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ROTACIONES DEL VOLEIBOL
Cuando un equipo anota un punto, será el encargado de poner en juego el balón. Cuando se arrebata el saque al contrario, los seis jugadores tienen que rotar su posición en el campo en el sentido de las agujas del reloj. Esto hace que todos los jugadores se vayan alternando en las posiciones de delanteros y zagueros.
Para que la disposición sea correcta, no es necesaria una determinada geometría, sino simplemente que al iniciar cada punto, en el golpe de saque, cada delantero tenga al menos un pie más adelantado que el zaguero correspondiente, y dentro de la misma línea los laterales al menos un pie más exterior que el jugador en posición central. A partir de ese momento cada jugador puede moverse libremente siguiendo el juego. Con estas reglas, las disposiciones iniciales pueden ser muy variopintas y las consiguientes estrategias suficientemente abiertas.
Antes de empezar cada set el entrenador entrega a los árbitros la lista de los jugadores que van a jugar el set.
Por analogía, los números del uno al seis se emplean para designar las correspondientes zonas del campo (i.e.: zona dos, zona cuatro,...).
Dionisio de Herrera
José Dionisio de la Trinidad de Herrera y Díaz del Valle (* 9 de octubre de 1781, Choluteca, Honduras — † 13 de junio de 1850, San Salvador, El Salvador) fue un abogado y político hondureño y centroamericano, representante del liberalismo y uno de los centroamericanos más ilustrados de su época.
Fue el autor del Acta de Independencia de Honduras y de la primera Constitución de Honduras.
Elegido primer Jefe Supremo del Estado de Honduras[1] en 1824 y destituido en 1827 por los conservadores de Guatemala tras una insurrección clerical dirigida por el canónico Irías. Su gobierno siguió una línea progresista, a través de la cual organizó el estado hondureño.[2]
Además, trató de fomentar la agricultura, la industria, y la inmigración entre otras cosas. Por estas razones, en Honduras se le considera, el 'Padre de la Patria'.[3]
Enviado como pacificador a Nicaragua por el Gobierno Federal, fue electo Jefe Supremo del Estado,[4] cargo que ejerció de 1830 a 1833.
En 1834 fue elegido Jefe Supremo del Estado del Salvador,[5] pero no aceptó su nombramiento. Se retiró de la política en 1838.
Poseía notables dotes intelectuales, se distinguió por la firmeza de su carácter y se le reconoció además, como hombre de circunspección y tino.[6] Llegó a ser el único político en la historia de Centroamérica electo popularmente Jefe de tres Estados.
Esquimal algonquino
Tupiguarani aracaucano
Caribe chibcha
Mayas aztecas
Incas
Misquitos
El origen de los misquitos como grupo étnico, no está claro. Los misquitos mismos y muchos estudiosos consideran que siempre han sido misquitos. Algunos autores coinciden en que el pueblo misquito surgió en el siglo XVII, de una mezcla social y biológica de bawinkas, tawahkas (sumu), africanos y europeos.
En 1711, el Obispo de Nicaragua describió así el origen de los «Zambos y Misquitos»:
En el año de 1641 se perdió un navío cargado de negros en la costa del mar del norte y en la parte entre la boca del Río San Juan, provincia de Nicaragua y la ciudad de Trujillo provincia de Honduras... recogiéndose la tercera parte de los negros y los demás se retiraron y guarecieron entre las malezas de aquellas montañas ocupadas por indios caribes que celosos y recelosos de aquellos nuevos huéspedes le hicieron guerra muy cruda; vencieron con el tiempo los negros a los caribes, retirándose estos montaña adentro hacia las tierras de Segovia y Chontales... quienes hoy en día tienen fiera enemistad con ellos... Con las mujeres de los vencidos se fueron multiplicando los vencedores, y por que ya murieron aquellos primeros huéspedes se llaman hoy sus descendientes zambos por ser hijos de negros y de indios.
Lengua[editar]
La mayoría de los Misquitos hablan el misquito,[1] parecido al dialecto sumu bawihka del tawahka sin embargo, para algunos expertos sus mínimas variantes dialectales sugieren un origen más reciente del misquito; además el dialecto de los misquitos tiene un mayor número de extranjerismos, especialmente del español y del inglés y existe alguna muestra, aunque leve, de influencia africana. más de 68 mil personas hablan el misquito criollo,[4] basado en el inglés caribeño[5] y relacionado con el criollo beliceño y el criollo sanandresano.
Religión[editar]
La mayoría son cristianos, por los misioneros moravos (de la Hermandad de Moravia) que llegaron a la región en 1849.
Gobierno[editar]
La sociedad tradicional misquita está fuertemente estructurada, con una estructura política clara. Había un rey pero no tenía el poder absoluto. Este poder estaba dividido entre él, un gobernador, un general, y durante la década de 1750, un almirante. La información histórica de los reyes a menudo es difusa debido a que muchos de ellos eran semi-deidades, y hasta 1687 no existen registros del primer rey confirmado, Jeremy I.
Este método permitía al pueblo misquito mantener su independencia durante el mandato español y de las Provincias Unidas de Centroamérica. Aun así fueron incluidos en Nicaragua en 1894.
Reino de los Misquitos[editar]
La Nación Misquita llegó a ser un reino en algún momento antes de 1625. Su primer rey del que hay registros fue Oldman (o 'Viejo Hombre'), el hijo de un jefe sin nombre de los misquitos. El primer contacto con los británicos se produjo durante el mando del padre de Oldman, que lo envió a Gran Bretaña en donde éste fue recibido en audiencia por el rey Carlos I.
