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Samuel Hahnemann, "Esposición (sic) de la Doctrina Médica Homeopática: Organon del Arte de Curar", versión de Miguel Valero y Julián Peña

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Versión en castellano de la sexta edición del Organon de Samuel Hahnemann, publicada en España (1853). Traducción de Miguel Valero, editada por Julián Peña.Copia hecha sobre un volumen perteneciente a la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), también disponible en: http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080079105/1080079105.PDF

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    Lilde J.J arlinez Madrid

    DE LA DOCTRINA MDICA HOMEOPATICA:

    O R G A N O N DEL ARTE DE CURAR.

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    E S P 0 S I C 1 0 N

    DE LA DOCTRINA MDICA HOMEOPTICA:

    O R G A N O i N DEL A R T E DE CURAR

    POR

    SAMUEL HAHNEMANN.

    TRADUCIDO

    DE I,A S E S T A EDICION A L E M A N A , BAJO I.A DIRECCION

    MEDICO NOMEOPATA.

    M A D R I D .

    I M P R E N T A D E J U L I A N P E A , E D I T O R , C A L L E D E S . B E M A R D I N O , N . 1 8 .

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    MIWISfBAB K HSEVS BIBLIOTECA UNIVEKSJTAM

    "ALFONSO REYES" I Wt.1425 MTaBEr.&SSC

  • AL EXCMO. SR. D. JOAQUN DE HYSERN Y MOLLERAS,

    Caba l le ro G r a n Cruz de la Rea l O r d e n E s p a o l a -Amer icana de I sabe l la Cat l ica , Comendador de n m e r o de la Rea l y d is t inguida E s p a o l a de C a r -los I I I , Oficial de la Legin de Honor de F r a n c i a , condecorado con la Cruz de Mri to y Distincin de Epidemias , y con la Medal la Reg ia de Oro de los an t iguos y Rea les Colegios de Ci ru j a Mdica de E s -p a a , Doctor en Medicina y C i r u j a , Vocal del Real Consejo de Ins t rucc in P b l i c a , Ca tedr t ico de t r -mino de la F a c u l t a d de Medicina de la Un ive r s idad Cen t ra l del R e i n o , Mdico Honora r io de C m a r a de S . M . C . y p r imero con ejercicio de S . A . R . el S e r m o . S r . In fan te de E s p a a D. F ranc i s co de P a u l a An ton io , Acadmico de n m e r o de la Real de M e d i -

    cia y Ciruj a de Casti l la la N u e v a , de Honor y M -r i to de la Sociedad H a h n e m a n n i a n a , y de Mr i to de l a A c a d e m i a Q u i r r g i c a M a t r i t e n s e , Director de la de Escu lap io , Cor responsa l de l a s R e a l a s A c a d e m i a s Nacionales de Medicina y Ciruj a de Sev i l l a , B a r c e -lona la C o r u a , P a l m a , Cdiz , Val ladol id y G r a n a d a , y de la Sociedad Mdica de Emulacin, de Rar*

    S18U0TECA ULYESSIM

    "ALFONSO m" ^ . 1 4 2 5 eesiBt&t/sa*

  • c e l o n a ; Socio de la Rea l Econmica Mat r i t ense de l P a i s , y Cor responsa l de la Gerundense- , Socio de l Ins t i tu to Indus t r i a l de E s p a a , y del Ateneo c i en t -fico, l i t e r a r io y ar t s t ico de M a d r i d ; Cor re sponsa l de l a Sociedad de F o m e n t o de la I lu s t r ac in de B a r -celona , y de l a s Academias y Soc iedades cient f icas e s t r a n j e r a s de Medicina de P a r s , d e Tolosa de F r a n -cia , d e A m b e r e s , d e A t e n a s , d e Lisboa y de Mj i -c o , e t c . , e t c . , e tc .

    E X C M O . S R .

    Acoged benvolo esta dbil muestra de respeto, admiracin y afecto, que os dedican, como uno de los mas dignos ilustra-dos intrpretes de la ciencia de Hahnemann, vuestros apasionados servidores

    J U M A N P E A .

    M I G U E L V A L E R O .

    P R E F A C I O .

    f y 5

    L A medicina antigua, que llamarmos alopata, supone siempre para el tratamiento de las enfermedades, una superabundancia de sangre, que nunca existe, principios y acrimonias morbficas. Consecuente con su manera de considerar las enfermedades, extrae la sangre, que tan necesaria es la vida, y se propone por medio de vomiti-vos, purgantes, sialagogos, diurticos, vegigatorios, cau-terios, e t c . , purifTcar la supuesta materia morbfica, a r -rastrndola al esterior; pero as no logra otra cosa, sino exagerar los padecimientos del enfermo, privando al or-ganismo de la fuerza de resistencia y de la integridad de los lquidos necesarios la curacin. Con fuertes dosis de medicamentos heroicos, continuadas por largo tiempo y renovadas alternadas frecuentemente, cuyos efectos, harto duraderos y temibles, la son desconocidos, desorganiza poco poco la armona del cuerpo humano. Queriendo clisi-

  • c e l o n a ; Socio de la Rea l Econmica Mat r i t ense de l P a i s , y Cor responsa l de la Gerundense- , Socio de l Ins t i tu to Indus t r i a l de E s p a a , y del Ateneo c i en t -fico, l i t e r a r io y ar t s t ico de M a d r i d ; Cor re sponsa l de l a Sociedad de F o m e n t o de la I lu s t r ac in de B a r -celona , y de l a s Academias y Soc iedades cient f icas e s t r a n j e r a s de Medicina de P a r s , d e Tolosa de F r a n -cia , d e A m b e r e s , d e A t e n a s , d e Lisboa y de Mj i -c o , e t c . , e t c . , e tc .

    E X C M O . S R .

    Acoged benvolo esta dbil muestra de respeto, admiracin y afecto, que os dedican, como uno de los mas dignos ilustra-dos intrpretes de la ciencia de Hahnemann, vuestros apasionados servidores

    J U M A N P E A .

    M I G U E L V A L E R O .

    P R E F A C I O .

    f y 5

    L A medicina antigua, que llamarmos alopata, supone siempre para el tratamiento de las enfermedades, una superabundancia de sangre, que nunca existe, principios y acrimonias morbficas. Consecuente con su manera de considerar las enfermedades, extrae la sangre, que tan necesaria es la vida, y se propone por medio de vomiti-vos, purgantes, sialagogos, diurticos, vegigatorios, cau-terios, e t c . , purifTcar la supuesta materia morbfica, a r -rastrndola al esterior; pero as no logra otra cosa, sino exagerar los padecimientos del enfermo, privando al or-ganismo de la fuerza de resistencia y de la integridad de los lquidos necesarios la curacin. Con fuertes dosis de medicamentos heroicos, continuadas por largo tiempo y renovadas alternadas frecuentemente, cuyos efectos, harto duraderos y temibles, la son desconocidos, desorganiza poco poco la armona del cuerpo humano. Queriendo clisi-

  • V I I I

    mular su ignorancia sobre las virtudes de los medicamentos, acumula en cada recela muchas sustancias heterogneas; de donde naturalmente procede, que la enfermedad ya existente, vienen aadirse otras medicinales nuevas, im-posibles las mas veces de curar. Con el objeto de no des-acreditarse, jams deja la alopata, cuando puede, de em-plear medios que alcancen paliar suspender por algn tiempo los sntomas, pero dejando detrs de estas paliacio-nes suspensiones, mayor disposicin en el organismo, para que la enfermedad se reproduzca exaspere. Considerando puramente locales, independientes y aisladas todas las afec-ciones que ocupan la parte esterior del cuerpo humano, se d por satisfecha, suponiendo que las ha curado, cuando las ha hecho desaparecer por medio de aplicaciones tpicas, no habiendo en realidad hecho otra cosa, sino retropulsar la enfermedad esterna un rgano, un aparato mas no-ble y mas importante la vida. Y cuando pesar de esto, ve crecer la intensidad de la afeccin, no sabiendo ya con qu hacerla frente, intenta modificarla con el uso de los alterantes, principalmente los calomelanos, el sublimado corrosivo y las dems preparaciones mercuriales.

    De esta manera y por tales medios, hace, si no inme-diatamente mortales, por lo menos incurables, las noventa y nueve enfermedades de cada ciento que trata, debilitando y atormentando continuamente al enfermo, estenuado ya con sus propios males, bien renovando antiguas afecciones, ya producindole otras nuevas y mas funestas.! El objeto que en el tratamiento de las enfermedades parece que se

    IX

    propone la medicina antigua con sus heroicos esfuerzos, es muy fcil de conseguir, con solo aprender un poco de los mtodos acreditados, y cerrar los odos la voz dla con-ciencia.

    Jams faltan razones sofsticas al alpata para dejar cubierto su crdito por los daos que ocasiona : la opinion de sus maestros y la autoridad de sus libros, son su ga-ranta y su salvaguardia. Siempre encuentra en ellos razo-nes para justificar su conducta y sus procedimientos, por mas fatales que hayan sido en sus resultados, y aunque aquella y estos se hallen en oposicion declarada con el buen sentido. Solamente cuando una muy larga experiencia ha llegado convencer su razn de los efectos perniciosos de su pretendido arte, se limita, aun en los casos mas gra-ves, la espectacion, aunque disimulada con el uso de be-bidas inofensivas; siendo entonces precisamente cuando me-nos se agravan sus enfermos y mueren tambin menos.

    Antes de esponer los principios y fundamentos de la nueva medicina, que esclusivamente es la nica verdade-r a , examinar con afguna detencin ese funesto arte, que despuesdeuna serie de siglos no interrumpida, dispone arbitrariamente de la vida y la salud del gnero humano, y que hace perecer diez veces mas enfermos que las mas sangrientas guerras, y mas desgraciados que ya eran millones de otros pacientes.

    Lo contrario justamente hace la Homeopata. Palpable-mente demuestra que las enfermedades no son el producto

    de ninguna superabundancia de sangre, ni estn sosteni-2

  • X

    das por ninguna acrimonia en los humores, ni por princi-pio alguno morbfico material, sino que consisten nica-mente en la desarmona dinmica de la fuerza vital, que virtualmente vivifica el cuerpo del hombre. Prueba tam-bin , que la curacin de las enfermedades solo puede al-canzarse por medio de la reaccin de la fuerza vital, ayu-dada de la virtual del medicamento apropiado; y que tanto mas segura y pronta es la curacin, cuanta mayor ener-ga conserve la fuerza vital. Por eso sustrae al enfermo de todo lo que pueda debilitarlo, y evita con gran cuidado cuanto pueda tender disminuirle la energa de la fuerza

    vital, abstenindose de escitar el dolor, porque el dolor gasta las fuerzas; no hace uso mas que de aquellos medi-camentos, cuyos efectos conoce con exactitud, por su vir-tud de modificar dinmicamente el organismo ; elige entre ellos aquel cuya virtud modificadora (enfermedad medici-nal) sea susceptible de dominar la enfermedad por su ana-loga con ella (similia similibus), administrndolo dosis suficientes para producir una reaccin saludable, sin esci-tar dolor, ni causar debilidad. De dnde resulta, que la enfermedad natural queda extinguida, sin molestia ni tor-mento para el enfermo, y desde el primer instante en que el alivio aparece, empieza recuperar las fuerzas que la enfermedad le habia quitado. Este trabajo, cuyo objeto en ltimo trmino es volver la salud los enfermos pronta, suave y completamente, que se presenta, al parecer, tan sencillo, exige mucho estudio y profundas meditaciones por parte del mdico.

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    La Homeopata, pues, se presenta como una doctrina mdica muy sencilla, proclamando la unidad entre los prin-cipios y los procedimientos, y formando un conjunto inde-pendiente, que rehusa completamente toda asociacin con la perniciosa doctrina de la antigua escuela (*).

    (*) Alguna vez lie aconsejado, siguiendo la costumbre a lopt ica , aplicar en la espa lda , en enfermedades psr icas , un emplasto de pez , que causa pruri to incmodo, y otras hacer tijeras descargas elctricas en las paralisis; pero el tiempo y la experiencia me ha enseado la inutilidad de estos medios ; por eso declaro mi retractacin y arrepentimiento. Como rarsimas veces pueden ser pro -vechosos estos medios, y la Homeopata se ha perfeccionado hasta el punto de no necesitar esos ni otros auxi l iares , retiro desde ahora el consejo que antes haba dado de recurrir e l los ; mucho mas, habiendo pretendido alguno hallar en esto un motivo plausible para confundir en la prctica los procedimientos alopticos con la Homeopata.

