Somogyi Mano Szocilpolitikai Tanulmanyok

7/26/2019 Somogyi Mano Szocilpolitikai Tanulmanyok

1/317

SOCIALPOLITIKAI

TANULMNYOK

RTA

DR SOMOGYIMAN

BUDAPESTKILIN FRIGYES UTDAMAGY. KIR. EGYETEMI KNYVKERESKEDSE.

1900.


2/317

Elsz.

A kvetkez lapokon 1888 ta sztszrtan megjelentsocialpolitikai vonatkozs dolgozataimat gyjtttem ssze.

dolgozatok hrom csoportba oszolnak. Az els csoport-ban vizsglat trgyv tettem az llamregnyeket, melyeka socialismus ell rnkinek tekintendk, foglalkoztamaz anarchistikus mozgalommal, vzoltam az Internatio-nale trtnett s a kapitalismus fogalmt igyekeztemmegvilgtani.

Tanulmnyaim egy msik csoportjban trgyaltam

a kartellek s a trsadalmi bajok kztt ltez ssze-fggst, a hazai gyri munksok helyzett s a gyr-felgyeletei, a gyri baleseteket, a munksegyleteket,a boycottot s a munkanlklisget. Felvettem e ktetbeaz -budai hajgyr munksainak helyzetvel foglalkoz

s mg 1888-ban megjelent monographimat is, mivelannak csaknem sszes pldnyai mr elfogytak s arra

a hazai s a klfldi Irodalomban tbbszr hivatkoztak.A tanulmnyok egy harmadik csoportja foglalkozika munks-statistikval s a munkahivatalokkal,, a munka-nlklisg esetre val biztostssal, a munksvlaszt-mnyokkal, a bkltetssel, a munks-csald mouo-

graphljval, vgl a prisi trsadalompolitikai mu-seummal.

A ktetet csak azrt hozom a knyvplaczra, mertremnylem, hogy e szerny tanulmnyok is nmileg


3/317

hozz jrulhtatnak ahhoz, hogy haznkban az oly fontoss az Irodalomban nem a kell figyelemben rszestettsocial politikai krdsek irnt felbreszthetik az rdekl-dst. Munkmrt bven krptol majdan, ha csak egy-

nhny olvast sikerl meggyznm arrl, hogy a trsa-dalom bks fejldse csak gy biztostand, a kultrakiterjesztse s megizmosodsa csak gy mozdthat el,ha a klnbz trsadalmi mozgalmakat elfogulatlanulvizsgljuk, ha alaposan megismerjk a tnyleges viszo-nyokat, ha btran feldertjk a hinyokat s ha a nplegszlesebb rtegeinek gyvel komolyan foglalkozunk.

Budapest, 1900 februr rgn

a Szerz.


4/317

AZ LLAMREGNYEK.1

I.A politikai llamregnyek.

llam regnyek alatt ltalban vve azon irodalmitermkek rtendk, melyek llamtudomnyi krd-seket valamely regny vagy elbeszls knnyen olvas-hat, vonz alakjban trgyalnak. A trgyalt krd-sek az llam- vagy kzigazgatsi jog, vagy a nemzet-gazdasgtan krbe tartozhatnak. Az llamregnyekalakjukra nzve szpirodalmi munkk, tartalmukra

nzve azonban a trsadalmi tudomnyok krbe vg-nak. Megklnbztetendk az u. n. trsadalmi reg-nyektl, melyek valamely trsadalmi osztly hely-zett s viszonyait ecsetelik s megelgesznek azzal,hogy a trsadalmi krds valamely oldalt szra-koztat alakban megvilgtsk, nem trdve azonbanaz llam, az alkotmny, a trsadalmi s gazdasgi

rend krdseivel. Az llamregnyek a fslyt azllamra, mint egszre, az alkotmnyi, kzigazgatsikrdsekre s a gazdasgi rendre fektetik s annak

bebizonytsra trekednek, hogy az emberisg bol-dog lehetne, ha az llam, az alkotmny, a kzigaz-gats, a gazdasgi s trsadalmi rend bizonyos elvek-

l) Megjelent a Kzgazdasgi Ismeretek Tra" I. ktetben.Budapest, Pallas, 1899.


5/317

6

nek megfelelen volna szervezve. Az llamregnyektl,szigoran megklnbztetendk azon regnyek, a

melyeknek kpzeletds szerz

i a jv szzadok embe-reinek a termszettudomnyi felfedezsek s mszaki

tallmnyok befolysa alatt megvltozott viszonyaitvarzsoljk elnk, de a trsadalmi tudomnyok kr-dseit vagy egyltaln nem, vagy csak futlagosanrintik. Ily regnyek Jkai Mrtl: A jv szzadregnye; Mercier franczia rtl: L'an: 2440 (Amster-dam 1771); a nmet Lasswitz Kurttl: Bilder ausder Zukunft. Zwei Erzhlungen aus dem XXIV. undXXXIX. Jahrhundert (Boroszl 1878); az angol HayWilliam Delisletl: Three houndred years hence, ora voice from posterity (London 1881).

Az llamregnyeket Mohi Rbert kt csoportraosztotta, megklnbztetvn a) a kpzelet ltal sza-

badon teremtett llami s trsadalmi berendezseklerst tartalmaz llamregnyeket, b) a ltez beren-dezsek eszmnyestst tartalmaz llamregnyeket.Kleinwchter sokkal helyesebben megklnbztetia politikai s kzgazdasgi llamregnyek csoportjt.

A politikai llamregnyek fleg llamjogi krd-sekkel foglalkoznak, a milyenek az alkotmny for-mja, a kormnyzat berendezse, az uralkod ernyeis ktelessgei, stb. A legrgibb politikai llamreg-nyek Xenophon Kyropdia-ja, melyben a szerz annakkimutatsra trekszik, hogy a korltlan nkny-uralom mily czlszer, ha azt egy derk fejedelemgyakorolja. A regny hse Cyrus. Le Grand AntalScydromedia-jban (Nrnberg 1080) az lltlag Indiaszomszdsgban fekv hasonnev orszg intzmnyeit

ismerteti. Itt az uralkodk minden elkpzelhet erny-nyel brnak. Szletsi nemessg nem ltezik, hanem


6/317

7

a legrdemesebbek alkotjk a nemessget. A npp oly erklcss, mint a fejedelem. A trvnyekvilgosak s rvidek, a perek ritkk. A munka min-den neme nagy tiszteletben ll. Egy nvtelen szerz-nek Ophirischer Staat-jban (Lipcse 1699) a szerzazon intzmnyeket sorolja fel, a melyekkel nzeteszerint egy jl kormnyzott llamnak brnia kell.Fnlon hres Telemach-ja (1700) azon j tancsokgyjtemnye, a melyeket Pallas Athene Mentor alak-

jban a kirlyfinak minden kpzelhet alkalommalnyjt, hogy annak idejn j fejedelem legyen s npt

boldogthassa. Ehhez igen hasonl Kamsay: Lesvoyages de Cyrus czm munkja (Tris 17:27). Teras-son abb Sethos czm knyve (Amsterdam 173:2)egy egyiptomi kirlyfi kalandjait vizn s szrazons az ltala alaptott gyarmatok mintaszer kormny-zst ismerteti. Berington Simon: Mmoires de Gau-dence de Lucques czm munkjban (1740) az Afrika

belsejben l mezzoraniusok szoksait s intzm-nyeit ismerteti. Ezeknl a kzigazgatst, a csaldapk

patriarchlis mdon kezelik. A lakosok egymsttestvreknek tekintik. Leszczynski Szaniszl lengyelkirly: Entretien d'un Europen avec un insulairedu royaume de Dumocala (175) czm munkjbanegy eurpai ember az indiai partokon hajtrstszenvedve, egy szigetre kerl, hol egy brahmanelmondja neki llamtudomnyi nzeteit s lerja haz-

jnak intzmnyeit. Ott zsoldos hadakat nem ismer-nek, hanem az ltalnos hadktelezettsg egy fajadivik; a bri llsok nem kpezik ads-vtel tr-gyt, hanem azokat nevezik ki, a kik a vizsgkat

a legjobb eredmny nyel teszik le; az iskolkba min-den rend fiai felvtetnek stb. Haller Albrecht elbe-


7/317

8

szleseiben: Usong (Bern, 1771), Alfred, Knig derAngel-Sachsen (Bern, 1773) s Fabius und Cato

(Bern 1774) a despotia, a mrskelt monarchia s akztrsasg llamformit trgyalja. Verulami Baco:Nova Atlantis-a (1626) csak tredk maradt. Ebbenis az llamregnyekben nem szokatlan vihar lepimeg a hajt, minek kvetkeztben az utasok egyismeretlen szigeten knytelenek kiktni. A lakosokszvesen fogadjk az idegeneket s megismertetik velk

az orszg tudomnyos intzeteit. Itt megszakad azelbeszls.Foigny Gbor knyve: Les aventures de Jacques

Sadeur (Genf 171(3) llam nlkli llamregny. A re-gny hse kptelennl kptelenebb kalandok utnAusztrliba jut, hol a lakosok paradicsomi llapot-

ban lnek. A lakosok nem knytelenek dolgozni, mert

a meleg ghajlat folytn ruhzatrl nem kell gon-doskodni s a termszet bven nyjtja a legkitnbbgymlcsket. A lakosok a tudomnyokat poljks oly nagymveltsg s erklcss emberek, hogykormnyra vagy kzigazgatsra egyltaln nem szo-rulnak, teht itt az anarchia meg van valstva.

II.A trsadalomgazdasgi llamregnyek.

Az elavult politikai llamregnyeknl melyek-kel e czikkben nem kell tovbb foglalkoznunk sokkal fontosabbak s rdekesebbek a trsadalom-

gazdasgi, vagyis jobban mondva socialistikus s com-

munistikus llam regnyei: Ezek kztt trgyaljk ren-desen Plato kt munkjt a trvnyekrl s az llamrl,


8/317

9

jllehet azok alakjukra nzve nem regnyek, de tar-talmuk kltemny, a kpzelet szlemnye, mely a

tnyleges viszonyokkal egyltaln nem tr

dik. Platoaz llamrl szl knyvben a communismust lltjaoda mint eszmnyi llamformt. Az llam szerinteaz ember kpe nagyban. A mint az emberi llekhrom rszbl ll: az szbl, a btorsgbl s azrzki vgyakbl, gy az llam is hrom megfelelosztlybl ll: a kormnyzk (az u. n. philosophu-sok), a harczosok (az u. n. rk) s a munksok osz-tlybl. Miutn a kt fels osztly kizrlagos fel-adata az sszessg javra munklkodni: gy mind-annak meg kell trtnnie, a mi ket tkletesekks az alacsony szenvedlyektl s vgyaktl mentesekkteszi. Minthogy a magntulajdon s a magncsald amagnrdekek forrsait kpezik, gy ezen intzm-nyek elveseibl a felsbb osztlyok tagjai kizrandks azok vagyon- s nkzssgben lnek. Hogy a kvet-kez nemzedkek tklye elressk, a prosts azllam ltal eszkzlt mestersges kivlaszts tjntrtnik. A gyermekeket a nlkl, hogy szleiketismernk, llami intzetekben nevelik. A fels osz-tlyok tagjai kzsen tkeznek s hlnak. A mun-ksok osztlya, mely a rabszolgkkal egytt a felsbbosztlyok vezetse alatt ll, azokat eltartani tartozik.Plato ksbb a Trvnyekrl czm munkjban egymsik eszmnyi llamot rajzolt, a melyben az elbbismertetett munkban keresztlvitt communismustsokban enyhtette.

Az ezen kt munkban megpendtett eszmkkelsrn tallkozunk ezutn a tulajdonkpeni kzgazda-

sgi llamregnyekben, a melyeknek hossz sorozattMorus Tams, VIII. Henrik angol kirly kanczellr-


9/317

10

jnak 1515-ben Lwenben megjelent: De optimoreipublicae statu, deque nova insula Utopia czm

munkja nyitotta meg, mely oly npszersgre tettszert, hogy ezen knyv czme utn az llamregnye-ket utpiknak szoktk elnevezni. Monis munkjnak

bevezet rszben Anglia akkori zillt trsadalmi sgazdasgi viszonyait ecseteli s azutn HythlodusRaphael sokat utazott portugl tengersz ltal elmon-datja az Utpia szigetn l np communistikus szer-

vezett. A szigeten van 45 vros, a vidken pedigsztszrt tanykon 10 tagbl s 2 rabszolgbl llcsaldok laknak. Minden csald egy atya s egyanya vezetse alatt ll s minden 30 csaldot egyigazgat kormnyoz. A mezei csaldok fele venkint

bevonul a vrosokba, s helyt hasonl szm vrosilakos foglalja el.

Arats idejn a vrosi lakossg nknt segdkezika mezgazdknak. A vrosok mind egyformk s ahzak is mind egy terv szerint vannak ptve.A lakosokat kisorsoljk s tz venkint ltalnoslaksvltozs trtnik. Az utpiai gyermekek kivtelnlkl a fldmvelsben nyernek oktatst s ezen kvlrendszerint az apjuk mestersgt is megtanuljk.

A frfiak vgezik a nehz munkt, a nk a knnyeb-bet. A napi munkaid hat rra terjed, a nap tovbbi

rszt tovbbkpzsre s dlsre fordtjk. Ezen rvidmunkaid daczra minden ipari termk bsgben llrendelkezsre, mert fnyzsi czikkeket nem kszit-nek s minden polgr kivtel nlkl dolgozni tar-tozik. A slyos s tiszttlan munkkat rabszolgk s

befogadott idegenek vgezik.Utpiban nincs magntulajdon, hanem mindenkzs. A mezgazdk csak annyit tartanak vissza a


10/317

11

termsbl, a mennyi sajt szksgletkre s vetmagrakell, a tbbit a vrosi raktrakba szlltjk be.

