Semanario del Nuevo MAS

Año XIX | Nº 557| 04/06/20 | $50 | Precio Solidario $100 Nuevo Movimiento al Socialismo. Chile 1362, Buenos Aires, Argentina | www.izquierdaweb.com

2 | Socialismo o Barbarie | Año XIX | Nº 557 | 04/06/20

Manifiesto de la Corriente Internacional Socialismo o Barbarie

Roberto Sáenz “George Floyd es importante. Lasvidas de los negros sonimportantes. Y mientras nopodamos construir unmovimiento para derrotar elracismo y el capitalismo, mientrasque los trabajadores de todas las‘razas’ no logran unirse contra loscapitalistas y su aparatorepresivo, es importante que lospatrones, los funcionarios delgobierno y la policía que losprotegen sientan un poco de furiaproletaria que les recuerde quelas vidas de los negros importan. Si les preocupan los saqueos,diríjanse a los militares, lapolicía, las compañíasfarmacéuticas, los vampiros delos fondos de inversión, lospropietarios, los especuladoresinmobiliarios y losmultimillonarios. Y exijan que elmundo que una vez le fue robadoa la gran mayoría le seadevuelto”. (Peter Gowan, Jacobin,28/05/20)

Apartir del asesinato poli-cial de George Floyd elpasado lunes 25 en

Minneapolis, capital deMinnesota, un estado de losEstados Unidos, se ha desatadouna histórica rebelión popularnada más y nada menos que en elcorazón del capitalismo mundial.

Para que se produzca seme-jante estallido histórico debenestar actuando fuertemente unconjunto de causas y circuns-tancias que pretendemos des-glosar en este Manifiesto, quedesde el vamos se pronuncia enrepudio al artero asesinato deFloyd, por justicia para él y sufamilia, contra los toques deemergencia y la militarizaciónque se desarrollan a lo largo yancho de Estados Unidos y porsumar esfuerzos entre la juven-tud movilizada, el movimientonegro y la clase trabajadora paraacabar de una vez con el gobier-no de Donald Trump.

Un asesinato alevoso

La chispa de la rebelión hasido el artero asesinato racial deGeorge Floyd por parte del poli-cía Derek Chauvin y otros tresque le hicieron de cómplices.Dicho asesinato, a la luz del día,expresó toda la carga de opre-sión nacional y racial que sufrela población de color en losEstados Unidos -un elementoestructural del principal paísimperialista.

Estados Unidos fue inicial-mente una colonia esclavista deInglaterra. Posteriormente a laRevolución de la independen-cia de 1776, la esclavitud nosolamente continuó, sino quese multiplicó hasta la Guerrade Secesión de 1861-1865,donde los estados esclavistasdel sur fueron derrotados porlos estados del norte, represen-tativos de la modernidad capi-talista del trabajo asalariado,formalmente libre1.

La esclavitud fue abolida y launidad nacional de EstadosUnidos asegurada, lo que repre-sentó una verdadera conquistapara la época, saludada inclusopor Karl Marx al frente de la IInternacional.

Sin embargo, una feroz dis-criminación social y racialcontinúa hasta el día de hoy.Durante el siglo XX la mismaalcanzó expresión legalmediante un régimen de segre-gación racial legal imperante,sobre todo en los estados delsur del país denominada “leyesde Jim Crow”2.

Como subproducto de dichorégimen, la población de colortenía que viajar en transportespúblicos aparte, ir a bañospúblicos aparte, atender a baresy restaurantes aparte, asistir acolegios especiales, prohibiciónde ingreso a determinadas uni-versidades, deber de vivir enbarrios (guetos) exclusivamentenegros y así de seguido; todo unrégimen de segregación socialy racial (una de cuyas expresio-nes internacionales fue el régi-men de apartheid imperante enSudáfrica en la segunda mitaddel siglo pasado).

La población negra perma-neció así, legalmente, como una“clase social” de segunda o ter-cera categoría dentro del régi-men capitalista norteamerica-no. Esta injusticia descomunal

llevó a las históricas luchas anti-rracistas de la década del 60, quedieron lugar a jornadas y acon-tecimientos históricos que cru-zaron el país de punta a punta:movilizaciones multitudinarias,asesinatos de Malcom X yMartin Luther King, concentra-ciones de hombres de color enWashington provenientes detodos los Estados Unidos, reite-rados levantamientos comuna-les, choques sangrientos con lapolicía y la guardia nacional,matanzas y masacres impunes,etcétera, consiguiéndose final-mente derogar el articuladolegal segregacionista con la Leyde derechos civiles de 1964 y la Leyde derecho al voto de 1965 .

Sin embargo, estas durísi-mas luchas no resolvieron elproblema de la segregaciónracial. Ocurre que se suma ladiscriminación histórica por elcolor de la piel con la estructurade clases: la población negra,por ser negra, está colocada enel último escalón de la estructu-ra de clases de los EstadosUnidos -ya de por sí un paísdonde la brecha entre ricos ypobres, la desigualdad social, esla más grande del mundo: “Larapidez con que la pandemia haconsumido a comunidadesnegras es alarmante, pero tam-bién ofrece una mirada sinmaquillaje en relación a lasdinámicas de raza y clase queexistían mucho antes de suemergencia. La conversaciónmás inútil en Estados Unidos esla discusión sobre si la raza o laclase es el mayor impedimentopara la movilidad social afroa-mericana. En realidad, no puede

separarse uno del otro. Losafroamericanos están sufrien-do a lo largo de esta crisis nosólo por el racismo, sino tam-bién por cómo la discrimina-ción racial los ha atado alfondo de la jerarquía de clasesde EEUU” (Keeanga-YamahttaTaylor, Monthly Review, traduc-ción especial para izquierdaweb,Natalia Faga).

Súper explotados en todoslos sentidos, son los que tienenlos empleos más precarios, unaproporción mayor de infectadosy fallecidos en relación a su par-ticipación en la población, enalgunas ciudades como Chicagosu expectativa de vida es de 30años menos que la poblaciónblanca. También es acusada suparticipación en el sistema car-celario yanqui –el mayor delmundo-donde de entre unos 2.5millones de presos los afroame-ricanos aportan un 70% de lamisma, no llegando hoy al 20%de la población estadounidense,etcétera.

“Clase y color de piel deconjugan de manera inextrica-ble dejando a la población negraen su inmensa mayoría –atentosque existe una franja burguesade importancia expresión de lacual son un Obama, CondolezzaRice, Colin Powel y tantos otrosque evidentemente no compar-ten esta suerte- en el fondo deuna estructura social enorme-mente estratificada.” (ClaudioTesta, Las tres etapas del racismoen EEUU, izquierdaweb)

Pero junto con esta basesocial, material, viene el fenó-meno de discriminación social ypolítica: la “portación de cara”.

Cuando se trata de una personanegra, de una persona de color,siempre se sospecha culpabili-dad de algún delito. Si un blan-co denuncia a un negro, sólo porel hecho del color de piel, se lecreerá cualquier cosa que diga elprimero en lugar de al segundo.

El reconocido cineasta negroSpike Lee acaba de editar unvideo a propósito del asesinatode Georg Floyd, donde juntocon pasar una secuencia de subrillante opera prima, “Haz locorrecto” -muy parecida a loque le pasó a Floyd-, pone imá-genes de una discusión en elCentral Park, Nueva York,donde un guardia le alerta a unamujer pudiente blanca que res-pete las indicaciones respectodel paseo de su perro sólo paraque ésta llame a la policía ydenuncie que una persona negrala “estaba acosando”…

Por otra parte, histórica-mente, la burguesía imperialistayanqui en conjunto con la buro-cracia sindical mafiosa de estepaís, han trabajado para divi-dir a la clase obrera blanca delos trabajadores negros -y tam-bién los de origen latino.

El color de piel, los prejui-cios acumulados histórica-mente, el hacer creer a un blan-co pobre que por el hecho deser blanco es “más” que unapersona de color, el alimentarla guerra de pobres contrapobres en vez de la unidad delos de abajo contra los de arri-ba, ha sido históricamente unmecanismo de dominación declases en el imperialismo nor-teamericano.

Así las cosas, color de piel,opresión nacional y estructurade clases, se han confabuladopara mantener sometidos a losexplotados y oprimidos de laprincipal potencia capitalistaimponiéndole condiciones dedoble o triple explotación a lapoblación negra: “Los negrostodavía no se han despertado yno están unidos con los trabaja-dores blancos. El 99.9% de lostrabajadores norteamericanosson chauvinistas, son verdugosen relación a los negros y tam-bién lo son respecto a los chi-nos. Es necesario enseñarles alas ‘bestias’ norteamericanas. Esnecesario hacerles entender queel Estado norteamericano no essu Estado y que ellos no tienenque ser los guardianes de esteEstado. Los trabajadores norte-americanos que dicen: ‘Losnegros deberían separarse cuan-do ellos lo deseen y nosotros losdefenderemos en contra denuestra policía norteamericana’–esos son revolucionarios, ytengo confianza en ellos”. (LeónTrotsky y la opresión de los negrosen los Estados Unidos, izquierda-web, 31/05/20)

Lo anterior es lo que afir-maba Trotsky en debate condirigentes trotskistas nortea-mericanos a comienzos de1933, respecto del derecho a laautodeterminación de la pobla-ción negra. Y si las cosas hancambiado en más de un senti-do, no deja de ser agudo en elsentido de la necesidad que la

1 George Washington y ThomasJefferson, “Padres fundadores” de

la República de los EstadosUnidos, fueron reconocidosesclavistas. 2 Se trata de una expresión peyo-rativa de los afroamericanos sur-gida en el año 1832 a partir deuna satirización teatral.

Ante la rebelión popular en Estados Unidos

“I CAN’T BREATHE”(“NO PUEDO RESPIRAR”, GRITO DE GUERRA

CONTRA LA OPRESIÓN RACIAL Y LAS INJUSTICIASDEL CAPITALISMO ESTADOUNIDENSE)

Año XIX | Nº 557 | 04/06/20 | | 3Socialismo o Barbarie

clase trabajadora blanca con-sidere como sus hermanos ala clase trabajadora negra y letienda su mano –una cuestiónen la cual se ha avanzadomuchísimo al día de hoy pero,sin embargo, sigue teniendoelementos inerciales entre lossectores más atrasados3.

¿A qué viene toda estaexplicación, que en el fondo esuna explicación anticapitalista,una condena de la estructurade clases opresora del capitalis-mo yanqui? ¡Viene para enten-der todo lo que está detrás dela rodilla del policía queahogó impunemente a GeorgeFloyd en Minneapolis el lunes25 de mayo!

Esa brutalidad policial, esaacción artera encontró en larodilla de Derek Chauvin y suscómplices –que llega hasta lajerarquía completa delDepartamento de Policía deMinneapolis y al gobernadorDemócrata del Estado, TimWalz-, una “radiografía” trasmi-tida en “cadena nacional” porlas redes sociales de los EstadosUnidos y el mundo entero, delasqueroso y racista capitalismonorteamericano desatando larebelión popular más grandeque se tenga memoria en dichopaís desde los años 60; un acon-tecimiento sin duda histórico.

El trasfondo de una rebelión popular

La historia de los EstadosUnidos y sus luchas socialesestá plagada de estallidos defuria contra la opresión, luegode asesinatos arteros y salvajespor parte de la policía blanca oalgunos grupos fascistas tipos elKu Klu Klan u otras organiza-ciones fascistas o de extremaderecha yanquis.

Estos estallidos muchasveces han durado varios días yrecorrido eventualmente elpaís. Los más “recientes” pode-mos listarlos a partir del asesi-nato de Rodney King en LosÁngeles, en 1992, posiblementeel primero en ser grabado envideo y dado a publicidad demanera instantánea.

Para hacia atrás existen unmontón de “incidentes” de estetipo con un punto de inflexiónmotorizando la lucha por losderechos civiles en los años1960 y, para adelante, es deciren las últimas décadas y años,tenemos la formación del movi-miento Blacks Lives Matters a

partir de acontecimientos bru-tales ocurridos bajo la primerapresidencia negra del país,Barack Obama -que no hizoninguna diferencia en materiade opresión racial4.

De ahí que tenga que haberalgún elemento de contextopara entender lo específico deeste estallido, donde el dispara-dor es el asesinato artero deFloyd, pero las circunstanciasen las cuales ha ocurrido estecobarde asesinato son de pri-mer orden.

Podríamos hablar de tresdetonantes. El primero, obvio,es el tratamiento genocida porparte de Donald Trump de laactual pandemia. EstadosUnidos ha pasado ya larga-mente el record escandalosode 100.000 muertos, el dobleque en toda la guerra deVietnam, lo que siendo el paísmás poderoso de la tierra nopuede ser otra cosa que unalegato contra su injustaestructura social.

Demás está decir que dentrode estos fallecimientos escanda-losos –verdaderos asesinatos dela estructura capitalista voraz yneoliberal de los EstadosUnidos donde lo único quevalen son las ganancias capita-listas-, como ya hemos dicho,un número desproporcionadode muertos se los está llevandola comunidad negra.

El negacionismo fascista deTrump está teniendo, sinembargo, un costo político,porque un importante sector dela población comienza a factu-rarle su rechazo a cualquierabordaje humanitario de la pan-demia que aun con sus límitescapitalistas, se ha visto en otraspartes del mundo.

Con marchas y contramar-chas, el gobierno de Trump seha mostrado como uno de losmás improvisados, más anár-quicos, más inoperantes enrelación a la pandemia, lo queno deja de ser un triste espec-táculo mundial -un alegatocontra el capitalismo norte-americano.

Pero junto con el desastrehumanitario y el desborde enel tratamiento de la pandemia,junto al doble discurso y lavulgaridad de este proto-fas-cista, está la segunda determi-nación: el desencadenamien-to de una depresión económi-ca potencial en la primerapotencia mundial.

Tal es la voracidad del capi-talismo estadounidense, tal es laprofundidad del neoliberalismoimperante en las últimas déca-das, tal es el diktat del “libre

mercado”, que todo el empleocreado desde la crisis del 2008no ha sido más que empleo pre-cario –una forma de desem-pleo disfrazado que en pocassemanas se ha volatilizado.

Sólo esto puede explicar queEstados Unidos aporte unacuota sustancial a los despidosen el mundo, alcanzando la ciframonumental de 40.000.000 dedespedidos en pocos meses.

Más allá del darwinismosocial que expresa el funciona-miento del “mercado laboral”norteamericano, parece eviden-te que este mecanismo de pro-tección de los negocios en elterreno “micro” –despedir encuanto se anuncie la mínimacrisis sin costo alguno- se trans-forme en otra tanta forma deirracionalidad y anarquía“macro”, porque no se puedeesperar que con semejante arra-samiento social, semejantedinámica de dejar multitudessin nada que perder salvo suscadenas (Marx), no fuera apasar nada…

La suma de la pandemia másla catástrofe económica son elcontexto en el cual actúa el cri-men contra George Floyd y queexplican por qué se ha replicadode manera multitudinaria. Y aesto hay que agregarle un ele-mento más: la propia presiden-cia de Donald Trump.Anárquica, polarizadora, “políti-camente incorrecta” para el cen-trismo imperialista habitual,bonapartoide y fascistoide, des-ordenada, que si bien expresa lapolítica de determinados secto-res de la clase dominante a lascuales les conviene –sin dudaalguna- su ataque artero a losderechos sociales y democráti-cos de los de abajo, su intento deponer en caja a China y discipli-nar otros países imperialistas, suorientación nacional-imperialis-

ta como supuesta “salvación”frente al retroceso hegemónicodel imperialismo yanqui, otracosa distinta es que las relacio-nes de fuerzas lo acompañen…

Porque aun a pesar de lacolosal complicidad de todas lasalas del Partido Demócrata –incluyendo en esto a BerniSanders, que dobló su rodillafrente a Binden, así como a lasdiputadas que se dicen “progre-sistas” sólo para condenar “laviolencia de las movilizacio-nes”-, la complicidad asquerosade este verdadero “cementeriode movimientos sociales” que esel Partido Demócrata, las rela-ciones de fuerzas mundiales ynacionales no parecen darpara semejantes brutalidades.

Así las cosas, el asesinato deGeorge Floyd se ha transforma-do en una histórica rebeliónpopular en el corazón del capi-talismo mundial dada la sumade estas condiciones catastrófi-cas. Es un clásico que cuando seataca y se saca a las personas desus rutinas habituales, cuandoocurren acontecimientos histó-ricos como las depresiones eco-nómicas, las guerras y las pan-demias, pueden sembrarserevoluciones en respuesta.

La burguesía multimillona-ria yanqui se cree impune. Susmagnates viven en “otromundo” y creen que puedendominarlo todo “tocando boto-nes” desde arriba. Pero la verda-dera historia, como decía RosaLuxemburgo, se crea en las pro-fundidades de la vida social, enlas entrañas de la sociedad. Ycuando la clase capitalista y susgobiernos se pasan de rosca, seceban como ha ocurrido enEstados Unidos y el capitalismomundial en las últimas décadas,tarde o temprano llega la res-puesta de la lucha de clases;eso es lo que está ocurriendo

hoy en los Estados Unidos.Una rebelión histórica

Vayamos ahora al actuallevantamiento popular. Sinduda se trata de un aconteci-miento histórico, expresión queen los Estados Unidos existíaninmensas reservas de lucha –aun si quedaron invisibilidadesen las últimas décadas5.

El movimiento de masasyanqui tiene enormes tradicio-nes de lucha. No es casual quedicho país sea la sede de tradi-ciones como las de los Mártiresde Chicago, que en los EstadosUnidos se haya sentado la tradi-ción del Día Internacional de laMujer Trabajadora a partir de latragedia de la textil Cotton deNueva York donde 129 trabaja-doras murieron bajo el fuego en1908, que haya tenido elbochorno internacional delajusticiamiento impune porelectroshock de los activistasanarquistas Zacco y Vanzetti(1927), que haya tenido referen-cias como la de Eugene V. Debs,figura histórica del socialismonorteamericano de principio delsiglo XX, que corrió 5 veces porla presidencia de la Nación, quetuviera también la tradicióninternacionalista sindicalistarevolucionaria de losInternational Workers of theWorld, que en la década del 30 seadelantaran a la fundación –alcomienzo con elementos muyprogresivos- de los sindicatos

3 Respecto de la consigna pro-piamente dicha de autodetermi-nación, quizás la población negraesté hoy ya suficientemente –mal- asimilada en los EstadosUnidos como para que sea cen-tral; sin embargo, es el espíritude la posición de Trotsky la quenos interesa destacar aquí: laimportancia de vencer todos losprejuicios que aún subsistenentre los trabajadores blancosrespecto de los negros; la utiliza-ción que aún hoy hace la buro-cracia sindical y agita Trumppara dividir a la clase obrerayanqui alrededor de estos pre-juicios.

