Romanticismo en La Prensa Chilena y Argentina

8/17/2019 Romanticismo en La Prensa Chilena y Argentina

http://slidepdf.com/reader/full/romanticismo-en-la-prensa-chilena-y-argentina 1/316

BIBLIOTECAORBISTERTIUS

Hernán Pas

EDITOR

EL ROMANTICISMO EN LA PRENSA PERIÓDICA RIOPLATENSE Y CHILENA



Hernán Pas (editor)

El romanticismo en la prensaperiódica rioplatense y chilena

Ensayos, críticas, polémicas(1828-186)

!"!#"$%E&' $!" %E%"* +



Pas, Hernán

El romanticismo en la prensa periódica rioplatense y chilena. Ensayos, críticas, polémicas

(1828-186! - 1" ed. - #a Plata$ %ni&ersidad 'acional de #a Plata, 21).

E-*oo+

' /08-/-)-16)-/

1. Estdios #iterarios. 2. Historia de la #iteratra. . 3ítlo

455 80

echa de catalo7ación$ 6221

Hecho el depósito 9e esta*lece la ley 11.02)

Esta o*ra está disponi*le en acceso a*ierto *a:o licencia 4reati&e commons 2.

(http$creati&ecommons.or7licenses*y-nc-nd2.ar!

5irectora de colección$ ;eraldine <o7ers

4omité Editorial$ =i7el 5almaroni, Enri9e o>>ani, er7io Pastormerlo, 4arolina anchol?

ecretaría y re&isión de te@tos$ ederico i**ó

5iseAo de tapa$ ara ;itelman

Biblioteca Orbis Tertius

4olección di7ital del 4entro de Estdios de 3eoría y 4rítica #iteraria

http$*i*liotecaor*istertis.>ahce.nlp.ed.ar

nstitto de n&esti7aciones en Hmanidades y 4iencias ociales (%'#P-4B'4E3!

acltad de Hmanidades y 4iencias de la Edcación

%ni&ersidad 'acional de #a Plata



ndice

"ntrod.cción//////////////////////000000000000000000000000000 &riterios de esta edición////////////////0000000000000000000000000000000 22

'%$#$'.mario//////////////////////////00000000000000000 23

E %$$ ' #' #"%E'%*'"0 Eche4erría5 recepción crítica ///000000000000000000000000000////////00 1""0 Ensayos, crítica5 ío de la Plata /////////000000000000000000000000000/00 6"""0 Ensayos, crítica5 &hile //////////////000000000000000000000000000 17

"0 omanticismo5 polémicas /////////////00000000000000000000000000 132

E %$$ ' #' #E*'0 #en9.a, literat.ra, nacionalidad0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 27:"0 Polémicas de la len9.a000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 28

E %$$ '# %E'%$""0 &rítica teatral00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 2

;ichas técnicas de las p.<licaciones000000000000000000000000000///////////00 2:8!i<lio9ra=ía /000000///////////////////000000000000000000000000000 11ota so<re el editor///////////////0000000000000000000000000000000000000000 13



"ntrod.cción

#a presente antolo0ía se propone ampliar y di;ndir el material 3i3lio0rá;icorelati&o a las cltras ar0entina y chilena del si0lo A*A Bcon especial én;asis en loliterarioB, a partir de na recopilación de te=tos &inclados al romanticismo Ba ssideas, atores, o3ras literarias, poéticas y pictóricas, y, so3re todo, a los ensayos yde3ates prodcidos en la prensa criollaB, p3licados todos ellos en periódicosrioplatenses y chilenos entre los a>os 1828 y 186.

/e en esos te=tos Bantes e en los li3rosB, la mayor de las &eces te=tose;ímeros, precarios, atra&esados por contin0encias políticas y r0encias económicas,donde los escritores, letrados y p3licistas de las llamadas 0eneraciones BC0eneracióndel D)4 en Fr0entina, C0eneración del D2 en hileB de3atieron e hicieron circlarlas ideas románticas pro&enientes de Eropa, en n proceso e la crítica ha pensado a&eces como adaptación, otras como transcltración o re;ormlación y otras Benrecientes re;le=iones en torno al ne&o comparatismoB como entramado de na red&irtal mayor, o 0lo3al, de la cal se ntrirían los poetas o escritores peri;éricos.1

El período e a3arca la presente colección se inicia con la primera re;le=ión pG3lica so3re la literatra de la re0ión, el ensayo de an r< Iarela p3licado encinco entre0as en s periódico El Tiempo (enos Fires, 1828!, te=to e, a pesar de smatri< ilstrada, comparte con las polémicas lteriores acaecidas tanto en hile como

en :onte&ideo al0nos prespestos esencialesJ y conclye, en cam3io, alrededor de laGltima p3licación en la prensa del no&elista chileno Fl3erto lest ana en s primeraetapa narrati&a By de los comentarios e sscitó esa p3licaciónB, cerrando así no sólon ciclo en s prodcción sino tam3ién en los de3ates y prespestos críticos de laépoca.2

1 #a primera ;i0ra domina las re;le=iones de 'oé itriK en C+oledad y r3anidad. Ensayo so3re laadaptación del romanticismo en la Fr0entina, Ensayos y estudios de literatura argentina, enos Fires,alerna, 1L4 y de 9o3erto +chMar< en CFs idéias ;ora do l0ar, Ao vencedor as batatas, +ao Palo,as idades, 1L44. F comien<os de esa misma década, Nn0el 9ama 3ose5ó la noción deCtranscltración e, como se sa3e, de5ó plasmada en s li3ro Transculturación narrativa en América

Latina, :é=ico, +i0lo AA*, 1L82. Oltimamente, Fdol;o Prieto, en Los viajeros ingleses y la emergenciade la literatura argentina (+damericana, 1LL6J /E, 2)!, y :aría ?eresa ram0lio, en artícloscomo C#iteratra ar0entina y literatras eropeas$ Fpro=imaciones a na relación pro3lemática(E#EH*+, F>o 1), n 16, 2! y CEl 3en sal&a5e no e=iste. (Para na relectra comparati&a de doste=tos románticos!, mimeo, han postlado, por s parte, la idea de na Cred te=tal para losintercam3ios estéticos e ideoló0icos del romanticismo.2 F e=cepción de Juan de Aria, e se editó por separado en el Aguinaldo del periódico El Ferrocarril , yde La aritmética en el amor , no&ela premiada y p3licada por la %ni&ersidad de hile, Fl3erto lestana p3licó toda s o3ra narrati&a en la prensa periódica. Una escena social se p3licó en El useo

(18)!J Enga!os y desenga!os y Los desposados en la "evista de #antiago (18!J El je$e de la $amilia

(o3ra teatral! en El %orreo Literario (188!J El primer amor , La $ascinación y El pago de las deudas enla "evista del &ac'$ico (las dos primeras en 188, y la Gltima en 1861!J Un drama en el campo en La

#emana (18L!J s no&ela más a;amada, art'n "ivas, 5nto con El ideal de un calavera, La vengan(a y

arilu)n en La *o( de %+ile (entre 1862 y 186)!, marcando el cierre de s primera etapa narrati&a. Ene;ecto, lest ana &ol&erá a p3licar conclida s tarea diplomática en París, promediando el ;in de si0lo.En 18L4 da a conocer ,urante la "econ-uistaJ no&ela histórica so3re el período de la independenciaJ



#a mayoría de estos te=tos permanece hasta el día de hoy sin reedición, y anaellos e ;eron reeditados resltan, a pesar de ello, de di;ícil conslta. #a presenteedición, por lo tanto, ;e pensada no sólo con el ;in de recperar materiales de ;entesori0inales sino tam3ién con la idea de renir en n solo &olmen na serie de te=tos de0ran rele&ancia para la crítica y la historio0ra;ía literarias, mchos de ellos dispersos endistintas 3i3liotecas o archi&os, y en 0eneral de acceso restrin0ido. #a compilaciónreGne te=tos de los si0ientes periódicos$ El Tiempo. El Lucero. ,iario de la Tarde. La

/aceta ercantil. El "ecopilador. La oda. El 0niciador. El %orsario. El Talism)n. El

1acional. El &lata %ient'$ico y Literario, aparecidos entre 1828 y 18 en enos Firesy :onte&ideo, y El ercurio, La /aceta del %omercio. "evista de *alpara'so. El

#emanario de #antiago. El %rep2sculo. El osaico. La "evista de #antiago. La

#emana. El %orreo Literario, p3licados entre 181 y 186 en Ialparaíso y +antia0o dehile.) En esas p3licaciones, no o3stante el carácter e;ímero e no de5a3an dead5dicarle los p3licistas criollos, se 0eneraron los de3ates y ensayos e de;inirían,

;inalmente, parte de lo e hoy acostm3ramos llamar Cliteratra en el si0lo A*A.

El romanticismo en la prensa

F mediados y ;ines de la década de 18) en el 9ío de la Plata, primero, y desdeinicios de la década si0iente en Ialparaíso y +antia0o de hile, posteriormente, lasideas románticas Bso3re todo aellas &incladas con el li3eralismo político y elsocialismo tópico ;rancés, e con0re0aron a atores como #amartine, H0o,

#erminier, #ero=, o;;roy, :ichelet, +aint-+imon, entre otrosB comen<aron a propa0arse y disctirse a tra&és de la prensa si0iendo, en este pnto, parecido recorridoal e ha3ían asmido ya en /rancia$ en periódicos como Le ercure du 303 eme si4cle,

"evue des ,eu56ondes, Le /lobe, La "evue Fran7aise, La "evue Encyclopédi-ue, Journal des ,ebats, por citar los más conocidos, escritores, ensayistas y críticos;ranceses psieron a pnto, ;ormlaron y re;ormlaron las no poco con;sas, y ancontradictorias, concepciones Béticas y estéticasB del romanticismo.

Este Bel de s discsión pG3licaB es n aspecto de la literatra romántica eresltará determinante no sólo para la ;ormación de ne&os parámetros de lectra y, enconsecencia, de ne&as demandas lectoras sino tam3ién en las concepciones literarias

inherentes al o;icio letrado. Fsí, en no de los crces epistolares más ríspidos entre an:aría tiérre< y /lorencio Iarela B&inclado con los discrsos del +alón del )4 enenos FiresB, asistimos a na dispta 0eneracional e demestra, antes e la

pre&isi3le contro&ersia entre modelos y atoridades literarias, la emer0encia de nane&a &isión respecto de las prácticas letradas de la época. En s airada respesta a laso35eciones de Iarela, tiérre<, en e;ecto, acsa3a$ C?am3ién está mal con e seimprima$ no se>or, se de3en gustar las lces en la con&ersación, en la tertlia de malilla,

le0o aparecerán los dos tomos de Los trasplantados (1L!, El loco estero (1LL! y /ladys Fair$ield

(1L12!, s Gltima no&ela.

) onsltar in;ormación acerca de los periódicos seleccionados en las C/ichas técnicas de las p3licaciones. ;r. 9o0er Picard. El romanticismo social , :é=ico-enos Fires, /E, 1L4.



en el ca;éJ pero para el pe3lo nada. a5o la clásica idea de e=pandir las lces, elami0o y ;tro 3ió0ra;o de Este3an Eche&erría esta3a sin em3ar0o cestionando esascompetencias al &itperar el modelo tertliano de C0star las letras por parte de nsector, el más tradicional, de la élite. #a prensa, en ese sentido, &enía a o;recer nrecrso &erdaderamente no&edoso, el de la p3licidad, es decir el de na ne&ale0itimidad pG3lica.

'o o3stante, el &ínclo entre prensa periódica y romanticismo en a3solto sea0ota en el carácter de soporte de la primera respecto de las ideas, o ensayos, delse0ndo, ane el periódico cmpla con esa ;nción 3ásica de plata;orma material.aste recordar e en /rancia los primeros sos de la pala3ra Cromántico secom3ina3an indistintamente con los del término Cno&elesco, e inclso h3o ienesadmitieron s sinonimia (el poeta elille, por e5emplo, al reeditar en 182 ss Jardins,

p3licados ori0inalmente en 1482, sstityó por la pala3ra Cromántico, en 3o0a porentonces, la de Cno&elesco, en el &erso$ CEsos románticos l0ares e han cantado los

poetas6!. Esa pecliar contaminación de lo romántico con lo no&elesco se &io;a&orecida, más allá del caso ;rancés, con la e=pansión a mediados del si0lo AI*** de la

prensa 3r0esa, cyo corolario ;e el sr0imiento de n tipo especial de literatra,capa< de Cha3larle al pG3lico so3re sí mismo.4 #a prosa á0il del periódico, ende;initi&a, ;e 0enerando n &ínclo no&edoso entre prodctor y consmidor. #o eha3ría e recordar aí es el hecho de e, en ss inicios, los periódicos secon;ecciona3an de modo similar al de los li3ros$ se imprimían en las mismas imprentas,con ;ormatos parecidos y con los mismos tipos. Fsí, con 8, 16 o 2 pá0inas, con la

posi3ilidad de encadernarse en &olGmenes, con pa0inación contina, smario e índice,

el periódico de&enía li3ro.8

Por lo demás, el periódico a0re0a3a s ritmo normali<ado,repetiti&o, e contri3ía de modo más e;ecti&o a consolidar el intercam3io con els5eto lector. Por tanto, podría ase&erarse e tanto en Eropa como en #atinoamérica;eron los periódicos, antes e los li3ros, los e pro&eyeron los elementosindispensa3les para la constitción de na s35eti&idad literaria moderna, seclari<adaJ

por ende, romántica.#a o;scación de tiérre< ante los reparos cada &e< más 5actanciosos de Iarela

esta3a sin dda secndada por el palatino crecimiento, so3re todo en la pla<a porte>a,

arta de tiérre< a /. Iarela, 22 de septiem3re de 18)4 (Ernesto :orales (ed.!., Epistolario de Juan ar'a /utiérre( . enos Fires$ *nstitto ltral oaín I. on<ále<, 1L2, p. 22!. Hay e tener encenta, además, lo e Iarela dice en na carta posterior re;iriéndose, precisamente, a na de lasempresas editoriales de la 5o&en 0eneración, El 0niciador $ Cno apre3o la doctrina de e todos de3enescri3ir, pore na sola &erdad entre mil errores es n trin;o QRS Tisiera en al0nos, menos deseos deaparecer ense>ando y más de aprender, en otros, menos adornos y más ;ondoJ en mchos más tolerancia,menos adhesión a las ideas propias y en al0nos e perdiesen menos tiempo en com3atir errores e yano tienen partidario al0no y empleasen más en propa0ar &erdades Gtiles. arta de Iarela a tiérre< del26 de 5nio de 18)8 (an :aría tiérre<, Arc+ivo8 Epistolario. Tomo 0 ., enos Fires$ i3lioteca delon0reso de la 'ación, 1L4L, p. 21!.6 9o0er Picard, op8 cit ., p. 12. En ;rancés, los términos Cromántico (romanti-ue! y Cno&elesco(romanes-ue! resltan 3astante pró=imos, lo e sin dda ha ;a&orecido ese ensam3la5e si0ni;icati&o.4 *an Uatt, T+e "ise o$ t+e 1ovel8 #tudies in ,e$oe. "ic+ardson and Fielding , #ondon, Pen0in ooKs

#td., 1L68, p. ).8 ;r. ean +0ard. C#a mltiplication des périodies, en 9o0er hartier et Henri-ean :artin, 9istoire

de l:edition $ran7aise. 008 Le livre triomp+ant , 166-18), Paris, /ayard7Promodis, 1LL, pp. 26-2.



de ese tipo de p3licaciones.L V para ;ines de la década de 18) y principios de lasi0iente, la prensa de todo el continente comen<a3a a colm3rar n mismo ;enómeno$el incremento entre ss pá0inas de lo e por entonces se dio en llamar Camenaliteratra. e hecho, prensa periódica y Camena literatra con;ormarían n 3inomiode a&an<ada en manos de ienes creían, como el an atista Fl3erdi de La oda,e de3ía incenti&arse primero el há3ito mismo de la lectra y, le0o, na &e< a;ian<adoéste, deprar determinadas re0las para hacer de esa práctica, a la &e< e n e5ercicio deesparcimiento, n acto Gtil. El periódico, en todo caso, no de5a3a de acreditar entre losescritores románticos la tilidad de la lectra$ elemento ;ilantrópico por e=celencia B como recerda ernardo +3ercasea=, la imprenta se perci3ió como herramientali3eradora ;rente a los si0los de oscridad colonial1 B, el papel periódico parecíadestinado a e5ercer s in;l5o peda0ó0ico en na sociedad, paradó5icamente, conmayorías iletradas.

Pero más allá de la ideali<ación ilstrada acerca de las &irtdes de la prensa, lo

cierto es e esta, por ss características materiales, se a&enía me5or a los procesos deampliación y ;ormación del pG3lico lector. Va na década antes de ael crce epistolarentre tiérre< y Iarela, el hermano de este Gltimo, an r<, pondera3a del modo esi0e esa capacidad ;ormati&a$

*nsensi3lemente nos acostm3ramos a leer cada ma>ana no o dos plie0os de papelJ y esta costm3re lle0a my pronto a ser na necesidad, e es precisosatis;acer. Fsí se &a adiriendo poco a poco la a;ición a la lectra, y la criosidadde pro;ndi<ar las materias tratadas li0eramente en los periódicos. omo todos los

leen a la &e<, nada es más natral e el ha3lar so3re lo e se ha leído, le0o eal0nos hom3res se reGnen$ la discsión empie<aJ s interés ocpa pro0resi&amenteJ nacen ddasJ es menester consltar atores capaces de decidir lacestiónJ y de todo esto reslta la ilstración de la materia ( El Tiempo, 'W ,276728, p. ), cols. 2 y )!.

Es nota3le la coincidencia con la &isión sarmientina acerca del &alor de la prensacomo instrmento de e=pansión de la literacy. 'ota3le, asimismo, la optimistadescripción e reali<a an r< Iarela de ael ;enómeno comple5o e Xr0enHa3ermas descri3ió como ;ormación de la Ces;era pG3lica11. 'o o3stante, es

precisamente la &isión ilstrada del espacio pG3lico e mane5a Iarela la e lodistancia de na re;le=ión más práctica so3re la sociali<ación de la lectra, como la eempe<arían a ensayar las ne&as promociones letradas By de modo especial omin0o/astino +armientoB, contrastando ss propestas editoriales con las acti&as demandas

L Entre 18) y 18)8, a>o decisi&o en la restricción p3licitaria por parte del rosismo, se scedieron ntotal de 8L p3licaciones periódicas. +ólo en el a>o 18)) aparecieron )4 periódicos ne&os, ;ormando conlos ya e=istentes n total de ) p3licaciones periódicas. Entre 18) y 18)4, a>o de la carta de tiérre<,se p3licaron 11 periódicos ne&os. ;r. Fntonio Yinny, E$emeridogra$'a argirometropolitana +asta la

ca'da de "osas, enos Fires, *mprenta del Plata, 186L, p. ).

1 ernardo +3ercasea=, 9istoria del libro en %+ile ;Alma y %uerpo< , +antia0o de hile, Fndrés ello,1LL).11 ;r. Xr0en Ha3ermas, 9istoria y cr'tica de la opinión p2blica, :é=ico, sta&o ili, 1L86.



de na adiencia reno&ada. Ese cam3io se &islm3raría, por e5emplo, cando nadécada despés El #emanario de #antiago se pre0ntara$ CZTé sacaríamos con etodos los chilenos spiesen leer si no leyeran[ 'ada, a3soltamente nada. Es preciso

pes e=citar el 0sto a la lectra con escritos apropiados a las circnstancias de loslectores y donde se encentre al0o de lo e de antemano apete<can ( El #emanario de

#antiago. 'W 1), 2L7L72!. Es por demás si0ni;icati&o el pasa5e entre Cha3ilitar a leer(de3er del 0o3ierno! y Cestimlar y Cproporcionar el interés por la lectra, tarea e elescrito destina a la prensa periódica$ Cincompara3lemente más &enta5osos e los li3rosson los periódicos para ci&ili<ar a n pe3lo, dirá. En resmen, el ni&erso letrado yano es el espacio ima0inado por Iarela, en el e los redactores esparcirían ssre;le=iones con el didactismo de na clase ni&ersitaria o con la con;ian<a de imponers ma0isterio, sino no en el cal el escritor de3ería intentar captar aellos temas oasntos e los lectores Cde antemano apete<can.

En enos Fires, la primera e=presión más o menos coherente de ese 0iro se

mani;estó en las pá0inas de El "ecopilador (18)6!, periódico ilstrado, editado por la*mprenta acle y ía. y redactado principalmente por an :aría tiérre<, en el e

peden perci3irse los primeros atis3os de n pro0rama de literatra nacional.12 Fdemásde las estampas lito0rá;icas e acompa>a3an cada nGmero Bel semanario era, en s;ormato, continación del periódico tam3ién ilstrado useo Americano, editado por lamisma imprenta apenas n a>o antesB, El "ecopilador se es;or<a3a por atender lasapetencias de ss potenciales lectores. Escri3ía tiérre<$ C#o primero e tiene en&ista el "ecopilador es la &ariedad, el contraste en los artíclos de ss colmnasJ sinesta condición, di;ícil o imposi3le es ser leído en los tiempos presentesJ tiempos en los

e la inteli0encia es am3iciosa de sa3er, pero pere<osa ( El "ecopilador , 'W 16, pp.121 y 122!. Iariedad, contraste, rapide< caracteri<an n paradi0ma eminentementemoderno de lectra Blo e en la historia de la lectra se conoce como lectra e=tensi&a.

+i 3ien con El "ecopilador se &islm3ran por primera &e< en enos Firesal0nos intentos de sociali<ación de la cltra romántica Bal ensayo de . :. tiérre<e transcri3imos, CEl ca3allo en la pro&incia de enos Fires, de3en smarse loste=tos de Este3an Eche&erría, como s CFpolo0ía del matam3re, y de an ?hompsonacerca de la mGsica y la poesía poplar, entre otros a;ines 1) B, es decir si ya la direccióne tiérre< imprimía al semanario respondía de modo implícito a los ne&os &aloresdel romanticismo literario, ;e con periódicos como La oda y El 0niciador e talesno&edades se midieron con mayor soltra entre pares y ante el pG3lico Bpares y pG3licoe, dicho sea de paso, por ael entonces eran casi lo mismoB. En e;ecto, lasdiscsiones en torno al romanticismo e se ;iltraron en La oda, o los artíclos so3re

poesía y literatra e pro0ramáticamente se di;ndieron en El 0niciador contri3yeronsin dda a a;irmar la ne&a modalidad de mediación letrada Be ya no se ampara3a enel a&al tertliano, como ad&ertía tiérre<, sino e 3sca3a la mediación del espacio

pG3lico.

12 En la olección 9eediciones \ Fntolo0ías de la i3lioteca 'acional aca3a de editarse na compilación

a mi car0o de este periódico$ &. El "ecopilador8 useo Americano, enos Fires, Ediciones i3lioteca 'acional, 21), ) pp.1) Iéase, al respecto, la correspondiente /icha técnica.



Esa ;e na circnstancia e drante el primer lstro de la década del ])compro3aría Este3an Eche&erría de modo patente$ desde la p3licación de s poema CElre0reso el 8 de 5lio de 18) en La /aceta ercantil de enos Fires hasta por lomenos la aparición del &olmen Los consuelos en no&iem3re de 18), la prensa;ncionó como catali<ador de la &aloración y di;sión del no&el y anónimo poeta. F

pesar de ello, la crítica lterior, si0iendo de cerca el le0ado de . :. tiérre< Biense e5a3a en la introdcción a las Obras completas de Eche&erría de la prensa de laépoca en la ;i0ra de Pedro de Fn0elis, redactor a la sa<ón de El Lucero, identi;icándolacon Cla ética de tart;o, en re;erencia al persona5e así llamado de la o3ra de :oli^re,Tartu$$e ou l=0mposteur B, ha considerado en 0eneral in;rctoso, y en ocasiones hastamenda<, el rol de la prensa en la recepción de la ne&a poética introdcida porEche&erría.

Fhora 3ien, si se tienen en centa el clima de inesta3ilidad política de aellosa>os, la precariedad material e institcional de la prensa, la sperposición de los

intereses políticos con los literarios, así como la escase< de n pG3lico lectorcompetente en términos de ne&as tendencias literarias, se de3ería cole0ir e=actamentelo opesto. En e;ecto, an en ese marco, los periódicos más representati&os de enosFires, como el mismo El Lucero, La /aceta ercantil o el ,iario de la Tarde Ben cyonGmero 4, en &ísperas al 2 de 18)1 aparece, en s primera pá0ina, la tercera pie<a deEche&erría, con el títlo CPro;ecía del Plata, Fntes de la 9e&olción de :ayo 1 Breser&arían n espacio entre ss pá0inas para comentar los &ersos del recién arri3adoC5o&en ar0entino. V, n par de a>os más tarde, en septiem3re de 18)2, cando apare<cael ;olleto Elvira o la novia del &lata, esa misma prensa Bdi0amos$ la de los ?art;osB,

como mestran los te=tos de El Lucero y T+e Britis+ &ac>et and Argentine 1e?stranscriptos en esta antolo0ía, no escatimará elo0ios ante seme5ante rare<a. Por lo tanto,no pede decirse, como &iene repitiendo la historio0ra;ía literaria con cierto desdénre&isionista, e la irrpción del poeta haya pasado desaperci3ida o, en la &ersión másinteresada, e s mani;estación ;era desatendida, menospreciada o directamentesilenciada. Esa misma línea interpretati&a pasa por alto con increí3le menosca3o losdardos es0rimidos por an ?hompson en la Gnica crítica &erdaderamente ri0rosa a

Los consuelos, de 18). #a s3estimación e los críticos eche&errianos hanmani;estado ante ese 5icio reslta proporcional al primer escándalo soterrado de laliteratra ar0entina$ la e=asperada contestación anónima e el propio poeta escri3ió ydio a conocer en La /aceta ercantil el 24 de no&iem3re de ese mismo a>o. omo ellector de esta antolo0ía tendrá la posi3ilidad de compro3ar, será s ami0o y principale=é0eta, an :aría tiérre<, ien, en los nGmeros 184L y 188 del ,iario de la

Tarde dedicados a las "imas, se encar0ará de men0ar, hasta depositar en el ol&ido,aella temprana reyerta entre crítico y poeta.1

1 El poema, aparecía enca3e<ado por esta 3re&e nota$ C#a si0iente poesía nos ha sido remitida por n 5o&en, hi5o de enos Fires, para e le demos l0ar en nestras pá0inas, c;r. ,iario de la Tarde, ' 4,2 de mayo de 18)1, p. 1, col. ).1 %na lectra 3astante reciente, la e e5erce /éli= Uein3er0 en Esteban Ec+everr'a8 0deólogo de la

segunda revolución (enos Fires, ?ars, 26!, parece na 3ena mestra de esa s3estimación$Uein3er0, tan atento a los mo&imientos del Cespírit hipersensi3le del poeta, pasa sin em3ar0o por altolas implicancias críticas del 5icio ne0ati&o de ?hompson.



Las concepciones románticas –es decir, modernas– de la literatura comenzaron a

esparcirse con cierto natural desparpajo en los periódicos liberales publicados por los

exiliados argentinos después del año 1838, cuando el régimen rosista se volvió

intransigente decididamente censurador! "on El Iniciador , como se dijo, tales

concepciones tentaron determinada organicidad! # los art$culos de #lberdi sobre poes$a

o literatura social –en su sentido amplio–, deben sumarse los del mismo autor respecto

de la necesidad de una lengua nacional, los escritos por %iguel "ané &p!' en torno a la

literatura los de (élix (r$as sobre poes$a, entre otros, además de las traducciones

cr$ticas )ue sobre distintos aspectos culturales literarios ocuparon las páginas del

periódico! (undado dirigido por %iguel "ané &p!' #ndrés Lamas, El Iniciador se

convirtió as$ en un verdadero emporio de las nuevas ideas literarias* a ejemplo de sus

páginas, surgieron se expandieron nuevas empresas editoriales, algunas con intereses

circunstanciales pol$ticos, como El Grito Argentino, El Tirteo o El Paquete de Buenos

Aires* otras, como el Talismán, buscando más decididamente +orjar adeptos literarios*

otras, como El Corsario, de #lberdi, o La Semana de osé %ármol, combinando ambos

planos! -ero +ue en El Iniciador donde se dar$a por primera vez una compacta

visibilidad p.blica a los programas de los jóvenes románticos, )uienes a partir de

entonces escribir$an, seg.n la imagen )ue postuló osé /nri)ue 0odó, más )ue como

insurrectos )ue proclaman, como vencedores )ue dominan2!1 -or lo demás, la

importancia de este periódico en términos generacionales se vuelve más clara cuando

recordamos )ue en su .ltimo n.mero se publicaron las +amosas Palabras simbólicas,

documento )ue después +ormar$a el n.cleo conceptual del Dogma socialista, publicado

por /c4everr$a en 185!

#l calor de ese $mpetu asociacionista, otros periódicos, como los mencionados

El Talismán El Corsario, se coaligaron en la ciudad sitiada en +unción de interesestanto literarios como pol$ticos! 6i el primero, como deja in+erir el subt$tulo –-eriódico

de modas, literatura, teatro costumbres2–, se aproximaba más a La Moda alberdiana,

el segundo, en cambio, articulaba un curioso +rente de combate, combinando +olletines

+ranceses con partes de guerra –relativos a los avances del 7eneral (ructuoso 0ivera,

por ejemplo–, ideas literarias con propaganda pol$tica! +ue precisamente en El

Corsario donde se mani+estó la primera polémica p.blica en torno al romanticismo, a

ra$z de la reedición, en otro periódico montevideano, El Correo, del art$culo sat$rico /l

romanticismo los románticos2, escrito publicado originalmente por el costumbrista

español 0amón de %esonero 0omanos en el Semanario Pintoresco Esa!ol el 19 de

septiembre de 183:! 6i bien los redactores de El Correo, los 4ermanos osé Luis L!;om$nguez, comulgaban con las ideas liberales –, en consecuencia, también

románticas– )ue agrupaban a los exiliados argentinos en %ontevideo, al publicar el

texto del español, no obstante, o+rec$an un justi+icado motivo para enardecer la

polémica, incluso 4acia el interior del propio grupo!1: /n e+ecto, el mentado art$culo de

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

1 osé /nri)ue 0odó, uan %ar$a 7utiérrez su época2, en= "bras comletas, introducción, prólogo

notas por /mir 0odr$guez %onegal, %adrid, #guilar, 1>?:, pp! :@<:@1!1: An detallado abordaje de la polémica, )ue inclue la reproducción completa de los textos de ambos

periódicos as$ como de otros art$culos de El #acional , puede 4allarse en Luis %arcelo %artino, $%Guerra

de los diarios& o %rencillas de escuela&' Crónica de una ol(mica en la rensa urugua)a de *+,- ,

"uadernos #rtesanos de Latina, Aniversidad de La Laguna, Beneri+e, @91@! #cceso digital en=

10



:esonero 9omanos era n atae ;ri3ndo Ben tono de sorna, &ale decirloB adeterminadas e=presiones del romanticismo en el terreno artístico, e si 3ien en laépoca 3sca3a e=plicarse mediante la ima0en recrrente de los Ce=cesos no de5a3a por ello de mani;estar na &isión conser&adora respecto del romanticismo. #a reacción deFl3erdi contra lo escrito por el costm3rista espa>ol se anticipa así en dos a>os a las

polémicas sscitadas allende de los Fndes entre los redactores de El #emanario de

#antiago y al0nos e=iliados ar0entinos (particlarmente, . /. +armiento y I. /.#ópe<! y por ello ss artíclos son la perta de entrada, en nestra antolo0ía, a lasección dedicada a las polémicas del romanticismo e t&ieron tanta resonancia en ladécada del en hile.

#os pro9ramas del romanticismo en &hile

En las cartas en&iadas por el mismo Fl3erdi poco tiempo despés drante sresidencia en Ialparaíso a los más conspicos inte0rantes de la emi0ración ar0entina,las re;erencias a s inserción pG3lica son elocentes$ arre0los económicos con loseditores y las imprentas, propestas y recomendaciones de pares, comentarios so3re

periódicos chilenos o e=tran5eros, etc., pla0an s correspondencia pri&ada. En na cartaa /éli= /rías, por e5emplo, el ;tro ator de las BasesR e=presa lo si0iente$CIalencia, escri3e el %omercio, :itre el &rogreso (con 16 _ al mes!, tiérre< laTribuna (papel so>oliento! y +armiento la %rónica. ?enemos, pes, como de ordinariola prensa en manos de ar0entinos.18 E;ecti&amente, si itamos de la nómina al

periódico o;icial redactado por Fndrés ello, por lo menos drante la década del los periódicos más importantes de hile B El ercurio, La /aceta del %omercio, ademásde los mencionados por Fl3erdiB est&ieron en manos de los ar0entinos.

#a historiadora +ol +errano ha se>alado e, en este período particlar de lahistoria chilena, la importancia de los ar0entinos asilados en el país radicó en Cla;ormación de na política moderna 3asada en el imperio de la opinión pG3lica ereclama3a para sí la encarnación de la so3eranía.1L e allí el rol preponderante de la

prensa como instancia de resolción en el espacio pG3lico letrado de cestionesideoló0icas, ;eran estas literarias o políticas, o amal0amadas como más de las &eces,e en mchas ocasiones se &eían encarnadas en las ;i0ras de indi&idos o 0rpos, en

;irmas o empresas editoriales. Pes además de s rol ;ormati&o o di;sor, la prensa;nciona3a como acicate para la discsión y la canali<ación pG3lica de asntos

pri&ados. omo escri3ían los redactores de El #emanario de #antiago$ Cena es la polémica considerada como la &ida de la prensa periódica, como n medio de poner enclaro cestiones ddosas, de sacar a l< pensamientos sepltados en los rincones de los0a3inetes, de e=citar los talentos e &i&en en ociosa inacción (&éase CEl +emanario,

http$77iss.com7re&istalatinadecomnicacion7docs7cal)1martino18 arta de Fl3erdi a /. /rías, Ialparaíso, 2L de oct3re de 18L, en or0e :. :ayer y Ernesto F.:artíne< (comps.!. %artas inéditas a Juan ar'a /utiérre( y a Féli5 Fr'as, enos Fires, #< del ía,

1L), p. 24.1L Iéase CEmi0rados ar0entinos en hile (18-18!, en$ Esther EdMards (comp.!. 1ueva mirada a la

+istoria, +antia0o de hile, 1LL6, p. 114.

http://issuu.com/revistalatinadecomunicacion/docs/cal31martino




El #emanario de #antiago, ' , de a0osto de 182, p. )2, cols. 1-2!. #a polémicacomo &ida de la prensa era, en de;initi&a, ni más ni menos e el s;rcto del aparato

p3licitario de la época.+in dda, ;e . /. +armiento ien más pro&echo sacó de esa ;nción

p3licitaria, ien spo con más tesón y sspicacia hacer de la polémica naherramienta de p3licidad y le0itimación social. #ar0amente conocidas son ss

polémicas en el campo intelectal drante s residencia chilena, entre las e emer0en,claramente, las re;eridas a la len0a y a ciertas ideas románticas. Pero +armiento, comoIicente /idel #ópe<, an :aría tiérre<, o :i0el Pi>ero, tam3ién representa3a ntipo de colocación intelectal particlar, e los chilenos más adstos solían identi;icarcon n ad5eti&o e se ería a;rentoso$ Ccyanos. En e;ecto, el cali;icati&o Ccyano;n0ía de sinónimo de ar0entino e=iliado, e a s &e< arrastra3a di&ersasconnotaciones ne0ati&as, entre las cales ca3ría recordar aí Bpore nos interesaespecialmenteB aella e Fndrés ello endil0a3a a los p3licistas ar0entinos, la de

ser pro;sos corrptores de la len0a literaria.2 on&iene, por lo tanto, descri3ir al0odetalladamente el conte=to de esas polémicas en torno al romanticismo y los pro0ramasliterarios alentados por ar0entinos y chilenos, a ;in de no se0ir repitiendo, como selenhacer mchos estdios dedicados al tema, lo dicho hace ya &arias décadas por 'or3ertoPinilla en ss clásicos tra3a5os.21

En e;ecto, se selen adcir las inter&enciones cásticas de +armiento so3re la poesía chilena Bso3re s ine=istencia, para ser precisosB como el inicio de na erellaentre clásicos y románticos Bo como na reno&ada lid entre anti0os y modernosB eclminaría con el trin;o de los se0ndos con el artíclo anónimo aparecido el L de

a0osto de 182 en El ercurio.22

+i 3ien es cierto e la dispta se conecta con lasirre&erentes inter&enciones del san5anino, otros te=tos no reco0idos en torno a la polémica permiten &islm3rar con mayor precisión el sstrato de ideas e da ;orma alos pro0ramas literarios pestos en discsión.2) Pore, ane en ese lapso se

prod5eron las rispideces pG3licas más notorias, lo cierto es e las posicionesencontradas entre na parte de la intelectalidad chilena y otra de la ar0entina allíresidente, so3re todo en cestiones literarias y estéticas, no se red5eron a esas

polémicas sitadas, sino e perdraron drante toda la década del y aGn see=tendieron más allá, ane sin el &i0or e t&ieron con los a0entes in situ.2 2

Iéase, al respecto, el artíclo de nestra antolo0ía ;irmado C%n Tídam, en$ El ercurio de*alpara'so, 'W 84, 12 de mayo de 182.21 ;r. 'or3erto Pinilla, La polémica del romanticismo en DH ;*8 F8 Lópe(. ,8 F8 #armiento. #8

#an$uentes<, enos Fires, Ed. Fmericalee, 1L2, y La generación c+ilena de DH, +antia0o de hile,%ni&ersidad de hile, 1L).22 El escrito anónimo del L de a0osto de 182 p3licado en El ercurio es el Gltimo docmento re0istrado

por Pinilla en La polémica del romanticismo en DH, titlado por éste Ciscsión so3re elromanticismo.2) Fl0nos de esos te=tos son, por e5emplo, los dos editoriales e dedicó La /aceta al #emanario en ssnGmeros 1)L y 16, y los e=tensos artíclos e I. /. #ópe< dedicó a anali<ar el discrso e . I.#astarria e5ectó en s incorporación a la +ociedad literaria chilena, no reco0idos ni por Pinilla ni porrán erda en ss &olGmenes so3re el mo&imiento literario del 2, y compilados en la presenteantolo0ía.

2 Ier, más adelante, lo re;erido a El osaico so3re literatra nacional. FGn en 186, esas di;erencias sehacían ostensi3les. #a "evista del &ac'$ico, en el primer nGmero de s tercer tomo, da3a a l< el in;ormee premió el Juicio cr'tico sobre los principales poetas +ispanoamericanos, o3ra de los hermanos



El ) de mayo de 182, osé Iictorino #astarria leyó s discrso deincorporación como irector de la +ociedad #iteraria de +antia0o ante los 5ó&enes;ndadores de dicha asociación. Pocos días despés, el discrso ;e p3licado por laimprenta de :. 9i&adeneira y, se0idamente, reci3ió al0nos comentarios en la prensa

periódica, so3resaliendo la serie de artíclos escritos por Iicente /. #ópe< en las pá0inas de La /aceta del %omercio.2 Es importante la reconstrcción de esoscomentarios y rese>as pG3licas, pesto e en ellos se ci;ran &arios de los o35etos elas rencillas personales o 0rpales con el tiempo terminarían por opacar o te>ir de

parcialidad. En este sentido, hay e recordar e I. /. #ópe< ha3ía p3licado por esosdías s ensayo C9omanticismo y clasicismo en la "evista de *alpara'so, cyas ideasno sólo secnda3an s apreciación so3re los dichos de #astarria, sino e poco despésserían retomadas por el ator al calor de la discsión con El #emanario de #antiago8 Poreso mismo, reslta llamati&o el modo en e . I. #astarria atri3ye en ss "ecuerdos

literarios a s discrso de incorporación na osadía similar a la de +armiento en s

polémica so3re la len0a con Fndrés ello cando, en &erdad, ss ideas so3re la len0ay el idioma nacional le5os esta3an de emparentarse con las propestas lin0Xísticas de losrománticos rioplatenses.26 :ás aGn, s propesta so3re el estdio de la len0a y de losmodelos espa>oles ;e no de los pntos disctidos por Iicente /. #ópe<. Es decir, lainteresada reconstrcción de #astarria nos de&el&e n discrso en el e ss conceptoscentrales parecen aliarse con la prédica de la emi0ración ar0entina tanto como ale5arsedel ma0isterio 3ellista. F decir &erdad, los pilares de ese discrso menos coml0a3ancon nos e lo e spestamente se ale5a3an del otro.

En ese conte=to, el de las inter&enciones de #astarria y #ópe<, se desarrolla

entonces la ;amosa polémica so3re la len0a de . /. +armiento con Fndrés ello.

Fmnáte0i presentada a la con&ocatoria a3ierta por la %ni&ersidad el a>o anterior. El in;orme, redactado por . I. #astarria y . lest ana, menciona3a en n pasa5e a los escritores ar0entinos, Ca ienes B decíaB sin r3or de3emos con;esarnos dedores del ser&icio de ha3er hecho despertar entre nosotros el0sto por las letras, 0enerali<ando el conocimiento de la literatra moderna, pero e al propio tiemponos in;ndieron el espírit de imitación de la escela romántica, la menos adecada a nestrascostm3res, la menos concilia3le con el interés primordial de la literatra del ne&o continente ( "evista

del &ac'$ico, Ialparaíso, 186, tomo ***, pá0. )2!. ando, en 1861, la o3ra se p3licó en li3ro, esamisma ;rase era acompa>ada por na nota al pie e decía$ CEl se>or rector de la %ni&ersidad QelloS i else>or &ice-decano de hmanidades protestaron, en la sesión del 24 de 5lio de 186, contra la &erdad deestas e=presiones$ A -uienes sin rubor. etc8 1ota del #ecretario de la Facultad de 9umanidades8 ;r. :.

#is y . Iíctor Fmnáte0i, Juicio cr'tico de algunos poetas +ispano6americanos, +antia0o, *mprentadel /errocarril, 1861, p. I**.2 #os artíclos dedicados al discrso de #astarria comen<aron con n editorial en el nGmero LL de La

/aceta del %omercio (Ialparaíso, )1 de mayo de 182! en el e se anncia3a e se lo a3ordaría enartíclos posteriores 3a5o el títlo de %uestiones Filológicas suscitadas por el ,iscurso del #r8 Lastarria .Esos artíclos corresponden a los nGmeros 1) ( de 5nio!, 14 (L de 5nio!, 1L (11 de 5nio! y 11 (18de 5nio!. #os artíclos han sido reco0idos en esta antolo0ía.26 #astarria me<cla la polémica sostenida entre +armiento y ello con las spestas proposicionesrptristas de s discrso. ?al con;sión ;e posi3le dado e la polémica del san5anino comen<ó porlos mismos días$ el 24 de a3ril +armiento da3a s &isión en El ercurio de los Ejercicios populares de la

lengua castellana de /ernánde< ar;ias, y ese sería el principio de la polémica. #astarria cita n pasa5e deese artíclo y le0o otro del 22 de mayo (conocido como C+e0nda contestación a %n Tídam,incorporado en la presente antolo0ía!, en el e +armiento responde al planteo conser&ador de ello

diciendo Ce son los pe3los los e ;orman las len0asJ el chileno parecía así hacerse eco de la postra sarmientina, &erdaderamente asente en s discrso. ;r. . I. #astarria. "ecuerdos literarios,+antia0o de hile, #i3rería de :. +er&at, 188, pp. 12 y 1).



*nserta en ese hori<onte de e=pectati&as, es posi3le pensar la polémica como n intentode incitar indirectamente las discsiones literarias hasta entonces adormecidas, so3retodo si recordamos la dirección más 3ien moderada e el discrso ina0ral delchileno en la +ociedad #iteraria ha3ía se>alado con respecto a la len0a y la literatraespa>olas, aspecto e como di5imos no tardaría en se>alar I. /. #ópe< desde La

/aceta del %omercio By e se0ramente orientó las inter&enciones de +armientoB. Porlo demás, ni 3ien conclida esta polémica (el ) de 5nio +armiento p3lica s Gltimoartíclo, C9aro desc3rimiento, en re;erencia a no syo anterior en el e s;rctóte=tos de :ariano osé de #arra como propios!, principiaron los crces con El

#emanario de #antiago y las discsiones so3re romanticismo.En e;ecto, el 1 de 5lio de 182 apareció el primer nGmero de El #emanario de

#antiago. Fne es &erdad e el periódico no nació como e=presión or0ánica de la+ociedad #iteraria diri0ida desde mayo por #astarria, el implso y los nom3rescomnes e ntren a am3as empresas así como la pro=imidad de ideas e las reGne y

caracteri<a, mestran e el &ínclo es ine=csa3le. e hecho, en el primer artíclo esi0e a la presentación editorial del semanario, titlado C#iteratra, se peden apreciarideas similares a las desarrolladas por #astarria en ael s discrso de mayo. 'oo3stante, la particlaridad de la empresa editorial tal &e< haya radicado en la decisi&amediación del carae>o Fndrés ello, ien, ane no t&o participación directa enla redacción, inter&ino, en cam3io, recomendando cola3oradores a él cercanos (Fntonioarcía 9eyes, +al&ador +an;entes, osé oaín Ialle5o (ota3eche!, :anel ?ala&era,osé :aría 'G>e<!. e manera e, si en aspectos ;ndamentales el discrso de#astarria ha3ía resltado por demás cato, no de3ería sorprender e a los o5os de los

e=iliados ar0entinos la plata;orma editorial de El #emanarioR se presentase comoo35eto de polémica. Por lo tanto, no es en El #emanario de #antiago donde los 5ó&enesli3erales chilenos di;nden e introdcen las ideas románticas en s país, como seleapntar rápidamente al0na crítica despistadaJ al contrario, tal como de5an &er loscrces con ss pares ar0entinos, y especialmente la <ona del semanario Ba car0o de :.?ala&eraB dedicada a la crítica teatral, El #emanarioR de3e considerarse na empresae pi&otea3a entre na actitd tradicionalista Bhe ahí la impronta de elloB y naactitd de reno&ación Bsostenida por 5ó&enes como :arcial on<ále<, an

'epomceno Espe5o, y en parte por el mismo #astarriaB, e se apntala3a en lasne&as ideas pero e, a la l< de las discsiones y p3licaciones de la época, resltómás 3ien &aporosa e intrascendente.

Por ello, en s recepción del primer nGmero de El #emanarioR, I. /. #ópe< y. /. +armiento se>alaron el carácter retraído e co3ra3an esas ideas en la redacciónde los chilenos. +armiento, perspica< como de costm3re, sost&o e en El

#emanarioI se hacía e;ecti&a la disposición e él alenta3a en la polémica con ello, yanticipó estraté0icamente la polémica, a;irmando e era 3ena la discsión. Por s

parte, #ópe<, en n editorial en el e critica3a n poema del chileno Prieto Uarnesaparecido en el primer nGmero de El #emanarioR, si 3ien cele3ra3a el aspiciosocamino e toma3an las ideas literarias en hile, no de5a3a por ello de se>alar la

e=cesi&a am3i0Xedad en las propestas$



El artíclo Literatura es 3eno, e=celente, pero hay n no sé é de tímido y dediplomático en ss principios y en ss consecencias e nos hace sospechar es ator ha tenido miedo de ser más ;rancoJ no sería e=tra>o tampoco, e no lohayamos entendido 3ien, pore ss ;ndamentos arrancan de cierta tendencia

nueva e se de5a notar en nestra 5o&en literatra y e nosotros no conocemostoda&íaJ deseáramos mcho &er de n modo claro y neto lo e pretende y lo eiere esa ne&a tendencia. ( La /aceta del %omercio, 'W 1)L, 18 de 5lio de182, p. ), col. 2!

e manera coherente, #ópe< &ol&ía a s3rayar lo e, en ocasión del discrso de#astarria, ha3ía e=presado so3re el carácter de la literatra moderna. En e;ecto, en elGltimo artíclo destinado a ese discrso, #ópe< no sólo le ha3ía hecho decir al chileno loe ss propias pala3ras ne0a3an, sino e ha3ía reser&ado n Gltimo párra;o paradisctir los protocolos de na literatra nacional Be, ca3e recordarlo, en la propesta

de #astarria eda3an ape0ados a los modelos clásicos de la len0a$

'o es lo mismo na literatra nacional, e na literatra ori0inal. :y 3ien pede alcan<arse lo primero, sin alcan<arse lo se0ndo QRS Zál será pes laori0inalidad e lo0rará e=presar nestra literatra[ Ieamos. Hasta aí notenemos toda&ía sino dos elementos de literatra, a sa3er$ la natrale<a y la 0errade la independencia. #a natrale<a es ori0inal por cierto, pero como la natrale<ainspira ideas e toman la ;orma del hom3re e las conci3e, si el hom3re no esori0inal, estas ideas pierden en él s ori0inalidad primiti&aJ se trans;orman y se

&isten a la eropea. opiaremos distintos cadrosJ pero los copiaremos del mismomodo e la Eropa ci&ili<adaJ y a pesar de nestra ori0inalidad natral perteneceremos por mcho tiempo a las escelas eropeas, por los modos ee=presaremos esta ori0inalidad. #a 0erra de la *ndependencia nada tiene deori0inal. Es na epopeya, pero na epopeya eropea.Fsí, pes, a nosotros nos scederá lo e les está scediendo a todos los pe3losci&ili<ados$ e a medida e se ci&ili<an más, pierden s ori0inalidadJ pore laori0inalidad es la 3ar3arie primiti&a. ( La /aceta del %omercio, ' 11, 18 de

5nio de 182, p. 1, col. 2!

El despla<amiento e prodce esta re;le=ión de #ópe< es si0ni;icati&o.9econoce, por n lado, la necesidad de na literatra nacional, pero la acota a dostópicos o moti&os so3resalientes$ las 3atallas de *ndependencia y la natrale<aamericana. Fl mismo tiempo, ni no ni otro de los moti&os redndan en ori0inalidad

pesto e, al i0al e ocrre en Eropa con las naciones ci&ili<adas (&ale decir,/rancia e *n0laterra!, las repG3licas sdamericanas Cse trans;orman y se &isten a laeropea. El carácter ori0inal es así recha<ado pes se apro=ima demasiado a laC3ar3arie primiti&a, primiti&ismo e en este párra;o remite implícitamente a latendencia medie&alista del romanticismo alemán, con la cal los clásicos modelos de la

len0a espa>ola, peli0rosamente, armoni<a3an.



asi n lstro más tarde, El osaico se hacía eco de esa polémica &ol&iendo atra<ar las di;erencias entre ar0entinos y chilenos$ CHay na dispta entre los escritoresde aende y los de allende la cordillera, comen<a3a n artíclo so3re literatranacional, y a0re0a3a$ Cdispta e lle&a &isos de ser eterna, pore ya &an contadoscinco a>os mortales desde e se principió y en estos cinco a>os los partidoscontendientes se mantienen en ss trece el no y el otro en ss catorce. Esa di;erencia,nota3lemente, ri0e na 3ena cota de la interpretación tendenciosa. En e;ecto, losredactores de El osaico ol&ida3an e +armiento ha3ía protestado contra Clas 0alasdel decir y la pretendida corrección del len0a5e, y e ha3ía declarado el anacronismode la crítica al romanticismo reali<ada por El #emanarioIJ ol&ida3an, tam3ién, lo e#ópe< sost&o en ese y otros pasa5es so3re el discrso de #astarria y s demanda de naliteratra nacionalJ ol&ida3an todo eso, por e5emplo, cando se pre0nta3an$

ZTé se nos iere decir cando se nos echa en cara e no somos ori0inales en

nestra literatra[ ZTé se entiende, pes, por na literatra ori0inal[ ZTé see=i0e de nosotros[ ZTe seamos ori0inales en nestras prodcciones[ ZTe nocopiemos ser&ilmente a los ;ranceses, a los alemanes y a los espa>oles modernos[

'o se nos errá decir sin dda e in&entemos nosotros ne&as artes y ne&asciencias, tampoco se pretenderá e nos ;ormemos na len0a propia e nosotrossolos entendamos, ni será posi3le e na ne&a reli0ión y sos y costm3resne&as &en0an en nestro a=ilio para aydarnos a ;ormar na literatra ori0inal.

'estros escritos, nestras prodcciones han de estar conce3idas por necesidad enla len0a de astillaJ nestra reli0ión es la misma e pro;esan los espa>oles y

;rancesesJ y nestras costm3res y nestros sos son con corta di;erencia losmismos e heredamos de nestros a3elosJ con las modi;icaciones propias de laslocalidades y las e resltan del comercio de las naciones eropeas, e cada díanos ponen en mayor contacto con los pe3los ci&ili<ados del 0lo3o. 'estraliteratra pes, no pede por ahora ser otra cosa e n trasnto ;iel de la literatraeropea. ( El osaico, C#iteratra nacional, 'W 2, 21 de 5nio de 186!.

'o pede ha3er mayor distancia entre dos proposiciones en aparienciahomolo0a3les$ e la literatra hispanoamericana de3e ser Cn trasnto ;iel de laeropea, como dicen los redactores de El osaico, es na idea e parece coincidir conlo e escri3ieron #ópe< y +armiento en distintas oportnidades (en el ;ra0mento citadoarri3a, por e5emplo, #ópe< ha3ía dicho$ Ccopiaremos del mismo modo e la Eropaci&ili<ada!. +in em3ar0o, los letrados chilenos se apoya3an en ese ar0mento con el ;inde atori<ar n lina5e espa>ol e era, desde el inicio (desde el discrso en la +ociedad#iteraria de #astarria!, el pnto de &erdadero con;licto. 'i sos ni costm3res ne&as nilen0a propia, sostienen los redactores de El osaico Brepitiendo a s modo lo eanta>o sostenían los redactores de El #emanario B, la literatra chilena de3e e=presar lascostm3res heredadas y escri3irse con la len0a de astilla.

#as re;le=iones en las décadas de 18 y 186 en hile Bal0nas, notorias,tam3ién en Fr0entina, como el prólo0o de I. /. #ópe< a La novia del +ereje, no&elita



e #ópe< dio a conocer primeramente en las pá0inas de El &lata %ient'$ico y Literario

en 18, o la indi0nada re;tación e escri3ió :itre a la &isión poética de +armientoen la Carta-pre;acio a ss "imas ese mismo a>oB, demestran e el pro3lema de laori0inalidad o el de la e=istencia o creación de na literatra propia so3repasó losrecrrentes tópicos románticos, de5ando de ser n asnto retórico Bcomo lo era

primordialmente en la década del B para &olcarse so3re ss ;ndamentosinstitcionales, an materiales. F mediados de los a>os sesenta, El %orreo Literario

sostenía e la ;alta de propiedad de la literatra chilena se de3ía a dos casas principales$ por n lado, al ;la0elo de la imitación (Cla literatra entre nosotros no tiene&ida propiaJ hemos estado en;ermos de n mal de imitación e es my temi3le se ha0acrónico!, y, por otro, al hecho de e la prodcción literaria eropea re3asara pormcho los conatos locales, siendo el pG3lico n ;actor determinante de esa disimetría(C:ientras las no&elas ;rancesas se a0ota3an en las li3rerías, el ator de na o3ranacional &eía con dolor apolillarse en los estantes ss &olGmenes empaetados!. 24

Fm3as casas, ine=trica3lemente nidas, reaparecerán na y otra &e< a lo lar0o de todala centria$ la prodcción de los mas, +e, H0o, +cri3e, al<ac, etc. 0enera3a nosólo na inclinación determinada al consmo sino tam3ién n estpor al parecera0o3iante al no&el escritor peri;érico. e allí e la noción de Ctalentos secndarios,e Fl3erto lest ana tomara prestada de E0^ne Pelletan, reslte n modo e;ica< dea;rontar las incon0rencias del mercado$ ane la literatra eropea pare<ca estar en sapo0eo, el escritor americano de3e persistir en ss Choras de tra3a5o, pes, si0iendo lamisma ló0ica del pensamiento e&olcionista occidental BCmisión ci&ili<adora ecamina, como el sol, de oriente a occidente, tal la e=presión de Fndrés elloB, Ctal &e<

la Fmérica está llamada a enriecerla.28

Esa &isión menos mara&illada de la prodcción literaria Bo más materialista, si se pre;iereB halla en el 0énero no&elístico Bpero so3re todo en s &ersión ;olletinesca, elo acerca a la prodcción en serie de los periódicosB na e=periencia e5emplar del;ncionamiento del mercado. Va a mediados de la década de 18 la prodcción seriadade la literatra ;olletinesca comien<a a ser disctida en ss ;ndamentos ;ormales. El

1acional de :onte&ideo, por e5emplo, p3lica tempranamente n artíclo crítico anteCesa inmensa cantidad de no&elas ;rancesas en e nos aho0amos, desmontandoa0damente las tramas modélicas del ;olletín ;rancés$ CRla ;á3la más comGn e sir&ede te=to a ss no&elas, sele ser esta otra seme5ante. %n marido de carenta a>os toma

por esposa a na doncella 5o&en, tierna paloma, án0el de dl<ra y de 3elle<a, criatraideal y &aporosa e no esta3a ;ormada para n marido tan prosaico. B*n;idelidado3li0ada de la m5er aéreaR, etc.2L Esa morda< reprodcción de tópicos y estrctrasnarrati&as del centro B core, como lo llama /ranco :oretti) B demestra, por n lado,na a0da conciencia del a0otamiento de ciertas ;órmlas romancescas, como las ecaracteri<a3an a los ;olletines periódicos. Por otro lado, y al mismo tiempo, esa críticatemprana a ;órmlas literarias estereotipadas &iene a reponer aello e el

24 El %orreo Literario (+e0nda época!, 'W ), 4 de a0osto de 186. Ier antolo0ía.28 F. lest ana. Ce los tra3a5os literarios en hile, La #emana, 'W , 11 de 5nio de 18L. Ier

antolo0ía.2L C#as no&elitas ;rancesas, El 1acional , 'W 416, :onte&ideo, 2 de a3ril de 181. Ier antolo0ía.) /ranco :oretti. Con5ectres on Uorld #iteratre, 1e? Le$t "evie?, an-/e3. 2, pp. -68.



comparatismo contemporáneo –p. ej. Even-Zohar– pareciera descubrir de forma tardía:

que las narrativas centrales de la Europa central también tuvieron, desde siempre, sus

propias periferias.

El teatro: miseria o folletín

ejamos para el final el !énero que prioritariamente absorbi" las

manifestaciones estéticas e ideol"!icas del romanticismo. En efecto, al i!ual que en

Europa, en #mérica fue el teatro el !énero que, en sus dos manifestaciones: la puesta en

escena $ la crítica teatral, model" $ difundi" como nin!uno las novedades estéticas e

ideol"!icas. %o por a&ar el primer artículo crítico sobre romanticismo de la joven

!eneraci"n chilena delibera sobre pie&as teatrales antes que sobre poesía o narrativa: El

jugador de 'ictor ucan!e, el Ruy Blas de 'ictor (u!o $ los )e*cesos+ de #lejandro

umas componen el ncleo de la crítica del chileno alvador anfuentes./

alvo las historias !enerales del teatro en la re!i"n 0en #r!entina, las de

1ariano 2. 3osch, 4uis 5rda&, 6uan 7ablo Echa!8e $ 6or!e 4affor!ue9 en el caso

de hile, las de %icolás 7e;a 1., Eu!enio 7ereira alas, 1ario ánepa 2u&mán,

entre otras<=, carecemos hasta ahora de un estudio detallado del arte dramático que

se inicia con la >ndependencia $ atraviesa el romanticismo –di!amos, de /?/@ a

/?A@–. onocemos, por las propias publicaciones peri"dicas, varios de los títulos $

autores que se tradujeron $ representaron en la época, pero ello no alcan&a para una

comprensi"n plena, tanto material como formal, de la producci"n, circulaci"n $

consumo del drama moderno. i!uiendo una reciente investi!aci"n que estudia el

desarrollo del teatro espa;ol entre /?@? $ /?/B, puede inferirse que durante las primeras décadas independientes, a e*cepci"n de la producci"n propa!andística de

la Cevoluci"n –donde deben situarse obras marcadamente proselitistas 0e indianistas=

como El hijo del Sud , Camila o la patriota de Sud-América, Túpac Amaru o La

revolució de Túpac Amaru, Arauco li!re, "olia, etc.–, la ma$oría de los títulos

que se representaron en udamérica provenían de la re!eneraci"n teatral espa;ola

emprendida en la península por la administraci"n del !obierno josefino, que busc"

establecer allí el modelo neoclásico del teatro francés. #sí, es comn encontrarse

durante las décadas de /?<@ $ /?@ tanto en 3uenos #ires como en antia!o o

1ontevideo representaciones de obras tales como A!elardo y Elo#sa, El des$uite,

% d#a de loter#a, Los a!ates locos, La posadera o El eemigo de las mujeres,------------------------------/ fr. el artículo )Comanticismo+ en El Semaario de Satiago, %D <, </ de julio de /?B<. 'er antolo!ía.< 6uan 7ablo Echa!8e, Teatro Argetio &'mpresioes de teatro(, Editorial #mérica, 1adrid, //A9 4uis

5rda&, El teatro e el R#o de la )lata* +esde sus or#gees hasta la actualidad , Futuro, 3uenos #ires:

/BG H<I edici"n corre!ida $ aumentada: 3uenos #ires, 4eviatán, /JAK9 1ariano 2. 3osch, ,istoria de

los or#gees del Teatro acioal Argetio y la época de )a!lo )odest. , 3uenos #ires, olarL(achette,

/G H/I edici"n: Malleres 4. 6. Cosso, /<K9 6or!e 4afor!ue 0selecci"n, notas $ cronolo!ía=, Teatro

rioplatese &/001-/234(, aracas, 3iblioteca #$acucho, /AA9 %icolás 7e;a 1. 0comp.=, Teatro

dram.tico acioal , Momo >, antia!o de hile, >mprenta 3arcelona, //<9 Eu!enio 7ereira alas,

,istoria del teatro e Chile5 desde sus or#gees hasta la muerte de 6ua Casacu!erta /072 , antia!o,

Ediciones de la Nniversidad de hile, /AB9 1ario ánepa 2u&mán, ,istoria del teatro chileo, antia!o

de hile, Editorial Nniversidad Mécnica del Estado, /AB. fr. #na 1aría Freire 4"pe&, El teatro espa8ol etre la 'lustració y el Romaticismo* "adrid durate

la 9uerra de la 'depedecia, 1adrid-FranOfurt, >beroamericana, 'ervuet, <@@.

18



El opresor de su familia, El sastre fanfarrón, Los tres maridos, El convidado de piedra

–adaptación de El burlador de Sevilla, de Tirso de Molina–, entre tantas otras que, ya

fueran traducciones del francés, ya obras clásicas españolas, indican el carácter

neoclásico que dominaba las tablas criollas hasta principios de los años ‘40

!ue precisamente en esa década que en "hile comen#ó la recepción de las

innumerables traducciones españolas del a$asallador vaudeville francés, que hacia los

años ‘%0 hab&a impuesto también en 'spaña la nue$a moda del drama romántico, ba(o

traducciones y adaptaciones de, entre otros, Mariano )osé de *arra y Manuel +retón de

los erreros - fue al calor de ese tipo de obras que escritores como )uan + .lberdi,

"arlos +ello, +artolomé Mitre y /afael Min$ielle probaron sus dotes como

dramaturos 'n el caso de los arentinos, por diferentes moti$os, escribieron además

desde una concepción t&picamente propaand&stica, modeladora de la conciencia social,

que se remonta al per&odo ilustrado 'n efecto, la idea del teatro como arte reformista se

instaló en la época re$olucionaria, sostenida por autores como "amilo enr&que#, que

percibieron al teatro como 1escuela p2blica3%4 'sa percepción de las obras dramáticas

se intensifica durante el apoeo del romanticismo, ya que el drama era considerado,

como lo hab&a hecho ictor uo en su famoso prefacio al Hernani, el énero de mayor

incidencia social .demás de educar, pulir las costumbres –que era la función

pedaóica que le asinaba el pensamiento ilustrado–, ahora, con el romanticismo, el

teatro deb&a con$encer, mo$ili#ar, alcan#ar y conrear a la mayor cantidad posible de

p2blico 5or lo demás, en ispanoamérica el teatro se distanciaba tempranamente de

toda teor&a arte6purista7 1cuando sólo es literatura, es miseria3, dec&a el comentarista de

Las cuatro épocas de Mitre en El Nacional de Monte$ideo 'n efecto, el teatro era

concebido como una 1especie de follet&n de periódico, de panfleto pol&tico, a los que

con tanta (usticia se ha llamado drama-panfleto, drama-libelo8 obras que 9:; han sidoescritas para mo$er las masas y arrastrarlas en el sentido de un rande y poderoso

ob(eto3%<

'l teatro, entonces, será la institución pri$ileiada para la cr&tica, y eso por dos

ra#ones7 en primer luar, porque es en las tablas donde la relación de la forma –a tra$és

de la representación y la puesta en acto– con el contenido temático presenta mayor

desplieue, y, en seundo luar, porque el teatro es pensado a partir de su amplia

–como, en ocasiones, asidua– con$ocatoria de p2blico8 un p2blico desde ya definido,

aunque suene contradictorio, como 1la más sana y escoida parte de una población3 %=

5or ello, como di(imos anteriormente, es la #ona de la cr&tica o de la reseña teatral donde

con mayor soltura y antelación se perciben las no$edades estéticas y literarias delromanticismo

'n este sentido, el primer art&culo de El Semanario de Santiago dedicado a

reseñar la representación de El mulato, obra de .le(andro >umas, es uno de los te?tos

que ha lle$ado a confusión a la cr&tica respecto de las disposiciones liberales del

periódico en el ambiente intelectual chileno 'l propio ! *ópe#, quien se dedica a

6666666666666666666666666666666666666666666666666666666

%4 'n uno de sus art&culos de la Aurora de Chile, enrique# hab&a escrito7 1-o considero al teatro2nicamente como una escuela p2blica8 ba(o este respecto es inneable que la musa dramática es un ran

instrumento en las manos de la pol&tica3 @"fr Aurora de Chile, AB %C, C0 de septiembre de CDCE, tomo FG

%< El Nacional , AB 4<E, Monte$ideo, C de (unio de CD40 er antolo&a%= El Semanario, AB = er antolo&a

19



diseccionar la o;erta de s primer nGmero, parece recon;ortado con ese 5icio del críticoteatral$ C#a &erdadera corona así material como social del #emanario, está en ele=celente y socialista artíclo escrito so3re la representación del ulatoJ este artícloestá &alientemente conce3ido, es di0no de ser leído y ha sido inspirado por n amor&erdadero a la hmanidad., dirá #ópe< con entsiasmo desde las pá0inas de La /aceta

del %omercio.)4 @crre, no o3stante, e el primer con;ndido ;e ni más ni menos eel propio ator de ese artíclo. En e;ecto, :anel ?ala&era parece desconocer ién esel ator de la pie<a tratada. Fne los letrados chilenos est&iesen ;amiliari<ados conlas o3ras en 3o0a del drama moderno ;rancés, parecería e el de mas es n nom3ree in0resa con posterioridad a los de ss compatriotas más encm3rados por elmercado editorial (can0e, ela&i0ne, +cri3e, H0o!.)8 Hay e decir e no sólo ennin0Gn momento de la rese>a ?ala&era nom3ra a mas, sino e an en n pasa5e elcrítico chileno asme e=plícitamente el (spesto! carácter anónimo de la o3ra$ C+ ;inmoral se diri0e a hacer recaer la indi0nación del espectador so3re el padre inhmano

e a3andona ss hi5os natrales QRS pero no ha nido el e5emplo al precepto, pes éltam3ién ha a3andonado s o3ra. #a pie<a es 3astarda como el héroe de ella, s ator nola ha reconocido prestándole s nom3reJ el tradctor don . Iarela la ha prohi5ado.)L

e ese desconocimiento peden desprenderse dos cestiones$ por n lado, e el atordel comentario crítico no t&o en &ista na obra rom)ntica cando reali<ó s rese>aJ

por el otro, e, si de3ido a ello esta primera rese>a parece e=hi3ir n 5iciorelati&amente ;a&ora3le de la literatra romántica, las concepciones estéticas e

predominan en la crítica dramática del semanario si0en, no o3stante, la línea de losar0mentos desarrollados por +al&ador +an;entes, encaminados a &itperar los

Ce=cesos del romanticismo literario.Por lo demás, ese posicionamiento se &el&e notorio al criticar la pesta enescena de la o3ra de #arra, 1o m)s mostrador , reescritra de Les adieu5 au comptoir deE0^ne +cri3e, e temati<a asntos propios de la sociedad y mentalidad 3r0esas. Elcrítico del semanario recordará allí e con el /entil+ombre, :oli^re, Cdespés deha3er com3atido al0nos &icios inherentes al cora<ón del hom3re, sacó a la mo;a del

pG3lico (R! la necia pretensión de algunas gentes de $igurar entre la noble(a y de

buscar una es$era distinta de la -ue la naturale(a les +a concedido ( El #emanario, 'W4, p. , col. 2 Qs3rayado nestroS!. #arra, en cam3io, Cridicli<a al &anidoso, degrada

la no3le<a, mani;iesta e la pretendida sperioridad del nacimiento es na imeraJe el no3le es n hom3re como calier otro (ídem, p. , col. 1!. Por lo tanto, paralos críticos chilenos renidos en El #emanarioR el modelo de :oli^re de3e imponerseante las Ce=tra&a0ancias del romanticismo, ante ss Cnecias pretensiones. Pes, al

)4 La /aceta del %omercio, 'W 1)L, 18 de 5lio de 182. Ier antolo0ía.)8 Por lo e mestran las rese>as y ;olletines de los periódicos de la época, parecería ser e las o3ras demas comien<an a circlar e;ecti&amente recién a mediados del a>o 182. La /aceta del %omercio,

primer periódico e ina0ra, en mayo de ese a>o, la sección C;olletín, sal&o el artíclo e p3licó conmoti&o de la representación de %atalina 9o?ard , de F. mas, ('W 116, 2 de 5nio de 182!, nomenciona ni p3lica ;olletines del ator ;rancés en todo ese a>o. El &rogreso, de +armiento, p3lica n

primer ;olletín de Fle5andro mas recién el 14 de 5nio de 18), titlado CEl &oto de la 0ar<a, e es

en realidad n capítlo de la no&ela La condesa de #alisbury, y e apareció en El &rogreso entre losnGmeros 18 y 188.)L El #emanario de #antiago, 'W 1, 1 de 5lio de 182. Ier antolo0ía.



parecer, esas estéticas románticas e=acer3an no sólo las $ormas del drama o la literatra,sino tam3ién las ;ormas o con&enciones sociales de la 9epG3lica.



&riterios de esta edición

#os te=tos de la presente antolo0ía ;eron compilados con la idea de renir en n

solo &olmen n &ariado y disperso material 3i3lio0rá;ico relati&o a las discsiones yensayos del romanticismo rioplatense y chileno del si0lo A*A. Por ello, ane al0noshayan sido reeditados con anterioridad hemos decidido incorporarlos i0almente

procrando, de ese modo, mantener cierta or0anicidad temática en la compilación. Fsíocrre, por e5emplo, con los artíclos escritos por . /. +armiento en El ercurio a raí<de s discsión so3re la len0a con Fndrés ello. Fne esos te=tos pedenconsltarse en el tomo ** de ss Obras completas, pre;erimos incorporarlos para darcoherencia y continidad a la sección dedicada a esa polémica, e a0rpa otros te=tos

poco ;recentados y an desconocidos. #o mismo ocrre, &ale annciarlo, con los te=tosde +armiento re;eridos al romanticismo, p3licados en el mismo periódico.

Entre las compilaciones o reediciones e inclyen a al0nos de los te=tos aítranscriptos ca3e mencionar las compilaciones de 'or3erto Pinilla ( La generación

c+ilena de DH, +antia0o, %ni&ersidad de hile, 1L) y La controversia $ilológica de

DH, +antia0o, %ni&ersidad de hile, 1L! y de lio rán erda ( El movimiento

literario de DH, 2 tomos, &olmen *$ te=tos, +antia0o, Editorial %ni&ersitaria, 1L4!,las ediciones ;acsimilares de La oda (Fcademia 'acional de la Historia, prólo0o ynotas de osé F. @ría, enos Fires, `ra;t, 1L)8! y de El 0niciador (Fcademia

'acional de la Historia, estdio preliminar de :ariano de Iedia y :itre, enos Fires,`ra;t, 1L1!, y las reediciones de /éli= Uein3er0 tanto del lar0o ensayo de an r<

Iarela p3licado en El Tiempo ( Bolet'n de Literatura Argentina, %ni&ersidad 'acionalde órdo3a, a>o 1, '. 1, 1L6! como de los te=tos críticos en torno a la poesía de E.Eche&erría e recopila en el Fpéndice de s Esteban Ec+everr'a8 0deólogo de la

segunda revolución (enos Fires, ?ars, 26!, y e con;orman la primera secciónde nestra antolo0ía (C*. Eche&erría$ recepción crítica!. 'o o3stante, mchos de esoste=tos Bso3re todo los e a0rparon Pinilla y rán erda, y la reprodcción deUein3er0 del ensayo de . . IarelaB ya sea por el tiempo transcrrido, ya por la poca&isi3ilidad de ss ;entes, resltan hoy por hoy casi inaccesi3les. F raí< de ello,entonces By desde ya de3ido a s relati&a trascendenciaB, es e los inte0ramos alcon5nto de nestra antolo0ía.

En 0eneral, hemos intentado presentar los te=tos si0iendo n ordencronoló0ico. Por lo tanto, las siete secciones temáticas en e di&idimos la compilación

procran respetar dicho orden, ane a &eces el o35eto, ine&ita3lemente, se impon0a ala cronolo0ía. #o mismo &ale para el orden temático$ la mayoría de los te=tos de lasección so3re teatro, por e5emplo, podrían inte0rar al mismo tiempo la de las polémicasdel romanticismo Bpre;erimos, en ese caso, dar prioridad al ;ormato. En los casos en lose hemos podido a&eri0ar la atoría, colocamos esa in;ormación entre corchetes,de3a5o del títlo del artíclo. Fsimismo, hasta donde nos ;e posi3le reali<amos ntra3a5o de edición$ moderni<amos la orto0ra;ía y repsimos topónimos siempre e los

cam3ios no implicaran na alteración o aplanación de pecliaridades lin0Xísticas y7o



cltrales de la época. ando lo creímos con&eniente, colocamos Q sicS para sal&ar esadistancia.

Por Gltimo, ca3e ad&ertir e en al0nos de los te=tos, dada s e=tensión o s precariedad material, hemos tenido e hacer recortes o selecciones. ando estoscede lo se>alamos mediante tres pntos encerrados entre corchetes (Q...S!. ando na

pala3ra o ;ra0mento te=tal era irrecpera3le colocamos tam3ién entre corchetes eltérmino Cile0i3le. F s &e<, se consi0nan pá0ina QpS y colmna Qcol.S candocorresponde n cam3io de pá0ina o de colmna en el periódico ori0inal.

#os te=tos de los periódicos e aí se reprodcen ;eron consltados en la+alas de P3licaciones Periódicas Fnti0as (PPF! y del ?esoro de la i3lioteca

'acional ar0entina, y en la Hemeroteca y +ala ?ori3io :edina de la i3lioteca

'acional de hile.



'%$#$'



*>'"$

E %$$ ' #' #"%E'%*'

"0 Eche4erría5 recepción crítica//////0000000//////001C#iteratra Qso3re CEl 9e0resoS. El Lucero8 ,iario pol'tico. literario y mercantil ,1 de 5lio de 18). b C#iteratra Qso3re Elvira. o la novia del &lataS. El Lucero8

,iario pol'tico. literario y mercantil , de oct3re de 18)2. b CEl&ira o la no&ia delPlata. El&ira or the ride o; the Plata. T+e Britis+ &ac>et and Argentine 1e?s, 22de septiem3re de 18)2. b C#iteratra. #os conselos, Poesías de Este3anEche&erría. ,iario de la Tarde, 18 de no&iem3re de 18). b Correspondencia.#os conselos. La /aceta ercantil , 2 de no&iem3re de 18). b C#osonselos. Poesías de . Este&an Eche&erría. La /aceta ercantil , 2 y 21 deno&iem3re de 18). b C*nterior. #iteratra. #os onselos. Poesías ori0inales deEste&an Eche&erría. ,iario de la Tarde, 2 de no&iem3re de 18). b C+r. Editorde la . :. Q9espesta anónima de Eche&erríaS. La /aceta ercantil , 24 deno&iem3re de 18). b C*nterior. 9*:F+ de don Este&an Eche&erría. ,iario de la

Tarde, ) de oct3re de 18)4.b C9*:F+. #F F%?*IF (onclsión!. ,iario de

la Tarde, de oct3re de 18)4.

""0 Ensayos, crítica5 ío de la Plata000000////////000 //006CEl ca3allo, en la pro&incia de enos Fires. El "ecopilador , 18)6. b CF Ella. La

oda, 2 de 'o&iem3re de 18)4. b C#iteratra espa>ola. #a :oda, 2) de

diciem3re de 18)4. b CPoesía nacional Qensayo anónimo so3re poesía p3licado en&arias entre0asS. #a :oda, 14 de ;e3rero y ) de mar<o de 18)8 b C#a anaría#iteraria. #a :oda, ) de mar<o de 18)8. b C+o3re la anterior tradcción. El*niciador, 1 de a3ril de 18)8. b C#iteratra. El *niciador, 1 de mayo de 18)8. bCe la poesía íntima. /ra0mentos. El *niciador, 1 de 5nio de 18)8. b Cel artesocialista (/ra0mento!. El *niciador, 1 de 5nio de 18)8. b C#a poesía nacional.El *niciador, 1 de septiem3re de 18)8.b C#as no&elitas ;rancesas. El 'acional, 2de a3ril de 181. b Ce la composición poética del nGmero anterior. El ?alismán,septiem3re 18. b Crítica literaria. El ?alismán, no&iem3re 18. b C/isonomíade la literatra de los si0los democráticos. El Talism)n, no&iem3re 18.

"""0 Ensayos, crítica5 &hile ////000000//////////00017QPrimer artíclo de la serie escrita por I. /. #ópe< so3re el discrso literario de .I. #astarriaJ se p3lica en la sección EditorialS. La /aceta del %omercio, )1 demayo de 182. b Cestiones /iloló0icas sscitadas por el discrso del +r.#astarria. (ontinación!. La /aceta del %omercio, L de 5nio de 182. bCestiones /iloló0icas sscitadas por el discrso del +r. #astarria.(ontinación!. La /aceta del %omercio, 11 de 5lio de 182. b Editorial QTintoartíclo de I. /. #ópe< so3re el discrso de #astarriaS. La /aceta del %omercio, 18de 5nio de 182. b C#as no&elas en el día. El #emanario de #antiago, 8 de

diciem3re de 182. b C#iteratra nacional. El osaico, 21 de 5nio de 186. b Celos tra3a5os literarios en hile. La #emana, 11 de 5nio de 18L. b Catro no&elas



de Fl3erto lest ana. La #emana, 2 de a0osto de 18L. b CUalter +cott. "evista de #antiago, ?omo *, 188. b C?endencia del romance contemporáneo. "evista de #antiago, ?omo *, 188. b Consideraciones 0enerales so3re la poesíachilena. "evista de #antiago. ?omo **, 18L. b C#iteratra Fmericana. La

#emana, ) de mayo de 186. b C?endencias literarias. El %orreo Literario

(+e0nda época!, 4 de a0osto de 186. b C?endencias #iterarias **. El %orreo Literario (+e0nda época!, 28 de a0osto de 186. b C#as caricatras. El %orreo

Literario, 21 de F0osto de 188.

"0 omanticismo5 polémicas /000000///////////00000162CFrtíclo so3re el romanticismo. El %orsario, 18.b CFl corresponsal delorreo, El %orsario, 18. b CEl romanticismo no decae. El Talism)n, deoct3re de 18.b Clasicismo y romanticismo. "evista de *alpara'so, mayo de182. b CProspecto. El #emanario de #antiago, 1 de 5lio 182. b C#iteratra.Primer artíclo. El #emanario de #antiago, 1 de 5lio de 182. b QEditorial so3re

aparición de El #emanario de #antiago escrito por I. /. #ópe<S. La /aceta del%omercio, 18 de 5lio de 182. b C9omanticismo. El #emanario de #antiago, 21de 5lio de 182. b Q+e0ndo editorial so3re aparición de El #emanario de #antiago

escrito por I. /. #ópe<S. La /aceta del %omercio, 26 de 5lio de 182. b QEditorialso3re romanticismo en El #emanario de #antiago, escrito por I. /. #ópe<S. La

/aceta del %omercio, 2L y ) de 5lioJ 1, 2, ) y de a0osto de 182 b CEl+emanario Qpolémica con El ercurio, se0ida de otra con La /aceta del

%omercioS, El #emanario de #antiago, de a0osto de 182.

E %$$ ' #' #E*'

0 #en9.a, literat.ra, nacionalidad//////000000000000///027:C#iteratra nacional, El Tiempo8 ,iario pol'tico. literario y mercantil , 1 y 2 de 5nioJ 1, ) y 2) de 5lio de 1828. b C/ra0mento inédito de La oda, rsos pG3licos. Ense>an<a del idioma. oletín ómico. El 0niciador , ?omo **, 1 demayo de 18)8. b C#en0as indí0enas de la Fmérica. "evista de #antiago, ?omo *,a3ril de 188. b CPala3ras indí0enas americanas. El &lata %ient'$ico y Literario.

18.

"0 Polémicas de la len9.a/////////////0000000000000028CNl3m al;a3ético. La oda, )1 de mar<o de 18)8. b CEmancipación de lalen0a. El 0niciador , 1 de septiem3re de 18)8. b C#iteratra. 9e&olción de lalen0a castellana. El %orsario, :onte&ideo, 18. b C+e>ores Editores de El

ercurio. El ercurio de *alpara'so, ) de mayo de 182. b C+e contesta a ncomnicado. El ercurio de *alpara'so, 4 de mayo de 182. b CE5ercicios poplares de len0a castellana. El ercurio de *alpara'so, 12 de mayo de 182. bContestación a %n Tídam. El ercurio de *alpara'so, 1L de mayo de 182. bC+e0nda contestación a %n Tídam. El ercurio de *alpara'so, 22 de mayo de182. b CFl se>or redactor de El ercurio. @tro Tídam. El ercurio de

*alpara'so, 24 de mayo de 182. b CFl ercurio nGmeros .L y .L4. El



ercurio de *alpara'so, 28 de mayo de 182. b CEl comnicado del otro Tídam. El ercurio de *alpara'so, ) de 5nio de 182. b C#os redactores al @tro Tídam. El ercurio de *alpara'so, de 5nio de 182. b C?ercer comnicado. El

ercurio de *alpara'so, 6 de 5nio de 182. b Correspondencia, El ercurio de

*alpara'so, 11 de 5nio de 182.

