A quel clamor generalizado de “Santo pronto” que

se hizo notar durante el funeral del anterior Pontífice, encontró eco en la Iglesia, y ahora su sucesor, Be-nedicto XVI, avala su Beatificación. Pese a contratiempos, difi-cultades y problemas, la Barca de Pedro no sólo tiene un rumbo claro y un timonel seguro, sino que desde ahora cuenta con un magnífico intercesor ante Dios. Mientras tanto, en especial México, se alborota de alegría y recuerda el compromiso de man-tenerse “siempre fiel”

(20 páginas sobre el tema)

RENOVACIÓNDE PROMESAS

Durante la Misa Crismal del Jueves Santo, los Presbíteros

refrendaron sus divisas sacerdotales; se dio a conocer

el nombramiento de cinco nuevos Monseñores y se felicitó a quienes cumplieron 25, 50 ó

60 años de su Ordenación

(Página 10)

FELICITACIÓNA LA INFANCIA

Por festejarse en todo el país el 30 de Abril como Día del Niño, nos unimos a las

congratulaciones

(Páginas 22 y 26)

TEMPLO A JUAN PABLO II EN LAS POMAS

En los suburbios del Área Metropolitana y jurisdicción de

Tlaquepaque, una entusiasta comunidad emprende su

desarrollo eclesial

(Páginas 18 y 19)

VISTO BUENO AL CAFÉ DE JALISCO

Calificación aceptable para la exportación ha recibido

la producción de ese grano aromático en dos municipios

jaliscienses

(Pág. 32)

El Beato Juan Pablo II hace feliz al mundo católico

PRIMER PASO A LA CANONIZACIÓN

OBSEQUIOS DE

SEMANARIOAdjuntos a este ejemplar, exija y adquiera dos Suplementos Especiales -un tríptico gráfico y un póster-, dedicados al Papa

que se declaró “mexicano”

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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PubliCidad

Claudia Pérez arenas

Lo que ignoramos haber perdido, en realidad no lo hemos perdido. Incluso nos sucede con tantas cosas inútiles que nos empeñamos en guardar.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

REFLEXIONESDomingo 1° de Mayo de 2011

2

Beatus, que significa feliz, calificaAhora con exactitud, tanto al PapaJuan Pablo II como a la grey católica:

Ante los ojos del mundo,Feliz, ha sido nombrado, (De beato es significado), Nuestro Juan Pablo Segundo.

Y pronto estará entre santos,Feliz permanentemente, Quien siempre afable y sonriente,Hizo felices a tantos.

Da gusto celebrar y contar con un Trabajo, pero duele el ver tantosAbusos en cuanto a su remuneración:

Injusticia laboralEs trabajar cual jumentoPara ganarse un sustentoO miseria salarial.

Mientras que otros baquetones, Haciendo muy poco o nada,Cobran por cada jornadaLos miles o los millones.

La Santa Cruz protege no sóloA los albañiles y sus obras, sino aTodos los que bajo su signo obramos:

Maistro, peón o micifuz,Se muestran el tres de mayo,Como devotos vasallosDel símbolo de la Cruz.

Mas, así, cual protegida,Queda la “obra” en construcción;Es la Cruz la bendición,Luz y guía de toda vida.

Si Ramón López Velarde fuera poetaActual, describiría a la Patria no comoSuave, sino como roñosa y sangrienta:

Esa Patria hecha poesía, Nueve décadas más tarde,El vate López VelardeNo la reconocería.

Pues aquella velardianaFe, suavidad y belleza, Se ha tornado hoy aspereza,Y violencia cotidiana.

Juan Pablo II, el Papa “mexicano”

No, Karol Wojtyla no nació en territorio azteca, como tampoco ad-quirió alguna vez, en sentido real, la ciudadanía mexicana. Entonces, ¿de dónde puede venirle lo mexicano? El Papa polaco se ganó a pulso la ciudadanía: conquistó a los mexicanos, los amó y se hizo uno de ellos. Y la adquirió por aclamación popular: “¡Juan Pablo, hermano, ya eres mexicano!”

Hay acontecimientos que sellan la vida de una persona, y el primer viaje de Juan Pablo a México le marcaría también su pontificado. Fue en este país donde el Pontífice acuñó la frase “México, siempre fiel”, pronunciada en su homilía de la Catedral Metropolitana durante la primera gira que efectuó al extranjero, en 1979, y a la que los mexicanos corresponderían con un “¡Juan Pablo, Segundo, te quiere todo el mundo!”

Las crónicas periodísticas de la época recogen las interminables mues-tras de afecto entre el Pontífice y el pueblo mexicano, constantes y presen-tes en las cinco visitas del Santo Padre.

Serenatas, cantos especiales de recibimiento, porras y hasta cientos de espejos en las azoteas -con los que los católicos reflejaban los rayos del sol al paso del avión que trasladaba al Papa-, fueron características propias del pueblo mexicano, como él mismo advirtió.

“México sabe bailar, México sabe cantar, México sabe rezar; pero, más que todo... México sabe gritar”, resumía el Papa en otra de sus frases que cimbraba a los católicos mexicanos y aumentaría su algarabía.

Vale la pena recordar el homenaje que se le hizo al Papa el reciente 2 de abril, en el Estadio Azteca, lugar donde tuvo lugar uno de los encuentros más impresionantes de las cinco visitas que hiciera el Obispo de Roma a México. El homenaje al “Papa mexicano”, como se le llamó, no solamente por la frecuencia y la calurosa acogida del pueblo, sino también por su in-menso amor a la Virgen de Guadalupe, estuvo presidido por el Arzobispo Christophe Pierre, Nuncio Apostólico en México.

El Representante del Papa Benedicto XVI en nuestra Nación recordó las palabras de Juan Pablo II al finalizar su quinta visita a México, tras la Canonización del indígena Juan Diego Cuauhtlatoatzin: “¡Me voy, pero no me voy. Me voy pero no me ausento, pues aunque me voy, de corazón me quedo!”.

El recuerdo de las inmensas concentraciones humanas que se dieron cita en las calles, en las plazas, en los estadios, en las iglesias, quedó en el corazón del Papa como en el de los mexicanos, y contri-buyó sensiblemente a que las relaciones entre la Iglesia y el Estado se transformaran por la vía positiva para el ejercicio de la libertad religiosa en México.

“Por ello, expresó el Nuncio Christophe Pierre, también hoy damos gra-cias a Dios que ha permitido al pueblo mexicano caminar casi de la mano del gran hombre que supo defender la dignidad humana de todo hombre y de toda mujer; que reclamó los derechos del pobre, el respeto para nuestros hermanos indígenas, la justicia social, la práctica de la solidaridad, la bús-queda del bien común y de la paz”.

Recordando la imborrable presencia de Juan Pablo II, al que le gritaban en la calle “¡Juan Pablo, hermano, ya eres mexicano”!, el Nuncio exclamó: “Ustedes, hijos y hermanos mexicanos de Juan Pablo II, tendrán siempre en sus corazones al “Papa amigo”, que en su último viaje a México oró dicien-do: “Amado Juan Diego, ´el águila que habla´, enséñanos el camino que lleva a la Virgen Morena del Tepeyac (…), pues Ella es la Madre amorosa y compasiva que nos guía hasta el verdadero Dios”.

Hay títulos que se conquistan, y otros que se otorgan. Juan Pablo con-

quistó el corazón de los mexicanos, y el pueblo le otorgó, gustosamente, la ciudadanía….y se quedó con nosotros.

3VOZ DEL ARZOBISPADODomingo 1° de Mayo de 2011

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES

Mayo Decanato CelebranteDomingo 1º Zapopan-Estadio Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz Domingo 08 Santa Cecilia Sr. Obispo Juan Gutiérrez ValenciaDomingo 15 San Ildefonso Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez Domingo 22 Huentitán Sr. Obispo J. Francisco González González

Fuente: Vicaría de Pastoral

Nombramientos Eclesiasticos

LA ARQUIDIÓCESIS, DE PLÁCEMES

Muy estimados lectores:

Estamos llenos de satisfacción por el anuncio de la Beatificación del Santo Padre Juan Pablo II, que se efectuará este domingo 1º de Mayo, fecha que eligió el Papa Benedicto XVI por estar relacionada a la festivi-dad en honor de la Divina Misericordia, y que tiene lugar cada Segundo Domingo de Pascua.

Esta celebración exalta la bondad, la misericordia y la ternura de Dios por los pecadores. Se trata de una revelación que recibió la Religiosa polaca Faustina Kowalska, quien residió, precisamente, en Cracovia y, siendo una monja de clausura, envió desde ahí al mundo cristiano su mensaje de que debíamos guardar una inmensa devoción y gratitud por la Divina Misericordia.

Por tal acontecimiento, el Papa Juan Pablo II la canonizó, y él, perso-nalmente, se encargó de ser portavoz de ese anuncio, decretando que el Segundo Domingo de Pascua, que en esta ocasión caerá en el domingo 1º de Mayo, fuera recordada y celebrada esa Misericordia del Señor.

Ello, sin duda, es motivo de felicidad, como lo es también el re-cordar que el Santo Padre, que como les digo instituyó esa fiesta, visitó en cinco ocasiones nuestro país, y que desde la primera vez que pisó estas tierras el encanto que generó su persona entre los fieles fue instantáneo.

En su primera visita, llegó a México fresco y lleno de vida, porque apenas hacía tres meses había asumido el pontificado. Y, como recorda-rán, su estancia aquí obedeció a la clausura de la Tercera Conferencia del Episcopado Latinoamericano, en Puebla; sin embargo, al preparár-sele una agenda de trabajo pastoral por diversas ciudades del territorio nacional, se eligió que viniese a Guadalajara el 30 de enero de 1979, y cumpliría con un arduo programa de actividades, entre el entusiasmo popular y calidez del pueblo tapatío.

Aquí, además de estar en un barrio pobre en Santa Cecilia; de saludar desde el aire a los reclusos de la antigua Penal de Oblatos y de visitar la Catedral, también se reunió con los obreros en el Estadio Jalisco; presidió una Misa concelebrada en la Basílica de Zapopan y, finalmente, al caer la noche, acudió al Seminario Mayor para reunirse con los seminaristas de México.

No cabe duda que esa visita de Juan Pablo II nos dejó una inmensa alegría, porque sus pasos no sólo recorrieron el Centro Histórico de Gua-dalajara y nuestra Catedral, sino que las más espaciosas plazas públicas resultaron insuficientes para acoger a la muchedumbre seguidora de tan distinguido visitante.

Todavía conservo en mi memoria las palabras del Papa, quien, al con-templar desde lo alto de las antiguas oficinas del Arzobispado las plazas y edificios de cantera que circundan la Catedral, con suave voz, expresó en italiano: “Bella città, bella città”, (hermosa ciudad).

Hoy, el inolvidable Pontífice será beatificado, lo cual significa que será puesto a la veneración de los fieles; no obstante, es importante aclarar que la Beatificación es sólo el primer paso para la Canonización. Beatifi-car a un cristiano significa reconocerle santidad para que sea honrado en su tierra y en su Diócesis; es decir, en su Nación.

Sin embargo, una vez que sea canonizado, se le establecerá como un modelo de la Iglesia Universal; modelo de varias virtudes, entre ellas su amor y búsqueda de la paz, por lo cual, ya desde ahora, le rogaremos para que desde el Cielo interceda por nosotros para poder alcanzarla.

Que Dios los Bendiga

Mediante un comunicado, firma-do por Mons. Víctor René Rodríguez Gómez, Obispo Auxiliar de Texco-co y Secretario General de la Con-ferencia del Episcopado Mexicano, los Obispos del país expresaron su apoyo “ante la irrupción violenta y la profanación del espacio más sagrado de la Iglesia Católica, como lo es la Celebración de la Sagrada Eucaristía, por un grupo de personas carentes de sensibilidad hacia la fe que profesa el pueblo mexicano.

“Queremos expresar nuestro total rechazo y condena a estas acciones, así como la firme y total comunión y solidaridad con la Arquidiócesis de México y su Arzobispo Primado, Car-denal Norberto Rivera Carrera, quien se encontraba presidiendo la Euca-ristía de la Resurrección del Señor en esos momentos.

“Manifestamos, también, nuestra más enérgica reprobación por tan lamentables acontecimientos, que no se conformaron con el solo hecho de interrumpir la Santa Misa, sino de provocar y lastimar un sentimien-to religioso con la destrucción de la imagen de nuestra Madre Santísima, María de Guadalupe”.

falta de libertad religiosa

“Nos preocupa la frecuencia con la que se están repitiendo estos deplora-bles hechos, principalmente en la Santa Iglesia Catedral Metropolitana de Méxi-co, atentando contra la fe y agravando el clima de incertidumbre, violencia e inseguridad que flagela a nuestro Méxi-co, sin procurar hasta ahora medidas eficaces de parte de las autoridades para prevenir estos sucesos.

“La ambigüedad de las leyes que prevalecen en el Estado Mexicano y la falta de una plena libertad religio-sa continúan creando las condiciones propicias para la intolerancia, para la libre expresión de las ideas de los mi-nistros de culto y, por consiguiente, el acotamiento a las expresiones de fe, en público o en privado, limitan-do con esto el derecho humano más fundamental, que es la manifestación de la fe.

“Oramos a Jesucristo Resucitado, esperanza nuestra, y pedimos su ben-dición y paz. Santa María de Guada-lupe, Reina de México, intercede por el bien de nuestra Patria y de todas las familias mexicanas”, concluye el comunicado.

El Episcopado mostró su apoyo al Cardenal Norberto Rivera

Con la aprobación del Papa Benedicto XVI, y en mérito a sus servicios minis-teriales en pro del Pueblo de Dios y de su Iglesia, fueron designados ho-noríficamente como Capellanes de Su Santidad, y elevados a la Dignidad de Ilustrísimos Monseñores, estos cin-co Sacerdotes del Clero Diocesano de Guadalajara:

SR. CURA FRANCISCO JAVIER BARBA OROZCOSR. CURA JOSÉ LUIS FLORES FLORESSR. PBRO. ÚRSULO FLORES FLORESSR. CURA RAFAEL HERNÁNDEZ MORALESSR. PBRO. JUAN PABLO PRECIADO RAMÍREZ.

ATENTO AVISO a los Sacerdotes ASISTENTES ECLESIASTICOS

Que acompañan a algún movimiento u asociación católica en esta Arquidiócesis de Guadalajara, se les recuerda la reunión del Colegio de Asistentes Eclesiásticos el miércoles 18 de mayo, la cual se llevara a cabo en las nuevas instalaciones del Arzobispado, junto a la “Casa de Ejercicios”, iniciaremos a las 10 de la mañana y terminaremos a las 13hrs.

Atentamente: COMISION DE ORGANISMOS LAICALES ECLESIALES

Lic. Joaquín Rivera Meza – CoordinadorPbro. Santiago Navarro Chávez – Asistente EclesiásticoPbro. Miguel Alfonso Sesión Guerrero – Vice Asistente.

Mas informes en la Oficina de la Comisión: Jarauta 510-A Tel. 3618 0096

Domingo 1° de Mayo de 2011

4

Juan Pablo II labró paso a paso su plenitud cristiana

Camino de santidad

Pbro. Francisco Javier sánchez camacho

comisión Diocesana Para las causas De los santos

E l 22 de febrero de 2005 fue presentado en Roma el quinto y último libro de Juan Pablo II: "Memoria e identidad". El li-

bro surgió de una larga conversación que mantuvo el Papa en 1993 con dos Profe-sores de Filosofía polacos, Josef Tishner y Krystof Michalski, en su residencia vera-niega de Castelgandolfo. La conversación fue grabada y luego transcrita. El manus-crito se guardó varios años, hasta que el Pontífice volvió a leerlo y decidió conver-tirlo en libro, tras hacer algunas correccio-nes. Luego, en 1994, publicó "Cruzando el umbral de la esperanza"; en 1996, "Don y misterio"; en 2003, el libro de poesías "Tríptico Romano", y en 2004, "¡Levan-táos, vamos!".

Juan Pablo II no reflexiona sobre el mal cósmico (catástrofes o tragedias), sino so-bre el mal que deriva del comportamien-to humano. Es un libro de Teología de la Historia. No quiere intuir o determinar el lugar que ocupan los eventos en el plan divino, y ni siquiera descifrar los caminos de la Providencia. Cuando escribe sobre las ideologías del mal, el nacionalsocialis-mo y el comunismo; busca las raíces de las mismas y de los regímenes a los que die-ron origen. Hace una reflexión teológica y filosófica acerca de cómo la presencia del mal, muchas veces, termina siendo una invitación a hacer el bien.

En las últimas páginas, describe el atentado del 13 de mayo de 1981 con el tono de quien habla de una experiencia vivida. Abre su corazón y explica cómo ha vivido y cómo vive este mal. En un diálo-go con su Secretario Particular, el arzobis-po Stanislaw Dziwisz, recuerda todos los momentos, desde que le dispararon hasta que fue llevado al Policlínico Gemelli, de Roma; su recuperación y su visita a Agca en la cárcel, así como su decisión de per-donarlo.

El Santo Padre recuerda los atentados del 11 de septiembre de 2001 en Estados Unidos; el del 11 de marzo de 2004 en Madrid y la matanza de Beslan, en Osetia (Rusia), en septiembre de 2004. Dice: "En este último período se han extendido las llamadas 'redes del terror', que constitu-yen una amenaza constante para la vida de

millones de inocentes". Y se pregunta: "¿A dónde nos llevarán estas nuevas erupcio-nes de violencia?"

algunos Datos acerca De Juan Pablo ii

Un significativo número de los Car-denales reunidos en Roma con motivo de los funerales del Papa Juan Pablo II, firmó una carta dirigida al nuevo Papa, con la petición de que Juan Pablo II fuese cano-nizado prontamente.

Dicha carta fue entregada por el Car-denal Camarlengo, Eduardo Martínez So-malo, al Cardenal Decano de los Cardena-les, Joseph Ratzinger.

En ese momento, la opinión era que parecía imposible que el nuevo Papa fa-cilitara la inmediata Canonización, por ser ya necesario un proceso normal de documentación y verificación de mila-gros, pero que podría procederse como lo hizo el Papa Juan Pablo con la Madre Teresa de Calcuta, al autorizar el inicio de la investigación antes de los cinco años que se espera en estos casos, después de la muerte de la persona a quien se desea beatificar. El Papa tiene la autoridad para eximir del cumplimiento de las leyes de estos Procesos.

El 28 de abril de 2005, en la Con-gregación para las Causas de los Santos, sostuvo Su Santidad Benedicto XVI una audiencia privada con el Cardenal Cami-lo Ruini, y se concedió la dispensa de la norma canónica de los cinco años después de la muerte de Karol Wojtyla para iniciar el Proceso de su Causa de Beatificación y Canonización.

El 13 de mayo de 2005, en la Catedral de San Juan de Letrán, ocurrió el encuen-tro del Santo Padre con el Clero Romano, ante el cual hizo el anuncio oficial y lec-tura del Rescripto de la dispensa para el inmediato inicio de su Causa de Beatifica-ción y Canonización.

aPertura Del Proceso Diocesano

El martes 28 de junio de 2005, en la Basílica de San Juan de Letrán, en presen-cia del Cardenal Ruini, Obispo Vicario para la Diócesis de Roma, tuvo lugar la solemne sesión de apertura de la investi-gación diocesana sobre la vida, virtudes y fama de santidad de Juan Pablo II. Fue el primer acto de la Causa de Beatificación y Canonización de Karol Wojtyla. Tras el canto de las Vísperas de la Solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, se es-

tableció el Tribunal que tiene la tarea de dirigir la investigación y se presentó la pe-tición del Postulador de la Causa, Monse-ñor Slawomir Oder.

Acto seguido, el Cardenal Ruini, los dos Delegados Episcopales, el Promotor de Justicia y los Notarios que componen el Tribunal, nombrado por el mismo pur-purado, prestaron juramento. Se compro-metieron a “cumplir fiel y diligentemente el encargo” y a “mantener secreto sobre las deposiciones de los testigos”. Un jura-mento similar fue prestado por Monseñor Oder, quien se comprometió además a “no atentar contra la verdad o a la justicia, o li-mitar la libertad de los testigos”, a quienes tendrá que interrogar.

A todos los presentes en la Catedral de Roma, se les invitó a “implorar gracias por la intercesión del Siervo de Dios, el Papa Juan Pablo II”, con la siguiente oración:

“Oh, Trinidad Santa, te damos gracias por haber concedido a la Iglesia al Papa Juan Pablo II y por-que en él has reflejado la ternura de tu paternidad, la gloria de la Cruz de Cristo y el esplendor del Espíritu de amor.

Él, confiando totalmente en tu infinita misericordia y en la ma-ternal intercesión de María, nos ha mostrado una imagen viva de Jesús Buen Pastor, indicándonos la santidad, alto grado de la vida cristiana ordinaria, como camino para alcanzar la comunión eterna contigo. Concédenos, por su inter-cesión, y si es tu voluntad, el favor que imploramos, con la esperanza de que sea pronto incluido en el número de tus Santos.”

El Cardenal Ruini aseguró que es “uná-nime y universal el convencimiento de la santidad” del difunto Papa y sintetizó el legado de Juan Pablo II a través de “su amor por la Humanidad, que llevó a una obra incansable para evitar las guerras y restablecer la paz; para asegurar, a los pue-blos más pobres, a los últimos de la Tierra, una esperanza de vida y de desarrollo; para defender la dignidad de la persona, desde su concepción hasta su muerte natural”. Precisó que hasta el último momento de su vida, sus dolores fueron un testimonio para la Humanidad sobre el significado cristiano del sufrimiento y la muerte.