En 1740 el rey misquito y la corona británica sellaron un Tratado de Amistad y Alianza formal, seguido del nombramiento de un Superintendente residente en 1749. Se estableció un protectorado en el reino misquito.
moscos[editar]
El reino de los mosquitos fue regido por los llamados Reyes Moscos, cuya sucesión histórica es la siguiente:
1625–1687 — Oldman 1687–1718 — Jeremy I, Rey de la Nación Misquita 1718–1729 — S.M. Jeremy II, Rey de la Nación Misquita 1729–1739 — S.M. Peter I, Rey de la Nación Misquita 1739–1755 — S.M. Edward I, Rey de la Nación Misquita 1755–1776 — S.M. George I, Rey de la Nación Misquita 1776–1801 — Rey George II Frederic, Rey de la Nación Misquita 1801–1824 — S.M. George Frederic Augustus I, Rey de la Nación Misquita 1824–1842 — S.M. Robert Charles Frederic, Rey de la Nación Misquita 1842–1865 — S.M. George Augustus Frederic II, Rey de la Nación Misquita 1865–1879 — S.E. William Henry Clarence, Jefe Hereditario de los Misquitos 1879–1888 — S.E. George William Albert Hendy, Jefe Hereditario de los Misquitos 1888–1889 — S.E. Andrew Hendy, Jefe Hereditario de los Misquitos 1889–1890 — S.E. Jonathan Charles Frederick, Jefe Hereditario de los Misquitos 1890–1908 — S.E. Robert Henry Clarence, Jefe Hereditario de los Misquitos (último Rey
Mosco) 1908–1928 — Robert Frederick, Heredero del reino de Mosquitia Desde 1978 — Norton Cuthbert Clarence Heredero del reino de Mosquitia
Vaguada:
Parte más profunda de un valle por donde corre el agua del río, el deshielo o la lluvia.
Frente frio:
El frente frío es una franja de inestabilidad que ocurre cuando una masa de aire frío se acerca a una masa de aire caliente.
Tornado:
Un tornado es una masa de aire con alta velocidad angular (2-50 r.p.m.); su extremo inferior está en contacto con la superficie de la Tierra y el superior con una nube cumulonimbus o, excepcionalmente, con la base de una nube cúmulus
Ciclones:
En meteorología ciclón usualmente suele aludir a vientos intensos acompañados de tormenta; aunque también designa a las áreas del planeta en las cuales la presión atmosférica es baja.
Anticiclón
Un anticiclón es una zona atmosférica de alta presión, en la cual la presión atmosférica (corregida al nivel del mar) es superior a la del aire circundante
Onda tropical
Una onda tropical u onda del Este en el océano Atlántico es un tipo de vaguada, es decir, un área alargada de relativa baja presión orientada de Norte a Sur.
Huracán
El huracán es el más severo de los fenómenos meteorológicos conocidos como ciclones tropicales.
Derechos de los niños
1.Los derechos del niño son un conjunto de normas de derecho internacional que protegen a las personas hasta determinada edad.
2.Los Derechos del Niño son Derechos Humanos específicamente adaptados pues toman en cuenta la fragilidad, las especificidades y las necesidades propias de la edad de los niños.
3.Los Derechos del Niño (o Derechos de la Infancia) son derechos que poseen los niños, niñas y adolescentes por la simple razón de nacer. Son inalienables, irrenunciables, innatos e imprescindibles para una buena infancia.
Deberes de los niños
1. El término deberes hace referencia a las actividades, actos y circunstancias que implican una determinada obligación moral o ética.
2. Las niñas, niños y adolescentes, como sujetos sociales y de derecho, tienen deberes y responsabilidades según su edad,
para con ellos mismos, con la familia, la escuela, la comunidad y la patria.
3. El deber es algo a lo que estamos obligados, ya sea porque lo impone una norma
legal, moral, religiosa, o la costumbre.
Familia
1.La familia, según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.
2. Conjunto de personas, unidas por descendencia, matrimonio u otras relaciones —incluyendo, según las culturas, la adopción y aún la propiedad
3. Unidad cooperativa de personas unidas por lazos de consanguinidad y afinidad.
Deberes de los padres
A) Respetar y tener en cuenta el carácter de sujeto de derecho del niño y del adolescente.
B) Alimentar, cuidar su salud, su vestimenta y velar por su educación.
C) Respetar el derecho a ser oído y considerar su opinión.
D) Colaborar para que sus derechos sean efectivamente gozados.
E) Prestar orientación y dirección para el ejercicio de sus derechos.
F) Corregir adecuadamente a sus hijos o tutelados.
Valores que se forman en la familia
1 . E l v a l o r d e l a f a m i l i a s e b a s a e n l a p r e s e n c i a f í s i c a , m e n t a l y e s p i r i t u a l d e l a s p e r s o n a s e n e l h o g a r
2. Los valores surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el seno de familia, y son valores como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la lealtad, el trabajo, la responsabilidad, etc
3. Los valores familiares son en general implícitas y provienen de las familias de origen y se transmiten de generación en generación
Deberes en el hogar
Todo lo q tengas q hacer en y para la casa... :p*Limpiar *barrer *ordenar la habitación
Deberes en la escuela
Respetar el maestro o maestra.♣ Estudiar diariamente sus lecciones.♣ Realizar sus tareas y participar de la clase.
Himno al Niño
Hoy cantamos el himno del niñoCelebremos la fecha inmortalNuestra Patria se siente orgullosaToda Honduras así cantará
ISon los niños que harán de esta tierraGrande Patria de orgullo y de honorSon los niños promesa de HondurasCentinelas de mucho valor
Hoy cantamos el himno del niño...
IIEl estudio, el trabajo busquemosPara ser hombres libres de verdadPido a Dios nos ilumine por siemprePara hallar esa paz y libertad
Hoy cantamos el himno del niño...
IIIApoyemos al niño hondureñoBien sabemos que es nuestro deberEse niño que forja su menteEn las aulas llevando el saber
Hoy cantamos el himno del niño...
Himno a Morazán
Letra: Froilán Turcios Música: Francisco R. Díaz Zelaya
CoroMágica rima de bronce que cante la maravilla de tu épica historia. Sobre las cumbres mi musa levante el fabuloso esplendor de tu gloria. Que tu figura se encienda en la llama que irradien las albas de nácar y oro, himno solemne pregone tu fama, vibre en los aires tu nombre sonoro.
Solo I Eco de amor de los altos confines queda vagando en los verdes pinares.
Lloran tu muerte los claro clarines y en su profundo responso los mares. Ínclita musa de arcanos acentos de tu renombre destierra el olvido flota el Ideal de la Unión en los vientos cual pabellón al futuro tendido.
