El día 2 de febrero coincidiendo con la fiesta de laPresentación del Señor, celebramos desde el año 1997 la JornadaMundial de la Vida Consagrada. El Beato Juan Pablo II instauróesta fiesta en la Iglesia, para que todos los creyentes en esedía orásemos por la Vida Consagrada. El lema de esta Jornada,surge de unas palabras que el Papa Benedicto XVI nos entrega en este Año de la Fe y que tienenuna impronta especial para la Vida Consagrada: “signos de la presencia de Cristo Resucitadoen el mundo”.

“Lo único que debéis anhelar es el Reino de Dios,que Dios reine en vuestras voluntades, en vuestros corazones, en el mundo”

Haced memoria. Hay una tarea esencial en todos los consagrados, como es vivir con laconciencia clara de que ha sido Jesucristo quien os ha llamado y ha invitado a una unión másprofunda con Él. Deseo que hoy caigáis en la cuenta de lo que supone vuestra Vida Consagrada.En el momento de la profesión o de la promesa, la fe os ha llevado a una adhesión total eincondicional al misterio de Jesucristo, cuyos tesoros habéis descubierto. Ese tesoro que esJesucristo es quien os lleva a realizar la profesión o promesa. De tal manera, que al ver y descubriresos tesoros, habéis renunciado en total libertad a cosas buenas, a disponer libremente de vuestravida, a formar una familia, a acumular bienes y así poder entregaros sin reservas de ningún tipoa Cristo y a su Reino.

¡Qué hondura adquiere la vida humana en los consagrados! Aquellos que son elegidos porDios para la Vida Consagrada, lo único que debéis anhelar es el Reino de Dios, que Dios reineen vuestras voluntades, en vuestros corazones, en el mundo. Con vuestra vida sois un canto, unpoema, una afirmación, de lo que es Dios para los hombres. ¡Qué fuerza tienen las vidas quecon decisión se entregan para ser signos de la presencia de Cristo Resucitado en el mundo!Proclamar en medio de este mundo a veces desorientado, que Dios es el Señor de la existenciay de la historia, que “su gracia vale más que la vida” (Sal 62, 4), es una misión que contiene laBelleza más grande.

“Haced memoria…vivir con la conciencia clarade que ha sido Jesucristo quien os ha llamado”

A vosotros los consagrados os hago en este Año de la Fe en que celebramos la Jornada dela Vida Consagrada estas propuestas y a los cristianos os pido que sean peticiones al Señor parala Vida Consagrada:

1. Dar gracias a Dios: Son muchos los hombres y mujeres que desde la Vida Consagrada,son ejemplo permanente y suscitan en el corazón de todos los que les rodean el deseo de seguira Cristo para siempre de modo íntimo y total.

2. Vivir un trato íntimo con el Señor: Solamente de ese trato brota y se alimenta el poder permanecer como signos de la presencia de Cristo en medio del mundo.

3. Ser presencia anticipada de los valores del Reino: Vosotros siempre, pero más que nuncahoy, la Vida Consagrada tiene que mostrar testigos fuertes de que hay una manera diferente devivir con sentido, debéis de recordar con vuestra vida que el Reino de Dios ha llegado regalandoel mismo amor de Dios.

4. Expresión del rostro vivo del amor de Dios y al mismo tiempo hablar de Dios: Para elloconservad el corazón y la mirada fijos en el Señor, de tal modo, que todos los miembros de laVida Consagrada, entreguéis ese mismo amor de Dios que acogéis en vuestras vidas.

5. Vivir vuestra libertad con la originalidad de Cristo: No busquéis otras originalidades.Habéis sido llamados por el Señor y libre y voluntariamente os lanzáis a anunciar el Evangeliocon la originalidad propia de vuestro carisma, sed emprendedores, audaces, con la imaginaciónque en Jesucristo encontraron vuestros fundadores, sed generosos.

6. Vivid con fuerza la comunión con la Iglesia: Tal y como el Concilio Vaticano II y elMagisterio de la Iglesia nos pide.