5Domingo 1° de Mayo de 2011

La Comisión Investigadora es respon-sable de la primera fase del Proceso (aná-lisis de la vida y de los escritos del Sier-vo de Dios, audiencia a los testigos). Si el veredicto es positivo, el sumario pasa a la Congregación para las Causas de los Santos y, tras un nuevo examen del mate-rial relativo a la Causa, se analizan, con la ayuda de médicos y expertos, los favores extraordinarios que podrían ser milagros. Tras la certificación de un milagro, el Papa puede disponer la Beatificación”.

avance aceleraDo; testimonios coinciDentes

Su Causa de Canonización, según opi-nión de algunos canonistas, podría ser una de las más ágiles desde San Antonio de Padua, canonizado en 1232, en menos de un año. Juan Pablo II murió el 2 de abril y fue enterrado en El Vaticano ante más de un millón de fieles, que lo despidieron con pancartas que decían: “¡Santo ya!” El 13 de mayo, el Papa Benedicto XVI anunció du-rante la celebración de un encuentro con el Clero romano la apertura de la Causa, dispensando de los cinco años de espera que deben transcurrir tras la muerte del Siervo de Dios y el inicio del Proceso. La investigación sobre la vida, virtudes y fama de santidad comenzó a sólo 87 días de su muerte; un récord en la época moderna.

El Sitio oficial es (postulazione.giovan-nipaoloII@vicariatusurbis.org), y desde que se abrió, la avalancha de testimonios sobre la fama de santidad no ha cesado. Se han recibido varias indicaciones de posibles milagros. Más conocidas son las supuestas curaciones milagrosas realizadas por Juan Pablo II en vida, que, aunque no se toman en cuenta para su Beatificación, sí refuer-zan su fama de santidad.

Según el Postulador Oder, Juan Pablo II será Patrono de la Esperanza. “El men-saje de Su Santidad es muy vasto. Lo que impresiona mucho es su amor por la vida y su grandísima esperanza en el hombre. Era un pastor, una persona cercana a to-dos nosotros que predicó la humanidad hasta consumirse delante de la mirada del mundo entero”, explicó.

De los 264 Sucesores del Apóstol Pedro, 78 han sido declarados Santos. A la mayo-ría se le canonizó por aclamación popular, hasta el Siglo VI. Los primeros 53 murieron Mártires. Tres llevan el título de Magno, y son conocidos como los Doctores de la Iglesia: León I (440-461), Gregorio I (590-604) y Nicolás I (858-867). El último Pon-tífice canonizado fue Pío X (1903-1914), elevado a los altares en 1954.

En un comunicado de la Conferencia del Episcopado Mexicano, el entonces Presidente de la CEM, Mons. J. Guada-lupe Martín Rábago, Arzobispo de León, señalaba al Papa Juan Pablo II como “un santo moderno; nos mostró con su ejem-plo cómo vivir en esta época enamorados de Dios y, por Él y en Él, de las personas”

(...) “es un testimonio hermoso porque se trata de un ‘amigo entrañable del alma’, cercano y querido, que nos descubrió con cariño especial el rumbo de nuestro paso por la historia”.

cuanDo Fue DeclaraDo “venerable”

El sábado 19 de diciembre de 2009, el Papa Benedicto XVI recibió en audiencia privada al Arzobispo Angelo Amato, Sale-siano de Don Bosco, Prefecto de la Con-gregación para las Causas de los Santos, y autorizó a esa instancia vaticana a pro-mulgar Decretos que reconocen las virtu-des heroicas del Papa Juan Pablo II, que de este modo pasan a ser reconocidos como "Venerables". Para ser elevados al honor de los altares, se necesitará el reconocimiento de un milagro atribuido a su intercesión, y para ser declarados Santos, se requerirá el reconocimiento de otro milagro.

revelaciones sobre el Proceso De bea-tiFicación De Juan Pablo ii

El Cardenal portugués José Saraiva Martins, a la sazón Titular de la Congrega-ción para las Causas de los Santos, aclaró algunos aspectos suscitados por el libro publicado por el Postulador de la Causa de Juan Pablo II, "Perché è santo" ("Por qué es santo", Editorial Rizzoli).

En el libro, el sacerdote polaco Slawo-mir Oder, junto con el periodista Saverio Gaeta, Director de la Revista "Famiglia Cristiana", da a conocer algunas revela-ciones sobre la vida de Karol Wojtyla. El libro se divide en tres Capítulos: 1) "El hombre", que comparte sus rasgos más humanos; 2) "El Papa", que destaca los momentos más importantes de su pontifi-cado; 3) "El místico", que resalta su inten-sa vida espiritual y su amor a la Eucaristía y a la Virgen María.

Diferentes Medios de Comunicación, al comentar el libro, se han centrado bási-camente en tres temas: 1) la supuesta fla-gelación de Wojtyla; 2) una carta escrita

en 1994, en la que el Pontífice asegura que podría renunciar en caso de "enfermedad incurable" o de un impedimento para "ejercer (suficientemente) las funciones del ministerio petrino"; 3) una carta abier-ta, dirigida al hombre que atentó contra su vida en 1981, Alí Agca.

la Flagelación

En una de las últimas páginas del li-bro hay un párrafo que indica que, según algunos testigos consultados por el Postu-lador, el Papa Juan Pablo II "se flagelaba". Un hecho que aún continúa siendo hipo-tético, pues hasta ahora nadie ha dado fe de haberlo visto.

"En su armario, entre las sotanas, tenía colgado un particular cinturón para los pantalones, que utilizaba como una fusta, y que hacía que lo llevaran siempre tam-bién a Castel Gandolfo". El autor no entra en más detalles. Esa es toda la descripción sobre el polémico tema, dentro de las 192 páginas del libro.

Algunos periodistas habían dicho que la supuesta flagelación de Juan Pablo II "podría detener el Proceso de Beatifica-ción". Otros, que las rigurosas penitencias del Papa eran consecuencia de un "des-equilibrio mental".

Frente a estas afirmaciones, el Carde-nal Saraiva explicó que la flagelación "no es más que la expresión más hermosa del espíritu cristiano, de la fe vivida por esa persona que quiere asemejarse a Cristo, que fue flagelado".

Entonces, ¿es necesario este tipo de prácticas para alcanzar la santidad? El cardenal Saraiva respondió que un Santo debe "flagelarse espiritualmente"; es decir, tener siempre un espíritu de penitencia y de sacrificio. Saber ofrecer el dolor físico y espiritual.

"La santidad supone un gran heroísmo en vida, supone muchas renuncias, supo-ne una fuerza de voluntad extraordinaria para poder imitar a Cristo. Supone una gran valentía. Exige una preparación espi-

ritual y una renuncia a muchas cosas, vi-vir su vida según los principios del Evan-gelio", aclaró el purpurado,

Subrayó que en el caso de los Santos que voluntariamente se han sometido a una rigurosa penitencia, estas prácticas no han tenido nada qué ver con un desequili-brio psicológico: "Los Santos son, en pri-mer lugar, personas normalísimas. De no ser así, no podrían ser Santos. Hay muchos Santos que hacían penitencia y veían esto como un modo de dominar el propio cuer-po; nada tiene qué ver con la Psicología".

entre la renuncia y el PerDón

al terrorista

En uno de los subtítulos del Capítulo dedicado a "El Papa", el Padre Oder asienta: "En la Iglesia no hay puesto para un Papa emérito". En esta parte del libro, cuenta que Juan Pablo II decía que si dejaba el pontifi-cado sería solamente por voluntad de Dios.

"No quiero ser yo quien ponga fin a esta tarea. El Señor me ha traído hasta aquí. Dejo que sea Él quien juzgue o dis-ponga cuándo este servicio deba termi-nar", decía el Papa, según cuenta el libro.

Además, presenta una carta, hasta ahora inédita, escrita por Juan Pablo II en 1994, cuando estaba a punto de cumplir 75 años, edad en la que los Obispos y Car-denales deben presentar la renuncia, y en la que afirma la posibilidad de dimitir al cargo en un caso de extremo impedimento físico y mental; pero siempre en sintonía con la voluntad de Dios.

Sobre este tema, el Cardenal Saraiva aseguró que el libro no presenta "nada nuevo". Se trata solamente de "seguir las disposiciones de Paulo VI", quien dijo que no podría dejar su cargo, a menos que su-friera de una ‘enfermedad incurable’, que impidiera física y psicológicamente seguir con esta responsabilidad. De ser así, el Papa debería renunciar ante el Decano del Colegio Cardenalicio.

En cuanto a la carta abierta a Alí Agca, que aparece en el libro con fecha del 11 de septiembre de 1981, el purpurado afirmó que en ella está escrito "lo que todos ya conocemos. El Papa lo perdonó, aunque él [Agca] no pidió perdón".

TestimoniosIncontables son los relatos,

debidamente documentados, de personas que aseveran haber ex-perimentado milagros o recibido grandes favores de Dios, por me-diación de Juan Pablo II. No pocos de ellos, incluso, se han recibido, analizado y preparado en la Comi-sión Diocesana para las Causas de los Santos, de la Arquidiócesis de Guadalajara, a fin de remitirlos a la respectiva Congregación, en Roma, y de integrarlos al volumino-so expediente del Proceso, ahora con miras al siguiente paso: el de su Canonización.

Domingo 1° de Mayo de 2011

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¡México,siempre fiel!

sonia gabriela ceJa ramírez

Juan Pablo II ejerció su ministerio pe-trino con incansable espíritu misio-nero, dedicando todas sus energías, movido por la "Sollicitudo omnium

Ecclesiarum" (se puede traducir como la preocupación por todas las Iglesias y se re-fiere a las Diócesis o Iglesias Particulares) y por la caridad abierta a toda la Humani-dad. Realizó 104 viajes apostólicos fuera de Italia, y 146 por el interior de ese país. Además, como Obispo de Roma, visitó 317 de las 333 Parroquias romanas.

Juan Pablo ii y méxico, un amor temPrano

El romance de Juan Pablo II con Méxi-co nació a primera vista, en los albores de su pontificado. El Papa viajero tomó la de-terminación de venir a México para parti-cipar en la III Conferencia del Episcopado Latinoamericano y del Caribe (CELAM), a celebrarse en Puebla.

Era el 25 de enero de 1979. Juan Pa-blo II llegó a México y fue recibido por el entonces Presidente José López Portillo y Pacheco; llegaba a un país que no sos-tenía relaciones diplomáticas con la San-ta Sede, pero que le recibía con enorme entusiasmo. Cinco millones de personas formaron una valla en el recorrido desde el Aeropuerto hasta la Catedral Primada de México.

El Papa conoció la Basílica de Gua-dalupe, en El Tepeyac, y después viajó a Puebla, para estar presente durante los trabajos del CELAM; días después, llegó a Guadalajara, donde sería recibido por el Arzobispo y Cardenal José Salazar López y por dos millones de fieles dispuestos a seguirle por las calles tapatías. Posterior-

mente, se trasladó a Monterrey y a Oaxa-ca. Cálculos conservadores señalan que en aquella visita, 15 millones de mexicanos siguieron el paso de sus trayectorias por las calles mexicanas. Con porras, cánticos, gritos y vivas manifestaban su entusiasmo y afecto.

500 años De viDa cristiana en américa

En el marco del V Centenario de la

Evangelización del Continente America-no, Juan Pablo II volvió a México en mayo de 1990. En esa ocasión, y bajo la organi-zación del octavo Arzobispo de Guadala-jara, Juan Jesús Posadas Ocampo, el Santo Padre visitó el Distrito Federal, recorrió Veracruz, Aguascalientes, Durango, y pisó tierra jalisciense en San Juan de los La-gos; estuvo en Chihuahua, Nuevo León, Chiapas, Tabasco, Zacatecas y el Estado de México.

En aquella ocasión, sus mensajes fue-ron dirigidos a las familias, a los pobres y a los jóvenes.

En su segundo viaje apostólico a Méxi-co, Juan Pablo II se dirigió a los campe-sinos, maestros, obreros, inmigrantes, indígenas, mineros, intelectuales y presi-diarios.

El acto central de la gira fue la Beati-ficación, en la Basílica Nacional de Santa María de Guadalupe, de Juan Diego Cuau-htlatoatzin, del Padre José María de Yermo y Parres, y de tres niños mártires tlaxcal-tecas.

recibiDo con los brazos abiertos

como JeFe De estaDo

La tercera ocasión ocurrió el 11 de agosto de 1993. Esta visita tuvo un tinte especial, pues por primera ocasión el Papa Juan Pablo II fue recibido como Jefe de Estado, y es que a partir de 1992 México había restablecido sus rotas relaciones di-plomáticas con El Vaticano.

La estancia de Juan Pablo II fue bre-ve: voló a Mérida, visitó Izamal, habló con y de los indígenas, e hizo un llamado al mundo para que se diera solución a la problemática que enfrentan las etnias al-rededor del orbe. Todo hacía pensar que ésta sería la última visita del Papa polaco a tierras mexicanas; sin embargo, afortuna-damente, no fue así.

guianDo los Pasos Del continente hacia el tercer milenio

En enero de 1999, regresó a nuestra Patria con el propósito de firmar las Con-clusiones del Sínodo para América y pos-trarse de nuevo ante la Virgen del Tepeyac

Cinco visitas dejaron la huella de Karol Wojtyla en el pueblo azteca. El grito de “¡Juan Pablo, hermano, ya

eres mexicano!”, todavía enchina la piel de quienes le siguieron de cerca, y los espejos que salieron a despedirle desde las azoteas, ahora le saludan hasta el Cielo, donde seguramente mora el Papa que en cinco ocasiones visitó

México para convertirlo en un pueblo siempre fiel.

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Recomendaciones para la Velada en Guadalajara

A las personas que asistirán al Monumental Estadio Ja-lisco a participar en la Velada de Oración previa a la Beatifi-cación del Papa Juan Pablo II, se les invita a asistir con ropa y calzado cómodos.

Se recomienda que los niños lleven un gafete de identi-ficación con su nombre completo, el nombre de sus padres, domicilio y teléfono.

Se informa que al ingreso al Estadio las personas serán re-gistradas para verificar que no porten los siguientes objetos que serán restringidos y que no podrán ingresar, independientemen-te de que el llevar algunos de ellos puede constituir un delito:

• Armas de fuego• Armas punzocortantes• Drogas• Mascotas• Hebillas de cinturón grandes o con figuras que puedan ser usadas como objetos contundentes o punzocortantes.• Botellas de vidrio (incluyendo frascos de perfume, des-odorantes, pintura de uñas, etc). • Paraguas (se recomienda llevar impermeables)• Cualquier objeto que pueda ser utilizado como proyectil o contundente (tales como frutas, banderas, carteles o mantas con asta, etc.)• Radios y grabadoras de pilas• Juegos pirotécnicos• Solventes• Bebidas embriagantes ni personas que se encuentren en evidente estado de ebriedad.

Se invita a la población a guardar estas medidas para que la ceremonia se realice en un clima de orden y seguridad.

para nombrarla Emperatriz de América. Las líneas de acción que marcaba el Documento

del Sínodo para los Cristianos de América rumbo al Tercer Milenio, eran:

1.La enseñanza auténtica de la Doctrina de la Igle-sia y una catequesis fiel al Evangelio, adaptada a las necesidades de nuestro tiempo.

2.La realización de las tareas y la interacción de las diferentes vocaciones y de los diversos ministerios de la Iglesia.

3.La defensa de la vida, desde la concepción hasta su término natural.

4.La relevancia del papel de la Familia en la So-ciedad.

5.El señalamiento de que la Sociedad, con sus leyes e instituciones, debe estar en armonía con la Doctrina de Cristo.

6.La dignificación del trabajo humano, mediante el cual la persona coopera con la actividad creadora de Dios.

7.La necesidad de evangelizar el mundo de la cul-tura en sus diferentes aspectos.

En esta visita, surgió el inolvidable y emocionante grito: ¡Juan Pablo, hermano, ya eres mexicano”.

un aDiós, abocaDo a resaltar la DigniDaD

De los Pueblos inDígenas

La última vez que Juan Pablo II tocó suelo mexi-cano fue en julio de 2002. Llegó a México la tarde del martes 30 para canonizar, el día siguiente, miércoles 31 de julio, a Juan Diego Cuauhtlatoatzin, y beatificar, el 1º de agosto, a los Mártires Juan Bautista y Jacinto de los Ángeles, ambos originarios de Oaxaca.

Fue una visita breve, pero que siguió la línea de los viajes anteriores: el acercamiento del Papa con las etnias autóctonas y la lucha de Juan Pablo II en pro de la dignidad de los pueblos aborígenes de todo el mundo.

La Canonización fue una fiesta indígena, y con el sonido de caracoles se anunció a los cuatro puntos cardinales la felicidad por el ascenso, a los altares, de Juan Diego, el vidente de la Virgen de Guadalupe.

Las muestras de afecto no se hicieron esperar, y el pueblo se volcó a las calles capitalinas para ver pasar a Juan Pablo II en lo que serían sus últimos recorri-dos por suelo mexicano

(FUENTES: Edición Especial Semanario, 28 de julio de 2002 y Edición 287 de Semanario).

Vigilia de Oración por la PazBeatificación de Juan Pablo II

Estadio Jalisco – Sábado 30 de abril al Domingo 1° de Mayo de 2011

22 a 23 hrs.• El Papa en Jalisco (videos).• Participación de Paco Padilla y Tonito.• Recepción de la Imagen de Ntra. Sra. de Zapopan.• Participación, con cantos marianos populares, de Esther María y Juan Pablo González.23 a 00 hrs.• El Papa viajero. El Papa en México (videos).• Participación de la Hna. Fabiola Torrero.• Participación de los Pequeños Gigantes, con el canto “Al-guien como tú”, interpretación creada para esta ocasión, dedicada a la persona de Juan Pablo II.• Entrevista con Mons. Ramiro Valdés, Vicario General de la Arquidiócesis de Guadalajara, sobre el proceso para llegar a ser Beato y Santo.00 a 2 hrs.• Concelebración Eucarística presidida por Mons. J. Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, y conce-lebrada por los Obispos Auxiliares Mons. Juan H. Gutiérrez Valencia, José Francisco González González, Miguel Romano Gómez y Rafael Martínez Sáinz, así como por todos los Pres-bíteros presentes en la ceremonia.• Hora Santa (Adoración al Santísimo), que dirigirá Mons. José Francisco González González, Obispo Auxiliar de Gua-dalajara. Acompañarán el canto los músicos católicos Mar-co López (Chile) y Cristy Villaseñor (México).2 a 2:50 hrs.• Mensaje del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, desde la Ciu-dad del Vaticano.• Semblanza y Doctrina de Juan Pablo II (videos)• Participación de Mariano Barba.• Participación de los grupos musicales católicos “Fuego Nuevo” y “Tesalónica”, así como de Zenaida y Saraí.2:50 a 4:55 hrs.• Enlace con la ceremonia de Beatificación de Juan Pablo II, en El Vaticano, que presidirá Benedicto XVI.

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Carismas para el servicio

Juan Pablo II,Comunicador y Mensajero de Paz

Pbro. Pedro rodríguez gonzález

1La figura del Papa empezó a ser más significativa para MéxicoCuando se anunció que la Segunda

Conferencia del Episcopado Latinoameri-cano (CELAM) se realizaría en Puebla, in-mediatamente se consideró la posibilidad de la presencia del Papa Paulo VI en esta magna concentración eclesial. Se especu-laba sobre la frágil salud del Pontífice y su avanzada edad; además, no se le conocía como “Papa viajero”, a pesar de que ya ha-bía pisado tierras del Continente.

Pero aquel 6 de Agosto de 1978 inició una nueva etapa en la Iglesia. A las tres de la tarde, el sonido  de las campanas de la Iglesia sonaba a duelo. Anunciaba la muerte del Papa Paulo VI. Quedaba así, en suspenso, la participación del Pontífi-ce en el CELAM, programado en Puebla; pero abría la posibilidad de que el siguien-te Papa pudiera asistir, aunque era prema-turo afirmarlo.

El 26 de agosto de 1978, en El Vati-cano, en el segundo día de Cónclave,  fue   elegido el Cardenal Albino Luciani, quien tomó el nombre de Juan Pablo, Primero. Al día siguiente, dirigió su pri-mer radiomensaje a la ciudad y al mundo, “Urbi et orbi”. El 3 de septiembre inició su servicio pastoral. El 28 de septiembre, murió. Posiblemente, no tuvo tiempo ni siquiera para considerar su presencia en el inicio de los trabajos del CELAM.

El 16 de octubre de 1978, los Carde-nales reunidos en Cónclave, entre ellos el séptimo Arzobispo de Guadalajara, D. José Salazar López como único mexicano elec-tor, votaron Papa al Cardenal Karol Wo-jtyla, quien tomó el nombre de Juan Pablo II, y el 22 de octubre comenzó solemne-mente su ministerio como 263º Sucesor del Apóstol Pedro. Se iniciaba un pontifi-cado que sería uno de los más largos de la historia de la Iglesia, de casi 27 años.

Desde el inicio del ministerio petrino, y al considerar el vigor del nuevo Pontífi-ce, creció la expectativa del posible viaje del Papa a México; viaje que, a la postre, sería una de las experiencias más signifi-cativas para él, y que marcarían todo su pontificado.

2 Juan Pablo II, comunicadorgeorge Weigel, escritor.Juan Pablo II ha sido un gran comuni-

cador, y un gran comunicador de esperan-za. Le ha dado el ejemplo a cada cristiano de cómo vivir su propia fe. Personalmente, no creo que este aspecto se circunscriba a su relación con los Medios; pienso que es posible hablar de un auténtico estilo en las comunicaciones -y de la comunicación de la verdad y de la fe, que ha signado toda su vida. Los gestos, las sonrisas, los abrazos y las caricias, la “onda” con los jóvenes, las ovaciones. Pero, al mismo tiempo, estar igualmente absorto en la oración, en los silencios y en las miradas, o resistiendo en situaciones extremas (pienso en la tem-pestad de nieve en Sarajevo, citando sólo un ejemplo); son, todos, ejemplos de ese estilo. ¿Qué le transmite esta herencia? Y, ¿cuál cree usted es el legado a la Iglesia y a las personas de nuestro tiempo?...