Solo II ¿Quién tu figura no ciñe de flores? ¡Pase tu numen venciendo vestiglos cual sol sin ocaso de vivos fulgores sobre el eterno rodar de los siglos!
¡Patria, saluda al heroico guerrero! Himnos eleva de luz y victoria. ¡Ama el sublime fulgor de su acero! ¡Pon en su frente el laurel de la gloria!
Himno a Valle
Letra: Victor F. ArdónMúsica: Rafael Coello Ramos
Gloria al hombre que tuvo por lemalo más grande en el mundo el saber,y llevando el estudio por temavio su viña mental florecer
Gloria a quien fue baluarte en la lidiapor la humana conquista del bieny aplastando a su paso la envidiallevó fresco el laurel en la sien.
De la historia, en la cima es un cedrofue su sueño la patria ensanchar,pues el dijo soñaba San Pedroy así como también sé soñar
Y con pluma inmortal su palabraen los gastos istmeños grabócomo quien en un culto consagraCentro América libre escribió.
Gloria a ti inmortal Sabio Vallesea tu nombre nuestro áureo blasónnuestra voz para tí no desmaye,vibre siempre cual esta canción.
Sea tu escuela ejemplar nuestra escuela,Oh maestro de excelsa deidady una senda propicia tu estelaque nos lleve a encontrar la verdad.
Polígono
Perímetro (P): es la suma de las longitudes de todos los lados del polígono
El área de un pol ígono se obt iene tr iangulando el pol ígono y sumando el área de d ichos tr iángulos.
El interior del polígono es llamado área
Una circunferencia inscrita en un polígono regular es aquella que, siendo interior, es tangente a todos sus lados. Al radio de una circunferencia inscrita en un polígono se le denomina inradio
Triangulo
Un triángulo, en geometría, es un polígono determinado por tres segmentos que se cortan dos a
dos en tres puntos (que no se encuentran alineados, es decir: no colineales). Los puntos de
intersección de las rectas son los vértices y los segmentos de recta determinados son los lados del
triángulo. Dos lados contiguos forman uno de los ángulos interiores del triángulo.
El área de un triángulo es igual a la mitad del producto de una base (un lado) por la altura a esa
base
El per ímetro del t r iangulo es igual a la suma de las longitudes de sus tres lados
El circuncentro (símbolo O) es el punto en el que se intersecan las tres mediatrices de un triángulo
y es el centro de la circunferencia circunscrita.
Cuadrado
En geometría euclidiana, un cuadrado es un paralelogramo que tiene sus cuatro lados iguales y
además sus cuatro ángulos son iguales y rectos, tiene 4 ejes de simetría, 4 vértices y 4 aristas.
PERÍMETROEl perímetro de un cuadrado es cuatro veces el valor del lado
P = 4 · a
ÁREA
El área de un cuadrado es igual al cuadrado de la longitud del lado.A= a2
Rectángulo
En geometría plana, un rectángulo es un paralelogramo cuyos cuatro lados forman ángulos rectos
entre sí.
PERÍMETROEl rectángulo tiene los lados iguales dos a dos, por tanto:
P = 2· a + 2· b
ÁREAEl área de un rectángulo es el producto de la longitud de los lados.
A= a · b
Circulo
Un círculo, en geometría euclídea, es el lugar geométrico de los puntos del plano cuya distancia a
otro punto fijo, llamado centro, es menor o igual que una cantidad constante, llamada radio. En
otras palabras, es la región del plano delimitada por una circunferencia y que posee un área
definida
La Longitud de una circunferencia es igual al valor de su diámetro multiplicado por Π.
El área de un circulo es igual al valor de su radio elevado al cuadrado multiplicado por Π.
El perímetro de un círculo es una circunferencia y su longitud es:
ó
donde:
es la longitud del perímetro es la constante matemática pi ( ) es la longitud del radio es la longitud del diámetro
Para obtener el perímetro de un círculo se multiplica el diámetro por pi .
Rombo
El rombo es un cuadrilátero paralelogramo cuyos cuatro lados son de igual longitud.
Los ángulos interiores opuestos son iguales. Sus diagonales son perpendiculares entre si y cada una divide a la otra en partes iguales (esta característica por sí sola también define al rombo).
Hay diversas maneras de calcular el área del rombo:
El área del rombo es igual al semiproducto de sus diagonales (diagonal mayor y diagonal menor):1
El per ímetro del rombo es igual a la suma de las longitudes de sus cuatro lados
iguales
Ci l indro
En geometría, un cilindro es una superficie de las denominadas cuádricas formada por el
desplazamiento paralelo de una recta llamada generatriz a lo largo de una curva plana, que puede
ser cerrada o abierta, denominada directriz del cilindro.
La superficie de un cilindro circular recto está conformada por el área de la base, circular en este
caso: A = Π r2, pero como este cilindro tiene 2 bases se multiplica por 2, siendo el área total de las
dos bases: Ab = 2 Π r2
Perímetro del circulo X 2) + (altura del cilintro X 2) = perímetro del plano que al juntar sus lados
formará un cilindro
Cubo
la geometría, un cubo es un cuerpo formado por seis caras que son cuadradas. La
particularidad de estos cuerpos es que todas las caras son congruentes, están dispuestas
de forma paralela y de a pares, y tienen cuatro lados
Área del cubo
Esfera
En geometría, una superficie esférica es una superficie de revolución o el conjunto de los puntos
del espacio cuyos puntos equidistan de otro interior llamado centro. Los puntos cuya distancia es
menor que la longitud del radio forman el interior de la superficie esférica. La unión del interior y
la superficie esférica se llama bola cerrada.
El área es 4 veces pi por su radio al cuadrado.
Instituto Asher
Matemáticas
Figuras geométricas
Lic. Kevin Suazo
Alumna: Melissa Sarahi Díaz Lagos
Curso: I de Bachillerato en Ciencias y Letras
Sección: “A”
Fecha: 22 de Agosto del 2013.
Redes viales
Son el conjunto de vías de un país o región; incluyen ferrocarriles, carreteras, puertos áereos y marítimos y
fluviales. Son el sistema circulatorio por el que transitan bienes y servicios (el transporte es un servicio y
lleva bienes). Ls importaciones y exportaciones dependen de esas redes. Cuanto mejores sean más
disminuyen los costos de traslado; con lo que los precios de los bienes didsminuyen, también bajan los
tiempos de los recorridos.
