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1. INTRODUCCIÓN2.  ORIGEN

3. EL EJÉRCITO DURANTE LA MONARQUÍA.

4. EL EJÉRCITO DURANTE LA REPÚBLICA.

5. EL EJÉRCITO DURANTE EL IMPERIO.

6. EL COMBATE.

7. POLIORCÉTICA .   8. EL EJÉRCITO EN MARCHA .

9. EL CAMPAMENTO.

 

1.    INTRODUCCIÓN.

  El ejército es el instrumento del que Roma se valió para conquistar primero y mantener después un imperio que abarcaba toda la cuenca del Mediterráneo. No siempre estuvo al mismo nivel ni dominó en todo momento la técnica guerrera, prueba de ello es las diferentes derrotas que sufrió a lo largo de su historia. Sin embargo, tuvo la gran virtud de no considerar nunca la derrota en una batalla como la derrota total de la guerra y, además, supo aprovechar la experiencia para mejorar las técnicas y conseguir ser el poderoso ejército que mantendría unido durante varios siglos el Imperio.

De todo esto se desprende que es difícil hablar de manera uniforme del ejército romano. Se podría hablar de tres ejércitos: el de la Monarquía, el de la República y el del Imperio.

 

 

2. ORIGEN.

En los primeros tiempos de Roma el ejército en su conjunto recibe el nombre de legio, del verbo legere (recoger > tropas reclutadas). En el primitivo ejército hay un cuerpo de caballería, pero el peso principal recae sobre la infantería.

 

 

3. EL EJÉRCITO DURANTE LA MONARQUÍA.

 

       Primera época.

  El reclutamiento de los soldados se hacía teniendo en cuenta la división del pueblo romano en 30 curias y 3 tribus. Cada curia aportaba 100 soldados de infantería (centuria) y 10 soldados de caballería (decuria). El ejército estuvo compuesto, pues, de 3000 infantes (pedites) y 300 jinetes (equites). El armamento lo aportaba el soldado, no la ciudad, de ahí que los infantes se diferenciaran según su fortuna: los mejor equipados serían los ricos. Cada año se procedía al licenciamiento y a la movilización ya que el ejército no fue permanente, pues las guerras comenzaban en primavera y acababan normalmente en otoño; terminada la campaña volvían a sus actividades cotidianas.

 

       Reforma de Servio Tulio. 

Servio Tulio reorganizó el ejército tomando como base el patrimonio económico de cada ciudadano, según una división de los ciudadanos en 5 clases. Su reforma consistió en dar entrada en el ejército a todos los propietarios, ya fuesen patricios o plebeyos; solamente quedaban excluidos los que no podían costearse el equipo militar. Para facilitar el reclutamiento dividió la ciudad en cuatro tribus y los hombres en dos categorías: iuniores (de 15 a 45 años) empleados en el servicio activo y seniores (de 45 a 60 años) quienes formaban el ejército de reserva.

La legión fue la unidad táctica militar y dentro de ella se distinguían: la infantería pesada, la infantería ligera y la caballería. La legión se dividía en centurias. Estuvo compuesta de 4200 soldados de infantería (al añadir a los 3000 de la época anterior 1200 soldados armados con palos y hondas, los velites) y 300 de caballería. Servio Tulio agregó además 2 centurias de obreros (fabri) con la misión de transportar las máquinas de guerra y 3 centurias de corneteros y trompeteros (cornicines, tubicines).

 

 

4. EL EJÉRCITO DURANTE LA REPÚBLICA.

 

       Introducción del manípulo.

  La legión continuó estando formada por 4200 soldados de infantería, distribuidos en 60 centurias (de 60 o 30 hombres cada una, a los que se añadían los velites) que agrupadas de dos en dos formaban el manípulo, que pasó a ser la unidad táctica (hacia el siglo IV a.C.).

Los manípulos se colocaban en tres líneas. En la primera estaban los más jóvenes, los hastati; la segunda estaba compuesta por principes, soldados de más experiencia; en la tercera estaban los triarii, soldados de más edad.

  

1ª LÍNEA HASTATI 10 manípulos x 120     1200 soldados2ª LÍNEA PRINCIPES 10 manípulos x 120     1200 soldados3ª LÍNEA TRIARII 10 manípulos x 60 600 soldados  VELITES 20 soldados x

centuria    1200 soldados

  Las dos primeras líneas iban armadas con el pilum o lanza arrojadiza; los triarii con el hasta, lanza grande no arrojadiza. Asimismo las tres líneas iban armadas con el gladius, espada corta con doble filo y punta, y como armas defensivas llevaban el escudo y el casco. Los velites iban armados con palos y hondas.

  Además formaban parte de cada legión las siguientes tropas: 

a)     Un cuerpo de caballería legionaria, dividido en 10 escuadrones (turmae) de 3 decurias cada uno, totalizando 300 jinetes o equites.

b)    Los socii, tropas proporcionadas por los pueblos itálicos aliados o sometidos. Su infantería en número igual al de la infantería legionaria no forma parte de la legión y se encuadra en alae y se agrupa en cohortes.

 c)     Los auxilia, son tropas no itálicas que apoyan a la legión y suplen el defecto de ésta en armas especiales, de las más conocidas son la caballería númida, los honderos baleares y los arqueros cretenses. Mantienen la estructura propia del país de origen y se agrupan en cohortes. Son, en su mayoría, tropas de carácter mercenario, bien por alistamiento individual o por medio de un príncipe o jefe de los lugares de origen.

 

       La reforma de Mario.

  Mario, general romano (133 a.C.) , introdujo las siguientes reformas en el ejército: 

a)     Sustitución del manípulo, como unidad táctica fundamental, por la cohorte (cohors), formada por tres manípulos: uno de hastati, otro de principes y un tercero de triarii, dispuestos uno al lado del otro.

La triple línea (triplex acies), compuesta antes por manípulos, desde Mario estuvo constituida por cohortes, formando un frente de 3 líneas: 4 cohortes en la primera, 3 en la segunda y 3 en la tercera. Para entrar en combate, las cohortes se colocaban separadas entre sí, de manera que, si las cohortes de la primera fila flaqueaban, podían retirarse a retaguardia por los huecos que dejaban los de la segunda y tercera línea.

b) Modificación del sistema de reclutamiento: sustituyó el antiguo alistamiento de ciudadanos por el reclutamiento voluntario. De esta manera pudo reclutar a toda clase de personas, incluidos los proletarios (los más pobres), y formó un ejército profesional y mercenario (cobraban un sueldo) frente a los soldados-ciudadanos de antes. 

c) Desaparición de los socii como fuerzas distintas para pasar a integrarse en las legiones. 

d) Desaparición de los velites y de la caballería legionaria, que son sustituidos por auxilia. 

e) Adopción de enseñas y numeración para las legiones, que les dan una identidad y una continuidad. Instituyó la insignia legionaria: un águila de plata. 

f) Reforma en el armamento y equipo del soldado. Generalizó el pilum, scutum y galea.

 

Como consecuencia de la reforma de Mario el ejército llegará a convertirse en una gran fuerza a disposición de generales ambiciosos.

 

La estructura de la legión quedó constituida así:

CENTURIA 100 soldados   MANIPULO 200 soldados 2 centuriasCOHORTE 600 soldados 3 manípulosLEGIÓN 6000 soldados 10 cohortes

 

       Las guerras civiles.

  En este período aparte de las legiones propiamente dichas y de la caballería y los auxilia se conocen otras fuerzas especiales: 

a)     Los antesignani: iban delante de las enseñas. Era un cuerpo especial de infantería ligera, aunque con un armamento más completo que el de los velites. 

b)    Las cohortes praetoriae: eran fuerzas especiales al mando directo de algunos jefes. 

c)     Los speculatores: eran exploradores encuadrados en cohortes, de forma parecida a los auxilia.