Mario agnes, Periodista vaticanista.Un pensador católico observó una vez

que el gozo es el sello infalible de la ver-dadera fe. La capacidad de Juan Pablo II de “comunicar” no provenía del hecho de haber aprendido ciertas habilidades escé-nicas cuando se desempeñaba como joven actor: la capacidad de comunicar del Papa emanaba del hecho de que él realmente te-nía algo qué comunicar, y no podía dejar de comunicarlo. Su ferviente fe en Jesu-cristo y la esperanza para la Humanidad, que nacía de aquella misma fe. Aquella fe y aquella esperanza se abrieron en un ver-dadero diálogo con todos. Y ésta es una lección importante: la verdadera fe cris-tiana no nos limita o cierra frente al pró-jimo, sino que nos abre en un verdadero encuentro con los demás.

Joaquín navarro valls, Portavoz de la santa sede

Se dirigía sobre todo a los jóvenes: les pedía que abrieran de par en par las puer-tas a Cristo, pero les pedía la audacia de la Verdad. Audacia de la Verdad abriendo brechas en los muros de piedra y en los co-

razones, a veces más duros que la piedra. Brechas a través de las cuales se pueda pa-sar de entre las vicisitudes humanas a tres realidades importantes: la gran Verdad de Dios sobre el hombre, el tierno Evangelio de la vida y el estupendo Proyecto creativo de Dios.

Juan Pablo II ha comunicado el uni-verso de valores humanos y cristianos de la fe en un momento histórico y cultural de gran ambigüedad acerca de estos va-lores. Comenzó a viajar, a visitar países y naciones, culturas, sociedades y personas individuales para llevarles, ante todo, el mensaje cristiano. La opinión pública ha seguido fascinada con este “Papa vaga-bundo”, como una vez escuché decir de él. Pero, esta fascinación, ¿dependía sólo de su figura, su voz, sus gestos? No, en absoluto. Dependía, en conjunto, de aque-llo que decía y como lo decía. Aquello que fascinaba era la sensación de autenticidad que se sentía cuando se lo escuchaba. La unión perfecta entre los conceptos que comunicaba y el gesto que acompañaba a estos conceptos. Nada en él era “prefa-bricado”, aprendido como se aprenden los gestos en una escuela de declamación. Un crítico televisivo americano escribió que el Papa “dominaba la televisión ignorán-dola.”

A los jóvenes, como también a los no tan jóvenes, no proponía un cristianismo a la medida, sino un cristianismo a veces exigente. Y lo seguían con entusiasmo, en la seguridad de que él, el Papa, tenía ra-zón, no obstante las dificultades que po-dían plantearse para vivir los ideales que les proponía. No me agrada escuchar decir que Juan Pablo II era el Papa “de los ges-tos”.

Fue el Pastor que comunicó de tal manera -concepto, gesto, palabra- las vir-tudes cristianas, que hacía fácil al menos desear vivirlas.

Hay una frase en los Evangelios, referi-da a Jesús, que dice que la gente lo seguía porque hablaba con autoridad, y no como los fariseos. Naturalmente en otra dimen-sión, con Juan Pablo II ocurría lo mismo: se tenía la sensación de que los valores que predicaba eran verdaderos y que eran carne y hueso en él. Por eso convencía, por su autenticidad.

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3    Juan Pablo II, mensajero de la paz  Durante más de veintiséis años, el

Papa Juan Pablo II fue un mensajero per-manente de la paz en el mundo. Él decía que era más fácil para el Papa peregrinar a otros países, que los peregrinos pudieran ir a Roma. Cada vez que llegaba a un país, se ponía de rodillas y besaba su suelo. Su lema era: "Dios es para todos".

Más allá de las religiones, Juan Pablo II revolucionó los aspectos sociales y políti-cos del mundo, con paz y coraje. Desde su infancia supo lo que era el sufrimiento, y esto lo hacía más humano. Combatió des-de joven al nazismo y al comunismo, for-mó parte de la resistencia en la ocupación nazi en Polonia.

En 1982 llamó a la paz a Argentina e Inglaterra por la Guerra de las Islas Mal-vinas, y llevó su mensaje personalmente viajando a los dos países. También evitó la muerte de miles de jóvenes, haciendo de mediador en el conflicto del Canal de Beagle entre Argentina y Chile.

Juan Pablo II tuvo mucha influencia también en la caída del comunismo y del muro de Berlín en 1990.Se involucraba en todos los conflictos, estaba atento a todo lo que pasaba en el mundo, y salvó miles de vidas humanas con sus intervenciones. No estaba encerrado en una torre de mar-fil; era un constante peregrino de la paz.

De igual forma, pidió perdón por todas

las atrocidades cometidas por la Humani-dad y promovió el perdón con su propio ejemplo, cuando visitó y perdonó a quién atentó contra su vida, dejándole graves se-cuelas en su salud.

El Papa quería lograr el desarme nu-clear del mundo, trató de evitar los enfren-tamientos del Golfo y de Irak, la guerra de

los Balcanes entre serbios y bosnios. Tal era su exigencia consigo mismo, que sentía como derrotas propias todos los enfrenta-mientos que no podía evitar o detener.

Se rezó por su salud tanto en las Igle-sias católicas y cristianas como en las Si-nagogas y Mezquitas de todo el mundo. Juan Pablo II realizó una constante bús-

queda del diálogo interreligioso, basado en el principio de que Dios no puede ser objeto de discordia; Dios tiene que ser unidad para la Humanidad. En sus nume-rosos viajes, estuvo junto a los principales líderes de todas las religiones, defendía la "fe" y la unidad del mundo. Tenía una gran vocación ecuménica. Hay una palabra que lo define, y esa palabra es "PAZ".

Hablar del Papa Juan Pablo II, Carol Joseph Wojtyla, es transformar nuestra vida a través del ejemplo de lucha constante, energía y vivacidad, que nos muestran los más de 104 viajes misioneros en los que recorrió el mundo. El Papa que más viajó transmitiendo el mensa-je de Cristo en varios idiomas: polaco, alemán, inglés, francés, español e italiano.

Homenaje a un hombre cuya profunda espiritualidad y cercanía con nuestro Padre, con Jesucristo y con María Santísima, transmite la paz en su mirada y refleja la trans-parencia de una alma que fue elegida para una misión sumamente importante en la Tierra: ser Vicario de Cristo.

Hemos visto las imágenes de Karol Wojtyla durante su juventud, y percibimos a un joven lleno de alegría, entusiasta, trabajador y emprendedor; signo que lo ca-racterizo hasta sus últimos días aquí sobre la Tierra. Un hombre que expresó de manera excelente el mensaje de Cristo Jesús en varios idiomas, y que hacía emblan-decer al corazón más tullido y endurecido.

Reconocemos como “Comunicador Social por Ex-celencia” al Papa Juan Pablo II porque fue un hombre de masas; su sola palabra hacia guardar el silencio de miles de personas en los lugares visitados; su mensaje penetraba y sembraba en los niños, jóvenes, adultos y ancianos un profundo amor por Cristo.

Los derechos humanos, los derechos de los pue-blos y las instituciones democráticas constituyen los fundamentos de su magisterio social.

Juan Pablo II es autor de 14 Encíclicas (Cartas ofi-ciales sobre asuntos de la Iglesia, o puntos determi-nados de la Doctrina Católica, que dirige a todos los Obispos y fieles del mundo). La primera es “Redemptor Hominis” (1979), punto de partida de una trilogía so-bre La Trinidad, completada con “Dives in misericordia” (1980), y “Dominum et vivificantem” (1986), dedicada al Espíritu Santo.

También escribió una trilogía de Encíclicas socia-

les: “Laborem exercens” (1981), sobre el auténtico de-sarrollo del hombre y la Sociedad, y la “Centesimus an-nus” (1991). La undécima Encíclica, “Evangelium vitae” (1995), trata sobre el aborto, la eutanasia y la bioética, y actualiza conceptos expresados en la “Humanae vi-tae” de Paulo VI. En 1995 apareció “Ut unum sint”, que se centra en el ecumenismo, mientras que en la déci-motercera, “Fides et ratio”, de 1998, el Sumo Pontífice reitera la compatibilidad entre la fe y la razón.

En la décimocuarta Encíclica, “Ecclesia de Eucaris-tia”, de 2003, la más breve de todas, firmada en la tarde del Jueves Santo en la Basílica de San Pedro y

durante la celebración del rito de la Última Cena, Juan Pablo II llamó a los fieles a renovar la piedad eucarísti-ca en el fondo y en la forma.

Además de sus Encíclicas, Juan Pablo II ha hecho públicas, durante su pontificado, una serie de Constitu-ciones, Cartas y Exhortaciones Apostólicas.

La Última Carta Apostólica, la “Rosarium Virginis Ma-riae”, que firmó en 2002, coincidiendo con el año 24 de su Pontificado, el proclamado como Año del Rosario, in-troduce la mayor transformación del Rosario en sus casi 800 años de historia. El nuevo documento añade cinco nuevos Misterios al Rosario, los denominados “Misterios de la luz”, referidos a la vida pública de Jesús.

Carol Wojtyla deja, en lo más profundo de nuestro ser, el modelo a seguir de un hombre orante y entrega-do a su misión. Pensar en él produce los sentimientos más hermosos de seguir firmes, confiados y seguros en nuestro camino hacia Cristo; un hombre incansable hasta sus últimos días, que hizo viva la Palabra de Dios por medio de su vida, sus obras, su Fe y constancia.

Las exhortaciones que realizara por medio de sus Mensajes a los Comunicadores Sociales, a la juventud, el llamado a la pluralidad interreligiosa, nos dejan ver que hay mucho por hacer, que nuestra realidad necesi-ta de seres humanos comprometidos firmemente con Cristo Jesús; y, asimismo, como Comunicadores Socia-les, impregna en nosotros el reconocer la importante labor que se germina en la transmisión de la Palabra de Dios, en la evangelización a través de los Medios de Comunicación, y en la lucha constante por hacer que la palabra trascienda más allá de nuestra comunidad, pueblo, ciudad, país, y lengua.

Pero, sobre todas las cosas, nos lleva a expresar: Juan Pablo II es una gran comunicador de esperanza. Los siguientes testimonios son de auténticos comuni-cadores, quienes tuvieron un contacto muy cercano con el Papa en el campo de las Comunicaciones.

10Domingo 1° de Mayo de 2011

IGLESIA EN LA SEMANA

Misa Crismal

Pueblo de reyes, profetas y sacerdotes

La mañana del Jueves Santo, durante la Misa Crismal,

alrededor de 600 presbíteros de la Arquidiócesis de Guadalajara

renovaron sus promesas sacerdotales de obediencia,

castidad y pobreza. Asimismo, se felicitó a los clérigos que cumplen, en este año, 25, 50 y 60 años de su ordenación sacerdotal, y se dio a

conocer el nombramiento de cinco nuevos Monseñores.

Dulce Natalia RomeRo cRuz

E l Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, presi-dió la Solemne Eucaristía del Jue-

ves Santo, por la mañana, en la Catedral Metropolitana, en compañía de cinco de sus seis Obispos Auxiliares: José Trinidad González Rodríguez, Miguel Romano Gó-mez, Juan Humberto Gutiérrez Valencia, José Francisco González González y José Leopoldo González González, Secretario General, este último, de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano, CELAM, con residencia en Bogotá, Colombia. La Celebración fue proclamada, en su mayor parte, en latín, idioma universal de la Igle-sia Católica.

a cumpliR la eNcomieNDa

Durante la homilía, el Arzobispo Me-tropolitano recordó, a los presbíteros, el espíritu de dicha Eucaristía, al señalarles: “Hoy nace el sacerdocio ministerial, cuan-do el Señor, en la Última Cena, establece el sacrificio del Nuevo Testamento, el de su Cuerpo y su Sangre, y da también poder a los sacerdotes para ejercer en nombre suyo

este ministerio de amor, de salvación, de compañía y consuelo para el pueblo a tra-vés del Misterio de la Eucaristía. Hoy nace-mos sacerdotes de Cristo para servicio del Pueblo Santo”.

El Pastor de los católicos jaliscienses, al dirigirse a su Presbiterio, se incluyó tam-bién él mismo al decir: “Renovemos nues-tras promesas sacerdotales desde el corazón. Nuestro sacerdocio es ministerial; esto quie-re decir que es de servicio a los demás. Por el Bautismo todos somos un pueblo de reyes, profetas y sacerdotes, mas como presbíteros nosotros somos animadores, orientadores y servidores para que el pueblo viva en pleni-tud esa dignidad tan grande.

Al renovar nuestras promesas, debemos tener presente que nos damos a Cristo y a su Iglesia, que si no nos santificamos, no va-mos a poder santificar; que si no salvamos a los demás, no vamos a poder salvarnos, porque el sacerdote se salva con muchos o se condena con todos. Examinemos nues-tro actuar, los sentimientos, la conducta y nuestra vida sacerdotal; pidamos a Cristo la Gracia para que nos dé un corazón y un espíritu nuevos. Al pueblo santo de Dios el regalo va envuelto en los Santos Óleos, que en cualesquiera de sus tres distinciones son siempre signo del Espíritu Santo y de Cris-to, porque santifican, salvan y consagran”.

SigNoS

Después de que los presbíteros renova-ran sus promesas sacerdotales, seis diáco-nos presentaron los óleos para la bendición: el de los Enfermos, “para que quienes sean ungidos sean liberados, reciban consuelo y la vida eterna”. El de los Catecúmenos, “para que con este óleo sean fortalecidos en la lucha contra el mal y sean fieles en el

seguimiento de Cristo”, y el Santo Crisma, sobre el cual sopló el Presidente de la Cele-bración, significando la vida del espíritu. El Crisma, añadió, “es signo de vida y salva-ción para los que van a nacer de nuevo en las aguas del Bautismo”.

Al finalizar la Eucaristía, los delegados de cada Parroquia (son alrededor de 500 comunidades parroquiales) recogieron la porción de los óleos correspondientes, que utilizarán para administrar los Sacramen-tos durante todo el año.

Antes de terminar la Misa también se re-cordaron los felices aniversarios de los sacer-dotes que cumplieron o cumplirán, en este año, 25, 50 y 60 años de ejercicio ministerial.

Estos fueron: Joaquín Aguillón Her-nández, José Manuel Anceno Rivas, Isau-ro Bañuelos Estrada, José de Jesús Chávez Chávez, Francisco García Velarde, Celso López Manzano, Juan Pablo Preciado Ra-mírez, Manuel Zárate Zepeda, Gudberto Gamboa Melgarejo, Antonio Orozco Gu-tiérrez y Manuel Plascencia Sánchez, con 25 años de ordenación.

Carlos Álzaga Díaz, Sergio Chávez Magaña, José Luis Esqueda García, Arturo Martín del Campo Medina, Ignacio Martí-nez de la Torre y Andrés Chávez Sánchez, con 50 años.

Juan Manuel Mora Ric, Alfonso Amez-cua Luna, José Eulalio Gómez Rodríguez, Arnulfo Partida Zepeda, José Rosario Ra-mírez Mercado, José Gracián Ordaz y Ma-nuel García Camacho, con 60 años.

También se dieron a conocer los nom-bres de los cinco nuevos Monseñores, nombrados por el Papa Benedicto XVI: Francisco Javier Barba Orozco, José Luis Flores Flores (ausente por enfermedad), Rafael Hernández Morales, Úrsulo Flores Flores y Juan Pablo Preciado Ramírez.

Personajes:

“Este nombramiento ha sido una sor-presa muy grande que, si se debe a méritos, es una alegría, porque como

dijo el Cardenal, hay muchos presbíteros que podrían recibirlo. Me siento muy agra-decido con Dios y contento, pero con un gran compromiso, sabiendo que soy al que le toca cargar con el título, aunque los mé-ritos sean del Señor”.

Monseñor Úrsulo Flores Flores.

“Ahora tengo un sentimiento de agrade-cimiento a Dios, que inmerecidamen-te me regaló el ministerio sacerdotal.

Creo que ha tenido mucha paciencia con-migo, porque a pesar de mis negligencias y mis debilidades humanas, me mantiene en su camino. Estoy agradecido con mi fa-milia y con todas las que a lo largo de 25 años han estado cerca, y que ha sido una gran fortaleza contar con su amistad, lo cual me impulsa, al ver su entrega que me compromete más”.

Padre José Manuel Anceno Rivas, encargado de la Sección

Familias de la Diócesis.

“Para nosotros es un honor que nos hayan escogido para venir a reco-ger los óleos de nuestra comunidad

parroquial, porque ha sido una gran expe-riencia, tanto para mí como para mi mujer, que hoy, en el día de su cumpleaños, re-cibe muchas bendiciones al asistir a esta Eucaristía, siendo ésta nuestra primera vez en una Misa Crismal. Nos vamos muy con-tentos y con el compromiso de transmitir todo lo aprendido, a la familia y a la comu-nidad”.

Jorge López Carranza y Estela Rodríguez, de la Parroquia de Santo

Niño de Atocha.

Domingo 1° de Mayo de 201111IGLESIA EN LA SEMANA

Juan Pablo II, gran comunicador de esperanza

Se llevó a cabo la Pascua de los Comunicadores. La figura del Papa

Juan Pablo II se hizo presente, y se dio a conocer el proyecto del Museo de Arte Sacro de la Arquidiócesis de Guadalajara.

SoNia gabRiela ceja RamíRez

E l sábado 23 de abril, como parte de las celebraciones de la Sema-na Santa organizadas por la Ar-quidiócesis de Guadalajara, se

llevó a cabo la Pascua de los Comunicado-res en su edición 2011.

Este acto, promovido por la Pastoral de la Comunicación, estuvo dirigido tanto a los comunicadores católicos que brindan su servicio en la Arquidiócesis, como a los reporteros que cubren la fuente informati-va religiosa.

La cita fue en punto de las 10.30 de la mañana en la Sala de Cabildo de la Cate-dral Metropolitana, donde los trabajado-res de los Medios fueron recibidos por los Canónigos Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis, y Arnulfo Jai-me Arámbula, Rector de la Iglesia Catedral, quienes externaron su saludo a nombre del Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.

Monseñor Valdés exhortó a los profe-sionales de la Comunicación a transmitir siempre un mensaje optimista de paz, de verdad y de esperanza, sobre todo en es-tos tiempos, en que la Sociedad demanda el conocimiento y práctica de valores que ayuden a revertir las situaciones tan negati-vas de pecado, violencia y corrupción.

FRateRNiDaD, SiN “buScaR la Nota”

Posteriormente, les dio la bienvenida el Presbítero Antonio Gutiérrez Montaño, Vocero de la Arquidiócesis y Titular de la Pastoral de las Comunicaciones, quien ex-plicó que el objetivo de la reunión, más que generar una nota informativa, pretende resaltar el aspecto espiritual de la Semana Mayor y, en especial, de la Pascua, tiempo de alegría para los fieles católicos.

En el encuentro estuvieron presentes cerca de 30 representantes de Medios de Comunicación, quienes en un primer mo-mento tuvieron la oportunidad de escuchar al Padre Pedro Rodríguez González, Direc-tor de Semanario, el cual durante sus nue-ve años de estancia en Roma, como estu-diante y posteriormente como Responsable del Programa de habla hispana de Radio Vaticana, tuvo la oportunidad de vivir de cerca algunos aspectos del ministerio pe-

trino del Santo Padre Juan Pablo II, cuya figura fue resaltada desde sus ámbitos de Comunicador y Mensajero de la Paz.

juaN pablo ii, meNSajeRo y meNSaje

El Padre Pedro explicó que Karol Wo-jtyla, elegido Sumo Pontífice en el Cón-clave de Cardenales del 16 de octubre de 1978, fue un Comunicador Social por ex-celencia.

Históricamente está ya considerado como el Pontífice que más países visitara y que en mayor número de lenguas pudo comunicar el mensaje evangélico; sin em-bargo, sus actos comunicativos no se redu-jeron únicamente al lenguaje verbal, pues su persona en sí logró comunicar siempre la transparencia de su alma, y su mirada, transmitir serenidad y paz.

Por otra parte, sus 14 Encíclicas demos-traron sus habilidades como escritor, así como su legado de Constituciones, Cartas y Exhortaciones Apostólicas.

El Padre Rodríguez, Párroco también de Nuestra Señora de las Victorias, destacó que Juan Pablo II revolucionó los aspectos sociales y políticos del mundo con firme-za y decisión, convirtiéndose en un ícono mundial no sólo para los católicos, pues al momento de su enfermedad y ante la proximidad de su muerte, todo el orbe se unió para orar por su salud, y se elevaron

plegarias al Cielo tanto en las Iglesias cató-licas y cristianas como en las Sinagogas y Mezquitas del mundo.

Finalmente, el Padre Pedro mostró la visión del Papa Juan Pablo II que él co-noció, y narró su personales experiencias a través de los constantes encuentros que sostuvo con el Santo Padre, desde semi-narista en la inicial visita del Vicario de Cristo a Guadalajara el 30 de enero de 1979, hasta sus funerales en la Sala Cle-mentina de la Santa Sede, cuando aún su cuerpo inerte seguía comunicando al mundo el amor de Dios.

Fe y cultuRa, uNiDaS y eN SeRvicio mutuo

Cerró el encuentro el Padre Alberto Ruiz Pérez, Arquitecto, quien viene dando seguimiento al proyecto del Museo de Arte Sacro que se ubicará en las instalaciones que anteriormente ocupaba la Curia Dio-cesana, a espaldas de la Catedral.