Con gran afecto os bendice

A Ñ O L X X I I I 3 D E F E B R E R O D E 2 0 1 3 N º 3 . 7 6 8

Signos de la presencia de Cristoresucitado en el mundoJosé Andrés Boix

En la noche, se desliza el dulce aromadel anís y aguardiente. En el cercano hornoson amasados los "rollets de Sant Blai".Mañana miles de personas abrirán sus manosy acogerán los panes bendecidos por nuestrossacerdotes: San Valero en Ruzafa (Valencia),Bocairent, San Luis Bertran de Torrent, Chel-la, Gestalgar, Jalance, Potríes, Pedreguer,Llaurí, Rafol de Salem, Requena, Montav-erner, Benaguasil, Riba-roja del Turia y SieteAguas, entre los numerosos barrios y pueblosdonde el santo es invocado.

Vidas amasadas por Dios: los obispos,vicarios episcopales y arciprestes de la Pro-vincia Eclesiástica de Valencia, reunidos eldía 21 en el Seminario de Moncada; lasAgustinas Descalzas de Beniganim, vecinosy peregrinos, celebrando el 21 la fiesta de laBeata Inés, presidida por el Obispo de SantFeliu, Don Agustín Cortés; Vicente MaríaCarrascosa, religioso alcireño, pertenecientea la Congregación Cooperatores Veritatis,ordenado diácono por el Obispo D. José Geael 22, en la Iglesia del Temple; los periodistascatólicos, celebrando la eucaristía en honora su patrono en la Capilla del Palacio Arzo-bispal; los miembros de la Asociación Valen-ciana de Lucha contra la Lepra "Fontilles",y las mujeres a quienes es dedicado el libro"Lágrimas de algodón, de polvo y de silen-cio", obra de Jordi Sebastià y Jordi Pla y losvoluntarios de Manos Unidas, quienes im-pulsan los 17 proyectos destinados a lospaíses del Sur.

Horno donde dejarse acrisolar por elmandato de Cristo, fueron los lugares dondese celebró la Semana de Oración por la Un-idad de Valencia, entre otros: el monasteriode las Clarisas Capuchinas y las parroquiasde Santa Mónica, San Leandro, el centroArrupe, la iglesia ortodoxa de San Jorge, enValencia, las parroquias de San Nicolás deBari (Grao de Gandía) y Nuestra Señora deLoreto (Xabia).

La noche avanza, la vela bendecida estatarde, fiesta de la Presentación del Señorarde, un deseo: ser luz y aroma.

Jesús, como Elías y Eliseo, no es enviado soloa los judíos. Lucas 4, 21-30

Bakhita sig-nifica "afortunada",Josef ina es e lnombre que recibióen el bautismo. Nose conocen datosexactos sobre suvida, 1869 podríaser el año de sunacimiento. Fuecapturada con ape-nas nueve años portratantes de escla-vos que la vendier-on en la ciudad deEl Obeid.

El comerciante italiano Cal-ixto Leganini compró a Bakhitapor quinta vez en 1882, y fue asíque por primera vez Bakhita eratratada bien, se la llevó con él aItalia, con esa familia trabajó deniñera y se hizo amiga de la hijade los Michielli.

Bakhita y Minnina ingresa-ron al noviciado del Instituto delas Hermanas de la Caridad enVenecia, Bakhita conoció al Diosde los cristianos y fue así comosupo que "Dios había permanec-ido en su corazón" y le habíadado fuerzas para poder soportarla esclavitud. Recibió el bautis-mo, primera comunión y confir-mación al mismo tiempo, el 9 deenero de 1890, por el Cardenalde Venecia. En este momento,tomó el nombre cristiano de Jose-

f i na Marga r i t aAfortunada. Per-maneció en el In-stituto y su vocaciónla llevó a convertirseen una de las Her-manas de la Ordenel 7 de diciembre de1893, a los 38 añosde edad.

Fue trasladadaa Venecia en 1902,para trabajar limpi-ando, cocinando y

cuidando a los más pobres. Nun-ca realizó milagros ni fenómenossobrenaturales, pero obtuvo lareputación de ser santa.

Algo que le costó demasiadotrabajo fue escribir su autobi-ografía en 1910, la cual fue pub-licada en 1930. Luego de la pub-licación de sus memorias, seconvirtió en un personaje muyconocido.

La salud de Bakhita se fuedebilitando hacia sus últimosaños y tuvo que postrarse a unasilla de ruedas, la cual no leimpidió seguir viajando, aunquetodo ese tiempo fue de dolor yenfermedad. Se dice que le decíala enfermera: "¡Por favor, desa-tadme las cadenas… es dema-siado!". Falleció el 8 de febrerode 1947 en Schio, siendo susúltimas palabras: "Madonna!Madonna!"