E %$$ '# %E'%$

""0 &rítica teatral0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000002C#as catro épocas Q9ese>a crítica de la o3ra dramática de :itreS. El 1acional , 1de 5nio de 18. b Correspondencia. 9epresentación de Las cuatro épocas. El

1acional , 2 de nio de 18. b C?eatro de +antia0o. La /aceta del %omercio, 2de 5nio de 182. b C?eatro. Primera representación del :lato. El #emanario de

#antiago, 1 de 5lio de 182. b C?eatro. D#is @nceno]. El #emanario de#antiago, de a0osto de 182. b Correspondencia. Prodcciones dramáticasmodernas. El #emanario de #antiago, 18 de a0osto de 182. b C?eatro. D'o másmostrador]. El #emanario de #antiago, 2 de a0osto de 182. b C?eatro deopiapó. El #emanario de #antiago, 18 de no&iem3re de 182. b C?eatro. DElam3icioso o #a dismicion Q sicS de n :inistro]. El #emanario de #antiago, 2 deno&iem3re de 182. b CEl drama moderno. ZEs moral o es inmoral[ El osaico, de 5lio de 186.







E %$$ ' #' #"%E'%*'



"

Eche4erría5 recepción crítica



El Lucero. Diario político, literario y mercantil , N° 242, 15 de julio de 1830, p. 3, cols. 1-2

Literatura[Pedro de Angelis]

Heos recorrido con pl!cer los "ersos inser#os en l! Gaceta del 8, $ue cier#!en#eerecen l! !pro%!ci&n p'%lic!. (ele%r!os $ue un jo"en !rgen#ino se dis#ing! por es#!cl!se de #r!%!jos. Algun!s l)ne!s encierr!n ide!s cu*! %rill!n#e+ !scin! l! i!gin!ci&n l!ri! es, con poc!s ecepciones, perec#!/ * u* eli+ l! elecci&n de los concep#os.

Hu%ir!os dese!do, sin e%!rgo, $ue nues#ro poe#! no se u%iese dej!do!rr!s#r!r de l! e!l#!ci&n de su us!. en#!r $ue l! Europa está degradada , es ju+g!r u*liger!en#e de l! p!r#e s ci"ili+!d! del undo/ * cu!ndo es un jo"en el $ue !ll!, podr)!sospec!rse $ue es por presunci&n o ignor!nci!/ deec#os $ue es#!os lejos de ipu#!r !l

!u#or de #!n eleg!n#e coposici&n.!s princip!les n!ciones de urop!, !l !p!ro de le*es cons#i#ucion!les, disru#!nde un! li%er#!d s!%i! * #epl!d!. os esuer+os !gnnios de #res gr!ndes po#enci!s,sus#r!jeron ! los descendien#es de 6e)s#ocles de l! cii#!rr! o#o!n!. !s prens!singles!s, r!nces!s, ol!ndes!s * !le!n!s es#n procl!!ndo ide!s li%er!les, * #o!n el!*or epe7o en diundir l!s luces * los conociien#os '#iles, * es#e in#ers en ejor!r l!suer#e de los pue%los supone "igor, no degr!d!ci&n. i !* go%iernos $ue con#r!r)en #!nno%les !spir!ciones, no es r!+&n p!r! denigr!r ! l!s n!ciones $ue resis#en con #es&n losdes!nes del poder. os "icios $ue se les podr)! reproc!r son un! consecuenci! #!l "e+ine"i#!%le de un! gr!nde ci"ili+!ci&n/ * en l! iposi%ilid!d de des#err!rlos en#er!en#e,

ejor es "erlos encubiertos de rosas , $ue rodeados de espinas .[(ol. 2] ! li%er#!d odern! no lle"! ese c!rc#er !us#ero * e#r!"!g!n#e, $ue #!n#o

!l!g!%! ! los !n#iguos. 9uin !dir!r)! ! :i&genes, $ue p!r! "i"ir li%re se encerr& en un!#in!j!;



El Lucero. Diario político, literario y mercantil , N° 882, 4 de oc#u%re de 1832, p. 3, cols. 1-2

Literatura

[Pedro de Angelis]

in #ener gr!"es cuid!dos $ue nos rodeen nos !l#! ! "eces el #iepo, o ejordireos l! opor#unid!d, de llen!r !lgunos de%eres $ue nos corresponden coo escri#oresp'%licos/ * nos consider!os o%lig!dos ! !cer es#! decl!r!ci&n, p!r! $ue l! oisi&n $uecones!os no se !#ri%u*! ! deec#o de "olun#!d $ue no podeos reproc!rnos.

H!ce !lg'n #iepo $ue se nos !"oreci& con un ejepl!r de un! o%ri#! en "erso,#i#ul!d! Elvira, o la novia del Plata , * eos "is#o despus los elogios * l!s cr)#ic!s de $ue !sido o%je#o. in pre#ender rec#iic!r el juicio de nues#ros coescri#ores, !nies#!reosr!nc!en#e el nues#ro en un! !#eri! en $ue l! li%er#!d de l!s opiniones no de%e #ener

s #r!%!s $ue el %uen sen#ido * los %uenos ejeplos.Ni unos ni o#ros se oponen ! $ue se !l#ernen los e#ros, p!r! $ue l! !*or o

enor r!pide+ del "erso correspond! ! los pens!ien#os $ue $uereos epres!r o los!ec#os $ue nos proponeos o"er.

s#os c!%ios, cu!ndo son jus#iic!dos, no s&lo no con#r!r)!n l!s regl!s del !r#e,sino $ue pueden in"oc!r en su !"or el ejeplo de gr!ndes odelos, coo ciller, <*ron,

Alieri/ * nos ser)! cil !uen#!r es#e c!#logo si un sen#iien#o de respe#o * decon"enienci! no nos ipidiese !soci!r ! no%res #!n clsicos, los de =rossi, >!n+oni,!!r#ine, Hugo, e#c., !un$ue predilec#os en#re los ijos de Apolo. 6odos ellos !n

"!ri!do los ri#os en el iso poe!, sin $ue es#! e+cl! oend! el o)do s!cos#u%r!do ! l! igu!ld!d de e#ros.!s o%r!s de los !u#ores $ue eos ci#!do es#n en !nos de #odos, * [col. 2]

pueden consul#!rl!s los $ue dud!n de nues#ros !ser#os.s "erd!d $ue Saul , Manfred , Deformed transformed , e#c. son poe!s dr!#icos, en

$ue los #ro+os l)ricos se !p!r#!n de l! ono#on)! gener!l del "erso pero, $u #e! sdr!#ico $ue el de Elvira , * $u #ro+os s l)ricos $ue l! c!nci&n en $ue !niies#! sus#ris#es presen#iien#os;

reci! acaso arbusto tierno e#c.

? l!s es#ro!s $ue epie+!n"# serás mía , e#c.

$o vi en mis sue%o, e#c.

Al con#r!rio, nos p!rece $ue u%ier! sido di)cil escoger un e#ro s ! prop&si#o$ue el !n!cre&n#ico p!r! !cer p!s!r en el nio de los lec#ores sen#iien#os #iernos de $uees#!%! pose)do el cor!+&n de l"ir!/ * en cu!n#o ! su c!nci&n nos %!s#!r ci#!r los elogios$ue le prodig!n !$uellos isos $ue opin!n $ue @en los !sun#os no%les el oc#os)l!%o nopuede dispu#!r l! preerenci! !l endec!s)l!%o/ por$ue de%en ser presen#!dos de un odoele"!do * n!die podr enno%lecer en !#eri! !lgun! lo $ue un! "e+ en"ileci& l! opini&n.



os "ersos $ue c!n#! l"ir! son oc#os)l!%os, * sin e%r!go, dicen sus censores, $ue@les p!recen epres!r con cier#o !ire de no"ed!d * de #ernur! sen#iien#os $ue, !un$uecounes, dej!n de serlo, por l! luide+ * nue"o !spec#o en $ue se nos orecen. B!se puescun inund!do es el !#!$ue, * cu!n leg)#i! l! deens!.



"&e 'ritis& Pac(et, and )rgentine *e+s , N° 318, <uenos Aires, 22 de sep#ie%re de 1832, p. 2, col. 3.

Elvira o la novia del Plata

Elvira or the Bride of the Plata

Ce !"e !d #e ple!sure #o recei"e ! poe under #e !%o"e #i#le, Dri##en !s De !reinored %!* ! n!#i"e o #is coun#r*. E# is in #Del"e (!n#os, #e su%jec# o course !!#or*,!nd #e ele"en# (!n#o p!r#icul!rl* so. E# !s $uo#ed F%* D!* o >o##oG #e olloDing.

Ben, Hieneo, "en. Ben Hieneo. Moratín .

6is s!id #!# soe !"e died or lo"eI.ords+ort& .

Ci# !ll due respec# or #e #!len#s o our coun#r*!n CordsDor# JDe us#re!rK #!# #!# [ sic ] gre!# judge o u!n n!#ureJ #e @Enor#!l !Kespe!re, spe!Ks in

"er* dieren# l!ngu!ge !%ou# d*ing or lo"e, e s!*s.

@6e poor Dorld is !los# si #ous!nd *e!rs old, !nd in !ll #is #ie #ere D!s no#!n* !n died in is oDn person, "idelice#, in ! lo"e-c!use. 6roilus !s is %r!ins d!sedou# Di# ! =reci!n clu%/ *e# e did D!# e could #o die %eore/ !nd is one o #e p!##ernso lo"e. e!nder, e Dould !"e li"e !n* ! !ir *e!r, #oug Hero !d #urned nun, i i#!d no# %een or ! o# idsuer nig# or, good *ou#, e Den# %u# or# #o D!s #e

cr!p, D!s droDned// !nd #e oolis croniclers o #!# !ge ound i# D!s- Hero o es#os.<u# #ese !re !ll lies/ en !"e died ro #ie #o #ie, !nd Dors !"e e!#en #e, %u# noor lo"e

)s you li(e it.

A perus!l o l"ir! !s con"inced us #!# is !u#or !s poe #!len# J#!# e !s!de ! successul Dooing #o #e >usesJ !nd !* ere !#er deser"e ! nice in #e #eple!# P!rn!ssus.



Diario de la Tarde , N° 1036, 18 de noviembre de 1834, p. 1, col. 2-4

Literatura

Los consuelos. Poesías de Esteban Echeverría*

La mitología para igni!icar lo primero pao de la civili"aci#n $ tr%nito de la vidaalva&e a la d'l"'ra ociale, !inge ('e e obr# ete cambio con el in!l'&o de 'na lira c'$oonido armonioo detenía el ímpet' de lo torrente, domaba la !erocidad de lo leone $ com'nicaba vida $ movimiento a %rbole $ piedra. )te velo aleg#rico c'bre ligeramente la

verdad, por('e cai no a$ p'eblo ('e no a$a tenido 'n poeta ('e le il'trae $ cond'&eeen lo primero pao de ' e+itencia $ lo poeta merecieron del agradecimiento pblicoel renombre de inspirados $ de profetas . )to ombre obraban a ' anto&o obre laociedade, por('e en ta al nacer, como en la in!ancia del individ'o, la imaginaci#n e la

!ac'ltad mental ('e predomina obre la otra, $ e a la ('e e dirigen la im%geneab'ltada $ brillante del poeta.

/'ando e a'menta la c'lt'ra, $ la il'traci#n, e preenta la poeía no oloadornada con la gala ideale ('e !orman ' eencia, ino tambin con la m% #lida ('ele pretan la meditaci#n, el conocimiento del ombre moral $ de la le$e ('e rigen el'nivero. )ntonce la ra"#n, la ciencia $ la verdad tan amarga $ deapacible, penetran'ave $ agradablemente a il'minar la inteligencia, a merced de lo vero armonioo ('ela di!ra"an $ embellecen. )l poeta e apodera de n'etra enibilidad $ la impreiona a 'anto&o, como el ('e ablanda 'n metal para imponerle 'n ello. al e el poderío de etearte

)n 'na de la nacione e'ropea, 'n poeta a cambiado el giro ('e abían tomado

la idea religioa, $ otro contrib'ido e!ica"mente a detr'ir lo reto de !anatimo $ tiranía ('e an peaban obre ' patria.

ale an ido la conideracione ('e no an eco ver con complacencia la obra('e con el tít'lo de Consuelo sic acaba de p'blicare, $ c'$o car%cter melanc#lico an'ncianlo vero ('e le irven de epígra!e. oda la compoicione ('e comprende, mani!ietan'na imaginaci#n !rtil, 'n talento c'ltivado, 'n g'to p'ro $ n'trido con lo nicomodelo digno de imitare en n'etro día $ prometen a la patria 'n poeta m%, capa" deprod'cir grande coa.

)l poema ltimo, el Cementerio, Él y Ella an !i&ado partic'larmente n'etraatenci#n. )n Layda , et% pintado con maetría el etado de 'na m'&er abandonada por '

amante, $ ('e a perdido el !r'to de ' amore obre c'$o ep'lcro derrama !lore $ l%grima5 no emo podido contener la n'etra al leer lo %!ico en ('e e+ala ' ('e&a,interr'mpida de c'ando en c'ando por a('ello vero col. 3 verdaderamente inpirado('e rec'erdan la agitaci#n de la nat'rale"a5

el di%!ano ori"onte e c'bría

7e cap'" tenebroo centellaba

lamígero el rel%mpago en ' eno ordíono el tr'eno ret'mbaba

* Nota del E5 /omentario an#nimo, c'$o a'tor probable e 9'an :aría ;'tirre" </!r. =einberg 20065 306>

36



! n!"e $ue lle"! ! !*d!, perece en l! #oren#!, * "!nse los colores $ue eple! el!u#or p!r! pin#!rl!

! #epes#!d sonor! en un oen#oe ense7ore& del undo/ l!s es#rell!s

? l! un! * el cielo rec!#!ndoueron su op!c! lu+, * ! uer de on#es!n+!%!n los so%r)os ori+on#esscu!drones de nu%es, $ue rod!ndo(on orr)sono es#ruendo por l! eser!,H!c)!n re#e%l!r en su ondo !sien#o,l s&lido #err$ueo p!"ien#o.e enc!po#& el ceni#, con ce7o #or"o

>ir& el cielo ir!cundo Al !ngus#i!do undo/l #rueno re#u%!ndoe !cerc& !s * !s, * re%r!!ndous reson!n#es !l!s s!cudieronren#icos los "ien#os, * !+o#!ron!s corrien#es del Pl!#! $ue se inc!ron.

6odo ue orror en#onces/ le"!n#!%!l rio so%er!no e%r!"ecidou !#err!dor %r!ido,

? !l sonoro rugido de los "ien#os,:e los #ruenos * r!*os lo e+cl!%!(on el )pe#u ciego de un #orren#e,:e su idr&pico seno "oi#!ndoo%re l!s ond!s, ond!s, $ue espue!ndol l)i#e !s!l#!%!n prepo#en#e,<r!!%!n, se !gi#!%!n, resur#)!n

? con nue"! puj!n+! lo e%es#)!n.os elc#ricos luidos se coc!%!n,

Ard)! cu!l oguer!, el ir!en#o, ? con !s r!pide+ $ue el pens!ien#o,os r!*os * los #ruenos se segu)!n,

? rugiendo es#!ll!%!n, ? en l! #ierr!, en el !ire o en l!s !gu!su !%r!s!dor! ll!! sepul#!%!n.n "!no i!ron l!s so%er%i!s n!"es,9ue po%l!%!n los senos del gr!n rion sus !ncor!s rre!s/ l! #oren#!,(on ipe#uoso %r)o,

!s le"!n#& en sus o%ros, * %r!!ndo:io con su presunci&n en los escollos,



R l!s sor%i& por siepre, derr!!ndo,P!r! #ris#e espec#culo los ojos,Por l! pl!*! !renos! * e#endid!:e su #reend! s!7! los despojos.

No podeos dej!r de #r!nscri%ir el (!n#o BEEE de es#e poe!, en el $ue rein! l!epresi&n de l! sensi%ilid!d s delic!d!, * en el $ue el poe#! ! unido ! l! suer#e de !*d!,el sen#iien#o de su r!gilid!d es#e r!gen#o %!s#! ! nues#ro juicio p!r! d!r cele%rid!d !su !u#or.

?! no "eris del Pl!#! en l! ri"er!Sespl!ndecer de !*d! en l! erosur!,lor!d nin!s del Pl!#! generos!sgri!s de dolor * de #ernur!/

e !rci#& l! lor s %ell! * pur!:e "ues#ro s!cro r)o/ el d%il pino,9ue lle"!%! ! o#ro suelo su des#ino,:espojo ue de l!s !ir!d!s ond!s/:iole el gr!n rio en sus en#r!7!s ond!s:igno sepulcro, * con ligero "ueloe su%li& su esp)ri#u di"ino,:esde7!ndo l! #ierr!, !l !l#o cielo.>uri& coo l! ros! de los c!pos,Pri"!d! del %!lsico roc)o,

? $ue desoj! el soplo del es#)o,(u!ndo su pop! despleg!r epie+!.e !gos#&, cu!l se !gos#! l! esper!n+!,l delei#e, el !or, * l! "en#ur!.

As) #!%in, l! incleenci! dur!:e l! suer#e eneig!, !or#igu!d!ien#o i ju"en#ud/ pron#o el "i!jero(on#epl!r, con ojo indieren#e>i los! uner!l, * sepul#!d!,

Por l! !no del #iepo en el ol"ido,!*d! inelice, $ued!r l! glori!:el <!rdo $ue cons!gr! o* !ligido,s#e 'ne%re c!n#o #u eori!.

[(ol. 4] en#ios $ue el poco #iepo de $ue eos podido disponer nos ipid!de#enernos coo dese!os en el e!en de los onsuelos . 6!l "e+ "ol"!os so%re eliso !sun#o.

:ireos in!len#e $ue l! ipresi&n, or! * encu!dern!ci&n del li%ro, son %uen!s* eleg!n#es, coo si se u%ier! pu%lic!do en urop!.



La Gaceta Mercantil , 20 de noviembre de 1834, N° 3430, p. 2, cols. 2-4

Correspondencia

Los consuelos *

Con este título se h publicdo en estos !ltimos dís un colecci"n de poesísori#inles, escrits por un porte$o. 3% son ls composiciones &ue encierr el libro, ' en csi

tods ells predomin un sentimiento melnc"lico ' un desvío de ls coss del mundo, &uee(tr$rímos ver ense$oredos del cor)"n de un oven, si l re+le(i"n no e(plicr este

eni#m mortl.

vid, es un cmino &ue todos ndmos con pere) ' burrimiento, cundo nos

cercmos su trmino, ' con le#rí ' precipitci"n cundo dmos en l los primerospsos conducidos por ese presentimiento de dich +utur &ue divini)ron los nti#uos, &uel im#inci"n dorn ' embellece, ' todos llmmos esperanza . /uin se cuerd en l

uventud del dí de m$n /uin en l uror de l vid piens &ue h de lle#r l nochepro+und ' misterios sto ps en el hombre ' tmbin en ls socieddes, &ue ncen,

enveecen ' mueren, ' tienen en estos distintos períodos de su col. 35 e(istenci, lscliddes &ue distin#uen l mo)o ' l ncino6 el primero le#re, +u#), vi#oroso7 el

se#undo lento, re+le(ivo, e(perimentdo, triste, en +in, como el &ue despus de perse#uircon hínco un +ntsm revestido de +orms hechicers, encuentr l plprle, &ue solo

er sombr ' vnidd.

rece &ue tles deben hber sido ls considerciones &ue su#irieron l utor de losConsuelos , ests plbrs de su not primer6 9:l ve) el tono l!#ubre... disonr; l cor)"nde l m'or prte de los lectores, como dn esco)or cundo ndmos en re#ocio, lossonidos de un +!nebre m!sic<. :l ve) sí suced. =uenos >ires s"lo cuent veinte '

cutro $os, por&ue l vid de un pueblo esclvo, es como l de ls plnts sin voluntd nimovimiento, ' puede decir como &uell ncin de un provinci r#entin6 9No so' tn

vie como pre)co... ncí el 2? de @'o7 hst entonces no he vivido un solo dí.< Au cieloes hermoso ' despedo, sus nles est;n escritos por l victori, ' hst &uí s"lo hn

cntdo sus poets himnos de triun+o ' de le#rí. Ain embr#o, puede ser mu' bien &uenuestr sociedd penetre l situci"n prticulr del utor, el sentimiento de sus versos, secompl)c con l dul)ur ' +luide) de ellos, ' no e(i su mismo modo de sentir un oven+ormdo en otro clim, imbuido en ls ides de pueblos ' vieos, #itdos de psiones

pro+unds, ' tristes ' melnc"licos por lo mismo &ue hn delntdo mucho en l crrerde l civili)ci"n.

Bris observciones nos h su#erido l lectur de Los Consuelos ' tods +vorbles su utor. emos notdo &ue puede indicrse sin e&uivocci"n el orden cronológico de suscomposiciones coloc;ndols por el aumento pro#resivo &ue se not en ells, con respecto

l pure) del idiom, clridd ' soltur del estilo, elecci"n de metros, nturlidd ' belle)en ls im;#enes ' pro+undidd en los pensmientos7 ' esto vle por sí solo un elo#io, puesl per+ectibilidd es clidd e(clusiv del hombre de tlento contraído ' estudioso.Dbservmos &ue h sido mu' +eli) en l elecci"n de los modelos ' &ue h +ormdo su

* Nota del E6 Comentrio n"nimo, cu'o utor probble es Blentín >lsin EC+r. Feinber# 200G6 308H

39



gus#o en l! lec#ur! de los "erd!deros poe#!s * de los li%ros s!gr!dos/ * $ue r!r! "e+ F* eso !nues#ro juicio solo en sus prier!s coposicionesG se ol"id! $ue [ sic ] l!s di"inid!des delp!g!niso *!cen en#re l!s ruin!s de los #eplos griegos * ro!nos soli#!rios en el d)!, sin

")c#i!s ni s!cerdo#es. s#!os con"encidos de $ue el r. ce"err)! cree con noso#ros$ue l! religi&n de >elende+ * de !!r#ine ens!nc! uco s el cor!+&n * l! en#e,$ue l! de Hor!cio * de R"idio. :ig!os si no se ! sen#ido con el nio s #r!n$uilodespus $ue [ sic ] corrieron de su plu! es#os "ersos su!"es * sencillos, sin !r#iicio

>i esp)ri#u se uill! A #u di"in! pl!n#!, ? su dolor le"!n#!sper!n+!do #)/

Acoge l! sencill!Pleg!ri! $ue #e en")!

e7or, * #u !+ p)! Buel"e un ins#!n#e )............................................:e dolor consuido,:e !ngus#i!s * dolenci!

6u di"in! !sis#enci!Necesi#o e7or/e"!n#! i !%!#ido(or!+&n, "uel"e i !l!,

Buel"e l! dulce c!l!

9ue le ro%! el dolor............................................

Algunos de !$uellos cr)#icos $ue solo "en con ojos !jenos * se !#ienen, !l ju+g!r l!so%r!s de i!gin!ci&n * de gus#o, ! lo $ue !n dico 9uin#ili!no, ! H!rpe o >!r#)ne+ de l!Sos!/ creern $ue es un! licenci! iperdon!%le l! e+cl! de dieren#es e#ros $ue se no#!en El y Ella , * en el poe! #i#ul!do Layda , coo lo dijeron cu!ndo !p!reci& un! o%ri#! $uese !#ri%u)! !l !u#or de los onsuelos pero noso#ros $ue s!%eos $ue l! cele%rid!d de $uego+!n !lgunos poe#!s inor#!les, l! de%en !l juicio p'%lico, * no ! los !n!#ois#!s de

p!l!%r!s * de r!ses/ creeos por el con#r!rio $ue l! di"ersid!d de edid!s en el "erso, sonen un! pie+! de poes)! coo l!s cuerd!s de un ins#ruen#o, de l!s cu!les c!d! un! #iene un#ono propio, * puls!d!s ! l! "e+ o !l#ern!#i"!en#e por un! !no in#eligen#e, or!n un!!ron)! $ue nos enc!n#! * !rre%!#!.

(reeos $ue !s) coo el 'sico precipi#! o de#iene los sonidos, seg'n l! ipresi&n$ue $uiere producir, de%e el poe#! del iso odo unior!r l! p!si&n o el pens!ien#ocon l! c!denci! * edid! de sus "ersos. :e es#! "erd!d es#!%!n pene#r!dos los dr!#icosesp!7oles, pues "eos en l!s s de l!s coedi!s !n#igu!s eple!dos el ro!nce * elendec!s)l!%o.

Berd!d es, $ue, si se e+cl!n los e#ros sin necesid!d * sin orden, * por lo #!n#o

sin $ue se pued! eplic!r l! r!+&n $ue indujo !l poe#! ! !cerlo, resul#! un! discord!nci!#!n des!gr!d!%le coo l! de un ins#ruen#o des#epl!do pero "!se c&o el poe#! se "!le



de es- Fcol. 4G #os resor#es, con los cu!les ! #odos ipresion!/ pero cu*! c!us! no es d!do !#odos discernir. No !* un o%re $ue no !%rigue !lgun!s ide!s, * los s ignor!n $ue l!sde%en ! los sen#idos * $ue l!s engendr& l! percepci&n. Be!os, dec)!os, c&o el poe#! se

"!le de esos resor#es, * c&o !ce $ue !id! e!le sus $uejidos en el e#ro s !decu!do* cu*! in"enci&n se !#ri%u*e ! o#r! ujer #!%in ")c#i! del !or

(rudo el des#ino desoj& en un d)!!s lores #od!s de i "id! u!n!s/:i&l!s !l "ien#o, * e dej& desnud!:e #od! glori!.:o$uier! ir!n is c!ns!dos ojos:uelo #!n solo * conusi&n encuen#r!n,

? n!d!, n!d!, $ue ! is !nsi!s pued!,

:!rles consuelo.gri!s #ris#es de dolor !rdien#es,s#ril ll!n#o sin ces!r derr!!n/<usc!n en "!no, * ni !un l! lu+ di"is!n:e l! esper!n+!.

Arido *ero p!r! ) es l! #ierr!l #ierno ru#o de i !or unes#o

?!ce en l! #u%!, * el $I rein! en i !l!>is !nsi!s no o*e.

l res#o de es#e poe! es# c!si #odo escri#o en sil"!, por$ue el uso !l#ern!#i"o de "ersos de T * 11 s)l!%!s * l! li%er#!d de l! coloc!ci&n de los conson!n#es $ue s#! peri#e l!!cen ! prop&si#o p!r! l!s descripciones $ue piden o"ilid!d * sol#ur! en s#!

?! el !s#ro de l! noce derr!!%!,ereno * el!nc&lico su lu%re,o%re l! #ris#e #ierr!, * ucedu%re:e 'lgidos di!!n#es esp!rcidosn su di!no "elo ru#il!%!

! noce er! !p!ci%le, * los !lien#os:e los #r!n$uilos "ien#os,u!"een#e l!)!n!s corrien#es del Pl!#! $ue dor)!n/>ien#r!s, #endido !l !ire el !nco lino,Un %!jel se !lej!%!

Ar!ndo su!"e el l)$uido Argen#ino.en#!d! !*d! en l! so%er%i! pop!,ol! con su dolor, !l des"!r)o:e su !ligid! en#e se en#reg!%!,

? su "is#! esp!ci!%!Por el cris#!l sereno del gr!n r)o,



:o go+os! l! un! se ir!%!, ? en pil!go de lu+ lo #r!nsor!%!.u c!%eller! !iros!,:e color de !+!%!ce, onde!%! !l "ien#o,

? sus ojos erosos,(u!l !s#ros !cilen#os * r!diososn l! cndid! ren#e de l! noce,o%re su #e+ ne"!d! reluc)!n/n #!n#o $ue l! o%scur!o%r! de l! #ris#e+!os di"inos enc!n#os * pure+!

Bel!%! de su !nglic! erosur!.

V>uc!s o#r!s ci#!s podr)!os !cer en copro%!ci&n de nues#ro odo de pens!r/ perocreeos $ue l!s ec!s !s#! !$u) %!s#!n ! l! pene#r!ci&n de los lec#ores, $ue sernsegur!en#e ucos los $ue #eng!n un! o%r! #!n llen! de %elle+!s * $ue #!n#o onor !ce! nues#r! li#er!#ur! n!cien#e.



La Gaceta Mercantil , 20 de noviembre de 1834, N° 3430, p. 2, col. 5; p. 3, col. 1

Los Consuelos.

Poesías de D. Estevan Echeverría

Esta interesante colección de poesías selectas de n !oven compatriota nestro "a

visto #a la l$ p%blica; # es na obra cl&sica entre las composiciones de esta especie. 'arece

(e el )r. Ec"everría "a ensa#ado el tra$ar la senda al poeta por n campo nevo;

representando al natral las escenas de nestro país (e m&s imperio e!ercen en la

ima*inación # e+citan m&s la sensibilidad. En la descripción de a(ellos ob!etos (e m&s

interesan al cora$ón "mano, en el cadro animado de a(ellas ilsiones (eridas (e

"ala*an nestra *a$ e+istencia, siempre preiere represent&rnoslos con el colorido del país

como scede en El Pensamiento, La contestación a D. J. T., El Regreso, El Clavel del aire , # otras.

-n colorido tierno # melancólico domina en las armoniosas composiciones de este!oven poeta. (ellos acentos penetran lo m&s vivo de la sensibilidad; # parecen los

solilo(ios de n cora$ón (e "a e+perimentado pasiones # solo "a reco*ido pesares. /

(in no interesan los si*ientes versos

En vano bsco la m*er "ermosa,

man de mi alma, (e llenó mis días

e tiernas ansias, deliciosos seos,

e amor # dic"as.

a bsco en vano, (e doliente siempre

6o$ ominosa de la ne*ra tmba7rla mi an"elo # me responde triste

9(í se oclta.:

)e oclta sí... /mas sempiterna noc"e

brir& el lec"o dó mi amor descansa

/No ver& n an*el (e moró en la tierra

a l$ de otra alba

'ero (e importa, si s ima*en bella

<ientras #o aliente vivir& en mi pec"o,

ó el ara aspira (e & los seraines

estina el ielo=asta (e airada la insaciable merte

orte la trama de mi r&*il vida,

-na mis restos & los s#os caros

> todo estin*a.

No es menos interesante el cadro animado # sentimental (e nos presenta en el

Poeta enfermo; tanto m&s canto (e es an&lo*o a s sitación. 'arece (e la natrale$a al

avorecernos con esos in*enios "i!os de la armonía, (e nos deleitan # conmeven con ss

sblimes cantos, "a circnscripto s e+istencia a n círclo m&s pe(eo (e los del resto

de los mortales. )ea (e la intensión del sentimiento a!e m&s prontamente los resortes de la vida, o (e la melancolía del cora$ón nida a la asida representación de escenas a li*entes

43



ejerza una influencia funesta sobre su organización física, ello es cierto que apenas brillan

un momento; dejando solo la celebridad de un nombre que se transmite a la posteridad...

Oigamos al Poeta enfermo:

El Sol fulgente de mis bellos dias

Se ha oscurecido en su primer aurora, el caliz de oro de mi fr!gil "ida

Se ha roto lleno.

#omo la planta en infecundo $ermo

%i "ida $ace muribunda $ triste,

el sacro fuego, inspiración di"ina,

&e"ora mi alma

&on ominoso' En ju"entud temprana

o me consumo, sin que el canto e(celso,

Eco sublime de mi dulce )ira,

*dmire el %undo.+loriosos lauros las di"inas %usas

%e prometieron, $ guirnalda bella

-. , col. /0 1otamos que a la cadencia po2tica se halla reunida en estas

composiciones aquella naturalidad amena con que se deslizan, por decirlo así, sin afectación

ni pompa, los pensamientos m!s sublimes $ las im!genes m!s "i"as. El corazón del lector

se interesa, $ herida su sensibilidad por esos ecos melodiosos, tributa en silenciosas l!grimas

el encomio m!s sincero $ elocuente al ingenio que ha sabido presentarle un cuadro fiel de

sus pasiones, de sus afectos $ de sus simpatías. En los Recuerdos , romance a &almira, se halla

descripta con admirable naturalidad aquella 2poca indeleble siempre en el albergue delcorazón: Los primeros amores ; es imposible leer esta bella producción sin trasladarnos a la

contemplación de aquellos momentos felices con que nos deleitó la primera, la m!s fuerte

simpatía del corazón; $ sin que nos e(cite el recuerdo de lo que m!s amamos, $ de lo que

no encontramos despu2s en las ulteriores escenas de la e(istencia.

3 Continuará 4

La Gaceta Mercantil , 5/ de no"iembre de /67, 18 7/, p. 5, cols. 59

Los Consuelos

Poesías de D. Estevan Echeverría

(Concluye el artículo del Núm. anterior.)

)a bella e infeliz Layda es un objeto que interesa en sumo grado. *quí el poeta nos

retrata de un modo tierno $ dolorosamente elocuente el amor maternal desgraciado $ elamor mal correspondido.

44



:&nde ir !id!, !dondele"!r su dolor * desconsuelo;N!die se !pi!d! de su #ris#e duelo/N!die en l! #ierr! su cl!or responde.:& $uier! "uel"e sus in$uie#os ojosH!ll! solo los isos despojos9ue le dej& el !or, d& $uier "es#igios:e glori!s * "en#ur!s $ue p!s!ron,:& $uier c!ros o%je#os $ue le dicen,(on "oces pene#r!n#es, de !!rgur!@A$u) uis#e eli+, !$u) go+!s#e,n %r!+os del !or * l! #ernur!,:eliciosos oen#os $ue "ol!ron,

? p!r! #i por siepre se !c!%!ron.

P!rece $ue en es#e rpido e ingenioso cu!dro ! coprendido el !u#or #od! un!poc! de c!ros pero or#iic!n#es recuerdos/ poc! en $ue nos !rroj!os incier#os *descuid!dos en l! corrien#e de l! elicid!d, !l!g!dos por l! esper!n+!, el !or * lospl!ceres... :espus, desipresion!dos del %rillo de !$uell!s ilusiones, solo encon#r!os *!c!ros o%je#os $ue nos dicen

@A$u) uis#e eli+, !$u) go+!s#e, W.? $u direos del ementerio, de es#! coposici&n !es#r! en $ue res!l#! l!

su%liid!d en los pens!ien#os, * en $ue un! el!nc&lic! elod)! corresponde ! l!n!#ur!le+! del o%je#o;

Al respl!ndor sereno de l! un! ?o !nd!%! por los si#ios soli#!rios9ue !l "ulgo !#eori+!n, pes!roso,

? en l'gu%res ide!s e%e%ido/ ? is incier#os p!sos e lle"!ron A l! !nsi&n s!gr!d! de los uer#osSeligioso p!"or cu%ri&e !l pun#o,

? ecl! sooc!ndo is !ngus#i!s/

ilencio & cor!+&nO e !$u) el !silo:onde rein! l! p!+ in!l#er!%le,:& no !lc!n+! el #uul#o de los o%res,:& se !c!%!n l!s !nsi!s * #oren#os:e l! !l#i"! !%ici&n * el inor#unio,:& se es#rell! el poder * l! gr!nde+!,:& el !or * el delei#e se !non!d!n,:onde l! glori! es uo * l!s p!siones9ue !gi#!n !l or#!l/ !$u) el escl!"o:e sus ierros se ol"id!, * con el pol"o

:el $ue oprii& insolen#e, conundirse Biene el ero+ #ir!no/ !$u) del crien(es! el reordiien#o, * los geidos



:e l! "ir#ud p!cien#e se sepul#!n/ A$u) se !%ru!n, sin ces!r, los siglos ? il gener!ciones * il o#r!s,(on r!pide+ se !golp!n, no dej!ndo

Bes#igios de su ser/ !$u) su ce#roe"!n#!n el is#erio * el ol"ido,!s esper!n+!s ueren, * en su !uror!l ingenio %rill!n#e se disip!.

n o#r! p!r#e se !ll!n es#os "ersos

... @ilencio, rp#il "!no,! !nsi&n del is#erio es el sepulcroUn eco ori%undo respondi&e,

? silencio, silencio repi#ieronos c&nc!"os el!dos de l!s #u%!s.

? s !del!n#e

? "i de un! ujer l! "!g! so%r!:e un! ujer $ue conoc) en l! #ierr!

? $ue pro!no l!%io nunc! no%r! ? o#r! "o+ repi#i& J@"en, ijo )o, Ben #e consol!r, $u ineli+ eresO

6u !l! no es de ese >undo, !$u) es su cen#rol lodo es del rp#il Jun gri#o en#onces9uise d!r, * no pude, * l! "o+ !dren is l!%ios se !og&, * *o ir!%!P!s!do de #error, sin o"iien#o:e l! #u%! !#!l !$uel por#en#o.

No es enos dign! de encoio l! ontestaci!n á D. /. "., cop!7ero * !igo del!u#or. l o%re religioso se presen#! !$u), sin !n!#iso, sin unes#!s preocup!ciones/ el

o%re religioso por un proundo con"enciien#o deri"!do del orden !dir!%le delUni"erso, * de l!s !ron)!s de l! cre!ci&n. Xl es $uien nos dice

All) #u !l! inl!!d! en su des"eloH!s#! el #rono de :ios le"!n#! el "uelo

? ol"id!d! del >undoscuc! l! !ron)! so%er!n!9ue de su e#ern! glori! e#ern! !n!

(u!l "enero ecundo. All) !nel! c!l!r su sed !rdien#e

n es! "i"! in!go#!%le uen#e9ue !l uni"erso !ni!,

? con !l!s de uego di"!g!ndo



l inini#o !%!rc! * reon#!ndo>s * s se su%li!.

n in, Los onsuelos #ienen dereco ! un pues#o einen#e en el P!rn!so Argen#ino.l %uen gus#o $ue ! or!do su !u#or en l! escuel! de los "erd!deros poe#!s, l! no%le+!,su%liid!d * energ)! de los pens!ien#os, el %ello colorido de l!s igenes, l! luide+ deles#ilo, l! %uen! elecci&n del e#ro, * es! eleg!n#e sencille+ con $ue s!%e in#eres!r el cor!+&ndel lec#or, #odo recoiend! el jus#o ri#o de es#! o%r!.



Diario de la Tarde , 24 de noviembre de 1834, N° 1041, p. 1, cols. 1-4

Interior

LiteraturaLos Consuelos;

Poesías originales de Estevan Echeverría

[Juan Thompson

!n una sociedad cu"as bases descansan en ins#i#uciones sancionadas por el #iempo,

" por los pro$resos del esp%ri#u humano, la li#era#ura ocupa su lu$ar, por&ue #odas las

ciencias "a #ienen el su"o e'ac#amen#e marcado. (ll% la li#era#ura si$ue siempre la huella &ue

le #ra)a la *iloso*%a de la +poca, " a su ve) ella #ambi+n ilumina el camino por donde la

his#oria debe pasar ms #arde con su s+&ui#o de hechos cier#os, o cuen#os *abulosos.

!n#onces, " cuando lle$a a ocupar ese lu$ar, la li#era#ura se revis#e de un carc#er propio,#oma un nombre, " su misin es ensanchar el dominio de la in#eli$encia. or el con#rario

una sociedad nacien#e, &ue no puede haber recibido nada de la marcha de sus ins#i#uciones,

no es posible #en$a li#era#ura verdadera, por&ue +s#a, lo repe#imos, viene mucho despu+s/ es

decir, cuando "a es#n los ma#eriales reunidos, " pres#os a ser colocados para levan#ar el

edi*icio/ es, por decirlo as%, como los adornos &ue deben hermosearlo, o como las columnas

&ue indican el orden " el obe#o del monumen#o.

!*ec#ivamen#e en los #iempos primi#ivos no conocemos li#era#ura al$una &ue

mere)ca ser llamada as%. Tenemos can#os *u$i#ivos inspirados por el espec#culo de la

na#urale)a, o por las risueas *icciones de la men#irosa mi#olo$%a. Tenemos a omero/ pero

omero no represen#a nin$una li#era#ura es un inmenso $enio &ue lo abarca #odo, le"es,moral, ar#es, poes%a. omero es uno de a&uellos emi-5ioses &ue baaban de cuando en

cuando del 6l"mpo para consolar al des$raciado " aleccionarlo con versos armoniosos

sobre sus deberes para con el &ue preside #odos los des#inos, " sus obli$aciones para con

sus semean#es. 7os hombres reconocidos " admirados le levan#aron #emplos, le #ribu#aron

cul#o, " le pusieron en el nmero de los inmor#ales. Tampoco 6sian, ni las proe)as rimadas

del 9id represen#an la li#era#ura de sus pa%ses/ " :cmo ser%a dado, la represen#asen cuando

asoman en los d%as primi#ivos de sociedades movidas apenas de un esp%ri#u pro$resivo;

sern cuando las *uen#es preciosas donde irn despu+s los &ue &uieran, " sepan escribir en

busca de nociones para pin#ar a&uellos mismos #iempos cual se #rasluce &ue pudieran ser, "

#omar para sus cuadros personaes id+n#icos a *in de &ue re*leen el len$uae " el esp%ri#u de+pocas casi olvidadas, si el his#oriador, " el poe#a no se apresuran a darle vida [ sic . !n#onces

s%, empie)a la li#era#ura, en#onces, como "a diimos, merece un lu$ar, " en e*ec#o lo #iene

en#onces empie)a la #ra$edia o el drama, el poema, el can#o, la novela/ en#onces la li#era#ura

"a #rabaa ansiosa a *avor de la in#eli$encia no se con#en#a con #ocar por encima obe#os

*r%volos. 5esde la epope"a has#a la crnica, desde la oda has#a la ele$%a #odo lo abra)a/ pues

la sociedad es su #ea#ro. or consi$uien#e pin#a las pasiones sin dear "a ese cuidado a la

his#oria, " mu" al con#rario le suminis#ra ras$os &ue hubieran pasado &ui)s sin &ue ella los

percibiera.

i no nos hemos en$aado al decir &ue una sociedad vir$en no puede #ener

li#era#ura, bao #odas sus *ormas, sus $+neros " colores, con*esaremos &ue noso#ros an

48



c!receos de ell!. Poseeos, es cier#o, !dir!%les inspir!ciones del genio s !#re"ido,discursos elocuen#es, * en el p'lpi#o * en l! #ri%un! ! reson!do s de un! "e+ l! "o+%ienecor! de los "!rones doc#os, * l! poes)! ! su #urno lle"& #!%in l!uros ! l!s !r!spopul!res. Pero es#o no %!s#! p!r! creer $ue #eng!os un! li#er!#ur!. Enspir!ciones deloen#o, ij!s del en#usi!so, son p!s!jer!s, * c!si siepre es!s producciones ogos!s *

"!lien#es, engendr!d!s en el cor!+&n del poe#!, reci%ieron su or! en olde e#r!7o, *c!l!do el prier sen#iien#o de sip!#)!, !ll!os $ue el o%je#o er! no%le, pero $ue loscolores con $ue ue pin-[col. 2] #!do er!n e&#icos, * u%iseos $uerido uer!n nues#ros.No son #!poco inculp!ciones. Un! socied!d !rc! ! su #iepo, * en su c!rrer!encuen#r! l!s g!l!s $ue ejor le sien#!n. n l! nues#r! jo"en, n!cid! !*er, * n!cid! escl!"!,$u li#er!#ur! podr)! !%er cu!ndo !pen!s s!%)!os !%l!r; Apen!s un plido relejo de l!li#er!#ur! de l! >e#r&poli lleg!%! !s#! noso#ros, por$ue er! p!c#o *! ir!do con l!ignor!nci!, * l! !ld!d e%ru#ecernos p!r! go+!rnos, suirnos en l!s #inie%l!s p!r!!nd!rnos. Pero en#ernecid! l! pro"idenci! repi#i& por segund! "e+ p!r! noso#ros fiat lu1

et lu1 facta est .e cuplieron, coo se cuplen siepre los decre#os supreos, * pudo decirsedespus de l! escl!"i#ud.

A$uell! ingr!#! noce !%)! p!s!doO

:)!s de en#usi!so n!cieron/ d)!s de glori! nos esper!%!n. Honde& !%rigndonoscon su so%r! o#r! %!nder! de colores s su!"es, por$ue le pres#& el cielo el erosocndido de sus es#rell!s, * el !+ul de sus %&"ed!s. d!d nue"! p!r! noso#ros. A$u) elen#usi!so, * l! re!lid!d iper!n/ l! icci&n n!d! #iene $ue !cer/ * es preciso $ue los

prieros sonidos de l! lir!, se!n cu!les de%ieron ser, ecl!!ciones, gri#os, cl!ores,!lg!+!r! $ue #odos los pecos l!#!n, $ue el cor!+&n re%ose, * se derr!e s preciso $ue elpoe#! gri#e en !l#! "o+, * desde l! c'spide, #eple su lir! !l unis&n del en#usi!so, del %r)o,* de l!s eigenci!s n!cion!les es preciso $ue ! nues#ros guerreros j&"enes e ineper#osinspire denuedo/ $ue l! glori! les ll!e sen#!d! !ll en#re l!s ne"!d!s regiones de los Andes,* $ue p!r! $ue #repen sin des!*!r l!s r)!s send!s le c!n#e con gico !cen#o

A "oso#ros se !#re"e !rgen#inosl orgullo del "il in"!sor.

! "ic#ori! no #!rd! en l!"!r l! !ren#! de un pue%lo li%re. l #iepo !pur!, no sede#iene el poe#! en !dop#!r #!l o #!l gnero, le pide ! su cor!+&n loores p!r! sus er!nos,* prorrupe en cn#icos coo s#e

Rigo el eco "elo+ $ue !#r!"es!ndo:el P!c)ico !r l! $uie#! ondur!Sesuen! de los Andes en l! ci!i%er#!d, li%er#!d, no !s resuen!Por #odo el con#inen#e/ * el ruido

:el 'l#io esl!%&n de l! c!den!n #ro+os di"idido



Aedren#!, * !#err! A #odos los #ir!nos de l! #ierr!

He !$u) un gnero sin e%!rgo/ el gnero l)rico un principio de li#er!#ur! n!cion!l.(oen+!os noso#ros por donde siepre epie+! l! li#er!#ur!, * es por$ue noso#rosrecin n!ceos, $ue l! glori! nos dio el ser, * $ue er! jus#o #ri%u#!rl! oen!je * gr!#i#ud.>ucos #ro+os !ll!r)!os $ue per#enecen en#er!en#e !l #ono !#re"ido, * gr!ndioso de l!od!, posici&n respe#!%le en donde los !con#eciien#os !n coloc!do siepre !l poe#!, *$ue nos ipuls! s * s ! creer $ue nues#r! li#er!#ur! se ! o"ido u* poco. ), ell! !epe+!do por lo s su%lie, por l! od! pindric!, pues no pudo ser de o#r! !ner!, * er!n!#ur!l $ue un pue%lo jo"en cu*o cielo eroso se relej! en su ir!r !l#i"o/ $ue p!s& sus#epr!nos d)!s %!jo l! #iend! ili#!r, en edio de l!s %!l!s * de l! u!red! de l! p&l"or!,de un pue%lo cu*os o)dos no conoc)!n s !ron)! $ue el son!r de un! corne#!, * elrelinc&ar del alaán fogoso en#on!r! su prier ino ! l! "ic#ori!, $ue por #!n#!s "eces ci7&

sus sienes con l!ureles in!rcesi%les.s#! es l! r!+&n $ue nos !ce creer $ue nues#r! li#er!#ur! ! recorrido un cor#o#reco, * $ue no ! llen!do !'n lo uco $ue pide el en#endiien#o p!r! $ue le deos!$uel no%re. ll! no ! gir!do !lrededor del poe! pico, de l! #r!gedi! o del dr!!, del! coedi!, del cuen#o, de l! no"el!. No se ! re"es#ido de l!s c!pricos!s icciones de l!!n#!s)!, * por lo iso es# !'n en su prier[!] in!nci!, pero en un! in!nci! ro%us#!, *lo+!n!. Pron#o l! "ereos en l! c!l! de l! #oren#!, cu!ndo se !*! disip!do un poco elruido de l!s !r!s, pron#o l! "ereos !dop#!r o#r! or!.

A edid! $ue un pue%lo !rc!, los eleen#os de su gr!nde+! lo rode!n *!igu!len#e l! li#er!#ur! $uiere #o!r p!r#e en el o"iien#o co'n. l $ue c!n#& con "!lor

* uer+!, el poe#! esper! cele%r!r !'n los progresos de es! socied!d $ue le dio "id!/ %usc!un nue"o gnero cu!ndo de repen#e l! uer#e le !rre%!#! un p!dre o un !igo, * en#onces!llndose con Fcol. 3G un l!'d en l! !no, p)dele un sonido, * !l puls!r l!s cuerd!s *! nos!c! coo !n#es c!n#os %licos, sino "oces l'gu%res * el!nc&lic!s. 6!l el gnero eleg)!co.

No !* dud! de $ue es#e gnero coo el l)rico son los $ue s doin!n en nues#r!escuel! po#ic!, * $ue !%os !n sido #r!#!dos con igu!l ingenio, * por lo isoper#enecen ! nues#r! #iern! li#er!#ur!. (i#!reos ! in de ro%us#ecer nues#r!s ide!s

B!no llor!r * suspir!r !s "!noO

9ue !l reino del ol"ido! "o+ no lleg! $ue l!n+& el geido>!s "!lier!/ S!&n, s) !s "!lier!Ni sen#ir, ni $uerer/ * cu!l uios:e c!rn)"or! ier!

As) del o%re cu*o peco "ios A%ier#o l! !is#!d, * sus enc!n#os, A*O $uin resis#e si se pierden ellos 6!n !cer%o pes!r, #!n l!rgos ll!n#os,Sesis#! el duro/ ien#r!s *o pos#r!do

o%re el c!d"er del $ue ue i !igo 6odos los no%res del !or le d!%!n



? deso)do * solo:e ingr!#o i c!ri7o le !cus!%!.

s cier#o $ue ! s de esos dos gneros u%o $uien ens!*!se #!%in l! #r!gedi!,pero lo decios con pes!r, ! es#e respec#o el poe#!, ol"id!do de su "erd!der! isi&n,desconociendo sus no%les in#ereses, #o& sus roes en o#r! is#ori! $ue l! nues#r! nocoprendi& $ue !s) coo l! Aric! #en)! su li%er#!d peculi!r, er! indispens!%le cre!se su#e!#ro donde ell! is! se relej!se/ pues no se dir !l#e el !sun#o, * $ue el espec#!dor nos!ldr)! s en#usi!s!do, s cono"ido de l! represen#!ci&n de un eco !c!ecido en sup!#ri!, $ue de un !con#eciien#o de l! =reci! o de So!. He !$u) lo $ue noso#rosll!!os li#er!#ur! n!cion!l, * por $u !nies#!os $ue l! nues#r! es# !'n en su cun!.

No c!receos por cier#o de eleen#os, no nos !l#!n recuerdos de #odo gnero,c!p!ces de desper#!r l! inspir!ci&n.

(u!ndo nos propusios !%l!r de nues#r! li#er!#ur!, counic!ndo nues#r!s ide!s

respec#o ! su es#!do, nos ij!os en los onsuelos , poes)!s origin!les del r. :. s#e"!nce"err)!, * nos p!reci& eig)!n, por el in#ers con $ue !n sido !cogidos, e!inseosde#enid!en#e, si #eneos o no un! escuel! li#er!ri!.

! !p!rici&n de los onsuelos de%e lisonje!r ! #odo !rgen#ino. Noso#ros eosp!r#icip!do de l! s sincer! eoci&n !l "er s!lir ! lu+ un! o%r! ru#o de los des"elos de uncop!#rio#!. ll! !niies#! en s) un! #endenci!, * $ui+s !*!os pene#r!do elpens!ien#o del !u#or, diciendo $ue es neces!rio #eng!os un! li#er!#ur! n!cion!l. Nodud!os [de] $ue el !u#or de los onsuelos #r!%!je con #!n no%le o%je#o/ pero nosperi#ireos decir #!%in, $ue l!s cuerd!s $ue l ! puls!do con dul+ur! * !ron)! !nreson!do *! o#r!s "eces en#re noso#ros con %!s#!n#e i#o. ! eleg)!, pues es#e gnero es el

predilec#o del r. ce"err)!, ue c!n#!d! !n#es de un odo su%lie, * lo eos indic!doreiriendo #ro+os de un! u* p!##ic!, * $ue coo los onsuelos pide * consigue lgri!s.

l lengu!je del !u#or de los onsuelos es dulce * elodioso. ! uen#e en $ue %e%e espur!, pero no #!n nue"! $ue ol"ideos o#ros erosos c!n#os ! cu*os !u#ores es l)ci#o $uel! cr)#ic! ore+c! ! su #iepo un respe#uoso recuerdo, 'nic! * %ien uilde recopens!p!r! el poe#! $ue !l i#ig!r el dolor !jeno solo !spir! ! un! ir!d! de reconociien#o, * desip!#)!.

l poe#! ! ll!!do #!%in [!] l! religi&n en su !uilio, * en es#! p!r#e cones!os$ue el s!n#u!rio ser siepre un !silo de p!+ donde el cor!+&n $ue sure puede ir sin #eor

! des!og!rse ! presenci! de l! di"inid!d. No !* dud! de $ue el silencio * l! !jes#!d deun #eplo erecen los inos de l! lir!. n es#e gnero el !u#or de los onsuelos nos!#is!ce, ! juicio nues#ro, l!s ide!s $ue podeos !%rig!r, * $ue nos inunden esos solenescn#icos de :!"id, esos "ersos de l! <i%li!, le)dos * edi#!dos !ll en el silencio is#eriosodel s!n#u!rio, pos#r!dos uildeen#e del!n#e del :ios de Esr!el. ), u%ir!os $uerido$ue #u"ier!n s unci&n, uer!n s )s#ic!s l!s poes)!s religios!s del r. ce"err)!/ !s)coo no le pedios ni s c!lor, ni s "id! en l!s l)ric!s, por$ue el $ue se l!en#! con#!n !cer%o dolor, el $ue ecl!! desde su leco de !gon)!

l sol ulgen#e de is %ellos d)!s

e ! o%scurecido en su prier !uror!/ ? el cli+ de oro de i rgil "id!



e ! ro#o lleno,

[col. 4] no podr nunc!, !un$ue $uier!, !cood!r su lir! ! l! en#on!ci&n ele"!d!. As) es $ueen es#! p!r#e lo !ll!os u* inerior ! o#ro poe#! !rgen#ino, cu*o peco se conoce !rde !l!%l!r de P!#ri!

?! l!s "oces escuco:e los isos guerreros9ue ueron el #error de los E%erosn Picinc!, en Qun)n, en A*!cuco/=uerreros !rgen#inos, $ue lle"!ron

6riun!n#e sus %!nder!s:esde l! !rgen del undoso Pl!#!H!s#! el opio (ile l!s %!rrer!s

#ern!s de los Andes se !ll!n!ron Al #erri%le !rc!r de los c!peones.P!r#en de !ll), cu!l r!*o o#r!s regiones

? con igu!l decoron el Per' l! esp!d! desnud!ron

? de s!ngre eneig! l! l!"!ronn l!s corrien#es del Si!r sonorol cu!dor los "io, 9ui#o !!g!d!>ir& !rgen#inos, * $ued& !so%r!d!...

n cu!n#o ! l! preerenci! de l!s pie+!s, !di#ios l! opini&n luinos! de o#rocr)#ico, $ue en el %rill!n#e !nlisis $ue ! eco so%re los onsuelos , sien#! $ue el Poetaenfermo, Lara o la Partida , el ementerio conue"en. No dud!os por lo iso $ue el poe#!o%#eng! en !li"io de sus pen!s, un! lágrima de l! ternura , un suspiro de l! bellea , so%re #odo sien cier#os d)!s de l! "id!, !cer%os * soli#!rios, los %ellos ojos de !lgun! cndid! e inocen#e

"irgen ir!n es#!s es#ro!s

Adi&s !ores, de l! "id! ros!s9ue e!lis gr!#o "ues#ro !ro! un d)!

? perdis luego el poderoso eci+o9ue delir!r nos i+o.

? #' #!%in !ngelic!l cri!#ur!=u!rd! celes#e de i #ris#e "id!9ue *o "i en sue7o * en eli+ ins#!n#e

Pude ll!!r i !!n#e.

6' $ue supis#e e%eles!r i en#e 6' $ue l!s !nsi!s de i !or p!g!s#e

9ue el dulce nc#!r del !or e dis#e ? dicoso e "is#eO



No eos $uerido !l or!r es#e co#ejo de l!s producciones de nues#ros poe#!s,s!lir de nues#r! escuel!, pues u%ir!os eco !l de #r!er !u#orid!des $ue si %ieneinen#es * respe#!%les no nos per#enecen %!jo ning'n #)#ulo, ni s!#is!r)!n nues#roprop&si#o. (oo #!poco pre#endeos discu#ir si el li%ro de los onsuelos se !cerc! ! l!escuel! !n#igu! o ! l! odern!. N!d! g!n! el en#endiien#o con es!s "!n!s cues#iones deno%res, * de cl!siic!ciones "!c)!s/ por$ue p!r! noso#ros no puede !%er o#r! escuel! $ue!$uell! en $ue se os#en#! con #od! su %rill!n#e+ lo n!#ur!l * lo %ello.

>uco #iepo ! $ue nues#ros escri#ores dej!%!n de producir !lgo, * noper#enece ! n!die culp!r es#! !l#!, deplor!rl! s %ien, por$ue di!n! de circuns#!nci!s#ris#es * poco propici!s ! l!s producciones del #!len#o. Aor! !p!rece un nue"o poe#!e!l!ndo sus $uejidos, !%l!ndo un lengu!je )n#io, cil de en#ender, si !lgun! "e+ l!el!ncol)! ! pene#r!do en nues#ros cor!+ones. u "o+ es dolorid!, * si l no u%iesepre"enido el juicio de l! cr)#ic! en un! de sus no#!s, dir)!os $ue lejos de ser onsuelos son

desa&ogos de un peco !rci#!do $ue %!#!ll! sin ces!r con el dolor.n l! eis#enci! del poe#!, * de nues#r! jo"en li#er!#ur!, el li%ro de los onsuelos!r poc!, !un$ue su gnero en glo%o p!r#icipe de !lg'n odo de inluenci!s e#r!7!s, del!s ide!s de o#r! socied!d s ilus#r!d! en l! c!rrer! de l! ci"ili+!ci&n, de un! socied!d *!en"ejecid! por l!s "icisi#udes u!n!s, en donde l!s p!siones se des!rroll!n %!jo un! or!dis#in#! d)! ! d)!, en donde el !or iso, ese sen#iien#o puro * delic!do despoj!do desus !!%les eci+os se ues#r! el!nc&lico * c!si siepre enlu#!do p!r! erir el cor!+&n$ue !dor!. >!s en#re noso#ros, l!s p!siones, coo #odo, se resien#en de un! ju"en#ud#iern! es o%lig!ci&n en#onces de !$uel $ue re!sue l! ele"!d! isi&n de escri#or, si $uieredesepe7!rl! con le!l#!d, *! $ue ! l! p!r del s!cerdo#e #iene #!%in concienci!s ! su

c!rgo, !ni!r, no !ligir, c!n#!r l! esper!n+!, no l! uer#e.He !$u) el c!ino !%ier#o ! nues#r! li#er!#ur! es#udi!r nues#r!s cos#u%res,

e"oc!r lo p!s!do, * e%ellecer lo por"enir.



La Gaceta Mercantil , N° 3437, 27 de noviembre de 1834, p. 2, cols. 2-3

Sr. Editor de la G. M.

[Esteban Echeverría

!í"nese #d. $nsertar las si"%ientes observaciones sobre el artíc%lo Literatura , &%e

p%blic' el Diario de la Tarde en s% n(mero 1)41, anali*ando Los Consuelos .

+r. artic%lista

No es mi nimo disp%tar a #d. la palma de la crítica literaria, ni menos arrostrar el

ma"isterio con &%e #d. desde s% ctedra, reparte coronas a n%estros poetas s'lo sí, hacerle

notar al"%nas candideces, &%e inadvertidamente sin d%da, se han escapado a s% elegante

pluma .

!esp%/s de %n lar"o premb%lo, en el c%al parece se ha prop%esto #d. tra*ar elc%adro de n%estra poesía, olvidando, en mi concepto, in0%stamente al"%nos poetas

sobresalientes &%e des"raciadamente no eisten a, a los c%ales era ms lícito, que la crítica

ofreciese un respetuoso recuerdo, pasa #d. a hablar de la obra &%e ha dado motivo a tan brillante

inspiraci'n, asienta #d. &%e nada ha n%evo en los Consuelos , por&%e a antes poseía

n%estra tierna literatura, sublimes elegías y pindáricos cantos . No ha de0ado de sorprenderme a la

verdad este aserto, tanto por el aire de novedad con &%e se arro0a ante los o0os del p(blico

porteo, c%anto por&%e de /l ded%ce #d. &%e a pesar de ser el "/nero predilecto del a%tor

de los Consuelos el ele"íaco, /l no ha podido lle"ar a i"%alar a los s%blimes tro*os &%e #d.

cita. El a%tor de los Consuelos no se ha prop%esto disp%tar el la%ro a n%estros poetas, ni

menos desl%cir s% rep%taci'n %ndada en al"o ms s'lido &%e los elo"ios del +r. artic%listapero h%biera deseado &%e no h%biese p%esto en cote0o intempestivamente s%s

prod%cciones, con las de los poetas &%e le han precedido en la carrera, p%es no es al +r.

artic%lista, a pesar de s% ma"isterio, a &%ien toca pron%nciar el allo sobre s% intrínseco

relativo m/rito, sino a la p(blica opini'n, al tiempo, (nicos 0%eces a &%ienes, como di0o %n

crítico de la 5aceta, deben s% celebridad al"%nos poetas inmortales.

6o &%e #d., +r. artic%lista, debi' haber hecho a mi ver, para desempeñar con lealtad

b%ena e, la elevada misin de escritor p!blico, era, al hablar de n%estra poesía, hacer menci'n de

los 6%cas, 6ain%res [ sic , odrí"%e*, etc., compararlos entre sí, ad0%dicarles coronas, a

&%e ha tomado #d. a pecho el emp%ar el cetro de la crítica, el hacernos ver, &%e si no

tenemos literat%ra no nos altan al menos eres, +t. 9e%ves, 6a :arpes.1

El a%tor de los Consuelos ha conocido antes &%e #d. la alta de literat%ra nacional,

p%es lo indica en s% se"%nda nota pero no ha dicho, ni pretendido con s%s Consuelos echar

el cimiento de a&%ella ma"níica obra. +% solo ob0eto ha sido, no e"#alar s%s que$idos , sino

epresar s%s sentimientos en el idioma de las m%sas tampoco ha implorado para aliviar su

pena , l"rimas de la tern%ra, ni s%spiros de la belle*a, lo &%e sería ridíc%lo, sino &%e di0o de

modo &%e todos p%diesen entenderlo ;&%e el poeta al mod%lar el canto &%e le inspira s%

cora*'n, si consi"%e %na l"rima de la tern%ra %n s%spiro de la belle*a, debe llenarse de

1 </lebres críticos etran0eros.

54



s!#is!cci&n, pues es#os sinceros elogios le ues#r!n $ue ! erido re!len#e l! cuerd! $uese propuso erir, * son sus s gloriosos #roeos.

Asien#! Ud. con ligere+!, r. !r#iculis#!, $ue el $ue se l!en#! con #!n !cer%o dolor,* ecl!! en su !gon)!

l sol ulgen#e...

no podr nunc! !un$ue $uier!, !cood!r su lir! ! l! en#on!ci&n ele"!d!/ * es#! deducci&ne p!rece #!n rid)cul! * #on#!, $ue es#o* !'n indeciso si de%o proij!rl! ! su cere%ro, o !!lg'n desli+ de plu! o de ipren#!. >e !sis#e el con"enciien#o, $ue no le ser)! di)cil !l!u#or de los @(onsuelos, si "i"iese en poc! de en#usi!so * de glori! n!cion!l * ocup!seesa posici!n respetable, en donde los acontecimientos &an colocado al poeta , ele"!rse ! es! entonaci!nro%us#! $ue c!pe! en los Pririderios [ sic ] #ro+os con $ue ! eng!l!n!do su !r#)culo, *! $ue! es#!do Ud. #!n cor#o de "is#!, $ue no ! encon#r!do n!d! cop!r!%le ! ellos en los

@(onsuelos. Ac!%! Ud., r. !r#iculis#!, por decir $ue el poe#!, coo el s!cerdo#e, #iene #!%inconcienci!s ! su c!rgo, * u%ier! sido %ueno $ue no ec!se en ol"ido l!s siguien#es l)ne!s$ue puso #!%in Hugo en el pre!cio de sus Rrien#!les

l !u#or de es#! o%r! no es de !$uellos $ue reconocen en l! cr)#ic! el dereco dein#errog!r !l poe#! so%re sus !n#!s)!s, ni enos de pregun#!rle, por $u escogi& #!l!sun#o, !plic& #!l color, o %e%i& en #!l uen#e. ! o%r! es %uen! o !l!; He !$u) l!jurisdicci&n de l! cr)#ic!.

? $ue iel ! l!s doc#rin!s de su !es- [col. 3] #ro, se u%iese Ud. ce7ido ! !n!li+!rlos @(onsuelos, * ! !"erigu!r si podrn ellos inluir de !lg'n odo en el progreso denues#r! li#er!#ur!, sin c!rg!r l! !no so%re su !u#or, por !%er d!do ! sus coposicionesun colorido so%r)o.

<ueno u%ier! sido, r. !r#iculis#!, $ue sin dej!rse lle"!r de l! e#r!"!g!n#e !n)! desingul!ri+!rse, se u%iese Ud. !cord!do [de] $ue el !u#or de los @(onsuelos se !%s#u"o de#oc!r en sus no#!s !lgunos pun#os de cr)#ic! li#er!ri!, por$ue no se cre*& con dereco ni!u#orid!d, p!r! dog!#i+!r so%re es#e r!o coo Ud. lo ! eco.

:isiulo ! Ud. el #ono !gis#r!l con $ue se pronunci! rel!#i"!en#e ! los

@(onsuelos * con $ue !ll! sin !pel!ci&n en !#eri!s de gus#o, por$ue "eo $ue Ud. se !propues#o n!d! enos $ue el p'%lico !jus#e su uilde juicio ! l! !rrog!nci! * "!nid!d desu cr)#ic! pre#ensi&n ! l! "erd!d e#r!"!g!n#e. (reo r. !r#iculis#!, $ue en es#o de cr)#ic!s espreciso irnos u* ! #ien#!s, * no l!n+!rnos ! decir cu!n#o se nos p!se por l! i!gin!ci&n, *cu!n#o nos !*!n sugerido !l digerid!s lec#ur!s, o !is#os!s con"ers!ciones.

No se cre! $ue ning'n sen#iien#o inno%le e ! o"ido ! #r!+!r es#!so%ser"!ciones, sino el deseo de repriir los !rrojos de l! pe#ul!nci!, * de decir !lgo eno%se$uio !l ri#o * [!] l! jus#ici!.

[ir!] 4n verdadero amigo del autor de los 5onsuelos6.



Diario de la "arde , N° 18TY, !r#es 3 de oc#u%re de 183T, p. 1, cols. 1-3

!nterior.

'!&$ de don Estevan Echeverría[Qu!n >!r)! =u#irre+]

!%eos ! no dud!rlo $ue el !u#or #en)! preedi#!do el poner !l ren#e de su nue"!pu%lic!ci&n, un! #eor)! e#ens! * nue"! so%re el !r#e, o so%re su e#!)sic! es##ic!. 1 s#e#r!%!jo in#eres!n#e p!r! los es#udiosos, ser"ir ! l! "e+ !l poe#!, *! de escudo con#r! los#iros ciegos de l! cr)#ic! desc!in!d!, *! p!r! coloc!r !l lec#or en el pun#o de "is#!!decu!do ! l! #!ll! de sus person!jes, ! l!s so%r!s, luces * coloridos de sus cu!dros.er"ir igu!len#e de !n#orc! iel p!r! seguirle los p!sos en el c!ino de su pens!ien#o,

decidindonos ! proseguir por su "id! o ! d!rle l!s esp!ld!s #o!ndo o#ro sendero.H! desis#ido por !or! de su prop&si#o, consider!ndo sin dud! $ue !'n no !cerr!do el c)rculo de sus #r!%!jos !r#)s#icos, ni eco "i%r!r #od!s l!s cuerd!s de su !rp!condici&n neces!ri! p!r! poseer #odos los !#eri!les $ue de%e !l+!r el ediicio de su #eor)!.

6r!%!jo es es#e '#il * neces!rio #r!%!jo por $ue cl!! un! gener!ci&n $ue se endere+!!nsios! ! los "eneros del s!%er, * $ue !plic!ndo l! r!+&n ! #odo o%je#o, de#iene el p!so F!lpoe#! isoG pregun#ndole $u $uiere, ! d&nde se enc!in!.

Nos eos propues#o decir !lgo no *! !cerc! del !r#e en gener!l/ ni #!poco de l!poes)! en p!r#icul!r, sino !cerc! de l!s $ue con#iene el "oluen de 0imas del r. ce"err)!.>!s s!nos peri#ido reon#!r por un ins#!n#e !s#! l! prier! producci&n del poe#!.

EL)!' n 1834 [ sic ], !p!reci& en <uenos Aires un cor#o poe! #i#ul!do Elvira o la *ovia

del Plata , sin pr&logo * !n&nio. Hijo de !u#or re#ir!do * desconocido, p!s& coo ur!nosin "!liien#o !pen!s el dedo de l! prens! peri&dic! le se7!l& ! l!s ir!d!s dis#r!)d!s delp'%lico. !%eos $ue l! ir! del poe#!, le i+o cri%!r en#onces l!s cuerd!s de l! s#ir!,!rc!ndo con sello )gneo l! ren#e e+$uin! de los di!ris#!s $ue enudecieron !n#e elprier "uelo de un! i!gin!ci&n en su !uror!. Qur& en lo secre#o de su concienci! #enderen !del!n#e sus !l!s, * !gi#!rl!s de odo $ue reson!r!n con eic!ci!/ * le"!n#!r el !cen#o desus !ron)!s !s#! $ue uer!n escuc!d!s/ jur& or!rse un no%re, * #r!%!j& por no%url!r l! "o+ is#erios! $ue le dec)! eres poe#!.

l !u#or de los onsuelos es !cl!!do #!l por el p'%lico, * nues#r! opini&n p!r#icul!rle !sign! un pues#o se7!l!do en#re l!s luces de nues#r! cons#el!ci&n po#ic!.

Elvira Fdigoslo sin e%o+oG no pudo ser coprendid! en nues#ro pue%lo er!un! piedr! precios!/ pero desconocid!, !"!lor!d! por unos pocos. Nue"! Reli!,concepci&n )s#ic! * c!pricos!, esc!p& ! los sen#idos * se des"!neci& coo un! r!g! ocoo un sue7o. Elvira es un! producci&n cu*o #ipo no se !ll! en l!s li#er!#ur!s $ue nosson !ili!res p!rece n!cid! en los cli!s de ep#en#ri&n/ escri#! !l dulce c!lor de losog!res del in"ierno, en #!n#o $ue l! #epes#!d s!cude l!s sel"!s, * l!s es#rell!s se esconden

en#re nu%es pre7!d!s de !#!les pres!gios. Nues#r! !l! eridion!l !%ier#! siepre ! l!s1 s#udio de lo %ello en l!s !r#es * l! li#er!#ur!.



inluenci!s del sol/ e%ri!g!dos nues#ros sen#idos con el perue $ue diunde el seno deun! n!#ur!le+! pr&dig!, li%idinos! coo un! "!c!n#e/ !lej!n !l !l! de l!s !%s#r!cciones *de los presen#iien#os.

! %elle+! eenil, pur!en#e in#ui#i"!, coloc!d! so%re ondo so%r)o/ !l+!d! !un! ci! de donde l! !en!+! el mal ! $ue l! precipi#! el !%r!+o enc!rni+!do del des#ino/ esun cu!dro $ue no en#endeos/ es un! cop! $ue nunc! eos lle"!do !l l!%io. ? #!l es l!No"i! del Pl!#!. 9u signiic! !$uell! #ur%! de engendros, !$uel Sabat noc#urno!c!udill!do por !#!ns; A$uellos ensue7os e%riles de is!ndro; A$uellos cor!+oness!nguinolen#os $ue un! !no *er#! oprie; Por $u e%!r!+!r l! !#enci&n en eldesen"ol"iien#o de un suceso sencillo Fcu!l es el !or desgr!ci!do de los seresG con un!or! e&#ic! * coplic!d!. He !$u) los c!rgos $ue nues#r! pere+os! r!+&n * poc!s ide!s!r#)s#ic!s dirigen ! su !u#or/ e !$u) lo $ue sin dud! pregun#!os #odos !l oje!r su poe!en los d)!s de su !p!rici&n.

N!d! s di)cil de !%sol"erV pero dej!os es#! #!re! !l poe#!. Al d!rnos l cuen#!

[col. 2] de sus edi#!ciones so%re el !r#e, s!%r pro%!rnos $ue lo %ello es %ello por elcon#r!s#e con lo deore * eo/ !s) coo, el !l%or de l! !7!n! es sens!ci&n de lu+ #r!s l!sens!ci&n de #inie%l! s!%r pro%!rnos $ue l! poes)! no reside #!n solo en l!s !ron)!sp!lp!%les de l! n!#ur!le+! "isi%le, sino #!%in en l!s secre#!s de los cor!+ones * de l!s!l!s/ $ue los udos p!"ores $ue suelen !"!s!ll!rnos !un en edio del go+o, son coloresen l! p!le#! del poe#!, * re!lid!d en el undo de l! !n#!s)!. :ig!os, en in, con l iso

VV is#erioO Bisiones del !l! son9ui+ los sue7os %rill!n#es

:e l! in$uie#! !n#!s)!or!n coro en l! !ron)!:e l! in"isi%le cre!ci&n 2

i #r!s es#o "iene el es#&lido escep#iciso ! des"!necer nues#r! "isi&n delei#os!, * !repe#irnos coo l! duda personiic!d! en H!le# palabras, palabras V le direos $ue l! s!l#! iloso)! reside en l! u!nid!d, * $ue l! u!nid!d nos coprende.

n cu!n#o ! noso#ros $ue no pre#endeos en#r!r en los is#erios del !r#e, decir$u cos! se! l! poes)!, ser)! en es#e lug!r, descender ! un! "ulg!rid!d, o s %ien, !l+!rse

con l! pre#ensi&n de eplic!r lo $ue c!d! nio eperien#! seg'n los gr!dos de susensi%ilid!d o de su i!gin!#i"!. ll! es un! di"inid!d ! $ue c!d! uno #ri%u#! cul#o ! su!ner!, * coo ! ser so%ren!#ur!l le pide lo $ue el o%re * el undo re!l no puede d!rle.Preg'n#ese ! los poe#!s isos, $u cos! se!, * ellos, coo reco%rndose de un!per#ur%!ci&n o un ensue7o, no !cer#!rn ! eplic!rl! ni ! deinirl!/ !l+!rn, #!l "e+, l! !noos#r!ndo el cielo/ l!s nu%es $ue "!g!n, los luceros $ue respl!ndecen/ o el esp!ciose%r!do de r%oles so%r)os * de colin!s risue7!s. Rpriirn luego su peco * enl!en#o !ronioso, dirn por 'l#io $ue l! poes)! es# en l! n!#ur!le+!, en el cor!+&n, *por consiguien#e en :ios !cedor de #odo * e7or de nues#ros !ec#os.

Elvira nos proe#i& un poe#! pur!en#e !r#)s#ico/ es decir, $ue gui!do por l!

es##ic! $ue l se ! r!gu!do, !rregl! * dis#ri%u*e sus cu!dros/ pone ! !$uel person!je en el2 p)logo de l! autiva .



fondo sombrío, a este a la luz viva y llena: da a uno una voz bronca y disonante, a otros un

acento armonioso y tierno; un poeta nacido para el drama; que juzga y calcula los efectos,

aun en medio del arrebato lírico, como el jefe de la escuela visible de la Francia. 1 Pero

lvira naci! en días de tranquilidad para el autor: en días de ilusi!n y de fuerza, en que el

coraz!n responde al llamado del ingenio, porque est" libre y sano; en días en que el poeta

no se dobla como d#bil ca$a al peso de una idea fija, y se mantiene erguido a manera decedro inalterable al soplo de los %uracanes,

&&&&.. c%e non crolla

'iamaí la cima per soffiar de(venti.) * sic +

LOS CONSUELOS

Pero no sabemos qu# borrasca turb! el pec%o del autor de Los Consuelos .

parecieron estos revel"ndonos un nombre. -u autor se mostr! desesperanzado,

atormentado por el dolor. oda la naturaleza se le presentaba amortajada, y como

/illevoye * sic +, veía un presagio de muerte en cada %oja que se desprendía de los "rboles.

0u# mal es este que se apodera de todo joven que medita sobre la vida y la sondea2 3%

4ios5 -er" cierto que si avivas los ojos de la inteligencia %umana, es solo para que vea con

m"s claridad su nada y su miseria5

4istínguense Los Consuelos , entre las otras obras de igual clase que conocíamos,

como un individuo se distingue del resto de los de su especie. 6eina en ellos la

personalidad, el yo, el lamentar continuo del autor; este es el car"cter principal de aquel

libro y la raz!n primera del inter#s que despert!. 7os Consuelos son la biografía moral del

autor, y todos nos manifestamos curiosísimos de conocer al %ombre que sobrepasa del

nivel com8n de la generalidad.

9omo obra de poesía se presentaba tray#ndonos novedades: interpretaciones de la

naturaleza no conocidas por nosotros; im"genes de colorido desusado; pasiones %ondas y

sentidas, una dicci!n armoniosa y noble; pero m"s %umana, dig"moslo así, que la empleada

por el mayor n8mero de los %ijos de polo de la Península spa$ola, y de la corte de 7uis

d#cimo cuarto. 9ansados est"bamos ya de la rcadia y de sus pastores; fatigados con el uso

absurdo de una mitología a que los 8ltimos romanos ya no daban cr#dito. usc"bamos una

poesía que no consistiera en palabras, y una filosofía sin afectaci!n ni pedantismo.

allamos todo esto en los Consuelos , y los elogios resonaron en las prensas y en la boca de

todos. s de notar *col. <+ =porque esto importa un progreso> que en el e?amen que se %izo

entonces en los diarios de la obra de que %ablamos, se mostr! la crítica como no era de

esperarse. lla se alz! sobre lo vulgar, y sin acordarse de los preceptistas consider! el todo

sint#ticamente, y guard! discreta el escalpelo: no desmenuz! la frase ni se engolf! en el

trivial an"lisis de las palabras y de su recta, y por lo tanto, prosaica significaci!n. l crítico

que así no procede =no tratando de ense$ar la gram"tica ni la ret!rica> se asemeja, como lo

%a dic%o un contempor"neo, a esos insultadores mercenarios que seguían los carros

triunfales de los antiguos, prodigando denuestos al vencedor en medio de su gloria.<

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@1 A. ugo.) 4ante.< /s. 9. Badier, prefacio a las Meditaciones de 7amartine.

58



os onsuelos , ! s, dej!%!n #r!slucir un! ide!, $ue o* ! ec!do r!)ces en el suelosiepre r#il de l!s in#eligenci!s cul#i"!d!s. Layda , el 0egreso, el lavel del aire , relej!%!n un#!n#o, o por ejor decir dej!%!n en#re"er, *! en el ondo *! en lo !ccesorio, l! isiono)!peculi!r de nues#r! n!#ur!le+! el poe#! !%)! ir!do en #orno su*o, * encon#r!do poes)!donde !n#es no l! !ll%!os. (u!ndo nues#r!s cos!s de !or! * de !*er per#ene+c!n ! l!cr&nic! * ! l! is#ori!/ cu!ndo l!s ir!s de nues#ro Pl!#!, por ejeplo, se con#eplen !l #r!"sde l!s nu%es $ue condens! el #iepo, en#onces los "ersos descrip#i"os de Layda !*ud!rn !d!r ide! de !$uel en&eno.

>s cl!ro l! ide! de un! poes)! n!cion!l, #u"o su !uror! en l!s pgin!s de losonsuelos , * el !u#or epres! !ll) en un! no#! su !ner! de conce%irl! @Preciso es, dice, $ue!p!re+c! re"es#id! de un c!rc#er propio * origin!l, * $ue relej!ndo los colores de l!n!#ur!le+! )sic! $ue nos rode!, se! ! l! "e+ el cu!dro "i"o de nues#r!s cos#u%res, * l!epresi&n s ele"!d! de nues#r!s ide!s doin!n#esV sen#iien#os, p!siones e in#eresessoci!les. :ijo en es#o un! !cer#!d! e incues#ion!%le "erd!d, de !plic!ci&n inedi!#! en

p!r#e, de !plic!ci&n reo#! en lo des/ se7!l& el principio * el #rino de un c!ino, $uesin dud! se !nd!r en !del!n#e no s&lo en poes)!, sino #!%in en los des r!os de l!li#er!#ur! * de l!s !r#es. ! conor!ci&n )sic! del suelo * los !cciden#es de l! n!#ur!le+!,son cu!l ueron, in"!ri!%les * cons#!n#es, * !s) lo sern e#ern!en#e. !lieron !c!%!dos de l!!no del !cedor/ no se !ll!n suje#!s ! engu!r ni ! en"ejecer, * son por lo #!n#o un!uen#e de poes)! $ue !%und!n#een#e corre *! p!r! el $ue l! %us$ue. (on"ir#!se, pues, l!

"is#! ! l!s dos inensid!des $ue ! seej!n+! de dos gig!n#es en reposo se e#ienden ! uno* o#ro l!do de nues#ro pue%lo con#plense l! p!p! * nues#ro r)o, es#'diense sus!ron)!s * l!s escen!s del desier#o p!lpi#en !ni!d!s en los produc#os de l! en#e!rgen#in! !#)cense con l!s igenes $ue !ll) !%und!n, p!r! $ue c!pee l! origin!lid!d,

condici&n esenci!l de l!s o%r!s de i!gin!ci&n si es $ue $uieren susci#!r el in#ers, ij!r l!!#enci&n * con$uis#!r l! !dir!ci&n. >!s, no direos de igu!l odo, en cu!n#o ! nues#r!n!#ur!le+! or!l * soci!l es decir, en cu!n#o ! nues#r!s p!siones * cos#u%res, por$uees#!s ni edi!s #in#!s pres#!n !l poe#! p!r! colore!r sus cu!dros. Un pue%lo erc!n#ilund!do en suelo ered!do de )seros s!l"!jes, $ue ni un oen#o #iene s!n#iic!do porl!s ed!des/ cu*! is#ori! es po%re en picos sucesos, * en person!jes dignos de l! !po#eosisdel ingenio, cu*!s cos#u%res son l!s is!s del undo ci"ili+!do, cu*os %i#os * #r!jes !c!d! or!, ! c!d! ins#!n#e lleg!n en l!s n!"es $ue #oc!n el puer#o/ no puede d!r !#eri!les !l! poes)! ni erir uer#een#e l! i!gin!ci&n del %!rdo. l dr!! !ll!r !sun#os en

Aric!, pero no en <uenos Aires ni en l! Sep'%lic! #od!. ! su%le"!ci&n de un pue%loind)gen! con#r! opresores insolen#es, ser)! un espec#culo dr!#ico, pero el #iepo !un no! re"es#ido con los colores de su pris!, * en igu!l c!so se !ll! el ero)so de nues#r!s!gr!d! re"oluci&n. ! (oedi! no #iene ridiculeces/ "icios $ue pin#!r/ ni !un %i#o p!r!o"erse, sin #rope+!r con el #ipo $ue se7!l!se ! l! irrisi&n del p'%lico.

l #r!nscurso de los #iepos !!lg!!r #odos los eleen#os $ue d!n isiono)! !un! socied!d/ * los ecos * los o%res $ue !*er !c!ecieron o conocios, se !gr!nd!rnen in#ers * en ipor#!nci!. l #iepo, !l in#erponerse en#re unos * o#ros les !%ul#! * en!l+![ sic ] cu!l lo !ce l! rer!cci&n con los cuerpos $ue pue%l!n el esp!cio. &lo el #iepo, pues,ser poderoso ! d!r p%ulo !l !r#e, con los eleen#os or!les de nues#r! socied!d n!cien#e.