Explicó que, entre los criterios que regirán el Museo, figuran el que éste pro-picie la experiencia artística, sin ningún obstáculo para la contemplación de la be-lleza. Que sea un ámbito para disfrutarse. De ahí que se haya planeado desde el co-lor que se empleará como fondo, hasta la amplitud entre las obras con un montaje sobrio que facilite la observación y el pro-tagonismo de éstas.

Además, se proyecta ofrecer a los vi-sitantes todas las garantías y seguridades necesarias.

Se explicó la distribución de las seis salas de que constará el espacio museís-tico, la distribución de sus patios, en uno de los cuales podrá apreciarse el Ci-prés que hasta finales de los 80s del siglo pasado se ostentaba en el presbiterio de la Catedral. Se contará, asimismo, con servicio de cafeterías, una de las cuales se ubicará en la planta alta, en el ámbito que alguna vez ocupara la casa del pri-mer Cardenal mexicano y sexto Arzo-bispo Metropolitano, José Garibi Rivera, y la cual tendrá un espacio exterior con vista panorámica tanto hacia la Plaza de Armas como a la Plaza de Liberación, frente al Teatro Degollado.

El Museo ofrecerá visitas guiadas y pro-gramadas a la Sala de Cabildo, la Sacristía de la Catedral y a algunos espacios hasta ahora cerrados al público, así como reco-rridos virtuales y un catálogo de sus obras; contará, asimismo, con un espacio para la cura de obras de arte sacro, Ciclos de Ta-lleres y Conferencias y Librería, entre otros servicios.

Si bien no hay fecha aún para su aper-tura, continúa trabajándose en la parte es-tructural de este espacio.

La Pascua de los Comunicadores con-cluyó alrededor de las 12.30 horas.

12Domingo 1° de Mayo de 2011

Presente en Guadalajara

La espiritualidad que cambió la vida de Juan Pablo II

El libro que contribuyó a cambiar la vida del próximo Beato Juan

Pablo II podrá conocerse muy de cerca en el III Congreso Mariano Internacional. En entrevista, el Padre Luciano Ciciarelli señala

la trascendencia de dicho libro, escrito hace tres siglos por San

Luis María Grignion de Monfort.

Sonia Gabriela Ceja ramírez

E l 7 y 8 de mayo se celebrará en la Capital de Jalisco el III Congre-so Mariano Internacional, que organiza la Asociación Católica

Consecratio Mundi, y que difunde una doctrina mariana, cristocéntrica, trinitaria y eclesial.

Consecratio Mundi lleva 20 años tra-bajando; su apostolado ha sido difundir por el mundo, de manera gratuita, el “Tra-

tado de la Verdadera Devoción a la Santí-sima Virgen”, escrito por el Santo francés Luis María Grignion de Monfort (1673-1716).

“A este libro, quien más le ha hecho propaganda fue el Papa Juan Pablo II”, informa el Padre Luciano Ciciarelli, Mi-sionero Montfortiano y Promotor de la Consecratio Mundi.

De aCtor a SaCerDote y PaPa

“El Papa releyó muchas veces este vo-lumen, e incluso se dice que lo sabía de memoria. Según el propio Santo Padre, este libro cambió el rumbo de su vida. Él era actor, pero a partir de la lectura del Tratado, lo dejó todo para ser sacerdote. Incluso su lema Totus Tuus está tomado de este libro, que en el numeral 233 asien-ta: ‘Soy todo tuyo, y cuanto tengo es tuyo, ¡Oh, mi amable Jesús!, por María tu Ma-

dre Santísima’. Este párrafo resume todo el tratado, ya que manifiesta la disponibi-lidad hacia Jesús y la Virgen María.

“En el mismo libro, San Luis María ex-plica que su escritura le costó la vida. Él tuvo una visión del Demonio, que lo ame-nazaba de muerte, e incluso le mostró su propio cadáver, presagio que se cumplió cuando el santo murió a consecuencia de un envenenamiento, a los 43 años, pero que nos habla del poder del escrito, que fue capaz de irritar de tal manera a Sata-nás, que provocó que éste lo destruyera, por lo menos en sus primeras 96 páginas, que desaparecieron.

“Incluso el mismo libro señala que el Maligno advirtió al autor que este libro permanecería oculto para que no fuera publicado durante 130 años, tiempo que transcurrió después de la muerte de su escritor”.

maría, el Camino haCia CriSto

“Cabe notar que el libro, de carácter mariano, no tenía un título, pues por que-marse las primeras 96 páginas, se desco-noce el nombre original que le fue puesto por su autor; y de manera incorrecta fue titulado como ‘Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen’, siendo que, evidentemente, habla de la devoción y el reinado de Jesucristo, sin dejar de ser un libro mariano, e incluso ecuménico.

“El Papa Juan Pablo II lo utilizaba en sus diálogos con los protestantes, porque sólo habla de María con la terminología bíblica, sin tocar los dogmas que rechazan los hermanos separados.

“En el texto, San Luis señala que Ma-ría es el camino para llegar a Cristo, y toca temas muy novedosos, que pocas veces se consideran, acerca de la Virgen María”.

la huella Del libro en nueStra tierra

San Luis María escribió 22 mil versos,

algunos de ellos como cantautor, además de numerosos libros.

Mas la grandeza del ‘Tratado’ ha sido reconocida por grandes eclesiásticos, in-cluyendo Santos, como el mexicano San José María Robles, quien hace casi 100 años, en 1915, llamó, a este libro, funda-mento de todas las devociones marianas”.

Durante el III Congreso Mariano, ya en puerta, se hará especial petición para que San Luis María Grignion de Monfort llegue a ser reconocido como Doctor de la Iglesia Universal, sumándose a los 33 que existen actualmente, tomando en cuenta la impor-tancia que tuvo su obra en la vida de Juan Pablo II, Pontífice de la Iglesia Universal.

El Congreso, por cierto, estará abierto para todas las personas que deseen parti-cipar. Se espera que asistan alrededor de 1,500 personas.

Además de la del Padre Ciciarelli, se contará con las exposiciones de los Obis-pos Auxiliares de Guadalajara, José Trini-dad González Rodríguez y Miguel Romano Gómez, y también de sacerdotes como Al-fonso Ramírez Quintana, Francisco Rodrí-guez Salcedo, Luis Alfonso Zepeda Martín del Campo y José de Jesús Ceja Álvarez.

Se ha confirmado la participación de delegados procedentes de Venezuela, Perú y Estados Unidos, entre otros países.

LIBRO GRATUITO

La condición con la que se regala un ejemplar de este libro, es que su lectura, en grupo, se haga, mínimo, una vez al mes, rezando el Santo Rosario y leyendo una pá-gina, o por lo menos un párrafo.

Informes sobre el III Congreso Mariano Internacional:

Tel. 38-34-67-22 y 36-56-26-26www.consecratioguadalajara.com Para leer las obras de San Luis María

Grignion de Monfort en línea, visite: www.blibliaamada.org

ACTUALIDADES

Domingo 1° de Mayo de 201113

Semana Mayor: Camino a la santidadIglesia en la Radio

Pbro. javier rojaS mena y eva ortiz SánChez

Esta reciente Semana Santa fue una experiencia radiofónica invaluable, por-que por cuarto año consecutivo tuvimos la oportunidad de escuchar y participar de la vivencia espiritual de los Días San-tos a través de las Estaciones: Radio Mu-jer 1040 AM, Radio 880 AM (y las emiso-ras hermanas en Texas y Chicago), y de la DK 1250 AM y Ciudad 1480 AM.

Gracias a esto, muchos fieles católicos que por diversos motivos no pudieron asistir a los Oficios Divinos de esos días, pudieron compartir, a través de estas Es-taciones radiofónicas, las reflexiones, ce-lebraciones y enlaces en vivo de las cere-monias litúrgicas propias de estas fechas, que como queda dicho, después de cua-tro años son ya una tradición anual.

Fue así como numerosos feligreses, especialmente enfermos y ancianos, pu-dieron seguir atentamente dichos actos, que dieron inicio con la bendición de nuestro Arzobispo, Cardenal Juan Sando-val Íñiguez.

Al reunirse el Equipo Diocesano de Radio, conformado por los señores Curas Javier Rojas Mena y Carlos Solís Loza, así como por Magdalena Sánchez Vargas, Eva

Ortiz Sánchez y Carlos García Gutiérrez, se decidió programar una transmisión es-pecial, pensando en un auditorio infantil, juvenil y adulto.

Se invitó, asimismo, para esta ocasión, a un distinguido grupo de sacerdotes y laicos cualificados, que pusieron la nota de calidad y experiencia a la programa-ción de este año. De hecho, el lema de trabajo elegido: “Semana Mayor: camino a la Santidad”, adquirió un significado más humano y alcanzable.

Esta frase, repetida en cada regreso de corte comercial, reavivó su sentido en

voz de cada uno de los sacerdotes y de los expositores, que en la brevedad de una hora, dejaron clara su misión sacerdotal y humana ante el auditorio.

Los temas que desarrollaron fueron variados, de calidad humana y cristiana. Y, desde luego, no faltaron las transmi-siones a control remoto desde la Catedral Metropolitana para la “Misa Crismal”, con los Padres Catarino Espinoza Íñi-guez y Antonio Gutiérrez Montaño; el “Vía Crucis”, con el señor Cura Pedro Rodríguez González, desde su Parroquia, Nuestra Señora de las Victorias, y con el

Padre Juan Eduardo Vargas Flores, desde Santa María de Guadalupe, en Jardines Universidad.

Otro espacio valioso fue, sin duda, el dedicado a la Pastoral Familiar, en esta ocasión a cargo de la Familia Educadora en la Fe (FEF), coordinada por Maru y Enrique Cabrera, quienes desde el punto de vista de esposos y padres de familia de jóvenes, expusieron temas de profundo interés, acompañados por el señor Cura José Manuel Anceno Rivas, Coordinador de la Pastoral Familiar.

A través de este Medio, queremos agradecer a todos los que hicieron posible esta experiencia inolvidable. Va nuestra gratitud especial a todos los radio- escu-chas que estuvieron siguiendo las trans-misiones durante esos días y que nos honraron con sus comentarios y llama-das. Igualmente, nuestro reconocimiento a todos los sacerdotes, laicos, técnicos, ingenieros y personal administrativo de soporte que, dejando a un lado cualquier “plan de vacaciones” de estos días, se de-dicaron a enviar por los aires el mensaje de la Historia de la Salvación.

!Felices Pascuas, les desea el equipo de trabajo de Alfa & Omega Produccio-nes Radio!

anDrea barba oChoa

Con el tema “Una mujer llamada Ma-ría”, la Sección Diocesana de Pastoral Bí-blica invita a sacerdotes, seminaristas y fieles laicos a vivir este Encuentro en el mes de María, para aprender a “amarla y reverenciarla desde la perspectiva de las Sagradas Escrituras”.

Los exponentes serán: el Obispo Auxiliar de Guadalajara, José Fran-cisco González González, el Dr. Juan López Vergara y el señor Cura José Abel Castillo Castillo, Párroco de San Jorge Mártir. Los temas serán: María como mujer Eucarística, como oyen-te de la Palabra y como nueva Eva.

La cita es el domingo 15 de mayo en las instalaciones del Instituto Bí-blico Católico (Av. de la Paz # 1665, Sector Juárez, Colonia Americana), de las 9 a las 14.30 Hrs. Tendrá un costo de 30 pesos por persona, y ade-más se celebrará, en el mismo lugar, la Eucaristía.

Informes e inscripciones:

3121-0395 /33128-99633 Correo electrónico: pastoralbiblicag-

dl@yahoo.com.mx

Encuentro Bíblico Mariano

14Domingo 1° de Mayo de 2011

Lista la reliquia que se expondrá en la Beatificación

de Juan Pablo II CIUDAD DEL VATICANO.- “La reliquia que será expuesta

a la veneración de los fieles, con ocasión de la Beatificación del Papa Juan Pablo II, es una pequeña ampolla de sangre, inserta-da en el precioso relicario que la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice ha preparado expresamente con ese motivo. Es oportuno explicar brevemente, pero con preci-sión, el origen de esta reliquia”, explica un comunicado emiti-do por la Oficina de Prensa de la Santa Sede a propósito de la reliquia del Beato Juan Pablo II, que será expuesta en la cere-

monia de Beatificación el próximo 1º de mayo.

En los últimos días de la enfermedad del Santo Padre, el personal médi-co encargado realizó ex-tracciones de sangre, para ponerla a disposición del Centro de transfusiones del Hospital Bambino Gesú, en vista de una eventual transfusión. Este centro, dirigido por el

profesor Isacchi, estaba efectivamente encargado de este ser-vicio médico para el Papa.

Sin embargo, no se realizó ninguna transfusión, y la san-gre extraída quedó conservada en cuatro pequeños recipien-tes, dos de los cuales quedaron a disposición del Secretario Particular del Papa Juan Pablo II, el Cardenal Dziwisz; los otros dos permanecieron en el Bambino Gesú, devotamente custodiados por las religiosas de ese hospital. Con motivo de la Beatificación, precisamente esos dos han sido colocados en sendos relicarios.

El primero será presentado a la veneración de los fieles con motivo de la ceremonia de Beatificación del primero de mayo, y luego se conservará en el “Sagrario” a cargo de la Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice, junto con otras importantes reliquias. El segundo, volverá a entregarse al hospital Bambino Gesú, cuyas religiosas habían custodiado esta preciosa reliquia a lo largo de estos años.

La sangre se encuentra en estado líquido, circunstancia que se explica por la presencia de una sustancia anticoagulante, pre-sente en las probetas en el momento de la extracción” (VIS).

VATICANO, En la Audiencia General del recien-te miércoles, el Papa Benedicto XVI alentó a los cris-tianos de todo el planeta a hacer resurgir la esperan-za, la alegría y la vida en el mundo, traídas por Cristo Resucitado en este tiempo de Pascua.

Ante más de 20,000 personas presentes en la Pla-za de San Pedro, a donde llegó en helicóptero, prove-niente de la residencia de Castel Gandolfo, el Santo Padre señaló, en español, que “Cristo verdaderamen-te ha resucitado. La vida y la alegría que nos ha dado con su Pascua debemos darla a quienes están cerca. Tenemos como tarea y misión hacer resurgir la espe-ranza donde hay desesperanza, la alegría donde hay tristeza, la vida donde hay muerte.

“Hemos de vivir de modo pascual y hacer resonar el alegre anuncio de que Cristo no es una idea o un recuerdo del pasado, sino una Persona que vive con nosotros, por nosotros y en nosotros, y con Él, por Él y en Él podemos hacer nuevas todas las cosas”.

En su catequesis en italiano, el Santo Padre recor-dó también que “Cristo resucitado de entre los muer-

tos es el fundamento de nuestra fe, que se irradia en toda la Liturgia de la Iglesia, dándole contenido y significado a la existencia”.

Todo cristiano, así como toda comunidad, conti-nuó el Sumo Pontífice, “si vive la experiencia de este pasaje de la Resurrección, no puede por menos que ser fermento nuevo en el mundo, entregándose sin reservas a las causas más urgentes y justas, como lo demuestran los testimonios de los santos en todas las edades y en todas partes.

“También son muchas las expectativas de nuestro tiempo: los cristianos, creyendo firmemente que la Resurrección de Cristo ha renovado al hombre sin separarlo del mundo en el que construye su historia, tenemos que ser los testigos luminosos de este cami-no nuevo de Pascua.

“La Pascua es, por lo tanto, un don que hay que acoger cada vez más profundamente en la fe, para obrar en cualquier situación, con la gracia de Cristo, según la lógica de Dios, la lógica del amor”, concluyó su catequesis el Papa (ACI/EWTN Noticias).

Camino de Pascua

Cristianos deben hacer resurgir esperanza, alegría y vida en el

mundo, dice el Papa

Domingo 1° de Mayo de 201115REMEMBRANZAS

Los dos JuanesLa estrecha relación que se dio entre el Papa Juan Pablo II y el

Arzobispo de Guadalajara, Juan Sandoval Íñiguez, quizá se debió al inmenso cariño que el Santo Padre sentía por la Perla Tapatía, y por la

fe y devoción de su feligresía

CriStina elizabeth Díaz moraleS

F ue el 30 de enero de 1979 cuando acaeció el primer encuentro personal entre el Papa Juan Pablo II y el Ar-

zobispo de Guadalajara, Juan Sandoval Íñi-guez, durante la primera vista a México que realizó el Santo Padre, después de ser elegi-do como Pastor de la Iglesia Universal.

“La primera vez que lo vi, fue precisa-mente en el último acto que tuvo en esta ciudad durante su primera vista a México; fue en el Seminario Mayor de Guadalajara, cuando yo aún era Rector, y me tocó darle la bienvenida y escuchar el mensaje que dirigió a los seminaristas, a quienes animó a entregar su vida a Cristo por el bien y la salvación de los hombres”, recordó el hoy Cardenal y Arzobispo de Guadalajara, Juan Sandoval.

Sin embargo, en aquella ocasión con-sideró que su encuentro había sido como uno más entre sacerdotes, y no fue sino hasta el año de 1990 cuando el Santo Padre fijó su atención en él, justamente cuando participó, en El Vaticano, en el Sí-nodo de la Formación Sacerdotal, siendo Obispo Coadjutor de Ciudad Juárez.

“Recuerdo que yo estaba sentado en dirección del Santo Padre, pero en parte alta de la sala, y en esa ocasión se leyó un borrador de la exhortación que se les ha-ría a todos los sacerdotes para que siguie-ran preparándose. En aquel momento, se pidió que los interesados en hacer alguna modificación se anotaran, y yo lo hice.

“El tono general del mensaje iba en el sentido de: 'les pedimos, suplicamos, recomendamos', pero cuando yo hablé, dije: 'Este mensaje está como el que sue-len dirigir los Párrocos a sus fieles, que les dicen pórtense bien, no pequen, pero evitan el incluirse, y señalar portémonos bien, no pequemos; por tanto, pienso que los obispos y sacerdotes también debemos seguir preparándonos, porque no somos perfectos'. Eso provocó el aplauso de los asistentes y que el Papa Juan Pablo II me hiciera un gesto de felicitación desde su lugar”, recordó.

reGaloS traS reGaloS

El Cardenal considera que el primer gesto de especial aprecio que Juan Pablo II tuvo hacia su persona fue en el año de 1992, cuando lo invitó a participar como Delegado de los Obispos de México en la III Conferencia del Episcopado Lati-noamericano en Santo Domingo, para conmemorar los 500 años del inicio de la evangelización.

Después, vinieron otras distinciones, pues el Santo Padre lo eligió para que par-ticipara en la Comisión Preparatoria del Sínodo de América en 1996; pero una de las más honrosas para nuestro Arzobispo

fue cuando lo designó Relator General del Sínodo de América, pues durante más de un mes pudo estar sentado a su derecha todo el tiempo, ya que era el encargado de recoger todas las opiniones, ordenarlas, traducirlas en propuestas y presentarlas ante el Pleno para su aprobación. Ense-guida, se le invitó para que formara parte de la Comisión Relatora de la Carta “Igle-sia en América”, vital documento firmado por el Papa Juan Pablo II.

mueStraS De amor a GuaDalajara

Por otra parte, cabe señalar también las distinciones que el Sucesor de San Pe-dro tuvo hacia la Arquidiócesis de Gua-dalajara y a la persona del Cardenal; una de las más significativas fue, sin duda, cuando el 21 de mayo de 2000 canonizó a los Mártires de la persecución religiosa, la mayoría de ellos sacerdotes diocesanos. Y la más grande, cuando designó a esta ciu-dad como sede del XLVIII Congreso Euca-rístico Internacional.

“Estando en Roma, en marzo del año 2000, me pidieron que le solicitara al San-to Padre el regalo de la organización del Congreso Eucarístico, pues aunque él ha-bía decidido otorgarlo, era necesario que se respetara el protocolo”.

inmenSo reSPeto

Sin embargo, a pesar del aprecio espe-cial que el Santo Padre manifestó siempre por el Cardenal Juan Sandoval y las diver-sas muestras de cariño con que lo distin-guió, siempre se dio una relación de “pro-fundo respeto”, tanto por su distinción de jerarquías como por el hecho de que Juan Pablo II era una persona que imponía: “Su sola presencia provocaba que uno bajara la mirada, aunque al mismo tiempo se ex-perimentara ante él una paz inexplicable, una alegría y una dicha que sólo quienes tuvimos la oportunidad de estar muy cerca pudimos constatar. Era un hombre que res-piraba bondad, muy paternal; pero, al mis-mo tiempo, uno sentía que estaba delante de una fuerza del Cielo, que hacía sentir la presencia de Dios”.

El Arzobispo de Guadalajara recuerda también que en varias ocasiones se sentó a la mesa con él, porque era un Papa al que le gustaba compartir los alimentos y convivir con todas las personas.

“juan SanDoval = GuaDalajara”

El cariño y la estrecha relación que se dio entre el Santo Padre y el Cardenal también se hacía evidente al momento de saludarse, pues Juan Pablo II lo llamaba “Guadalajara”.

“Nunca pudo pronunciar bien mis ape-llidos; cuando tenía que hacerlo o darles lec-tura en público decía: Sandóval Iñigüez; por eso, cuando me veía se limitaba a decirme con mucho cariño, ‘Guadalajara’; así me lla-maba en lo particular, así me identificaba”.

Quede, pues, para la historia, el espe-cial afecto que profesó el hoy Beato Juan Pablo II hacia el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, a quien señaló con varias distin-ciones a lo largo de su pontificado.