Líneas férreas en Honduras :El Ferrocarril Nacional de la república de Honduras nació con la idea de ser el motor del desarrollo de la nación a mediados del s. XIX. El Ferrocarril Nacional actualmente es una empresa con suma desventaja y enclaustrada en el olvido por las administraciones gubernamentales, debido a los recortes económicos, el descuido de su
maquinaría al no poder adquirir nuevas locomotoras[10] y otra poderosa razón que afecta mucho a su funcionamiento normal, es el robo y venta ilegal de rieles. Para 1930 se contaba con trece locomotoras, 16 vagones, 3 carros de primera clase, 2 carros de segunda clase, 3 carros de equipaje, 2 cabuses, 2 carros tanque, 61 carros de transporte de banano, 12 plataformas, 1 tranvía urbano, 2 carros para transportar hielo, 1 martinete, 39 carros para transportar caña y 2 campamentos. La vía férrea nacional partía desde Puerto Cortés, cruzaba el Valle de Sula y terminaba en Potrerillos, siendo una distancia aproximada de 95 kilómetros y 10 estaciones.
Proyecto de ferrocarril interoceánico : Los gobiernos de Honduras y el de China proyectan construir un puerto naval en la isla del Tigre en el Municipio de Amapala que sería el principal en descarga y carga de mercancías, que serán conducidas por una nueva linea férrea, que cruzaría los departamentos de Valle, El Paraíso, Olancho y Colón, hasta la costa norte, evitando así a los navíos cruzar el Canal de Panamá[12] ; dicho proyecto abonaría buenos ingresos económicos al país y sería forjador de nuevos empleos, el Ferrocarril Nacional de Honduras actualmente es administrado por el Gerente estatal señor Julio César Fuentes, quien se ha enfrentado con la dura realidad de mantener este servicio ferroviario a flote.
Los teatros nacionales ordenados cronológicamente son los siguientes:
Teatro Nacional Manuel Bonilla en Tegucigalpa, (1915) Teatro José Francisco Saybe en San Pedro Sula Teatro Millenium, Comayagüela. Teatro Nicolás Avellaneda, Comayagüela. Teatro Renacimiento Teatro La Reforma Sala de Teatro Padre Trino, UNAH Sala de teatro del Centro Cultural Infantil CCI de San Pedro Sula Centro Cultural Sampedrano (sala #1 y #2) Sala de Teatro / Academia de Danza SOAM. Sala de Teatro La Fragua, El Progreso, Yoro Auditorio Los Zorzales, San Pedro Sula Auditorio Escuela de Aplicación Musical, Colonia los Alpes , San Pedro Sula Auditorio Municipal del Redondel de los Artesanos, Tegucigalpa Auditorio Museo de Antropología de San Pedro Sula (MAH) Centro de Artes Sampedrano, Col. Satélite, San Pedro Sula Casa de la cultura de Santa Rosa de Copán Casa de la cultura de La Lima Casa de la cultura de El Progreso Casa de la cultura de Tela, Atlántida. Centro Cultural de España en Tegucigalpa
Título: Quiero ser como mi papá Autor: Fabián Choque
Personajes:
El papá El hijo
Escenario: El cuarto del papá. (Se abre el telón y luego de unos momentos aparece en escena el hijo entrando silenciosamente y mirando a todos lados. Mira al público y le hace al público la señal de silencio)
El hijo: (Hablando en voz baja mirando al público) No hagan bulla (Se dirige a los pies de la cama y toma los zapatos de su papá. Va a su cajón y toma una de sus camisas. Finalmente, toma una de sus corbatas. Regresa a los pies de la cama y comienza a ponerse lo que sacó) Esto va a estar bueno (Termina de ponerse la ropa y se para) ¡Me queda perfecto! (Se mira mientras que se da una vuelta) ¡Ya estoy listo! (Coloca las manos en la cintura y pone una expresión seria) (Fingiendo una voz más gruesa) Yo voy a ser mi papá ahora (Lo comienza a remedar) ¡Las cosas deben estar en su lugar! (Camina hacia el otro extremo del escenario) ¡No dejes tus juguetes tirados en el suelo! (Corre con dificultad hacia el otro extremo) ¡No toques mis cosas, ponlas en su lugar! (Se coloca en medio del escenario) ¡Qué divertido es imitar a mi papá! (Se escuchan pasos) ¡Es mi papá! (Se va corriendo saliendo del escenario)
El papá: (Entra algo apurado) ¡No puedo creerlo! ¡Es tardísimo! (Comienza a buscar su zapatos debajo de la cama) ¿¡Pero en dónde pueden estar mis zapatos!? (Los sigue buscando por todas partes) (Sale de escena) (Entra su hijo otra vez)
El hijo: (Mira que no regrese su papá) Uff… casi me descubre (Se pone en posición para seguir actuando como su papá) Bueno ahora sí, a continuar con mi gran actuación (Estira sus brazos adelante a los costados) listo. ¡Querida, ya llegué a la casa! ¿¡Qué has preparado de comer!? (Continúa imitando a su papá. Luego, aparece a escena nuevamente su padre por detrás de él sin que su hijo se dé cuenta) (Continúa actuando) (El papá se acerca lenta y sigilosamente cruzando los brazos)
El papá: (Acercando la cara a su oído) ¡Hola hijo!
El hijo: (Sorprendido, voltea rápidamente) ¡¡¡Papá!!! (Titubeando) Este… yo… (Mira la ropa que se puso) ¡No es lo que crees!
El papá: Entonces… (Camina alrededor de su hijo) ¿Qué es? El hijo: Lo que pasa es que… (Suspira y agacha la cabeza) quería
ser un momento como tú. El papá: (Inclinándose, toma su hombro) ¿Cómo yo? (Le levanta
la cara) El hijo: Sí, para cuando crezca. El papá: (Sonriendo) Para cuando crezcas, serás un maravilloso
padre. El hijo: (Alzando un poco la voz) ¡Pues por eso mismo quiero ser
como tú, papá! Porque tú eres ese maravilloso padre que yo tanto quiero ser.
