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8/14/2019 Rosana Agudo Contribucion Foro Global Beijing+15
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Rosana Agudo, 2010
DOCUMENTODE
APORTACIN
PROCEDENTEDENUESTRAPARTICIPACIN
ENELFOROGLOBALPARAMUJERESDEONGs:BEIJING+15
27Y28deFebrerode2010enlaciudaddeNuevaYork(U.S.A.)
NGO/CSW/NY
Elaboradopor
Rosana
Agudo:
FundadoradeLurGozoayMirra,paraserentregadoalBureaudelaComisindelStatusof
Women(sesin54)
Ayerfueundatriste,undagris,undadedesesperanza,undaabsurdo,undaenelquese
poda vercontantaclaridadelcaosylascadenasalasqueestamosatadoslossereshumanos
quesehacaenormementedolorosomantenersesentadayatenta.
Estbamosenelauditriumde laOrganizacinBenficaSalvationArmi,enN.Y.C.,mujeres
demuydiversasculturas,deunmontndenacionalidades.Conunmontndeproblemas,de
formasde entenderlos, y todasnosotras tratando debuscaruna solucin, reclamandouna
frmuladecesedenuestrosufrimiento,causadoporalgoajenoanosotrasmismas.Fueunda
para expresar nuestro descontento o nuestro sufrimiento, y sobre todo, fue un da para
reclamar.
Largas colas de mujeres delante de los micrfonos contndonos unas a otras, nuestro
descontento,nuestradesconfianza,nuestrapena,nuestrosproblemasPero, sobre todo lo
quese
vio
fue
la
necesidad,
la
enorme
necesidad,
de
encontrar
un
culpable
yacontinuacin
uncanalparatransmitiraeseculpablenuestrodescontentoynuestrodolor.
Por poner algn ejemplo, para algunas mujeres ese culpable era la religin, si no hubiera
religiones o, por lomenos, si estuvieran apartadas de lo civil,nuestrosproblemas estaran
casi solucionados,porque la religines,paraestasmujeres, laculpabledecasi todo.Para
otras es la injerencia de otras culturas, supuestamente la occidental, que cree tener el
monopoliodeloqueesprogresoydequelademocraciaeslapanaceapararesolvertodoslos
problemasdelmundo.Paraotraseltemavamsallysetratadeserrespetadacomomujer,
inclusoenunentornodemujeres,reclamarsuderechoaestarahyasertenidaencuentasin
quela
silla
de
ruedas
constituya
una
minusvala
de
su
presencia
como
mujer.
Asociacin para unaCiudadana Consciente Asociacin para el Liderazgo de la Mujer
8/14/2019 Rosana Agudo Contribucion Foro Global Beijing+15
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Rosana Agudo, 2010
Peroparatodas,sinlugaradudas,eraelpatriarcado,elresponsable.Elnombrequesonaba
enelauditriumconstantemente,encarnandolafigurapoderosa causantedetodosnuestros
males.
Noconocemosanuestrocarceleroyesoledapoder.Loshombrestampoco.Estntanpillados
comonosotras
o
ms,
si
cabe,
porque
algunos
creen
yactan
como
si
ellos
realmente
fueran
lospatriarcas,estossonlosmejoresinstrumentosatravsdeloscualeselautnticopatriarca
se manifiesta, porque adulados por l, los hombres actan comomarionetas otorgando o
negando gracia creyndose poseedores delmundo.Otros hombres creen ser sus amigos y
tener una especie de beneplcito a cualquier accin que se les ocurra, siempre y cuando
repartan sus beneficios, sean estos de cualquier tipo, que aumenten el poder del propio
patriarca.Otros le temen,peronoseatrevenamirarlede frenteyacuestionarsupoder,
prefierennoenfadarle.Algunosserebelan,losmenos.Perosiempreelpatriarcaleshablayles
dice a todos ellos, hombres, que son los elegidos, el gnero dominante de la especie
dominante.
Peroqueselpatriarcado?,quinesesepatriarca?,alguienlohavisto?aquinoaqu
estamosreclamando,exponiendonuestraspeticiones,pidiendojusticia?.Cuandoelaboremos
lasmujeresnuestrodocumento final recogiendonuestraspeticionesonuestrasexigenciaso
nuestrassolucionesparaunmundomsjustoparanosotrasyparanuestroshijosehijas,a
quinselovamosaentregar?,quinqueremosquenosescuche,queaboguepornosotrasen
nuestra campaa de justicia y equilibrio?, al patriarca?, al patriarcado?, a sus
representantes?,asusasalariados?,asusservidores?.
Pero, insisto,noconocemosanuestrocarceleroyeso ledapoder.Estescondidodetrsde
cadauna
ode
nosotros
as
ycada
uno
ale
ha
dado
un
nombre
yun
gnero.
