Servicio de información de la Diócesis de Huelva

[ED. DIGITAL] AÑO XI. 342

Día de la Iglesia DiocesanaCarta de nuestro Obispo

Formarse para ser familiaEncuentro de matrimonios en Trigueros

Clausura del bicentenariode la familia marista

Jornada Mundial de los PobresAsamblea Anual de Manos Unidas

11 - 17 NOVIEMBRE 2017

Una gran familia contigo

Detrás de las cifras siempre hay historias humanasJuan A. Prieto Susana Sevilla

Carmen CórdobaSolomani Fofana

agenda

Nuestros hermanos más pobres

Este próximo domingo la Iglesia de Huelva celebra el Día de la Iglesia Diocesana con el lema “Somos una gran familia con-tigo”. Es un momento que podemos aprovechar para renovar el compromiso con nuestra comunidad parroquial. La cola-boración no se dirige sólo al sostenimiento económico, aun-que es un pilar importante. Este día también es una llamada a la participación sintiéndose miembros de una misma familia, cada uno con sus cualidades y dones.

Este domingo en el que el Santo Padre llama a la Iglesia a redi-rigir la mirada a los últimos de la sociedad con la primera Jor-nada Mundial de los Pobres, en un mes en el que, además, Cá-ritas recuerda a las personas sin hogar. También Manos Uni-das en Huelva, que celebra mañana su asamblea anual, hará un repaso por todos sus trabajos para erradicar el hambre en el mundo. El Apostolado Seglar, que sigue afanado en la im-plantación de la Acción Católica General en las parroquias y la iniciativa de la Delegación para la Familia en relación a la resolución de conflictos son otras propuestas.

Hagamos familia pero cuidando a nuestros hermanos más vulnerables.

19 10.00 h. Misa en la Jornada de los Pobres Asentamiento ‘Las Jarras’, Moguer

17 20.00 h. Conferencia: “Orígenes históricos y consolidación del culto a la Virgen de los Milagros”

Parroquia San Jorge Mártir, Palos de la Fra.

20

Noviembre

23Redacción:

Saray Acosta, Oficina de Prensa

Héctor M. Sánchez, Dep. de Comunicación

Raúl Vega, Cáritas Diocesana

Con la colaboración de agentes y responsables de pastoral de los diversos ámbitos eclesiales de la Diócesis de Huelva.

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

18.00 h. Apertura Exposición Fotografía Social Facultad de Ciencias del Trabajo

18 10.00 h. Asamblea de Manos Unidas Seminario Diocesano

10.00 h. Curso ‘Terapia del Perdón’ Seminario Diocesano

19.00 h. Confirmaciones en Jabugo

12.00 h. Flashmob Día de las Personas sin Hogar Paseo de Santa Fe, Huelva

18-19 Formación Acompañantes Acción Católica Residencia ‘El Descanso’, Mazagón

Mis queridos hermanos y hermanas:

Un nuevo año celebramos el Día de la Iglesia Diocesana, ocasión para vigorizar aún más nuestro sentimiento de perte-nencia al Pueblo de Dios que, como parte de la Iglesia universal, camina en este tro-zo de tierra y en este momento de la histo-ria. Nacidos a la vida de Cristo por el bau-tismo, hemos sido insertados como miembros de su cuerpo en esta Iglesia concreta, en cuyo seno crecemos y com-partimos el reto de anunciar, en medio de nuestro mundo y nuestro tiempo, la ale-gría del Evangelio. Esa alegría de ser y vivir como cristianos hoy en Huelva, como ti-tulamos el presente Plan Diocesano de Evangelización, ha de ser la expresión de la experiencia discipular de quienes, vi-viendo con gozo esta pertenencia, se comprometen al servicio de esta tarea evangelizadora.

La Iglesia de Huelva, a través de las distin-tas parroquias y servicios diocesanos, ha de ser el hogar donde la fe es experimen-tada y transmitida, no como un mero tras-vase de contenidos doctrinales, sino co-mo fuerza verdaderamente atractiva capaz de provocar la adhesión y el seguimiento a Jesucristo, su mayor tesoro, tanto en quienes nacen dentro de familias cristia-nas como en aquellos a quienes la bús-queda sincera de Dios les acerca hasta sus puertas. Una Iglesia que, en medio de sus debilidades, acoge a unos y otros, es signo visible de la entrañable misericordia de Dios que no hace acepción de personas.

Como una buena madre, la Iglesia no solo nos gesta como nuevos hijos, además nos cuida y alimenta a través de los sacramen-tos y de la Palabra de Dios, pedagoga del camino, para llegar a ser verdaderos her-manos y auténticos discípulos. En su co-munidad celebramos la vida, atravesada por el acontecimiento de Cristo, invitán-donos a salir a las «nuevas periferias exis-tenciales» para acercar a todos la luz de la esperanza que ilumina las oscuridades de los hombres y mujeres de nuestro tiempo.

Nuestra Iglesia de Huelva ha de ser la «servidora de los últimos» en ese perma-nente ejercicio de la caridad con nuestros hermanos, especialmente aquellos que más sufren los grandes dramas de esta sociedad del descarte; generando una nueva conciencia social capaz de vencer la globalización de la indiferencia; y luchan-do por una sociedad más justa y equitati-va, que no excluya a nadie. Es así como, a través de su testimonio, la Iglesia hace creíble la Buena Noticia que anuncia.

Esta alegre respuesta de la comunidad eclesial es una realidad gracias al com-promiso personal, consciente y animado por el Espíritu Santo, en cada uno de sus miembros. Con esa fuerza se explica la contribución de todos los miembros de la diócesis por la que se continua transmi-tiendo, celebrando y testimoniando la fe. Somos una gran familia que se construye con el «sí» de cada uno. Contigo acompa-ñamos en el aprendizaje del amor de Dios a nuestros hermanos, en la iniciación cris-

tiana de los más pequeños y en la forma-ción permanente de los adultos. Contigo, celebramos la presencia de Cristo en nuestras vidas y la esperanza a la que nos llama. Contigo, servimos a las personas, especialmente a los más pobres, para lo-grar prosperidad en educación, salud y trabajo, de acuerdo con la dignidad de toda persona. Por eso no puedo más que dar gracias a Dios por ti y cada uno de los miembros de esta gran familia que somos la Iglesia diocesana, y porque, a través de vuestra colaboración y, con la gracia del Señor, hacéis presente a Cristo, vida nues-tra, en la Huelva de hoy.

Con afecto os bendigo.