***

Diario de la "arde , N° 1880, ircoles 4 de oc#u%re de 183T, p. 1, cols. 1-3

'!&$L C+,!) (Conclusi-n[Qu!n >!r)! =u#irre+]

Aun$ue ojeseos con !n cu!n#!s po#ic!s conoceos, cier#os es#!os en no!ll!r en sus noencl!#ur!s, no%re $ue d!r ! es#! coposici&n ir!d! por su !spec#os s!lien#e/ $ue es, su or! o es#ruc#ur!. er un poe!, si #!l denoin!ci&n de%e d!rse! l! rel!ci&n de un eco en $ue in#er"ienen dos o s person!s/ pero no es pico en elsen#ido didc#ico, consider!d! su dur!ci&n, l! c!lid!d de los roes, el e#ro iso * l!

"ersiic!ci&n. Pero no nos !#oren#eos en cl!siic!r un! producci&n de l! !n#!s)! con l!e!c#i#ud $ue eple! un n!#ur!lis#! en orden!r su er%!rio. n#re l! #r!gedi! regi!, * l!coedi! $ue pin#! uildes cos#u%res, !s) coo en#re un! epope*! * un cuen#o o un!%!l!d!, ll!nse inini#os esc!lones en $ue puede de#enerse el poe#!, $uien por o#r! p!r#e,esenci!len#e cre!dor, s!le ! "eces de l!s "ered!s !nd!d!s por sus predecesores. P!r! l, !s, eis#e un! le* so%re #od!s l!s des le*es $ue le orden! !roni+!r l!s or!s con los!ec#os, l!s p!siones * l! n!#ur!le+! iner#e, ! l! !ner! $ue el pin#or dispone los ondos *lejos de sus cu!dros en rel!ci&n is#erios! con el !sun#o !nies#!do en l! !c#i#ud de losseres "i"ien#es $ue les ocup!n.

(u!ndo el lug!r de l!s escen!s de l! autiva es nue"o * recin descu%ier#o p!r! el!r#e/ cu!ndo en l resuen! el !l!rido del s!l"!je de l! p!p!/ serpe!n ll!!s del incendio, l!se$u)! es#erili+! * *er!, * el *!j se le"!n#! !#)dico so%re #odo es#e undo r!ro $ue !ni!el poe#!/ iposi%le er! soe#erse ! un! or! $ue no n!ciese espon#ne!en#e del seno dees#!s is!s cos!s. As) n!ce, * l! or! $ued! s!n#iic!d!, sin necesid!d de !*or e!enni !polog)!.

Un! serie de cu!dros en n'ero de die+ desen"uel"en el !sun#o, con "!ried!d * sinc!ns!d! ono#on)!. l priero represen#! l! P!p! en los oen#os en $ue l! lu+ del d)!l! !%!ndon!. s#! prier! descripci&n no !%und! en porenores, es s %ien, l! pin#ur!de l!s ipresiones $ue #r!nsi#en !l nio l! inensid!d, el silencio, l! pl!nicie sin

in#errupci&n, en edio de l! cu!l coo un! e"oc!ci&n del inierno se ues#r! un! ord! "ic#orios! de s!l"!jes. n#rg!nse es#os ! los ecesos de l! e%ri!gue+ * del pl!cer, en #!n#o$ue <ri!n el guerrero, *!ce erido * !ni!#!do en#re l!s s "!lios!s prese!s del %o#)n.>!r)! Fujer celes#i!l ! $uien el !or inundi& !l! de roeG lleg! !r!d! de un pu7!l, * !erced del sue7o de los %r%!ros * de l! #inie%l! li%er#! ! su esposo de los l!+os * delc!u#i"erio. Hu*en/ >!r)! !len#!ndo ! <ri!n, !#r!"ies!n l! soled!d, le*endo coo !con#ece !ldesgr!ci!do su !#!l o pr&sper! or#un! en l!s ud!n+!s del cielo. Un p!jon!l les d! reposo* !%rigo/ el incendio !uen#! l! deplor!%le si#u!ci&n de los esposos. >!r)! s!l"! ! <ri!n denue"os peligros, * lle"ndole so%re sus o%ros, le pone en l! opues#! * enos desol!d!

orill! de un! corrien#e $ue ell! ! !#r!"es!do con c!rg! #!n precios!. l guerrero uere endelirio so7!ndo con sus con#r!rios, con su glori! * con el o%je#o digno de sus !ores.



>!r)! sigue !l occiden#e en de!nd! de su ijo, su 'nico ")nculo con l! #ierr!/ !ll! "ic#oriosos ! los sold!dos de su esposo * de en#re ellos s!le un! "o+ $ue le dice @uri& #uijo. A es#! nue"! c!e >!r)! cu!l pl!n#! $ue el "ien#o des!rr!ig! uere, * coo en!nies#!ci&n de $ue el cielo le ! !%ier#o sus !nsiones, re"i"e en su ros#ro l! !p!g!d!%elle+! * l!s !rci#!s gr!ci!s.

(un#! poes)! c!pe! en l! pin#ur! de l! n!#ur!le+! incul#!O (un#! en el ero)sode >!r)! * en el !or !ci! su esposoO s#! p!si&n Fel !orG $ue siepre predoin! en l!o%r! de #odo poe#!, se !ll! epues#! ! r!*!s en #ri"i!l, o ! e#r!7!rse en el sen#ido or!l,cu!ndo no l! conci%e un! r!+&n ilos&ic! * no l! sien#e un cor!+&n ele"!do. l !or en>!r)!, es un! cen#ell! $ue ! inundirle de "ir#ud * or#!le+!, se ! desprendido de los cielosell! es uer#e por$ue !! #iene esper!n+! * e por$ue !! el !or orien#! su "id! * gu)!l!en #od!s sus !cciones por un c!ino $ue dej! se7!l!ndo con lu+ "i")si! * eros!.>ien#r!s el poe#! no "e! en el !or un! predes#in!ci&n * l! !leje de los sen#idos p!r!!cerc!rl! !l !l!, sus person!jes sern coo el :. Qu!n de l! #r!dici&n, [col. 2] dignos del

inierno, dignos s&lo de ser es#i!dos por in#eligenci!s depr!"!d!s. Al poe! de l! autiva , siguen un 7imno al dolor , unos versos !l cora!n * !lgun!sc!nciones. :)cenos el !u#or $ue l!s dos prier!s coposiciones per#enecen ! l! poc! delos onsuelos * $ue son !cen#os de l! is! lir!. No lo dud!os/ pero l!s consider!osn!cid!s en oen#os en $ue el !l! sol! "el!%! ! l! lu+ de l! con#epl!ci&n. l #uul#ode los sen#idos se dej! o)r ! "eces en los onsuelos / * los recuerdos del pl!cer * del !or,cru+!n ! enudo coo nu%es dor!d!s el cielo so%r)o de !$uell!s poes)!s. l ino * los

"ersos !l cor!+&n, son, #r!s l!s !n#eriores o%r!s del !u#or, coo el ru#o de un! l!rg!eperienci! en l! escuel! de los p!deciien#os del esp)ri#u podrn #!l "e+ cop!r!rse !esos proundos corol!rios $ue deduce l! ed!d !dur! !l edi#!r so%re l!s circuns#!nci!s de

l! *! p!s!d!. 6ris#e escuel!, por cier#o. Pero, desgr!ci!do #!%in del $ue no se !leccion!p!r! resis#ir !l dolor * !l inor#unio $ue son l! co'n erenci! del o%re. eli+ el $uesu%e ! #!n#! !l#ur! $ue en el po#ro del #oren#o puede en#on!r un inoO n#onces es,cu!ndo el o%re se ues#r! digno de serlo cu!ndo, ! l! !ner! de nues#ro poe#!, sereconcen#r! en su !l!, * des!)! desde !ll), coo desde un %!lu!r#e, !l !l $ue seenc!rni+! en su porci&n pereceder! cu!ndo, sonde!ndo l! ci! de su cor!+&n, pide ! :iosle dig! cul ue l! !#eri! de $ue $uiso !cerlo * !c!ll! * soe#e ! !$uel con el poder de l!relei&n * de l! iloso)!.

9u !*or elogio podr)!os !cer de l!s encion!d!s poes)!s, $ue el record!r

$ue ell!s nos !n sugerido es#!s seri!s consider!ciones; 9u !*or #riuno p!r! el poe#! *p!r! l! poes)!, siepre consider!dos, el uno coo un ser de !eno ingenio n!cido p!r!!u*en#!r el !s#idio, l! o#r!, coo un! ep&si#! [ sic ], de %!jo lin!je en el undo de l! r!+&n,* solo por consiguien#e es#i!d! coo "il o%je#o de delei#e;

l o%re ! de%ido ser siepre, * #iende ! serlo en nues#r! poc!, gr!"e,edi#!dor, religioso, pene#r!do ond!en#e de $ue "iene ! l! #ierr! ! cuplir con un!isi&n no%le * '#il. ?! el $ue "i"e so%re un suelo $ue cu%re #!n#!s gener!ciones, es rico del! eperienci! de #od!s ell!s, * ! dej!do de ser in!n#e no %us$ue, pues, ri"olid!des, no!lien#e solo sus sen#idos nu#r! el esp)ri#u * l! in#eligenci! con s&lido !lien#o, * de!nde! l! poes)!, ! l! 'sic!, ! l!s !r#es #od!s, ! l!s p!siones is!s, !lgo $ue delei#!ndo el !l!,

l! ejore, l! enno%le+c!, l! ens!nce p!r! coprender en ell! ! l! u!nid!d #od! coo !un! nueros! !ili! de er!nosV ), * l! p!l!%r! del poe#!, es l! #rop! $ue de%e !cer



$ue p!lpi#en * "i"!n los c!d"eres/ de%e ser el !nd!#o de l! resurrecci&n $ue !coen+!do en el "iejo undo, * *! #!l "e+ en el $ue noso#ros !%i#!os.

l (i"iso, ! dico en nues#ros d)!s un ilus#re r#ir de l! "erd!d, 1 !n#iene !lo%re en el !ngo, * l! "erd!der! * religios! iloso)! se esuer+! por !rr!nc!rlo de l. He!$u) el secre#o de ese giro $ue !n #o!do l!s odern!s producciones, * del cu!l los%i#os con#r!)dos de !n#e!no !lej!n !un ! ucos cre*ndole un! e!l#!ci&n, un!su%le"!ci&n con#r! los !es#ros/ un! no"ed!d de !l gus#o. Pero, p!s!ndo de l! cor#e+! !lcor!+&n, desde l! or! !l ondo $u !ll!os en el nue"o proceder del !r#e; H!ll!os$ue el soplo $ue le !ni!, no es *! el !#erido * le#!l del sensu!liso * l! !#eri!, sino el

"i"iic!n#e * ecundo de !$uell! iloso)! $ue reconoce en el o%re un! esenci! $ue noperece/ un! ll!! $ue !nel! por le"!n#!rse ! regiones s pur!s/ un ")nculo $ue le!n#iene siepre en presenci! de :ios, * le recuerd! $ue en #odos sus !c#os le preside. !esc!l! por donde los deseos, l!s esper!n+!s, l!s pleg!ri!s del o%re su%)!n !s#! el cielo, *$ue l! iloso)! $ue !goni+! !%)! s!cr)leg!en#e ro#o, es l! $ue se #r!#! de recons#ruir * de

re!%ili#!r, por decirlo !s). 6!l es l! de!nd! de l!s ol!s de ese #orren#e $ue !rr!s! cier#!s%ric!s repu#!d!s por gig!n#es, * ens!*! o#r!s s cople#!s, s !c!%!d!s $uerepresen#!n l! do%le !+ del o%re. s!s !l#er!ciones en el lengu!je/ ese c!%io de lo $uese ll!! gus#o/ ese !!nosos %usc!r de ide!s * pens!ien#os/ los !#ices desus!dos de l!sigenes/ l!s cre!ciones !n#s#ic!s $ue se !p!r#!n de l! re!lid!d !#eri!l. * $u nos dicen;$u prue%!n; :icen * prue%!n $ue el esp)ri#u %reg! por des!sirse del error p!r! !p!r!rsede l! "erd!d/ $ue se di"orci! de un! iloso)! $ue ! conocido !l!, p!r! soe#erse ! l!inluenci! de o#r!, $ue coo el ol, lu+ * "id! * c!lor inunde en cu!n#o #oc!.

Pero, es preciso decirlo el !u#or de l!s 0imas * de los onsuelos , no ! en#r!doen#er!en#e por es#e sendero. Xl, sin dud!s $ue es un !#le#! en l! p!l!%r! del Progreso/

pero s coo !r#is#! $ue coo o%re de creenci! * e. u 7imno al dolor * sus "ersos !lcor!+&n, $ue nos !n eco, #!l "e+, coproe#er l!s ide!s !n#eriores #ocndol! !s) dep!so, p!recen s %ien escri#os por un disc)pulo de Zen&n, $ue por un disc)pulo de !$uel[col. 3] o#ro !es#ro $ue con su ejeplo su%lie eclips& l!s sper!s "ir#udes del P&r#ico/s se !cerc!n ! los r!p#os !l#i"os de !$uel genio $ue dijo @el dolor es l! cienci! 2 $ue ! l!!ns! resign!ci&n del !u#or de l!s edi#!ciones po#ic!s * religios!s. sper!os s) $uelleg!r d)! en $ue el !u#or de l!s 0imas nos d !rgen ! decir de l #odo lo con#r!rio. l,$ue !s#! en l!s s liger!s * "!poros!s c!nciones ! uido de l! #ri"i!lid!d ! $ue !%)!conden!do ! es#e gnero l! edi!n)!, es# !l u%r!l de l! poes)! soci!l * religios! $ue

!nel!os. ll!, coo #odos los des r!os de l! li#er!#ur! $ue !suen #!l c!rc#er, sonlos ngeles gu!rdi!nes $ue pro#egen ! los pue%los, pereccion!n !l o%re * con"ier#en l! "id! en un! "en#ur! per!nen#e.

H!* de no#!%le en l!s 0imas de $ue eos !%l!do, l! gener!lid!d con $ue doin!el metro de oc&o sílabas , #!n poc!s "eces us!do por los poe#!s $ue en poc!s recien#es !nescri#o en lengu! de (!s#ill!. :)cenos el !u#or en su Ad"er#enci!, $ue le co%r&repen#in!en#e p!r#icul!r !ec#o * $uiso eu!rlo res#i#u*ndole el "!lor * el ri#o con$ue c!pe& en lo !n#iguo. i #ienen los esp!7oles un e#ro o un! "ersiic!ci&ncople#!en#e n!cion!l, es sin dud! el oc#os)l!%o en l ueron cele%r!d!s l!s proe+!sso%reu!n!s del (id, por poe#!s cu*os no%res nos son desconocidos, !l+!dos desde l!

1 Pellico.2 <*ron.



!+ del pue%lo !s#! l! inor#!lid!d ! esuer+o solo de l! "irilid!d de sus i!gin!ciones. !%r!"e+! de los c!udillos cris#i!nos * sus co%!#es * jus#!s en no%le eul!ci&n con losr!%es l! religi&n, el !or, cu!n#o uer! po#ico, en in, le enc!rn& %!jo l! or!oc#osil%ic!, en los s!%ros)sios ro!nces $ue s&lo perecern con nues#r! lengu!.(ris#o%!l de (!s#illejo ue el !d!lid $ue deendi& es#! or! de "ersiic!ci&n con#r! el cis!o erej)!, $ue con el endec!s)l!%o i#!li!no in#rodujo <oscn o s %ien diundi&, pues#o$ue coo lo dicen ucos, er! *! conocido de los esp!7oles.

und%!se (!s#illejo en $ue l! nueva trova er! oscur! * prolij!, * por consiguien#eopues#! ! l! )ndole de l! lengu! esp!7ol!, devota de la clara brevedad . Hicieron %ien los poe#!sde en#onces en no !cer c!so de !$uel coplero, coo le ll!! 9uin#!n!, * en d!r ! l! lir! desu n!ci&n un! cuerd! s sonor! * !ronios!. Pero, coo es indispens!%le $ue l! o%r! seresien#! ! "eces del ins#ruen#o con $ue se !#i+!, el endec!s)l!%o ! con#ri%uido en nues#rouilde odo de en#ender, ! l! lojed!d del pens!ien#o $ue se no#! en l! gener!lid!d del!s poes)!s c!s#ell!n!s * ! ese e#erno rode!r * circun"!l!r en #orno de l! ide! * de l!

epresi&n s propi! * n!#ur!l. @n los s de los poe#!s c!s#ell!nos Fdice el !u#or del Espa%ol * de l!s 8ariedades G desde =!rcil!so ! los de nues#ros d)!s se o%ser"! $ue r!r! "e+dicen lo $ue $uieren sino lo $ue pueden. ! ri!, el e#ro i#!li!no, con su en#ono * poc!lei%ilid!d p!r! nues#r! lengu!V les ! $ui#!do l! li%er#!d de pens!ien#o * epresi&n.

Puede ser $ue es#!s consider!ciones sir"!n no ! conden!r los des e#ros ni !le"!n#!r !l oc#os)l!%o so%re #odos ellos, sino ! jus#iic!r l! !ici&n $ue le proes! el !u#or del!s 0imas . A cu!les$uier! l)i#es $ue redu+c! el "erd!dero poe#! sus concepciones, siepre#endrn el "!lor * el %rillo $ue ! cu!n#o #oc! s!%e d!r el #!len#o * el ingenio !s),ins#ruen#os de poc!s cuerd!s * #enue sonorid!d, suelen en !nos de dies#ros #!7edoresenc!n#!r !l !udi#orio de gus#o s rein!do * descon#en#!di+o. No se!os, pues,

eclusi"os en cos! !lgun! * u* p!r#icul!ren#e en !#eri!s $ue solo #oc!n !l ins#in#o * !l!s ineplic!%les sip!#)!s del !r#is#! no nos !"en#ureos ! conden!r l! "ersiic!ci&n de$ue !%l!os solo por$ue el !u#or de un! po#ic! no")si! !*! dico en sus !no#!ciones$ue es poco !cood!d! p!r! !sun#os su%lies. i lo su%lie no consis#e solo en l!ro#undid!d, ni en l! p!l!cieg! os#en#!ci&n de un !s#o cir!do 'nic!en#e en el rop!je, l!soplas de >!nri$ue, por ejeplo, son el s su%lie * sen#ido l!en#o $ue j!s !*!l!n+!do el !l! de un gr!n poe#!.



""

Ensayos, crítica5 ío de la Plata



El 0ecopilador , <uenos Aires, Epren#! del (oercio, N° 3, 183L, pp. 1T-1Y

El caballo. en la provincia de Buenos ires

[Qu!n >!r)! =u#irre+]

A orseO A orseO >* Kingdo or ! orseO!Kespe!re J 9ing 0ic&ard :::

i nues#ros p!dres * con$uis#!dores no nos u%iesen ense7!do l!s "erd!des dele"!ngelio, #!l "e+ con#!r)!os en#re nues#ros dioses ! es#e !rrog!n#e * ogoso !ni!l, $uenos proporcion! pl!ceres indeci%les * es uno de los edios s poderosos de nues#r!ri$ue+! * si !%!ndon!dos ! noso#ros isos, u%iseos or!do coo los p!s#ores degip#o, l! noencl!#ur! de l!s cons#el!ciones $ue %rill!n en el cielo, sin dud! $ue

!%r)!os coloc!do !l c!%!llo en#re l!s es#rell!s eridion!les. e* u%ier! sido ipues#!por el !gr!deciien#o, el d!rle el iso lug!r $ue dio l! i#olog)! ! l! !%ulos! A!l#e!.No es p!r! noso#ros el c!%!llo, s)%olo de !%und!nci!, coo el !dorno de l! ren#e de!$uell!;

9u ser)!n l!s #endid!s p!p!s sin el !ni!l $ue puso !l!s !l o%re $ue l!s!%i#!; B!s#os desier#os, !%rigo de !lgun!s #ri%us !isl!d!s, soled!des es#riles, !res de#ierr! in'#iles p!r! ser"ir de counic!ci&n ! unos pue%los con o#ros pue%los l! piel delg!o, de los leones, del #igre, de l! nu#ri!/ l!s plu!s del !"es#ru+, l! s!l iner!l, #!n#!so#r!s producciones de nues#ros c!pos, * so%re #odo l! g!n!der)!, !%r)!n $ued!do sinru#o p!r! l! indus#ri! * el coercio, ! no ser l! !gilid!d, in#eligenci! * ro%us#e+ del c!%!llo.

:e%eos l! !d$uisici&n del c!%!llo ! l! con$uis#!. ! r!+! %elicos! $ue pl!n#!%! su#older)! donde o* se !sien#! <uenos Aires, copr& con su s!ngre el ins#ruen#o reo#ode sus "eng!n+!s/ * los nie#os de los $ue perecieron en l! >!#!n+!, ! erced del c!%!llo$ue !nej!ron con !*or des#re+! #u"ieron l!rgos !7os reducido !l poder esp!7ol en#re losl)i#es del !l!do.

in dud! $ue ins#ruc#i"o ! l! p!r de curioso, ser)! el e!en $ue se iciese delinlujo $ue ! podido #ener es#e !ni!l, en l! condici&n de nues#ros ind)gen!s/ cul ser)! susuer#e * c!rc#er sin es#e edio de !celer!r l! uid!, de !#!c!r con !*or "iolenci!. ?!"erigu!r #!%in con !*or de#enci&n $ue en es#e !r#)culo, cul es l! p!r#e de origin!lid!d

$ue de%eos noso#ros *! ci"ili+!dos, !l uso %il * recuen#e $ue s!%eos !cer de l!sno%les condiciones del c!%!llo. Q&"enes, un! in! in!go#!%le de origin!lid!d #enis %!jo l!spl!n#!s los $ue deseis escri%ir con independenci! de l!s #r!%!s $ue ipon)! un gus#oc!duco * !poc!do, %usc!d en "oso#ros isos * en l! n!#ur!le+! $ue os rode!, los r!sgosde nues#r! isono)! * re#r!#!dl!.

Nues#ros c!%!llos descienden de l! ejor r!+! del undo los ciros del <e#is,coo !pellid! un is#ori!dor !eric!no ! los c!%!llos !nd!luces, son conocid!en#e r!%eso cu!ndo enos %er%eriscos/ * si !n podido degener!r !lgo por el poder del cli!, !nejor!do uco por l! !no del o%re $ue les !nej!. l c!%!llo europeo es por logener!l un! $uin!, un escl!"o $ue #ie%l! ! l! "o+ de su !o, $ue pierde su n!#ur!l

iere+! %!jo el peso de l! "il c!rg! * de los p!los con $ue se le do! el nues#ro !un$ued&cil ! l! "olun#!d del jine#e, conser"!, reducido ! un !l#o gr!do de !nsedu%re su



"olun#!d e independenci! reconoce denuedo * %r!"ur! en $uien le on#!, * cede de sus%r)os * se !!ns! con"encido, digoslo !s), de $ue no puede #riun!r en l! luc! $uesos#iene con el o%re. (u!l$uier! $ue cop!re los edios eple!dos por los europeos *los nues#ros p!r! do!r un c!%!llo, de%e or+os!en#e deducir $ue el nues#ro le en"ileceenos, dejndole uc!s de l!s no%les condiciones $ue le enno%lec)!n * erose!%!n,cu!ndo en es#!do de %r!")o "ol!%! por los c!pos en#reg!do cople#!en#e ! suc!prico.

>!nso *!, sell!do por l! cruel !rc! de l! propied!d, lejos de l! e%r! cu*!posesi&n dispu#!%! ! su igu!les, !n#e l! cu!l os#en#!%! sus crines, de $ue el #uce [ sic ] le !despoj!do, epie+! un! nue"! "id! %!jo el poder de l!s puj!n#es piern!s de un g!n!derode%e ser iel coo el !s#)n de un p!s#or del "iejo undo, de %uen! riend!, o coo noso%lig! ! decir l! cul#ur! del es#ilo, d&cil !l reno/ de%e !lc!n+!r !l #oro * no #eerle,!dies#r!rse en l!s !en!s del rodeo * correr ! l! p!r de los !"es#ruces * los cier"os. (!rg!rlos u#ensilios * !r!s de su jine#e, el #ren+!do l!+o, l!s %ol!s sil%!dor!s * cer#er!s lle"!r !

su !o ! l! reo#! l!gun! si #iene sed, le pondr ! #iro de l! g!! si #iene !%re/ le d!rso%r! en l!s !rdien#es sies#!s del "er!no * !nunci!r con un relinco l! proiid!d delpeligro, !l $ue desc!ns! coni!do en su idelid!d. (ri!#ur! in!preci!%le, cun dieren#e #enos ues#r!s seg'n l! person! $ue os !nej!O i $uieres conser"!r #u gr!ci! * #u %elle+!, *desper#!r ide!s * sen#iien#os po#icos en $uien #e con#epl!, no dejes los c!pos por eles#reco pese%re de l!s ciud!des * so%re #odo no peri#!s $ue su%! ! #us esp!ld!s el $uesurc! los !res * os !l#r!#! por !l#! de des#re+! en go%ern!r l!s %rid!s. Un por#e7o llor!cu!ndo !lc!n+! el signiic!do de es#!s p!l!%r!s 7orses to let .

No s&lo ! de ser '#il ! su due7o sino $ue #!%in ! de proporcion!rle pl!ceres,g!n!ndo preios en l! c!rrer! * en o#ros juegos, especie de #orneos en $ue no se derr!!

s!ngre u!n!/ en donde l! li+! es l! ll!nur!, el p!len$ue, el ori+on#e $ue l! lii#!, * l!sgr!d!s p!r! los espec#!dores, los loos * l!s !nc!s de #odos los c!%!llos de un p!go en#ero,en!jen!do de go+o * "es#ido con los s lucidos !rreos del doingo. n es#!s escen!s,

"erd!der!en#e n!cion!les es donde de%e es#udi!rse l! )ndole del c!%!llo * no en l! guerr!* en l! c!+!, donde 'nic!en#e le !ll& <uon digno de l! poes)! * l! elocuenci!.

6!n#os pl!ceres * ser"icios le son recopens!dos con un !or sin l)i#es l * l!$uerid! se dispu#!n en "i"! luc! el cor!+&n de un p!is!no, * si es#e coo el roe de!Kespe!re pose*er! un iperio, lo c!%i!r)! sin #repid!r por un c!%!llo.

i #od!s l!s c!pi#!les se p!recen, no es den#ro de <uenos Aires donde ! de

e!in!rse el inlujo $ue ! #enido es#e !ni!l en nues#ro c!rc#er * propensiones l!ilus#r!ci&n %orr! de l! isono)! de los pue%los #odos los r!sgos origin!les, por$ue su#endenci! es l! de reducir ! los o%res ! un! sol! !ili! * #r!erlos ! un iso odo depens!r, de proceder * de "i"ir un p!$ue#e de l! c!lle (!%ildo, un eleg!n#e de l!s 6uller)!s,un !sion!%le [ sic ] del p!r$ue del Segen#e, un lecugino del Pr!do, son #odos de l! is!!ili!, coo lo son cu!#ro !ripos!s !un$ue en sus !l!s %rillen dieren#es #in#es *c!%i!n#es/ se p!recen coo cu!#ro %us#os de un iso person!je, cincel!dos en cu!#rodi"ers!s ed!des de su "id!. Pero l!s od!s * l!s pes#es u*en de los c!pos !ll) l! le* de l!necesid!d dic#& l!s or!s del #r!je, * #!l cu!l es * ! sido, per!necer ien#r!s el o%reiden#iic!do con el c!%!llo necesi#e sol#ur! en los ie%ros * !gilid!d en los o"iien#os.

o $ue decios del "es#ido, puede !plic!rse ! los %i#os or!les, ! l!s p!siones del nio* !l desen"ol"iien#o * cul#ur! de los sen#idos * de l! in#eligenci!.



l o%re de nues#r! c!p!7! es esenci!len#e independien#e, * re'ne #od!s l!s%uen!s condiciones $ue !cop!7!n !l !or de l! li%er#!d person!l * !l !%orreciien#o del! sujeci&n * de l! uer+!. Acos#u%r!do desde l! in!nci! ! encon#r!r en el c!%!llo unedio seguro de e"!dir l! injus#ici! de los o%res, ! no edir nunc! l!s dis#!nci!s, ! node#enerse !n#e un r)o o un precipicio, por$ue #odo lo s!l"!n l!s !l!s del !ni!l $ue on#!/lleg! ! creer $ue su "olun#!d es prepo#en#e * $ue si es#! no se es#rell! con#r! los o%s#culosn!#ur!les, #!poco de%e ceder ! l! de los des o%res. e7or de los c!pos, re* de l!ll!nur!, coo un c&ndor es de los !ires * de l! cu%re de l! (ordiller! $uin le soju+g!rsi on#! un caballo propio para burlarse de un alcalde ; n es#! epresi&n pro"er%i!l es#encerr!d! l! ide! $ue eos in#en#!ndo !n!li+!r * desen"ol"er.

l o"iien#o del c!%!llo despier#! l! edi#!ci&n e ipone silencio !l jine#e l!side!s se suceden con l! r!pide+ del g!lope/ pero los l!%ios se nieg!n ! epres!rl!s, #!l "e+por$ue l! ecesi"! !c#i"id!d coo el proundo reposo producen igu!les eec#os. Nopodr)!n eplic!rse por es#! o%ser"!ci&n, el c!rc#er silencioso de los o%res de nues#r!

c!p!7! * l! especie de pere+! $ue #ienen p!r! epres!r lo $ue piens!n * sien#en; Agrguese ! es#o, el silencio del desier#o * el p!so $ue produce su e#ensi&n, s&locop!r!%le con l! de nues#ro r)o o con l! inensid!d del cieloV

;ontinuará< [ir!] Z.

***

El 0ecopilador , <uenos Aires, Epren#! del (oercio, N° 22, 183L, pp. 1T1-1T3

El caballo en la provincia de Buenos iresF(on#inu!ci&nG[Qu!n >!r)! =u#irre+]

os n!#ur!lis#!s !n o%ser"!do l! )n#i! rel!ci&n $ue eis#e en#re l! "elocid!d de los!ni!les * l! in#ensid!d de su po#enci! "isu!l l!s !"es $ue se le"!n#!n ! uc! !l#ur! *jugue#e!n en el !ire d!ndo gr!ciosos giros un!s "eces, * o#r!s $ued!ndo coo es##ic!s

con#epl!ndo l! #ierr!, #ienen l! !cul#!d de perci%ir !s#! los insec#os $ue el !r!do porejeplo s!c! de l!s en#r!7!s del suelo, * se l!n+!n so%re ellos p!r! !lien#!rse. os!ni!les de !nd!r pere+oso * #)ido, no !lc!n+!n ! "er lejos, * ! c!d! oen#o #eneoslug!r de o%ser"!r los p!sos "!cil!n#es e incier#os de un ciego, * l! pres#e+! de los ni7os,cu*! "is#! !un "irgen de !7os * !#ig!s es pene#r!n#e * !lc!n+!dor! coo un! lec!.Nues#ros p!is!nos $ue son so%re el c!%!llo coo ecos de una misma piea , de un iso#ronco, coo un! es#!#u! ecues#re, * $ue pudier!n u* %ien !%er d!do lug!r ! l! !%ulos!eis#enci! de los cen#!uros, !n con"er#ido en propied!d su*! l! "elocid!d del o"iien#ode !$uel !ni!l. Secorriendo ! %rid! suel#! "!s#os esp!cios en cor#)sios ins#!n#es/pre"enidos siepre !l encuen#ro de un #ropie+o * prep!r!dos ! e"i#!rle con l! celerid!d delrelp!go, #ienen un! "is#! cu*o !lc!nce p!s! ! los o%res de l!s ciud!des, cu*os r!*os



"isu!les u* poc!s "eces lleg!n ! "er los conines del ori+on#e ellos di"is!n l! s liger! *r!l! nu%e de pol"o $ue se le"!n#! en lo s reo#o del c!po/ descu%ren en un pun#onegro * dis#!n#e $ue !so!, so%re !lgun! de l!s su!"es colin!s de nues#r! c!p!7!, ! un!ni!l, cu*o gnero * #!l "e+ el color de l! piel dirn sin e$ui"oc!rse ni #repid!r. :irn si!$uel pol"o es le"!n#!do por un! #rop! de !ni!les "!cunos, o por jine#es/ * s!%rndis#inguir si es#os son los p!"orosos Endios, o ristianos er!nos * !igos.

s "erd!d $ue no s&lo !l sen#ido de l! "is#!, sino #!%in ! cier#!s o%ser"!cionesingenios!s, de%en l! especie de !di"in!ci&n $ue ejercen so%re los is#erios $ue ocul#! l!dis#!nci!/ ellos dirn, por ejeplo por !$uel %!jo "! un o%re, * "! ! #odo g!lope. (&olo s!%en, si en#re el lug!r $ue se7!l!n * el $ue ocup!n, se in#erpone un! !l#ur!; o s!%enpor los pj!ros $ue se le"!n#!n del %!7!do * u*en !#eori+!dos. :irn #!%in en !$uelmatorral !* un !ni!l uer#o, * #!%in lo s!%en por el gri#o o el "uelo de l!s !"es der!pi7! $ue se dispu#!n los despojos del c!d"er * s!%rn decir #!%in, ju+g!ndo por lo!p!r#!do o cerc!no $ue se !lle de l!s c!s!s * del c!ino princip!l, si ! sido ro%!do del

rodeo, * uer#o o p!r! !pro"ec!r l! piel o p!r! s!ci!r l! necesid!d gs#ric! de !lg'n "i!jero. ), lo s!%en, por$ue coo o%ser"! >r. He!d, el g!uco en su p!p! no es enoss!g!+ $ue Z!dig/ Z!dig el orien#!l $ue se lle"! l! p!l! del s!%io, por$ue el genio $ue uesu p!dre le dio cun! en l! regi&n del undo s decrpi#!.

No !* e!ger!ci&n l! ide! $ue nos eos propues#o en es#!s l)ne!s, es dign! deser desen"uel#! con !dure+ * relei&n en un "oluen en#ero. l o%re, rgil,incons#!n#e, ijo del %i#o, es# suje#o ! l! inluenci! de l!s c!us!s s ipercep#i%les.9u uco es pues $ue so%re o%res s!lidos de !nos de l! n!#ur!le+! * sin $ue elrein!ien#o de l! ci"ili+!ci&n !*! o%r!do n!d! en ellos, pued! #!n#o un !ni!l ! $uiende%en edi! eis#enci!; No es e!ger!ci&n cu!n#o eos dico de l! inluenci! ejercid!

por el c!%!llo so%re l! p!r#e )sic! * or!l de nues#ros !%i#!n#es de l! c!p!7!, es uneco, un! "erd!d p!lp!%le p!r! #odos.

n #od!s p!r#es del undo, en l! !n#iged!d coo en los #iepos presen#es, elc!%!llo ! sido cop!7ero insep!r!%le del o%re en #odos los !c#os de "!lor, * u*p!r#icul!ren#e en l! guerr!. ! urop!, !del!n#!d! en es#e !r#e #erri%le de e#erin!r loso%res, ! reducido l! li%er#!d del c!%!llo ! l! cieg! o%edienci! ! $ue soe#e l! disciplin!!l sold!do. !s il!s de l! c!%!ller)! !"!n+!n con l! regul!r ono#on)! de unos !u#&!#!s elcl!r)n !nd! l!s e"oluciones, * !$uellos !ni!les siepre in#eligen#es, !un siendo escl!"os,se ue"en de concier#o sin esper!r los o"iien#os de l! %rid!. l o%re en es#e c!so es

enos in#eligen#e $ue el generoso %ru#o, * l! c!%!ller)! o%r! so%re el eneigo coo un!ur!ll! $ue #u"iese l! !cul#!d de o"erse * !del!n#!rse.No !s) en#re noso#ros. l jine#e se presen#! en l! %!#!ll! con #od! l! ipor#!nci! $ue

le d! l! uer+! del !ni!l $ue on#!, * !l cu!l dirige * !nej! con #!n#! !cilid!d coo ! sus!%le. l peco ro%us#o del cu!dr'pedo es l! s #erri%le !r! $ue puede eple!r con#r!un eneigo poco !"e+!do en los ejercicios ecues#res. (un#!s "eces no ! ro#o por uncu!dro de in!n#er)! un c!%!llo !rgen#ino !l sen#ir en sus ij!res l!s pun+!n#es espuel!s de un%r!"oO

>uco s digno es del o%re $ue l! inluenci! de l! "olun#!d se ejer+!sensi%leen#e so%re el !ni!l $ue dirige es#e es el c!so de nues#ros p!is!nos, siepre

se7ores !%solu#os de los %r)os del c!%!llo $ue on#!nV.



Pero dejeos l! guerr!/ no es en los c!pos de %!#!ll! donde !l#! !l pue%lo!rgen#ino #)#ulos de glori! no es en los c!pos de %!#!ll! donde enos ! %rill!do l!eic!ci! de es! !li!n+! %enic! en#re el o%re * el c!%!llo. ! is#ori! ecund! en ecossingul!res * gr!ndes, dir l!s !r!"ill!s $ue !n p!s!do en l! p!p! $ue se e#iende desdeel P!r!n * el Pl!#! !s#! l!s !ld!s de l! (ordiller!.

!s !r#es, ij!s de l! p!+, se prep!r!n ! s!c!r ru#o de l! origin!lid!d $ue derr!! elc!%!llo so%re nues#ros %i#os * cos#u%res. ! pin#ur! !ll!r "!ri!dos o"iien#os,gr!ciosos grupos, escen!s di"in!s de !ni!ci&n * "id!.

! poes)!, !poderndose de l!s p!siones ond!s $ue l! soled!d !rr!ig! en el pecodel o%re de l! inensid!d de l! p!p! * de los is#erios * ocul#!s !ron)!s $ueencierr!, presen#!r di"inos poe!s origin!les * !rre%!#!dores. 9uin podr sopor#!r los+!g!les del p!rn!so esp!7ol, cu!ndo un cop!#rio#! inspir!do por el genio de l! poes)! delsiglo, nos ues#re !s#! $u pun#o es su%lie el o%re en cu*o seno l!#e un cor!+&n!gnnio * sensi%le, $ue !#r!"ies! los desier#os, li%re, independien#e, sin s cop!7ero

$ue su generoso c!%!llo;

[ir!] Z



La Moda , N° 2, 25 de No"ie%re de 183T, p. 4, cols. 1-2

Ella (Cielito =

(ieli#o, cieli#o del !l!,No es #!n %l!nc! l! !+ucen!(oo l! ujer di"in!9ue e c!us! ocul#! pen!.

us ojos son dos di!!n#es9ue en#re "iole#!s relu%r!n,Pe$ue7os son * odes#os

Pero el cor!+&n e #ur%!n.

(ielo, cieli#o l!s nu%es:e p'rpur! !#i+!d!sPlid!s son * sin %rillo(on i !!d! cop!r!d!s.

l !ire de !ro!s llenoNo es #!n r!gr!n#e * s!%roso(oo el !ire $ue respir!

:e su peco c!ndoroso.

(ielo, cieli#o del !l!i es#e ngel ! ) e !dor!(ielos es#!r c!n#!ndo:esde un! !uror! ! o#r! !uror!.

s#! poes)! $ue sin dud! es %ell!, es no o%s#!n#e coo un! gr!n p!r#e de l! poes)! $ue seescri%e en nues#ro p!)s, incople#! * ego)s#!. No epres! un! necesid!d und!en#!l delo%re, ni de l! socied!d, ni de l! u!nid!d, ni del progreso es l! epresi&n de unsen#iien#o indi"idu!l * por #!n#o, ! pes!r de su %elle+!, es un! poes)! pueril * r)"ol! en elondo. s dedic!d! ! ll! cul ell!; ! p!#ri!; ! u!nid!d; No, un! ujer. s un!!n#e $ue en p!go de un !or ego)s#!, proe#e p!s!r su "id! c!n#!ndo d)! * noce %ello* no%le des#ino, sin dud!s, p!r! el ijo de un! p!#ri! * un! u!nid!d $ue surenignor!nci! * po%re+! * necesi#!n p!l!%r! elocuen#e $ue lo gri#e.

*ota del E seg'n Rr)! F1Y38G, es#e poe! * su coen#!rio cr)#ico per#enecen ! Qu!n >. =u#irre+ * Qu!n <. Al%erdi, respec#i"!en#e.



La Moda , N\ L, 23 de dicie%re de 183T, pp. 1-2, cols. 1-2 * p. 3, col. 1

Literatura espa/ola M

e ! cre)do de%er !#ri%uir l!s #endenci!s !n#ip#ic!s de l! ju"en#ud con#r! l!li#er!#ur! esp!7ol! !nies#!d!s de !lg'n #iepo ! es#! p!r#e, ! un! %uen! preocup!ci&n dep!#rio#iso e!n!d! de l! cues#i&n p!s!d!. e "! ! deos#r!r en es#!s l)ne!s $ue l!preocup!ci&n es#, por el con#r!rio, de p!r#e de los $ue #ienen por nue"!s * !credi#!d!s

"is#!s de $ue en el d)! no son sino "iej!s #!n#o en r!nci!, $ue l!s ! prop!g!do, coo en Ale!ni!, $ue l!s ! conce%ido.

?! n!die !c)! c!so de l! li#er!#ur! esp!7ol! ecep#o l! sp!7! sol!, cu!ndo "iosen r!nci!, en #iepos de l! Ses#!ur!ci&n, es decir, en el #iepo en $ue un go%ierno "iejo,

!rroj!do por l! r!nci! nue"! * res#!ur!do por l!s %!*one#!s de l! urop! co!lig!d!, !c)!#odos los esuer+os por res#!ur!r !s#! los enores !po*os de l! "iej! on!r$u)!, !p!recer#!%in l! li#er!#ur! esp!7ol! igur!ndo en#re l!s cos!s "iej!s res#!ur!d!s/ * de !$u), enprier lug!r, l! especie de %og! de $ue es#! li#er!#ur! ! go+!do en es#e siglo. Por es#e#iepo !%)! uror en r!nci! por #odo lo $ue er! de Ale!ni! li#er!#ur!, is#ori!, iloso)!,#odo !%)! sido in"!dido por l!s ide!s gernic!s coo un des!gr!"io de l! in"!si&nr!nces!. Pro"en)! es#o de $ue [col. 2] l!s ide!s del Sin en !$uel oen#o er!n !decu!d!s!l esp)ri#u de l! Ses#!ur!ci&n. n#onces se i+o l! ipor#!ci&n del eclec#iciso. n#re los!le!nes l! poes)! sp!7ol! !%)! sido pues#! en %og! por cier#!s eigenci!s pol)#ic!s *religios!s. (&o l! r!nci! * el res#o de urop! no !%)!n de seguir el gus#o * #endenci!s

de los $ue, en#onces, er!n ir!dos coo los o%res s ins#ruidos, s s&lidos, sproundos de l! #ierr!; ederico clegel, cr)#ico de circuns#!nci!s * de no%r!d)!, er! elprincip!l prop!g!dor en Ale!ni! del gus#o * !ici&n por l! li#er!#ur! esp!7ol!. Epor#!pues, uco, el s!%er de d&nde s!c& clegel es#e gus#o * es#! !ici&n #!n singul!r por un!li#er!#ur! jus#!en#e ol"id!d!. (on es#e o#i"o, %ueno es $ue noso#ros #!%in nos!g!os un! ide! con"enien#e de es#e !u#or, $ue coien+! ! dej!rse "er en nues#ro p!)scon un crdi#o no poco peligroso. :e es#e odo se epres!%! un! re"is#! ingles! en 1825F estminster 0evie+ G. l !r#)culo es# reproducido en l! re"is#! <ri#nic! de se#. de 1825.

@clegel, coo ucos o#ros con#eporneos, prep!r!%! el c!ino ! l!inser#!ci&n religios! por el epicuriso [ sic ], un! i!gin!ci&n des!rregl!d!, un deseo !rdien#ede %rill!r, un en#usi!so s!l"!je por l! ed!d de l! c!%!ller)! !%)!n e#r!"i!do, en l! [p. 2,col. 1] poc! en $ue l escri%)!, ! un! porci&n de o%res u* dis#inguidos de l! send! delo "erd!dero * de lo %ello. CinKel!n !%!ndon& el pro#es#!n#iso con ir!s pur!en#eund!n!s, pero s #!rde, poe#!s, !u#ores, !r#is#!s se icieron c!#&licos por$ue l!scereoni!s del cul#o pro#es#!n#e er!n de!si!do siples, de!si!do poco !"or!%les ! l!s%ell!s !r#es * ! l! poes)!. ederico clegel ue uno de es#e n'ero. n 1802, su ujer * l

*ota del E !r#)culo sin ir!, !#ri%uido ! Al%erdi por Rr)! F1Y38G



renunci!ron ! l! couni&n pro#es#!n#e, * g!n!ron el seno de l! Eglesi! c!#&lic!. l"esecuen#! de $ue clegel es c!#&lico por especul!ci&n po#ic!, por lo cu!l de%e serlo #!npround!en#e coo ue pro#es#!n#e. @:espus de su con"ersi&n, #odos sus escri#os !nrepos!do so%re un! %!se es#rec! * rgil. in e%!rgo @no se le podr)! neg!r un! gr!nsuperiorid!d de es#iloV @conoce perec#!en#e l!s lengu!s, l! poes)! * l! iloso)! de los!n#iguos * de los odernos. Pero el deseo de jus#iic!r su !pos#!s)! * sus opinionespol)#ic!s del oen#o, !n d!do ! sus escri#os un! #endenci! con#r! l! cu!l, es ipor#!n#epreunir !l lec#or. A uer+! de esp)ri#u * de elocuenci! procur! pro%!r, por un! ul#i#ud decircuns#!nci!s s!c!d!s de l! is#ori! ci"il * li#er!ri!, $ue el principio de l! on!r$u)!!%solu#!, sos#enid! por un! jer!r$u)! s!cerdo#!l, es de origen di"inoV e le puedeconsider!r coo un! ues#r! de los edios eple!dos, %!jo l! direcci&n de !lgunos de losgo%iernos de Ale!ni!, p!r! re#ener ! los o%res en l! ignor!nci! * en el error,en#re#eniendo con ellos su i!gin!ci&n de o%je#os r)"olos * de un in#ers secund!rio, %!joel pre#e#o de ense7!rles l! "erd!dV 6od!s sus consider!ciones, por gener!les $ue

p!re+c!n, son siepre dic#!d!s por l!s circuns#!nci!s, * siepre con el in de iponer ! suslec#ores l!s opiniones $ue el go%ierno !us#ri!co #iene in#ers de !cerles !dop#!r. os#iene$ue @los no%les son los precep#ores n!#ur!les del gnero u!no, $ue los o#ros o%resson n!cidos p!r! reci%ir el sello de su c!rc#er * l! or! de su ci"ili+!ci&n. A los ojos declegel, P)nd!ro #iene @el gr!n ri#o de !%orrecer [col. 2] l! deocr!ci! * de !!r elpoder onr$uico... No !%l! un! p!l!%r! de :e&s#enes. ? por $u; Por$ue suelocuenci! enrgic! ue dirigid! con#r! un on!rc!. n in, li#er!#ur!, iloso)!, is#ori!,sis#e!s, li%ros, o%res, #odo, lo inspeccion! con un sis#e! person!l cu*!s dos gr!ndess)n#esis son el ce#ro * l! #i!r!, * de !), * es#!os en el in, @sus e!ger!ciones, suspreocup!ciones por el ri#o de l!s li#er!#ur!s esp!7ol! * por#ugues!. Puede leerse *

escucrsele, conclu*e l! re"is#!, @por$ue su es#ilo #iene n'ero, o"iien#o * gr!ci!/ peroes#e enc!n#o es seduc#or p!r! esc!p!r de l, es enes#er es#!r en gu!rdi!, * no perder de

"is#! l!s releiones $ue !c!%!os de soe#er !l lec#or. 6!l es el o%re $ue ! pues#o en od! en Ale!ni! l! li#er!#ur! esp!7ol!. ? unos

por clculo * o#ros por ii#!ci&n !n prop!g!do es#! !ici&n !l res#o de l! urop!. Ho* nosucede !s). ! Qo"en Ale!ni! no !! los o%res coo clegel, ni sigue sus #endenci!s.! Qo"en r!nci! no !! el ro!n#iciso, ni l! d!d >edi!, ni el ger!niso, ni elesp!7oliso $ue er! #!n %ien reci%ido dur!n#e l! Ses#!ur!ci&n. ! is! Qo"en sp!7!, l!'nic! sp!7! )! * $uerid! nues#r!, no !! ! l! sp!7! de (!lder&n ni de ope. ! Qo"en

E#!li! $uiere s !l :!n#e $ue !l 6!sso, $ue clegel preiere. n cu!n#o ! noso#ros, decir$ue l! li#er!#ur! esp!7ol! nos gus#! es un! !ec#!ci&n de un! !ici&n * de un! !dir!ci&n$ue no se #iene. i !* $uien l! !dire en#re noso#ros no es sino por$ue ! sido !dir!d!en r!nci! * Ale!ni!, sin $ue lo sep!n por $u !n o%r!do !s) es#os pue%los. 9ue seconsul#en el ins#in#o de nues#r! socied!d enos ilus#r!d! * por lo iso enos !ec#!d! *se "er $ue ning'n !pego #iene l! li#er!#ur! esp!7ol!. Seg)s#rense sus li%ros !%i#u!les * r!r!

"e+ en#re ellos encon#r!rn un li%ro esp!7ol, ni $u li%ro !n de leer !un$ue lo dese!r!n;! re"oluci&n ! c!%i!do l! direcci&n de nues#r!s !iciones * l!s ! enc!in!do ! ide!s *



cos!s $ue l! sp!7! j!s pudo epres!r [p. 3, col. 1] en su li#er!#ur! por$ue j!sconoci&. A l! prens! peri&dic! coo ! l! no peri&dic!, lo $ue pedios so%re #odo es!#eri!s pol)#ic!s * ilos&ic!s en $ue l! sp!7!, por su desgr!ci!, es el !#r!so iso. !ju"en#ud indus#ri!l se !%urre de leer el >ui3ote * l! sp!7! no puede d!rle unos Diarios deSanta Elena, un! *ueva Eloísa, un urso de Política onstitucional, un! "eoría de la Democracia

)mericana .n los n'eros siguien#es !reos "er el c!so $ue l! r!nci! del d)! * l! is!

sp!7! del d)! !cen de es! li#er!#ur! $ue #!n#o se ponder!, * cu*o desprecio esconsider!do por se7!l de ignor!nci! * preocup!ci&n por o%res $ue en es#e pun#o, cooen ucos, #ienen l! preocup!ci&n de $uererse despreocup!dos.



La Moda , N° 14, <uenos Aires, 1T de e%rero de 1838, p. 4, cols. 1-2

Poesía nacional M

[V] )!.

Nues#r! li#er!#ur!, coo nues#r! li%er#!d, dor)! reclin!d! en el seno de l! sp!7!,coo ineper#! jo"en c!ndoros! en el reg!+o de !dre $ue !%)! en#reg!do !l ocio depueril cor#es!n)! los #iepos dicosos de su ed!d lorid!. u sue7o no er! el reposo%enico $ue "igori+!%! l!s po#enci!s $ue despej! el !l!, no er! sue7o, er! or#)erosopor $ue ni !'n #en)! en el ondo p!r! consuelo de l! esper!n+! l! reo#! dul+ur! de!%iciosos delirios en el e#reo undo de l!s c!"il!ciones.

6odo er! incier#o, d%il, #)ido en#onces coo los prieros p!sos de un in!n#e/

#odo incople#o, o%scuro, "!go, coo sus prieros !cen#os. Algunos siglos !%)!n pes!doso%re l! "irgen incul#! #ierr! de los Enc!s, ninguno ue su siglo de oro. Ning'n Pericles,ning'n Augus#o pres#& su no%re p!r! ilus#r!rlos. =renes inecundos, seill!ssooc!n#es ueron !rroj!d!s ! es#e l!do del A#ln#ico. !s cul#i"!ron rreos %r!+os $ue!non!d!%!n !s#! sus or#)eros ru#os/ * desde el =olo de >ico !s#! el undoso Pl!#!,iende l!s ond!s !l#i"! n!"e europe!, c!rg!d! de pes!d!s c!den!s, re#orn!ndo pre7!d! deri$ue+!s inor#un!do [col. 2] presen#e $ue le !cord& p!r! su ruin! l! pr&dig! !no de l!n!#ur!le+!.

Un genio poderoso, un en#e pri"ilegi!do, de !$uellos $ue l! Pro"idenci! en")! de

"e+ en cu!ndo, p!r! !cer #e%l!r con su no%re el uni"erso, ropi& los ce#ros de l!urop!, !cin!ndo so%re su c!%e+! gig!n#e l!s coron!s eud!les de los se7ores del undo.<rill& p!r! noso#ros ulgor luinoso, "ios l! c!)d! de nues#ros !nd!rines los

esco%ros de l! on!r$u)! u%ier!n opriido nues#ro cndido suelo, si el ruido esp!n#osode sus con"ulsiones no u%ier! #ur%!do el reposo on&#ono de nues#ros esor+!dosp!dres. !lud&nos el sol de >!*o o%res li%res, l! ci"ili+!ci&n nos se7!l& dis#inguidolug!r en l! jer!r$u)! de l!s n!ciones, cu!ndo el c!7&n de Qulio !ciendo es#reecer en el#rono de los Enc!s los ener"!dos sucesores de Pi+!rro, perdieron !s#! su es#!nd!r#e !l gri#ode guerr! de nues#ros "!lien#es. En#rpidos ci7ronse l! ren#e de l!urelesV 6eneosglori!sO

Nues#ro genio no puede !rc!r sin l! e!ncip!ci&n de l! li#er!#ur!, o s %ien,en#re l!s ilusiones enc!n#!dor!s de un u#uro !del!n#o. 6iepos !%ulosos no #eneos el!l! no puede e%ri!g!rse con el delicioso nc#!r de "en#uros!s poc!s no poseeosd!d >edi!, ni ! !ner! de los ijos del Nor#e, los %!rdos del sud c!n#!n doloros!s%!l!d!s so%re los esco%ros del sol!r eud!l. No seduce nues#r! en#e e%eleso risue7ode !n#igu!s #r!diciones/ pero #eneos c!pos s!gr!dos, #!n "ener!%les onuen#os cooel os!rio de >or!#. ii#!dos son nues#ros !s#os li#er!rios, poco enrgic!s nues#r!s #!re!s/

*ota del E ens!*o !n&nio pu%lic!do en "!ri!s en#reg!s.



pero #eneos l! "irgin!l #ierr! de (ol&n, independien#e, ric!, ecund!, r!di!n#e de %elle+! * pur! de esplendorV uje#! un d)!, uill!d!, "ilipendi!d!, ropi& sus prolong!d!sc!den!s. :ecl!r&se !ugus#! se7or! de sus derecos, #riun& el pens!ien#o. 6!%in#eneos res#!ur!ci&nO...

F ontinuará<***

La Moda , N° 1L, <uenos Aires, 3 de !r+o de 1838, pp. 3-4, cols. 1-2

Poesía nacional F ontinuaci!n G

(err&se l! puer#! de los #iepos is#eriosos, se !l+! el "elo denso del !#eri!liso,p!r! os#r!rnos l! in#eligenci! e%ellecid! con #odo lo $ue l! i!gin!ci&n #iene de ide!l,con #odo lo $ue #iene de re!l l! eperienci!. 6riun! el esp)ri#u, $ued! des#ruido el pres#igiode l! !#eri!, l! suje#! ! su poder, !%!l!n+ndose despus por l!s send!s peligros!s de l!espon#!neid!d, siguiendo el en#usi!so ipe#uoso de e!l#!d! presunci&n. 6ur%i!, espes!nu%e en"uel"e el ori+on#e !rgen#ino, orri%le "orgine !rre%!#!, des#ro+!, unde en el!%iso, cu*o seno re"ien#! en l!en#!%les ll!n#osV 6!%in #eneos e#r!")osO

)!!.

Nues#r!s poc!s no se pierden en l! oscurid!d del #eeroso p!s!do. A'n no se !despej!do, es "erd!d, el l!%erin#o sinuoso de l! con$uis#!. Nues#ros li#er!#os no !nin#erpre#!do el nuen de los ijos del ol, no !n con#epl!do los des#ro+os de sus

"encedores, su er!+ #ierr! no ! sido eplo#!d!. &lo el il&soo e#r!njero, "ido de!r!"ill!s, surc!ndo los !res ! "enido ! in#errog!r con religioso res- [col. 2] pe#o elsilencioso pol"o de los Enc!s, sen#!do #ris#een#e so%re l! #u%! de los con$uis#!dores.

l c!po "!s#o de nues#r! li#er!#ur! no ! sido recorrido/ por$ue un pue%lo nue"ocoo un jo"en es !rre%!#!do por l! !n#!s)!. u "id! se des!rroll! con rpido curso en elundo de l!s elices concepciones, en l! &r%i#! inini#! de ilusorio ide!liso. (oo l c!n#!!orosos desdenes, p!siones urios!s o s!ngrien#os co%!#es. 6od! n!ci&n, !ler#! por sus

li%er#!des, no se ocup! de li#er!#ur! en los #iepos c!l!i#osos de sus guerr!s. 6od! ell! espoes)! poes)! eroic!, !rci!l, llen! de uego, enrgic!, #epes#uos!, su%lie coo el#uul#o de l!s %!#!ll!s. Un "igor colos!l se desen"uel"e !dir!%leen#e en los c!n#osguerreros. ! origin!lid!d es su in"es#idur!. n ellos n!d! !* e&#ico, pres#!do/ por$ue#odo per#enece !l suelo $ue se pis!, ! l! $uerid! $ue se !!, ! l! p!#ri! $ue se deiende.H!%l! l! inspir!ci&n !l cor!+&n, el cor!+&n ! l! p!#ri!, l! p!#ri! ! l! u!nid!d.

[V]



n poes)!, coo en #odo, l! popul!rid!d no se ipro"is!, es el resul#!do posi#i"ode l! s!nci&n de l!s !s!s. ! iloso)! no puede #ener inluenci! direc#! en ell!s, por$ue les!%l! de un! ele"!ci&n $ue !'n no !lc!n+!n, un lengu!je $ue !'n no coprenden. i$uereos #ener rol de ipor#!nci!, de r!ngo, en l! !rc! soci!lis#! del p!nor!! popul!r,de%eos #ener siepre el !r!do en l! !no, l! esp!d! en el !r+&n, el li%ro en el og!r. l#r!%!jo nos d!r ri$ue+!, l! esp!d! independenci!, el s!%er consolid!r nues#r! li%er#!d.

)!!!.! !jes#!d iponen#e de nues#ros desier#os, su ilii#!d! e#ensi&n, [p. 4, col. 1]

inspir!n !l !l! secre#! "ener!ci&n, re"el!ndo el cor!+&n desconocidos enc!n#os, en ediode gr!#!s ipresiones, sencill!s coo l! n!#ur!le+!, gr!"es coo l! cre!ci&n. ! isono)!de nues#r! poes)! popul!r, su eng!l!n!do rop!je, su epresi&n so%res!lien#e reunid! ! l!

"ersi&n e#!)sic! einen#een#e ponder!#i"! $ue re"is#e, enunci!n l! proiid!d de unorigen. l gnero #ris#e o eleg)!co respir! en#re noso#ros sensi%ilid!d, c!%!lleresco !or. u

n!ciien#o es# en el nor#e de nues#ro eiserio. l peru!no "i"e de deseos #)id!s son,pero lisonjer!s, sus esper!n+!s/ su poes)!, l! de los ll!n#os. Aproindose de nues#r!sll!nur!s !ci! l!s lorid!s sel"!s del ecu!dor, los pue%los son #odo cor!+&n, #odo #ernur!. l!l! gui!d! por los pl!ceres, dirigid! por el !or se dil!#! en endec!s $ue !rre%!#!n elesp)ri#u con #!sis delicioso. u !rdien#e sol les ! prodig!do el ipe#uoso uego $ue losconsue, l! dulce ll!! $ue los de"or!. us %!l!d!s, sus c!nciones, !s#! su por#e, suidio! * su !spec#o respir!n cier#! "!poros! el!ncol)!, cier#o uniore * so%r)o pes!r.l peru!no !%!ndon! poc!s "eces sus %re7!s, sus on#!7!s ele"!d!s/ desciende coo elc&ndor, #r!n$uilo, soseg!do con "is#! "!g!ros!, %usc!ndo en el proundo "!lle !isl!d!,##ric! soled!d. (u!ndo "isi#! nues#ros ll!nos, nos #r!e un! poes)! %l!nd!, seduc#or!, cu*!

dul+ur! se pierde en#re los l!en#os de prolong!dos !*es, * los en#usi!s!dos recuerdos del! !usen#e p!#ri!.

! poes)! popul!r, siendo idn#ic! en #od! l! e#ensi&n de nues#r!s dil!#!d!sco!rc!s, represen#!r un #iepo el gr!do de ci"ili+!ci&n, l!s #endenci!s, eldesen"ol"iien#o eec#i"o, n!cion!l, de nues#ros conociien#os. P!r! l!s c!p!cid!desgeneros!s, e#r!7!s ! #od! !ecci&n $ue no se! el %ien, ! #odo e+$uino sen#iien#o $ue nose! l! in#egrid!d, irre"oc!%le decre#o de l! pro"idenci! es el progreso del gnero u!no.u s&lid! %!se es el pens!ien#o, su eper#! gu)! l! r!+&n, $ue #eniendo eperienci! de lop!s!do, !%riendo el luinoso li%ro del presen#e se !"!n+! con rpido ire p!so,

os#rndole ! lo [col. 2] $ue de%e !spir!r, lo $ue de%e ser en l! escen! gr!ndios! del dr!!soci!l, !ll en el ondo de l!s s elices, no u* reo#!s ed!des.

F ontinuará G



La Moda , N° 1L, <uenos Aires, 3 de !r+o de 1838, p. 2, cols. 1-2.

La anar0uía Literaria

! !n!r$u)! es un d!rdo en"enen!do en el cor!+&n de l! P!#ri!. s#e no%re, pues,es con r!+&n odioso ! los %uenos ciud!d!nos/ s no de%e serlo siepre. in un! dulce!n!r$u)! en li#er!#ur! #od!s l!s in#eligenci!s p!recen es#!r en un! cople#! p!rlisis, * #od!sl!s p!siones suergid!s en un !r de ielo. N!d! per#ur%! el silencio uni"ers!l/ un!l!en#!%le !p!#)! rein! por #od!s p!r#es/ * el cor!+&n de l! P!#ri! ces! de p!lpi#!r. Pero elpue%lo no puede ser un ilo#! e#erno. As), los $ue co%!#en es#! !n!r$u)! inocen#e deopiniones li#er!ri!s, son !l in "encidos por l!s ol!s ipe#uos!s del pens!ien#o.

A $u #ienden es#!s releiones, se nos pregun#!r. AO, ir!d ! nues#ros j&"enes,

l! socied!d es p!r! ellos coo l! #og! "iril de los ro!nos, el reposo or!l es #od! su!%ici&n. ? #eneos del!n#e un! !ren! "!s#! * nue"!O 9ue los j&"enes #oen el nudoso%!s#&n de "i!jeros, * dejen l!s delic!d!s "!ri#!s con $ue p!s!n d)!s u* !legres sin pens!ren :ios, en l! u!nid!d ni en l! P!#ri!. He !) el genio $ue nos s!l"!r de un !#r!so

"ergon+oso. s#!os desered!dos de l!s ide!s es preciso con$uis#!rl!s de nue"o si$uereos erecer un! ju"en#ud inor#!l. >!rceos pues. (on#inueos el ipulso l)ricode l! re"oluci&n $ue ropi& l!s c!den!s i%ric!s. Bol"ereos es "erd!d, encu%ier#os depol"o, pero coron!s de l!urel !dorn!rn nues#r!s sienes. A*O del $ue no l!s preier! ! sus%l!ncos "es#idos.

[(ol. 2] ! li#er!#ur! es coo un! $uerid! celos! no peri#e en sus !!n#es un!

#i%i! !desi&n, un en#usi!so in#eri#en#e. s#o p!recen no !%er coprendido l!s!!%les !ripos!s $ue s!lud!n los li%ros * l!s cienci!s, sin o#ro o%je#o $ue un! di"ersi&np!s!jer!. N!d! s pernicioso ! nues#ro progreso in#eligen#e. :e !) "ienen l!sinc!p!cid!des !s#uos!s $ue #!n#o !%und!n en nues#r! socied!d. in un! e pround! en l!side!s, inol!n r)!en#e #odos los sen#iien#os eroicos, #odos los "uelos ogosos de l!i!gin!ci&n. s sue7o #odo lo $ue ecede l!s #ris#es !%i#udes de su ego)so es#reco *c!lcul!do/ !n#!s!gor)! * "isiones #odo lo $ue no conci%en. Por eso ellos son los prieros$ue se oponen con un! !!rg! iron)! !l curso !jes#uoso de l!s nue"!s ide!s.:esgr!ci!dosO No s!%en $ue l!s ide!s son in"enci%les, coo l! li%er#!d * el por"enir.

ois un pue%lo * llorisO, dec)! ! los r!nceses >!. #el, ! presenci! del !ud!+guerrero $ue l! desde7!%!. ois j&"enes * !is el desc!nso, se nos podr)! decir ! noso#roscon s jus#ici!/ es#udieos, pues/ discu#!os con sincerid!d l!s opiniones ilos&ic!s $ueprop!g! l! ci"ili+!ci&n odern!, * l! P!#ri! nos de%er su glori!. No #e!os su ingr!#i#ud.ll! recopens!r con onores el sudor de nues#r!s ren#es. s !'n u* jo"en p!r! $ue sucor!+&n no se! "ir#uoso.



El :niciador , N° 1, >on#e"ideo, 15 de !%ril de 1838, p. 15, col. 2, p. 1L, cols. 1-2

$obre la anterior traducci-n 1

l !u#or de es#! !l! #r!ducci&n conoce l! o%r! de >r. Bi!rdo# * ju+g! el !r#)culode >r. erou coo un !pndice neces!rio ! !$uell! o%r!/ por$ue es de opini&n $ue unli%ro des#in!do ! !cer conocer l! in#eligenci! de un! n!ci&n, en #od!s sus !ses *des!rrollos, no de%er)!, coo lo ! eco el !u#or de los Estudios , !%er despreci!do l!p!r#e cr)#ic! de l! is!. >r. Bi!rdo# se ! con#en#!do con %os$uej!r el cu!dro sinocup!rse del ondo/ con d!r l!s %elle+!s sin cri#ic!r los deec#os/ con se7!l!r los resul#!dossin os#r!rnos l!s c!us!s/ en un! p!l!%r! ! ol"id!do $ue #!%in l! perecci&n per#enece! es! c!den! !%solu#! ! $ue #odo "! lig!do en l! #ierr! * ! l! 'nic! en $ue #odo de%e

re!suirse. s#! oisi&n de Bi!rdo#, ! sido corregid! por un %il escri#or, * !* $uienconced! con gus#o un do%le ri#o, !l li%ro de los es#udios, por !%er o#i"!do el !r#)culode erou.

[p. 1L, col. 1] ! r!nci! ! podido !prender en l! o%r! de Bi!rdo#, noso#ros ijosde l! sp!7! #eneos $ue !cer !lgo s. :oin!dos !s#! o*, por un esp)ri#u !#eri!l *ego)s#!, en #odos los eleen#os de nues#r! socied!d, podeos decir $ue es el 'nico leg!do$ue nos ! $ued!do de l! sp!7!, leg!do $ue !un$ue no lo !gr!decen nues#ros cor!+ones,no !n #enido #iepo de repudi!rlo.

Ningun! poc! es s ! prop&si#o p!r! e"i#!r los eec#os de un! !l! ii#!ci&n,$ue cu!ndo se epie+! l! educ!ci&n in#elec#u!l noso#ros es#!os en es#e per)odo. >r.

erou nos ! eco el !*or ser"icio $ue se pod)! esper!r, de un escri#or coo l nos !descu%ier#o l! p!r#e doin!n#e * c!r!c#er)s#ic! del !r#e esp!7ol ese esp)ri#u posi#i"o * declculo, lle"!do !s#! el gr!do en $ue l! sp!7! lo posee, es or#)ero p!r! l!s c!%e+!srepu%lic!n!s/ si no se !ce el s!criicio de dedic!r los pens!ien#os ! l! P!#ri!, ! l!u!nid!d, $u podis esper!r del o%re $ue no piens! sino en lo '#il * en lo re!l; i l!in#eligenci! n!cion!l no se ocup! sino del "!lor !#eri!l de l!s cos!s, c&o podr serrepu%lic!n!, cu!ndo en es#! or! !* #!n#o de ide!l, #!n#o $ue solo per#enece !lsen#iien#o; ! sp!7!, ego)s#! en su pol)#ic!, en sus cos#u%res, en su li#er!#ur!, #iene$ue co%!#ir esos "iejos gus#os $ue l! !go%i!n, p!r! $ue el esp)ri#u nue"o, progresi"o,pued! s!c!rl! del !ngo en $ue es# suid!. Noso#ros $ue de 28 !7os !c eos #enido un!

"id! ins#in#i"!en#e repu%lic!n!, no necesi#!os sino, oponer un! uer#e * "igoros!resis#enci!, p!r! $ue el inlujo re#r&gr!do de l! re!lid!d, del ego)so, no in"!d! nues#rossen#iien#os, no lii#e nues#ro esp)ri#u, des#ru*! l!s !l#!s #endenci!s $ue epie+!n ! n!cer!ci! el progreso, !ci! l! concepci&n de o#r!s "erd!des $ue no se deri"!n de solo elespec#culo !#eri!l de l!s cos!s.

(oo l! !ron)! en#re los eleen#os soci!les de un! necesid!d !%solu#!, noso#rossin coe#er un! "ergon+os! con#r!dicci&n, no podeos $ued!r %!jo el *ugo li#er!rio de l!

*ota de E. (oen#!rio cr)#ico ! l! #r!ducci&n re!li+!d! p!r! El :niciador del #e#o @=olpe de "is#! so%re l!

li#er!#ur! esp!7ol!, por P. erou, ! prop&si#o de un! o%r! de uis Bi!rdo# #i#ul!d! Estudio sobre la &istoria delas instituciones, de la literatura, del teatro y de las bellas artes en Espa%a / ese li%ro de Bi!rdo# *! !%)! sido coen#!do#!%in en La Moda , des#!c!ndo los !spec#os neg!#i"os so%re sp!7!.



sp!7!, despus de !%er eco ped!+os el pol)#ico. No podeos ser posi#i"os, re!les, *ego)s#!s, sin $ue%r!n#!r el p!c#o $ue nos dieron nues#ros p!dres con su s!ngre nopodeos, coo l! sp!7!, con#en#!rnos con los pl!ceres de un! er! dis#r!cci&n/ eloen#o en $ue nos dijios o%res li%res, ue s!gr!do/ nos ipuso uer#es * pes!d!so%lig!ciones $ue es or+oso llen!r, so pen! de $ue se nos ece !l ros#ro un! @!ls)!, un!deserci&n "ergon+os!, esper!os no erecerl!.

n es#e sen#ido ! eco >r. erou un !"or in!preci!%le ! nues#ro p!)s. os "iejos %i#os de los pue%los, son le*es $ue pueden precipi#!rlos en e#ern! o%scurid!d o[col. 2] lle"!rlos !s#! l! !l#! c!#egor)! de un! "erd!der! ci"ili+!ci&n noso#ros, desgr!ci!dosijos de un! con$uis#! #erri%le, conser"!os !un innuer!%les !#ri%u#os de nues#ros !os/o* se oponen ! nues#ro ser, de%eos #ener #od! l! uer+! $ue el s!criicio eige, p!r!desprendernos de ellos/ !lgo s, p!r! co%!#irlos, pues $ue son eneigos, * eneigos #!npoderosos coo los $ue se !poder!n del cor!+&n.

Poc!s son, sin dud!, l!s producciones li#er!ri!s de nues#ro p!)s. ? doloroso es no

poder indic!r un! sol!, $ue #eng! un! #endenci! "erd!der!en#e soci!l, ni se! coo diceerou, l! epresi&n de l! "id!/ eos cre)do !s#! !or!, $ue l! Poes)!, por ejeplo, no esni de%e ser sino un lujo del esp)ri#u, un! dis#r!cci&n del cor!+&n, $ue !n#e #odo de%e !ec#!rlos sen#iien#os person!les del o%re. ! sp!7! ! cre)do lo iso, pero ell! con#!%!con eleen#os $ue no #eneos noso#ros/ cu!ndo enos #en)! sus recuerdos. u esp)ri#uc!%!lleresco se delei#!%! en los !l#os ecos de sus ed!des glorios!s/ l! Aric!, es un

"!s#o ceen#erio ipied!d %r%!r! es c!n#!r !legr)!s en edio de l!s #u%!s. oos ijosdel genio des#ruc#or/ p!r! #ener "id! desg!rr!os el seno !#erno * %ien, nosde#endreos coo el insens!#o ! con#epl!r l!s ruin!s, cu!ndo el l!en#o de l! P!#ri! nosll!! !l #r!%!jo, ! l! producci&n de #odo lo $ue nos !l#!; No, no por :ios, si no $uereos

con#r!ri!r el des#ino de l! P!#ri!.(on r!+&n se nos podr)! ll!!r injus#os con l! jo"en sp!7!, pero no !%l!os

con ell!. us escri#os, l!s ")c#i!s de ese esp)ri#u "iejo, por cu*! des#rucci&n #!n#o #r!%!j!,nos erecen pround!s * sincer!s sip!#)!s. ! sp!7! jo"en, es nues#r! ejor !ig!, esnues#r! er!n!/ pues $ue nues#r! isi&n es idn#ic! ! l! su*!. e oreceos un! !no de!igo, * un cor!+&n de er!no.

[ir!] .



El :niciador, N° 3, >on#e"ideo, 15 de !*o de 1838, pp. 1-3, cols. 1-2.

Literatura

[>iguel (!n Fp.G]

Nues#r! isi&n es gr!nde. os #iepos nos iponen pes!d!s o%lig!ciones $ue esor+oso llen!r, si no $uereos c!er en l! "ile+! de ponernos en luc! con nues#ro siglo, connues#r!s necesid!des, * !s#! con l!s #endenci!s so%er!n!s de nues#r! socied!d. Nos!ll!os en un! poc! de !cci&n, de #r!%!jo un c!po incul#o nos leg!ron nues#rosp!dres, ellos pele!ron, des#ru*eron/ ! noso#ros nos #oc! !l+!r el ediicio, le"!n#!r el #eplode nues#r!s !dor!ciones * creenci!s.

Pens!ien#os !isl!dos, escri#os ugi#i"os, !l!%!dos * despreci!dos ! un #iepo, nos

!n re"el!do l! consol!n#e "erd!d de $ue en edio de es#e co$ue urioso de eleen#os!#eri!les $ue nos !go%i!, !* o%res $ue no desesper!n de un! suer#e ejor, * ponensus ojos llenos de e en el rico por"enir $ue nos !gu!rd!. n el por"enir, s), por$ue !ll) es#l! "id! de l!s Sep'%lic!s Aeric!n!s/ no nos decl!reos con#r! l, ser)! un! ipied!d, l!P!#ri! ser)! l! ")c#i!.

No ! uco #iepo $ue l! urop! sos#en)! un! luc! enc!rni+!d!/ l! in"!si&n deun! li#er!#ur! #od! nue"!, os#il * !#re"id!, se presen#& con ros#ro descu%ier#o ! co%!#ircorpor!len#e l!s regl!s, los gus#os or!dos por ell!s, * los colosos $ue dirig)!n losdes#inos li#er!rios del undo.

! insurrecci&n le"!n#& su es#!nd!r#e * l!s gener!ciones j&"enes corrieron !

co%!#ir con l * por l. !s "iej!s !u#orid!des s!cudieron el pol"o !l p!%ell&n $ue un l!rgo#r!nscurso de #iepo !%)! eco inneces!rio, * !po*!d!s en l! s uer#e po#enci! delundo, el %i#o, pre#endieron !non!d!r es! ues#e d%il * despreci!%le en !p!rienci!, perouer#e e in"enci%le en el ondo. os no%res de clsicos * ron#icos, "inieron ! ser l!di"is! de los co%!#ien#es/ es#os pele!%!n por l! li%er#!d !%solu#! del !r#e, !$uellosdeend)!n l! ru#in!, l!s or!s ini- [col. 2] ci!d!s por Aris#&#eles * o%ser"!d!s !s#! nues#rosiglo. ! luc! no ue l!rg!, ni pudo serlo. l esp)ri#u deocr#ico de nues#r! poc!, !pene#r!do por #od!s p!r#es, * no !* poder u!no $ue pued! resis#ir ! su inlujo. lcl!siciso c!*&, * c!*& cu!ndo enos !s#! $ue un nue"o orden de cos!s, dieren#e en#odo del $ue o* eis#e, le "uel"! ! !cer neces!rio.

cil es conce%ir $ue un! escuel! $ue le"!n#!%! el es#!nd!r#e de l! regener!ci&n,$ue pele!%! denod!d!en#e por roper l!s c!den!s del genio #endr)! [ sic ] secu!ces, uer#escoo l! ju"en#ud, s!n#os coo l! li%er#!d. <*ron, Hugo, (!#e!u%ri!nd, Ho!n,No"!lis, Pellico, =rossi ueron !p&s#oles de l! nue"! doc#rin! ue l! %!#!ll! de los prieros#!len#os del undo l! %!#!ll! de l!s nue"!s gener!ciones con#r! l!s "iej!s $ue $uer)!ndoin!r desde el sepulcro/ ue l! %!#!ll! del o"iien#o con#r! l! inerci! ec! le* por elsolo #r!nscurso de los siglos.

e "en#il!%!n gr!ndes in#ereses soci!les en es#! luc! l! insurrecci&n ron#ic!in"oc!%! los no%res de p!#ri!, religi&n, li%er#!d/ los clsicos, los de o%edienci!, respe#o,

!u#orid!d. os unos pele!%!n por l! !ron)! del !r#e con el esp)ri#u pol)#ico del siglo, loso#ros deend)!n l!s regl!s, coo und!en#os de l! !ris#ocr!ci!, del poder. ! c!us! de



:ios * de l! P!#ri!, l! c!us! de los pue%los * de l! u!nid!d, no !di#e eneigo/ #od!oposici&n es un delirio, #odo coloso un pigeo l! derro#! del cl!siciso ue cople#!.

l esp)ri#u de inno"!ci&n, de li%er#!d, inund& l! !+ !r#)s#ic! de l! urop!, $ue,es#ril despus de #!n#o siglo, %e%i& !s#! el eceso ese nue"o eleen#o de "id! $ue susijos le d!%!n. n los prieros !l%ores de ese undo con$uis#!do ! "i"! uer+!, se o*eronlos inos del dolor * los c!n#os de l! "ic#ori!. r!n los suspiros del ori%undoconundidos !l eco uer#e del $ue "ence/ l!s $uej!s del $ue llor!, ! l! !lg!+!r! del $ue r)e.[p. 2, col.1] Hu%o un oen#o en $ue el !r#e no #u"o isono)! propi!/ el pol"o de l!%!#!ll! !%)! !l#er!do sus !cciones. l !r#e #odo er! un dr!!, ecundo, inenso, coo l!nue"! cre!ci&n/ o%scuro, indeinido, coo l! poc!.

os res#os del des#ron!do cl!siciso, $uisieron "eng!r su !ren#!, !#!c!ndo un !r#e,$ue en sus s %ellos d)!s, se presen#!%! r)"olo, sin #endenci!s * sin isi&n

"erd!der!en#e soci!l. pe+& l! conoci&n, luego l! luc!, luego l!s lgri!s * l! "ic#ori! un nue"o r!*o "ino ! l! #ierr!, * o* podeos !rc!r l! isono)! del !r#e, coo

lo podr)!os !cer con l! de l! "irgen de nues#ro cor!+&n.os r!sgos c!r!c#er)s#icos del !r#e, son di)ciles de #o!rse en es! poc! de !cci&n *des#rucci&n, en $ue el #!len#o no produc)! sino p!r! des#ruir, en $ue el esp)ri#u de p!r#idoli#er!rio, #en)! sus dis#in#i"os person!les * de sec#!. <usc!d l!s seej!n+!s en#re <*ron *Hugo, por ejeplo, en#re es#os dos colosos de nues#ros d)!s; <usc!d el pens!ien#oco'n ! es!s dos c!%e+!s no%leen#e repu%lic!n!s; <usc!d l! e de sus !rdien#escor!+ones; A%os diieren, #endenci!s, "is#!s, isono)!, #odo es dis#in#o en#re ellos/ sine%!rgo !* un pun#o en $ue es!s c!p!cid!des se #oc!n, * "ienen ! l coo !l !n!n#i!l del! "id!, ! re!cerse p!r! "ol"er !l c!po de l!s s!n#!s %!#!ll!s. Un sen#iien#o les er!co'n, c!r!c#er)s#ico, doin!n#e/ l! e en l! "ic#ori!/ el iso !rdor en el co%!#e.

s un! #ris#e "erd!d, pero is#&ric!en#e pro%!d!, $ue se! cu!l uer! l! s!n#id!d delsen#iien#o $ue !gi#! !l cor!+&n u!no, el sello de l! person!lid!d, se iprie siepre *es# en l!s o%r!s del o%re, coo es!s e#ern!s !nc!s $ue se descu%ren en el sol. os!gnnios c!peones de es! cru+!d! regener!dor!, de "id!, de li%er#!d, por unsen#iien#o !#!l, $uisieron orul!r l! "id! uni"ers!l por$ue !%)!n pele!do den#ro de lose+$uinos l)i#es de l! person!lid!d, del indi"iduo Goet&e , redujo l! "id! ! un! or! deindierenci!/ 'yron , ! un c!n#o su%lie de desesper!ci&n/ 7ugo, ! un c!prico/ Lamartine , !un! $uej!, ! un ll!n#o celes#i!l. :e es! po#enci! de c!p!cid!des, de es!s !l!s de !or * dee, $u nos $ued! en eec#o; Secorred sus #r!%!jos con l! !"ide+ del o%re $ue

desen#r!7! los #esoros de l! #ierr!/ leed es!s pgin!s de uego, de esper!n+!s, de !or/delei#!rn "ues#r! !l!, !ll!reis recorrid! l! is#ori! #od! de "ues#r! "id!/ pero no l! gr!ns)n#esis de l! "id! u!ni#!ri!/ no l!s gr!ndes proec)!s del por"enir/ [col. 2] no losindes#ruc#i%les esl!%ones de es! c!den! inens! $ue ! l nos lig!.

ue un #iepo de insurrecci&n/ se pele!%! por un! c!us! s!n#!, pero co%!#)! elindi"iduo con#r! el indi"iduo, l! ide! con l! ide!, el principio nue"o con el principio "iejo/los eleen#os #odos de l! gr!n unid!d or!l, pero no er! es#! is! en #od! su pleni#ud,er!n co%!#es p!rci!les, poderosos p!r! des#ruir, pero es#riles p!r! l! gr!n o%r! de l!regener!ci&n !r#)s#ic!.