4 El movimiento Black LivesMatters se fundó en 2013, poste-riormente a la absolución deGeorge Zimmerman por el asesi-nato del adolecente afroamerica-no Trayvon Martin a causa de undisparo. La organización comen-zó a ganar reconocimientonacional luego que en 2014 fue-ran asesinados dos jóvenes afroa-mericanos, Michael Brown yEric Garner, lo que dio lugar aprotestas y disturbios enFerguson, ciudad de Nueva York.

5 Se puede volver a marcar aquícómo la intelectualidad izquier-dista –los tantos “profesores” queen la academia hay- está domina-da por el impresionismo, cómoes incapaz de apreciar los des-arrollos que se van produciendodesde abajo, lo mismo que losque en política están dominadospor el “impresionismo llorón”,por así llamarlo.

4 | Socialismo o Barbarie | Año XIX | Nº 557 | 04/06/20

por rama de actividad, etcétera. Incluso el trotskismo norteamericano

ha dejado huellas históricas en la tradi-ción del movimiento obrero con su pro-tagonismo en el sindicato camionero deMinneapolis con huelgas históricas ycombativas en la década del 30, con ele-mentos de autoorganización enfrentan-do los esquiroles rompehuelgas y la poli-cía agente de la patronal y el Estado, quetambién el trotskismo haya levantado demanera principista las banderas contra laguerra imperialista, etcétera6.

Andando el tiempo, esta enorme tra-dición de lucha de la clase obrera, lajuventud, el movimiento negro, el movi-miento de mujeres y la izquierda revolu-cionaria, se expresó en los años 60 en lalucha por los derechos civiles de la comu-nidad negra y en el movimiento de masascontra la guerra de Vietnam, que obligóal imperialismo yanqui a retirarse dedicho país y le asestó la primera derrotamilitar, así como un movimiento demujeres histórico que conquistó el dere-cho al aborto en los años 70, la tradicióndel movimiento gay con eventos funda-cionales como Stonwel, el “movimientocontracultural” con Woodstock y otrasexpresiones, la emergencia del jazz y elrock y un larguísimo etcétera imposiblede resumir en estas cortas líneas.

Son estas tradiciones combativas yculturales el verdadero Estados Unidosde los explotados y oprimidos; la verda-dera historia oculta del país -y no lassuperficialidades destiladas que nosmuestra Hollywood.

Sin embargo, luego del ascenso de losaños 60, de la derrota en Vietnam y larenuncia de Nixon, el imperialismo yan-qui armó su contraofensiva y la consoli-dó a partir de los años 80 durante la pre-sidencia de Ronald Reagan. A partir deahí, y más o menos hasta ahora, dichaofensiva continuó, no importa si bajogobiernos Republicanos o Demócratas,lo mismo da.

Las importantes movilizaciones enSeattle en 1999 contra la globalizacióncapitalista y el movimiento Ocuppy WallStreet en 2011, fueron otras tantas contra-tendencias, lo mismo que la emergenciade movimientos como el Black LivesMatters, o el movimiento por 15 dólares lahora como salario mínimo, o la campañade Sanders a pesar de sus limitaciones, elmovimiento de mujeres multitudinarioque se expresó en las calles en Washingtoncuando asumió el misógino de Trump y,sobre todo, la emergencia de una nuevageneración identificada con el “socialis-mo”; todos elementos que empezaban amostrar contratendencias a las derrotasde las décadas anteriores.

Sin embargo, ahora parece que esta-mos frente a un hecho histórico, cualita-tivo. Hay que remitirse a los años 60, elúltimo gran ascenso de la lucha de clasesen Estados Unidos, para encontrar unarevuelta como la que se está viviendo aestas horas, dado su carácter militante ysu combatividad.

No es común que, de manera simultá-nea, se pongan de pie decenas de ciuda-des día y noche durante varias jornadas,desafiando toques de queda, enfrentando

a la Guardia Nacional, ofreciendo resis-tencia pacífica y de la otra, confraterni-zando en algunos casos con la policía, enfin, replicándose en marchas multitudi-narias en París, Berlín, Australia,Londres, etcétera, atravesando el planetapor la trasmisión en directo de los acon-tecimientos, cual alegato mundial delderecho a la rebeldía.

Estaba claro que la pandemia no podíaabolir la lucha de clases. Pero hizo faltaque llegara la rebelión popular al principalpaís del mundo para que a nadie le queda-ran dudas. Las últimas semanas se expre-saron antecedentes en Chile, en el Líbano,en Hong Kong y otros países. Pero esobvio que los de Estados Unidos son pala-bras mayores: expresión que se vive, sinduda alguna ya, un recomienzo históricode la experiencia de los explotados yoprimidos, un ciclo mundial de rebelio-nes populares que nunca se cerró, que la“primavera de los explotados oprimidos”que despuntó el año pasado llegó paraquedarse y ahora reemerge en la principalpotencia del planeta.

El movimiento de masas que ha des-puntado en Estados Unidos llegó paraquedarse. Se trata, sobre todo, de uninmenso movimiento de la juventud -sobre todo de la juventud precarizadaque es su inmensa mayoría así como,claro está, una reemergencia del movi-miento negro en todas sus expresiones.

A partir de ahora la cosa es día a día,hora a hora, minuto a minuto. El movi-miento tiene una fuerza inmensa ypodría comenzar a ser un imán, también,para las fuerzas más estructuradas de lostrabajadores, dependiendo de en quémedida éstos logren sacarse de encima laloza de la burocracia sindical de losEstados Unidos, una de las más podero-sas y podridas-corporativas del mundo(la burocracia de la principal potenciaimperialista, ni más ni menos).

Estamos frente a un movimientoque expresa una creciente radicaliza-ción; un sentimiento difuso anticapita-lista. Aunque también es verdad queposee más combatividad que claridadespecíficamente política. Es huérfanoen gran medida en materia de represen-tación política, tiene que sacarse toda-vía de encima la expectativa en los trai-dores tramposos del Partido Demócratay también tender lazos estructuralescon la clase obrera, tareas nada fáciles.Como tampoco es fácil la construcciónde un tercer partido de trabajadores,independiente de ambos partidos impe-

rialistas, así como corrientes socialistasrevolucionarias en su interior; menu-das tareas históricas.

Muchos capítulos están por delante yno puede descartarse un giro represivode parte de Trump: subestimarlo seríaun gravísimo error. Más allá de sus bra-vuconadas, la burguesía podría unificarsecínicamente detrás de él para ponerle final movimiento, mediante un curso doble-mente reaccionario que el que vimoshasta el momento.

Pero también es verdad que la bur-guesía podría estar dividiéndose a estashoras, que tema que lo que hace Trumpsea echarle nafta al fuego, que aprecie quelas movilizaciones crecen y se radicalicenen todo el país, y que aun de maneratimorata, nunca revolucionaria claroestá, juegue más en serio la carta del jui-cio político, a diferencia de lo que ocu-rrió seis meses atrás (esto es difícil deapreciarlo sobre la marcha de los aconte-cimientos que se suceden sin solución decontinuidad).

La lucha por un tercer partido

La orfandad política de la clase obreranorteamericana es un clásico. La tradi-ción liberal del país, la idea pragmática delas cosas, la asimilación de estatismo asocialismo, la asimilación de cualquieracción colectiva cooperativa a estatismo,la cooptación de una enorme aristocraciasiendo el país imperialista más poderosodel mundo durante muchas décadas,etcétera, siempre han dificultado laemergencia de un movimiento socialistade masas en Estados Unidos.

Hay un texto hermoso de Trotskytitulado “Si Estados Unidos se hicierasocialista”, que trata de estos problemasque, más allá de tener 80 años de escrito,tiene cuestiones de profunda actualidad:“Si Norteamérica se hiciera comunistacomo consecuencia de las dificultades yproblemas que el orden social capitalistaes incapaz de resolver, descubriría que elcomunismo, lejos de ser una intolerabletiranía burocrática y regimentación de lavida individual, es el modo de alcanzarla mayor libertad personal y la abun-dancia compartida”.

En la actualidad muchos norteameri-canos consideran el comunismo sola-mente a la luz de la experiencia de laUnión Soviética. Temen que el sovietis-mo en Norteamérica produzca los mis-mos resultados materiales que les trajo alos pueblos culturalmente atrasados de la

Unión Soviética. “(…) Tiemblan ante la perspectiva de

que los norteamericanos se vean regi-mentados en sus hábitos de alimentacióny vestido, obligados a subsistir con racio-nes de hambre, a leer una estereotipadapropaganda oficial en los periódicos, aservir de simples ejecutores de decisionestomadas sin su participación activa. Osuponen que tendrían que guardarse parasí sus pensamientos mientras alaban envoz alta a los líderes soviéticos por temora la cárcel o el exilio”.

Y luego de un desarrollo de su artícu-lo, Trotsky concluye que la revoluciónnorteamericana será muy distinta que larusa, sencillamente porque partiría decondiciones materiales muy distintas,incluso profetizando simpáticamenteque “¡en el tercer mes de gobierno sovié-tico en Norteamérica, ya no mascaréismás goma!”

En fin, históricamente repetimos, laclase obrera ha tenido gran tradición delucha pero ha estado cooptada política-mente por los partidos tradicionales,sobre todo el Partido Demócrata, adonde han ido a parar todos los movi-mientos sociales.

El temor a la “orfandad” o el “frío”político de quedar afuera de un gran apa-rato como el Demócrata ha llevado ainclinar la rodilla, como hemos dicho,históricamente, a muchos movimientosde izquierda, el último de los cuales es elcaso de Berni Sanders, desaparecidoahora de la escena política luego de suapoyo a Joe Biden y por su sometimientoa las reglas de juego de la democraciaimperialista.

Lo mismo ocurre con las diputadas(Cámara de Representantes) de la“izquierda” demócrata como Ilhan Omaru Ocasio-Cortez, que se han diferenciadode las movilizaciones por su “violencia”, ocorrientes como la DSA (Socialdemocrats ofAmerica), que editan la revista Jacobin yaparecen muy por detrás de los aconteci-mientos, con el debate pendiente de rom-per de una vez con la sumisión al PartidoDemócrata; ¡la rebelión popular quecrece marca a fuego la hora de esta tareaque ya se ha postergado demasiado!

La construcción de un tercer partidode trabajadores y de corrientes socialistasrevolucionarias al calor de la actual rebe-lión se pone a la hora del día; sobre todosi el proceso se extiende y profundiza yda lugar a resultantes más radicales.

Parte de esto mismo es la lucha por unprograma independiente: la defensaincondicional de la movilización, elrechazo a los toque de queda, la exigenciadel retiro de la Guardia Nacional y el altoa la represión policial, el castigo a todoslos asesinos materiales e intelectuales deGeorge Floyd, la lucha por un programareal que acabe con la discriminación de lapoblación de color; el planteo, de seguirdesarrollándose los acontecimientos, deechar a Donald Trump con la moviliza-ción sin esperar a las elecciones denoviembre, como ya están pregonandolos organizadores de derrotas demócra-tas, etcétera, son algunas de las consignasque deben inscribirse en las banderas dela construcción de un partido indepen-diente de los trabajadores, lo mismo quela creación de comités de autodefensa, lapuesta en pie de todo tipo de organismosy colectivos de lucha que faciliten lamovilización, así como la exigencia y eldesborde a los sindicatos para que sesumen a la pelea, el levantar un programade reivindicaciones que hagan puentecon los trabajadores y trabajadoras de laSalud y, en general, contra la barbarie dela pandemia y la crisis económica.

6 A partir de la ruptura del SWP yanqui en1939 las corrientes trotskistas de dichopaís se dividieron entre los defensistas dela ex URSS y los antidefensistas que senegaban a su defensa incondicional.Trotsky se alineó con los defensistas, loque no impidió que ambas tendenciastuvieran elementos de continuidad princi-pistas, así como determinados sectoresincurrieran en capitulaciones al imperialis-mo y el estalinismo.

Manifiesto de la Corriente Internacional Socialismo o Barbarie

Socialismo o BarbarieAño XIX | Nº 557 | 04/06/20 | | 5

Política NacionalManuela Castañeira en C5N durante la movilización al Obelisco en repudio al estado de sitio en Estados Unidos

“Nos pareció una obligación salir a las calles”Periodista: Buenas tardes, nosencontramos exactamente en elObelisco de Buenos Aires, sobreAvenida Corrientes y 9 de Julio,donde hay una movilización delNuevo MAS, de los sectores deizquierda. En repudio al estado desitio que intenta imponer DonaldTrump en Estados Unidos. Estamoscon Manuela Castañeira, que esuna de sus dirigentes más impor-tantes, y con Federico, que es de lajuventud de la izquierda. Contánosun poco, vos decías que están porel tema del estado de sitio enEstados Unidos, ¿no?

Manuela Castañeira: Efectivamente.Nos parece una cuestión demo-crática elemental de todo aquelque se diga democrático, salir a lacalle en repudio del intento deimplementar un verdadero esta-do de sitio en Estados Unidospor parte del gobierno de DonaldTrump. Hay movilizaciones, hayuna verdadera rebelión popularen ese país. Hay más de 142 ciu-

dades movilizadas, la juventud,los movimientos afroamerica-nos, también las poblaciones ori-ginarias y muchísimos sectoreshan salido a decir “¡Basta!”. Bastade la brutalidad policial, basta delos crímenes racistas. Porque noalcanza sólo con declararse anti-rracista, hay que ser activamenteantirracista.

Y hay una combinación fatalen ese país, entre lo que son lasconsecuencias de la pandemia,que ya son más de 100.000 muer-tos y 1.200.000 contagiados,entre los cuales, golpea particu-larmente a la población negra.Más de 40.000.000 de desemple-ados en este momento, tambiéngolpeando a la población negra, ytienen que sufrir esta brutalidadpolicial, en este momento, con elcrimen de George Floyd. Con elcual, ni siquiera los policíasimplicados están detenidos.Realmente está todo el mundoconmocionado, hay una granrebelión popular en ese país y

hay muchas demostraciones desolidaridad del mundo entero. Anosotros nos pareció una obliga-ción desde la izquierda salir a lascalles, manifestarnos en favor deesa movilización también, demanera incondicional.

Incondicionalmente con esossectores que están en lucha con-tra el racismo y también, por quéno, por un mundo mejor.

Periodista: ¿Tienen alguna idea desi Trump declara el estado de sitio,esto se derrame hacia otros países?Teniendo en cuenta a países alinea-dos con la política de Donald Trump.

Manuela Castañeira: Por supues-to que están los gobiernos anti-democráticos haciendo demos-traciones realmente muy dere-chistas, lo mismo paraBolsonaro, que podría decirseque tienen muchas cuestionesen común. Muestran también suimpotencia en el manejo de lacrisis de la pandemia, dejando

que más y más gente muera, yesos que mueren son los trabaja-dores. Estados Unidos es unacombinación muy profunda conlo racial, y puede tener unimpacto muy grande. Nos pare-

ce que puede tener un impactopositivo en el mundo que triun-fen esas rebeliones populares,que tiren abajo el racismo y poreso salimos a apoyarlos. Si ellosganan, gana el mundo.

Juan Cañumil

“En la carta que le presentó elembajador, Alberto Fernándezse dirige a Trump con ´un grande

y buen amigo´.” (6/2/20, Fernando Ciberia,Página 12). Podríamos decir “amigos en lasbuenas y en las malas, pase lo que pase,hagas lo que hagas”, porque hasta elmomento no se ha escuchado una palabrade repudio de parte del mandatarioargentino ante la represión, el toque dequeda y el intento de militarización porparte del presidente yanqui con el queintenta ahogar la rebelión popular querecorre Estados Unidos.

Donald Trump atraviesa el peormomento desde que comenzó su gobiernocon una rebelión popular que ya tienecarácter histórico y que ha desafiado portercera noche consecutiva el toque dequeda impuesto por el presidente yanqui.El asesinato de odio racial cometido por lapolicía en Minneapolis contra GeorgeFloyd fue la gota que derramó la furia demiles de manifestantes a lo largo y anchode todo el país. Bronca que canaliza la furiacontra el racismo perpetrado bajogobiernos republicanos y demócratas, eldescontento con un gobierno responsablede la muerte de más de 100 mil personaspor Covid-19, y que ha llevado las cifras dedesocupados a más de 40 millones detrabajadores en 3 meses.

En nada cambia que la carta a la quehacemos referencia más arriba haya sidoescrita en febrero. Ya para ese entoncesel presidente norteamericano gobernabahacía más de 3 años persiguiendo a losafroamericanos, a los latinos, a losinmigrantes, a las mujeres y creabaempleo basura a costa de lasuperexplotación de los trabajadores ytrabajadoras del país.

Meses antes Trump era felicitado porgrupos neo nazis por haberlos defendidopúblicamente luego del ataque realizadocontra militantes de izquierda que terminócon la muerte de un joven antifascista y 20heridos: “Gracias presidente Trump por suhonestidad y valentía para decir la verdadsobre #Charlottesville y condenar a losterroristas de izquierda”. Hoy Trumpdeclara a la izquierda y los “antifa” comoterroristas.

Todo esto parece resbalarle aFernández. Por estas horas en unaentrevista radial el presidente argentinorespondió que “ver las calles repletas degente,  gente subida a los patrulleros  ysaltando en los techos de los patrullerosindignada,  eso lo vi en la película ElGuasón (Joker). Nunca imaginé verlo enNueva York “… Ni una referencia a quiengobierna. Una generalidad que da cuentaque para el gobierno del “Frente deTodos” las relaciones con el imperialismovalen mucho más que la defensaincondicional de los que se han lanzado alas calles en más de 40 Estados en todo elpaís norteamericano para luchar contraaños de opresión recrudecida con Trump.

La respuesta evasiva intenta ocultar loque es obvio. Trump es un pilarfundamental para garantizar lasrelaciones entre el gobierno argentino yel FMI. Una relación que nos condena ala miseria, la falta de salud, de educación,a la falta de viviendas y obras públicas,pero que contenta al gobierno y a losempresarios dueños del país conmantener buenos términos con lainstitución monetaria imperialista.