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  • I N T R O D U C C I O N .

    BREVE RESEA DE LOS METODOS ALOPATICO Y PALIATIVO DE LAS

    ESCUELAS QUE HASTA AHORA HAN DOMINADO EN MEDICINA.

    Y

    Desde el o r i g e n de l a r a z a h u m a n a , h a n es tado los h o m b r e s e s p u e s t o s , y a co lec t iva , y a i n d i v i d u a l m e n t e , la inf luencia de c a u s a s m o r b f i c a s , f s icas y m o r a l e s . E n los t iempos pr imi t ivos de la h u m a n i d a d , u n p e q u e o n m e r o de r emed ios e r a n s u f i -c ientes p a r a d e s t r u i r modi f ica r l a accin de aque l l a s causas y s u s e fec tos e n el h o m b r e ; p o r q u e la misma sencillez del m -todo de v i d a , d a b a l u g a r so l amen te al desar ro l lo de m u y p o c a s e n f e r m e d a d e s . Los p r o g r e s o s de la civilizacin f u r o n luego a u m e n t a n d o l a s c a u s a s m o r b f i c a s , y hac iendo t a m b i n sent ir l a neces idad de b u s c a r auxi l ios con t r a e l las . Desde en tonces , e s dec i r , desde la poca de H i p c r a t e s , dos mil quinientos aos h , m u c h o s h o m b r e s se h a n dedicado t r a t a r l a s e n f e r m e d a -des , c ada dia m a s mul t ip l icadas , i n v e n t a n d o , m a s b ien que b u s -cando , r emed ios q u e o p o n e r l a s . De aqu h a n r e s u l t a d o esa mul -t i tud de doc t r i na s a c e r c a de l a n a t u r a l e z a de l a s e n f e r m e d a -des y de sus r e m e d i o s , c r endose s is temas en cont radicc in a b i e r t a los unos con los o t r o s , y m u c h o s consigo mismo . Cada

  • X I V

    uno de estos s i s temas y t eor as su t i l e s , q u e a d m i r a b a n al m u n -I d o p o r su p r o f u n d i d a d i n c o m p r e n s i b l e , a t r a a a l r e d e d o r de su a u t o r u n a mul t i tud de en tus ia s t a s p ros l i tos , p e s a r de q u e n i n g u n a uti l idad p r e s t a b a n los e n f e r m o s , h a s t a que o t ro n u e v o s i s tema, casi s i e m p r e en oposicion con el p r eceden t e , lo hac a o lv idar de l t o d o , l l evndose en pos de s el f a v o r y la benevo lenc ia p b l i c a . P e r o n i n g u n o de estos s i s temas se h a l l a -b a en a r m o n a con la n a t u r a l e z a ni l a exper ienc ia : todos e r a n u n tegido de sut i lezas f u n d a d a s en i lusor ias consecuenc ias , i n -t i les p a r a a l iv iar ni c u r a r los e n f e r m o s , p e r o m u y p rops i to p a r a se rv i r d e a l imento e rud i t a s a u n q u e v a n a s discusiones .

    Independ ien temen te de es tas t e o r a s , pe ro a c o m p a n d o l a s en la p r c t i c a , se f u c r e a n d o u n m t o d o , que consis te en a d -min i s t r a r y apl icar d i fe ren tes mezc la s de med icamen tos d e s c o -nocidos dis t intas c lases de e n f e r m e d a d e s a r b i t r a r i a m e n t e a d -m i t i d a s , en cont radicc in s i e m p r e con la n a t u r a l e z a y la e x p e -r i e n c i a , y p o r cons iguien te sin r e s u l t a d o v e n t a j o s o . A esta an-t i g u a med ic ina , p u e s , e s la q u e l l a m a m o s a l o p a t a .

    Aprec iando los servic ios q u e u n g r a n n m e r o de mdicos h a n p r e s t a d o l a s ciencias aux i l i a res del a r t e de c u r a r , la f s c a , la qu mica ; la h i s tor ia n a t u r a l , en sus d i fe ren tes r a m o s , y la del h o m b r e en p a r t i c u l a r , l a a n t r o p o l o g a , la fisiolgica, l a a n a t o m a , e t c . ; m e o c u p a r so lamen te de la p a r t e p r c t i c a de la m e d i c i n a , p a r a d e s m o s t r a r l a imperfecc in con q u e h a s t a a h o r a se h a n t r a t a d o l a s e n f e r m e d a d e s . Mi o b -j e t o es m u y super io r es ta r u t i n a m e c n i c a , que j u e g a i m p u -n e m e n t e con la v ida de los h o m b r e s , t o m a n d o po r gu a c a t -logos de r e c e t a s , c u y o n m e r o , c ada da m a s g r a n d e , p r u e b a c o m p l e t a m e n t e su inef icac ia . Dejo esto la p lebe md ica , p a r a o c u p a r m e so l amen te de la med ic ina r e i n a n t e , que h a l l e -g a d o c ree r que su a n t i g e d a d la i m p r i m e el ca r c t e r de c i e n c i a .

    x v

    Es ta medic ina an t igua se ha pe r suad ido de ser la n ica que m e r e c e el t tu lo de r a c i o n a l , p o r q u e e s , s egn ella d i ce , la n ica t ambin q u e s abe b u s c a r , conocer y s e p a r a r l a causa de las e n f e r m e d a d e s , y la que esc lus ivamente s igue el impulso de la n a t u r a l e z a en el t r a t amien to de los ma le s que a q u e j a n al g -ne ro h u m a n o .

    Tolle causara! e sc lama sin c e s a r ; pe ro no p a s a nunca de esa estri l e sc lamacion . F i g r a s e poder h a l l a r l a causa de la e n f e r m e d a d ; p e r o en r ea l i dad no la e n c u e n t r a j a m s , po rque no p u d i e n d o , como no p u e d e conoce r l a , m a l p u e d e e n c o n t r a r -l a . En e fec to , como la m a y o r p a r t e , po r no decir t odas l a s e n f e r m e d a d e s , son de o r igen y n a t u r a l e z a d i n m i c a , su causa nos es desconoc ida . Por eso la medic ina a n t i g u a , que r i endo d a r r a z n de lo q u e la e r a desconocido , se ve a en la n e c e s i -dad de inven t a r lo . C o m p a r a n d o po r u n a p a r t e el es tado n o r -mal de los r g a n o s in te rnos del cue rpo h u m a n o despues de la m u e r t e ( a n a t o m a ) , con l a s a l te rac iones ap rec i ab l e s q u e es t a s mi smas p a r t e s p r e s e n t a n en l a s p e r s o n a s m u e r t a s de e n f e r m e -dades ( ana toma p a t o l g i c a ) ; y por o t ra l a s func iones del cuer -po vivo ( f i s io log a ) , con l a s a l t e rac iones que se o b s e r v a n en los d i fe ren tes es tados m o r b o s o s ( s e m e i t i c a ) , y deduciendo conclus iones r e l a t i va s la m a n e r a vis ible con q u e t ienen l u g a r los cambios en el inter ior del h o m b r e e n f e r m o ; l l e g b a s e fo rmar u n a i m a g e n i lusor ia y f a n t s t i c a , hac i endo la e n f e r -m e d a d la causa p r imord ia l de ella misma ( 1 ) , sin cons iderar

    (1) Mas conforme la razn y la sana filosofa hubiera sido su conduca , si para tratar una enfermedad, hubiesen inquirido la causa ocasional prxima remota , y despues de haber confirmado con la experiencia un plan de tratamiento en las enfermedades dependientes de una misma causa ocas ional , hubieran podi-do despues aplicarlo con buen resultado otras de igual o r igen ; as co-mo, v. g . , el mercurio, que conviniendo las lceras venreas , es apropiado tambin las lceras del g lande , aunque no procedan de un coito impuro. Si

  • que es r e p u g n a n t e al b u e n sent ido t e n e r como causa de u n a cosa la cosa m i s m a . S iendo esto a s , cmo p r e t e n d a , como no f u e r a e n g a n d o s e s m i s m a , h a c e r de es ta esencia d e s c o -nocida u n objeto de c u r a c i n , p resc r ib iendo con t r a ella m e d i -camentos c u y a v i r t u d c u r a t i v a , a l menos en el m a y o r n m e r o , e ra desconocida t a m b i n , y a c u m u l a r m u c h a s de es tas s u s t a n -cias en lo que l l a m a n f r m u l a s ?

    El p l a n sub l ime de e n c o n t r a r a priori l a causa in t e rna i n -visible de la e n f e r m e d a d , e s t a b a r e d u c i d o , al menos po r los m a s c lebres mdicos d e la a n t i g u a e s c u e l a , b u s c a r a t e n t a -m e n t e aquel lo que p o d i a p r e s u m i r s e q u e e r a el c a r c t e r g e n -r ico de la e n f e r m e d a d ; p e r o en r ea l i dad t o m a b a n p o r b a s e los s n tomas mismos ( 1 ) . P r e t e n d a s e inqu i r i r si e r a el e spasmo , la debi l idad la p a r a l s i s , la fiebre la in f l amac in , la i n d u -rac in la obs t rucc in de t a l cual r g a n o a p a r a t o ; el d e -fecto esceso de o x g e n o , de c a r b o n o , de h i d r g e n o de zoe en los h u m o r e s ; la e x a l t a c i n disminucin de la con t r ac t i l i -d a d del s is tema a r t e r i a l , venoso c a p i l a r u n desqui l ibr io en

    hubieran comprendido que t o d a s las enfermedades crnicas no venreas recono-cen por causa p red i sponen te , y en a lgunas c i rcunstancias ocas iona l , la infeccin an t igua reciente del miasma p s r i c o , y hubiesen encontrado luego un m todo cura t ivo c o m n , modificado so lamente por consideraciones te raput icas re la t ivas cada caso par t icu la r , que les permitiera curar las t o d a s ; entonces hub ie ran p o -dido afirmar que conocan la causa de las enfermedades crnicas no ven rea s , y que esta causa era muy a tend ib le p a r a t ra ta r las con buen re su l t ado . P e r o como no ha sido as , y los mdicos has ta hoy no han sospechado la exis tencia del mias-ma ps r i co , cuyo descubr imien to per tenece la Homeopa t a , c laro es que no han podido cu ra r las innumerables afecciones crnicas que afligen al gnero humano. Sin e m b a r g o , lisonjanse de se r los nicos que poseen un t ra tamien to racional d i -r igido con t ra la causa p r imera d e las e n f e r m e d a d e s , sin sospechar siquiera que todas p roceden de un origen psr ico , y que no pueden curarse con sus medios de t r a t amien to .

    (1) E l mdico que t r a t a l a s enfermedades por sus carac tres genera les , no puede l lamarse homepa ta , p u e s no es mas que un a lpata genera l izador , p o r q u e es imposible concebir la H o m e o p a t a sin la mas absolu ta individualizacin.

    las p roporc iones re la t ivas de los agen tes de la sens ib i l idad, de la i r r i tabi l idad de la nu t r ic in : y es tas c o n g e t u r a s , c o n d e -c o r a d a s po r la escuela con t a n di ferentes y pomposas denomi -nac iones , s egn la causa que cada en fe rmedad se a t r ibu a , e r a n tenidas como la nica rac ional idad posible en medicina-, pe ro en la p rc t ica e r a n demasiado hipott icas y fa laces p a r a servi r de ut i l idad a lguna los en fe rmos . Incapaces de a r r o j a r luz a l g u n a s o b r e el remedio m a s adecuado p a r a este el o t ro caso d e t e r m i n a d o , l i son jeaban g r a n d e m e n t e el amor propio del q u e , fuerza de suti lezas metaf s icas , las hab ia dado luz ; pe ro en su aplicacin p r c t i c a , no solo e r a n es t r i les , sino que i n -duc an en g r a v e s e r r o r e s al que t r a t a b a de o b r a r con a r r eg lo e l las . P o r os tentacin de lujo e rud i t o , m a s b ien que po r con-viccin e spe ranza de a l canza r con el las la v e r d a d e r a ind ica -cin c u r a t i v a , se h a n e n t r e g a d o muchos mdicos c lebres f u n d a r teor as y e s t ab lece r hiptesis .

