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SOBRE LA REALIDAD SOBRE LA REALIDAD La noche antes de su partida de La noche antes de su partida de Alejandría Alejandría , , Ganid Ganid y y Jesús Jesús tuvieron una larga conversación con uno de tuvieron una larga conversación con uno de los profesores de gobierno en la universidad. los profesores de gobierno en la universidad. El profesor dio una conferencia sobre las doctrinas de El profesor dio una conferencia sobre las doctrinas de Platón. Platón. Jesús Jesús actuó de intérprete para el erudito maestro actuó de intérprete para el erudito maestro griego, griego, pero sin contribuir ninguna enseñanza propia pero sin contribuir ninguna enseñanza propia para refutar la filosofía griega. para refutar la filosofía griega. Gonod Gonod se encontraba fuera de la casa esa noche, ocupado en se encontraba fuera de la casa esa noche, ocupado en asuntos de negocios; por consiguiente, asuntos de negocios; por consiguiente, después de la después de la partida del profesor, el maestro y su discípulo partida del profesor, el maestro y su discípulo tuvieron un largo y abierto diálogo sobre las doctrinas de tuvieron un largo y abierto diálogo sobre las doctrinas de Platón. Platón. Si bien Si bien Jesús Jesús prestó una aprobación limitada a algunas de prestó una aprobación limitada a algunas de las enseñanzas griegas las enseñanzas griegas sobre la teoría de que las cosas sobre la teoría de que las cosas materiales del mundo eran tan sólo reflejos vagos de materiales del mundo eran tan sólo reflejos vagos de realidades espirituales invisibles pero más realidades espirituales invisibles pero más substanciales substanciales , intentaba establecer cimientos más sólidos , intentaba establecer cimientos más sólidos para el pensamiento del joven; por eso para el pensamiento del joven; por eso se embarcó en se embarcó en una larga disertación sobre la naturaleza de la realidad en una larga disertación sobre la naturaleza de la realidad en SOBRE LA REALIDAD SOBRE LA REALIDAD La noche antes de su partida de La noche antes de su partida de Alejandría Alejandría , , Ganid Ganid y Jesús y Jesús tuvieron tuvieron una larga conversación con una larga conversación con uno de los profesores de uno de los profesores de gobierno en la universidad. gobierno en la universidad. El profesor dio una conferencia sobre las El profesor dio una conferencia sobre las doctrinas de Platón. doctrinas de Platón. Jesús Jesús actuó de intérprete para el actuó de intérprete para el erudito maestro griego, erudito maestro griego, pero sin pero sin contribuir ninguna enseñanza propia para contribuir ninguna enseñanza propia para refutar la filosofía griega. refutar la filosofía griega. Gonod Gonod se encontraba fuera de la casa esa se encontraba fuera de la casa esa noche, ocupado en asuntos de negocios; noche, ocupado en asuntos de negocios; por consiguiente, por consiguiente, después de la después de la partida del profesor, el maestro y su partida del profesor, el maestro y su discípulo tuvieron un largo y abierto discípulo tuvieron un largo y abierto diálogo sobre las doctrinas de Platón. diálogo sobre las doctrinas de Platón. Si bien Si bien Jesús Jesús prestó una aprobación limitada prestó una aprobación limitada a algunas de las enseñanzas griegas a algunas de las enseñanzas griegas sobre la teoría de que las cosas materiales sobre la teoría de que las cosas materiales del mundo eran tan sólo reflejos del mundo eran tan sólo reflejos vagos de realidades espirituales vagos de realidades espirituales invisibles pero más substanciales invisibles pero más substanciales , ,

SOBRE LA REALIDAD La noche antes de su partida de Alejandría, Ganid y Jesús tuvieron una larga conversación con uno de los profesores de gobierno en la

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SOBRE LA SOBRE LA REALIDADREALIDAD

La noche antes de su partida de La noche antes de su partida de AlejandríaAlejandría, , GanidGanid y Jesúsy Jesús tuvieron una larga conversación con uno de los tuvieron una larga conversación con uno de los profesores de gobierno en la universidad.profesores de gobierno en la universidad.El profesor dio una conferencia sobre las doctrinas de Platón.El profesor dio una conferencia sobre las doctrinas de Platón.

JesúsJesús actuó de intérprete para el erudito maestro griego, actuó de intérprete para el erudito maestro griego, pero sin contribuir ninguna enseñanza propia para refutar pero sin contribuir ninguna enseñanza propia para refutar la filosofía griega. la filosofía griega.