¿Y los jóvenes k anti imperialistas, y“los pibes para la liberación”, y el“combate contra el capital”? No se les haescuchado exigir a “su” gobierno unrepudio al ultra neoliberal de Trump. ¡Ah,pero si un hecho de brutalidad policial

como el que motivo la rebelión enEstados Unidos ocurriera en Argentinaqué distinta sería la cosa!... ¿o no?

Capitanich y Manzur: los amigos autóctonosdel presidente

“Indios infectados, los vamos aacostumbrar a golpes”. Estos son los gritosde la policía de la provincia del Chaco deJorge Capitanich (Frente de Todos) quedías atrás irrumpieron a patadas en la casade una familia qom para golpearlosbrutalmente y luego violar a una joven de16 años.

Alberto Fernández apuró un tweet:“Las imágenes de violencia institucionalque hemos visto en las últimas horas en elChaco son inaceptables. Celebro que elEjecutivo provincial haya apartado a losefectivos, pero debemos trabajar másprofundamente en una problemáticaque es una deuda de la democracia.”¿Desconoce Alberto Fernández queCapitanich fue gobernador entre 2007 y el2015 y que, si hay una deuda con lademocracia en Chaco, el “Coquí” es uno delos principales responsables de la violenciasistemática que sufre la comunidad qom?¿O se hace el distraído para no dejar de serun ´gran y buen amigo´?

Una situación de brutalidad policialque se replicó también en Tucumán dondeLuis Espinoza, peón rural y padre de 6hijos, fue asesinado por la policía de un tiroen la espalda y luego atado y arrojado enuna zanja envuelto en plástico. Elgobernador de Tucumán, otro “muchachoperonista” del Frente de Todos que va porsu segundo mandato en la provincia y queprestó servicios como Ministro de Saludnacional en el 2009, goza del silenciooficialista que encubre su responsabilidadpolítica sobre una policía provincialacostumbrada a hacer lo que le dé la gana.

La izquierda solidaria y anticapitalista que hace lo que dice

Esta semana el Nuevo MAS junto aManuela Castañeira y otras figurasmovilizamos para acompañar la rebeliónpopular en Estados Unidos, gritar “¡FueraTrump!”, repudiar la amenaza de sacar losmilitares a las calles, y exigir justicia porGeorge Floyd.

El siglo XXI “inaugurado” por lapandemia del Covid-19 tiene su primerevento de la lucha de clases de peso en elcorazón del imperialismo mundial. Somosconscientes de que una rebelión en EEUUpodría generar, de persistir y desarrollarsela movilización, un cambio hacia laizquierda en la coyuntura mundial y poneren jaque a los gobiernos neoliberales delmundo. Y a su vez condicionar fuertementea gobiernos que son “sociales” en laspalabras, pero liberales en los hechos, comoel de Alberto Fernández. Es por eso que nosjugamos al apoyo de la rebelión en curso ysalimos a la calle con distanciamiento social,pero marchando para hacer sentir nuestrasolidaridad internacionalista.

Los únicos amigos de los explotados sonlos explotados, los únicos amigos de losoprimidos son los oprimidos. ¡Cualquieracto de injusticia contra cualquieraprovocado o amparado por cualquiergobierno del mundo debe ser repudiado sinmiramientos! Sólo la organización política,la lucha, la movilización en las calles y eldesarrollo de la solidaridad entre los y las deabajo puede dar impulso a una alternativa aeste sistema podrido.

Llamamos a la juventud, a las mujeres ya los trabajadores a luchar implacablementecontra todas las formas de opresión y laexplotación del sistema capitalista y susgobiernos, y a construir junto a nosotrosuna organización política que luche por larevolución y el socialismo.

¿Fernández va a repudiar la represión de Trump? El gobierno argentino ante la violencia racista

6 | Socialismo o Barbarie | Año XIX | Nº 557 | 04/06/20

Política Nacional

Martín Primo

El lunes 1 de junio se dio a co-nocer una “carta-denuncia”titulada “La democracia está

en peligro”. La misma está firmadapor algo menos de 250 personas en-tre ellos licenciados e investigadores(en su inmensa mayoría del área so-cial) y entre los que se cuentan me-nos de 25 científicos del área de lamedicina o biología.

Esta carta abierta, que fue im-pulsada por la investigadora delConicet, Sandra Pitta, tuvo unafuerte repercusión en los mediosde comunicación ante todo porqueen la misma se calificaba al modode gobernar de Alberto Fernándezcomo una “infectadura”.

La estructura de la carta es lasiguiente: empieza con un párrafoen donde se acusa al gobierno queen un principio ninguneo el peli-gro de la pandemia. Hay que re-conocer que algo de esto es verdad.Pero esta acusación solo tiene lafunción de dar pie al segundo pá-rrafo en donde se busca despres-tigiar la medida de la cuarentenapor haber sido “improvisada”. Esdecir porque no se tenía un planya previsto de cómo enfrentar unapandemia. Lo cierto es que el pro-blema central no fueron las idas yvenidas del gobierno, ni el nivel deimprovisación. No fue central-mente un problema de tiempo,sino tomemos en cuenta que pa-sados casi 80 días de cuarentenaseguimos sin test ni insumos enlos hospitales. El problema másgrave y del que son responsabletodos los gobiernos patronales es

que la Argentina es un país con al-tísimos índices de pobreza. Situa-ción agravada porque cuenta conun sistema sanitario extremada-mente frágil y carente de recursosmateriales y humanos. Claro, deesto la carta no dice nada.

Una vez sentado el despresti-gio original contra la medida de lacuarentena, estos intelectuales danrienda suelta a su fibra libertaria.¿Serán un nuevo grupo anarquista?No, son 244 pequeños burguesesque miran la pelusa de su ombligoy cuidan los intereses de los dearriba. Entonces, disfrazados deun grotesco Robespierre con laadarga al brazo y la lanza en ristre,se lanzan contra el estatismo delgobierno que ha decretado que es-tamos ante “la hora del Estado”.

Vemos como sigue. Una vezestatuido que la cuarentena im-provisada dio lugar a un esta-tismo asfixiante pueden prepararel terreno para su cuarto párrafoque podríamos titular “la amal-gama y el desbarranque”. Mon-tados en el hastío que genera lacuarentena, nuestros intelectua-les muestran sus habilidades oracomo teóricos, ora como lingüis-tas. Primero soslayan las necesi-dades que impone el cuidado dela salud pública y lo igualan conel discurso sobre “seguridad na-cional”. Esto no es casual, el dis-curso sobre la seguridad nacionales el que levantaron siempre lasdictaduras latinoamericanas: enpos de la seguridad de la nación,todo estaría admitido, incluso lasuspensión de las garantías cons-titucionales. Este paso era nece-

sario para darle lugar a su neolo-gismo estrella: infectadura.

Hagamos acá un parate. La tor-peza de nuestros intelectuales losllevo a un choque inesperado. Esque en su argumentación declaranque la “infectadura” está legitimadapor el relato de expertos quienesestarían “seguramente acostumbra-dos a lidiar con escenarios que seasemejan a situaciones de labora-torios y ratones de experimenta-ción, pero ignorantes de las conse-cuencias sociales de sus decisiones”.¡Sí, leyeron bien, nuestros intelec-tuales, periodistas y escritores acu-saron a los infectólogos de ser ig-norantes que viven dentro de unacampaña sanguchera!

Como era de esperar la Socie-dad Argentina de Infectología sesintió tocada y en menos de 24 ho-ras les respondió con un contun-dente comunicado en donde les in-forman a nuestros intelectuales:“Nosotros los infectólogos enérgi-camente repudiamos la desgraciadareferencia a la “dictadura de la in-fectología”[…] No somos nosotroslos que trabajamos diariamente conanimales de experimentación, sinocon seres humanos. De hecho, laInfectología es posiblemente unade las ramas más sociales de la me-dicina; la que se ocupa de las en-fermedades que afectan a las per-sonas más vulnerables”.

Luego de leer la respuesta de losinfectólogos, volvamos al mani-fiesto de “nuestros intelectuales”. Elsiguiente párrafo es lo más parecidoa una cortina de humo. Es el párrafoen donde los firmantes de tan bellaepístola nos desasnan con las prea-

nunciadas “consecuencias sociales”.Acto seguido pasan a una mesco-lanza que trata (torpemente) deocultar sus verdaderas intenciones.Allí se mezclan la denuncia a lasmuertes en algunas penitenciaria,con las prisiones domiciliarias; losturistas varados en el exterior, conlos hijos de padres separados, la sus-pensión de las clases, con la milita-rización de los barrios. En defini-tiva un cambalache en donde semezcla la biblia y el calefón cuyaresultante rezuma una agria hipo-cresía. Por lo pronto recordemostodos estos temas denunciados, yavamos a ver con cuanta vehemencialos recogen al final de la misiva.

Así llegamos al sexto de nuevepárrafos, la divina y dorada pro-porción, el momento en donde losgrandes retóricos clásicos enseñanque hay que incluir lo más impor-tante, el climax del discurso. Aquínuestros intelectuales decidieronponer el nudo real de su denuncia:“el desdén por el mundo productivono tiene antecedentes”. En defini-tiva, la guita hace al mundo andar.

Luego del clímax, viene el re-lax. Y el párrafo que continúa esun verdadero relajo. El mismoempieza con una sentencia gran-dilocuente: “la democracia estáen peligro”. Y para darle más dra-matismo le agrega: “posiblementecomo no lo estuvo nunca desde1983”. Ante estas afirmacionesrubricadas por tantos politólogos,ensayistas y doctores en filosofíauno anticipaba un buen puñadode argumentos que despierten lasmentes menos sensibles… Perono, la frustración que nos em-

barga es directamente proporcio-nal a las expectativas generadas:en una línea nos comentan queel gran drama de la democraciaes que el congreso funciona amedias (ojo, esto lo podría fir-mar el FIT) y que la Justicia siguede feria y se autoexcluye de la ac-tual coyuntura.

Y así llegamos al octavo pá-rrafo, el último que vamos a co-mentar, puesto que el noveno essimplemente de forma. Este es suverdadero cierre. Después de unano tan extensa, pero si aburrida“carta-denuncia”, nuestros inte-lectuales se aprestan a realizarun llamado y una exigencia. Elprimero es una convocatoria atodos sus amigos a “redoblar unaactitud crítica y vigilante hacia elpoder gubernamental, aumen-tando la deliberación y conver-sación social sobre las consecuen-cias del aislamiento obligatorio”.Sí, nuevamente leyeron bien, noles preocupa la pandemia, solo lacuarentena. Y por último, cohe-rentes con su preocupación cen-tral, la gran “exigencia”: que elgobierno presente “un plan de sa-lida para esta situación anormal”(la cuarentena).

En definitiva, la carta-denun-cia es un texto pequeñoburguésal servicio del gran capital cuyaobjetivo es acorralar al gobiernopara que este flexibilice o levantela cuarentena. Una política ne-gacionista que no le importa enlo más mínimo la salud de la po-blación y solo le preocupa volvera poner en marcha sus negocios:money, money, money.

Sobre pandemias, cuarentenas e intelectuales

Miserias de la infectadura

Sebastián Romero,el militante delPSTU que fue pre-

candidato a diputado na-cional por Santa Fe, fuearrestado en un campoubicado en la zona delChuy, en Uruguay.

El trabajador estabaprófugo tras disparar unmortero casero en elmarco de las movilizacio-nes del 18 de diciembrede 2017 contra la re-forma jubilatoria del ma-crismo. Cabe señalar queese día, los trabajadores yorganizaciones que se en-contraban manifestán-dose, se defendieron conpiedras y objetos contun-dentes de la brutal repre-sión policial desatada porlas fuerzas represivas, quesalieron a la caza en mo-

tos, dispararon con balasde goma y gases lacrimó-genos, hiriendo grave-mente a muchos manifes-tantes.

La viralización de unvideo de Romero dispa-rando con inofensivosfuegos artificiales haciael cielo, fue motivo sufi-ciente para que el ma-crismo lo tomara comochivo expiatorio, persi-guiéndolo judicialmente,buscando encarcelarlopara amedrentar al con-junto de los activistas yluchadores que se mani-festaron aquel día.

Bajo el gobierno deFernández la persecu-ción continuó, deri-vando en su encarcela-miento esta semana.

Romero estuvo más

de dos años prófugo dela justicia, incluso sellegó a ofrecer por partedel gobierno nacional unmillón de pesos por da-tos para dar con él. Unapersecución inusitada ysin tregua hacia un mili-tante social.

Según trascendió enlos medios, el procedi-miento se llevó a caboentre la Policía FederalArgentina y el área deInterpol del vecino país.

Exigimos su libertady desprocesamiento in-mediato. No podemospermitir que se crimina-lice la protesta social deesta manera, encarce-lando a quienes salierona manifestarse y se de-fendieron de una brutalrepresión policial.

Persecución política: arrestarona Sebastián Romero en Uruguay

Exigimos su libertad inmediata

Este sábado en la locali-dad de Fontana, pro-vincia de Chaco, se pro-

dujo un repudiable hecho deviolencia policial contramiembros de la comunidadQom. La viralización fue in-mediata a través de videos pu-blicados por Revista Crítica ensus redes sociales. Tal como seaprecia en las imágenes y se-gún los testimonios y denun-cias de las víctimas, los policíasirrumpieron en una vivienda,y hubo golpes, torturas yabuso sexual.

No pasó mucho tiempodel asesinato e intento de des-aparición de Luis ArmandoEspinoza, por parte de losocho policías en Tucumán. Odel abuso a la joven DelfinaAntonella Díaz en Jujuy, tam-bién por cometido por lasfuerzas represivas. En el casode Chaco, la sistemática per-secución y violencia contra lospueblos originarios tiene unnuevo capítulo, combinandotodas las formas de violencia

que el estado argentino y susgobiernos ejercen, en este caso,contra la comunidad Qom.

Elsa, una de las mujeresque habita la casa relató: “Laagarraron a mi hija y la arras-traron, y entre seis policíasagarraron a mi hija y a mí. Eloficial Antonio Fernández mepegó con la 9 milímetros en elrostro”. Agrega que tambiéngolpearon brutalmente a suhijo y sobrino, casi hasta des-figurarlos.

Daniel Rolón, miembrodel Comité Provisorio Indí-gena creado ante la pandemia,contó: “A los chicos los molie-ron a palos. Y las chicas es irre-parable lo que les hicieron, to-davía no se animan a contar,sólo lloran y tiemblan”. En unode los videos, una de las jóve-nes victimas intentaba, entrelágrimas y una gran angustia,relatar el abuso sufrido.

“Ya les tiramos alcohol,¿ahora quien las prendefuego?, fueron las palabras deuno de los policías. Después

entraron de vuelta y nos pate-aron. Eran todos hombres.Como cinco”.

Una comunidad ya golpe-ada por las consecuencias dela pandemia, cuyo impacto seagrava por la situación de po-breza, hambre y desidia estatal,suma un aberrante ataque mása parte de sus miembros. In-sistimos en el hecho del carác-ter sistemático de los ataques,represión y violencia hacia lascomunidades originarias, so-bre todo al pueblo Qom en elChacho.

Esto ocurre al amparo ybajo la responsabilidad políticadel gobernador, Jorge Capita-nich, así como del gobiernonacional. Nos sumamos conbronca, a exigir que paguen losresponsables de este hecho, asícomo exigimos el fin de la vio-lencia contra las comunidadesoriginarias por parte del es-tado y sus fuerzas represivas.

Gala Chilavert

Golpes, tortura y abuso sexual de la policía contra la comunidad qom

Chaco

Política NacionalSocialismo o BarbarieAño XIX | Nº 557 | 04/06/20 | | 7

Marina Hidalgo RoblesDirigente Nacional de Las Rojas

Cinco años pasaron del primerestallido del #NiUnaMenos,que movilizó a miles y miles

de personas, y que conmovió almundo entero; cinco años pasarony el movimiento feminista sigue enlas calles. Con los cuidados estrictosque la pandemia requiere, y la con-vicción que la lucha no puede entraren cuarentena, el grito del #NiUna-Menos, por Aborto Legal, y la in-mensa solidaridad con la rebeliónantirracista de Estados Unidos se hi-cieron escuchar bien fuerte en laPlaza de Mayo, y resonaron en todoel país: hubo acciones en La Plata,Mar del Plata, Córdoba, Neuquén,La Pampa, Rosario, y en muchasotras ciudades.

Una acción que tuvo unaenorme importancia, de cuerpo yvoz, en las calles.

Porque cada 26 horas asesinana una mujer, trans o travesti. Porqueapenas hace horas nos enteramosdel femicidio de Rocío Fernándezen Jujuy, activista feminista; y de losabusos cometidos por la policía deChaco contra una familia Qom.

Porque seguimos teniendo unMinisterio de la Mujer y Género sinpresupuesto propio, que destina sólo23 pesos a la atención por mujer ydiversidad, que no destina ningún

recurso concreto para resolver elproblema de la violencia.

Porque el Aborto sigue siendoilegal, y se sigue obligando a niñas aser madres. Porque la Educación Se-xual no es feminista ni obligatoria.

Porque seguimos viendo a la jus-ticia patriarcal educar en la violen-cia: hoy mismo la indignación reco-rrió las redes sociales bajo el hashtag#DesahogoSexual, en repudio al fis-cal Fernando Rivarola, que utilizóesa frase para sobreseer a 2 imputa-dos y eximir de prisión a los otros3, todos responsables de la violaciónen manada de una adolescente dePuerto Madryn! Esta sí es verdaderaeducación sexual: ¡podés violar entre6 a una piba que la Justicia no va ahacer nada!

Pero más relevancia tuvo, por-que lamentablemente un ampliosector del feminismo decidió quelas peleas de las mujeres y diversi-dad sí entraron en cuarentena. ElColectivo #NiUnaMenos y las fe-ministas que hoy integran el go-bierno con cargos y carguitos detodos los colores, no hicieron másque twiteos y charlas virtuales.

Seguramente explicarán esta de-cisión por la pandemia y el aisla-miento (que dicho sea de paso, esSU gobierno el que decidió ceder ala presión de los empresarios y vol-ver a una casi normalidad), y enton-ces nosotras las invitaremos a verlas fotos y videos de nuestra movi-lización para que vean que podemoscuidarnos, sin dejar de luchar.

En el fondo la cuestión no es elCovid, sino lo que ya venían ade-lantando, por ejemplo, con suapoyo incondicional al pago de ladeuda: quieren desmovilizar la po-tencia del movimiento y llevarloatrás del gobierno nacional.