A vrosokban termelt ipari czikkeket is a raktrakbahozzk, a honnan a szksglethez kpest ingyen adjkki a tanyai lakosoknak. A vrosi lakosok szintningyen kapjk a mezei termkeket s ipari czikkeket.Senki sem kr tbbet, mint a mennyire tnylegszksge van, mert minden bsgben ll- rendelke-zsre.

Utpia lakosai a knyelmesen berendezett nyilv-nos ttermekben tkeznek. A nk felvltva fznek, afelszolglst a fiatalsg felvltva vgezi. Az estebdetmulatsg kveti. Utpiban nincs pnz, mert szk-sgtelen. A felesleges termkeket eladjk ugyan aklfldre aranyrt s ezstrt, de ezen nemes fmeketmegrizik, hogy azzal hbor esetn az idegen zsol-

doshadak fizettessenek. Utpia alkotmnya korltoltvlasztsi monarchia. Az llam ln ll az lethosszig-lanid vlasztott fejedelem; a kzigazgats vlasztotttisztviselkre van bzva. venkint sszel a klnbzorszgrszek vlasztott kikldttjeibl sszelltott

parlament, melynek f feladatt kpezi a feleslegs hiny kiegyenltse. A kpviselk jelentst tesznek

a klnbz orszgrszek szksgletr

l s a termelsllsrl s ezen jelentsek alapjn az egyik orszgrsz

feleslegt odairnytjk, ahol arra szksg van. A kor-mny a npessg kiegyenltsrl is gondoskodik.Minden hzban van legalbb 10, de 10-nl nem tbbfiatal ember, a vrosokban pedig nincs tbb (50006000csaldnl. Ha valamely csaldnak a meghatrozott

szmnl tbb gyermeke van, a tbblet azon csaldok-hoz utaltatik, a hol hiny mutatkozik. Ha az egszorszgot a tlnpeseds veszlye fenyegeti, gy a


11/317

12

csaldok megfelel szmt kiteleptik szomszdos gyar-matokra.

Doni Antonio Francesco: I mondi celesti, terresti einfernali degli Academici Pellegrini ez. 1552-53-banmegjelent munkjnak a blcsek s bolondok vilgaczm fejezetben a szerz egy blcs s egy bolondkztt lefolyt prbeszdet kzl, a melyben a blcsember elmondja, hogy lmban ltott egy orszgot,melynek klnbz vidkein kizrlag azon termke-ket termelik, melyek ott legjobban s legelnysebbenllthatk el. Ennek elnye nemcsak az, hogy afld hozadka nagyobb, hanem hogy a np nagygyessgre s gyakorlatra tesz szert, folytonosan egys ugyanazon munkval foglalkozvn. A vrosokbanminden utczban csak kt mestersget folytatnak,gy pl. az utcza egyik oldaln csak szabk, a msikoncsak posztksztk laknak. Minden utcza egy papfelgyelete alatt ll s a legidsebb pap az egszorszg ppja s kirlya. A polgrok mind egyenlks ugyanazon jogokat lvezik. Minden kzs. Ki-kidjtalanul beszolgltatja termelvnyeinek feleslegt sdjtalanul kapja a tbbi polgrok termelvnyeinekre es hnyadt. Pnz nem ltezik; a hzassgismeretlen. A gyermekeket kzsen nevelik; szleitsenki sem ismeri, rksdsi jog nem ltezik.

Campanella Tams dominiknus szerzetes Civitassolis-ban (1620) egy genuai hajs elbeszli, hogymidn vihar kvetkeztben ismeretlen parton kny-telen volt kiktni, az egyenlt alatt Nap-vrosraakadt. Az llam ln ll a papi fejedelem s ez alattll hrom vilgi fejedelem, mg pedig egy a hadi

gyek szmra, egy a tudomnyok, a mvszetek saz oktats vezetsre, egy pedig a tpllkozs, a faj


12/317

13

fentartsa s az orvosi gyek szmra. Ezen ngyfejedelem tancskozik s hatroz a kormnyzat veze-

tst illetleg. Szavazatok egyenlsge esetn azonnzet emelkedik hatrozat erejre, a melyhez a ppa-fejedelem csatlakozott. A fejedelmeket s az sszestisztviselket a np a legkpzettebb egynek kzlvlasztja. A Naporszgban felttlen communismusuralkodik, (mg a nk s gyermekek is kzsek)mert Campanella szerint a csald s magntulajdon

intzmnyben gykerezik az Individualismus s aznszeretet, mg a communismus az sszessgre ld-sos kzrzlet megteremtje. A np szaporodsnakszablyozsa a kormny feladatt kpezi. A kormnygondoskodik a hzasprok sszelltsrl s gyelarra, hogy a nagy s szp termet egynek hasonlk-kal, kvrek sovnyokkal, szenvedlyesek szendkkel

hozassanak ssze, hogy ezen tulajdonsgok megfelelvegylke ressk el a gyermekeknl. Az gy kivlasz-tott prok azutn az astrologusok s orvosok ltalmegllaptott alkalmas idponton hozatnak ssze.A csecsemk kzs pletekben szoptattatnak anyjukltal s ksbb kzs neveltetsben rszeslnek. Min-den ifjt azon plyra nevelik, a melyre legalkalma-

sabbnak bizonyul; a kevsbb tehetsges ifjakat avidkre kldik. A fiuk 12-ik vktl kezdve a fegy-verforgatsban gyakoroltatnak. A kortrsak testvrek-nek nevezik egymst s minden nluk 22 vvel idsebbegynt atyjuknak, illetve anyjuknak tekintik. A pol-grok kzsen tkeznek, nemenkint elklntett kzshltermekben alusznak. A ruhzat egyforma s divat-

nak nincs alvetve. A mulatsgokban mindenki rsztvesz. Irigysg nincs, mert mindenki megkapja azt,mire szksge van s a tisztviselk gyelnek arra,


13/317

14

hogy senki se kapjon tbbet, mint a mennyi meg-illeti. A legtbb foglalkozst mindkt nembeliek egy-

formn gyakoroljk s klnbsg csak annyiban ltezik,a mennyiben egyes klnsen nehz munkt, pl. akovcsmunkt csak frfiak vgezik, bizonyos knnyebbmunkval ellenben, pl. fzssel, varrssal csak nkfoglalkoznak. A munkkat, egy az illet szakmabeliekltal vlasztott rex vezetse alatt kzsen vgezik.Bizonyos foglalkozsok, mint pl. a fld megmunklsas az aratsi munkk, zenesz mellett vgeztetnek.A legslyosabb bnk egyiknek a bszkesget tekin-tik, mit szigoran megbntetnek. Nincs munka, melytiszteletlen volna, st ellenkezleg minden munkaa;nnl nagyobb tiszteletben rszesl, mennl frasztbbs kellemetlenebb. A ki tbb szakmhoz rt, nagyobbtiszteletben rszesl. Az sszes polgrok kivtel nlklnagy kedvvel dolgoznak, minek kvetkeztben, jl-lehet, hogy senkisem dolgozik naponkint ngy rnltovbb, minden czikkben nagy bsg uralkodik. Pnztcsak a klforgalom szmra vernek, mert belkeres-kedelem nem ltezik. A klfldi kereskedktl olyczikkeket vsrolnak, melyeket nem llthatnak els a gyermekek nevetnek az idegenek balgasgn,hogy az ruk ily nagy tmegt adjk oly kis mennyi-sgaranyrt, ezstrt.

Andrae Jnos Blint nmet protestns theologus:Reipulicae Christianopolitanae descriptio ez. knyve(1619) Campanella munkjnak tdolgozsa. A Phan-tasia nev hajn utazva, hajtrst szenved s gykerl Christianopolisba. Itt minden az llam, magn-tulajdon nincs. A laksok mind egyformk s idn-

kint a kormny ltalnos laksvltoztatst rendel el.Pnz nem forog. A tisztviselk osztjk szt a mun-


14/317

15

kt, illetve hvjk be a polgrokat bizonyos mun-kk elvgzsre. Nincs munka, mely becstelennek

tekintetnk s mindenki ksz rmmel dolgozik. Mindenpolgr hetenkint bizonyos munkamennyisg elvgz-sre utaltatik, s ha munkjt befejezte, a ht tbbirszt tetszse szerint tltheti el. A hzassg monogam.A gyermekek (5. vkig szliknl maradnak s azutna nevel intzetekbe kerlnek. A ktnembeliek ugyan-azon oktatsban rszeslnek, a dlutnt ipari okta-

tsra fordtjk. Az llam ln triumvirtus ll,melynek tagjai a fpap, a fbr s a kzoktatsgyvezetje, kik mellett egy 24 tag sentus mkdik.Vairasse Dnis: Histoire des Sevarambes (1677)czm munkjban Sden kapitny Kelet-India felhajzvn, Ausztrlia partjain hajtrst szenved ssok viszontagsg utn a sevarambok orszgba jut.

Ezen orszg alaptja Sevarias abbl a nzetbl indultki, hogy az sszes trsadalmi bajok csaknem kivtelnlkl ngy okra vezetendk vissza: a bszkesgre,a fukarsgra, a henyesgre s a nemi sztn kih-gsaira. Ennek kvetkeztben trvnyhozsa odairnyul, hogy a trsadalom ezen ngy bajt lekzdje.A bszkesg, a fukarsg s a henyesg els sorban

az emberek egyenltlensgre vezetendk vissza, melya szletsi s vagyonbeli klnbsgek kifolysa. EzrtSevarambiban nincsenek sem szletsi rendek, semmagnvagyon. A rangklnbsgek csak a hivatalonalapulnak, a hivatali llsok pedig vlaszts tjntltetnek be. Az sszes javak az llam tulajdontkpezik, a mely ti minden polgr megkapja azt, a mire

szksge van. A sevarambok nagy palotaszer p-letekben (osmanik) laknak, melyek mindegyike

1000 szemly befogadsra alkalmas. Minden csald-


15/317

16

nak kln laksa van, a reggelit s az ebdet nagyttermekben kzsen kltik el, vacsorra azonban kis

trsasgokban a laksokban gylnek ssze. A mun-kkat praefectusok vezetse alatt kzsen vgezik.A vidki osmanik lakosai az stermelssel foglal-koznak, a vrosi lakosok az ipari termelssel. A gyrt-mnyokat s termelvnyeket a nyilvnos raktrakbaszlltjk be, a honnan minden osmania elljrjaannyit kap, a mennyire osmanijnak szksge van.

Minden polgr venkint kap kt ltnyt, hromven-kint j fehrnem-kszlett, btorokat pedig a szk-sglethez kpest. Fnyzsi ipar nincs, mert az ilyendolgok a hisgot legyezgetik s a bszkesget el-mozdtjk. Minden polgr dolgozni tartozik, a munkaazonban mrskelt. A trvnyhozs 3 egyenl rszreosztotta a napot. Az els 8 ra a munknak van

szentelve, a nap msodik szakasza a testi dlsneks a szellemi szrakozsnak van sznva, az j pediga pihensre szolgl. A nagyon nehz s kellemetlenmunkkat rabszolgk s rszben eltlt bntettesekvgezik. A gyermekeket kzsen nevelik. Midn agyermek 6-ik letvt betlttte, az llam ltal rkbefogadtatik. Ngy vi elemi oktats utn a gyermeke-

ket a vidki osmanikba kldik, hol ngy rt tl-tenek naponkint mezei munkval, 14 ves korukbanpedig ismt ms osmanikba osztatnak be, hol tehet-sgk s hajlamuk szerint ms-ms ipargban nyernekoktatst. A kivl tehetsg fiukat a ftanodkbaviszik. Ezekbl kerlnek ki a tisztviselk. A h azas-sg ktelez. Az egyszer polgr csak egy nt vehetel, a tisztviselk azonban tbbnejsget lveznek. Haaz sszes felek beleegyeznek, a frjek kicserlhetiknejeiket. A vrosokban rabszolgank llanak az utasok


16/317

17

rendelkezsre. Tlnpeseds nem llhat be, mert aSevarambival szomszdos orszgok lakatlanok. Az

llam ln ll a sorsolssal vegyes vlaszts tjnkijellt ppakirly. A hadktelezettsg, nemi klnbsgnlkl, ltalnos, s a hadsereg 3 hadtestbl ll:a ntlen frfiak, a hajadonok s a hzastrsak had-testbl. Az utbbiban a n frje oldaln kzd. Min-den hadkteles 3 venkint 3 hnapra fegyvergyakor-latra hivatik be.

Morelly Naufrage des les flottantes-ja (Messina1753) egy enyhe ghajlat, igen termkeny, illatostartomny lerst nyjtja, melyben egy a bnketnem ismer np lakik. A tulajdon intzmnyt, melya vilg tbbi rszben annyi bntettnek szlje, nemismerik. A fldet kzs tplljuknak tekintik s min-denki arra trekszik, hogy termkenysgt nvelje.

A munka tern a leglnkebb verseny folyik; min-denki rajta van, hogy trsainak munkaeredmnyttlszrnyalja. A kirlyok blcsek s erklcssek. 1000-1000 emberbl ll csoportok annyi fldetkapnak, a mennyi elltsukra elegend. Az egy cso-

porthoz tartozk megegyeznek egymssal arra nzve,hogy mindent kzsen brnak. Kzsen mvelik a

fldet, kzsen aratnak, kzs raktrban helyezik ela termst. Jllehet, minden kzs, semmit sem tko-zolnak el, mert senkinek sem fekszik rdekben tbbetvenni, mint a mennyire szksge van, miutn a szk-sges mindig a rendelkezskre ll, a felesleget pedigel nem adhatnk. A hzassg ismeretlen, hanem aktnembliek tetszs szerint tartsan vagy ideiglene-

sen lnek egymssal. Morelly az e knyvben kifejtetieszmk miatt tbb oldalrl megtmadtatvn, Codede la nature czm knyvben erklcsi rendszert


17/317

18

trvnyek alakjba .nttte s az llamregnyben lertcommunistikus intzmnyeket bvebben ismerteti sindokolja.