Esa alegría de ser y vivir como cristianos hoy en Huelva ha de

ser la expresión de la experiencia discipular de quienes, viviendo

con gozo esta pertenencia, se comprometen al servicio

de la tarea evangelizadora

carta del obispoSomos una gran familia contigoCarta en el Día de la Iglesia Diocesana

“Somos una gran familia CONTIGO” es el lema del Día la Iglesia Diocesana 2017 que Huelva se celebra el próximo domingo 19 de noviembre, como adelantá-bamos en esta revista la semana pasada según indicaba el vicario general, Francisco Echevarría, debido a la con-fusión en la programación del curso pastoral, aunque la mayoría de las diócesis españolas se celebrase el pasado domingo, 12 de noviembre.

El departamento para el Sostenimiento de la Iglesia de nuestra diócesis nos invita a colaborar con nuestra pa-rroquia aportando lo que tenemos: cualidades, tiempo o dinero. Somos la familia de los hijos de Dios y como fa-milia todos somos corresponsables de su labor y de su sostenimiento, tal y como indica también nuestro Obis-po en su carta pastoral con motivo de esta jornada.

Hablar de Dios a los demás y mostrarles el amor que nos tiene es la razón de ser de la Iglesia. Ésta es la raíz y la motivación de toda su labor. Ayudar con tu donativo es colaborar y sostener toda la labor de la Iglesia.

El próximo domingo se celebra en Huelva el Día de la Iglesia Diocesana. Es una gran oportunidad para afianzar tu compromiso y colaborar con tu parroquia

diócesis

La diócesis se hace presente en cada parroquia

Según la memoria de actividades de 2015, el 36 por ciento del sostenimiento de la Iglesia tiene como fuente principal de financiación los donativos de los creyentes y de las per-sonas que valoran la labor de la Iglesia.

Por eso, si consideras que la Iglesia desarrolla una labor que contribuye a mejorar nuestra sociedad, colabora. Además, un donativo periódico permite administrar me-jor el presupuesto de tu diócesis y de tu parroquia y ser así más eficientes y eficaces. Y además, tal y como se explica a continuación, también tiene ventajas fiscales para las per-sonas físicas y jurídicas.

donoamiiglesia.es

• www.portantos.es

• Vídeo de la campaña

• Subsídio litúrgico

Revista Nuestra Iglesia

La vida de Nuestra Iglesia

mostrada en cifras

La Iglesia nos impulsa a la renovación de nuestras estructu-ras parroquiales. Una auténtica conversión pastoral y misio-nera, nos dice el Papa Francisco, que no puede dejar las cosas como están. “Ya no nos sirve una «simple administración». Constituyámonos en todas las regiones de la tierra en un «es-tado permanente de misión»” (EG 25). Esto, sin duda, nos enseñará a “salir pero también a acoger, a anunciar pero tam-bién a educar, a llamar pero también a incorporar”. ¿Cómo podemos llevar a cabo esta encomienda en nuestra realidad parroquial? Esta es la pregunta que busca responder conscien-tes de la importancia del laicado en esta labor misionera.

exégesis

El departamento para el Sostenimiento de la Iglesia en nuestra diócesis muestra el estado de cuentas 2016

de tú a tú

“Si no sustentamos nosotros a la Iglesia, nadie lo va a hacer”

Juan Antonio pertenece desde muy pequeño a la hermandad de la Buena Muerte de Huelva, de la que ha tenido el honor de ser hasta hace pocos meses el hermano mayor. A través de ella ha canalizado su vida en la parroquia y siente que su experiencia ha sido plena.

“Los que nos sentimos parte de esta gran fami-lia podemos sentir este día como el momento para aportar nuestro granito de arena y colabo-rar desde el ámbito en el que a cada uno le haya tocado estar. Esta Iglesia diocesana se tiene que sustentar y está claro que si no lo hacemos nosotros no va a venir nadie a hacerlo”.

Siente que las urgencias de nuestra Iglesia son muhas, “desde las puramente económicas a las de participación. Tenemos una crisis de valo-res que hace que tengamos pocas manos que trabajen en la mies y quizás sea esa una de las parcelas en las que más hay que incidir. Hay que saber llegar y atraer a la gente para que cada uno en lo que pueda ayude. Gente hay, pero hay que saberla atraer y movilizar”.

“Mi vida cambió gracias a la ayuda recibida en mi parroquia”

Susana llegó a la parroquia San Francisco de Asís, del onubense barrio de Pérez Cubillas, para recibir ayuda y desde entonces "mi vida cambió". Esta vecina de esta zona de la capi-tal tan desfavorecida socialmente forma parte de la iniciativa 'Jabones con Corazón', un taller productivo de cáritas parroquial que da trabajo, formación y ocupación a distintas mujeres del barrio.

Susana ha cambiado gracias a todo el trabajo de acompañamiento que ha tenido por parte del equipo parroquial de cáritas. Ahora fa-brica jabones artesanos de máxima calidad y está inmersa en nuevas ideas: gel de baño, cremas, champús... "No quiero que esto se termine", comenta.

El acceso a un trabajo en Cáritas Diocesana es una prioridad, ya sea a través de proyectos de microempresas como esta o mediante cursos de formación ya sea de agricultura ecológica, mantenimiento de edificios, elec-tricidad, alojamientos turísticos...

Carmen Córdoba, coordinadora de catequesis de la

parroquia San Sebastián de Huelva

“Aquí he encontrado una familia que me ha atendido”

Este maliense de 29 años sufrió una agresión cuando trabajaba en una finca de la provincia donde se dedicaba a la recolección de la fresa “y todo lo que saliera”. Fue derivado a la Casa de Santa María de los Milagros, un proyecto de Cáritas Diocesana para atender a perso-nas sin hogar enfermas o convalecientes. Para Solomani, “aquí he encontrado una fa-milia que me ha atendido”.

Como él, 11 personas pasaron el año pasa-do por este servicio diocesano que atiende a personas enfermas sin hogar o aquellas otras que se encuentran desamparadas o sin cobertura social o familiar. Se trata de un hogar digno, acogedor y familiar que mejora la calidad y expectativa de vida de estas personas y, en algunos casos, acom-paña los últimos días de vida de estas per-sonas que sufren la más duras de las po-brezas, la soledad.

“La participación en la parroquia es fundamental”

Para Carmen, esta labor “es una experiencia que me llena la vida, porque sé que estoy apor-tando un pequeño granito como testigo de una fe que necesita compartir y proclamar”. Laica comprometida con la vida parroquial, siente esta labor catequética “muy necesaria para poner los cimientos de nuestra fe”.