José Vicente Castillo Peiró Josefina Bakhita / 8 de Febrero

Arturo Llin CháferSanto Tomás ApóstolValencia

Tres reglas de buena conducta (II)

La primitivaiglesia parroquialse encontraba aespaldas del Pala-cio Arzobispal, enla calle Avellanas,esquina con la calleCabi l lers . Fuetrasladada a la su-

primida iglesia de la Congregación del Oratorio de San Felipe Neriel 1 de enero de 1837. Su edificio en un principio se dedicó paramenesteres profanos, en 1864 fue demolido.

La parroquia de Santo Tomás Apóstol fue fundada inmediata-mente después de la Reconquista, en una de las mezquitas existentesen la ciudad. El 15 de diciembre de 1238 consta que las casas deMahomet Abocabayen, existentes en la parroquia de Santo TomásApóstol, se entregan a Arnaldo de Montealbo.

También en la concordia sobre enterramientos, en 1245, entrelas parroquias, figura en cuarto lugar Tomás, rector de dicha parroquia.

El templo era de una sola nave sin ninguna particularidad dignade notarse, con cinco capillas a cada lado; la puerta principal estabaen la calle Cabillers, era de estilo bizantino. La puerta lateral recaíaa la calle Avellanas. Sus dependencias eran reducidas.

Se unió al curato de esta parroquia al sacristán de la Catedral,teniéndolo Jaime Albalat, en 1294. Se convino que al frente de laparroquia hubiese un Vicario perpetuo que la regentase con lacategoría de Vicaría. El obispo de Valencia, el cardenal Jaime deAragón, en 1393, volvió a darle la categoría de rectoría.

En esta parroquia, Pedro de Prades en 1278 fundó un beneficiocon el título de Santa Ana. San Vicente Ferrer a los doce años deedad obtuvo este beneficio y lo disfrutó de 1361 a 1367, renunciandoal mismo al ingresar en la orden dominica. Para memoria de esto sele dedicó un altar al santo, representándole con los hábitos debeneficiado y celebrándole fiesta todos los años.

Tenía una Cofradía con la invocación de la Virgen de la Piedady la Muerte de Cristo, que se renovó el 19 de marzo de 1625. Laimagen se colocó en el altar mayor de la Capilla de la Comunión.Era morenita y tenía al Niño Jesús en Brazos.

Después demanifestar la pri-mera respuesta, elPapa prosigue:"Vemos luego lasegunda respuesta,que se dirige a al-gunos "publica-nos", o sea, recau-dadores de im-puestos para losromanos. Ya poresto, los publicanoseran despreciados,también porque a

menudo se aprovechaban de su posición para robar. A ellos elBautista no dice que cambien de oficio, sino que no exijan más delos establecido (cf. v.13). El profeta, en nombre de Dios, no pidegestos excepcionales, sino ante todo el cumplimiento honesto delpropio deber. El primer paso hacia la vida eterna es siempre laobservancia de los mandamientos, en este caso del séptimo: "Norobarás" (cf. Ex 20,15).

La tercera respuesta se refiere a los soldados, otra categoríadotada de cierto poder, por lo tanto tentada de abusar. A los soldadosJuan dice: "No hagáis extorsión ni os aprovechéis de nadie confalsas denuncias, sino contentaos con la paga" (v.14). También aquíla conversión comienza con la honestidad y el respeto a los demás:una indicación que vale para todos, especialmente para quien tienemayores responsabilidades.

Puesto que Dios nos juzgará según nuestras obras, es ahíjustamente en el comportamiento, donde hay que demostrar quese sigue su voluntad. Estas indicaciones del Bautista son siempreactuales: también en nuestro mudo tan complejo, las cosas iríanmejor si cada uno observara estas reglas de conducta.

Testimonio

"Yo puedo, yo quiero, yo voy a moverme para adelante"

Semana cuarta del salterioDomingo, 3. Verde. MISA DEL

DOMINGO IV DEL T. O. C. Glo-ria. Credo. Jer 1, 4-5. 17-19. Sal70, 1-2. 3-4 ss. 1 Cor 12, 31-13. 1Cor 12, 31-13, 13. Lc 4, 21-30.Santoral: San Blas, ob y mr. Oscar,ob. Adrián.