Por eso Las Rojas dimos unabatalla muy grande, para que lasorganizaciones independientes, or-ganicemos una acción callejera.Una acción, que no la tomamos demanera formal, sólo para cumplir.No! La hicimos militante, como lasfeministas socialistas sabemos!Porque lejos estamos de interesar-nos en conmemorar fechas; lo quenos guía es la organización y la lu-cha desde abajo, solidaria, herma-nada con todas las causas.

Y si bien el resto de las orga-nizaciones se conformó con unaconcentración, nosotras peleamosque había que movilizar. Que to-das las compañeras fueran partede la acción, y no que simplementefueran a escuchar un documentoleído por otras. Así es que con-centramos en el Ministerio de Sa-lud, y movilizamos hasta la Plazade Mayo, donde confluimos conel resto de organizaciones.

Al finalizar el acto unitario, LasRojas realizamos un homenaje a laenorme rebelión antirracista de Es-tados Unidos, desatada por el bru-tal asesinato de George Floyd amanos de la policía fascista. Porquecomo dijo nuestra compañera InésZeta: “El racismo, la violencia, la

explotación no tienen fronteras.¡La rabia de los pueblos tampoco!”,y sobre una rodilla y con el puñoen alto gritamos bien fuerte ‘NiUna Menos. No puedo respirar’.”

Porque nuestro movimientose construyó al calor de la solida-ridad de las y los de abajo, y esoes algo que las feministas socia-listas defendemos hasta el final.

La pandemia nos impuso unanueva normalidad, pero las condi-

ciones de opresión y explotaciónno cambiaron. La acción de hoydemostró que es fundamental se-guir en las calles organizades, paraque nuestra voz se siga escu-chando, para que el gobierno sepaque no todo se compra con cargos,para que las pibas y pibes que vencon desazón este mundo encuen-tren un lugar para transformarlo:las calles. Siempre.

#NiUnaMenos

Una jornada de lucha y en las calles

Ana Vázquez

“(…) Hoy no hay personal militar que hayaprestado servicio activo en la dictadura. JuanMartín Paleo, jefe de estado mayor conjunto,el más viejo de todos hoy en servicio, tuvocomo primer destino Tartagal (Salta) en1984. Entonces la realidad es esa.[Periodista]- ¿Qué habrá que hacer enmateria de FFAA cuando termine lapandemia? - Algo que me gustaría quesuceda con este reconocimiento de FF.AA. esque cuando la pandemia termine se discutauna política de Defensa. Sin dejar de vista ellema Memoria, Verdad y Justicia, tengo laobligación de mirar hacia adelante. Esto estener una Fuerza como hoy, con tareasimportantes, incorporando nuevos cuadros ydisciplinadas al poder político.” (Entrevistaal ministro de Defensa, Agustín Rossi,www.perfil.com. 29/5/20).

El virus de la reconciliación no nos va a atacar porque descubrimos la vacuna en las calles

En el pasado 29 de mayo, en que las orga-nizaciones de izquierda, independientesy los luchadores conmemoramos la

gesta juvenil, obrera y popular del Cordobazodel 69, el gobierno conmemoró el Día delEjército. Lo hace en el ostracismo no sólo porla pandemia, sino porque la “simpatía” haciaesa institución fundamental del aparato estatalnos es ajena. Como le es ajena a una granmayoría social que no olvida, no perdona, nose reconcilia.

Respetamos las incógnitas que puedahaber en algún sector de trabajadores o dejóvenes que ahora, con el Ejército en tareascomunitarias, piensen: “bueno, algo estánhaciendo”. Ya vimos y vemos que, junto condistribuir alimentos, su función es controlar,cercar, a los más humildes. Y amedrentar alos que se quieren salir de carril, como lospretenden salir a trabajar en Villa Azul.Siguiendo la fiel tradición de todos losgobiernos burgueses desde el de RicardoAlfonsín hasta la fecha, su preocupación yobsesión mayúscula, es tratar de “lavarles lacara” en una situación tan dramática comoesta, para tener legitimidad de actuar cuan-do, en lo inmediato o mediato, lo hagandirectamente para reprimir a los que luchan,cuando sus amos lo reclamen. Ningún golpemilitar lo dieron “por su cuenta”, sin tener elapoyo necesario e imprescindible de toda ouna parte importante del empresariadonacional y extranjero.

Siguiendo la saga desde el 83 a la fecha,el gobierno de AF intenta embellecer suimagen con la acción comunitaria, mien-tras no dice una palabra sobre los críme-nes como el del trabajador rural LuisEspinoza y los atropellos denunciados a lolargo y ancho del país por organizacionesbarriales y de derechos humanos.

Porque, como intenta justificar suaccionar “no represivo” y humano elministro de Defensa, no es un problemagenealógico. No es porque ninguno de losactuales miembros de la oficialidad fueronparte de los genocidas de la última dicta-

dura. Es así, no lo fueron. Con ese argu-mento etario nos quiere engrupir de que“son distintas”. Son distintas porque vivenen otro momento político, pero son igua-les y lo seguirán siendo porque son elbrazo armado de las instituciones capita-listas para defender no sólo la territoriali-dad geográfica, sino los intereses de laclase a la que defienden: la burguesía y elimperialismo del que dependemos ennuestro país.

Esta cháchara para intentar engrupir-nos no es nueva. Desde “la casa está enorden” de la Semana Santa del 87, hastanuestros días, que el actual presidenteintentó convencernos de “dar vuelta lapágina” en el último 24 de Marzo, y ahorael ministro de Defensa enarbolando“Memoria, Verdad y Justicia”, hicieron loimposible para imprimir en nuestramemoria de que las FFAA han cambiado,son distintas, nunca más van a reprimir-nos, matarnos, torturarnos.

La institución FFAA ha recibido casco-tazos de todos los colores, pero está inmu-table en sus fines estratégicos. Están en loscuarteles para defender la institucionali-dad capitalista. Si salen de ellos (aún entareas humanitarias) es para seguir defen-diéndola. Es la cara que ahora le convieneal sistema presentar ante nuestros ojos.Para que suban el rating.

Salieron en el golpe del 55 a bombar-dear obreros movilizados en Plaza deMayo, a reprimir en los “azos” de la déca-da del 60, a “reventar” a la vanguardia

radicalizada de los 70. Salen ahora con sudisfraz solidario para regimentar a lospobres en cuarentena, preservándose paraapalearlos cuando el poder político se losolicite. Adaptados a los tiempos políticosque corren. Y al gobierno que corre. Unoajustador de guante blanco y sonrisaamplia, lleno de gestos y promesas. Ungobierno latinoamericano que no es de lacalaña de Bolsonaro, ni de Piñera, ni deotros reaccionarios que pululan hoy.

Nosotros tenemos que hacer el esfuer-zo de ver un poco más a fondo, no sólo lasuperficie de los hechos. Las imágenespasan y los hechos históricos, categóricos,son los que penetraron en nuestra con-ciencia a través de generaciones y estánpresentes. Mal que les pese a los gober-nantes de turno, adquirimos la vacunacontra la reconciliación por años de luchasque no dieron tregua a gobiernos, institu-ciones, traiciones.

Pero sí estamos seguros, de la a a la z,que es un acérrimo defensor de este sistemade desigualdad capitalista y tiene que hacerfrente a la pandemia y a la postpandemia.Ni ellos ni nadie sabe a ciencia cierta cuálserá la evolución de la situación.

De lo que estamos seguros es que noserá un “mar de rosas”. Las crestas de lasolas van a llegar muy alto. Ellos harán loimposible para hundirnos en el océano yque no levantemos cabeza. Nosotroslucharemos con ellas para dar vueltatodo y alcanzar una sociedad sin explota-ción ni opresión.

Una efemérides con intereses de clase opuestos 29 de Mayo

DECLARACIÓN DE LA CORRIENTE INTERNACIONAL SOCIALISMO O BARBARIE8 | Socialismo o Barbarie | Año XIX | Nº 557 | 04/06/20

Se replican en Minneapolis,Nueva York y Los Ángeleslas imágenes del año pasado

en Quito, Santiago de Chile yHong Kong. Por primera vezdesde el estallido de la pandemia,la crisis del Coronavirus pasa a unsegundo plano político desplaza-da por la rebelión.

Luego de décadas de consensoneoliberal, de alternancia en elpoder de demócratas y republica-nos que responden invariablemen-te a los mismos intereses, el males-tar de masas parece haber estalladoen el corazón del imperialismo. Lajuventud y los trabajadores lleva-ban ya varios años de tonificaciónde su organización luego de años yaños de derrota: el Black LivesMatters, las movilizaciones delmovimiento de mujeres contraTrump, el movimiento por losquince dólares la hora entre los tra-bajadores precarizados, incluso lasimpatía que despertó la campañade Sanders, fueron indicios de quealgo nuevo nacía en EstadosUnidos. Ahora, irrumpe la chispade la rebelión.

No casualmente, el estallido seda ahora luego la inmensa catástro-fe social que ha significado la pan-demia. La política genocida nega-cionista de Trump hizo de EstadosUnidos el país más golpeado por elCoronavirus: millones de infecta-dos, más de cien mil muertos, 20millones de nuevos desocupados…la principal potencia del mundoestá viviendo la crisis más grave desu historia reciente.

La crisis del Coronavirus gol-peó proporcionalmente de maneramucho más dura entre la poblaciónde color y el estado racista yanqui

se encargó sólo de agravar lascosas, aprovechando la cuarentenapara redoblar la criminalización delas personas afrodescendientes.Los negros son 23 mil de los muer-tos y el 93 por ciento de los deteni-dos en Nueva York durante la cua-rentena. La pandemia golpea a lasmasas de manera selectiva por laestructura social capitalista y racis-ta de Estados Unidos, sus principa-les víctimas son los más explotadosy oprimidos.

“No puedo respirar”. La escenaviralizada del artero asesinato racis-ta de George Floyd fue la chispa queencendió el polvorín. El hartazgo yel inmenso odio acumulado estallóen Minneapolis para luego exten-derse a todo el país. Las escenas delos edificios y patrulleros prendidosfuego, con las fuerzas represivas delestado a la defensiva frente a lasmovilizaciones, pusieron contra lapared al régimen político.

La pandemia significó un retro-ceso generalizado de la ola de rebe-liones populares estallada el añopasado. No obstante, la inmensa cri-sis capitalista que implicó elCoronavirus parece estar reactivan-do la lucha de clases luego del impas-se, trasladando el centro de las pro-testas de Santiago de Chile y HongKong al corazón del imperialismomundial. Las escenas que se han vistoen estas horas en las ciudades másopulentas y desiguales de EstadosUnidos son elocuentes: la inmensi-dad del estallido en Minneapolis, elretroceso de la policía en NuevaYork, el desborde en Los Angeles, laextensión de la movilización en eleste, el oeste, el norte y el sur de eseinmenso país nos dice claramenteque ha estallado la chispa de la rebe-

lión en los Estados Unidos comohacía mucho tiempo no se veía.

La polarización solamentepuede profundizarse con un mons-truo como Donald Trump en laCasa Blanca. Para los grupos arma-dos blancos fascistoides que recla-maban la vuelta al trabajo y que lle-garon a ocupar una casa de gobier-no con sus reclamos reaccionarios,Trump no tuvo más que palabrasde comprensión. SobreMinneapolis tuvo una respuestainfinitamente diferente: envió a laGuardia Nacional a reprimir, cuasi

militarizando la ciudad, y dijo entwitter que “cuando comienzan lossaqueos, comienza el tiroteo”,haciendo un llamado poco disimu-lado a fusilar negros.

En Hong Kong las masasenfrentaron las avanzadas antidemocráticas del régimen del PC,en Chile los restos del régimenpinochetista, en Quito al gobier-no neoliberal. El ciclo de rebelio-nes podría haber llegado aEstados Unidos, todavía está porverse su profundidad pero estosdías ya son historia viva.

La Corriente InternacionalSocialismo o Barbarie repudia elasesinato de George Floyd ydefiende la movilización y rebel-día de los negros contra el racismode Estado. Repudiamos las provo-caciones de Trump y su respuestarepresiva a la movilización.

Defendemos incondicional-mente el derecho a la protesta, con-tra los planes represivos y de ajustede los gobiernos capitalistas.#MakeRacistsAfraidAgain#BlackLivesMatters

Vientos de rebelión en Estados Unidos

Federico Dertaube

Los “antifa” han sido una respuesta de fran-jas de la juventud contra la movilizaciónreaccionaria de las clases medias decadentesen Europa y Estados Unidos. Esos grupos,temerosos por los temblores de su posiciónsocial, se vienen movilizando hace añosalzando las banderas de la Confederación, elbando esclavista de la Guerra de Secesión.

La posición de relativa estabilidad ybienestar de amplias franjas de clases mediasy trabajadores ideológicamente atrasadas delos Estados Unidos viene deteriorándosehace mucho años al compás de la decadenciade la hegemonía indiscutida del imperialis-mo yanqui sobre el mundo. La globalización,con el traslado de industrias a zonas demano de obra más barata del Tercer Mundoy la llegada masiva del propio Tercer Mundoa suelo norteamericano, hizo temblar todosu sistema de vida. El propio capitalismo lesquitó lo que les había dado. Su sueño, la fic-ción del sueño americano, es volver al pasa-do, cuando todo era parte de un mundoconocido.

De eso se trata el “Make America GreatAgain”: volvamos a nuestra dominación ymodo de vida, el que hemos perdido enmanos de no sabemos bien quién. Su aspira-ción es a la del crecimiento económico per-sonal con base en su sistema de valores capi-

talista, racista e imperialista: los responsa-bles no pueden ser los empresarios, comoellos aspiramos a ser. Su odio, entonces, sevuelca a inmigrantes, negros y movimientosprogresistas, que serían responsables de lacrisis de todo su mundo.

A su vez, el desarrollo del mundo correen sentido contrario a sus sistemas de valo-res atrasados. Reaccionan también contra laciencia y el progreso, tomando formas ideo-lógicas delirantes que no son más que unamezcla desordenada de siglos distintos. Eloscurantismo ideológico se radicaliza a lapar de la decadencia de las clases mediasblancas tradicionales.

Todas esas aspiraciones de vida indivi-dual no pueden no asentarse sobre una ideo-logía imperialista brutal: la superioridadnacional es la organización política de lasuperioridad personal.

El fenómeno en muchos sentidos no esnuevo: situaciones similares entre la clasemedia reaccionaria le dieron base social alfascismo en Alemania e Italia. Sin embargo,su movilización y rabia explotó en el paísque aún era (y es) la primera potencia delmundo, con el régimen de democracia bur-guesa imperialista de más arraigo del mundoentero, no en países de poca tradición demo-crática y republicana con un lugar de derrotaen el entramado de competencia entrepotencias imperiales. En vez de convertirseen milicias y tomar el poder por la fuerza,

tuvieron una bandera propia con la candida-tura de Donald Trump, que les habló en sucampaña especialmente a ellos, y pudo ganarlas elecciones sobre la base de las esperanzasfrustradas por los demócratas.

Con el triunfo de Trump creyeron sin-ceramente que era su momento, sentían subota pisar la cabeza de negros, latinos,mujeres, militantes de izquierda. Sinembargo, capas de la juventud, de las nue-vas generaciones de explotados y oprimi-dos, miraron con odio a estos grupos desdeel principio y rechazaron desde el primerdía al repugnante Donald Trump. Los gru-pos “antifa” fueron la respuesta necesaria ala derecha radicalizada.

Hace algunas semanas era noticia quegrupos armados blancos habían copado porla fuerza el capitolio de Michigan para for-zar el fin de la cuarentena. Trump los apoyóde manera explícita y sin reservas. A losmanifestantes de Minneapolis los amenazólisa y llanamente con fusilamientos.

Pero los “antifa” son apenas un grupo devanguardia de un sector de la juventud enlucha. La rebelión en Estados Unidos tieneraíces profundas, arraigadas en el suelomismo de la opresión de millones en el paísnorteamericano. Trump quiere mostrarcomo “disturbios” de grupos minoritarios loque es en realidad una inmensa conmociónpopular, la respuesta necesaria a que se des-carguen todos los males de la sociedad con-

temporánea sobre los hombros de la pobla-ción oprimida sufriente.

Declarar como “terroristas” a quienesestán enfrentando a su gobierno en las callesahora mismo es una declaración de guerra ala rebelión popular. Trump sabe muy bienque, de desarrollarse, no puede no ir por sucabeza, siendo él el cabecilla explícito y des-carado de todas las formas de opresión sobrelas masas de Estados Unidos.

La historia reciente es elocuente: tratarde “terroristas” a quienes se manifiestan enlas calles es dar vía libre a que sean tratadocomo lo fueron iraquíes y afganos. Se tratade un evidente cercenamiento a los derechosde organización democrática y protesta deamplios sectores de masas. Esta provocaciónno puede no echar nafta al fuego que quemael suelo de los Estados Unidos y amenazacon llegar a los cimientos.

El gobierno de Trump no es “fascista”,pero es lo más parecido que ha dado al fas-cismo el estado yanqui en el marco de suspropias tradiciones políticas y su propialucha de clases. No obstante, con la evidentey rápida radicalización de las cosas, con lapresión quemante de su base social enfureci-da, podría ir cobrando rasgos de «fascismo»más clásico.

Donald Trump tiene sobrados motivospara temer al “antifascismo”.

Trump declara “terroristas” a las organizaciones “Antifa”Antifascistas siempre

Socialismo o BarbarieAño XIX | Nº 557 | 04/06/20 | | 9

Claudio Testa

En EEUU el racismo no es sólo niprincipalmente un sentimiento«subjetivo», puramente «psicoló-

gico», de blancos «malcriados». Es una re-lación estructural que ha sido esencial enla formación económico-social de EEUUya desde su prehistoria colonial.