Me siento parte de esta gran familia que es la Iglesia Diocesana. Hay muchas maneras de colaborar con nuestra parroquia ya sea en el grupo de Cáritas, de catequesis, en los Grupos de Lectura Creyente, en el acompañamiento a enfermos o desde las hermandades, entre otras muchas parcelas. Yo, por ejemplo, soy vocal de Cultos de la Hermandad de Estu-diantes y coordinadora de un grupo de cate-quistas de la Parroquia de San Sebastián y es una experiencia que, aunque sea aportar un granito, es necesario compartir y proclamar. Nuestra participación en la parroquia es fun-damental para poner los cimientos de nuestra fe en un mundo que tan falto está de valores.

Solomani Fofana, usuario de la Casa de Sta. María

de los Milagros de Cáritas Diocesana

Susana Sevilla, usuaria de cáritas parroquial de

la parroquia San Francisco de Huelva

Juan Antonio Prieto, colaborador de la Delegación para

las Hermandades y Cofradías

De esta manera, la Conferencia Episcopal Española ha pedido que se introduzca una intención en la oración de los fieles por las víctimas de los abusos de menores. La CEE se une de esta manera a la petición hecha por el papa Francisco en la que se instaba a las conferencias episcopales a elegir “un día apropiado en el que orar por las víctimas de abuso sexual como parte de la iniciativa de la Jornada Universal de la Oración”.

La CEE ha optado por el Día Universal del Niño, que se celebra todos los años el 20 de noviembre desde 1989, fecha en la que se acordó el texto final de la Convención sobre los Derechos del Ni-ño, cuyo cumplimiento es obligatorio para todos los países que la han firmado. Es un día dedicado a todos los niños del mundo que quiere llamar la atención sobre la situación de los más desfavore-cidos, dar a conocer los derechos de la infancia y concienciar de la importancia de trabajar día a día por su bienestar y desarrollo.

La Iglesia en España quiere dedicar este día de la Jornada Univer-sal de la Infancia a la oración y la penitencia por las víctimas de abusos sexuales. Por ello, los cristianos elevaremos nuestras sú-plicas el lunes especialmente por los niños y los jóvenes para que todos tengan un hogar donde puedan crecer y desarrollarse en paz y armonía.

Así mismo, la Iglesia quiere recordar con especial cariño a quienes han sufrido cualquier clase de abuso físico o moral, orando por ellos, para que puedan reponerse y recuperen la confianza, la ale-gría y la esperanza. Con un sentido fuertemente penitencial la Iglesia pide especialmente perdón por lo abusos cometidos con-tra niños por parte de pastores y fieles de la Iglesia y orando tam-bién al Señor de la vida para nunca vuelvan a repetirse semejantes atrocidades y para que conceda a todos los miembros de la Iglesia un mayor sentido de responsabilidad respecto a los menores de edad a ellos confiados.

La Conferencia Episcopal Española acordó, en su 409

reunión de Comité Ejecutivo, la instituciónde la Jornada de Oración por las Víctimas de

Abusos Sexuales para el próximo lunes, 20 de noviembre, Día Universal del Niño

La Iglesia instituye la Jornada de Oración por las víctimas de abusos sexuales

Tríptico informativo

iglesia en españa

“El escándalo del abuso sexual es verdade-ramente una ruina terrible para toda la humanidad que afecta a tantos niños, jóve-nes y adultos vulnerables en todos los países y en todas las sociedades. También para la Iglesia ha sido una experiencia muy doloro-sa. Acojamos, pues la misión del Evangelio para la protección de todos los menores y adultos vulnerables”

Papa Francisco, discurso a los miembros de la Pontificia Comisión para la

Tutela de Menores, 21 de septiembre de 2017

Subsidio litúrgico

Cartel de la Jornada

El pasado fin de semana se celebró el primer en-cuentro intensivo de Formación para Matrimonios or-ganizado por el Aula de Familia de la Delegación dio-cesana para la Familia. Estos encuentros forman parte de la propuesta de preparación inmediata al matrimo-nio para aquellos novios que por razones laborales o de otro tipo no pueden participar en los encuentros que se realizan en cada una de las parroquias.

Junto a esta propuesta formativa se encuentra el lla-mado Itinerario de “Larga Duración para Novios y primeros años de Matrimonio”, diseñado para grupos de entre cuatro y seis parejas acompañados por un matrimonio – guía. Una propuesta dirigida a las parro-quias de la diócesis.

Por otro lado, la delegación para la Familia viene apos-tando por la formación de los agentes que imparten estos Cursos de Preparación al Matrimonio.

Asimismo, se quiere impulsar la formación específica de profesionales como los orientadores, psicólogos, pedagogos, médicos, juristas, etc. que en el Servicio de Orientación Familiar participan en los distintos servicios que se ofrecen y que afectan a los matrimo-nios y a las familias.

De este modo, amplía esta oferta formativa los cursos monográficos como el que se celebrará este sábado, 18 de noviembre, en el seminario diocesano con el título ‘Terapia del Perdón’. Dicho curso será impartido por José Ángel de Francisco y María Dolores Canet, direc-tores del Centro Psicológico Dr. De Francisco y espe-cialistas en terapia de pareja. Estos expertos ofrecerán claves fundamentales para la resolución de conflictos en el ámbito matrimonial y en la vida familiar.

transmisión de la fe

Es uno de los grandes retos que se plantea la delegación

para la Familia a través de una propuesta formativa

que atiende desde el noviazgo a las distintas etapas del matrimonio

Formarse para ser familia

Hace más de 20 años, a un grupo de matrimonios jóvenes, se nos ofreció por parte de la parroquia, la posibilidad de profundizar en la fe a través del sacramento del Matrimonio. Poco a poco, fuimos cre-ciendo, gracias a las reuniones quincenales o mensuales que tenía-mos acompañados del clero parroquial, y ello nos llevó a compro-meternos en distintas tareas que nos solicitaba nuestra Parroquia.Comenzamos organizando las Bodas de oro y plata de los matrimo-nios cristianos de nuestro pueblo. Más tarde aplicamos nuestra for-mación y experiencia como padres/madres cristianos en los cursillos Prebautismales. Y hemos continuado impartiendo, algunas parejas del grupo junto con nuestro diácono permanente, los cursillos Pre-matrimoniales.En vista de la cercana relación que se establecía con estas parejas jóvenes en esos momentos, les ofrecímos la posibilidad de volver-nos a ver pasados los primeros años de matrimonio, para comentar como les iba en esa apasionante y nueva etapa de sus vidas. Y así lle-gó el 29 de octubre de 2017, día en el que llevamos a cabo el primer encuentro de matrimonios jóvenes en Trigueros. Las actividades consistieron en dinámicas para conocerse todas las parejas, proyección de vídeos y posterior reflexión en gran grupo, donde se trataron temas que ya habíamos tratado someramente en los cursillos y con la ayuda de un cuestionario y un tiempo de diálo-go por matrimonios. Y se terminó con un baile en pareja, algo que seguramente hacía tiempo que sus peques no les dejaban hacer.Todo esto, con el acompañamiento de los jóvenes del grupo parro-quial Jaris, que se encargaron de atender a los hijos, y la paella que la parroquia preparó, hicieron de éste un día inolvidable. La experiencia ha sido muy enriquecedora, tanto para los participan-tes, que agradecieron la oportunidad de parar el ritmo frenético de sus vidas para volver de nuevo a dialogar a solas y revisar su proyecto de vida en común, como por parte de las parejas organizadoras, don-de pudimos explicar nuestras experiencias de madurez matrimonial apoyados en la fe.