  

 

5. EL EJÉRCITO DURANTE EL IMPERIO.

 

       Alto Imperio.

Bajo el Principado el ejército queda dividido en dos: 

1.     El séquito del emperador: tiene sus cuarteles en Roma y además de proteger al emperador protege a la ciudad. Estaba formado por:

 

     Las cohortes pretorianas: eran una especie de guardia personal y constituían la principal defensa de la ciudad. Augusto creó 9. Tenían 1000 hombres y estaban divididas en 3 manípulos y éstos a su vez en 2 centurias. Tenían un acompañamiento permanente de caballería, que se agrupaba en turmas.

 

     Las cohortes urbanas: encargadas de los servicios públicos. No salen nunca a campaña. Al principio eran tres.

 

     Las cohortes de vigiles: eran las de menos prestigio, se ocupaban de la vigilancia nocturna y de la extinción de incendios. Estaban integradas por esclavos libertados, que después de unos años de servicio adquirían la ciudadanía. Eran 7 cohortes.

 

2.     El de campaña: dividido en legiones y auxilia.

La legión estaría formada por diez cohortes, de las cuales la primera tendría 1.105 infantes y 132 jinetes. Las restantes cohortes, divididas en 5 centurias cada una, tendrían 555 infantes más 66 jinetes. Acompañaba a esta legión la artillería, formada por un carroballista por centuria, del que se hacía cargo un contubernium, que era una escuadra de 10 hombres; además cada cohorte llevaba un onager.

A partir de Augusto las legiones llevan, además de la numeración, un nombre que hace alusión a diversas circunstancias, como el emperador que la creó (Augusta), el ser doble o resultado de la fusión de dos (Legio VII Gemina), etc.

  Los auxilia continúan divididos en cohortes, de las que unas son miliariae y otras quingenariae. También hay unidades mixtas de caballería e infantería, las equitatae. Y, finalmente, están las llamadas cohortes voluntariorum, integradas por esclavos cedidos al emperador y luego liberados o bien por ciudadanos.

En el Imperio se crean, además, los numeri, que son tropas auxiliares procedentes de los lugares menos romanizados.

 

       Bajo Imperio. 

Constantino introduce profundas reformas, divide el ejército en: 

1.     Ejército de cobertura: sigue la organización de la época anterior, pero se hace estático. 

2.     Ejército de campaña: queda vinculado al emperador y a los jefes militares; está formado por los palatini, especie de guardia personal del emperador, aunque su escolta propiamente dicha son los domestici y scholae. 

Las legiones se convierten en batallones de infantería, con un efectivo de unos 1000 hombres. La caballería adquiere mayor importancia y se independiza de la legión. Las diferencias entre legiones y auxilia se suprimen, como resultado de la extensión de la ciudadanía y de la barbarización del ejército. Los numeri adquieren gran importancia y se convierten en unidades escogidas.

  

 

6. EL COMBATE. 

El éxito en las guerras de la antigüedad dependía, fundamentalmente, del orden presentado en el campo de batalla. Roma conoció varias disposiciones, que empleó en distintos momentos, según con el enemigo al que se enfrentaba y los territorios en los que debía librarse el combate.

 

        Formación en falange. 

Se cree que la formación esencial antes de la formación por manípulos fue la formación en falange: era de orden cerrado, con frente muy amplio y poco fondo. La falange estaba dividida en seis filas con un frente de 500 pedites; al final o a los lados de la formación en falange se colocaban los 1200 velites. La caballería -equitatus- también prestaba su apoyo; al salir a campaña cada legión disponía de 300 equites.

Los defectos que presentaba esta formación eran la facilidad de desorden y la poca capacidad de maniobra en terrenos accidentados.

 

       Formación en manípulos.

Cada una de las legiones en orden de batalla -acies- se presentaba en tres líneas, articuladas en manípulos. Los hastati se colocaban en primera línea. Cada manípulo formaba un rectángulo de 120 soldados (con un frente de 20 y un fondo de 6) y se escalonaba de tal modo que, entre dos manípulos consecutivos, se dejaba un

intervalo que estaba cubierto en segunda línea por un manípulo de principes. Los manípulos de triarii (frente de 20 soldados y fondo de tres) formaban la tercera línea y cubrían los intervalos que dejaban los manípulos de los principes. Resultaba así una formación en tresbolillo o quincunce.

  Esta táctica tenía grandes ventajas: los hastati avanzaban los primeros lanzaban sus dardos -pila- sobre el enemigo y empezaban a luchar cuerpo a cuerpo. si tenían que ceder ante el enemigo, se retiraban detrás de los principes, y si el enemigo derrotaba también a los principes, intervenían entonces los triarii. De este hecho deriva la expresión “res ad triarios venit”, usada para denotar que la situación había llegado a ser crítica. 

La disposición del ejército en el combate también se hizo más racional: los velites protegían desde el comienzo del combate las alas -cornua- y se adelantaban para soliviantar e inquietar al enemigo; los aliados -socii- se colocaban a ambos lados de las legiones y la caballería -equitatus- actuaba en las dos alas -cornua-.

  La táctica manipular estuvo en vigor hasta Mario; todavía Metelo, su antecesor inmediato, venció con ella en la batalla de Mutul (año 108) durante la guerra con Yugurta.

  La principal ventaja de esta formación es su adaptabilidad al terreno y la capacidad de maniobra, gracias a estar formada por unidades pequeñas. Su principal defecto es la excesiva división de la legión ante enemigos como los teutones y los cimbros.

 

       Formación triple en línea de combate.

  La triple línea de combate -triplex acies-, compuesta antes por manípulos, desde Mario estuvo formada por cohortes formando un frente de tres líneas: cuatro cohortes en la primera, tres en la segunda y las tres restantes en la tercera. Las tropas auxiliares y la caballería se colocaban en las alas. 

Para entrar en combate, las cohortes se colocaban separadas entre sí, de manera que, si las cohortes de la primera línea flaqueaban, podían retirarse a retaguardia por los huecos que dejaban los de la segunda y tercera línea.

             Unidas las cuatro legiones de que se componía normalmente el ejército, la acies prima quedaba compuesta de dieciséis cohortes, la acies secunda de doce y de otras doce la acies tertia.

 

       Formación en cuña. 

La táctica del ejército apenas varió durante toda la época imperial. Solamente en algunas ocasiones, para luchar contra los bárbaros, se recurrió de nuevo a la falange. Sin embargo, a partir de las reformas de Diocleciano y Constantino, se adoptó

generalmente una formación germana: el cuneus, formación de cuña truncada en forma de trapecio con el menor de los lados paralelos frente al enemigo.

  

 

7. POLIORCÉTICA.

Bajo este nombre se engloban todas las operaciones relacionadas con el ataque y defensa de las plazas fuertes. En orden a la poliorcética, a la artillería y a la guerra de posición, los romanos son tributarios y discípulos de los griegos.

El asedio o acción llevada a cabo para apoderarse de cualquier recinto fortificado -ciudad, campamento, etc.- pudo adoptar dos formas:

       Bloqueo: obsessio, obsidio.

  El bloqueo no excluye, naturalmente, el uso de las armas, pero en él predomina la técnica del cerco y las medidas de incomunicación. Entre los romanos este procedimiento se empleó con frecuencia y con éxito. Se hacía para impedir el abastecimiento de agua y alimentos a la ciudad y, así, conseguir su rendición. Los más conocidos son los de Alesia y Numancia.

