Sexto Dia – o Esforço Do Descanço

7/26/2019 Sexto Dia o Esforo Do Descano

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PASTOR CLEBERSON DE MATOS

SEXTO DIA O ESFORO DO

DESCANO


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INTRODUOA obra de Deus toda feita pelo prprio Deus.

Quando decidiu criar o homem, primeiro Ele criou

todas as coisas e depois plantou o jardim do den.

Quando tudo j estava pronto, Ado foi criado. trabalho j estava conclu!do e Deus j havia entrado

no seu descanso.

" ento, o homem convidado a participar da obrade Deus.


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#omo Ado, ns apenas cultivamos o $ue Deus jplantou, apenas participamos do descanso de Deus.

homem foi criado no se%to dia. &sso indica $ue oprimeiro dia do homem foi o stimo de Deus, ouseja, o dia do descanso.

&sso certamente aponta para o princ!pio espiritual de$ue toda a obra de Deus em ns depende deaprendermos a entrar no "eu descanso.

Quando Deus livrou o povo de &srael da escravidodo E'ito e os condu(iu a #ana, ele fe( $uesto demencionar $ue o povo no teria de fa(er coisa

al'uma.


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Eles entrariam em casas $ue no tinham constru!do,po)os $ue no tinham cavado e planta)*es $ue notinham semeado.

Eles iriam participar da b+n)o da obra completa deDeus.

Havendo-te, pois, o SENHOR, teu Deus, introduzido

na terra que, sob juramento, prometeu a teus pais,

Abrao, Isaque e Ja!, te daria, "randes e boas

idades, que tu no edi#iaste$ e asas %eias detudo o que & bom, asas que no en%este$ e po'os

abertos, que no abriste$ vin%ais e o(ivais, que no

p(antaste )Dt *+,.+


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mesmo princ!pio se aplica obra de #risto.

"e Ado j recebeu o jardim pronto e o povo de&srael herdou uma na)o pronta, ns tambmrecebemos uma salva)o completa.

-odas as b+n)os so recebidas pelo descanso daf, Deus deseja $ue vivamos no descanso por$ue af o descanso.

Em #olossenses ./, 0aulo di(1

2ra, como recebestes #risto 3esus, o "enhor, assimandai nele4.


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-odas as b+n)os so recebidas do mesmo modo$ue recebemos a salva)o, e essa simplicidade $uenos leva a perder as b+n)os.

5o tivemos de fa(er nada para ajudar o "enhor afim de sermos salvos.

6oje, participamos da obra completa do "enhor.

jardim j estava pronto para o homem, #ana foi

entre'ue com tudo pronto e hoje desfrutamos de umavida crist $ue j est pronta.

5s participamos da obra completa do "enhor $ue foi

conclu!da h muito tempo.


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1. O TEMOR DE NO ENTRAR NODESCANSO

A 7!blia fala o tempo todo para no temermos, essa foia palavra para 3osu. 0or vrias ve(es, o "enhor di( aele1

25o temas, eu sou conti'o4

Essa foi a palavra proferida ao povo de &srael cada ve($ue enfrentavam seus inimi'os 8 #r 9.:;


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/0emamos, portanto, que, sendo-nos dei1ada a

promessa de entrar no desanso de Deus, sueda

pareer que a("um de v!s ten%a #a(%ado+ 2orque

tamb&m a n!s #oram anuniadas as boas-novas,

omo se deu om e(es$ mas a pa(avra que ouviram

no (%es aproveitou, visto no ter sido aompan%ada

pe(a #& naque(es que a ouviram+ N!s, por&m, que

remos, entramos no desanso, on#orme Deus tem

dito3 Assim, jurei na min%a ira3 No entraro no meu

desanso+ Embora, ertamente, as obras estivessem

on(u4das desde a #unda'o do mundo+ 2orque, em

erto (u"ar, assim disse, no toante ao s&timo dia3 E

desansou Deus, no s&timo dia, de todas as obras

que #izera5+

)Hb 6+-6.+


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motivo pelo $ual ns podemos descansar por$ueDeus concluiu todas as "uas obras desde a funda)o domundo.

A 0alavra de Deus afirma $ue o prprio #ordeiro de Deusfoi morto desde a funda)o do mundo.

/E ador7-(a-o todos os que %abitam sobre a terra, aque(es

ujos nomes no #oram esritos no 8ivro da 9ida do:ordeiro que #oi morto desde a #unda'o do mundo5+

)A2 ;+


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homem tinha tentado se cobrir com folhas, mas o"enhor mata um animal e lhe fa( roupas de pele.

Que animal era a$uele A 0alavra de Deus no di(,mas eu creio $ue era um cordeiro.