Est
escondido
detrsdecadacultura,ycadaunadeellaslehadadounaidentidad.Estescondidodetrsde
cadaetapahistricadelahumanidadyencadaeraselehadadounnombre.Estescondidoy
tomadiferentes formas segnquinycundo se lemire.Eselculpableyesonos liberade
nuestra culpa pero a la vez nos ata a ella, a la culpa, porque generamos culpables, los
necesitamos.
Ayerenunentornodemujeres,elculpableeraelpatriarca,signifiqueloquesignifiquepara
cadaunade laspersonasmujeresqueestbamosenelauditrium,yseguroqueparacada
unadenosotraselpatriarcatenaunsignificado,uncolor,inclusounanacionalidaddiferente.
Sinembargo,
curiosamente,
atravs
de
todas
nosotras
mujeres,
hablaba
el
patriarcado,
hablamossulenguaje,elquelnoshaenseadoahablar.
Le estamos pidiendo soluciones almismo personaje, que crea los problemas para poder
darnossolucionesqueperpetenelproblema,esos,avecesnoshacecaeren la ilusinde
quevaasolucionaralgo,deesotratasuestrategia,el,elpatriarca,vivedecrearsoluciones
paralosproblemasquelmismocreayasrefinarsucadavezmssutilmaquinaria. Nostiene
atadosasasujuego,jugandoconnosotrosaseincrementandosupoderamedidadequesu
maquinariasevahaciendocadavezmscomplicada.Yconsuactuacinnosestquitandola
alegra,lapasin,elbrillo,elcolorPorfavor,nopodemosdejarquelhablepornosotras.
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Rosana Agudo, 2010
Debemos aprender a reconocer sujuego, a detectar su presencia en nuestro lenguaje que
indica loqueestamospensando,el contenidodenuestropensamiento,denuestromodelo
mentalylasemocionesqueacontinuacinvamosarecibiry/oemitir.
Elque hemos denominado elpatriarca, elpatriarcado, no es otroquenuestromodelo
mental.Est
formado
por
creencias,
supuestos
sobre
lo
que
es
ylo
que
debera
de
ser,
yque
generaemocionesenfuncindesilasexpectativasgeneradassoncumplidasonoyabastecen
nuestrasnecesidadesdelmomento.Asadoptamosun comportamiento,en formade leyes,
decretos, etc., que vienen a sellar de nuevo elmodelomental, aadiendo nuevas ideas al
mismomecanismo,yestaessuformaderefinarseycomplicarse,sehacecadavezmslisto,
comohemosvistoantes.
Loshombrespoderosos(casisiempresonhombreslospoderosos),atravsdeloscualesacta
l,conocenmuybienlosresortesquehayquetocarparaadularenunoscasosalasdiferentes
sociedadesoparaatemorizarlas,paraengaarlasoconvencerlasenotros,segnconvengaa
susintereses,
porque
son
los
directamente
utilizados
por
l,
aunque
crean,
como
ya
hemos
dicho, que son l. Estos hombres son los ms esclavizados por el poder del supuesto
patriarca.Sumodelomentalesttancerradopor leyes irrefutables,porformasyestructuras
inflexiblesynecesidadesadictivasdetodotipo,quededicansuvidaaserviralmodelomental
quelesproporcionaaquelloqueelpropiomodeloleexigeparaperpetuarse.
En el planeta, una especie est evolucionando a travs de la mente, los seres humanos.
Hombresymujeresevolucionamosatravsdelacadavezmsrefinadamaquinariadenuestra
mente que crea redes de cada vez ms complicados pensamientos que crean a su vez
realidadesmsymscomplejas.El colmode la sutily refinadaestrategiade loquehemos
determinado llamar el patriarcado es que lejos de tener las soluciones acordes con la
capacidadde crear redes complejasdeproblemas, nosquita la capacidadde encontrar las
salidasporquehadeterminadoque,paracomplicaranmslascosas,dadoquesomosseres
emocionales,nosproporciona laherramientade laculpaparapasrnoslaentrenosotrosasy
aspoderljugarunpocomsanuestracosta.
As esque, como todo,nuestras expectativas sobre cmodeberan sernuestras peticiones
atendidas,dependendirectamentedesicoincidencon lasnecesidadesdelmodelomentalo
patriarca,desisevanacumplirsusexpectativasderesultados.
Nopodemosseguirdependiendodel.
Empoderamientonosolosignificareconocerelpropiopoder,oreclamarelderechoaquete
dejen ejercerlo. Empoderamiento debe ser adems, llevar a la accin ese reconocimiento.
Cuando una misma se empodera, cuando una misma ejerce su derecho, no como una
reclamacinsinocomounaformadeactuacinpropia,teniendoencuenta lascircunstancias
delmomentoode la situacin.Cuandounamisma se conoceen sus capacidades yen sus
limitaciones, ya es libre de lo convencional donde el patriarca vive a sus anchas sin ser
reconocido,entoncespodemosactuarde formadiferente,unaempiezaaelaborarsupropia
estrategia.
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