Juan García, diácono colaborador en TriguerosCursos prematrimoniales

Convivencia de matrimonios de la parroquia de Trigueros

“¡A por doscientos más!”, ése es en estos días el grito unánime de la familia marista, que se ha implica-do de lleno en las celebraciones del Bicentenario de la fundación de los Hermanos de María, allá en el cora-zón de Francia, en 1816.

Sería prolijo relatar la multitud de actos académicos y festivos que se han llevado a cabo en el Colegio Maris-ta de Huelva, así como en los cientos de centros ma-ristas de todo el mundo, con motivo de tal efeméride. Es por eso que quiero centrarme no tanto en la anéc-dota como en el fondo de este feliz aniversario:

Marcelino Champagnat –San Marcelino– fue, por en-cima de todo, un alma solidaria, que entendió que el regalo más hermoso que se le puede entregar a un ni-ño no es otro que el de la educación desde el amor. Marcelino Champagnat fue, antes que nada, un hom-bre que amó sin límites y acogió en el seno de aquella escuelita de La Valla a una juventud desvalida y huér-fana de valores, y lo hizo continuamente con el diáfa-no ejemplo de humildad y entrega de la Virgen María –la Buena Madre–, por la que él sintió siempre una in-quebrantable veneración.

Ni un gramo de esa reverencia de Marcelino Cham-pagnat por la Buena Madre y de esa entrega sin condi-ciones al joven necesitado se ha perdido en el mundo

marista durante las dos centurias que nos separan de aquella primera piedra; de manera que el orbe marista es hoy un universo de valores en el que descuella cla-ramente la solidaridad. Así se ha querido remarcar en cada uno de los actos de este vertiginoso año, en el que ha primado la fraternidad con el desheredado. Huelva es testigo de esa solidaridad a la que me refiero en la desprendida labor que lleva a cabo la asociación marista “Nuevo Horizonte” en favor de las vecindades más humildes de nuestra ciudad, y muchas son, por otro lado, las campañas que en el centro escolar Ma-rista de Huelva se realizan en pro del despliegue de proyectos de desarrollo en África y América del Sur.

Cogen, en fin, estas dos centurias al colegio Marista con buen pie, y con más ganas que nunca, y para de-mostrarlo, dará término oficial a los eventos del Bi-centenario este próximo sábado 18 de noviembre, a las 12.00 horas, con una charla del Hermano Manuel Jor-ques que versará sobre el reciente e ilusionante Capí-tulo General que la congregación ha celebrado en Co-lombia. A ese acto le seguirá, a las 13.00 horas, una Eu-caristía de Acción de Gracias por tan fructíferos dos-cientos años, y, como colofón, se le hará un merecido homenaje a los 50 años de Vida Consagrada del her-mano José Luis de Vicente.

Rematará finalmente el colegio Marista la jornada con una comida solidaria cuya recaudación se destinará a la mencionada Asociación Nuevo Horizonte.

celebración de la fe

Clausura familiardel bicentenario marista

La historia de nuestra Iglesia en Huelva está ampliamente ligada a la vida de San Leandro, patrón de la diócesis desde el Breve Pontificio de 14 de junio de 1954 que lo

La celebración de esta Jornada –que el papa Francisco ha establecido que se celebre todos los años y en toda la Iglesia el último domingo del tiempo ordinario, el domin-go XXXIII, previo a la fiesta de Cristo Rey— es una ocasión especial para poner de manifiesto, como un verdadero signo de evangelización y compromiso, la participa-ción y la aportación de los más pobres en la vida de las comunidades.

El lema que nos propone Francisco para esta Jornada es elocuente: «No amemos de palabra sino con obras». Con esta exhortación, el Papa propone dos objetivos para esta convocatoria:

Estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del de-rroche, haciendo suya la cultura del encuentro; e invitar a todos, independientemen-te de su credo, para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cual-quier acción de solidaridad, como signo de fraternidad.

Promover una caridad que nos lleve a seguir a Cristo pobre y a un verdadero encuen-tro con el pobre. Como recuerda Francisco, los pobres no son solo destinatarios de obras de buena voluntad, sino también sensibilizadores de nuestra conciencia y de la injusticia social.

En su mensaje para esta Jornada, el Papa propone, además, propuestas concretas de acción, como son identificar de forma clara los nuevos rostros de la pobreza y descu-brir sus “caras marcadas por el dolor, la marginación, la opresión, la violencia, la tortu-ra y el encarcelamiento, la guerra, la privación de la libertad y de la dignidad, por la ig-norancia y el analfabetismo, por la emergencia sanitaria y la falta de trabajo, el tráfico de personas y la esclavitud, el exilio y la miseria, y por la migración forzada”.

Materiales de difusión

La Conferencia Episcopal y Cáritas han preparado diversos materiales para impulsar la ce-lebración en todas las parroquias y comunidades de España de esta I Jornada Mundial de los Pobres. Estos materiales están disponibles en las páginas web de la CEE y de Cáritas.

Es esta jornada una invitación que el Santo Padre dirige a toda la Iglesia, así co-mo a todos los hombres y mujeres de bue-na voluntad, para que escuchen el grito de ayuda de los pobres. Nuestro obispo, José Vilaplana, presidirá una Eucaristía en el asentamiento de Las Jarras de Moguer, a la que seguirá un desayuno compartido.

Esta Jornada, que se celebra con el lema «No amemos de palabra sino con obras», nace hace un año. El 13 de noviembre se cerraban en todo el mundo las Puertas de la Misericordia y en la Basílica de San Pedro el Santo Padre celebraba el Jubileo dedicado a todas las personas marginadas. De manera espontanea, al finalizar la homilía, el pa-pa Francisco manifiesta su deseo: “quisiera que hoy fuera la «Jornada de los pobres»”.