El papá: Ven acá, hijo (Lo abraza muy fuerte mientras derrama unas cuántas lágrimas).
Pobreza
La pobreza es una situación o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de
acceso o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades físicas y psíquicas básicas
humanas que inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida de las personas, tales como la
alimentación, la vivienda, la educación, la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable.
También se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a tales recursos, como el
desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos. También puede ser el resultado
de procesos de exclusión social, segregación social o marginación. En muchos países del tercer
mundo, la situación de pobreza se presenta cuando no es posible cubrir las necesidades
incluidas en la canasta básica de alimentos. La situación persistente de pobreza se denomina
pauperismo.
Des privación relativa
Es la diferencia entre lo que uno tiene y lo que cree que merece. El término fue descrito por
psicólogos sociales a mediados de la década de los 60, en los albores de los 70, para describir
el motor de los fenómenos colectivos de la época: revueltas estudiantiles, agrupaciones de
derechos civiles, protestas raciales, clanes con luturgias y valores subversivos poniéndolo
todo patas arriba. Hablamos de Mayo del 68 francés, del verano del amor, de Martin Luther
King, los Panteras Negras, las canciones de Bob Dylan, la crisis de los misiles de Cuba y en
general, el revisionismo del estilo de vida occidental por parte de una juventud
contraculturalmente educada, ansiosa por producir un nuevo lenguaje capaz de encarnarlos.
Quienes son los pobres
somos todas las personas que de alguna manera u otra hemos vivido y viviremos bajo la
opresión política, cultural y económica de los gobiernos de las naciones que se han convertido
en las dueñas y señoras del mundo. Estas, movidas por la ambición y el egoísmo, solo buscan
perpetuar sus privilegios con un sistema injusto y explotador.
Familia sin padre
La ausencia del padre es la principal causa del retroceso en el bienestar de los niños. También
es un factor crucial para comprender la crisis actual de la familia. Así lo explica el francés Tony
Anatrella, experto en psiquiatría social y consultor del Consejo Pontificio para la Familia, en su
libro La diferencia prohibida (2), del que resumimos algunos párrafos.
Niños que viven en pobreza
- 20 millones de niños viven en la pobreza
Minorías
El término minoría es una categorización sociológica dentro de la demografía, que se refiere a
un grupo de población humana numéricamente inferior y con ciertas creencias y costumbres
en común, que permiten definir y diferenciar a sus miembros entre todos los habitantes de la
sociedad o comunidad mayoritaria a la que pertenecen. Parte menor de los individuos que
componen una nación, ciudad o comunidad y que puede referir por la raza, lengua, ideología,
religión, u orientación sexual e identidad de género,
Edad
En el caso de un ser humano, generalmente se expresa como un número entero de años o
como un número entero de años y meses. En bebés, puede expresarse en meses, semanas o
días según cuál sea la unidad más significativa. En embriones y fetos, se considera como edad
el tiempo transcurrido desde la concepción, y se expresa comúnmente en meses o en semanas
- en este sentido, un sietemesino es un bebé prematuro, nacido tras siete meses de gestación.
Causas de la pobreza.
Las razones por las que tantas personas no pueden satisfacer sus necesidades fundamentales
son complejas. Al ser esencialmente de naturaleza política, económica, estructural y social, se
refuerzan por la ausencia de voluntad política y por la inadecuación de las medidas que toman
los poderes públicos, especialmente en lo que toca a la explotación de los recursos locales.
La pobreza a escala de honduras tiene muchas causas históricas como: el colonialismo, la
esclavitud y las invasiones. Pero actualmente podemos que las principales causas de la
pobreza en Honduras son: las desigualdades en el reparto de los recursos, de los servicios y
del poder. Estas desigualdades a veces están institucionalizadas en forma de tierras, de
capital, de infraestructuras, de mercados, de crédito, de enseñanza y de servicios de
información o de asesoría. Ya que dichas cusas han contribuido a que se den cinco factores de
pobreza, que afectan a toda la sociedad hondureña “especialmente a los que no poseemos los
recursos”:
Factores económicos
Los factores económicos son actividades que tienden a incrementar la capacidad productiva
de bienes y servicios de una economía, para satisfacer las necesidades socialmente
humanas. Existen muchos factores económicos, estos están clasificados por su potencialidad
en la economía de un país:
Inflación: significa aumento de precios, cuando la Inflación se vuelve incontrolable, lo que un
largo período y las finanzas del gobierno se protegen aumentando todos los precios oficiales
hacen los gobiernos para detenerla es terriblemente injusto, los salarios se quedan estancados
por (gasolina, luz, predial, agua, servicios, autopistas, etc.)
Discriminación
La discriminación es un acto de separación de una persona o un grupo de personas a partir
de criterios determinados. Creerse superior a otra persona y así, maltratarla física y/o
mentalmente causando efectos negativos en la otra persona. En su sentido más amplio, la
discriminación es una manera de ordenar y clasificar otras entidades. Puede referirse a
cualquier ámbito, y puede utilizar cualquier criterio. Si hablamos de seres humanos, por
ejemplo, podemos discriminarlos entre otros criterios, por edad, color de piel, nivel de
estudios, nivel social, conocimientos, riqueza, color de ojos diferente, orientación sexual, etc.
Pero también podemos discriminar fuentes de energía, obras de literatura, animales.
Factores culturales
Los factores culturales tienen que ver principalmente con los conceptos socialmente
construidos de niñez y trabajo y permiten entender por qué “no todos los niños pobres
trabajan y no todos los que trabajan son pobres” . Por una parte, existe la concepción de
trabajo como dignificante, educativo, preventivo promueve que los niños, niñas y
adolescentes sean insertados en esta dinámica para que se “formen”, “aprendan” y “eviten
adquirir vicios” a través de la actividad laboral; y por otra, la noción de niños, niñas y
adolescentes como “menores” cuyo principal papel es obedecer a los adultos.