Un "!c)o inenso $ued& en el !r#e, despus de res#!ur!do con #!n#! in#repide+ por

los ron#icos. Pero l! "ic#ori! no ue es#ril. e des#ru*& l! #ir!n)! * por pe$ue7os $uese!n los !del!n#os $ue !s#! o* se !n eco, se ! conseguido cu!ndo enos, #ener l!



independenci! del pens!ien#o, l! li%er#!d de dirigirlo en !ron)! con l!s necesid!des delos #iepos, * l! uer+! de despreci!r pround!en#e ese !r#e es#ril, pueril, e&#ico. s#o esuco, @nosotros pensamos 2ue cada paso de la &umanidad en la carrera 2ue recorre es un progreso.

:el uer#o cl!siciso * del nue"o esp)ri#u "encedor, se ! !l+!do un! nue"!c!#egor)! in#elec#u!l, s "!s#!, s soci!l, n!cid! con nues#ros d)!s, $ue #r!%!j! por ellos *p!r! ellos. A sus ojos l! li#er!#ur! no es sino un! !+ de l! in#eligenci! u!n!, uno de los!#ri%u#os de nues#r! "id!, de nues#ro es#!do * condici&n. Se!sue l! person!lid!d, sin dej!rde ser o%je#i"!/ relej! el progreso indi"idu!l, sin con#r!ri!r l! le* del progreso u!no,pero siepre %!jo l! do%le e* del #iepo * del esp!cio.

s#! concepci&n, $ue en pol)#ic! es "iej!, !plic!d! ! l! li#er!#ur! es un! "erd!der!glori! de nues#ros d)!s. on #!l "e+ u* poc!s l!s o%r!s en $ue se !ll! re!li+!d!, pero elsen#iien#o !gi#! el cor!+&n de l! ju"en#ud, se #r!%!j! por l! !plic!ci&n, * el resul#!do serin!li%le.

ecund! es sin dud! l! ide! de !cer de l! li#er!#ur! un eleen#o "i#!l no

consider!rl! *! ni coo suje#! ! los gus#os * necesid!des de un undo uer#o, ni coo eleco de l! indi"idu!lid!d del escri#or. s#! !l#! ide!, ij! del des!rrollo u!no, * no de los#r!%!jos p!rci!les de los o%res, lle"! en s) el proundo concep#o de l! !ron)!u!ni#!ri!, del sen#iien#o doin!n#e de un! unid!d !r#)s#ic!, coo el de l! unid!dpol)#ic!, el de l! unid!d soci!l. e ! !%ier#o el c!po ! los gr!ndes #r!%!jos/ #enis unundo nue"o, li%re, ecundo en ecos * en doc#rin!s. Q&"enesO A%rid el peco ! l!sgr!ndes esper!n+!s, pres#!os ! l! e $ue inspir! l! ejor!. en#id * epres!d sen#iien#os del! u!nid!d, seris !r#is#!s.

[p. 3, col. 1] He procur!do deos#r!ros el sen#iien#o doin!n#e en l! urop!li#er!ri!/ !or! peri#ide descender !s#! noso#ros, #oc!r nues#r! indi"idu!lid!d, pues#o

$ue soos ie%ros de l! gr!n !ili! u!n!, * coo #!les l! [ sic ] de%eos #r!%!jo,cooper!ci&n.

cil ser)! l! #!re! del $ue se propusiese p!s!r en re"is#! los eleen#os de nues#r! "id! pol)#ic!, coercio, cienci!s, indus#ri!, li#er!#ur!, #odo es# en e%ri&n. lenos depro"enir, sin dud!, pero es#riles !'n no es e#r!7o. Principi!os es#! !+!ros! "id! de l!srep'%lic!s sin los proundos * uer#es sen#iien#os $ue son el reno ! los $ue coonoso#ros, ropen de un solo golpe el #ene%roso *ugo de l! #ir!n)!, * se decl!r!n o%resli%res. Pueden %!s#!r en l!s %!#!ll!s los %r!+os uer#es * "igorosos, los deseos * l!sesper!n+!s, pero no %!s#!n p!r! l!s con$uis#!s de l! ci"ili+!ci&n. on len#!s, por lo iso

$ue son pround!s, * podeos decir lo $ue Lamennais de l! li%er#!d, $ue los pue%los l!copr!n con el sudor de su ros#ro.n#r!os recin en es#! "!s#! c!rrer! del o"iien#o in#elec#u!l el s!%le rope de

un solo cor#e l!s c!den!s de l! #ir!n)!, pero l! de los %i#os es s uer#e un edio solo!* p!r! $ue%r!n#!rl!, los &ábitos .

i es#os no se or!r!n di!ri!en#e * oen#o ! oen#o solid!sen su poder, *oos dir)! desde luego, #!les gus#os son !los, #!les #endenci!s os perjudic!n, * #!l "e+ ip!l!%r! no ser)! in'#il, pero os !r)! un !l, pues os d!r)! un reedio ineic!+. Noso#ros#eneos un do%le #r!%!jo $ue llen!r nues#ro es#!do eige un! !cci&n des#ruc#or!, * un!re!cci&n $ue cons#ru*!. 6eneos $ue despoj!rnos #!l "e+, de lo $ue nos es s c!ro, p!r!

pro"eernos de o#r!s cos!s ejores, $ue con el #iepo nos sern do%leen#e $uerid!s,



por$ue lleg!reos ! coprenderl!s en #odo su "!lor. ! o%r! es len#!, di)cil, pero no esiposi%le, * el oen#o de principi!rl! ! lleg!do.

Noso#ros conce%ios $ue l! li#er!#ur! de un! n!ci&n jo"en es uno de los seic!ces eleen#os de $ue puede "!lerse l! educ!ci&n p'%lic!. in dud!, $ue noen#endeos por es#! p!l!%r!, lo iso $ue con ell! signiic!%!n los !n#iguos/ ni #!pocolo $ue en #iepo de l! insurrecci&n ron#ic! se $uiso epres!r por edio de ell!. P!r!noso#ros su deinici&n de%e ser s soci!l, s '#il, s del c!so, ser el retrato de laindividualidad nacional . n es#e sen#ido, l! li#er!#ur! es un! gr!n s)n#esis en l! $ue se re!suen#odos !$uellos eleen#os, $ue, por su n!#ur!le+!, no per#ene+c!n ! !lgun! de l!s o#r!scl!siic!ciones en $ue l! in#eligenci! u!n! ! di"idido sus !#ri%u#os.

[p. 3, col.2] Pens!os $ue l!s Sep'%lic!s Aeric!n!s, ij!s del s!%le * delo"iien#o progresi"o de l! in#eligenci! deocr#ic! del undo, necesi#!n un! li#er!#ur!uer#e * "!ronil, coo l! pol)#ic! $ue l!s go%iern!, * los %r!+os $ue l!s sos#ienen. 9ue loso%res elices ! $uienes les cupo l! dic! de "i"ir %!jo un cielo dulce * puro, %!jo l!

inluenci! de un =o%ierno es#!%le * $uerido, llenen su !l! de solo !$uello $ue con#ri%u*!!l delei#e de l! "id!, es# en el orden r!cion!l de l!s cos!s/ pero noso#ros $ue !un no eos!roni+!do los eleen#os soci!les en#re s), ni ddoles l! ipulsi&n correspondien#e p!r!lleg!r !l o%je#o de nues#r! !soci!ci&n, noso#ros digo, no de%eos ocup!rnos de es!li#er!#ur! de lo %ello, $ue p!r! los !n#iguos er! #odo, sino coo uno de los !ccesorios $uepuede d!r s "!lor ! l! o%r!. An#e #odo l! "erd!d, l! jus#ici!, l! ejor! de nues#r! po%recondici&n u!n!, en in, #odo lo $ue, !un s!criic!ndo l! perecci&n nos d un progresoor!l e in#elec#u!l. ! o%r! $ue no llene es#! do%le isi&n, sino es del #odo !l!, escu!ndo enos ipor#un!.

No es#!os, por desgr!ci!, en !$uellos oen#os celes#i!les en $ue l! in#eligenci!

n!cion!l, s!#isecos #odos sus deseos por su !%und!nci! presen#e necesi#e re#ro#r!er su "id! ! lo $ue ue p!r! e%ri!g!rse de dulces * gr!ndes recuerdos/ nos !l#! #odo soosijos desered!dos de un! !dre cu*o seno ! sido desg!rr!do por nues#r!s propi!s!nos. l p!#rionio de l! p!#ri! es ilusorio/ ! sus ijos les #oc! re!li+!rlo, #!l es nues#r!isi&n.

?! "eis, pues, $ue !n#e #odo, nues#r! li#er!#ur! de%e ser c!r!c#eri+!d! por r!sgos "erd!der!en#e n!cion!les. :e%e con#ener l! epresi&n de nues#r! "id!/ sin es#o, ser unpl!gio, un! icci&n de s, * nos presen#!reos !l undo coo los "iles, $ue #o!n l!isono)! de #odos, * no se p!recen ! ninguno.

Pero, pens!d, !l !%l!ros de l! indi"idu!lid!d n!cion!l represen#!d! por nues#r!li#er!#ur!, no e $uerido !consej!ros un! indi"idu!lid!d, r!)+, coo ll!! !rr! ! cier#oso%res, * coo ! #enido l! sp!7! desde #!n#os siglos !#rs. er)! un consejo pridol!s Sep'%lic!s Aeric!n!s en#r!n *! en l! "!s#! c!rrer! in#elec#u!l $ue recorren los pue%losjees de l! ci"ili+!ci&n u!n! !cerl!s !rc!r sol!s, !isl!d!s * sin rel!ci&n !lgun! conellos ser)! precipi#!rl!s en el ego)so $ue es, sin dispu#!, l! s negr! !nc! $ue puedec!er so%re el c!rc#er de un! n!ci&n. :es!rrollo propio, c!rc#er n!cion!l, #endenci!sn!cion!les pero siepre %!jo l! do%le [p. 4, col. 1] !ron)! de nues#ro ser con el esp)ri#uci"ili+!n#e de los #iepos/ "ed !) l! o%r! $ue l! ju"en#ud de%e desepe7!r, si $uiere dej!r! sus ijos l! ejor %!se de #odo pro"enir, de #od! elicid!d.



E l :niciador , N° 4, >on#e"ideo, 1 de junio de 1838, p. 4, col. 2 * p. 5, col. 1.

De la poesía íntima. 2ra#mentos[Q. <. Al%erdi]

1°. El arte es la e1presi!n de la vida &umanitaria, dice ?ortoul. La poesía es la e1presi!n de lavida infinita, dice Lerou1 . s#!s &rul!s $uieren decir $ue l! poes)! no de%e epres!r sino l!side!s, l!s cos#u%res, los deseos, los "o#os * l!s esper!n+!s $ue cons#i#u*en los "o#os de lospue%los * de l! u!nid!d $ue cons#i#u*en l! "id!, se dice, por$ue "i"ir es pens!r, sen#ir,dese!r, !!r, epres!r/ epres!r, pues, es#!s cos!s $ue or!n l! "id! u!ni#!ri!, esepres!r l! "id! de l! u!nid!d.

Pero pin#!r por pin#!r l! n!#ur!le+! !#eri!l no es epres!r l! "id!/ no es !li"i!r, no

es desen"ol"er l! "id! u!n!/ es perder el #iepo en epres!r %elle+!s $ue no conducen !n!d!. e puede poe#i+!r l! n!#ur!le+! !#eri!l, es "erd!d, por$ue #!%in en l! !#eri!reside l! %elle+!, pero es#o es r)"olo, inconducen#e. No ! de !cer el poe#! j!+)n s%ello, $ue el j!+)n n!#ur!l/ * *o $uiero s!%er $u #endenci!, $u inluenci! '#il dej! en i!l! l! sens!ci&n de su perue. No es pues so%re lo %ello $ue rec!e l! cues#i&n del !r#e,sino so%re l! elecci&n so%re el gnero de lo %ello. <ell! es l! n!#ur!le+!, pero no %!s#! $uese! %ell!/ l! s!%idur)! u!n! eige $ue so%re ser %ell! se! '#il * or!l. (u!ndo l! %elle+!!#eri!l "isi%le, no es p!r! epres!r un eco ipor#!n#e de [p. 5, col. 1] l! "id! del !l!,no "!le n!d!. Por dos cos!s nos gus#! el color !+ul, * no por$ue es %ello sol!en#e/ por$ue

nos recuerd! ! :ios en el (ielo * l! li%er#!d en l! #ierr!. Pin#!r l! "enid! de l! !uror! p!r!epres!r l! "enid! de l! li%er#!d, es ser poe#!/ pero pin#!r l! !uror! por$ue es lind!, esepres!r un signo sin ide!/ es cu!ndo s ponernos en presenci! de l! !uror! ! edi!noce, en nues#r!s c!!s, sin d!rnos el #r!%!jo de le"!n#!rnos ! l!s cu!#ro de l! !7!n!p!r! con#epl!r es#e espec#culo %ello * #r!%!joso por l! or! en $ue #iene lug!r/ peroen#onces l! poes)! es un p!nor!!, un #u#iliundi, un juego de &p#ic! * el !es#ro de es#!sp!plin!s, no #iene dereco ! $ue se le dis#ing! de un #i#iri#ero. 9ue l! poes)! nos pin#e l!!uror!, poco ipor#!/ l! !uror! es e#ern! * lleg!r ! l! pos#erid!d. 9ue l! poes)! !lce losesp)ri#us * sie%re el progreso u!no, * en#onces el por"enir ser nues#ro, por$ue serijo nues#ro. i l! poes)! $uiere el por"enir, $ue lo sie%re, $ue lo #r!%!je.

2°. ! pin#ur! de los lug!res no es pues in#eres!n#e, sino por l!s ide!s $ue ellosdespier#!n. ! pin#ur! de un! #ierr! "irgen * gr!cios! $ue no ! pis!do el o%re, no sernunc! cop!r!%le !l cu!dro de un si#io !rc!do por un! "ic#ori! del esp)ri#u n!cion!l *u!no. ejos de ser %ello un lug!r soli#!rio * desier#o, solo es %ello el lug!r $ue relej! !lo%re. No !* r%ol $ue se #eng! con s gr!ci! so%re los c!pos $ue el r%ol de l!glori! * de l! li%er#!d. s#! "ege#!ci&n di"in!, por$ue es u!n!, #iene el pri"ilegio decon"er#ir un pr!o en un p!r!)so. ! u!nid!d %es! con #od! su !l! ese !dero #osco



en or! de (ru+, por$ue so%re ese !dero #osco sell& su s!l"!ci&n con l! s!ngre del ijode :ios. 6od! l! poes)! $ue ! derr!!do el (ielo so%re el suelo de i p!#ri!, no e !eco #!n#! ipresi&n coo el (!po de E#u+!ing&. No !* ped!+o de #ierr! s po#icoen #odo el Per' $ue el "!lle de A*!cuco/ * l!s cos#!s delicios!s del P!c)ico, no presen#!n

n!d! cop!r!%le ! los (!pos de (!c!%uco * >!*p'. 9ue les pregun#en ! los r!ncesessi sus c!pos liseos son s %ellos $ue los de Aus#erli+ * >!rengo.

[ir!] N.



El :niciador , N° 5, >on#e"ideo, 15 de junio de 1838, pgs. 1-2, cols. 1-2.

Del arte socialista (2ra#mento

[Q. <. Al%erdi]

Q!s el poe#! de%e proponerse por 'nico in el engr!ndeciien#o de l! li#er!#ur!n!cion!l. No es #!n pe$ue7! su isi&n. 9u es el engr!ndeciien#o de l! li#er!#ur!n!cion!l sin el engr!ndeciien#o de l! n!ci&n; ! poes)! es o%r! de l! n!ci&n * no delpoe#! $ue l! epres!/ si es un! !+, un! epresi&n de l! n!ci&n, el solo edio de !gr!nd!res#! epresi&n, es decir, l! poes)! n!cion!l, es !gr!nd!r l! n!ci&n. e dese! $ue un pue%lopose! un! epresi&n, es#o es un! li#er!#ur! poderos!, dese !l !l!, !l cor!+&n, !l esp)ri#u deese pue%lo un! c!p!cid!d poderos!. o $ue se sien#e es lo 'nico $ue se epres!. P&ng!se l!

poes)! en el !l! del pue%lo * s!ldr ! sus l!%ios. le"!r el esp)ri#u de un! n!ci&n, es cre!rl! poes)! n!cion!l. ! poes)! coo l! elocuenci! es l! epresi&n de lo $ue !* de su%lie *de di"ino en el !l!. u%li!r * di"ini+!r !l pue%lo es !cerlo poe#! * or!dor. No se !

"is#o j!s s!lir l! poes)! * l! elocuenci! de un! %oc! corropid!. ! poes)! es el !lien#o "i#!l de un cor!+&n s!no.

As) pues, por so%re l! poes)!, el poe#! de%e "er l! n!ci&n, de cu*! "id! no es sinoun! !+ insep!r!%le. l poe#! pues, coo el il&soo * el es#!dis#!, de%e ser un esp)ri#usin##ico de%e p!r#ir * c!in!r ! l! ide! gener!l de l! p!#ri!, $ue es el sis#e! !r&nico de#od!s l!s indi"idu!lid!des.

Pero es neces!rio precis!r es#! noci&n sin##ic! de l! p!#ri! o de l! socied!d, por$ue

!* o%res p!r! $uienes l! poes)! soci!l no es s $ue l! poes)! pol)#ic!, coo si l!soci!%ilid!d se lii#!se ! l! pol)#ic! * n!d! s. ! pol)#ic! es un! !+, un! r!!, un!secci&n de l! soci!%ilid!d $ue es l! cienci! * l! !ron)! de #od!s l!s [col. 2] rel!cionesposi%les $ue es#rec!n ! los o%res rec)proc!en#e. ! pol)#ic!, si es posi%le decirlo, es l!!+ p'%lic! * solene de l! soci!%ilid!d coo l! religi&n #iene sus #eplos * sus #ri%un!sdonde sus doc#rin!s son ense7!d!s * prescrip#!s/ no desciende ! l!s in#iid!desdos#ic!s, ! l!s regiones de l! !ili!, de l! ujer, del enor, del prole#!rio. !soci!%ilid!d !l con#r!rio, #odo lo doin!, #odo lo !%r!+!/ es#!do, !ili!, indi"iduo, seos,ed!des, condiciones/ #odo lo pene#r! de un esp)ri#u 'nico, de un! sol! * is! ipulsi&n,lo predispone uno p!r! o#ro, lo !!lg!! !r&nic!en#e * cons#i#u*e l! econo)! delcuerpo soci!l cu*os dos princip!les ie%ros son el @pue%lo * el indi"iduo. !soci!%ilid!d odern! * "erd!der!, no !ce des!p!recer ! es#ilo de =reci! * So! elindi"iduo en l! unid!d p!n#e)s#! de l! p!#ri!. l cris#i!niso "ino ! despoj!r es#e segundo#rino del pro%le! soci!l el indi"iduo. 6!poco peri#e disinuirse l! unid!d de l!p!#ri! en indi"idu!lid!des ego)s#!s * !isl!d!s l! poc! $ue epie+! "iene ! despoj!r [ sic ] es#!o#r! inc&gni#!, l! socied!d. (o%in!r l! p!#ri! * el indi"iduo, el pue%lo * el ciud!d!no, * enel e$uili%rio !r&nico de es#! co%in!ci&n es# encerr!d! l! soluci&n del pro%le! soci!l/#!l es #!%in, lo $ue !rn l! iloso)! * el !r#e, l! un! org!ni+!ndo l! !u#orid!d de l! r!+&n



por l! co%in!ci&n de un! r!! colec#i"! del pue%lo * l! r!+&n indi"idu!l, * el o#ro por elconcier#o de l! epresi&n del indi"iduo con l! epresi&n del pue%lo. :e suer#e $ue l! poes)!soci!l "iene ! ser, coo dice or#oul, @el concurso de los deseos de un o%re, con losdeseos de su #iepo un suriien#o p!r#icul!r en l! couni&n con los suriien#osgener!les, un go+o enno%lecido por los go+os de #odos.

? #od! l! cienci! soci!l con l!s r!!s !ccesori!s $ue le es#n su%ordin!d!s, no#ienen o#ro des#ino $ue %usc!r l! le* del progreso * de !ron)! en#re l! indi"idu!lid!d [p. 2,col. 1] * l! gener!lid!d, es#os dos #rinos $ue cons#i#u*en el undo soci!l, coo elundo uni"ers!l. ! indi"idu!lid!d * l! gener!lid!d son s %ien los dos odos de serund!en#!les del uni"erso el uni"erso es un! unid!d 'l#iple por decirlo !s), * !s) $uiereser org!ni+!d! l! socied!d * l! u!nid!d. 6!l es l! cons#i#uci&n pol)#ic! de l! eder!ci&n deNor#e Aric!, $ue por #!n#o no es un! pur! coneder!ci&n sino !lgo s. No es l!gener!lid!d ni l! indi"idu!lid!d sino l! co%in!ci&n !r&nic! de !%!s cos!s. s un!unid!d 'l#iple #!%in, un! &rul! cople#! de socied!d $ue #odos los pue%los del

undo !c!%!rn por !dop#!r ! l! l!rg!, por$ue ell! !%r!+! * co%in! en un! jus#!proporci&n los dos odos esenci!les del uni"erso l! gener!lid!d * l! indi"idu!lid!d.o%re es#! &rul! cople#! es $ue el !r#e soci!l de%e ele"!r su p!#ri! odern!. l

!r#e soci!l * oderno no eclu*e pues el ro!nce $ue es l! poes)! indi"idu!l en pro"ecodel dr!! $ue es l! poes)! gener!l co%in! el dr!! * el ro!nce, el indi"iduo * el pue%lo,el ini#o * lo inini#o, el en&eno * lo !%solu#o, lo "isi%le * lo )n#io. Al d!r l! epresi&nde l! socied!d no sooc! l! del indi"iduo, ni se ol"id! de !$uell! !l d!r l! epresi&n de s#e,sino $ue sus signos relej!n ! l! "e+ epresi&n de #odos * de c!d! uno.

l poe#! soci!l no es un ero poe#! pol)#ico, un puro poe#! l)rico, des#in!doperpe#u!en#e ! c!n#!r l! p!#ri! * sus glori!s coo l! socied!d "i"e de lo pri"!do coo de

lo p'%lico, de lo indi"idu!l coo de lo gener!l, el poe#! soci!l puede #o!r #!%in su!sun#o !s#! de lo s pri"!do de l! !ili! * del indi"iduo. l poe#! es soci!l desde $uesir"e direc#!en#e de &rg!no de un! eigenci! soci!l, se! $ue es#! eigenci! se! p'%lic! opri"!d!, de es#!do o de !ili!, de go%ierno o de indi"iduo/ soci!li+!r el pue%lo es !cerlo'#il p!r! s) * p!r! el indi"iduo/ soci!li+!r el indi"iduo es !cerlo '#il p!r! s) * p!r! el pue%lo/soci!li+!rlo #odo es !cerlo #odo propio !l progreso * !l %ien de #odos * c!d! uno. As),!#!c!r l!s p!siones ego)s#!s es soci!li+!r, coo lo es #!%in !#!c!r l!s p!siones p!n#e)s#!s,por$ue !%!s p!siones son eclusi"!s * eneig!s de uno de los eleen#os del orden soci!l.ci#!r l!s p!siones no%les * ele"!d!s, l! generosid!d, el desprendiien#o, l! cons#!nci! *

design!r ! es#!s p!siones su o%je#o, ! l! "e+ u!no soci!l * person!l, es soci!li+!r. As), c!in!ndo ! l! deocr!ci! $ue es l! 'l#i! or! de l! soci!%ilid!d, el poe#!soci!l * deocr#ico de%e cuid!r siepre de !#i+!r el uego de !$uellos [col. 2] sen#iien#osde igu!ld!d, de !#!c!r uer#een#e l!s preocup!ciones $ue se oponen !l progresodeocr#ico, de concluir con l!s reli$ui!s de l!s ed!des %r%!r!s. :e odo $ue l! poes)!deocr#ic! es #!n "!s#! coo l! deocr!ci!/ * !s) coo l! deocr!ci! no "i"e 'nic!en#een l! c!r#! cons#i#ucion!l, sino $ue reside princip!len#e en l!s ide!s, en los usos, en l!scos#u%res #!n#o p'%lic!s coo pri"!d!s, l! poes)! deocr#ic! de%e cuid!r de d!r ! l!side!s, ! l!s cos#u%res, ! los sen#iien#os del pue%lo un! direcci&n en#er!en#e



deocr#ic!. (l!ro es $ue en ning'n pun#o #iene s $ue !cer es#! poes)! $ue !ll dondeel rgien deocr#ico es# procl!!do * sin e%!rgo en lug!r su*o eis#e en l! "id! re!lun rgien opues#o.

6iene pues un c!po #!n "!s#o * #!n "!ri!do coo l! deocr!ci!, $ue, iden#iic!d!! l! "id! soci!l #odo lo ! pene#r!do/ no #iene $ue ser pur!en#e l)ric!, ni pur!en#edr!#ic!/ ni pur!en#e ro!ncer!/ puede ser c!d! un! de es#!s cos!s cu!ndo le con"eng!,* recuen#een#e le con"endr !%!ndon!r uno por o#ro de es#os odos.

[ir!] N



El :niciador , N° 10, >on#e"ideo, 1 de sep#ie%re de 1838, p. 14, cols. 1-2, p. 15, col. 1

La poesía nacional

[li r)!s]

(oo los indi"iduos no son l! p!#ri!, l! poes)! indi"idu!l no es l! n!cion!l. !n!cion!lid!d de l! poes)! no le "iene por dereco de n!ciien#o. (er"!n#es no ue escri#orn!cion!l por ser esp!7ol, sino por$ue escri%i& l! sp!7!. 6odo escri#or $ue es un eco de sun!ci&n es escri#or n!cion!l, es#o es escri#or popul!r. Ho* l! n!ci&n es el pue%lo. n los#iepos en $ue l! glori! de l!s n!ciones er! l! de sus escri#ores, es#os se ele"!%!n *relej!%!n su cele%rid!d so%re l! p!#ri!. ! P!#ri! er! el c)rculo es#reco de ego)s#!sindi"idu!lid!des. l pue%lo en#onces no !nej!%! ni l! esp!d!, ni l! plu!. Pero es#os

#iepos de opresi&n !n p!s!do. n el d)! los pue%los son genios/ ipro"is!n un! epope*!en #res d)!s, coponen od!s su%lies en poc!s or!s. ! poes)! del pue%lo es l! de l!!cci&n. 9ueris un! eleg)! s #iern! $ue un! derro#! popul!r; Un dr!! s gr!ndioso$ue un! luc! * un #riuno n!cion!l; n lo gr!nde es# l! %elle+!. !s lgri!s del pue%lo,sus ll!g!s, su eroicid!d, su !or * sus esper!n+!s son #e!s ecundos donde de%e el poe#!#o!r los o#i"os de sus inspir!ciones. l pue%lo no es r)"olo. 9uiere con#epl!r !lgos serio $ue un! lor, un! p!si&n, un sen#iien#o indi"idu!l.

n circuns#!nci!s coo l!s !c#u!les de regener!ci&n * o"iien#o, n!d! sin#epes#i"o e indiscre#o $ue dis#r!er l! !#enci&n de l!s "i#!les eigenci!s de nues#r!socied!d, p!r! en#reg!rse ! pueriles e ingenios!s "!gued!des. 9uereos ciud!d!nos. !

ciud!d!n)! en l! poes)!, el !r#e, l! iloso)!, l! pol)#ic! * l! li#er!#ur!. 9uereosrepresen#!n#es del pue%lo/ $ue su so%er!n)! inini#! se! coprendid! * pr!c#ic!d!. Unid!dcien#)ic! $ue se! l! epresi&n de l! unid!d n!cion!l. ! re"oluci&n pide un! in#erpre#!ci&nilos&ic! * po#ic!. Un! re"oluci&n es el golpe s po#ico * el s r!cion!l. Un! re"olu-[col. 2] ci&n es un! conclusi&n ilos&ic! * un desenl!ce dr!#ico/ un! ide!li+!ci&nr!cion!l. Un! re"oluci&n es #!%in l! or!l en !cci&n. ue, pues, nues#r! re"oluci&nilos&ic!, or!l, * po#ic!. 6u"o un! !l! #rini#!ri!, es#o es un! in#eligenci!, un cor!+&n *un! i!gin!ci&n. l escri#or del d)! de%e ser pues un #odo, coo l! re"oluci&n ue un #odo,* el pue%lo es un #odo.

! poes)! $ue no !#iend! es#! #riple eigenci!, ser un! poes)! uec!, sin !l!. :e%eser l&gic! sin ser pros!ic!, espon#ne! sin indi"idu!lid!d, or!l sin ser consejer!, su%liesin oscurid!d. iepre un gri#o, un cl!or popul!r. u or!lid!d es#!r en ser c!ri#!#i"!.os escl!"os, los po%res, los endigos, los eneros, l! "iud!, el ur!no, #odos de%en ser!cogidos con !#ern!l c!ri7o en el Hospi#!l de l! poes)!. P!r! cople#!r nues#r! ide!,direos $ue $uereos un! poes)! cris#i!n!, coo $uereos $ue el cris#i!niso se! el !l!de l! iloso)! * l! pol)#ic!, el !l! de l! deocr!ci! de l! jo"en Aric!. ? nos und!os.l cris#i!niso es l! epresi&n s "erd!der! * !l#! de l! indi"idu!lid!d !eric!n!. lprier !r#)culo de nues#ro credo pol)#ico, es el dog! de l! so%er!n)! n!cion!l. Un pue%lo$ue "is#e lu#o el !ni"ers!rio de l! uer#e del !l"!dor, $ue golpe! su peco * llor! !l pie de

l! (ru+, $ue pide ! :ios el p!n de c!d! d)!, $ue po%re * desgr!ci!do esper! * no se suicid!,$ue !%rig! en su peco !rrepen#iien#o, esper!n+! * e, $ue uere con el cruciijo en l!s



!nos/ lo decios, un pue%lo $ue pr!c#ic! el cris#i!niso es cris#i!no. ! r!+&n del pue%loes s r!cion!l $ue l! r!+&n ilos&ic!. l %uen sen#ido es in!li%le. i l! r!+&n colec#i"! del!s !s!s ! de ser l! lu+ de l! deocr!ci! !eric!n!, * si es#! r!+&n es l! r!+&n inor#!l de(ris#o, cris#i!nos de%en ser l! iloso)!, l! pol)#ic! * el !r#e, eleen#os )n#ios * "i#!les de l!cienci! soci!l.

No es nues#r! in#enci&n en es#e oen#o "en#il!r l! cues#i&n del lengu!je $uede%en re"es#ir l!s producciones li#er!ri!s. :ireos sol!en#e $ue si uer! neces!rio lospoe#!s de%en s!criic!r su !! li#er!ri! ! su !! ci"il. 9ue el pue%lo $ue lee no es li#er!#o* !n#e #odo pide $ue se le !%le cl!ro. 9ue el pue%lo lee sin diccion!rio. 9ue el pue%lo noen#ender)! ! (er"!n#es, ni ! sus ii#!dores, pero s) en#iende l! <i%li!. s#e es el li%ro !nues#ro juicio odelo del lengu!je popul!r.1 Ades es#os odelos [p. 15, col. 1] eis#en *!n n!cido de los r!ngos isos del pue%lo. Un poe#! !rgen#ino ! inici!do con l! p!l!%r!* el ejeplo l! necesid!d de cre!r un! poes)! n!cion!l, noso#ros no creeos !nunci!r un!en#ir!, diciendo $ue es#! poes)! n!cion!l eis#e. l #iepo lleg!r en $ue los !%i#!n#es de

los c!pos se!n eplor!dos por !lgun!s de l!s c!p!cid!des e#!)sic!s * o%ser"!dor!s $ue%rill!n en l!s il!s de l! jo"en gener!ci&n. n#onces se ense7!r ! l! edi#!ci&n del il&sool!s no"ed!des po#ic!s $ue el desier#o ocul#!. >!n!n#i!l ecundo de !l#!s deduccionesde%er ser sin dud! es#! poes)! origin!l, epresi&n espon#ne! del o%re de l! n!#ur!le+!.! espon#!neid!d es siepre un! "erd!d. s#! poes)!, os#rndonos l! !n!#o)! delcor!+&n de nues#ros o%res, nos dir su c!rc#er indi"idu!l * sus #endenci!s prii#i"!s.:e inens! u#ilid!d ser es#e es#udio p!r! el conociien#o e!c#o de nues#r! person!lid!d.! iloso)! s!%r el suelo en $ue de%e !rr!ig!rse, * l! li#er!#ur! reci%ir su n!cion!lid!d. llengu!je de #od!s es#!s coposiciones es po%re * pros!ico/ pero coo los !ndr!jos delendigo encu%ren un o%re, !s) %!jo es#! or! e+$uin!, %ell! ! "eces en su

e#r!"!g!nci! coo los reiendos del po%re, !* un ondo origin!l * gr!ndioso, uilde *su%lie, l! "erd!d del sen#iien#o, el uego de l! p!si&n, el %rillo de !l#! i!gin!ci&n. 9ui+son s#os delirios de !n#!s)! e#r!"i!d!/ pero p!r! jus#iic!r es#e juicio nues#ro,os#r!reos en !del!n#e !lgun!s de l!s producciones $ue eos conseguido, cu*o !nlisispro%!r ser uc!s de ell!s odelo de l! poes)!, cu!l l! conce%ios, l&gic! * "erd!der!,clsic! * ron#ic!, es#o es, l! epresi&n de un cor!+&n * un! i!gin!ci&n r!cion!l.

l $ue se sien#! [ sic ] l! c!p!cid!d usic!l !r sin dud! igu!les o%ser"!ciones so%relos c!n#os de nues#ros g!ucos, $ue con su!"e * #iern! elod)! !cop!7!n los sen#idossuspiros de un cor!+&n "irgen. 9ui+ nos !#re"ereos, ! es#e juicio en !del!n#e/ por$ue

creeos ser el cor!+&n, el jue+ 'nico de l! 'sic!, $ue es lengu!je del !l!, no de lossen#idos.

[ir!] :. * .

1 :ese!os $ue no se cre! $ue en es#!s poc!s p!l!%r!s es# en"uel#o nues#ro pens!ien#o so%re el lengu!je *

l! necesid!d de n!cion!li+!rlo. n es#e pun#o soos eclc#icos, si se nos peri#e l! epresi&n, !cep#!os l!#r!dici&n * creeos en el progreso de l!s lengu!s. (reeos !l pue%lo en es#! !#eri! !es#ro * disc)pulo/ o#r! "e+ des!rroll!reos nues#r! ide!.



El *acional , N° T1L, >on#e"ideo, 24 de !%ril de 1841, p. 3, cols. 1-2.

Las novelitas francesas

! li#er!#ur! no"eler! r!nces! "! en dec!denci! su gr!n senesc!l Honor!#o <!l+!c,se pl!n#! *! en 800 ejepl!res, !lgun!s "eces enos, u* poc!s s. Qorge !nd lleg! condiicul#!d ! il. Alej!ndro :u!s, de 800 ! Y00, * Qulio Q!nin p!r! lleg!r ! los 1000 #iene$ue !cer son!r un es !n#es * o#ro despus de l! pu%lic!ci&n l! #rop! de l! !!/#&ese pues por #rino edio T00 ejepl!res, * resul#!r uno solo por c!d! cu!ren#! *oco il $uinien#os cu!ren#! r!nceses * r!nces!s, * es#o $ue l!s die+ * nue"e "igsi!sp!r#es de !$uellos s!%en leer, escri%ir * con#!r/ !ceos !%s#r!cci&n de los onr!doslec#ores * lec#or!s rusos, ingleses, !le!nes, %"!ros, suecos, noruegos, esp!7oles, i#!li!nos,

!eric!nos, !si#icos * o#ros $ue #ienen l! %ond!d de c!%i!r su dinero ! #rue$ue de es!slind!s producciones. Qorge !nd, con sus pre#endid!s diser#!ciones ilos&ic!s, con sus de#!lles de

#oc!dor * con sus descripciones !gres#es, !rc! con un! len#i#ud $ue !#ig! !l lec#or. >r.<!l+!c es #!n pes!do * #!n !s#idioso coo Qorge !nd, si %ien suple ! l!s diser#!cionesilos&ic!s de es#e con inucios!s o%ser"!ciones * descripciones de !n#iguos ue%les *!dornos, de los $ue no perdon! ni si$uier! un cl!"o. ! no"el! de :u!s es el re"erso de!$uellos/ en l los ecos se precipi#!n con un! r!pide+ e#r!ordin!ri!. ^%rese un! #r!p!%!jo los pies del roe, * c!e es#e en el oso, * !pen!s s!le de l se !ll! con o#r! #r!p!c!in! dos p!sos s, o#r! #r!p! le esper!/ * !s) de #r!p! en #r!p! lleg! el roe

#r!pe!ndo !s#! $ue d! en l! 'l#i!, $ue es por supues#o l! s !nc! * pround!, * o%ien se !ce !7icos l! c!%e+!, o s!le #riun!n#e * "! ! go+!r en p!+ del ru#o de sus proe+!s.

No !* $ue %usc!r en es#! lec#ur! ni iloso)!, ni o%je#o. 6odo el in#ers consis#e en!cuul!r ecos so%re ecos. ul!li! ". g. jo"en lind)si! F* es#o es u* esenci!lG "! ! l!s

6uller)!s en %usc! de su eros! !ig! (l!ris!/ encuen#r! !ll) un o%re de ojos "erdes *de seis pies de es#!#ur! ul!li!, sin #ener l! s )ni! ide! del !or, $ued! perdid!en#een!or!d!, * ! pes!r de $ue l! uc!c! #iene "ir#ud * educ!ci&n, sin e%!rgo se dej!seducir, por$ue el o%re de los seis pies y de los o3os verdes ! $uien !%)! #enido por unp!l!d)n es un ons#ruo #!!7o. 9u !ce ul!li!; B! * se ec! ! llor!r/ pero con sueduc!ci&n * "ir#ud "uel"e !l c!%o de !lgun!s se!n!s en %usc! de nue"!s !"en#ur!s * denue"os ons#ruos $ue le !cen re)r * r!%i!r !l#ern!#i"!en#e. 6!l es l! no"el! de Alej!ndro:u!s, * en ell! un! si#u!ci&n !ce ol"id!r ! o#r! !n#es $ue l! prier! !*! c!us!doipresi&n !lgun!. Al p!so $ue en l!s de Qorge !nd * de <!l+!c el lec#or s!l#!r !s#idi!do

"ein#e oj!s de c!d! si#u!ci&n p!r! !%er de lleg!r ! l! peripeci!. 6odos es#os escri#ores pre#enden !des #ener un es#ilo eleg!n#e/ pero so%re $u

es#ri%!n sus pre#ensiones; n gener!l le "eos duro * !ec#!do. n un! pgin! l! nu%ecierne los rayos del sol o de l! un!, l!s cariátides @s!lpic!n de sus pecos ilos de !gu!peru!d! $ue c!e en el es#!n$ue * ep!7! el cris#!lino espejo con sus "!poros!s go#!s, o%ien @los ojos de l! ero)n! sepul#!dos en sus &r%i#!s $ued!rn coo suspensos en el glo%o

de lgri!s/ de or! $ue p!r! coprender el lec#or es#! jerigon+! de%e ser ! l! "e+



p!n!dero, j!rdinero * oculis#!. s#o en #od! #ierr! de cris#i!nos no es o#r! cos! $ue p!l!%r!s+urcid!s ! o#r!s p!l!%r!s, o en #rinos #cnicos, @'sic! celes#i!l.

(on p!l!%r!s, es "erd!d, se !%l! * se escri%e/ enor!%uen!/ pero si p!r! decir un!jo"en eros! nos #iene el !u#or dur!n#e die+ pg. [ sic ] !n!#e!#i+!ndo l! %elle+! de suspiern!s, * l! gr!ci! de su cin#ur!, el uego de sus ojos * l! #r!nsp!renci! de su cu#is/ si die+pgin!s s !del!n#e eprende de nue"o, %!jo el iso #ono, o#r! ecursi&n por l!uc!c!, el lec#or ni podr enos de d!rse ! los di!%los, * dig!n lo $ue $uier!n losen#usi!s#!s, #ir!r el li%ro de%!jo de l! es!.

l es#ilo de Qorge !nd es !rdien#e coo de ujer, * encierr! %ell)sios #ro+os,pero en gener!l c!d! p!l!%r! #iene su ep)#e#o [col. 2]. @os r)os tormentosos !rr!s#r!n susenardecidas !gu!s ! #r!"s de los profundos "!lles circun"!l!dos de roc!s escarpadas. (!rece#!%in de gr!d!ci&n, ! un! pgin! llen! de !ni!ci&n sigue o precede o#r! $ue !un$ue%ien escri#! !p!recer lnguid! por lo %rusco del con#r!s#e, * despus de !%er ele"!do !llec#or !s#! l!s nu%es, #iene gus#o en dej!rle c!er de un golpe en el duro suelo.

Pero si es#o decios en cu!n#o ! l! or!, $u no podr decirse en cu!n#o !londo de #od!s es#!s o%r!s; !ngre * c!d!lsos por do$uier/ cr)enes esp!n#ososjus#iic!dos o con"er#idos en o%je#o de %url!/ l! seducci&n, l! "iolenci!, el !dul#erio, elinces#o/ #!les son los !#eri!les en $ue und!n el i#o de sus o%r!s !$uellos !u#ores. As) elP. Goriot Fde <!l+!cG despus de !%erse !rruin!do por su ij!, se des!ce de l! 'nic! ren#!$ue le $ued! p!r! proporcion!r ! es#! is! ij! l! dis#r!cci&n de un! ci#! !d'l#er! *secre#!. As) en l! Mu3er virtuosa el jue+ =r!nd"ille, el roe de l! no"el!, copr! un! ij!!%rien#! de !nos de un! !dre !%rien#! #!%in, por lo cu!l se !rruin! * conclu*epor eng!7!rl!/ * en Lelia y Leon Leoni s&lo se "en pros#i#u#!s, %!ndidos, !ni#icos, !sesinos* es#!!dores.

Un! "e+ pues#os ! l! o%r! los odernos no"eleros, en n!d! se de#ienen, * l! %ul!s co'n $ue sir"e de #e#o ! sus no"el!s, suele ser es#! u o#r! seej!n#e. Un !rido decu!ren#! !7os #o! por espos! ! un! doncell! jo"en, #iern! p!lo!, ngel de dul+ur! * de%elle+!, cri!#ur! ide!l * "!poros! $ue no es#!%! or!d! p!r! un !rido #!n pros!ico.Enidelid!d o%lig!d! de l! ujer !re!. i el !rido #iene l! #on#un! de lle"!rlo ! !l,en#onces es#oc!d!s, pu7!l!d!s, pis#ole#!+os en#re el !rido * el !!n#e. i es#e es el $ue seen!d!, #!%in !* pu7!l!d!s * golpes $ue c!n#! el credo, con l! dierenci! de $ueen#onces es !l !rido ! $uien le #oc! reci%irl!s de !no de su sus#i#u#o, $ue es e!c#!en#eel rern de #r!s cV !p!le!do. Algun!s "eces !* un! cople#! !%neg!ci&n, un perec#o

es#oiciso del !rido, * !'n suele l iso es#iul!r los !ores de su ujer/ pero en#odos c!sos [ sic ] l! ero)n! siepre por supues#o es un! cri!#ur! d&cil, incoprensi%le,ngel de o#r! regi&n s ele"!d!. Aor! %ien, pregun#!os ! es#os se7ores !u#ores, si es$ue #ienen espos!s, ij!s o er!n!s, d!n us#edes ! leer sus o%r!s ! sus er!n!s, ! susij!s * ! sus ujeres;

NoO Sespondern, por$ue ning'n cor!+&n onr!do puede dej!r #!les o%r!s en!nos de un! doncell! o de un! ujer jo"en sin #e%l!r por su "ir#ud * por su elicid!d.

A%r!os cu!l$uier! de sus pgin!s. @s c!si iposi%le en r!nci! ! un! ujer c!s!d! el ser "ir#uos!, dijo >r. <!l+!c/ lo cu!l no dej& de ser un !g!s!jo p!r! l!s se7or!s de su !ili!, *p!r! l!s des r!nces!s. @No puedes en#r!r religios! Fdice Qorge !ndG !un #ienes un

recurso/ !+#e cor#es!n!. @! le* del !#rionio es dirien#e !n#e los o%res. @!idelid!d con*ug!l es un! ecepci&n/ l! !*or)! #iene o#r!s necesid!des.



? $uien !s) escri%e es un! ujerO Secorred los di!rios r!nceses, * con#!d ! cu!n#osdesgr!ci!dos !n conducido es!s i!s !l en!/ cun#!s seducciones, !dul#erios,

"iolenci!s, sep!r!ciones !n c!us!do/ cun#os !!n#es se !n d!do l! uer#e u#u!en#e,cun#os o%res de ri#o se !n dej!do !rr!s#r!r de es#! eecr!%le !n)!.

R#ro incon"enien#e de lo e#r!ordin!rio es $ue no ! de ser !nose!do/ *precis!en#e ! sucedido #odo lo con#r!rio. Apen!s !* curs!n#e en cu!l$uier! de l!s !ul!sr!nces!s $ue no se! !u#or de un! o s de es#!s no"el!s #erri%les, * uc!s "eces l!coponen ! cu!#ro !nos. ! or! es enos !#re"id! $ue l!s de l!s o%r!s de Qorge !nd* de <!l+!c, pero en cu!n#o !l ondo pudier! decirse $ue !%)!n sido undid!s en l! is!#ur$ues!. ! in! de lo e#r!ordin!rio se !go#! u* en %re"e/ un! "e+ !go#!d!, se ro%! delos !n#iguos * de los odernos, de l! sp!7! * de l! Engl!#err!, de E#!li! * de l! Ale!ni!, *no poc!s "eces sucede $ue un !u#or se ro%! ! s) iso, sin !cord!rse *! de lo $ue escri%i&.

:e !$u) es! inens! c!n#id!d de no"el!s r!nces!s en $ue nos !og!os/ c!n#id!d#!l $ue #odo r!ncs p!rece !%er n!cido no"elis#!. l !nce%o de un! #iend! or! su

#oi#o/ el oici!l de s!s#re nos reg!l! el su*o/ l! condes!, el ili#!r, el es#udi!n#e, #odosor!n no"eli#!s $ue es un prior. @(ul es "ues#r! proesi&n, c!%!llero;. i !cis es#!pregun#! ! doscien#os j&"enes $ue "eis "!g!r por los p!seos de P!r)s, los cien#o no"en#!os respondern @i#er!#o. Pregun#!dles $u r!o de l! li#er!#ur! siguen, * os responderncon n!sis $ue s!%en &acer de todo. ? no os eng!7!rn, por$ue segur!en#e no !* cos!s cil $ue +urcir die+ o doce pgin!s de un li%ro, ! die+ o $uince de o#ro/ die+ o $uincedel #ercero ! die+ o $uince del cu!r#o/ * de es#e odo !cer un #oo priero se !%ric! deliso odo el segundo, * luego se le pone un #)#ulo, * *! #eneos un! no"el! s.

[ir!] F. P.G



El Talismán , N° 3, Montevideo, septiembre 1840, pp. 27-29, cols. 1-2.

De la composición poética del número anterior *

Mucos son los modos de m!ni"est!r el p!triotismo# no s$lo con !cciones ruidos!s

se sirve !l p!%s en &ue n!cimos, sino t!mbi'n con l!s m(s umildes. ) cu!ndo est( en todos

los individuos este sentimiento, preside ! tod!s sus p!l!br!s ! todos sus !ctos, entonces

un! n!ci$n tiene "orm! propi! puede env!necerse de sus i+os.

os liter!tos &ue son como el pens!miento del pueblo, l! p!rte &ue discurre,

pueden contribuir e"ectiv!mente ! l! obr! del p!triotismo &ue corresponde!todos. No

!bl!mos !&u% de !&uell! p!rte !lt! del s!ber &ue dirie l! mor!l, comp!in! l! istori!,

"ormul! los principios pol%ticos est!blece l! le "ilos$"ic! de l!s ide!s de l!s cos!s.

!bl!mos de !&uell! rei$n m(s umilde en &ue l! r!/$n pro"und! l$ic! ceden r!np!rte p. 28, col. 1 sus derecos ! l! "!nt!s%!, en donde los ob+etos se visten con el velo

brill!nte de l! im!in!ci$n.

odos los pueblos tienen su tiempo p!s!do l! cr$nic! de sus ecos l! bior!"%! de

sus ombres celebres, m!s o menos etens!s, m!s o menos limpi!s del polvo del olvido. !

p!rte r!ndios! pertenece !l istori!dor, se pint! en tel!s de r!ndes dimensiones, se t!ll!

en m(rmoles &ue no perecen, se escribe en l(min!s de met!l, se eterni/! en monumentos,

se !bri! ! l!s in+uri!s del tiempo b!+o c5pul!s &ue se lev!nt!n ! l!s nubes. ! p!rte m(s

sencill! y umilde l!s individu!lid!des pormenores l! n!rr!ci$n de los !contecimientos

!isl!dos &ue tuvieron lu!r en el pobre !lberue cu!s ruin!s uell! desde6oso el

tr!nse5nte l!s pen!s o !ler%!s um!n!s de un! "!mili! &ue se etinue re"iere ! sus5ltimos niete/uelos el !nci!no &ue se despide de l! vid!# todo esto, no debe ser perdido ni

mir!do con desd'n. ! plum! del escritor debe !cer est!bles estos r!sos &ue pueden

borr!rse p!r! siempre si p!s!n por sobre ellos l!s or!s de un d%! m(s.

l &ue no se detiene indi"erente !nte l! cru/ del c!mino &ue pide un! or!ci$n por

un! v%ctim! se6!l! un !contecimiento l!ment!ble# el &ue se interes! por los restos de un!

n!ve n(u"r!! sepult!dos en l!s !ren!s de l! pl!! el &ue se siente conmovido ! l! vist! de

l!s piedr!s des&uici!d!s de un edi"icio donde vivieron seme+!ntes y comp!triot!s suos,

ind!ue re"ier! supl! invent!ndo lo &ue "!lte ! l! tr!dici$n.

st! es un! noble t!re!# es el c!mpo !l!e6o del !rtist!, se! &ue m!ne+e el l(pi/,

combine los colores de l! p!let! o u%e l! plum! &ue n!rr! pint! ! un mismo tiempo. ste

es en cierto modo un! especie de tr!b!+o mor!l, por&ue !s% como no nos !trevemos ! pis!r

l! l(pid! sobre l! cu!l ! escrito un nombre, respet!remos de iu!l modo los demolidos

col. 2 escombros &ue !nim!ron o restitueron ! l! vid! los versos del poet! o l! pros!

brill!nte del novelist!.

m'ric! ruin!s son dos p!l!br!s &ue se contr!dicen, ! dico un europeo

!bl!ndo de los monumentos derruidos de los inc!s# !un&ue es verd!d &ue nuestros

pueblos pudier!n comp!r!rse !l le$n de l! cre!ci$n de Milton &ue !som! l! crin!d! c!be/!

se imp!cient! esper!ndo &ue se !nime el resto de su cuerpo !t!do tod!v%! ! l! tierr! de

* Nota del E.# coment!rio cr%tico !l poem! :irope!; de . <erro, public!do en el n5mero !nterior delperi$dico.

94



$ue le or& :ios/ o ! l! es#!#u! epe+!d! cu*o %us#o *! #iene or! * el res#o se escondeen l!s en#r!7!s de l! c!n#er!/ no por eso es enos cier#o $ue nos rode!n *! l!s ruin!s,por$ue l! !no $ue ediic! des#ru*e, * l! "id! de un ser supone c!si siepre el!ni$uil!ien#o de o#ro seej!n#e. A*er, cu!ndo >on#e"ideo se ce7)! !l recin#o de susur!ll!s, #en)! un ceen#erio $ue o* se denoin! *! el vie3o, * es un! c!#!cu%! !%ier#! !l!ire en l! cu!l %l!n$ue!n los crneos * los uesos !pil!dos en desorden. ! ol! de l!po%l!ci&n des#ru*& es#e lug!r de desc!nso p!r! und!r o#ro s e#enso en l! ciud!dnue"!, por$ue l! "id! * l! uer#e c!in!n jun#!s * se desen"uel"en en un! is!proporci&n.

er)!, pues, de#ener l! o%r! de l! uer#e, el !n#ener "i"! l! eori! de #odo lo$ue ! sido * no ere+c! perderse en el ol"ido. 9uisir!os "er !lgunos ens!*oscon#r!)dos ! l! !plic!ci&n de lo $ue dej!os dico, * pres#!reos gus#osos nues#r!sreducid!s colun!s ! l! n!rr!ci&n de sucesos n!cion!les, escri#os por !$uellos cop!#rio#!s$ue se cons!gr!n ! l! li#er!#ur! * con especi!lid!d ! l! poes)!.

Nos copl!ce !l "er *! ! !lgunos de es#os pene#r!dos de un! "erd!d consis#e es#!,en $ue, p!r! ser origin!les, es neces!rio escoger !sun#os * o#i"os propios * recuerdos denues#r! is#ori! no #ener rep!ro, ni diicul#!d en decir lo $ue se sien#e !un [p. 2Y, col. 1]cu!ndo en n!d! se p!re+c! ! lo $ue o#ros !*!n epres!do en circuns#!nci!s p!recid!s.Por$ue !s) coo un!s is!s cos!s, r)os, on#!7!s, r%oles * !res, c!%i!n de !spec#o *#ienen !lgo de peculi!r en c!d! +on!, del iso odo el sen#iien#o * l!s p!siones * suodo de !nies#!rse c!%i!n en c!d! cli!/ * c!%i!n #!%in por l!s odiic!ciones$ue les pres#! l! org!ni+!ci&n de c!d! indi"iduo. ? es#! "!ried!d * dierenci!, el !#r!c#i"oenc!n#!dor de l! poes)!. Nos !rroj!os ! los "ersos del poe#! e#r!njero, con l! is!curiosid!d, con el iso !or, con $ue nos !rroj!os ! los !res deseosos de "er p!)ses *

regiones nue"!s, escen!s desconocid!s, * r!+!s de o%res di"ers!s de l! nues#r!.n el n'ero !n#erior del "alismán se ! pu%lic!do un! coposici&n de :. Adolo

<erro cu*o !sun#o es #o!do de l! is#ori! del descu%riien#o * con$uis#! del Sio de l!Pl!#!. :e es#! is! uen#e pueden s!c!rse o#ros ucos, no enos in#eres!n#es, * $uecoo !$uel !%len ! l! i!gin!ci&n. l r. <erro ! eco un ro!nce $ue encierr! l!er! rel!ci&n del suceso, ! l! !ner! de los ro!nces is#&ricos c!s#ell!nos. s#e procederes ecelen#e p!r! "ulg!ri+!r * derr!!r en el pue%lo el conociien#o de lo $ue p!s& enpoc!s reo#!s/ pero creeos $ue si el ro!nce de Liropeya #u"ier! !lgo de l! i!gin!ci&ndel !u#or/ si en l se descu%riese el #e!#ro en $ue se ue"en los person!jes/ si l! "o+ de l!

sel"! "irgen * !jes#uos! se e+cl!se ! l! de los !!n#es/ si el ol de Aric! se relej!seen el cu!dro * le iluin!se/ si se pin#!se en l el suelo !s#! en#onces no oll!do por pl!n#!!lgun! u!n! en in, si en l! escen! se descu%riese el p!is!je con sus lejos * sus colorespeculi!res, en#onces l! coposici&n de :. A. <erro ser)! s perec#! de lo $ue es.

Nos #o!os l! li%er#!d de !cer [col. 2] es#!s o%ser"!ciones por$ue s!%eos $uese ocup! en escri%ir so%re o#ros !sun#os de igu!l n!#ur!le+! ! cu*o in se ! con#r!)do !les#udio de los !n#eceden#es is#&ricos $ue se !n pu%lic!do !s#! o*. n es#! o%r! ! $uele !len#!os con nues#r! uilde "o+ puede le"!n#!r un onuen#o p!r! su p!)s, * p!r!su crdi#o li#er!rio/ pues $ue, coo ! dico un con#eporneo @elices son los poe#!s$ue #r!#!n !sun#os n!cion!les, por$ue el $ue c!n#! ! su p!#ri!, c!n#! p!r! l! pos#erid!d.



El "alismán, N° 8, >on#e"ideo, no"ie%re 1840, pp. 85-8T, cols. 1-2.

Crítica literaria

i en !lgun! !#eri! puede "erse !s#! $u pun#o "!r)!n l!s u!n!s opiniones, sindud! es en los escri#os cr)#icos/ pero no #!n#o en los $ue se con#r!en ! l!s producciones del!s cienci!s e!c#!s, de l! or!l o de l! iloso)!, sino en los $ue se con#r!en !l e!en *juicio de los p!r#os de l! i!gin!ci&n. Apen!s !p!rece so%re l! escen! europe! un dr!!escri#o por un !u#or conocido, !pen!s se "ende el prier ejepl!r de un! no"el! pu%lic!d!por !lg'n edi#or de gus#o !credi#!do * $ue #iene %uenos #ipos, gr!cios!s "i7e#!s * p!pel %ien%!#ido ! su disposici&n, cu!ndo *! se pue%l!n los olle#ines de #odos los peri&dicos con!r#)culos so%re el dr!! o so%re l! no"el! del día . ! !l#! [col. 2] cr)#ic!, es#!%lece su c#edr!

en l!s nu%es de l! e#!)sic!, * pide ! l! o%r! del !r#e, lo $ue !pen!s podr)! eigirse !lor!dor s!gr!do. P)dele un! or!l se"er!, un! ide!, geren de l! o%r!, $ue lle"e en s) un!lecci&n eic!+ * un! !plic!ci&n inedi!#! ! l!s necesid!des soci!les. ! "!r! con $ue ide esde ierro e inlei%le, * decl!r! coo !lo, lo $ue no en#r! en l! edid! $uedesp&#ic!en#e es#!%lece. ! cri#ic! enos pre#encios!, no lle"! l! sond! !s#! el cor!+&nse de#iene en l! supericie, pero con !l! in#enci&n * con !lici!, dej!ndo ! un l!do l!s%elle+!s, cerr!ndo los ojos p!r! no "er lo %ueno, se ij! en los lun!res, en l!s !nc!s porliger!s $ue se!n * poniendo !ll) su len#e [p. 8L, col. 1] ponder!#i"o, !ce s!l#!r * !d"er#ir !

"oces l!s p!r#es l!c!s de l! o%r!.os $ue ! uc!s legu!s de l! urop!, siguen * es#udi!n los o"iien#os de su

prens! li#er!ri! se !ll!n coo en un l!%erin#o oscuro e in#rinc!do. Un cr)#ico procl!!,prier poe#! del undo, !l iso $ue o#ro cr)#ico le nieg! origin!lid!d * l! i!gin!ci&n. luno le ll!! escri#or !!ner!do * sensu!l/ le !cus! de no "er s $ue l! epideris de l!scos!s/ le !cus! de $ue no s!%e le"!n#!rse de l! i!gen p!lp!%le ! l! consider!ci&n * ! l! ide!!%s#r!c#!/ le !cus! de $ue su lengu!je es un! jerg! #o!d! de l!s !r#es ecnic!s *!prendid! en el #!ller del escul#or o en l! #iend! del erc!der de !n#iged!des. l o#roencuen#r! en c!d! "erso un! sen#enci!, en c!d! es#ro! un pens!ien#o $ue des#il! l! spur! * e"!nglic! iloso)!/ en c!d! coposici&n un undo de cos!s, un! cre!ci&n inens!* !ronios!, en l! $ue n!d! !l#!, ni l! p!si&n u!n!, ni l! n!#ur!le+! con sus on#!7!s* ll!nur!s, ni l! lu%re del d)!, ni los coros de ser!ines respl!ndecien#es puls!ndo !rp!s deoro, ni l! ir!d! !scin!dor! de !#!ns, ni l! !p!ci%le sonris! del e#erno.

? n!d! ser)! l! di"ersid!d o con#r!ried!d de juicios, si es#os uesen epres!dos conl! esur!, el coediien#o * l! concienci! de Bille!in o de !in#e-<eu"e. o peor es, $uel! cr)#ic! de o* es un negro uror de denigr!r * de !gredir/ es un p!#)%ulo coloc!do !l !ireli%re, en edio de l! pl!+!, en donde se !ce c!er, coo si uese ")c#i! de l! jus#ici!,cu!n#o se le"!n#! un pice del ni"el de l! gener!lid!d/ en un! p!l!%r!, s $ue cri#ic! es un

"erd!dero sis#e! de #error li#er!rio.n es#os cr)#icos $ue !#!c!n sin pied!d, #!n#o !l jo"en $ue coien+!, coo !l

!nci!no $ue se re#ir! de un! c!rrer! de l!%or * de glori!, nos p!rece "er ! esos re*e+uelos

$ue desde el segundo piso de sus p!l!cios [col. 2] descu%ren s !c de l! l)ne! del



ori+on#e los lii#es de sus doinios/ * p!r! pro%!rse ! s) isos $ue son se7ores *on!rc!s de !lgo, !orc!n de cu!ndo en cu!ndo ! uno de sus s'%di#os.

No !l#!n sin e%!rgo en l! li#er!#ur! r!nces! !lgunos escri#ores des!p!sion!dos, *llenos de eperienci! $ue se cons!gr!n ! l! cr)#ic!, l! cu!l %ien en#endid!, no es o#r! cos!sino el e!en eco con !or * con in#eligenci! de l!s o%r!s !jen!s. duc!dos en l!escuel! de l!s re"oluciones pol)#ic!s * li#er!ri!s/ #es#igos de il repu#!ciones %ullicios!s porl! !7!n! ol"id!dos ! l! noce/ * $ue dur!ron lo $ue dur& l! cl!rid!d de un d)!/ dud!n conr!+&n de l! in!li%ilid!d de los !llos de l! cr)#ic!, * lii#!n l! su*! ! !len#!r lo %ueno, ! c!ll!rlo !lo, * ! sonre)r !!%leen#e ! los ens!*os de l! ju"en#ud, $ue es l! 'nic! $ue puede#ener en#usi!so * c!ndor en edio de l! ci"ili+!ci&n c!duc! de un! c!pi#!l europe!.

A es#e n'ero per#enece un :(RNR(E:R, $ue escri%e en el olle#)n de unode los di!rios s !credi#!dos de P!ris, no coo !es#ro de escuel!, coo el iso dice,!r!do de su rul! * con el gorro c!l!do, sino coo $uien !%l! en un! reuni&n escogid! in#eligen#e, !cerc!do !l c!lor de l! ciene!, * reiriendo l!s ipresiones !c#u!les * los

recuerdos de o#ros d)!s. l :(RNR(E:R, d! uc!s r!+ones p!r! und!r su doc#rin!cr)#ic!/ pero no son r!+ones pur!en#e #e&ric!s, sino ecos los $ue !ce "!ler p!r!deos#r!r l! !cilid!d de l!s opiniones * lo $ue c!%i!n con los #iepos. Uno de es#osecos lo reiere !s)

@Poco despus de l! re"oluci&n de Qulio, l! c!su!lid!d * l! es#i"id!d del !7o nue"o,nos lle"!ron ipens!d!en#e ! un! ercer)!, ! donde "ios en#r!r c!si !l iso #iepo$ue noso#ros ! un! ujer jo"en, de poc! es#!#ur!, de c!%ello negro * e#re!d!en#edespier#!. u #r!je er! u* [p. 8T, col. 1] sencillo/ el "es#ido de +!r!+!, el so%rero u*us!do * s us!d!s $ue el so%rero, l!s cin#!s con $ue lo !jus#!%! %!jo l! %!r%!. (on !ireis#erioso s!c& coo del seno un! c!ji#! de pino pin#!d! con lores de colores * l! puso

so%re el os#r!dor en#onces el due7o de l! #iend! le en#reg& dos duros ! l! jo"en, $uien !l#o!rlos * re#ir!rse ec& !ci! i un! ir!d! cu*! epresi&n e+cl!d! de el!ncol)! * deiere+!, e in#eres& #!n#o, $ue pregun# el no%re de !$uell! cri!#ur!.

Jo ignoro Jrespondi& con indierenci! o s %ien con desprecio, el due7o de l!ercer)! en#re #od!s l!s person!s ! $uienes rep!r#o #!re!, es! es l! !s %il p!r! pin#!rlores en !der!, * ser sin dud! con el #iepo, nues#ro desepe7o en el !l!cn dejugue#es $ue #eneos en l! c!pi#!l.

@No !%)! p!s!do uco #iepo, cu!ndo #eniendo $ue "isi#!r ! uno de losred!c#ores del peri&dico ?ígaro, encon#r en su c!s!, sen#!d! cerc! de l! ciene! ! i

desconocid! de l! ercer)! es#!%! "es#id! del iso odo, con el iso #r!je * con elis)sio so%rero !j!do. Seer)! en !$uel ins#!n#e, con uco #!len#o inini#! gr!ci!un! is#orie#! cis#os! * con es#e o#i"o, #u"e oc!si&n de e!in!rl! de#enid!en#eien#!s !%l!%!. 6en)! l! ren#e e#re!d!en#e des!rroll!d! en sus ojos %rill!%!nrepen#inos relp!gos, $ue se ocul#!%!n luego #r!s de un! nu%e de indeci%le dolor, * l!sl)ne!s cur"!s de su isono)! deos#r!%!n un! n!#ur!le+! superior. As) $ue se conclu*& surel!ci&n, se le"!n#& * se despidi& del red!c#or dndole !ili!ren#e l! !no.

(oo !s); Jdije ! es#eJ, conoce Ud. ! uno de los s %iles pin#ores dejugue#es de l! c!pi#!l;

Ac!%is de conocer, e respondi& el red!c#or con !ire serio, ! l! %isnie#! de un

re*, ! un! ujer cu*o !%uelo #u"o por secre#!rio ! Q. Q. Sousse!u. Bi")! en i [col. 2]pro"inci!, * despus de los #res d)!s gloriosos ! "enido !$u) !#r!)d! por l! ie%re de l!

¡ª

¡ª



poc! * lo p!s! con un! esc!se+ $ue c!si r!*! en indigenci!. 6odos los d)!s e #r!e p!r! elE=ASR, !l)sios !r#)culos $ue ! pes!r de i %uen! "olun#!d no puedo inser#!r en l.(reo $ue ejor se desepe7!r)! en l! no"el! por$ue sus ide!s son u* e!l#!d!s *c!%!lleresc!s A$u) #enis, e dijo #o!ndo de l! ese#! de l! ciene! un !%ul#!d)sio!nuscri#o, no "!le uco, pero s) #!n#o coo es! ul#i#ud de producciones $ue se

"enden, se copr!n * se !dir!n. :e%)!is %usc!rle un edi#or, pues#o $ue sois de l! Ac!dei!, * ser)! !cer un! "erd!der! o%r! de c!rid!d.

@6o el !nuscri#o * se lo lle" ! i s!%io !igo _er!#r* $ue en#onces #en)!uc! rel!ci&n con los edi#ores de P!ris * se lo recoend epres!en#e. _er!#r*, $ue esl! concienci! is!, e proe#i& leer el !nuscri#o * !cerlo ipriir por el ejoredi#or. A l! se!n! siguien#e ui ! inor!re del es#!do de i ijo !dop#i"o.

le"!os de !$u) pron#o ese l!%erin#oJ, e dijo el !c!dico dipu#!do, desde eloen#o en $ue e di"is&. Por cier#o $uerido !igo $ue e proporcionis #!les!rc!n#es, $ue si u%ier! de ser"irles de p!drino e lle"!r)!n u* pron#o ! l! c!s! de

locos. s! no"el! es un #ejido de locur!s. :ecid ! es! %uen! se7or! $ue se en#roe#e !escri%ir, $ue cuide de sus ijos en !del!n#e.@Bol") con l! respues#! * el !nuscri#o !l edi#or de )g!ro. _er!#r* le !%)! le)do

sin dud!, por$ue !s) lo !#es#igu!%!n se7!les ine$u)"oc!s en c!d! pgin!, !nc!s resc!s#od!")! del r!p derr!!do con prousi&n.

@s#e !nuscri#o, cu*o #)#ulo solo conoc)! en#onces, er! el origin!l de l! !os!no"el! EN:EANA, * !$uell! ujer, n!d! enos er! $ue QRS= AN:.

@? sin e%!rgo, _er!#r* es un escri#or $ue #iene uco gus#o, s es sip#ico$ue os#il ! l!s o%r!s del !r#e oderno * es un cr)#ico perspic!+ e in#eligen#e. :espus $ueun o%re de es#e juicio coe#e seej!n#e error de concep#o, $u direos de es! nu%e

de cri#i$uillos $ue re"olo#e!n * susurr!n en #orno de los po%res !u#ores; [V]

¡ª



El "alismán , N° 10, >on#e"ideo, no"ie%re 1840, pp. 10Y-113, cols. 1-2.

2isonomía de la literatura de los si#los democr4ticos

n o#ro n'ero del "alismán eos !nunci!do l! !p!rici&n de un! nue"! o%r! de>. 6oc$ue"ille so%re l! deocr!ci! en Aric!, $ue no es sino el copleen#o de suprier! pu%lic!ci&n so%re el iso !sun#o. n l! prier! se ocup! de in"es#ig!r l!inluenci! de l! igu!ld!d de cl!ses en l! legisl!ci&n * l!s cos#u%res en l! 'l#i! in"es#ig! elpoder del iso principio so%re el c!rc#er de l!s ide!s * de los sen#iien#os. Aun$ueenos uer#e es#e 'l#io #r!%!jo $ue el priero, ! nues#ro "er, creeos $ue no le ceder enrepu#!ci&n * en cele%rid!d de !$u) ! poco #iepo. sper!os ! lo enos $ue es#! o%r!ejercer un! inluenci! poderos! en nues#r!s opiniones * #endenci!s li#er!ri!s ell! "iene !

esp!rcir un! nue"! * "i"! lu+ en es#! !#eri! #!n oscurecid! en#re noso#ros/ * l! direcci&n$ue en es#os 'l#ios L !7os !n d!do ! l!s le#r!s l!s gener!ciones j&"enes de los dos l!dosdel Pl!#!, "!n ! encon#r!r su jus#iic!ci&n en l! cl!r! * eros! doc#rin! del cle%repu%licis#! so%re l! #endenci! n!#ur!l de l! li#er!#ur! en Aric!. #r!ereos !lgun!s de susopiniones so%re l! !#eri!.

@(u!ndo se en#r! en un! li%rer)! en s#!dos-Unidos, * se re"is!n los li%ros!eric!nos $ue llen!n los es#!n#es, se piens! $ue su n'ero es u* gr!nde, ien#r!s $uep!rece u* pe$ue7o el de los !u#ores conocidos.

@e encuen#r! desde luego [p. 110, col. 1] ul#i#ud de #r!#!dos des#in!dos ! d!r l!sprier!s nociones de los conociien#os u!nos. !s s de es#!s o%r!s se !n

copues#o en urop!. os !eric!nos l!s reiprien !d!p#ndol!s ! sus cos#u%res. Biene enseguid! un! c!n#id!d innuer!%le de li%ros de religi&n, %i%li!s, serones,!ncdo#!s pi!dos!s, con#ro"ersi!s, !niies#os de es#!%leciien#os de c!rid!d. leg! por'l#io el l!rgo c!#logo de los p!nle#os pol)#icos/ en Aric!, los p!r#idos no !cen li%rosp!r! co%!#irse, sino cu!dernos $ue circul!n con un! r!pide+ incre)%le, "i"en un d)! *ueren.

@n edio de #od!s es#!s producciones oscur!s del esp)ri#u u!no, se dej!n "erl!s o%r!s s no#!%les de un cor#o n'ero de !u#ores $ue 'nic!en#e son conocidos delos uropeos o $ue de%er)!n serlo.

@Aun$ue l! Aric! se! $ui+ el p!)s de nues#r! poc! $ue enos se ocupe de l!li#er!#ur!, se encuen#r!n !ll) un! porci&n de indi"iduos $ue se in#eres!n en l!s cos!s delesp)ri#u, * $ue si no !cen de ell!s el es#udio de su "id!, cons#i#u*en !l enos el !#r!c#i"ode sus ojos. in e%!rgo es l! Engl!#err! l! $ue suinis#r! ! es#!s person!s l! !*or p!r#ede los li%ros de $ue necesi#!n. (!si #od!s l!s gr!ndes o%r!s ingles!s se reiprien en loss#!dos Unidos. l genio li#er!rio de l! =r!n-<re#!7! l!n+! #od!")! sus r!*os !s#! elondo de l!s lores#!s del Nue"o >undo. No !* c!%!7! de jorn!lero donde no seencuen#ren !lgunos #oos #runcos de !Kespe!re.

@No sol!en#e los !eric!nos "!n ! pro"eerse c!d! d)! de los #esoros de l!li#er!#ur! ingles!, sino $ue se puede decir con "erd!d $ue ellos encuen#r!n l! li#er!#ur!

ingles! en su propio suelo. n#re los pocos o%res $ue se ocup!n en los s#!dos Unidos



de coponer o%r!s de li#er!#ur!, l! !*or p!r#e son ingleses por el ondo * s $ue #odopor l! or!.

[(ol. 2] @:e es#e odo #r!sl!d!n en edio de l! deocr!ci! l!s ide!s * los usosli#er!rios $ue circul!n en l! n!ci&n !ris#ocr#ic! $ue !n #o!do por odelo. Pin#!n concolores pos#i+os cos#u%res e#r!njer!s no represen#!ndo c!si nunc! en su re!lid!d el p!is$ue los ! "is#o n!cer, r!r! "e+ consiguen ser popul!res.

@os !%i#!n#es de los s#!dos-Unidos, no #ienen pues, propi!en#e !%l!ndo un!li#er!#ur! $ue les se! propi!. os 'nicos !u#ores $ue recono+co por !eric!nos sonperiodis#!s. s#os no son gr!ndes escri#ores, pero !%l!n l! lengu! del p!)s * se !cenen#ender de los su*os. n los o#ros no "eo sino e#r!njeros. s#os son p!r! los !eric!nos,lo $ue ueron p!r! noso#ros los ii#!dores de los griegos * de los ro!nos en l! poc! delren!ciien#o de l!s le#r!s, un o%je#o de curiosid!d, no de uni"ers!l sip!#)!. :i"ier#en elesp)ri#u, pero no inlu*en so%re l!s cos#u%res.

s#o iso sucede en#re noso#ros * es l! r!+&n del poco inlujo $ue l! li#er!#ur!

ejerce en nues#r!s cos#u%res es $ue l! $ue ll!!os nues#r! li#er!#ur!, no es nues#r!,por$ue no es l! epresi&n de los in#ereses, de l!s cos#u%res * sen#iien#os de nues#rosp!)ses no #eneos li#er!#ur! $ue nos per#ene+c! lo $ue ll!!os nues#r! li#er!#ur! esli#er!#ur! e#r!njer!, es li#er!#ur! esp!7ol!, * nues#ros li#er!#os no son por lo co'nn!cion!les, son li#er!#os esp!7oles, or!dos con los odelos * l!s cos#u%res li#er!ri!s delos esp!7oles. s por eso $ue sus o%r!s, perec#!s uc!s "eces, consider!d!s cooproducciones esp!7ol!s, no son sino reiniscenci!s de un! li#er!#ur! sin "id! en#renoso#ros, de un! li#er!#ur! $ue solo eis#e escri#! en es#os p!)ses coo l! li#er!#ur! ro!n!o grieg!/ pero $ue no es# en !cci&n, $ue no es l! epresi&n "i"! de l! p!l!%r! * delpens!ien#o $ue o)os #odos los d)!s * es es#! l! princip!l c!us! de $ue l! li#er!#ur! solo

se! en es#! p!r#e [p. 111, col. 1] de Aric!, un %ello en#re#eniien#o pero no un eleen#osoci!l. P!r! $ue l! li#er!#ur! llegue ! ser un poder de !cci&n en#re noso#ros, es neces!rio $uese cons#i#u*! l! i!gen "i"! de l!s cos!s $ue or!n nues#r! socied!d !eric!n!, $ue dejede ser e#r!njer!, $ue se inspire del genio de nues#ros p!)ses, $ue !d$uier! un c!rc#erpeculi!r * su*o/ pero $u edios podrn lle"!rnos ! es#e resul#!do; :ejeos proseguir !>. 6oc$ue"ille.

@He dico $ue es#e es#!do de cos!s es#!%! lejos de proceder de l! deocr!ci!'nic!en#e, * $ue er! neces!rio in"es#ig!r sus c!us!s en uc!s circuns#!nci!s p!r#icul!rese independien#es de ell!.

@i los !eric!nos, !un conser"!ndo su es#!do soci!l * sus le*es, #u"iesen o#roorigen * se "iesen #r!nspor#!dos en o#ro p!)s, no dudo $ue ellos no #u"iesen un! li#er!#ur!. ?o es#o* seguro $ue #!les coo son, !c!%!r!n por #ener un! li#er!#ur! su*!/ pero #endr unc!rc#er dieren#e del $ue se !niies#! en los escri#os !eric!nos de nues#ros d)!s * $ue leser peculi!r. No es iposi%le #r!+!r es#e c!rc#er de !n#e!no.

No puede ser iposi%le eec#i"!en#e #r!+!r desde o* los gr!ndes r!sgos $uede%en c!r!c#eri+!r un d)! ! l! li#er!#ur! de es#os p!)ses, conociendo coo se conocen l!suer#es !inid!des $ue lig!n ! l! li#er!#ur! con l! pol)#ic! * l!s ins#i#uciones de c!d! p!)s. ?p!r#iendo de es#!s is!s !inid!des podeos !ir!r #!%in $ue es! li#er!#ur!, ii#!d!de l! li#er!#ur! esp!7ol!, $ue se nos d! por nues#r!, no lo es !%solu#!en#e, por$ue no #iene

ningun! rel!ci&n de ili!ci&n con el orden soci!l $ue se desen"uel"e gr!du!len#e en es#osp!)ses/ * solo es l! epresi&n de un! socied!d !ris#ocr#ic!, p!s!d!, * e#r!njer!.



Be!os, seg'n los ecos und!en#!les del nue"o rgien soci!l de es#!srep'%lic!s, cules de%en ser !s o enos los c!r!c#eres de l! li#er!#ur! [col. 2] $ue ! de serl! epresi&n de es#e nue"o rgien. >. 6oc$ue"ille se epres! de es#e odo so%re l!sconeiones de l! deocr!ci! con l! li#er!#ur!.

@6r!spor#onos !l seno de un! deocr!ci! ! $uien l!s #r!diciones p!s!d!s * l!sluces presen#es !n#ienen !icion!d! ! los goces del esp)ri#u. All) los r!ngos es#ne+cl!dos * conundidos/ los conociien#os, coo el poder, es#n di"ididos !l inini#o, * sie !#re"o ! decirlo, desp!rr!!dos por #odos l!dos.

@Bed !) ul#i#ud conus! cu*!s necesid!des in#elec#u!les $uieren ser s!#isec!s.s#os nue"os !icion!dos ! los pl!ceres del esp)ri#u no !n reci%ido #odos l! is!educ!ci&n/ no poseen l!s is!s luces, no se p!recen ! sus p!dres, * ! c!d! ins#!n#ec!%i!n de lug!r, de sen#iien#os * de or#un!. l esp)ri#u de c!d! uno no es# pues lig!do!l de #odos los des por #r!diciones * %i#os counes, * j!s !n #enido ni el poder, nil! "olun#!d ni el #iepo de en#enderse en#re s).

@s sin e%!rgo en el seno de es! ul#i#ud incoeren#e * !gi#!d! $ue n!cen los!u#ores, * ell! es l! $ue les dis#ri%u*e los preios * l! glori!.@As) es#!%lecid!s l!s cos!s no e cues#! coprender $ue de%o !#enere ! no

reconocer en l! li#er!#ur! de un pue%lo seej!n#e sino un cor#o n'ero de es!scon"enciones rigoros!s $ue en los siglos !ris#ocr#icos reconocen los lec#ores * losescri#ores. i sucediese $ue los o%res de un! poc! se pusiesen de !cuerdo so%re !lgun!sde ell!s, n!d! pro%!r)! es#o #od!")! respec#o ! l! poc! siguien#e, por$ue, en l!s n!cionesdeocr#ic!s, cada generaci!n nueva es un nuevo pueblo. n seej!n#es n!ciones, pues,di)cilen#e podr)!n es#!r soe#id!s l!s le#r!s ! regl!s es#ric#!s, * es coo iposi%le $ue loes#n j!s ! regl!s per!nen#es.

Q'+guese, por es#! o%ser"!ci&n de [p. 112, col. 1] >. 6oc$ue"ille, el c!so $ueerecen l!s #en#!#i"!s $ue en es#!s rep'%lic!s se !cen por soe#er nues#r!s le#r!sn!cien#es * "!g!s, ! l!s con"enienci!s es#ric#!s de li#er!#ur!s clsic!s * e#r!njer!s.

@n l!s deocr!ci!s, prosigue 6oc$ue"ille, es uco $ue #odos los o%res $ue seocup!n de l! li#er!#ur! !*!n reci%ido un! educ!ci&n li#er!ri!/ * en#re !$uellos $ue !nreci%ido !lgun! #in#ur! de %ell!s-le#r!s, l! !*or p!r#e sigue un! c!rrer! pol)#ic!, o !%r!+!un! proesi&n de $ue no pueden sep!r!rse, sino por oen#os, p!r! gus#!r ! ur#!dill!s delos pl!ceres del esp)ri#u. llos no !cen pues de esos pl!ceres el princip!l enc!n#o de sueis#enci!/ pero los consider!n coo un p!s!#iepo #r!nsi#orio * neces!rio en edio de los

#r!%!jos serios de l! "id! seej!n#es o%res no pod)!n !d$uirir j!s un conociien#o%!s#!n#e proundo del !r#e li#er!rio p!r! sen#ir sus delic!de+!s/ los !#ices delic!dos se lesesc!p!n. No #eniendo sino u* poco #iepo $ue d!r ! l!s le#r!s, $uieren !pro"ec!rlo%ien. =us#!n de los li%ros $ue se consiguen ! poco precio, $ue se leen pron#o, $ue noeigen in"es#ig!ciones s!%i!s p!r! ser coprendidos. 9uieren %elle+!s ciles $ue se re"elenpor s) is!s, * de $ue se pued! go+!r inedi!#!en#e necesi#!n so%re #odo cos!sinesper!d!s * nue"!s. H!%i#u!dos ! un! eis#enci! pr!c#ic!, dispu#!d!, on&#on!, necesi#!neociones "i"!s * rpid!s, cl!rid!des repen#in!s, "erd!des o errores %rill!n#es $ue loss!$uen de un golpe de ellos isos * los in#rodu+c! con igu!l pron#i#ud en el !sun#o.