Lunes, 4. Verde. Feria. Heb 11,32-40. Sal 30, 20. 21. 23 ss. Mc 5,1-20. Santoral: Gilberto. Juan deBrito. Andrés Corsino.

Martes, 5. Rojo. Mem de SantaÁgueda, vg y mr. Hebr 12, 1-4. Sal21, 6-27. 28 ss. Mc 5, 21-43. San-toral: Águeda. Adela. Pedro Bautis-ta.

Miércoles, 6. Rojo. Mem deSts. Miki y compañeros mártires.Heb 12, 4-7. 11-15. Sal 102, 1-2.13-14 ss. Mc 6, 1-6. Santoral: Dor-otea. Teófilo.

Jueves, 7. Verde. Feria. Heb 12,18-19. 21-24. Sal 47, 2-3-4 ss. Mc6, 7-13. Santoral: Teodoro. Ricardo.

Viernes, 8. Verde. Feria. O Blan-co de S. Jerónimo Emiliani. O Blan-co de Sta. Josefa Bakhita, vg. San-toral: Honorato. Juan de Mata.

Sábado, 9. Verde. Feria. OBlanco de Sta. María en sábado.Heb 13, 15-17 ss. Sal 22, 1-3-4-5ss. Mc 6, 30-34. Santoral: Reinaldo.Apolonia. POR LA TARDE: Verde.1ª Vísperas y misa del DOMINGOV del T. O. C.

Fue un momento inolvidable paraél, así como para todo aquél que lopudo contemplar aquel 15 deseptiembre de 1987. Tony Meléndezfue seleccionado para cantar unamelodía delante del Santo Padre.Subió a la tarima, acompañado consu guitarra, la que sólo puede tocarcon los dedos de los pies. Tony lecantó una linda canción a Juan PabloII titulada, Never Be the Same(Nunca ser igual). Al terminar, elSanto Padre, emocionado, no pudocontenerse, saltó del escenario y se acercó aTony para abrazarle. Para Tony, como paranosotros, la vida jamás sería igual.

Tony nació sin brazos debido a los estragosde un medicamento recetado por orden médicaa su madre durante el embarazo. El medicamento"Talidomida" debía calmar los efectos de nauseadel primer semestre de embarazo, pero sus efectosdejaron un terrible saldo, miles de niños nacieroncon deformidades, sin brazos, sin pies ofaltándole ambos.

Cuando era un niño, Tony veía a su papátocar la guitarra y sintió el gran deseo de poderla

tocar también, hasta que un díasu papá puso la guitarra en elsuelo. "Tony", dijo, "anda a lavarlos pies". Se los lavó y se sentóa tocar la guitarra por primeravez. Nunca dejó que su condiciónfísica le desanimara, y con muchoesfuerzo y práctica, aprendió atocarla magistralmente con losdedos de sus pies.

Tony empezó a tocar en misay en reuniones, hasta que lo vioalguien que trabajaba en la

organización de las actividades para la visita delPapa a Los Ángeles en 1987. Tony fueseleccionado para cantarle al Papa y a los jóvenes,y allí ocurrió el famoso encuentro.

Desde ese momento no ha descansado, haviajado a través de los Estados Unidos y a másde 30 países alrededor del mundo, compartiendosu música y hermoso testimonio vida y fe.Actualmente reside en Branson, Missouri, consu esposa y dos hijos.

Impresionante el video de su testimonio enYoutube.

Ante centenares de personas que llenaronla Catedral de Valencia en la primera de lasperegrinaciones de vicarías territoriales dela diócesis organizadas con motivo del Añode la Fe, el prelado ha exhortado a "redescu-brir el camino de la fe". Monseñor CarlosOsoro, aseguró que "la puerta de la fe estáabierta a todos siempre, nunca se nos cierra,a pesar de que vivamos momentos de oscu-ridad".

A los padres cristianos ha pedido elArzobispo que "os vean rezar de verdad

vuestros hijos" y les ha invitado aque les entreguén "el credo, comoen la antigua tradición judía, escritopor vosotros mismos, y rezándololuego juntos en la propia Iglesia,porque es la herencia más grandee importante que tenemos en

nuestra vida".

