Anno I - Lezione 1

ANNOTAZIONI SULL’ORAZIONE

1IL LUOGO DELLA

PREGHIERA

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA 2562 Da dove viene la preghiera dell'uomo? Qualunque sia il linguaggio della preghiera (gesti e parole), è tutto l'uomo che prega. Ma, per indicare il luogo dal quale sgorga la preghiera, le Scritture parlano talvolta dell'anima o dellospirito, più spesso del cuore (più di millevolte). È il cuore che prega. Se esso èlontano da Dio, l'espressione dellapreghiera è vana.

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA 2563 Il cuore è la dimora dove sto, dove abito (secondo l'espressione semitica o biblica: dove "discendo"). È il nostro centro nascosto, irrag- giungibile dalla nostra ragione e dagli altri; solo lo Spirito di Dio può scrutarlo e conoscerlo. È il luogo della decisione, che sta nel più profondo delle nostre facoltà psichiche. È il luogo della verità, là dove scegliamo la vita o la morte. E' il luogo dell'incontro, poiché, ad immagine di Dio,viviamo in relazione: è il luogo dell'Alleanza.

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

L’uomo è uno spirito incarnato. In quanto egli è corporeo è ubicabile, possiamo cioè indicare le coordinare di dove egli è situato con il suo corpo.Ma dove è situato il cuore dell’uomo?Esso esprime il centro dell’anima o l’intimo più intimo della nostra dimensione spirituale che è essenzialmente relazione.

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

2563 … ad immagine di Dio,viviamo in relazione: [il cuore]è il luogo dell'Alleanza

– Dio creò l'uomo a sua immagine;a immagine di Dio lo creò;maschio e femmina li creò. – Gen 1,27

– Dio è amore – 1Gv 4,8.16

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

Il Padre è in mee io nel Padre

Gv 10,38

Dov’è il Padre? Dov’è Il Figlio?

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

Creati a immagine della SSma Trinità, siamo essenzialmente

«relazione», cioè il nostro essere ha bisogno di un «Tu» a cui

relazionarsi per esprimere se stesso, il cuore o

«il centro dell’anima» come lo chiama Giovanni della Croce non è in noi stessi ma in

quel «Tu» a cui tende.

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

Là dov'è il tuo tesoro,sarà anche il tuo cuore.

Mt 6,21 – Lc 12,34

Dov’è il cuore? Dov’è l’uomo?

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

Se non hai un «tesoro», non sai neppure dov’è il tuo cuore e vivrai sempre errando fuori casa

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

È la consapevolezza di avere un «tesoro» che unifica la persona e le dona consistenzae solidità

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

Il cuore ha un «tesoro» quando ama qualcosa in modo totale e assoluto.Quando c’è qualcosa che dà senso a tutta la propria vita.

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

Il problema nasce quando ciò che si ama così non è degno del nostro amore.

SOLO DIO È DEGNO DI ESSERE AMATO COSÌ

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

SOLO DIO È DEGNO DI ESSERE IL MIO TESORO

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

Quando è Dio il mio «tesoro»il mio cuore è in Dioe Dio è nel mio cuore

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA«L'anima, più che nel corpo da lei animato, vive in ciò che ama: ella non ha la sua vita nel corpo, al quale anzi la comunica, ma vive per amore in ciò che ama. Però, oltre a questa vita di amore in forza della quale ella vive in Dio che ama, l'anima naturalmente e radicalmente, come tutti gli esseri creati, ha la sua vita in Dio. Lo afferma S. Paolo: In Lui viviamo, ci muoviamo e siamo (At 17,28), [l’anima dunque] vive in Dio per natura e per amore».

Giovanni della Croce, Cantico Spirituale “B”, str. 8, 3

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

«L'anima che ama Dio, vive più nell’altra vita che in questa, giacché ella vive più dove ama che dove anima».

Giovanni della Croce, Cantico Spirituale “B”, str. 11, 10

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

L’amore è un volo verso l’Amato che si consuma in un abbraccio. Se amiamo Dio, siamo protesi verso di LUI, il nostro cuore è slanciato verso di Lui, così come il Suo è slanciato verso di noi.