“Precisamente hoy, cuando hablamos de exclu-sión, vienen rápido a la mente personas concretas; no cosas inútiles, sino personas valiosas. La perso-na humana, colocada por Dios en la cumbre de la creación, es a menudo descartada, porque se pre-fieren las cosas que pasan. Y esto es inaceptable, porque el hombre es el bien más valioso a los ojos de Dios. Y es grave que nos acostumbremos a este tipo de descarte; es para preocuparse, cuando se ador-mece la conciencia y no se presta atención al her-mano que sufre junto a nosotros o a los graves problemas del mundo… Hoy, en las catedrales y santuarios de todo el mundo, se cierran las Puer-tas de la Misericordia. Pidamos la gracia de no apartar los ojos de Dios que nos mira y del prójimo que nos cuestiona… especialmente al hermano olvidado y excluido, al Lázaro que yace delante de nuestra puerta. Hacia allí se dirige la lente de la Iglesia.… A la luz de estas reflexiones, quisiera que hoy fuera la «Jornada de los pobres»”.

Papa Francisco, 13 de noviembre de 2016

testimonio de la fe

Este  domingo, 19 de noviembre, la Iglesia

celebra la I Jornada Mundial de los Pobres

Materiales de la Jornada

La cita comenzará con la oración de Tercias, dirigi-

da por nuestro obispo, José Vilaplana. Uno de los pun-tos más importantes que contempla la jornada es el que se refiere a la presentación del proyecto para el 2018, que este año se desarrollará en Camboya y que beneficiará directamente a 2.167 pequeños agriculto-res, ayudándoles a luchar contra la sequía producida por el cambio climático.

Por su parte, el sacerdote Manuel Salazar hablará sobre la vida ejemplar de Pilar Marín García-Verde, benefacto-ra de Manos Unidas pero, sobre todo, ejemplo de per-sona entregada a los más necesitados de Huelva. Conta-rá cómo con su trabajo dignificó la vida de muchas personas. De hecho, con su ayuda Manos Unidas ha realizado cuatro proyectos agrícolas y de ayuda a la mu-jer en la India,Bolivia,Ecuador y Mozambique.

Asimismo, los asistentes trabajarán sobre el Documen-to Base de esta campaña número 59, con el lema ”Comparte lo que importa” y se informará sobre la ac-tividad de los diferentes departamentos: Educación, Tesorería, Propaganda y material, Parroquias y Socios. Además, las asistentes a las Jornadas de Formación en El Escorial, que este año han sido de Moguer y de Huelva, contarán sus experiencias en ellas.

También se contará con el testimonio de Daniella Mar-colla, voluntaria de Manos Unidas que ha viajado a Etiopía para conocer los proyectos llevados a cabo por esta ONG y se compartirá la experiencia en la R.D.de El Congo del traumatólogo Andrés Prieto que ha estado operando en el Hospital Monkole de Kinsasa. Después de la Eucaristía, habrá un almuerzo y se cerrarán las jornadas con los trabajos realizados en los pueblos.

Manos Unidas “ilumina” cada año la vida de millones de personas en los países del Sur, a través de los más de 600 proyectos de desarrollo que apoya en 58 países. Y cada año, desde 2013, crea también un “canal virtual” para que esa luz de desarrollo viaje de Norte a Sur: la campaña “24 horas”.

24 horas de Manos Unidas

Este es otra de las iniciativas que se harán presentes en la asamblea anual de Manos Unidas en Huelva. En su quinta edición, del 10 al 24 de noviembre de 2017, y bajo el lema “Enciende tu compromiso”, cualquier persona podrá llevar su luz, una luz simbólica de solidaridad, a aquellas zonas del mundo que aún siguen estando en-sombrecidas por situaciones de pobreza, hambre, con-flictos armados, desplazamientos forzados…

A través del sencillo gesto de “hacer click”, un gesto que se realiza cientos de veces cada día, cualquiera, desde cualquier punto del planeta, podrá ir iluminando, du-rante las dos semanas de duración de la Campaña, uno o varios de esos 58 países; al mismo tiempo que conocerá el número de personas a las que Manos Unidas ha apo-yado en cada uno de ellos, de forma directa, en 2016.

Una vez “encendida” la luz de compromiso en el país elegido, y para hacer crecer ese halo de solidaridad en todo el planeta, podrá “multiplicar su efecto” compar-tiendo el gesto en redes sociales, realizando un donati-vo de apoyo a la labor de Manos Unidas o informándo-se de cómo participar en “Enciende la llama”.

Mañana sábado, 18 de noviembre, Manos Unidas celebrará su asamblea anual en el Seminario Diocesano de Huelva a la que, como todos los años, asistirán representantes y voluntarios de todas las  parroquias de la provincia para trabajar en su formación con el fin de ser los más eficaces posible para luchar contra el hambre en el mundo.

testimonio de la fe

Testimonios y difusión del trabajo realizado centrarán la asamblea anual de Manos Unidas

Cáritas Diocesana de Huelva inaugura el próximo lunes, 20 de no-viembre a partir de las 18:00 horas, la Exposición de Fotografía Social que estará abierta en el hall de la Facultad de Trabajo Social de la Universidad de Huelva hasta el próximo viernes, 24 de noviembre. Previamente, se entregarán los premios a los galardonados en un acto que tendrá lugar en el mismo lugar. Las imágenes expuestas son una selección de las participantes en el X Concurso de Fotografía Social organizado por Cáritas Diocesana de Huelva.

Este concurso es un medio más para conocer las distintas problemá-ticas de nuestra realidad social, a través del objetivo fotográfico de los diferentes miembros de nuestra comunidad. La mayoría de las veces, los más pobres, los excluidos, el centro de la atención de Cári-tas Diocesana de Huelva, pasan desapercibidos. Por eso, y gracias al trabajo de profesionales y aficionados, podemos ver la realidad de la provincia de Huelva a través de la mirada, siempre sincera, de una cámara de fotografías.

En total, la muestra ofrece una treintena de instantáneas de las calles de Huelva donde se muestra la realidad de las personas sin hogar.

Además, Cáritas Diocesana cierra esta semana el mes de las personas sin hogar con el tradicional flashmob, el próximo jueves en el paseo de Santa Fe a partir de las 12.00 h., uniéndose a este gesto de denun-cia y visibilización de las personas que mal viven en nuestras calles y que se lleva a cabo en todas las capitales españolas.

El domingo 26 de noviembre se celebrará el final de campaña, con una Eucaristía especial, a partir de las 12.00 horas, en la Parroquia de San Sebastián y el posterior almuerzo compartido, abierto al público en general, en la plaza pública situada frente a las instalaciones de Cáritas en la calle Doctor Cantero Cuadrado.