Como explica el gran historiador estadou-nidense Howard Zinn, esto nace antes quelos mismos Estados Unidos… y hoy sigue enpie bajo otras formas:

“No hay un país en la historia mundial enel que el racismo haya tenido un papel tanimportante y durante tanto tiempo como enlos Estados Unidos. El problema de la «barreraracial» o «color line» todavía existe… ¿Cómoempezó? […] En las colonias inglesas la escla-vitud pasó a ser rápidamente una instituciónestable, la relación laboral normal entre negrosy blancos. Junto a ellas se desarrolló ese sen-timiento racial especial –sea odio, menospre-cio, piedad o paternalismo– que acompañaríala posición inferior de los negros en Américadurante los 350 años siguientes –esa combi-nación de rango inferior y pensamiento pe-yorativo que llamamos «racismo».”[1]

La comprensión de esta relación entrelo estructural –”relación laboral”, “rango in-ferior”– y lo ideológico –”odio, menosprecio,piedad, paternalismo”– es imprescindible paraentender por qué EEUU tiene el triste privi-legio de  encabezar del ranking deracismo en la historia mundial, como reco-noce uno de sus principales historiadores. [2]

Allí, el racismo ha sido esencial no sólopara superexplotar a la población discri-minada, sino también para mantener enla obediencia al resto de los trabajadoresy de las “clases subalternas”, fomentandolas divisiones y enfrentamientos con losdiscriminados. En vez de unirse contra elexplotador común, son manipulables paradesatar, sobre todo en momentos de crisis,“guerras de pobres contra pobres”.

En todo esto ha habido, a grandes rasgos,tres etapas: la primera, la de la esclavitud hastala Guerra de Secesión (1861-65), donde final-mente fue abolida; la segunda, desde allí hastamediados de los años 60, puede definirsecomo de “emancipación sin libertad”[3]; la ter-cera y última, se abre con las extraordinariasmovilizaciones de los 60, que obligan a con-ceder la mencionada “Ley de Derechos Civi-les”… pero no llevan al fin de racismo, sino ala  cooptación de una pequeña minoría(Obama es su máximo ejemplo). En ella, lagran masa de afroamericanos finalmente haido empeorando su situación en todo sen-tido, desde los ataques y discriminaciones ra-cistas hasta sus ingresos, empleo y nivel devida en general.

Washington y Jefferson, “padres fundadores”… y negreros

La Declaración de la Independencia deEEUU, emitida el 4 de julio de 1776, comienzadiciendo que son “verdades evidentes por símismas” que “todos los hombres son creadosiguales; que son dotados por su Creador deciertos derechos inalienables; que entre estosestán la vida, la libertad y la búsqueda de lafelicidad…”

Ni se les pasó por la cabeza la necesidadde aclarar que la expresión “todos los hom-bres” no incluía negros africanos ni indíge-nas americanos. Lo daban por sabido. Es quebuena parte de los “Padres Fundadores”, in-

cluyendo Washington y sobre todo TomasJefferson –redactor de esta Declaración– erangrandes hacendados propietarios de centena-res de esclavos.

Con la independencia, la esclavitud enEEUU subió como un cohete. En 1800 yase habían transportado entre 10 millonesde africanos a la “tierra de la libertad”. Laproducción de los esclavos para el mercadomundial (algodón en primer lugar) se mul-tiplicó diez veces desde esa fecha hasta laGuerra de Secesión.

En 1857, a un esclavo –llamado DredScott– se le ocurrió recurrir a la SupremaCorte pidiendo su libertad, argumentando queel texto de Declaración de la Independenciaestablece que todos los hombres son “libres” e“iguales”. El tribunal lo puso en su lugar alfallar que el esclavo no podía reclamar su li-bertad, porque no era “una persona, sino unapropiedad”, es decir, una cosa. [4] O sea, la des-humanización racista brotando del derechoabsoluto de la propiedad privada capitalista.

Al mismo tiempo, el racismo antinegrofue incentivado, porque resultó utilísimo alos grandes hacendados para el sometimientode los “poor whites”, los “blancos pobres” delSur esclavista de EEUU, que podían ser unacapa social potencialmente explosiva. Conpoca o ninguna tierra, este amplio sector podíahaber apuntado contra el puñado de grandesy riquísimos terratenientes, como en otrospaíses. Pero gracias al racismo, fue orientadohacia el odio a los africanos y usado para man-tenerlos en la esclavitud. Fueron, además, lacarne de cañón de los Confederados en laguerra civil.

Ya señalamos que este mecanismo de en-frentar, racismo por medio, a pobres contrapobres, es un clásico de los EEUU. Con todassus variantes sigue vigente hasta hoy, y es unade las principales palancas de la “estabilidad”de la dictadura del capital en EEUU.

Emancipación sin libertad – La etapa de Jim Crow: se fue la esclavitud peroquedó el racismo

“No estoy, y nunca he estado, a favor deequiparar social y políticamente a las razasblanca y negra… No estoy ni nunca he estado, afavor de dejar votar ni de formar parte de losjurados a los negros, ni de permitirles ocuparpuestos en la administración, ni de casarse conblancos… […] Mientras que permanezcan juntos[blancos y negros] debe haber la posiciónsuperior e inferior. Y yo, tanto como cualquierotro, deseo que la posición superior la ocupe laraza blanca…”

Adivina, adivinador: ¿quién dijo esto? ¿Elfundador del Ku Klux Klan? No. Lo dijo Abra-ham Lincoln, el presidente que condujo laguerra civil contra el Sur esclavista, y que fi-nalmente hizo votar en el Congreso la aboli-ción de la esclavitud. [5]

Pero una cosa era abolir la esclavitud, ne-cesidad imperiosa para que el capitalismo nor-teamericano diese el salto colosal que lo llevófinalmente a superar a Europa. Otra, muy dis-tinta, era acabar con el racismo. Es decir, quenegros y negras dejasen de ser  “inferiores”,que pudiesen tener derechos políticos y civiles,elegir y ser elegidos, casarse con blancos oblancas, etc. O sea, liberarlos realmente.

Así, después de un brevísimo período pos-terior a la guerra civil, en que los afroameri-canos conquistaron derechos civiles y políti-cos, la victoriosa burguesía del Norte y laderrotada burguesía del Sur se pusieron deacuerdo para poner fin a la fiesta.

En todo el país, pero en especial en el Sur,se inició el período de las “leyes de Jim Crow”.Así se llamó a una abundante legislación delos estados que imponía la más repugnantedesigualdad y segregación racial. Había detodo: impedir votar o ser candidato, prohibi-ción de ingresar a universidades y escuelaspara blancos (que por supuesto eran las me-jores), de residir en barrios “blancos”, prohibira los negros el ingreso a sitios públicos u obli-gación de hacerlo por distintas puertas, asien-tos privilegiados para blancos en transportepúblico, etc., etc. El movimiento obrero, la-mentablemente, no fue inmune a esa pesteracista: desigualdad de salarios, empleos “sólopara blancos”, etc.

El colosal movimiento de la poblaciónafroamericana contra la segregación, que cul-minó en los años 60, acabó con la etapa “JimCrow”. Es que además se había combinadocon otro gran movimiento de protesta, el dela juventud contra la guerra de Vietnam. Estoobligó a la burguesía imperialista a “cambiartodo, para que todo quede igual”.

La etapa de la (falsa) “sociedad post-racial”

La política del establishment norteameri-cano para salir de ese serio problema, combinóvarias medidas, en primer lugar, el fin de lasleyes “Jim Crow”, que fueron reemplazadas poruna legislación que consagraba formalmentelos derechos civiles y políticos de los negros.

Pero hubo otras medidas no menos im-portantes: por un lado, la  cooptación deuna minoría afroamericana, en especial dejóvenes, que lograron “hacer carrera”.Obama o Condolezza Rice (Secretaria deEstado de Bush) fueron dos de los produc-tos finales de ese proceso de cooptación y“ascenso social”. Otro, que los precedió, fueel general Colin Powell, que comandó laprimera guerra contra Irak (1991) e integrótambién el gobierno de Bush.

Menos publicitadas pero no menos efec-tivas, fue también la durísima represión yhasta el asesinato de los dirigentes y cuadrosde los movimientos negros, sobre todo losmás radicalizados como los Black Panters(Panteras Negras) o el encabezado por Mal-com X (muerto en 1965). Incluso el moderadopastor Martin Luther King fue oportuna-mente asesinado en 1968.

Con todo esto, y sobre todo exhibiendoen el escenario a los prominentes coopta-dos, como Obama, en EEUU se impuso elmito de la sociedad “color-blind” (ciega a loscolores) o “post-racial society”. Lo de Fergusondestruye esa mentira escandalosa.

La verdad es que, salvo una minoría decooptados, las masas afroamericanas están so-cialmente peor que nunca y además paraellas no ha acabado el racismo. Uno y otroaspecto son inseparables. La crisis desatadaen el 2008 agravó todo eso.

Ferguson es un botón de muestrade todo Estados Unidos. El 69% de la pobla-ción de Ferguson es negra, y un 29% blanca.Pero el intendente, todos los concejales menosuno, los máximos funcionarios y todos lospolicías (menos tres), son blancos. Sin leyes“Jim Crow”, los obstáculos y triquiñuelas quese ponen a los negros para que voten o seancandidatos son bien efectivos.

En Ferguson y en toda la región, la tasa depobreza de los negros es del 22%, diez puntospor encima de la tasa general que incluye alos blancos. En EEUU, la crisis ha golpeado atodos los trabajadores y capas populares. Perolos negros cayeron muchísimo más. El des-empleo “oficial” en Ferguson era del 5% en el2000. En 2014 era “oficialmente” del 13% (ytodos sabemos que en EEUU la cifra de des-empleo se dibuja más que la de inflación enArgentina). Pero en el sector negro hay quehablar del 20 al 25%.

La caída del “patrimonio neto” de las fa-milias negras es igualmente dramático. Mien-tras de 2005 al 2010, en todo el país, las fami-lias blancas cayeron un 11%, las negras sederrumbaron un 31%. También con cifras del2010, los blancos tienen en promedio seis ve-ces más riqueza que los negros y los latinos,una proporción que además creció si se com-para con el promedio de 1983.

En resumen: el racismo golpea a la pobla-ción negra (y latina) con discriminación y mal-trato policial. Pero también pega fuerte ensu nivel de vida. Tampoco en eso el capita-lismo yanqui es “ciego para los colores”.

*Nota publicada en ocasión de la Rebelión de Ferguson , apartir del asesinato de Michael Brown, un joven de 18años masacrado por la policía en agosto de 2014.

Notas:[1].- Zinn, “La otra historia de los Estados Unidos”,Siglo XXI, México, 2010, pág. 27.[2].- Acotemos al margen, que fue esencial en la for-mación económico-social de EEUU otro racismo pa-ralelo: el que apuntaba a los pueblos originarios. Eneste caso, al no poder explotarlos como a los africanos,el racismo anti-indígena fue la ideología y la políticaimprescindible para realizar su “limpieza étnica”: elextermino de la mayoría y el encierro en “reservas in-dias” de los restantes. En ese sentido, la política actualde Israel en relación a los palestinos está inspirada enese ejemplo, más aún que en la Sudáfrica “blanca”.[3].- Zinn, cit., pág. 130.[4].- Zinn, cit., pag. 142.[5].- Zinn, cit., pag. 143.

Tres etapas del racismo en EEUU *Rebelión antirracista

10 | Socialismo o Barbarie | Año XIX | Nº 557 | 04/06/20

En el Mundo

Hablamos con un conductor activista debase en Minneapolis quien está orga-nizando a sus compañeros en pos de

rehusarse a asistir a la policía en el transportede manifestantes detenidos, porque, como dice,“un golpe a uno es un golpe a todos”.

El asesinato de George Floyd en Minneapolisha desencadenado una ola de protestas y levan-tamientos a lo largo y ancho del país. El problemade la violencia policial, sumado a la pandemiadel Covid-19 y la crisis del desempleo, llevó avarias personas hasta una situación límite.

Dado que la inmensa mayoría de quienes seencuentran protestando son trabajadores, seríalo más lógico que sus organizaciones se vieranenvueltas en la lucha. Varios sindicatos sacaroncomunicados repudiando el asesinato de Floyd,incluida la Amalgamated Transit Union (Sindi-cato Unido del Tránsito) o la ATU, que repre-senta a los conductores de Minneapolis. Yendoincluso un paso más allá que otras organizacionesde trabajadores, la ATU defendió el derecho desus miembros de negarle asistencia a la policía,declarando: “Los conductores de ómnibus deMinneapolis –nuestros trabajadores– tienen elderecho de declinar la peligrosa tarea de trans-portar policías a las marchas y a los manifestantesdetenidos lejos de las comunidades donde mu-chos de nuestros miembros residen. Esto es unmal uso del transporte público.”

En el día de ayer, la corresponsal de JacobinMindy Isser entrevistó a Adam Burch, un acti-vista de base que trabaja como chofer de óm-nibus en Minneapolis y ha estado organizandoa sus compañeros en contra de la asistencia a lapolicía por parte del transporte de la ciudad.Hablaron del desarrollo de la lucha en Minne-apolis, de sus posts en Facebook y consiguientepetición apuntada a sus compañeros del sindi-cato, y del rol vital que los trabajadores organi-zados pueden jugar contra la violencia policial.

Mindy Isser : ¿Puede compartirnos cómo fueronlos últimos días en Minneapolis?

Adam Burch: Es como un torbellino. He estadoen organizaciones de izquierda desde hacetiempo. He asistido a manifestaciones, concen-traciones, lo que sea, y jamás ha habido algocomo esto.

Lamentablemente, Minneapolis tiene unatradición de policías asesinando a ciudadanosafroamericanos. El asesinato de Jamal Clark en2015 en el norte de la ciudad, y luego la ocupa-ción de la Comisaría n°4; y luego, en 2016, elasesinato de Philando Castle, seguida de la ocu-pación de la Casa de Gobierno y el cierre del I-94 (1. es el formulario de entrada y salida delpaís manejado por la Aduana, supongo que serefiere al colapso del sitio web). Las respuestasy los movimientos originados alrededor de esoshechos palidecen en comparación con lo queestá sucediendo ahora. No estuve en Fergusono Baltimore (2. Hubo una serie de manifesta-ciones similares en 2015, en Baltimore, Mary-land, por las lesiones en cuello y columna, yposterior muerte de Freddie Gray luego de ha-ber sido arrestado, y en 2014 en Ferguson, Mis-souri, por el asesinato de Michael Brown), peromucha gente está comparándola con esos al-tercados, preguntándose si esta es la mayor re-belión contra la brutalidad policíaca.

El asesinato ocurrió el lunes, y al día si-guiente el país se despertó con esa noticia.Hubo una concentración convocada inme-diatamente por un número de agrupacionesde izquierda en 38 y Chicago, el cruce dondeFloyd fue asesinado.

Esa área es un barrio obrero residencial alsur de Minneapolis, y a lo largo de toda la calle,

la gente salió al frente de sus casas con cartelesque rezaban “Justicia por George Floyd” y“Black Lives Matter” (las vidas negras impor-tan). Hubo un claro apoyo de la comunidad alas protestas.

Marchamos a la Comisaría n°3, donde lapolicía había cerrado el área con barricadasmilitares y no tardó en utilizar gas pimientay en marcar a los manifestantes con pintura.Estas acciones contribuyeron a la escaladade furia general. No ha dejado de crecerdesde ese momento hasta convertirse en unaverdadera revuelta.

Todos estuvimos viendo las noticias du-rante el día, hay protestas pacíficas, sin violencia,y a la noche se radicaliza. Creo que la policíaayudó mucho a que eso ocurriera en la nochedel miércoles, por sus tácticas. Pero el jueves,

luego de que se llegara a un punto muerto entrelos manifestantes y la policía, quedó claro queestos últimos perdieron el control de la situa-ción y decidieron retirarse del área. Ahí fuecuando los manifestantes ocuparon y quema-ron el edificio.

MI: ¿Puede desarrollar más sobre el hecho de queesto sea una revuelta y una rebelión mayor contrala violencia policial?

AB: Como dije, hay una desafortunada tra-dición de crímenes policiales. En ningunode esos casos puede decirse que hubo jus-ticia. Así que hay una especie de resabiode todas esas situaciones donde no fun-cionó la justicia.

Hay una increíble cantidad de pobreza yfalta de hogar en Minneapolis. Hay un grannúmero de nativos americanos, y en el área dela ciudad donde muchos viven, se han formadoasentamientos de gente sin hogar en las inme-diaciones de una ruta. Esto es un gran síntomade lo mal que está la situación inmobiliaria, loinalcanzable que es para la clase obrera y cómomuchos se ven desplazados. La ciudad aprobóuna ley para un sueldo mínimo de u$s15, perofue algo por lo que tuvimos que pelear con uñasy dientes –el establishment de la ciudad seopuso firmemente- y pudo ser aprobado graciasa la organización del movimiento obrero.

La policía ve su presupuesto agrandarse añoa año, mientras todos los demás sufren recortes,como en todos lados. Y hay una falta de res-ponsabilidad financiera. Tan sólo uno de lospolíticos de la ciudad no es Demócrata. NuestraRevolución apoyó a varios candidatos que lo-graron ganar, y existía esa sensación de que ha-bría progresos en el Concejo de la ciudad. Peronada ha cambiado realmente.

Todo este tiempo, ha habido un policía ra-cista que cuenta con un largo historial de abusosa las personas que detiene o interroga; por ejem-plo, una vez le disparó a alguien durante unarresto, y tuvo múltiples quejas contra su con-ducta. Y recién ahora fue despedido.

Hay un fracaso sistemático en cada niveldel Partido Demócrata local para lograr cual-quier cosa. Toda conquista recae sobre los hom-bros de los movimientos populares.

Con la pandemia en marcha, estamos vi-viendo la peor recesión que nadie recuerde, ycreo que hay una total desintegración del tejidosocial. Es un sentimiento extraño, surrealista.La gente que participa en las protestas sienteque no tiene nada que perder. Estamos lidiandocon los recortes presupuestarios desde inclusoantes que la pandemia, y ahora se suma con larecesión, y las promesas de los políticos de quevan a cuidar a la clase trabajadora no están

“Es imperativo que los sindicatos den luchapor el conjunto de los trabajadores”

Chofer de bus de Minneapolis

Reproducimos un reportaje alcineasta Spike Lee emitido por laCNN, donde el cineasta sepronuncia en defensa de larebelión en Estados Unidos yluego de homenajear a GeorgeFloyd con un nuevo montaje de supelícula “Haz lo que debas”.

Periodista: Buenas tardes, Spike,gracias por acompañarnos.¿Cómo estás?