Gonod Gonod se encontraba fuera de la casa esa noche, ocupado en se encontraba fuera de la casa esa noche, ocupado en asuntos de negocios; por consiguiente, asuntos de negocios; por consiguiente, después de la después de la partida del profesor, el maestro y su discípulo tuvieron un partida del profesor, el maestro y su discípulo tuvieron un largo y abierto diálogo sobre las doctrinas de Platón. largo y abierto diálogo sobre las doctrinas de Platón.

Si bien Si bien Jesús Jesús prestó una aprobación limitada a algunas de las prestó una aprobación limitada a algunas de las enseñanzas griegas enseñanzas griegas sobre la teoría de que las cosas sobre la teoría de que las cosas materiales del mundo eran tan sólo reflejos vagos de materiales del mundo eran tan sólo reflejos vagos de realidades espirituales invisibles pero más substancialesrealidades espirituales invisibles pero más substanciales, , intentaba establecer cimientos más sólidos para el intentaba establecer cimientos más sólidos para el pensamiento del joven; por eso pensamiento del joven; por eso se embarcó en una larga se embarcó en una larga disertación sobre la naturaleza de la realidad en el universo. disertación sobre la naturaleza de la realidad en el universo.

En substancia y en expresión moderna En substancia y en expresión moderna Jesús Jesús dijo a dijo a Ganid:Ganid:

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REALIDADREALIDAD La noche antes de su partida de La noche antes de su partida de AlejandríaAlejandría, , GanidGanid y Jesúsy Jesús tuvieron una larga tuvieron una larga conversación con uno de los conversación con uno de los profesores de gobierno en la profesores de gobierno en la universidad.universidad.

El profesor dio una conferencia sobre las El profesor dio una conferencia sobre las doctrinas de Platón.doctrinas de Platón.

JesúsJesús actuó de intérprete para el erudito actuó de intérprete para el erudito maestro griego, maestro griego, pero sin contribuir pero sin contribuir ninguna enseñanza propia para refutar la ninguna enseñanza propia para refutar la filosofía griega. filosofía griega.

Gonod Gonod se encontraba fuera de la casa esa se encontraba fuera de la casa esa noche, ocupado en asuntos de negocios; noche, ocupado en asuntos de negocios; por consiguiente, por consiguiente, después de la partida después de la partida del profesor, el maestro y su discípulo del profesor, el maestro y su discípulo tuvieron un largo y abierto diálogo sobre las tuvieron un largo y abierto diálogo sobre las doctrinas de Platón. doctrinas de Platón.

Si bien Si bien Jesús Jesús prestó una aprobación limitada a prestó una aprobación limitada a algunas de las enseñanzas griegas algunas de las enseñanzas griegas sobre la sobre la teoría de que las cosas materiales del mundo teoría de que las cosas materiales del mundo eran tan sólo reflejos vagos de eran tan sólo reflejos vagos de realidades espirituales invisibles pero realidades espirituales invisibles pero más substancialesmás substanciales, intentaba establecer , intentaba establecer cimientos más sólidos para el pensamiento cimientos más sólidos para el pensamiento del joven; por eso del joven; por eso se embarcó en una larga se embarcó en una larga disertación sobre la naturaleza de la realidad disertación sobre la naturaleza de la realidad en el universo. en el universo.

En substancia y en expresión moderna En substancia y en expresión moderna Jesús Jesús dijo a dijo a Ganid:Ganid:

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El origen de la realidad universal es el Infinito.

Las cosas materiales de creación finita son las repercusiones espacio-temporales del Modelo Paradisíaco y de la Mente Universal del Dios eterno.

La causación en el mundo físico, la autoconciencia en el mundo intelectual, y el yo progresivo en el mundo espiritual

—estas realidades, proyectadas a escala universal, combinadas en conexión eterna, y experienciadas con perfección de cualidad y divinidad de valor—

constituyen la realidad del Supremo.

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Pero en el universo siempre cambiante la Personalidad Original de la causación, la inteligencia y la experiencia espiritual es inmutable y absoluta.

Todas las cosas, incluso en un universo eterno de valores ilimitados y cualidades divinas, pueden cambiar, y a menudo cambian, excepto los Absolutos y aquello que haya alcanzado el estado físico, la adopción intelectual o la identidad espiritual que es absoluto.