Cáritas Diocesana hará entrega de los premios del Concurso

de Fotografía Social

En un gran estudio, los científicos vieron disparidades en el au-mento de la riqueza con el incremento de la agricultura, específica-mente la domesticación de plantas y animales grandes, y una mayor organización social.

Sus hallazgos, publicados esta semana en la revista 'Nature', tienen profundas implicaciones para la sociedad contemporánea, ya que la desigualdad conduce repetidamente a trastornos sociales, incluso a colapsos, afirma el autor principal del trabajo, Tim Kohler, profesor de Arqueología y Antropología Evolutiva en la Universidad Estatal de Washington, en Estados Unidos. Kohler señala que actualmente Es-tados Unidos tiene uno de los niveles más altos de desigualdad en la historia del mundo. Además, los resultados del estudio concluyen que el nivel de desigualdad en el Viejo Mundo era similar al de la Gre-cia y España actuales.

"La desigualdad tiene muchos efectos sutiles y potencialmente pernicio-sos en las sociedades", afirma. El estudio reunió datos de 63 sitios ar-queológicos o grupos de sitios. Comparando los tamaños de las casas dentro de cada sitio, los autores asignaron coeficientes de Gini, medidas comunes de desigualdad desarrolladas hace más de un siglo por el esta-dístico y sociólogo italiano Corrado Gini. En teoría, un país con igualdad de riqueza completa tendría un coeficiente de Gini de 0, mientras que un país con toda la riqueza concentrada en un hogar obtendría un 1.

Los investigadores encontraron que las sociedades cazadoras-reco-lectoras solían tener disparidades de riqueza bajas, con un Gini me-diano de 0,17. Su movilidad dificultaría la acumulación de riqueza y no la transmitiría a las siguientes generaciones. Los horticultores, pequeños agricultores de baja intensidad, tenían una media de Gini de 0,27. Las sociedades agrícolas de mayor escala tenían un Gini de 0,35 de media.

Desigualdad en el Viejo Mundo, similar a la España actual

El Viejo Mundo también vio la llegada de la metalurgia del bronce y una élite guerrera que hizo incrementar las puntuaciones de Ginis a través de grandes casas y conquistas territoriales. Los modelos de los investigadores ubican a los Ginis más altos en el antiguo Viejo Mun-do a 0,59, cerca del 0,56 de la actual Grecia y del 0,58 de la España contemporánea.

Es muy inferior al 0,73 de China y al 0,80 de Estados Unidos, una cifra de 2000 citada en el documento de 'Nature'. El informe 'Allianz Glo-bal Wealth Report 2016' sitúa a Estados Unidos en 0,81 de Gini y Kohler ha visto a Estados Unidos con un Gini de 0,85, "que es proba-blemente la mayor desigualdad de riqueza para cualquier país desa-rrollado en este momento", lo cual le resulta preocupante.

Las sociedades con alta desigualdad tienen baja movilidad social. Kohler explicó en un artículo de 'Science' publicado a principios de este año que encontró que las tasas de movilidad han caído del 90 por ciento para los niños estadounidenses nacidos en 1940 al 50 por ciento para los niños nacidos en la década de 1980. Los resultados, según los investigadores, "implican que revivir el 'sueño americano' de altas tasas de movilidad absoluta requeriría un crecimiento económico que se comparta más ampliamente a través de la distribución del ingreso".

Otros estudios han encontrado que las sociedades desiguales tien-den a tener una peor salud, mientras que las sociedades más equita-tivas presentan mayores expectativas de vida, confianza y voluntad de ayudar a los demás, según Kohler. "Las personas deben ser cons-cientes de que la desigualdad puede tener efectos perjudiciales en los resultados de salud, en la movilidad, en el grado de confianza, en la solidaridad social, en todas estas cosas --advierte--. No nos estamos ayudando por ser tan desiguales".

Europa Press

El nivel de desigualdad en el Viejo Mundo, similar al

actual de Grecia y España

nuestra mirada

“Tanto el capitalismo como el marxismo prometieron encontrar el camino para la creación de estructuras justas y afirmaron que éstas, una vez establecidas, funciona-rían por sí mismas; afirmaron que no sólo no habrían tenido necesidad de una prece-dente moralidad individual, sino que ellas fomentarían la moralidad común. Y esta promesa ideológica se ha demostrado que es falsa. Los hechos lo ponen de manifiesto. El sistema marxista, donde ha gobernado, no sólo ha dejado una triste herencia de des-trucciones económicas y ecológicas, sino también una dolorosa opresión de las al-mas. Y lo mismo vemos también en Occi-dente, donde crece constantemente la dis-tancia entre pobres y ricos y se produce una inquietante degradación de la dignidad personal con la droga, el alcohol y los sutiles espejismos de felicidad. Las estructuras jus-tas son, como he dicho, una condición indis-pensable para una sociedad justa, pero no nacen ni funcionan sin un consenso moral de la sociedad sobre los valores fundamenta-les y sobre la necesidad de vivir estos valores con las necesarias renuncias, incluso contra el interés personal”

(Benedicto XVI en el Doc. de Aparecida)

Investigadores de la Universidad Estatal de Washington, Estados Unidos, y otras 13 instituciones han descubierto que la tendencia de la prehistoria se inclina hacia la desigualdad económica.

Efectos antropológicos de la injusticia social

Comentaba la semana pasada algo sobre el nicho de voto de las opciones políticas más delirantemente destructivas que se dan en nuestro país, e investigando un poco sobre el particular encuentro razonamientos que explican la aparente discordancia, el problema es que me temo que consolidan la impresión de que no tenemos arreglo. Leo en el blog de Gregori Luri que Lenin se dio cuenta de que la conciencia de clase del asalariado que debía protagonizar la revolución era muy escasa, así que el primer paso es importar esa conciencia de clase que, en realidad, ha sido diseñada por grandes intelectuales llegados de las clases dirigentes. Es decir, que la au-téntica conciencia de clase no es la que tienes de forma natural como miembro de tu clase, sino la que te dicen que has de tener los que no son de tu clase. Hoy quienes dominan el relato sobre la rea-lidad a fuerza de repetición y demagogia acaban programando su explicación de lo que pasa en grupos sociales que empujan en una dirección que, de hecho, les es perjudicial.

En el mismo blog insiste Luri: “Aseguraba Leo Strauss que su abue-la le solía decir: “Te sorprenderías, hijo mío, si supieras con qué poca sabiduría está regido el mundo”. Yo estoy de acuerdo con la abuela de Strauss. Estoy convencido de que la realidad de las cosas humanas es demasiado compleja y desabrida como para que quie-ra someterse con docilidad a nuestros esquemas explicativos. O sea, que nuestra inteligencia política no puede ser sino escasa y que por eso es bienaventurado el país cuyos dirigentes saben elegir el mal menor. (…) “Buena parte de lo que sucede tiene su origen en la mera estupidez. Tolstoi decía que nueve de cada diez locuras per-petradas por los hombres, se debían, simplemente, a la estupidez.