Spike Lee: Bien… fue un buen re-portaje el de Brian, ver todo esojunto… vos sabés, porque hayimágenes de aquí y de allá, perover todo puesto junto genera ungran impacto, y para mí ¿cómopuede ser que haya gente que noentienda por qué tanta gente re-acciona de la forma en la que loestá haciendo? Es la historia re-pitiéndose una y otra vez. Esto noes nuevo: vimos los levantamien-tos de los 60 con el asesinato delDr. King… quiero decir, cada vezque algo salta a la luz y no se hacejusticia, la gente reacciona de laforma que cree que debe hacerlo

para ser escuchados. ¡Lo que vi-mos hoy no es nuevo! Lo vimosuna y otra y otra vez, y la gente sepregunta lo mismo “¿por qué es-tán protestando? ¿Por qué siguenhaciendo esto?”, y es porque lagente ya está cansada de todo estodel asesinato de negros. A partirde esto es que el país se construyó,por eso mi remera dice “1619”,que es cuando fuimos traídosdesde la Madre África a Virginia,y ha sido lo mismo desde enton-ces, pero ahora tenemos cámaras.Pero el ataque a los cuerpos ne-gros ha estado presente desde elcomienzo. La fundación de losEstados Unidos de América fueen base al robo de territorios a losnativos, y al genocidio empare-jado con la esclavitud. Esta fue lafundación de Estados Unidos deAmérica… George Washington,el primer presidente, poseía 123esclavos. Así que esto no es unasunto nuevo, y no estoy justifi-cando todo este otro asunto, peroentiendo por qué la gente está ha-ciendo lo que está haciendo. Y

quisiera decir esto: este paso es elprimero… He visto que muchosjóvenes blancos están ahí, unién-dose en la muestra de malestarcon este país…

P: Sí… sé exactamente a qué te re-ferís, y las críticas surgen de cuandodecís “entiendo lo que estas perso-nas están haciendo, no lo justifico,pero lo entiendo”… y hay gente di-ciendo “oh, Spike y Don están alen-

tando a la gente a salir y actuar deforma violenta”… ¡Y no, para nada!

SL:No es lo que vos y yo estamoshaciendo. Si la gente está en la ca-lle es porque los ciudadanos afro-americanos están siendo asesina-dos a diestra y siniestra. Don, ¡lagente decía que mi película DoThe Right Thing iba a causar dis-turbios!

“El país se construyó a partir del asesinato de negros”Reportaje al cineasta Spike Lee en la CNN

Socialismo o BarbarieAño XIX | Nº 557 | 04/06/20 | | 11

En el Mundo

Santiago FolletSocialismo o Barbarie Francia

El martes 2 de junio, una multitud de más de20.000 personas se hizo presente en la puertadel Tribunal de París para exigir justicia por

Adama Traoré. Adama era un joven negro de 24 añosque fue asesinado en 2016 a manos de la policía. Desdeentonces, su familia encabeza una pelea incansablepor exigir que la justicia condene a los responsablesdel asesinato.

El “Comité Adama” se ha convertido a lo largo delos últimos años en Francia en todo un símbolo delucha contra la violencia policial y el racismo. Su mi-litancia antirracista ha siempre estado junto a los sec-tores que salen a la lucha contra la violencia del Es-tado. Por eso miles de manifestantes se acercaron hoy

para seguir pidiendo justicia, a pesar de que la Pre-fectura de Policía declaró ilegal la concentración yreprimió con gases lacrimógenos a quienes se acer-caron a la convocatoria.

Assa Traoré, la hermana de Adama, agradecióemotivamente a todos los presentes y dijo que eldía de hoy será recordado como un día histórico,que dará lugar a continuar la pelea contra la vio-lencia policial con cada vez más fuerza. Assa señalófrente a la multitud: “Hoy, ya no es el combate de lafamilia Traoré, este es el combate de todos ustedes.Hoy, cuando luchamos por George Floyd, luchamospor Adama Traoré.” Los miles de jóvenes que se hi-cieron presentes en el acto parisino así lo sintieron.La pelea continúa para terminar con la violencia yel racismo policial.

¡Justicia por Adama Traoré! #BlackLivesMatter

Masivas movilizaciones antirracistasexigen justicia por Adama Traoré

Francia: racismo y xenofobiasiendo cumplidas. Hay niveles de-menciales de desempleo, la gente estáperdiendo el trabajo, y ahora se te re-cuerda que tu Departamento de Po-licía puede matarte. Toda la situaciónes una bomba a punto de estallar, ysolo necesita una chispa.

MI: En la noche del miércoles, publi-caste un post altamente compartido enFacebook, declarando que “si nos gol-pean a uno, nos golpean a todos”, yaseguraste que ibas a “alentar e inten-tar convencer a todos los compañerostrabajadores y miembros del sindicatoa negarse a asistir al Departamento dePolicía de Minneapolis en la labor detransportar manifestantes detenidos”.¿Puedes decirme de dónde surgió eso?

AB: Me vi involucrado en la acciónde julio de 2016 donde nos apodera-mos de I-94. Hubo varios arrestadosese día, y yo fui uno de ellos. Nos lle-varon a prisión en un ómnibus comoel que conduzco yo.

Así que estaba cumpliendo miturno la noche del miércoles. Sabíaque se estaba llevando a cabo laocupación de la Comisaría n°3,pero era una noche normal, másallá de eso. Recibí un mensaje delmonitor que tenemos en cada ve-hículo –que es la forma que tienecontrol de tránsito para comuni-carse con nosotros– diciendo “oi-gan, necesitamos los buses para lapolicía en 26 y Hiawatha”, que es elcruce donde se encuentra la comisa-ría. Recordé mi experiencia comodetenido y decidí escribir el post.

Ignoré el mensaje porque lo queestaban pretendiendo era que traba-járamos horas extras, básicamente.No iba a negarme en la cara de mijefe, pero pensé que sería sencillo vol-ver a la terminal y hablar con miscompañeros, para ver si ellos se ne-gaban también. Y, tal vez, si éramossuficientes, y había suficiente presión,reconsiderarían si era un uso apro-piado del transporte urbano.

MI: ¿Y tus compañeros te apoyaron, o fue una decisión solo tuya?

AB: El jueves volví al trabajo, y anun-ciaron que iban a suspender el servi-cio de tránsito, y que los que quisie-ran podían ofrecerse comovoluntarios. Eso implicaba evacuarlos vehículos de la terminal, conducircon la policía o transportar a los de-tenidos hasta la cárcel. Incluso antesde que hablara con ellos, muchosconductores no se sentían cómodoscon la idea. Uno dijo que su esposalo mataría si se encontraba cerca delas protestas, y otro que “en cuantosubas a la policía al vehículo, vas aser un objetivo más para los mani-festantes”. Una de mis compañerasen Despachamientos también senegó, y me dijo “no quiero apoyar alDepartamento de Policía que mató aGeorge Floyd”.

Hice mi post básicamente pre-guntando si estaban de acuerdo, y siiban a hablar con sus compañerospara no ayudar a la policía. Lo subíal grupo llamado Miembros Sindi-cales por la Justicia por George Foyd,y se lo envié a mis colegas. Ha sidouna buena herramienta de organiza-ción. Así formamos una columna detrabajadores en la concentración dehoy (sábado). Nuestro presidente ha-bló, así como también lo hizo un ad-ministrador de comercio, que es elpresidente de la Asamblea de Afroa-mericanos local.

MI: ¿Cuál crees que es el rol que debentomar los sindicatos ante los asesinatosde personas negras a manos de la po-licía, o ante otras formas de racismo?

AB: Esto es algo que estuvimos dis-cutiendo. Creo que una de las ra-zones por las que queríamos armarun grupo de Facebook y una con-centración de trabajadores localesactivos es para mostrar que los sin-dicatos son la fuerza más progre-siva de la sociedad. Puede haberuna baja conciencia sindical entrela gente, porque los miembros sonpocos y hemos estado a la defen-siva durante décadas, pero cuandolos sindicatos están en su puntomás fuerte, pelean por todos.

Estuvieron involucrados en losmovimientos por los derechos civiles,toman en sus manos la cuestión defalta de hogar, organizan comunida-des en las inmediaciones de los luga-res de trabajo. Esto es, por supuesto,porque si quieren ser efectivos en losmomentos de huelga, deben tener elapoyo de la comunidad toda. Algoimposible si sólo se enfocan las tareasen el lugar de trabajo.

Creo que es obligatorio para elamplio movimiento obrero aclararque los sindicatos luchan por elconjunto de los trabajadores, laclase en su totalidad, estén orga-nizados o no. Creo que eso le en-señará a la gente que los sindicatosson fuerzas de luchas en las queconfiar, porque representan sus in-tereses de forma genuina, y son lamejor manera de protegerse de lospatrones, las empresas, el Estado ysus fuerzas represivas.

La clase obrera organizada to-mando parte en estos reclamos eslo que lleva a la victoria y a tenerun movimiento de masas conte-nido. Hay un enorme deseo ahíafuera de continuar la lucha, perode hacerlo de una manera organi-zada, colectiva, y los sindicatospueden proveer muchísimo a esaorganización que es necesaria.

Últimamente, los trabajadoresestán en la mejor posición para fre-nar la ganancia capitalista. Y esoes lo que está en juego. Los traba-jadores organizados en la produc-ción es la mejor manera de inyectarmiedo en los patrones y las corpo-raciones de la clase dominante. Esodebe calar en nuestros movimien-tos, la noción de si la pelea es pormejores horarios o por el completodesarraigo del sistema policial. Senecesita un verdadero movimientode masas para lograr eso.

MI: ¿Qué deben hacer los demástrabajadores, sindicalizados o no?

AB: Deben sumarse a las protestas,hablar con la gente y tener una ideadel clima general, de su nivel de con-ciencia. Debe haber algún tipo deprograma como guía y un claro con-junto de demandas. Deben haber díascontinuados de acción masiva, perotambién deben haber reuniones(¡cosa que sé que la gente no quierehacer!) para debatir, planear los si-guientes pasos y refinar el programa.

Los movimientos que están afuerahoy necesitan de líderes que surjande estos lugares. No creo que la gentedeba ir a su casa, pero debe hacer pla-nificación y un liderato. Eso es lo queestá faltando en este momento.

Tomado de www.jacobinmag.comTraducción: Santiago Damiani

Federico Rodríguez

“El esfuerzo no es que nadie se contagie, sino que secontagien de manera lenta”Jaime Mañalich, ministro de Salud, entrevista02/04/2020

La pandemia producida por el virus SARS-CoV2que produce la enfermedad Covid-19, lleva anivel mundial más de 6 millones de contagiados

y 382.000 muertes, repercutiendo de manera desigualentre los distintos Estados-Nación, y entre las distintasclases sociales que componen la sociedad capitalista.

Particularmente notorio ha sido el avance de la pan-demia en aquellos países cuyos gobiernos han optadopor políticas sanitarias liberales, que priorizan la eco-nomía sobre la salud de la población como Trump enEstados Unidos, Bolsonaro en Brasil, Piñera en Chile,entre otros.

La semana recién pasada el país andino superó encasos de contagio a China, un país de más de 1.300 mi-llones de habitantes, alcanzando la cifra de mil fallecidospor la enfermedad. Al día de hoy se contabilizan en113.628 casos, y 1.275 fallecidos, según las polémicascifras oficiales, cuya metodología de contabilización decasos ha ido variando en el tiempo, como cuando enalgún momento se contabilizaban como “casos recu-perados” a los muertos por Covid-19.

Este desastre humanitario ha sido única y exclusivaresponsabilidad de la estrategia sanitaria del gobiernode Sebastián Piñera, liderada por el ministro Jaime Ma-ñalich, el mismo que auguraba una mutación del virusen “buena persona”, y que ante el aumento exponencialde casos señaló que no tenía conciencia sobre las con-diciones de pobreza y hacinamiento que vive el pueblochileno. Una estrategia sanitaria en la que pesan máslas ganancias empresariales que la vida de las personas,

razón por la cual hasta la fecha el gobierno se niega adecretar una cuarentena nacional con garantías de in-greso salarial para las y los trabajadores.

Por el contrario, como señaló el mismo ministroMañalich, la política criminal del gobierno se basabaen una teoría del contagio lento de la población quesupuestamente no impactaría en el colapso del sistemahospitalario. El resultado es una pandemia que el Co-legio Médico de Chile ha descrito como actualmente“fuera de control”, con la tasa más alta de contagio pormillón de habitantes del mundo, el colapso del sistemahospitalario, particularmente dramático en los serviciosde urgencia de la Región Metropolitana (Gran Santiago)y con muertes que afectan principalmente a los sectorespopulares cuyas condiciones de vida, en el contexto delcapitalismo neoliberal de las últimas décadas dirigidopor gobiernos de derecha y centro izquierda (incluidoel Partido Comunista), son de pobreza y hacinamiento.

Ante este escenario, resulta imprescindible que sedecrete una cuarentena nacional que permita detenerla ya descontrolada propagación del virus, con testeosmasivos a la población que posibilite recuperar la per-dida trazabilidad de los casos para su seguimiento yacompañamiento, con garantías de ingreso económicopara las y los trabajadores mediante un salario mínimouniversal igual al valor de la canasta familiar, financiadocon un impuesto a los grandes capitalistas (cuya acu-mulación de riqueza en un país pobre resulta escanda-loso), que permita aumentar la capacidad de un dete-riorado sistema de salud pública, que año tras añocolapsaba en los períodos de invierno por enfermedadesrespiratorias. En ese sentido, vuelve a cobrar sentido lanecesaria organización política de los explotados y opri-midos por el capitalismo, las y los trabajadores y sectorespopulares, que levanten esas demandas y permita cons-truir una sociedad distinta donde la vida humana valgamás que las ganancias de unos pocos.

La política genocida de Piñera durantela pandemia de Covid-19

Chile

12 | Socialismo o Barbarie | Año XIX | Nº 557 | 04/06/20

Movimiento Obrero

El pasado miércoles 27 de mayo se realizóun reunión vía zoom del Plenario, MarinaHidalgo Robles integrante de la MesaNacional habló en representación de laCorriente Sindical 18 de Diciembre, trans-cribimos su intervención.

“Primero, desde la CorrienteSindical 18 de Diciembre que-remos saludar este plenario y

todas las acciones que podamos desple-gar desde acá.Lo cierto es que estamos en un momentomuy particular. El gobierno, la patronaly la burocracia están queriendo descar-gar toda la crisis económica y socialsobre nosotros y nosotras, sobre los tra-bajadores y las trabajadoras; entonceshay que prepararse para enfrentar eso.La verdad es que no hubo ni una solamedida para los trabajadores y las traba-jadoras, anunciaron la IFE que fue unamiseria, que dejó afuera a millones depersonas que lo solicitaron, prometieronun bono para los trabajadores y las tra-bajadoras de la Salud miserable de

$5.000 y ni siquiera entregaron y paga-ron ese bono; la verdad que eso es unavergüenza.Pero en cambio, sí hay subsidios paraTechint, sí hay subsidios para Madanes,sí hay subsidios para Clarín, millones dedólares para el FMI y los bonistas.Entonces en este punto tenemos que serclaros y claras: no hay que poner un pesomás para el pago de la deuda externa, niun peso más para el FMI, los bonistas, nilos empresarios y que en cambio esaplata sí debe ser destinada para resolverlos problemas de los trabajadores y lastrabajadoras, para garantizar insumos decalidad para los trabajadores y las traba-jadoras de la Salud, para garantizar unarenta universal de $50.000 para quienesestén desocupados; es decir, esa plata síse tiene que destinar para los de abajo ylas de abajo. En este punto hay que haceruna denuncia clara, a la traición horribleque viene haciendo la burocracia sindi-cal que es cómplice absoluta del ajusteque está descargando el gobierno sobrenosotros y nosotras: es cómplice de las

rebajas salariales, es cómplice de las sus-pensiones, es cómplice de los despidos,es cómplice de que hoy haya miles decompañeros y compañeras que vuelven atrabajar en condiciones que no se lesgarantiza ni siquiera un protocolo míni-mo de seguridad para evitar los conta-gios o en el caso de que empiece a habercontagios. Esto hay que denunciarlo,pero además nos coloca a nosotros y anosotras, a este Plenario SindicalCombativo, en un lugar de una respon-sabilidad muy grande, porque la buro-cracia nos traiciona y nosotros y noso-tras tenemos que ponernos al frente.En primer lugar, lo que tenemos quedecir es que los sindicatos tienen queestar abiertos, más allá de que haya o noactividades laborales, porque a los sindi-catos hay que ponerlos al servicio deorganizar las luchas, hay que ponerlos alservicio de impulsar y de apoyar lasluchas que ya están en curso y porqueademás porque en los sindicatos tene-mos que organizar la solidaridad entrelos de abajo, entre los trabajadores y las

trabajadoras, porque para ser parte acti-va de esta realidad, para intervenir real-mente en esta situación que estamosatravesando, hay que hacer.Con la Corriente 18 de Diciembre, porejemplo, estamos llevando actividades desolidaridad en hospitales, en escuelas;bueno, eso es lo que nosotros propone-mos para realizar de acá en adelante.Y ya para cerrar, nos parece importanteremarcar el ejemplo y seguir el ejemplode los compañeros y compañeras muni-cipales de Córdoba, que están dando unabatalla enorme allá en la provincia y nos-otros tenemos que, desde este Plenario,declarar nuestro apoyo. Pero ademásseguir ese ejemplo, organizarnos y pro-poner una acción que sea nacional, unajornada de lucha que se dé en todo elpaís, en todas las provincias y que acáen la Capital Federal tenga distintospuntos; que se hagan cortes por ejem-plo en el Puente Pueyrredón, en laPanamericana, en el Obelisco, en elacceso Oeste, y con eso poner en pieuna gran jornada de lucha.”

Plenario Sindical Combativo

Propuesta de la 18 de Diciembre al Plenario

Hace 1 mes, en un acuerdocon la dirección delHospital, los/as trabaja-

dores/as de limpieza empeza-ron  a trabajar 7 días  y descan-sando 7. En ese momento decuarentena del mes de abril ycon algunos de los servicios delHospital suspendidos o funcio-nando un 50%, y centrando atodo el Hospital para casos deCovid, este acuerdo  fue favora-ble para el personal, ya queimplicaba que como trabajado-res esenciales pudieran hacercuarentena, cuidarse ellos/as ya  sus familias.   

Pero en los últimos diez díasla dirección del Hospital, pormedio de una circular, intentóterminar con la rotación. El mar-tes 26  de mayo fue con un plan-teo de la falta de colaboración delos/as trabajadores  como excu-

sa  para terminar esta conquista,cuando son ellos los que lo sostie-nen con los pocos elementos quese les da, la higiene  total. Y másaún en medio de la pandemia, sonlos trabajadores esenciales a quie-nes se les aplaudía por estar en laprimera línea, quienes reciben unsalario miserable y que recibieronel bono de $5.000 con descuen-tos; ahora, con el aumento de loscasos y el agravante de la separa-ción de 110 trabajadores, la direc-ción pretendía, como si nada,hacerlos volver a la normalidad.