Factores políticos
La política, no sólo la economía, determina lo que hacemos o no hacemos para enfren- tar el
problema de la pobreza humana. Y lo que falta no son los recursos ni las soluciones
económicas sino el impulso político para enfrentar directamente a la pobreza. Mucho se sabe
acerca de lo que se necesita para erradicar la pobreza: el crecimiento orientado al empleo, la
redistribución de las tierras, la inversión en servicios sociales básicos, la promoción del sector
no estructurado y políticas macro- económicas racionales. Pero se ha prestado escasa
atención a la manera de garantizar que se adopten esas medidas. ¿Cómo puede crearse una
atmósfera propicia a que la política estatal, las fuerzas del mercado, el activismo de la
sociedad civil y la movilización de la comunidad contribuyan a la erradicación de la pobreza?
¿Qué reforma política se necesita para garanti- zar políticas y mercados que beneficien a los
pobres?
Historia del futbol
El fútbol o futbol1 (del inglés británico football), también conocido como fútbol asociación,
balompié o soccer, es un deporte de equipo jugado entre dos conjuntos de once jugadores
cada uno y cuatro árbitros que se ocupan de que las normas se cumplan correctamente. Es
ampliamente considerado el deporte más popular del mundo, pues participan en él unos 270
millones de personas.2
El terreno de juego es rectangular de césped natural o artificial, con una portería a cada lado
del campo. El objetivo del juego es desplazar con cualquier parte del cuerpo que no sea los
brazos o las manos, y mayoritariamente con los pies (de ahí su nombre), una pelota a través
del campo para intentar introducirla dentro de la portería contraria, acción que se denomina
marcar un gol. El equipo que logre más goles al cabo del partido, de una duración de 90
minutos, es el que resulta ganador del encuentro.
El juego moderno fue creado en Inglaterra tras la formación de la Football Association, cuyas
reglas de 1863 son la base del deporte en la actualidad. El organismo rector del fútbol es la
Fédération Internationale de Football Association, más conocida por su acrónimo FIFA. La
competición internacional de fútbol más prestigiosa es la Copa Mundial de Fútbol, organizada
cada cuatro años por dicho organismo. Este evento es el más famoso y con mayor cantidad de
espectadores del mundo, doblando la audiencia de los Juegos Olímpicos.
Reglas del juego
El terreno de juego
1.- Dimensiones. El Campo de juego será un rectángulo de una longitud no mayor de 35m. ni
menor de 30m. y una anchura no mayor de 25m.ni menor de 20.En todos los casos el terreno
de juego deberá ser rectangular
Regla 2.- El balón
El balón será esférico; su cubierta ha de ser de cuero o de otro material aprobado.
El balón tendrá una circunferencia de 65cm. Como máximo y 62cm. como mínimo y su peso al
comienzo del partido no será mayor de 340 gms. Ni menor e 300gms. El balón no podrá ser
cambiado en pleno partido sin la autorización del arbitro. La presión del inflado deberá ser
igual a la presión atmosférica(es decir 1kg/ cm2, al nivel del mar)
Regla 3.- Número de jugadores
El partido lo jugaran 2 equipos, compuestos cada uno como máximo 6 jugadores, de los cuales
uno será el guardameta.
Las ligas o asociaciones tienen la facultad de acordar en lo que se refiere a la cantidad de
cambios durante su campeonato. El arbitro debe ser informado del nombre de los sustitutos.
Regla 4.- Equipo de los jugadores
El equipo usual de un jugador estará compuesto por una camiseta, un pantalón corto, medias,
zapatillas y en la confección de estos elementos no se utilizaran elementos que constituyan
peligro para los demás jugadores. El guardameta llevara colores que lo distingan de los otros
jugadores
Regla 5.- Arbitro
Un arbitro deberá ser designado para dirigir cada partido:
Cuidara de la aplicación de las reglas de juego y resolverá todos los casos dudosos o litigios.
Sus poderes empezaran en el momento de silbar el saque de comienzo y su facultad de
imponer sanciones abarcara a las infracciones cometidas durante una suspensión temporal.
Regla 6.- Jueces de línea
Se designara un segundo juez que tendrán la misión de indicar, a reserva de lo que decida él
arbitro:
El segundo juez deberá colaborar con el primero en todo lo que sea posible debiendo
advertirle este todas las reglas del juego.
El segundo juez debe colaborar con el primero en la revisión del campo, balón, equipo de los
jugadores e identificación de los mismos.
Regla 7.- Duración del partido
El partido comprenderá de 2 tiempos iguales de 20 minutos cada uno, salvo acuerdo en
contrario, quedando entendido que:
Regla 8.- Saque de salida
Al iniciarse el partido la elección de campos y del saque de comienzo se sorteara mediante
una moneda. El bando favorecido por la suerte tendrá el derecho de escoger, bien sea su
campo o el saque inicial.
En el segundo tiempo los papeles dan la vuelta. Se considera en juego el balón una vez que
halla recorrido la distancia de su circunferencia
Regla 9.- Balón en juego o fuera de juego
El balón esta fuera de juego cuando:
Cuando transporte íntegramente una línea de banda o meta ya sea por aire o tierra
Cuando el arquero lanza el balón mas del medio campo sin antes haber dado un bote dentro
de su propio campo.
Cuando el arbitro ha interrumpido el juego.
Regla 10.- Tanto marcado
Salvo las excepciones previstas en esta reglas se ganara un tanto cuando el balón haya
traspasado completamente la línea de meta entre los postes y por debajo del larguero sin que
haya sido llevado o lanzado o intencionalmente golpeando con la mano o el brazo.
Regla 11.- Fuera de juego
El balón esta fuera de juego si un jugador dispara el balón desde fuera del área hacia el arco y
convierte un gol
Si la pelota ha sido jugada por el arquero y ha pasado el medio campo sin antes haber dado un
bote en su propio terreno
Regla 12.- Faltas e incorrecciones
Un jugador que comete una de estas nueve faltas puede recibir una tarjeta amarilla o raja
según la gravedad del caso:
Dar o intentar dar una patada al adversario.
Poner una zancadilla al adversario.
Regla 13.- Tiros libres
Los tiros libres se clasifican en 2 tipos. El tiro libre directo del cual se puede ganar un tanto en
contrato del equipo que cometió la falta. Y el tiro libre indirecto del cual no puede lograrse
validamente un tanto si el balón antes de entrar a la portería haya sido jugado.