(…) Dado que la realidad [de las decisiones humanas] es así, el arte de la política consiste en hacerle creer a la población que no es exactamente así. En la política lo que cuentan no son los he-

chos, sino el relato que se puede construir con ellos. El relato vencedor es el que hace creer a la ciudadanía que el político que la representa es capaz de domesticar la historia.”

Por otra parte, el otro día leía la noticia de una señora que busca-ba desde hace tiempo a la persona que dejaba flores y poemas en la tumba de su hermano, éste tenía doce años cuando él, Karl Smith, y su grupo de amigos se escaparon del campamento scout en el que estaban, para bañarse. Era 1947, y Karl no volvió a salir del agua. Cada año desde entonces aparecen flores periódica-mente en su tumba. La hermana, una anciana a estas alturas, te-nía la curiosidad de saber quién era. Al final descubrió que era uno de los chicos que estaba con él cuando sucedió, descubrió su cuerpo flotando boca abajo y, desde ese momento, el recuerdo de su amistad le lleva a dejar flores en su tumba cada año. Cuándo la hermana habló con el amigo, que a estas alturas es un señor de 84 años, le comentó que iba con frecuencia y que a veces ponía la mano en la tumba y de decía, “oye, Karl, ¿cómo estás? Algún día subiré y te veré ahí arriba”.

No sé, les cuento esto porque en este tiempo en que lo que se lle-va es reducir al difunto y su recuerdo a unas cenizas que arrojar en cualquier sitio, esa fidelidad al recuerdo del amigo, ese volver al lugar de su tumba y percibir, de alguna manera, su presencia, ese esperar el reencuentro con más gozo que tristeza… simple-mente me conmueve y quería compartirlo con ustedes. La tradi-ción cristiana va por ahí, velamos el sueño de nuestros hermanos que duermen esperando el momento de la resurrección y de la vida. El día en que se abrirán las puertas del banquete y será la fiesta y la alegría. No se me ocurre mejor antídoto contra la diaria estupidez de lo real que la esperanza.

Parece ser que John Locke dijo: “Sé que hay verdad opuesta a la falsedad y que puede descubrirse si la gente quiere y está a la altu-ra de la búsqueda”.

opinión

Rafael Benítez

La búsqueda de la verdad

A pesar de su aparente inocencia, la parábola de los talentos encierra una carga explosiva. Sorprendente-mente, el “tercer siervo” es condenado sin haber come-tido ninguna acción mala. Su único error consiste en “no hacer nada”: no arriesga su talento, no lo hace fructificar, lo conserva intacto en un lugar seguro.

El mensaje de Jesús es claro. No al conservadurismo, sí a la creatividad. No a una vida estéril, sí a la respuesta acti-va a Dios. No a la obsesión por la seguridad, sí al esfuer-zo arriesgado por transformar el mundo. No a la fe ente-rrada bajo el conformismo, sí al trabajo comprometido en abrir caminos al reino de Dios.

El gran pecado de los seguidores de Jesús puede ser siempre el no arriesgarnos a seguirlo de manera creativa. Es significativo observar el lenguaje que se ha empleado entre los cristianos a lo largo de los años para ver en qué

hemos centrado con frecuencia la atención: conservar el depósito de la fe; conservar la tradición; conservar las buenas costumbres; conservar; la gracia; conservar la vocación...

Esta tentación de conservadurismo es más fuerte en tiempos de crisis religiosa. Es fácil entonces invocar la necesidad de controlar la ortodoxia, reforzar la disciplina y la normativa; asegurar la pertenencia a la Iglesia... Todo puede ser explicable, pero ¿no es con frecuencia una ma-nera de desvirtuar el evangelio y congelar la creatividad del Espíritu?

Para los dirigentes religiosos y los responsables de las comunidades cristianas puede ser más cómodo “repe-tir” de manera monótona los caminos heredados del pasado, ignorando los interrogantes, las contradicciones y los planteamientos del hombre moderno, pero ¿de qué

sirve todo ello si no somos capaces de transmitir luz y esperanza a los problemas y sufrimientos que sacuden a los hombres y mujeres de nuestros días?

Las actitudes que hemos de cuidar hoy en el interior de la Iglesia no se llaman “prudencia”, “fidelidad al pasa-do”, “resignación”... Llevan más bien otro nombre: “búsqueda creativa”, “audacia”, “capacidad de riesgo”, “escucha al Espíritu” que todo lo hace nuevo.

Lo más grave puede ser que, lo mismo que le sucedió al tercer siervo de la parábola, también nosotros creamos que estamos respondiendo fielmente a Dios con nuestra actitud conservadora, cuando estamos defraudando sus expectativas. El principal quehacer de la Iglesia hoy no puede ser conservar el pasado, sino aprender a comuni-car la Buena Noticia de Jesús en una sociedad sacudida por cambios socioculturales sin precedentes.

Búsqueda creativa, José Antonio Pagola

la palabra del domingo

1a Lect.: Proverbios 31, 10-31 Trabaja como la des-treza de sus manos.

Salmo 127 Dichoso el que teme al Señor.

2a Lect.: 1 Tesalonicenses 5, 1-6 Que el día del Señor no os sorprenda como un ladrón.

Mateo 25, 14-30Has sido fiel en lo poco,

pasa al banquete de tu Señor.

19 de noviembre de 2017 XXXIII Domingo del T. O.

También la Delegación para el Apostolado Seglar, a través del Secretariado de Nuevas Comunida-des, organiza el retiro de adviento para seglares para el próximo 2 de diciembre, sábado, en el Seminario Diocesano a partir de las 10.30 h. Este retiro estará animado por el grupo de música ma-lagueño IXCÍS.

en breves

Retiro de Adviento para Seglares

Alumnos de trigueros visitaron el Obispado de Huelva

Este fin de semana se celebra el primer encuentro formati-vo para acompañantes parro-quiales de los grupos de Ac-ción Católica General que se está celebrando en la resi-dencia "El Descanso" de Ma-zagón, bajo el lema "Laicos de parroquia caminando juntos". De alguna manera es esta ocasión antesala del Día del Apostolado Seglar que en nuestra diócesis se celebrará próximo sábado 25 de no-

Día del Apostolado Seglar en Huelva

San Leandro es reconocido porque fue el que con-siguió que se convirtieran al catolicismo las tribus visigodas que invadieron la península. Queda co-mo testimonio su famosa homilía en honor de la Iglesia, al final del III Concilio de Toledo, tal y co-mo recordaba nuestro Obispo en la celebración solemne de la memoria litúrgica del patrón de nuestra diócesis el pasado lunes, 13 de noviembre.