Domingo 1° de Mayo de 2011VIDA EN CRISTIANO

El Apostolado de la Palabra escrita

Claudio de Castro

Me parece que una vez te lo conté. So-lía escribirme con un sacerdote enfermo. Nos contactábamos por Internet, tarde, en las noches. A veces dejaba de aparecer y me comentaba que estuvo hospitalizado.

Presintiendo la gravedad de su enfer-medad, una noche le pregunté: “¿Qué es lo que más te ha gustado de tu sacerdo-cio?”

Vi aparecer en la pantalla del computa-dor una palabra:

“Consolar”.

Él nunca volvió.

Cuando iniciamos este trayecto, escri-biendo, editando los libros en casa, tuvi-mos presente esta intención: “Consolar”. Y es lo que hemos procurado hacer. Tra-bajar para el Buen Dios; consolar al que necesita una palabra de aliento.

Me di cuenta de que Dios trabaja con nuestra inutilidad. Cuando ya no pode-mos más, llega Él, nos levanta y nos lleva en la palma de su mano.

El año pasado iniciamos un proyecto interminable: 44 nuevos libros.

Tenía muchas dudas, pero escuchaba en mi interior su suave voz diciendo: “Es-cribe”.

Había días en que me vencía el can-sancio. Iba a Misa y le comentaba a Jesús: “Señor, no puedo más”. Y por respuesta me decía: “Continúa”.

Transcurrieron los meses, escribiendo, diagramando, diseñando portadas…. Y por fin, a lo lejos, descubrí el destello de un letrero luminoso en el que leí:

"Llegaste, Claudio".

Me he sonreído con esta ocurrencia de Jesús.

Aún me faltan varios kilómetros para arribar, pero es una esperanza saber que ya falta menos.

Una amiga desde Chile corrigió los tex-tos. Otra, tradujo dos libros al inglés y tra-baja un tercero. Un amigo los espera en Es-paña para empezar a distribuirlos. Vida, mi esposa, revisó las portadas. He recibido cola-

boraciones inesperadas y sorprendentes.Ahora viene el momento de "la con-

fianza".Estoy terminando mi parte, y Jesús

está por iniciar la suya.Es su editorial, suelo decir, yo sólo es-

cribo, edito, diagramo. Él hace lo demás, lo verdaderamente importante: “Toca los corazones”.

Trabajo despreocupado, como si tuvie-se los bolsillos repletos. Sé que nada fal-tará. Y es que lo he comprobado muchas veces: los recursos llegan en el momento que se requieren. Ni antes, ni después.

Me ilusiona invitarte a que nos visites en nuestra Página de Internet

www.edicionesanab.trimilenio.net

¿Podría pedirte un favor?

Cuando le visites en el Sagrario dile:

“Acuérdate de Claudio y sus libritos”.

Ojalá que el Buen Dios te haga experi-mentar esta alegría del Hermano Rafael:

“Alguna vez he sentido en mí corazón, pequeños latidos de amor a Dios... Ansias de Él y desprecio del mundo y de mi mis-mo. Alguna vez he sentido el consuelo enorme e inmenso de yerme solo y aban-donado en los brazos de Dios”.

Domingo 1° de Mayo de 2011PÁGINA INFANTIL

18Domingo 1° de Mayo de 2011

Entre el campo y la ciudad

Capellanía de Juan Pablo II, Beato, en la Colonia Las Pomas, Tlaquepaque

Recientemente dábamos cuenta del inicial levantamiento de un

templo dedicado a la futura veneración del Pontífice anterior, y que se construye en jurisdicción de Zapopan, y ahora nos referimos

a los modestos y valiosos esfuerzos de una colonia periférica

tlaquepaquense. Sin duda, se trata de la efervescencia que va cobrando la devota admiración hacia el Pastor que se ganó el

corazón de toda la cristiandad.

Pbro. ricardo González Moreno

No hay paredes, no hay ventanas, ni siquiera un piso firme de cemento; tan sólo un tejabán de láminas viejas que me-dio protegen del sol y

de la lluvia. Sin embargo, está presente

la Iglesia de Cristo en la Tierra, porque “donde dos o tres estén reunidos en mi nombre, ahí estaré” (Cfr. Mt 18,20).

UbicaciÓn

Esta Capellanía se encuentra localizada en el Sur del Municipio de Tlaquepaque, entre las comunidades de Santa María Te-quepexpan (Parroquia a la cual pertenece) y la de Santa Anita. Sus miembros viven inmersos en la socio-realidad del campo invadido por la ciudad. Como tal, es una zona ejidal, dedicada a la siembra de pasto y hortalizas; sin embargo, han ido asen-tándose diversos cotos y fraccionamientos a su alrededor; en total 12, y con la pers-pectiva de que “se van a comenzar a cons-truir tres más en enero”, según díceres de los vecinos.

Entre cotos, fraccionamientos, calles libres y ranchos de cultivo, suman aproxi-madamente 3,500 habitantes, según de-

jan entrever los resultados del Censo Parroquial, efectuado a propósito de la Misión Continental. Esos cotos, “nuevas vecindades del Siglo XXI”, cumplen, en la práctica, la función de “dormitorios”, pues la mayoría de sus moradores desarrolla sus actividades diurnas en los centros de trabajo y/o escuelas, y sólo regresa cada noche a casa; sin embargo, en los fines de semana o puentes festivos, “tales zonas se despueblan porque las personas se van de la ciudad o conviven en sus lugares de ori-gen”, tal como se aprecia en estos rumbos, que abarcan también a la Capellanía de San Rafael Arcángel, en La Calerilla.

VIVENCIA DE LA FE

Hace cinco años, aproximadamente, se inició la atención a los fieles que rodean esta capilla, por parte de un sacerdote re-ligioso, originario del Estado de Puebla, y cuando él tuvo que reintegrarse a su

Congregación, de Santa María Tequepex-pan se continuó con la labor espiritual. “Entonces, eran apenas unas tablas atadas con alambre y clavos las que formaban la estructura de la capilla. Un señor llama-do Felipe, y su esposa Leonor, junto con su familia y algunos otros vecinos, cada domingo eran los encargados de montar unas lonas raídas para cubrirnos del sol. Posteriormente, con ayuda de algunos eji-datarios y familias vecinas, se logró ins-talar una estructura de PTR, y sobre ésta, unas láminas que nos regalaron. Un fabri-cante de lonas nos obsequió, a su vez, la lona que vino a ser nuestro retablo; luego, un vecino de Santa Anita nos apoyó para conseguir bancas de camión urbano y así los fieles tuvieran dónde sentarse en las celebraciones.

“Aun en medio de estas carestías, la vi-vencia de la fe siguió adelante: hoy en día, se ofrece la Celebración de la Eucaristía todos los domingos y días de fiesta; la ca-

19Domingo 1° de Mayo de 2011

EL �MISA MÓVIL�“Hace años, para cada celebración era ne-cesario llevar, acomodar, recoger y regresar los muebles litúrgicos a la casa de un veci-no. También se cargaban alfombras y equi-

po de sonido. Mas un día llegó un señor, propietario de una fábrica de remolques, y me dijo: ‘Padre, tengo un remolque que me mandaron hacer y que luego ya no lo quisie-

ron, ¿qué le parece si lo arreglamos para que ya no anden cargando y batallando con tantas cosas?’ Fue así como surgió el ‘Mi-sa-Móvil’, un remolque a modo de presbite-rio rodante, que hasta campanario tiene. No

sé qué tan apegado a la liturgia sea, pero hasta ahora los Obispos que lo han utilizado

para oficiar no han dicho algo al respecto. Creo que se aplica aquello de ‘a vino nuevo, odres nuevos’; a nuevas realidades, nuevas

respuestas”.

tequesis infantil está muy animada por la Coordinadora, Asunción Escobar (Coni) y por un grupo de catequistas. Cada año, a fines de julio, se promueven las Primeras Comuniones. Los Obispos José Leopoldo y José Francis-co González González, Auxiliares de la Arquidiócesis de Guadalajara, nos han visitado y acompañado en las cele-braciones del Sacramento de la Confirmación. También hay un Coro, un Equipo Pro-construcción y un Equipo de Pastoral Litúrgica dando sus primeros pasos”.

conSTrUcciÓn del TeMPlo eSPiriTUal Y MaTerial

Uno de los principales retos que enfrenta la comu-nidad es llevar el Evangelio a todos sus integrantes: �Los cotos son un caso especial. En algunos de ellos no es tan fácil la entrada, casi casi le piden a uno has-ta su acta de defunción para poder ingresar; hay que contar con el visto bueno de las Juntas de Colonos y, si a esto le sumamos el efecto 'dormitorio', resulta aún más difícil establecer contacto con las personas que ahí tienen su domicilio. Con todo, en esta Cuaresma, pudo lograrse la Celebración de la Eucaristía y admi-nistrar el Sacramento de la Reconciliación en algunos de esos cotos; fue buena la respuesta, pero aún queda mucho qué hacer.

“La edificación material no ha podido avanzar como quisiéramos, aunque mucho se ha logrado, pues hará cosa de dos años, eran contadas las familias que participaban en el culto; hoy, el pequeño tejabán resulta insuficiente para darles cobijo en algunas celebraciones. Por lo tanto, se tiene contemplado un espacio más amplio, funcional y de mayor calidez para el culto divino. La estrategia de las rifas y del pozole nos ha permitido allegarnos fondos económicos que, esperamos, nos ayudarán a edificar algo más digno; sin embargo, los recursos siguen siendo es-casos.”

1º de MaYo: FieSTa de la beaTiFicaciÓn

“Con motivo de la Beatificación del Papa Juan Pa-blo II, se programarán aquí tres Celebraciones Euca-rísticas de Acción de Gracias: A las 8 de la mañana, a las 12 y a las 19 hora. A las 12 habrá, además, Prime-ras Comuniones y Confirmaciones. De igual modo, se organizará una kermés durante todo el día para convivir en sana alegría y continuar reuniendo fondos para la obra material.

“Esperamos que la figura e intercesión del Papa Juan Pablo II siga animándonos en esta ardua tarea de llevar el Evangelio a todos los hombres de buena voluntad”.

CATEQUESIS INFANTIL“En 2006 iniciamos con la catequesis infantil en la comunidad. En aquel

entonces no se llevaban a cabo los Sacramentos en la misma comunidad, sino que los pocos niños que se preparaban durante el año acudían a recibirlos en la Capilla de La Calerilla, vecina de esta barriada.

“Fue hasta 2009 cuando iniciamos con las Primeras Comuniones realizadas en esta Capellanía de Juan Pablo II y, desde entonces, han venido administrán-dose los Sacramentos aquí mismo. Actualmente, contamos con ocho grupos de catequesis infantil, con un total de 90 niños y 10 catequistas.

Para este 1º de Mayo, se administrarán por tercera ocasión los Sacramentos en nuestra comunidad, y espero que, con la Beatificación de Juan Pablo II, ésta pueda tomar auge y se logre construir un templo digno para rendir culto divino al Señor, y digno también para todos los fieles que, de alguna manera, buscamos en la figura de Juan Pablo II un modelo e intercesor”.

(Asunción Escobar de Gómez, Coordinadora de Catequesis Infantil)

20Domingo 1° de Mayo de 2011

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21Domingo 1° de Mayo de 2011

Una aventura por la paz, en familiaApostolado enfocado a los jóvenes

Un arquitecto quiere dejar de hacer castillos en el aire

Buscan fomentar la creatividad y el arte

Pbro. JoSé ManUel anceno rivaS

L a reciente Expo Católica fue la plataforma de lanzamiento de su proyecto, la cristalización de sus

sueños; todo, porque desde hace tiempo “Jesucristo había despertado en mí varias inquietudes”. Así lo señaló a Semanario el Arquitecto Gerardo González Castillo. Y ahí, en Expo Guadalajara, en compañía de su esposa Tita Aubry Dávila y de sus dos hijas: María José y Ximena, expuso y vendió varias de las obras surgidas de su creatividad, y realizadas, la mayoría, por sus propias manos; eso sí, siempre con un mensaje de paz.

aMor a dioS, a la PaTria Y a la FaMilia

Los esposos González Aubry forman parte de Familia Misionera y realizan un apostolado llamado Águilas Guadalupa-nas, enfocado principalmente a los jóve-nes. “A ellos queremos llegarles a través de tres elementos fundamentales: Fe, Familia y Patria. Vemos cómo muchos muchachos emigran a Estados Unidos y carecen de lo más elemental en su formación religiosa; no han fortalecido su amor a México y no han sembrado en ellos los valores que toda familia debería inculcar”.

Por lo menos así lo ha vislumbrado González Castillo en las misiones que ha realizado en varias poblaciones jaliscien-ses. Y no quiere que estos mexicanos, al alejarse de su familia y de su Patria, que-den a la deriva y naufraguen en un mar de dudas e incertidumbres.

SeMbradoreS del valor de la Paz

En las misiones que realizan los inte-grantes de Familia Misionera, principal-mente en la Semana Santa, y este año lo han hecho mil 350 personas en el Valle de Ameca, que va desde Tala hasta la Ciudad de Ameca, abarcando 15 poblaciones me-nores, entre ellas La Vega, El Trapiche, El Cabezón, El Salitre, etc., los González Au-bry, además de su tarea matutina de visitar familias, recorren varias poblaciones con el fin de despertar en los jóvenes la crea-tividad para que, con elementos comunes en la vida de los pobladores, hagan traba-jos -manualidades- que no sólo los lleven a conseguir unos pesos extra, sino a sem-brar el valor de la paz.

Que los jóvenes, particularmente, piensen en la paz y no en la violencia. Así, el ámbito personal, conyugal y familiar es-tará lleno de amor, y se darán pasos para

transformar la Sociedad. “Jesús me ha ilu-minado, y poco a poco iremos sembrando ese valor que lleva al respeto entre perso-nas y a la armonía familiar.

Hacía caSTilloS en el aire

“Me cansé de hacer castillos sobre el aire y por eso quise, en mis ratos libres, iniciar esta aventura con mi propia fami-lia”, platicó también nuestro entrevista-do, quien se mostraba emocionado por la expectación e interés que despertó en los asistentes a la Primera Expo Católica. Fi-guras hechas con alambre y clavos sobre madera; pinturas diversas, siempre con un mensaje religioso, además de playeras y gorras con letreros hablando de paz, de amor, de respeto y armonía.

El tiempo dirá qué caminos habrá qué recorrer. Por lo pronto, ahí quedan esos primeros pasos “de un loco de Cristo que

quiere contagiar a los demás con esas lo-curas del Divino Maestro”.

JeSUcriSTo alienTa a TrabaJar Por la Paz

Finalmente, los González Aubry pare-cen tener muy presente la enseñanza de la Iglesia sobre el valor de la paz. Enseñanza que emana del mensaje que los Obispos de México dirigieron a los connacionales hace algunos meses, con motivo del ini-cio del Bicentenario de la Independencia de México: “el Reino de Dios no se im-pone por la fuerza ni con la violencia; es una realidad sobrenatural, presente en el corazón y el testimonio de los discípulos, que critica y desenmascara las falsas paces y las estructuras que hacen imposible la paz. Jesús alienta, a quienes le siguen, a trabajar por la paz, que es un don de Dios y es tarea del hombre”.

La familia González Aubry.

PÁGINA INFANTILDomingo 1° de Mayo de 2011

22

En aquel momento los discípulos se acercaron a Je-sús y le preguntaron: “¿Quién es el más grande en el Reino de los Cielos?” Jesús llamó a un niñito, lo co-

locó en medio de los discípulos y declaró: “En verdad les digo: si no cambian y no llegan a ser como niños, nunca entrarán en el Reino de los Cielos. El que se

haga pequeño como este niño, ése será el más gran-de en el Reino de los Cielos, y el que recibe en mi

nombre a un niño como éste, a Mí me recibe”.

(Mt 18, 1-5).

¡Felicidades a los Niños en su Díay todos los días!

“Si no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos”

23PÁGINA SACERDOTALDomingo 1° de Mayo de 2011

Récord Guinness 2000

El Papa de los Santos y los Mártires

413/11- EUSTOLIO de 17 años sufrió un accidente automovilístico, y como consecuencia presenta varias fracturas, requiere de cirugía urgente pero su padre está desempleado y no pueden costearla. ¿Quieres apoyarlo con $1,566.°°? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.

414/11- RAMÓN de 49 años tiene cáncer de tiroides y requiere de tratamiento de alta especialidad para ayudar en su padecimiento, viene desde Autlán a recibir atención médica y sus recursos económicos son escasos. ¿Podrías apoyarlo con $2,879.°°? GRACIAS, DIOS NO SE DEJA GANAR EN GENEROSIDAD.

415/11- Me llamo JOHANA, tengo 15 años y nací con parálisis cerebral infantil, necesito tu apoyo para costear una silla de ruedas especial para tener una mejor calidad de vida. ¿Puedes ayudarme con $4,000.°°? GRACIAS POR DARME UNA LUZ DE ESPERANZA.

Pbro. Germán orozco mora

mexicali, b.c.

E l Papa que más Santos ha creado. Así titula la página 109 de su Edi-ción Millenium, el Libro de Ré-

cord Guinness del año 2000.Y es que, en efecto, hasta enero de

1999, subraya dicho libro, el Papa Juan Pablo II ha sido quien más Santos ha crea-do en relación a cualquier otro Pontífice, pues hasta esa fecha ha canonizado a 283 personas y beatificado a 805, diez veces más que cualquiera de sus predecesores en el Siglo XX, y más que cualquier otro Patriarca Universal de la Iglesia Católica.

Nacido en Wadowice, Polonia, en Mayo 18 de 1920 como Karol Wojtyla, as-cendió al trono pontificio en 1978, siendo el primer no-italiano electo en 456 años, y el Papa más joven de esta centuria.

En realidad, hablando de Santos, Bea-tos, Mártires, Venerables, Siervos de Dios, Juan Pablo II, más allá de lo asentado en el libro de récords, al fallecer el Domingo de la Misericordia de 2005, había beati-ficado a 1,342 personas, y canonizado a 482 Santos.

méxico, muy favorecido

Tan sólo en lo que respecta a nuestro país, el Papa Wojtyla reconoció la vida y virtudes heroicas de mujeres, niños y hombres nacidos a lo largo y ancho de nuestra geografía.

Antes, México únicamente contaba con un canonizado, el Franciscano San Felipe de Jesús, quien junto con sus com-pañeros Mártires del Japón fue sacrificado en Nagazaki, y tuvieron que transcurrir más de cuatro siglos para que el Santo Pa-dre Juan Pablo II reconociera como Bea-to al Sacerdote Jesuita zacatecano Miguel Agustín Pro Juárez, muerto en la persecu-ción religiosa de 1926-1929.

En Mayo de 1990, en la Basílica Na-cional de Nuestra Señora de Guadalupe, el mismo Papa, a nombre de la Iglesia, reconoció la heroicidad en la vida y mar-tirio de los Niños de Tlaxcala: Cristóbal, Juan y Antonio, y con ellos, hizo memoria del “gigante de la Caridad”, el mexiquen-se avecindado en León, Guanajuato, San

José María de Yermo y Parres, Fundador de las Hijas del Sagrado Corazón y de los Pobres, quienes entre sus muchas obras de caridad alrededor del mundo, otorgan asistencia a enfermos y presos de las Dió-cesis de Mexicali y Tijuana.

Asimismo, Juan Pablo II beatificó en 1990 al vidente del milagro del Tepeyac, Juan Diego Cuauhtlatoatzin, y de ahí en adelante, la geografía espiritual de nues-tra Nación se vería enriquecida con una numerosa cantidad de Santos Mártires y Beatos que fueron declarados como tales por el admirable Papa viajero: Comenzan-do con el Santo Obispo Rafael Guízar y Va-lencia, de Michoacán, pero entregado a su labor pastoral en Veracruz; siguiendo con los Mártires zacatecanos de Chalchihuites

y del Teúl, como San Mateo Correa, San José Isabel Flores, San Luis Bátiz, y tres laicos de la ACJM (Asociación Católica de la Juventud Mexicana): Manuel Morales, Salvador Lara y David Roldán.

Y para culminar, con la pléyade de Santos Mártires jaliscienses, víctimas de la persecución religiosa, como San David Galván, Santo Toribio Romo, San Román Adame, San Justino Orona, San Atila-no Cruz, San Cristóbal Magallanes y San Agustín Caloca, quienes, junto con otros, alcanzaron la suma de 25 Mártires, entre los cuales estaría la primera Santa mexi-cana: Santa María de Jesús Sacramentado Venegas; ésta, no Mártir, sino Virgen y Confesora. Todos ellos,

exaltados a los altares el 21 de Mayo del año 2000, con motivo del Año Jubilar del Segundo Milenio de la Redención, en Roma.

Dos Beatos en el Siglo XIX

Cabe hacer notar, en cuanto al cariño de la Santa Sede por México, que ya en el siglo antepasado el Papa Pío IX, beatifica-do precisamente por Juan Pablo II, no sólo había canonizado a San Felipe de Jesús, sino también beatificado, en otras fechas, al Religioso Agustino Bartolomé Gutiérrez Rodríguez y al Religioso Franciscano Bar-tolomé Laurel; ambos mexicanos y martiri-zados en Japón en el Siglo XVII.

Además, Pío Nono creó 10 nuevas Dió-cesis en México y elevó al rango de Arqui-diócesis a las de Guadalajara y Morelia.

24

Domingo 1° de Mayo de 2011GUADALAJARA, JALISCO

Diez años de advocaciones de un mismo rostro, en el Museo de las Artes Populares

Por EsEgé

Ándale, Juanete, ya es tiempo de que te vayas a la escuela; ya deja tus juegos, pero antes necesito que vayas con doña Martina a traerme una cebolla y un cuarto de azúcar.