    C u n t a s veces no suceda que el espasmo la p a r a l i s p a -reca que se a p o d e r a b a n de una p a r t e del o r g a n i s m o , m i e n t r a s q u e la inf lamacin e ra os tens ib lemente duea de o t r a ?

    Cu les e r a n los remedios que deban emplea r se contra cada uno de estos opues tos c a r a c t r e s gene ra l e s? So lamente los e s -pec f icos , es decir , aquel los cuyos efectos fuesen an logos la f o r m a morb f ica ( 1 ) . Pe ro la escuela an t igua los desechaba como pel igrosos ( 2 ) , p o r q u e hab ia en efecto demos t rado la ex-per ienc ia , que las dosis e l e v a d a s , cuyo uso hab ia sancionado el t i e m p o , compromet an la vida ' en aque l las en fe rmedades , que po r su semejanza con los s n tomas que el medicamento p r o d u -

    (1) L lamados hoy homeopticos. (2) En los casos en que la natura leza habia dado conocer la v i r tud cura t i -

    va d e los medicamentos ob rando d e una manera homeop t i ca , la ant igua e scue -la , que no pod ia esplicar e s to , dec laraba especficos estos a g e n t e s ; y esta pa l a -b r a , que hab lando con propiedad, careca completamente de s en t i do , d ispensaba

    3

  • cia, d a b a n ocasion p roduc i r o t ra en fe rmedad h o m o g n e a . Por esto decia, que no se podia ni debia c u r a r po r la v a d i rec ta y m a s n a t u r a l , cual es la de emplear remedios especf icos , pues -to que la mayor p a r t e de los efectos p roduc idos po r los m e d i -camentos q u e d a b a n desconocidos; y a u n q u e as no fuese , p o r q u e nunca se podr a con seme jan te c o s t u m b r e de genera l i za r , l l e -g a r conocer con exac t i tud la sus tanc ia que debia e m p l e a r s e .

    Sin e m b a r g o , como la an t igua escuela comprend a b i e n , que me jo r es segu i r el camino rec to que e s t r av i a r se en sende ros m a l conocidos, todava a b r i g a b a la p re tens in de c u r a r l a s en-f e r m e d a d e s d i r e c t a m e n t e , e l iminando su p r e t end ida c a u s a m a -t e r i a l . Y como la e ra impos ib le r e n u n c i a r es tas ideas g r o s e -r a s , hac ia u n a i m a g e n de e n f e r m e d a d , figurbase descub r i r indicaciones c u r a t i v a s , p o r m a s que no le f u e r a pos ib le r e c o -nocer la n a t u r a l e z a , u n t iempo espir i tual y m a t e r i a l , del o r -g a n i s m o , en sus a l te rac iones v i ta les y sens i t ivas , q u e es lo q u e const i tuye l a s e n f e r m e d a d e s , r e su l t ado nico de l a s mod i f i ca -ciones d inmicas .

    En r e s m e n , la escuela a lopt ica supona la ma te r i a a l t e -r a d a por la e n f e r m e d a d , y a es tuv iese en el in ter ior del o r g a -n i s m o , y a fuese a r r o j a d a al es te r io r , como la causa p r o d u c -t o r a de la e n f e r m e d a d misma , al menos , la que , en v i r tud de su p re tend ida reacc in , la sos ten a . E s t a l t ima opinion es la q u e hoy domina en la e scue l a .

    F u n d a d a en es ta r a z n , hac a todos los es fuerzos pos ib les p a r a espulsar del cue rpo en fe rmo l a s q u e ella supona sel-l a s causas m a t e r i a l e s , p o r q u e as se figuraba q u e p roduc a s e -

    rei lexionar ni buscar la razn de por qu y cmo,- es los medicamentos c u r a b a n . Mucho tiempo hace que estos est imulantes homogneos , a l te rantes especficos, -es d e c i r , homeopt icos , se los mira con prevencin por la ant igua medic ina , p o r q u e ejercen una influencia e s t i m a d a m e n t e pel igrosa . ( R a u , l be r d . homeo-p a t a Hei lberf . Heidclberg. 1 8 2 4 p. 1 0 1 , 1 0 2 ) .

    g u r a curac in , ob rando sobre l a s causas . De aqu su prescrip-cin de h a c e r v o m i t a r , con el obje to de e v a c u a r la bi l is , causa de l a s fiebres biliosas (1 ) ; su mtodo de admin i s t r a r vomit ivos en l a s afecciones del e s tmago (2) ; su conato en espeler la p i -tui ta y los v e r m e s indicados en l a pal idez de la c a r a , en la

    (1) R a u , cuando no es taba per fec tamente instruido de la Homeopa t a , pero que abr igaba la conviccin profuuda del carc ter dinmico de la causa de estas ca len tu ras , las cu r aba con una dos dosis muy pequeas d e un medicamento homeop t i co , sin administrar ningn e v a c u a n t e , d e lo cual cita dos casos muy concluventes . (Rau, ber d . homeopath . Hei lberf . Ilekklberg. 1 8 2 4 , p. 176 ) .

    (2) * En una afeccin gs t r ica , que se presenta d e una manera repentina con eruptos continuos de alimentos ind iges tos , y generalmente con abat imiento mo-ral , f r i en los pis y en las manos , e t c . , la medicina ordinaria solo se ocupa de lo contenido en el es tmago. Segn e l l a , debe administrarse un fue r t e vomitivo pa ra p rocu ra r la espulsion de las materias a l teradas . Las mas veces se cumple esta indicacin por medio del t r t a ro es t ib iado, mezclado no con la ipepacuana. P e r o , r ecob ra el enfermo la salud despues de haber vomitado? N o . Es tas afec-ciones gstr icas, de origen dinmico, ordinariamente derivan de alguna revolucin moral ( con t r a r i edad , d i sgus to , e s p a n t o ) , de un enf r iamiento , d e un t raba jo mentel corpora l , al cual uno se ha ent regado despues de haber comido. El emtico y la ipepacuana no son propios pa ra hacer cesar este desacuerdo din-mico , y ' m u c h o menos con el vmito revolucionario que de te rminan . Adems, los s ntomas morbosos par t icu la res , son una ofensa mas la sa lud , y la secrecin bil iar se resiente de este des rden ; de m a n e r a , que si el enfermo no es de una constitucin muy r o b u s t a , debe resent i rse por muchos dias de este t ra tamiento , dirigido contra la pretendida c a u s a , por mas que se haya espulsado de un mo-do violento lo contenido en el es tmago. Pe ro , si en lugar d e estos evacuantes, que tan tos perjuicios aca r rean , se hace tomar al enfermo una sola vez un glbu-lo de azcar , de l volmen de un grano de mos taza , embebido del jugo muy d i -la tado d e pulsatila, la que infaliblemente devuelve el rden y la armona la economa entera y en el estmago en pa r t i cu la r , se encontrar curado al cabo de dos horas . Si. hay todava algunos e rup tos , son nicamente de gases sin sabor ni o l o r ; lo contenido en el estmago no est ya a l t e r ado , y la prxima comi-da el sugeto ha recobrado su apet i to habi tua l , y se halla en pe r fec ta sa lud. H e aqu lo que debe l lamarse una verdadera cu rac in , que ha des t ru ido la causa . La o t ra no t iene este t tulo, sino por usurpac in; no hace mas que fatigar al e n -fermo y per jud icar le .

    Los medicamentos vomitivos jams convienen un estmago lleno de al imen-

  • bu l imia , en los re tor t i jones y a b u l t a m i e n t o de v ien t re en los nios ( 1 ) ; su c o s t u m b r e ^ s a n g r a r en l a s h e m o r r a g i a s ( 2 ) , y g r inc ipa lmenfe la impor tanc ia que d las emisiones s a n g u - '

    t o s , aunque sean de difcil d igest in. E n este caso , la naturaleza sabe desem-barazarse completamente por vmitos espontneos , que ella misma esc i ta , y que cuando mas, pueden ayudar se con ti t i laciones mecnicas, ejercidas en el velo del pa ladar y en la g a r g a n t a . As se evitan los efectos accesorios que resultaran d e la accin de los vomitivos, y una cor ta cant idad d e infusin de caf bas ta enton^ ees pa ra hacer pasar los intestinos las mater ias que aun quedaban en el es t-mago . Pe ro si despues d e haberse l lenado otra vez el es tmago no retuviese el alimento, si habiendo perdido la i r r i tabi l idad necesar ia para la manifestacin del vmito espontneo, y si el enfermo a tormentado d e vivos dolores en el ep i -gas t r io , no experimentase el menor deseo d e p r o v o c a r ; en es ta paralisis de la viscera gs t r i ca , el efecto del vomitivo sera determinar una inflamacin pel igro-sa , mortal , de las vias digestivas, al paso que una infusin de caf, dada muy cor tas y repet idas dosis, reanimara dinmicamente la debil i tada esc tabi l idad del e s tmago , y le pondria en es tado de espulsar por s solo por arr iba por aba-j o , los materiales contenidos en su in te r ior , por grande que fuese la c a n t i d a d . Equivcanse tambin en esto los mdicos ordinar ios , queriendo dirigir el t r a t a -miento contra la causa .

    Cuando el cido gstr ico es muy abundan t e y ref luye la b o c a , lo que no es r a r o , la prctica hasta hoy admi t ida , aun en las enfermedades crnicas, exige la administracin de un vomit ivo pa ra desembarazar el es tmago . Pe ro al dia si-guien te , a lgunos d ias despues , la viscera contiene o t ro t a n t o , si no m a s , d e los mismos materiales que poco antes se haban expu l sado . L a s accedas ceden al contrario por s mismas, cuando se a taca su causa dinmica con una muy cor -t a dosis de cido sulfrico muy d i l a t a d o , mejor a u n , de un remedio an l ips -rico, homeoptico los dems s ntomas.

    As es como en muchos t ra tamientos , que segn la escuela ant igua s dirigen contra la causa morb f ica , su ob je to favor i to es espeler con dificultad y con de-t r imento del enfermo el p roduc to material del desacuerdo dinmico, sin indagar en lo mas mnimo el origen dinmico del m a l , y todo lo que de l d imane , p a -ra combatirlo homeopt icamente , y t r a t a r de este modo las enfermedades de un modo racional.

    (1) Sntomas que dependen nicamente de un miasma psr ico, y que ceden fci lmente los antipsricos (dinmicos), sin vomit ivos , ni purgan tes .

    (2) Aunque casi todas las hemorragias morbosas dependen nicamente de un desacuerdo dinmico de la fuerza v i t a l , sin embargo, la escuela ant igua les s e -ala como causa la superabundancia de s a n g r e , y no puede dejar de prescribir

    neas de toda espec ie , como la pr incipal indicacin que h a y q u e l l enar en l a s inf lamaciones ( 1 ) . O b r a n d o de esta m a n e r a , c ree obedece r l a s v e r d a d e r a s indicaciones , deduc idas de la causa , y t r a t a r l a s en fe rmedades de u n modo r ac iona l . T a m b i n se

    sangr as para desembarazar al cuerpo de esta supuesta p len i tud . L a s consecuen-cias fa ta les que de ello r e s u l t a n , la falla de fuerzas y la t e n d e n c i a , aun la transmisin al t i f u s , las coloca en la misma enfe rmedad , de la cual entonces n o puede t r iunfa r . En una p a l a b r a , cuando el enfermo n o me jo ra , c r e e , que con haberse conducido en conformidad al adagio eausam tolle ha cumpl ido , h a -b lando en su l engua je , con todo cuanto podia hacerse , s in tener que arrepent i rse del procedimiento.