0ara $ue o homem pudesse ser coberto, um cordeirofoi morto, a'ora, $uando se ache'avam diante deDeus, estavam vestidos do cordeiro.

#om base nessa interpreta)o, o "enhor 3esusmorreu de forma ale'rica no den.

A se'unda interpreta)o $ue, desde a funda)o do

mundo, todas as obras esto conclu!das.


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&sso si'nifica $ue tudo foi consumado se'undo odes!'nio eterno de Deus.

Quando entramos no descanso, $uando di(emos $ueDeus o nosso descanso, ns entramos em umarea fora do tempo.

Entramos na dimenso do Esp!rito.

Deus viu tudo o $ue era necessrio para a sua vida e

Ele terminou todas as coisas de $ue voc+ iria precisarantes de voc+ vir a e%istir.

0recisamos caminhar na dimenso da obra $ue j foi

terminada.


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Al'um pode di(er1 2=as eu estou doente e meucorpo diB4. -odavia, a 0alavra de Deus di( $ue asua obra de cura j foi completada.

A obra est terminada e Deus deseja $ue voc+ entrenesse descanso.

5o 3ardim do Cets+mani, 3esus seria crucificadoal'umas horas depois, mas Ele orou di(endo a Deus$ue tinha terminado a obra $ue viera fa(er.

Ele disse ao 0ai1 2Eu te 'lorifi$uei na terra,consumando a obra $ue me confiaste para fa(er4 83o:?.>


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=as como Ele poderia di(er isso se ainda no tinhamorrido na cru(

Ele vivia na se'uran)a da obra terminada, e este omotivo por $ue Ele era to tran$uilo e descansado.

6oje, sempre $ue enfrento um problema, eu di'o1 2Aobra j est terminadaB Eu posso entrar no descansode DeusB4.

Aos olhos de Deus, a i'reja j foi 'lorificada e jestamos reinando com #risto.

0recisamos viver pela f, pois a f nos introdu( na

dimenso divina.


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2. A BENO DO DESCANSO8;< E outra ve(, neste lu'ar1 5o entraro no meu

descanso. 8/< isto, pois, restar $ue al'uns entremnele, e $ue a$ueles a $uem anteriomente foram

pre'adas as boas novas no entraram por causa dadesobedi+ncia, 8?< determina outra ve( um certo dia,

hoje, di(endo por Davi, depois de tanto tempo, comoantes fora dito1 6oje, se ouvirdes a sua vo(, noendure)ais os vossos cora)*es. 8< 0or$ue, se3osu lhes houvesse dado descanso, no teria

falado depois disso de outro dia. 8F< 0ortanto restaainda um repouso sabtico para o povo de Deus.

8:9< 0ois a$uele $ue entrou no descanso de Deus,esse tambm descansou de suas obras, assim como

Deus das suas. 867 >1 ;G:9<


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Quando cremos, ns entramos no descanso de Deus.

A f possui muitas e%press*es, mas a mais poderosa o descanso.

Quando descansamos, estamos declarando $uerealmente cremos na promessa de Deus e na verdadede $ue tudo j est consumado.

"e no entramos no descanso, no temos como

receber e desfrutar de todas as b+n)os de Deus.

5o "almo H, por e%emplo, a primeira coisa $ue o"enhor fa( nos levar para repousar em pastos

verdejantes e descansar junto s 'uas tran$uilas.


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Assim, a primeira condi)o para termos a provisode Deus o descanso.

O SENHOR & o meu pastor$ nada me #a(tar7+ E(e me

#az repousar em pastos verdejantes+ 8eva-me para

junto das 7"uas de desanso )S( =;+-=.+

"omente depois $ue repousamos nos pastosverdejantes e bebemos das 'uas de descanso, $ue podemos desfrutar da b+n)o de ter uma mesa

colocada diante de nossos inimi'os.

"em cumprirmos a condi)o do descanso,dei%aremos de desfrutar de todas essas b+n)os.


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-emos muita dificuldade de entrar no descanso. 0or$ue isso acontece

-alve( por causa de nossos temores em rela)o opinio dos outros sobre ns.

descanso pode ser interpretado por al'uns comoum tipo de irresponsabilidade, e ns no $ueremos$ue nos vejam assim.

Dessa forma, nos sobrecarre'amos depreocupa)*es e problemas somente para passar aimpresso de $ue somos muito responsveis.


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=as, fa(endo assim, perdemos o desfrute dab+n)o.

utros pensam $ue o descanso pode ser malinterpretado como sendo pre'ui)a ou passividade.

0or isso, se enchem de atividades muitas ve(esdesnecessrias.