Y creo que es tiempo de que te vayas haciendo más formalito, dejes de perder el tiempo en cosas que no dejan nada, divirtiéndote con la cola del gato, como dicen por ai.

Estoy pensando dar una vuelta con Petrita, tu maestra, para que me dé razón de tus estudios, porque no te veo con empeño, nunca haces tareas, nunca traes un cuaderno.

A los muchachos se les van los días en cosas que no dejan nada, se salen a la calle, van a la plaza, bajan a jugar al arroyo ha-ciendo chorcha con su bola de amigos.

Se les olvida que el tiempo pasa, que los días se van co-rriendo como un puño de agua en las manos, y cuando llegan a grandes, no saben qué hacer, cómo ocupar su vida

A ver cómo andas en la escuela, y a ver si tu padre te lleva con él a su trabajo, para que te enseñes a trabajar, porque ahora es tiempo de construir lo que serás mañana.

THo

C on el auspicio de la Secretaría de Cultu-ra del Gobierno de Jalisco, por conducto de su Dirección General de Vinculación

Cultural, en el patio principal del Museo de las Artes Populares de Jalisco (Calle San Felipe # 211, Sector Hidalgo, Zona Centro de Guadala-jara, con horario de martes a sábado, de las 10 a las 18 horas, y los domingos de las 10 a las 16 horas) se presenta, desde el 16 de abril del año en curso, la exposición �Diez años de advocacio-nes de un mismo rostro�, de Juan Alberto Her-nández Pérez, quien durante este tiempo se ha consagrado a rescatar el sentido que el atuendo tiene para reconocer los títulos marianos más entrañables para los católicos.

Un total de treinta esculturas �para vestir�, entiéndase maniquíes de pro-ducción en serie, elaborados en porcelana, luciendo una indumentaria a base de telas preciosamente bordadas, permiten al ojo experto identificarlas pres-cindiendo de la ficha técnica que indica a cuál título corresponde cada una:

la Virgen de Guadalupe o la de El Carmen; la de San Juan de los Lagos o La Dolorosa; la de Talpa o la In-maculada…

Juan Alberto ha consagrado una parte de su vida al rescate de una modalidad del arte religioso, que corre el riesgo de desaparecer o por lo menos de di-luirse, recobrando la dignidad del oficio del maestro bordador.

Nuestro artista va más allá de la imitación de las técnicas y los materiales de antaño, incorporando a las formas ya consagradas por la tradición las apor-taciones de una Sociedad que, no obstante haber se-cularizado lo sagrado, sacraliza lo profano si tiene, como él, la sensibilidad para transmitir la devoción y la piedad de un modelo idéntico, que es posible dis-tinguir, como ya se dijo, gracias a la indumentaria.

Como de sobra se sabe, la iconografía mariana tiene un apartado muy notable en el arte sacro hispanoamericano, y una expo-sición como ésta actualiza la vitalidad e importancia que sigue poseyendo in-distintamente para los fieles y devotos o para los que gustan de las expresiones de la cultura popular.

25CULTURALDomingo 1° de Mayo de 2011

Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

Pbro. Alfonso rocHA TorrEs

C on motivo de la Beatificación del Papa Juan Pablo II, además de la cobertura mediática del evento, y de la participación de nuestros

fieles en la Velada de Oración en el Estadio Jalisco, considero importante que este acontecimiento no sólo sirva para avivar el recuerdo sensible de nues-tro cariño a tan grande personaje de nuestra Igle-sia contemporánea, ni para revivir las anécdotas de quienes hayan podido saludarle y contemplarle en persona, sino para acrecentar nuestro amor verda-dero al Sucesor de Pedro de una manera más com-prometida; es decir, conocerle mejor a través de su prolífico magisterio, para así aprenderle y amarle más.

Entre los muchos Portales de Internet que pre-sentan estas enseñanzas impartidas en sus 26 años de pontificado, les recomiendo los siguientes:

1) http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/index_sp.htm

Este Portal oficial del Vaticano incluye, en la Página dedicada al Papa, los distintos tipos de enseñanza magisterial: Mensajes del Ángelus, Au-diencias, Biografía, Cartas, Cartas Apostólicas, Constituciones Apostólicas, Discursos, Encíclicas, Exhortaciones Apostólicas, Homilías, Jubileo, Li-bros, Mensajes, Motu Proprio y viajes. Todos ellos,

con la garantía de la ortodoxia eclesial.2) http://www.clerus.org/espanol/00000055_

Home_Espanol.htmlEste Portal, dedicado al Clero, apuntando en

“Magisterio Pontificio”, y en el buscador poniendo la voz “Juan Pablo II”, nos brinda 1,282 documen-tos de dicho Papa.

3) http://www.corazones.org/santos/juan_pa-blo2/corazonjpII/corazon_juanpabloII_frontal.htm

En esta Página espiritual también se ofrecen de manera didáctica sus enseñanzas.

4) http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1994121

Finalmente, este Portal ofrece uno de tantos es-tudios con las claves de lectura en formato pdf para

saber leer tan profundos conocimientos. El Artículo ofrece algunas claves de lectura del Magisterio de Juan Pablo II que, a juicio del autor, permiten com-prender la continuidad de sus enseñanzas con las del Concilio Vaticano II y la originalidad de su pen-samiento. Dio sentido a su pontificado con el gran Jubileo de la Encarnación de Cristo, celebrado el año 2000, y como el inicio de una Nueva Era Cristiana. Más que como una doctrina religiosa o moral, enten-dió el cristianismo como un acontecimiento, acaeci-do en el hombre Jesús de Nazareth, en su Persona, en la que se manifiesta la plenitud de la Divinidad y, con ello, la plenitud de la vocación humana a la comunión en la verdad y en la caridad.

El infinito entra en el tiempo. Dios no está fuera de la Historia, sino dentro, puesto que este misterio humano-divino se prolonga y se hace contemporá-neo a todos los hombres a través de la Iglesia. Esta clave antropológica del cumplimiento de la libertad humana en la comunión de personas resalta el valor inconmensurable de la vida humana, de la familia, de la cultura, del trabajo, de la razón y de la fe, ayu-dando a conformar, este conjunto de experiencias, lo que muy originalmente llamó "la subjetividad de la Sociedad". Notable fue también cómo aplicó es-tas enseñanzas a su propia vida y al ejercicio de su

Sobre el Magisterio del Papa Juan Pablo

Domingo 1° de Mayo de 201126 CULTURAL

A propósito del Día del Niño

Los chilpayates de ayer y los de hoy¿Fueron más felices los pequeños

de otros tiempos que los de la actualidad? La pregunta,

ciertamente, nos invita a reflexionar, antes de aventurar alguna

respuesta. Y es que, por el solo hecho de la avanzada tecnología

de los juguetes electrónicos, ¿disfrutan más los chamacos de

hoy en día?

ProfA. rAquEl guAdAluPE núñEz rojAs

corrEsPonsAlíA guAdAlAjArA dEl sEminArio dE culTurA mExicAnA.

D e hace 30 ó 40 años hacia atrás, los niños convivían más con sus padres, y muy especial-mente con la mamá. Al llegar

de la escuela encontraban siempre calor hogareño, gracias a que las madres eran amas de casa de manera auténtica y com-pleta. No obstante carecer de suficientes conocimientos, ellas mismas confecciona-ban la ropa de sus retoños, y a sus hijas ya mujercitas les enseñaban a pedalear la

máquina de coser y a preparar los alimen-tos de la familia.

A su vez, los varoncitos, en algún día del fin de semana y sobre todo durante las vacaciones escolares, acompañaban a los papás a su trabajo de mecánico, elec-tricista, fontanero, comerciante, albañil u oficinista. Y, merced justamente a esta comunicación con sus padres, el resul-tado era que aprendían pronto y bien a valorar su trabajo, al grado de que, no pocas veces, trataban de seguir el mismo oficio, ya adultos.

¿Y qué decir de las niñas? Cuando iban al mercado acompañando a su madre, re-cibían toda una lección de su progenitora, pues las señoras de entonces eran unas verdaderas hadas para llenar la canasta del “mandado”. Y es que, como la famosa patita de la canción de Cri-Cri, iban ras-cando el monedero con tal de alcanzar a comprar lo indispensable para alimentar a sus pimpollos. ¡Y vaya que les alcanzaba! Y eso que antes no había tarjetas de crédi-to, y todo lo relativo a alimentos había que

pagarlo de inmediato. ¡Buen ejemplo para las futuras mamás!

Decíamos que los menores de aquellos tiempos disfrutaban más de la presencia de sus madres, ya que, al llegar de la es-cuela, les esperaba una sopa calientita, el agua fresca a base de alguna fruta o hasta su postre favorito. Luego, la propia mamá, aunque no fuera muy “estudiada”, se las ingeniaba para ayudarles a preparar sus tareas escolares.

Afortunadamente, para aquellas épo-cas y circunstancias, aún no existía la “niñera electrónica”, la “caja boba” o como desee llamársele a la televisión. O, al menos, muy pocas familias comenza-ban a tener ese aparato en casa, que muy poco enseña y les quita bastante tiempo a los escolapios. Algunas veces, tras haber cumplido con la tarea, las mamás se da-ban tiempo de llevar a sus hijos al parque más cercano. Cuando no lo había, idea-ban dedicar el rato a determinados jue-gos de mesa como las damas chinas, la oca, el parchís, las serpientes y escaleras, etc., con lo cual se propiciaba la convi-vencia y el sano esparcimiento.

los niños dE Hoy

¡Cuánta diferencia! ¿Qué evidencia-mos ahora?: Ordinariamente, en la in-mensa mayoría de los casos, los chavales llegan de la escuela y se encuentran con una casa sola y fría. Se van directamente al televisor o a la computadora, previa escala en el “refri”. Transcurrido un buen rato, con cara de aburrimiento, van otra vez a la cocina a improvisar algo para mitigar el hambre, en tanto llega la señora, prove-niente del salón de belleza o del trabajo.

Si ocurre que la familia se reúna a la mesa a la hora de la comida, lo más co-mún es observar caras de fastidio o de

cansancio, debido al exceso de trabajo, a los largos desplazamientos, al estrés cita-dino. Por eso nadie habla ni se comunica, máxime si, como elemento distractor, re-curren de nueva cuenta al televisor.

Si hacia el fin de quincena o de mes la mamá se hace acompañar de sus peque-ños a la tienda de autoservicio, es fácil advertir que éstos no saben darle valor al dinero ni a la economía familiar. Cono-cerán mucho del empleo de tarjetas para endeudarse, pero no dimensionan las consecuencias posteriores.

Es una lástima que los chamacos casi no se comuniquen con sus papás, y mu-cho menos lo harán todos aquellos que se han convertido en esclavos de los moder-nos Medios de Comunicación, incluyendo a los propios padres, absortos en sus res-pectivos problemas laborales o incluso los de índole conyugal.

corolArio

No se trata de mostrar un panorama negativo de la realidad actual. Si acaso es una mera pincelada de algo que acaece desde hace tanto tiempo y en tantas par-tes. Lo cierto y muy comprobable es que la felicidad, en los primeros años de la infancia, no la produce el dinero, la ropa fina, el cumplimiento de caprichos, el hartazgo de comida chatarra o los jugue-tes caros. Basta con que se les induzca a imaginar y crear sus propios juegos, sin necesidad de gastar; que disfruten la Na-turaleza; que procuren rondas y juegos colectivos; que practiquen deportes y, so-bre todo, que le encuentren gozo y prove-cho a una relación más cercana, efectiva y afectiva con sus padres, sus hermanos y demás parientes.

¡Feliz Día del Niño!

27Domingo 1° de Mayo de 2011

CULTURAL

Antiquísima tradición

Mayo 3,Celebración de La Santa CruzLos ingenieros y arquitectos, los

urbanistas, maestros de obra, alarifes, albañiles y peones festejan

por igual esta fecha, e incluso maestros y alumnos de esa

carrera profesional, fundiéndose en amigable convivencia y

compartiendo una comida especial o hasta los típicos y deliciosos tacos calentados en la lumbre.

lic. HEliA gArcíA PérEz

sEminArio dE culTurA mExicAnA,corrEsPonsAlíA guAdAlAjArA.

L os albañiles colocan, cada 3 de mayo, una Cruz sencilla de ma-dera en lo alto de las construc-ciones, adornándola con papel

de china y flores de colores.El 25 de julio de 1960, esta fiesta fue

suprimida del calendario litúrgico de la Iglesia Católica por el Papa Juan XXIII, pero el Episcopado Mexicano, con el co-nocimiento de que los trabajadores de la construcción continuaban celebrando su día en esta fecha, hizo los trámites para que se quedara vigente en todo México.

Cada año, el Arzobispo en turno de la Ciudad de México encabeza en la Ca-tedral Metropolitana esta ceremonia, a la que acuden albañiles de todos los rumbos, de todas las edades, maestros, peones y sus patrones, los ingenieros y arquitectos, llevando muy en alto sus cruces adorna-das. Se le conoce también a esta festividad como la Cruz Florida.

orígEnEs dE lA dEvoción

Se cuenta que en el Siglo IV, el Empera-dor Constantino, encontrándose al borde de una derrota por los bárbaros del Danu-bio, vio aparecer en el Cielo una Cruz con esta inscripción: IN HOC SIGNO VINCES (Con este signo vencerás), y fue así como, asumiendo ese signo, derrotó a los bárba-ros. En gratitud, Constantino se hizo bau-tizar, e instruido por el Papa Eusebio, en Roma, pidió a su madre (Santa Elena) que fuera a Jerusalén a buscar las reliquias de la Cruz de Cristo, que en aquel entonces se ignoraba dónde habían quedado.

Y, en efecto, la Emperatriz Elena viajó a la Ciudad Santa con el empeño de en-contrar la sagrada Cruz, hasta que, final-mente, un sabio judío le reveló un lugar, donde ella inició la búsqueda hasta que, movida por la inspiración divina, encon-tró el sitio preciso donde descubrió no una, sino tres cruces.

Mas, como la inscripción original de la

Cruz de Cristo se había desprendido del madero, no era posible saber cuál de las tres era la verdadera Cruz del Redentor, hasta que el Obispo de Jerusalén, acudien-do con una mujer agonizante, le pidió que tocase las tres cruces, y al hacerlo con la tercera quedó milagrosamente restableci-da, y con ello pudo identificarse la verda-dera Cruz. Por ello, en México se llamó también a esta fiesta, de la Vera (verdade-ra) Cruz.

Santa Elena permaneció en Jerusalén y pidió a su hijo Constantino que erigie-ra iglesias conmemorativas, restaurara los Lugares Santos y diera limosnas a los po-bres de esa ciudad. A su muerte, la Em-peratriz pidió a los fieles que celebraran anualmente una fiesta el 3 de mayo, día del descubrimiento de la sagrada reliquia, quedando así establecida la conmemora-ción.

ProPAgAción

Fue en España donde los fieles ini-ciaron la tradición de elaborar en esa fecha una Cruz, instalarla en la cima de sus casas y adornarla con flores. Los mi-sioneros evangelizadores trasladaron esta costumbre a México, y el gremio de los albañiles la hizo suya, celebrando a la Cruz cada año y colocándola, tras haber sido bendecida por un sacerdote en una Misa especial, en el lugar mismo donde se encuentra la obra en construcción, y enri-queciéndola con cohetes, música, comida y vino de cada región.

Aquí en Guadalajara, una especial ce-remonia religiosa tiene lugar en la iglesia de la Santa Cruz, donde se celebra la Misa de la Bendición de Cruces, a las ocho de la mañana, para que de ahí cada grupo de

Salve, cruz bendita,madero sagrado

que cargó en sus hombrosMi Jesús amado.

Bajaste al mundosólo a padecer.

Tus primeros pasosdiste a Jerusalén.

Bajaste al mundocon crecido amor;moriste en la Cruz

por el pecador.

En un calabozo,rodeado de penas,prisionero te hallas

con crueles cadenas.

Con hiel y vinagrelo fortalecieron;

corona de espinasa Jesús pusieron.

Mírale las sienes,las tiene quebradas;con crueles espinasestán traspasadas.

Mírale sus ojos,los tiene empañados;

los tuyos, alegres,llenos de pecado.

Mírale la boca,seca y renegrida;

te está pidiendo agua,por darnos la vida.

Mírale su rostro,lo tiene morado,por la bofetada

que un judío le ha dado.

En una columnate hallas amarrado.

¡Qué judíos tan crueles, cómo te azotaron!

constructores la coloque, entre banda y truenos, en lo alto de la obra. Ahí suele perma-necer todo el año, aunque se le destiñan los colores.

En algunas partes y otros tiempos, al enarbolar el madero, se entonaban las Alaban-zas a la Santa Cruz:

Domingo 1° de Mayo de 201128

El Papa de la faena laboriosa

Beato Juan Pablo II, ejemplo y Patrono de

los hombres del trabajo“En la Doctrina Social de la Iglesia

ocupa un lugar importante el derecho a un trabajo digno. Por esto, ante las

altas tasas de desempleo que afectan a muchos países americanos, y ante las

duras condiciones en que se encuentran no pocos trabajadores en la industria y

el campo, es necesario valorar el trabajo como dimensión de realización y de dignidad de la persona humana. Es

responsabilidad ética de una Sociedad organizada promover y apoyar una Cultura del Trabajo” (Cfr. Beato Juan Pablo II, “Ecclesia in America”, N° 56.

Exhortación Apostólica Postsinodal).

Dr. Alberto Gutiérrez t. Formoso

¡Qué coincidencias y qué confluencia de fe-

chas, en 1° de mayo, y de asunto, el trabajo hu-mano, para consignar en esta Bitácora el abrazo de esos temas: La Beatificación de Juan Pablo II, el Papa del trabajo laborioso, y los aspectos del trabajo. Abordamos dicha confluencia a la luz de tres fuentes:

La ya citada “Ecclesia in America”, en su Ca-pítulo V: “Camino de la Solidaridad”, redactado por el mismo Juan Pablo II (22-I-1999).

La Doctrina Social de la Iglesia, precisada en la Encíclica “Laborem Exercens”, de él mismo (14-Sept. 1981); doctrina de fuerza y de luz. Y, finalmente, el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, en su Capítulo 6°: “El trabajo huma-no”, números 255 al 332, del cual sacamos varios ítems más ilustrativos con el ejemplo del Beato Juan Pablo II.

Empezaremos nuestro recorrido, salpicado con varios ejemplos de la increíble vida del Papa itinerante, modelo de trabajo laborioso: cantero, en su juventud; actor entregado de teatro; escri-tor-dramaturgo; Maestro y Pastor, día a día, año tras año. Recordamos aquel encuentro con los hombres del trabajo, “sus hermanos”, en califica-tivo personal de él, cuando en pleno Estadio de Morumbí, allá en Sao Paulo, Brasil, se uniformó como ellos con su casco protector y característico, y les habló con franqueza y cercanía, en plenos tiempos de las dictaduras militares en Sudaméri-ca. ¡Vaya si brotó la sintonía fraterna!

Sin ir tan lejos, cabe recordar que su primer Mensaje como Pontífice a los Trabajadores lo pro-nunció justamente aquí, en el Monumental Esta-

dio Jalisco, atiborrado de obreros, empleados y jornaleros, aquel lunes 30 de enero de 1979, en su memorable periplo por Guadalajara.

CApítulo V De “eCClesiA in AmeriCA”: CAmino De soliDAriDAD

Da inicio con el texto de San Juan: 13,25: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos: si os tenéis amor los unos a los otros”. Y dividió así su Exhortación:

La solidaridad, fruto de la comunión (52), de modo especial a los refugiados.

La Doctrina de la Iglesia, expresión de las exi-gencias de la conversión (53).

La Doctrina Social de la Iglesia, “en busca de vías de acción” (54). Y en ese mismo número, la petición de que se redacte el Compendio (o “síntesis autorizada”) de esa Doctrina, porque “es necesario valorar el trabajo como dimensión de realización y de dignidad de la persona humana”, reiterada idea vertebral suya.

Recordamos también aquí su visita a Gua-yaquil, Ecuador, en su abrazo a los trabajadores indígenas en su cromático atuendo, así como la

manta dedicada a él en una barcaza del inmenso Amazonas: “Joao de Deus (¡qué título!) os pes-cadores pedem a tua bencao”. Y en Latacunga, sierra andina, cuando subrayó: “La opción prefe-rencial por los pobres (58) hombres del trabajo laborioso. Prioridad que hago mía”.

el énFAsis De lA enCíCliCA lAborem exerCens

Esta Encíclica se compendia en 27 ubérrimos

párrafos sobre el trabajo. Espigamos algunos: Los números 5 y 6: El Trabajo en sentido ob-

jetivo: la técnica, donde recalca que el “sujeto propio del trabajo sigue siendo el hombre”. Y el trabajo en sentido subjetivo: “El hombre, suje-to del trabajo”. El número 8, sobre la solidaridad, con toda la vivencia personal de él, trabajador la-borioso, de y con los hombres del trabajo. Y el 9, Trabajo: Dignidad de la persona. ¡Vaya aparta-dos! Y todo el Apartado IV, desde el Número 16, que versa sobre los Derechos de los hombres del trabajo, con su mensaje a los empresarios y a los sindicatos por igual. Doctrina recia y perenne.

los 101 items Del CompenDio De lA DoCtrinA soCiAl De lA iGlesiA sobre el trAbAjo

Destacamos algunos que nos sorprendieron en su preciso contenido:

La persona minusválida y sus condiciones de trabajo. (148).

Propiedad, trabajo y dominio de la tierra. (176).

Libertad para decidir el propio trabajo. (200). Ancianos: Aportaciones en el ámbito laboral.

(222). Trabajo infantil: (245 y 296)Jesús y el trabajo. (258-260). Trabajo y santificación. (263). Derechos de los trabajadores. (301). Todo un “corpus” doctrinal, en verdad; mu-

chos textos tomados de la doctrina de Juan Pablo II.