Fontenelle La rpublique des philosophes, ou his-toire des Ajaoiens (Genve 1708) czm munkjnakhse hajtrst szenvedve, Ajao szigetre jut. A szi-get igen termkeny, olyannyira, hogy nmely vbenugaron hagyjk a fldeket; a tavak bvelkednekhalakban, a hegyekben sok a nemes rez, gy hogyAjaban ezstbl ksztik azon eszkzket, melyekmsutt agyagbl vagy rzbl kszlnek. A hztet-ket aranynyal fedik. Minden csald ll a frfibl,kt nejbl, az t ven aluli gyermekekbl s a rab-szolgkbl. Istenben nem hisznek; vallsuk nincs.Minden vrosnegyedben van egy fi- s -egy leny-nevel intzet, a melyben a gyermekek hatodik vk-tl kezdve az llam ltal neveltetnek. Minden frfi20 ves korban kt nt tartozik elvenni. Ajabanvagyonkzssg uralkodik s a polgrok gy lnekegymssal, mintha testvrek volnnak.

Rtif de la Bretonne La dcouverte australe parun homme volant czm knyvben lerja a Mega-

patagoniusok rendkvl hossz let s ris termetnpnek szoksait s intzmnyeit. A legfbb trv-nyk a kvetkez: 1. Lgy igazsgos testvreiddelszemben; azaz ne kvnj semmit, mit te magad nemteljesthetnl vagy nem akarnd teljesteni s msnakne tgy olyat, a mit nem akarsz, hogy ms tegyenneked. 2. Az llatokkal szemben lgy igazsgos; azazgy bnj az llatokkal, a hogy akarnd, hogy egyhatalmasabb lny az emberekkel bnjon. 3. Egyenl

emberek kztt legyen minden egyenl. 4. Mindenkimkdjk a kzjlt javra. 5. Mindenki egyformn


18/317

19

rszesljn a kzjltbl. Ezen trvnyeknek meg-felelen mindenki dolgozni tartozik. A nap egyik

felt mindenki tetszse szerint tltheti el, msik feleazonban az sszessg vagy a nyilvnossg. A munka-id csak ngy rig taft s senki sem tartozik egys ugyanazon munkt vgezni. Munka utn kzsttermekben tkeznek. Ebd utn msfl rig pihen-nek. A dlutn szrakozsoknak van szentelve. Azltalnos munkaktelezettsg s a munkaid rvid-

sge folytn egyrszt senki sem dologtalan, msrsztsenki sincs tlerltetve, gy hogy henyesg vagy tl-erltets folytn senki sem pusztul el szellemileg vagytestileg, a hogy Eurpban gyakran megtrtnik. mellett a rvid s vltozatos foglalkozs inkbblvezet, mint munka. A hzassgokat csak kt vrektik meg; ezen id eltelte utn a hzassg fel van

bontva, de a hzastrsaknak jogban ll jbl egybe-kelni. A gyermekeket nyilvnos iskolkban oktattat-jk, illetve, ha a szlk nem lpnek egymssal jblhzassgra, a gyermekek az llami nevelintzetbekerlnek.

Cabet Etienne Voyage en Icarie (Paris 1840) czmmunkjban Carisdall lord napl alakjban s reg-

nyes keretben elmondja az ikriai utazsn szerzetttapasztalatokat. Ikria az ltalnos vlasztsi jogons a np ltal gyakorolt kzvetlen trvnyhozsonnyugv kztrsasg. A np a npkpviselet ltal el-ksztett fontosabb trvnyjavaslatok felett szavaz,mg a kevsbb fontos javaslatokat maga a npkp-viselet is megszavazhatja. 10 kzsg tartomnyt kpez,a melynek kln kpviselete van. A vgrehajt hatal-mat egy a npkpviseletnek alrendelt s a np ltalvlasztott elnkbl s 15 tagbl ll vgrehajt bizott-


19/317

20

sg gyakorolja. Senki sem lehet egyszerre a npkp-viselet s a vgrehajt bizottsg tagja. A fldek, a

hzak, a gyrak s a mhelyek az llam tulajdontkpezik. Az llam, mely az egyedli termel, pontosstatistikai adatok alapjn tudja, hogy mennyi szk-sgeltetik minden czikkbl s ennek megfelelen ir-nytja a termelst. A termels legfbb alapelve: elbba szksges, azutn a hasznos, vgl a kellemes.A termels nagyban, a munkamegoszts s gpek

sszes elnyeinek kihasznlsval trtnik. A mez-gazdasgot is igen belterjesen zik. Mindenki szaba-don vlasztja hivatst; de ha bizonyos foglalkozsigra tbben jelentkeznek, mint a mennyire szksgvan, a jelltek felvteli vizsgt tartoznak letennis a legalkalmasabbakat veszik fel, a tbbiek pedigms plyra tartoznak lpni. A termelvnyek feles-

lege a kzsgi raktrba szllttatik be; a mi a kz-sg szksglett meghaladja, a tartomnyi raktrbakerl; a mi pedig a tartomny szksglett is meg-haladja, az llami raktrba hozatik. A termkek ezenfeleslegt a kormny idegen llamok termkeivelcserli ki.

A nyilvnos raktrakbl minden polgr megkapja

azt, a mire szksge van, tekintet nlkl arra, hogymily szakmban s mily eredmnynyel dolgozik. Min-den frfi 18-65 ves korig dolgozni tartozik.A munkaid tlen 6, nyron 7 ra. A munka azon-

ban nem nehz, mert a fraszt, egszsgtelen stiszttlan munkk gpek ltal vgeztetnek. A nka hzi munkkkal foglalkoznak. A hzassgot szent-

nek tartjk, monogam s elvben felbonthatatlan.A ntlensget az llammal szemben tanstott hlt-lansgnak tekintik. Tlnpeseds veszlye nem forog


20/317

21

fenn, mert Ikria kiterjedt gyarmatokkal br. A gyer-mekeket a csaldokban nevelik fel s tdik viik

betltse utn az iskolba kldik, hol a fikat18 ves korukig, a lenyokat 17 ves korukig oktat-jk, azutn vagy a mezgazdasgban, vagy valamelymestersgben kpezik ki. A tuds-, r- s mvsz-

jellteket 25 ves korukig kpeztetik ki. Az irodaloms a napi sajt nagy korltozsoknak vannak alvetve.Irodalommal csak az foglalkozhatik, ki az rk isko-

ljt sikeresen bevgezte. Az r munkjt egy bizott-sg el terjeszti, mely javaslatot tesz a npkpvise-letnek, vajon az kinyomatand-e vagy sem. Ha a np-kpviselet kln trvnynyel elrendeli a knyv sok-szorostst, gy azt a np kztt ingyen osztjk szt.Csak hivatalos lapok lteznek. A szerkesztk a pol-grok ltal vlasztott kztisztviselk, kik csak tnye-

ket kzlhetnek, de azok fejtegetsbe nem bocst-kozhatnak. Cabet a communismus mellett szl rveita kvetkezkben foglalja ssze: az emberek mindegyenjogak, mert a termszet nem osztotta sztadomnyait, hanem azokat osztatlanul nyjtja azegsz emberisgnek. A jelenlegi trsadalmi szervezet,mely gazdagokat s szegnyeket ismer, hibs, mert

az emberek kztti egyenl

tlensget szentesti. Ezenegyenltlensg oka a vagyoni klnbsgekben,a magntulajdon s a pnz intzmnyeiben rejlik.A bajokon csakis az egyenlsg s a vagyonkzssg

behozatala segthet. A vagyonkzssg uralma alattaz egsz nemzet testvrek szvetsgv vlik; min-denki ugyanazon jogokat lvezi s ugyanazon kte-

lessggekkel br. Az sszes javak a np tulajdontkpezik s az llam gondoskodik az egsz termelsrl,melyet egysgesen vezet. Minden polgr tehetsghez


21/317

22

kpest tartozik dolgozni s munkja fejben joga vanszksglethez kpest az sszes termkekbl rsze-

slni. A lngsz s tehetsg nem jogostanak nagyobbjutalmazsra, miutn a trsadalmi szervezet ered-mnyei. Cabet klnben int a vagyonkzssg hir-telen behozataltl s tmeneti intzkedseket javasol.

Bellamy Edward nagy feltnst keltett Lookingbackward czm munkjban rdekes elbeszls kere-tben a 2000-ik v trsadalomgazdasgi s politikai

viszonyait ecseteli. Ekkor mr minden termelsi esz-kz llamostva van s az llam az egyedli munka-ad. Mindenki munkakteles s mindenki egyformamunkabrben rszesl, mely azonban oly jelentkeny,hogy brki fnyzsben lhet. Mindenkinek az llamknyveiben meghatrozott vi hitel nyittatik, melyettetszse szerint ignybe vehet. Az sszes termelvnyek

a nyilvnos raktrakba szllttatnak be. Minden pol-gr bizonyos szm rovattal br hiteljegyek birto-kban levn, ha valamely ruczikkre vagy szemlyesszolglatra szorul, az ruczikk vagy szolglat fejbenhiteljegyn a megfelel rovat tlyukasztatik. Az vihitel tllpst a jv vi szmla terhre rjk smagas kamatlb alkalmazsa ltal megneheztik.

A pnz ismeretlen s a portkk rtke a termelsk-nl szksges id s er szerint llapttatik meg. Azltalnos munkaktelezettsg 25 vig tart. Az ifjsg21 ves korig oktatsban rszesl, azutn a munkahadseregbe soroztatik be. A munka jonczai hromvig kznsges munkval foglalkoztatnak. Ezen el-kszt szolglat befejezse utn mindenki tartozik

plyt vlasztani. A klnbz foglalkozsi gakbana munkaid, a munka kellemesebb vagy kellemet-

lenebb termszete szerint, hosszabb vagy rvidebb.


22/317

23

Ha valamely foglalkozsi gra kevesebben jelentkez-nek, mint a hnyra szksg van, gy a munka-

id

leszllttatik; ha pedig tbben jelentkeznek, gycsak a legjobban minstett egynek alkalmaztatnak.A kivl szolglatokat teljest polgrok kitntets-

ben rszeslnek vagy magasabb llsokra lptettetnekel, a melyek nincsenek ugyan jobban fizetve, dekellemesebb szolglattal jrnak. A termels szerve-zse nem jr nehzsggel. A kormny, mely kny-veibl pontosan tudja, hogy a jszgok klnbzfajtjbl a mlt vben mennyire rgott a szksg-let, ennek alapjn pontosan meghatrozza, hogy a jvvben mennyi termeltessk. Az ipari czikkeknl ezigen knny; az lelmi czikkeknl azonban, a me-lyeknek mennyisge nemcsak az emberi akarattl,hanem az idjrstl is fgg, a kormny arra trek-szik, hogy nagy kszletek gyjtsvel lehetv tegye,hogy a kereslettel mindig elegend knlat lljonszemben. Ily mdon az ruczikkek rai meglehet-sen llandk. Bellamy llamban csakis a termelsieszkzk vannak llamostva, mg ellenben az lve-zeti s hztartsi eszkzk magntulajdont kpeznek.

Hertzka Tivadar haznkfia 1889-ben megjelentFreiland czm knyvben (mely magyar nyelvenis megjelent) egy Afrikban alaptott oly kzletetismertet, mely korltlan szabadsgon s korltlannyilvnossgon nyugszik. Szabadfld minden lakosa

brmikor pontosan megtudhatja, hogy az egyes javak-bl milyen a kereslet s a knlat, s hogy az egyesmunkagakban milyen a hozadk nagysga. Szabad-fldn mindenkinek jogban s mdjban ll, a

mennyiben azt kpessgei megengedik, hogy id-szakonknt a legjutalmazbb termelsi gban dolgoz-


23/317

24

hasson. A termelsi, fogyasztsi s rustatistika igenfejlett, knnyen ttekinthet s gyors. A szksges

termelsi eszkzk mindenkinek szabad rendelkez-sre llanak. Az ignybevett tkkrt kamatot nemkell fizetni, de magt a tkt a munka gymlcsblmeg kell trteni. Azt, hogy mindenki munkjnakgymlcst csorbtatlanul lvezhesse, a munksokszabad szvetkezse teszi lehetv. Mindenki brmilyszvetkezetbe brmikor belphet s abbl ismt tet-

szse szerint kilphet. Minden tagnak joga van aszvetkezet tiszta hozadknak azon rszre, melymunkjnak megfelel. A munka nagysgt a munka-rk szma szerint llaptjk meg. A tiszta hozadkminden zemi v vgn kiszmttatik s a tkevissza-fizetsek s a kzlet szmra beszolgltatand adklevonsa utn sztosztatik. A szvetsg legfbb hat-

sga a kzgy

ls, melyen minden tag egyforma activs passiv vlasztsi joggal br. A szvetkezet gyeinekvezetse a kzgyls ltal vlasztott igazgatsg fel-adatt kpezi. Szabadfldn nincs r s szolga, hanemcsak szabad munks; nincs tulajdonos, hanem csaka szvetkezeti tke haszonlvezje. A termelsi esz-kzk p oly uratlanok, mint a fld. zleti titok

nem ltezik, a termel

k zemkimutatsai kzzttet-nek; a termkek forgalombahozatalt nyilvnos fel-gyelet s vezets alatt ll nagy rucsarnokokbaneszkzlik. Szabadfld legfelsbb hatsga egyttal azegsz lakossg bankrja. Nemcsak minden szvet-kezetnek, hanem minden egyes lakosnak szmlalapjavan a kzponti bank knyveiben. A clearing-rendszertnagy tklyre emeltk. Az adt a kzponti bank ltalminden lakos szmljn jvedelme nagysghoz mrtenlevonatjk s gy a pnzgyi kzigazgats felesleges.