La Visita Pastoral continuará por el Andévalo

Concluida la primera parte de la Visita Pastoral de este año, que ha discurrido por las parroquias del arciprestazgo de Minas, nuestro Obispo continuará por el Andévalo a partir del 28 de noviembre con la visita a la parroquia de Calañas.

Alumnos y alumnas de 1º de ESO del I.E.S. Dolmen de Soto de Trigueros han visita-do esta mañana el Obispado de Huelva, donde les ha dado la bienvenida nuestro obispo, José Vilaplana. Ha sido una iniciativa organizada por su profesor de Reli-gión, Antonio Lozano Sánchez, en la que el alumnado ha realizado un recorrido por las diferentes áreas del Obispado y ha conocido de primera mano los fondos del Archivo Diocesano. Esta experiencia ha permitido a los 56 alumnos asistentes, co-nocer el camino recorrido por la comunidad eclesiástica onubense.

Celebración de San Leandro

Día del maestroEl 30 de noviembre el Colegio Diocesano Sgdo. Corazón de Jesús acogerá la celebración del Día del Maestro a partir de las 18.30 h.

Entrenamiento Alpha para jóvenes

El Secretariado Diocesano de Pastoral Juvenil participará, junto con las distintas delegaciones de las diócesis de Andalucía y Murcia, en el Cur-so de entrenamiento Alpha, un método de pri-mer anuncio dirigido especialmente a jóvenes y que se celebrará el próximo fin de semana, 24, 25 y 26 de noviembre, en la Casa de Espirituali-dad San Manuel González de Málaga.

viembre en la Casa de la Iglesia, con el lema “Co-rresponsabilidad misionera del laico de parro-quia”, a partir de las 9.30 h.

El Espejo de la Iglesia en Huelva viernes 13.30 h.

Iglesia Noticias Huelva domingo 09.45 h.

HUELVA 92.2 FM / 1224 OM NERVA 89.1 FM LA PALMA DEL CDO. 104.5 FM BOLLULLOS DEL CDO. 92.1 FM

Sigue la actualidad de la Diócesis de Huelva en: Escucha ahora el programa del viernes 17.11.2017

Revista Diocesana sábado 13.45 h.

Misako se dedica a escribir y grabar audio-guías que describen las películas para las personas invidentes. Se percibe perfecta-mente que ama su trabajo y busca con mi-mo cada palabra, cada frase, cada expre-sión, para procurar explicar en detalle la acción que acontece en la pantalla, y des-cribir minuciosamente objetos, gestos, colores… Sin embargo, las personas encar-gadas de evaluar su trabajo le reprochan que es excesivamente mecánica en las des-cripciones y que no se detiene suficiente-mente en trasladar al público invidente las emociones que provoca la película.En una de esas sesiones cinematográficas de revisión, conoce a Masaya, un fotógrafo de prestigio que está a punto de quedarse totalmente ciego, que se manifiesta tre-mendamente crítico con el trabajo de Mi-sako. La casualidad va a reunir de nuevo a esos dos seres fuera de ese ámbito, él afligi-do por la ceguera inminente, ella angustia-da por la madre que está perdiendo la me-

moria y se está quedando sin recuerdos. Am-bos, dos almas solitarias, angustiados entre la ceguera y el olvido, nos ofrecen una reflexión, o tal vez una sensación poética sobre el tiem-po, esos momentos que la imagen fija para que los capte la mirada y los retenga la memo-ria. Por tanto, la imagen cinematográfica no debe limitarse a ser una mera copia fiel de la forma de una realidad, sino que tiene la mi-sión de despertar emociones profundas. Para ello ha de alcanzar la esencia de las realidades y de las experiencias, para ponerlas en rela-ción con el espectador. Todo lo cual supone mucho más que sólo imprimir una huella en la retina. «Lo más bello es lo que desaparece ante nuestros ojos», se dice en la película. Lo más bello es, pues, lo que permanece cuando se ha esfu-mado la mera forma, lo invisible, la emo-ción que queda sellada en el alma y le da aliento de vida. Si el séptimo arte sólo transmitiera historias y sólo actuara sobre la razón, por mucha calidad que tuviera la

factura de la película, propiamente no sería arte. La obra de arte es todo un ámbito que penetra en lo hondo, establece vínculos con el espectador, llamados a subsistir, tal vez discretamente, en su imaginario.La cineasta japonesa Naomi Kawase, en su deliciosa película Una pastelería en Tokio, (con el mismo Masatoshi Nagase como actor protagonista), nos ofrecía una metáfora del tiempo en la vida del hombre, con el telón de fondo del transcurso de las cuatro estaciones del año, y mostraba como la comunión del hombre con la naturaleza exige una actitud de contemplación, de acogimiento, de respe-to. Hacia la luz invita también a la reflexión sobre las relaciones humanas, la enferme-dad, el dolor y la soledad.

Una obra poética muy hermosa, pero tan lenta que puede acabar resultando algo aburrida. Para un público muy minoritario.

María Ángeles Almacellaswww.pantalla90.es

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Horario de Misas en HuelvaOtoño 2017

Horario de visitas edificios BIC

Monasterio de Santa Clara en Moguer

Programa de Peregrinaciones

Lugares de Retiro y Oración• Seminario Diocesano

• Casa de Espiritualidad Virgen de la Cinta

• Residencia Virgen del Camino, MazagónZona oriental, E, Parcela 14 Tfno.: 959 376 776

Centros de Formación y Enseñanza• Centro Diocesano de Teología, Pastoral y Espiritualidad

• Colegio Diocesano Sgdo. Corazón de Jesús

•Colegio Mayor San Pablo

Cáritas Diocesana

Hacia la luzTítulo original: Hikari (Radiance) País: Japón Año: 2017 Duración: 101 min.

Género: Romance | Drama romántico. Discapacidad. Cine dentro del cine

Director: Naomi Kawase

Guión: Naomi Kawase

Fotografía: Arata Dodo

Música: Ibrahim Maalouf

Reparto: Masatoshi Nagase, Ayame Misaki, Tatsuya Fuji, Kazuko Shirakawa, Mantarô Koichi, Noémie Nakai, Chihiro Ohtsuka, Saori, Nobumitsu Ônishi

Productora: Kumie / Comme des Cinémas / Kino Films / MK2 Productions

Sinopsis: Narra una historia de amor entre un fotógrafo que está perdiendo la vista y una joven un poco desconectada de la sociedad.