Pero la dirección delHospital se encontró con laférrea unidad de los trabajado-res del turno mañana, queahí  mismo votaron continuarcon la rotación y pedirle a ladirección  del Hospital máspersonal de limpieza de mane-ra urgente.

Este ejemplo  de unidad delas bases trabajadoras deHigiene sacó a la luz no sólo lafalta de personal, sino que lapolítica de la dirección delHospital y del gobierno provin-cial es de volver a la normali-dad  sin cambiar en nada lascondiciones en las que se traba-ja, cargando de mucho más tra-bajo a sus trabajadores/as deHigiene y a todo el personalmédico, enfermero, etc, enestos momentos de aumentosde casos de Covid en los lugaresde trabajo, sean hospitales,fábricas, etc, serán  los respon-

sables de si el virus se multipli-ca en el personal.

Los gremios, ATE, SaludPública y UPCN, así como tam-bién los profesionales deCICOP, se hicieron eco de losreclamos de Higiene. Tuvieronuna reunión con la dirección delHospital planteando la necesi-dad del ingreso de personal,propuesta que fue denegada porla dirección del Hospital.

En lo inmediato y luego deeste triunfo  de los/as trabaja-dores/as de Higiene, que sirvióincluso para que no se avanceen Enfermería, que también

sostuvo su rotación, quedaseguir organizados en asam-blea para conquistar el ingresoefectivo de personal deHigiene,  así como de todas lasáreas donde falte personal.Así también seguir sosteniendola exigencia por insumos paraenfrentar la pandemia queavanza en la población, organi-zar Comités  de Seguridad eHigiene y testeos ya, para todoel personal del Hospital.

Sebastián Viborg

Triunfo de las y los trabajadoresLa Plata: Higiene del Hospital San Martín

Urgente: después de que nuevamente la patronal de La Nirva incumpla con elacuerdo firmado, las trabajadoras y los trabajadores ingresaron a la planta.

Toda nuestra solidaridad en este paso adelante en la lucha de La Nirva. Fuerzacompañeros!

Socialismo o BarbarieAño XIX | Nº 557 | 04/06/20 | | 13

Movimiento ObreroUn ataque a los derechos de estudiantes y docentes

Media sanción para la educación virtualEn una sesión virtual de

Diputados, aprobaronla modificación del artí-

culo 109 de la Ley deEducación, abriendo las puer-tas a la educación virtual enmenores de 18 años.

Aprovechando la pande-mia, habilitan una herramien-ta que significa una amenazapara los derechos de docentesy estudiantes, haciendo de lanecesidad una virtud.

Lo primero que enciendelas luces de alerta es el tema dela “fuerza mayor”, que es enlos casos en los que se podríaaplicar la educación virtual. Eltérmino es demasiado amplio.¿Puede aplicarse a un parodocente que se prolonga? ¿Ose podrá utilizar en zonas conpoca densidad de estudiantes,hoy englobadas en la educa-ción rural?

Pero, además, sería la con-firmación del ajuste a losdocentes en muchos aspectos.Ideas que se barajaron duran-te años para atacar nuestroEstatuto, y que no se pudieronaplicar o no se sabía cómo,ahora serían la norma. Con laeducación virtual a distancia,¿qué pasará con la desfavora-bilidad, pago de materialdidáctico, y otras cuestionesde nuestro salario y condicio-nes de trabajo?¿Cómo impac-tará en nuestro derecho apedir movimiento para con-centrar horas en una escuela?Derechos de años que puedenquedar en la basura.

¿Qué pasará con nuestro régi-men jubilatorio si ya no estamosexpuestos a las antiguas condi-ciones de trabajo? Porque no cre-emos que tendrán en cuenta lasnuevas condiciones, como lanecesidad de comprar aparatos oprogramas para diseñar las clases,la falta de tiempos de trabajo, ytodo lo que estamos sufriendo enesta experiencia de educaciónvirtual en pandemia, justo en estemomento donde en Córdobaacaban de votar la destrucción dela jubilación docente, y que la dis-cusión empieza a estar en la pro-vincia de Buenos Aires.

¿Hará falta arreglar lasescuelas? Si ya no van a ir losalumnos, ¿harán falta tantoscargos? Si ya no hay escuela.Los interrogantes son muchosy peligrosos, un arma de doblefilo que ataca la calidad y lacantidad de la educación. ¿Quépasará con nuestro régimen delicencias? Justo ahora que laeducación virtual de la pande-mia no permite sacar licencias.

¿Y los derechos de los estudiantes?

Esto, que a priori    es pre-sentado y puede parecer un

avance, es un gran retroceso.Desde la calidad hasta el dere-cho a la educación. En primerlugar, la experiencia que esta-mos viviendo muestra que lasescuelas no están preparadas,los profesores no están prepa-rados, y los estudiantes tam-poco. El relato de las escuelascon WIFI, de las nuevas tecno-logías, de los celulares y todoeso se demostró que es apenasuna escenografía. Desde elcomienzo quedó claro la faltade conexión que hay enmuchos sectores sociales. Sepensó que porque muchostenían celular, ya está. Pero nohay WIFI en las casas, no haycon qué pagar los datos o tar-jetas, son celulares que nopueden sacar buenas fotos obajar muchas cosas. La reali-dad es que las diferenciassociales, lejos de achatarse, semanifiestan con crudeza tam-bién en el acceso a dispositivosy conectividad.

Entonces los estudiantestambién se verían vulnerados,no sólo por la calidad de laenseñanza, la ley deja afuerade la legalidad, y de la educa-ción, a quienes no tengan losmedios para garantizar estetipo de educación. La modifi-cación del artículo 109 de laLey Nacional de Educación,sería arrojar a la marginalidad,o peor aún, terminar de expul-sar, a miles de chicos.

¿Para quién es el negocio?

Ya hace años que tambiénhay un intento de lograr hacercon las plataformas un grannegocio garantizado por elEstado. Desde hace por lomenos más de 5 años que laidea de muchos es abrir la edu-cación a ong´s o empresas quebrinden el servicio de platafor-mas y programas, pagados porel Estado o por los docentes.Por fin, esta ley les abre laspuertas del negocio tantos añosesperado.

Otro aspecto es el negociode las empresas de telecomuni-caciones que venden los datos adocentes y estudiantes.

También se pone en cues-tión la orientación de esas pla-taformas, muchas con conteni-dos instrumentales, pensadospara formar empleados molde-ados   a pedido de las grandesempresas, sin ninguna capaci-dad de juicio crítico.

Otro tema es el control porparte de las plataformas de loscontenidos de las clases quepreparen los docentes. ¿Y lalibertad de cátedra? ¿Y la pro-piedad de ese trabajo docente?

¿Qué hacer?

Desde la Multicolor de BsAs venimos poniendo en pieuna serie de reclamos con res-pecto a estas cuestiones, que

no sólo hablan del “teletraba-jo”, sino que consideran laapertura de los datos de formagratuita por parte de las tele-fónicas, WIFI gratis, aperturade los cargos docentes vacan-tes antes de la pandemia, queobliga a otros docentes a taparel agujero gratuitamente ysobrecargándose.

La nueva normalidad, nodebe ser volver a la antiguanormalidad donde tambiéntrabajamos mal, debe seruna nueva normalidaddonde las escuelas y losalumnos tengan los mediospara usar las nuevas tecno-logías en clases presenciales.

La necesidad de clasespresenciales se ha mostradocomo irremplazable, la vir-tualidad no puede reemplazarlas clases en un aula, es sólouna herramienta más, que eneste caso excepcional de pan-demia nos ayuda a continuarde alguna forma el proceso deenseñanza-aprendizaje. Peroque esta excepción no puedeser la regla.

El aula es un lugar dedebate, de encuentro entrecompañeros y docentes,donde se desarrollan cosasque a través de una pc no sepuede; surgen dudas, surgenrespuestas, y uno comodocente puede cambiar almomento de acuerdo a lasnecesidades del grupo, unopude ser flexible al máximo.

Las dudas de uno puedengenerar dudas en otro, y laclase va dando frutos. A ladistancia, todo se pierde,están todos en un aula vir-tual, pero se trabaja de a uno(y si le sumamos los proble-mas mencionados más difí-cil). La riqueza de estar com-partiendo un espacio, no sepuede reemplazar con unacomputadora, y menos enmenores de 18.

La reforma que acaba derecibir media sanción rebajala calidad de la educación, nocontempla ninguna de todasestas problemáticas.

Desde la Lista Gris CarlosFuentealba, entendemos que enmedio de la pandemia no quedaotra que usar las herramientasque tenemos a mano, pero cre-emos que la excepción nopuede ser la regla. La presen-cialidad no puede ser reempla-zada con la virtualidad, esta esuna herramienta que ayuda,pero no puede transformarseen lo principal. Tampoco pode-mos permitir este avance queconsumaría aún más el ajusteque desde hace años vieneafrontando la educación. Lamodificación de la ley trae máspeligros a la calidad de la edu-cación, y ninguna solución, poreso llamamos a rechazarla.

Agrupación Docente Carlos Fuentealba

Desde el comienzo de la cuarentena, les docentes delconurbano nos enfrentamos a una avalancha depuñetazos que nos abofetea cada día más: la miseria

salarial, la escalada brutal de precios, la imposibilidad dellegar a fin de mes y el desgastante trabajo virtual que dejaafuera a miles de alumnos sin posibilidad de acceso aconectividad alguna.

Y mientras en los barrios bonaerenses vemos cómo se tornala realidad más descarnada (con familias que hacen filas de 3 o4 horas en la puerta de las escuelas cuando se reparte la bolsade alimentos) el gobierno paga millones al FMI. Y a lasescuelas de adultos, CENS e institutos de formación docenteno llega ninguna ayuda.

En el CENS 451 de San Fernando, al norte del Gran Bs. As.,un grupo de docentes decidimos organizarnos por nuestracuenta, ya que los alumnos nos preguntaban continuamentesobre este tema. Nos contactamos con SUTEBA para impulsaralgún tipo de reclamo y la vergonzosa respuesta del sindicatofue decirnos que teníamos que mandar a las familias a algunaoficina de Desarrollo Social del municipio. Al mismo tiempo,los directivos se duermen en trámites y notas al ConsejoEscolar para recibir algún sobrante de las demás escuelas.

Con la necesidad de las familias atravesada en lagarganta, armamos una colecta entre profes que causó la

inmediata respuesta, no sólo de colegas de la mismaescuela sino de toda la regional que, a pesar de lacuarentena, encontraron la forma de hacer llegaralimento, dinero y logística. También toda la comunidadse puso al servicio de la campaña e incluso se fijó comolugar de reparto la misma casa de la preceptora, ubicada enel corazón del barrio. Con las donaciones de alimento y dedinero, el pasado jueves pudimos armar y entregar 30bolsas con productos, sumado a que pudimos tenercontacto real con muchas familias que nos contaron de susdificultades económicas y de la lejana posibilidad de hacerlas tareas de forma virtual. Esta experiencia nos dejó conmucho entusiasmo para continuar llevando la solidaridady con la tarea de juntar firmas entre docentes y alumnospara exigir que se incluya a les estudiantes adultos alprograma de Servicio Alimentario Escolar.

Una vez más queda bien claro que nuestra tarearevolucionaria hoy es fomentar la organización desde abajo, lasolidaridad y la lucha que desenmascare a este gobierno eincline la balanza para todos los trabajadores.

MarianaLista Gris Carlos Fuentealba

Zona Norte

San Fernando

Un paso más en la auto-organización docentefrente a las necesidades de nuestros pibes

14 | Socialismo o Barbarie | Año XIX | Nº 557 | 04/06/20

Marcelo Yunes

La semana pasada decíamos que seestán acumulando problemas en to-dos los planos de la economía que,

cuando se descongele el freezer de la cua-rentena, pueden plantear desafíos muchomás grandes que los que debió enfrentarel gobierno hasta ahora. Uno de ellos, quepuede volverse, llegado el caso, el más ur-gente, es el tipo de cambio. Recordemosque el principio del fin del ciclo de Macrise desató, en lo económico, precisa-mente por este factor: cuando se le des-controló la variable dólar, todo el resto dela estantería se le vino abajo. No tiene porqué ser el caso del gobierno de AlbertoFernández, y menos tan pronto. Pero esun índice de lo relevante que es el temaen la economía y la política argentinas.

La situación actual, más allá de laanormalidad general suscitada por lapandemia y la cuarentena, es delicada,con perspectivas de serlo mucho más.Para empezar, un dato: si las reservasdeclaradas del Banco Central (BCRA)son de unos 42.500 millones de dólares,las verdaderas, las netas o de “libre dis-ponibilidad” –es decir, restando losacuerdos de intercambio de monedacon el Banco Central de China y otrospapeles que no son “líquidos”, esto es,no sirven para intervenir en el mercadocambiario– ya están otra vez por de-bajo de los 9.000 millones. Casual-mente o no, el mismo nivel que teníanen las postrimerías de la era Macricuando decidió reinstaurar el famoso“cepo” cambiario (y entrar en defaultcon parte de la deuda local).

La masa monetaria (el dinero circu-lante) ya está rondando los 4 billones (mi-llones de millones) de pesos, y aunque esono tiene mayor impacto en el mercadocambiario en el contexto actual, a la salidade la cuarentena muchos estiman unadisparada de la inflación que la llevaríaa un piso del 60-70% anual, concentradaen el segundo semestre.

También empieza a crecer el volu-men del “dólar futuro”, cuyos vencimien-tos (la mayoría a no más de 90 días) al-canzan los 3.400 millones de dólares.Recordemos que a pesar de su nombre,en este mercado no se opera con divisassino con pesos; en el fondo es una timbacontra la cotización oficial. Se trata de uncontrato por el cual el Estado se obliga acompensar la diferencia entre la cotiza-ción del dólar a futuro pactada en su mo-mento y la real. Es una manera –especial-mente utilizada hacia el final del segundogobierno de Cristina Fernández– de en-deudarse en dólares “virtuales” con segurode cambio para el inversor, y para el Es-tado, en el peor de los casos, lo que quedaes una deuda mayor pero en pesos.

Pero volvamos a la cuestión del dólar.Bajo Macri, la operatoria era muy simple:entraban dólares (de deuda, claro está) alo loco, y se iban también a lo loco y sinningún control, a punto tal que las esti-maciones varían, pero la fuga de divisasentre 2015 y 2019 superó con toda certezalos 100.000 millones de dólares. Los quese beneficiaron no fueron muchos, peroqué bien que la pasaron…

Hoy la situación es casi la opuesta:entran muy pocos dólares –casi nin-guno, salvo los del comercio exterior– yse van también pocos… pero más de lo

que entran. La pregunta es de dónde: adiferencia de la era macrista, no hay dre-naje por turismo (entre la suba del dólary la pandemia, esa cuenta desapareció) ylos pagos de la deuda están en su mayoríafrenados hasta que termine la negocia-ción (salvo, por supuesto, la de los “acre-edores privilegiados”, como los organis-mos internacionales). Tampoco haymucho atesoramiento de ahorristas chi-cos: el cepo de los 200 dólares por per-sona y por mes redujo la “formación deactivos externos” por esa vía a unos 200millones de dólares mensuales, que noexplican el drenaje más lento pero con-tinuo de las reservas. ¿Y entonces?

Pues la respuesta está en la clase capi-talista argentina, sobre todo la vinculadaal comercio exterior. Entre los importa-dores y los exportadores recurren a cien-tos de trucos, desde los más viejos a losmás innovadores, para seguir atesorando[1] en la única moneda que de verdad lesimporta: el dólar.

Veremos enseguida cómo funciona esoen relación con los dos mercados cam-biarios existentes: el irónicamente lla-mado Mercado Único Libre de Cambios(de todas esas palabras, la única verdaderaes “cambios”), en adelante MULP, y el dó-lar “Bolsa” (MEP, Mercado Electrónico dePagos) o el dólar “contado con liquidación”(CCL).[2] Como es sabido, el MULP es elmercado oficial, que indica la cotizacióndel dólar que cobran los exportadores, hoyen unos 70 pesos. En cambio, el MEP yCCL son mercados a los que sólo tienenacceso quienes tengan cuenta en el exte-rior y agente de Bolsa; esto es, en los he-chos está limitado a empresas y empresa-rios vinculados al comercio exterior. Lacotización actual ronda los 110 pesos,aunque su precio es mucho más volátil,ya que no está sujeto a las decisiones delBCRA y en ese sentido refleja más la in-fluencia de los “mercados”.

La ley (cambiaria) es tela de araña

Si ya con Macri aparecieron las pri-meras restricciones (obligadas) para el ac-ceso a los preciados verdes, el gobiernode Alberto Fernández sólo recurrió a uncierto ajuste de tuercas ya bien entrada lapandemia. Así, hace un mes se decidió quequienes hubieran accedido al MEP o alCCL acceder al mercado cambiario oficial–esto es, conseguir dólares a 70 pesos–por un plazo de 30 días. Por supuesto, enespecial los importadores pusieron el gritoen el cielo.[3] En realidad, la cosa se limi-taba poco más que a una declaración ju-rada y a esperar la conformidad del BCRAcon las demás operaciones. Pero esta genteestá cebada.

De allí que nuevamente se oyerancoros de dignidad campestre ofendidacuando el 15 de mayo el BCRA anuncióque no daría créditos blandos al 24%anual a aquellos productores o inter-mediarios que estén reteniendo granospor un valor superior al 5% de su fac-turación anual.

Ya veremos el “daño” que esto genera.Expliquemos primero qué es eso de laretención de exportaciones. Significa,sencillamente, que los productores esti-man que el tipo de cambio está subva-luado, que el dólar está muy bajo, y quepor lo tanto liquidar exportaciones ahoray cobrar “apenas” esos 70 pesos (menoslas retenciones es un pésimo negocio.

Como dice un connotado garca, SalvadorDi Stéfano, “el mercado [recordar siem-pre que se trata de 30 garcas. MY] estáconvencido que el precio del dólar estálejos de ser el real, que la inflación a par-tir de julio rondaría el 70% anual, y quefinanciarse a tasas del 24% anual a tra-vés de bancos y mercado de capitalespara postergar liquidación de expor-taciones es un excelente negocio. Coninstrumentos de deuda a tasas inferioresal 30% anual, y el dólar futuro a abril de2021 a una tasa del 57% anual, no haydudas que hay que postergar la liquida-ción de exportaciones” (Infobae, 1-6-20).