El bloqueo cuenta , como factor esencial, con el tiempo. Por ello no se aplica sino cuando la expugnación no es urgente o cuando el asalto no es posible. Tampoco es posible en todos los terrenos: a veces es imposible el cerco completo, por tener la plaza salidas naturales que no se pueden cerrar. Su medio principal es la circunvalación, sencilla o doble, con obras de fortificación (fosos, parapetos o empalizadas, reductos o castella, unidos entre sí por brachia o munitiones). El ejército sitiador se establece en campamentos que procuran dominar los accesos principales. En los castella se sitúan destacamentos. A veces se dispone una circunvalación dirigida hacia el exterior (contravallatio), para hacer frente a la eventual llegada de un ejército de socorro.

 

       El ataque o asalto.

Existen dos tipos : el ataque rápido y el ataque prolongado. 

     El asalto sin preparación o previo asedio (oppugnatio repentina) es una operación excepcional. 

     El método de acción más usado contra una plaza fuerte es el asedio (oppugnatio longinqua), que se da ampliamente en todas las épocas.

El material de asedio del que dispusieron los soldados romanos fue bastante variado. Abatían las puertas o trataban de abrir una brecha en la

murallas por medio del ariete -aries-, un largo y pesado tronco rematado con un hierro en forma de cabeza de carnero (de ahí su nombre). Asimismo abrían brechas en las murallas con hoces -falces murales-, una especie de ganchos enmangados en fuertes pértigas, y socavaban los cimientos de las murallas enemigas por medio de galerías subterráneas -cuniculi-. Otro medio empleado consistió en la construcción de un terraplén -agger- al que solían dar la misma altura del muro con el objeto de batir al enemigo con mayor facilidad. En cada extremo del terraplén levantaban un andamiaje de asalto -turris mobilis- montado sobre ruedas. Estos torreones de asalto solían tener tres pisos: en el bajo se colocaban lo soldados que manejaban el ariete; en el segundo había un puente levadizo para apoyarlo sobre las murallas de la ciudad asaltada; y en el tercero iban soldados con armamento ligero y armas arrojadizas para obligar al enemigo a desalojar los muros. 

Los asediados, por su parte, procuraban por todos los medios neutralizar los trabajos de los sitiadores. Las medidas de defensa contra el asedio son de varia índole: 

a)     Medidas encaminadas a impedir o entorpecer el aprovechamiento y utilización, por el sitiador, del terreno circundante (devastación, inundación, tala de bosques). 

b)    Medidas que tienden a reforzar los medios defensivos de la plaza misma (acopio de provisiones, refuerzo de las murallas y de las puertas, mayor elevación de aquéllas, construcción de torres de observación, a veces en oposición a las del sitiador, emplazamiento de artillería). 

c)     Uso de las armas contra las tropas sitiadoras o contra las obras de asedio. El fuego tiene una extraordinaria importancia. El asalto a los muros se rechazaba arrojando desde lo alto objetos pesados y derribando las escalas con horquillas (furcae). Contra el ariete se usaban centones que atenuaban el choque, o se trataba de volcarlo enganchando al propio ariete o la testudo que lo protegía con cuerdas provistas de garfios (laquei, forfices, lupi) o de aplastarlo con grandes masas lanzadas desde el adarve.

Un arma usada frecuentemente en la defensa desde los muros son los pila muralia, grandes lanzas de madera, hasta de 2 metros de largo, sin moharra metálica, sino con ambos extremos endurecidos a fuego.

 

Los asaltantes se protegían de los proyectiles lanzados desde lo alto de las murallas con varios procedimientos. Entre éstos están: 

a)     El mantelete -vinea-. El mantelete era una máquina de guerra construida con maderos y cubierta con pieles o sacos mojados debajo de la que los soldados podían avanzar a cubierto de los proyectiles o del fuego lanzado por el enemigo; se movía sobre ruedas. A veces se reunían varios manteletes formando verdaderas galerías. 

b)    La testudo. La testudo era una vinea con un techo más fuerte, bajo el que los asaltantes accionaban el ariete o bien minaban el muro. También era una formación de asalto, en la que los soldados se apiñaban con los escudos puestos sobre sus cabezas a modo de caparazón de tortuga. 

c)     Una galería -musculus- cubierta y móvil bajo la que se protegían los sitiadores. 

d)    El pluteus. Vegecio lo describe como un escudo de mimbre, cubierto de pieles y movible sobre 3 ruedas o rodillos, uno en medio y otro en cada extremo. 

 

En la técnica romana de la guerra de sitio la artillería desempeñaba un papel secundario, pues operaba principalmente para limpiar de defensores los muros y para proteger las obras de aproximación y lo que pudiéramos llamar ingeniería de asalto. La artillería era poco eficaz contra los muros y el medio preferido de penetración era abrir brecha en las fortificaciones. 

El recurso a máquinas de guerra -tormenta- no se hizo frecuente sino a partir del siglo III a.C., fecha en la que la técnica del asedio estaba ya bastante desarrollada. Las máquinas de artillería más importantes fueron: 

a)     La catapulta, con la que se disparaban proyectiles con pequeños ángulos de tiro. 

b)    La balista -ballista-, con la que se lanzaban proyectiles con un ángulo de 45 grados; de este modo se podían franquear los obstáculos elevados. 

c)     El onagro -onager-, con el que se disparaban piedras y teas encendidas a grandes distancias, pues disponía de una palanca que se podía tensar. 

El principio de todas estas máquinas estaba en la tensión de un haz de fibras que, al soltarse, impulsaba las piedras o proyectiles colocados en sus brazos. 

La artillería romana no tuvo una organización autónoma; fue una artillería de acompañamiento. No es exclusivamente una artillería de plaza o de sitio, sino también una artillería de campaña.   

 

8. EL EJÉRCITO EN MARCHA. 

Generalmente el ejército, cuando efectuaba un movimiento lejos del enemigo, marchaba en columna -agmen-. Desde la época de la República son conocidos dos tipos de marcha: el agmen pilatum y el agmen quadratum. 

       El agmen pilatum.

En esta formación el ejército está dispuesto en columna. Marchan en primer lugar los extraordinarii. Siguen a éstos el ala derecha de los socii y la impedimenta de éstos, detrás. Luego, las dos legiones, cada una de las cuales lleva detrás su impedimenta. a continuación, el ala izquierda de los socii, con su impedimenta. Detrás las acémilas con el equipaje del ejército, protegidas por una parte de la caballería, pues el resto marcha con las unidades de infantería, a las que está unida. Las legiones y las alas de socii alternaban por días el orden de marcha con el fin de lograr equilibrio en la llegada a los lugares de abastecimiento del ejército. 

 

       El agmen quadratum.

Esta formación se utilizaba cuando había peligro de un ataque enemigo, ya que, por su longitud, el agmen pilatum era muy vulnerable. Sin embargo no está muy claro la disposición exacta de las unidades en este orden de marcha. Parece ser que los manípulos iban unos junto a otros, de manera que, si eran atacados por un flanco, fácilmente pudieran presentar un frente de batalla.

  Otros tipos de formaciones son: 

       El agmen munitum. 

Se caracteriza porque la impedimenta iría flanqueada por las legiones, y la vanguardia y retaguardia estarían protegidas por los socii y auxilia y la caballería.

 

        El agmen expeditum.

No se refiere a una disposición especial, sino a que los soldados iban preparados para luchar sobre la marcha y por tanto no llevaban equipaje, sino sólo las armas.

 

       El orbis.

A veces, cuando se esperaban ataques por múltiples frentes, se formaba el orbis, una formación redonda con más o menos regularidad, dejando en el interior las acémilas y bagajes.

 

Se calcula que el legionario romano realizaba cada día una marcha de 20 a 25 kms. -iustum iter-, aunque en caso de premura, se iba a marchas forzadas -magnis itineribus-, que podían llegar a los 50 kms. El soldado romano, aunque a veces llevaba sólo las armas, por lo general llevaba con él sus efectos personales. En total, y sin contar las armas, parece que el bagaje pasaba de los 30 kilos. Normalmente las marchas no duraban muchos días, pero en caso de que duraran varios días, cada cuatro o cinco había un descanso.