Además, monseñor Osoro, con quienconcelebraron cincuenta sacerdotes, insistióen que "no podemos estar tranquilos loscristianos con nuestra fe vivida, sino que,en este momento histórico, hay que salir ala calle, hay que anunciar a Jesucristo connuestro testimonio fundamentalmente, perotambién con las palabras".

De esta manera, se podrá superar "esteamor egoísta, raquítico y mediocre con elque hemos convertido el mundo en tribus

egoístas, cerrando las puertas a otros, a losque no piensan como yo, a los que tienenotros proyectos" y que es consecuencia deque "falta Dios y falta la inteligencia de lafe".

Al término de su homilía, el arzobispode Valencia insistió en su invitación "cruzarla puerta de la fe, que es el acontecimientomás maravilloso que podemos vivir, porquees lo que más horizontes da, sobre todocuando se escucha y acoge la Palabra deDios su amor y gracia, y se extiende a losdemás".

En la eucaristía participaron centenaresde feligreses de las comarcas de La Ribera,La Safor, La Valldigna y La Marina, quecorresponden a las vicarías VII y VIII, yintervino el coro de la parroquia de SanPedro Apóstol, de la localidad de Catadau.

La puerta de la Fe está abierta a todos

El Arzobispo propone a los padres "entregarel credo escrito a sus hijos y rezarlo juntos"

Fernando Ramón Casas

SALMO RESPONSORIAL - Sal 70m 1-2. 34a 5-6a 15ab y 17

PRIMERA LECTURA - Jeremías 1, 4-5. 17-19

IV Tiempo Ordinario

EVANGELIO - Lucas 4, 21-30

SEGUNDA LECTURA - I Corintios 12, 31-13, 13

Ecos de la Palabra

ALELUYA. Director: Sergio Requena Hurtado. Consejo de redacción: José Vicente Castillo Peiró, Ismael Ortiz Company, Manuel GandíaFrancés, Arturo Llin Cháfer, José Andrés Boix Boix, Fernando Ramón Casas. c/ Trinitarios, 1. 46003 Valencia. aleluyavalencia@gmail.comImprime: Federico Morillo, s.l. c/ Salvá, 10. 46002 Valencia. Tel. 963519708. Fax 963944278. federicomorillo@teleline.esLas opiniones publicadas son obras de sus autores y ALELUYA no se identifica necesariamente con ellas.

En breve

En aquel tiempo comenzó Jesús a decir en la sinagoga:-Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír. Y todosle expresaban su aprobación y se admiraban de las palabrasde gracia que salían de sus labios. Y decían: -¿No es esteel hijo de José? Y Jesús les dijo: -Si duda me recitaréisaquel refrán: "Médico, cúrate a ti mismo"; haz tambiénaquí en tu tierra lo que hemos oído que has hecho enCafarnaún. Y añadió: -Os aseguro que ningún profeta esbien mirado en su tierra. Os garantizo que en Israel habíamuchas viudas en tiempos de Elías, cuando estuvo cerrado

el cielo tres años y seis meses, hubo una gran hambre entodo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviadoElías, más que a una viuda de Sarepta, en el territorio deSidón: y muchos leprosos había en Israel en tiempos delprofeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado,más que Naamán, el sirio. Al oír esto, todos en la sinagogase pusieron furiosos; y levantándose, lo empujaron fueradel pueblo hasta un barranco del monte en donde se alzabasu pueblo, con intención de despeñarlo. Pero Jesús, se abriópaso entre ellos y se alejaba.

A veces la realidad se nos presentaa piezas, como en un puzle; la contem-plamos y solo llegamos a vislumbrar;nos asomamos a ella, y no sin dificul-tad divisamos algo en el horizonte.

Pero por esas "rendijas", la luz yel aire entran y salen como por uncañón, disparados hacia todas partes;por esos resquicios, las manos se aso-man pidiendo pan y vida a partes igua-les.

Nuestra reacción al escucharla Palabra de Dios ¿es de sorpre-sa, de admiración, de aceptación,de apatía o de indiferencia? Escierto que sus paisanos de Naza-ret encontraron dificultad paraaceptar su Palabra y creer enJesús. Le conocían desde su in-fancia, le habían visto correr porsus calles, era el hijo de José, elcarpintero.