    (1) Aunque no h a y a ni una sola gota de sangre de mas en el cuerpo humano v ivo , no por esto la escuela ant igua deja de considerar la pltora y la super-abundancia d e sangre como la causa mater ia l prinoipal d l a s inf lamaciones , que debe combatir con sangr as , ventosas escarificadas y sanguijuelas. A e s t o , pues , es lo que llama ella ob ra r de un modo racional , y dirigir el t r a t amien to contra la causa . En las fiebres inflamatorias genera les , y en las pleuresas a g u d a s , con-sidera la linfa coagulab le , que exis te en la sangre , lo q u e se l lama c o s t r a , c o -mo la materia pecante, y se esfuerza cuanto le es posible por hacer la salir p o r medio de re i teradas sangr as , por mas que dicha costra se vue lve mas espesa y mas densa cada nueva emisin de sangre . Si la fiebre inflamatoria n o quiere ceder , der rama sangre has ta el pun to de ma ta r al en fe rmo , con el fin d e h a -cer desaparecer la c o s t r a , la supuesta p l to r a , sin sospechar s iquiera que l a sangre inflamada no es mas que un produc to de la fiebre a g u d a , de la i r r i ta-cin inflamatoria m o r b o s a , inmaterial dinmica, y que es ta l t ima es la nica causa del gran t ras torno que t iene lugar en el sistema v a s c u l a r , y que se p u e d e destruir con una dosis mnima de un remedio homeopt ico ; por e j emplo , con un glbulo de azcar embebido d e jugo d e acnito a l decillonsimo g r a d o de d i lu-cin, ev i tando los cidos vegetales; de ta l suer te , que la fiebre pleur t ica mas v io-l e n t a , con todos los s ntomas alarmantes que la acompaan , se cura comple ta-mente en el espacio d e veinte y cua t ro h o r a s , cuando m a s , sin n inguna emisin sangunea , sin ningn ant i f logs t ico; de modo que si se saca un poco d e sangre d e la vena pa ra hacer una p r u e b a , no se cub re ya d e costra inf lamatoria , m ien -t r a s que o t ro enfermo, en un t odo semejan te , que haya sido t r a t a d o segn el pre tendido mtodo racional de la escuela a n t i g u a , si se escapa de la muer t e des-pues de copiosas sangr as y d e crueles sufr imientos , padece muy comunmente meses en teros , enflaquecido y agotadas sus fue rzas , an tes d e poderse tener en p i , y aun en muchos casos sucumbe consecuencia d e una fiebre t i f o idea , d e

  • figura, que l igando u n pl ipo , e s t i rpando u n a g l n d u l a e n g u r -g i t a d a , des t ruyndo la po r la supurac in p roduc ida po r m e -dio de i r r i t an tes loca le s , d isecando u n quis te es tea tomatoso mel icer t ico, ope rando u n a n e u r i s m a , u n a f s tu la l a c r ima l de

    una leucoflegmasia, d e una tisis u l ce r ada , consecuencia demasiado f recuente d e semejante t ra tamiento .

    El que ha podido apreciar el pulso t ranqui lo del sugeto una hora an tes del es-calofr o que precede siempre la pleuresa a g u d a , no puede de ja r de so rp render -se dos horas de spues , cuando se ha declarado el ca lo r , persuadindole que la enorme pltora que ex is te reclama re i te radas sangr as , y admira por qu milagro se han podido infundir las l ibras d e s a n g r e , cuya emisin se r e c l a m a , en los mismos vasos del enfermo que dos horas antes ha vis to la t i r con un movimiento t an lento . ; P u e d e , sin e m b a r g o , no h a y a en sus venas una onza d e sangre de mas de la que habia dos horas an tes cuando el sugeto e s t aba en per fec ta sa lud!

    A s , cuando el par t idar io d e la medicina a lopt ica practica sus emisiones s an -gu neas , no es una sangre suprflua la que qu i ta al enfermo a fec tado de una f iebre a g u d a , puesto que es te l quido jams ex is te en esceso ; le p r iva s , d e la cant idad de la sangre, normal indispensable la vida y al restablecimiento de la sa lud , prdida enorme que ya no e s t en su poder el repara r . Sin emba rgo , cree habe r ob rado segn el ax ioma causan tollc , al cual d una falsa interpretacin, mien-t ras que la sola y ve rdadera causa de la e n f e r m e d a d e s , no una superabundanc ia d e sangre que en rea l idad j ams ex i s t e , sino una irritacin inflamatoria dinmica del sistema s a n g u n e o , como lo p r u e b a la curacin que en semejante caso se o b -t iene por ' la administracin, dosis ex t remadamente f r a c c i o n a d a s , del j ugo d e acni to , que es homeoptico esta i r r i tac in .

    L a escuela an t igua no escasea tampoco las emisiones sanguneas parc ia les , y sobre todo aplicaciones copiosas de sanguijuelas en el t ra tamien to d e las inf lama-ciones locales. E l al ivio pal ia t ivo que de ello resul ta en los primeros momentos , n o va coronado de una curacin rp ida y comple ta : lejos d e e s t o , la debil idad y el estado vale tudinar io - que queda siempre espuesta la pa r t e que d e es ta m a -nera se ha t r a t a d o , y veces tambin t odo el resto del c u e r p o , demues t ran cun mal se habia a t r ibuido la inflamacin local una pltora l o c a l , y cun t r is tes son los resul tados de las emisiones s a n g u n e a s , mientras que es ta irr i tacin inflama-to r ia , d e apariencia loca l , que es puramente d i n m i c a , puede destruirse de una manera p ron ta y duradera con una cor ta dosis d e acni to , , segn las circuns-tanc ias , de be l ladona , medio favor del cual la enfermedad se cura sin necesi-d a d d e recurrir las sangras , que ninguna uti l idad t ienen.

    a n o , a m p u t a n d o u n pecho c a n c e r o s o , u n m i e m b r o , cuyos huesos es tn c a r i a d o s , h a c u r a d o la en fe rmedad r ad ica lmen te , po rque h a des t ru ido la c a u s a . La misma creencia a b r i g a cuando aplica los r e p e r c u s i v o s y seca l a s l ce r a s a n t i g u a s de l a s p ie r -n a s con los a s t r i n g e n t e s (xidos de p lomo , c o b r e z inc ) , a s o -ciados los p u r g a n t e s , que no d i sminuyen en n a d a el ma l pr i -mi t ivo , p e r o que en cambio debi l i tan al en fe rmo y le d e s t r u -y e n la f u e r z a de reacc in y r e s i s t enc i a ; cuando cauter iza los c a n c r o s , l a s v e r r u g a s y los g r a n o s , r e p e r c u t e la s a r n a de la piel con los u n g e n t o s de a z u f r e , de p l o m o , zinc m e r c u r i o ; cuando h a c e , en fin, d e s a p a r e c e r u n a o f t a lma con l a s d i so lu -ciones i r r i t a n t e s y a s t r i n g e n t e s , ca lma los dolores en los m i e m b r o s con el b l s a m o de O p o d e l d o k , las p o m a d a s a m m o -niacales , l a s fumigac iones de m b a r c inabr io . E n todos e s -tos casos supone h a b e r ext inguido la e n f e r m e d a d , y empleado u n t r a t amien to r ac iona l dir igido con t ra la c a u s a . Pe ro qu fa ta les consecuenc ias no se d e r i v a n de ese t r a t a m i e n t o ! Mas t e m p r a n o m a s t a r d e a p a r e c e n infa l ib lemente o t r a s e n f e r m e -d a d e s , que se cons ideran como n u e v a s , no siendo en rea l idad sino a q u e l l a s m i s m a s p r i m i t i v a s , a u n q u e d e s f i g u r a d a s y con m a s g r a v e ca r c t e r que l a s p r i m e r a s . Es to , que t an a l to h a b l a c o n t r a la m a n e r a de cons idera r l a s e n f e r m e d a d e s la escuela a n t i g u a , deber a a b r i r l a los ojos y convencer la que la e n f e r -m e d a d es de n a t u r a l e z a i n m a t e r i a l , que su o r igen es d i n m i -c o , y que so lamente p u e d e de s t ru i r s e por u n poder dinmico

    / t a m b i n .

    E n t r e todas las hiptesis que h a n re inado en l a s escue las , l a m a s g e n e r a l m e n t e adop t ada en los t iempos m o d e r n o s h a sido la de las ac r imonias y pr incipios morb f i cos , y de la neces idad d e d e s e m b a r a z a r los vasos sangu neos y l inft icos po r medio de l a s g l ndu l a s sal ivales y los r g a n o s u r i n a r i o s ; el pecho , po r el in termedio de los gang l ios t r a q u e a l e s y b r o n q u i a l e s ; el

    BIBLIOTECA M M

    "imm m -1425 FISHRITL.

  • es tmago y tubo in tes t ina l , po r el vmito y l a s deposiciones a l b i n a s ; no c reyndose au tor izados los mdicos p a r a decir que el cue rpo es taba pur i f i cado de la causa ma te r i a l que escita l a e n f e r m e d a d , ni que se hab ia e fec tuado u n a curac in rad ica l , con a r r e g l o al pr inc ip io tolle causam, si an tes n o se hab ia e s -pelido la causa po r a l g u n o de esos emunto r ios .

    Haciendo a b e r t u r a s en la p ie l , que despues convier te en l-c e r a s c rn icas la p resenc ia h a b i t u a l de u n cuerpo e s t r ao (cau-t e r io s , s eda l e s ) , c ree e x t r a e r del cue rpo la materia pecante, la m a n e r a que se h a c e salir el poso de u n a vas i ja , hac indola u n t a l ad ro en el f o n d o . Con los veg iga to r ios sostenidos po r m u c h o t i empo , est t a m b i n pe r suad ida de a r r a s t r a r a l e s t e -r tor los malos h u m o r e s , sin cons idera r que con todos estos procedimientos a b s u r d o s y con t ra r ios la n a t u r a l e z a , no l o g r a m a s que debi l i tar los e n f e r m o s , y hace r lo s comple t amen te i n -c u r a b l e s .

    Supone r u n pr incipio morb f ico m a t e r i a l , es una cosa m u y c m o d a , no solo p o r q u e el en tendimiento lo concibe b i e n , s ino p o r q u e los e n f e r m o s , ex igen te s s i empre respec to la causa y n a t u r a l e z a de su m a l , se dn po r sat isfechos con la espl icacion del md ico , f u n d a d a e n es ta h iptes i s . E n e fec to , u n a vez s u -pues ta esa t e o r a , so l amen te deba t r a t a r s e de elegir una ser ie de med icamentos que s i r v i e r a n p a r a pu r i f i ca r l a s a n g r e y los o t ros h u m o r e s , esc i ta r el s u d o r , p r o m o v e r l a espectorac ion y l impiar el e s tmago in tes t inos . Y por sto se c o m p r e n d e b ien , el po r qu todas las m a t e r i a s mdicas que desde Dioscrides se h a n esc r i to , g u a r d a n el m a s abso lu to silencio a c e r c a de la a c -cin propia y pecu l i a r de cada m e d i c a m e n t o , l imi tndose , des-pues de h a b e r e n u m e r a d o sus p r e t end ida s v i r t u d e s con t r a ta l cual e n f e r m e d a d nomina l de la p a t o l o g a , decir que p r o m u e -v e la secrec in de la o r i n a el s u d o r , la espectorac ion el flujo m e n s t r u a l , y s o b r e todo que posee la v i r t ud de e v a c u a r

    po r vmi tos po r c m a r a s los mate r i a les contenidos en el t ubo in tes t ina l ; p o r q u e en todos t iempos los es fuerzos del mdico se h a n dir igido p r inc ipa lmen te espe le r del cue rpo e n f e r m o l a s ac r imon ias y pr inc ip ios morb f i cos m a t e r i a l e s , cons iderados como causa de l a s e n f e r m e d a d e s .

    P e r o todo esto n o e ra m a s q u e el r e su l t ado de sueos vanos , de g r a t u i t a s supos ic iones , de hiptesis desprov i s t as de f u n d a -mento , h b i l m e n t e i n v e n t a d a s p a r a comodidad de la t e r a p u t i -c a , q u e se e n v a n e c e de l l ena r c u m p l i d a m e n t e su mis in , c u a n -do t r a t a de c o m b a t i r los pr incipios morb f i cos m a t e r i a l e s .

    Mas la n a t u r a l e z a de l a s e n f e r m e d a d e s , su esencia n t ima y su c u r a c i n , no se su je t an nues t ro s cap r i chos ni l a s i n -venc iones de nues t r a i g n o r a n c i a . P o r c o n f o r m a r s e con n u e s t r a s i lusor ias h ip tes i s , l a s e n f e r m e d a d e s no pueden d e j a r de se r a b e r r a c i o n e s d inmicas q u e e x p e r i m e n t a n u e s t r a v ida i n m a t e -r ial en s u m a n e r a de sent i r y de o b r a r ; es d e c i r , en los c a m -bios i nma te r i a l e s de n u e s t r a ex is tencia .