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El más alto nivel al cual puede llegar una criatura finita es el reconocimiento del Padre Universal y el conocimiento del Supremo.

Aun entonces tales seres con destino de finalidad siguen experienciando cambios en los movimientos del mundo físico y en sus fenómenos materiales.

Asimismo permanecen conscientes de la progresión del yo en su continua ascensión del universo espiritual y de conciencia cada vez mayor en su apreciación cada vez más profunda del cosmos intelectual, y su reacción al mismo.

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Sólo en la perfección, armonía y Sólo en la perfección, armonía y unanimidad de la voluntad unanimidad de la voluntad puede la puede la criatura llegar a ser una con el criatura llegar a ser una con el CreadorCreador; y tal estado de divinidad ; y tal estado de divinidad sólo se puede alcanzar y mantener sólo se puede alcanzar y mantener mediante el continuo vivir de la criatura mediante el continuo vivir de la criatura en el tiempo y en la eternidaden el tiempo y en la eternidad conformando constantemente su conformando constantemente su voluntad personal y finita a la voluntad personal y finita a la voluntad divina del Creador. voluntad divina del Creador.

Siempre debe ser supremo en el alma y Siempre debe ser supremo en el alma y dominar en la mente de un hijo dominar en la mente de un hijo ascendente de Dios ascendente de Dios el deseo de hacer el deseo de hacer la voluntad del Padre.la voluntad del Padre.

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Jamás podrá un tuertoJamás podrá un tuerto visualizar la visualizar la profundidad de la perspectiva.profundidad de la perspectiva.

IgualmenteIgualmente no podrán los no podrán los materialistas científicos tuertos ni los materialistas científicos tuertos ni los místicos y alegoristas espirituales místicos y alegoristas espirituales tuertos tuertos visualizar correctamente ni visualizar correctamente ni comprender adecuadamente las comprender adecuadamente las verdaderas profundidades de la realidad verdaderas profundidades de la realidad del universo.del universo.

Todos los valores auténticos de la Todos los valores auténticos de la experiencia de la criatura experiencia de la criatura se ocultan se ocultan en la profundidad del en la profundidad del reconocimientoreconocimiento..

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La causación sin menteLa causación sin mente no puede no puede desarrollar lo refinado y lo complejo a desarrollar lo refinado y lo complejo a partir de lo burdo y lo simple, partir de lo burdo y lo simple, tampoco tampoco puede la experiencia sin espíritupuede la experiencia sin espíritu evolucionar los caracteres divinos de evolucionar los caracteres divinos de eterna supervivencia a partir de las eterna supervivencia a partir de las mentes materiales de los mortales del mentes materiales de los mortales del tiempo. tiempo.

El único atributo del universo que El único atributo del universo que caracteriza de manera tan exclusiva a la caracteriza de manera tan exclusiva a la Deidad infinitaDeidad infinita es la inacabable es la inacabable dotación creadora dotación creadora de la personalidadde la personalidad que que puede sobrevivir en un progresivo logro de puede sobrevivir en un progresivo logro de la Deidad.la Deidad.

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La personalidad es esa dote La personalidad es esa dote cósmicacósmica, , esa fase de la realidad esa fase de la realidad universaluniversal, que puede , que puede coexistir con cambios coexistir con cambios ilimitados ilimitados y al mismo y al mismo tiempo conservar su identidadtiempo conservar su identidad en la presencia misma de todos en la presencia misma de todos estos cambios, estos cambios, y para siempre y para siempre después.después.

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La vida La vida es una adaptación de la es una adaptación de la causación cósmica originalcausación cósmica original a las a las demandas y posibilidades de las demandas y posibilidades de las situaciones universales, situaciones universales, y llega a y llega a existir por medio de la acción de la existir por medio de la acción de la Mente UniversalMente Universal y de la activación y de la activación por la chispa espiritual de Dios que es por la chispa espiritual de Dios que es espíritu.espíritu.

El significado de la vidaEl significado de la vida es su es su adaptabilidad, adaptabilidad, el valor de la vidael valor de la vida es su capacidad de progresar es su capacidad de progresar incluso hasta las alturas de la incluso hasta las alturas de la concientización de Dios.concientización de Dios.

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La mala adaptación de la vida autoconsciente al universo produce la desarmonía cósmica.

La divergencia final de la voluntad de la personalidad a partir de las tendencias de los universos, termina en el aislamiento intelectual y la segregación de la personalidad.