Fue así que este Beato Pontífice, ejemplo pro-totipo del trabajador laborioso desde su niñez hasta su senectud y agotamiento, nos dio lección, en sus visitas a América, del significado hondo del digno trabajo humano, meritorio y salvífico.

Más vivamente en sus encuentros, siempre buscados por él, con los hombres de trabajo: pes-cadores, artesanos, mineros, obreros industriales, y también con los laboriosos maestros, investiga-dores y escritores, como él mismo lo fue.

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Reminiscencias

Juan Pablo II,Párroco del Mundo

Domingo 1° de Mayo de 2011HACIA LOS ALTARES

A propósito de la Beatificación del Papa más reciente, traigo a colación el recuerdo de

algunos testimonios individuales, irrelevantes por mi persona, pero ciertamente vivenciales y cercanos, además de llenos de admiración

por esa figura que, en realidad, impactó a todo el orbe.

josé De jesús pArADA toVAr

E sa es la impresión que siempre tuve por el Pontífi-ce polaco durante su prolongado pontificado: la de un señor Cura de una Parroquia tan extensa como

la redondez del planeta. Sus ovejas le conocían muy bien; las que no lo eran, sintieron su proximidad. Y él tenía un conocimiento exacto de su grey, al tiempo que se es-forzaba en conocer a los que no eran de su rebaño y los irradiaba con su mensaje de fe, de paz y de caridad.

Así suele ser un buen Párroco: sabe bien el nombre de cada uno de sus fieles, su procedencia y sus necesidades; su situación y aspiraciones; sus recelos y reclamos. Y en ello van incluidos asiduos o alejados; indecisos o no cre-yentes; separados o leales colaboradores.

¡Aquel priVileGiADo muChACho!

En esa inolvidable fecha, lunes 30 de enero de 1979, aca-baba yo de iniciarme como Reportero del Periódico El Infor-mador, y mi jefe inmediato me asignó la cobertura informa-tiva, dentro de la agenda que cumpliría el Santo Padre en su histórica visita a Guadalajara, de su arribo -en helicóptero- a la flamante Plaza “18 de Marzo”, para emprender desde ahí,

en un camión descubierto, el recorrido por la avenida Javier Mina y la de Juárez, hasta la Catedral.

Obviamente, los contornos de la explanada de la Pla-za, los alrededores del antiguo Penal de Oblatos y las aceras de la citada Avenida del Sector Libertad, así como de las calles convergentes en sus cruceros, estaban atibo-rradas de incrédulos curiosos. Y la expectación creció a esas horas de la mañana, antes del mediodía, cuando el aparato circunvoló varias veces la Penitenciaría, en cuyo patio central todos los reos agitaban pañuelos, proferían vivas y aclamaban al insigne visitante, quien desde las alturas los saludaba y bendecía.

La Prensa no tuvo ahí un lugar especial o algo por el estilo. Nos ingeniamos para estar lo más pegados posible a una insalvable valla de agentes de Seguridad. ¿Impe-netrable, dije?... Pues he aquí que, en cuanto el ilustre huésped descendió del helicóptero y con gran agilidad subió al pesado vehículo destapado, decidió viajar de pie, cambiando su posición a cada lado de los barandales, con tal de ir saludando a la agolpada multitud.

El caso es que, a un ladito de mí, se abrió paso con fuerza y decisión un melenudo joven, de escasos 18 años; inopinadamente superó la barrera de guardias y echó carrera tras el automotor, que acababa de emprender la marcha, gritándole al Papa para que volteara a verlo. Ya casi lo alcanzaban y cazaban los asustados y molestos po-licías, cuando Juan Pablo II, sonriente, se inclinó, le dio la mano y le meneó levemente la cabellera.

Todos los presentes, entre atónitos y deseosos de que el chamaco lograra su cometido, aplaudimos la escena y aprobamos con risas la osadía, si bien, de regreso, y casi “de cantarito”, soportando jalones e insultos de sus

captores, el gozoso muchacho no atinaba sino a exclamar en su lenguaje pandilleril: “¡Cámara, cámara, no puedo creerlo!” Y, en cuanto lo soltaron, rompió a llorar, mien-tras se santiguaba una y otra vez. Evidentemente, no eran lágrimas de dolor por los denuestos, advertencias y za-randeadas que le propinaron, sino de alegría por el pre-mio a su temeridad, y por el orgullo de protagonizar una experiencia irrepetible y por sentir el singular toque que confieren la sonrisa y la mano del Vicario de Cristo.

Lo cierto es que nosotros tampoco podíamos dar cré-dito a que ocurriera semejante episodio en la Historia de Guadalajara, visitada por un personaje de tal magnitud y con una actitud como si se tratara del Cura de una comu-nidad barrial tapatía.

Acompañado, en ese modesto carruaje, por su an-fitrión y séptimo Arzobispo de Guadalajara, Cardenal José Salazar López; por el Arzobispo Jerónimo Prigio-ne, Delegado de la Santa Sede en México, y por otros eclesiásticos de alto rango, el Papa Juan Pablo, ya cha-peteado a causa del sol tapatío, aceptó calarse un som-brero también jalisciense y, sin dejar de saludar, son-reír y bendecir, “se llenaba de pueblo” y sintonizaba con su jolgorio.

Así, cargado de vigor, y moralmente “recargado de pi-las”, hizo su arribo a la Catedral Metropolitana.

La escena esta del muchacho con tintes de “cholo”, en otros foros y fechas, pero en similares circunstancias, habría de repetirse por todo el mundo, para espasmo y preocupación de los vigilantes… Ni modo, así era el carisma y convencido estilo del Supremo Pastor de la Iglesia Universal, que se comportaba como Cura de pue-blo o de barrio.

Domingo 1° de Mayo de 201130 SEMILLERO

Un aspirante modelo

Juan Pablo II: su vida de seminaristajosé GuADAlupe plAsCenCiA González, 2º De teo-

loGíA

D el Papa polaco conocemos mu-cho la vida de su sacerdocio y de su pontificado, pero hay que recordar que todo sacerdote

debe de pasar por la etapa del Seminario; por eso, en esta ocasión nos detendremos en esa parte de su existencia que, sin duda, fue una de las etapas más hermosas, y en la cual fue configurándose al sacerdocio a ejemplo de Cristo, Buen Pastor, hasta al-canzar la absoluta plenitud.

¿Cómo surGe lA VoCACión De KArol WojtylA?

Cuando era estudiante en el Instituto, el Arzobispo de Cracovia, Adam Stefan Sapieha, visitó la Parroquia a la que per-tenecía Karol, y su Maestro de Religión le encargó al joven Karol que fuera él quien pronunciara un discurso de bienvenida al Prelado, terminando el cual, el Arzobispo le preguntó al Maestro qué sería lo que aquel muchacho iba a estudiar, a lo que éste le respondió que se dedicaría a la Fi-lología de Polonia; ante ello, el Arzobispo exclamó: “¡Qué lástima que no sea Teo-logía!”

En el ambiente estudiantil en que se desarrollaba, muchos de sus compañeros estimaban que Karol debía entrar al Semi-nario, aunque otros le veían otras inclina-ciones y afectos, ya que el joven Wojtyla se distinguía por su gran apertura, tenía muchas amigas y actuaba con mucho en-tusiasmo en el círculo teatral de su escue-la, demostrando su notable inclinación y habilidad por la literatura dramática.

Sin embargo, su vocación al sacerdo-cio sólo empezó a madurar cuando esta-ba trabajando en un laboratorio químico durante la II Guerra Mundial, y después se consolidó al trabajar como obrero, que

fue cuando dio inicio a sus estudios de Fi-losofía.

Mas, no fue sino hasta el Otoño de 1942 cuando tomó la decisión de ingresar al Seminario de Cracovia; no obstante, el 29 de febrero de 1944 Karol fue atrope-llado por un carro militar e internado en el hospital, y no sería sino hasta agosto de ese mismo año, cuando el futuro Papa ingresaría formalmente al Seminario de Cracovia, el cual funcionaba de mane-ra clandestina. Ese Seminario había sido fundado por el Arzobispo Sapieha, en su propia residencia.

Posteriormente, comenzó sus estudios de Teología en la Universidad Jaghelloni-ca, aunque a la vez trabajaba como obrero en Solvay, hecho que de ninguna manera hizo que descuidara su vida espiritual, que era conducida por un sacerdote al que le mostró siempre un enorme aprecio: el Padre Stanislaw Smolenski.

Durante su estancia en el Seminario, influyeron en él muchos sacerdotes, tanto en sus estudios como en su vida espiritual y humana.

FACtores que FAVoreCieron su VoCA-Ción

Fueron muchos los que incidieron más notoriamente. El mismo Karol Wojtyla los subraya en su libro “Don y Misterio”; entre ellos, ubica a su familia, su trabajo en la fábrica Solvay, la amistad con los sa-cerdotes, la devoción mariana y las expe-riencias que tuvo durante la II Guerra.

Sus progenitores influyeron con su vida y ejemplo, sobre todo su padre, hombre profundamente religioso, de vida austera y constante oración. Esto, sin duda, debió ser una realidad, puesto que como los do-cumentos de la Iglesia para la formación de los futuros sacerdotes lo señalan, el pri-mer semillero productor de vocaciones es la familia, es el Seminario doméstico.

Pero en el caso del joven Karol también influyó en su vocación su trato con los obreros, con quienes compartió el cansan-cio físico de las pesadas labores, así como su sincera amistad, recibiendo incluso, de muchos de ellos, apoyo en el tiempo que alternaba trabajo y estudios.

Su trato con sacerdotes ejemplares también motivó y fortaleció su vocación, pues desde pequeño Karol fue monagui-llo; y después, siendo seminarista, en sus vacaciones convivía con sacerdotes, de los cuales recibía ejemplos y pautas para con-formar y enriquecer su vida interior.

Decisiva en su vocación fue, asimismo, su profunda devoción a la Virgen María, pues tanto al iniciar como al concluir sus horas de estudio y de clases, dedicaba un momento de oración especial a la Santísi-ma Madre de Dios.

Y en cuanto a sus experiencias gene-radas por el conflicto bélico que él tuvo que padecer, de seguro constituyeron vi-vencias definitivas que contribuyeron a madurar su vocación, haciéndole percibir lo valioso e importante de la vida humana, de la libertad y de la paz.

VirtuDes De seminAristA

Ya como Papa, Juan Pablo II llamó a los seminaristas, “Esperanza de la Iglesia”, exhortándolos a poner un empeño gene-roso y entusiasta en todos los aspectos de su formación sacerdotal, fortaleciéndose espiritualmente, doctrinalmente y en las virtudes imprescindibles para toda voca-ción, y que él mismo practicara de manera ejemplar, como por ejemplo la fidelidad, la fraternidad, la obediencia, la pobreza, la castidad, la oración, la responsabilidad, la devoción a la Santísima Virgen, el valor del trabajo, el espíritu deportivo, la alegría.

De igual manera, el Papa Juan Pablo II invitó a todos los seminaristas a no tener miedo, a entregarse totalmente a la vida en Cristo, a responder con generosidad al llamado que Él hace a sus elegidos.

Pidamos, pues, al Dueño de la Mies, que por intercesión del hoy Beato Juan Pablo II, envíe cada vez más operarios a sus campos, para que nuestra Diócesis siga creciendo en el Amor a Dios.

Visita nuestra Página www.semguad.org.mx

Parte I

¿Por qué es santo?Domingo 1° de Mayo de 2011

L a reciente publicación del libro Por qué es santo, escrito por el Postulador de la Causa de Canoni-zación, ofrece múltiples facetas de su carácter. Se

han recogido algunas de las anécdotas publicadas en éste y otros libros. (Fuente: www.madrid11.com).

AmiGo De sus AmiGos

El afecto que sentía por sus amigos y compañeros de juventud permanecía vivo en él, a pesar de los años trans-curridos. Se reunía con ellos a comer, organizaba excur-siones, les escribía, y en más de una ocasión, cuando ya era Papa, restableció relaciones con personas que hacía mucho tiempo había perdido de vista.

Eso fue lo que sucedió, por ejemplo, con el Ingeniero judío Jerzy Kluger, un amigo de la infancia, de la época de Wadowice, con el que Wojtyla había dejado de estar en contacto a raíz de los trágicos sucesos de la Segunda Guerra Mundial y de la deportación de los judíos a los campos de concentración nazis. Tras ser elegido Pontífi-ce, los dos amigos volvieron a verse con asiduidad, tanto en El Vaticano como en Castel Gandolfo, hasta la muerte de Juan Pablo II.

buen humor en lA juVentuD y en lA Vejez

En una ocasión, a una persona muy allegada al Papa,  le preguntaron qué era lo que más le  impresionaba de Juan Pablo II, a lo que respondió que su buen humor: “A simple vista, podría parecer que estar de buen humor forma parte de la peculiaridad de la persona. Pero a mí me parece que es una constante en la vida de los santos. A los 80 años, mantener el mismo buen humor que cuando se es joven…no puede proceder más que de alguien que saca su opti-mismo de la convicción de saberse creado por Dios”.

Es muy emocionante ver a Juan Pablo II reír. Un jo-ven universitario se atrevió a actuar como payaso ante el Papa, haciéndole reír a carcajadas. Puedes verle en: www.alegriadelpapa.net.

ConFiAnzA en el sACrAmento De lA ConFesión

Todos los Viernes Santos, Juan Pablo II iba a confesar en la Basílica de San Pedro. También existe una anécdota que manifiesta la confianza de Juan Pablo II en el Sacra-mento de la Confesión, cuando se hizo confesar por un

sacerdote que había dejado el ministerio y mendigaba el sustento diario en las puertas de un templo de Roma.

DeVoCión A lA DiVinA miseriCorDiA

Entre los miles de hombres y mujeres de Dios que elevó a los altares, una de las figuras que más apreciaba fue la de la Religiosa polaca Faustina Kowalska (1905- 1938), apóstol de la devoción a la Divina Misericordia.

En agosto de 2002, en Lagiewniki, donde sor Faus-tina vivió y murió, Juan Pablo II confió el mundo a la Divina Misericordia, a la confianza ilimitada en Dios, el Misericordioso. Falleció el 2 de abril de 2005, a las 21.37, mientras concluía el sábado, y ya habíamos entrado en la Octava de Pascua y Domingo de la Divina Misericordia.

enFermos, leCCión ConstAnte pArA él

Cuando se le insistía en que bajase el ritmo de trabajo y de viajes y que descansase algo más, su respuesta era siempre: “Ya descansaré en la Vida Eterna”. En el curso de su última Semana Santa respondió de esta forma a un Cardenal que le sugirió que no agotase sus últimas fuer-zas: “Si Jesús no descendió de la Cruz, ¿por qué debería hacerlo yo?"

Consciente de que el tiempo es limitado, deseaba aprovecharlo al máximo. En uno de los últimos años de

su vida, dijo: “Cada vez me doy más cuenta de que se acerca el momento en el que tendré que presentarme ante Dios. El don de la vida es demasiado precioso para que nos cansemos de él”.

GlobAliDAD en un munDo GlobAl

Es el primer Papa polaco, y el primero venido de un país comunista. Si el colapso del comunismo se produjo a partir de 1989 de manera pacífica, fue, según muchos, gracias a Juan Pablo II. Tal y como testimonió un cuali-ficado exponente político: “Cada uno aportó su contri-bución- el estadunidense Reagan, la británica Margaret Thatcher y el francés François Mitterrand-, pero para re-unirlos a todos era necesaria la intervención del Santo Padre”. Incluso el Presidente ruso, Mijail Gorbachov, lo reconoció abiertamente cuando afirmó: “Yo no he sido el que he acabado con el comunismo, sino Juan Pablo II”.

humilDAD y AGrADeCimiento

En 1991, décimo aniversario del atentado, Juan Pablo II viajó a Fátima para expresar su agradecimiento a la Vir-gen. En el momento del saludo, uno de los presentes se volvió hacia él y exclamó: “Santo Padre, ¡feliz cumplea-ños!” El Papa siguió avanzando tras escuchar esas pala-bras, pero después retrocedió y contestó: “Tiene usted razón, la primera vida me la dieron; la segunda me la re-galaron hace diez años”. Un regalo que le hizo adoptar la costumbre de celebrar, todos los 13 de mayo por la tarde, a la hora del atentado, una Santa Misa de agradecimiento en la capilla privada.

los jóVenes, siempre en su CorAzón

Su amor a los jóvenes le impulsó a iniciar en 1985 las Jornadas Mundiales de la Juventud. En las 19 promocio-nes de la JMJ celebradas a lo largo de su pontificado, se reunieron millones de jóvenes de todo el mundo.

“¿Qué es la juventud?”, decía Juan Pablo II en una en-trevista.  “No es solamente un período de la vida correspon-diente a un número de años, sino que es, a la vez, un tiem-po dado por la Providencia a cada hombre, durante el cual busca, como el joven rico del Evangelio, la respuesta a las interrogantes fundamentales: no sólo el sentido de la vida, sino un plan concreto para comenzar a construir su vida”.

Domingo 1° de Mayo de 201132

Mejora el panorama

Optimistas, los cafeticultores de JaliscoSi bien nuestro Estado no es precisamente de

los mayores productores de ese aromoso grano en el país, genera importantes cantidades en determinadas regiones, y de buena calidad.

Incluso se ha pensado en promover como sitios turísticos las zonas cafetaleras.

Salvador Y Maldonado

E l disparo del precio internacional y el ingreso al mercado del café de Jalisco, de parte de la empresa Nestlé (uno de los jugadores más importantes del

mundo en la comercialización de este producto), trajo consigo un factor en pro del ingreso de los cafeticultores de la Región de Talpa de Allende, dado que se experi-mentó un aumento sustancial en la cotización del grano aromático, el cual, de haberse vendido hace un año entre 20 y 28 pesos el kilogramo del café pergamino, ahora éste se comercializó entre 40 y 48 pesos.

Así lo informaron la Coordinadora de Promoción Co-mercial de la Delegación Jalisco de la Secretaría de Agri-cultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimenta-ción (Sagarpa), Socorro Chávez Delgado, y el Secretario Estatal del Sistema Producto Café, Marco Antonio Cá-zares.

Ambos detallaron que esta vinculación que se logró en la coyuntura actual con Nestlé trajo consigo la com-pra, por parte de este consorcio, de 30 toneladas de café pergamino a los productores integrados en la Cooperati-va Montaña Azul.

Los dos entrevistados resaltaron que esta relación con dicha firma transnacional abre las puertas para acciones constantes en materia de capacitación, que redunde en un contacto permanente, y que, además de la comer-cialización, traiga consigo diversas alternativas, como la renovación de las huertas, y con ello, lograr contrarrestar el efecto de las plagas que se resienten en una superficie estimada de 30 por ciento de los cafetales.

Chávez hizo notar que luego de recorrer las plan-taciones cafetaleras en los Municipios de Talpa y Cabo Corrientes, las muestras recabadas por la citada empresa dejaron resultados positivos como para avalar que el café

cuenta con los indicadores adecuados de calidad, lo que trae consigo un escenario propicio en oportunidades.

Café orgániCo Y eCoturiSMo

Cázares comentó que su organización tiene en pro-ceso renovar la certificación del café orgánico, que ya se había obtenido, pero que perdió su vigencia. Dijo que ahora la acreditación correspondiente persigue el ob-jetivo de penetrar los segmentos del mercado nacional donde tiene cabida el producto orgánico, a diferencia de

la certificación anterior, que se enfocó únicamente a la exportación.

También indicó que la zona cafetalera de la Sierra Occi-dental propone su potencial para las actividades de ecotu-rismo, como se ha hecho en Colombia y otros países, donde las regiones de las fincas del café se han convertido en po-los turísticos. En el caso de Jalisco, aseguró que hay mucho que aprovecharse en estos lugares que pudieran convertirse en centros de atracción para el turismo que gusta del con-tacto directo con la Naturaleza, y con ello establecer una Ruta del Café en la geografía turística de la Entidad.

Hizo mención especial de que el café como cultivo ha sido el factor de conservación de los bosques de la Sierra Occidental, dado que si no existiera el cuidado de sus propietarios a las plantaciones cafetaleras, ya se habrían desforestado las tierras, al perderse los árboles que dan la sombra que requieren las plantas de los cafetos.

Actualmente, estos “donadores” de la sombra de los cafetales son aguacates, mameyes, mangos y parotas, en las partes más bajas, y pinos y encinos en las partes más altas de la serranía.

El importador de café, Ignacio Montoya Yeme, consi-deró que el término de los mitos de que este producto era nocivo para la salud, ha abierto una etapa en que el café cobra gran importancia como negocio, lo que repercute tanto en el campo como en la multiplicación de las cafe-terías en las ciudades.

CONTEXTOPara generar una tonelada de café pergamino, se requiere de cuatro y media toneladas de café cere-za, lo que implica los granos maduros del fruto del cafeto.El café en el mercado internacional supone un ne-gocio de 70 mil millones de dólares, y México expor-tó, durante 2010, el equivalente a 296 millones de dólares de café sin tostar y sin descafeinar. Jalisco cuenta con una superficie reducida de ca-fetales (4,500 hectáreas), en comparación con las grandes extensiones de los Estados del Sureste, como Chiapas y Veracruz.

Fuente: Sistema Producto Café-Sagarpa.