Regla 14.- Penal
El penal se tirara desde el punto de penal y antes que se ejecute todos los jugadores a
excepción del que va a ejecutar el castigo deben estar en el campo de juego.
Regla 15.- Saque de banda
Cuando el balón haya pasado en su totalidad la línea de banda ya sea por tierra o por aire, será
puesto en juego nuevamente lanzándolo al campo desde cualquier dirección desde el punto
que franqueo la línea.
Este saque se realiza poniendo la pelota en la nuca sujetándola con las manos y lanzándolo
hacia el campo sin pasar o pisar la línea.
Regla 16.- Saque de meta
Cuando el balón ha pasado en su totalidad la línea d meta excluida por la parte que se
encuentra entre los postes del marco ya sea por tierra o por aire. Hay dos formas de que el
balón regrese a estar en juego.
Regla 17.- Saque de esquina
Cuando el balón pasa en su totalidad la línea de meta por aire o por tierra excluyendo la zona
entre los dos postes por el dueño de cancha se realiza un corner. Para este saque la línea se
divide en dos partes la derecha y la izquierda por la cual se elige por cual de las dos
respectivas esquinas se realizara el tiro de esquina.
El tiro de esquina se realiza poniendo la pelota en la parte del circulo marcado en la esquina
delante del banderín y luego se patea la pelota.
Fundamentos
La conducción del Balón. Tipos
El pase del Balón
Recepción.
El dominio o control del balón.
El dribling
El cabeceo
Centro.
Remates, Disparo
Fundamentos
Regla
Historia Del Futbol
Asignatura: Educación Física
Maestro: Oqueli.
Curso:
III- de Ciclo Común “15”
Alumna:
Denia Yadira Carranza
23 de Agosto del 2013.
Instituto Central Vicente
Cáceres.
La anorexia o anorexia nerviosa (AN) es, junto con la bulimia, uno de los principales trastornos
alimenticios, también llamados Trastornos psicogénicos de la Alimentación (TFA). Lo que distingue a la
anorexia nerviosa es el rechazo de la comida por parte del enfermo y el miedo obsesivo a engordar, que
puede conducirle a un estado de inanición, es decir, una situación de gran debilidad ocasionada por una
ingesta insuficiente de nutrientes esenciales.[1] En casos graves puede desarrollar desnutrición, hambre,
amenorrea y extenuación.[2] Sus orígenes nosológicos son muy antiguos, se conocen casos descritos desde
la Edad Media.[3] Participan en su evolución las funciones psicológicas, los trastornos neuroendocrinos,
hormonales y metabólicos.[4] Los posibles tratamientos están todavía en estudio, los tratamientos
farmacológicos actuales pueden dar sólo un modesto beneficio al paciente.[5] La anorexia nerviosa es una
enfermedad, y no debe ser confundida con el síntoma llamado anorexia. El término anorexia proviene del
griego a-/an- (negación) + órexis (apetito, hambre; deseo) y se emplea, en general, para describir la
inapetencia o falta de apetito;[6] [7] [8] este síntoma puede ocurrir en circunstancias muy diversas, tales como
estados febriles, enfermedades generales y digestivas o simplemente en situaciones transitorias de la vida
cotidiana. La anorexia por lo tanto es un síntoma que puede aparecer en muchas enfermedades y no una
enfermedad en sí misma.
Bulimia nerviosa
La Bulimia o Bulimia nerviosa es un trastorno alimentario y psicológico caracterizado por la adopción de
conductas en las cuales el individuo se aleja de las pautas de alimentación saludables consumiendo comida
en exceso en períodos de tiempo muy cortos, también llamados atracones (lo que le genera una sensación
temporal de bienestar), para después buscar o eliminar el exceso de alimento a través de vómitos o
laxantes. El temor a engordar afecta directamente a los sentimientos y emociones del enfermo, influyendo
de esta manera en su estado anímico que en poco tiempo desembocará en problemas depresivos.
La palabra bulimia procede del latín būlīmia, que a su vez proviene del griego βουλῑμια (boulīmia), que se
compone de βούς (bous), buey y λῑμος (līmos), hambre.[1] y significa hambre en exceso o hambre de buey. El
término Bulimia Nervosa fue nombrado y descrito por primera vez por el psiquiatra británico Gerald Russell
en 1979.
Bulimia
Moral
etica
La génesis del valor humano se desprende del vocablo latín aestimable que le da significación etimológica al término primeramente sin significación filosófica. Pero con el proceso de generalización del pensamiento humano, que tiene lugar en los principales países de Europa, adquiere su interpretación filosófica. Aunque es solo en el siglo XX cuando comienza a utilizarse el término axiología (del griego axia, valor y logos, estudio).
En los tiempos antiguos los problemas axiológicos interesaron a los filósofos, por ejemplo: desde Sócrates eran objetos de análisis conceptos tales como "la belleza", "el bien", "el mal".
Los estoicos se preocuparon por explicarse la existencia y contenido de los valores, a partir de las preferencias en la esfera ética y en estrecha relación, por tanto, con las selecciones morales, hablaban de valores como dignidad, virtud..
Los valores fueron del interés además de representantes de la filosofía como Platón para el cual valor "es lo que da la verdad a los objetos cognoscibles, la luz y belleza a las cosas, etc., en una palabra es la fuente de todo ser en el hombre y fuera de él" (2)
A su vez Aristóteles abordó en su obra el tema de la moral y las concepciones del valor que tienen los bienes.
En el Modernismo resurge la concepción subjetiva de los valores, retomando algunas tesis aristotélicas. Hobbes en esta etapa expresó: "lo que de algún modo es objeto de apetito o deseo humano es lo que se llama bueno. Y el objeto de su odio y aversión, malo; y de su desprecio, lo vil y lo indigno. Pero estas palabras de bueno, malo y despreciable siempre se usan en relación con la persona que los utiliza. No son siempre una regla de bien, si no tomada de la naturaleza de los objetos mismos" (3)
Hasta este momento de la historia de los valores y luego en la axiología burguesa, que se analizará seguidamente, se expresa el significado externo de los objetos para el hombre, se hace un análisis idealista subjetivo, y desde este punto de vista los valores se fetichizan o se reducen a propiedades naturales.