  Dentro de las marchas, conviene destacar el paso de los ríos, por las dificultades que presenta. Generalmente se hacía por vados. Cuando la corriente era muy fuerte, se situaban un poco más arriba del paso acémilas o jinetes para frenar un poco la fuerza. Igualmente, otro grupo más abajo para recoger a los que cayeran. Si esto no era posible, el paso se hacía por medio de puentes, generalmente flotantes, de los que el más simple era el de barcas unidas por los lados. pero presentaba dificultades para pasar las cargas y los animales, por lo que se hacía un puente uniendo balsas, que tenían la desventaja de ser superficies planas. Generalmente estos puentes se colocaban en diagonal, para romper la fuerza de la corriente. se sabe que, en ocasiones, se construyeron puentes fijos; pero esto tenía el inconveniente de las dificultades técnicas y el coste de tiempo.

  

9. EL CAMPAMENTO.

  El ejército romano dominó a la perfección la técnica de la construcción de campamentos, tanto permanentes -stativa- o invernales -hiberna-, como para fortificarse para pasar la noche, después de una jornada de marcha. En este último tipo es donde más se demuestra el dominio y la organización, de tal forma que en poco tiempo eran capaces de construir un campamento. Las noticias que poseemos del campamento fundamentalmente son de Polibio, Higinio y César.

  El emplazamiento del campamento dependía de la situación del enemigo, si estaba cerca o no, o si el terreno era accidentado o llano. Generalmente seguían el trazado regular; pero podía ser modificado si las circunstancias lo requerían. Los lugares preferidos eran las pendientes suaves y las llanuras. Si está el enemigo cerca, se orienta hacia él; si no, se busca en la orientación la facilidad del abastecimiento de agua y forraje.

  El trazado lo realiza una patrulla, mandada por un tribuno, sirviéndose de la groma, que es un instrumento óptico. El trazado interior se marca con banderas, de modo que, cuando llega el ejército, ya sabe cada soldado dónde tiene que situarse y lo que tiene que hacer. El campamento generalmente tiene forma cuadrada; durante el imperio, rectangular; pero puede adoptar otras formas, que no afectan casi a la distribución exterior.

  Está protegido por un foso y el vallum, que consta de agger (un terraplén), para cuya construcción se aprovechaba la tierra sacada del foso, y, sobre él, una empalizada, el vallum propiamente dicho. Fuera de este recinto sólo pernoctaban los velites y en las tiendas había un espacio libre, el intervallum, que impedía que, en caso de ser atacados repentinamente, los proyectiles alcanzaran las tiendas; además permite entrar y salir a

las fuerzas sin chocar ni estorbarse mutuamente; también sirve para almacenar el botín y guardar el ganado.

  En la organización interna el campamento se hallaba dividido por una calle transversal, via principalis o cardo maximus, que unía las dos puertas laterales (orientado de norte a sur); ésta, a su vez, era cruzada perpendicularmente por el decumanus maximus (orientado de oeste a este), que unía la puerta praetoria y la decumana ( orientada al oeste y la más alejada del enemigo).

En la parte más próxima a la puerta praetoria se instalaba lo que se pudiera llamar parte noble: el pretorio, en un lugar destacado y que dominara todo el campamento; a un lado del cual estaba el foro y a otro, el cuestorio y el tribunal, donde se realizaban los augurios. A ambos lados de este núcleo se situaban la caballería y las tropas elegidas; detrás las tropas auxiliares y, delante, las tiendas de los tribunos y los legados.

  Al otro lado de la via principalis se hallan las legiones y los aliados. Esta parte se encuentra dividida por una calle paralela a la principal, via quintana, y las tropas están divididas en cuadrados o rectángulos por pequeñas calles, strigae. 

Este tipo de campamento, que es el conocido bajo la República, subsiste, en líneas generales, durante el Imperio. Varía, a veces, la distribución de la tropa, ya que, en situación de peligro, los auxilia quedan en el interior y las legiones, en el exterior; pero la distribución es casi igual.

  

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EL EJÉRCITO ROMANOTodo sobre las legiones romanas.

1) CUERPOS DEL EJÉRCITO ROMANO:

El ejército romano estaba formado por la caballería (luchaban a caballo), la infantería (luchaban a pie) y la marina. Dentro de la infantería se podía distinguir la legión y los auxiliares.

La marina no era considerada tan importante como el ejército de tierra. La marina, ya sean remeros o marineros, servían un total de 27 años aproximadamente (7 años más que los soldados del ejército de tierra). Un barco de guerra llevaba por lo general 300 remeros y 120 marinos.

Los auxiliares usaban unas espadas cortas para golpear, escudos ovalados o redondas y un casco. A veces, llevaban una armadura de escamas. Por tanto, su equipo era mucho más liviano y se podían mover con mayor facilidad, aunque también era el cuerpo que causaba más bajas.

2) PROCEDENCIA DEL SOLDADO ROMANO:

El principal requisito para ser soldado era ser ciudadano romano. Las zonas de reclutamiento dependían del tiempo que llevaba cada provincia bajo la soberanía de Roma; las que formaron parte de Roma desde el comienzo, no aportaban prácticamente soldados. Aunque en la mayoría de los casos, no hacía falta reclutar a nadie, pues, el número de voluntarios era suficiente.

Las regiones menos civilizadas proporcionaban al principio auxiliares que luego podían ascender de grado. Para ser soldado no importaba la religión practicada o el color de la piel, ya que, todos combatían con las mismas armas.

La edad de entrada al ejército era normalmente de entre 18 y 22 años. Los soldados recibían una paga con la que financiaban su comida, ropa y armas.

3) LA LEGIÓN:

Cada una de las treinta legiones del ejército romano constituía a su vez un pequeño ejército independiente. Los legionarios eran, primero y antes que nada, soldados pero también llevaban a cabo otros trabajos: constructores, ingenieros, policías, funcionarios civiles etc. Cada legión estaba formada por unos 5300 hombres.

3.1. Adiestramiento:

En primer lugar, debían prestar Juramento en el cual prometían ser fieles al Emperador, obedecer a sus superiores y no abandonar nunca la línea de batalla.

En segundo lugar, comenzaban con el adiestramiento físico en el cual hacían carreras de obstáculos y marchas de 28 kilómetros tres veces al mes. Todos estos ejercicios se realizaban cargando con el peso de una armadura de 30 kilogramos.

Más tarde, recibían la instrucción militar en la que aprendían movimientos reales que luego usarían en la batalla. Estos ejercicios se realizaban con gran perfección para luego repetirlos con exactitud en el campo de batalla.

Por último, practicaban el manejo de armas en el que lograban una gran destreza.

3.2. El equipo militar:

Los legionarios debían costearse todo el equipo militar con la paga que recibían, ésta se componía de los siguientes elementos:

- El casco: De origen galo, inteligentemente diseñado para proteger la cabeza, la cara y el cuello sin estorbar la visión ni el oído. Estaba adornado con tachones esmaltados y encima del mismo, se encontraba el penacho.

- La coraza: Esta construida con tiras laminadas de metal sujetas por dentro con correas de cuero. Era muy flexible y pesada. Debajo de la coraza, llevaban una túnica que llegaba hasta medio muslo.

- El cinturón: Era la enseña del oficio de soldado. Estaba formado por tiras de cuero adornado y brindaba cierta protección en el vientre durante la batalla.

- Las sandalias militares: Este calzado era fuerte y estaba bien ventilado, con filas de tachuelas en la suela, sabiamente dispuestas para soportar peso y resistir muchos kilómetros

- La lanza: Tenía una punta estrecha para atravesar tanto al escudo como a la coraza.