33Domingo 1° de Mayo de 2011

El pulso del Papa

El Segundo Tomo de Jesús de NazarethSeguimos con el listado de preguntas acerca

del segundo libro del Papa Benedicto XVI sobre “Jesús de Nazareth”, que el analista Marc

Argemí ha realizado para que cualquier persona pueda tener un acercamiento sencillo a la Teología y el pensamiento de Su Santidad.

roberto o’farrill Corona

12- ¿Condenaron a JeSúS por MotivoS polítiCoS?“Uno estaría tentado de decir que el motivo para pro-

ceder contra Jesús era una preocupación política (…) pero con este modo de considerar la figura y la obra de Jesús desde una óptica política, se ignoraría precisamen-te lo que era esencial y nuevo en Él. En efecto, Jesús ha creado, con su anuncio, una sepa-ración entre la dimensión religiosa y la política; una separación que ha cambiado el mundo y pertenece realmente a la esencia de su nuevo camino”.

13- ¿QuiéneS eran exaCtaMente loS aCuSadoreS de JeSúS? ¿loS  Ju-díoS?

“En las respuestas que dan los Evangelios hay diferencias, sobre las que hemos de reflexionar. Según Juan, son simplemente ‘los judíos’. Pero esta expresión de Juan no in-dica en modo alguno el pueblo de Israel como tal -como quizás podría pensar el lector moderno-, y mucho menos aún comporta un tono ‘ra-cista’ A fin de cuentas, Juan mismo pertenecía al pueblo israelita, como Jesús y todos los suyos. La comunidad cristiana primitiva estaba formada enteramente por judíos. Esta expresión tiene en Juan un significado bien preciso y rigurosamente delimitado: con ella designa la aristocracia del templo”.

14- ¿Qué iMpliCa el geSto de roMper la aMiStad Con JeSúS, Que CoMete JudaS?

“Quien rompe la amistad con Jesús, quien se sacu-de de encima su ‘yugo ligero’, no alcanza la libertad, no se hace libre, sino que, por el contrario, se convierte en esclavo de otros poderes; o más bien, el hecho de que traicione esta amistad proviene ya de la intervención de otro poder, al que ha abierto sus puertas”.

15- ¿por Qué el arrepentiMiento de JudaS aCa-ba Mal?

“Su arrepentimiento se convierte en desesperación. Ya no ve más que a sí mismo y sus tinieblas, ya no ve la luz de Jesús, esa luz que puede iluminar y superar in-cluso las tinieblas. De este modo, nos hace ver el modo equivocado del arrepentimiento: un arrepentimiento que ya no es capaz de esperar, sino que ve únicamente la propia oscuridad, es destructivo y no es un verdadero arrepentimiento. La certeza de la esperanza forma parte del verdadero arrepentimiento, una certeza que nace de la fe en que la Luz tiene mayor poder y se ha hecho carne en Jesús”.

16- ¿Qué repreSenta el buen ladrón?“Se ha convertido en la imagen de la esperanza, en la

certeza consoladora de que la Misericordia de Dios pue-de llegarnos también en el último instante; la certeza de que, incluso después de una vida equivocada, la plegaria que implora su bondad no es vana”.

17- ¿Qué SignifiCado tienen el agua Y la Sangre Que Manan del CoStado abierto de JeSúS?

“Los Padres han visto en este doble flujo de sangre y agua una imagen de los dos Sacramentos fundamenta-les -la Eucaristía y el Bautismo-, que manan del costado traspasado del Señor, de su Corazón. Ellos son el nuevo caudal que crea la Iglesia y renueva a los hombres”.

18- ¿a Qué hora Murió JeSúS?“Según la narración de los evangelistas, Jesús murió

orando en la hora nona; es decir, a las tres de la tarde”.

19- ¿la Sábana Santa de turín envolvió realMente el Cuerpo de JeSúS?

“Mientras los Sinópticos hablan simplemente de una sábana, en sin-gular, Juan habla de ‘vendas’ de lino (Cf. 19,40), en plural, como solían hacer los judíos en la sepultura. (…) Aquí no entramos en la cuestión so-bre la concordancia con el sudario de Turín; en todo caso, el aspecto de dicha reliquia es fundamentalmente conciliable con ambas versiones”.

20- ¿eS CoMpatible el MenSaJe de laS bienaventuranzaS Con la Muerte en la Cruz?

“No hay contradicción entre el jubiloso mensaje de Jesús y la aceptación de la Cruz como muerte por mu-chos; al contrario: sólo en la aceptación y la transforma-ción de la muerte alcanza el mensaje de la Gracia toda su profundidad”.

21- ¿en Qué ha ConSiStido la reSurreCCión de JeSúS?“La Resurrección de Jesús ha consistido en un romper

las cadenas para ir hacia un tipo de vida totalmente nue-vo, a una vida que ya no está sujeta a la ley del devenir y de la muerte, sino que está más allá de eso; una vida que ha inaugurado una nueva dimensión de ser hombre (…) En la Resurrección de Jesús se ha alcanzado una nueva posibilidad de ser hombre, una posibilidad que interesa a todos y que abre un futuro, un tipo nuevo de futuro para la Humanidad”.

22- ¿Qué iMportanCia tiene la reSurreCCión de  Je-SúS?

“La fe cristiana se mantiene o cae con la verdad del testimonio de que Cristo ha resucitado de entre los muertos. Si se prescinde de esto, aún se pueden tomar, sin duda, de la tradición cristiana ciertas ideas interesantes sobre Dios y el hombre, sobre su ser hombre y su deber ser -una especie de concepción religiosa del mundo-, pero la fe cristiana queda muer-ta (…) Sólo si Jesús ha resucitado, ha sucedido algo verdaderamente nuevo que cambia el mundo y la si-tuación del hombre. Entonces Él, Jesús, se convierte en el criterio del que podemos fiarnos, pues, ahora, Dios se ha manifestado verdaderamente”.

ESPACIO DE NUESTROS LECTORESDomingo 1° de Mayo de 2011

34LIBRO DE LA SEMANA

www.valora-ac.org

El octógono sagrado.Breve introducción a la Biblia en

cuatro lecciones.José Pedro Tosaus Abadía

VERBO DIVINO Dios se encuentra con nosotros

en el centro de nuestra vida. Lo hace de muchas maneras, pero especial-mente a través de la Biblia. Ese lugar doblemente sagrado (por ser la vida que Dios nos ha dado y porque en él se hace Dios presente) se expresa en este libro como un octógono rodeado por ocho salas. Cada una de ellas contiene experiencias, conocimientos y materiales fundamentales para en-tender qué es la Biblia y cuál es su importancia para los cristianos.

La imagen del octógono es un "mapa mental" del mundo de la Bi-blia. Pretende dos cosas: situar al lector ante la Biblia como libro básico del creyente, y hacerle ver la articula-ción interna de todos los campos de su estudio.

Este material puede encontrarlo en

LIBRERÍA VERBUMAv. Conchita 4556

Col. Lomas de la VictoriaTel. 3144 3322

e-mail: evdgdl@prodigy.net.mx

liC. lupita:La Sociedad ya está aceptando las

uniones homosexuales. ¿Por qué los juz-gamos cuando quieren vivir en pareja y adoptar? Hemos visto el caso de una pa-reja que adopta a un niño y lo quiere bien. ¿Qué hubiera pasado si esta pareja, como sea, no hubiera ayudado a ese pequeñito? Aunque vimos el caso en una película, sí pasa en la realidad. Dejemos que cada quien viva su vida mientras no haga daño a otros, ¿no le parece?

arturo M.

Querido arturo:No juzgar es un principio cristiano. En

el Número 2358 del Catecismo de la Igle-sia Católica (CIC) leemos: “Un número apreciable de hombres y mujeres presenta tendencias homosexuales profundamente arraigadas. Esta inclinación, objetivamen-te desordenada, constituye, para la mayo-ría de ellos, una auténtica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y de-licadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas per-sonas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la Cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición”.

La idea de que la Iglesia los juzga es falsa, como puedes ver. La situación que planteas se nos muestra en una película reciente, entre otras muchas que se han exhibido y están por exhibirse. Es nece-sario saber que estas producciones son generadas por personas que creen since-ramente en lo que llamamos “ideología de género”. Esta forma de pensar dice que los seres humanos no nacemos sexuados sino que podemos escoger lo que queramos

ser: hombre homosexual o heterosexual, mujer homosexual o heterosexual o bi-sexuales.

Cada vez son más los que aceptan este principio. Pero, ¿es correcto este pensa-miento?

Las feministas del género lo sostienen vehementemente. A continuación te pre-sento un cuadro comparativo, preparado por Gloria Conde, entre el feminismo ra-dical y el feminismo nuevo, propuesto por Juan Pablo II.

Esta supuesta libertad de elegir el gé-nero que quiero vivir, es un engaño del tamaño de aquel cuento de hadas danés, escrito por Hans Christian Andersen, “El traje nuevo del emperador”.  En él se nos narra la historia de un rey que gustaba de lucir hermosos trajes. Un día llegaron unos maleantes haciéndole creer que fabri-carían para él un hermoso traje, con  tela que sólo podía ser vista por los inteligen-tes. El rey no la veía pero pretendía que sí. Los demás tampoco la veían pero, igual que el rey, no lo decían. Un niño pequeño gritó por fin: -¡El Emperador está desnu-do!- Todos se dieron cuenta del engaño demasiado tarde.

La fábula arroja una advertencia: Sólo porque todo el mundo crea que algo es verdad, no significa que lo sea.

Feminismo radical Feminismo nuevo

Igualdad absoluta con el varón Iguales en dignidad, diferentes en identidad: masculina y femeninaRealización de la mujer: imitar al varón Realización de la mujer: ser ella misma en la complementariedad con el

varón.No a la Naturaleza Sí a la NaturalezaPrioridad al trabajo, abandono de la familia Prioridad: integrar familia y trabajoRenuncia al papel de transmisora de códigos de conducta: producir y no civilizar

Asume el papel de transmisora de códigos de conducta: civilizar antes que producir

Libertad individualista y cerrada en sí misma Libertad en el “don de sí” a los demás

Sexo cerrado y alienante, visto sólo como medio de placer

Sexo como medio para el “don de sí” y la realización personal

La otra familia

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

35VIDA DIOCESANADomingo 1° de Mayo de 2011

Abramos el corazón con alegría

Santos de la Semana:del 1º al 7 de MAYO de 2011 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

1°: -San Benito Cottolengo + 1842 en Turín, Italia. Doctor en Teología. Sacerdote. Fundador del Hospital “La Divina Providencia”, con inmensa Fe en Ella, ¡para 10,000 enfermos! “La Caridad de Cristo nos urge”, decía. Funda-dor de Religiosos-as. Gran organizador. “Nunca llevó cuen-tas $”…Falleció agotado.

-San Ricardo (Herminio-Felipe) Pampuri + 1928 en Italia. Médico, ejerció durante la 2ª Guerra. Religioso de los Hermanos de San Juan de Dios. Vida entregada. Cano-nizado en 1989 por Juan Pablo II.

2: -San Félix de Sevilla + hacia el año 300, en An-dalucía. Sacerdote. Arcediano de Toledo. Participó con su Obispo Melancio en el Concilio de Elvira. Constante en su Fe. Mártir.

-Santa Vivorada + 926 en San Gall, Suiza. Desde su juven-tud, cuidó, en su casa paterna, enfermos pobres. Eremita en verdadera soledad. Mártir a manos de bárbaros húngaros.

3: -Santos Apóstoles Santiago el Menor y Felipe + Santiago, en el año 62 en Jerusalén. Felipe, hacia el 87 en Jerusalén.

Santo Santiago: San Yago (Jacob) hijo de Alfeo (Cfr. Mt. 10,3/Mc. 3,18/ Lc.6,15/ Act. I,13-25. Presidió la Co-

munidad de Jerusalén, a cuyo Concilio asistió para dirimir la cuestión de los gentiles. Precipitado desde el Templo y lapidado en la Pascua: Mártir.

-San Felipe, natural de Betsaida. Mt.10,3/ Mc.3,18/ Act. I,13. Paisano de San Pedro y San Andrés: Jo.I, 43/ Le anunció a Natanael haber encontrado al Mesías: “Ven…” Jo.I,45. Abogó por los gentiles: Jo.12,13. Aparece en la “Leyenda Áurea”.

3: -Memoria de la Santa Cruz en Jerusalén, encontrada por Santa Elena.

4: -Beato Ceferino Jiménez Malla + 1936 en Barbasto, Huesca, España. Primer gitano Mártir: “Viva Cristo Rey”, con su Rosario en la mano. Se bautizó en Fraga. Analfa-beta. Tejedor de cestos. Casi en la mendacidad, pasaba hambre. Muy honrado. Esposo de Teresa; adoptaron a “la Pepita”. Le donaron una fortuna, ya viudo y abuelo: “Pasó haciendo el bien a “gitanos y payos” (ignorantes y rudos. Mártir en la Guerra Civil.

5: -San Britón + 386 en Alemania. Obispo de Tréveris. Asistió al Concilio de Roma, año 378, por el Papa San Dámaso. Intervino en la controversia “priscilianista”: (herejía contra la Santísima Trinidad: Concilio de Zaragoza en 380).

-San Máximo + 350 en Jerusalén. Obispo de ahí mis-mo. Condenado a trabajos forzados en las minas, por Vale-rio. Atormentado. Le sacaron un ojo y le quemaron los pies. Muy venerado por su testimonio por Cristo.

6: -Beato Francisco de Montmorency y Laval + 1708 en Québec. Sacerdote, Misionero en el Vicariato Nueva Francia, Canadá. Obispo. Evangelizador de los indígenas. Fundador del Seminario, hoy Universidad Laval, en su ho-nor. Atención esmerada a su Clero.

-Beata Ana Rosa Gattorno + 1900 en Roma. Esposa y madre de familia ejemplar. Viuda. Fundadora de la Hijas de Santa Ana, Madre de María Inmaculada.

7: -Beato José Cebula + 1941 en Mauthausen, campo de concentración, Austria. Polaco. Estudió Normal en Opole. Muy enfermo. Oblato de María Inmaculada. Sacerdote. Maes-tro de Novicios. Hombre de Dios… Ejerció ocultándose de los nazis. Preso. Ametrallado: Mártir: “Bendijo a todos desde el horno crematorio”.

-Beata Rosa Venerini + 1728 en Roma . Nació en Vi-terbo. Religiosa Dominica. Atendió a su madre hasta morir. Fundadora, con el Padre Igo Martinelli, Jesuita, de Escuelas para pobres. El Papa Clemente XI la apoyó.

Vida CristianaEl Grupo “Sanando con la Palabra,

búsqueda de bienestar diario con el amor de Dios”, te invita a ser parte de él asistiendo todos los martes, de las 11 a las 13 horas, en el Templo de La Santa Cruz. Informes, con Griselda Vázquez, al celular 04433-1155-2462.

Para SacerdotesEl Ateneo Sacerdotal de Guadalaja-

ra convoca a los Sacerdotes Diocesanos al Retiro que se realizará del lunes 2 al sábado 7 de mayo en Jaltepec, en la Ribera de Chapala, Mpio. de Jocotepc. Dentro del marco de la Misión Continen-tal, el tema central será: “El discípulo amado” (Cfr. Jn 13, 23). Predicará el P. Vicente Saucedo, de la Prelatura del Opus Dei. La cuota de recuperación es de $3,200.00. Es necesario llevar alba, estola y el volumen correspondiente de la Liturgia de las Horas. Informes e ins-cripciones, al Cel. 04433-1327-8983, del Pbro. Leonardo Bravo.

Cursos y TalleresCentro de Orientación y Formación In-

tegral, COYFI, invita a su próximo Curso: “Per-donar y perdonarse”, dirigido por la Hna. Ana María Rizo Saavedra, del 2 al 5 de mayo, de las 19.30 a las 21 Hrs. Termina con un Taller- terapia el 7 de mayo. El costo es de $200.00. Informes e inscripciones, en Galeana 125-B, entre Juárez y López Cotilla, y al Tel. 3614-3666.

Encuentros y RetirosEl Movimiento Servidores de Jesús

por María convoca al Retiro de Sanación Interior “Evangelizarte para sanarte”, que consiste en un Encuentro con Cristo para sanar las heridas del pasado doloroso, como miedo, vergüenza, coraje y tristeza. Se llevará a cabo del 21 al 23 de mayo. Ma-yores Informes e Inscripciones, en Café Na-tanael “Música de Fe y Alabanza” ((Escorza 209, Esq. Madero), o al Tel. 1380-2979, de miércoles a domingo, de las 16.30 a las 22 Hrs.

Pastoral BíblicaInvita a todos los Agentes de Pastoral a

su Encuentro Bíblico Mariano, el 15 de mayo, de las 10 a las 14.30 Hrs. Concluirá con la Santa Misa. La cooperación es de $30.00. Fa-vor de llevar cuaderno y Biblia. Para mayores informes, comunicarse a los Tels. 3121-0395 ó 04433-1289-9633; o escribir al correo elec-trónico:

pastoralbiblicagdl@yahoo.com.mx.

MOBSe invita a los Cursos sobre el Mé-

todo Billings: el 2 de mayo en Getsema-ní de la Cruz (Vázquez Coronado 1920, Col. Jardines de la Cruz), a las 19.30 Hrs., y a las 20 Hrs. en San Pascual Bai-lón (Av. de las Rosas 128, Col. La Gua-dalupana); en San Juan Bosco (Industria 1512), el miércoles 4 a las 19.30 Hrs., y el jueves 5 a las 20 Hrs., en el Señor de la Misericordia (Obregón 1599, S. L.). El día 6 en: Arroyo de Enmedio (To-nalá), San Gaspar (Emiliano Zapata 25), San Pío de Pietrelcina (Bvd. San Pío de Pietrelcina 20, Hda. Santa Fe). En San Sebastián el Grande (Hidalgo 32) el sá-bado 7, a las 19 Hrs., y el 8, a las 11 Hrs., en Virgen de Guadalupe Madre de los Mexicanos (El Briseño). Informes e inscripciones, con Felipe y Cristina, en el Tel. 3645-2042.

Eventos La Comunidad de Consagrados al

Inmaculado Corazón de María invita a todo el público a participar en el “XII Congreso Mariano”, en el Auditorio del Instituto Universitario Fray Pedro de Gante (López Mateos Norte 833, esq. con José María Vigil, Col. Ladrón de Guevara), el 14 y 15 de mayo. El lema será: “La Familia, de la mano de María en la Lucha Espiritual”. Algunos de los conferencistas serán el Pbro. Roberto Dueñas Corona, Pbro. Jesús Ceja Álva-rez y el Pbro. Alejandro Becerra de la Cruz. Costo de recuperación: Adultos, $100.00, y niños, $ 30.00.

El Movimiento de Jesús en Caná con-voca a compartir el "Pan de la Palabra" en los desayunos carismáticos, todos los sá-bados primeros de cada mes, en el Restau-rante La Chata (Francisco Zarco No. 2277), a las 9 Hrs. Informes, al Tel. 3615-7294.

Juan lópez vergara

E l Evangelio que la Igle-sia dispone en la Euca-ristía nos invita a cele-

brar la segunda aparición del Señor, reseñada por San Juan, donde vemos al Resucitado reprochar a Tomás el no haber creído en el testimonio de los otros discípulos. Y también, la primera conclusión de la obra, en la cual el evangelista indi-ca que su objetivo consiste en suscitar la fe en Jesús, y así tener vida en su nombre (Jn 20, 19-31).

al ver al Señor Se llenaron de alegría

Los discípulos se encontraban asustados, con las puertas cerradas. De pronto, “se pre-sentó Jesús en medio de ellos y les dijo: ‘La paz esté con ustedes’” (v. 19). La aparición es iniciativa de Jesús. Jesús está vivo y así se presenta a los suyos. Les descubre sus huellas identificatorias, que provocaron la alegría: “Les mostró las manos y el costado. Cuando los discípulos vieron al Señor, se llenaron de alegría” (v. 20).

Ese ‘ver al Señor’ motiva el surgimiento de la fe en el corazón de los suyos y su trans-formación radical: la plenitud de la alegría. Los discípulos están llamados a dar testimo-nio de esa alegría, surgida de su encuentro con el Señor de la Vida. La alegría, por con-siguiente, es algo muy serio. Tan seria que puede transformar el mundo, pues Jesús lle-na de esperanza y de sentido nuestra vida, colmándonos de la alegría pascual.

la fe eMana del SaCrifiCio redentor de JeSúS

Después de reiterarles la paz, Jesús sopló y les confirió el don del Espíritu y la capacidad de perdonar los pecados (véanse vv. 21-23). Cris-to Resucitado obsequia a los suyos el Espíritu que realiza una re-creación de la comunidad.

¿Acaso no es el principio de una escatología ya realizada?

Tomás, que no estaba en el momento de la aparición, dudó del testimonio de sus hermanos y exigió pruebas: “Si no veo en sus manos la señal de los cla-vos y si no meto mi dedo en los

agujeros de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creeré” (v. 25). Jesús se pre-sentó de nuevo y, mostrándole los estigmas de su sacrificio redentor, lo amonestó: “No sigas dudando, sino cree” (v. 27). Esto suscitó la confesión de fe neotestamentaria más signifi-cativa: “¡Señor mío y Dios mío!” (v. 28). Juan, al final de su Evangelio, una vez más, sugiere que dirijamos nuestra mirada creyente hacia la llaga del costado (compárese 19, 34).

el eSpíritu rinde teStiMonio Cuánta razón asiste a Henry de Lubac

cuando afirma: “Desde hace veinte siglos, el testimonio de la primera generación creyen-te se mantiene intacto, porque sigue siendo siempre un testimonio vivo”. Y nos desafía: “¿Por qué deberíamos nosotros quedar en la ribera de la historia? El espíritu rinde siem-pre testimonio al Espíritu. El Reino de Dios está todavía entre nosotros”.

Nuestra Madre Iglesia, en la antífona de entrada, nos exhorta: “Abran su corazón con alegría, y den gracias a Dios, que los ha lla-mado al Reino de los Cielos. Aleluya”.

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