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

Quanto più forte è l’amore quanto più il nostro cuore si immerge nell’Amato, quanto più viviamo nell’Amato e sempre in meno in noi:

«Non sono più io che vivo, ma è Gesù che vive in me» Gal 2,20

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IL LUOGO DELLA PREGHIERACentro dell’anima è Dio. Quando essa lo raggiunge

secondo la capacità del suo essere e la forza della sua attività e inclinazione, tocca il centro più profondo e ultimo che possa raggiungere in Dio. Ciò si verificherà quando avrà impiegato tutte le sue forze a conoscere, amare e godere Dio. Finché non arriva a tale meta – cosa che non avviene in questa vita terrena, ove l’anima non può arrivare a Dio nella misura di tutte le sue forze –, essa può trovarsi sì nel suo centro, che è Dio, a motivo della grazia e della comunicazione con cui Egli la gratifica; ma avendo ancora movimento e forza per entrare in Lui maggiormente, l’anima nonè soddisfatta, perché, anche se è nel suo centro, non è nel più profondo e le è possibile penetrare ulteriormente nelle profondità di Dio.

Giovanni della Croce, Fiamma Viva, I, 12

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IL LUOGO DELLA PREGHIERABisogna ricordare che l’amore è un’inclinazione dell’anima, una forza che essa possiede per andare a Dio, perché si unisce a Lui mediante l’amore.Ciò spiega perché, quanto più intenso è il suo amore, tanto più penetra nelle profondità di Dio e si concentra in Lui. Possiamo allora dire che, quanto più sono i gradi d’amore a cui un’anima può giungere, tanto più intimi sono i gradi del centro divino ove essa penetra, perché più forte è l’amore, più unisce a Dio. Giovanni della Croce, Fiamma Viva, I, 13

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IL LUOGO DELLA PREGHIERAQuando l'anima si spinge verso Dio con tutte le forze dell'amore, al di là di tutte le potenze dell'intelligenza umana, l'anima, dico, s'inchina, scende, si ferma e dimora in Dio e Dio, a sua volta, dimora in essa. Quando, a forza d'amore, si solleva al di sopra di tutte le creature, oltre i sensi e la luce naturale, allora va incontro a Cristo nella luce della fede, dove si rende conto che Dio non può essere né conosciuto né contenuto da un intelletto umano. Così dunque, col suo amore, l'anima si spinge verso Dio inafferrabile e si ripiega; le viene incontro Cristo e la ricopre dei suoidoni, e quando l'anima Lo ama più dei suoi doni, più di se stessa, più di tutte le creature e s'acquieta in Lui, lei dimora in Dio e Dio dimora in lei.Giovanni Ruysbroeck, Le splendore delle Nozze Sp., I, 26.

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IL RUOLO DELLO SPIRITO SANTO

La preghiera è “una relazione viva con il Dio vivo e vero” che viene resa possibile dallo Spirito Santo.Lo Spirito Santo è

l’Amore del Padre el’Amore del Figlio

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IL RUOLO DELLO SPIRITO SANTO

In quanto è l’Amore del Padre opera il chinarsi del Padre su di me e, per mezzo di Lui il Padre mi abbraccia.

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IL RUOLO DELLO SPIRITO SANTO

In quanto è l’Amore del Figlio è Amore tutto mio, perché il Padre mi ha donato il Figlio e tutto ciò che è del Figlio e il Figlio stesso è nostro!

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IL RUOLO DELLO SPIRITO SANTO

In quanto è Amore tutto mio, è Lui che mi innalza al Padre e io in Lui, che è Dio, raggiungo e abbraccio Dio.

– Perché la creatura possa tenere in sé il suo Creatore, deve sollevarsi al di sopra di se stessa e prendere Dio in Dio.

Giovanni Ruysbroeck, Le splendore delle Nozze Sp., I, 21.

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«Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito» Gv 3,16

«Poiché un bambino è nato per noi,ci è stato dato un figlio» Is 9,5

«Ora voi siete corpo di Cristo e sue membra» 1Cor 12,27

IL RUOLO DELLO SPIRITO SANTO

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IL LUOGO DELLA PREGHIERA

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