- El puñal: Tenía hoja de doble filo.

- La espada corta: Producía terribles heridas y era más bien corta, para manejarla con soltura.

- La mochila: Guardaban objetos personales y raciones para tres días.

- Bota de cuero: Para depositar el agua o el vino.

3.3. Composición de una legión:

En una legión romana había unos 5.300 hombres que se dividían en 1 grupos denominados cohortes. Nueve de estas cohortes tenían 480 hombres cada una. Los miembros de cada cohorte estaban divididos en seis grupos de 80 denominados centurias que eran gobernadas por un centurión.

La primera cohorte era la principal de la legión. Se diferenciaba de las demás en tres aspectos:

- En primer lugar, sólo tenía cinco centurias de 80 hombres cada una; pero tenía seis centuriones.

- El centurión “sobrante” era el centurión jefe de la legión, con el grado de primus pilus.

- También se diferenciaba de las otras en que contaba con 600 hombres más que eran los escribanos y los comerciantes especializados de la legión. Éstos últimos no se agrupaban en centurias y tampoco participaban en

Fuente (s):

MI MANOMmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm

El Ejército Romano

Roma tenía el mejor ejército en el mundo antiguo y por esto tuvo tanto éxito, logrando extender su imperio debido a la fuerza del su ejército. Fue el primer ejército profesional en el mundo donde se le pagaba, tiempo completo a sus integrantes, un sueldo de 2 1/2 centavo por día. El ejército afectó toda vida romana, donde quiera que ellos fueran, el ejército romano construía un fuerte y muchas otras cosas. Construyeron pueblos, acueductos, caminos, teatros y baños. Un soldado romano pasaba más tiempo construyendo cosas antes que luchando. 

Los ciudadanos romanos pagaron impuestos para apoyar a los soldados. La mayoría de los senadores romanos tenía que servir en el ejército antes de poder entrar al Senado. De hecho, todos los ciudadanos romanos que podían tener su propio armamento servían en el ejército. Muchos pueblos en el Imperio romano fueron construidos por el ejército, y muchos de sus ciudadanos eran hombres que habían sido previamente soldados. Un legionario que servía en el ejército durante 25 años, podría hacer su fortuna. Cuando se retiraban del servicio militar, los veteranos romanos recibían una paga extraordinaria, que podían usar para empezar un negocio o comprar una parcela de tierra en uno de los pueblos al que ellos habían conquistado o construido. De esta manera, los romanos extendieron su influencia por el mundo.

Composición del Ejercito Romano

El Ejército Romano se dividía en legiones de aproximadamente 5,000 hombres. Cada legión tenía un número y podía llamarse "Victorius" o "Relámpago." 

Cada legión se dividía en 10 cohortes. Cada cohorte estaba dividida en 6 centurias (160 hombres).Cada centuria se dividía en 10 grupos de 8 hombres que marchaban, luchaban, trabajaban y acampaban juntos. 

La legión la dirigía un Legado quien era un senador. Cada cohorte era dirigida por un "Tribunus", y cada centuria era dirigida por un Centurión. Cada legión tenía también un Prefecto de Campamento, quien tenía el mando de la legión cuando el Legado estaba ausente.

También había un centurión mayor llamado "Primus Pilus" que quiere decir "la primera lanza". La centuria era dirigida por un Centurión que llevó un bastón de vid, y tenía su propio estandarte o la insignia. 

Los Legionarios tenían mucho entrenamiento, éste consistía en correr, cortar árboles y atravesar pistas de obstáculos. Todos los meses se hacía una marcha de 29 Km con 27 Kg de equipo, armadura y armas, y también se entrenaban con las armas.

Uniformes y EquipoEl uniforme de los soldados romanos consistía en sandalias de cuero, casco y chaleco de correa. Después, algunos soldados usaron una armadura de "loriga" cortada, este consistía en vendas de metal, pero esto salió de moda aproximadamente 200 años d.C. Debajo de esta armadura ellos usaban una túnica de lana y pantalones de cuero pegados. Para escudar sus hombros llevaban unas hombreras de metal y para proteger sus cabezas usaron un casco de bronce. 

Todos los legionarios llevaban un escudo grande y una daga. El escudo romano, un "scutum", era encorvado facilitando que éste encajara alrededor del cuerpo del hombre. Tenían una espada de puñalada corta llamado un "Gladius", y una jabalina pesada llamada "Pilum".

DisciplinaLos Centuriones estaban a cargo de la disciplina de los soldados. Ellos llevaban un palo de madera muy dura y acostumbran pegar a sus soldados, éstos eran castigados por cosas pequeñas, los castigos incluían trabajo extra, azotes o una multa. Los crímenes más serios, como un motín, se castigaban por la muerte. El centurión caminaba a lo largo de las filas de los soldados, tocando a cada décimo hombre, estos muchas veces eran matados o apedreados.

El FuerteCada fuerte tenía una distribución de edificios, los soldados vivían en bloques. Ocho hombres compartían dos cuartos pequeños, uno se usaba para dormir y el otro para guardar cosas y cocinar la comida. Para los soldados se construían letrinas, éstos estaban normalmente cercanos una pared externa y tenían desagües subterráneos para llevarlo a un alcantarillado lejos.

Se construían casas de baño fuera de los fuertes para los que los soldados se bañaran y relajaran. El agua se calentaba debajo del suelo, y esto creaba un sauna, entonces se

cubrían con aceite caliente, para luego limpiarse al rasparse con un "strigils" (raspador).

En el medio de cada fuerte estaba un edificio principal, este tenía oficinas donde trabajaba una cantidad de personas y se guardaba la caja fuerte para el dinero. Aunque muchas veces esta se guardaba bajo tierra. Había un hospital para soldados enfermos y heridos, y un granero para guardar suficiente grano para un año. 

TácticasLas tácticas de la batalla romanas eran muy cautelosas. 

Entre las formaciones militares estaba la formación en tortuga, esta consistía en que un grupo de soldados se unían haciendo una forma de tortuga con sus escudos. Los escudos formaban la caparazón y era tan hermética que las flechas no la podían penetrar, así avanzaban contra sus enemigos.

Las armas eran creadas con un propósito específico, el "Pilum" fue diseñado para romper. Cuando el enemigo intentaba bloquearse con su escudo, el soldado investía con su Pilum haciendo inútil el escudo. Así el enemigo tenía que deshacerse del escudo, entonces el legionario usaría su propio escudo grande golpeando al oponente por encima, por detrás y lo apuñalaría con su "Gladius". Esta táctica exitosa hizo que el legionario romano fuese el soldado más temido en el mundo antiguo.

Para ayudar a los legionarios, se reclutaban soldados de los peregrinos, estos eran soldados especialistas llamados "Auxiliares". Éstos también servían durante 25 años y eran organizado en cohortes, pero luchaban diferente a las legiones. A menudo eran arqueros o caballería, haciendo cosas que las legiones no podrían hacer. Si un auxiliar había servido sus 25 años completos, se le concedía la ciudadanía romana. Ésta consistía en una lápida gravada y sellada que era del veterano, se llamaba "Diploma Militaria". Obtener la ciudadanía romana traía muchas ventajas y esta era la razón principal para unirse como auxiliar al ejercito.