    Las c a u s a s de n u e s t r a s e n f e r m e d a d e s no son ma te r i a l e s : la p r u e b a es , que cua lqu ie ra sus tanc ia ma te r i a l e s t r a a i n t r o d u -cida en los v a s o s s a n g u n e o s , po r m a s inocente que p a r e z c a , al i n s t an t e es repe l ida po r la f u e r z a v i t a l , y si no p u e d e se r espei ida , ocas iona la m u e r t e ( 1 ) . I n t rodzcase el m a s pequeo c u e r p o e s t r a o en n u e s t r a s p a r t e s sens ib les , y el pr inc ip io vi-ta l , q u e a n i m a todo n u e s t r o s e r , no descansa h a s t a h a b e r l o e l iminado po r medio del d o l o r , la f i e b r e , l a s u p u r a c i n la g a n g r e n a . Y este pr incipio v i t a l , t a n ac t ivo y t a n v ig i l an te ,

    (1) La vida ces de repente por la inyeccin d e un poco de agua pura en una vena (Mul l , Ilistory, of royal societij, vo l . iv). E l aire atmosfrico introducido en las v e n a s , ha causado la muer te ( J . H . Y o i g t , Magazin fuer den ncuesten Zus-land der Naturkende , t . n i , p . 2 5 ) . Los l qu idos , aun los mas s u a v e s , i n t r o d u -c idos en las v e n a s , han pues to la vida en peligro ( A u l e n r i e t h , Fisiologa, n . . 7 8 4 ) .

  • XXVI

    sufr i r a con pac ienc ia , en u n a e n f e r m e d a d de la piel que c o n -tase veinte a o s , u n principio exan temt i co ma te r i a l en n u e s -t ros h u m o r e s , un v i r u s h e r p t i c o , escrofuloso y gotoso? Q u noslogo h a visto n u n c a es tos pr incipios m o r b f i c o s , de q u e h a b l a n con t an t a se r iedad y a p l o m o , y s o b r e los cua les p r e t e n -de f u n d a r u n p l a n de conduc ta m d i c a ? Quin p o d r d e m o s -t r a r j a m s , ni poner la v i s ta u n pr inc ip io go toso , u n v i r u s escrofuloso ?

    A u n q u e la apl icacin de u n a sus tanc ia m a t e r i a l s o b r e la p ie l , su in t roduccin en una l c e r a , h a y a p r o p a g a d o e n f e r m e d a d e s por infeccin, quin podr a p r o b a r , como t a n f o r m a l m e n t e a f i r -man n u e s t r a s p a t o g e n i a s , que la menor p a r t c u l a ma te r i a l d e esta sus tanc ia sea abso rv ida y p e n e t r e en n u e s t r o s h u m o -re s? ( 1 ) . Por m a s q u e se l a v e n y l impien l a s p a r t e s gen i t a l e s con la m a y o r p ron t i tud y e smero posible despues de u n coi to i m p u r o , e s t a s p r ecauc iones no p r e s e r v a n de la infeccin de l a s l ce r a s v e n r e a s . El a l iento de u n a pe r sona a fec ta de v i r u e l a s , es suf ic iente p a r a p r o d u c i r e s ta t e r r i b l e e n f e r m e d a d en u n n io sano y r o b u s t o .

    Q u can t idad de es te pr inc ip io ma te r i a l d e b e p e n e t r a r en el o rgan i smo p a r a d e t e r m i n a r en el p r i m e r caso u n a e n f e r m e d a d (sfilis), que si no se t r a t a e spec f i camen te , d u r a r qu izs h a s t a los l t imos d ias de la v ida , y que ni la m u e r t e p o d r ocu l t a r ni b o r r a r sus huellas- , y e n el s e g u n d o , una afeccin ( v i r u e l a s ) , que con t a n t a f r ecuenc ia a p a g a la v ida en medio de u n a s u p u r a -d o n casi g e n e r a l ? ( 2 ) . E s pos ib le q u e en es tas y o t r a s a n l o g a s

    (1) Habiendo sido mordida una nia de ocho aos por un perro rabioso, en Glas-c o w , un c i rujano escindi al momento t oda la p a r t e herida sealada por los d ien-tes , lo que no impidi que los t re inta y seis dias despues, se desarrollase la r a b i a , d l a q u e muri los dos dias. ( N e d . coment . of. Ed inb . dec . n , vol . n , 1 7 9 3 ) .

    (2) P a r a esplicar la produccin de la cantidad tan considerable de materias feca-les p t r idas y de mater ias acres ulcerosas, que se observan f recuentemente en las

    XXVII

    c i rcuns tanc ias a d m i t a m o s con f u n d a m e n t o u n pr incipio ma te r i a l morb f ico , q u e h a y a ido o b r a r sobre l a s a n g r e ? Muy f r ecuen-t e m e n t e se h a obse rvado que c a r t a s e sc r i t a s en la hab i t ac in de u n e n f e r m o , h a n t r a smi t ido al q u e l a s le ia la misma e n f e r -m e d a d m i a s m t i c a . S u p o n d r m o s de aqu que h a p e n e t r a d o en los h u m o r e s a l g u n a cosa ma te r i a l ? P u e s concedamos q u e h a sucedido a s , y p r e g u n t e m o s a u n : cuando u n a p a l a b r a i n j u -riosa u n a a f r e n t a c u a l q u i e r a , p r o d u c e en la pe r sona qu ien v a d i r ig ida u n a fiebre b i l iosa , q u e pone en pe l igro la vida-, c u a n d o u n a profec a fa ta l u n emplazamien to , causa la m u e r t e en la poca a n u n c i a d a ; cuando u n a s o r p r e s a a g r a d a b l e d e s -a g r a d a b l e , s u s p e n d e i n s t a n t n e a m e n t e el cu r so de la v ida , d n d e es t el pr incipio morb f i co ma te r i a l , q u e se h a i n t r o d u -cido en sus tanc ia en el c u e r p o , y que h a p roduc ido la e n f e r -m e d a d y que la sos t iene?

    Los sec tar ios de la fa l sa hiptesis de los pr incipios m o r b f i -cos debe r an a v e r g o n z a r s e de desconoce r , h a s t a ese e s t r e m o , la n a t u r a l e z a esp i r i tua l de n u e s t r a v i d a , y el poder d inmico de l a s c a u s a s m o r b f i c a s , y m u c h o m a s de su cr iminal p r o c e d e r , q u e p o r sa t i s facer su teor a de l impiar y a r r a s t r a r al es-t e r to r la m a t e r i a m o r b f i c a , c u v a exis tencia es u n a qu imera , m a t a n los en fe rmos en l u g a r de c u r a r l o s .

    Los espu tos a n o r m a l e s que se o b s e r v a n en c i e r t a s e n f e r m e -

    enfermedades , y poder presentar es tas sustancias como la causa que produce y sostiene el es tado m o r b o s o , aunque en el momento de la infeccin nada de mate -rial se haya visto pene t ra r en el c u e r p o , se ha imaginado otra h ip tes i s , que consiste en admit i r , que cier tos principios contagiosos muy sutdes , obran en el cue rpo como fe rmen tos , comunicando su mismo grado de corrupcin los humo-r e s , v convirt indolos de este modo en un fermento comn que sostiene y ali-menta la en fe rmedad . Pe ro por medio d e qu t isanas depura t ivas se espera des-embarazar el cuerpo de un fermento que renace sin cesar , y separar lo tan com-ple tamente de la masa de los humores , pa r a que no q u e d e la menor par t cula , la c u a l , segn la hiptesis admi t ida , habr ia debido corromper todava es tos bu-

  • d a d e s , s e r n , po r v e n t u r a , la m a t e r i a que l a s p r o d u c e y sos-t iene? ( 1 ) . No son s i empre p r o d u c t o s de la e n f e r m e d a d , e s dec i r , de la a l te rac in p u r a m e n t e d inmica q u e la v ida h a e x -p e r i m e n t a d o ?

    Con es tas ideas e r r n e a s a c e r c a de la exencia y o r i g e n m a -te r ia l d e l a s e n f e r m e d a d e s , no es e s t r a o q u e en todos t i empos los mdicos m a s d i s t ingu idos , lo mi smo q u e los m a s med ianos , y a u n los hbi les inven to res de l a s m a s sub l imes t eo r as y s i s -t e m a s , h a y a n dir igido todos sus e s f u e r z o s e s p u l s a r la p r e t en -dida ma te r i a m o r b f i c a , y q u e la indicac in m a s cons t an te h a y a sido s i empre la de a r r o j a r del c u e r p o es ta m a t e r i a morb f i ca , p r o c u r a n d o su sal ida po r medio de la s a l i va , l a espec to rac ion , el sudor y la o r ina ; de l impia r la de l a s ac r imon ias i m p u r e -z a s , que j a m s e x i s t i e r o n ; de a r r a s t r a r a l es te r ior l a causa i m a g i n a r i a de la e n f e r m e d a d con a y u d a de los c a u t e r i o s , seda-l e s y veg iga to r ios p e r m a n e n t e s ; y h a c e r , en fin, sal i r l a ma-teria pecante por el t ubo i n t e s t i na l , impel ida po r los l a x a n t e s y p u r g a n t e s , condeco rados , p a r a da r l e s m a y o r i m p o r t a n c i a , con el pomposo t tu lo de ape r i t i vos desos t ruen te s y d i so lven tes .

    A h o r a b ien : si a d m i t i m o s , como no p o d e m o s menos de a d -mi t i r , q u e e scep tuando l a s e n f e r m e d a d e s p roduc idas p o r la i n -t roducc in de sus tanc ias noc ivas en los r g a n o s d iges t ivos y d e m s v i s c e r a s h u e c a s , p o r la de c u e r p o s e s t r a o s al t r a v s de la p i e l , e t c . , q u pern ic iosos y f a t a l e s no d e b e n p a r e c e r a l

    m o r e s , y r e p r o d u c i r , como an tes , nuevos pr incipios morbf icos? A qu grose-r a s inconsecuencias conducen las hiptesis , aun las mas su t i les , cuando descansan en un e r r o r ! Segn esta escuela , sera imposible el cu ra r estas enfe rmedades . L a sfilis mas m a r c a d a , despues de separada la psora que comunmente l a complica, se cura con la sola influencia de una dos dosis muy pequeas d e la t r igsima disolucin del mercurio metlico, y la al teracin sifiltica general d e los humores se es t ingue pa ra siempre d e una manera d inmica .

    (1) Si as fuese , ba s t a r a sonarse bien los mocos p a r a curarse infalible y r -pidamente cualquier cor iza , aun el mas inve te rado .

    h o m b r e sensa to los mtodos de t r a t a m i e n t o que reconocen c o -mo b a s e la espulsion ( 1 ) de este principio imag ina r io , que n i n -g n r e su l t ado b u e n o p u e d e n p roduc i r en l a s m a s c o m u n e s y pr inc ipa les e n f e r m e d a d e s , l a s c rn i ca s , sino que h a n de p e r -j u d i c a r g r a n d e m e n t e ? N inguna enfe rmedad existe que reconoz-ca p o r causa u n pr incipio ma te r i a l : po r el c o n t r a r i o , t odas son s i empre y esc lus ivamente el r e su l t ado de u n a a l t e rac in espec ia l , d inmica y v i r t ua l de la s a l u d .