24/317

25

Szabadfldn nincs fizetett trvnykezsi szemlyzet,nincs rendrsg, katonasg. Polgri s bntettrvny-

knyvek nem lteznek. Viszlyok esetn vlasztottbkebirk mkdnek.Az jabb llamregnyek gazdag sorozatbl fel-

emlitendk mg: Morris Alfrd: A minimumbr(1801); Morris Vilmos: News from Nowhere (1891);Flrscheim: Deutschland in 100 Jahren (vszmnlkl); Hertzka Tivadar: Entrckt in die Zukunft(Berlin, 1895); Mantegazza: L'anno 3000 (1897).

III.Az llamregnyek mltatsa.

Az llamregnyek szerzi egytl-egyig nem trdvea trtnelmi fejldssel, az emberek termszetvel, a

szoksokkal s hajlamokkal, sajt eszmnyeik szerintalkotott emberekkel npestik be a kpzeletk ltalmegteremtett orszgokat. Nem is emberek az utpiklakosai, hanem angyalok s az utpik korriglt ter-mszeti viszonyokkal br tartomnyai nem a fld-abroszon, hanem a paradicsom mappjn keresendk.Minden utpia hallgatlagos vagy kifejezett kiindulsi

pontja, hogy a jelenlegi trsadalmi s gazdasgi rendhibs, s hogy csakis a hibs rendszer szloka azemberek bneinek, fonksgainak. Czljuk is kzs:az emberisg boldogtsa. Hogy mi helyezend a

jelenlegi rend helybe, arra nzve mr igen eltrka terveik. Kisebb-nagyobb btorsggal reformljk azllamszervezetet; a tulajdon, a csald, a valls intz-

mnyeit; a munkaszervezetet, a nevelsgyet. Azllamszervezet hol theokratikus, hol monarchistikus,


25/317

26

hol aristocratikus, hol democratikus; a hzassg majdmonogam, majd polygam, majd pedig a szabad sze-relem ltal helyettesttetik. Kivtel nlkl nagy becs-

ben tartjk a munkt s ersen hangslyozzk erklcsijelentsgt; a munka szervezete tekintetben vala-mennyien elfogadjk az ltalnos munkaktelezett-sget; behozzk a munkaid megrvidtst. A magn-tulajdonnak ellensgei s az rksdsi jog eltrlsthajtjk. A termelst irnyra s mennyisgre nzveszablyozhatnak vlik, s azt hiszik, hogy a termelsnagy mrtkben fokozhat az ltalnos munkakte-lezettsg s a felttelezett nagyobb ktelessgrzet ltal.A javak forgalma tekintetben a kereskedelmet s a

pnz hasznlatt mellzik. A mi a fogyasztst illeti,szmtanak az ltalnos jzansgra, mrtkletessgre,a javak gazdasgos felhasznlsra. Az utpistk nagycsaldjnak minden tagja nagy slyt helyez a gyer-mekek nevelsre s oktatsra; az utbbiban bizonyosuniversalits mellett a szakszer kikpzsre trekedve.A nk egyenjogstsnak elharczosai s a nk neve-lsre nagy gondot fordtanak. Kzs vonsuk, hogya tlnpeseds veszlytl nem tartanak, s e krds-rl vagy egyltalban megfeledkeznek, vagy a betele-

pthet szomszdos lakatlan orszgokra s a gyarma-tokra utalnak. A utpikban sok furcsasg mellettszmos termkeny eszme magvt talljuk elhintve,a melyek rszben mr kikeltek s ltalnosan elismer-tettek. Habr az llamregnyrk egy rsze eszmikkelmessze megelztk kortrsaikat, mindenben mg semszabadulhattak fel koruk uralkod eszmeramlatainaks hazjuk intzmnyeinek behatsa all, gy Monis

a rabszolgasgot s zsoldos hadakat tlteti ut-pijba, Campanella pedig a Naporszg lre a ppa-


26/317

27

kirlyt helyezi. Az utpistk rendszerint mellzikannak ecsetelst, hogy mily ton-mdon trtnt vagy

trtnhetne az tmenet a jelenlegi trsadalmi sgazdasgi rendszerbl a szerintk eszmnyi rendszer-hez s gy ltszik, hogy a trsadalmat gpezetnektekintik, a melyet bizonyos terv szerint mestersgesenlehet sszelltani, a melynek egyes alkot rszeittetszs szerint lehet kicserlni; az embereket pedigoly lnyeknek, a melyekbl minden rossz indulatot,

bns hajlamot ki lehet irtani. Hacsak nem akarjukelfogadni az utpistk tudomnytalan s mivel semindokolt azon hypothesist, hogy az j intzmnyek

behatsa alatt az emberek egyszerre megszabadulnakmajd termszetk salakjtl s kivtel nlkl igaz-sgosak, ktelessgtudk, felebarti szeretet-tl,erklcsisg-tl thatott lnyek (angyalok?) lesznek,

gy az utopismus megtlse tekintetben azokra kellutalnunk, a mi a socialismus ellen szl, hogy tudni-illik megszntetn az egyn szabadsgt, fggetlen-sgt, nrendelkezsi jogt, hogy kiln az emberbla tevkenysg szellemt, a munkasztnt, hogy akzdelmek enyhtsvel vagy kikszblsvel azletet egyhangv tenn, hogy lasstan vagy meg-

akasztan az emberisg haladst, esetleg letasztanaz emberisget a mvelds alacsonyabb fokaira.Tbb vszzadon t a socialistikus eszmk jfor-

mn kizrlag az utpikban szerepelnek, a melyekknyelmes alakjuknl fogva megengedtk, hogy aszerzk eszmnyeiket szabadon nyilvnthassk shazjuk gazdasgi s politikai viszonyait s intz-mnyeit felelssg s veszly nlkl brlhassk, mertazokban a szerz httrbe vonulhat s nzeteit klttt-szemlyek szjba adhatja, a mint teszi azt pl. Monis,


27/317

28

midn Utopia intzmnyeit Raphael ltal ismertetis dicsrteti, maga pedig mint a ltez viszonyokvdje lp fel. jabb idben pedig, midn a szerzkvlemnyeiket s eszmnyeiket minden veszly nlklleplezetlenl eladhatjk, azrt fordulnak annyiszoraz llamregnyek irodalmi formjhoz, mert a tr-sadalomblcsszeti s nemzetgazdasgi fejtegetsekszrakoztat s regnyes keretbe foglalva s az el-adst lnkt prbeszdekkel tarktva, nagyobb olvas-kznsgre tesznek szert, s gy propagandistikusczljaiknak jobban megfelelnek, mintha tudomnyosrtekezsek vagy politikai rpiratok alakjban jelen-nnek meg. Tagadhatatlan, hogy egyes llamregnyekkortrsaikra bizonyos hatssal voltak s nagyobbeszmecsert idzve el, a nzetek tisztulshoz lnye-gesen hozzjrultak. Az utpistk rdeme, hogy azirodalomban felkaroltk az alsbb nposztlyoknakelhanyagolt gyt, brlatuk trgyv tettk a trsa-dalmi, politikai s gazdasgi let egyes kros tneteit,s gy kzvetve br, reformokra buzdtottak s ilyenekszmra a kzvlemnyt elksztettk. nkntelenrdemk, hogy a socialistikus rendszerek flszegsgeit,gyengit riktan feltntettk az ltal, hogy kltttorszgaikban azok eszmnyeit megvalstva mutat-tk be.

Jllehet, az llamregnyek a socialistikus eszmkfejldsi trtnetnek fontos rszt kpezik, tudo-mnyos jelentsgket nem szabad tlbecslni, mertmint egy jabb trsadalomblcssz tallan mondja:gy viszonylanak a valdi tudomnyhoz, klnsen

pedig a sociologihoz, mint az alchymia a vegytan-

hoz vagy az astrologia a csillagszathoz.


28/317

28

Irodalom.

Mohl Robert: Die Staatsromane, Zeitschrift fr die gesammteStaatswissenschaften, II. kt. 1845. Klcinwchter Fr.: DieStaatsromane, Bcs 1891. Schlaraffia politica, Lipcse 1892. Stammhammer, Bibliographie des Socialismus und Communis-mus, Jena 1898. Index, 301302. 1. Medveczky Frigyes:Trsadalmi elmletek s eszmnyek. Budapest 1887.


29/317

AZ ANARCHISMUS.1

Az anarchia oly llapotot jelent, a melyben nincsels, uralkod vagy parancsol. Az anarchismus, mint

trsadalomblcsszeti iskola, az emberek boldogsgt,az emberi nem haladst, az egyn teljes s korlt-lan szabadsga ltal vli elrhetnek, midn az egynminden idegen uralomtl, hatalomtl, felssgi tekin-tlytl ment. Az anarchistk prtja a szabadsg fel-ttlen megvalstst kvnja politikai s gazdasgitren, llam s trvny nlkl.

Az anarchistikus eszme oly rgi, mint maga azemberi mvelds. Mr a sophistk, az antik vilgezen radicalis blcsszei, a subjectivismus tlhajts-val az llam szksges voltt tagadtk s az egynianarchismust kveteltk. Aristippus Sokrates azonkrdsre, vajon az llamban a kormnyz vagy akormnyzand osztlyhoz kivnna-e tartozni, ezt

vlaszol: egyikhez sem. A blcssz egyltaln nelegyen az llam tagja, mert szmra nincs nagyobbkincs a szabadsgnl, mr pedig az llam mindenkrlmnyek kztt az egyni szabadsg rszlegesmegszntetsvel jr. Az llamnlklisg a blcsszszmra az egyedl megfelel trsadalmi ltalak.

*) Megjelent a Kzgazdasgi Ismeretek Tra I. ktetben.Budapest, Pallas. 1899.


30/317

31

A cynikus blcsszek a termszeti llapotokhoz valvisszatrssel az llam megszntetst s emberi ny-

jak alaktst kveteltk. Ovidius is megnekelte azanarchismust, mint a mely az emberisg aranykor-ban uralkodott: aurea prima sat est, que vindicenullo, sponte sua sine lege fidem rectumque cole-

bat, stb.A kzpkorban is felvillantak idnkint, br hom-

lyosan, az anarchistikus eszmk, klnsen a refor-

matio idejben. A XIII. szzadban tallkozunk a szabadszellem testvrei s nvrei szektjval, az amalrik-nusokkal, kik a teljes egyenlsget, a javak s nkkzssgt hirdettk s elvetettek minden fenhatsgot.Csehorszgban a hussita-hbork alatt feltntek azadamitk, a kik a paradicsomi llapotokat eszmny-knt lltottk fel. A Chelric Pter ltal Csehorszg-

ban alaptott szekta is nmi hasonlatossggal br azanarchismussal, a mennyiben az llamot bns skrtkony intzmnyknt tntette fel, mert megterem-tette a vagyon s rangbli klnbsgeket. Hirdette,hogy a valdi hvnek nem szabad hivatalt vllal-nia s nem szabad az llam seglyert folyamodnia;minden knyszer az rdgtl van; minden uralom,

minden osztlykpzds a testvrisg s egyenl

sgparancsai ellen vt. A XVI. szzadban Zrich kr-

nykn az anabaptistk egyik szektja, a szabad test-vrek is hirdettek anarchistikus iz eszmket.