@6endr necesid!d de decir s; ? $uin no coprende, sin $ue *o lo dig!, lo

$ue "! ! leerse;



@(onsider!d! en su conjun#o, l! li#er!#ur! de los siglos deocr#icos, no podr)!orecer !un coo en los #iepos de !ris#ocr!ci!, l! i!gen del orden, de l! regul!rid!d, del! [col. 2] cienci! * del !r#e/ l! or! se "er, por lo co'n, !%!ndon!d!, * uc!s "ecesdespreci!d!. l es#ilo se !nies#!r con recuenci! !rrog!n#e, incorrec#o, so%rec!rg!do ylojo, * c!si siepre !#re"ido * "eeen#e. os !u#ores #ir!rn ! l! r!pide+ de l! ejecuci&ns $ue ! l! perecci&n de los de#!lles. os escri#os ligeros sern s recuen#es $ue losli%ros "oluinosos/ el esp)ri#u, $ue l! erudici&n, l! i!gin!ci&n $ue l! proundid!d/ rein!run! nue"! uer+! c!si incul#! * s!l"!je de pens!ien#o, * un! singul!r ecundid!d en l!sproducciones. e #r!#!r de sorprender s %ien $ue de !gr!d!r, * se esor+!r porenc!den!r l!s p!siones s %ien $ue por copl!cer el gus#o.

s#! #endenci! se podr consider!r coo un %ien o coo un! desgr!ci! p!r! l!li#er!#ur!; >. 6oc$ue"ille el re#r!#o, eco r!sgo por r!sgo, de l! isono)! $ue l!li#er!#ur! ! presen#!do en nues#r!s rep'%lic!s especi!len#e en los 'l#ios die+ !7os;

s#e o"iien#o nor!l del pens!ien#o en#re noso#ros, p!r!lelo de un

desen"ol"iien#o !nlogo de nues#r! deocr!ci!, ! sido en#er!en#e desconocido por los$ue !n $uerido consider!rlo coo un! #endenci! de desorden li#er!rio $ue er! precisocon#ener por edio de un! cr)#ic! !us#er! * r)gid!, o por l! con#r!posici&n de un! li#er!#ur!en $ue el orden, l! cienci!, l! regul!rid!d * el !r#e se dej!sen "er en los gr!ndes coo en losenores r!sgos.

s preciso reconocerlo #od!s l!s #en#!#i"!s $ue se enc!inen en es#e 'l#iosen#ido, #od!s l!s #endenci!s dirigid!s !l es#!%leciien#o de un! li#er!#ur! de or!sperec#!s * s!%i!s, de clsic! * se"er! disciplin!, sern des%!r!#!d!s por l! corrien#eipe#uos! de un pens!ien#o [p. 113, col 1] negligen#een#e el!%or!do, ei#ido en es#iloincorrec#o, !rrog!n#e * "eeen#e/ con#enido en escri#os ligeros, con s i!gin!ci&n $ue

ins#rucci&n in#ens!, lleno en in de un "igor * de un! uer+! c!si s!l"!jes, coo dice >. 6oc$ue"ille. e !l+!rn con#r! es#! #endenci! "oces $ue denuncien en ell! [col. 2] eldesorden, l! depr!"!ci&n, l! ruin! de nues#ro cor#o c!ud!l li#er!rio #odo ser en "!no es l!deocr!ci! $ue se des%ord! de los !n#iguos l)i#es/ en l! li#er!#ur!, lo iso $ue en l!pol)#ic!, es l! re"oluci&n $ue in"!de l!s le#r!s, despus de !%erse !poder!do de losgo%iernosO



"""

Ensayos, crítica5 &hile



La Gaceta del omercio, N° YY, B!lp!r!)so, 31 de !*o de 1842, p. 1, cols. 1-2.

5Primer artículo de la serie escrita por ). 2. L-pe6 sobre el discurso literario de 7. ).Lastarria" se publica en la secci-n Editorial8

Xs#! es l! prier! "e+ $ue nos dedic!os ! nues#r! #!re! de escri%ir p!r! el p'%licocon un! cople#! s!#is!cci&n/ por$ue lo !ceos %!jo l! inluenci! de ide!s ne#!s * so%reun !sun#o de ipor#!nci! $ue p!rece des#in!do ! ocup!r seri!en#e l! !#enci&n del p!)s.

Pocos d)!s !ce $ue ! s!lido ipreso p!r! el p'%lico un escri#o #i#ul!do Discurso deincorporaci!n de D. /. 8ictorino Lastarria ! un! socied!d de li#er!#ur! de !n#i!go e#c. e#c. 1 *#!n#o por l!s #eor)!s $ue doin!n en es#e op'sculo, cu!n#o por el o%je#o $ue lo !o#i"!do, lo creeos ll!!do ! inici!r un o"iien#o ipor#!n#e $ue s!cudir de sus

p!7!les l! li#er!#ur! n!cion!l * le ipriir el ipulso libre y progresivo $ue lle"! en urop!, *en !lgun!s o#r!s p!r#es de Aric! #!%in.

! pu%lic!ci&n del discurso del r. !s#!rri! es en es#! rep'%lic! !lgo s $ue l!ipresi&n de un escri#o. Noso#ros l! cl!siic!os coo un suceso social , sin pre#ender re%!j!ren lo s )nio el !l#o elogio $ue en"uel"e es#! p!l!%r!.

s#e discurso es l! prier! "o+ $ue !l+! l! gener!ci&n nue"! es! gener!ci&n ! $uienel #iepo * l! uer+! neces!ri! de l!s cos!s ! d!do principios dis#in#os de los $ue #u"ieronsus p!dres, * ! presen#!do espec#culos $ue !$uellos no presenci!ron en los !7os de sueduc!ci&n. >!niies#! es# en es#e escri#o l! concienci! de $ue l! ju"en#ud !c#u!l es#

ll!!d! ! un #r!%!jo nue"o, ! un! #!re! silencios!, pero ecund!/ s&lid! !un$ue sin%rill!n#e+ !l es#udio en in, $ue es l! send! p!c)ic! * len#! $ue dirige ! los pue%los $uec!in!n ! l! ilustraci!n * ! l! democracia . l r. !s#!rri! es el priero, en#re los j&"enescilenos, $ue ! #oc!do con sus ide!s * sus es#udios l!s cues#iones $ue de%ier!n ocup!r !lpens!ien#o n!cion!l l!s ! #oc!do de un odo %ello * cl!ro/ pero direos con r!n$ue+!$ue !%r)!os dese!do "er en su discurso s proundid!d p!r! desen#r!7!r de l! socied!dl!s c!us!s * l!s le*es del desen"ol"iien#o in#elec#u!l del p!)s. 9uisir!os !%erlo "is#oeple!r l! !l#ur! de su in#eligenci! * l!s gr!ci!s de su es#ilo en %!j!r !l ondo de l!ssi#u!ciones p!s!d!s de l! n!ci&n, !"erigu!r en ell!s los progresos de l!s ide!s, de losin#ereses, * de l!s cos#u%res, * eplic!rnos su discurso, l!s necesid!des nue"!s $ue !n

pro"oc!do la sociedad de Santiago, por edio del sucesi"o des!rrollo de l! is#ori! n!cion!l,!cl!r!ndo !s) l!s c!us!s $ue !cen $ue en l! si#u!ci&n presen#e, l! ju"en#ud * l piensen *!g!n cos!s $ue !s#! !or! no se icieron. s de esper!r $ue el r. !s#!rri! !r #odoes#o en !del!n#e * $ue no sep!r!r l! lu+ de su in#eligenci! de es#!s cues#iones/ $ue son

"i#!les en el es#!do !c#u!l de l! ci"ili+!ci&n. Noso#ros eos "is#o $ue el !u#or conci%e lou* neces!rio $ue es no sol#!r l! c!den! $ue lig! lo p!s!do con lo presen#e/ por$ue de!cerlo podr)!os lleg!r ! e#r!"i!rnos so%re l! "!s#! !ncur! de l! #ierr!. in e%!rgo nopens!os coo l, $ue es! !n!r$u)! $ue #!n#o l!en#! * $ue ir! coo un! poc! es#ril *

1

Epren#! de >. Si"!dene*r! 1842.



de !%err!ci&n, en n!d! !*! ser"ido p!r! el!%or!r el pens!ien#o n!cion!l * ecundi+!r losgrenes $ue o* ues#r!n *! desen"uel#o l iso * los des j&"enes $ue lo rode!n.9uisir!os !%erlo "is#o eplic!r c&o es $ue se ! lleg!do ! l! si#u!ci&n !c#u!l p!s!ndopor l!s si#u!ciones !n#eriores/ por$ue el !#ri%uirlo coo el !u#or lo !ce !l enc!n#o * l!

"en#ur! nos p!rece !lgo ipropio de su #!len#o cl!ro * ilos&ico.l jo"en li#er!#o epie+! por pin#!r su si#u!ci&n !l "erse ll!!do ! presidir el

des!rrollo de ese geren de cienci! * de s!%er $ue se ! es#!%lecido en su p!#ri! %!jo elno%re de sociedad de literatura . e le "e pose)do de l! ide! de $ue es un! no"ed!d ecund! l!$ue !p!rece !$u)/ * $ue es#! no"ed!d es un resul#!do de l! le* del progreso soci!l $ue !eco res!l#!r en l! is#ori! de l! u!nid!d l! ciencia nueva es! cienci! propied!d denues#ro siglo $ue se ll!! ?ilosofía de la &istoria / * $ue consis#e en lig!r lo 2ue es con lo 2ue será .

<ello es p!r! noso#ros poder poner !l l!do de l!s p!-[col. 2] l!%r!s del r. !s#!rri!l!s $ue dijo o#ro jo"en !eric!no en un! si#u!ci&n perec#!en#e idn#ic! con l! $ue !o#i"!do el discurso de $ue nos ocup!os. Xs#!s son @No pudir!os s!%er por $u *p!r! $u en#r!os en el o"iien#o re"olucion!rio. s#o* persu!dido $ue !l nos ser)!d!do counic!r si no !"eriguseos de d&nde "enios * !ci! d&nde "!os. A$u) #enispues ! nues#r! re"oluci&n en presenci! de l! iloso)! $ue l! de#iene en su e#erno por 2u@ *

para $u. He !$u) lo $ue !or! dice #!%in el r. !s#!rri! ! sus conciud!d!nos. He !$u)l! cues#i&n ipor#!n#e $ue es#e jo"en presen#! en"uel#! en %ell)si!s or!s de es#ilo ! los#r!%!jos del ingenio n!cion!l. u escri#o es el prier p!so $ue se d! en cues#iones de es#!ipor#!nci!/ es coo l! prier! p!l!%r! $ue pronunci! un ni7o con sus %ellos * gr!ciososl!%ios $ue iprie un! sonris! de j'%ilo en el se%l!n#e de su !dre. ! p!#ri! ! de%idosonre)rse de gus#o !l escuc!r l!s p!l!%r!s del jo"en escri#or.

Apen!s puede d!rse un espec#culo s consol!dor ni s s!n#o ! los ojos delo%re pens!dor, $ue l! r!#iic!ci&n cons#!n#e $ue d! l! is#ori! de l! u!nid!d ! es!s

"erd!des $ue pronunci!n los o%res gr!ndes/ $ue priero se nos presen#!n coo unpu7!do de ide!s recogid!s en un li%ro * $ue ! edid! $ue p!s! el #iepo se con"ier#en enle*es es#!%les * di"in!s/ ide!s $ue de cu!ndo en cu!ndo c!en so%re l! ren#e de los pue%los,coo el %!u#iso so%re l! ren#e del Ne&i#o, p!r! !%rirles l!s puer#!s de un por"enirinor#!l * pl!n#!r l!s le*es del esp)ri#u so%re l!s le*es de l! !#eri! * de l! oscurid!d.(u!ndo ei%ni#+ [ sic ] dijo @o presen#e, ijo de lo p!s!do, es# pre7!do del por"enir pudo!greg!r #!%in @He dic#!do el c&digo und!en#!l de l! u!nid!d. us p!l!%r!s es#nrepe#id!s o* por el o"iien#o del undo en#ero, $ue #!l "e+ no l!s recuerd!/ pero $ue

o%r! conore ! ell!s. !s gener!ciones es#n en un! perpe#u! peregrin!ci&n !ci! elpor"enir/ [ilegi%le] c!in!n por un! send! $ue de s en s se ens!nc! * "!ndesp!rr!ndose sucesi"!en#e por ell! o%res, r!+!s, * pue%los nue"os. A los!eric!nos nos ! lleg!do #!%in l! oc!si&n de ocup!r nues#ro lug!r en l!s il!s de l!ci"ili+!ci&n * el discurso del r. !s#!rri! lo prue%! %ien.

>!s p!r! ocup!rnos de es#e escri#o de un odo pro"ecoso #eneos $ue "ol"ernues#r! "is#! ! los !n#eceden#es de nues#r! si#u!ci&n, e!in!r el sen#ido de nues#r!is#ori!/ el des!rrollo de nues#r!s ide!s/ l!s !n#eriores si#u!ciones por donde eos p!s!do/p!r! conron#!r #odo es#o con el discurso $ue !or! nos ocup! * epres!r so%re l nues#ro



juicio deini#i"o. H!reos es#o %!jo el #)#ulo siguien#e uestiones ?ilol!gicas suscitadas por elDiscurso del Sr. Lastarria .

***

La Gaceta del omercio, N° 10T, B!lp!r!)so, Y de junio de 1842, p. 1, cols. 1-3

Cuestiones 2ilol-#icas suscitadas por el discurso del $r. Lastarria (Continuaci-n1[B. . &pe+]

n"uel#os nues#ros p!dres en es#e #or%ellino re"olucion!rio/ !rre%!#!dos por

necesid!des preios!s e inesper!d!s $ue ! l! "e+ $ue los #en)!n "uel#os de ren#e unoscon#r! o#ros, los suje#!%!n ! un peligro co'n si se perd)! l! c!us! de l! independenci!, leser! iposi%le !#in!r con l! r!+&n * el principio de es#! luc! in#ern!. (u!ndo l! $uer)!ncon#ener l! encend)!n, * cu!n#!s le*es d!%!n !l eec#o, cu!n#os edios !dop#!%!n er!no#ros #!n#os grenes !sedi!dos de conusi&n * de eneis#!d. in e%!rgo, en edio dees#! conusi&n #en)!n $ue luc!r con#r! l! sp!7!, $ue no sol!en#e los !en!+!%! consus ejrci#os sino con l!s re!cciones in#eriores $ue con#inu!en#e es#!%!n prep!r!ndo susp!r#id!rios.

n#re l!s dos n!ciones $ue eos dico $ue nos presen#!%!n odelos s nue"os* s !nlogos ! noso#ros de re"oluci&n, l! un! n!d! !%)! #enido $ue !cer p!r!

org!ni+!rse sino "encer los ejrci#os de su e#r&poli. duc!d!, desde $ue n!ci&, p!r! serli%re, !%)! crecido con cos#u%res * con indus#ri!, * se !ll!%! en el c!so de e!ncip!rsesin correr los peligros ! $ue !rr!s#r!n el e#r!")o de l!s ide!s * el poco !sien#o de losin#ereses. l #r!%!jo * l! indus#ri! #en)!n prep!r!dos p!r! es#e pue%lo grenes inensosde ri$ue+! * seill!s ecund!s de orden * de li%er#!d el o%re de l!s !s!s se !ll!%! !ll)nu#rido con los dog!s del o%re li%re * pro"is#o !des de #odos los in#ereses delo%re indus#rioso. No !* !r!"ill! !lgun! $ue no es# en el c!so de producir un!socied!d copues#! de #!les ele-[col. 2] en#os, donde sus ie%ros #odos s!%en #r!%!j!r* s!%en ser li%res, * !s) es $ue es!s !r!"ill!s n!d! #ienen de is#erioso en los s#!dosUnidos, en cu*o p!)s son el resul#!do de l! eli+ consolid!ci&n de los in#ereses * de l!side!s.

l o#ro pue%lo de $ue eos eco enci&n [se reiere ! r!nci!] er! un pue%lo$ue desde u* !#rs "en)! go%ern!do por un orden de cos!s desp&#ico no #en)! educ!ci&nindus#ri!l/ sus cos#u%res er!n encon#r!d!s en#re s)/ l!s un!s er!n ij!s del despo#isoorgnico de sus sis#e! pol)#ico/ l!s o#r!s er!n grenes de re"oluci&n/ * o#r!s #!%in!%)! $ue er!n el resul#!do del ego)so, * coo #!les er!n cos#u%res si%!ri#!s cri!d!s porl! dud! * el escep#iciso. Pero en des$ui#e, se er! un pue%lo en el $ue l!s ide!s !%)!n

B!nse nues#ros n'eros YY * 103.



reci%ido un !l#o gr!do de des!rrollo/ l! ilus#r!ci&n !%)! prep!r!do en su seno un di"orcioenrgico cople#o en#re sus cos#u%res #r!dicion!les * los resul#!dos de su ilus#r!ci&n.

eej!n#e si#u!ci&n F* )jense nues#ros lec#ores en los ecos de es#e prr!o,por$ue de !$u) s!c!reos deducciones, $ue corren de un odo direc#o so%re el discurso

del r. !s#!rri!G !%)! sido en#er!en#e desconocid! en los s#!dos Unidos, por$ue enes#e p!)s !un en su es#!do de re"oluci&n l!s ide!s er!n ij!s de l!s cos#u%res, * l!snecesid!des nue"!s ij!s de l!s #r!diciones/ por consiguien#e en el seno de l! n!ci&n no!%)! con#r!dicciones in#eriores/ #odo er! !r&nico * p!r!lelo, * l! guerr! ci"il er!!%solu#!en#e iposi%le. ! r!nci! por el con#r!rio/ pues#! en re"oluci&n, #en)! $ueponerse en luc! consigo is! p!r! !rr!nc!r de l!s en#r!7!s de su suelo l!s r!)ces de l!on!r$u)! !%solu#!/ #en)! $ue des#ruir l!s cos#u%res doin!n#es * #r!dicion!les, p!r!poder und!r el iperio de sus ide!s nue"!s, * p!r! prep!r!r con ell!s el predoinio de l!scos#u%res * de l! org!ni+!ci&n u-[col. 3] #ur!s/ #en)!, en in, $ue r!ccion!rse, inici!ndo!s) un! guerr! rec)proc! e in#ern! en#re es#!s r!cciones $ue no pod)! enos $ue ser uno deesos #epor!les $ue de cu!ndo en cu!ndo prep!r! en l! !#&ser! de un p!)s l! !noin!li%le de l! Pro"idenci!, p!r! regener!r el !ire o l! socied!d.

!s on!r$u)!s e#r!njer!s sin#ieron #od!s el #erreo#o con $ue l! re"oluci&nr!nces! !%)! s!cudido el suelo #odo de l! urop!. 6odos los re*es lle"!ronins#in#i"!en#e su !no ! l! c!%e+!, p!r! e!in!r si es#!%! segur! su coron!/ * lospue%los por un o"iien#o igu!l se ir!ron el %r!+o p!r! conocer si er! ro%us#o. !cucill! de l! con"enci&n %!j! l! c!%e+! de uis `BE de los o%ros $ue l! sos#en)!n/ l!s!ngre re!l e+cl!d! con #ierr! "! de%!jo del +!p!#o de l! ple%e. os re*es de #odo elundo #ie%l!n de p!"or, * el "ien#o del #error sopl! so%re #odos los #ronos. A#err!dos

s#os epuj!n sus sold!dos so%re l!s ron#er!s de l! r!nci! p!r! con#ener l! des!#!d!inund!ci&n $ue los !en!+!, * !s) es coo coien+! p!r! es#! n!ci&n un! guerr!orid!%le en el e#erior/ * en el in#erior #!%in, por$ue l! dierenci! de l!s ide!s, l!con#r!ried!d de los in#ereses, de l!s cos#u%res * de l!s creenci!s, susci#! p!r#idos,!n!r$u)!, * re!li+! un co$ue ruidoso $ue re"uel"e l!s ide!s, l!s cos!s * los o%res, p!r!s!c!r de es#! !!lg!!ci&n un! socied!d nue"!, jo"en e ij! leg)#i! del siglo. No !*dud! $ue es#e s!cudiien#o er! regener!dor pues $ue l ! producido es! r!nci!, $ue#odos !dir!os o*, ! pes!r de los deec#os $ue l! !e!n un #!n#o #od!")!/ eses!cudiien#o ! producido gr!ndes cos!s/ pero ! pes!r de eso, su espec#culo es# u*lejos de inspir!r ese sen#iien#o de #r!n$uilid!d * de %elle+! or!l de $ue go+! el !l!

cu!ndo con#epl! l! re"oluci&n nor#e!eric!n!. 6!les er!n los dos pue%los cu*! re"oluci&n se presen-[p. 2, col.1] #!%! coo

odelo ! los p!#rio#!s e independien#es de l! Aric! del ur. No !* uno en#re es#oso%res %eneri#os * gr!ndes $ue ueron nues#ros p!dres $ue no !*! suspir!do porre!li+!r en s) o "er re!li+!do en o#ro el odelo de un C!sing#on o de un Qeerson/ pero#!poco !%)! $uien uer! c!p!+ de re!li+!rlo, ni pue%lo prep!r!do p!r! reci%irlo o!preci!rlo. ! socied!d se !ll!%! en un es#!do $ue !c)! in'#iles * es#riles o%res coos#os/ por$ue l!s "ir#udes * l!s c!p!cid!des $ue los u%ier!n eco #!les, lejos de !cerlos



propios p!r! dirigir * ser"ir !l #riuno del o"iien#o re"olucion!rio, los !%r)!n ecos pres#o ")c#i!s de l * los !%r)!n g!s#!do en un solo d)!.

Nues#r! re"oluci&n #en)! pues s !n!log)!s in#eriores * e#eriores con l!re"oluci&n r!nces!, * supues#o $ue !%)! !n!log)! en#re l!s si#u!ciones de !%!s

socied!des, es preciso cones!r $ue l! !%)! * $ue l! !* #od!")! en#re los o%res * l!side!s, * en#re l! !rc! * los principios eis#en#es en ell!s.

Pero no solo er!n l! r!nci! * los s#!dos Unidos los 'nicos pue%los $ue "inieron ! "isi#!rnos despus $ue uios independien#es. No/ o#ro gr!n pue%lo #!%in despleg& sus%!nder!s !l "ien#o de nues#r!s cos#!s, l! Engl!#err!. ! Engl!#err! no nos #r!)! odelos dere"oluci&n, ni #!poco de org!ni+!ci&n soci!l/ en#re su org!ni+!ci&n * l! nues#r! !%)! un!%iso c!"!do por un! porci&n de siglos * por un sinn'ero de dierenci!s n!#ur!les *soci!les $ue nos !c)! iposi%le el copi!rl! en !$uellos oen#os !pur!dos en $uenoso#ros %usc%!os odelos. Pero l! Engl!#err! nos #r!)! el coercio con s!%und!nci! * coodid!d $ue los o#ros dos pue%los de $ue !n#es eos es#!do ocup!dos/#r!*ndonos el coercio, oen#!%! el des!rrollo de nues#r! ri$ue+! * ec!%! los grenesdel #r!%!jo industrial y productivo en nues#r! socied!d #r!*ndonos el coercio, nos #r!)!%i#os nue"os * cri!%! en nues#ros pue%los necesid!des no sen#id!s ni !preci!d!s !s#!en#onces. He !$u) el c&pu#o de l!s inluenci!s europe!s $ue reci%ios con nues#r!re"oluci&n. n el orden in#elec#u!l * pol)#ico, l! r!nci!, * en !lg'n #!n#o los s#!dosUnidos/ en el orden erc!n#il e indus#ri!l, l! Engl!#err!. Nues#r! re"oluci&n se ue"e puesen sus prieros !7os %!jo el ipulso de l! r!nci!, * nues#r! ri$ue+! %!jo el ipulso de l!Engl!#err!.

Aor! %ien es#!os en el c!so de e!in!r un discurso literario/ un discurso escri#oeclusi"!en#e %!jo l! inluenci! de l!s ide!s r!nces!s, * dirigido ! un! socied!d or!d!#!%in p!r! re!li+!r es#!s ide!s is!s * no o#r!s !lgun!s. (reeos pues !%er sen#!dol!s %!ses de ese discurso * de esa sociedad de un odo ne#o * cl!ro, * sin necesid!d de tomosso%re los griegos * ro!nos * o#ros disp!r!#es coo s#os.

n#reos !or! en el e!en especi!l del discurso del r. !s#!rri!. o priero$ue encon#r!os es cier#! sep!r!ci&n poco edi#!d!, ec! en#re l! ri2uea * l! ilustraci!n /cier#! creenci! de $ue los %r!+os $ue !%sor%e l! un!, son c!%e+!s perdid!s p!r! l! o#r!.(ones!os r!nc!en#e $ue #!l "e+ pudir!os p!decer ! es#e respec#o !lgun! !l!in#eligenci!/ pero l!s p!l!%r!s del r. !s#!rri! nos !u#ori+!n ! nues#ro odo de "er p!r!

es#o/ l dice !s) @6odos conci%en $ue necesi#!n proo"er sus in#ereses person!les,!coe#en l! epres! $ue los ! de engr!ndecer * $ue ! de d!r ! l! n!ci&n el !po*o 2ue ensu concepto necesita , el de l! ri2uea ... Pero l! ri$ue+!, se7ores, nos d!r poder * uer+!, !sno li%er#!d indi"idu!l,... o#ro !po*o $uiere l! deocr!ci!, el de l! ilustraci!n . (on#r! es#!dierenci! pro#es#!n ucos pue%los odernos, * noso#ros ju+g!os $ue lo !cen conuc)si! r!+&n. ! ri2uea moderna , $ue es l! ri$ue+! de (ile, $ue es l! ri$ue+! und!d!so%re l! indus#ri! * el #r!%!jo, no !rr!s#r! dierenci! !lgun! con l! ilus#r!ci&n/ * s nos!#re"eos ! decir, * es, $ue ser iposi%le conseguir es#! 'l#i! sin iden#iic!rl! con l!



prier!, por$ue en los pue%los odernos no !* #!l dierenci! en#re l! ri$ue+! * l!ilus#r!ci&n. os pue%los ricos son pue%los ilus#r!dos/ los pue%los ilus#r!dos son ricos sinreedio no !* ilus#r!ci&n sino donde !* in#ereses posi#i"os $ue l! oen#en * l!consoliden/ ni #!poco !* in#ereses donde no !* ide!s ilus#r!d!s $ue los !cl!ren * los

ordenen. ! ri$ue+! * l! ilus#r!ci&n, es decir, un! is! * 'nic! cos! Jl! ci"ili+!ci&nJ !epe+!do ! !rc!r en#re noso#ros el d)! $ue es#!ll& l! re"oluci&n/ no se !n sep!r!doj!s ni se sep!r!rn, no lo #e! el se7or !s#!rri!. i son d%iles #od!")!, no es por$ue!*!n es#!do sep!r!d!s, sino por$ue !'n no #ienen suicien#e [col. 2] #iepo p!r! !%ersedes!rroll!do de un odo cople#o. ceos l! "is#! so%re l! si#u!ci&n presen#e * "e!oslo $ue ell! nos presen#! l! ri$ue+! * l! ilus#r!ci&n !rc!ndo jun#!s, coo un soloprincipio, el principio ci"ili+!dor. ceos l! "is#! so%re !lg'n o#ro p!)s $ue no se !lle enel iso es#!do $ue el nues#ro, * "ereos $ue no es#n di"orci!d!s, sino !#!c!d!s *des#ruid!s ! l! "e+.

Nos eos peri#ido enris#r!r l! l!n+! * descender con ell! !l p!len$ue ! dispu#!rl! posesi&n de un! erosur!, l! "erd!d/ es#!os seguros de $ue el c!pe&n $ue !ocup!do l! lid de un odo #!n %rill!n#e, * $ue se ! gr!nje!do en ell! los !pl!usos de #odoslos espec#!dores, no desde7!r en roper un! !s#! con noso#ros en es#e #orneo, cu!l lo!c)!n dispu#!ndo o#r!s cos!s los !n#iguos * no%les c!%!lleros, con r!n$ue+! * con le!l#!d.

F ontinuará G

***

La Gaceta del omercio, N° 10Y, B!lp!r!)so, 11 de junio de 1842, pp. 1-2, cols. 1-3.

Cuestiones filol-#icas suscitadas por el discurso del $r. Lastarria. (Continuaci-n1[B. . &pe+]

n el n'ero !n#erior en $ue nos ocup!os del discurso del r. !s#!rri!,de#erin!os l!s #res inluenci!s soci!len#e re"olucion!ri!s $ue "inieron ! co%in!rsecon el s!cudiien#o pol)#ico de nues#r! e!ncip!ci&n. :ijios $ue l! re"oluci&n pol)#ic! ein#elec#u!l se "eriic!%! %!jo l! inluenci! del pens!ien#o r!ncs, $ue en l!s e#eriorid!des!dinis#r!#i"!s no dej!%! de inluir #!%in coo odelo l! re"oluci&n nor#e!eric!n! *l! org!ni+!ci&n soci!l !ll) und!d!/ * por 'l#io es#!%lecios, $ue el coercio ingls !sido p!r! noso#ros el principio re"olucion!rio de nues#r! indus#ri!, * $ue inlu*endo so%rel!s uen#es de ri$ue+!s * de #r!%!jo propi!s del p!)s in#roduc)! neces!ri!en#e un! reor!en los %i#os * !*ud!%! ! los des principios regener!dores $ue o%r!%!n so%re l!s ide!s *so%re los derecos p'%licos. >!s con es#o no eos eco s $ue de#erin!r loseleen#os de reor! $ue l! re"oluci&n de 1810 !%)! cien#!do en nues#r! socied!d/ es

B!nse nues#ros n'eros YY, 103, 10T.



decir, $ue solo conoceos de s#!, su !+ re"olucion!ri!/ * $ue p!r! poder conocerl! en suconjun#o, #eneos $ue enc!r!r su !+ !n#igu!, es decir su !+ re#r&gr!d! * esp!7ol!.

o%re es#e pun#o poco #eneos $ue decir p!r! es#!%lecer $ue #odos los principiosde !dinis#r!ci&n, #od!s l!s ide!s, l!s cos#u%res, * los edios de #r!%!jo * de econo)!

leg!dos por el rgien coloni!l, er!n !n#i-regener!dores * re#r&gr!dos/ * $ue coo #!les,cons#i#u)!n el "erd!dero eleen#o con#r!dic#orio de l! !rc! progresi"! inici!d! por l!s#res inluenci!s $ue !n#es eos e!in!do. H!%)! pues en el ondo de nues#r!e!ncip!ci&n soci!l un "erd!dero co$ue de principios un! "erd!der! guerr!Fper)#!senos es#! p!l!%r!G en#re l!s ide!s, l!s cos#u%res, * los in#ereses engendr!dos porel coercio e#r!njero.

[col. 2] Aor! %ien, el #iepo, l!s circuns#!nci!s, * el des!rrollo de l! prosperid!din#erior !n or#iic!do de d)! en d)! l! n!#ur!le+! de los eleen#os regener!dores *ci"ili+!dores, n!cidos con l! re"oluci&n del !7o 10 de es#e siglo, deendidos * sos#enidospor nues#ros p!dres, * conser"!dos por s#os !s#! el presen#e, $ue epie+!n ! serdeposi#!dos en l! !no de l! ju"en#ud. en#!do es#o, es cl!ro, $ue es#os eleen#os deregener!ci&n per#enecen ! #res cl!ses dis#in#!s de es#! socied!d. l eleen#o gu%ern!#i"oper#enece #od!")!, * per#enecer por uco #iepo, ! los o%res or!dos *!, * $ue porsu s!%er prc#ico * eperienci! #ienen l! repu#!ci&n de c!p!cid!d neces!ri! p!r! gir!r condereco en es#! eser!/ l! reor! indus#ri!l per#enece !l coercio e#r!njero * n!cion!l, !los especul!dores * ! los #r!%!j!dores, ! los c!pi#!lis#!s * !l pue%lo jorn!lero. 9ued! pues l!regener!ci&n in#elec#u!l, es#o es, el !prendi+!je, el es#udio, ! $uin per#enecer; A l!ju"en#ud con pleno dereco. os o%res ilus#r!dos $ue !n dej!do de ser j&"enes *!,#ienen $ue o%r!r, * por %ien del p!)s ni de%en ni pueden es#udi!r, su isi&n es re!li+!r,

!plic!r lo $ue !prendieron/ l! ju"en#ud !l con#r!rio, por de%er * por posici&n se #iene $uededic!r !l #r!%!jo especul!#i"o, ! l! reor! in#elec#u!l, ! es! reno"!ci&n de ide!s $uecons#i#u*e l! !rc! progresi"! de l!s socied!des.

A$u) es donde ell! #iene $ue es#rell!rse con#r! un o%s#culo uer#e, ! s!%er l!s ide!s,l!s cos#u%res, * l!s #r!diciones perjudici!les de l! !n#igu! educ!ci&n. s#! resis#enci! porun l!do, * su de%ilid!d n!#ur!l por o#ro, l! o%lig!n ! un! concen#r!ci&n, ! un! !li!n+! $uereundiendo #od!s l!s c!p!cid!des en un! sol! J la de la asociaci!n J * desen"ol"iendo #od!sl!s in#eligenci!s por l! u#u! counic!ci&n de l!s ide!s, de l!s in#enciones, * so%re #odo,por l! uer+! de !cci&n * des!rrollo $ue !d$uiere el #r!%!jo in#elec#u!l cu!ndo se !ce en!soci!ci&n * counid!d, l! !g! c!p!+ de super!r ese o%s#culo, ! pes!r de su de%ilid!d

presen#e. He !$u) l! necesid!d soci!l de es! !soci!ci&n de j&"enes eec#u!d! en !n#i!go/ e!$u) lo $ue !ce $ue ell! no se! el eec#o de un ero !n#ojo, sino un resul#!do re!l * [col. 3]l&gico de #odos nues#ros !n#eceden#es soci!les e is#&ricos. s#! sociedad con el c!rc#erpeculi!r $ue #iene, es un eco $ue no ! podido re!li+!rse sino !or! un! necesidad social$ue si no se ! s!#iseco !n#es, no es por l! r!+&n $ue dice el r. !s#!rri! de no !%rselesocurrido ! nues#ros p!dres, sino por$ue recin !or! se !n es#!%lecido circuns#!nci!s $uelo !cen posi%le. n los !7os !n#eriores de nues#r! re"oluci&n, l! p!#ri! !rre%!#!%! p!r!s!#is!cer sus necesid!des #odos !$uellos ijos su*os en $uienes !l%ore!%! !lgun! c!p!cid!d



in#elec#u!l/ los ocup!%! en l! !cci&n, $ue er! l! necesid!d priordi!l $ue ell! #en)!, sinperi#ir $ue $ued!r! en re#iro, * ocup!d! de es#udios especul!#i"os * proundos un! !s!de ju"en#ud c!p!+ de or!r un! !soci!ci&n ili#!n#e @con#r! los "icios soci!les. 1 Pero nopor es#o dej!%!n nues#ros p!dres de desepe7!r un #r!%!jo einen#een#e ci"ili+!dor,

igu!l, sino superior, !l $ue !c#u!len#e eprende * re!li+! l! ju"en#ud, #r!%!jo $ue los !eco dignos sin tac&a alguna de la independencia por $ue lidi!ron. s#e #r!%!jo er! el de des#ruir!$uel poder $ue iped)! el des!rrollo de los principios ci"ili+!dores en el p!)s, el poderesp!7ol/ * el de le"!n#!r en su lug!r o#ro poder $ue !len#!r! l! "id! de esos principios *peri#ier! por l! n!#ur!le+! is! de su cons#i#uci&n l! or!ci&n de !soci!ciones #!lescoo s! * o#r!s or!d!s en l! c!pi#!l. ? %ien cl!ro es, $ue seej!n#e #r!%!jo no er! un#r!%!jo eclusi"o del s!%le * del %r!+o, sino un! #!re! #!%in del pens!ien#o/ un! !l#!#!re! de ilus#r!ci&n ! l! cu!l l! poc! presen#e de%e #odos los c!r!c#eres de prosperid!d $ue#iene.

Por lo des, l! necesid!d de l!s luces * de l! ci"ili+!ci&n es#n sen#id!s *conce%id!s en el discurso $ue nos ocup! de un odo !l#!en#e onroso p!r! su !u#or. Por#odo lo $ue l ! escri#o ! es#e respec#o se le conoce do#!do de un! in#eligenci! "i"! *perspic!+, $ue !#r!p! con segurid!d l!s !l#!s diicul#!des de l!s cienci!s soci!les $uepresen#! l! si#u!ci&n especi!l de es#! rep'%lic! * l! de l! Aric! #od!, coo l iso lodice. ! in#eligenci! * el cor!+&n del !u#or se !ll!n [pg. 2, col. 1] uer#een#eipregn!dos de l! ide! * del sen#iien#o del progreso, $ue es l! ense7! de nues#ro siglo, elresul#!do s gr!nde * ecundo $ue !n !lc!n+!do !s#! o* l!s cienci!s or!les enurop!. Aun$ue no uer! s $ue por el odo con $ue el r. !s#!rri! ! s!%ido despleg!res#! ide! en su discurso, #odos los o%res "erd!der!en#e ilus#r!dos de%ier!n concederle

l! p!l! $ue per#enece !l %uen escri#or.(on#inu!ndo pues nues#ro e!en de#!ll!do del discurso, direos $ue el r.

!s#!rri! no nos ! eco sen#ir de un odo uer#e * neces!rio l! necesid!d de ocup!rse del! li#er!#ur! en l! socied!d ! $uin se dirigi&, ! c!us! de l! !l#! de !n#eceden#es is#&ricos *soci!les $ue !n#erioren#e le reproc!os/ reproce $ue c!us& #!n uer#e coo injus#oenojo !l r. (orrespons!l del Mercurio. Noso#ros s!%eos $ue el r. !s#!rri! no ue !!$uell! sociedad ! !%l!r de li#er!#ur! por !n#ojo, s!%eos $ue los ie%ros dispues#os !o)rle, no lo es#!%!n por !n#ojo #!poco, sino $ue #!n#o en el escri#or coo en el !udi#orio!%)! un! necesid!d !n#erior e )n#i! $ue eig)! un escri#o li#er!rio !n#e #odo.

Proundiceos.

eg'n lo $ue !n#erioren#e es#!%lecios, !$uell! ju"en#ud es#!%! reunid! !ll) p!r!!d$uirir ideas nuevas / es#o resul#! del discurso * de l! noticia de la sociedad $ue lo enc!%e+!. e#r!#!%! pues en !$uell! reuni&n de un! regener!ci&n in#elec#u!l * soci!l. >u* %ien. s#!regener!ci&n er! preciso re!li+!rl! en l! eser! pur! del pens!ien#o/ diciendo es#o se dice#!%in $ue er! neces!rio !roni+!r l! in#eligenci! de #odos los indi"iduos reunidos *!cerles !%r!+!r es!s ideas nuevas coo creencias sociales (&o pues lle"!r !l c!%o es#e#r!%!jo; Por l!s letras , $ue es lo $ue responde direc#!en#e ! l!s ideas . :e !$u) es de donde

1

P!l!%r!s del r. !s#!rri!.



! n!cido l! necesid!d de !cer un discurso de li#er!#ur!/ discurso $ue si u%ier! #enidoo#ro o%je#o cu!l$uier! no !%r)! sido #!n !nlogo, coo lo es el del r. !s#!rri!, con l!ins#i#uci&n especi!l de l! socied!d en $ue ue pronunci!do. i en l se u%ier! ocup!do el!u#or de Agricul#ur! o de cono)! Pol)#ic!, !%r)! encon#r!do sin dud! enos

disposici&n en su !udi#orio * en el p'%lico [col. 2] p!r! !pl!udirlo con el en#usi!so con$ue ! sido !pl!udido, ! pes!r de $ue es#!s !#eri!s no son enos in#eres!n#es !l p!)s $uelo $ue es l! li#er!#ur!.

:e l! !l#! pues de esos !n#eceden#es soci!les e is#&ricos $ue se !ce no#!r en eldiscurso, * $ue cons#i#u*en l! necesid!d de l! li#er!#ur! en#re noso#ros, resul#! un "!c)ono#!%le en es#e %ello #r!%!jo del r. !s#!rri!. P!rece $ue l! dedic!ci&n especi!l $ue d! ! suo%r!, de ocup!rse de li#er!#ur!, uese ero c!prico indi"idu!l en el $ue lo escri%)!, * en l!sociedad $ue lo escuc!%!/ * l! "erd!d es, $ue en el ondo de l!s cos!s no er! !s), sino $ue!%)! un! eigenci! re!l por !%os l!dos de ocup!rse priordi!len#e de ese r!o de l!cienci! u!n!. He !$u) pues en el discurso un! #r!nsici&n repen#in! $ue o%lig! !l lec#or !rec!p!ci#!r * e!in!r por s) iso cul es l! r!+&n por $ue el !u#or nos ocup! deli#er!#ur!, s %ien $ue de o#r! cos! cu!l$uier!, lo cu!l no suceder)! si se nos u%ier!prep!r!do de un odo l&gico ! es#e epleo de nues#r! edi#!ci&n. >!s no solo resul#!es#o, sino $ue nos dej! #!%in sin d!rnos l! r!+&n de l!s eros!s p!l!%r!s con $ueconclu*e es#e prr!o @Por$ue, se7ores, no de%eos pens!r solo en noso#ros isos,$udese el ego)so p!r! esos o%res engu!dos $ue #odo lo s!criic!n ! sus p!siones *preocup!ciones noso#ros de%eos pens!r en s!criic!rnos por l! u#ilid!d de l! p!#ri!.Heos #enido l! or#un! de reci%ir un! edi!n! ilus#r!ci&n, pues %ien, sir"!os !l pue%lo,!lu%rosle en l! !rc! soci!l p!r! $ue nues#ros ijos le "e!n un d)! eli+, li%re *

poderos!. (on $ue l! li#er!#ur! #iene en#re noso#ros $ue llen!r un! isi&n soci!lis#! *popul!r; s decir con $ue #iene $ue regener!r nues#r! socied!d; Xs#e es un eco $ueu* %ien puede ser neg!do o no coprendido F!un$ue no lo ser cier#!en#e pornoso#rosG. !s ide!s de $ue se !lien#! l! li#er!#ur! son de dos cl!ses, progresis#!s, nue"!s,re"olucion!ri!s/ * #r!dicion!les, "iej!s, re#r&gr!d!s. Ac#u!len#e !* un! luc! en urop!$ue lo prue%!/ l! !* #!%in, * l! ! !%ido siepre en#re noso#ros, !un$ue en un! esc!l!inini#!en#e inerior/ luego en li#er!#ur! !* siepre dos %!nder!s/ si l! un! de ell!s es[col. 3] progresis#! * l! o#r! no, !lgun! de l!s dos no es soci!lis#!, * no siendo soci!lis#! nopuede re!li+!r l!s pre#ensiones del r. !s#!rri!, $ue es !cer $ue sir"! ! l! u#ilid!d de sup!#ri!. A$u) es neces!rio ser"ir ! l! p!#ri! !ciendo #riun!r un! de l!s #endenci!s li#er!ri!s

so%re l! o#r!, l! progresis#! so%re l! re#r&gr!d!. No !* edio en#re es#os dos c!inos. He!$u) l! r!+&n incon#r!s#!%le $ue #u"ios en uno de nues#ros !r#)culos !n#eriores, p!r! ec!rde enos en el discurso !n#eceden#es soci!les e is#&ricos, !n#eceden#es cilenos, no griegos ,romanos , dantescos , coo se ! $uerido !cer en#ender $ue dijios. >!s si se nos u%ier!eplic!do nues#ros !n#eceden#es * se u%ier! eco !rr!nc!r de ellos nues#r!s necesid!desli#er!ri!s, !%r)!os s!%ido cul er! p!r! noso#ros l! "erd!der! li#er!#ur! soci!l. i er!!$uell! $ue represen#!n R7!, !cun+!, R"!lle, ! 6orre, Herrer!, >!ri!n!, ol)s, Hid!lgo,e#c. e#c. o %ien !$uell! $ue represen#!n Bille!in, Ar#!ud, Hugo, :u!s, !rr!, Zorrill!,



e#c. e#c. Por$ue ! l! "erd!d es#o es "i#!l, * el r. !s#!rri! n!d! nos ! dico ! es#e respec#o. 6odos s!%eos $ue si coo dice el iso !u#or la literatura es la e1presi!n de la sociedad , un!socied!d !%)!, cu!ndo escri%ieron los prieros !u#ores, * o#r! !*, cu!ndo escri%en lossegundos/ podeos decir s, * es, $ue !$uell! socied!d #en)! principios opues#os ! s#!/

$ue !$uellos principios !n sido des#ruidos en urop! por s#os/ ! cul de es#!s dosr!cciones de l! u!nid!d per#eneceos, ! cul de es#!s dos socied!des, ! cul de es#!sdos e1presiones / o lo $ue es lo iso, ! cul de es#!s dos li#er!#ur!s; Bol"!os ! repe#ir $ue#odo es#o $ued! ineplic!%le si no se !cude p!r! !cerlo ! los !n#eceden#es is#&ricos *nacionales . s#!s cues#iones son "i#!les o* en li#er!#ur!, * !l reproc!rle !l r. !s#!rri! es#!!l#! no ! sido nues#ro o#i"o un! e+$uin! inclin!ci&n ! encon#r!rle un!, sino l!necesid!d de pedirle eplic!ci&n de cos!s $ue no ! eplic!do * $ue de%en ser eplic!d!s.Noso#ros escri%ios p!r! el p'%lico/ * !l p'%lico no se le s!#is!ce !l!%!ndo #odo lo $ue esde un! p!r#e * cri#ic!ndo #odo lo $ue es de o#r!/ el p'%lico necesi#! l! "erd!d * l!independenci!/ * s#! se l! proe#eos de #odo cor!+&n.

F ontinuará G

***

La Gaceta del omercio, N° 114, B!lp!r!)so, 18 de junio de 1842, p. 1, cols. 1-2.

Editorial[9uin#o !r#)culo de B. . &pe+ so%re el discurso de !s#!rri!]

No creeos $ue pued!n presen#rsenos coo un! o%jeci&n !$uell!s pround!s *eros!s p!l!%r!s1 con $ue el e7or !s#!rri! repudi! l! !li!n+! de nues#r! n!cien#e *u#ur! li#er!#ur! con l! "iej! li#er!#ur! esp!7ol!. Poc!s "eces se ! escri#o so%re es#o en l!

Aric! del ud con s "erd!d * !cier#o/ pero ! pes!r de eso no eos $uerido "er enes!s p!l!%r!s un! o%jeci&n con#r! nues#r!s o%ser"!ciones !n#eriores/ por$ue u* pron#o

encon#r!os o#r!s $ue ! nues#ro odo de "er l!s con#r!dicen. An#es de #odo de%eos o%ser"!r $ue l!s cues#iones li#er!ri!s se reducen de un

odo preciso ! cues#iones de es#ilo. No siendo l! li#er!#ur! sino l! e1presi!n de l! socied!d, *no siendo l! epresi&n de l! socied!d o#r! cos! $ue el estilo, resul#! $ue l! li#er!#ur! esesenci!len#e el es#ilo. l ondo, es decir l!s ide!s, per#enecen ! l! iloso)! * ! l!s descienci!s/ pero no cons#i#u*en l! li#er!#ur! sino por el odo con $ue es#n epres!d!s, o lo$ue es lo iso por el es#ilo. Aor! es pues cu!ndo p!r! resol"er l!s o%jeciones !n#eriores$ue eos eco #eneos $ue p!r!ngon!r dos pens!ien#os del r. !s#!rri!. :ice es#e r.

1

Pgin! 10 del discurso.



$ue @H!* un! li#er!#ur! $ue nos leg& l! sp!7! con su religi&n di"in!, con sus pes!d!s eindiges#!s le*es, con sus unes#!s * !n#i-soci!les preocup!ciones, conclu*endo de #odoes#o $ue es! li#er!#ur! no puede ni de%e ser l! nues#r!. Pero !l iso #iepo nos diceF!dop#!ndo el p!recer de un ilus#re con#eporneoG $ue nues#r! !%l!, es decir, nuestro

idioma , nuestro estilo, nuestra e1presi!n , nuestra literatura , anuncia los progresos de la ra!n . Nos!%eos c&o co%in!r es#!s dos epresiones/ por$ue creeos $ue si es cier#o $ue l!li#er!#ur! esp!7ol! es re#r&gr!d! * !n#i-soci!l, es iposi%le $ue el &abla , $ue no solo es el

"oc!%ul!rio sino el es#ilo * l! li#er!#ur! #!%in, !nuncie los progresos de l! r!+&n/ * !un!greg!os, $ue si es cier#o lo priero, es cl!ro $ue el idio! esp!7ol no ! #r!%!j!do consus ins#ruen#os propios cienci! !lgun! de l!s odern!s, $ue l!s !#e#ic!s, l! pol)#ic!, l!iloso)!, l! indus#ri!, l! $u)ic!, e#c. e#c., no pueden con#!r en su "oc!%ul!rio con p!l!%r!s* odisos $ue l!s s!#is!g!n/ por$ue el idio! esp!7ol en n!d! ! in#er"enido en los'l#ios #r!%!jos, $ue !n reeco de nue"o #od!s es#!s cienci!s.

P!recindonos inneg!%le $ue l! li#er!#ur! consis#e esenci!len#e en el es#ilo, nos!%eos c&o conseguir)!os des!rrollo li#er!rio $ue pudier! represen#!r los 'l#iosprogresos de l! r!+&n u!n!, cop!r!ndo un es#ilo $ue, coo el de =!rcil!+o, !-6orre,Herrer!, >endo+!, ol)s, >!ri!n!, e#c. e#c. represen#! un ondo re#r&gr!do * cons#i#u*e un!li#er!#ur! repudi!d! por el iso !u#or. ? en eec#o, si el fondo de l! socied!d ! "!ri!do, l!e1presi!n de%e "!ri!r #!%in. No se de%e pues imitar , sino comprender p!r! reor!r/ no sede%e es#udi!r p!r! ii#!r sino p!r! progres!r. l ondo !c#u!l de l! li#er!#ur! esp!7ol! * del! nues#r! es e#r!njero. (&o conseguireos #ener un! epresi&n esp!7ol! * n!cion!l dees#e ondo;... Rcupndonos en cre!r un! !%l! $ue lo represen#e * no con#r!*ndonos ! l!ii#!ci&n del es#ilo de escri#ores $ue n!d! #ienen $ue "er con el orden de ide!s $ue o* nos

doin! * nos !rr!s#r!. 6odos los nue"os escri#ores de l! sp!7! !cen es#o.P!r! escri%ir %ien no se necesi#! ii#!r/ !l con#r!rio, #odo es#ilo $ue es ii#!do es

!lo, es coo un espejo ep!7!do $ue "uel"e c!pricos!s * desigur!d!s l!s igenes $uese le orecen. 6odo escri#or no#!%le es# o%lig!do ! or!rse un es#ilo, $ue lleg!r ! ser#!n#o ejor cu!n#o s propio * peculi!r le se!. os escri#ores "ulg!res * edi!nos#eneos #odos $ue ii#!r * copi!r, es "erd!d/ pero s&lo de%eos #o!r por odelos ! losescri#ores con#eporneos/ por$ue s&lo es#os son los $ue represen#!n con su es#ilo elondo $ue cons#i#u*e l! "id! * los juicios de #od! un! poc!/ o p!r! decirlo s cl!ro, s&loellos son los $ue ponen en su es#ilo !lgo de !$uello $ue #odos sen#ios * #eneos. osescri#ores "iejos p!s!n con l!s socied!des de $ue "i"ieron/ sus ser"icios son loc!les *

con#epo-[col. 2] rneos, * u* gr!ndes de%en ser p!r! $ue pisen el #erri#orio del por"enir.:e s#os no conoceos uno solo $ue se! esp!7ol. ! li#er!#ur! de l! sp!7! no cuen#! conun p!s!do $ue re"ele un gr!n des!rrollo in#eligen#e * ci"ili+!dor. (ul es su gr!n siglo;s#o es, un siglo #!l $ue cuen#e con una literatura 2ue sea la e1presi!n de una sociedademinentemente ilustrada . ? si no lo !*, puede conce%irse $ue en un! socied!d re#r&gr!d!!s#! !or!, coo l! c!liic! el r. !s#!rri!, !*! lorecido un! li#er!#ur! $ue de%! serodelo de l! poc! !c#u!l * del por"enir;

!%eos %ien $ue l! li#er!#ur! esp!7ol! cuen#! con %rill!n#es principios, congrenes preciosos $ue inces!n#een#e de%en ser es#udi!dos p!r! $ue se!n %ien



desen"uel#os/ pero de ser principio ! ser odelo !* un! inens! dis#!nci!. Sec!+!ndo !l! li#er!#ur! esp!7ol! coo odelo * !dop#ndol! coo geren, re!li+!reos un #r!%!jo'#il * ecundo, !nlogo * digno de nues#ro siglo. Pero copi!ndo su es#ilo, *! se! descrip#i"oo sen#encioso, s&lo eprender)!os un #r!%!jo irre!li+!%le * es#ril. (reeos $ue ! es#e

respec#o el r. !s#!rri! !%r)! d!do un consejo uco s '#il * posi#i"o ! l! ju"en#ud, sien "e+ de presen#!rle odelos en los "iejos !u#ores esp!7oles, le u%ier! dico @H!ced lo$ue *o e eco es#udi!d los 'l#ios progresos de l! r!+&n europe! * cre!d "oso#rosisos un! epresi&n esp!7ol! $ue los represen#e. Por sen#!do $ue su odes#i! leiped)! #o!r es#e p!r#ido/ pero creeos $ue el !u#or del discurso puede u* %ienpresen#!rse coo odelo de %uen es#ilo, * coo un odelo $ue en n!d! ! copi!do !

Mariana , ! Solís * cop!7)! ! no ser $ue se ll!e copi!r us!r de p!l!%r!s #o!d!s deliso idio! $ue ellos eple!ron. n es#e sen#ido no !%r)! escri#or origin!l en lengu!!lgun! B)c#or Hugo ser)! copis#! de Bol#!ire * !rr! del P!dre Esl!.

(oncluireos pues es#!%leciendo $ue ! nues#ro juicio l! educ!ci&n in#elec#u!l delp!)s es# soe#id! ! l! inluenci! r!nces!. ! r!+&n de es#e eco se !ll! en l!s le*esor!les $ue !n regido nues#r! regener!ci&n soci!l. und!dos en es#! %!se, !#ri%uios ungr!n ri#o n!cion!l !l discurso del r. !s#!rri!, por ser una producci!n 2ue representa de unmodo neto y terminante el e1tran3erismo regenerador , %!jo cu*! inluenci! se es# ci"ili+!ndo l!

Aric! del ur.s#o nos conduce ! un! 'l#i! o%ser"!ci&n o%ser"!ci&n $ue #iene por o%je#o

e!in!r si nues#r! li#er!#ur! puede * de%e !spir!r ! ser origin!l.No es lo iso un! li#er!#ur! n!cion!l, $ue un! li#er!#ur! origin!l. >u* %ien puede

!lc!n+!rse lo priero, sin !lc!n+!rse lo segundo. s n!cion!l #od! li#er!#ur! $ue epres!

si#u!ciones, necesid!des, e ide!s n!cion!les/ s, cu!ndo es#!s si#u!ciones, necesid!des eide!s n!+c!n de inluenci!s e#r!njer!s * se desen"uel"!n %!jo l! !cci&n de s#!s, es cl!ro$ue l! epresi&n $ue se !g! de ell!s, es#o es, l! li#er!#ur!, ser n!cion!l sin ser origin!l/epres!r ide!s * necesid!des n!cion!les, sin epres!r ide!s * necesid!des propi!s *eclusi"!s, $ue es lo $ue cons#i#u*e l! originalidad . Heos "is#o *! $ue nues#r! socied!d den!d! #iene enos $ue de origin!lid!d, sus eleen#os ci"ili+!dores son europeos/ suseleen#os re#r&gr!dos lo son #!%in, por$ue son esp!7oles. (ul ser pues l!origin!lid!d $ue logr!r epres!r nues#r! li#er!#ur!; Be!os. H!s#! !$u) no #eneos#od!")! sino dos eleen#os de li#er!#ur!, ! s!%er l! n!#ur!le+! * l! guerr! de l!independenci!. ! n!#ur!le+! es origin!l por cier#o, pero coo l! n!#ur!le+! inspir! ide!s

$ue #o!n l! or! del o%re $ue l!s conci%e, si el o%re no es origin!l, es#!s ide!spierden en l su origin!lid!d prii#i"!/ se #r!nsor!n * se "is#en ! l! europe!. (opi!reosdis#in#os cu!dros/ pero los copi!reos del iso odo $ue l! urop! ci"ili+!d!/ * ! pes!rde nues#r! origin!lid!d n!#ur!l per#enecereos por uco #iepo ! l!s escuel!s europe!s,por los odos $ue epres!reos es#! origin!lid!d. ! guerr! de l! Endependenci! n!d!#iene de origin!l. s un! epope*!, pero un! epope*! europe!.

As), pues, ! noso#ros nos suceder lo $ue les es# sucediendo ! #odos los pue%losci"ili+!dos $ue ! edid! $ue se ci"ili+!n s, pierden su origin!lid!d/ por$ue l!origin!lid!d es l! %!r%!rie prii#i"!.



El Semanario de Santiago, N° 23, !n#i!go de (ile, 8 de dicie%re de 1842,pp. 185-18L, cols. 1-2, p. 18T, col. 1.

Las novelas en el día

n un !r#)culo $ue e#r!c#!os del Diario de los Debates , se !ll!n !lgun!so%ser"!ciones rel!#i"!s ! l!s no"el!s, p!r#e #!n ipor#!n#e de l! li#er!#ur! odern!. iendoen gr!n p!r#e !plic!%les !l dr!! * ! #od! especie de o%r!s de i!gin!ci&n, eos cre)doopor#uno pu%lic!rl!s !or! $ue es#e gnero epie+! ! cul#i"!rse en#re noso#ros.

@Un! noce de in"ierno dor)! #r!n$uilo en su leco =!ll!nd, el #r!duc#or de l!smil y una noc&es , cu!ndo de repen#e le despier#! un! #rop! de c!l!"er!s, gri#!ndo de "o+ encuello !l pie de su "en#!n! e7or =!ll!nd, se7or =!ll!ndI. Xs#e se !so! por in, * lespregun#! $u $uiren con l. No es Ud. ! $uien de%eos esos lindos cuen#os r!%es;I J),! ). JPues %ien, se7or =!ll!nd, *! $ue Ud no duere, cun#enos ien#r!s !!nece, unode esos #!n di"er#idos $ue Ud. s!%eV

@n el d)! *! n!die "! ! s!c!r de su c!! ! los !u#ores de cuen#os. Pero sin ocurrir !es! #re#! !n#icu!d!, u* seri!en#e se les ipide el dorir. A "er si ! enos decons!gr!rse ! ello d)! * noce, logr! cu!l$uier! s!#is!cer l! urios! p!si&n del p'%lico por l!no"el!, 'nic! !ici&n li#er!ri! de nues#r! poc!. :e!si!d! del!n#er! d!r)! ! suscope#idores el no"el!dor $ue pre#endiese s!c!r su sue7o #r!n$uilo. :!dnos cuen#os, lesdice el pue%lo, %uenos o !los, #ri"i!les o su%lies, "ir#uosos o s!#nicos/ pero d!dnoscuen#os, pues *! no podeos leer o#r! cos!I.

@? o%edeciendo ! es#e es#)ulo poderoso, %ro#!n con #!l r!pide+ l!s no"el!s $ue,ien#r!s l! cr)#ic! procur! !n!li+!rl!s, se epone ! $ued!r coo !$uel %!r%ero cu*! len#i#ud! inor#!li+!do >!rci!l. Ho* ipro"is!n #odos * #odo se ipro"is!, cons#i#uciones, le*es,gr!ndes o%res * gr!ndes o%r!s. e ipro"is! en l! pin#ur!/ se ipro"is! !s#! en l!scienci!s/ por $u no se !n de ipro"is!r #!%in l!s no"el!s; ?! lo e dico son l!necesid!d * l! p!si&n del oen#o.

[col. 2] @Nues#r! socied!d se !seej! !lg'n #!n#o ! es!s c!r!"!n!s del orien#e $uepor l! #!rde, en l! "el!d!, en#re dos jorn!d!s !#igos!s %!jo un cielo de uego, se !grup!n *se !pi7!n !lrededor de sus ipro"is!dores de cuen#os. =us#!os de ellos/ en#re l!re"oluci&n de !*er * l! crisis de !7!n!, gus#!os de o)r !lgun! !legre rel!ci&n $ue nos

en#re#eng!, !lgun! sen#id! is#ori! $ue nos conue"!, !lg'n %ello cuen#o $ue nos !g!edi#!r, $ue nos !rro%e el !l!. (u!n#o enos !* de no"elesco en l! socied!d del d)!,#!n#o s le !gr!d! l! no"el!/ * cu!n#o enos le pl!cen l!s !"en#ur!s en l! pol)#ic! #!n#os l!s solici#! en los li%ros. !s no"el!s le proporcion!n sin peligro en l! !p!ci%le es#!nci!de l! %ul! l!s eociones $ue #ee en el #erreno !%r!s!dor de l! re!lid!d. e cree $uenues#r! poc! es r)"ol!/ por$ue n!d! #iene de serio nues#r! li#er!#ur! s#e es un error. P!r!ser r)"olo no %!s#! el $uererlo, sino $ue !des son neces!rios uco ocio, uc!segurid!d. Ho* #odo el undo se ocup! en sus !sun#os o se e+cl! en los del s#!do, !enudo lo uno * lo o#ro. Arre%!#!dos por el #or%ellino de l! "id! prc#ic!, no !* lug!r

coo !%)! en o#ros #iepos, p!r! el oen#o cuid!doso * eser!do de !$uell! prier!cul#ur! in#elec#u!l $ue, en un %os$uejo s o enos perec#o, #odos s!c!os de nues#r!



l!rg! per!nenci! en el colegio. i por un! p!r#e soos en el orden li#er!rio un! n!ci&n dere#&ricos s o enos or!dos, por o#r! p!r#e nues#ros de%eres, nues#ros in#ereses,nues#ros cuid!dos, nues#r!s !%iciones de #odo gnero nos !cen ine"i#!%leen#e serios.s un eng!7o creer $ue l! gr!"ed!d en los %i#os soci!les ! de #ener su correspondenci!en los gus#os li#er!rios. os Aeric!nos del Nor#e, pue%lo el s serio de #odo el undoen sus negocios * en sus cos#u%res, solo #iene un escri#or so%res!lien#e, * s#e es unno"el!dor.

@Pero cu!l$uier! $ue se! l! c!us! de es#e gus#o singul!r * eclusi"o del pue%lor!ncs por l! no"el!, ese gus#o eis#e * es uni"ers!l. No !* $uien sep! lo $ue ! de dur!r/pero !gu!rd!ndo $ue se !go#e por su is! "iolenci!, "eos $ue se !ce un prodigiosoconsuo en P!r)s * en l!s pro"inci!s de no"el!s %uen!s o !l!s. ? c&o !%!s#ecer ! #!lconsuo, c&o !pl!c!r es! !%re desorden!d! $ue con l! %oc! !%ier#! !gu!rd! supi#!n+! li#er!ri! de c!d! d)!, si el erc!do no es#u"iese %ien sur#ido/ [p. 18L, col. 1] si lospro"eedores no uesen in#eligen#es * celosos/ si en l! producci&n de es#e !r#)culo de

coercio, l! ipro"is!ci&n rpid! * !rriesg!d! no u%iese sus#i#uido !l #r!%!jo serio *relei"o/ si el n'ero no se u%iese so%repues#o ! l! c!lid!d/ en un! p!l!%r!, si l! no"el!#!l coo !gr!d!%! ! nues#ros p!dres, l! no"el! de cos#u%res #!l coo l! escri%)!n es!ge,ielding, Pre"os#, con sus o%ser"!ciones #!n juicios!s * su es#ilo #!n pulido * c!s#ig!do, nou%iese cedido su lug!r ! l! novela folletín , si l! eos de ll!!r por su no%re.

@n nues#r!s no"el!s odern!s, el "icio se presen#! en proporciones colos!les/ *r!ro es $ue despus de !%erse cre!do !s) ons#ruoso e iposi%le, los no"el!dores noderi"en de su propi! ecur! !lgun! o%jeci&n no enos e#r!"!g!n#e con#r! el orden soci!l* l! u!nid!d... ?! s!%eos $ue el "icio per#enece ! l! no"el! * es de su resor#e. os!l"!dos es#n %!jo su jurisdicci&n/ * se! en or! %uen! es#! jus#ici! de no"el! se"er! * !'n

ineor!%le. Pero no in"en#is cr)enes $ue no #ienen no%re en lengu! !lgun!, por solo elpl!cer de c!s#ig!rlos con s os#en#!ci&n. >os#r!dnos "icios $ue #eng!n igur! u!n! *$ue !%len un! lengu! $ue pod!os en#ender. No desecis de "ues#ros cu!dros ! los!l"!dos/ pero poned ! su l!do o%res de %ien, sin prei!r ! !$uellos con un! dic!ine"i#!%le ni conden!r ! s#os ! un! des"en#ur! sin reedio. :e d&nde !%is %e%ido es!is!n#rop)! pe#ul!n#e * dog#ic! $ue re%os! de "ues#ros li%ros, ese esp)ri#u os#il ! l!socied!d, $ue se ! eco l! inspir!ci&n de nues#r! us!, "oso#ros escri#ores elices !$uienes #odo sonr)e en el cielo * en l! #ierr!, $ue no conocis de l! "id! soci!l sino l!li%er#!d $ue d! ! l! ju"en#ud, sino l! glori! $ue prodig! #!n cilen#e ! los #riunos del

#!len#o; :ecir $ue s#e

s el ejor de los undos ? solo %ienes encierr!

es un sois! $ue Bol#!ire i+o u* %ien en !#!c!r con el rid)culo. Pero l! p!r!doj!con#r!ri! no es enos !ls! * s), uco enos or!l. l o%re, por s $ue se dig!,necesi#! creer en el %uen suceso de l! "ir#ud * en l!s pro%!%ilid!des $ue !* en l! #ierr! !!"or de l! onr!de+/ * n!d! es s propio p!r! des"i!rle del %ien $ue el espec#culo del

"icio enri$uecido, poderoso * respe#!do. No #ienen #odos el #eper!en#o c!loso $ue

peri#e !gu!rd!r p!cien#een#e l! dic! en o#r! "id!, * $uieren ucos !%er su p!r#e en



los %ienes inini#os $ue l! !no de :ios ! se%r!do en nues#ro uilde pl!ne#!. Noju+g!os s#! un! !%ici&n culp!%le sino un! pre#ensi&n u* leg)#i!.

s#! "id! es un co%!#e(u*! p!l! es# en los cielos.

@e! enor!%uen!, pero en los co%!#es n!die $uiere s!lir siepre derro#!do. i l! "id! no es s $ue un! lo#er)!, jus#o es g!n!r en ell! !lgun! "e+. 6!n iposi%le es sooc!ren el cor!+&n del o%re el deseo del %ienes#!r, coo el cuid!do de su propi!conser"!ci&n/ el uno se deri"! del o#ro, * !n de soe#erse !l iperio de es#! le* n!#ur!l l!r!+&n s orgullos! ! l! p!r con l! s resign!d!. No !* $ue erigir, pues, en #eor)! el#riuno del "icio * l! opresi&n de l! "ir#ud. l ins#in#o de l! u!nid!d se re%el! con#r! es!doc#rin!/ * si es c!p!+ de or!r ecelen#es soli#!rios en un! 6e%!id!, en l! socied!d solosir"e p!r! se-[col. 2] %r!r el desorden. s#! #eor)! es por o#r! p!r#e r!dic!len#e !ls!, * l!

eperienci! l! desien#e ! c!d! p!so por %oc! de l! is#ori!. in pre#ender $ue l! "ir#ud!%s#r!)d! e iner#e, perdid! en los esp!cios del pens!ien#o o !%is!d! en l!s so%r)!sproundid!des de l! con#epl!ci&n religios!, se! un edio in!li%le de prosper!r en elundo, !7!diendo s, $ue no !spir! ! #!l prosperid!d un! "ir#ud #!n !l#! * desin#eres!d!,creo sin e%!rgo $ue l! onr!de+ en es#! "id! #iene ejores pro%!%ilid!des $ue el "icio, *$ue, #odo %ien consider!do, es !s#! ejor clculo.

@! no"el! de cos#u%res es l! "erd!der! no"el!. l !r sin dud! es un erosocu!dro p!r! un! icci&n no"elesc!, pero es un cu!dro $ue es#rec! * des#ru*e l! pin#ur!.

Asiiso l! is#ori! si se e+cl! con lo ic#icio, lo doin! con su !l#i"e+, lo en#ris#ece consu !us#erid!d, lo e%!r!+! con sus #r!%!s/ * solo es d!do ! ingenios de los s

so%res!lien#es el re!li+!r ese conjun#o !dir!%le de donde !n s!lido o%r!s coo losPuritanos de Escocia * l!s árceles de Edimburgo. n l! no"el! de cos#u%res el escri#or se !ll!s ! sus !nc!s/ !nd! con s segurid!d * r!n$ue+!/ pis! so%re un #erreno s s&lido *$ue sos#iene ejor ! #odo el undo, ! los gr!ndes #!len#os * ! los #!len#os ediocres, ! los+urcidores de r!psodi!s no"elesc!s * ! los "erd!deros no"el!dores.

@Aun$ue l! no"el! de cos#u%res no eclu*e l!s !"en#ur!s, el princip!l in#ers rec!eso%re l! pin#ur! de los person!jes. H!* "erd!d gener!len#e en los $ue igur!n en l!s o%r!sde los %uenos escri#ores del d)!/ pero es un! "erd!d $ue !nd! en +!ncos. us "icios *

"ir#udes #ienen doce pies de !l#o. on en el undo, si se e peri#e l! cop!r!ci&n, lo $ue

los #!%ores !*ores en su regiien#o. le"!n el iso #r!je $ue los des, pero cor#!dopor un odelo gig!n#esco/ !%l!n el iso lengu!je, pero con %ocin!. No eis#en, no, enl! socied!d !c#u!l los c!r!c#eres $ue nues#ros !u#ores de no"el!s necesi#!n p!r! coponero%r!s en conson!nci! con el gus#o rein!n#e/ * precis!en#e !gr!d!n los $ue nosrepresen#!n por$ue no eis#en, por$ue son de in"enci&n. i se con#en#!sen con copi!r l!re!lid!d on&#on!, descolorid!, insus#!nci!l $ue #ienen ! l! "is#!, el p'%lico !%urrido se

"ol"er)! !ci! o#ro l!do. Un! n!ci&n posi#i"!, ego)s#!, sin gr!ndes p!siones, sin gr!ndes "icios, $ue no p!s! por o#r!s !"en#ur!s $ue l!s de l! <ols! o del P!rl!en#o, ! enes#erde no"el!dores de un! i!gin!ci&n "!lien#e * de un! in"en#i"! ecund! * siepre dispues#!.P!r! #!l n!ci&n l! no"el! no es *!, coo !n#es se dec)!, l! epresi&n de l! socied!d/ es el

ins#ruen#o d&cil * "i%r!dor de $ue !lgunos o%res de #!len#o ec!n !no p!r!en#re#ener sus r!#os de ocio. Pre#ender por o#r! p!r#e $ue l! socied!d, *! $ue no suinis#r!



person!jes ! l!s o%r!s de icci&n, se !*! dedic!do ! ii#!r ! los $ue en ell!s se le presen#!n,es un! #esis #od!")! enos sos#eni%le. N!d! !* $ue es# enos copro%!do $ue es!!cci&n de l! no"el! so%re el undo re!l, se en#iende en l! poc! $ue !lc!n+!os. (on#r! sucon#!gio #iene l! socied!d un! ecelen#e deens! en su #eper!en#o ego)s#! e in#eres!do.(on es#! cor!+! es c!p!+ de !rros#r!r cu!n#os cuen#os se pued!n escri%ir. 9uO por$ue unli%ro pernicioso ! c!)do en l! !nos de un! ni7! de colegio, por$ue ie%ros de r!sess!c!dos de !lgun! no"el! del d)! se !n encon#r!do en c!r-[pg. 18T, col. 1] #!s producid!sen un! c!s! de !dul#erio, se inerir $ue l! socied!d #o! sus or!s ! ii#!ci&n de l!no"el!; s es#i!r l! no"el! en uco s, o si se $uiere, en uco enos de lo $ue "!le

...............no, no e erecidoNi #!n supreo onor ni #!n#! !ren#!.

:e o#ro !gr!"io son respons!%les los no"el!dores p!r! con l! socied!d/ no de

corroperl! por$ue es s uer#e $ue ellos, sino de c!luni!rl!. Pero ell! #iene l! culp!cu!n#o s se l! !l#r!#!, s !pl!ude. Hg!se un! no"el! %ien negr!, %ien despi!d!d!, en$ue se s!$uen ! l! pico#! nues#r! ci"ili+!ci&n, nues#r!s cos#u%res/ en $ue se #ire lodo ! eseundo eleg!n#e * pulido donde "i"ios en un! coni!n+! #!n leg)#i!. <ienO dice l!socied!d, * p!lo#e! de gus#o/ se !rre%!#!n el li%ro/ no !* $ue dud!r del %uen suceso.#r!7! !scin!ci&n de nues#r! poc!O N!d! nos !gr!d! coo el "ernos l!gel!dos por l!rul! de nues#ros !u#ores. H!llndonos de #!n %uen! p!s#!, se "!n !"e+!ndo !!l#r!#!rnos/ * cu!n#o s uer#e nos d!n, s con#en#os $ued!os, sin con#!r con l!ul#! $ue nos co%r!n. s#o e recuerd! un! !ncdo#! con $ue "o* ! concluir. Un !%!#e,o%re de cl!se * de ri#o, !%iendo !nies#!do un! !dir!ci&n !r#o #i%i! por cier#os

"ersos de !n#euil, d)jole el poe#! !lgun!s epresiones de en!do. Al d)! siguien#e el !%!#e,p!r! c!l!r el sen#iien#o $ue cre*& !%er c!us!do !l poe#!, le en"i& die+ duc!dos.!n#euil, !l reci%irlos, dijo !l l!c!*o $ue se los #r!)! dirs ! #u !o $ue sien#o uco solo!%erle dico injuri!s/ * $ue o#r! "e+ le d!r de golpes, por$ue sin dud! !s) e en"i!ruco s dineroI.

@Un! p!l!%r! #od!")!. Nues#r! socied!d se p!rece de!si!do ! l! ujer deg!n!relle,$ue #en)! un gus#o p!r#icul!r en $ue l! +urr!sen.



El Mosaico, N° 2, B!lp!r!)so, 21 de junio de 184L, pp. 1-2, col. 1-2, p. 3, col. 1.

Literatura nacional

H!* un! dispu#! en#re los escri#ores de !$uende * los de !llende l! cordiller!,dispu#! $ue lle"! "isos de ser e#ern!, por$ue *! "!n con#!dos cinco !7os or#!les desde$ue se principi& * en es#os cinco !7os los p!r#idos con#endien#es se !n#ienen en sus #receel uno * el o#ro en sus c!#orce. :icen los de !llende $ue noso#ros no #eneos li#er!#ur!n!cion!l * los de !$uende se epe7!n en pro%!r $ue l! #eneos. os de !llende $ue no l!#endreos nunc!, * noso#ros, $ue soos #!n c!p!ces de es#! rioler! coo de #ener o#r!scos!s de uc! !*or ipor#!nci!. A noso#ros desde luego se nos ocurre $ue l! cues#i&nno ! sido consider!d! en su "erd!dero pun#o de "is#! * $ue dic! cues#i&n no ! sido

epues#! con l! cl!rid!d * precisi&n $ue er! de esper!rse p!r! $ue de su "en#il!ci&nresul#!se l! "erd!d del c!so.Por li#er!#ur!, considerndol! en un! de sus r!iic!ciones, en#endeos l! p!r-[col.

2] #e de ell! $ue s co'nen#e se !pellid! %ell!s le#r!s * $ue ! nues#ro en#ender !%r!+!no poc! p!r#e del s!%er u!no, $ue #ondol! en su sen#ido l!#o * gener!l coprende#odo cu!n#o el !r#e * l! cienci! !n producido !s#! nues#ros d)!s. Un li#er!#o, pues p!r!erecer el no%re de #!l no ser cier#!en#e !$uel $ue solo #eng! en su c!%e+! un poco degr!#ic! c!s#ell!n!, !lgunos principios de l!#)n, un!s cu!n#!s lecciones de re#&ric!, deiloso)! ni de is#ori!. 6odo es#o es u* %ueno sin dud!, * el es#udio de l!s lengu!s, de losprincipios eleen#!les de l!s cienci!s e!c#!s * des rudien#os $ue se !d$uieren en los

colegios, * $ue solo sir"en p!r! poner !l o%re en es#!do de $ue por s) solo "!*!!prendiendo * !d$uiriendo nociones * conociien#os nue"os en #odo el discurso de l! "id!,es#n [ sic ] u* lejos de or!r un li#er!#o ni un o%re de le#r!s, si ! !$uellos prierosrudien#os no !7!de un es#udio !siduo, or#iic!do con l! eperienci! * !lien#!docons#!n#een#e con l! lec#ur! de l!s o%r!s de los !es#ros. Un "erd!dero li#er!#o es lo $ues propi!en#e se ll!! un s!%io. P!r! !%er eco un es#udio de l!s %ell!s le#r!s *creerse ins#ruido en ell!s, es cier#o $ue no se necesi#! #!n#o, * p!r! ll!!rse li#er!#o, %!joes#e respec#o, #!poco creeos $ue se! neces!rio despes#!7!rse so%re los li%ros, ni un!#!re! #!n di)cil * #!n uer! del !lc!nce de un! regul!r c!p!cid!d.

Aor! noso#ros pregun#!os $u se nos $uiere decir cu!ndo se nos ec! en c!r!$ue no soos origin!les en nues#r! li#er!#ur!;, $u se en#iende, pues, por [p. 2, col. 1] un!li#er!#ur! origin!l; 9u se eige de noso#ros; 9ue se!os origin!les en nues#r!sproducciones; 9ue no copieos ser"ilen#e ! los r!nceses, ! los !le!nes * ! losesp!7oles odernos; No se nos $uerr decir sin dud! $ue in"en#eos noso#ros nue"!s!r#es * nue"!s cienci!s, #!poco se pre#ender $ue nos oreos un! lengu! propi! $uenoso#ros solos en#end!os, ni ser posi%le $ue un! nue"! religi&n * usos * cos#u%resnue"!s "eng!n en nues#ro !uilio p!r! !*ud!rnos ! or!r un! li#er!#ur! origin!l. Nues#rosescri#os, nues#r!s producciones !n de es#!r conce%id!s por necesid!d en l! lengu! de(!s#ill!/ nues#r! religi&n es l! is! $ue proes!n los esp!7oles * r!nceses/ * nues#r!s

cos#u%res * nues#ros usos son con cor#! dierenci! los isos $ue ered!os de



nues#ros !%uelos/ con l!s odiic!ciones propi!s de l!s loc!lid!des * l!s $ue resul#!n delcoercio de l!s n!ciones europe!s, $ue c!d! d)! nos ponen en !*or con#!c#o con lospue%los ci"ili+!dos del glo%o. Nues#r! li#er!#ur! pues, no puede por !or! ser o#r! cos! $ueun #r!sun#o iel de l! li#er!#ur! europe!, por$ue #odo lo $ue #eneos es europeo/ $ue si!lgun! "e+ ur!os origin!les, es#o solo pudier! en#enderse cu!ndo #r!#seos de pin#!r!$uell!s peculi!rid!des $ue per#enecen eclusi"!en#e ! noso#ros/ * $ue no es#n #od!")!#!n %ien de!rc!d!s $ue ll!en l! !#enci&n de los s!%ios * de los il&soos.

A'n creeos $ue podeos ser origin!les en edio de es#! li#er!#ur! #!n "iej! cooel undo, por$ue el ri#o de l! origin!lid!d no consis#e precis!en#e en cre!rse un!li#er!#ur! n!cion!l F$ue es#o lo ir!os en l! poc! !c#u!l coo un! ip&#esis ipro%!%leG,sino en re"es#ir el pens!ien#o con formas nuevas , epres!ndo nues#r!s ide!s * concepcionesen un lengu!je $ue no c!re+c! de novedad . Pero es#o iso es lo $ue !cen los escri#oreseuropeos $ue !spir!n !l reno%re de origin!les/ * uer! de !$uellos #r!%!jos cien#)icos en$ue s se cuid! del ondo $ue de l! or!, poco "eos $ue ere+c! el #)#ulo de origin!les

en $ue no se no#e desde luego es#! is! !rc!. Un! li#er!#ur! n!cion!l no se #iene consolo $uererl!, * es neces!rio, ! nues#ro juicio, $ue el #r!nscurso de !lgunos siglos c!%iennues#r!s cos#u%res, nues#r!s le*es * nues#ro odo de ser, p!r! $ue #eng!os un!li#er!#ur! $ue se ll!e origin!l, * $ue pued! ! l! "e+ ser copi!d! por l!s des n!ciones del! #ierr!.

[col. 2] e ! dico #!%in $ue de%eos %usc!r el odo de ser origin!les ennues#r! poes)!, * desde luego con"enios en $ue es#o no es #!n di)cil p!r! $uien n!+c!poe#!, por$ue s#e siepre ser origin!l. Poco ipor#! $ue el poe#! !*! sen#ido susprier!s inspir!ciones %!jo el eroso * !+ul!do cielo de l! E#!li!, cun! de #!n#os * #!ncele%r!dos poe#!s, coo %!jo l! ne%ulos! !#&ser! de l! c!pi#!l de Engl!#err!, p!#ri! del

pr)ncipe de l! poes)! l)ric!, !s) en l! ro!nesc! sp!7!, coo en l! clsic! =reci!. ndonde$uier! $ue !*! n!cido el "erd!dero poe#! !ll) ser origin!l. e ! dico $ue en#renoso#ros es in'#il %usc!r l! poes)!, * s#! es un! de !$uell!s cos!s $ue, un! "e+ dic!s *pu%lic!d!s, se !prenden de eori! por !lgunos c!rl!#!nes, los $ue repi#indol!s !#roceoce lleg!n ! d!rles #odo el c!rc#er * l! consis#enci! de "erd!des pro%!d!s. e !dico $ue nues#ro cli! * nues#ro cielo no pod)!n producir !l poe#!, por$ue no er!n !prop&si#o p!r! el cul#i"o de es#e ser pri"ilegi!do de l! n!#ur!le+!/ coo si el poe#! non!cier! poe#!, coo si p!r! #ener ide!s gr!ndios!s, pens!ien#os po#icos, * epres!rloscon su%liid!d o en el lengu!je $ue con"iene ! l! concepci&n, c!recier! nues#r! n!#ur!le+!

de espec#culos gr!ndiosos, uen#es in!go#!%les en $ue el poe#! puede %e%er ! r!ud!les losu%li!do de l! inspir!ci&n. s#e cli!, sin e%!rgo, * es#e cielo $ue !lgunos consider!n#!n con#r!rios ! l! poes)!, !n sido los $ue !n inspir!do ! un li#er!#o esp!7ol el s!gn)ico de los poe!s picos $ue se cuen#! escri#o en l! lengu! de (er"!n#es, l! coron!s precios! del P!rn!so c!s#ell!no, l! lor s %ell! de su j!rd)n po#ico. A$u), en l!con#epl!ci&n de es#! n!#ur!le+! llen! de "id! * de "igor, de es#! n!#ur!le+! "irgen *se%r!d! por #od!s p!r#es de escen!s iponen#es, se sin#i& inspir!do el c!n#or de l!