Jesús les recrimina el hechode que esperen de él los milagrosque ha realizado en otros lugaresporque son fruto de la fe del quelos pide, más que del poder dequien los realiza. Por eso Jesússe resiste a realizarlos: no tienenfe. Él mismo experimenta en suspropias carnes el refrán que dice"nadie es profeta en su tierra" ylo ilustra con ejemplos de Elíasy Eliseo, provocando el disgustoy la reacción violenta de aquellosque le escuchan.

Más allá de la opinión quenos merezca la escena contemp-lada, la Palabra de Dios tiene queinterpelar a nuestras vidas. Esverdad que no somos paisanosde Jesús, pero a veces sin darnoscuenta podemos caer en expre-siones como: "esto ya me lo sé,ya lo he oído muchas veces". Yes entonces cuando dejamos deescuchar la Palabra de Dios conadmiración, con sorpresa y sobretodo con fe, haciéndose difícilque empape nuestra vida y nostransforme interiormente. Cuandoesto sucede somos como los deNazaret.

Hoy Jesús vuelve a dirigirsea nosotros apelando a nuestra fe.Cada vez que se proclama la Pa-labra se podría repetir "Hoy secumple esta Escritura que acabáisde oír". Sólo necesitamos tenerfe y escuchar con un corazónnuevo para que se haga verdadhoy en cada uno de nosotros.

Jesús no se impone, no obligaa creer en Él y no responde a lasagresiones. Ofrece desde la liber-tad su mensaje y si no es acogido,se aleja. El Señor pasa por nuestravida y según la actitud que en-cuentre se quedará o se alejará.Acojámosle hoy en su Palabracon fe.

En los días de Josías recibí esta palabra del Señor: "Antesde formarte en el vientre te escogí; antes de que salieras delseno materno te consagré: te nombré profeta de los gentiles.Tú, cíñete los lomos, ponte en pie y diles lo que yo te mando.No les tengas miedo, que si no yo te meteré miedo de ellos.

Mira, yo te convierto hoy en plaza fuerte, en columna dehierro, en muralla de bronce, frente a todo el país: frente a losreyes y príncipes de Judá, frente a los sacerdotes y la gentedel campo. Lucharán contra ti, pero no te podrán, porque yoestoy contigo para librarte". Oráculo del Señor.

R. Mi boca contará tu salvación, Señor.

A ti, Señor, me acojo: no quede yo derrotado parasiempre; tú, que eres justo, líbrame y ponme a salvo, inclinaa mí tu oído, y sálvame. R.

Sé tú mi roca de refugio, el alcázar donde me salve,porque mi peña y mi alcázar eres tú, Dios mío, líbrame dela mano perversa. R.

Porque tú, Dios mío, fuiste mi esperanza y mi confianza.Señor, desde mi juventud. En el vientre materno ya meapoyaba en ti, en el seno tú me sostenías. R.

Mi boca contará tu auxilio, y todo el día tu salvación.Dios mío, me instruiste desde mi juventud, y hasta hoyrelato tus maravillas. R.

Hermanos: El amor es paciente, afable, no tiene envidia;no presume ni se engríe; no es mal educado ni egoísta; nose irrita, no lleva cuentas del mal; no se alegra de la injusticia,sino que goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sinlímites, espera sin límites, aguanta sin límites. El amor nopasa nunca. ¿El don de profecía?, se acabará. ¿El don delenguas?, enmudecerá. ¿El saber?, se acabará. Porquelimitado es nuestro saber y limitada es nuestra profecía;

pero, cuando venga lo perfecto, lo limitado se acabará.Cuando yo era niño, hablaba como un niño, sentía comoun niño, razonaba como un niño. Cuando me hice unhombre acabé con las cosas de niño. Ahora vemos confu-samente en un espejo; entonces veremos cara a cara. Miconocer es por ahora limitado; entonces podré conocercomo Dios me conoce. En una palabra: quedan la fe, laesperanza, el amor: estas tres. La más grande es el amor.

Apostolado de la Oración / Mes de FebreroGeneral: Que se apoye y acompañe a las familias de inmigrantes en susdificultades, especialmente a las madres.Misionera: Que quienes sufren por causa de guerras y conflictos seanprotagonistas de un futuro de paz.