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El Cristiano como Soldado

2 Timoteo 2:3 sufre penalidades conmigo, como buen soldado de Cristo Jesús. INTRODUCCIÓNUna de los primeros oficios que conocemos de nuestro Dios es de Jehová de los Ejércitos. Y un ejército es constituido porque hay batallas. Las cosas celestiales son un espejo de lo que ocurre en la tierra.  En el antiguo

testamento vemos un ejemplo en David, llamado el Dulce Cantor de Israel, que a la hora de pelear contra el gigante Goliat, le dijo David al filisteo: Tú vienes a mí con espada y lanza y jabalina;  mas yo vengo a ti en el nombre de Jehová de los ejércitos,  el Dios de los escuadrones de Israel,  a quien tú has provocado. Y esto le dió la victoria. Por eso, cada vez que entraba y salía David, tenía la victoria. Vemos entonces, que tal es el padre, tal es el hijo pues también, el Señor Jesucristo, tiene la misma cualidad del Padre, como hombre de guerra porque en Apocalipsis dice que había un caballo blanco, y quien lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, que con justicia juzga  y pelea, y que los ejércitos celestiales,  vestidos de lino finísimo,  blanco y limpio,  lo seguían en caballos blancos. (Apocalipsis 19:11-16) Y ahora nosotros, como partícipes del Nuevo Pacto, desde el momento que recibimos y reconocemos a Jesucristo como nuestro Salvador, somos constituidos soldados del Señor. Dios desarrolla en nosotros la personalidad de Cristo y nos hace hombres y mujeres conforme a su corazón, listos para la batalla, valientes, para que conquistemos las promesas y que en su nombre seamos conquistadores de todo lo que nos propongamos. Nos enlistó en su ejército para que seamos victoriosos.  DESARROLLOEn el texto de Timoteo del principio, Pablo desarrollando su paternidad apostólica, toma a Timoteo como un hijo fiel y le da instrucciones precisas de su desarrollo en tres etapas que marcarán su identidad como obrero del Señor. Estos consejos apostólicos le muestran a Timoteo y a nosotros, el camino que tendremos que desarrollar para que nadie ni nada nos tome por sorpresa. Estas tres etapas son como soldado, como atleta y como labrador y en cada etapa nos van a dar enseñanzas que nos ayudaran a entender mejor cada día de nuestra vida, nuestro caminar en las cosas de Dios. Hoy comenzaremos a ver la etapa de soldados de Cristo. Hay parámetros que Dios nos dá para que sigamos, para que seamos dignos de aquel que nos llamó a la Armada del Cielo, y sabemos que es hermoso estar en el ejercito de Dios, porque tenemos asegurada la victoria pues Jesucristo, nuestro Capitán, no ha perdido ninguna batalla. Formamos parte del ejército de los triunfadores.  Es preciso antes de comenzar a estudiar las características del buen soldado de Cristo, conocer algunas características de algunos “soldados cristiano raros”, que no debemos imitar y debemos procurar no ser como ellos, pues no están en el orden de Dios: Son:

      Sin cuartel               Sin iglesia, le gusta en su casa solo, buscar a Dios

      Sin uniforme           Sin cobertura      Sin rango                 Nadie lo reconoce (no dan frutos)      Sin identificación  No hace nada en el cuartel      Sin sujeción           No recibe órdenes de nadie       Sin compañía         No le gusta estar con los hermanos

      Sin disciplina          A nadie le dá cuentas      Sin ejercitarse        Fuera de forma...no le gusta la guerra

 Ahora vamos a estudiar las características del buen soldado de Cristo Jesús, porque vamos a aprender que vendrán cosas en nuestra vida que son inherentes a nuestro llamamiento: 1. SUFRE PENALIDADES2 Timoteo 2:3 sufre penalidades conmigo, como buen soldado de Cristo Jesús. 2:4 ningún soldado en servicio activo se enreda en los negocios de la vida diaria, a fin de poder agradar al que lo reclutó como soldado.Vemos que al llegar a Cristo comienzan las penalidades, como todo aquel que se alista en el ejército del mundo, siente un cambio tremendo pues comienza a ser aprendiz de una disciplina que no conocía. Las primeras penalidades que sufrimos como recién enrolados son: 1.      La familia nos menosprecia porque damos testimonio del Señor Jesús. Y están pendientes para criticarnos apenas miran que fallamos en algo. (2 Timoteo 1:8) 2.     Sufrimos ofensas y burlas de nuestros antiguos amigos. Nos llaman “aleluyas”, nos excluyen de los grupos, y hasta puede pasar que nos quedamos sin amigos y solos, porque no nos entienden. Salmos 73:3 porque tuve envidia de los arrogantes, al ver la prosperidad de los impíos. 4 porque no hay dolores en su muerte, y su cuerpo es robusto. 5 no sufren penalidades como los mortales, ni son azotados como los demás hombres.      3.     Las personas que amamos y por las que oramos nos maltratan. Pero nosotros debemos ser como la burra de Balaam, que estaba dispuesta a dar su vida en la batalla para defender a su amo, como un buen soldado.  4.     Por la doctrina, que ahora es nuestra forma de vida, porque es difícil seguirla. Ahora se trata de adquirir nuevos hábitos (oración, ayuno, vigilia, lectura de la Biblia) y de desechar los hábitos antiguos que aunque nos gusten, a nuestro Capitán le desagradan. Como soldados estamos a expensas del frío, del calor, las tormentas etc. ¿Y cuando nos preguntemos el por qué de tanto ataque? recordemos que somos soldados, y que estamos en guerra, porque el Diablo no quiere vernos entregados a Dios. Dios nos tiene sacando un curso de tesón, para convertirnos en los mejores soldados.  Los soldados, por las circunstancias que viven, aprenden a:

      Comer cualquier cosa      Sobreviven ante toda situación      En medio de la adversidad se les forma el carácter

Estamos en un entrenamiento y preparación para la batalla y es allí donde se sufren penalidades pues empieza un régimen de vida que comenzará con cambiarnos la ropa, cortarnos el pelo y enseñarnos a ser disciplinados: 

2. APRENDEN DISCIPLINA1 Corintios 9:27 sino que golpeo mi cuerpo y lo hago mi esclavo (pongo en disciplina) no sea que habiendo predicado a otros, yo mismo sea descalificado. En la versión ESV dice (But I discipline my body and keep it under control) (Pero yo disciplino mi cuerpo y lo mantengo bajo control…)No se puede enseñar y pedir que hagan a otros, lo que uno mismo no vive; no se puede mandar a otros a orar, a levantarse temprano, a correr, a ponerse en forma si uno mismo no ha entrado en una disciplina que va en contra los deseos del cuerpo. Disciplina es la doctrina, la regla de enseñanza impuesta por un maestro a sus discípulos. Disciplina es hacer lo que realmente no se quiere hacer para poder hacer lo que realmente se quiere hacer. Disciplina no es lo mismo que la costumbre, porque la disciplina conlleva responsabilidad. La disciplina es difícil, por eso debemos ejercitarnos en ella para acostumbrarnos. La disciplina implica esfuerzo y sacrificio, pero los frutos valen la pena. Como buen soldado que comienza, aprende a levantarse temprano, el oído se acostumbra al sonar de la trompeta, a salir rápido para la formación y reunirse con los demás soldados. Aprenden a ser disciplinados en todo. Se les disciplina en el caminar, en el hablar, en el sentarse, en el comer, en el oír… Cuando en el pueblo de Dios se sonaba la trompeta era para reunir el pueblo. El soldado de Dios escuchará la trompeta y llegará a congregarse a la iglesia, porque sabe de la bendición que hay en “estar juntos en armonía, congregados”, así que cuando estemos disciplinados de nuestro oído y acostumbrados a oír la trompeta vamos a oír la trompeta de Dios cuando venga el Señor a raptar a la iglesia que se ha preparado para su venida. Ningún soldado en un batallón del Mundo al oír la trompeta dirá: hoy estoy cansado, hoy es mi cumpleaños, hoy juega el maratón, sino que es disciplinado, porque pasan lista, y va. (Sino lo “trolean”, lo arrestan y lo meten a la bartolina). 3. RECIBE ORDENES Y LAS CUMPLELucas 7:7 por eso ni siquiera me consideré digno de ir a ti, tan sólo di la palabra y mi siervo será sanado. 7:8 pues yo también soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes; y digo a éste: "ve", y va; y a otro: "ven", y viene; y a mi siervo: "haz esto", y lo hace. 9 al oír esto, Jesús se maravilló de él, y volviéndose, dijo a la multitud que le seguía: os digo que ni aun en Israel he hallado una fe tan grande. Este soldado tiene una característica que maravilló a Jesús y es la sujeción a la autoridad. El soldado cuando empieza a prestar su servicio militar, sabe que necesita ser enseñado en la obediencia y en la sujeción, y vemos que este soldado le dice a Jesús: -tan solo di la palabra- Un soldado no pregunta ni por qué ni para qué...solo obedece y confía en su superior. Este centurión, (tenía bajo su cargo 100 soldados) entendía que por la autoridad de Jesús y porque estaba bajo la autoridad del Padre, cuando mandaba a los demonios, a los espíritus inmundos estos le obedecían. Si alguien no está bajo autoridad, ni los demonios ni los espíritus ni aún el “chucho” de la casa se le van a sujetar.