#omo posso di(er $ue amo se no fico preocupado

como a$uele $ue vai ao velrio e chora muito, masno de triste(a, apenas para $ue nin'um di'a $ueele no 'ostava do falecido.


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Em Iacarias >, o profeta teve uma viso onde tubos deouro vertendo a(eite dourado supriam o povo de Deus.

/E me per"untou3 >ue v?s@ Respondi3 o(%o, e eis umande(abro todo de ouro e um vaso de azeite em ima

om as suas sete (mpadas e sete tubos, um para

ada uma das (mpadas que esto em ima do

ande(abro+ Junto a este, duas o(iveiras, uma B direita

do vaso de azeite, e a outra B sua esquerda+ Ento,

per"untei ao anjo que #a(ava omi"o3 meu sen%or, que

& isto@ Respondeu-me o anjo que #a(ava omi"o3 No

sabes tu que & isto@ Respondi3 no, meu sen%or+

2rosse"uiu e(e e me disse3 Esta & a pa(avra do

SENHOR a Corobabe(3 No por #or'a nem por poder,

mas pe(o meu Esp4rito, diz o SENHOR dos E1&ritos5+

)C 6+=-*.+


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5o 5ovo -estamento, o "enhor 3esus disse $ue ocandelabro a i'reja.

6oje, h uma botija com sete bocas despejandoa(eite sobre cada haste do candelabro.

#ada haste pode ser interpretada como reasdistintas de nossas vidas.

-odo o a(eite de ouro est fluindo sobre as

diferentes reas de nossas vidas.

leo de suprimento est constantemente fluindo enunca cessa.


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6 leo fluindo para nossa vida financeira, nossa vidafamiliar, nossa vida de santidade e tudo o mais.

=as, $uando ficamos preocupados e ansiosos,fechamos a boca do tubo e cessamos o suprimento.

Quando, porm, descansamos e rela%amos, nsliberamos o fluir da un)o.

5ormalmente, as reas em $ue temos problemas

hoje so justamente a$uelas com as $uais estvamospreocupados ontem.

eja $ue o "enhor di( ao profeta $ue a vitria no

ser por for)a e nem por poder humano.


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poder de Deus liberado $uando entramos nodescanso, o descanso a e%presso mais poderosade f.

2orque assim diz o SENHOR Deus, o Santo de

Israe(3 Em vos onverterdes e em sosse"ardes, est7

a vossa sa(va'o$ na tranqi(idade e na on#ian'a, a

vossa #or'a, mas no o quisestes )Is ;+.+

Eu aprendi pela e%peri+ncia $ue a prosperidade e o

+%ito v+m $uando temos 'randes ideias, e as novasideias fluem $uando estamos rela%ados.

A viso e os sonhos se renovam $uando entramos

no descanso.


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Descanso nunca pode si'nificar inatividade oupassividade.

"e estou desempre'ado e creio $ue vou conse'uir umempre'o, eu preciso primeiro entrar no $uarto e orar,mas depois preciso sair e vencer l no campo.

5a 'uerra uma das maiores dificuldades a tenta)ode lutarmos com nossas for)as, sem depender dafor)a de Deus.

5s devemos, sim, lutar pelas almas dos homens,pelejar pela nossa casa, pela nossa fam!lia, pelosnossos filhos e cJnju'e, mas essa luta precisa ser nodescanso de $uem sabe $ue a obra j foi completada.


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Em =ateus :.>H, 3esus disse $ue, $uando umdemJnio sai de uma pessoa, ele procura um lu'arpara descansar.

&sso si'nifica $ue o diabo no tem descanso e seualvo fa(er com $ue vivamos em preocupa)o,medo e an'@stia em todo o tempo.

lu'ar $ue damos ao diabo justamente uma alma$ue no descansa em Deus.

=as, $uando entramos no descanso, ns retiramostodo espa)o do diabo em ns.

inimi'o no pode entrar onde e%iste o descanso

de Deus.


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3. O TRABALHO NO DESCANSO

28::< ra, vista disso, procuremos dili'entementeentrar na$uele descanso, para $ue nin'um caia no

mesmo e%emplo de desobedi+ncia.

8:< 0or$ue a palavra de Deus, viva e efica(, e mais

cortante do $ue $ual$uer espada de dois 'umes, epenetra at a diviso de alma e esp!rito, e de juntase mdulas, e apta para discernir os pensamentos e

inten)*es do cora)o.

8:H< E no h criatura al'uma encoberta diante deleKantes todas as coisas esto nuas e patentes aosolhos da$uele a $uem havemos de prestar contas4.

867 >1 ::G:H

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