)raucana * di%uj& el c!rc#er * cos#u%res de sus or#!les eneigos, encon#r!ndo ro%us#!spincel!d!s con $ue os#r!r en relie"e el "!lor, el desprendiien#o, l! gr!nde+! de !l! * l!is! sip#ic! rude+! de sus ind&i#os con#r!rios.



i es#e poe#! no nos per#enece por no !%er "is#o l! lu+ prier! en nues#ro suelo,es e"iden#e $ue si ! es#e suelo se de%ier! el poe!, de%ir!os recl!!rlo coo ijonues#ro. R#ros poe#!s !n "enido despus * un! !l!nge de ellos ! ocup!do l!s prens!s de(ile en es#os 'l#ios !7os. i sus [p. 3, col. 1] #r!%!jos se resien#en #od!")! de suineperienci! * de los deec#os propios de l!s prier!s coposiciones, c'lpese no !l suelo,no ! l! p!#ri!, pero s) !l !nsi! de producir $ue los !cos!%!, cu!ndo "ieron $ue c!)! so%re sun!ci&n un! !nc! #!n negr!. Q&"enes #odos ellos, #o!ron l! plu! p!r! "indic!rl!/ * si see!in!n sus producciones, se "er $ue en ell!s !* poes)!, !* cor!+&n, uer! de !$uellosdeec#os $ue l! cr)#ic! siepre encuen#r! !un en l!s o%r!s de l!s repu#!ciones s %iensen#!d!s, no dig!os en l!s de !$uellos $ue principi!n con ens!*os #!n di)ciles ! d!rse !conocer en el undo li#er!rio.

Noso#ros #endreos l! oc!si&n de d!r en l!s colun!s del Mosaico !lgunos de los#r!%!jos de nues#r!s j&"enes c!p!cid!des $ue ere+c!n "er l! lu+ p'%lic!. 6eneos!c#u!len#e "!rios de ellos ! l! "is#! * !* !lgunos $ue #!l "e+ !rn onor ! nues#r!

prens!.



La Semana , N° 4, !n#i!go de (ile, 11 de junio de 185Y, pp. 51-52, cols. 1-2.

De los traba9os literarios en Chile

6iepo es *! de es#!%lecer en es#e undo l! dignid!dde los #!len#os secund!rios.

ugenio Pelle#!n, 7oras de traba3o.

!s %ell!s p!l!%r!s $ue por ep)gr!e de es#e !r#)culo eos #o!do, de%en ser l!di"is! de #odos en l! di)cil c!rrer! de l!s le#r!s. ), *! es #iepo de reconocer $ue es dignode !precio p!r! #odo el $ue !spir! !l %ien de l! u!nid!d * de su p!#ri!, es#! er!n!predilec#! de c!d! cu!l en l! gr!n !ili! u!n!, el pues#o de #!len#o secund!rio. No es

solo l! lu+ de los pl!ne#!s l! $ue !lu%r! * ecundi+! nues#ro glo%o/ sus s!#li#es le en")!n#!%in sus respl!ndores, su c!lor * su lu+, con#ri%u*endo !l des!rrollo !gn)ico de l!cre!ci&n. l orgullo de%e, pues, dej!rse ! un l!do cu!ndo se #r!#! de en#r!r coo l!%r!doren el ecundo * ele"!do c!po de l! in#eligenci!, por$ue #odo esuer+o, #od! #en#!#i"!ec! p!r! enri$uecer l! s %rill!n#e erenci! del ser n!cion!l, reci%e l!s s "eces delundo su erecid! recopens!.

6!%in noso#ros, coo ucos, eos !rroj!do ! "eces l! plu! con elin"enci%le des!lien#o del deseng!7o/ #!%in, en edio del #r!%!jo, eos cre)do di"is!r l!s!rd&nic! sonris! de un! socied!d ! $uien ego)s#! * !p#ic! se ! eco c!si un! cos#u%reel !pellid!r/ pero despus eos $uerido proundi+!r l!s c!us!s $ue el!%!n nues#roen#usi!so, nos eos !cerc!do p!r! di"is!r es! sonris! * perci%ir ejor l! iel de sus!rc!so nues#r! ind!g!ci&n, lejos de #r!ernos des!lien#o, ! "igori+!do nue"!en#enues#r! e *, #r!#!ndo de p!lp!r s de cerc!, el ego)so #!n dec!n#!do de l! socied!d, loeos "is#o [col. 2] reducido en esc!sos * iser!%les c)rculos, $ue !pen!s erecenencion!rse, donde el soplo del !#eri!liso o de l! en"idi! ! !p!g!do l! ll!! di"in! delesp)ri#u. n#onces eos cre)do de nue"o en l! eic!ci! de los esuer+os secund!rios,eos encon#r!do ues#r!s de !pro%!ci&n donde solo cre)os cosec!r indierenci! *desprecio * seguios !del!n#e nues#r! uilde #!re!, coni!dos en el por"enir * !po*!dosen el no%le deseo de !rroj!r un! piedr! si$uier! en los ciien#os del inenso ediicio del

progreso co'n. A l!s in$uie#!s decl!!ciones de los $ue, sin#indose con uer+!, !%!ndon!n l!#!re! culp!ndo ! l! indierenci! de l! socied!d, noso#ros respondereos dicindoles $ue%us$uen en su "olun#!d l! energ)! $ue su propi! indierenci! les ro%! * !ll!rn en el#r!%!jo * l! perse"er!nci! su propio deseng!7o. (ile se encuen#r! !or! coo esosc!pos $ue solo esper!n l! !no del cul#i"!dor p!r! rendir ru#os !%und!n#es * s!+on!dos/l! ci"ili+!ci&n ! !rroj!do *! los ciien#os $ue prep!r!n l! in#eligenci! #ened cons#!nci! *

"eris con"er#irse en lores l!s $ue cre)!is +!r+!s * !le+!s. No es el !precio por los#r!%!jos li#er!rios lo $ue !l#!, es l! cons#!nci! * el en#usi!so de los $ue pueden cul#i"!rlo.

l "iejo undo, se nos dir, nos en")! l!s producciones de su s cul#i"!do esp)ri#u

* l!s uer+!s des!*!n ! l! sol! ide! de luc!r con su inens! superiorid!d. Nues#r!scon"icciones ! es#e respec#o, sin !po*!rse en un! presunci&n pueril o desedid!, nos !lej!n



de seej!n#e #eor. Noso#ros creeos $ue l! li#er!#ur! no es un p!len$ue donde c!d!c!pe&n, p!r! o%#ener los !pl!usos de los espec#!dores, necesi#! so%repuj!r ! los des *#err!s!r [ sic ] !l !d"ers!rio con el %o#e de su l!n+!. n el c!po p!c)ico del es#udio,neg!os $ue de%! !%er con#endores * ri"!les l!s in#eligenci!s, por el con#r!rio, se d!n l!!no p!r! !*ud!rse en l! epres! * el p'%lico !coge los ens!*os de c!d! cu!l,!precindolos #!rde o #epr!no en lo $ue "!len * !ni!do l!s s "eces de indulgenci! por#odo lo $ue es o%r! de los $ue !n n!cido en el iso suelo. ! desde7os! !preci!ci&n de!lguno $ue solo se precie de leer li%ros de !llende los !res, !des de ser un juicio $uepor su peso ! n!die !rredr!, erece ir!rse coo un! opini&n !isl!d! * no coo l!&rul! del sen#iien#o soci!l. A enos de ser un li%ro cu*! coprensi&n de!ndeconociien#os pre"ios * especi!les, l!s producciones de !en! li#er!#ur! encuen#r!n ennues#ros c)rculos ilus#r!dos un! !cogid! %en"ol! * cordi!l.

n el doinio de l!s le#r!s, so%re #odo, nunc! l!s socied!des !n #enido $ue %usc!r! sus #ro"!dores o no"elis#!s, sino $ue s#os !n de%ido inspir!rles, por sus #r!%!jos, el

gus#o por #!n eros! ocup!ci&n del esp)ri#u. :esde los c!n#os inores de !lg'n oscuro%!rdo del gip#o, $ue %usc!r! su inspir!ci&n en l!s is#erios!s le*end!s de l! ci"ili+!ci&n[p. 52, col. 1] prii#i"!, !s#! los $ue en nues#ros d)!s !n !rc!do con su genio un! poc!en el c!#logo gr!ndioso de los siglos, no creeos $ue ninguno !*! esper!do $ue l!socied!d ! $uien i%! ! dirigirse, uese un jue+ cope#en#e p!r! !preci!r l!s o%r!s de suingenio. 6odos ellos, por el con#r!rio, !n eco reson!r su "o+ en edio de socied!des$ue no se !ll!%!n prep!r!d!s p!r! o)rl!s, s!l"!ndo l!s poc!s odern!s sol!en#e, * es!ssocied!des, l!s s "eces, !n escuc!do su "o+, !len#!ndo sus epe7os.

n#re noso#ros, !des, l! cr)#ic! ! perdido sus ord!ces * pun+!n#es s!rc!sos,$ue en #iepos no lej!nos, despleg!r! con#r! #odo el $ue pre#end)! d!r un p!so en l! ")!

li#er!ri! los esc!sos juicios $ue en los 'l#ios #iepos ! producido nues#r! prens!, en!nlisis de o%r!s n!cion!les, !n lle"!do el sello de l! generosid!d * del %uen cri#erioreconociendo el ri#o * !#enu!ndo con indulgenci! los deec#os.

N!d! se opone, pues, ! $ue #odos los $ue sien#en el no%le deseo de eple!r suplu! !l ser"icio del por"enir li#er!rio de (ile, ens!*en sus uer+!s en !"or del cul#i"osoci!l !l $ue #odos de%en su p!r#e en l! eser! de sus !lc!nces, sin re#r!erse j!s por l!odes#i! de l! orend!, o l! pe$ue7e+ del ipulso $ue se!n c!p!ces de d!r ! l!s con$uis#!sde l! ci"ili+!ci&n, por edio de l! poderos! p!l!nc! de l!s le#r!s. iendo nue"!, !des,nues#r! socied!d, l! isi&n de los escri#ores del d)! es ec!r los ciien#os de un ediicio

$ue s dies#ros !r#)ices, despus, "endrn ! enri$uecer * ! cople#!r. !s socied!des!eric!n!s en gener!l, * l! cilen! en#re ell!s, no !n lleg!do !'n, en pun#o ! cul#ur!li#er!ri! * cien#)ic!, ! es! especie de s!cied!d $ue p!rece !l presen#e !$uej!r ! los gr!ndesundos europeos. l esp)ri#u de los pue%los j&"enes se !lien#! con s sencill!sproducciones $ue el *! g!s#!do de l!s n!ciones $ue !n "i"ido uco de l! "id! in#elec#u!l/en#re noso#ros puede ser nue"o lo $ue solo !rr!nc!r)! !l rein!ien#o de !$uellos pue%los,un! r)! ir!d! de cop!si"! indierenci!. n Aric!, pues, suelo po%re !'n deno#!%ilid!des li#er!ri!s, puede recl!!rse ejor $ue en cu!l$uier! pun#o de urop! l!consider!ci&n * el !po*o p!r! los #!len#os secund!rios de ese odes#o c)rculo, %ien podr)!s #!rde !del!n#!rse el o%re en cu*! ren#e el dedo de :ios u%iese es#!p!do el sello

respl!ndecien#e del genio.



Pedir, por o#r! p!r#e, ! nues#r! n!cien#e li#er!#ur! un! cople#! origin!lid!d, eseigir l! !gilid!d del !dul#o !l ni7o $ue epie+! ! d!r sus prieros p!sos !po*!do en el%r!+o de su !dre. Aspir!r ! o%#ener es! origin!lid!d, !n#es $ue el es#udio !*! !dur!dol!s do#es n!#ur!les de l! in#eligenci!, es presuir u* !l#o, sin r!+ones p!r! ello, * ol"id!rsede $ue #odo ! enes#er de un principio p!r! !lc!n+!r despus !l pereccion!ien#odese!do. ! [col. 2] !rc! progresi"! de l! ci"ili+!ci&n ! #r!"s de los #iepos * de l!sn!ciones, nos !niies#! $ue c!d! pue%lo ! reci%ido de o#ro l!s prier!s %!ses de suu#uro progreso * $ue es! ci"ili+!ci&n en su p!so ! ido enri$uecindose con lo $ue c!d!r!+! ! podido leg!rle despus de reci%irl! de o#ros cli!s. n es! !rc! colos!leprendid! desde l! Endi! Fl! prier! cun! de l!s ide!s pues#!s !l ser"icio del progresoG !l!s !rdien#es regiones del gip#o, de !ll) ! enici!, de s#! ! l! =reci!, * de l! =reci! ! E#!li!,$ue en"i& sus irr!di!ciones ! #odos los pun#os de l! urop!, ning'n pue%lo ! desde7!dolos %eneicios de l!s luces por no !%er #enido origen en su seno. o $ue se o%ser"! de l!ci"ili+!ci&n en gener!l, puede !plic!rse ! l! li#er!#ur!, es#! epresi&n s !"!n+!d! de l!

cul#ur! soci!l. Noso#ros, !l reci%irl! de urop!, no de%eos des!*!r por$ue p!re+c!!%er lleg!do ! su !pogeo/ #!l "e+ l! Aric! es# ll!!d! ! enri$uecerl!, siguiendo l! le*$ue l! is#ori! puede !#ri%uir ! l! n!#ur!le+!. ! origin!lid!d, !des, no es o%r! de unoscu!n#os !7os ni de un! sol! gener!ci&n/ siendo un! epresi&n del pereccion!ien#ogener!l, de%e or!rse de los !del!n#os progresi"os de l!s gener!ciones $ue "!nsucedindose, l!s $ue %usc!rn su inspir!ci&n en su cli!, sus cos#u%res * su suelo,dndole neces!ri!en#e l! nue"! or! $ue ! de cons#i#uir su ser con l! !rc! de los#iepos.

Bol"ereos ! repe#irlo lo $ue se opone, en#re noso#ros, !l des!rrollo li#er!rio, esprincip!len#e l! propi! !p!#)! de los $ue pueden !*ud!rlo. i le !l#! el ipulso de

e#r!7os !uilios $ue pudier!n "igori+!rl! en su !rc!, pun#o $ue !$u) no #oc!reos, esos!uilios pueden con$uis#!rse, es#!os cier#os, con l! perse"er!nci! * el es#udio de los $ueinici!n l! o%r!, !ni!dos de desprendiien#o * %uen! "olun#!d. i l! "id! !#eri!l es#ce7id! ! los es#recos l)i#es ij!dos por l! n!#ur!le+!, l! "id! in#elec#u!l no reconoce#rinos ni "!ll!, por$ue no per#enece !l o%re !isl!do sino ! l! u!nid!d, su s!"i! es l!erenci! de los pue%los. 9u ipor#! $ue despus del #r!%!jo los resul#!dos se!nodes#os * oscuros "!ldrn !l enos un! orend! $ue !%reos deposi#!do en el !l#!r del! ci"ili+!ci&n * $ue ser recogid! por #odos los $ue cre!n con sincerid!d en l! gr!nde+! delpor"enirO

>!*o de 185Y Al%er#o <les# =!n!



La Semana , N° 14, !n#i!go de (ile, 20 de !gos#o de 185Y, pp. 1-2, cols. 1-2, p. 3, col. 1

Cuatro novelas de lberto Blest %ana

Poc!s socied!des s !l#!s $ue l! nues#r! de orgullo n!cion!l %ien en#endido. o$ue es orgullo inopor#uno * !7ejo, eso s) $ue no nos !l#!, nos so%r!.

s#o es p!r#e p!r! $ue ucos errores corr!n el c!po de l! opini&n, s li%res,olg!dos * !#endidos $ue l! "erd!d is!. o es, #!%in, p!r! $ue el progreso, l! "id! dec!si #od!s l!s eser!s de nues#r! !c#i"id!d se! len#o, in#eri#en#e, di)cil * en no poc!soc!siones iposi%le.

n l! li#er!#ur! es donde s de lleno se !n "enido dej!ndo no#!r es#os e#r!")ossoci!les.

s gener!l creenci! $ue n!d! %ueno podeos producir. <!s#! $ue un! concepci&n!*! n!cido en nues#ro suelo p!r! $ue pierd! #odo pres#igio, p!r! $ue se! ir!d! de reojo *conden!d! sin !pel!ci&n. Preocup!ci&nO A ell! de%eos l! es#erilid!d en el p!s!do, eldes!lien#o en el presen#e, l!s dud!s en el por"enir.

Asis#idos de e cieg! en nues#r! ipo#enci! li#er!ri! nos ec!os ! despreci!rcu!n#! cre!ci&n no "iene g!r!n#id! por un no%re e#r!njero.

Pero en#re #odos los gneros li#er!rios ! ninguno ! c!%ido suer#e peor $ue ! l!no"el!. Xpoc! ! !%ido en $ue se l! consider!%! p!r#o de i!gin!ciones ener!s, * en$ue el "ulgo de l!s gen#es no #en)! ep!co p!r! re)r ! l!s n!rices del $ue de #!n l!s#ios!!ner! perd)! su #iepo.

? ien#r!s #!n#o $u !c)!os * $u !ceos; eer l!s !l #r!ducid!s * uc!s "eces ins)pid!s no"el!s $ue, por conduc#o del orreo de 4ltramar , nos en")!n los traditoresesp!7oles. s!s no"el!s "ienen ir!d!s :u!s, ue, Qorge !nd, e"!l, !nuel=on+le+, * es#o nos %!s#!. o%re #odo su !cci&n p!s! en P!r)s, en ondres o en>!rruecos, * no en (ile. Por$ue !* o#r! creenci! J* es $ue nues#r! socied!d es l! spros!ic! del undo, coo si #od!s l!s socied!des no lo uer!n [col. 2] pros! es l! "id! en(ile coo en P!r)s, coo en ondres * PeK)n.

Pero si en #od!s p!r#es l! "id! es pros!, en #od!s p!r#es, #!%in, encierr! elcor!+&n #esoros de poes)! $ue n!d! %!s#! ! !go#!r.

P!r! neg!r ! l! no"el! l! en#r!d! en un! socied!d, es neces!rio epe+!r por neg!r elsen#iien#o, l! p!si&n. :onde eis#en, l! no"el! * el dr!! son posi%les por$ue coeis#encon ellos. Por "en#ur! no se sien#e, no se llor!, se r)e, se !!, se odi!, se p!dece * se go+!en Aric! coo en urop!, en !n#i!go coo en P!r)s; <!jo #od!s l!s l!#i#udes elo%re es siepre l! is! e+cl! de %ien * !l, de gr!nde+! * pe$ue7e+/ es le!l o#r!idor, derroc!dor o !"!ro, generoso o iser!%le, cop!si"o o cruel, ngel o deonio.

Sop!os !lgun! "e+ con errores $ue n!d! jus#iic!n, $ue no #ienen o#ro !po*o,o#r! r!+&n de ser $ue el desprecio de unos, l! indierenci! de o#ros, l! ignor!nci! de nopocos * l! puni%le !p!#)! del !*or n'ero.

n edio de l! #ris#e+!, de l! ono#on)!, de lo con"en#u!l de l! "id! de !n#i!go, es

c!si cier#o $ue no corre d)! sin $ue s de un dr!! ignor!do se re!lice. s "erd!d $ue no!%r en l ni condes, ni !r$ues!s, ni lores, ni %!n$ueros, ni illon!rios, ni escri%!nos !



lo err!nd, ni ip&cri#!s !%iciosos ! lo Sodin, ni !l"!dos coo el >!es#ro de scuel!,ni ons#ruos coo l! ecu+!, ni ni7os deores de !l! * cuerpo coo en Sengo, nic!%!lleros de indus#ri! coo !n-Se*/ pero eso no $ui#! $ue en#ren en c!p!7! gr!ndesp!siones, $ue !*! crud! luc! de encon#r!dos !ec#os, $ue !*! dr!!, en un! p!l!%r!. o$ue puede ser $ue nos !l#e son l!s e#eriorid!des de l! no"el!, el ondo no/ se no !l#! enp!r#e !lgun!.

Pero *! es#! cues#i&n ! p!s!do en !u#orid!d de cos! ju+g!d! desde l! !p!rici&n del!s cu!#ro no"el!s de Al%er#o <les# =!n!. ll!s son l! ejor * s esplndid! deens! $ue!cerse puede de l! no"el! n!cion!l. 9u dirn !or! los pesiis#!s de l! li#er!#ur! si se#o!n el #r!%!jo de oje!r esos dos "ol'enes $ue noso#ros eos de"or!do;

!s no"el!s de <les# =!n! p!recen escri#!s de prop&si#o p!r! "indic!r ! nues#r!socied!d de su #!n gri#!d! * cop!decid! es#erilid!d. 6od!s l!s igur!s $ue di%uj! en suscu!dros no #ienen un pie, ni un! pulg!d! s $ue cu!l$uier! de los "ecinos de nues#r!%uen! c!pi#!l cu!n#o les rode! es pros!. l undo en [p. 2, col. 1] $ue "i"en, los c)rculos

$ue recuen#!n son los isos $ue recuen#!s #' lec#or, * *o undo ins)pido, c)rculosdonde l! "ulg!rid!d es# ! l! orden del d)!, donde se %os#e+! uco, se jueg! !lill! * c!d!uno se ocup! en !r#iri+!r ! los des. n un! p!l!%r!, c!d! uno de esos cu!dros es und!guerro#ipo de nues#r! socied!d, solo si iluin!do con los colores de un rico es#ilo. ? sine%!rgo, $uin se !#re"e ! neg!r $ue #odo eso es in#eres!n#e sin !cer un !gr!"io !l !r#e;

s#o se coprende. <les# =!n! no "! ! %usc!r los eec#os de sus cu!dros en l!scircuns#!nci!s e#eriores, los "! ! %usc!r en l! epresi&n, en l! isono)! $ue d! ! susperson!jes. :e !$u) el $ue l! !#eri! #eng! poc! o ningun! inluenci! en el i#o de suscre!ciones. Presen#! siepre !n#e los ojos del lec#or !l o%re or!l son sus sen#iien#os,sus ide!s, sus pens!ien#os, sus p!siones en luc!, sus ipresiones s ugi#i"!s l!s $ue

!cen #odo el g!s#o. ? $u delic!de+! de o%ser"!ci&n, $u !r!"illos! !cul#!d de!di"in!ci&n en !lgun!s escen!s, $u pincel!d!s #!n !es#r!s * elices p!r! counic!rcuerpo, "id! * o"iien#o !l person!je $ue re#r!#!O (u!ndo se #erin! l! lec#ur! de un!no"el! de <les# =!n!, uno cree !%er conocido ! sus person!jes, !%er "i"ido en suin#iid!d. ! ilusi&n es cople#!.

in e%!rgo, preciso es cones!r $ue l! escrupulosid!d de nues#ro no"elis#! p!r!deline!rnos sus igur!s, p!r! seguir p!so ! p!so l!s !l#ern!#i"!s, el cons#!n#e ir * "enir de l!p!si&n/ p!r! no dej!r n!d! !l lec#or por !di"in!r, ni l! !rrug! $ue !rc! l! ren#e, ni el ges#ode ip!cienci! o de despeco, ni l! sonris!, ni l! lgri! ur#i"!, ni el !*O ! edi! "o+, ni el

es#reeciien#o s rpido, ni el #ono con $ue c!d! p!l!%r! es pronunci!d!, ni el enorinciden#e de su "id! presen#e * p!s!d!, suele d!7!r de "e+ en cu!ndo ! l! dese%!r!+!d!!rc! de l! !cci&n * perjudic!r de !lg'n odo !l in#ers.

<les#, coo <!l+!c, su !es#ro, p!rece se cur! poco de l!s or!s, se #o! #odo el#iepo $ue cree neces!rio, sin !cord!rse p!r! n!d! del lec#or. @9uiere escri%ir l! psicolog)!de l! socied!d/ pene#r! !s#! el 'l#io pliegue de l! concienci!.1

(on #odo, pec!do es se de $ue pron#o se le !%suel"e, por$ue donde !l#! l! !cci&nso%r! l! o%ser"!ci&n, donde l! i!gin!ci&n repos! se presen#! l! r!+&n !#!"i!d! con #odoslos esplendores del es#ilo.

:e l!s cu!#ro no"el!s de Al%er#o <les# =!n!, l! s superior por l! concepci&n es,

sin dispu#!, /uan de )ria / por el des!rrollo, El Primer )mor / por l! %elle+! * pure+! de los1 ugane Pelle#!n , 7eures de travail , 6. 1, p. 104.



ros#ros, por l! su!"id!d de l!s #in#!s, Enga%os y desenga%os . La ?ascinaci!n es un es#!dio eli+del poder, de l! inens! * ecund! inluenci! del !or so%re l!s gr!ndes cre!-[col. 2] cionesdel !r#e/ es un! prue%! de $ue el sen#iien#o es l! i#!d del genio.

n des!cuerdo !nd!n l!s opiniones de los o%res de gus#o * de cr)#ic! en lo $ue !lri#o de /uan de )ria respec#!. 9uien l! ju+g!, coo noso#ros, l! cre!ci&n s origin!l denues#ro no"elis#!, $uien sos#iene un p!recer del #odo encon#r!do.

(u!ndo se sen#enci! so%re /uan de )ria por l! ipresi&n de un! prier! lec#ur!, escon "erd!d di)cil inor!r !"or!%leen#e. s#o n!ce de $ue si l! concepci&n es eli+ eldes!rrollo es desgr!ci!do. os person!jes del cu!dro son erosos/ pero es#n "es#idos conun #r!je ipropio * po%re, lo $ue c!si ec! por #ierr! #od! %elle+! en el conjun#o.

<les# es !n#e #odo o%ser"!dor, o%re de r!+&n, $ue %usc! sus eec#os no en elundo de los sue7os sino en el undo de l! re!lid!d con #od! su pros!, con #od! suiseri!, con #od! su pe$ue7e+ * #od! su "ulg!rid!d. s#o, $ue es sin dud! un! de l!sgr!ndes cu!lid!des de su #!len#o, es lo $ue s d!7o ! eco ! su /uan de )ria . n no"el!s

de ese gnero es neces!rio $ue l! i!gin!ci&n #oe l! del!n#er! ! l! r!+&n, lo iposi%le ! loposi%le, l! en#ir! ! l! "erd!d, el cor!+&n ! l! c!%e+!. e necesi#! no del es#ilo repos!do del!n!#ois#! del cor!+&n, sino de ese es#ilo ogoso, rpido, cor#!do, lleno de uegos si !#uos%rill!n#es, de cons#!n#es luces * so%r!s $ue "ienen * "!n, cru+!n, corren, "uel!n, de esees#ilo $ue es engendro leg)#io de l! i!gin!ci&n.

Pero en#r!ndo en el ondo de es! no"el!, #odo c!%i!. /uan de )ria es l! "id!epe+!os riendo * concluios llor!ndo. Qu!n * el >!*or, los dos pro#!gonis#!s de l!no"el!, son dos person!jes $ue "is#en, !nd!n, coen, r)en coo %uenos !%i#!n#es de es#e%!jo undo, * $ue sin e%!rgo #ienen !lgo de is#erioso en su "o+, en su !nd!r, en susonris!.

Qu!n de Ari! es l! ju"en#ud, l! ilusi&n, el >!*or es l! ed!d "iril, l! re!lid!dpersiguiendo ! !$uell!, !gos#!ndo sus s %ellos %ro#es.

Qu!n de Ari! !!, !) es# el >!*or p!r! nu%l!r el cielo de su !or. Qu!n de Ari! r)e, !) es# el >!*or p!r! el!r l! ris! en sus l!%ios. Qu!n de Ari! corre #r!s l! elicid!d, !) es# el >!*or in#erponindose en su c!ino. Qu!n de Ari! cree !%erl! !lc!n+!do por in, !) lleg! el >!*or p!r! !rre%!#rsel!.s#e perenne con#r!s#e, es#! luc! en#re l! re!lid!d * l! ilusi&n, en#re l! so%r! * l!

lu+, en#re l! dud! * l! creenci!, en#re el %ien * el !l $ue or!n el #ejido de l! !sendere!d!eis#enci! u!n!, es ! nues#ro en#ender di)cil personiic!rlo ejor $ue lo $ue <les# lo !

eco en su /uan de )ria .:onde <les# es# en su "erd!dero cen#ro, donde doin!, !"!s!ll!, escl!"i+!, *des%!r!#! #od!s l!s diicul#!des, es en su Primer )mor . i el !rguen#o de es! no"el! no es#!n nue"o coo el de /uan de )ria , si no !* en ell! [p. 3, col. 1] igur!s #!n sip#ic!scoo en Enga%os y desenga%os , !* en c!%io un! !dir!%le ire+! de l)ne!s en el #r!+o del!s igur!s, un epleo siepre eli+ * ! "eces !r!"illoso de l! lu+ * l! so%r!. No !* un!escen! en El Primer )mor $ue no se! l! re!lid!d/ pero l! re!lid!d e"oc!d!, ll!!d! !lo"iien#o, ! l! "id! por l! gic! "!rill! del es#ilo. 9u !%und!nci! de pround!sreleiones, $u n!#ur!lid!d en l!s si#u!ciones, $u l&gic! en l! !rc! * des!rrollo de l!!cci&nO 6odo sucede coo no pod)! enos de suceder.



Pero <les# no ! dico !'n su 'l#i! p!l!%r!. us o%r!s !niies#!n $ue no seduere so%re sus l!ureles * cree en el es#udio * en l! "igori+!ci&n de l! in#eligenci! por suedio.

:e Enga%os y Desenga%os , de po%re, !!ner!do * di)cil des!rrollo !l Primer )mor !*de por edio #odo un undo de o%ser"!ci&n perse"er!n#e, de l!%or in#elec#u!l, p!cien#e *concien+ud!.

(ons#!nci! en el presen#e * e en el por"enir es lo $ue pedios ! nues#ro no"elis#!.9uien ! cre!do El Primer )mor no es *! un ne&i#o del !r#e, es uno de sus

c!%!lleros $ue puede roper l!n+!s en su pro en c!po !%ier#o * sin #eor de "ersedes!r+on!do [ sic ].

?! es #iepo de $ue rop!os l!s !#!dur!s de l! preocup!ci&n, $ue no dudeosde l! !pli#ud ! $ue puede * de%e lleg!r nues#ro ori+on#e li#er!rio * #eng!os %uen!

"olun#!d p!r! !coger, pro#eger * !ni!r ! los #!len#os $ue se !lcen.9u l! in#eligenci! se! un! elicid!d * no un! desgr!ci!O 9u de o* s solo

$uede encoend!do ! los i%ciles el !r!rse con#r! ell!Oo $ue nos !l#! p!r! conseguirlo, es e en el #!len#o.<us$uosl!O

Qus#o Ar#e!g! Alep!r#e



"evista de #antiago, ?omo *, 188, pp. 11-18.

:alter $cott

[Qo!$u)n <les# =!n!]

! no"el!, $ue desepe7! en nues#ros d)!s, uno de los s ipor#!n#es roles delundo li#er!rio, n!ci& en el Asi! con l!s rel!ciones inores * groser!s de Pilp!i/ !s es#!sn!rr!ciones se dierenci!%!n lo suicien#e de l! %ul! p!r! poder !sign!rles un c!rc#erpeculi!r. l o%re, n!#ur!len#e inclin!do ! #od! cl!se de icciones, !cogi& con pl!cer l!nue"! in"enci&n, en l! $ue, ! pes!r $ue dis#! uco de ser perec#! podeos con#epl!r elprier e%ri&n, el prier geren, $ue despus "eos #!n e#ens!en#e des!rroll!do.

! no"el!, es#e eroso r%ol $ue gerin& %!jo el !rdien#e sol del Asi!, se

#r!spl!n#! ! urop!, en donde ec! !%und!n#es r!)ces * sus e$uisi#os ru#os #oc!n ! l!cople#! !dure+ * !un$ue pl!n#! e&#ic!, se !cli!#& #!n perec#!en#e en el suelo!dop#i"o, $ue l! "eos !dorn!rse con lores uco s %ell!s, $ue !$uell!s con $ue se!%)! eng!l!n!do en l! regi&n $ue le sir"i& de cun!. N!ce coo el sol en el Rrien#eplidos, #enues, sus prieros des#ellos, uer#es, %rill!n#es, ! edid! $ue !"!n+! !l >ediod)!.

os griegos ueron los $ue prier!en#e !dop#!ron es#e nue"o gnero decoposici&n/ pero c!si ninguno de sus ens!*os, erece un! ir!d! de l! pos#erid!d,ninguno puede ser"irnos de nor! p!r! es#! especie de producciones. ! s esp!n#os!depr!"!ci&n, l! s rein!d! licenci!, or! el dis#in#i"o de l! no"el! en es#! poc!. s un!!s$ueros! cr&nic! de los !pe#i#os %ru#!les, s %ien $ue un in#eres!n#e episodio, de l!s

re"oluciones del cor!+&n, o de l!s odiic!ciones de l! in#eligenci!. s pur!en#e !#eri!l.n el siglo ÈE el c!rc#er de l! no"el! es esenci!len#e dis#in#o/ el grosero

!#eri!liso, se #orn& en el pl!#oniso s puro. os rid)culos Ar#us * des roes de l!!nd!n#e c!%!ller)!, ol"id!n l! despreci!%le !#eri! p!r! d!r !*or ens!nce !l !congoj!docor!+&n. !s ins)pid!s $uej!s de lori!n * Sol!ndo, onopoli+!n l!s pgin!s de l! no"el!.>!s los el!nc&licos l!en#os de los cui#!dos p!l!dines, espir!n !og!dos en l!ses#repi#os!s c!rc!j!d!s del ingenioso !nco * en#onces, l! no"el!, !%!ndon! losor#iic!dos c!s#illos p!r! uir ! l!s !p!ci%les c!pi7!s sus roes, c!%i!n l! esp!d! delc!%!llero por el c!*!do del p!s#or, !rroj!n l! %ru7id! !r!dur! p!r! "es#ir l! #osc! piel de

c!%r!. !s $ueju%ros!s l!en#!ciones de <el!inis, !n#e l! g&#ic! "en#!n! de ris!%ell!,ueren !l dulce #rino del c!r!illo, $ue el r's#ico Neoroso #!7e en l! co+! de l!inocen#e =!l!#e!. e i+o p!s#oril. >!s es#e gnero de ro!nce co%ij! %!jo sus is!sor!s el geren de su des#rucci&n. s! elicid!d #r!n$uil! * po#ic! ! l! "e+ $ue nos%rind! en sus pgin!s, no puede ser s!%ore!d! por el "ulgo/ sus escen!s, de un! ide!lid!de$uisi#!, es#n uer! del !lc!nce de l! in#eligenci! co'n * es enes#er un #!len#o s $ue

"ulg!r p!r! d!rles el colorido del in#ers * l! !ni!ci&n de l! "id!. A'n !* s l!socied!d, ! edid! $ue progres!, se !lej! s de l!s #r!diciones po#ic!s $ue l! !rrull!rondulceen#e en su in!nci!, $ue l! icieron !rder con !or * en#usi!so en su ju"en#ud/pero $ue pierden #od! su ide!lid!d, #od! su poes)!, !n#e el pens!ien#o de ierro de l! ed!d

!dur!/ !n#e el ojo #)ido e irresolu#o de l! "eje+ ! proporci&n $ue se ci"ili+!, es s re!l,enos po#ic!, s pros!ic!, enos ide!l. ! rgil guirn!ld! de poes)!, $ue orl! l! ren#e



del jo"en, se $uie%r! en l! #e%loros! !no del !nci!no. ! i!gin!ci&n, $ue en l!ju"en#ud se des%ord! llen! de !#re"id!s cre!ciones, en l! $ue #odo respir! !ni!ci&n * "id!,*!ce en l! "eje+ sin "igor, sin lo+!n)!, enc!den!d! ! l! r)! * e#&dic! r!+&n, escondid! enun rinc&n del !l! coo un g!s#!do pedern!l, de cu*o !go#!do c!n#o no puede s!c!rsecisp! !lgun!, cu!l ue%le in'#il cu*os desped!+!dos res#os se !%!ndon!n !l pol"o *c!rco!. Pues %ien l! no"el! eperien#! l!s is!s #r!nsiciones, es# conden!d! coo elescl!"o ! !rc!r por l!s uell!s de su se7or, seej! ! un "!s#o cris#!l en el $ue se relej! elinenso p!nor!! de l! "id!/ es un! ij! leg)#i! de l! socied!d $ue l! engendr!, un!%l!nd! cer!, en l! $ue se iprie con !rc! indele%le el sello de su poc!/ un #r!sun#o ieldel es#!do, cos#u%res * opiniones de un pue%lo/ * ! es#o de%eos !#ri%uir l!despopul!ri+!ci&n del ro!nce p!s#oril. us escen!s, #r!n$uil!s, cu!l corrien#e del !nso!rro*uelo, no s!ci!%!n el !l! $ue dese!%! !lgo de s enrgico, de s #oc!n#e, $uecono"iese el cor!+&n coo un golpe elc#rico, !lgo $ue orecier!, s luc!, scon#r!s#e, s peripeci!.

r! enes#er un licor s uer#e p!r! !p!g!r es#! sed !rdien#e. s#! #endenci!irresis#i%le $ue con !no de ierro ipele ! l! socied!d ! odiic!rse, !rr!s#r! en su curso! l! no"el! * por es#o l! "eos despus de l! c!)d! del ro!nce p!s#oril, #o!rsucesi"!en#e el c!rc#er de pic!resc!, esp!n#os!, s!#)ric!, or!l, o ilos&ic!, conser"!ndoes#e 'l#io !s#! ines del siglo `BEEE.

l siglo È` lleg!. l o%re d! un p!so #i#nico en l! c!rrer! del progreso. !re"oluci&n r!nces! ue el inenso crisol en $ue se depur& l! u!nid!d. ! socied!d, se!l+! li%re, jo"en, !s lle"! el cor!+&n ll!g!do por el escep#iciso, por$ue el ojo o%ser"!dor

"io cos!s e#r!7!s, en es#e "uelco de l!s ins#i#uciones !7ej!s. ! no"el! con#eporne!,des!rrollndose en el c!po $ue suinis#r!%! l! poc!, reglndose por el esp)ri#u del siglo

@#en)! dos ru%os $ue #o!r !cerse pol)#ic!, o represen#!r l! !n!r$u)! or!l * religios!,produc#o de los #r!s#ornos !c!ecidos en es#os 'l#ios #iepos. ue !nr$uic! en r!nci!,pol)#ic! en Engl!#err!.

C!"erle* !p!rece, * en l enc!rn!do el esp)ri#u $ue seguir l! no"el!. l c!n#or de>!rion, !c!udill! es#! por#en#os! re"oluci&n. !s cuerd!s de su lir! ueron $ue!d!s, porlos !rdien#es relejos de un nue"o !s#ro, $ue rico de %rill!n#e+ * ulgor se pos& conindeci%le !ud!ci! en el cen#ro del ir!en#o li#er!rio. l undo en#ero, recog)! con!"ide+ l!s p!l!%r!s de uego del poe#! escp#ico, coo en o#ro #iepo el pue%lo escogido el!n celes#i!l. l uni"erso #odo, p!s!do de !dir!ci&n enc!den!%! su eis#enci! ! l! del

%!rdo ecn#rico. l !rp! del 'l#io enes#r!l, *!c)! pol"oros!, desped!+!d!, en un rinc&nde l! (!ledoni!. l pue%lo !%!ndon& !l ord de l!s Esl!s, p!r! peregrin!r con (ildeH!rold. C!l#er co## perd)! su pues#o !l l!do de Rssi!n, p!r! con$uis#!r glorios!en#e un!sien#o ! l! dies#r! de (er"!n#es. n eec#o, C!"erle* * 9uijo#e de%en coloc!rse jun#os. Noson siples li%ros, sino c!udillos de un o"iien#o gr!ndioso/ !%os eec#'!n un!re"oluci&n !dir!%le, !%os represen#!n un! nue"! concepci&n, concepci&n gig!n#esc!,pround!, dign! de l! c!%e+! en $ue se el!%or&.

(er"!n#es * C!l#er co##, !l producir ! 9uijo#e * C!"erle*, !cen lo $ue Q'pi#er!rroj!ndo de su crneo ! >iner"! !r!d! de pun#o en %l!nco.H!* oen#os, en los $ue el o%re se concen#r! en s) iso, oen#os de edi#!ci&n

* recuerdo en los $ue, !rroj!ndo un! ir!d! ! lo $ue ue, "eos di%uj!rse en el ori+on#edel p!s!do, igur!s gig!n#esc!s cu*os con#ornos !dir!n. :ignos colosos del inenso



poder)o de l! u!n! in#eligenci!, ! cu*! "is#! podeos ecl!!r coo los !n#iguos !n#el!s colun!s de Hrcules *ec plus ultra . n#re l!s c!%e+!s $ue se des#!c!n de es#e dil!#!dolien+o l! del no"elis#! scocs, !#r!e !l ins#!n#e nues#r! "is#!. (olu%r!os surgir de suren#e !ud!+, cre!dor!, un pens!ien#o de gr!ndios! su%liid!d, %!jo su prp!do, un!pupil! de guil! $ue !cec! c!u#elos!, el enor o"iien#o, l! s pe$ue7! oscil!ci&n delcor!+&n u!no/ esc!lpelo gico con el $ue !n!li+! l! s secre#! i%r!/ lucien#e !n#orc!$ue lo !lu%r! en l! in"es#ig!ci&n del enred!do l!%erin#o del cor!+&n. (on#epl!os conp!so, es#e %ell)sio r%ol despleg!ndo !jes#uos!en#e su !%und!n#e r!!je c!rg!do dee$uisi#os ru#os. >ir!os con !r!"ill!, c&o l!s n!ciones !cuden en #ropel, con !nsi!indeci%le ! recogerlos. H!* uco de gr!nde, uco de su%lie, en es#e erecidooen!je $ue se #ri%u#! !l genio/ un! coron! de "erde l!urel, ocul#! el ondo surco $ue#r!+& en l! ren#e l! penos! "igili!. @H!* uco de e#r!ordin!rio en es#e ro!ncis#!, $uejueg! con sus lec#ores coo el "ien#o con un! oj!. Al leer sus pgin!s creeos $ue es#eser es s $ue o%re le ir!os !l+!rse so%re el uni"erso ec!ndo un! oje!d!

escudri7!dor! ! l! n!#ur!le+! #od!/ !%riendo con ll!"e gic!, el s !ur!ll!do pues#o delcor!+&n/ !rr!nc!ndo el s secre#o, el s ocul#o pens!ien#o. ^guil! in#rpid! $ues!l"!ndo los !ires se l!n+! con r!udo "uelo !l ep)reo, ro%! el uego di"ino * !ni! con lel undo $ue *!ce iner#e ! sus piesOO



0evista de Santiago, 6oo E, 1848, pp. 240-250

,endencia del romance contempor4neo

[Qo!$u)n <les# =!n!]

H!* en el o%re un! #endenci! irresis#i%le !ci! #od! especie de icciones/#endenci! $ue se pronunci! !r#o #epr!no, pues !pen!s un!s poc!s ide!s cru+!n pornues#r! c!%e+!, !pen!s un! cisp! de sensi%ilid!d !ce l!#ir el cor!+&n cu!ndo dese!os!lgo s de lo $ue nues#ros sen#idos perci%en, !lgo s $ue l! re!lid!d $ue se des!rroll! !nues#r! "is#!. ! r!+&n * l! i!gin!ci&n, +!nj!n desde l! cun! los lindes $ue de%endi"idirl!s. (u!ndo l! nodri+! !rrull! nues#r! c!%e+! de ni7o con sus consej!s * %!l!d!s,cu!ndo repi#e ! nues#ro o)do un! c!nci&n p!r! !dorecernos, el peco se ens!nc! * dil!#!,

el cere%ro es#ril !s#! !or! se l!n+! en un! especul!ci&n desconocid! !s#! en#onces/dor!d! concepci&n orj!d! s %ell! despus en nues#r!s noces de ensue7o, en l!s $ue!p!r#!dos de e+$uin!s suscep#i%ilid!des del undo, el pens!ien#o duere en %r!+os del! ilusi&n, sin !ll!r en su "uelo l! "!ll! de nie"e de l! re!lid!d. [V]

l es#!do de l! socied!d de%)! relej!rse en l! li#er!#ur!. ! no"el!, so%re #odo $ue@es un! ij! leg)#i! de l! socied!d $ue l! engendr!, de%)! consign!rlo en sus pgin!s.

! socied!d !c#u!l, inenso crisol en donde %rill!n eleen#os #!n "!rios/ reedodel c!os, en l con#epl!os el p!s!do * el presen#e, el siglo `BE * el siglo È`, el crien* l! inocenci!, el !#e)so * l! e, el lujo * l! indigenci!, orecen !l no"elis#! un! perspec#i"!de con#r!s#es dil!#!do cu!dro de cu*o ondo se des#!c! el pigeo !l l!do del gig!n#e/

!ni!d! !n#)#esis del dolor * delici!/ "!ri!do p!nor!! en donde "eos desil!r ilso%r!s, plid!s, !en!+!n#es un!s, risue7!s, !l!g!dor!s l!s o#r!s/ c!po "!s#o coo eldeseo/ inenso, cu!n#o l! i!gin!ci&n puede !%r!+!r en su "uelo de guil!.

l siglo È`, re!ccion!rio por esenci!, #r!#! de ediic!r despus de !%er des#ruido,#r!#! de unir * co%in!r los eleen#os di"ersos, $ue !!lg!!dos, de%en producir l!elicid!d soci!l. l ro!nce es reoris#! en nues#ros d)!s. ! no"el! con#eporne! *princip!len#e l! r!nces!, es coo el escl!"o ro!no coloc!do #r!s el c&nsul #riun!dor/dice ! l! socied!d, @!"!n+!s, progres!s/ pero eres iperec#!/ no por$ue #eng!s $uedo%leg!r#e %!jo un! !ldici&n di"in!/ no por$ue !lle "ici!do el geren de #u eis#enci!,sino por$ue l!s org!ni+!ciones $ue #us preocup!ciones o #us legisl!dores !n es#!%lecido,son "icios!s. He !$u) el ru%o $ue l! no"el! sigue en nues#ros d)!s. Nos pin#! l! socied!den $ue "i"ios, ! dierenci! del ro!nce de los siglos p!s!dos, $ue endig!ndo susescen!s en un! "id! %ell!, ! l! "erd!d, pero ide!l * ic#ici!, o s!#iri+!ndo un deec#o $ueen#re noso#ros no eis#e, o e%o#!ndo el cere%ro con l! n!rr!ci&n indiges#! dein"eros)iles !"en#ur!s o c!ns!dos !or)os, no puede inspir!rnos un in#ers "i"o *crecien#e coo el ro!nce con#eporneo del $ue podeos decir es l! eposici&n iel deldr!!, en cu*! !cci&n #eneos $ue desepe7!r un rol. n eec#o, l! no"el!con#eporne! es un %il n!#ur!lis#! $ue es#udi!, !n!li+! * descopone !s#! l!s socul#!s i%r!s del cuerpo soci!l. >il ecos, cu*o desen"ol"iien#o !%)!se eec#u!do

des!perci%ido !s#! !or!, !n c!)do %!jo su doinio, ens!nc!ndo de es#! !ner! loslindes en $ue l! or!l, l! iloso)! * l! legisl!ci&n se !ll!%!n circunscri#!s. He !$u) !l



ro!nce ropiendo l! e+$uin! eser! en l! $ue !s#! !$u) se !%)! con#enido, !l+ndosedesde l! iser!%le condici&n de un ero en#re#eniien#o ! un in no%le * gr!nde. Helo!$u) sir"iendo de &rg!no ! l! iperios! #endenci! del siglo. Poderoso !rie#e !plic!do !lgig!n#esco uer#e $ue !nsi!os derri%!r/ !%und!n#e r)o, se desli+!%! por un c!uce es#ril,pero des%ordndose, ! esp!rcido sus !gu!s por l! dil!#!d! c!pi7!.

He dico $ue el ro!nce de nues#ros d)!s !dop#! un in s no%le * gr!nde $ue el$ue !n#erioren#e siguier!/ * en eec#o, e#endiendo su c)rculo, !%r!+! il cues#iones $ue leer!n desconocid!s. os in#ereses !#eri!les, por ejeplo, consider!dos !s#! !or! coo!jenos de su c!rc#er, cons#i#u*en en l! !c#u!lid!d un! no pe$ue7! p!r#e del in ! $ue seenc!in!. ! no"el! no es *! solo l! r!+on!d! is#ori! de l!s peripeci!s del cor!+&n/ es el!ni!do eorndu, en donde se consign! el es#!do or!l * !#eri!l de l! socied!d.

He d!do el no%re de reoris#! !l ro!nce con#eporneo, por$ue eseinen#een#e regener!dor. i es#udi!os su #endenci! en los colosos $ue en es#e gnerode coposici&n nos presen#! l! odern! escuel!, "ereos c!si #od!s sus producciones

ipregn!d!s de un iso esp)ri#u, !rc!d!s con el iso sello. ! poc! ! es#!p!doso%re ell! su !no de ierro. ! coplic!d! #!re! del ro!ncis#! con#eporneo no !%r#oc!do ! su in!l copleen#o con l! siple !nies#!ci&n del es#!do soci!l. s neces!rio!"!n+!r s !ll, es preciso !rroj!r el d!rdo !l ediicio de l!s preocup!ciones * de loserrores, li!r con !no os!d! l! "!ll! $ue de#iene el progreso u!no. s enes#er, nosolo os#r!r l! erid! ocul#! %!jo l! #el! $ue se ! r!sg!do, sino #!%in proponer el%ls!o $ue l! cic!#rice.

s "erd!d $ue el ro!ncis#! con#eporneo escud!do por es#! #endenci! delro!nce, pre"!lido del in $ue se propone, in '#il ! l! u!nid!d, pues#o $ue #iende !ejor!r su condicion! !c#u!l, !ce uc!s "eces de l! no"el! el &rg!no de counic!ci&n

de l!s !%err!ciones en $ue su esp)ri#u c!e, *! por un es#udio superici!l del cor!+&nu!no, *! por !cerse sec#!rio de un esp)ri#u de origin!lid!d !l en#endido. As) no es de!dir!rse $ue il !%surd!s #eor)!s, ilusori!s, $uier!s con#r!ri!s !l %uen orden * ! l! s!n!or!l, !*!n "enido ! !nc!r l!s pgin!s de l! no"el!, $ue ucos de los ilus#resc!peones de es#e gnero de coposici&n, se l!ncen en %usc! de un %ello ide!l dereor!, $ue coo un uego !#uo, u*e de nues#r! "is#! ! edid! $ue nos !cerc!os *$ue solo eis#e en los !rdien#es cere%ros $ue lo !n orj!do. >!s l! no"el! #iene $uedo%leg!rse !l esp)ri#u del siglo $ue l! produce, * si o%ser"!os el nues#ro, "ereos $ue elo%re recuper!ndo l! li%er#!d in#elec#u!l, $ue perdier! en"ilecido %!jo el oinoso

despo#iso del !7ejo sis#e!, enc!den!d! en el rid)culo :d!lo de l! escols#ic!, soe#e !su discusi&n * !nlisis #odo lo $ue ! su !lc!nce se !ll!. :e !ner! $ue l! in#eligenci! nocircunscri%indose !l es#reco c)rculo de e+$uin!s especul!ciones en $ue !n#es seencerr!%!, "ol#eje! !#re"id! de cues#i&n en cues#i&n, coo el !"e de r!! en r!!,orul!ndo uc!s "eces conclusiones err&ne!s. >!s no por eso de%eos conden!r l!no"el! en #od! su l!#i#ud. !nceos en %uen! or! un orden de proscripci&n en con#r! delro!nce $ue se presen#e en el p!len$ue li#er!rio, !c!udill!ndo o sos#eniendo un principio!niies#!en#e inor!l o su%"ersi"o ! lo es#!%lecido, en lo $ue no puede #en#!rsereor! !lgun!, *! por$ue es un! ins#i#uci&n di"in! o s!ncion!d! por el no eng!7oso#es#ionio de l! opini&n gener!l, *! por$ue son so%r!d!en#e no#orios los gr!ndes %ienes

$ue %!jo su so%r! disru#!os. Pero no !g!os uni"ers!l el !n!#e!, no en"ol"!os enl producciones inocen#es, $ue es#n %ien lejos de erir en p!r#e !lgun! ! l! or!l o l!



religi&n. 9ueriendo lipi!r el pr!do de l! d!7!d! ies, no des#ru*!os el preciosopl!n#elV No se cre! $ue soplo l! ceni+! $ue cu%re el uego de l! discusi&n. No !r#ojo"en es i plu! p!r! $ue uno de sus !los r!sgos pued! !rr!nc!r el r%ol de l!preocup!ci&n, pround!en#e !rr!ig!do en uc!s c!%e+!s.

No es es#e el 'nico escollo $ue #iene $ue s!l"!r el ro!ncis#! con#eporneo. H!*o#ro $ue, n!ciendo de l! n!#ur!le+! !c#u!l del ro!nce, es s di)cil e"i#!r. 6!l es l!e!ger!ci&n en los cu!dros, el colorido de!si!do uer#e en los c!r!c#eres. Un lec#or denues#ro siglo es s incrdulo $ue o#ro de los siglos p!s!dos, * sin e%!rgo eige en l!no"el! s energ)! en los !ec#os, s o"ilid!d en l!s escen!s, s dr!! en l!ssi#u!ciones. e !%urre * duere !l oje!r los es#ir!dos colo$uios de los !!n#es !n#iguos !los $ue !pen!s %!s#!n dos gordos #oos p!r! eplic!rse su p!si&n. Aun$ue Neoroso sepresen#!se de r!c en#re noso#ros, no nos c!ns!r)!n enos sus l!en#os.

Al escri%ir es#!s poc!s cu!n#o iperec#!s l)ne!s, !%r)! dese!do $ue i p!#ri! esuinis#r!se !lgunos d!#os de cu*! !preci!ci&n u%iese podido deducir el c!rc#er

dis#in#i"o $ue en#re noso#ros o%ser"!, el gnero de coposici&n cu*! #endenci! ein#en#!do [ilegi%le]. >!s !l !rroj!r un! ir!d! de o%ser"!ci&n so%re l! is#ori! del ro!nceen (ile no e !ll!do un solo pun#o, en donde nues#r! "is#! pued! de#enerse copl!cid!.%riones groseros, p!rodi!s inores, $ue no %ell!s producciones, cisp!s %!s#!rd!s!rr!nc!d!s del %rill!n#e oco, por !no ineper#! o negligen#e/ e !$u) #odo lo $ue enno"el! poseeos. s#o n!ce de los !n#eceden#es de nues#r! socied!d * del c!rc#er de susie%ros. l cileno, !!lg!! conuso de l! indolenci! orien#!l de l! se"erid!d esp!7ol!,es coo el r%ol de nues#ros %os$ues/ lo+!no * uer#e, eroso * ire/ pero en su cop!no se !l+! ni un! lor $ue !l#erne con l! on&#on! "erdur! de sus oj!s. Ades, !* en#renoso#ros un esp)ri#u de posi#i"iso ! cu*o soplo de ielo, uere en nues#ro cere%ro,

!pen!s orj!d!, un! ide! cu!l$uier! ! l! ide!lid!d de l! i!gin!ci&n. Nues#r! in#eligenci!enc!den!d! l!s s "eces ! in#ereses e+$uinos, pero neces!rios !l %ienes#!r !#eri!l, !despreci!do #odo lo ic#icio ! cu*o !l!go, el cor!+&n l!#e de eoci&n o pl!cer. Aun !*s/ nues#ros eec#os son #epl!dos coo un r!*o de sol de in"ierno, "ege#!n ocul#os enlos pliegues del cor!+&n sin roper j!s l! cor#e+! de indierenci! $ue los cu%re.Podeos !plic!r !l pue%lo cileno lo $ue Qion dice del esp!7ol. @in e%!rgo, *perd&nene los escri%idores de no"el!s * de is#orie#!s, lo cier#o es $ue no !* pue%lo enl! #ierr! s #!ci#urno, s p!si"o, enos en#usi!s#!, * enos ro!ncesco. Q!s e o)do!%l!r en sp!7! de r!p#os, ni de des!)os por dos %ellos ojos/ l! sensi%ilid!d il)ci#! de l!s

doncell!s suele !c!%!r en un c!s!ien#o or+!do, o en un con"en#o en l!s con$uis#!s de!or, !cen !ll) s ruido l!s plu!s de los escri%!nos * l!s ci#!ciones jur)dic!s $ue lospis#ole#!+os/ ni !* !ll) s seren!#!s $ue l!s $ue el "ecind!rio en#ero d!n los serenosgri#!ndo con su pene#r!n#e "o+ de !lse#e l!s once * edi! * nu%l!doO l!s doce *serenoOI. Nues#r! socied!d, se"er! * negligen#e, !sid! !l "iejo !dero de l!spreocup!ciones, coo l! iedr! ! un! !7os! ur!ll!, "ege#!ndo #!rd!en#e !l soplo de l!%ris! del p!s!do, corriendo s!ngre !7ej! por sus j&"enes "en!s, es coo un po%re in"!lido$ue solo puede recorrer el engu!do esp!cio $ue sus ie%ros r!c#ur!dos le peri#en.H! ir!do el ro!nce coo el r)"olo p!#rionio de un! !rdien#e c!%e+! de 18 !7os,coo un! cre!ci&n indign! de surgir de en#re unos c!%ellos grises por l! edi#!ci&n o de

un! ren#e pleg!d! por el pens!ien#o. Apen!s el ro!nce se !l+!%! en#re noso#ros, ni7ocoo el pue%lo en $ue n!c)!, uri& !og!do %!jo l! !no de ploo rid)culo. >!s no lo



de%eos e#r!7!r ucos de nues#ros cop!#rio#!s es#n ireen#e persu!didos $ueun! plu!d! d!d! !l !c!so, $ue un! !l co%in!d! !"en#urill!, producen el s cople#oro!nce * lle"!ndo por di"is! es#e necio principio se !n !rroj!do en un! send! di)cil,res%!l!ndo siepre, !rr!nc!ndo del %ello r%ol de l! no"el! no un! eros! lor, sino un!r!! sec! * desoj!d!. s#o es l!s#ioso en "erd!dO (u!ndo #eneos %!jo l! !no nues#r!is#ori!, inenso li%ro $ue #!n %ell!s pgin!s con#iene, ri$u)sio "enero no eplo#!do !un/cu!ndo se nos presen#!n nues#r!s cos#u%res, $ue relej!d!s en el cris#!l de l! no"el! nosd!r)!n un cu!dro %ell)sio, !%und!n#e "ergel en el $ue l! o+ del ro!ncis#! no ! seg!doun! sol! espig!. ? so%re #odo l!s gig!n#es igur!s de nues#ros roes $ue se des#!c!n!#re"id!s de en#re los negros nu%!rrones de nues#ro p!s!do, de cu*!s ren#es se esc!p!n ilr!*os %enicos $ue "!n ! pro*ec#!r so%re el pris! de nues#ro pro"enir. (ile, ocul#! %!jolos %l!ncos pliegues del ne"!do ce7idor $ue lo circund!, en#re sus "erdes * po%l!dos%os$ues, il %ell!s #r!diciones $ue nos d!r)!n o#r!s #!n#!s pgin!s llen!s de !ni!ci&n * dein#ers n!cion!l. !lid un!s poc!s legu!s uer! de l! c!pi#!l !l discorde urullo de l!

corrien#e de un r)o, sen#iris +u%!r en "ues#ro o)do el es#!pido del c!7&n de >!ip'.>!rc!d !ci! l! eroic! S!nc!gu!, c!d! p!so $ue deis !r reproducir en "ues#r! eori!orri%les episodios de s!ngre * de derro#!/ "eris presen#!rse ! "ues#r! "is#! el #ricolordesped!+!do, el !s#! de nues#ro pend&n ec! #ri+!s/ en#re l!s g!rr!s del #riun!n#e le&n de(!s#ill!.

i n!d! !* de !l!ge7o en el presen#e de nues#ro ro!nce no de%eosdesesper!r por es#o de su por"enir. Nues#r! poes)!, %e%iendo su inspir!ci&n en l!s copios!suen#es $ue l! n!#ur!le+! de (ile le presen#!, nos reg!l! *! sus dor!dos ru#os. l ro!nce! su #urno, nos orecer los su*os. s #iepo *! de desper#!r de l! pes!d! sonolenci! $uenos !$uej!, de s!cudir el pol"o de l! preocup!ci&n $ue cu%re nues#ro esp)ri#u.



0evista de Santiago, 6oo EE, 184Y, pp. 33T-353.

Consideraciones #enerales sobre la poesía chilena[Qo!$u)n <les# =!n!]

[V] ?! eos dico en o#r! p!r#e @nues#ros !ec#os son #epl!dos coo un r!*ode sol de in"ierno, "ege#!n ocul#os en los pliegues del cor!+&n sin roper j!s l! cor#e+!de indierenci! $ue los cu%re. i j&"enes !p!sion!dos, !rdien#es, sin#iendo #od! l! uer+!de nues#ro esp)ri#u, #od! l! sensi%ilid!d de nues#ro cor!+&n, dese!os l!n+!rnos ! l!delicios! regi&n $ue eos os!do igur!rnos, s!l"!ndo el uro de nie"e $ue por #od!sp!r#es nos circund!, ir!reos es#rell!rse l! p!l!%r! de uego $ue %ro#! espon#ne! del

sincero l!%io, en el rol de un! e+$uin! * ego)s#! indierenci!. As) no es de e#r!7!r$ue nues#r! poes)! !*! %e%ido #!n poco en el r!ud!l del cor!+&n, $ue !*! lo#!do #!nl!rgo #iepo en#re l! superici!lid!d, geren de l! edi!n)! * un! oscurid!d ped!n#esc!,grosero * en#ido %!rni+ con $ue ! procur!do encu%rirse los desc!rn!dos ie%ros deun c!d"er.

Nues#r! si#u!ci&n or!l ! o%r!do direc#!en#e en nues#r! poes)! * !un$ue ell!!%r!+! ! c!si #odos los ie%ros de l! n!ci&n, no dud!reos de !cus!rl! de !%erorigin!do el ego)so de es#!/ por$ue es u* cil eplic!r c&o nues#r! or!lid!d noes#!ndo !l ni"el del deseo del poe#! le ! o%lig!do ! encerr!rse en un! eser! indi"idu!l. e!

lo $ue $uier!, lo cier#o es $ue l! #endenci! ego)s#! de nues#r! poes)! es suicien#een#e!rc!d! p!r! no dis#inguirl! edi!n#e un! pe$ue7! o%ser"!ci&n. l poe#! cileno c!sinunc! ! enunci!do un! p!si&n popul!r, un sen#iien#o e#ensi"o ! l! n!ci&n en#er!, unrecuerdo, un! creenci!, un preocup!ci&n, un pens!ien#o $ue se! el p!#rionio del pue%lo#odo, !%sor#o en s) iso, concen#r!do en su cor!+&n, ! c!n#!do solo p!r! l * p!r! l.>e+$uin! * pereceder! s!#is!cci&n de l! negligenci! o del orgullo de l! is!n#rop)! o del! ipo#enci!OO He !$u) el #rino !#!l neces!ri!en#e li!do ! l! !%solu#! c!renci! de unsen#iien#o n!cion!l, %!jo cu*o iperio [p. 34L] nues#ros pens!ien#os se !'nen, nues#r!s

"olun#!des se enc!denen nues#r! especi!lid!d es#ril, nues#ros recuerdos ol"id!dos, l!n!cion!lid!d perdid! !n#!s!s "!nos $ue unos pocos no%les cor!+ones os!n "islu%r!r

!un en sus p!#ri&#icos deliriosOO ? es#e ser el leg!do $ue ! l! pos#erid!d dej!reos; Podres#! poes)! s!#is!cer sus eigenci!s, con#es#!r "ic#orios!en#e l!s pregun#!s $ue so%re elcupliien#o de nues#r! isi&n le !g!n; No/ de ningun! !ner!. ll! ! #r!icion!do ! l!p!#ri! deso*endo l! "o+ de l! n!cion!lid!d/ no ! sido sino el &rg!no inecundo, l!reproducci&n es#ril de p!siones pri"!d!s/ * cu!ndo el poe#! no !ce sino s!#is!cerse ! siiso "er enecer con l l! !nies#!ci&n de sus ide!s.

(ul es el gnero de poes)! $ue seg'n nues#ros !n#eceden#es * nues#ro es#!do!c#u!l pod)! con"enirnos; :i)cil es con#es#!r ! es#! pregun#! pero no dud!os enresponder $ue l! poes)! l)ric! orece !lgunos re$uisi#os $ue cu!dr!n perec#!en#e ! l!scondiciones $ue iponeos. ! poes)! l)ric! es un !rr!n$ue espon#neo, sincero *!rdien#e, pround!en#e inspir!do del !l! ipresion!d!, el o"iien#o s no%le *



ele"!do del cor!+&n/ s)%olo p!lpi#!n#e * "erd!dero, eco en#usi!s#! * elocuen#e de unsen#iien#o gr!nde coo nues#r! !l! ecepcion!l * eclusi"o $ue ro+! !pen!s con sus!l!s l! #ierr!. No es "erd!d $ue es#os "!ri!dos * %rill!n#es !dornos sen#!r)!n u* %ien !nues#r!s eros!s #r!diciones, ! l!s %ell!s pgin!s de nues#r! is#ori!, or!ndo unc!pricoso e in#eres!n#e !rco !l !ni!do cu!dro de l! le*end! n!cion!l, gnero en el $uede%eos und!r nues#r!s s #r!scenden#es esper!n+!s; Ades es#! especie de poes)! es#!l "e+ l! 'nic! $ue podr gerin!r !pli!en#e en el rido seno de nues#r! socied!d!c#u!l, l!%rndose un ce#ro de nues#r! indierenci!, crendose un #rono de nues#r!suscep#i%ilid!d, con$uis#!ndo un! eis#enci! es#!%le * propi! %!s!d! en el cor!+&n, suorigen r!dic!l, "incul!d! ! l! sip!#)!, su leg)#io !po*o. i nues#r! poes)!, despreci!ndoes! ediocrid!d unes#!, #&sigo !#!l $ue descuid!d! !pur&, u%iese despleg!do su "uelo enl!s eros!s regiones de nues#r! is#ori!/ si, reneg!ndo del presen#e, inecundo en po#ic!inspir!ci&n u%iese eplo#!do el "irgen "enero de l!s #r!diciones p!#ri!s sin endig!r un!

"id! %!s#!rd!, en soer!s concepciones/ si u%iese en in de#enido s sus p!sos en el

p!s!do n!cion!l #!n %ello, coo "!ri!do * r#il, !%r)! conseguido un! eis#enci! "erd!der!en#e l)ric!. Pero !l coprendido el esp)ri#u de l! poes)!, procur&se !#!"i!r con[p. 34T] g!l!s, $ue no #od!s #!ll!s se !d!p#!n, o%je#os e#r!7os ! su peculi!r esenci!/ #orci&sesu isi&n su%ordinndol! ! !#eri!s $ue por su "ulg!rid!d * edi!n)!, er!ncople#!en#e !jen!s de su c!rc#er. Unos erosos ojos $ue nos !n reg!l!do un!dulc)si! e indele%le ir!d!, un! peru!d! lor $ue eos con#epl!do !nsiosos en unseno $uerido, "iniendo despus ! p!r!r en nues#r!s !nos, l! prier! eoci&n de !or, l!prier! c!rici! de nues#r! !!d!, un! noce silencios! * plcid! son cos!s cier#!en#epo#ic!s/ pero cun engu!dos ur!os si solo #!n '#iles o%je#os !rr!nc!sen l!sinspir!d!s no#!s de nues#r! #ir!. >s no%le * gr!nde es nues#r! isi&n, s "!s#o * %ello el

ori+on#e $ue colu%r!os/ pero !*O >u* pocos !n os!do !rr!nc!r los +!r+!les $uees#or%!n nues#r!s uell!s.

>uco se ! pregon!do l! dec!n#!d! erosur! de nues#r! n!#ur!le+!, uco se! dico * se dir !un so%re ell!/ ! lleg!do ! ser un lug!r co'n, un! c&od! pos!d! en l!$ue c!si #odos los escri#ores se de#ienen.

s#o es ! l! "erd!d u* lici#o/ u* jus#! es l! !nies#!ci&n sincer! del pl!cer de!%er n!cido en #!n precioso suelo/ pero no lo es de ning'n odo ele"!r ! #!l pun#o su!dir!ci&n por l, $ue pre#end!os coo uni"ers!len#e se $uiere $ue el poe#! se !siilede #!l odo con l! n!#ur!le+! $ue le rode!, $ue nues#r! poes)! p!r#! direc#!en#e de ell!,

$ue no se! sino su [ilegi%le]. er)! un lien+o dil!#!do * %ello, de %rill!n#es !#ices, de "!ri!dos con#ornos, pero le !l#!r)! !un el uego de l! "id!, l! o"ilid!d de l! !cci&n, elcolorido del sen#iien#o. Nues#r! poes)! se !rrop!r con el lo#!n#e cor#in!je de nues#ros%os$ues, "es#ir el !n#o de eser!ld! de nues#r!s ll!nur!s, !spir!r el perue de nues#r!slores, se %!7!r en nues#r!s c!sc!d!s, reed!r el #rulo * en#recor#!do #rino $ue el !"eodul! en l! !l%or!d!, pedir en )! ! l! n!#ur!le+! l! "id! de su in!cci&n, l! "o+ de susilencio, su poes)! re!l !un$ue ud!/ pero solo p!r! eng!l!n!r con ell! un cu!droprep!r!do de !n#e!no, cu!dro s!c!do de l! g!ler)! de l! is#ori!, del #eplo de l!s#r!diciones o $ue l! in#eligenci! ! eplo#!do en l!s regiones de l! i!gin!ci&n. Por$ueuer+! es $ue l! poes)! de un pue%lo jo"en, se! jo"en #!%in coo l/ es decir, !rdien#e

coo su !l!, cre!dor! * encu%r!d! coo su in#eligenci! * su deseo, ogos! coo su!spir!ci&n, !ni!d! * "eeen#e coo el geren ipulsi"o de "id! $ue en su seno se !gi#!



[p. 348] * l! poes)! descrip#i"! es el 'l#io !#rincer!ien#o, el %!lu!r#e pos#rero del nuenpo#ico, $ue prescri#o de su !ncuroso doinio de cre!dor desciende del engu!do r!ngocopis#!/ es un !ci!no des#err!do de sus p!#rios l!res $ue e#enu!do de !%re * !#ig!procur! en "!no record!r su p!s!d! dic!, %!jo l! so%r! en#id! de los esc!sos r%oles deun desier#o, eng!7!ndo su sed con l!s *er%!s sin s!%i! del el!do eri!l $ue le rode!.

os pue%los #ienen su ju"en#ud !rdien#e, su "irilid!d "igoros!, su "eje+ es#'pid! *r)!, coo l! !7os! !#&ser! de ins)pidos recuerdos $ue l! rode! en c!d! un! de es#!spoc!s !dop#!n un des!rrollo especi!l enc!in!do ! un in especi!l #!%in/ cre!dores *poe#!s en l! prier!, pens!dores * l&gicos en l! segund!V No c!liic!reos l! 'l#i!, puespodeos !ugur!r $ue no !lc!n+reos ! ell! pues Fcos! e#r!7!G nues#r! "eje+ ! sido l!

"!ngu!rdi! de nues#r! ju"en#ud, es decir el coloni!je, l! ignor!nci!, el ser"iliso, l!opresi&n, l! !ride+ de l! !nci!nid!d en in, ueron el indigno preludio de l! n!cion!lid!d, l!ecund!n#e !ni!ci&n de l! ju"en#ud "i"iic!n#e * %rios!, de "!c)!s esper!n+!s, deindo!%le esuer+o.

:erro#!do por in el !nci!no coloso $ue con su e)#ico !lien#o de opresi&nepon+o7!%! los s no%les !ec#os, !rci#ndolos !un en su enos !"!n+!d!!nies#!ci&n, nues#r! !#&ni#! "is#! descu%ri& los pur)sios grenes de origin!l *dur!der! eis#enci!, $ue "ilen#e ocul#!%! el despo#iso coo !nj!res "el!dos ! nues#rol!%io. l r%ol nue"o $ue en l! c!%e+! del colono gerin!%!, produjo en#onces su ru#o/un! poderos! re!cci&n oper&se !l ins#!n#e. ! p!#ri!, puriic!d! en el %orr!scoso r!ud!l del! re"oluci&n, colg& los !n#iguos !#!")os en el ruinoso !l#!r de su p!s!do, * ric! enesper!n+! * e, poderos! en en#usi!so, eu%er!n#e en "igor * esuer+o, pronuncio elsincero * er"oroso "o#o en l!s !r!s del por"enir. os sen#iien#os en #od! su pleni#ud, losrecuerdos en #od! su !jes#!d, el generoso !ec#o ! l! counid!d, l! no%le !spir!ci&n, l!s

encu%r!d!s ir!s, icieron in!len#e escuc!r su deso)d! "o+ * el "erd!dero cor!+&nres#!%lecido en su leg)#i! !+, sin $ue l! usurp!dor! !no de un! odios! opresi&n o deun! e$u)"oc! prudenci! !rre%!#!se ningun! de sus preci!d!s g!l!s, co%r& l! "id! de l!prier! ed!d pronos#ic!ndo su en#ero des!rrollo. No uios *! un! r!+! e#r!njer!

"iolen#!en#e injerid! en nues#ro suelo, sino los er!nos de !u#!ro * >ill!r!uco l!proscripci&n del p!s!do esp!7ol Fes decir, e#r!njeroG/ l! re!%ili#!ci&n del Ar!uc!no Fes [p.34Y] decir, n!cion!lG, no es el enor leg!do de nues#r! independenci!.

Bol"!os !or! ! l! cues#i&n/ l! poes)! descrip#i"! so%re es#!r suje#! !degener!ciones unes#!s, no con"endr)! de ning'n odo ! l! p!r#icul!r #endenci! de

nues#ro esp)ri#u ni ! nues#r! ed!d !c#u!l, coo se puede deducir de lo $ue lle"!os!sen#!do. ! poes)! cilen! no de%er p!r#ir de los o%je#os !#eri!les $ue nos rode!n/ * sies "erd!d $ue ese esp)ri#u cre!dor $ue se des%ord! en %rill!n#es * espon#neos concep#os,relejndose en el in!ni!do cu!dro $ue se di%uj! ! su "is#!, podr)! pres#!rle un !#r!c#i"orop!je, no es enos cier#o $ue en#onces "er)!os p!r! siepre perdid! l! sincer!epresi&n de es!s eros!s odiic!ciones $ue siepre !cop!7!n ! l! ju"en#ud de l!sn!ciones. <ell! es por cier#o l! n!#ur!le+! de nues#r! p!#ri!/ il peculi!rid!des sedesen"uel"en en su !#i+!do seno/ pero renunci!reos ! su !"or, el !decu!do pues#o$ue nues#r! ci"ili+!ci&n nos se7!l!, $ue nues#r! ed!d nos prescri%e; :espreci!reosnues#r! r#il is#ori!, cu*os erosos ecos podreos e%ellecer con el %rill!n#e #in#e de

nues#ro pens!ien#o, con el "!rio colorido de nues#r! i!gin!ci&n; !s peculi!rid!des $uenues#ro suelo nos orece no son #!n dis#inguid!s ni nueros!s p!r! $ue ! ell!s



s!crii$ueos !n!n#i!les s copiosos en !cer#!d! e in#eres!n#e inspir!ci&n. i nues#r!n!#ur!le+! @per!nece "irgen, si no ! sido !un in#errog!d!, no lo es#n #!poco de o#r!suer#e nues#r!s #r!diciones e is#ori!. Hceles !c!so pregun#!do los il ecos $ue!%r!+!n en su esp!cioso c)rculo;

No !dop#!os #!poco l! opini&n gener!len#e !di#id! [de] $ue l! poes)!cilen! de%e !%r!+!r su c)rculo princip!l, en l! peculi!rid!d eclusi"! ! cier#!s su%di"isionessoci!les $ue orecen un! isono)! c!r!c#er)s#ic! * dis#in#!, un #ipo pround!en#e!rc!do, $ue cons#i#u*e su e#eriorid!d * su esenci!, perec#!en#e deslind!d!s de l!co'n eser!, coo los &uasos e ind)gen!s in#elec#u!les.

! poes)! es un! odiic!ci&n del !l! regul!r * orden!d! en su !nies#!ci&n, $uese desen"uel"e * ens!nc!, gerin! * crece en un! regi&n especi!l !dop#!d! ! su n!#ur!le+!,%!jo un! !#&ser! p!r#icul!r propi! p!r! su eis#enci!. s un! uen#e delic!d!, de!si!doc!pricos! en su curso p!r! no !gos#!rl! des"indol! de su leg)#io c!uce, so%r!doeclusi"!, p!r! no e#inguirl! esp!rciendo sus !gu!s so%re un #erreno ingr!#o ! su

ecund!n#e riego. ! poes)! es un poder/ su doinio, es iprescrip#i%le/ su jurisdicci&n,es# perec#!en#e de!rc!d!. ! [p. 350] o%ser"!ci&n * el %uen gus#o, el #iepo * elcor!+&n le !n dic#!do su c&digo. i $ue%r!n#! l!s le*es $ue ! su isi&n se lig!r!n, sidesconociendo su esp)ri#u os! s!l"!r l! %!rrer! $ue ! sus p!sos se ! ij!do, c!er coo elbc!ro de l! %ul! suicidndose en l! ipo#enci! $ue ell! propi! se l!%r!r!. Aguj!r)! suespeci!lid!d de o#r! !ner!/ &rg!no %!s#!rdo de un! #endenci! opues#! ! su c!rc#er, !jen!de su isi&n, ser)! un ins#ruen#o d%il en su !cci&n, nulo en su inluenci!, conden!do !un! "ege#!ci&n inruc#)er!, re#r&gr!d! * penos!.

Arrojeos !or! un! liger! ir!d! so%re el inenso c!po, con cu*! !d$uisici&npre#ende !crecen#!rse el doinio de l! poes)! cilen! * en el $ue no ! es#!p!do !un su

sello de posesi&n. (onoceos su origin!lid!d, !cep#!os ! edi!s su %elle+!/ peroneg!os su idoneid!d ! #odo #r!nce. s "erd!d $ue s de un r!sgo origin!l se "islu%r!en l! especi!l eis#enci! de es#!s jer!r$u)!s, segreg!d!s del #odo princip!l su e#eriorid!d esdis#in#!, di"ers! su #endenci!, su odo de ser dieren#e. us cos#u%res orecen ilcu!dros llenos de no conocid! "erd!d, de no eplo#!d! %elle+!, de "!ried!d ignor!d!. Perosi es cier#o $ue es#os ijos espurios de l! ci"ili+!ci&n del p!s!do * en los $ue l! del presen#eno ! desli+!do !un su !no regener!dor!, presen#!n un odelo origin!l !l pin#or, un #iponue"o !l no"elis#!, re"el!ndo !l il&soo, %!jo su insigniic!n#e cor#e+!, s de un eco#r!scenden#!l o curioso, no es enos e"iden#e $ue en "!no %usc!r)! el poe#! su inspir!ci&n

en ellos. us cos#u%res, si %ien "!ci!d!s en un olde origin!l, no relej!n sino eldespreci!%le des#ello de un genio "ulg!r * ru#inero, no son sino l! !nies#!ci&n e#erior deun! !l! co'n * !n#ipo#ic! $ue se en!r!7! ! c!d! p!so en l!s #or#uos!s redes de un!ignor!nci! sin p!r, "erd!dero re"erso de l! enos !"!n+!d! ide!lid!d. er)! in'#il r!s#re!r els d%il r!s#ro de un sen#iien#o no%le, ele"!do o gr!nde, en es!s r!+!s groser!s,co%in!ciones inores del !n!#iso * ser"ilid!d de los con$uis#!dores, de l! iere+! eignor!nci! de los con$uis#!dos/ sin l! !us#er! * sencill! "ir#ud de los prieros, sin l!no%le+! ind&i#! de los segundos. uicien#een#e incul#!s p!r! no conce%ir el !ud!+des!rrollo del "icio, l! in#rpid! re"el!ci&n de l! "ir#ud, sin %!s#!n#e energ)! p!r! ili#!r%!jo l!s %!nder!s del uno, sin %!s#!n#e !%neg!ci&n p!r! !cogerse ! l! so%r! de l! o#r!

suicien#een#e ego)s#!s p!r! encerr!rse en un presen#e indi"idu!l, sin record!r lo $ue !nsido, s!%iendo !pen!s lo $ue son, sin pens!r j!s en lo $ue sern.



[p. 351] Ades, l! or+!d! sencille+ de sus %i#os es# u* lejos de orecer es!pure+! siple * po#ic!, !+ u!n! de l! di"inid!d, $ue esl!%on!ndo !l o%re ! l!prii#i"! u!nid!d le coloc! ! un p!so del #rono del H!cedor/ es! dic! $uie#! * sin!ncill!, preci!do re#o7o de un! inocenci! sin clculo, de un! e sin r!cion!liso, #esoroine#ingui%le p!r! el es#ro !p!ci%le del poe#! p!s#or!l. >s !un cu!ndo !s) uese l! poes)!p!s#oril, no ser)! !cep#!%le en nues#ro siglo * en nues#r! socied!d. Un! poes)! %!s!d! so%re#!n counes * esc!sos eleen#os, !dolece u* pron#o de po%re+! en su esenci!,!go#ndose #!%in #od!s sus or!s posi%les, $ue n!#ur!len#e c!recen de #od! "erd!d, *un!s cu!n#!s es#ro!s concluir)!n #!n e+$uin! uen#e.