Proudhon Pter Jzsef (1809-05) hasznlta elszraz anarchia kifejezst Qu'est-ce que la propritczm 1840-ben megjelent munkjban, a melybenaz uralomnlklisget lltja oda, mint a trsadalomeszmnyi alakjt. Abbl indul ki, hogy csak azoncsere szabad s igazsgos, a melyben egyenl rt-


31/317

32

keket cserlnek ki. Ha egyenltlen rtkek jutnakcsere al, ez csak csals vagy erszak alkalmazs-

val trtnhetik. A tkebirtokos s munks kztta modern trsadalomban vgbemen cseregyletet

vizsglva, melyben a tketulajdonos munkt vsrola munkstl munkabr fejben, arra az eredmnyre

jut, hogy a tketulajdonos tbbet kap a munkstl,mint a mennyit neki ad, mirt is a kett kztticseregylet nem tekinthet sem szabadnak, sem igaz-sgosnak. A tketulajdonos, a termelsnl alkalma-zott tulajdona seglyvel a munks ltal ellltotttermk egy rszt ellenrtk nlkl elsajttja s gyarat, jllehet nem vetett; fogyaszt, jllehet nem ter-melt; lvez, jllehet nem dolgozott; a tulajdon tehtlopsra ad alkalmat s a tulajdonos teht nem ms,mint lsdi, vagy tolvaj. A tulajdonra vezeti visszaa vlsgokat, a munkanlklisget, a nyomort, a bn-tetteket. Mindebbl kifolylag alapelvknt lltja fel,miszerint oda kell trekedni, hogy a munks munk-

jrt szabad s igazsgos csere tjn teljes ellenrt-ket nyerjen. A jv trsadalmban kell, hogy min-denki szabadon kvethesse hajlamait; mindenki azt,annyit s akkor dolgozhasson, a mit, a mennyits a mikor neki tetszik. Senki se uralkodjk azemberek felett sajt eszn s sajt rzelmn kvl.Teht nem kell semmifle souverain hatalom. Hameg lesz az anarchia, ha mr nem lesz tulajdon,minden csere igazsgos s szabad lesz, mert csupnegyenl rtket fognak kicserlni. A klnbz ter-mkek akkor brnak egyenl rtkkel, ha ugyan-abban az idben llttatnak el; egy freskfestszet-

tel eltlttt ra ugyanannyit r, mint egy favgssaleltlttt ra. Proudhon anarchistikus elmlett a pnz-


32/317

33

s hitelrendszer reformjval is kapcsolatba hozta,abbl indulva ki, hogy a pnz a forgalom zsarnoka

s azrt kikszblend. Cserebank fellltst ter-vezte, melynek feladata lett volna minden tagnakkszpnz kzremkdse nlkl, az sszes termke-ket, lelmi czikkeket, szolglatokat s munkkatmegszerezni. A pnz helyett a bank cserejegyeket adki, melyek a trsasg tagjainak szemlyes ktelezett-sgeit s az ltaluk beszolgltatott termkeket kp-

viselik. Ezen cserejegyek kibocstsa Proudhon sze-rint nem tlozhat s elrtktelenedsk sem lehetsges,mert a megfelel termkek zlogknt a banknlriztetnek. A cserejegyek brmikor kicserlhetk a

banknl portkrt, a portkk pedig cserejegyekrt.A bank mveletei: rtkjegyek kibocstsa, keres-kedelmi papirosok leszmtolsa, megrendelsek elf

gadsa, nylt hitel nyjtsa biztostk mellett, fld-birtokosoknak pedig jelzlog mellett, vgl kifize-tsek djmentes eszkzlse. A cserebank rtkjegyeiProudhon nzete szerint 400 milli frankot taka-rtannak meg venknt Francziaorszgnak, a melysszeg jelenleg a pnz hasznlata folytn kamatok,alkuszdjak, stb. czmn fizettetik s 1200 millit

a jelzlog-adssgoknl. A bank nem akar nyeresgetelrni, hanem csak kltsgeit kvnja fedezni. Kama-tot nem szed, hanem csak mrskelt alkuszdjat sz-mit fel. A cserebank feleslegesekk s lehetetlenekktenn a tkepnzeseket, kikszbln a nyeresget,kipuszttan a tulajdont s megteremten a birtok-lst (possession), mely csak teljestett munkbl

szrmaz jvedelmet enged meg. A tulajdonnal egytta yomor is vget r s felvirrad a positiv anarchiahajnala, Az- anarchistikus rendet Proudhon gy kp-


33/317

34

zelte, hogy az ipari munksok termelsi szvetkeze-teket alaktannak, a melyekbe mindenki belphet,

feltve, hogy a tagok ltal befogadtatik, s brmikorkilphet. De minden munksnak szabadsgban llnllan is dolgozni, st ha jnak ltja, msnl isdolgozhat munkabr fejben. A parasztok nincsenekszvetkezetekben szervezve, hanem teljesen nllanmvelik fldjeiket. Mindenki szabad, azaz nmagahozza a trvnyeket, melyeket magra nzve rv-

nyeseknek elismer s a melyeknek magt alveti.Mindenki a sajt trvnyhozja s kormnya. Hamsoktl akar valamit, gy velk szerzdst kt.A szvetkezetek s kzsgek is szerzdseket ktnekegymssal. Trvnyek hinyban kormny, rendrsg,trvnyszkek, stb. feleslegesek. Az elvllalt ktele-zettsgek teljestseinek biztostkt az igazsgossg-

ban tallja. Proudhon beltta, hogy a mai emberi-sggel eszmnyeit megvalstani nem lehet; deremlte, hogy evolutio tjn az emberek meg fog-nak rni az anarchia szmra.

Stirner Miksa (Schmidt Gspr), ki Proudhonnalcsaknem egyidejleg, de teljesen nllan fejtegetteaz anarchismust, csak a kiindulsi pontban s a vg-

kvetkeztetsben tallkozik franczia trsval. Kzskiindulsi pontjuk Hegel blcselete s fejtegetseikkzs vgpontja az anarchismus, azaz az sszes eddigigazdasgi s politikai doctrnk elvetse, a trsada-lomnak brmilyen jogi knyszeren nyugv szerve-zsnek elvi ellenzse s az egyedl conventionalisszablyokon nyugv szabad szervezs hajtsa. Mg

azonban Proudhon

brmily lelkes hve volt isa szabadsgnak mg sem zzta ssze a collectivegysget, nem ldozta fel a trsadalom fogalmt,


34/317

55

addig Stirner az egynt teljesen elszigeteli. Stirner:Der Einzige und sein Eigenthum czm munkjban

(Leipzig 1845) abbl indul ki, hogy az emberneks trsadalmnak eddigi fejldse hatrozottan indivi-dualistikus irnyban mozog s tlnyomlag az egyes-nek ltalnos eszmktl val felszabadulsban s azEn-nek nnmaghoz val visszatrsben llott.Stirner az individualismust a vgletekig hajszolva,minden eszmt, minden jogot az n-re vezet vissza:

n mindarra jogostva vagyok, a mihez meg vana hatalmam ... csak ahhoz nincs jogom, a mihezfel nem jogostom magam ... n hatrozok a felett,vajon megvan-e bennem a jog s rajtam kvl jognem ltezik. A trvny a trsadalomban uralkodhatalom akarata. Minden llam despotia, tekintetnlkl arra, vajon az uralkod hatalom egy, sokak

vagy mindnyj. Azt kvnja, hogy a trsadalomhelybe lpjen az egoistk szabad egyeslete, a mely-nek mindenki csak addig tagja, a meddig neki tet-szik. Stirner nem alkotott iskolt, hacsak annak nemtekintjk azon tnyt, hogy Faucher Gyula manchester-

prti nmet r 1850-ben egynhny czikket kzlt,a melyekben Stirner eszmit hirdette. Proudhon

tanait azonban a negyvenes vekben Hess Mzes,Grn Kroly s Marr Vilmos terjesztettk s fejlesz-tettk. A klnben nem jelentkeny anarchistikusmozgalmat 1848 utn a reactio gykeresen kiirtottas az anarchia eszmje csak a hatvanas vek elejnledt fel ismt, midn egyes oroszorszgi emigrnsoka nyugateurpai orszgok munksmozgalmaiban kez-

dettek szerepelni. Ezek Proudhon s Stirner tlcsig-zott idealismusbl s nyakas doctrinismusbl fakadelmleteibe, melyek azonban nem mentek addig, hogy


35/317

36

vezredek mveldsnek, vvmnyainak erszakkalval kiirtst kveteljk, belekevertek tisztn negatv,

nihilistikus s destructiv elemeket. Az orosz anar-chistk ltal hirdetett tettek propagandja nemfolyik Proudhon s Stirner tanaibl, hanem tisztnaz oroszorszgi nihilismus s az anarchismus frigy-nek gymlcse.

Bakunin Mihly (szl. 1814., megh. 1876.), ezentypikus sszeeskv s forradalmr, inkbb agittorvolt, mintsem az elmlet embere. Szmos hrlapiczikkben s rpiratban, fleg Proudhonra tmasz-kodva hirdette az emberek felttlen szabadsgt smegtmadott mindent, mirl azt hitte, hogy a sza-

badsgot korltolja; gy az Isten eszmjt, mindentrvnyhozst, minden tekintlyt, legyen az istenivagy emberi, collectiv vagy egyni. Mg az ltal-nos vlasztsi jogrl sem akart tudni. Mg Proudhona tudomnyt becsben tartotta s attl az anarchiaelksztst remlte, addig Bakunin a tudomnyuralma ellen is fllzadt. Nem evolutit hajtott,hanem forradalmat, lzadst, a szenvedlyek felsza-

badtst, s mindannak elpusztulst, a mit manap-sg kzrend alatt rtenek. A tbbi majd magtl

jn. Hogy milyen lesz a jv trsadalma, azt nemrszletezte. Mezgazdasgi s ipari localis szvetkeze-teket kvnt, a melyekbe ki-ki tetszse szerint belp-het s brmikor kilphet. Az ltala alaptott genfiAlliance de la dmocratie socialiste programmjbanaz istentisztelet, a hzassg, az rksdsi jog eltr-lst, a kt nem teljes egyenjogsgt, a fld, amunkaeszkzk s minden ms tknek a trsadalom

tulajdonba val helyezst hajtotta.Netschajew Sergius, az elbbinek kedvencz tant-


36/317

37

vnya (szl. 1846), azzal kezdte irodalmi mkdst,hogy a Bakuninnal kzsen kiadott Paroles adres-

ses aux tudiants czm rpiratban az orosz rabl-kat dicstette, mint a np hseit, megoltalmazit,megboszulit, az llam krlelhetetlen ellensgeit.Forradalmi ktjban azt hirdeti, hogy a forradal-mr csak egyetlen tudomnyt ismer: a puszttst sannak elmozdtsa czljbl ajnlja, hogy tanul-mnyozza a termszettant, vegytant s orvosi tudo-

mnyt. Netschajew hozta be az anarchistikus moz-galomban a tett propagandjnak eszmjt, a mennyi-ben az erszakot s a mernyleteket nem azrt ajnlotta,mert ltaluk a felforgats czlja kzvetlenl elrhetvolna, hanem hogy azok kzvetve, vres reklmjuk-kal a kznys tmegek figyelmt az anarchistikuselmletre irnytsk. Netschajew maga is a tett

propagandjhoz folyamodott, midn 1869-ben azltala alaptott titkos szvetsg egy tagjt, kit ru-lssal gyanstott, meglt. Ekkor orosz hazjblklfldre szktt, de a svjczi kztrsasg ltal1872-ben Oroszorszgnak kiszolgltatott. Hogy itt mitrtnt vele, ismeretlen.

Kropotkin Pter herczeg (szl. 1842.) nihilistikus

mozgalmakban rszt vvn, 1876-ban knytelen voltklfldre szkni. Genfben a Bakunin vezetse alatt lljurai szvetsgbe belpvn, ettl fogva az anarchismuslegtevkenyebb apostola. Les paroles d'un rvolt(1885), La morale anarchiste (1890), La loi et l'auto-rit (1892) s fleg La conqute du pain (1892) czmmunkiban Proudhon collectivistikus s evolutionis-

tikus, valamint Stirner individualistikus s blcs-szeti anarchismusval szemben a communistikusanarchismus megalaptja lett. Az elmlete szerint


37/317

38

minden mindnyj s gy a rendelkezsre ll lelmiczikkekbl mindenki annyit vesz magnak, a mennyire

szksge van, a nlkl, hogy ellenszolglattal tar-toznk; de azon feltevsbl indul ki, miszerint min-denki rezni fogja az erklcsi sztnt, hogy legjobbtehetsge szerint dolgozzon. A jv embereinek maga-sabb erklcsi rzlethez s solidaritshoz nagyremnyeket fz. A jelenlegi rendszernek erszakkalval kiirtst ajnlja. A bntettek propagandjt

szksgesnek tartja, mert nzete szerint egyetlenanarchistikus tett nhny nap alatt tbb hvetszerez, mint ezer s ezer knyv. maga, mint frad-hatatlan agittor, szmos rpiratot adott ki, felolva-ssokat tartott, egyleteket alaptott s az 1882. vilyoni anarchistikus zendlsben nagy rsze volt.Krapotkin iskoljhoz tartoznak: Reclus Elise, a

hrneves tuds; Grave Jean, a Revolte czm anar-chistikus kzlny szerkesztje, ki La socit mouranteet l'anarchie czm knyvnek lzt rszei miattl8(.)4-ben kt vi brtnre tltetett: Saurin Dniel(L'ordre par l'anarchie, 1803); Michel Lujza (Lelivre de misres); Etivant (Declarations, 8C]);Gallaud (ki Zo d'Axa nv alatt a L'endehors-t szer-

kesztette), Faure Sebestyn, Mirbeau Oktv, GuyFerencz, Darnaud Emil. A communistikus anarchis-mus hvei tovbb az olasz Cafiero Carlo, Merlinos Malatesta.

Mg a communistikus anarchismus inkbb a romnnpeknl hdtott, addig az individualistikus anar-chismus inkbb a germn npeknl tallt hvkre.

A nmet irodalomban Proudhon irnynak buzgkpviselje Miihlberyer Arthur (Studien ber Proudhon,1893). Dhring Jen antikratismusa is sok vonsban


38/317

39

rokon Proudhon elmletvel. Egidy Mr EinigesChristenthum czm munkjban (1893) is sok anar-

chistikus elem fedezhet fel. Makay John Henry DieAnarchisten czm alatt 1892-ben megjelent regny-ben sokat mertett Proudhon s Stirner elmleteibl.Zenker, az anarchismus egyik trtnetirja, HertzkaTivadart is az anarchistk kztt szerepelteti azonalapon, hogy Freiland czm llamregnynek alap-eszmi Proudhonra emlkeztetnek. Az angol Herhert

Auberon a Londonban kiadott The free life czmfolyiratban Voluntarismus neve alatt az indivi-dualistikus anarchismus egy sajtsgos vlfajt terem-tette meg. Az ltala tervezett nknytes llam(voluntary state) a mai knyszerllam-tl abbanklnbzik, hogy az elbbiben minden egynnekabsolut szabadsgban ll az llamba tetszse szerint

belpni, vagy abbl ismt brmikor kilpni. Amerik-ban az individualistikus anarchismus legfontosabbkpviselje Tucker R. B., a Bostonban megjelenLiberty szerkesztje. Haznkban Schmitt Jen azltala kiadott llam nlkl czm folyiratban azidealistikus anarchit hirdeti. Egyik czikkben azllamot nagy s hatalmas banditnak nevezi s kimu-

tatni igyekszik, hogy az llam s banditk trvnyeegszen egyforma. Meg van arrl gyzdve, hogyeljn az id, midn ekt kovcsolnak a kardokbls az oroszlnok a mezkn legelnek. NmelyekTolstojt, Nietzscht, Spencer Herbertet, Ibsent is fel-soroljk az anarchistk kztt.