    L a s m a t e r i a s d e g e n e r a d a s y las i m p u r e z a s ap rec i ab l e s en l a s e n f e r m e d a d e s , no son o t ra c o s a , sino p r o d u c t o s de l a s e n f e r -m e d a d e s m i s m a s , de l a s cua les el o r g a n i s m o s a b e d e s e m b a r a -za r se a l g u n a s veces de u n a m a n e r a demas iado e n r g i c a , sin el a u x i l i o ' d e l a medic ina e v a c u a n t e , p e r o que no de jan de r e p r o -duc i r s e m i e n t r a s d u r a ' l a e n f e r m e d a d . Es t a s m a t e r i a s se p r e -

    (1) E n las enfermedades verminosas, la expulsin de los vermes t iene cier ta apar ienc ia de neces idad . Hllanse lombrices en algunos nios, y ascr ides en m u -chos d e e l los ; pero es tos parsi tos dependen de una afeccin genera l , unida a u n rgimen insalubre . Mejrese este rgimen y crese homeopt icamente la p s o r a , s iempre mas fcil en esta edad que en cualquiera otra poca de la v i d a , y no h a b r y a g u s a n o s , y los nios t endrn una salud comple t a ; al paso que r eapa -recen en gran nmero despues del uso de pu rgan te s , solos asociados al semen-contra.

    P e r o se dir tal vez , que es menester no descuidarse ni de ja r nada por hacer pa ra espulsar del cuerpo el vermes s o l i t a r i o , este monst ruo creado para to rmen-t o del gnero humano .

    Cierto es que se hace salir a lgunas veces el tn ia . Pe ro costa de cun-t o s sufr imientos consecut ivos y de cun tos peligros pa ra la v i d a ! N o quisiera te-ner sobre mi conciencia la muer te de todos aquellos que han deb ido sucumbir la violencia d e los pu rgan t e s dirigidos contra este ve rmes , y los aos de langui-dez que han sufr ido los que han escapado de la muer t e . Y cun tas veces su-cede , que despues de haber repet ido por muchos aos consecut ivos estos p u r -gantes , des t ruc tores de la salud y de la v i d a , el animal no sa le , si sale se re-produce? Q u s e r a , p u e s , si no hubiese la menor necesidad de expulsar lo y ma ta r lo por medios violentos y c rue l e s , que t an frecuentemente comprometen la v i d a del enfermo? Las diversas especies d e tnias solo se encuentran en sugetos p s r i c o s , y desaparecen siempre que se cura la psora . Hasta el momento de la

  • sen tan al mdico en m u c h a s ocas iones como s n tomas m o r b o -sos , y le a y u d a n comple t a r el c u a d r o de la e n f e r m e d a d , q u e le s i rve luego p a r a b u s c a r u n a g e n t e homeop t ico , p rop io p a r a la cu rac in , y '

    P e r o los a c t u a l e s sec ta r ios de la an t i gua e s c u e l a , a d e m s de la teor a de expuls in de los pr inc ip ios morb f i cos ma te r i a l e s , r econocen o t ro m t o d o , q u e l l a m a n d e r i v a t i v o , y consis te en e m p l e a r evacuac iones a b u n d a n t e s y v a r i a d a s , p r e t end i endo con esto imi ta r la n a t u r a l e z a , que en sus e s fue rzos e spon tneos p a r a r e s t a b l e c e r la s a lud del o r g a n i s m o e n f e r m o , qu i ta la fie-b r e p o r medio del sudor la secrec in de la o r i n a ; la p l e u r e -s a , por ep i s tas i s , sudo re s y e spu tos mucosos -, o t r a s e n f e r m e -dades , por el vmi to , la d i a r r e a y l a s hemorrag ias - , los do lo re s a r t i cu l a r e s , p o r u l ce r ac iones en l a s p i e r n a s ; l a s a n g i n a s , p o r

    curacin viven sin incomodar mucho al h o m b r e , n o en inmediato contac to con los in tes t inos , sino envue l tos en el res iduo d e los a l imentos , sumidos como en un mundo propio p a r a e l l o s , donde viven t r a n q u i l o s , y encuentran lo necesar io pa-ra su nu t r ic in . D u r a n t e estas c i rcuns tanc ias , no tocan las paredes del intesti-n o , ni causan n inguna incomodidad ni dao la persona que los cont iene. P e r o si se spodera del suge to a lguna enfermedad a g u d a , el contenido en los intest inos se vuelve insoportable al an ima l , que se r evue lve incesantemente , i r r i t n d o l a s p a r e d e s sensibles del t u b o a l iment ic io , y esci tando una especie de clico espas-mdico , q u e no con t r ibuye poco acrecentar los sufr imientos del enfermo. D e la misma m a n e r a , el feto no se a g i t a , ni se mueve en la m a t r i z , sino cuando la madre es t e n f e r m a , y permanece t ranqui lo en el agua en que n a d a , mien t ras que aquella es t b u e n a .

    E s muy digno d e notar q u e los s ntomas que se obse rvan en es ta poca en los que tienen un vermes so l i ta r io , son de t a l n a t u r a l e z a , que la t in tura de helecho macho, la dosis mas p e q u e a , los hace desaparecer rp idamente d e una m a -nera h o m e o p t i c a , p o r q u e hace cesar lo que en la enfermedad ocasionaba l a ag i -tacin del pa rs i to . Hal lndose despues el animal su g u s t o , contina viviendo t ranqui lamente en medio de las mater ias intest inales, sin incomodar sensiblemente al e n f e r m o , hasta que el t r a t amien to ant ipsr ico est b a s t a n t e a d e l a n t a d o , p a r a q u e el vermes ya no encuent re en el contenido del canal intest inal las sustancias q u e le puedan servir d e a l i m e n t o , y desaparezca pa ra s i empre , sin necesidad d e p u r g a n t e a lguno.

    rmsroo K LECS x IIBLIOTECA ieiVEKSdAttt

    XXXI U 2 : [ , ^ ,

    medio de la sa l ivac in , po r me ts t a s i s abcesos , que d e t e r -mina en o t r a s p a r t e s d i s tan tes del m a l .

    F u n d a d o s e n e s t o , c r e e n , q u e o b r a n d o a s , imi tan la n a -tu ra l eza , pe ro no ref lexionan que s iguen caminos m u y e s -t r av i ados en el t r a t a m i e n t o de la m a y o r p a r t e de las e n f e r m e -d a d e s . Ten iendo p re sen t e s l a s indicaciones de la f u e r z a vi ta l e n f e r m a , a b a n d o n a d a s m i s m a , p roceden de una m a n e r a indirecta ( 1 ) , p roduc iendo i r r i t ac iones m a s f u e r t e s p e r o de n -dole d i s t in t a , en o t r a s p a r t e s d is tantes del sitio de la e n f e r m e -d a d , p romoviendo y sos teniendo evacuac iones po r los r g a n o s q u e m a s dif ieren de los t eg idos a f ec tos , con el ob je to de a t r a e r el ma l hac ia es te n u e v o r g a n o a p a r a t o .

    E s t a de r ivac in h a sido, y a u n es h o y , uno de los m a s u s u a -les y ac red i t ados mtodos c u r a t i v o s de la escue la a lop t ica .

    Imi t ando as la n a t u r a l e z a med ica t r i z , s egn l a e s p r e -sion u s a d a po r a l g u n o s , p r o p n e s e esc i tar e n r g i c a m e n t e en las p a r t e s menos e n f e r m a s y q u e pueden resist i r me jo r la enfer -m e d a d med ic ina l , nuevos s intonas , q u e b a j l a apar ienc ia de crisis y en f o r m a de e v a c u a c i o n e s , h a g a n d e r i v a r , s e g n ellos, l a e n f e r m e d a d pr imi t iva ( 2 ) , con el ob je to de q u e l a s f u e r z a s medica t r i ees de la n a t u r a l e z a p u e d a n e fec tuar despues la r e -solucin ( 3 ) .

    Los medios que e m p l e a n p a r a consegu i r es te o b j e t o , son el

    (1) En lugar d e est inguir el mal con pront i tud y sin ago ta r las f u e r z a s , como hace la Homeopa t a , con el auxil io de potencias medicinales dinmicas, dir igidas contra las pa r t e s afectas del organismo.

    (2) Como si lo inmaterial pud ie ra der ivarse! Siempre es una mater ia morbfi-c a , por sutil q u e se la suponga .

    (3) Las enfermedades medianamente a g u d a s , son las nicas que acostumbran t e r m i t a r s e d e una manera t ranqu i la cuando han l legado al trmino de su cur -so n a t u r a l , ya empleando remedios a lopt icos que no tengan mucha ene rg a , ya abstenindose de todo medio t e r apu t i co ; la fuerza v i t a l , r ean imndose , sust i -t uye poco poco el es tado normal al a n o r m a l , que desaparece g radua lmente .

  • XXXII

    uso de sus tanc ias que p r o m u e v e n el s u d o r y la o r i n a , l a s emi-siones s a n g u n e a s , los seda les y c a u t e r i o s , d a n d o s i empre la p re fe renc ia los i r r i t a n t e s del t u b o d iges t ivo , q u e t ienen la cua l idad de p r o v o c a r vmi tos d e t e r m i n a r c m a r a s , h a b i e n d o condecorado estos l t imos con los n o m b r e s de aper i t ivos y d isolventes ( 1 ) .

    Es t e mtodo de r iva t ivo t r a e su l a d o o t ro con el que t iene g r a n a f i n i d a d , y consis te en la apl icacin de e s t i m u l a n t e s a n -t a g o n i s t a s , as como los t eg idos de l a n a s o b r e la p ie l , los p e -di luvios , los n a u s e a b u n d o s , los t o r m e n t o s del h a m b r e i m p u e s -tos a l e s t m a g o , y todos los medios que esc i tan d o l o r , infla-mac in y s u p u r a c i n de l a s p a r t e s donde se a p l i c a n , como los s inapismos , los v e g i g a t o r i o s , el t o r b i s c o , los seda les , c au t e r io , m o x a s , h i e r ro c a n d e n t e , a c u p u n t u r a , e t c . Con esto se c r e e t a m b i n segu i r l a s m i r a s de la n a t u r a l e z a , que a b a n d o n a d a s misma , qu i e r e d e s e m b a r a z a r s e de la e n f e r m e d a d d inmica p o r medio de dolores en p a r t e s d i s t an tes de la e n f e r m a , p o r me ts t a s i s , a b c e s o s , e r u p c i o n e s c u t n e a s l c e r a s en s u p u -r a c i n , cuyos e s f u e r z o s ba jo es te concepto son todos in t i les cuando se t r a t a de u n a e n f e r m e d a d c r n i c a .

    Lo que h a h e c h o p r o d u c i r es tos mtodos ind i rec tos de la an -t igua e s c u e l a , lo mismo el de r iva t ivo que el a n t a g o n i s t a , n o h a sido u n r azonamien to l g i c o , s ino u n a imitacin r u t i n a r i a , que la h a conducido p roced imien tos i n e f i c a c e s , deb i l i t an tes

    P e r o en las enfermedades m u y agudas y en las crnicas , que forman la inmensa mayora de aquel las que el hombre est su j e to , es te recurso fa l ta , t an to la naturaleza medicatriz como la escuela an t i gua ; a q u , los esfuerzos espontneos de la fuerza vital y los procedimientos imitadores de la alopata son impotentes pa ra conseguir la revolucin; y cuando mas, p u e d e alcanzarse una t regua de c o r -ta durac in , du ran te la cual el enemigo rene sus fue rzas , pa r a t a r d e t empra -no reaparecer mas temible que n u n c a .

    (1) Es ta espresion anuncia que se supona tambin la presencia de una m a t e -ria morbfica pa ra disolver y expu l sa r .

    XX XLLL

    y a l t amen te pernic iosos ; pe ro que se puede m u y bien a p a r e n -t a r con ellos que se a m o r t i g u a n desvian l a s en fe rmedades , a u n q u e sus t i tuyendo en rea l idad la en fe rmedad a n t i g u a , o t ra n u e v a , m a s pe l ig rosa . Y semejan te r e s u l t a d o , puede con f u n d a m e n t o d a r s e el n o m b r e de c u r a c i n ?

