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Se puede decir que Francisco de Asís fue un experto en huellas, pero no en sentido policial, sino en el ámbito creyente

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Se puede decir que Francisco de Asís fue Se puede decir que Francisco de Asís fue un experto en huellas, pero no en un experto en huellas, pero no en sentido policial, sino en el ámbito sentido policial, sino en el ámbito

creyente.creyente.

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Él se interesó tan apasionadamente por Él se interesó tan apasionadamente por Jesús que hizo de la búsqueda de sus Jesús que hizo de la búsqueda de sus huellas la tarea principal de su vida. huellas la tarea principal de su vida.

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Francisco quitó el polvo a las olvidadas Francisco quitó el polvo a las olvidadas huellas de Cristo y se hizo el firme huellas de Cristo y se hizo el firme

propósito de hacer de su vida un camino propósito de hacer de su vida un camino calcado a tales huellas.calcado a tales huellas.

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Seguir las huellas de Jesús fue la gran Seguir las huellas de Jesús fue la gran obsesión de Francisco. Su anhelo, poner sus obsesión de Francisco. Su anhelo, poner sus

pisadas allí donde las puso Jesús. Eso le pisadas allí donde las puso Jesús. Eso le condujo a una forma especial de vida, la condujo a una forma especial de vida, la manera de vivir al estilo del Evangelio.manera de vivir al estilo del Evangelio.

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No se equivocaba: creía que poniendo sus No se equivocaba: creía que poniendo sus pies en las huellas de Jesús, siguiendo su pies en las huellas de Jesús, siguiendo su

rastro, andando sus mismos senderos, rastro, andando sus mismos senderos, lograría ser como Él, sentir como Él, vivir lograría ser como Él, sentir como Él, vivir

como Él, amar como Él.como Él, amar como Él.

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Para Francisco seguir las huellas, demandan, entre otras cosas, un amor

efectivo a quien nos hace daño, una respuesta de amor concreto ante quien nos hiere. Seguir las huellas es vivir como Jesús

mismo ha vivido, ni más ni menos.

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Seguir las huellas y la pobreza de Jesús es Seguir las huellas y la pobreza de Jesús es el criterio que discierne la vida del hermano el criterio que discierne la vida del hermano menor. Quien hace eso, está en la línea del menor. Quien hace eso, está en la línea del

Evangelio y del franciscanismo más Evangelio y del franciscanismo más genuino.genuino.

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El seguir las huellas de Francisco no ha El seguir las huellas de Francisco no ha sido algo indoloro. Por el contrario, él ha sido algo indoloro. Por el contrario, él ha copiado el camino de Jesús en su vida en copiado el camino de Jesús en su vida en medio de contratiempos y enfermedades. medio de contratiempos y enfermedades. Ha seguido a Jesús sin salirse del mundo Ha seguido a Jesús sin salirse del mundo

de la debilidad, ahondando en él, de la debilidad, ahondando en él, trabajándolo, curándolo.trabajándolo, curándolo.

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Pero para Francisco también los hermanos Pero para Francisco también los hermanos fueron huellas de Jesús. En ellos descubrió los fueron huellas de Jesús. En ellos descubrió los

valores del Evangelio.valores del Evangelio. L Los hermanos eran os hermanos eran para Francisco la huella viva de Jesús. para Francisco la huella viva de Jesús.

Adhiriéndose a ellos creía que daría con la Adhiriéndose a ellos creía que daría con la deseada forma del santo Evangelio.deseada forma del santo Evangelio.

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Y, sobre todo, los débiles fueron para Y, sobre todo, los débiles fueron para Francisco huella viva y sangrante que Francisco huella viva y sangrante que

marcaba la presencia de Jesús y su forma de marcaba la presencia de Jesús y su forma de vida. En ellos percibió al Jesús entregado vida. En ellos percibió al Jesús entregado

que salva a la persona. Por eso, no toleraba que salva a la persona. Por eso, no toleraba que nadie hablara mal de los pobres, que nadie hablara mal de los pobres,

aunque hubiese motivo para ello. “Quien aunque hubiese motivo para ello. “Quien habla mal de los pobres, ofende a Cristo”, habla mal de los pobres, ofende a Cristo”,

decíadecía..