A 40-es vek elejn a mr fentebb emltett Marr

Vilmos a svjczi iparossegdek krben terjesztetteProudhon tanait, de a mozgalom nem lttt nagyobbarnyokat, mert mr i815-ben az anarchistikus egy-


39/317

40

leteket hatsgilag feloszlattk s a vezetket azorszgbl kiutastottk. Bakunin 1807-ben a genti

bke-congressuson mrskelt formban, burkoltan el-terjesztette anarchistikus elmleteit, melyek a radi-

calisabb elemek tetszst megnyertk, gy, hogyBakunint a Bernben szkel bke- s szabadsg-ligakzponti bizottsgba bevlasztottk. Az 1868-bantartott congressuson azonban programmjval kisebb-sgben maradt, mire tbb trsval kzttk ReclusElise s Elie, Richard Albert ugyanazon vbenGenfben megalaptotta az Alliance de la dmocratiesocialiste-t, mely hatrozottan anarchistikus irny-zattal brt. Svjczban, Francziaorszg dli rszeiben,Olaszorszgban, Spanyolorszgban, Belgiumban sOroszorszgban a szvetsg csakhamar hvekre tettszert. Az Alliance csoportjai tbbszrs visszautastsutn 18(59-ben befogadtattak a londoni Internationaleba,hol azonban Marx s Bakunin csakhamar sszetztek,mert mg az elbbi sokat vrt az ltalnos vlasztsi

jog kikzdstl, addig Bakunin a szavaz-brcztlmitsem remlt a munksosztly szmra; azt han-goztatvn, hogy a munksok jogaikat csak erszakosutn vvhatjk ki. Bakunin 1870 szeptember havbanLyonban felkelst szervezett, elfoglalta a vroshzts ott az llamot kiirtottnak jelentette ki, a nemzet-rsg kt szzadnak azonban igen knnyen sikerltaz anarchia uralmnak vget vetni. Bakunin ekkorGenfbe szktt. Az 1872. vi hgai congressuson azInternationalebl vgleg kizratvn, teljesen szaktotta socialdemokratival, mire azutn a vezetse alattll jurai szvetsgben leplezetlenl terjesztette az

anarchista tanokat. A jurai szvetsg ltal kiadottBulletin (1872-77) nagyban elmozdtotta az eszmk


40/317

41

terjesztst s szmos hvet szerzett Bakuninnak aromn Svjczban s Francziaorszg dli vidkein.

A Bulletin helybe lpett s Brousse Pl ltal szer-kesztett Avantgarde-ban mr a tett propagandjthirdettk s Hdel, valamint Nobelingnek I. Vilmosnmet csszr ellen intzett mernyleteit dicstettk,minek kvetkeztben 1878 vgn a svjczi hatsgok lapot elnyomtk s Brousset az orszgbl kiutastottk.Most Krapotkin megindtotta Genfben a Revolt-t,

melyben hevesen agitlt a tett propagandja mellett.Az 1881. vi londoni congressuson, melyen krl-bell 50,000 tagot szmll (50 foederatio s 51) csoportvolt kpviselve, a tett propagandjra nzve a kvet-kez hatrozatot hoztk: A congressus kimondja,hogy minden lehet eszkzzel szksgesnek tartja atett tjn a forradalmi eszmt s a felkels szellemt

a nptmeg kzt elterjeszteni, mely mg nem vesztevkeny rszt a mozgalomban, s mely mg illusikattpll a trvnyes eszkzk erklcss s hatlyosvolta fell. A midn elhagyjuk a trvnyes teret,hogy actinkat a trvnytelensg terre vigyk, amely a forradalom egyedli tjt kpezi, szksges,hogy oly eszkzkhz jussunk, melyek a czlnak

megfelelnek. Az ldzsek, melyek alatt sajtnk szen-ved, arra knyszertenek, hogy mostantl fogva titkosatszervezznk. Miutn a mszaki s vegytani tudo-mnyok mr is nagy szolglatokat tettek a forradalmigynek s mg nagyokra vannak hivatva, gy ajnljaa congresszus az sszes egyleteknek s tagoknak, hogyezen tudomnyok tanulmnyozsra s alkalmazsra,

mint a tmads s vdelem eszkzeire nagy slythelyezzenek. A londoni beszdek nagy hatst idztekel s fellesztettk az anarchista mozgalmat. Az 1882.


41/317

42

vi genfi congressuson szerkesztett kiltvnyban kvet-kezleg formulztk az anarchistk programmjt:

Mint anarchistk, azaz kormnynlkli emberek,mindenki ellen kzdnk, ki valamely hatalomra tettszert az emberek felett, a birtokos, a gyros, azllam, st a socialista llam ellen is. Mindent, mitekintlyre emlkeztet, gyllnk, minden trvnyellensgnk. Czlunk teht minden llam megsem-mistse forradalmi mozgalom tjn; minden tr-

vnyes eszkzt, az ltalnos szavazati jogot is meg-vetnk. Miutn azonban az egyni szabadsg msszabad trsakkal val egyesls nlkl fenn nemllhat; mivel mindenki a tbbinek tmogatsraszorul s mivel tovbb minden trsadalmi termkaz sszessg mve, a melyhez mindenkinek egyenl

joga van: communistk is vagyunk. A kzs tulaj-

dont akarjuk meghdtani s megvdelmezni.Olaszorszgban Proudhonnak szmos hve volt,kik 1877-ben Benevent mellett lzadst ksrlettekmeg, minek kvetkeztben a kormny az anarchis-tikus mozgalmakat erlyes eszkzkkel elfojtotta.Spanyolorszgban Bakunin prtjt l873-ban 50,000fre becsltk. Itt ismtelten sztottak zendlseket,

tbb helyet teljesen hatalmukba kertettek, a melyekcsak valsgos ostrom tjn voltak ismt a katonasgltal visszahdthatok. Belgiumban is szmos hvevolt Bakuninnak a hetvenes vek elejn, de 187(>ta, midn a socialdemokratia trt kezdett hdtani,az anarchismus csakhamar megsznt. OroszorszgbanBakunin tanai az egyetemi ifjsg krben kedveztalajra talltak, de nagyobb mozgalmat nem idztekel. Nmetorszgban Reinsdorf tzes agitatija daczraaz anarchismus nem brt gykeret verni, csak egy-


42/317

43

nhny kis csoport kpzdtt. A Brousse ltal Bern-ben 1876 jlius havban megindtott Arbeiterzeitung

1877-ben mr megsznt. A hetvenes vek vgn mrigen gyenge anarchistikus mozgalmak j letre bred-tek, midn Most Jnos 1879-ben a nmet social-demokrata prtbl kilpvn, Londonba tette t fhadi-szllst s onnan az ltala kiadott Freiheit czmlapjval Eurpa csaknem minden llamban meg-indtotta nemzetkzi forradalmi agitatijt. Most tbb

terjedelmesebb munkt is adott ki, a melyek tmenetetkpeznek a socialdemokratitl az anarchismushoz.Szerinte a fld, valamint az sszes ing s ingatlantke az egsz trsadalom tulajdont kpezze ugyan,de az egyes, szabadon kpzd termel-csoportoknakhasznlatra tengedtessk. Az rtkeket s rakatszakrti kzegek fogjk megllaptani, a minden

ruczikkben rejl munka kiszmtsa alapjn. Diewissenschaftliche revolutionre Kriegskunst czmiratban kioktatja a cselekv anarchistkat arra nzve,hogy kiket kell meggyilkolni s mily eszkzkkel.A fentebb emltett londoni congressus fleg Mostmkdsnek volt gymlcse. Midn a Freiheit1881-ben, az orosz czr meggyilkolsa alkalmval a

tbbi npeket a plda utnzsra sztnzte, MostotKi havi fegyhzra tltk, minek kvetkeztben alap Londonban megsznt s egyideig Svjczban jelentmeg, mg Most 1882-ben Amerikba vndorolvn ki,onnan terjesztette ismt a lapot.

Ausztriban s Magyarorszgon a nyolczvanasvek elejn Peukert Jzsef heves agitatit fejtett ki

az anarchismus rdekben. A Budapesten nmetnyelven megjelen Socialist s Radical czmlapokban az erszakos, vres s kmletlen forradal-


43/317

44

mat, a np minden vad szenvedlyeinek felszaba-dtst, a terrorismust, a puszttst kvetelte, s

ltette a bestialitst. Szmos titkos egyesletben l-szval is terjesztette a tett propagandjnak eszmjt.Az aknamunka nem is maradt eredmnytelen. Kam-merer s Stellmacher rablgyilkossgok tjn haj-tottak az anarchismusnak reklmot csinlni s a

propaganda czljaira szksges anyageszkzket meg-szerezni; tbb osztrk rendri tisztvisel pedig az

anarchistk ldozata ln. Ekkor azonban a hatsgokegsz ervel hozzlttak a mindinkbb terjed moz-galom elfojtshoz. A lapokat elkoboztk, szmosanarchistt, kikre bebizonyult, hogy a Freiheit terjesz-tsben rszk volt, 10-15 vig terjed brtnre tl-tk; Stellmachert s Kammarert kivgeztk. Peukertis jnak ltta megszkni, mire azutn a mozgalom

nemcsak Ausztriban, hanem nlunk is, hol az anar-chismusnak klnben is igen kevs hve volt, meg-sznt. Ausztriban jabban ismt gykeret vert azanarchismus, de a tett propagandjtl tartzkodik.A helvt kztrsasg nmet rszeiben a nyolcz-vanas s kilenczvenes vekben az anarchistk szmaigen csekly volt s inkbb a klfldiek sorbl kerl-

tek ki. A Fdration jurassienne azonban mg mais ltezik, habr nagyobb jelentsggel nem br.A klfldi anarchistk is kerlik jabban ezen orsz-got, a mita a hatsgok szigorbban lpnek felellenk. Nmetorszgban az anarchistk szma asocialdemokratinak ellenk folytatott kzdelme foly-tn jelentktelen, jllehet a socialdemokrata prtbl

Werner vezetse alatt kivlt fggetlenek az anar-chismus tborba mentek t s az utbbiak ltalkiadott Socialist-nak 3300 elfizetje volt. A nmet


44/317

45

anarchistk Londonban ersen vannak kpviselve stbb klubban tmrltek. Az egyik klub Peukert

szerkesztse mellett Autonomie czm alatt lapot adki. Londonban l klnben Krapotkin, itt szerkesztiPouget Emil Pre Peinard-jt s ide vonult visszaWerner, midn lapjnak megjelenst Nmetorszg-

ban lehetetlenn tettk. Jllehet az anarchismusffszke Londonban van, az anarchistikus agitatioaz angolok kztt teljesen eredmnytelennek mond-

hat. Olaszorszgban jabban jelentkenyen meg-csappant az anarchistk szma, de egyes mernyletekarra engednek kvetkeztetni, hogy a mozgalom mgnem tekinthet megszntnek. 1897 tavaszn is meg-kisrlettek egy mernyletet Umberto kirly ellen.Spanyolorszgban a nyolczvanas vekben a feketekz czm titkos szvetsg mkdtt, legutbb pedig

egy tbb ezer taggal br anarchista prt keletkezett,mely lemondott a tett propagandjrl; Canovasministerelnknek 1897 augusztus havban Angiolittoltal trtnt meggyilkolsa azonban bizonytka annak,hogy a radicalis anarchistk mg nem vesztek ki.Az szakamerikai Egyeslt-llamokban csak Mostmegjelensvel kezdett az anarchismus szerepet jt-

szani, klnsen a cseh s nmet munksok krb

ltoborozvn hveit. Fleg Chicagban igen ers volta prt, mely tznl tbb hrlap felett rendelkezett.1SS) mjus 3-n, midn egy chicagi munksgylsalkalmval a rendrkre dynamit-bombkat dobtak,a kzvlemny felzdulsa folytn az anarchistkellen a legnagyobb erlylyel jrtak el; kt lapszer-

keszt

t s kt agittort, mint a mernylet rtelmiszerzit, kivgeztek, sokakat Mostot is bebr-tnztek. Erre a klubok nagy rsze feloszlott, a lapok


45/317

46

egy rsze megsznt, ms rsze visszakerlt a social-demokratk kezbe. Mostnak 1887-ben trtnt kisza-

badulsa ta flledt a mozgalom, de nem lttte azelbbi arnyokat. Maga Most is mrskeltebb hangothasznl.