6oc!os !l #rino de nues#r!s consider!ciones/ pero !l cuplireos nues#rode%er ci7ndonos solo ! e!in!r los e#r!")os p!s!dos, los errores presen#es de nues#r!poes)!, sin proponer el reedio p!r! e"i#!r u#uros desc!rr)os.

eg'n l!s o%ser"!ciones preceden#es, podeos deducir $ue los deec#osc!r!c#er)s#icos de l! poes)! cilen!, son l! superici!lid!d * el ego)so, l! !usenci! de un

esp)ri#u e#ensi"o ! #od! ell! * l! opro%ios! !l#! de n!cion!lid!d. (!d! "e+ $ue nues#r!poes)! ! desli+!do sus p!sos res%!l!di+os peld!7os del cor!+&n, c!d! "e+ $ue el poe#! !renunci!do ! l! n!#ur!le+! $ue le %rind! sus enc!n#os, ! l! is#ori! $ue le orece sus #esoros,! los recuerdos p!#rios $ue eigen su #ri%u#o dese!ndo s!c!r l! poes)! de s) iso, cooe!n!d! del oco inspir!dor cu*!s ir"ien#es ol!s sien#e %ullir den#ro del peco, no !golpe!do sino u* d%ilen#e en el din#el de l! or!d! del sen#iien#o, no !con#epl!do sino por un es#reco res$uicio el coplic!do dd!lo del cor!+&n. l resul#!dode su in"es#ig!ci&n ! sido soero coo ell!, superici!l * !l#o de in#ers. ! !%solu#!c!renci! de un sen#iien#o "erd!dero $ue es#!p!se su sello dis#in#i"o, $ue procur!%! en

"!no reepl!+!rse con !lsos * !l!%ic!dos relu%rones, se ! eco sen#ir ! c!d! p!so.

l eng!7oso * ligero #in#e, con $ue #orpeen#e se ! !#!"i!do el #enue * ori%undo relejode un !ec#o "ulg!r pes!d!en#e !n!li+!do, es un grosero * en#ido %!rni+, rgil !l enorcon#!c#o, ludi%rio del #iepo * de l! o%ser"!ci&n. o $ue de%eos %usc!r es un %l!ncogener!l $ue concen#r!ndo l!s pre#ensiones p!r#icul!res !s#! !or! di"idid!s, des#ierre elego)so/ $ue se! !l iso #iepo l! copios! uen#e de gr!ndes * n!cion!les pens!ien#os,s!l"!ndo los escolios $ue enc!ll!os ! c!d! ins#!n#e.

[p. 352] :i)ciles son es#!s condiciones/ pero podeos lisonje!rnos $ue nues#rop!s!do is#&rico * #r!dicion!l l!s re!sue perec#!en#e en s). n eec#o, si dese!os ungiro "!s#o, uniore en su conjun#o, "!ri!do en su reproducci&n * or!s !ccesori!s, rico

en n!#ur!les !dornos, !ccesi%le ! !r#iici!les g!l!s, colore!do por un #in#e n!cion!ldis#in#!en#e pronunci!do, suscep#i%le de un s gr!ndioso ens!nce, de un! s cerc!n!perecci&n, lo encon#r!reos en l. i ! l "incul!os l! inspir!ci&n po#ic!,con#epl!reos encu%r!rse sin #r!%!s l! i!gin!ci&n del "!#e, c!pe!r li%re * r!nc! enel precioso e ilii#!do c!po $ue recorre, lle"!ndo su cre!ci&n el sello n!cion!l cu*! !l#!es so%r!do l!en#!%le. s#e gnero de poes)! !dop#!r #od!s or!s, desde l! epope*!!s#! el ro!nce, desde los ul#iplic!dos resor#es del dr!! !s#! l! sencill! $uin! de l!le*end!/ !cep#!r el !po*o del cor!+&n, geren del sen#iien#o $ue es el rop!je neces!riode #od! poes)!. Podr llen!r #od!s l!s !spir!ciones ser desorden!d! * !gniic! coo un!od!, sencill! * espiri#u!l coo un idilio, liger! * cndid! coo un !drig!l, gig!n#esc!

coo un! epope*!, perip#ic! [ sic ] e in#eres!n#e coo un dr!!/ sen#id! * dulce odel!d! *regul!r, des!li7!d! e ipe#uos! n!cion!l * p!#ri&#ic! siepre. P!nor!! inenso,



!rro%!dor, inini#o, en el $ue lucirn ! por)! los enc!n#os del cor!+&n, los #esoros de l!in#eligenci!, en cu*os %ellos line!ien#os el uego de los recuerdos pro*ec#!r su "i"iic!n#er!*o. o%re #odo, no llen!reos solo l! eigenci! de l! !c#u!lid!d/ nues#r! o%r! ser l!erenci! de los "enideros siglos, cu*!s !sidu!s especul!ciones l! !uen#!r en gr!n !ner!.

Al segreg!r l! pro"idenci! nues#ro con#inen#e del !n#iguo, di&le copiosos eleen#osp!r! cre!r un! ci"ili+!ci&n !decu!d! ! su n!#ur!le+!/ ci"ili+!ci&n $ue de%er ser l! "erd!der!epresi&n de nues#r! especi!lid!d * no el degr!d!n#e e inneces!rio pl!gio del des!rrollo deun undo di"erso !l nues#ro. Podeos el!%or!r un! eis#enci! nue"!, origin!l, Aeric!n!,ru#o de nues#ro esuer+o, * l! n!cion!lid!d de%er ser l! p!l!nc! !#ri+ de es#! eis#enci!,el crisol de es#! el!%or!ci&n. Nues#ro des#ino es de cre!dores, no de endigos. uer+! escon"encerse/ l! gener!ci&n !c#u!l de%e ser esenci!len#e !n#icu!ri! su isi&n consis#e enre!%ili#!r el p!s!do, en res#!ur!r el ep!7!do %rillo de l!s gr!ndios!s !cciones ! $uenues#ros !%uelos dieron ci! en r!sg!r el "elo de l! indierenci! * del ol"ido cu*os espesospliegues ocul#!n l!s !jes#uos!s so%r!s de il roes cilenos. (ilen! [p. 353] es l!

s!ngre $ue circul! en nues#r!s "en!s, cilenos sern #!%in nues#ros recuerdos. ? ! e $ueen es#o no #eneos $ue en"idi!r ! pue%lo !lguno/ pues !r#o precioso es el !%und!n#e!copio $ue de ellos poseeos. ? sin e%!rgo, el genio de los recuerdos n!cion!lesduereV ('plenos desper#!rle/ #r!s del le#!rgo puede "enir l! uer#e.



La Semana , N° 35, !n#i!go de (ile, 3 de !*o de 18L0, pp. 151-155, cols. 1-2

Literatura mericana

n l! li#er!#ur! esp!7ol! se dis#inguen los isos r!sgos $ue !rc!n el c!rc#er del! sp!7!. l onor, l! generosid!d, el orgullo, l! g!l!n#er)!, el esp)ri#u c!%!lleresco, lossen#iien#os religiosos c!r!c#eri+!n l! li#er!#ur! esp!7ol!. !s igenes %rill!n#es *!#re"id!s $ue !lgunos !#ri%u*en ! l! li#er!#ur! de los r!%es, de $uienes se dice $ue l!s#o!ron los esp!7oles, ! cu*! i!gin!ci&n l!s !#ri%uir)!os de %uen! g!n!, son #!%inuno de los line!ien#os $ue dis#inguen l! isono)! de l! li#er!#ur! esp!7ol!. 6odos esosr!sgos !p!recen s o enos en l!s dieren#es poc!s de l! "id! li#er!ri! de sp!7!/ peroen el ren!ciien#o de l!s le#r!s ue cu!ndo se os#r!ron con #odo el gus#o de l! !n#iged!d,

con #od! l! regul!rid!d de l!s or!s clsic!s. l siglo `BE, $ue ue li#er!len#e el siglo deoro de l! sp!7!, ue #!%in e#!&ric!en#e l! ed!d de oro de su li#er!#ur!. l #e!#roesp!7ol ue el odelo del r!ncs * del ingls. ! !n#iged!d, !l s!lir de su #u%!, lle"!%!en su seno el geren ecundo $ue de%)! d!r "id! !l ingenio esp!7ol. :esgr!ci!d!en#e l!corrupci&n sigui& u* de cerc! !l ren!ciien#o de l!s le#r!s/ * ! l!s %uen!s prend!s de l!li#er!#ur! del siglo `BE, sucedieron el !l!%ic!ien#o de l!s ide!s, l! !lsed!d de lossen#iien#os, * los deec#os [p. 152, col. 1] del es#ilo, $ue ir!dos coo priores, seepres!%!n en l! p!l!%r! discreciones .

@:espus de (er"!n#es, dice A. >!r#in, l! sp!7!, cre!dor! del dr!! oderno,

c!e !%!#id! por un sue7o le#rgico l! ci"ili+!ci&n de sp!7! epir!, * su us! no #iene!cen#os. A l! poc! de (er"!n#es sucede el rein!do de [ilegi%le], de 9ue"edo, de =&ngor!.! r!+! de los !u#ores dr!#icos se e#ingue por gr!dos/ es! sp!7! inspir!dor! de(orneille, lleg! ! ser ii#!dor! sin uego, * coen#!dor! sin gr!ci!.

os pocos escri#os pu%lic!dos en Aric! dur!n#e el coloni!je, es#!%!n suje#os ! l!sis!s "icisi#udes * lle"!%!n el sello del gus#o doin!n#e en sp!7!, por lo cu!l de%enincluirse en l! li#er!#ur! esp!7ol!. ! li#er!#ur! isp!no-!eric!n! propi!en#e dic!, d!#!de l! guerr! $ue se encendi& por l! independenci! del Nue"o->undo. Honr! es de los!eric!nos no !%er en"ilecido sus !cul#!des, c!n#!ndo !l ruido de sus c!den!s. :ur!n#eel l!rgo * silencioso per)odo de l! escl!"i#ud, !n de"or!do en secre#o sus sen#iien#os.

6eniendo %!s#!n#e suriien#o p!r! no $uej!rse, !n #enido #!%in %!s#!n#e dignid!d p!r!no pronunci!r un! sol! "o+ $ue p!reciese el elogio de l! #ir!n)!. (on lo eco por nues#rosueros epe+!ron nues#r!s inspir!ciones/ * !s) de%)! de ser, por$ue los pue%los necesi#!nde gr!ndes !con#eciien#os $ue les ore+c!n el !sun#o $ue l!s icciones de%en eng!l!n!r.H!ciendo un! rese7! de #odos los por#en#os $ue ! producido l! i!gin!ci&n, se "er $uel! "erd!d ! sido su ondo. ! El)!d! * l! Rdise!, *! se iren coo o%r!s de un! sol!person!, seg'n lo ! cre)do l! !n#iged!d, o *! se !#ri%u*!n ! #od! un! escuel! po#ic!,coo piens!n Bico * o#ros, son poe!s %!s!dos en !con#eciien#os re!les. ! "erd!d es#,%!jo ucos respec#os, pin#!d! en l! neid!. >il#on de%i& sus inspir!ciones ! l! guerr!ci"il de su p!#ri!. H!* en el :!n#e l! "erd!d del odio * de l! "eng!n+! de $ue es#!%!n!ni!dos los gelos * los gi%elinos un escri#or ! dico $ue en l! Divina omedia es#



re#r!#!d! l! li%er#!d de l! E#!li!, n!ciendo de l! luc! s!ngrien#! del s!cerdocio i del iperio.Puede !7!dirse $ue l! pin#ur! del inierno es l! i!gen de los orrores ! $ue es#!%!en#reg!d! l! p!#ri! del prier ingenio de l! urop! odern!. l iso ondo de "erd!d se!ll! en l! [ilegi%le] [col. 2], el poe! de rcill! #iene por !sun#o el ero)so con $ue losijos de Ar!uco resis#ieron ! l! con$uis#!. ! guerr! $ue, por los consejos de l! r!+&n * endeens! de sus ueros, eprendi& l! Aric! esp!7ol!, de%)! inl!!r l! i!gin!ci&n de los!eric!nos * !cerse el !sun#o doin!n#e de nues#r! li#er!#ur!. n eec#o, l! li%er#!d es elgenio $ue !ni! l!s coposiciones !eric!n!s. n#re los onuen#os le"!n#!dos !nues#r! li#er!#ur!, de%en #ener un lug!r preeren#e los escri#os del o%re $ue ! d!doglori! * li%er#!d ! l! Aric!. ig!se ! <ol)"!r, cu!ndo reirindose ! l! Aric!, dice@$uin se !#re"er ! le"!n#!r #ronos en es#! #ierr! !%r!s!d! por los r!*os de l! li%er#!d *pron#! ! de"or!r esos c!d!lsos regios; Por un! de es!s inconsecuenci!s ! $ue es#n suje#!sl!s i!gin!ciones !rdien#es, es! is! Aric! $ue de%i& ! <ol)"!r #!n erecido elogio,ue despus el o%je#o de un !!rgo s!rc!so. P!rece $ue el o%re $ue, !l en!r%ol!r el

es#!nd!r#e de l! independenci!, #u"o ij! l! "is#! en el por"enir del Nue"o->undo, l! "ol"i&!l presen#e cu!ndo dirigiendo un! A3eada al continente americano, dijo @n Aric! los#r!#!dos son p!peles/ l!s cons#i#uciones li%ros/ l!s elecciones co%!#es/ l! li%er#!d !n!r$u)!* l! "id! un #oren#o. e! de es#o lo $ue uere, el sen#iien#o de l! li%er#!d es uno de losr!sgos c!r!c#er)s#icos de nues#r! li#er!#ur!.

! el!ncol)! $ue, seg'n !d!e de #el, d! l! inspir!ci&n del #!len#o * eldis#in#i"o de l! li#er!#ur! odern!, * en especi!l de l! del nor#e, es #!%in uno de los suer#es colores de l! nues#r!. l genio el!nc&lico de los !eric!nos se de%e $ui+ ! l!sipresiones $ue dej!n en el !l! l!s "!s#!s soled!des del Nue"o->undo, * #!l "e+ ! sidosus#en#!do por l! ser"idu%re de $ue eos sido ")c#i!s. Pudier! ser #!%in $ue

lle"!ndo un! "id! de reconcen#r!ci&n en $ue el !l! no se dis#r!e con los goces#uul#uosos de l!s gr!ndes ciud!des #!n [ilegi%le] en Aric!, #eng!os #odo el #ieponeces!rio p!r! en#reg!rnos ! edi#!ciones $ue !l p!so $ue son s recuen#es * pround!s,dej!n ejor conocer el des#ino u!no, des#ino serio en "erd!d. e! cu!l uere el "!lor dees#!s conje#ur!s, l! 'sic! l'gu%re * !c!so on&#on! de los !eric!nos, su "id! silencios!* re#ir!d!, #odo prue%! $ue !* en ellos un ondo de el!ncol)! * de #ris#e+!/

[V][p. 154, col.1] o $ue !n#es eos dico no ipor#! pre#ender $ue l! li#er!#ur!

!eric!n! se! cople#!en#e origin!l/ de ning'n odo ell! de%e ser, %!jo ucos

respec#os, el resul#!do de l!s luces $ue posee el undo. Sei#onos ! un eco recien#e.! iloso)! espiri#u!lis#! $ue !c!%! de pene#r!r en el suelo !eric!no, es !or! iso unode los r!sgos de nues#r! li#er!#ur!. i puede decirse $ue el esp)ri#u de l! li#er!#ur! * l!iloso)! sensu!lis#! es#! epres!do por es#!s p!l!%r!s de <*ron @sonr)o con#epl!ndo $ue,despus de l! uer#e, no $ued!r de ) s $ue un! r)! ceni+!, el esp)ri#u religioso denues#r! li#er!#ur! es# en es#! epresi&n @:ios * l! esper!n+! de cuplir en o#ro undo eldes#ino $ue se7!l! l! Pro"idenci!.

Ho* $ue l! ipren#! * el coercio ponen en con#!c#o #odos los pue%los, n!#ur!l es$ue l! li#er!#ur! de un p!)s #oe !lgo de lo $ue per#enece ! l! de los des. Pudir!osdecir de l!s producciones li#er!ri!s de dieren#es pue%los, lo $ue de l!s r!+!s u!n!s, $ue

! edid! $ue se cru+!n se !cerc!n ! un #ipo co'n. ! li#er!#ur! !eric!n! $ue de%e #enerucos r!sgos de l!s $ue l! !n precedido, de%e #ener or+os!en#e seej!n+!s u*



no#!%les con l! esp!7ol!. ! sp!7! nos ! dej!do el colorido de su li#er!#ur! en su lengu!,en es! lengu! $ue dice S!*n!l, @$ue es %rill!n#e coo el oro puro, sonor! coo l! pl!#!,gr!"e * esur!d! coo l! d!n+! de su [ilegi%le], no%le * decen#e coo l!s cos#u%res de l!!n#igu! c!%!ller)!. i los esp!7oles dec)!n de los r!%es @!n #o!do nues#r! #ierr!/ perol! !n cu%ier#o de oro, noso#ros podeos decir ! los esp!7oles @!n lle"!do nues#ro oro/pero nos !n dej!do un eroso idio!.

A pes!r de lo $ue !* * lo $ue de%e !%er de co'n en#re nues#r! li#er!#ur! * l!s$ue l! !n precedido, !$uell! #iene !or! iso un! isono)! propi!, por$ue l!sseej!n+!s * no l!s dierenci!s, son lo $ue cons#i#u*en l! n!#ur!le+! de l!s cos!s.

i l! li#er!#ur! de l!s n!ciones isp!no!eric!n!s presen#! !s#! !or! un iso[ilegi%le] [col. 2] $ue !$uell!s reci%ieron, es indud!%le $ue despus se os#r!rn dierenci!s!r#o sensi%les. Aor! iso *! se !d"ier#en !lgun!s p!r#icul!rid!des en l! li#er!#ur! de l!sdis#in#!s secciones isp!no-!eric!n!s. As), en !lgun!s p!r#es se os#en#! l! i!gin!ci&nc!l!d!, seren! * pround! coo los r)os c!ud!losos $ue rieg!n l! Aric!/ en o#r!s

eng!l!n!d!, risue7! * popos! coo l! "ege#!ci&n de nues#ros "!lles/ !$u) liger! * %rill!n#ecoo l! !ripos! de nues#ros %os$ues/ !ll), !gn)ic!, inl!!d! coo l!s on#!7!s "olcnic!s de l! cordiller!. As), r!sgos counes * dierenci!s u* no#!%les en#re nues#r!li#er!#ur! * l! de los pue%los de dis#in#o origen/ * por el con#r!rio, dierenci!s le"es *seej!n+!s u* pround!s en l! li#er!#ur! de los pue%los de Hisp!no-Aric!, #!l nosp!rece l! isono)! $ue en l! !c#u!lid!d ues#r! el ingenio !eric!no.

! li#er!#ur! de c!d! un! de l!s secciones !eric!n!s ser)! #od!")! s n!cion!l, sise icier! "!ler l!s #r!diciones de c!d! un! de nues#r!s rep'%lic!s, #r!diciones en $ueconsis#e nues#r! i#olog)!. No con#ri%uir)! enos !l iso prop&si#o el gnero de "id! dec!d! n!ci&n. B!se el g!uco !rgen#ino en#on!ndo en !l#! noce, !l son de l! gui#!rr!, un!

l'gu%re c!nci&n. olo en el seno del dolor puede !%er n!cido es#! ##ric! !ron)! l!sen#id! endec! !rgen#in! no puede ser sino l! inspir!ci&n de un! p!si&n pround!,!lien#!d! en l! soled!d de los %os$ues, solo !l !spec#o del desier#o, i!gen se"er! de l!e#ernid!d, pueden odul!rse es!s no#!s $ue se prolong!n coo p!r! llen!r el "!c)o de l!n!#ur!le+! * del cor!+&n. 6!n#o en l! poes)! popul!r !rgen#in! coo en l! cul#i"!d! por el!r#e, se encuen#r! !lgo del !#!liso orien#!l. No ser)! e#r!7o $ue los esp!7oles#r!si#iesen ! sus ijos los !rgen#inos !lgo de l! erenci! po#ic! $ue reci%ieron de losr!%es. s#! !serci&n p!rece conir!d! por l! seej!n+! $ue se no#! en#re el c!n#o!rgen#ino * el de los jugl!res esp!7oles de l! d!d edi! se s!%e $ue es#e no ue s $ue

un geido prolong!do * $ue !un !n#es de l! poc! encion!d!, #en)! el c!n#o esp!7ol eliso c!rc#er.



El orreo Literario Fegund! poc!G, N° 3, !n#i!go de (ile, T de !gos#o de 18L4,p. 1, cols.1-2, p. 2, col. 1

,endencias literarias

No pre#endeos des!rroll!r un #e! $ue orecer)! un c!po "!s#)sio, no p!r! l!scolun!s de un peri&dico, sino p!r! or!r un li%ro "oluinoso. er)!, por o#r! p!r#e,!#eri! de un es#udio concien+udo * serio, poco !d!p#!%le ! l! poc! presen#e en $ue l!li#er!#ur! !ce un p!pel enos $ue !ccesorio en nues#r! "id! de pue%lo. 9uereossol!en#e decir un!s poc!s p!l!%r!s, #r!#!ndo el !sun#o sin proundi+!rlo, procur!ndo, s$ue #odo, de ser cl!ros.

:i)cil ser)! decir c!#eg&ric!en#e cules son l!s #endenci!s li#er!ri!s en#re noso#ros/!lg'n pesiis#! podr decir, con cier#! jus#ici!, $ue l! li#er!#ur! !rc! ! su ruin!. ?ucos pesiis#!s !* $ue !c!so pudier!n ser cre)dos. Pero noso#ros no #eneos #!n #ris#econ"icci&n. s "erd!d $ue !or! l!s %ell!s le#r!s es#n cople#!en#e descuid!d!s,suid!s en un! pos#r!ci&n doloros! $ue !ce dud!r de un! eis#enci! s l!rg! *, lo $ue espeor, sin c!rc#er ninguno $ue l!s dis#ing!. 6odo es#o #iene uc!s c!us!s.

n prier lug!r, l! li#er!#ur! en#re noso#ros no #iene "id! propi!/ eos es#!doeneros de un !l de ii#!ci&n $ue es u* #ei%le se !g! cr&nico/ eos ido ! %usc!ren pue%los dis#!n#es inspir!ciones $ue en n!d! nos #oc!n, endig!ndo !#eri!les p!r! !l+!rnues#ro ediicio, recogiendo coo el #r!pero, de !c * de !ll, re#!+os de cos#u%res

e#r!7!s, de escen!s dr!#ic!s, de episodios is#&ricos, pidiendo pres#!do ! o#ros lo $ue!$u) podr)!os #ener con s %rillo, sin ij!rnos en $ue es! "id! no er! l! nues#r!, $ue es!scos#u%res nos er!n desconocid!s * $ue ese undo no er! el $ue noso#ros !%i#%!os.Por el con#r!rio, #odos los gneros de li#er!#ur! pod)!n !%er s!c!do de nues#ro seno uninenso !lien#o, un #esoro ignor!do, digno de eplo#!rse * $ue #iene l! "en#!j! de ser un!glori! propi! de noso#ros isos. Nues#r! is#ori!, l!s #r!diciones de [ilegi%le] [col.2]e!ncip!ci&n, es! poc! inor#!l, de !+!7!s, de ero)so, de persecuciones, des!criicios, de "ic#ori!s * derro#!s, de !r#irio * de cons#!nci!, son un! uen#e inini#! dedonde los escri#ores podr)!n %e%er un! !gu! in!go#!%le. A) es# #!%in es! iponen#e *!jes#uos! n!#ur!le+!, ll!!ndo ! los poe#!s p!r! engr!ndecerlos con sus inspir!ciones

su%lies, * $ue por desgr!ci! c!si siepre ! sido ol"id!d! por ellos. 6!%in es cier#o $ue el p'%lico ! ir!do gener!len#e con desprecio #od! cl!se

de li%ros $ue no !*!n "enido del e#r!njero. >ien#r!s l!s no"el!s r!nces!s se !go#!%!n enl!s li%rer)!s, el !u#or de un! o%r! n!cion!l "e)! con dolor !polill!rse en los es#!n#es sus

"ol'enes ep!$ue#!dos, sin $ue n!die #u"iese si$uier! l! curiosid!d de oje!rlos. s#ocu!ndo no se despreci!%! * cri#ic!%! su o%r! por #odos los $ue !pen!s se !%)!n dign!doec!r un! ir!d! indieren#e !l #)#ulo escri#o so%re l!s #!p!s. :e !ner! $ue los escri#ores,$ue no !n #enido "!lor de cre!r un! nue"! "id!, se !n dej!do lle"!r por l! esper!n+! dellucro * del elogio, $ue son los !*ores !licien#es de #odo #r!%!jo.

He !$u) los o#i"os princip!les de nues#r! !l#! de origin!lid!d. Pero no $uiere es#o decir$ue los sold!dos de l! li#er!#ur! !*!n !%!ndon!do por cople#o l!s il!s en $ue !n #enido



un pues#o. <uenos escri#ores ! !%ido, * !*, $ue l!n+!n de "e+ en cu!ndo susproducciones origin!les * *! no se ir!n ell!s con #!n#o desprecio. ! is#ori! n!cion!l#!%in ! sido eplo#!d!/ pero neces!rio es decir con r!n$ue+! $ue no se ! #r!%!j!do l!

"e#! coo se de%ier!. ! is#ori! no ! sido l!s s "eces, s $ue !pun#es ine!c#os,por$ue ! ser"ido ! l! deens! o gloriic!ci&n de un p!r#ido, * se ! "er#ido en sus pgin!ss!gr!d!s l! iel de odios pol)#icos $ue los #iepos no !n %orr!do * $ue !n s!%idoconser"!rse con uc! "id! !un cu!ndo !*! in#er"enido el pol"o de l! #u%!. Nues#r!is#ori! por consiguien#e, se puede decir $ue per!nece coo un! "e#! "irgen #odo lo $uese ! eco es #r!%!j!r l!s gu)!s, sin $ue n!die #od!")! se !*! !#re"ido ! !%rir [ilegi%le] [p.2, col. 1] $ue ! sido cul#i"!do con enos elicid!d * es sin dud! l! $ue s de%ier! !%ercon#ri%uido !l %rillo de l!s le#r!s n!cion!les. (u!n#o ! s!lido en ell! de l! n!rr!ci&n, $ueu* poc!s "eces ! sido ip!rci!l, se ! reducido ! digresiones pol)#ic!s so%re los p!r#idos,$ue se !n es#!do !ciendo re"i"ir/ nunc! l! iloso)!, l! l&gic! o l! or!l !n !so!do ensus pgin!s su se%l!n#e se"ero, coo el in del es#udio de !con#eciien#os p!s!dos, ni

#!poco se !n d!do lecciones p!r! el por"enir. A$u) l! culp! princip!l es de losis#ori!dores, !un$ue #!%in el p'%lico ! gus#!do poco de recre!r e ins#ruir sui!gin!ci&n en l! lec#ur! de nues#ro p!s!do, preiriendo siepre leer l!s is#ori!s de o#rospue%los. =en#es $ue s!%en c!si de eori! l! is#ori! del (onsul!do * del Eperio, * l!sde Engl!#err! o sp!7!, no s!%en #!l "e+ uno solo de los gloriosos episodios de l! nues#r!.

? !* $uienes se j!c#en de per#enecer ! ese n'ero.No es, pues, e#r!7o $ue l! is#ori! no #eng! lec#ores ni !u#ores, cu!ndo !$uellos l!

despreci!n * s#os escri%en desde el seno de un c)rculo pol)#ico, "iendo !l * desde lejoslos sucesos $ue se des!rroll!n en l! escen! de o#ro p!r#ido. [...]



El orreo Literario Fegund! poc!G, N° 8, !n#i!go de (ile, 28 de !gos#o de 18L4,p. 1, cols.1-2, p. 2, col. 1.

,endencias Literarias 5!!8

s#udi!ndo l! is#ori! de nues#r! li#er!#ur! desde los principios de nues#r! "id! depue%lo, siguiendo !#en#!en#e l!s dis#in#!s !ses $ue ! "enido #o!ndo en su des!rrollo *sus repen#in!s "!ri!ciones, siepre l! "eos siendo un relejo de l! li#er!#ur! del "iejoundo.

! origin!lid!d !lc!n+!d! por los escri#ores de l! re"oluci&n er! ij! sol!en#e del!s circuns#!nci!s * ue dej!ndo poco ! poco su lug!r ! l! escuel! del ro!n#iciso $ue!rr!ig!%!n en r!nci! l!s cre!ciones de !!r#ine * Bic#or Hugo, * $ue icieron d!r un!con"ersi&n no#!%le !l c!rc#er li#er!rio de "!rios p!)ses. (!n#!%!n ! l! p!#ri! o d!%!n !lpue%lo s!%ros!s e ipor#!n#es lecciones p!r! educ!rlo en ese sen#iien#o $ue no #en)!#od!")! consis#enci! * $ue solo se !c!%! de !rr!ig!r con l! cos#u%re de l! li%er#!d.

! origin!lid!d de nues#ros li#er!#os no se de%e %usc!r sino en el c)rculo de los!rguen#os n!cion!les l! guerr! de l! independenci! * l! eori! de sus roes. Xs! es l!

"erd!der!, l! 'nic! li#er!#ur! n!cion!l. (u!n#o ! s!lido de es! eser! no ! sido s $ueii#!ciones s o enos elices, relejos s o enos e!c#os de lo $ue se ! escri#o eno#ros p!)ses.

in "ol"er ! l! is#ori!, $ue eos #r!#!do u* ! l! liger! en el prier !r#)culo,ec!reos un! %re"e oje!d! ! l! no"el! * ! l! poes)!.

>ucos son los $ue !n pene#r!do ! sus #eplos, pero desgr!ci!d!en#e los s!n sido pro!nos $ue !n des"ir#u!do l! !#&ser! pur! $ue !ll) se de%e respir!r. !no"el! es en#re noso#ros c!si desconocid!, so%re #odo l! no"el! is#&ric!. o $ue s se !eco en es#e gnero es escri%ir episodios, uc!s "eces !dul#er!ndo poc!s *!con#eciien#os/ re#!+os de poe!s $ue !pen!s ser"ir)!n unidos p!r! or!r un cu!droregul!r [V]

[col. 2] [V] ll! gu!rd! en sus !n!les !#eri! p!r! cen#en!res de "ol'enes *ningun! uen#e de #r!%!jo pudier! ser eplo#!d! con s elicid!d.

Pero es#o ser sol!en#e cu!ndo l!s %ell!s le#r!s lleguen ! ser en#re noso#ros un!proesi&n/ cu!ndo el go%ierno * el p'%lico preien * p!guen el #r!%!jo l!%orioso de l!

in#eligenci! $ue se s!criic! por !cer inor#!l el recuerdo de l!s glori!s !eric!n!s. Por!or! es di)cil, si no iposi%le, encon#r!r un escri#or suicien#een#e !%neg!do p!r!perder sus %uenos !7os en un #r!%!jo $ue no le repor#!r)! s $ue el r)o !pl!uso de unospocos * l! indierenci! o el desprecio de l! !*or p!r#e.

! no"el! de cos#u%res ! #enido s !icion!dos $ue !$uell! * de%eoscones!r con s!#is!cci&n $ue los ens!*os ecos en es#e gnero !n sido elices *proe#en ecelen#es resul#!dos p!r! el por"enir. ? oj!l los $ue ! ell! se !n dedic!do conejor !cier#o, no !%!ndonen un! #!re! #!n '#il * #!n pro"ecos! por el gr!n ondo de or!l$ue puede %e%er el pue%lo en l! con#epl!ci&n de su propi! "id!, es#iulndose o rindose

* cri#icndose ! s) iso en los !c#os de los person!jes $ue el !u#or les presen#!.



Por o#r! p!r#e, en n!d! #!l "e+ pudier!n nues#ros escri#ores ser s origin!les $ueen l! no"el! de cos#u%res/ por$ue ell! no ser)! el resul#!do de lec#ur!s e#r!njer!s sinosol!en#e del es#udio de nues#r! "id! )n#i!, del conociien#o de nues#ro propio og!r *so%re #odo del !or ! l! !ili!, !l pue%lo en donde se ! n!cido, * de ese dulce !or ! l!p!#ri! $ue se !niies#! en l!s !cciones s insigniic!n#es de l! "id! di!ri!. No !* dud![de] $ue en es#e gnero eos g!n!do !dir!%leen#e * $ue seguireos g!n!ndo ! edid!$ue nos "!*!os desprendiendo de es! c!p! de e1tran3erismo $ue ! #enido coo opriid!dur!n#e l!rgo #iepo nues#r! !cul#!d de pens!r.

No sucede lo iso en cu!n#o ! l! poes)!. :e ese sinn'ero de escri#ores en "erso, $ue pre#enden ll!!rse poe#!s cu!ndo ni si$uier! pueden ser legos del #eplo de l!sus!s, !* !pen!s unos po$u)sios $ue ere+c!n el no%re [ilegi%le] [p. 2, col.1] $ue%usc!%!n sus inspir!ciones en l!s glori!s de l! p!#ri!, !pen!s p!s!do el #iepo de l!s!gi#!ciones colg!ron sus lir!s * r!r! "e+ $uer)!n s #!rde !rr!nc!r de ell!s nue"os sonidos.

Binieron en#onces los <*ron * los Zorrill! de "ein#e !7os ! llen!r el !ire con $uejidos de

pen!s $ue no sen#)!n, con lgri!s es#udi!d!s * con ide!s $ue o#ros !u#ores les pres#!%!n.l !or, l!s lores, * l! el!ncol)! ueron el solo !lien#o de su i!gin!ci&n * %ien poco on!d! gu!rd!ron p!r! l! n!#ur!le+! * p!r! l! p!#ri!, es!s dos cre!ciones inor#!les, uen#esinini#!s de poes)! * de no%les inspir!ciones.

os pocos elegidos copens!n, sin e%!rgo, el !l de !$uell! pl!g! * ellos solos%!s#!n p!r! or!rnos #!%in un! poes)! "erd!der!en#e origin!l. Nos eos $uerido!%s#ener de ci#!r no%res propios, por$ue nues#r! ide! no es de#enernos de#!ll!d!en#e.[V]

Aor! l! poes)! coo los des gneros de li#er!#ur! ! #o!do o#ro c!rc#er deeli+ !ugurio p!r! el por"enir. s#! %uen! #endenci! se de%e en gr!n p!r#e ! $ue l! cr)#ic! no

"eng!, coo !n#es !cos#u%r!%!, ! cl!"!r su !guij&n en"enen!do en l!s producciones $ue "!n s!liendo ! lu+. o ejor $ue l! cr)#ic! ! eco F#!l coo l! eos conocido !$u)G esdej!rse dorir #r!n$uil!en#e. u uer#e ! sido un gr!n %eneicio p!r! l!s %ell!s le#r!s,por$ue nunc! #u"o ese c!rc#er ip!rci!l * se"ero $ue de%en re"es#ir l! correcci&n * l!ense7!n+!/ nunc! pene#r& el in#erior de l!s cos!s, lii#ndose solo ! d!r "uel#!s de es#ilo,no !cordndose j!s de iloso)!, * en#endiendo c!si siepre l!s #endenci!s !l re"s. ? essensi%le $ue ell! se !lle del #odo !%!ndon!d!, pues es %ienecor! * de ecundosresul#!dos l! %uen! * "erd!der!.

Por 'l#io, el c!rc#er $ue "! #o!ndo insensi%leen#e nues#r! li#er!#ur! nos !ce

esper!r uco p!r! un! poc! no lej!n!. No desesper!os $ue llegue un #iepo en $ue sepierd! ese orror $ue se #iene ! los li#er!#os por los o%res gr!"es de l! socied!d/ en $uelos escri#ores pued!n g!n!r l! "id! con su plu!/ en $ue los poe#!s no se!n consider!doscoo "!gos/ * en $ue #odos !$uellos $ue #ienen disposiciones p!r! desepe7!r es#!isi&n, no l!s !%!ndonen p!r! dedic!rse ! o#r! cl!se de #r!%!jos #!%in de dudos!sesper!n+!s, p!r! dej!r su lug!r ! o#ros $ue luego seguirn su ejeplo.

[...]



El orreo Literario. !n#i!go, 21 de Agos#o de 1858, E, n\ L, pp. L1-L2, cols. 1-2.

Las caricaturas

n #odo pue%lo jo"en donde por prier! "e+ se ens!*! un !r#e, se pone en juego!lg'n descu%riien#o o se in#roduce !lgun! no"ed!d por ipor#!n#e * pro"ecos! $ue se!,encuen#r! siepre o%s#culos, se su%le"!n en su con#r! neci!s preocup!ciones, * por !lg'n#iepo #iene $ue luc!r con ul#iplic!dos incon"enien#es p!r! producir los %eneicios $ueiplic!. All) #eneos el #elgr!o elc#rico, $ue por s de un !7o u%o necesid!d c!sidi!ri!en#e de es#!rlo !nud!ndo, por$ue ucos ignor!n#es * !l in#encion!dos seen#re#en)!n en des#ruirlo, * o#ros lo consider!%!n coo un! %rujer)! $ue "en)! ! per"er#ir !lpue%lo. Noso#ros eos o)do ! un o%re sencillo * de !l#! repu#!ci&n religios! * $ue

go+! de !! coo or!dor ilus#r!do, ecl!!r, despus de !%er presenci!do l!soper!ciones del #elgr!o @No c!%e dud! ningun! es un eco, *o lo e "is#o con ispropios ojos. ? es#e sabio !no#e!%! p!r! d!r s uer+! ! su epresi&n.

!s c!ric!#ur!s $ue pu%lic! nues#ro peri&dico * $ue por prier! "e+ se ens!*!n enel p!)s, de%)!n #!%in ser o%je#o de l!s urur!ciones de los ignor!n#es * de los $ue seigur!n "er en ell!s un poder p!r! !#!c!r sus !%iciones. Pero *! nues#r! socied!d no es##!n !#r!s!d! coo l! suponen !lgunos, * es!s urur!ciones !n #enido $ue es#rell!rse enel %uen sen#ido del pue%lo * en el desprecio de l!s person!s ilus#r!d!s.

l o%je#o de l!s c!ric!#ur!s es corregir l!s cos#u%res * los deec#os, es s!#iri+!r,poner en rid)culo si se $uiere, !$uello $ue se !niies#! rid)culo p!r! procur!r su

correcci&n. Pero #!%in #iene por o%je#o ens!l+!r, d!r ! conocer ! l!s no#!%ilid!des o ! l!sperson!s $ue erecen !lgun! dis#inci&n p'%lic! en l! eser! en l! $ue se !niies#!n.

6od! person! ! $uien se l! c!ric!#ur!, si por un l!do se l! cri#ic!, por o#ro se l!!"orece, [col.2] por$ue *! es#e solo eco d! ! en#ender, $ue ocup! cier#o r!ngodis#inguido en l! socied!d, $ue se encuen#r! en un! posici&n epec#!%le, o $ue es un!especi!lid!d en su proesi&n, !r#e u oicio.

Pero ucos $ue es#n #!n !l c!%o de los !del!n#os de l! ci"ili+!ci&n coo de l!scos#u%res de pue%los $ue no !n "isi#!do en su "id!, #r!#!n de in$uie#!r !l pr&jio *ec!n %r!"!#!s cre*ndose *! c!ric!#ur!dos. No les !reos seej!n#e onor, * si los !lin#encion!dos se en#re#ienen en !cerles creer $ue nos ocup!os de ellos, con#es#en $uenoso#ros s!%eos d!r el lug!r $ue corresponde ! l!s person!s * $ue no nos encon#r!osen disposici&n de poner en rid)culo nues#ro peri&dico, di%uj!ndo sus es#!p!s.

! c!ric!#ur! en urop! es es#i!d! en !l#o gr!do, * ! ell! de%en su !! los (!,=!"!rni, RI(r!ne * #!n#os o#ros $ue son orgullo de sus pue%los * $ue donde $uier! $ue seencuen#ren son !#endidos * !dir!dos. os ser"icios posi#i"os $ue l! socied!d les de%ecoo ! cr)#icos de prier! uer+!, los coloc!n ! un! !l#ur! donde los rode!n l!sdis#inciones de los in#eligen#es * donde de ningun! !ner! pueden !lc!n+!rles losurullos de los ignor!n#es. l Punc&, el &arivari * o#ros peri&dicos de c!ric!#ur!s, sonreci%idos en #od!s p!r#es con en#usi!so * n!die se ! pues#o en rid)culo co%!#indolos

coo pu%lic!ciones in!decu!d!s o #eer!ri!s.



Un c!ric!#uris#! cle%re i+o l!s c!ric!#ur!s de #odos los represen#!n#es de l!r!nci! repu%lic!n! de 1848, pero se le ol"id!ron #res es#os indi"iduos no "indose en#resus cop!7eros, se dirigieron !l !r#is#! * le dieron seri!en#e sus $uej!s, por lo $ue se "ioo%lig!do el c!ric!#uris#! ! d!rles un! p'%lic! s!#is!cci&n.

n#re noso#ros los c!ric!#ur!dos !%r)!n sido los $ue l! u%ier!n pedido. Pero esneces!rio $ue !c!%eos !lgun! "e+ de ci"ili+!rnos, por$ue indud!%leen#e *! es#!os ens!+&n.

Por o#r! p!r#e, nues#ro peri&dico !rc! ! es#e respec#o con es#ric#! ip!rci!lid!d,pues #odos !%rn "is#o $ue no se ! eco dis#inci&n de p!r#idos ni se ! !"orecido !uno s $ue ! o#ro.

! c!ric!#ur!, pues, no es un !r! $ue pued! des!credi#!r ! n!die * s) $ue puedecorregir, * !un$ue los necios se ues#ren suscep#i%les * ururen, no nos ocup!reos deellos ni de lo $ue dig!n. H!n lle"!do l! #eerid!d !s#! correr $ue luego s!ldrn c!ric!#ur!sde ujeres, lo $ue es un! suposici&n gr!#ui#!, pues n!d! ! d!do origen ! $ue #!l se cre!.

(u!dros de cos#u%res, escen!s pol)#ic!s, ide!s, ocup!rn !l !r#is#!, pero j!s descender! un #erreno $ue de%e es#!r "ed!do p!r! #odos.>s #!rde se nos !r uni"ers!l jus#ici!.



"

omanticismo5 polémicas



El orsario, N° 3, >on#e"ideo, 1840, pp. TY-82

5rtículo sobre el romanticismo8[Q. <. Al%erdi]

(!d! "e+ $ue "e!os pu%lic!rse un! in"ec#i"! con#r! el ro!n#iciso * losron#icos, eos de pu%lic!r un !r#)culo coo el $ue !c!%! de leerse es l! ejorrespues#! $ue pued! d!rse ! %url!s iper#inen#es * iser!%les.

o eos dico en o#r!s oc!siones no #eneos el onor de ser ron#icos/ nodese!os #!poco es#e onor/ no deendeos pues nues#ro p!r#ido s!%eos 'nic!en#e$ue se necesi#!n #)#ulos $ue n!die nos ! d!do ! los esp!7oles * ! los !eric!nos del d)!p!r! re)rnos de un sis#e! li#er!rio en $ue igur!n los no%res de !Kespe!re, >il#on,

ciller, <*ron, (!#e!u%ri!nd, !!r#ine * Bic#or Hugo. (reeos !l con#r!rio $ue es s#eel ejor odo de ponerse en rid)culo, por$ue es re)rse de l! es#!#ur! del (i%or!+osiendo uno un pigeo.

s# %ueno $ue Nis!rd, Pl!nce * or#oul, !ll en r!nci!, con los !n#eceden#esli#er!rios de su P!)s, le"!n#en sus pro#es#!s con#r! l!s de!s)!s de un! li#er!#ur! $ue !p!s!do de los l)i#es en $ue de%)! cuplir su isi&n de reor! * de li%er- [p. 80] #!d. Pero$ue un #ene%roso p!peluco de >!drid se pong! ! re)r del sis#e! $ue !n procl!!do losclegel ! l! !+ de l! s!%i! * %rill!n#e Ale!ni!, es lo $ue no de%e s!ncion!rse poro%res $ue #eng!n %uen sen#ido. <ueno es no p!rodi!r ! (!#e!u%ri!nd, pero #!%in es

%ueno no p!rodi!r ! Nis!rd. 9u se pre#ende sus#i#uir en el lug!r del ron#ico!Kespe!re; Al clsico <re#&n de los Herreros;l ro!n#iciso es o* %!#ido en r!nci!, por$ue en r!nci! ! cuplido su

isi&n. s#! isi&n ! sido gr!nde * ! coprendido l! lengu!, el !r#e, l! elocuenci!, * elgus#o. or#oul ! eco l! is#ori! de los ser"icios $ue l! li#er!#ur! de es#e siglo de%e ! l!sreor!s oper!d!s por el ro!n#iciso. n#re o#ros %eneicios, el ro!n#iciso, *!dec!den#e l iso, ! eco $ue no se pued! sopor#!r en lo sucesi"o l! clsic! li#er!#ur!del siglo `BEE. Un sis#e! de%e des#ron!r ine"i#!%leen#e !l ro!n#iciso, pero esesis#e! es# por cre!rse, * nunc! ser el c!duco sis#e! de <oile!u. s#o sucede en r!nci!o#r! cos! es sp!7! * Aric!, donde el ro!n#iciso coien+! recin su isi&n de

re"oluci&n * de independenci! li#er!ri!. A noso#ros, !eric!nos * esp!7oles, opriidos%!jo el peso de l!s s pes!d!s, de l!s s !7ej!s * ser"iles #r!diciones de un! li#er!#ur! sin

"id! * sin eleg!nci!, $uin nos ! d!do dereco p!r! $uej!rnos de l!s li%er#!des licencios!s* de l!s %rill!n#es pe#ul!nci!s del pens!ien#o * del es#ilo ron#ico; Noso#ros, coo losr!nceses, necesi#!os p!s!r de un e#reo ! o#ro, p!r! c!er s #!rde en el jus#o edio.n li#er!#ur!, coo en pol)#ic!, es iposi%le esc!p!r ! l! le* de los e#reos. P!r! p!s!r del! ser"idu%re ! l! li%er#!d es indispens!%le !#r!"es!r por l! licenci!. in So%espierre l!r!nci! no u%iese p!s!do de uis `B ! uis `BEE/ sin Bic#or Hugo, no u%iese !nd!do



de <oile!u ! Nis!rd. Nos eos pues#o ! procl!!r l! #epl!n+! !n#es de !%er p!s!dopor el eceso. An#es de lleg!r ! los #iepos cons#i#ucion!les de nues#r! li#er!#ur!, es preciso$ue #eng!os nues#r!s %!rric!d!s * s!#urn!les de pens!ien#o * de !r#e.

N!d! s es#ril, s ped!n#esco * s digno de ls#i! $ue l!s pre#ensiones de

cl!siciso en#re noso#ros, po%res escueleros $ue no #eneos n!d! $ue nos dis#ing! sino lospocos [p. 81] golpes ins#in#i"os * c!su!les $ue se esc!p!n ! nues#r! in#eligenci! #od!")! en!n#ill!s con s p!si&n * relei&n. n "e+ de !len#!r los ens!*os de un pens!ien#o $uecoien+!, !l!%!ndo !s#! sus desprop&si#os, nos !r!os del c!r#!%&n clsico * ju+g!oscon el rigor de <oile!u * de Pl!nce los produc#os ineper#os de esp)ri#u $ue recin $uierend!r p!sos. Ped!n#er)! iser!%le, $ue no erec)! o#ro c!s#igo $ue l! de ser pues#! en elrid)culo $ue ell! %usc! p!r! los o#ros, por un e!en #!n se"ero coo el su*o. 9ue el jo"enpens!ien#o Aeric!no corr! coo un #orren#e * sin %!rrer!s ni di$ues !un$ue su lin!s!lg! !ngos! * #ur%i! ell! conseguir lipie+! * cl!rid!d s ! l! l!rg!. H!g!os poe#!s *escri#ores #epl!ndo uer#een#e l!s !l!s de los j&"enes, !rr!s#rndolos ! un! "id! des!criicio * de gr!nde+!, de su%lies #en#!#i"!s * de no%les peligros/ * no ense7ndoles !edir "ersos * ! con#!r r!ses/ $ue l! p!si&n por lo $ue es gr!nde * no%le re%ose en suspecos, * corr! luego so%re el p!pel s !%und!n#e $ue escogid!, s ecund! $ue pur!,s ric! $ue correc#!.

Ning'n sis#e! es respons!%le, por o#r! p!r#e, de los !%usos $ue de l !cen losnecios. No se de%e pues conundir el ro!n#iciso con los !%or#os de los !lsosron#icos. So!n#iciso es H!le#, Sic!rdo EEE, >on#egon * (!pule#o, (il dI H!rold[ sic ], el !us#o, el (!r!gnol!. !s >edi#!ciones, Sen * Hern!ni. Son#icos son ciller,=oe#e, <*ron, C!l#er co##, (!#e!u%ri!nd, >!nssoni [ sic ], !!r#ine. :e es#e

ro!n#iciso * de es#os ron#icos se o! el Panorama Matritense ; H! eco !l enll!!r ron#icos * ro!n#icisos, si con es#!s denoin!ciones ! $uerido se7!l!r l!#on#er)! de los #on#os $ue se dicen ron#icos. 6!n#o "!lier! $ue u%iese dico del clasicismo

y de los clásicos , por$ue #!%in !* #on#er! * #on#os en el cl!siciso. No u%ier! sido se!c#o #i#ul!r el !r#)culo De la tontera y de los tontos ;

s !lo !#!c!r de un! !ner! gener!l l! li#er!#ur! ron#ic!, por$ue en el p'%licoineper#o, es#o despier#! un! pre"enci&n peligros! con#r! l! inno"!ci&n li#er!ri!. l co'ndel p'%lico $ue no conoce s $ue dos sis#e!s, el ron#ico * el clsico, o %ien el nue"o* el "iejo, "e co%!#ir !l ro!n#iciso * deduce de es#o $ue el cl!siciso, es decir, lo "iejo[p. 82] es lo ejor. (o%r! repugn!nci! ! l!s ud!n+!s * se !peg! ! los "iejos %i#os de

pens!ien#o. Por eso u%iese sido %ueno $ue nues#ro !igo El orreo, !l reproducir el!r#)culo del Panorama Matritense , u%iese decl!r!do $ue su desdn por el ro!n#iciso nosigniic!%! su !or por el cl!siciso, si coo noso#ros, proes! l, el progreso indefinido porl! le* del desen"ol"iien#o li#er!rio/ le* $ue proscri%e #od!s l!s res#!ur!ciones * losre#rocesos ! l!s cos!s $ue !n c!duc!do un! "e+. :e es#e odo u%iese e"i#!do #!%in$ue se #o!se l! !cogid! $ue d!%! ! l! c!nsone#! del Panorama , coo un! copl!cenci!no u* independien#e ec! ! un! preocup!ci&n li#er!ri! s des!credi#!d! #od!")! $ue l!preocup!ci&n ron#ic!.



9u de s po%re, por o#r! p!r#e, $ue es#!s iser!%les cr)#ic!s con#r! un sis#e!$ue, %ueno o !lo, es procl!!do Se* de l! opini&n del oen#oO H!%l!r con#r! Bic#orHugo, en#re noso#ros * en sp!7!O P!r! $u, por :ios; P!r! $ue el lec#or $ue !c!%! derecorrer un! de es!s cr)#ic!s, !l "ol"er l! oj!, d!ndo con el !"iso de #e!#ro $ue !nunci! l!

atalina 7o+ard , corr! ! copr!r lune#! !un$ue se! ! do%le precio; >iser!%les %os#e+os del! ple%e de los c!rl!#!nes/ l!nce#!+os de os$ui#os so%re los cuernos del #oro, pedr!d!s%urlon!s ! l! c!%e+! del Ancon$uij!, insul#os r!%iosos * "!nos con#r! el !s#ro $ue,insensi%le ! l!s "!n!s injuri!s,

igue en silencio su inor#!l c!rrer!O

Pl!nce, el s!%io Pl!nce, con sus !dir!%les !nlisis no puede conseguir enr!nci! un solo r!*o de l! lu+ $ue rode! ! Bic#or Hugo, * se $uiere oscurecer en sp!7! *en#re noso#ros el sis#e! * los #)#ulos del !u#or del 7ernani O



El orsario, N° 4, >on#e"ideo, 1840, pp. 12T-128.

l corresponsal del Correo

[Q. <. Al%erdi]

Nos !l#!n dos pgin!s $ue llen!r, ocuponos de d!r un! respues#! superlu!. El orsario no ! #enido j!s l! in#enci&n de !pres!r !l bu2uecito de guerra al servicio

de la libertad )mericanaB El orreo. No ! c!rg!do su ca%!n giratorio &asta la boca a bala y metralla para dispararle sin piedad sobre el infeli orreo . s#! ipu#!ci&n por p!r#e del correspons!l, esgr!#ui#! * #orpe/ es oensi"! #!%in !l %uen sen#ido del iso orreo, por$ue es suponerle,por un! p!r#e, inc!p!+ de conocer l propio sus erid!s, * por o#r!, un! suscep#i%ilid!d

pueril siepre !l ser"icio de l! prier! suges#i&n de un c!rl!#n. (onoceos l! %!nder!del orreo, conoceos ! sus red!c#ores/ es#i!os l! un! * soos !igos de los o#ros. Noeos escri#o en e%reo nues#r! di!#ri%!/ puede "ol"erse ! leer, ! "er si es el orreo ! $uiense dirigen nues#ros s pun+!n#es golpes. No !* pues lug!r ! nues#ro !rrepen#iien#o,por$ue no eos incurrido en pec!do/ * $ue el correspons!l dig! tarde o temprano piac&e , nosipor#! un %ledo.

No !* &eridas ro3as y frescas en el orreo/ es#o es rid)culo, sedicioso, inep#o/ l!s burlasimpertinentes y miserables , son l!s del Panorama el orreo no ! eco ningun!. Ponerse en ridículosiendo un pigmeo es lo $ue ! eco el Panorama , no el orreo. "enebroso papeluc&o, es elPanorama de >!drid, no el orreo. Las pesadas, a%e3as y serviles tradiciones de una literatura sin vida

y sin elegancia , no son l!s #r!diciones de l! %rill!n#e * clsic! li#er!#ur! esp!7ol! de l! poc! de(er"!n#es * (!lder&n de l! <!rc!/ $u s $uisier!n el iser!%le correspons!l * elonor!%le orreo, $ue el "erse !#!dos !l ilo de oro de es! %rill!n#e #r!dici&n. se ilo seropi& p!r! l! sp!7! de es#os 'l#ios #iepos, coo p!r! noso#ros/ * l!s #r!diciones $uepes!n, no so%re el orreo, sino so%re #odo el undo en es#os p!)ses, son l!s de l! s %!j!,pes!d!, insuls!, * po%re li#er!#ur! esp!7ol! de los #iepos pr&i!en#e preceden#es.

s un s!rc!so lleno de !c)%!r con#r! el po%re orreo, el suponerlo eridodirec#!en#e por nues#r! epresi&n de libertades licenciosas y brillantes petulancias . (&o es,%uen correspons!l, $ue es#! epresi&n le ! dej!do #!%in un! erid! ro3a y fresca ;

Est@ril, pedantesco y digno de lástima , es el cl!siciso $ue !$u) os#en#!n o#ros, no elorreo, $ue j!s se ! dico clsico. Pedantería miserable , es l! del Panorama , $ue se ! pues#o! re)r del sis#e! pr!c#ic!do por [p. 128] !Kespe!re * orul!do por los clegel.

Miserables críticas son l!s cr)#ic!s coo l! del Panorama / el orreo no ! eco ningun! $uenoso#ros sep!os.

9u nos ipor#! "ues#r! iser!%le proesi&n de e li#er!ri!, !r#iculis#! "!no, $uees#is %!jo l! sc!r! coo si #odo el undo os es#u"iese conociendo; 9u creis s,$ue creis $ue el !r#)culo del Panorama es bellísimo y solo se dirige a criticar a los necios , $u nosipor#!, ni $u ipor#! es#o ! l! "erd!d de l!s cos!s; 9uin sois, "os; 9u "!len

"ues#r!s creenci!s; Bues#ros !%usos necios de l!s p!l!%r!s c!%i!rn l! n!#ur!le+! de l!s

cos!s; P!r! cri#ic!r ! los necios, se7or !r#iculis#!, es u* in%il, * u* !%surdo, * u*prido, el #i#ul!r l! cr)#ic! con no%res $ue j!s !n con"enido ! los necios, sino ! los



gr!ndes o%res ! $uienes siepre !n con"enido * se ! d!do. 9u dir)!os noso#ros,si, p!r! !%l!r de los l!drones * de los %orr!cos $ue !* en Aric!, un e#r!njero #i#ul!sesu !r#)culo De la )m@rica y de los )mericanos ; An#es $ue l dijer! $ue no !%l!%! s $ue delos %orr!cos * l!drones *! no #endr)! un! cos#ill! s!n!, no es "erd!d; (on"n+!se, se7orcorrespons!l, $ue es! ecepci&n es u* pueril * u* sons!, * $ue n!die le $ui#! !l!r#iculis#! del Panorama l! !lici! clsic! con $ue ! us!do de los no%res romántico yromanticismo.

l res#o de l! p!r#e de counic!ci&n pu%lic!d! el "iernes, no erece con#es#!rse esun! po%re cic!n! de p!l!%r!s, de no%res, de ide!s !l en#endid!s, de %url!s $ue d!npied!d. l !u#or se ues#r! ignor!n#e en#er!en#e de lo $ue #iene en#re !nos/ !dul#er!nues#r!s p!l!%r!s/ con"ier#e en c!j! de ipren#! nues#ro !r#)culo, * #ondonos de !$u)un! p!l!%r!, de !ll o#r!, copone un! r!se !rregl!d! ! su pl!n de !#!$ue, * nos dice es#o!n dico Bds. As) se discu#e en l!s escuel!s de gr!#ic!, no en l! prens! p'%lic! solo losni7os es#n dispens!dos del pudor * de l! pro%id!d en l! conduc#! de su l&gic!. H!%l!os

de l! li#er!#ur! * de l! cr)#ic! en r!nci!, * se cree $ue !%l!os de l! cr)#ic! uni"ers!l/!%l!os de los !n#eceden#es li#er!rios de l! r!nci! del siglo 1Y/ * se con#es#! @9uO l!sp!7! no #iene !n#eceden#es li#er!rios; ? 9ue"edo; ? >!#eo Ale!n * uis Bles, W;.! sp!7! #u"o un 9ue"edo, un (er"!n#es, un Qo"ell!nos, luego necesi#! un Pl!nce en eld)!, !un$ue no !*! #enido en el in#eredio un Bic#or Hugo, un (!#e!u%ri!nd, un :u!s,un !!r#ine. e7or !r#iculis#! #odos los p!)ses #ienen !n#eceden#es li#er!rios, * l! sp!7!#!l "e+ s ricos $ue ning'n pue%lo de su ed!d/ pero no #odos los !n#eceden#es sir"enigu!len#e ! #odos los pos#ul!dos. s preciso es#!%lecer !n#eceden#es con#inu!en#e/!n#eceden#es en c!d! siglo, en c!d! poc!, !n#eceden#es nue"os so%re los "iejos, ! in des!c!r resul#!dos con#inu!en#e, * !n#ener "i"! * enrgic! es! c!den! de cre!ciones

con#inu!s $ue se ll!! el progreso.

F ontinuará sin duda G



El "alismán , >on#e"ideo, N° 4, 4 de oc#u%re de 1840, p. 4Y, cols. 1-2.

El romanticismo no decae

l #e!#ro r!ncs ! "uel#o ! #o!r ! 7ernani , * es#! repe#ici&n ! #enido #odo el!#r!c#i"o de un! prier! represen#!ci&n/ l!s os#ilid!des de l! escuel! clsic! se !ne#inguido, s!l"o !lgun!s cr)#ic!s indiges#!s $ue desperdici!n su !l! pros! en ser"icio delos "iejos res!%ios de p!ndill! * $ue no pueden perdon!r ! Bic#or Hugo el ser un gr!npoe#!. (or!je Zoilos enc!necidosO :!d li%re curso ! "ues#r! ord!cid!d %ilios!, "ues#r!ss!e#!s penos!en#e !gu+!d!s no !lc!n+!rn !l !u#or de 7ernani , seej!n#es ! los golpes delos sold!dos de Perg!o, $ue se de#en)!n ipo#en#es en l! cor!+! ipene#r!%le de A$uiles.Podis [col. 2] #!%in !%!ndon!ros ! "ues#r!s #endenci!s de proe#!s * predecir l! ruin! de

l! escuel! ron#ic!. 6endris l! suer#e de (!s!ndr!, no se os cre!r. n eec#o, !or! $uel!s p!siones es#n !or#igu!d!s, $ue l!s pre"enciones no cieg!n *! ! los !d"ers!rios delpoe#!, 7ernani ! podido ser ju+g!do ip!rci!len#e/ los p!r#id!rios en#usi!s#!s de Bic#orHugo, reconocen $ue !* #!%in en es#! o%r! !lgunos deec#os pe$ue7os/ pero decun#os "ersos %ellos no es#n recopens!dosO i los resor#es dr!#icos no es#nperec#!en#e co%in!dos, $u de %ell!s escen!s * de ric! poes)! no encierr! en c!%ioO

As) es#! unci&n ! !cerc!do ! l!s sec#!s li#er!ri!s/ coien+! ! coprenderse ejor, * %ienpron#o, es nues#r! esper!n+!, l!s e+$uin!s disidenci!s de p!r#ido dej!rn de eis#ir, * elpor"enir #e!#r!l se "ol"er !p!ci%le * prospero.;Psyc&@<

Noso#ros los !eric!nos del ud, $ue p!receos des#in!dos ! con#epl!r, en elseno de nues#r!s socied!des, l! reproducci&n de #odos los o"iien#os li#er!rios de l!r!nci!, eos "is#o #!%in !p!recer * desen"ol"erse, en nues#ro suelo, el o"iien#oron#ico/ * o* creeos #!%in #oc!r en l! nue"! si#u!ci&n li#er!ri! de l! r!nci!,respec#o ! los p!r#idos li#er!rios. 9uier! :ios $ue, coo nues#r!s disidenci!s pol)#ic!s,des!p!re+c!n #!%in nues#r!s po%res re*er#!s li#er!ri!s ! l! lu+ de un d)! de prosperid!d *de c!l! p!r! #od!s l!s opiniones * #odos los in#eresesO



0evista de 8alparaíso, N\ 4, 1 de !*o de 1842, pp. 122-143

Clasicismo y romanticismo

n es#e siglo se ! coen+!do un! re"oluci&n $ue ! c!%i!do l! !+ * l!s le*es del! li#er!#ur! odern!. (u!les$uier! $ue ueren l!s sip!#)!s $ue nos lig!ren ! unos s $ue! o#ros de los sis#e!s con#unden#es, l! re"oluci&n encion!d! es *! un eco cons!gr!do* $ue !un$ue se! !l ir!do por !lgunos $ue no l! coprenden #od!")!, ! n!die le es d!dodes#ruir ni neg!r por$ue es# es#!p!do *! en l!s pgin!s indele%les donde es# escri#! l!is#ori! del pens!ien#o oderno.

s#! re"oluci&n ! su%ordin!do l! or! de l! li#er!#ur! ! l! cr)#ic! del ondo/ l!sinspir!ciones espon#ne!s del ingenio ! l! relei&n cien#)ic!/ l! %elle+! ! l! !l#! !ron)! de

l! r!+&n, * !s) es coo l! in#eligenci! de nues#ro siglo ! cre)do neces!rio le"!n#!r su!n#eojo so%re l!s cop!s del cedro li#er!rio, p!r! de#eri-[p. 123] n!r el pens!ien#oele"!do, ilos&ico, soci!lis#!, $ue cu!l un! nu%e c!rg!d! de %enic! llu"i! lo er#ili+!derr!!ndo so%re l pround!s * delic!d!s inspir!ciones.

s#! pre#ensi&n del pens!ien#o oderno de !cer en#r!r ! l! poes)! * el !r#e !lser"icio de un! ejor! or!l de los pue%los es el resul#!do de !n#eriores inno"!ciones. !li#er!#ur! $ue o* producen los pue%los !del!n#!dos del siglo, de%e cl!siic!rse coo un!li#er!#ur! $ue ! l! "e+ se inspir! del !r#e * de l! socied!d.

Seo"ido el ondo de l! li#er!#ur! * %ien e!in!dos los principios de sueis#enci!, se ! lleg!do ! "er $ue l!s producciones li#er!ri!s no son !rr!n$ues c!pricosos

del ingenio indi"idu!l/ ni #!poco p!r#os !isl!dos de l! i!gin!ci&n, sino $ue ell!scons#ru*en un! !+ l&gic! * neces!ri! del perpe#uo des!rrollo del pens!ien#o/ * $ue seenc!den!n por l! poc! en $ue se producen con l! !rc! de l! r!+&n u!ni#!ri!.

ec#i"!en#e, no siendo o#r! cos! l!s o%r!s li#er!ri!s $ue l! ep!nsi&n $ue loso%res einen#es !cen de sus ide!s/ * no pudiendo suceder, $ue en un! c!%e+!einen#e es#n sep!r!d!s l!s ide!s del espec#culo $ue orece l! si#u!ci&n de l! socied!d, nil!s ipresiones person!les sin pun#os de con#!c#o con los dog!s doin!n#es en l! poc!en $ue se escri%e/ no pudindose #!poco, $ue el o%re $ue piense deje de es#!ll!rse conlos in#ereses posi#i"os de l! "id! * de [p. 124] sen#irse en !ron)! o en co$ue con l!socied!d $ue es l! $ue orul! * org!ni+! esos in#ereses, resul#! $ue un! o%r! li#er!ri!en"uel"e en su ondo, con s o enos cl!rid!d, #odos es#os eleen#os * $ue por elloses# lig!d! con l! socied!d, con l! poc!, con l! educ!ci&n del escri#or, con su li%er#!d, consu !ili!, con su c!rc#er/ en un! p!l!%r!, $ue #odo escri#o digno de eori! es el espejo$ue ! l! "e+ relej! l!s or!s de un indi"iduo, de un p!)s * de un siglo. He !$u) l! %!ls! del! !ron)! $ue neces!ri!en#e eis#e siepre en l!s or!s * l!s #endenci!s de #od! o%r!li#er!ri!, * l! poc! de su producci&n.

!c!os de es#!s consider!ciones * sen#!os coo principio $ue l! li#er!#ur!epres! l!s ipresiones person!les con l! is! perecci&n $ue epres! l!s si#u!cionessoci!les/ * $ue !un en l! c!renci! de li#er!#ur! encuen#r! el cr)#ico il&soo un d!#o de

"erd!d $ue resul#! de l! si#u!ci&n p'%lic!.



Apen!s cincuen#! !7os !ce o* $ue n!die en#re noso#ros coprend)! $ue el #e!#roes un poderoso edio de or!li+!r ! los pue%los * de prop!g!r ide!s de orden/ $ue no s&loes un! di"ersi&n p!r! el nio sino un eleen#o de "id! p!r! l! socied!d. Nues#r! si#u!ci&ner! #!l ! es#e respec#o $ue con diicul#!d se u%ier! encon#r!do un p!dre de !ili! c!p!+de no esc!nd!li+!rse !l ir !%l!r de l! or!l del #e!#ro, ni un solo jo"en $ue no se cre*er!en el de%er de ocul#!r su !sis#enci! ! es#! cl!se de espec#culos coo un deli#o, coo un!re%eli&n ! l! !u#orid!d p!#ern! * ! l!s !n#igu!s * s!ncion!d!s #r!diciones de l! or!ldos#ic!.

(ul er! el und!en#o de es#! creenci!; (ul er! l! r!+&n en $ue se !ir!%! es#!si#u!ci&n li#er!ri! de nues#r! socied!d; (reeos $ue ser)! di)cil responder ! es#!scues#iones sino se #ienen presen#es l!s condiciones pol)#ic!s de donde ell!s !rr!nc!%!n/pero si es#!s se de#erin!n con precisi&n no se podr enos $ue coprender $ue es!c!renci! #o#!l de ins#in#os li#er!rios er! ij! de un! si#u!ci&n nor!l er! un resul#!dol&gico de los !n#eceden#es $ue cons#i#u)!n nues#r!s [p. 125] con"icciones, nues#ros odos

de "i"ir * nues#ro odo de ser soci!l * p'%lico.(u!ndo el 'nico in#ers de un go%ierno es conser"!r el conjun#o de resul#!dossoci!les $ue cons#i#u*en su ciien#o, * $ue le conser"!n el poder, so%re un es#!do d!do *conocido/ #od! no"ed!d in#roducid! en l!s ide!s, l!s cos#u%res o los in#ereses es uneleen#o de disoluci&n. (u!ndo !* $ue conser"!r un! si#u!ci&n or!l, el prier epe7ode%e ser !rr!ig!r %i#os e ide!s !nlog!s ! l!s en#id!des eis#en#es. Por es#o es $ue #odo!$uello $ue es nue"o * $ue por serlo s!le del c)rculo #r!+!do de los in#ereses, sino $ue !lcon#r!rio propende ! s!lir de ellos * los !#!c! su#ilen#e. Un! no"ed!d ens!nc! el c!podel pens!ien#o, deos#r!ndo l! es#rece+ de l! circunerenci! prescrip#! deues#r! l!!lsed!d #!%in de los dog!s $ue lo es#rec!n. Un! no"ed!d pro"oc! dud!s, releiones,

deseng!7os, $ue #odos ! l! "e+ son s)n#o!s or#!les p!r! l! doin!ci&n p!c)ic! del!n#iguo rgien. He !$u) el geren de re"oluci&n $ue siepre lle"!n l!s no"ed!desli#er!ri!s.

i releion!os de un odo gener!l so%re l! si#u!ci&n !c#u!l de #e!#ro, so%re l!!#enci&n $ue o* erece de nues#ros pue%los, so%re el c!rc#er de los eneigos $ueconser"!, eneigos $ue !un$ue ocul#os en l! so%r! no ces!n de !cec!rlo/ sireleion!os so%re el rol $ue #ienen en l! ci"ili+!ci&n es#os o%res, o s %ien direos,es#!s cl!ses, * el $ue !cen los !igos del #e!#ro/ si releion!os so%re l! uer+! deopini&n * des!rrollo $ue ! necesi#!do con$uis#!r es#! or! del pens!ien#o u!no

p!r! lleg!r ! ser en#re noso#ros lo $ue es o* ! pes!r de sus eneigos/ conce%ireoscu!n#!s re"oluciones, cu!n#os sucesos, cu!n#os s!cudiien#os ! sido neces!rioeperien#!r por o%#ener el resul#!do $ue disru#!os de un odo %ien edi!no #od!")!.

No o%s#!n#e su iperecci&n, el #e!#ro o* es uno de [p. 12L] los %!lu!r#es $ue se! !l+!do l! ci"ili+!ci&n del siglo/ es uno de los edios con l! li%er#!d odern! ! pro%!doel poder de l!s ide!s. Nos eplic!reos el #e!#ro ! con#ri%uido de un odo u* eic!+ !d!rnos los resul#!dos soci!les de $ue "i"ios, * no se le puede es#udi!r sin conocer $ue#r!%!j! con !cier#o * con segurid!d en l! #!re! de desen"ol"er * cople#!r esos resul#!dos.l ! respondido perec#!en#e ! l!s necesid!des de l! socied!d * no ! sido l! energ)! * l!in#eligenci! lo $ue le ! !l#!do cu!ndo se ! necesi#!do !cer un ser"icio de li%er#!d.



Aun en#re noso#ros $ue no #eneos #e!#ro pero $ue si #eneos necesid!des $ueeigen en cier#o odo l! !cli!#!ci&n del #e!#ro europeo. s p!lp!%le l! !n!log)! $uesiepre ! !%ido en#re nues#ros gus#os * #endenci!s * l!s necesid!des de l! socied!d $ues!#is!c)! el #e!#ro.

<ien poco !ce $ue no !sis#)!os ! l! represen#!ci&n de un! sol! pie+! no#!%le $ueno uer! el resuello de un! p!si&n o de un! esper!n+! pol)#ic!, copriid! por l! #ir!n)!,donde los #iros del escep#iciso deoledor $ue doin!%! ! ines del siglo p!s!do * !principios del nues#ro, es#u"ier!n enude!dos con eceso con#r! el poder * sus colun!s.olo se !#end)! con en#usi!so l!s insurrecciones del p!#rio#iso. Un solo indi"iduollen!%! l! escen!. s#e indi"iduo se nos presen#!%! !dorn!do con #od!s l!s gr!ndescu!lid!des $ue cons#i#u*en en un o%re no#!%le. ?! en el "icio *! en l! "ir#ud, se !c)!so%res!lir coo un odelo. N!c)! es#! #endenci! de $ue l! socied!d necesi#!%! "ir#udes *p!siones uer#es, jees $ue enc!%e+!rn l! re%eli&n $ue #ro"!%! *! so%re los poderescons#i#uidos/ de $ue se necesi#!%! indi"iduos uer#es * no ")nculos/ por$ue l! re"oluci&n

prep!r!d! er! p!r! des#ruir * no p!r! org!ni+!r. s#! es l! #endenci! $ue con s o enosi#o * con s o enos c!lid!d, ! represen#!do el #e!#ro clsico desde (orneille !s#!(enier * !ercier. n (orneille * S!cine * los des !u#ores del [p. 12T] siglo die+ *sie#e es#! #endenci! se !niies#! en geren #od!")! * en"uel#! en el "elo de l! p!si&n * delonor !s en Bol#!ire, Alieri * sus secu!ces es un! #endenci! $ue se con"ier#e en un!!rc! r!nc! * de#erin!d!, * $ue si de "e+ en cu!ndo se !po*! so%re el onor * l!p!si&n, l!s s "eces no pide sus inspir!ciones ! o#r! uen#e $ue !l in#ers * ! l! iloso)!rid! * !l$uerien#e $ue inspir!%! el ins#in#o re"olucion!rio con#r! l! org!ni+!ci&n soci!l.

leg!do !l in el d)! en $ue se re!li+& el s!cudiien#o soci!l $ue desde #!n#o #iepo!#rs se es#!%! prep!r!ndo, el indi"idu!liso produjo !l l!do de gr!ndes resul#!dos,

orrores * desgr!ci!s l!en#!%les !#osig!d! l! socied!d, reple#! de sus consecuenci!s!nies#& su !s#idio * sus deseng!7os/ * l! li#er!#ur!, $ue se !%)! ipregn!do de l, $ued&en l!nguide+ * siguiendo por !lg'n #iepo un! #endenci! "iej!, ii#!d! de sus !n#eceden#es,pero $ue no le ser")! p!r! epres!r l!s nue"!s necesid!des * l! nue"! si#u!ci&n de l!socied!d.

e !%r rep!r!do $ue en el curso de es#e op'sculo solo eos #enido ij! nues#r! "is#! en l! !c! del #e!#ro r!ncs. o%re es#o #eneos $ue eplic!rnos. (oo nues#r!in#enci&n por !or! no es s $ue de#erin!r l! si#u!ci&n * l!s #endenci!s del #e!#ro !c#u!l,no pens!os $ue se! neces!rio reon#!rse !s#! los #iepos en $ue l! in#eligenci!

esp!7ol! c!pe!%! so%e l! escen! con origin!lid!d * %rill!n#e+. A$uellos #iepos !n#enido es "erd!d inluenci! * eco en nues#ros d)!s, !s) es $ue s !del!n#e nos "endr %ienel !%l!r de ellos. >!s, por !or! eos pues#o nues#ro pun#o de !rr!n$ue en losoen#os en $ue l! li#er!#ur! cr)#ic! de l! r!nci! redujo ! su le* * ! su c)rculo l! !cci&n delpens!ien#o esp!7ol. Nos eos lii#!do !s) ! nues#ros !n#eceden#es por dos r!+ones/ *es u* cier#o $ue poc! ! sido l! inluenci! $ue !n #enido ope de Beg!, >ore#o *(!lder&n so%re el pens!ien#o !eric!no l! segund! r!+&n es l! prier!/ pero ir!d! %!jo[p. 128] o#ro !spec#o. Nues#ros conociien#os li#er!rios no !lc!n+!n, sino !s#! donde!lc!n+!n l!s necesid!des e inluenci!s li#er!ri!s de l! socied!d en $ue "i"ios. (or#os sonlos unos, por$ue es#rec!s * e+$uin!s son l!s o#r!s. Ni conoceos ni es#!os en es#!do

de conocer l! inluenci! del #e!#ro ingls o !len so%re el nues#ro/ por$ue p!r! es#o ser)!



preciso en#r!r en el ondo del pens!ien#o europeo/ cu*o #r!%!jo es# reser"!do'nic!en#e ! los gr!ndes escri#ores de l! urop!/ ! esos o%res educ!dos !l pie del r%olde l! ci"ili+!ci&n * $ue recogen sus ru#os rescos * s!+on!dos, * no ! noso#ros $ue de "e+en cu!ndo recogeos !lguno seco * !l p!r!do. Aun en l! #!re! de de#erin!r l! inluenci!del #e!#ro r!ncs so%re noso#ros *! se puede !di"in!r lo incople#os $ue sereos pues$ue es#!os #!n sep!r!dos de su o"iien#o * #!n re+!g!dos en su !rc!. in e%!rgo!lgo podeos decir de pro"ecoso.

Poc! es l! inluenci! $ue el #e!#ro ingls * !len !n #enido so%re el #e!#roesp!7ol. l idio!, el c!rc#er n!cion!l, l!s cos#u%res, l!s creenci!s * !s#! el cli!!l+!%!n o%s#culos $ue s&lo er! d!do "ence !l progreso de los #iepos, por edio de l!!!lg!!ci&n u!ni#!ri! $ue produce ! l! l!rg! ci"ili+!ci&n, !s, respec#o del #e!#ror!ncs !* $ue decir cos! u* dis#in#!/ los dos idio!s * l!s dos li#er!#ur!s se !n!lien#!do rec)proc!en#e * se !n ser"ido en su des!rrollo un!s "eces l! un!, o#r!s "ecesl! o#r!, se !n !po*!do * por es#o es $ue !l #r!#!r de !"erigu!r l! si#u!ci&n presen#e nos

creeos or+!dos ! p!r#ir de su "erd!dero pun#o de !rr!n$ue $ue es el cl!siciso r!ncs.(u!ndo l! r!nci! s!l)! de l! si#u!ci&n re"olucion!ri! en $ue l! eos consider!do,coen+!%!n en sp!7! ! gerin!r l!s seill!s de re"oluci&n. s#! re"oluci&n, s!l"!s l!sdierenci!s de #!lle, !rr!nc!%! del iso origen * #end)! !l iso o%je#o $ue l! re"oluci&nr!nces!. H!%)! !n!log)! en l!s cos!s * en l!s per- [p. 12Y] -son!s/ no sol!en#e er!n l!sis!s jer!r$u)!s, sino #!%in los isos principios, l!s is!s cl!ses * l! is!!ili!, lo $ue se #r!#!%! de des#ruir. Pues#! l! sp!7! en #!l si#u!ci&n, su "is#! c!*&neces!ri!en#e so%re su odelo. Ei#& por$ue necesi#!%! ii#!r * por$ue ii#!ndorespond)! ! sus eigenci!s. 6!l es el p!pel $ue represen#!ron con sus o%r!s los >or!#ines,(ienuegos, 9uin#!n! * #!n#os o#ros esp!7oles $ue con el #!len#o edi!no * de pur!

ii#!ci&n supieron !rre%!#!r los !pl!usos de sus con#eporneos. No #!n#o c!pe!n so%rel! escen! esp!7ol! los !u#ores cu!n#o los #r!duc#ores del #e!#ro r!ncs/ circuns#!nci! $ue,coo !n#es eos dico, depend)! de $ue l! sp!7! sen#)! l! necesid!d de "eriic!r un!re"oluci&n gener!l coo !$uell! $ue !%)! re!li+!do l! r!nci! en el siglo `BEEE. He !$u) l!r!+&n del cl!siciso esp!7ol.

:espus $ue l! r!nci! u%o p!s!do por #odos los e#reos * deseng!7os pordonde p!s! un pue%lo en re"oluci&n sin#i& l! necesid!d de con#enerse s!l"ndose poredio de un! re!cci&n del precipicio ! $ue l! !rr!s#r!%! el desli+ re"olucion!rio. ! sp!7!por el con#r!rio se !rroj!%! en ese iso #iepo cieg! * con !"ide+ !l proceloso !r de l!s

re"oluciones ped)! ! gri#os l! regener!ci&n sin !nel!r o#r! cos! $ue l! des#rucci&n delsis#e! oinoso $ue l! !%)! oscurecido * consuido !s#! en#onces. Bol"!os !or! nues#ros ojos ! lo $ue suced)! en Aric!. Poco s o enos en

los isos ins#!n#es eperien#%!os noso#ros un s!cudiien#o $ue ! l! "e+ $ue !%r)!nues#ros puer#os !l coercio europeo, !%r)! nues#r!s in#eligenci!s ! l!s ide!s, e in#roduc)!en nues#r! socied!d l! ci"ili+!ci&n odern!. s#e s!cudiien#o er! #!%in un! re"oluci&n/* lo $ue es s #od!")!, er! un! re"oluci&n llen! de !n!log)!s con l!s !n#eriores de $ueeos !%l!do. Poco s o enos se #r!%!%! de los isos principios * se "en#il!%!n l!sis!s cues#iones.

[p. 130] l #e!#ro !p!reci& en#re noso#ros jun#o con l! re"oluci&n. l #e!#ro nos

sir"i& p!r! cele%r!r nues#r!s "ic#ori!s/ p!r! en#usi!s!r nues#ros pue%los. l #e!#ro en in,



ue el lug!r en $ue se reun)!n nues#ros p!dres, %usc!ndo energ)! * p!#rio#iso, * !$uel!c!lor!ien#o rec)proco $ue resul#! del !pl!uso de sens!ciones counes.

Prep!r!d!s es#!%!n l!s producciones del #e!#ro r!ncs #r!ducid!s o ii#!d!s por el#e!#ro esp!7ol. (os! singul!rO os #r!%!jos del pens!ien#o esp!7ol, nos cu!dr!%!nperec#!en#e p!r! des#ruir el go%ierno con $ue l! sp!7! su%*ug!%! ! l! Aric!. He !$u)l! r!+&n de lo $ue podeos, #!l "e+, ll!!r cl!siciso !eric!no.

>!s en#onces !c)! #iepo *! $ue l! r!nci! se !%)! dese%!r!+!do de su prier!si#u!ci&n re"olucion!ri! los deseng!7os le !%)!n os#r!do el !%iso * le !%)!n ipelido!ci! !#rs. s#!%! en re!cci&n/ por$ue !s) lo eig)! su si#u!ci&n or!l.

! li#er!#ur! r!nces! o"id! de un odo progresi"o por el esp)ri#u re!ccion!rioepe+& ! !nies#!rse eneig! de l!s e!ger!ciones re"olucion!ri!s es#e esp)ri#u, por uno"iien#o n!#ur!l l! !c)! sesg!r !ci! el es#udio de !$uellos #iepos en $ue !%)!ndoin!do l!s ide!s, los %i#os * l!s creenci!s !#!c!d!s por l! re"oluci&n. e dedic& con!rdor ! re!%ili#!r esos #iepos en l! en#e de los pue%los, ! con$uis#!rles !or,

ele"ndolos ! l! %elle+!. ? de !$u) n!ci& el es#udio de l! d!d >edi!.l es#udio de l! d!d >edi! es lo $ue c!r!c#eri+! !l o"iien#o re!ccion!rio de l!li#er!#ur! odern!. No #!rd& uco #iepo sin $ue es#e o"iien#o de re!cci&npro"oc!se el genio de !lgun! plu! %rill!n#e. l !u#or del precioso li%ro Genio delristianismo ue el priero $ue pl!n#& en l! li#er!#ur! el es#!nd!r#e de l! re!cci&n or!l *progresi"! $ue !%)! #r!n$uili+!do en sus esp!n#osos o"iien#os ! l! socied!d. s#e li%roue un relejo de cu!n#o !%)!n #enido de %ello * de gr!nde los dog!s * siglos !n#erioressu esp)ri#u [p. 131] lejos de ser re#r&gr!do er! un esp)ri#u de !li!n+! en#e el p!s!do * elpresen#e, en#re el presen#e * el por"enir. u #endenci! s direc#! er! l! de lig!r l!s#r!diciones de l! socied!d/ * !un$ue ! es#e respec#o >. de (!#e!u%ri!nd se ! os#r!do

s #r!dicion!l $ue progresis#!, su li%ro ser siepre ir!do coo el prier p!so denues#ro siglo en el sendero nue"o * origin!l $ue lo !ce dis#in#o del siglo p!s!do.