 Uno de los principios del Reino es que el que tiene autoridad está bajo autoridad y obedece a su autoridad. Y por eso también tiene el poder para que cuando mande le hagan caso, de lo contrario habrían problemas.  Obedece la palabra y eso hace que lo obedezcan a él. Seamos fieles y obedientes a todas nuestras autoridades: jefes, padres, esposo, agentes de tránsito, etc.La faceta de soldado es tan importante porque para llegar a ser un general del ejército, hay que ser primero un soldado y cumplir lo que se nos mande. Las órdenes no se discuten simplemente se cumplen…. Estas son otras características de un buen soldado que Jesús nos mandó a hacer como sus soldados:LUCAS 3:14 también algunos soldados le preguntaban, diciendo: y nosotros, ¿qué haremos? y él les dijo: a nadie extorsionéis no hagáis violencia, intimidar, no arranquéis el dinero con amenazas, ni a nadie acuséis falsamente, y contentaos con vuestro salario.  4. DEJA UN LEGADOJOB 14:14 si el hombre muere, ¿volverá a vivir? todos los días de mi batallar esperaré hasta que llegue mi relevo. Un soldado sabe que tiene que subir de rango, sabe que no para siempre se quedara de soldado raso sino que aspira a subir su rango, a adquirir experiencia y a convertirse en un estratega de guerra, porque conoce contra quien pelea y sabe como hacerlo. Un buen soldado también conoce la importancia de tener relevos, sucesores y por ello entrenan a otros. En la parte espiritual, comienza su tarea de discipular a otros para hacerlos maestros (mejores que él) y que lleguen al nivel que él ha alcanzado y los superen, como lo hizo Elías con Eliseo y Pablo con Timoteo.  5. UTILIZA ARMAS PODEROSASEfesios 6:13 por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiéndolo hecho todo, estar firmes. 14 estad, pues, firmes, ceñida vuestra cintura con la verdad, revestidos con la coraza de la justicia, 15 y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz; 16 en todo, tomando el escudo de la fe con el que podréis apagar todos los dardos encendidos del maligno. 17 tomad también el yelmo de la salvación, y la espada del espíritu que es la palabra de Dios. Si como soldados del ejército de Dios queremos tener una vida indestructible y siempre victoriosa, debemos estar siempre vestidos con la armadura de Dios. Cuando no se está en batalla, el uniforme y los zapatos están nítidos, los hombres bien rasurados, el pelo muy bien cortado y peinado, pero cuando se está en la guerra, los zapatos están empolvados, el uniforme sucio, revolcado, se despeinan, les crece la barba, se raspan, y son heridos. Y por esto muchos soldados desertan el ejército. En el aspecto espiritual esto representa a algunos cristianos que al primer “raspón” quieren

desertar del ejército de Dios. Deben, sin embargo, entender que mientras estemos en la tierra se va a tener aflicciones y luchas, pero si estamos en Cristo y utilizamos las armas poderosas que Dios nos ha dado, vamos a tener vidas victoriosas. Utilicemos estas armas poderosas que son el cinto de la verdad, la coraza de justicia, las sandalias del evangelio, el escudo de la fe, el yelmo de la salvación y la espada del espíritu. Vistámonos con toda la armadura de Dios, para que tengamos toda la victoria, no solo una parte, porque la victoria será a medias. Y aquel que no quiera usar la Armadura de Dios: que descanse en paz.  Somos soldados y estamos en guerra, y las batallas se pelean con inteligencia.  Utilicemos toda la Armadura de Dios: VERDAD      RVA 95 Salmos 51:6  Tú amas la verdad en lo íntimo…Un buen soldado debe hablar con la verdad, ser ceñido, ser gobernado por la Verdad, y la verdad es Cristo. El hijo hace lo que ve hacer a su Padre y nosotros somos hijos de la Verdad. Hablemos verdad. Hay que hablar siempre con la verdad, porque la mentira es del diablo y todo aquel que la practica es hijo del diablo. El soldado que hable mentira no tendrá autoridad. Dios ama la verdad en lo íntimo. JUSTICIA   RVA 95 Salmos 45:7 Has amado la justicia…por tanto,  te ungió Dios,  el Dios tuyo,  con óleo de alegría más que a tus compañeros.La coraza es un chaleco de metal que protege los órganos internos más delicados y el que no practica la justicia, cualquier toque en el corazón o en otro órgano, lo va a dañar. Un buen soldado de Dios va  a hacer justicia porque ha visto la justicia que ha recibido de su Capitán, El Justo. Y cuando se ama la justicia, Dios unge con un óleo de alegría.  EVANGELIO DE LA PAZ  RVA 95 Salmos 4:8 En paz me acostaré y asimismo dormiré, porque sólo tú,  Jehová, me haces vivir confiado. Nuevamente, como buenos soldados de Dios, vamos a calzar los pies, que representan nuestro caminar en la vida, con el Evangelio de la Paz.  El evangelio que nosotros anunciamos es el del Dios de Paz que va a poner a Satanás bajo nuestros pies. El evangelio es “Buenas Nuevas” y nosotros debemos estar siempre listos para anunciar las Buenas Nuevas de Paz.  Cuando un soldado camine por la vida en paz, podrá dormir y no tendrá temor de recibir malas nuevas porque en Jehová, estará su confianza, quien hasta con sus enemigos lo hará estar en paz.  ESCUDO DE LA FE       RVA 95 Lucas 8:48 Él dijo: -Tu fe te ha salvado; RV95 Salmos 54:7 porque él me ha librado de toda angustia… RV95 Salmos 91:3 Él te librará del lazo del cazador, de la peste destructora.Este escudo ayuda a apagar los dardos y las flechas que el diablo quiera tirar a nuestro corazón para hacernos dudar de la obra del Señor en nuestra vida. La fe nos va a mantener firmes en todo tiempo. Recordemos de todo lo que el Señor nos ha librado y nos continúa librando. Utilicemos el escudo de la Fe, como buenos soldados de Cristo.  