En la segunda mitad del siglo XIX, con la agudización de las contradicciones propias de la sociedad capitalista, es cuando el estudio de los valores ocupó un lugar propio e independiente en la filosofía burguesa convirtiéndose en una de sus partes integrantes.
1- HAVE TO QUE
2- THE LA
3- USE USO
4- FORM FORMULARIO
5- COMMON COMUN
6- ERRORS ERRORES
7- INFORMATION INFORMACION
8- PRESENT PRESENTAR
9- CAREFULLY ATENTAMENTE
10- THEN ENTONCES
11- EACH CADA
12- WITH CON
13- OUT SALIDA
14- TONIGHT ESTA NOCHE
15- BOSS JEFE
16- SHEET HOJA
17- ON EN
18- WRITE ESCRIBIR
19- USING USO
20- STRESS ESTRÉS
21- PARTNER SOCIO
22- STATEMENTS DECLARACIONES
23- GIVES DA
24- ABOUT ACERCA
25- RAISES AUMENTA
26- ANYONE CUALQUIER PERSONA
27- SPENDS GASTA
28- FORGETS OLVIDA
29- ANYTHING NADA
30- SAYS DICE
31- CAREFUL CUIDADO
32- BEING SER
33- BECAUSE POR QUE
34- APPEARS APARECE
35- WANTS QUIERE
36- FOLLOW SEGUIMIENTO
37- EVEN INCLUSO
38- THEIR SU
39- SPEND PASAR
40- MOST MAS
41- OR OREGON
42- TAKE TOMAR
43- CHECK VER
44- TO A
45- PLANNING PLANIFICACION
46- ACTIVITY ACTIVIDAD
47- TOGETHER JUNTOS
48- WHY POR QUE
49- WHEN CUANDO
50- NOW AHORA
51- CHANGE CAMBIO
52- MODEL MODELO
53- SCHEDULE CALENDARIO
54- ATHLETIC FIELD CAMPO ATLETICO
55- NON NO
56- PLACEMENT COLOCACION
57- ALWAYS SIEMPRE
58- ALMOST CASI
59- OFTEN FRECUENCIA
60- HARDLY EVER CASI NUNCA
61- WHERE DONDE
62- BEST MEJOR
63- ABOUT ACERCA
64- GOAL META
65- UNDERLINE SUBRAYA
66- WHICH QUE
67- DO HAC
68- INVITE INVITAR
69- STAY ESTANCIA
70- AVOID EVITAR
71- ONCE UNA VEZ
72- DOESNT NO FUNCIONA
73- EXPLAIN EXPLIQUE
74- OWN PROPIA
75- THIRD TERCERA
76- WHICH QUE
77- WHOSE CUYO
78- DETAILS DETALLES
79- ADD AÑADIR
80- SURVEY ENCUESTA
81- NOTES NOTAS
82- TELL DILE
83- MADE HECHO
84- CHANGED CAMBIADO
85- CANNOT NO PUEDE
86- WHEELCHAIR SILLA DE RUEDAS
87- EVEN INCLUSO
88- STAND SOPORTE
89- JUST JUSTO
90- FACE CARA
91- WHATEVER LO
92- GIVE DAR
93- BE SER
94- OTHER OTROS
95- SHEET HOJA
96- WEIGHING PASAJE
97- SURVEY ENCUESTA
98- ACCORDING ACUERDO
99- GRAPH
Había una vez, un hombre muy enfermo y sin recursos, que desesperado se comprometió a
sacrificar la cantidad de cien bueyes a los dioses, si estos le ayudaban a curarse completamente.
Los dioses, a los que siempre les gusta probar a los mortales, decidieron ayudarle y comprobar si
era cierto lo que el hombre decía.
Recuperado por completo de sus dolencias y al no tener los animales, ni el suficiente dinero para
darles la ofrenda prometida a sus benefactores, fabricó cien bueyes de sebo y los llevó al templo
para que fueran sacrificados.
-Oh Dioses, aquí tenéis lo que os había prometido.
Al verse engañados, trazaron un plan para darle una buena lección a este hombre tan embustero.
Mientras dormía, se introdujeron en uno de sus sueños, mostrándole una gran bolsa con mil
monedad de plata en una playa cercana.
Extasiado ante esa enorme fortuna, se despertó inmediatamente, dirigiéndose todo lo rápido que
pudo hasta la playa. Allí, no solo no encontró ninguna bolsa, sino que además fue capturado por
unos piratas, que lo vendieron como esclavo en la ciudad más cercana, obteniendo por su venta
mil monedas de plata.
Moraleja: aquel que engaña a la personas, siempre acaba siendo engañado.
RODILLAS
CIVISMO
El civismo (del latín civis, ciudadano y civitas, civitatis, ciudad) se refiere a las pautas mínimas de
comportamiento social que nos permiten convivir en colectividad.1
Un ejemplo de civismo es cómo se comporta la gente y cómo convive en sociedad. Se basa en el
respeto hacia el prójimo, el entorno natural y los objetos públicos; buena educación, urbanidad y
cortesía. El uso del término civismo tuvo su origen en la Revolución francesa e inicialmente,
aparece unido a la secularización de la vida que esta supuso.
ROTACIONES
Cuando un equipo anota un punto, será el encargado de poner en juego el balón. Cuando se
arrebata el saque al contrario, los seis jugadores tienen que rotar su posición en el campo en el
sentido de las agujas del reloj. Esto hace que todos los jugadores se vayan alternando en las
posiciones de delanteros y zagueros.
Para que la disposición sea correcta, no es necesaria una determinada geometría, sino
simplemente que al iniciar cada punto, en el golpe de saque, cada delantero tenga al menos un pie
más adelantado que el zaguero correspondiente, y dentro de la misma línea los laterales al menos
un pie más exterior que el jugador en posición central. A partir de ese momento cada jugador
puede moverse libremente siguiendo el juego. Con estas reglas, las disposiciones iniciales pueden
ser muy variopintas y las consiguientes estrategias suficientemente abiertas.
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