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Vivió como ellos y con ellos. Por eso sabía de Vivió como ellos y con ellos. Por eso sabía de ellos. Y sabía también que aquellas personas ellos. Y sabía también que aquellas personas

marginadas, menospreciadas, eran huella marginadas, menospreciadas, eran huella viva de Jesús. Estando con ellos sabía que viva de Jesús. Estando con ellos sabía que

estaba con Jesús.estaba con Jesús.

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Finalmente, el hermano de Asís fue uno Finalmente, el hermano de Asís fue uno que busco a Jesús y siguió sus huellas en que busco a Jesús y siguió sus huellas en

los caminos de la paz. los caminos de la paz.

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Él creía que un corazón pacificado y una Él creía que un corazón pacificado y una sociedad hermanada eran las sendas sociedad hermanada eran las sendas

mismas que Jesús anduvo y creía que esos mismas que Jesús anduvo y creía que esos caminos le llevaban derecho a la forma del caminos le llevaban derecho a la forma del

Evangelio.Evangelio.

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Por eso dice en las Admoniciones: “Cada uno Por eso dice en las Admoniciones: “Cada uno tiene en su propio interior al enemigo”.tiene en su propio interior al enemigo”. No No

hay que ir lejos para descubrir las raíces de la hay que ir lejos para descubrir las raíces de la violencia.violencia.

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Por lo que es necesario hacer un continuo Por lo que es necesario hacer un continuo trabajo de discernimiento, de control, de trabajo de discernimiento, de control, de curación de ese interior herido para que curación de ese interior herido para que

brote la paz y la tolerancia como caminos brote la paz y la tolerancia como caminos que abren a una verdad nueva sobre la que abren a una verdad nueva sobre la

persona. persona.

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Dar luz y paz, he ahí la obra de Francisco: Dar luz y paz, he ahí la obra de Francisco: luz para percatarse y discernir con claridad luz para percatarse y discernir con claridad lo que somos y lo que hacemos; paz para lo que somos y lo que hacemos; paz para aceptarnos en nuestra limitación y cobrar aceptarnos en nuestra limitación y cobrar

ánimo construyendo una senda de ánimo construyendo una senda de benignidad y hermandad.benignidad y hermandad.

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En nuestra cultura moderna han cobrado En nuestra cultura moderna han cobrado una importancia notable los denostados una importancia notable los denostados graffiteros, graffiteros, esas personas que pintan y esas personas que pintan y

embadurnan muros y fachadas con graffitis embadurnan muros y fachadas con graffitis crípticos cuyo sentido a veces no sabemos crípticos cuyo sentido a veces no sabemos

descifrar.descifrar.

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Pero son como las huellas de un mundoPero son como las huellas de un mundoque está por descubrir, de unos valoresque está por descubrir, de unos valores

ocultos que pugnan por salir.ocultos que pugnan por salir.

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Francisco de Asís fue un graffitero de Jesús: Francisco de Asís fue un graffitero de Jesús: siguió apasionadamente sus huellas porque siguió apasionadamente sus huellas porque

creyó a pie juntillas que eso le llevaba al creyó a pie juntillas que eso le llevaba al Evangelio.Evangelio.

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Pero, además, dejó señales, huellas, pistas, Pero, además, dejó señales, huellas, pistas, para que quien quiera andar hoy tras esas para que quien quiera andar hoy tras esas huellas de Jesús pueda encontrar la senda.huellas de Jesús pueda encontrar la senda.

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Él mismo, experto en las huellas de Jesús, Él mismo, experto en las huellas de Jesús, es señal para nosotros hoy. Andando a su es señal para nosotros hoy. Andando a su vera vamos en la dirección del Evangelio. vera vamos en la dirección del Evangelio.

Seguro.Seguro.

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