    Concre tndose imi tar la m a r c h a de la n a t u r a l e z a en los es fuerzos que es ta h a c e , y que son seguidos de u n re su l t ado b a s t a n t e mediano (1 ) en las en fe rmedades a g u d a s poco e s -t e n s a s , no se hace m a s q u e imi tar la fue rza vi ta l conser -v a t r i z , a b a n d o n a d a s m i s m a , que fundada n i c a m e n t e en las

    (1) La medicina ordinaria considera los medios que la naturaleza emplea pa-ra r ehace r se , en aquellos enfermos que no hacen uso de medicamento alguno, como modelos pe r fec tos , dignos de imitar. Los miserables y es t remadamente in-completos esfuerzos que la fuerza vital hace para auxiliarse s misma en las en -fermedades a g u d a s , son un espectculo que debe escitar al hombre no conten-ta r se con una estril compasion, y desplegar todos los recursos de su inteli-genc ia , para conseguir una curacin radical , poniendo trmino estos tormentos que la naturaleza se impone s misma. Si la fuerza vital no puede curar ho-meopt icamente una enfermedad ya exis tente en el o rganismo, produciendo otra enfermedad nueva y semejante esta (. 4 3 - 4 6 ) , lo que en efecto es muy raro que est en su poder (. 5 9 ) ; y si el organismo, pr ivado de todos los socorroses-teriores , es t ,por s solo encargado de triunfar de una enfermedad que acaba de aparecer (su resistencia es del todo impotente en las afecciones crnicas) , no vemos mas que esfuerzos do lorosos , y muchas veces peligrosos, para sa lva r se ; esfuerzos que no es r a ro vayan sucedidos de la mue r t e .

    No sabiendo lo que pasa en la economa del hombre sano , con menos razn podrmos ver lo que sucede cuando la vida est a l te rada . Las a l teraciones q u e se verifican en las en fe rmedades , no se anuncian sino por los cambios percept i -b l e s , por los s n tomas, nico medio por el que nuestro organismo puede espre-sar las al teraciones sobrevenidas en su in te r io r ; de suer te , que en cada caso da -d o , ni siquiera sabemos cules son , ent re los s ntomas, los debidos la accin primitiva de la en fe rmedad , y los que derivan de las reacciones , por medio de las cuales la fuerza vital propura evi ta r el pe l igro . Unos y otros se confunden en t re s nuestra v i s t a , y no nos ofrecen sino una imgen reflejada al esterior de todo el mal in ter ior , puesto que los esfuerzos in f ruc tuosos , por los cuales, la v ida, abandonada s misma, t rata de hacer cesar la enfermedad , son tambin sufrimientos del organismo entero. H aqu por qu las evacuaciones que la na-

  • leyes que r igen el o r g a n i s m o , no o b r a sino en v i r tud de es-t a s l eyes , sin r a z o n a r ni ref lexionar sus ac tos . Conduc indose a s , se ha imi tado , es c ie r to , la naturaleza- , pe ro qu es la na tu ra leza po r s so la , sin la m a n o in te l igente del c i r u j a -no , p a r a reun i r los labios sepa rados de u n a h e r i d a , y ap rox i -m a r l o s por p r i m e r a intencin? Q u , en u n a f r a c t u r a , p o r m a s mate r ia sea que a c u m u l e , p a r a un i r los dos e s t r emos del hueso f r a c t u r a d o ? La n a t u r a l e z a , q u e no pud iendo l i g a r una a r t e r i a h e r i d a , deja m o r i r comple t amen te d e s a n g r a d o u n h o m b r e lleno de robus tez y de v i d a ; q u e ignora el modo de

    turaleza ordinariamente promueve la terminacin de las enfermedades , cuya invasin ha sido repent ina , que es lo que se llama crisis , sirven mas bien de pe r -juicio que de alivio.

    Lo que la fuerza vital hace en sus pretendidas crisis, y el modo como las r ea -l i za , son misterios para nosot ros , del mismo modo que todos los actos interio-res que se efectan en la economa orgnica del hombre. Lo que sin embargo hay de cierto, es, que durante estos esfuerzos, hay mas menos partes que padecen y se encuentran sacrificadas para salvar lo restante. Estas operaciones de la fuer-za v i t a l , como que combaten una enfermedad aguda , segn las leyes de const i -tucin orgnica del cuerpo, y no segn las inspiraciones de un clculo reflexivo, las mas veces no obran sino de un modo alopt ico. Con el objeto de desembara-zar por una crisis los rganos primitivamente afec tados , aumenta la ac t iv idad de los rganos secre tor ios , hcia los cuales deriva la afeccin de los pr imeros ; sobrevienen vmitos, diarreas, flujos de orina, sudores , abcesos, e tc . , y la fue r -za nerviosa, a tacada dinmicamente, t ra ta en cierto modo de descargarse p o r medio de productos materiales .

    La naturaleza del hombre, abandonada s misma , no puede librarse de l a s enfermedades agudas sino por la destruccin y el sacrificio de una parte del o r -ganismo, y si esto no se sigue la muer te , la armona de la vida y de la s a -lud no puede restablecerse sino de una manera lenta incompleta.

    La grande debi l idad, el enflaquecimiento, e t c . , que los rganos que han es-tado espuestos los ataques del mal, y aun el cuerpo entero, padecen, despues d e una curacin espontnea, prueban muy exactamente lo que acaba de sentarse.

    En una pa labra , toda la marcha de las operaciones, por las cuales el organis-mo por s solo t ra ta de desembarazarse de las enfermedades que padece, no hace ver al observador mas que un tegido de sufrimientos, y nada le muestra que pueda que deba imitar, si quiere realmente ejercer el arte de curar .

    co locar en su n a t u r a l posicion la cabeza de u n hueso d i s lo-cado po r consecuencia de u n a lu j ac in , y que impide en m u y poco t iempo que el c i ru jano p u e d a reduc i r lo , por causa de la inf lamacin que de te rmina en su a l r ededor -, que p a r a desem-b a r a z a r s e de u n cuerpo e s t r ao v io len tamente in t roducido en la c r n e a t r a s p a r e n t e , d e s t r u y e el ojo po r supuracin-, que e n u n a he rn ia e s t r a n g u l a d a , no s a b e r e m o v e r el obs tculo s i -no po r la g a n g r e n a y la muerte- , y q u e l t i m a m e n t e , en las e n f e r m e d a d e s d inmicas , e x a s p e r a con f recuenc ia el mal po r los cambios de f o r m a que le i m p r i m e , es d igna de imitacin en es tos y o t r o s casos an logos? E s suficiente po r s misma p a r a o b t e n e r la curac in? Aun h a y m a s : es ta fue rza vi tal no i n t e -l igen te , es t sufr iendo s i empre la p resenc ia de los g r m e n e s de l a s m a s g r a v e s , l a r g a s y dolorosas en fe rmedades que afl igen al g n e r o h u m a n o t an tos siglos h , l a p s o r a , la sf i l is , la sicosis, sin h a c e r n a d a p a r a d e s e m b a r a z a r s e de e l los . Lejos de esto, ni a u n t iene el pode r de m o d e r a r sus e s t r a g o s , ni suspender neu t r a l i za r los t e r r ib les ;efectos de esas t r e s p l a g a s m i a s m t i -cas , y los m i r a , po r el c o n t r a r i o , impasible", i r des t ruyendo poco poco la organizac in de los p o b r e s e n f e r m o s , has ta que la m u e r t e v iene pone r t rmino sus c rue le s su f r imien tos .

    Cmo en u n asun to de t an t a i m p o r t a n c i a , como es la cu r a -c in , en u n a cosa que ex ige t an t a med i t ac in , juicio y d i s c e r -n imien to , la an t i gua e scue l a , que p r e t e n d e el t tulo de r a c i o -nal , se h a de te rminado t omar como mode lo , gu a y n o r m a , es ta fue rza vi ta l , imi tando, sin reflexin ni cr i ter io , los g i ros ind i rec tos y revoluc ionar ios que e jecuta en l a s en fe rmedades , c u a n d o se h a concedido al h o m b r e l a r a z n , es te don precioso de la Divin idad , p a r a s u p e r a r la na tu r a l eza , b u s c n d o l o s so-corros ' que d e b e p r e s t a r sus s eme jan te s?

    Cuando la escue la mdica r e i n a n t e , ap l i cando , como a c o s -t u m b r a , sus mtodos an tagonis ta y d e r i v a t i v o , que se apoyan

  • esc lus ivamente en la imitacin de los ac tos e jercidos po r la f u e r z a v i ta l , a b a n d o n a d a si m i s m a , au tomt ica y desprovis ta de in te l igenc ia , a taca la in t eg r idad de r g a n o s sanos y los colma de dolores m a s agudos que los que p r o d u c e la en fe rmedad m i s -m a , con t r a la cual v a n aquel los d i r ig idos , los o b l i g a , como f r e c u e n t e m e n t e sucede , evacuac iones que a g o t a n l a s f u e r z a s y los h u m o r e s del enfermo-, su obje to e s , s e g n d ice , a r r a s t r a r la ac t iv idad morb f ica que la n a t u r a l e z a a c u m u l a b a en los r -g a n o s p r imi t ivamente a f ec t ados , qu i t ando as , de u n a m a n e r a v io lenta , la en fe rmedad n a t u r a l , p e r o p roduc iendo ot ra m a s fue r -te , de dist inta especie , en u n rgano que has ta en tonces hab ia es tado l ib re : es d e c i r , s i rv indose de medios indi rec tos que d e s t r u y e n la r e s i s t enc i a , a g o t a n l a s f u e r z a s , y l a s m a s veces p r o d u c e n g r a v e s dolores ( 1 ) .

    Cuando estos indi rec tos y falsos a t a q u e s se d i r igen u n a e n -f e r m e d a d a g u d a , y po r cons iguiente de cu r so r p i d o , se t r a s -po r t a , es v e r d a d , m u c h a s veces el foco del ma l o t ros p u n t o s d i s tan tes del que p r imi t ivamente o c u p a b a ; pe ro no po r eso se ha l og rado la cu rac in . Y n a d a h a y en es te t r a t a m i e n t o r e v o -lucionar io que se re f ie ra de una m a n e r a d i rec ta inmedia ta

    (1) La experiencia prueba diariamente la imperfeccin de este procedimiento para curar : muy poeas veces se efecta as una curacin perfecta. Podria uno lisonjearse de haber ganado una vic tor ia , si en lugar de atacar su enemigo ca-ra cara y con armas iguales, y terminar el combate por la muer te , se limtase incendiar el pas que deja tras s , corlarle toda re t i rada , y destruirlo todo en derredor suyo? Con tales medios se conseguira irritar y acrecer el valor de su adversario, pero no se consigue el objeto deseado; el enemigo no est anona-dado , aun existe, y cuando haya podido proveer ot ra vez sus almacenes, ergui-r de nuevo la cabeza, mas temible que antes. Entre tanto el pobre pa i s , ino-cente en la cuestin, queda destruido de tal modo , que solo con el tiempo po-dr recobrar su antiguo esplendor. H aqu lo que sucede la alopata en las enfermedades crnicas, cuando sin curar la enfermedad, arruina y destruye el organismo por ataques indirectos contra rganos inocentes, distantes del sitio del mal.