Las formas de estafar al fisco en esteterreno son múltiples y no se limitan ala retención especulativa de exportacio-nes. Una práctica inmemorial de la bur-guesía argentina es la sobrefacturaciónde importaciones (es decir, cuando unaempresa le pide al Estado que le proveade más dólares que los realmente nece-sarios para la operación comercial) y lasubfacturación de exportaciones (a lainversa, declarar al Estado una venta me-nor a la real para pagar menos impues-tos, en este caso retenciones); en estosdías estamos viendo el reverdecer a todotrapo de esta venerable costumbre. Todocon tal de hacerse a dólares a 70 pesosque, según estima el “mercado”, seránuna oferta por tiempo limitado, y quetarde o temprano desembocará en deva-luación (la magnitud estimada de esa de-valuación es justamente para lo que sirvede referencia el dólar “blue”).

Había que escuchar al presidente de laSociedad Rural, Daniel Pelegrina, quejarseindignado de que esta exigencia de hechode pesificar los contratos “tiene implícitala suposición de que los productores estánreteniendo granos, suposición que carecede fundamentos”, como lo demuestran lascifras de… la propia SRA. Lástima que estevirtuoso señor no conociera los datos delmonitor oficial de Siograno, que para laúltima semana de abril y las dos primerasde mayo “registraron operaciones de sojapor 2.516.548 toneladas, un 46 por cientopor debajo de las 4.677.965 toneladas deigual período de 2019” (Página 12, 15-5-20), en coincidencia con cierta histeriacambiaria visible en la disparada de losdólares “no oficiales”.

Pero las “profundas” medidas de Al-berto Fernández contra estos especulado-

res no se detienen aquí; a partir de estasemana, las compañías que deban cancelarpagos por importaciones o deudas [4], ytengan dólares atesorados líquidos, debe-rán utilizarlos en vez de recurrir alMULC, o al menos pedir autorización alBCRA. Nuevo llanto diluvial de importa-dores: “Se frenará la importación”, “heca-tombe”, etc. Por supuesto, el llanto-ame-naza-chantaje de los campestres no sequedó atrás: “Peligra la mayor cadena pro-ductiva del país”, y así por el estilo.

Todo fuegos de artificio: en el fondo,lo que hay es más bien una obligación depedir la autorización del BCRA, que ten-drá así la posibilidad de poner la lupa so-bre algún negocio particularmente des-honesto de algún capitalistaparticularmente opositor, y no muchomás que eso. Porque el “control estatal”de los gobiernos burgueses en Argentinanunca pasó de eso, ni pasará ahora. Losverdaderos “controlados” serán, sobretodo, el “chiquitaje”.[5]

Es posible, sin duda, que por razonesde torpe instrumentación o de descuidotécnico haya situaciones reales de dificul-tad operativa para algunas empresas ensus transacciones con el exterior. Peroaunque estas situaciones suelen subsa-narse rápido, los (apenas) damnificadoslas magnificarán hasta el infinito para de-mostrar que “vamos camino a Venezuelay el comunismo”. Lo importante no es eso,sino que ninguna de estas medidas frenade verdad la operatoria especuladora,atesoradora y fugadora de divisas de laclase capitalista argentina. Como má-ximo, estropeará un poco el negocio de lafracción más parasitaria e impondrá algúncontrol adicional incómodo pero sopor-table al resto, que ya lo usará a cuenta deevitar que le pasen nuevas facturas.

Se da una situación de lo más irónicaque revela el verdadero (escaso) nivel de“conflicto” entre gobierno y empresariosen este tema. En la resolución del BCRAse aclara que las empresas que recibieroncréditos a tasa subsidiada del 24% no po-drán acceder al dólar MEP ni al CCL.Pues bien, ya muchas de las compañíasen cuestión, empezando por la emble-mática Techint, ni lerdas ni perezosas,¡se disponen a devolver los créditos re-cibidos del Estado! ¡Prefieren renunciara esa plata fácil antes que quedarse sinel acceso a los dólares fáciles (y bara-

Los nuevos controles cambiarios: poco, tarde y mal

La canilla del dólar nunca se cierra

Economía

Socialismo o Barbarie | 15Año XIX | Nº 557 | 04/06/20 |

Juan Pablo Pardo

La crisis sanitaria y económica disparadacon el coronavirus ha dado un salto enlos últimos días, con el estallido de enor-

mes protestas en todo el mundo. Estados Uni-dos explotó como no se veía en mucho tiempotras el asesinato de George Floyd, que colmóel vaso de una enorme bronca contenida porla enorme opresión que sufre la comunidadnegra, parte fundamental del Estado capitalistanorteamericano. Esto se monta sobre el des-contento con el gobierno negacionista y re-presor de Trump, que ha ocasionado a una ver-dadera tragedia por su manejo del coronavirusy llevado el desempleo a niveles récord en mu-chísimos años. Las protestas se replicaron demanera masiva en muchos puntos del mundofrente a un sistema que sólo ofrece miseria alos trabajadores y ningún futuro a la juventud.En ese marco, hay un debate abierto en tornoa cómo deben intervenir los partidos de iz-quierda frente a la nueva situación.

Desde el ¡Ya Basta! - Nuevo MAS venimosimpulsando una gran campaña desarrollandola solidaridad activa desde abajo. Desde nuestrolugar en la Secretaría General del CEFyL, pro-pusimos que Filosofía y Letras de la UBA seabra para recibir donaciones para los hospitalescercanos, Durand y Ramos Mejía para organi-zar la respuesta solidaria desde abajo frente ala desidia del gobierno que deja a los trabaja-dores sin insumos para combatir la pandemia.Llevamos adelante una gran campaña con cien-tos de firmas de estudiantes, docentes, no do-centes y graduados exigiendo a la gestión de lafacultad que la abra, a lo que se negaron sin si-quiera dar una reunión. Pero de manera es-candalosa, las autoridades consiguieron uncómplice más en su posición de mantener ce-rradas las puertas de la facultad: el PTS.

Mientras dedican miles de palabras en sublog a hablar de “la primera línea”, en la reali-dad, cuando se trata de los hechos, se oponena cualquier tipo de intervención auto orga-nizada desde abajo, fetichizando al Estadocapitalista como si fuera el único que debeintervenir frente a la crisis. Para ese partido,los estudiantes y la facultad frente a la pande-mia… no deben cumplir ningún papel. Suoposición a organizar cualquier tipo de acti-vidad solidaria desde abajo se hace supuesta-mente en nombre de un “programa” total-mente abstracto, ya que no tiene ningún puntoconcreto de acción en la realidad: es decir,son puras palabras. Por el contrario, desde elNuevo MAS apostamos a desarrollar la soli-daridad desde abajo de la clase obrera paradefender la vida de los trabajadores frente ala catástrofe, así como también para que seanuestra clase la que tome en sus manos losasuntos de la sociedad, postulándose polí-tica y prácticamente como alternativafrente a la crisis nacional.

Sin práctica revolucionaria no hay programa revolucionario

El PTS escribe muchas notas pero nohace nada. Hace algunas semanas han pu-blicado en su blog un documento interna-cional muy extenso, con mucho palabreríosobre el “programa” para la situación actualen donde no se nombra ni una sola vezla solidaridad de clase o la ayuda mutua.El planteo es estrictamente parlamentario,con un recetario de medidas, que si bienpueden ser correctas, para salir de la abs-tracción deben vincularse con el movi-miento y la experiencia real de los traba-jadores para ser algo más que papel mojado

(o en este caso, una entrada ajena de unblog a la realidad).

Marx decía en la Crítica al Programa de Go-tha, que “más vale un paso adelante del movi-miento real que una docena de programas”,en referencia a los socialistas que se pasabanformulando recetarios de medidas y “progra-mas”, que no tenían ningún punto de con-tacto con la realidad práctica de los explo-tados y oprimidos. Por supuesto, laelaboración de un programa revolucionarioes fundamental; es la base de una estrategiaque realmente sirva para transformar la rea-lidad. Pero los programas sólo viven en co-nexión con la experiencia real, hay que con-cretarlos, no pueden ser sólo palabras virtualesen la red de blogs del PTS, por más que setraduzca a todos los idiomas que existen oexistieron en el mundo.

En medio de la pandemia, de una crisistan profunda como la que atravesamos, mien-tras el drama sanitario sigue extendiéndosecon casos verdaderamente trágicos y la crisiseconómica azota a millones sumergiéndolosen el hambre, un programa revolucionariosólo se puede formular sobre la base de estarcodo a codo viviendo las necesidades realesde la clase y actuando frente a la catástrofe, ypor lo tanto tiene que pararse como primerpunto desde la solidaridad de clase para en-frentar la crisis como forma de organizardesde los trabajadores una nueva sociedad.Por el contrario, el PTS se niega a poner elcuerpo en medio de la pandemia, sólo hacesu propia agenda (virtual) que no le importa anadie y habla sobre sí mismo. No hacen causacomún con las vivencias de los explotados yoprimidos, y para colmo atacan a las corrien-tes que sí, manteniendo todos los cuidados deseguridad e higiene, ponemos el cuerpo demanera práctica en medio de la pandemia.

El PTS critica la participación que veni-mos llevando adelante en los repartos de vian-das que se dan en las escuelas con gran es-fuerzo de los docentes, a pesar de lo poco quebaja el gobierno. Por el contrario, allí vemossemana a semana la creciente necesidad departe de las familias que se acercan a recibirlosy el enorme compromiso de los docentes, queconocen la realidad de los estudiantes y se or-ganizan para recolectar ellos mismos alimen-tos para ayudarlos a combatir el hambre,frente al abandono del gobierno, así comotambién muchas otras formas de ayudar. Dela misma manera, se opusieron a abrir las fa-cultades para que sean un centro de organi-zación de la solidaridad desde abajo. En nom-bre de puras palabras sobre “reclamar alEstado y los gobiernos por la falta de insu-mos”, se han plantado concretamente en con-tra de que los trabajadores solidarios aportenlos elementos de protección básicos que elpersonal de Salud necesita en el día a día parano contagiarse.

Parece que con denunciar de manera on-line que el gobierno no entrega los insumossería suficiente para el PTS. Pero en tanto elEstado deja a los trabajadores sin respuestas,la salida es... no hacer nada, total “hay unanota de denuncia” online. Es evidente paratodo el mundo que exigir al Estado viandasde calidad o insumos para los hospitales esabsolutamente necesario, y las páginas de in-ternet son un espacio de difusión muy im-portante. Pero esto de ninguna manerapuede sustituir la actividad real. Con estalógica han llegado a decir que NO hay quedonar elementos de protección a los hospita-les, porque el gobierno no lo hace y sería“ocultar la desidia del Estado”.

Pero el personal de Salud de carne y huesonecesita esos insumos para no contagiarse.

Desde el Nuevo MAS venimos poniendo enpie Comités solidarios, vinculando los traba-jadores de los hospitales con los de otros sec-tores. Con esa experiencia hemos comprobadoque, en lugar de anular el reclamo al Estadopor la desidia, lo potencia al involucrar a másamplios sectores en la pelea. Así, planteamosclaramente que ningún Estado burgués va aresolver los problemas, porque su lógica es pre-servar las ganancias capitalistas: la única salidapara combatir la crisis sanitaria y económicaes que la clase trabajadora tome las riendas dela sociedad y el control de su destino.

De esta manera, el PTS defiende unaorientación corporativa por parte de la claseobrera, planteando que cada sector levanteúnicamente su propio reclamo al Estado bur-gués, en lugar de organizarse desde abajo paraconstruir otra salida. Por el contrario, de loque se trata es de hermanar las luchas a travésde la solidaridad de clase, para que los traba-jadores aparezcan en el centro de la escena,postulándose práctica y políticamente comoalternativa frente a la crisis. Sin la solidaridadpráctica entre los explotados y oprimidos, sinla ayuda mutua frente a una situación tangrave, con el hambre y los contagios que cre-cen, se le da la espalda a las necesidades realesy no hay salida posible.

Así no se construye ninguna relación deempatía entre la organización militante conel movimiento de masas, sus necesidadesreales y sus luchas. Por el contrario, desdeuna torre de marfil aparecen las entradas ensu página web con un análisis y un programaplanteado desde arriba, que resulta comple-tamente abstracto, porque no se encarna enla realidad. La cuestión es que para el PTS,todo se resuelve de manera parlamentaria.Su eje absoluto es la apertura del Congreso,cuando lo que hoy en día la clase necesita esuna respuesta concreta, no rosca por arriba.

Frente a los recortes a las jubilacionesen Córdoba, el PTS se opuso a movilizarse(con los cuidados sanitarios necesarios) por-que “lo que importa es oponerse en la Le-gislatura”. Los municipales cordobeses ledemostraron pocos días después que la pelease dirime en la calle. Frente a los minerosde Andacollo en Neuquén repetían que ha-bía que llevar tal o cual proyecto de ley: loque definió su triunfo fue el aguante y lamovilización en las calles, que se pudo sos-tener gracias a la ayuda solidaria de cientosde trabajadores que aportaron al sosteni-miento de sus acampes. Ahora, según susredes sociales, parece que lo único que im-portara sería la “ley del impuesto a las gran-des fortunas”, que para colmo también le-vantan (de manera cínica ya que no van ahacer nada al respecto, porque gobiernanpara esos mismos millonarios) los kirchne-ristas. Es evidente que los ricos deben pagar,pero para imponerlo necesitamos organi-zación desde abajo y movilización, no unasesión online del Congreso. Es decir, todoel “programa” se revela como puras pala-bras, su orientación es resolver todo porarriba en el Congreso en vez de poner elcuerpo en la realidad.

La crisis que transitamos está profundi-zando la polarización social y la emergenciade movilizaciones a nivel mundial plantea unapelea enorme por construir otro futuro. Paraimponer un programa verdaderamente revo-lucionario y construir una alternativa, es ne-cesario partir de la realidad de la clase traba-jadora y construir lazos de solidaridad de claseactivos que la proyecten hacia el conjunto dela sociedad como el único sector que puedeofrecer una salida de fondo frente a la barbariecapitalista y no palabrerío oportunista.

Polémica en Filosofía y Letras de la UBA

Las “tareas estratégicas” del PTS y su blog:palabrerío oportunista y nada más

Movimiento Estudiantil

tos)! Se ve que tanta, tanta, tanta nece-sidad de esos créditos no tenían, y quesi los agarraron fue simplemente porque,total, el Estado es de ellos y viene dearriba. Lo cual es más indignante cuandose recuerda que ese mismo Estado capi-talista pone las mil y un trabas paraaprobar un ingreso miserable a cientosde miles de trabajadores que lo necesitandesesperadamente para subsistir.

Sin nacionalización del comercio ex-terior y de todo el sistema financiero concontrol efectivo de los trabajadores sobreel destino de cada dólar que entra y sale,el colchón de dólares que “los argentinos”tienen en el exterior, calculado –¡sólo enactivos líquidos, es decir, plata cash o bo-nos que pueden transformarse en efec-tivo!– en 400.000 millones de dólares (unPBI, digamos) va a seguir engrosándose atodo vapor.[6] Mientras tanto, los dólaresque la economía argentina necesita comoel pan para salir del marasmo del que yavenía, profundizado por la pandemia, se-guirán entrando de manera raquítica ysaliendo hacia las manos de siempre.Total, los que pagarán con ajuste de sala-rios, de desocupación y de disminuciónde prestaciones públicas serán, también,los de siempre. Hasta que digan basta.

Notas1. Usamos la palabra en forma deliberada: no setrata de “ahorrar para invertir”, sino de, como hahecho históricamente la burguesía argentina, ha-cerse un colchón de divisas cuyo destino casinunca es la inversión productiva o, en términosmarxistas, la acumulación de capital.2. Ya aclaramos en notas anteriores que el “tercermercado”, el del dólar informal, ilegal o “blue”,pese a que es tomado como referencia por razonesque no podemos desarrollar aquí, en términos es-pecíficos de tamaño de mercado es cada vez másinsignificante, y quienes operan en él rara vez sonactores relevantes.3. El nivel de llanto desconsolado y de prediccio-nes apocalípticas para su propio negocio de queson capaces estos garcas sólo es igualado, o supe-rado, por los garcas del campo: por ejemplo, laCRA sostuvo que se trata de la del BCRA es “unaresolución de extremaunción” (sic). La regla pa-rece ser: cuanto más la juntan con pala, más gimensi les quieren sacar aunque sea un ínfimo pedacitode su botín. A uno le da ganas de expropiarles elnegocio sólo para que esa pobre gente pare desufrir.4. El de la deuda de las empresas es otro currocapitalista de rancia estirpe, que está en el origennada menos que del gran salto inicial en la deudaexterna pública. Es así: una empresa exportadorao importadora, en general extranjera, declara“deuda en dólares” (muchas veces, simplementetransferencias de sus casas matrices), para cuyoservicio pide dólares al Estado, que luego fuga oatesora, por supuesto. El colmo fue en 1982,cuando Domingo Cavallo, como presidente delBCRA, les regaló un seguro de cambio a las em-presas, que de hecho transfirieron su “deuda” (fic-ticia) en dólares al Estado. La operatoria tuvo unvolumen de 20.000 millones de dólares de esaépoca, y puede considerarse el auténtico “pecadooriginal” de la deuda externa argentina en laera contemporánea, sólo comparable al emprés-tito de la Baring Brothers que negoció BernardinoRivadavia en 1824.5. Cómo será de pusilánime la actitud general delgobierno hacia los empresarios que Emanuel Ál-varez Agis, asesor estrella de Alberto Fernándezy titular de la consultora PxQ, ya abrió el para-guas y pide no avanzar mucho: “El control decambios implica siempre un desdoblamiento defacto: algún mercado alternativo comienza a po-nerle precio a un dólar sin restricción de acceso”,todo lo cual agrandará la brecha entre el dólar“oficial” y el “libre”. Esa mayor brecha “contraelas exportaciones netas, fuerza el BCRA a venderreservas y alimenta las expectativas, y la posibili-dad, de una devaluación”, advirtió (Ámbito Finan-ciero, 1-6-20).6. Ya el summum de la creatividad al servicio delcurro –una nueva fase después del uso de las pá-ginas web de apuestas y las billeteras digitales–es una operatoria desbaratada por el BCRA queconsistía en conseguir divisas mediante la comprade ¡oro y joyas!, que permitía burlar el límite delos 200 dólares mensuales.