La pérdida del espíritu conductor residente se sobreviene en forma de cesación espiritual de la existencia.

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Por consiguiente, la vida inteligente y progresiva es en sí misma y por sí misma prueba incontrovertible de la existencia de un universo con un fin determinado que expresa la voluntad de un Creador divino.

Y esta vida, en su conjunto, lucha por alcanzar valores más altos, siendo su meta final el Padre Universal.

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Sólo en cuestión de grado Sólo en cuestión de grado es la es la mente del hombre superior a la mente del hombre superior a la del nivel animaldel nivel animal, aparte de , aparte de las las ministraciones más elevadas ministraciones más elevadas y cuasiespirituales del intelecto.y cuasiespirituales del intelecto.

Por lo tanto Por lo tanto los animaleslos animales (careciendo de la facultad de (careciendo de la facultad de adoración y de sabiduría) adoración y de sabiduría) no no pueden experimentar la pueden experimentar la superconciencia, la conciencia de superconciencia, la conciencia de la conciencia. la conciencia.

La mente animal La mente animal sólo tiene sólo tiene conciencia del universo objetivo.conciencia del universo objetivo.

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El conocimientoEl conocimiento es la esfera de la mente es la esfera de la mente material o material o discernidora de los hechosdiscernidora de los hechos. .

La verdadLa verdad es el dominio del es el dominio del intelecto intelecto espiritualmente dotado que espiritualmente dotado que está consciente de conocer a Dios. está consciente de conocer a Dios.

El conocimientoEl conocimiento se puede demostrar; se puede demostrar; la la verdadverdad se experimenta. se experimenta.

El conocimientoEl conocimiento es una posesión de la es una posesión de la mente; mente; la verdadla verdad una experiencia del una experiencia del alma, alma, del yo en progresión. del yo en progresión.

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El conocimientoEl conocimiento es una función del es una función del nivel no espiritual; nivel no espiritual; la verdadla verdad es una es una fase del nivel mental-espiritual de los fase del nivel mental-espiritual de los universos.universos.

El ojo de la mente materialEl ojo de la mente material percibe un percibe un mundo de conocimiento sobre los mundo de conocimiento sobre los hechos; hechos; el ojo del intelecto el ojo del intelecto espiritualizadoespiritualizado discierne un mundo de discierne un mundo de valores verdaderosvalores verdaderos. .

Estos dos puntos de vistaEstos dos puntos de vista, , sincronizados y armonizados, sincronizados y armonizados, revelan el revelan el mundo de la realidadmundo de la realidad, , en el cual la en el cual la sabiduría interpreta los fenómenos del sabiduría interpreta los fenómenos del universo en términos de la experiencia universo en términos de la experiencia personal progresiva.personal progresiva.

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El errorEl error (el mal) es el castigo de la (el mal) es el castigo de la imperfección. imperfección.

Las cualidades de imperfección o los Las cualidades de imperfección o los hechos de una falsa adaptaciónhechos de una falsa adaptación se se revelan en el nivel material mediante revelan en el nivel material mediante la observación crítica y el análisis la observación crítica y el análisis científico; científico; en el nivel moral, por la en el nivel moral, por la experiencia humana.experiencia humana.

La presencia del malLa presencia del mal constituye la prueba constituye la prueba de las imprecisiones de la mente de las imprecisiones de la mente y y de la falta de madurez del yo evolutivo. de la falta de madurez del yo evolutivo.

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El mal esEl mal es, por lo tanto, , por lo tanto, también una medida también una medida de la imperfecciónde la imperfección en la interpretación del en la interpretación del universo.universo.

La posibilidad de cometer erroresLa posibilidad de cometer errores es es inherente a la adquisición de la inherente a la adquisición de la sabiduría, sabiduría, el esquema de progreso el esquema de progreso desde lo parcial y lo temporal a lo desde lo parcial y lo temporal a lo completo y lo eternocompleto y lo eterno, , desde lo relativo e desde lo relativo e imperfecto a lo final y perfeccionado.imperfecto a lo final y perfeccionado.

El errorEl error es la sombra del estado es la sombra del estado relativo de lo incompleto, relativo de lo incompleto, que que necesariamente debe caer sobre la senda necesariamente debe caer sobre la senda ascendente universal del hombreascendente universal del hombre hacia hacia la perfección del Paraíso. la perfección del Paraíso.