Az anarchismus az utols vekben legnagyobbizgalmat s feltnst Francziaorszgban okozott.A Grave ltal szerkesztett Rvolte (mely 6000 pl-dnyban jelent meg) s a Pouget ltal kiadott Pre

Peinard, melynek 10,000 elfizetje volt, folytonoslaztsainak, vad gyllettel telitett fanatikus czik-keinek eredmnyei azok az egymst nyomon kve-tett betrsek, dynamit-robbansok s mernyletek,melyek Ravachol (1892), Vaillant (1893), Henry (1894)s Caserio (1894) neveihez fzdnek. Carnot, a fran-czia kztrsasg elnknek meggyilkolsa utn, az

anarchista sajt elfojtsval, tmeges elfogatsokkals kiutastsokkal csakhamar vget vetettek a moz-galomnak. Egy haznkat is igen kzelrl s fjdal-masan rint esemny jabban ismt figyelmeztetettaz anarchismus rombol munkjra. veszedelmestanoknak ln ldozata Magyarorszg szeretett kirly-nje, kinek nemes szvt Luccheni tre Genfben 1898

szeptember havban ttte t.Az anarchistikus mozgalmak lekzdsre tbbllamban kivteles trvnyeket lptettek letbe. gyFrancziaorszg pldjra Svjcz s Olaszorszg 1894-

ben hoztak trvnyeket, melyek egyenesen az anar-chistk ellen irnyulnak. A svjczi trvny rtelmbennemcsak azok bntetendk, kik robbant szerekkel

val mernyleteket elksztenek (az el

ksztst a szlegtgabb rtelmben vve) hanem azok is, kik azon

czlzattal, hogy flelmet keltsenek, vagy hogy a kz-


46/317

47

biztonsgot megrendtsk, szemlyek s dolgok biz-tonsga elleni bntettekre izgatnak. Az olasz trvny

szerint pedig nemcsak az izgats, hanem a dynamit-mernyletek puszta prtolsa is fegyhzzal, st depor-tatival sjtatik. jabban nemzetkzi egyezmnyeketis terveztek az anarchistk ellen, de azok tbb llam(fleg Anglia) ellenkezse folytn nem lteslhettek.Az anarchismus trgyilagos ismertetsnl szemeltt kell tartanunk, hogy az anarchismus elmlete,alaptanai, gy a mint azokat Stirner s Proudhonmegteremtettk, forradalmi irnyzatuk daczra tel-

jesen fggetlenek a tett propagandjnak elmlettl,a melyet az orosz anarchistk hoztak be a mozga-lomba, de az anarchismus lnyegvel bels, szksg-szer kapcsolatban nem ll. Az anarchistikus rend-szerek taktikjt tekintve, kt csoportot lehet meg-klnbztetni; az egyik csoportban vannak azok, kikaz erszak alkalmazstl eltekinteni hajtanak s azuralom- s erszaknlkli llapotot a np oktatsa sfelvilgostsa ltal kvnjk megvalstani, a msiksokkal nagyobb csoportban, mely az anarchismusttulajdonkpen ismertt s hrhedtt tette, azok tall-hatk, kik a brutlis erszak alkalmazst ajnljk,st azt a propaganda leghatsosabb eszkznek tekin-tik. Irnyra nzve megklnbztethet az indivi-dualistikus anarchismus s az anarchistikus commu-nismus. Mg az elbbi inkbb a germn nptrzseknltallhat, addig az utbbi fleg a romn npeknltallt hvkre. Proudhon s Bakunin az egyni br-toknak nem voltak ellensgei, csak azt akartk, hogya munkaeszkzk s a fld mindenki szmra hozz-

frhet legyen; Krapotkin s iskolja ellenben tisztacommunismust akarnak. Az egyes rendszerek kln-


47/317

48

ben a rszletek tekintetben sok eltrst mutatnak,tbb pontra nzve azonban megegyeznek. Kivtel

nlkl kvetelik az egyn felttlen szabadsgt,nllsgt, fggetlensgt; elvetnek minden tekin-tlyt, hatalmat, uralmat; nem akarnak tudni jogrl,llamrl. Azon frfiak, kik az anarchismust irodal-milag terjesztettk, szellemk egsz irnynl fogvalzads fel hajolnak, nagy szabadsgszeretet, ersenkifejlett Individualismus, jtsi vgy jellemzi ket.

A mint Hmon mondja: Az anarchista szabad akarlenni, gylli a trvnyeket s a tekintlyt. Az elm-leti anarchistk tovbbi jellemvonsai az ersen kifej-lett altruistikus rzelmek, a fanatikus emberszeretets kosmopolitismus. F tulajdonsguk azonban azidealismus, mert a trsadalomban nem ltnak val-disgot, hanem azt puszta fogalomnak tekintik, a

melynek ltezse vagy nem ltezse az egynek aka-rattl fgg. Ezzel szemben ll a modern, realistikussociologiai felfogs, mely a trsadalmat termszetes

productumnak, collectiv testnek tekinti, a mely nempusztthat el, hanem szervesen fejldik. Az anarchis-tk idealismusa magyarzza meg brlatukat, a mely-nek a jelenlegi rendet alvetik, s az ltaluk ajnlott

gygymdot. Szerintk az emberek termszettl fogvajk, nemesek, testvri rzlettl vannak thatva, bels

sztntl fogva munkaszeretk s ha ma a szabadsgs egyenlsg eszmit megvalstva nem ltjuk, ezszerintk csak azon fonk eltletekre vezetendvissza, melyeket az emberek a szervezett trsadalomirnt tpllnak. Nzetk szerint az embereket csak

meg kell gy

zni arrl, hogy az llam minden bajktforrsa s az, anarchia mr, meg van valstva. Azanarchistk bznak a szabad megegyezs hatsaiban


48/317

49

s bznak abban, hogy minden ember ismerni fogjaazon korltokat, melyeken bell mozoghat s ezenkorltokat nem is fogja tllpni.

Az anarchistk, kiket Plechanow igen helyesendecadens utpistknak nevez, az llamregnyek szer-zihez hasonlan idelis emberekre szmtanak; azutpistkkal abban is rokonok, hogy igen optimis-tikusan fogjk fel a termels problmjt, bzvaabban, hogy a termszet a szksgletek kielgtsreszolgl javakat bsgesen fogja nyjtani, s hogy azj rend magval hozza majd a technika fejldst,az j tallmnyok egsz tmegt. Az anarchistk egyrsze (Hess, Grn, Krapotkin, Reclus) oly eszmnyitrsadalomrl brndoznak, melyben mindenki tet-szse szerint lvez, de a termelsre ktelezve nincs;mert felttelezik, hogy mindenki teljes erejvel fogkzremkdni a termelsnl. Proudhon szerint azegynek vagy azok csoportjai a termelshez szksgeseszkzket kamatmentesen kapjk klcsn a trsa-dalomtl. A termelst fleg autonom szvetkezetekltal vgeztetnk, a melyek egymssal versenyeznek;a portkk rai pedig a termelsnl szksgelt munkamennyisge szerint llapttatnnak meg. Eltekintveattl, hogy a szvetkezeti termels ltalnostsa poly idelis emberek ltezst felttelezi, a milyenekaz utpikban szerepelnek, Proudhon relmlete istves. Proudhon eszmnyi trsadalma is utpia, maga is elfeltteleknt tekintette az emberek lta-lnos igazsgossgt. Bakunin is autonom csoportokraruhzza a termelst, mindenkinek munkja teljesgymlcst biztostva, de tervnek kzelebbi mdo-

zatait nem rulta el. nem az ltalnos ktelessg-rzettl s igazsgossgtl, hanem az emberek kztt


49/317

50

uralkodand solidaritstl vrta az llami hatalomkikszblse utn a rendet s bkt, teht szintnutpista.

Az anarchismus brlatnl a jog s az llamjogosult s szksges voltnak krdse is felmerl.Vannak jogblcsszek, kik abbl indulnak ki, hogyaz egyn szabadsgt korltozni kell, hacsak a bellumomnium contra omnes-t, az kljog kort nem akar-

juk felleszteni. Az egyn szabadsgnak hatrvonalaita jogrend llaptja meg; annak fentartsra s vgre-hajtsra pedig llamhatalomra van szksg. jabb

jogblcsszek (fleg Stammler) szerint a jogi szervezetszksges volta az emberi egyttlsre a priori kinem mutathat s csak azzal indokolhat, hogy azegyedli szervezetet kpezi, mely minden ember sz-mra klns s esetleges tulajdonsgokra val tekintetnlkl nyitva ll. Az anarchismus elmletnek magvtkpez eszme, mely a jogrend helybe a puszta egyez-mnyeken nyugv kzssget kvnja helyezni, csakoly emberek szmra lehetsges, kik msokkal szer-zdsszer egyeslsre tnyleg kpessggel brnak.Az elmebetegek, a csecsemk, stb. az anarchistkelmlete szerint a trsadalmi letbl teljesen ki voln-nak rekesztve, mert midn a csecsem a kzletbefelvtetnk s annak szablyainak alvettetnk, a kik-szblni hajtott jogi knyszer jbl elllana s azember felett jbl hatalom gyakoroltatnk. Tisztaszerzdsszer egyeslsre csak oly egynek alkal-masak, kik jog- s szerzdskpesek; teht csupnempirikusan klnsen minstett emberek s gymindig szksg lesz jogrendre s mindig szksg lesz

hatalomra, mely a szerzdseket biztostja.A cselekv anarchistk taktikjval, a tett


50/317

51

propagandjval taln felesleges is e helyen foglal-kozni. A trsadalomblcsszet s a trsadalompolitika

krn kvl esik a bombavetk, a gyilokkal s betr

-vassal dolgoz elvetemlt s elfajult egynek gy-

nevezett elmlett bonczolgatni. Jl mondja Herkner:2)A bntet br s az elmegygysz feladata a cse-lekv anarchistkkal foglalkozni. Lombroso szerinta cselekv anarchistk legtbbje gonosztev vagyrlt s nha mindkett egyszerre, mint Kavachol,Pini; gyakran szenvednek politikai hysteriban seskrban, mint Monges s Vaillant. Caserio, Carnotgyilkosa, rkltt epileptikus hajlammal brt. Politikaigyilkossgok rendszeres alkalmazsval ms prtoktrtnetben is tallkozunk, de soha nem alkalmaztkoly czlbl, hogy ltaluk prthvek toboroztassanak.Az anarchistk nem azrt ajnljk a tetteket, merttlk eszmnyeik megvalstst vrjk, hanem azokatcsupn reklmeszkzknek tekintik. Mr pedig ezen

bestilis taktika teljesen elhibzottnak bizonyult, merta mernyletektl megriadt trsadalom, az alsbbnposztlyokat sem vve ki, undorral fordult el ezen

prttl. A tettek pedig arra knyszertettk a hat-sgokat, hogy a prt minden nyilvnulst legnagyobberlylyel elfojtsk s a tanok elterjedst minden esz-kzzel megakadlyozzk. Az anarchismust az embe-risg egyik legnagyobb tvedsnek kell tekintennk,mely az alsbb trsadalmi osztlyoknak nemhogyhasznlt volna, de ellenkezleg krukra volt, a mennyi-

ben a reactinak szolglva, a jzan trsadalmi refor-mokat htrltatja.

Az anarchistikus mozgalmak szlokaira nzve

2) Die Arbeiterfrage, 2. kiads, 387. old.


51/317

52

a vlemnyek igen elgazk. Abban mindnyjan meg-egyeznek, hogy az anarchistikus eszmk terjedst

nem lehet egyedl a nagy trsadalmi s gazdasgiellenttekre s az alsbb nposztlyok krben olygyakran tallhat nagy nyomorra visszavezetni. Azanarchismns terjedst ktsgtelenl elmozdtotta azegyn souverainitsnak nmely modern blcssz ltalhirdetett tana. Nmelyek az anarchismust az nkor-mnyzat elfojtsra, az llami hatalom tltengsre,a kzigazgatsnak merev, bureaukratikus kzponto-stsra irnyul irnyzat visszahatsnak tekintik.Msok az anarchismust a hatalom birtokosai ltalelkvetett igtalansgokra, tlkapsokra s vissza-lsekre vezetik vissza s utalnak arra, hogy ezeneszmk fleg ott burjnoztak fel, a hol nmely politikaikrk korruptija egynhny botrnyper alkalmvallelepleztetett. (Panama-per, panamino, madridi bot-rnyok.)

Az anarchistikus eszmk terjesztsnek megaka-dlyozsra kivteles rendszablyok alkalmazstszoktk ajnlani; gy tbbek kztt, hogy az anar-chistikus lapok megjelense bri tlettel megtiltas-sk; hogy szigor bntetsekkel sjtassanak azok,kik a fennll rend felforgatsra physikai erszakalkalmazst akr kzvetlenl, akr kzvetve ajn-lanak; szintgy azok, kik anarchista mernyleteketdicstenek. Azon blcsszek s rk bri ldzseazonban, kik az llam- s uradalomnlkli llapototeszmnyknt lltjk oda s elmletileg fejtegetik azanarchismus kivihetsgt s czlszersgt a nlkl,hogy trvnyellenes agitatihoz fordulnnak, indokolt-

nak nem tekinthet.Az anarchismus legyzsre, illetve megelzsre


52/317

53

a legjobb eszkzk oly trsadalmi reformok, melyekaz alsbb osztlyok helyzett javtjk, a munka-

nlklisggel jr nyomornak s ktsgbeessnek lehe-tleg elejt -veszik, a np rdekeit szem eltt tartkormnyzat, becsletes, prtatlan kzigazgats s jigazsgszolgltats.

Irodalom.

Zenker: Der Anarchismus, Jena 1895. Zacher: Die rotheInternationale, Berlin 1887. Adler G.: Geschichte der erstensocialpolitischen Arbeiterbewegung in Deutschland, Boroszl1885. Thun: Geschichte der revolutionren Bewegungen inRussland, Leipzig 1883. Garin: Die Anarchisten, Leipzig1887. Der Anarchismus und seine Trger, Berlin 1887. -Lombroso: Die Anarchisten, Hamburg 1895. Stammler:Die Theorie des Anarchismus, Berlin 1894. Emanuel: DerAnarchismus und seine Heilung, Leipzig 1894. Plechanow:Anarchismus und Socialismus, Berlin 1894. (Magyarra ford-totta Szirnyi Lszl, 1897.) Reichesberg: Socialismus undAnarchismus, Bern 1895. Wagner: Der Anarchismus, Linz1894. Mermeix: La France socialiste, Paris 1886. Stepniak:Underground Russia, London. Balogh Arthur: A trsadalmiforradalom. (Az anarchismus), Budapest 1894.