YELMO DE SALVACIÓN         RV95 Salmos 23:5…unges mi cabeza con aceite; RV95 Salmos 3:8 La salvación es de Jehová.  Este yelmo o casco nos ayuda a proteger y a defender la cabeza, un órgano vital, de todo ataque del enemigo. Ya somos salvos de ir al infierno y ya obtuvimos la vida eterna por el sacrificio de Cristo, pero hay una esperanza de la Salvación del Señor (de las pruebas, de los ataques, etc.) y esa esperanza de la salvación defenderá el alma de todos los soplos del enemigo. Un soldado no lucharía bien sin una esperanza de la victoria. Un cristiano no podría contender contra sus enemigos, sin la esperanza de la salvación final, de ser llevados en el rapto; y sostenido por esto, ¿A qué le puede temer? Dios unge nuestra cabeza con aceite, nos habilita para realizar la obra que tenemos que hacer, como soldados valerosos de Cristo.     ESPADA DEL ESPÍRITU        RV95 Salmos 119:9 ¿Con qué limpiará el joven su camino?  ¡Con guardar tu palabra!El buen soldado debe ser diestro con la espada y la espada es la palabra de Dios. Vemos en la Biblia a nuestro Capitán Cristo, que peleó contra Satanás con la espada, porque él es diestro con la palabra de Dios y le respondía al diablo:-escrito está- Revistámonos con toda la armadura de Dios todos los días.  Lea diariamente la palabra de Dios y será diestro. El utilizar la espada de Dios va a mantener nuestra vida limpia y victoriosa.  En los Salmos encontramos que David conocía esta armadura de Dios y que siempre la utilizaba para pelear, por eso ninguna maldición funcionó contra él. David tenía una vida indestructible.  6. TRABAJA EN EQUIPOFILIPENSES 2:25 pero creí necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano, colaborador y compañero de milicia, quien también es vuestro mensajero y servidor para mis necesidades;Un buen soldado sabe que forma parte de un equipo, y que solo no va a obtener la victoria. No hay cuartel para uno. Debe integrarse y colaborar con el equipo, el ejército de Dios. Debe seguir la visión del líder, obedecerlo, cubrirlo, cuidarlo, defenderlo; a sus compañeros y a los que le han puesto bajo su autoridad. Cada uno de los soldados tiene un talento, una habilidad que en conjunto con las habilidades de los demás miembros del equipo van a hacerlos poderosos, invencibles e indestructibles.  7. ESTRATEGIAS DE RETIRADAHay momentos en que debemos retirarnos de la batalla. Dios a veces nos manda que huyamos. La palabra soldado significa: estrategia. Y hay estrategias para vencer a nuestros enemigos como soldados de Jehová de los ejércitos: 1. R60 James 4:7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.Parémonos firmes delante de Satanás, como soldados de Dios y huirá de nosotros. Como estaremos preparados, vestidos con toda la Armadura de Dios, vamos a poder resistirlo valientemente, no encontrará por donde vencernos y saldrá huyendo…y cada vez que nos encuentre huirá de

nosotros. 2. R60 1 Corintios 6:18 Huid de la fornicación. A todo soldado Dios le dice que resista al Diablo, pero que huya de la Fornicación, porque esta es más fuerte. Ante este aviso, no hay arma, no hay más estrategia que huir…Seamos avisados, porque el avisado ve el mal y se aparta.  RESUMENLa vida cambia cuando se es soldado, pero por amor a Cristo vamos a prepararnos para ser buenos soldados de Cristo. Los buenos soldados saben los principios para obtener mejores resultados: 

1.SUFRE PENALIDADES: Estamos en un entrenamiento y preparación para la batalla y es allí donde se sufren penalidades pues empieza un régimen de vida diferente al que teníamos.

 2.APRENDE DISCIPLINA: Disciplina es hacer lo que realmente no se

quiere hacer para poder hacer lo que realmente se quiere hacer. La disciplina es difícil, por eso debemos ejercitarnos en ella para acostumbrarnos

 3.RECIBE ÓRDENES Y LAS CUMPLE: Uno de los principios del Reino

es que el que tiene autoridad está bajo autoridad y obedece a su autoridad. Las órdenes no se discuten simplemente se cumplen….

      4.DEJA UN LEGADO: Conoce la importancia de tener relevos,

sucesores y por eso entrena a otros.  

5.UTILIZA LAS ARMAS PODEROSAS QUE LE HAN DADO: Toda la Armadura De Dios para tener una vida victoriosa.

 6.TRABAJA EN EQUIPO: Forma parte de un equipo, colabora, obedece

y sigue la visión del líder, porque sabe que solo no va a obtener la victoria.

 7.ESTRATEGIAS DE RETIRADA: Resistir al Diablo y Huir de la

Fornicación.  Somos soldados de Dios, somos parte del ejército de Jehová de los Ejércitos. Sigamos la visión de nuestro líder, que es Cristo, para que seamos valientes y  victoriosos.

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Caracteristicas de un buen soldado.Pr. Gabriel Fernandez.

Texto Base: 1 Crónicas 12:32.Estos valientes de David mostraron características especiales que fueron mencionadas en la palabra de Dios para que nosotros pudiésemos imitarlas. Yo creo que esto que se menciona tan rápido en este pasaje, está allí porque expresa virtudes tan necesarias en las personas que pretenden hacer parte del ejército de Dios. Guerreros que puedan ser útiles al Rey, y no a ellos mismos. Imitarlas nos ayudará a ser mas ventajosos para el Reino de Dios.

Las tres virtudes de un guerrero excepcional.

1. Entendidos en los tiempos. “De los hijos de Isacar, doscientos principales, entendidos en los tiempos…” 1 Crónicas 12:32.La primer virtud que se nos muestra en este pasaje es entendidos en los tiempos. ¿Por qué es tan importante este punto? El ejemplo de Daniel, en el capítulo 9 de su libro, nos enseña porqué.

a. Ser entendido en los tiempos me permite prepararme para la obra de Dios. El hecho de que ya era Darío quien estaba en el trono, nos muestra que Daniel se mantuvo preparado para ser usado por Dios como instrumento de restauración.

b. Entender los tiempos me muestra cuando actuar y cuando esperar. Cuando entendemos que tiempo estamos viviendo, no vamos a hacer lo contrario de lo que se espera de nosotros.

c. Entender los tiempos me permite recibir la visitación de Dios, y no dejarla pasar. Al contrario de lo que le sucedió a Jerusalén (Lucas 19:42) Daniel si pudo entender lo que estaba viviendo, y pudo recibir la visitación de Dios.

2. Saben lo que se debe hacer. “…qué sabían lo que Israel debía hacer…” 1 Crónicas 12:32.La segunda es tan importante como la primera. Saber lo que se debe hacer. Parece tan simple, pero es una virtud que lamentablemente no es tan común como debería ser. Cuáles son las cosas que esto implica. Veamos en Daniel 11:32.

a. Saber qué hacer viene de conocer a Dios. “Conoce a su Dios”. Para hacer, primero hay que saber, y saber viene de conocer. Una persona que conoce a Dios y lo que él quiere, podrá entonces hacer lo que se debe.

b. Saber qué hacer me lleva a asumir mi responsabilidad. “Se esforzará”. Cuando conocemos a Dios, entonces sabremos que lo que le agrada es que ocupemos nuestro lugar, que para eso fuimos creados, para ocupar un lugar en este tiempo.

c. Saber qué hacer, me lleva a actuar con confianza. “Y actuará”. Un requisito fundamental para que las cosas sucedan, es que los que saben que es lo que debe suceder, actúen para que suceda.

3. No termina en ellos, sino que guían a otros.“Cuyo dicho seguían todos sus hermanos”. 1 Crónicas 12:32.La última virtud, no lo es en importancia. Quizás sea al revés. Una de las mayores necesidades de hoy, es gente que los otros puedan seguir.

a. Inspiran a la integridad. Daniel 1:8; 11-12. Inspira a sus amigos a consagrarse.

b. Abre camino para el crecimiento. Daniel 2:49.c. Genera una influencia que los lleva a rendirse a la causa. Daniel

3:16-18. Lo mismo que Daniel estaba después, ahora estos tres hombres también estaban.

Entendidos en los tiempos, saben lo que deben hacer, y guían a otros. ¿Eres tú esa clase de guerrero?