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El errorEl error (el mal) (el mal) no es una no es una cualidad real en el universocualidad real en el universo; es ; es simplemente la observación simplemente la observación de una relatividad en el hecho de una relatividad en el hecho de que de que la imperfección de lo la imperfección de lo finito y los niveles finito y los niveles ascendentes del Supremo y ascendentes del Supremo y el Último el Último están relacionadosestán relacionados..

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Aunque Aunque JesúsJesús dijo todo esto al joven en dijo todo esto al joven en el idioma más apropiado para su el idioma más apropiado para su comprensión, al fin de la exposición comprensión, al fin de la exposición GanidGanid tenía los párpados pesados y tenía los párpados pesados y pronto cayó presa del sueño. pronto cayó presa del sueño.

A la mañana siguiente se levantaron A la mañana siguiente se levantaron temprano para subir al barco rumbo a temprano para subir al barco rumbo a Lasea en la isla de Creta.Lasea en la isla de Creta.

Pero antes de embarcarse, el mancebo Pero antes de embarcarse, el mancebo aún tenía otras preguntas por hacer aún tenía otras preguntas por hacer acerca del malacerca del mal, a las cuales Jesús , a las cuales Jesús replicó:replicó:

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El malEl mal es un concepto de la es un concepto de la relatividad. relatividad.

Surge de la observación de Surge de la observación de las imperfeccioneslas imperfecciones que aparecen que aparecen en la sombra proyectada por un en la sombra proyectada por un universo finito de cosas y seres universo finito de cosas y seres a a medida que tal cosmos oscurece medida que tal cosmos oscurece la luz vivientela luz viviente de la expresión de la expresión universal de las realidades universal de las realidades eternas del Único Infinito.eternas del Único Infinito.

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El mal potencialEl mal potencial es inherente al es inherente al estado necesariamente incompleto estado necesariamente incompleto de la revelación de Diosde la revelación de Dios como como expresión espacio-temporalmente expresión espacio-temporalmente limitada limitada de la infinitud y la de la infinitud y la eternidad. eternidad.

El hecho de lo parcialEl hecho de lo parcial en presencia en presencia de lo completode lo completo constituye la constituye la relatividad de la realidad, relatividad de la realidad, crea la crea la necesidad de la elección necesidad de la elección intelectualintelectual, , y establece niveles de y establece niveles de valor de valor de reconocimientoreconocimiento y y respuestarespuesta espiritual.espiritual.

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El concepto incompleto y finitoEl concepto incompleto y finito del del InfinitoInfinito mantenido por la mente mantenido por la mente temporal y limitada de la criatura es, temporal y limitada de la criatura es, en en sí mismo y por sí mismo, sí mismo y por sí mismo, mal potencialmal potencial. .

Pero el errorPero el error cada vez mas amplio cada vez mas amplio de la deficiencia injustificada de la deficiencia injustificada en en una rectificación espiritual razonable una rectificación espiritual razonable de estas desarmonías intelectuales de estas desarmonías intelectuales e insuficiencias espirituales e insuficiencias espirituales originalmente inherentesoriginalmente inherentes, equivale , equivale a la realización del a la realización del mal actualmal actual,, es es decir, decir, el mal ya no potencial.el mal ya no potencial.

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Todos los conceptosTodos los conceptos estáticos, estáticos, muertos, muertos, son potencialmente malignos. son potencialmente malignos.

La sombra finitaLa sombra finita de la verdad relativa y de la verdad relativa y viviente viviente está en continuo movimiento. está en continuo movimiento.

Los conceptos estáticosLos conceptos estáticos invariablemente invariablemente atrasan la ciencia, la política, la sociedad atrasan la ciencia, la política, la sociedad y la religión.y la religión.

Los conceptos estáticosLos conceptos estáticos pueden pueden representar cierto conocimiento, representar cierto conocimiento, pero pero les falta sabiduría y están les falta sabiduría y están desprovistos de verdad. desprovistos de verdad.

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Pero no permitasPero no permitas que el concepto que el concepto de relatividad de relatividad tanto te tanto te desoriente desoriente que no que no puedas puedas reconocer la reconocer la coordinación del coordinación del universouniverso bajo la bajo la guía de la mente guía de la mente cósmica, y su cósmica, y su control estabilizado control estabilizado por la energía y el por la energía y el espíritu del espíritu del Supremo.Supremo.