53/317

A KAPITALISMUS.1)

A kapitalismus fogalmval Louis Blane socialistamveiben tallkozhatunk elszr. szembelltva atkt a tkeuralommal, gy szl: Criez donc: vive

le capital! Nous applaudirons, et nous attaqueronsavec d'autant plus d vivacit le capitalisme, sonennemi mortel.2) (Ha azt kiltjtok: ljen a tke!majd tapsolunk, s annl hevesebben fogjuk meg-tmadni annak hallos ellensgt: a kapitalismust.)A kapitalismus a tudomnyos irodalomban arnylagcsak rvid id ta szerepel s mg ma sem ltalno-

san elfogadott terminus technikus. Szmos nemzet:gazda csak idzjel kztt emlti, jelezni hajtvnezzel, hogy nem recipilja azt. (gy Bhm-Bawerkis). Jellemz, hogy a Schnberg-fle Handbuch der

politischen Oekonomie-ban (. kiads 1885.) a kapi-talismus fogalma mg nem szerepel. Kautz Gyulamunkiban a kapitalismusrl nincs sz; Hermann,

Mill, Knies sem emltik. Rscher: Grundlagen derNationaloekonomie-jban (I. kiads 1885.) csak egyzben akadunk a Kapitalismus-ra (idzjel kztt),ellenben Dhring Jen mr 1865-ben Capital und

1) Megjelent a Kzgazdasgi Ismeretek Tra II. ktetben.Pallas, 1900.

2

) L. Organisation du travail. IV. knyv, 1. fejezet. Paris,9. kiads, 1839. 162 oldal.


54/317

55

Arbeit czm munkjban szl az egyoldal tke-uralom absolutismusrl, mely ellen kzdeni kell(36. 1.). Csak a socialistikus eszmk nagyobb elter-

jedse's fleg Marx Kroly Das Kapital cz. munkjnakmegjelense ta (18()7.) tallkozhatunk gyakrabban anemzetgazdasgtani irodalomban a kapitalismussals ami azzal egyrtelm: a kapitalistikus gazdasgivagy termelsi rendszerrel, A kifejezs npszers-tshez nagyban hozzjrult Schffienek 1870-benmegjelent Kapitalismus und Socialismus czm mun-kja. Az jabb nemzetgazdasgtani rendszerekben(Fldes, Lehr stb.) mr kln szakaszok foglalkoz-nak a kapitalismussal.

Kapitalismus alatt rtik a tudomnyban azonllapotot, midn a termels a magnvllalkozk smagntke-tulajdonosok vezetse alatt s parancsaszerint megy vghez. Rendszerint a kulturllamokbanma dv gazdasgi rendszert szoktk kapitalistikus-nak nevezni. Meg kell jegyeznnk, hogy az elmlet-

ben kapitalistikus termels alatt azon termelsieljrst is szoktk rteni, amelynek folyamn tke-erket alkalmaznak azon termelssel szemben, mely-nl ilyeneket nem hasznlnak s pusztn a termszetierkre s a munkaeralkalmazsra szortkoznak.

rdekes s jellemz, hogy a mindennapi letbena klnbz trsadalmi krk kebelben mit szokskapitalismus alatt rteni. Agrrius krkbl gyakranhallhatunk vdakat s panaszokat felhangzani akapitalismus ellen, rtvn alatta a mozg tke hatal-mt a fldtulajdonosok felett. A kisiparosok, ha akapitalismus ellen panaszkodnak, a gyripart rtik

alatta. A kisebb gyros a nagy gyrakban ltja akapitalismust. Kereskedelmi krkben a kisebb keres-


55/317

56

kedk a nagy ruhzak versenyt nevezik kapitalis-musnak. A mozg tke kisebb-nagyobb kpviseli is

panaszosan emltik nha a kapitalismust, rtve alattaa nagy pnzintzetek hatalmt velk szemben. szel-lemi munka krben kapitalismus alatt rtik a tk-vel br szellemi munks tlslyt azokkal szem-

ben, kik ilyennel nem brnak. A socialdemokratikusNeue Zeit czm folyirat (1898. vfolyam) egyikczikkirja az orvosi gyakorlatban is ltja a kapi-talismus hdtst, utalvn a magn-klinikk ssanatoriumok versenyre.

Tagadhatatlan, hogy a tknek az j korban sfleg a modern gazdasgi letben sokkal nagyobb

jelentsge van, mint volt a trtnelem brmelyrgebbi szakban, s hogy ezen jelentsg eddigelfolytonosan fokozdik. A kapitalismus keletkezse aXV. szzadig nyl vissza, s a kzlekedsi eszkzks a termelsi eljrs tkleteslsre vezethet vissza.Az els krlmny Amerika s a Kelet-Indiba vezettengeri tnak felfedezst eredmnyezte. felfedez-sek nagy piaczot teremtettek az eurpai llamok ter-mkei szmra. A szk helyi piaczot felvltotta avilgpiacz, a klnben is tbb irnyban korltoltloklis verseny helybe lpett a vilgverseny. A piaczszlesbedse s a termels fokozsra, a versenynagyobbodsa a termelsi mvelet javtsra, olcsb-

bitsra sztnztt. A nagyobb terjedelm termelsegyrszt nagyobb tke alkalmazst tette szksgesss egyttal nagyobb tkk keletkezsre vezetett.

A tke dominl szerept elmozdtottk a ter-mszettudomnyi felfedezsekkel jr mszaki vv-

mnyok is. A kzpkor feudalistikus s corporativalapokon nyugv termelsi rendszere mellett nem


56/317

57

volt lehetsges nagyobb tkket gyjteni s gy-mlcsztetni, mert a termels s forgalom, irny s

terjedelem tekintetben korltolva volt. A czhrend-szer sem kedvezett a nagy zemeknek. A mester-legnyek szma csekly volt s egytt dolgoztak amesterrel. A termkek minsge s maguk az rak issok helytt szablyrendeletileg voltak megllaptva,A kzpkor vge fel az ipar tern mr nmi kapi-talistikus tnetek szlelhetk. A mesterlegnyek

szma szaporodott, cskkent kiltsuk, hogy idvelnllsgra vergdhetnek, egyes mesterek nagy gazdag-sgra tettek szert. A tengerentli kereskedelem fel-lendlsvel a nagyban val termelst megneheztczhrendszernek s a szabad forgalmat gtl klnbzkorltozsoknak el kellett pusztulniuk. Siettettke procesust a termszettudomnyi felfedezsek s

m

szaki tallmnyok, melyek a 18. szzad utolsvtizedeiben egymst kergettk. James Watt gzgpe(1704), Hargreaves (17(54), Arkwright (1707), Cart-wright szvgpei megteremtettk az ipari forradal-mat, mely a klnbz kzpkori korltokat elsprte.A gpmunka knnyen gyzedelmeskedett a kzimunkafelett. Ehhez jrult a munkamegoszts s munka-

egyesits nagyobb mrv alkalmazsa. Az ily mdonkeletkezett nagyban val termels folytn a terme-

lsi kltsgek lnyegesen hanyatlottak, minek kvet-keztben az eladsi rak is cskkentek. A cskkenrak kvetkeztben a termels szmra jabb s jabbfogyaszt krk nyltak meg. A kereskedelem fel-virgzott, a be- s kivitel risi mrtkben nveke-dett, a tkk s a nemzeti vagyon jelentkenyenszaporodtak, a vrosi lakossg szma rohamosan ntt,a npszaporods ltalban emelkedett.


57/317

58

A mai trsadalom a kapitalistikus termels befo-lysa alatt jval tbb, jobb minsg, tkletesebb,

vltozatosabb s olcsbb termkek felett rendel-kezik, mint brmely ms trsadalom annak eltte.A fogyaszt kznsgre nzve a kapitalistikus nagy-zem, mely a termelsi kltsgek leszlltst el-mozdtja, ktsgtelenl elnys. Az, hogy a trthdt nagy zemek sok parasitikus existentinaks kzvettsnek vetnek vget, tisztn kzgazdasgiszempontbl nem mondhat kedveztlen tnetnek.A kapitalismus a termelsi erk meseszer fejlesz-tsvel a kultrnak, a haladsnak mr is megbecslihetetlen szolglatokat tett s mg nagy szolglatokravan hivatva. A vasutak, a tvrda, a telefon, a vil-lamossg s a gz annyi ms csudja a csatornk, azrisi hidak, vgtelen alagutak, a modern mszakitudomny bmulatos alkotsai mind a kapitalis-tikus termelsi rendszer gymlcsei.

A termelsi eljrs rohamos fejldse nagy tr-sadalmi talakulsokkal, rzkdtatsokkal volt ssze-ktve. A gyrak keletkezsvel a kisipar tbb trenteljesen versenykptelenn vlt. A nagyban val ter-mels megteremtette a brmunksok nagyszm osz-tlyt s ezzel egytt a korunk legnagyobb problmjtkpez trsadalmi krdst. A mint a Marx hatsaalatt ll Sombart mondja: A proletaritus kelet-kezsi trtnete egyttal a kapitalismus trtnete.3)A proletaritus gy kveti a kapitalistikus termelsirendet, mint az rnyk. Ezen termelsi rend nemllhat fnn msknt, nem fejldhetik ms felttel

3) Socialismus und sociale Bewegung im XIX. Jahrhundert.Jena 1896. 7. 1.


58/317

59

alatt, mint hogy egyesek parancsszava alatt birtok-talan munksok csapatjai nagy vllalatokban ssze-

tmrlnek; szksgkpeni elfelttele, hogy az egsztrsadalom kt osztlyba: a termelsi eszkzkbirtokosainak s a szemlyes termelsi tnyezk osz-tlyba szakadjon. S gy a kapitalismus ltezse a

proletaritusnak s ezzel egytt a modern trsadalmimozgalom szksgszerelfelttele.4)

kapitalismusnak ktsgtelenl rnyoldalai is

vannak, fleg a javak eloszlsnak tekintetben. El-mozdtotta a nagy vagyonok keletkezst s szlesbtettea klnbz trsadalmi osztlyok kzti rt. A kapi-talismus legkrhozatosabb fiatalkori bne, hogy azemberi munkaer tlsgos kihasznlsra csbtott.A tlhossz munkaid, a gyermek- s ni munkakizskmnyolsa, az ismtld vlsgokkal jr

munkanlklisg s ltbizonytalansg az rnyoldalai;A nagy zemeknek kedvez kapitalismus a termelsnmely tern az nll existenczik szmt apasztjas szaportja azon npelemek szmt, melyek munka-

brbl, fizetsbl lnek. Cskkenti a lehetsget, hogyaz nlltlan egynek nllsgra jussanak, miutna modern zemek alaptsa hovatovbb nagyobb tke-

er

t ignyel. Msrszt azonban nem szabad elfelejteni,hogy a nagy zemek sok jl javadalmazott llstteremtettek, amelyeknek birtokosai jval nagyobb sllandbb jvedelmet lveznek, mint amilyenekreaz nll, de trpe gazdasgi vllalkozsok mdotnyjtottak.

A kapitalismus brli a mai trsadalmi let

sszes kedveztlen jelensgeit, milyenek pl.: a laks-

4) U. o. 6. 1.


59/317

60

szksg, a csaldi let hanyatlsa, az erklcstelensgterjedse, a bnssgi hajlam ersbdse, az iszkossg,a nagy gyermekhalandsg, a nagy ll hadseregek,az llamhivatalnokok szaporodsa, az adterhekslyosbodsa stb., a kapitalistikus termelsi rendszerrovsra rjk.

A kapitalismus brlatbl veszik kiindulsi pont-jukat a klnbz antikapitalistikus irnyzatok,melyek a kapitalistikus termelsi rend helybe egytbb-kevsbb kollektivistikus trsadalmi rendethajtanak helyezni. Mindezen irnyzatok megegyez-nek azon hajban, hogy a most uralkod szabadversenyt az egysges s tervszer termels vltsa fels hogy a magntke-tulajdon eltrlsvel a termelsieszkzk az sszessg tulajdont kpezzk. Arratrekszenek tovbb, hogy a munkanlkli jvedelem(tkekamat, fldjradk) megszntetsvel a mun-ksok a termels egsz hozadknak lvezetbelpjenek.

A kapitalistikus termelsi rendszer egyik leg-szigorbb brljnak (Marx Kroly) nzete sze-rint a modern trsadalom sszes fejldsi irny-zatai a kapitalismus ledntsre vezetnek. Marxelmlete szerint a kapitalistikus termels immanenstrvnyei a tkk kzpontostsra trekszenek. Egynagyobb tks szmos kisebb tkst foszt meg tk-

jtl. A termelsi mvelet mindinkbb korporativalakot lt, a munkaeszkzk mindinkbb csupnkzsen hasznlhat eszkzkk lesznek. mellett akapitalismus nemzetkzi jellegv lesz. A kapitalis-tikus termels elnyeit kevesebb s kevesebb tke-

mgns lvezi, kiknek vagyona risi mrtkbennagyobbodik; a msik oldalon azonban fokozdik


60/317


61/317

62

hozs, mely azeltt a tknek kedvezett a munkvalszemben, mindinkbb elismeri az utbbinak egyen-

jogsgt, st itt-ott a demokratikus vlasztsi tr-vnyek hatsa alatt egyenesen a munkt rszestielnyben. A kapitalismus fattyhajtsainak, az uzsoraklnbz vlfajainak, a tzsdei zrkedsnl s arszvnytrsasgok alaptsnl ztt visszalseknek,a trustok, cornerek s ringeknek stb. elfojtst mrkezdemnyeztk. Az jabb llamgazdasgi polit

Documents

Somogyi Mano Szocilpolitikai Tanulmanyok