    S I F R . F - E N F E R M O S ' Y ^ M E R E Z C A P -f 3 6 1 t l t a l ^ cu rac in . Si se hub ie sen evi tado es tos toas-

    e s t aques , d . n g i d o s la vida del res to del o r g a n i s m o , se h a b n a podido ve r m u y f r ecuen temen te desvanecerse la e n f e r -medad po r s . sola de u n a m a n e r a m a s r p i d a , de jando en pos de si m u c h o s menos padec imien tos , y sin p roduc i r t a n g r a n p e r i d a de f u e r z a s . A d e m s , ni el p r o c e d i m L t o de la n a t u r a ! a , i 3 " o n a ( l a a P i p a s f u e r z a s , ni su imitacin a l o p -t i c a , pueden c o m p a r a r s e con el t r a t amien to homeopt ico , din-mico y d i rec to , que no a t acando ni d e s t r u y e n d o l a s f u e r z a s del

    inmedia to r e S t " U y e S " U d * " " m d p r 0 n t 0 ' P a r f i c o

    Pero en la inmensa m a y o r a de las e n f e r m e d a d e s , en las

    R R R L T 1 T R A T A M ? T S D E L A A N T I G U A E S C U E L A -a k , f f 6 8 m d i r e C t 0 S ' C a s n u n c a P">dcen beneficio e te el m S C r e d U M S U S p e , l d e r P r P> s as o 1 1 7 7 m k S ' q e r e a P a r e c e d e s P u e s - t a P -nl c T o 7 7 S e a C S t U m b r a l a a c c i del es t imulo

    fermelV d ' S l a i " e S d e l S , i d e l m a l ' y e ' c s la en- se p r e s e a dob lemente en rg ica , p o r q u e los dolores

    t e n e r , ' J f e v a c u a c i 0 M S ^ p r u d e n t e s , h a n disminuido la ene rg a de la f u e r z a vi tal ( 1 ) .

    v. Mien t ras q u e la m a y o r p a r t e ' d e los a l p a t a s , imi tando de una m a n e r a g e n e r a l los esfuerzos y movimientos cr t icos de la

    mente t a V W a b ' e ' e n i l 1 0 i a m s e s t e " " j * 7 e s o s Si en los primeros quince dias, m entras causan muelos dolores, parecen disminuir, por su antagonismo la en ermedad cron.ca, mas tarde, cuando el cuerpo se ha habituado door no e n otro efecto que debilita, al enfermo y abrir asi nn campo mas v ,'o

    la afeccin c r in .ca . Seria posible que en el siglo m hubiese S Z J u Z n

    emplean! ' * C r e e ' 1 0 a S ' M V S l a d e l a P r W "

  • XXXVIII

    n a t u r a l e z a , a b a n d o n a d a su p rop ia y esclus iva e n e r g a , i n -t roduc an en la p r c t i c a es tas l l a m a d a s de r ivac iones , en l a s que ellos hac an l a s var iac iones que les s u g e r a n sus p r o p i a s ideas-, o t r o s , p roponindose u n objeto m a s e l evado , p r o c u r a b a n favo-rece r de todas m a n e r a s l a s tendencias de la fue rza v i t a l , cuan-do es ta indica q u e v a espeler l a en fe rmedad p o r medio de evacuac iones y m e t a s t a s i s , y se d i r ig an sos tener y ac t iva r es-t a s der ivac iones y evacuac iones , p o r q u e s iguiendo esta c o n d u c -t a , e s t aban p e r s u a d i d o s que m e r e c a n con r azn el t tu lo de ministros de la naturaleza.

    - Gomo sucede con m u c h a f r ecuenc ia , que en l a s e n f e r m e d a d e s c rn i ca s , l a s evacuac iones que la n a t u r a l e z a e spon tneamen te d e t e r m i n a , p r o d u c e n a l g u n a remis in de cier tos s n tomas dolo-r o s o s , l a an t igua escue la infir i de aqu l a conveniencia de sos-t e n e r , e sc i t a r , f a v o r e c e r a u m e n t a r e s t a s evacuac iones : p e -ro no tuvo en cuen ta q u e todas es tas p r e t end ida s crisis de la n a t u r a l e z a a b a n d o n a d a s m i s m a , t a n so lamen te o f recen u n alivio pal ia t ivo demas iado f u g a z , y que lejos de con t r ibu i r la v e r d a d e r a y rad ica l c u r a c i n , a g r a v a n , po r el con t ra r io , el ma l in ter ior p r imi t ivo , y a g o t a n l a s f u e r z a s del e n f e r m o . J a m s se h a vis to el r e s t ab lec imien to completo y d u r a d e r o de la sa lud por estos es fuerzos de la n a t u r a l e z a : n u n c a es tas evacuac iones esc i tadas e s p o n t n e a m e n t e po r el o rgan i smo h a n c u r a d o r a d i -ca lmente e n f e r m e d a d crnica a l g u n a ( 1 ) . P o r el c o n t r a r i o , en todos los casos de esta ndole se h a obse rvado que despues de u n alivio ins ign i f i can te , c u y a du rac in v a siendo m a s c o r t a , se-g n que l a s evacuac iones se v a n repi t iendo con m a s f r ecuenc i a , se a g r a v a de u n a m a n e r a m u y ostensible y s ign i f ica t iva , y los accesos se r e p r o d u c e n m a s co r t a s dis tancias , y cada vez de u n modo m a s a l a r m a n t e , a u n q u e y a se h a g a n con t inuas l a s

    (1) Ni las evacuaciones producidas por el arte la lian conseguido tampoco .

    XXXIX

    evacuac iones . As , cuando la n a t u r a l e z a , a b a n d o n a d a su s propios r ecu r sos en l a s e n f e r m e d a d e s c rn icas , q u e compro-meten la v i d a , no sabe a y u d a r s e sino po r la espres ion de sn-t o m a s locales e s t e m o s , con el obje to de r e t i r a r el pe l ig ro de los r g a n o s nob les ind ispensables la v i d a , t r a s l adndo lo po r metas tas i s los q u e no lo son t a n t o -, es tos es fuerzos de la fuerza v i t a l , e n r g i c a , pe ro sin in te l igenc ia , sin rei lexion, ni c lcu lo , ni c r i t e r io , j a m s p roducen u n a curacin rad ica l y com-pleta : 110 son o t ra cosa , s ino pal iaciones y plazos cor tos de suspension concedidos la e n f e r m e d a d i n t e r n a , espensas de u n a can t idad e n o r m e de h u m o r e s y de f u e r z a , sin que po r esto h a y a pe rd ido n a d a de su g r a v e d a d la en fe rmedad p r imi -t i va . Sin el auxil io de un t r a t a m i e n t o homeopt ico ap rop iado , p o d r en a lgunos casos r e t a r d a r s e l a terminacin-, p e r o al fin, la m u e r t e es inev i t ab l e .

    No sa t is fecha la a n t i g u a escuela a lopt ica con imi ta r e x a -g e r a d a m e n t e los es fue rzos de la na tu r a l eza , a b a n d o n a d a su propia e n e r g a , d b a l e s a d e m s u n a in te rp re t ac in fa lsa v ab -s u r d a . F i g u r n d o s e que aquel los es fuerzos e r a n v e r d a d e r a m e n -te s a l u d a b l e s , p r o c u r a b a f avorece r los po r todos los medios p o -s ib les , y a u n a u m e n t a r l o s e x a g e r a d a m e n t e con la e spe ranza y l a u d a b l e , pe ro e r rneo obje to , de des t ru i r r ad i ca lmen te la e n -f e r m e d a d , y p r o c u r a r u n a curac in comple t a . Cuando en una e n f e r m e d a d c r n i c a , l a f u e r z a vi ta l pa rec a que d o m i n a b a e s t e el o t ro s n toma in te r io r molesto po r medio de u n exan t ema h m e d o , el ministro de la naturaleza, ap l i caba u n epispst ico, o t ro exu tor io cua lqu ie ra sobre la superf ic ie en supu rac in , p a r a e s t r a e r po r la piel u n a m a s g r a n d e can t idad de h u m o r , a y u -dando as la n a t u r a l e z a en la c u r a c i n , s a c a n d o po r all del cue rpo el pr incipio morb f i co . P e r o cuando e r a m u y a n t i g u a la existencia del h e r p e s , el en fe rmo m u y i r r i t a b l e , y la accin del es t mulo ap l icado demasiado v io len to , la afeccin e s t e r n a

  • a u m e n t a b a mucho , sin t r a e r beneficio a lguno la pr imi t iva en fe rmedad ; se hac an los dolores m a s violentos y las incomo-didades mas cons tan tes ; se qu i t aba el sueo al e n f e r m o , d i s -minuan sus fue rzas y se d e t e r m i n a b a , con b a s t a n t e f r ecuenc i a , una erisipela de mal c a r c t e r , a c o m p a a d a de c a l e n t u r a . O t r a s v e c e s , cuando el remedio o b r a b a m a s s u a v e m e n t e s o b r e l a afeccin local , y es ta no e r a m u y a n t i g u a , e jerc a u n a especie de homeopatismo e s t e r n a s o b r e el s n toma local q u e la n a t u r a -leza hab a t ra do la p ie l , p a r a a l iv iar la e n f e r m e d a d i n t e r n a , reproduca esta l t i m a , de donde r e s u l t a b a un pe l ig ro m a y o r , y esponia la f u e r z a v i t a l , po r la supres in de es te s i s tema loca l , u n nuevo y m a s i n m i n e n t e r i esgo e n u n a p a r t e m a s noble y mas indispensable la v ida . P o r es ta causa se p r o d u -can en sustitucin o f t a lmas r e b e l d e s , s o r d e r a s , e spasmos de es tmago , convulsiones ep i lp t icas , accesos de sofocacion, a t a -ques de apop leg a , lesiones m e n t a l e s , e t c . ( ) .

    Igua l pretensin de f a v o r e c e r el impulso cu ra t ivo del p r i n -cipio vi tal conduca al ministro de la naturaleza, cuando la enfe rmedad haca afluir la s a n g r e hac ia las v e n a s del rec to del ano hemorroides c iegas ) , echa r m a n o de las apl icac iones de sangui jue las , o r d i n a r i a m e n t e en crec ido n m e r o , p a r a d a r sal ida la sangre por este si t io. La emisin s a n g u n e a , es cierto un alivio, t an p a s a j e r o l a s m a s v e c e s , q u e no deb ie r a h a b e r s e fijado la a tencin en l ; p e r o en c a m b i o , s i e m p r e t r a i a consigo el aumen to de la deb i l i dad , y d e t e r m i n a n d o u n a c o n -ges t in , m a s fue r t e hac a la e s t r emidad del t ubo in tes t ina l , s in r e b a j a r por eso en n a d a la e n f e r m e d a d p r i m i t i v a .

    Siguiendo el mismo r u m b o , en casi todos los casos en que la fue rza vital e n f e r m a p r o c u r a b a e v a c u a r u n poco de s a n g r e

    (1) Estas son las consecuencias naturales de la supresin de los sntomas lo-cales de que se t ra ta , consecuencias que el mdico aloptico mira muchas veces como enfermedades nuevas y del todo diferentes.

    por vmito e s p e c t o r a c i o n , e t c . , con el objeto de r e t i r a r el p e l i g r o . d e u n a afeccin in t e rna g r a v e , c o a d y u b a b a e n r g i c a -m e n t e estos p r e t end idos e s fue rzos s a l u d a b l e s de la n a t u r a l e z a , y e s t r a i a s a n g r e de l a s v e n a s abundan temen te - , lo que no i m -pedia q u e s o b r e v i n i e r a n g r a v e s a c c i d e n t e s , q u e si la n a t u -ra leza l o g r a b a r e h a c e r s e s o b r e e l los , s i e m p r e d e j a b a n t r a s si u n a debi l idad p r o f u n d a .

    Bajo el p r e t e s t o d e s e c u n d a r l a s m i r a s de la na tu r a l eza , c u a n d o u n e n f e r m o padec a f r e c u e n t e s n u s e a s , se le p r o d i g a -b a n sus tanc ias c a p a c e s de sc i ta r el vmito-, lo q u e en vez de p roduc i r r e s u l t a d o s sa t i s fac tor ios , t r a i a consecuenc ias p e -l i g r o s a s , s e r i o s ' a cc iden t e s y a u n la m u e r t e .

    En a l g u n a s ocas iones , la fue rza vi tal p r o d u c e engurg i t ac io -nes en l a s g l n d u l a s l i n f t i c a s , s i t uadas e s t e r i o r m e n t e , con el ob je to de aca l l a r los g r i tos de la e n f e r m e d a d i n t e r i o r . El mi-nistro de la naturaleza, supone que s i rve b ien su dolo, p r o -c u r a n d o la s u p u r a c i n de estos t u m o r e s , po r medio de f r i c c io -nes y ap l icac iones e s t i m u l a n t e s , in t roduc iendo l u e g o el b i s tu r en e l a c e s o y a m a d u r o , p a r a h a c e r sal ir la materia pe-cante. Pe ro la exper ienc ia , u n milln de veces r e p e t i d a , nos ha d e m o s t r a d o l a s g r a v e s consecuenc ia s , los i n t e rminab l e s ma le s q u e es ta p r t i c a a b o r t i v a p r o d u c e .

    Como los a l p a t a s h a n podido o b s e r v a r m u c h a s v e c e s , que los sudo re s e s p o n t n e a m e n t e p r o d u c i d o s , c ie r tas depos ic io-nes n a t u r a l e s de ma te r i a l e s l qu idos , a l iv i aban los padec imien-tos en a l g u n o s casos de e n f e r m e d a d e s c r n i c a s , se h a n cre do o b l i g a d o s , s iguiendo es tas indicaciones de la n a t u r a l e z a , e s -ci ta r en l a s m i s m a s e n f e r m e d a d e s el s u d o r y las evacuac iones , p re sc r ib i endo u n t r