! ju"en#ud r!nces! !rr!nc!d! del leco el!do del cl!siciso por el es#ilo su%lie* l!s %ell!s #eor)!s de es#e genio con#eporneo, se sin#i& !rre%!#!d! ! un undo nue"o *#epl!d! en dis#in#! r!gu! de !$uell! $ue !%)! ser"ido ! #epl!r l! energ)! de sus p!dres.

Q&"enes * %rill!n#es plu!s en#r!ron con !rdor ! reo"er los nue"os principios * l!snue"!s cues#iones, siendo !s) coo lleg& ! popul!ri+!rse es#! #endenci! de re!cci&n $ue

"ulg!ren#e ! #o!do el no%re de romanticismo.s#! #endenci! li#er!ri! es#!%! #!%in !po*!d! en los #r!%!jos de o#ros dos genios.

C!l#er co## * <*ron escri%)!n %!jo el inlujo de igu!les pens!ien#os. Adir!dor el unode l! "iej! !ris#ocr!ci! ingles!, ide!lis#! el o#ro, concurr)!n !%os ! desprender de l!socied!d el seco esp)ri#u del escep#iciso * ! popul!ri+!r conociien#os * con"iccionessu%lies espiri#u!lis#!s $ue ser")!n perec#!en#e de !po*o !l o"iien#o ron#ico.

l es#udio de l! d!d >edi! ue el re$uisi#o esenci!l de l! cienci! nue"!. ! iloso)!se !po*& en l, !s) coo en el siglo !n#erior lo !%)! !#!c!do con !rdor l! li#er!#ur! puso enl l! uen#e de sus inspir!ciones/ l! is#ori! dedic& ! resuci#!r !$uell! poc!, #ondol!coo pun#o de p!r#id! p!r! sus conclusiones * rei"indic!ndo los dog!s soci!les $ueen#onces doin!%!n, coo eleen#os "erd!deros * neces!rios de l! ci"ili+!ci&n odern!.

:!d! un! #endenci! ! un! poc! o un! socied!d, es iposi%le pre#ender $ue l!

r!gilid!d u!n! no se [p. 132] e+cle con ell!/ * $ue !l l!do de su p!r#e "erd!der! *



r!cion!l, no se cr)e o#r! p!r#e ic#ici! * e!ger!d!. l o"iien#o ron#ico, pues, #!nr!cion!l en su principio p!s& ! !cerse eclusi"o. Pero !n#es de !%l!r de sus deec#os,#eneos $ue !%l!r de sus ser"icios. o $ue ejor c!r!c#eri+! el ro!n#iciso es es! pur!* !!%le !desi&n $ue ! os#r!do por el c!#oliciso * l! eud!lid!d, en el ondo/ * en suor!, l! ii#!ci&n de l!s or!s d!n#esc!s. ! ii#!ci&n de :!n#e er! un! cos! n!#ur!l/por$ue el :!n#e er! l! eud!lid!d * el c!#oliciso. ! li#er!#ur! ron#ic! !dop#& conr!n$ue+! el uso de lo gro#esco coo eleen#o del !r#e. No solo el :!n#e sino #odos losescri#ores cle%res de l! d!d >edi! !%)!n escri#o * pens!do del iso odo/ !%)!nrepresen#!do su poc!, sino con el iso genio $ue el priero, !l enos %!jo l! !cci&n deidn#ic!s inluenci!s. s#os escri#ores #!n despreci!dos * oscurecidos por los siglos de<ossue# * de Bol#!ire, $ue !un$ue pround!en#e dis#in#os en#re s) !rc!%!n ! prep!r!run! is! poc!, er!n es#udi!dos %!jo l! inluenci! ron#ic! con el iso !rdor con $ue!n#es !%)!n sido despreci!dos.

Poco s o enos !%)! sucedido lo iso en sp!7!. os disc)pulos de Ar!nd!

!%)!n des#ron!do ! los disc)pulos de (!lder&n. Un! li#er!#ur! liger! e insigniic!n#e !%)!sus#i#uido ! l! li#er!#ur! uer#e * origin!l de l! n!ci&n. >s !del!n#e * "ereos c&o es $ueel o"iien#o ron#ico de l! li#er!#ur! r!nces! ! ser"ido p!r! $ue l! sp!7! "uel"! susojos !ci! el p!s!do is#&rico * ligue sus #r!diciones con el es#!do !c#u!l del des!rrollo $uele ! d!do in#eligenci! r!nces!.

ig!os !or! el o"iien#o del ro!n#iciso en r!nci! $ue es donde es# p!r!noso#ros su cun! odern!.

:!n#e, !Kespe!re, (!lder&n, _lops#ocK * o#ros ucos poe#!s i#!li!nos, ingleses,esp!7oles * !le!nes corrieron de !no en !no coo l! oned! del #ie- [p. 133] -po.(on ellos se encon#r!%! n!#ur!len#e ! sus !nc!s el ro!n#iciso oderno por$ue er!

epresi&n p!lpi#!n#e de l! poc! de $ue l #o!%! sus inspir!ciones.s#! li#er!#ur! se ! ll!!do ron#ic! * ! nues#ro odo de "er es#e #)#ulo le

con"en)! perec#!en#e. ll! no solo resuci#!%! en el ondo, sino #!%in en l! epresi&nl! "id! de !$uellos #iepos $ue siguieron ! l! disoluci&n del iperio ro!no/ #iepos deun inenso * proundo signiic!do p!r! noso#ros/ de los $ue creeos d!r un! ide! e!c#!diciendo $ue er!n un "!s#o l!%erin#o cru+!do por #res gr!ndes c!inos el (!#oliciso, l!eud!lid!d * l! Uni"ersid!d. A es#os #iepos, pues, corresponde un! li#er!#ur! origin!l enel ondo * en el idio!. ! cre!ci&n * des!rrollo de l!s lengu!s ll!!d!s ro!nces, lossen#iien#os ide!les de l! religi&n c!#&lic!, * los principios * ecos c!%!llerescos de l!

eud!lid!d, cons#i#u*en l!s #res uen#es ecund!s de l! li#er!#ur! ron#ic!. ?! se! $ue es#! c!liic!ci&n de ron#ic! $uier! decir, li#er!#ur! de los idio!sro!nces/ *! signii$ue li#er!#ur! c!%!lleresc! * eud!l, ide!l * gro#esc!, epresi&n de

"ir#udes * de ecos !#re"idos * c!pricosos * desorden!dos, coo son los $uecons#i#u*en l! is#ori! re!l de !$uellos #iepos/ *! se! en in, $ue ro!n#iciso $uier! decirese esp)ri#u "!go, su%lie * )s#ico $ue inspir! l! religi&n c!#&lic!/ l! "erd!d es $ue l! "o+ron#ic! epres! un! cos! re!l * posi#i"!, un eco eis#en#e en l! is#ori! de l!u!nid!d, un eco p!s!do/ pero $ue es un !n#eceden#e indes#ruc#i%le de l! poc!presen#e/ l! d!d >edi!.

He !$u) los #res ecos soci!les * li#er!rios $ue el o"iien#o re!ccion!rio de l!

li#er!#ur! odern! ! epres!do con l! in#enci&n de !nud!r l! c!den! de #r!diciones $ue



!%)! ro#o l! re"oluci&n r!nces!. l ro!n#iciso oderno ! in#en#!do epres!rsolid!ri!en#e es#os #res ecos/ por$ue el idio!, l! org!ni+!ci&n soci!l * l! religi&n, son#!n dependien#es en#re s), $ue no se puede ni se de%e nunc! sep!r!rlos.

[p. 134] (oo eos dico *!, es#! #endenci! re!ccion!ri! de l! li#er!#ur!ron#ic! odern! no er! un! #endenci! re#r&gr!d!, sino lo con#r!rio, progresi"!. osecesos re"olucion!rios !%)!n os#r!do $ue el %ienes#!r, l! %elle+!, el orden no pod)!nresul#!r de l!s #eor)!s !%solu#!s * des#ruc#i"!s con $ue se !%)! !lien#!do l! uri!re"olucion!ri!. N!d! s n!#ur!l en#onces, $ue "ol"er l! "is#! !ci! !#rs, p!r! !po*!rse enlos ecos * #r!diciones !n#eriores ! l!s no"ed!des $ue !%)!n producido el error * l!sdesgr!ci!s. l pue%lo es#!%! en re!cci&n/ no $uer)! *! ni l!s doc#rin!s, ni el es#ilo del siglodcio oc#!"o. r!, pues, neces!rio ir !ci! !#rs, p!r! lig!r l!s #r!diciones perdid!s *%usc!r en el es#udio de lo p!s!do un! si#u!ci&n, un! li#er!#ur!, un! %!se pol)#ic! en in, $uede#erin!r! ejor l! n!#ur!le+! r!cion!l del %ienes#!r, de l! %elle+! * del orden. ! socied!den !s! "ol"i& so%re sus p!sos/ ec& l! "is#! so%re lo $ue !%)! perdido, con l! esper!n+!

de encon#r!r !li"io ! sus !les. Arrepen#iien#o $ue siepre sigue !l error/ cu!ndo elo%re se eng!7!, $uiere siepre "ol"er ! l! si#u!ci&n en l! $ue es#!%!, !n#es de !%ersee$ui"oc!do.

leg&se !s) ! coprender, $ue p!r! conocer nues#ro #iepo, er! neces!rioes#udi!rlo en sus eleen#os, * !cer !rr!nc!r su is#ori! de sus !n#eceden#es soci!les * node los c!pricos indi"idu!les. He !$u) el ipor#!n#e ser"icio $ue el ro!n#iciso ! eco! l! poc! !c#u!l. l o"iien#o re!ccion!rio $ue le sir"e de %!se, ! lle"!do ! los li#er!#os!ci! el es#udio de l!s uen#es prii#i"!s/ * no sol!en#e se !n es#udi!do l!s #r!dicionessoci!les, sino #!%in l!s #r!diciones ilol&gic!s. os idio!s se !n g!n!do en ije+! *n!#ur!lid!d, * so%re l!s lecciones rid!s de un! gr!#ic! es#ril * deslucid!, se ! le"!n#!do

el es#udio de l! li#er!#ur! prii#i"! de c!d! idio!, * de l! !rc! progresi"! e indeinid!$ue lo "! !c!ud!l!ndo * ci"ili+!ndo, ! edid! $ue se desen"uel"e l! in#eligenci! * l!snecesid!des del pue%lo $ue !%l! ese idio!. s#! es l! r!-[p. 135] +&n por $ue elro!n#iciso ! des#ruido el !#uo despo#iso de l!s regl!s gr!!#ic!les * re#&ric!s. s#!sregl!s !spir!%!n ! l! in!li%ilid!d * ! l! ije+! ino"i%le, por consiguien#e neg!%!n l!n!#ur!le+! perec#i%le de l!s lengu!s * de l! li#er!#ur!/ lo cu!l er! lo iso $ue neg!r l!n!#ur!le+! perec#i%le de l! in#eligenci! u!n!.

Por es#o es $ue l! prier! "!ll! $ue el ro!n#iciso #u"o $ue roper, ue l! $ue leopon)!n los gr!#icos * los re#&ricos con sus e+$uin!s * es#riles le*es de es##ic!. e*es

$ue ! l! "erd!d son irr!cion!les * pe#ul!n#es/ por$ue o nieg!n lo s precioso $ue #iene l!n!#ur!le+! u!n! $ue es l! li%er#!d * l! perec#i%ilid!d, lo cu!l es irr!cion!l/ o %iensuponen $ue un idio! * un! li#er!#ur! #ienen !lc!n+!d! *! l! perecci&n !%solu#!, lo cu!les pe#ul!nci! * cegued!d. ! u!nid!d epero no !ce c!so de sus rid)culos urores, * enc!d! des!rrollo, los sep!r! s de su colun!.

No soos #!poco #!n !nr$uicos, $ue pre#end!os un! insurrecci&n %ru#!lcon#r! l! gr!#ic! * l! re#&ric!. 6odos los idio!s es#n suje#os ! su inluenci!/ es "erd!d,!s es#! inluenci! es# u* lejos de ser el ultima ratio rerum .

(u!ndo un idio! ! producido %elle+!s !r#)s#ic!s * se ! desen"uel#o, ! erced del! l!%or in#elec#u!l con $ue lo pule el des!rrollo in#eligen#e del pue%lo $ue lo !%l!, es

cu!ndo se le reconoce cier#!s regl!s ij!s, $ue le de#erin!n su n!#ur!le+! especi!l.



n#onces "iene ! llen!r su isi&n l! legisl!ci&n/ org!ni+! los ecos pre-eis#enci!les, nocoo perecciones $ue *! no se pueden "!ri!r, sino coo grenes o d!#os de progreso/es decir, coo ciien#os del ediicio in#elec#u!l * !r#)s#ico, cu*! cons#rucci&n progresi"!per#enece ! los #r!%!jos cons#!n#es de l! u!nid!d * ! su o"iien#o con#inuo/ !s) es $uel! gr!#ic! * l! re#&ric! son d!#os s %ien $ue le*es. n #odo idio!, !* un! p!r#e!cciden#!l * o#r! es#!%le, l! prier! per#enece ! los progresos del pens!ien#o u!-[p.13L] no/ l! segund! ! l! n!#ur!le+!, * se re"el! s * s ! edid! $ue se !lc!n+! esosprogresos. ! gr!#ic! ! $uerido !cer en#ender $ue es ! ell! * no !l progreso ! $uienper#enece el poder de re"el!r * ejor!r l! n!#ur!le+! de un idio!. >en#ir!O

l ro!n#iciso no solo !%ri& un! !nc! * nue"! c!rrer! !l !r#e, sino ! l!epresi&n. Berd!d $ue deos#r!r)!os cilen#e cop!r!ndo dos gr!ndes escri#ores, delsiglo dcio oc#!"o el uno * del siglo die+ * nue"e el o#ro. Bol#!ire * B)c#or Hugo, o si se$uiere Qo"ell!nos * :onoso (or#s. 6odos ellos igu!len#e puros, lig!dos ! unos isoseleen#os n!#ur!les/ !%l!ndo respec#i"!en#e el iso idio!/ pero represen#!ndo en el

ondo * en l! epresi&n, poc!s dis#in#!s de ese idio! * del pue%lo $ue lo !%l!. Al ro!n#iciso se le de%e #!%in l! des#rucci&n de l!s rid!s preocup!ciones delilosoiso del siglo p!s!do. ? ! l! "erd!d $ue no $uereos decir un! no"ed!d,!#ri%u*endo ! l! iloso)! preocup!ciones * !n!#iso coo l!s $ue puede #ener cu!l$uier!o#r! opini&n. H!%l!os de l! iloso)! coo cienci! u!n! * no %!jo el !spec#o de su

"erd!d !%solu#!. Por$ue en#onces es "erd!d in!l#er!%le, 'nic!/ por$ue es perec#!en#eidn#ic! con l! religi&n * l! poes)!. A seej!n#e !l#ur! #odos es#os no%res des!p!recen, sin$ue $uede s $ue un! sol! cos!, l! "erd!d. >!s no sucede !s) cu!ndo #odos es#os odosdel pens!ien#o #ienen $ue c!in!r !l #r!"s del #iepo * de l! !#&ser! soci!l/ en#onceses cu!ndo se corropen/ cu!ndo n!cen l!s dierenci!s en el no%re, en los in#ereses/ l!

luc! en in. (oo el o"iien#o re!ccion!rio del ro!n#iciso es el $ue ! producidoes#e odo de consider!r l!s cos!s, no #repid!os en !segur!r, $ue ! l se le de%e l!re!%ili#!ci&n de los es#udios is#&ricos * el proundo colorido loc!l $ue o* #ienen.(onocid!s l!s dos #endenci!s de l! li#er!#ur! odern!, represen#!d!s con los no%rescl!siciso * ro!n#iciso, es [p. 13T] neces!rio $ue en#reos ! e!in!r l! luc! con $ueell!s se !n dipu#!do el c!po de l!s ide!s.

(u!ndo l! li#er!#ur! clsic! del siglo diecioco se "io !cus!d! de no producir n!d!ipor#!n#e p!r! el siglo diecinue"e/ cu!ndo se "io sooc!d! por l! edi!n)! * "ulg!rid!d desus o%r!s #u"o $ue !cogerse !l !p!ro de los gr!ndes escri#ores !n#eriores ! l! re"oluci&n

r!nces!/ * prop!l&, $ue er!n odelos !c!%!dos de %elle+! de cu*! ii#!ci&n no er! l)ci#o!p!r#!rse. Aun dijo s/ * es $ue es#os escri#ores er!n disc)pulos ieles de l! li#er!#ur!!n#igu!/ &rg!nos de l! %elle+! !r#)s#ic! de griegos * ro!nos. B!se, pues, $ue !#!c!d! l!li#er!#ur! clsic! de su es#erilid!d presen#e, se !rroj!%! en %r!+os de l! #r!dici&n p!r! "eniren ell! ! dispu#!r l! con$uis#! de l! poc! con l! inno"!ci&n ron#ic!.

os odos de l! %elle+! * los odos de l! "id!, es decir, el !r#e * l!s cos#u%res "!r)!n en #odos los pue%los * en #odos los #iepos. 6odo lo $ue respec#! ! l!s ide!s #ieneun ondo de "erd!d in!o"i%le, * ese ondo es el o%re. l o%re es el iso siepreen #od!s p!r#es pero c!d! d)! $ue p!s!, consu! un des!rrollo "eriic!do so%re es#e ondo.! n!#ur!le+! u!n!, por un en&eno, cu*! le* per#enece ! l! :i"inid!d, conser"! su

unid!d prii#i"! pero #r!%!j!d! es#! unid!d por l! !c#i"id!d li%re e in#eligen#e del o%re,



reci%e des!rrollos siepre nue"os, * $ue si no lo "!r)!n, l! cople#!n. ! sucesi&n de es#osc!%ios sucesi"os "eriic!dos por l! li%er#!d del o%re, es lo $ue cons#i#u*e l! is#ori!. !is#ori! es pues l! epresi&n de los o"iien#os, sucesos, inno"!ciones, con $ue !l p!so$ue se !ce p!lp!%le l! p!r#e und!en#!l e in!o"i%le de l! n!#ur!le+! u!n!, se !ceres!l#!r su p!r#e li%re * progresi"! por es#! r!+&n es $ue el o%re, #o!do de l! socied!d$ue es donde res!l#! su poder li%re * progresi"o, p!rece en #od!s l!s poc!s idn#ico %!jounos !spec#os, * dis#in#o %!jo o#ros.

[p. 138] s#!s cues#iones #oc!n u* cerc! !l !r#e/ por$ue si !* un eleen#o en l!n!#ur!le+! u!n! en $ue s res!l#e l! unid!d del ondo * l! perec#i%ilid!d de l!in#eligenci!, es en l!s concepciones !r#)s#ic!s. Be!os !or! c&o ! consider!do es#!scues#iones l! li#er!#ur! clsic!.

P!r! no reon#!rnos ! #iepos * pue%los, cu*!s ide!s * si#u!ci&n soci!l epie+!recin ! ser conocid! por l! "!s#! erudici&n de nues#ro siglo, epe+!reos por !$uellos$ue reconoceos !s#! !or!, coo ijos priogni#os de l! ci"ili+!ci&n europe!

dej!reos pues los pel!sgos * los e#ruscos !%!ndon!dos ! l!s pround!s * sorprenden#esconje#ur!s de Nie%ur, =!ns o >icele#/ sin $ue por es#o dejeos de reconocer el ri#ocien#)ico $ue es#os o%res !n !lc!n+!do, por el !#re"ido p!so con $ue !n res#!ur!do l!

"erd!d de l! is#ori! !n#igu!. 6o!ndo pues ! los griegos * ro!nos coo los prieros pue%los ci"ili+!dos,

n!d! s jus#o $ue concederles l! cre!ci&n de "erd!des in!l#er!%les. Por lo iso $ue ellosueron los prieros $ue o%ser"!ron ueron los $ue de#erin!ron l! %!s! und!en#!l de l!u!nid!d, * los $ue priero es#!%lecieron los principios in!o"i%les de l! n!#ur!le+!. n#odos los r!os de l! in#eligenci! * del !r#e, en $ue #u"ieron $ue copi!r or!s es#!%les *perpe#u!s, son superiores ! l!s n!ciones odern!s. ! escul#ur! es el gr!n principio de

superiorid!d $ue #ienen so%re noso#ros. As) es $ue los "eos so%res!lir en l! %iogr!)!, enl! is#ori! * en l! poes)! descrip#i"!/ * por 'l#io en #odo !$uello $ue l! or!l * l! socied!d#ienen de escul#ur!l.

! !dir!ci&n ! l! precocid!d de su genio lleg& ! #!l gr!do en los pue%losodernos, $ue se cre*& $ue #od!s l!s "erd!des, #odos los des!rrollos sucesi"os del #iepo,#odos los o#ros es#!dos soci!les de l! u!nid!d, #od!s l!s cos#u%res de los pue%los

"enideros, #odos los giros $ue el pens!ien#o #en)! $ue reci%ir en [p. 13Y] l!s ed!desu#ur!s, es#!%!n *! !di"in!dos * orul!dos por l! li#er!#ur! !n#igu!. :e l! superiorid!d con$ue !%)! ejecu#!do l! p!r#e escul#ur!l * pin#oresc! de l! cienci! u!n!, se $uiso deducir

su superiorid!d !%solu#!. He !$u) el geren del error. Algo s !%)!. (u!ndo un!socied!d epie+! ! desen"ol"erse sucede, $ue lo s no#!%le $ue ell! presen#! son loso%res uer#es * gr!ndes $ue l! rigen. (oo $ue en#onces l! !s! popul!r es nul!/por$ue l! ci"ili+!ci&n no es# diundid!/ los o%res * l!s cl!ses no#!%les, son l!s 'nic!s$ue !p!recen * $ue %rill!n en l! is#ori! de ese pue%lo el indi"idu!liso doin! porconsiguien#e l! socied!d. Aor! %ien, l! is#ori! grieg! * ro!n! "en)! %!jo es! !+, !presen#!rse ! l!s ir!d!s del siglo dcio oc#!"o.

s#! is#ori! presen#! ! c!d! p!so gr!ndes ejeplos de "ir#udes uer#es * re%eldes !l! #ir!n)!. =r!ndes * !gn)ic!s es#!#u!s de l! u!nid!d. scul#ur!s or!les. ! is#ori!!n#igu! dej! sen#ir en el ondo de l! socied!d un! !gi#!ci&n deocr#ic! pronunci!d! * en

con#inu! re"oluci&n con#r! los poderes soci!les. Poco s o enos es#! er! l! is!



si#u!ci&n soci!l de l! r!nci! * es#! si#u!ci&n no solo !c)! neces!ri!, sino l&gic! * r!cion!ll! ii#!ci&n de l! li#er!#ur! !n#igu!. Sesul#!%! de es#o el c!rc#er de ii#!ci&n ser"il, $ue encu!n#o ! l!s or!s ! presen#!do siepre el cl!siciso, unido ! un ondo de ide!d!l#!en#e re"olucion!ri!s e independien#es.

! d!d >edi! no pod)! ser ! los ojos del cl!siciso o#r! cos! $ue un! poc! de!%err!ci&n. (&o no; n ell! es#!%!n los grenes de l! on!r$u)!, de l! no%le+!, delclero/ en in, de #odo cu!n#o pes!%! so%re l! socied!d, coo un *ugo in!e deen"ileciien#o * de corrupci&n. n =reci! * en So!, #odo lo con#r!rio. ! rep'%lic!, l!independenci! * l! !l#i"e+ del indi"iduo, l! li%er#!d del ciud!d!no, del p!#ricio, l! iloso)!reducid! ! un escp#ico es#oiciso, el cul#o sensi%leen#e reducido ! l! !lsed!d * !l rid)-[p.140] culo por l! li#er!#ur! * l!s cos#u%res, cons#i#u)!n l! "erd!der! "id! de l! socied!d.Pod)! d!rse un! !n!log)! s perec#! * ejor prep!r!d! p!r! l! ii#!ci&n; l cl!siciso! represen#!do es#! !n!log)! * n!d! s. 6odo cu!ndo ! $uerido !cer e#r!7o ! ell!, le! s!lido !lso/ por$ue ! l, lo iso $ue ! cu!l$uier! o#r! li#er!#ur!, sol!en#e le er! d!do

represen#!r su poc!. As) es $ue, siendo li#er!#ur! odern!, solo pudo epres!r lo $ue er!oderno, es decir, l! !n!log)! en#re l! socied!d !n#igu! * l! odern!. (u!ndo l cre)!resuci#!r l! "id! de los griegos * ro!nos le"!n#!ndo es#!#u!s donde escri%)! el no%re desu roe, no !c)! o#r! cos! $ue presen#!r odelos p!r! el ciud!d!no oderno, p!r! elciud!d!no $ue necesi#!%! l! socied!d con#eporne!. (re)! re#r!#! un <ru#o, un (oriol!no,un (!#&n, un 6i%erio, un il! sin lleg!r s $ue ! re#r!#!r un So%espierre, un >ore!u, un>ir!%e!u, un N!pole&n, un o%re oderno !l in. He !$u) c&o es $ue el cl!sicisosur)! el sello de su poc! * l! represen#!%! en #odo, enos en los no%res, en los #r!jes *en el lug!r en $ue pon)! sus escen!s. (oo li#er!#ur!, er! #!n dis#in#! de l! li#er!#ur!!n#igu!, coo dis#in#! er! l! socied!d de $ue p!r#)!, de l! socied!d !n#igu!.

9uin puede desconocer $ue un o%re griego ! de%ido ser pround!en#edis#in#o de un o%re ro!no/ ni #!poco $ue el o%re !n#iguo ! de%ido serpround!en#e dis#in#o del o%re oderno; Pues $uO os %i#os, l!s p!siones, losodos de "i"ir, los odos de o%r!r, los odos de pens!r, #!n#o siglo p!s!do *!, #!n#!sre"oluciones, #!n#os sucesos, n!d! !n #r!s#orn!do; :e%)! ser lo iso * #ener igu!les%!s!s l! Sep'%lic! odern! $ue l! Sep'%lic! !n#igu!; :e%)!n ser igu!les un! * o#r!socied!d, un!s * o#r!s "ir#udes, * unos o#ros de%eres; Por sen#!do $ue no.

P!r! conocerlo, %!s#r!os "er ! l! li#er!#ur! clsic!, ! pes!r de sus pre#ensiones de!n#iged!d #r!dicion!l, no !cer o#r! cos! $ue desen"ol"er con no%res [p. 141] griegos *

ro!nos !spir!ciones, sucesos, c!r!c#eres con#eporneos en el ondo/ sin $ue es#opudier! dej!r de suceder por$ue !s) lo $uieren l!s le*es orgnic!s del pens!ien#o u!no$ue !n prescrip#o $ue l! li#er!#ur! no ser j!s o#r! cos!, $ue l! epresi&n de l! "id!soci!l con#eporne!.

Sid)cul! es, pues, !s#! cier#o pun#o, l! pre#ensi&n del cl!siciso ! d!rse cooli#er!#ur! grieg! * ro!n!/ por$ue p!r! es#o no le %!s#! !cer esuer+os, in'#iles #!l "e+,p!r! copi!r l!s or!s. ! or! de un! li#er!#ur! siepre es "isi%le * p!rece cil de copi!r.Pero, c&o copi!r el ondo, l! "id! in#ern! $ue p!lpi#! en l; c&o epres!r l! "id! de unpue%lo en"uel#o en l! pol"!red! le"!n#!d! por "ein#icinco siglos desplo!dos so%re l!#ierr!, sin !%er eco %!s#!n#es ec!"!ciones p!r! conocer, !l enos, l! es#ruc#ur! del

c!d"er;/ es#! er! un! #!re! $ue no er! d!do llen!r #od!")! !l siglo `BEEE/ un! #!re! $ue ni



el È`, #!l "e+ logr!r lle"!r ! c!%o. us nociones en is#ori! er!n !lgo enos $ueincople#!s, er!n !ls!s/ * l! prue%! es# en l! siple "!nid!d con $ue desen"ol")! #iposcon#eporneos, cre*endo #!ll!r es#!#u!s !n#igu!s/ * represe $ue es#o lo !c)! el cl!sicisosin coprender si$uier! l! !no!l)!. u cegued!d ! es#e respec#o er! #!n gr!nde, $ue no!%)! coprendido l! dierenci! $ue #odos los pue%los #ienen en l! "id!, en l!s cos#u%res,en l!s ide!s. 9u cos! s gr!cios!, ni s risi%le $ue "er !l cl!siciso, desc!rg!ndouer#es !c!+os so%re el c!d"er del poli#e)so, * "ol"erse lleno de c!ns!ncio * des!#is!cci&n !ci! el p'%lico p!r! pregun#!rle @$u #!l ! des#ruido el cris#i!niso;

s#! po%re conusi&n de ide!s no es un! prue%! ine$u)"oc! de l! po%re+! de losconociien#os is#&ricos del siglo diecioco; Puede conundirse !s) dos religiones $ueor!n l! dierenci! esenci!l en#re dos &rdenes de #iepos, en#re dos &rdenes desocied!des, sin conun-[p. 142] dir esos #iepos * es!s socied!des, * sin !#r!er so%re s) l!no#! de ignor!nci!;

os griegos * ro!nos, especi!len#e los prieros, !n sido !dir!%les p!r!

epres!r #odo !$uello $ue es propied!d inu#!%le de l! n!#ur!le+! u!n!. os clsicos#!%in !n sido golpes !es#ros * #ienen de!si!do %ien pro%!do su genio, p!r! $uepre#end!os re%!j!r l! gr!n !dir!ci&n $ue jus#!en#e se les de%e. Pero es#!s cu!lid!desno per#enecen ! la escuela / per#enecen ! l! n!#ur!le+!, ! l! u!nid!d, ! l! "erd!d, $ue es l!propied!d * el p!#rionio $ue #r!%!j!n #od!s l!s escuel!s. n cu!n#o !l ondo de l!s ide!s,el cl!siciso es #!n gr!nde, #!n re!l, #!n cier#o, coo l! li#er!#ur! !n#igu!, coo l! li#er!#ur!ron#ic!, * coo l! li#er!#ur! progresis#! $ue ! des#ron!do ! es#! 'l#i! lo $ue noso#rosin"es#ig!os !$u) no es es#o, pues/ sino, si el sello de l! li#er!#ur! clsic!, es decir, si su#endenci! * sus or!s son l! epresi&n perpe#u! * neces!ri! de #odos los #iepos, de #od!sl!s socied!des. o cu!l dico en o#r!s p!l!%r!s/ es lo iso $ue !"erigu!r, si #odos los

#iepos * #od!s l!s socied!des son igu!les/ si "i"en de l!s is!s ipresiones/ con l!sis!s necesid!des * con los isos in#ereses en un! p!l!%r!, si l! u!nid!d no c!%i!,no c!in!, no des#ru*e, no in"en#!.

(u!ndo los clsicos sis#e!ron [ sic ] sus doc#rin!s, epres!ron su #iepo/ !s l!!n!log)! $ue !%)! en#re es#e #iepo * los #iepos !n#iguos, les i+o creer $ue l!s le*esli#er!ri!s ! $ue ellos se suje#!%!n, !%)!n sido * ser)!n siepre l!s le*es perpe#u!s del !r#e!or! en#r!reos ! e!in!r l! r!cion!lid!d de es#! pre#ensi&n !po*!dos en es#! colun!,$ue ellos #en)!n de %ronce, l!n+!ron un decre#o de ep!#ri!ci&n con#r! #odo des")o de l!send! #r!+!d!.

(iegos en cu!n#o ! l!s diicul#!des soci!les $ue origin!n l!s dierenci!s li#er!ri!s, nosupieron "er con #od! cl!rid!d neces!ri! $ue un Hoero, un &ocles, un ur)pides, *! ungr!n cr)#ico, el iso Aris-[p. 143] #&#eles, pens!%!n urgidos por o#r!s necesid!des, o#r!side!s, por o#r!s socied!des, * so%re #odo, en #iepos pround!en#e dis#in#os, !un$ue p!r!serlo no #u"ier!n s r!+&n, $ue l! inens! dis#!nci! $ue los sep!r!%!.

(l!ro es, pues, $ue el cl!siciso es eri#orio #!n luego por el l!do en $ue l nopre#end)! serlo es#o es, por cu!n#o epres!%! l!s ide!s, l!s necesid!des * l!s socied!descon#eporne!s, * no lo $ue solo er! !n#iguo * loc!l. No !* un solo #r!%!jo de l! li#er!#ur!clsic! $ue no respire l! !#&ser! odern!, * $ue no "i"! de in#ereses * de ipresionespur!en#e con#eporne!s. B!os ! presen#!r l! prue%! de es#o, #o!ndo un li%ro

cu!l$uier!/ no cu!l$uier!, $uereos #o!r !$uellos li%ros del siglo diecioco, $ue por su



o%je#o especi!l de%)!n !%er es#!do s !p!r#!dos de surir l! inluenci! de l!s ide!seclusi"!s $ue doin!%!n en el #iepo en $ue se escri%ieron. A%r!os, pues, los "i!jes de

An!c!rsis. 9u encon#r!os; l siglo diecioco "es#ido ! l! grieg!. 9u !* en el 6el!co; ? por 'l#io, 9u !* en cu!n#o li%ro se ! escri#o en#onces, so%re l!!n#iged!d; En#enciones, deseos, principios, o%res, pue%los, #odo oderno. i seecep#'! los no%res, resul#! $ue #odo es #!n dis#in#o ! l! !n#iged!d coo los !u#ores $ueescri%)!n en P!r)s en el siglo dcio oc#!"o lo er!n de los $ue escri%)!n en A#en!s siglos!n#es de nues#r! er!.

s#!s dierenci!s re!les $ue eis#en en el ondo de l! li#er!#ur! clsic! * de l!li#er!#ur! !n#igu!, prue%!n de un odo e"iden#e $ue no erece !#enci&n l! pre#ensi&n delcl!siciso ! d!rse coo li#er!#ur! !n#igu!/ * $ue !'n cu!ndo !s) uese, es#o ser)! un! r!+&nde desri#o s %ien $ue de "!lor.

!ineos !or! lo $ue !c)! el cl!siciso en el !nejo de l!s or!s.

F ontinuará en el n#mero siguiente G Bicen#e . &pe+



El Semanario de Santiago, N\ 1, 14 de julio de 1842, pp. 1-2, cols. 1-2.

Prospecto

Al #r!+!r el prospec#o del peri&dico $ue se orece !l p'%lico %!jo es#e #)#ulo, noin#en#!reos !cer un! "!n! os#en#!ci&n de los o%je#os $ue en l proponeos, sino s%ien un! indic!ci&n sencill! de los deseos $ue nos !ni!n !l pu%lic!rlo. (onoceosnues#r!s d%iles uer+!s s!%eos el gr!"e coproiso $ue con#r!e un periodis#!. Pero enun p!)s $ue epie+! su eis#enci! pol)#ic!, creeos $ue de%en !di#irse !"or!%leen#e!un los s iperec#os ens!*os, siepre $ue propend!n !l %ien gener!l/ ni es de o#roodo coo !n principi!do es!s gr!ndes n!ciones, cu*! s!%idur)! * prosperid!d nos llen!no* de !dir!ci&n. Por d%iles * "!cil!n#es $ue se!n sus prieros p!sos, elices !$uellos$ue le eci#!n ! d!rlos. Poco ! poco los ir !ir!ndo con el ejercicio, * si no des!llece su

cons#!nci! !l c!%o de !lgunos !7os se !so%r!r de sus propios progresos. s#! persu!si&nes l! $ue nos pone l! plu! en l! !no, * nos d! l! os!d)! $ue j!s !%r)!os #enido, sisolo u%iseos consul#!do nues#r! de%ilid!d.

An#e #od!s cos!s de%eos !cer un! solene pro#es#!ci&n de $ue nues#roperi&dico no en#r! en el n'ero de !$uellos $ue se des#in!n ! un! oposici&n cons#!n#e, *en !lgunos c!sos injus#!, con#r! el =o%ierno es#!%lecido. Puede $ue !lgun! "e+ ei#!osopiniones so%re #!l cu!l edid! del nues#ro. Pero ni l!s !l!%!n+!s $ue le deos podrn#!c!rse de !dul!ciones, ni l!s cri#ic!s $ue !g!os lle"!rn o#ro sello $ue el de l!ip!rci!lid!d. ! !"erigu!ci&n de l! "erd!d * el %ien s!gr!do de l! p!#ri! sern l! sol!

!n#orc! $ue nos gu)e/ *, een#o de #od! !crioni!, nues#ro lengu!je ser dic#!do por l!oder!ci&n is!.>!s, prescindiendo de es#! in!go#!%le uen#e de l! prens! peri&dic!, no !* o#ros

il o%je#os de l! s !l#! ipor#!nci! en $ue ell! puede ocup!rse con ru#o; Adir!%lesson cier#!en#e los progresos $ue (ile ! eco en c!si #odos los r!os de l!!dinis#r!ci&n en los pocos !7os de #r!n$uilid!d $ue ! disru#!do/ pero podreos decir$ue se ! !nd!do si$uier! l! i#!d del c!ino; >u-[col. 2] c!s reor!s !n dej!do deponerse en pl!n#! por !l#! de edios, uc!s por l! esc!se+ del #iepo, inini#!s $ui+spor$ue no ! !%ido $uin l!s indi$ue. Aor! $ue #odo cor!+&n p!#rio#! "e con indeci%leregocijo el esp)ri#u il!n#r&pico $ue !ni! ! nues#ros s respe#!%les conciud!d!nos, * el

!nelo de s!%er * de l! glori!, $ue eren#! en el seno de nues#r! %rill!n#e * en#usi!s#!ju"en#ud, !or! es el #iepo de $ue pong!os noso#ros el o%ro p!r! !*ud!r eseespon#neo o"iien#o, * sos#ener ese en#usi!so generoso $ue #!n#os %ienes nosproe#e p!r! lo sucesi"o.

in !cer un! rese7! especi!l de l!s di"ers!s !#eri!s ! $ue se cons!gr!rnoc!sion!len#e nues#ros discursos nos ce7ireos ! indic!r $ue ser o%je#o de ello #odo!$uello $ue ! nues#ro en#ender, in#erese !l %ien p'%lico, * se! suscep#i%le de ejor!. i nologr!os $ue se !dop#en nues#r!s opiniones, #endreos si$uier! l! glori! de !%erproo"ido l! discusi&n. 6odos los red!c#ores soos cilenos, *, lo repe#ireos, no nosue"en o#ros !licien#es, $ue el crdi#o * l! prosperid!d de l! p!#ri!.



Pero no cre)!os llen!r nues#ro prop&si#o, si en es#! pu%lic!ci&n no dir!os un!p!r#e no pe$ue7! ! l! li#er!#ur!. (ile, !pen!s s!lido de l!s #inie%l!s en $ue per!neci& poresp!cio de #res siglos, (ile $ue !l coen+!r su "id! pol)#ic!, de%i& con#r!er sus des"elos !!$uell!s eigenci!s de s "i#!l ipor#!nci! p!r! l!s n!ciones principi!n#es, no ! podidodispens!r !s#! !or! ! l!s %ell!s !r#es de #od! l! !#enci&n $ue erecen. Pero cu!ndo !

%eneicio de !lgunos !7os de p!+ * de independenci!, ! logr!do en#r!r #!n pr&sper!en#een l! c!rrer! de l! ci"ili+!ci&n, cu!ndo *! l!s cienci!s !n coen+!do ! e#ender su%ienecor inlujo so%re su suelo, en in, cu!ndo un "!s#o coercio le pone en con#!c#ocon #od!s l!s n!ciones del uni"erso, engu! ser)! $ue (ile no iciese #!%in !lgunosesuer+os p!r! or!rse un! li#er!#ur!. n "!no in#en#!r)!os pulir nues#r!s cos#u%res,sin el cul#i"o de l!s %ell!s !r#es en "!no pre#ender)!os sin l diundir * !cer progres!r eles#udio de l!s cienci!s. Presn#ense desnudos * en es$uele#o los precep#os $ue es#!s d!n, *sern pocos los $ue se !rredren !l con#epl!r su !ride+, pero $ue "eng! el %uen gus#o !d!rles un! or!, un orden, * un! "id!, $ue l! elocuenci! re"is#! esos precep#os de #od!s l!sg!l!s del %uen decir, * se "er !l pun#o $ue des!p!reciendo el des!gr!do $ue !n#es

inspir!%!n, ell!s se !cen popul!res.s#!ndo, pues, #!n persu!didos de l! ipor-[p. 2, col. 1] #!nci! de es#e es#udio, *

cre*endo $ue l! crecien#e !ici&n !l #e!#ro $ue se no#! en#re noso#ros, nos orece el edios !"or!%le p!r! oen#!rlo, presen#!reos ! enudo !nlisis de l!s pie+!s no#!%les $uese pong!n en nues#r! escen!. P!r! es#!s cr)#ic!s seguireos solo los precep#os de l! s!n!r!+&n, sin !dop#!r cieg!en#e los principios de ningun! de l!s dos escuel!s en $ue es#di"idid! !l presen#e l! rep'%lic! li#er!ri!.

(oo l! poes)! ocup! un lug!r #!n dis#inguido en l! li#er!#ur!, jus#o ser $ue ledeos #!%in c!%id! en nues#r!s pgin!s. n ell!s se "ern !lgun!s coposiciones $ue

"ers!rn gener!len#e so%re !sun#os n!cion!les. Por iperec#!s $ue se!n, por esc!so deri#o $ue encuen#ren es#os ens!*os, no se les podr neg!r !l enos el in con $ue "!n !pu%lic!rse. s#e no es o#ro $ue el de !len#!r ! l! ju"en#ud cilen!, ! ejerci#!rse en es! !r#eenc!n#!dor!, $ue ! !rre%!#!do l! !dir!ci&n de #odos los siglos * $ue ele"! * pereccion!nues#r! n!#ur!le+!, c!us!ndo !l !l! l!s s dulces eociones, e inspirndole los sgenerosos sen#iien#os. s#e es #!%in el c!so de $ue !nuncieos ! nues#roscop!#rio#!s $ue l!s colun!s del Semanario de Santiago es#!rn !%ier#!s ! l!scoposiciones, #!n#o po#ic!s coo de cu!l$uier o#ro gnero, con $ue se dignen!"orecernos siepre $ue no con#eng!n person!lid!des, * se o%ser"e en ell!s !$uel decoro* respe#o !l p'%lico $ue de%en gu!rd!r #od!s l!s $ue se presen#!n ! su "is#!.

:e cu!ndo en cu!ndo d!reos !lg'n !r#)culo de cos#u%res. (onociendo %ien losincon"enien#es de es#! especie de escri#os, pro#es#!os desde !or! $ue nues#r! !#enci&nno se dirigir !%solu#!en#e ! +!erir ! person! !lgun! en p!r#icul!r. ? si !l indic!r !lgunos!%usos dignos de reor!, u%iseos de surir l! s le"e sospec! de !%rig!r ir!sinno%les, preerir)!os dej!r p!r! siepre l! plu! en l! !no.

Por conclusi&n direos $ue, proponindonos !cer l! lec#ur! del Semanario lo sins#ruc#i"! * di"er#id! $ue es# ! nues#ros !lc!nces, nos prep!r!os ! d!r no#ici! * !lgunos!nlisis de l!s o%r!s in#eres!n#es $ue !s) so%re !#eri!s li#er!ri!s coo cien#)ic!s, sepu%li$uen recien#een#e, en esp!7ol o en o#ros idio!s, luego $ue pod!os

proporcionrnosl!s.



6!l es el proceso del peri&dico $ue oreceos. l ser un! "erd!der! iscelne!,des#in!d! ! unir, en cu!n#o se! posi%le, lo '#il * lo !gr!d!%le, * ! suinis#r!r ! #od! cl!se deperson!s un en#re#eniien#o !decu!do ! sus inclin!ciones. elices noso#ros si conseguios$ue l !lle un! %en"ol! !cogid!O

VVVVVVVVVVVV.

l prospec#o de es#e peri&dico, sin "!nid!d se! dico, ! sido !cogido conen#usi!so por l! ju"en#ud ! $ue los red!c#ores se preci!n de per#enecer, por o%res deo#r! ed!d $ue !n concurrido gus#osos ! oen#!r un! epres! einen#een#e cilen!, *!'n por !lgun! p!r#e del %ello seo $ue con r!+&n ! cre)do no serle indieren#e l!re!li+!ci&n de l!s person!s $ue !$uel con#iene. n el p'%lico $ue lee, se ! susci#!do l!esper!n+! de !ll!r !lgo enos gr!"e * oici!l $ue El )raucano/ enos especi!l * #cnico$ue El agricultor o La Gaceta de los "ribunales / s regul!r en su pu%lic!ci&n, s n)#ido en suor!, * enos ecn#rico en sus #endenci!s $ue El 8aldiviano ?ederal / enos rec&ndi#o

$ue El 0egistro Municipal , p!pel $ue se iprie, pero no se pu%lic!, * $ue p!rece !%ersepro-[col. 2] pues#o "i"ir, de odo

9ue no lo no#e n!die ni lo "e!/V ? c!ll!do p!s!r en#re l! gen#e/

FSioj!G

e ! cre)do en con#r! !lgo $ue no se! de un in#ers #!n e)ero, gener!len#e!%l!ndo, coo El Mercurio de 8alparaíso, #!n esenci!len#e erc!n#il coo La Gaceta del

omercio/ !lgo en in $ue se! s !ili!r, s c!sero, s n!cion!l $ue el @>useo de!%!s Aric!s o @l Ens#ruc#or. :e es#e 'l#io, l! c!rid!d cris#i!n! eig)! o $ue n!d!dijseos o $ue !%lseos %ien, por !%er uer#o, * seg'n se dice, de enered!din!udi#! en#re los de su especie, ! s!%er de un! !poplej)! de suscrip#ores, coplic!d! conun! pl#or! $ue le #r!jo su ecesi"! corpulenci!.

An#es de proseguir, s!nos peri#ido !cer dos pre"enciones $ue pong!n ! s!l"onues#r! cor#es)! * odes#i! 1°. Al indic!r $ue en#re los peri&dicos $ue circul!n en nues#r!Sep'%lic! se ec! de enos uno coo el $ue nos proponeos red!c#!r, no !ceos!%solu#!en#e cr)#ic! o censur! de !$uellos. u o%je#o es lii#!do * #!%in lo es elnues#ro. i ellos lo cuplen o no, es un! cues#i&n en $ue no en#r!os. Heos !d"er#ido,

s), un !nco in#ers#icio en l! o%r! de $ue es# enc!rg!d! l! prens! peri&dic!, * "!os !!cer lo $ue se! posi%le por llen!rlo. No de%en nues#ros cor!des los periodis#!s lle"!r !!l lo $ue decios de sus producciones respec#i"!s, ni creer $ue nues#ro s!ludo es un!r!7o. 2°. >s dis#!n#e es#!os #od!")! de presuir $ue el Semanario n!d! dej!r $uedese!r/ solo pens!os $ue !ce !l#! un p!pel $ue sig! el ru%o $ue nos eos #r!+!do, *nos p!s!r "i"!en#e $ue nues#r!s uer+!s no %!s#en ! suplir es! !l#!, ! s!#is!cer es!necesid!d.

! is! necesid!d se ! eco sen#ir *! en !lgun!s de l!s Sep'%lic!s er!n!s/ *#eneos l! !*or copl!cenci! en ll!!r l! !#enci&n de nues#ros !l prospec#o Finser#o en

el Ar!uc!no n'ero L1YG de un peri&dico li#er!rio $ue se pu%lic! en Bene+uel! %!jo el



#)#ulo de @iceo Bene+ol!no. 6!n#! !n!log)! !* en#re !$uel prospec#o * el nues#ro, $uees#e podr)! repu#!rse un pl!gio del o#ro, si (ile * Bene+uel! no u%iesen d!do *! "!ri!so#r!s ues#r!s de p!r!leliso con $ue se des!rroll!n * progres!n. er)! sin dud! no enosgr!#o ! nues#ros lec#ores $ue ! noso#ros isos, el $ue pudir!os d! un! no#ici! de#enid!de !$uel peri&dico, e inser#!r en nues#r!s colun!s !lgunos de sus !r#)culos s

in#eres!n#es, pues por !or! solo #eneos ! l! "is#! el prospec#o. A es#e eos !ludido enprue%! de $ue !l !coe#er nues#r! epres!, ocurrios ! un! eigenci! de nues#ro p!)s * denues#r! poc!/ * coo nos lisonje!os de !%er !soci!do ! nues#ros d%iles con!#os elipulso de un! uer+! soci!l, !l sen#irnos !rr!s#r!dos por ell!, no #repid!r)!os en "!#icin!r!l Semanario un! "i#!lid!d prolong!d! * eli+, si nos #oc!se ! noso#ros el or!r suor&scopo.



El Semanario de Santiago, N° 1, !n#i!go de (ile, 14 de julio de 1842, pp. 4-5, cols. 1-2.

Literatura. Primer artículo

(oien+! ! gerin!r en l! ju"en#ud de !n#i!go un! !ici&n ! l!s le#r!s !n#esdesconocid!. Nueros!s socied!des se or!n en di"ersos pun#os, &*ese por #od!s p!r#esel ruido de l! discusi&n, los peri&dicos se cons!gr!n ! l!s cues#iones del gus#o, el #e!#ro!pen!s puede con#ener l! %rill!n#e concurrenci! $ue "! ! poner !ll) en ejercicio el cor!+&n *l! en-[col. 2] #e. P!rece $ue un soplo de "id! ! "enido ! !ni!r !$uell! !s! no !uco #iepo iner#e * r)!. pero, %!jo $u !uspicios se des!rroll! es#e gerenprecioso; 9u principios le ser"irn de gu)! en sus prieros p!sos; (ul ser l! #endenci!$ue de%er #o!r; He !$u) !#eri! de gr!"es consider!ciones de $ue de%er)!n ocup!rse

con l! s circunspec#! !#enci&n los prieros o%res del s#!do. >!#eri! de gr!"esconsider!ciones, decios, por$ue es#! !ici&n ! l! li#er!#ur! $ue #!n rpid!en#e se !diundido !s#! ense7ore!rse de los esp)ri#us, no es, ! nues#ro "er, un! de !$uell!sinclin!ciones p!s!jer!s $ue el "ien#o de l! od! suele d!r !l gus#o de los pue%los/ es uno"iien#o $ue #r!e su origen de c!us!s s ele"!d!s e ipor#!n#es * $ue de%eprolong!rse en lo u#uro ejerciendo un inlujo inenso en l! suer#e de l! Sep'%lic!. >ucose eng!7!r)! !$uel $ue no cre*ese dignos de su !#enci&n, los en&enos $ue orece eldes!rrollo or!l de un pue%lo. n l!s socied!des u!n!s #odo es# enl!+!do con!dir!%le econo)!, #odo depende de ecos !n#eriores * posi#i"os * conspir! ! or!r l!c!den! $ue une lo p!s!do ! lo presen#e, * lo presen#e !l por"enir. Ni erece el no%re de

s#!dis#! el $ue no es c!p!+ de coprender es#! !li!n+!. As), pues, in$uirir l! c!us! de l!recien#e !ici&n ! l! li#er!#ur! es un! in"es#ig!ci&n ilos&ic! $ue de%e poner en cl!rouc!s "erd!des '#iles, $ue de%e descu%rir los principios $ue es#n eren#!ndo en el senode nues#r! socied!d/ in"es#ig!ci&n de $ue no podr)!n desen#enderse los ciud!d!nos $uees#n enc!rg!dos de l! direcci&n de los negocios p'%licos, sin eponerse ! coe#er gr!"eserrores, o por lo enos, ! incurrir en !l#!s de di)cil rep!r!ci&n.

:esde luego no #repid!reos en decir $ue el nue"o giro $ue !n #o!do l!s ide!s,es s)n#o! de un! #r!nsici&n soci!l. (u!ndo l!s n!ciones sien#en cono"id!s l!s %!ses desu org!ni+!ci&n, * !!g! ! #odos los in#ereses es#!%lecidos el peligro de un! ruin! gener!llos ciud!d!nos preocup!dos de los riesgos $ue les cerc!n, no piens!n s $ue en l! deens!propi!, ni eple!n el discurso * el s!%er sino coo un ins#ruen#o de co%!#e. 6u"iosnoso#ros un! poc! igu!len#e !+!ros!. >!s por or#un! p!s& rpid!en#e, * los r!s#ros desu !#!l #r!nscurso se !n %orr!do del #odo. :)g!lo si no el c!rc#er !p!ci%le de los #r!%!josen#!les/ d)g!nlo l!s !soci!ciones de ins#rucci&n $ue !n sucedido ! los clu%s pol)#icos, l!sproducciones de l! prens! peri&dic! en l!s cu!les no %rill! el uego de l! ipugn!ci&n, sinol! su!"e ll!! de l! eul!ci&n * del progreso.

Pero no es es#o lo $ue $uereos no#!r !$u), sino descu%rir el origen de eseo"iien#o li#er!rio p!r! $ue pod!os coprender su c!rc#er * su #endenci!, p!r!es#i!rlo en lo $ue re!len#e "!le. Noso#ros creeos "er en l l! !cci&n poderos! del siglo,

$ue coien+! ! o%r!r so%re noso#ros. (!d! poc! ! #enido su genio, sus c!r!c#erespeculi!res en un!s el esp)ri#u guerrero $ue se ce%!%! en l!s con$uis#!s/ en o#r!s el celo



religioso $ue ! "eces se !r!%! p!r! co%!#ir con l! esp!d! desnud! ! los eneigos de l!e, ! "eces encend)! con#ro"ersi!s * erej)!s $ue desped!+!%!n l! cris#i!nd!d/ en !$uell!s elesp)ri#u de !"en#ur!s $ue #!n#os ill!res de o%res #r!jo ! l!s #ierr!s lej!n!s de l!

Aric!/ en s#!s el uror de l!s inno"!ciones * reor!s soci!les. eg'n el genio de c!d!un! de es#!s poc!s, !s) se ! #enido en s es#i! o el "!lor guerrero, o l! de"oci&ner"ien#e, o l! or#!le+! * l! cons#!nci! del nio p!r! sopor#!r l!s pen!lid!des de un! "id!err!n#e, o el !#re"iien#o p!r! roper los !n#iguos l!+os de su%ordin!ci&n !l #rono [p. 5,col. 1] * !l !l#!r. N!d! de es#o "eos en el presen#e siglo. n "!no los <ern!rdos * losPedros predic!r)!n o* l!s cru+!d!s, * los (or#eces * Pi+!rros le"!n#!r)!n su %!nder! de!sol!ien#o. 6!poco $ued!r)!n s!#isecos con los principios $ue o* doin!n, !$uellos$ue en 1T04 proscri%ieron el cul#o de l! di"inid!d * derr!!ron en el p!#)%ulo l! s!ngre deun re*. os #iepos de su doin!ci&n !n p!s!do. R#ro es el resor#e del presen#e siglo elsaber / el s!%er $ue ! su%rog!do ! l!s !n#igu!s inluenci!s, $ue ! ro#o l!s %!rrer!s $ue leopon)! l! !ris#ocr!ci! * esc!l!do los #ronos p!r! dic#!r desde !ll) le*es ! l!s n!ciones, p!r!

reorg!ni+!r los go%iernos, p!r! l!n+!r !l co%!#e o reren!r en p!+ los ejrci#os, p!r! regir,en in, los pue%los con el poder pol)#ico despus $ue los ! g!n!do con el eci+opoderoso del ingenio e iper!do en ellos por l! uer+! del con"enciien#o. 6ind!se pordonde $uier! l! "is#! * no se "er o#r! cos! $ue el saber en#roni+!do. l #!len#o diplo#icocr)! o des#ru*e, engr!ndece o deprie l!s n!ciones $ue !n#es es#!%!n ! erced de l! esp!d!del guerrero/ #ur%!s de o%res nue"os !p!recen en los p!rl!en#os !rre%!#!ndo ! l!!n#igu! no%le+! su pres#igio por el solo poder de l! p!l!%r!/ sin#!nse !l l!do de los re*esperson!jes $ue no #ienen escudos de !r!s, ni s #)#ulo $ue un li%ro en l! !no o eldiplo! de proesor de colegio. 9u es l! prens! peri&dic!, es! ins#i#uci&n ier! $ue se !erigido en edio de l!s on!r$u)!s, sino l! rep'%lic! del pens!ien#o; All) %!j!n coo !

un! !ren! co'n person!s de #od!s jer!r$u)!s, p!r! reci%ir el l!urel del #riuno, o surir l! "ergen+! de l! derro#! !ll) se discu#en l!s opiniones, los sis#e!s/ !ll) se or! l! opini&np'%lic!, regul!dor! de #odos los in#ereses soci!les, * se decre#! l! c!)d! de los g!%ine#es * l!or!ci&n de o#ros nue"os. ? $uin #iene el !ndo en es#! rep'%lic! sino el #!len#o;P!seos del poder ! l! glori! * preg'n#ese cules son l!s s %rill!n#es repu#!ciones de l!poc!; =ui+o#, Bille!in, 6iers, Hugo, >!r#)ne+ de l! Sos!, <roug! !p!recen enprier! l)ne!. llos desde el ondo de l! socied!d se !n ele"!do coo glo%os !eros##icos!s#! l!s regiones s !l#!s, por l! sol! "ir#ud del #!len#o, * en su !scenso rpido !n idoreci%iendo el !pl!uso en#usi!s#! de los pue%los/ sus o%r!s s!l"!ndo los #rinos de l!

urop!, !n ens!nc!do los l)i#es del iperio in#elec#u!l $ue ellos dirigen * gr!njendolesonr! * !! !s#! en l!s 'l#i!s co!rc!s de l! #ierr!.Noso#ros $ue ropios l!s c!den!s de l! dependenci! coloni!l p!r! injerirnos en el

undo pol)#ico, pe$ue7! rued! !greg!d! ! l! gr!n $uin! soci!l, c&o eos de seguirun o"iien#o dis#in#o del $ue siguen l!s des rued!s con $ue es#!os unidos;Seci%ios de urop! l!s !r#es, l!s cienci!s, l!s cos#u%res, l!s #el!s con $ue nos "es#ios *!s#! !nj!res p!r! el !dorno de l! es!, * pod)!os neg!rnos ! o%edecer el inlujopoderoso ! $ue ell! es# suje#!; 9ued!reos ! oscur!s cu!ndo nos eos coloc!do enun! !#&ser! de lu+; :e ningun! !ner!. ! con$uis#! europe! coien+! ! eec#u!rseen#re noso#ros * !c!%!r por iden#iic!rnos con el o#ro eiserio. (or#!os los l!+os

pol)#icos $ue nos unieron ! un e#reo del con#inen#e uropeo/ $u ipor#!O/ nos eosunido con o#ros ")nculos s uer#es. l le&n de sp!7! en el siglo 1L "ino ! es#os p!)ses,



desg!rr& los iperios $ue es#!%!n en l lorecien#es, * #endi& so%re el #e!#ro de susc!rnicer)!s un "elo denso $ue lo ocul#!se ! l!s ir!d!s del gnero u!no. s#e "elo se !ro#o, se !n descu%ier#o l!s 'lcer!s pround!s $ue nos !$uej!n * nues#r! "o+ se dirigein"olun#!ri!en#e ! l! urop! pidindole un %ls!o [col. 2] $ue l!s cure. s#e %ls!o esel saber . Noso#ros lo reci%ios con l! s "i"! eoci&n, * de"or!os los li%ros en $ue nos

"iene.Ensensi%leen#e eos #oc!do o#ro de los principios $ue !n eco n!cer l!

!ici&n ! l!s le#r!s l! necesid!d de #r!%!j!r en l! ejor! de nues#r! socied!d n!cien#e. osp!dres de l! re"oluci&n escuc!ndo un! inspir!ci&n repen#in!, dieron el gri#o deindependenci! * !l+!ron el onuen#o de n!cion!lid!d $ue o* se ! eco el o%je#o denues#ros des"elos. pero, es#e onuen#o le"!n#!do sin %!ses, sin colun!s, %!%ole!so%re nues#r!s c!%e+!s * !en!+! sepul#!rnos en sus ruin!s. Algunos %r!+os uer#es lo !nsos#enido cu!ndo es#!%! pr&io ! c!er !s ser de esper!r $ue se !n#eng! por l!rgo#iepo so%re #!n e)ero !po*o; e*es, cos#u%res, ilus#r!ci&n, ri$ue+!, ciien#os seguros

en $ue l!s n!ciones desc!ns!n, nos !l#!n del #odo, * es neces!rio, es urgen#e ec!rlos desdeluego p!r! consolid!r l! o%r! de l! re"oluci&n. 6!l es el enc!rgo !ugus#o $ue pes! so%re l!concienci! de l! gener!ci&n presen#e, podr desepe7!rlo si no se prep!r! con el es#udio *el s!%er;

! p!#ri!, por o#r! p!r#e, nos es#iul!, nos con"id! con sus ins#i#uciones !l cul#i"odel en#endiien#o. S!s!ndo con igu!ld!d l!s c!%e+!s de los ciud!d!nos, ! dej!do epedi#!* li%re de o%s#culos l! regi&n superior ! $ue pod!os ele"!rnos !%ier#!s es#n ! #odos l!spuer#!s de l! glori!, r!ncos los !sien#os de l! legisl!#ur!, !l !lc!nce de los ciud!d!nos l! sill!de l! !gis#r!#ur! supre!. s#e con"i#e, l! perspec#i"! de un !l!ge7o engr!ndeciien#o,no desper#!r l! eul!ci&n, no encender en el peco de l! ju"en#ud un! !%ici&n no%le;

ll! l! sien#e *!, * el !)nco con $ue !celer! su educ!ci&n * se li%r! ! l!s !#ig!s del es#udio,no es o#r! cos! $ue el !guij&n de l! glori! $ue o%r! !c#i"!en#e so%re ell!.

! !ici&n recien#e ! l!s le#r!s $ue en#re noso#ros se diunde es, pues, l! !cci&n delsiglo $ue pide ! #odo el undo ilus#r!ci&n, s!%er/ es eec#o indispens!%le el des!rrollo denues#r! socied!d * resul#!do indispens!%le del es#)ulo con $ue nues#r! or! de go%iernonos eci#!. l =o%ierno, los ciud!d!nos #odos de%en s!lud!rl! coo el prier %ro#e de un!pl!n#! $ue crecer * lleg!r ! ser un r%ol ecundo en ru#os de "id!. :esgr!ci!d! de l!Sep'%lic! si ell! no u%iese prendido j!s. Pero desgr!ci!d! #!%in il "eces sicorropid! en su r!)+, creciese #orcid! * ener! en#onces d!r)! solo ru#os de uer#e.



La Gaceta del omercio, N° 13Y, B!lp!r!)so, 18 de julio de 1842, p. 3, cols. 1-3

5rtículo editorial sobre El $emanario de $antia#o 8

[B. . &pe+]

l jue"es por l! noce se rep!r#i&, o s %ien direos se "endi& el prier n'erodel Semanario de Santiago/ con#iene los !r#)culos siguien#es Prospecto, ongreso *acional,Literatura, Seminario de la 0ecoleta, 4n suspiro y una flor F"ersosG, El Mulato F!preci!ci&n cr)#ic!de un dr!! $ue %!jo es#e #)#ulo se represen#& en el #e!#ro de !n#i!go el doingo 10 delcorrien#eG, * un #ro+o #r!ducido %!jo el #)#ulo del 7ombre distraído.

s#e peri&dico recien#een#e und!do en l! c!pi#!l se con#r!er, seg'n lo !niies#!el Prospec#o, ! ser"ir de un odo especi!l los intereses de la inteligencia / !s) es $ue en un!

con#inu!ci&n de ese prospec#o $ue encierr! el n'ero pu%lic!do, se p!s! re"is#! por #odoslos peri&dicos eis#en#es o* en !n#i!go * B!lp!r!)so, * c!r!c#eri+ndolos rpid!en#e, seles #!c! de no llen!r el o%je#o ! $ue se dedic!r es#! nue"! producci&n del pens!ien#on!cion!l. u red!cci&n per#enece ! un! !soci!ci&n de j&"enes cilenos $ue nu#ridos de%uen!s ide!s * !len#!dos con el !or de l! p!#ri!, se proponen !cerle el s ipor#!n#e de#odos los ser"icios $ue se le pueden !cer, el de ilus#r!r l!s !s!s, * ens!nc!r l! esc!l! del!s inluenci!s $ue de%en ejercer l!s ide!s so%re nues#r! socied!d.

[(ol. 2] Aun$ue en l! re"is#! $ue eos dico $ue !ce es#e c!pe&n de nues#roprogreso de l! prens! peri&dic! cilen!, le #oc! ! l! Gaceta l! peor p!r#e por$ue es#cl!siic!d! !s), coo de 3udía / es#o es, de no pens!r sino en rdi#os, le#r!s de c!%ios,

reci%os, sueldos, lucro, C . in e%!rgo, coo en es#e #iepo de !n!r$u)! religios! !s#! losjud)os epie+!n ! e#erse en #odo, nos peri#ir el Semanario, ! $uien no nos !#re"eos !ll!!r cofrade , por$ue seg'n l iso nos lo ! d!do ! en#ender per#eneceos ! religionesdis#in#!s, l ! l! 4niversidad * noso#ros ! l! )duana Flo cu!l no dej! de ser cier#o en el ondoG/nos peri#ir, decios, s!lud!rlo, si no coo igu!l, coo p!rien#e lej!no !l enos, *dese!rle l!rg! "id! * elicid!d cople#!.

>!s el c!so es, $ue !s#! en#re los cor!des de l! Adu!n! !* curiosos $ue $uierens!%er lo $ue se !ce en el #erreno de l! iloso)! * de l! li#er!#ur!/ * por si !c!so !* !lgunode es#os cor!des $ue ! #enido el des!c!#o de no suscri%irse !l Semanario, lo $ue no ser)!u* e#r!7o en#re gen#e tan mercantil coo es l! $ue copone nues#r! eligres)!, nos "eosen el c!so, coo %uenos predic!dores, de d!rle cuen#! de l!s doc#rin!s $ue se epie+!n !pu%lic!r en el nue"o p'lpi#o, reser"ndonos un! li%er#!d #)id!, coo con"iene $ue #eng!#od!")! l! sin!gog!, p!r! dirigir l! concienci! de nues#ros ieles, * d!rles el !lien#o delSemanario cu!ndo nos con"eng!, es#o es, !ones#ndolos p!r! $ue no lo #r!guen.

As) pues siguiendo el ejeplo del Semanario en cu!n#o ! l! r!pide+ de l!s!preci!ciones epe+!reos diciendo, $ue el Prospecto es un! proes! de p!g! ! l! "is#! * endinero eec#i"o/ * coo no es#!os u* !l c!%o del c!pi#!l de los %!n$ueros * soos!des ijos ne#os de nues#ro #)#ulo * de nues#ro siglo, direos $ue p!s!os !del!n#e/por$ue no encon#r!os re!lid!d en l!s proes!s !un$ue se!n %uen!s * %ien ec!s coo

lo son l!s del prospec#o del Semanario, * concluios coo s#e s!lud!ndo ! Bene+uel! "erd!der! er!n! leg)#i! de (ile.



l !r#)culo ongreso *acional es ecelen#e/ es# perec#!en#e !decu!do !l o%je#o delperi&dico * si se con#in'! !s), !r un ser"icio re!l ! l! opini&n p'%lic! * #endreos un%uen &rg!no ! donde recurrir p!r! s!%er l!s discusiones de l!s c!r!s legisl!#i"!s.

l !r#)culo Literatura es %ueno, ecelen#e, pero !* un no s $u de #)ido * dediplo#ico en sus principios * en sus consecuenci!s $ue nos !ce sospec!r $ue su !u#or! #enido iedo de ser s r!nco/ no ser)! e#r!7o #!poco $ue no lo !*!os en#endido%ien, por$ue sus und!en#os !rr!nc!n de cier#! tendencia nueva $ue se dej! no#!r en nues#r!jo"en li#er!#ur! * $ue noso#ros no conoceos #od!")!/ deser!os uco "er de un odocl!ro * ne#o lo $ue pre#ende * lo $ue $uiere es! nue"! #endenci!/ por$ue nos p!rece $ue sire"en#!r! de un odo r!nco nos !%)! de d!r un espec#culo u* lisonjero * $ue, ! l!

"erd!d, nos dej!r)! llenos de s!#is!cci&n.l !r#)culo Seminario de la 0ecoleta Dominica es superior en nues#ro concep#o ! los $ue

eos recorrido/ con#iene "erd!des $ue se dej! "er $ue son n!cid!s del cor!+&n de unp!#rio#! ipregn!do del "erd!dero esp)ri#u de su siglo/ $ue coprende l! ci"ili+!ci&n * l!

or!l, * $ue s!%e el c!ino por donde o* se desen"uel"en l!s ide!s soci!les er!n!d!scon l!s ide!s li#er!ri!s * religios!s/ su ri#o es odes#o pero prc#ico/ su !u#or sin ponerseen#ic!en#e ! o#r! !l#ur! $ue l! de su p!)s ues#r! $ue s!%e respir!r l! !#&ser! delsiglo, en lo s puro $ue ell! #iene.

os "ersos $ue lle"!n por #)#ulo 4n suspiro y una flor cl!siic!dos coo poesía , no#ienen ri#o po#ico/ le pedios il perdones ! su !u#or, nues#ro c!rc#er es r!nco * nos!%eos !dul!r, $ui+ por eso no nos ! ido u* %ien en el poco #iepo $ue eos

"i"ido. Aun$ue no soos conocedores en e#ro creeos poder decir $ue, en cu!n#o !es#o, es#n %ien s!#isec!s l!s condiciones li#er!ri!s/ !s !* un no s $u de pros!ico * de

"ulg!r en l!s ide!s de l! coposici&n $ue dej! r)! el !l! despus de !%erl! le)do. u

principio no es s $ue un! #r!ducci&n li%re de un pens!ien#o po%re de R"idio.

E!$ue $uiesce%!n# "oces oinu$ue c!nu$ueun!$ue noc#urnos !l#! rege%!# !e$uus

:espus, es# de!si!do pls#ic!en#e copi!d! l! "id! !#eri!l/ * nos p!rece $ueen un! coposici&n del gnero ! $ue s! per#enece, no es #!n l)ci#o sus#i#uir de un odo#!n eclusi"o el dilogo !l c!n#o po#ico coo lo !ce el !u#or/ uco s cu!ndo l!in#en-[col. 3] ci&n su*! ! sido !cer un! coposici&n l)ric! en el ondo. Aun$ue se !

!%l!do uco en es#os 'l#ios #iepos so%re l! sencille+ de l! poes)!, creeos $ue !n!die se le !*! ocurrido decir $ue es#! sencille+ consis#! en l! !#eri!lid!d de l! copi! de l! "id! "ulg!r l! sencille+ ! nues#ro odo de "er consis#e en l! pure+! de l! rel!ci&n $ue se#r!#e de c!n#!r en#re lo re!l * lo ide!l, lo posi#i"o * lo !%solu#o/ si es#! rel!ci&n es pur! l!poes)! ser sencill! * ser poes)!/ ser cier#! sin ser !#eri!l/ ser u!n! * soci!l sin serdos#ic!.

! "erd!der! corona !s) !#eri!l coo soci!l del Semanario, es# en el ecelen#e *soci!lis#! !r#)culo escri#o so%re l! represen#!ci&n del Mulato/ es#e !r#)culo es# "!lien#een#econce%ido, es digno de ser le)do * ! sido inspir!do por un !or "erd!dero ! l!u!nid!d. 6odo cu!n#o pudir!os decir de l se reducir)! ! !l!%!r los pens!ien#os

regener!dores de $ue es# lleno * s %ien $ue !cerlo, $uereos recoend!r ! nues#roslec#ores $ue lo le!n. Rj!l el p'%lico #odo lo gus#e * lo !dop#eO No con"enios con el



cr)#ico en $ue l! pie+! se! #!n "ulg!r coo l l! pin#!, ni en $ue sus resor#es se!n g!s#!dos. Al con#r!rio es un! de l!s pie+!s en $ue es# ejor traba3ada e idealiada l! "id! de s!l&n, l! "id! europe!/ * por in, por no ser de!si!do e#ensos, direos sin s !u#orid!d $ue l!$ue ! #enido el cr)#ico del Semanario F el criterio individual G $ue l! pie+! es# regul!ren#epro"is#! de l!nces nue"os, de resor#es sorprenden#es * de un o"iien#o $ue conser"! enin#ers * en "igili! con#inu! ! l! !#enci&n. Podr)!os ci#!r l!s escen!s de l! taberna , l! delcanto, l! del retrato * en gener!l #od!s l!s del 'l#io !c#o. u !n!log)! con l! !c#u!l "id!europe! es perec#!, * es#o solo *! es un "erd!dero ri#o, * !s#! cier#o pun#o un!

"erd!der! no"ed!d.



El Semanario de Santiago, N° 2, !n#i!go de (ile, 21 de julio de 1842, pp. 12-13, cols. 1-2

'omanticismo[!l"!dor !nuen#es]

No !ce uco #iepo, es#! p!l!%r! se repe#)! ! c!d! oen#o en#re noso#ros, *!s) $ue n!die en#endiese su "erd!dero signiic!do. R)!os ll!!r ron#icos ! los escri#os,ron#icos ! l!s cos!s, ron#icos ! l!s person!s. i un discurso, es#!%! pl!g!do de r!sesc!p!nud!s e inin#eligi%les. i un! ujer er! e#r!"!g!n#e en sus ide!s, un o%re e#r!7oen su conduc#! o en su odo de "es#ir, %ien pod)!n es#!r seguros de erecer es!c!liic!ci&n. Pens!%!n unos $ue ron#ico er! sin&nio de %ello, o#ros de nue"o, s#os de

r!ro, !$uellos de !r!"illoso, ucos $ue de su%lie, no pocos de p!##ico. Algunoso%res juiciosos se re)!n en#re#!n#o de l! eren#!ci&n producid! en #od!s l!s c!%e+!spor el cle%re ro!n#iciso, * cop!r!%!n sus !ec#os so%re l!s in#eligenci!s ! los $ueoc!sion!n en los cuerpos l!s enered!des de ner"ios, pues !s) coo en es#!s, c!d!p!cien#e eperien#! di"ersos s)n#o!s, !s) el ro!n#iciso er! coprendido por #odos endieren#e sen#ido. >!s en el d)! p!rece $ue ! es#! p!l!%r! se le "! p!s!ndo l! od!. No

"eos *! #!n#os "!nidosos engre)rse !l escuc!rse enrol!r en#re l!s il!s ron#ic!s, * !unel !u#or del olle#o s insigniic!n#e $ued!r)! poco s!#iseco con $ue ese ep)#e#o seeple!se p!r! c!liic!r su producci&n. No !n inluido poco ! nues#ro odo de "er en es#e#r!s#orno l!s represen#!ciones $ue nos ! orecido en poc! no u* lej!n! el (oliseo de

!%oin!%les pie+!s dr!#ic!s denoin!d!s ron#ic!s, llen!s de e#r!"!g!nci!s * deinciden#es in"eros)iles, condecor!d!s con #)#ulos re#u%!n#es, coo %uones "es#idos dere!les insigni!s, * dis#ri%uid!s en seis, sie#e * !s#! oco cu!dros es#upendos !!rr!cos$ue si !uen#!n di"ersiones, es solo p!r! prolong!r nues#ro !s#idio !s#! lo inini#o. B!sucediendo con el ro!n#iciso en (ile lo $ue ! sucedido * suceder siepre con!$uellos escri#os llenos de r!ses !pulos!s, pero "!c)os de sen#ido co'n, con $ue el !lsoeri#o pre#ende ! enudo encon#r!r el di)cil c!ino de l! glori!. ! ul#i#ud $ue losescuc! los !pl!ude por l! is! r!+&n $ue no los coprende/ pero coo nunc! podreis#ir un! !scin!ci&n dur!der! en el esp)ri#u u!no, ! no ser producid! por el ri#o

"erd!dero, l! eer"escenci! c!us!d! por l! no"ed!d, se disip! %ien pron#o. ! se"er! r!+&n "uel"e ! sen#!rse so%re su #rono, pronunci! su !llo ineor!%le, * lo $ue !rr!nc!%! !!pl!usos !l principio, se ir! luego con indierenci!, ! l! indierenci! sucede l! %url!, *'l#i!en#e, lo $ue es peor de #odo, el )dolo $ue reci%)! los inciensos uni"ers!les se sepul#!en un ol"ido sepi#erno.

s#o ue con poc! dierenci! lo $ue sucedi& ! los "ersos de s#!cio, cope#idoresun #iepo en So! de los del ii#!%le Birgilio. As) !p!recieron en r!nci! l!s rid)cul!so%r!s de Pr!don, $ue !lgunos de sus con#eporneos os!ron preerir !l iso S!cine !s)los p!#os ons#ruosos de los de#r!c#ores de >or!#)n en sp!7! *!cen undidos en elpol"o, ien#r!s l!s coposiciones de En!rco (elenio p!recen !d$uirir s %rillo con el

#r!nscurso de los !7os.



No se cre!, sin e%!rgo, $ue !l epres!rnos de es#e odo, pre#endeos denigr!r l!escuel! ron#ic! p!r! !lis#!rnos cieg!en#e en l!s %!nde!s del clasicismo riguroso. N!diees#!r #!l "e+ s !s#idi!do $ue noso#ros de los innuer!%les sone#os llorones ! ilis, del!s insuls!s glog!s p!s#or!les, de los poe!s cris#i!no-i#ol&gicos, * de l!s rid)cul!s od!s!oros!s $ue inund!%!n no !ce uco #iepo el P!rn!so esp!7ol. Pocos !ll!rn scoc!n#e el $ue se coe#!n in"erisiili#udes #!n g!rr!!les coo l! de !cer conspir!r ! loseneigos de (s!r en su propio p!l!cio por no "!ri!r l! decor!ci&n del prier !c#o, * $ueno se per-[p. 13, col. 1] i#! un! "e+ $ue o#r! di"ier#! !l p'%lico con cis#es los person!jessu%!l#ernos $ue in#er"inieron en un! #r!gedi!. Q!s eos cri#ic!do ! Bic#or :uc!nge por!%ernos eco recorrer en su /ugador el in#er"!lo de 30 !7os en un! sol! noce/ ni es #!nlii#!d! nues#r! i!gin!ci&n $ue no se !lle c!p!+ de d!r en el cor#o esp!cio de unin#eredio, un s!l#o #!n gr!nde coo el de Aric! ! urop!. ), #!n l!#os coo #odo es#oson nues#ros principios, pero eigireos siepre $ue el !u#or no se #oe es#!s li%er#!dessin necesid!d, !n#es %ien se "!lg! de ell!s solo p!r! !dir!rnos con nue"!s %elle+!s, o

d!rnos lecciones #erri%les coo l!s del /ugador . Nunc! perdon!reos !l escri#or $ue nodispong! de sus pl!nes, in"en#e sus escen!s, edi#e sus epresiones, !lu%r!do por l! lu+de l! r!+&n. e conden!reos siepre $ue no o%ser"e riguros!en#e l!s cos#u%res dec!d! ed!d, de c!d! #iepo, de c!d! n!ci&n, * en lug!r de presen#!rnos pin#ur!s ieles de l!

"id!, nos ore+c! ons#ruos prodigios en l!s #!%l!s.Por uco $ue respe#eos ! B)c#or Hugo, por s %elle+!s de orden superior $ue

encon#reos en sus o%r!s, no podeos enos de re%el!rnos con#r! l, cu!ndo en 0uy 'lasnos pin#! un l!c!*o $ue nunc! ! sido s $ue un l!c!*o, loc!en#e en!or!do de un!Sein!, * pen!do el cor!+&n de pens!ien#os * !spir!ciones $ue !pen!s c!%r)!n en el !l!de uno de los s orgullosos gr!ndes de sp!7!. ! or#un! !"orece #!n#o ! es#e l!c!*o,

$ue cu!ndo enos piens!, se encuen#r! eco no%le por un! ipos#ur!. Ninguno de loscor#es!nos reconoce, ni !un sospec! el r!ude, !un$ue ucos de ellos !%)!n conocidoen su prier! ju"en#ud !l person!je, cu*o no%re #o! Su* <l!s. s#e prosper!, *!"orecido por l! Sein!, $ue, por supues#o, corresponde cieg!en#e ! su p!si&n, lleg! ! seren poco #iepo prier inis#ro del reino. ? p!r! lle"!r !s#! el 'l#io gr!do l!in"erosiili#ud, B)c#or Hugo le !ce !p!recer en el #ercer !c#o con"er#ido *! en undiplo#ico de prier orden, dirigiendo #erri%les recon"enciones ! l!s s !l#!sdignid!des, despoj!ndo de sus epleos ! los prieros se7ores, * pre#endiendo por edios#!n poco pol)#icos ! l! "erd!d, e"i#!r l! pr&i! ruin! de sp!7! * de"ol"erle #odo su

!n#iguo poder * lus#re des!llecien#e. eej!n#es ons#ruosid!des no eis#en en l!n!#ur!le+!. ? si por "en#ur! en !lg'n #iepo se ! "is#o un l!c!*o desnudo deconociien#os, $ue nunc! ! eco o#r! cos! $ue "!g!r por l!s c!lles, re"es#irse de repen#ede los od!les inos de un no%le, * !uili!do solo de su #!len#o * de su !or ! un! Sein!,ser el 'nico o%re c!p!+ de s!l"!r ! un! n!ci&n en l!s s cr)#ic!s circuns#!nci!s, #!lesprodigios coc!n ! nues#ro en#endiien#o * se nos !cen insuri%les en el #e!#ro.

? si encon#r!os #!les deec#os en l!s o%r!s de los und!dores del ro!n#iciso9u direos de sus ii#!dores; l servum pecus de l! escuel! ron#ic! ! sido el isoservum pecus de los #iepos de Hor!cio. s el perpe#uo des#ino de es#! c!n!ll! no !cerc!rse

en lo %ueno j!s ! sus od!les, * ecederlos siepre en lo !lo. os poe#!s#ros $uepre#end)!n seguir l!s uell!s del l)rico l!#ino, se le"!n#!%!n e%rios * se !cos#!%!n %eodos,



por$ue Hor!cio dijo un d)! $ue no !%)! us! %uen!, si el "ino no re!ni!%! de #iepo en#iepo su en#usi!so. :e l! is! !ner!, por$ue los !spir!n#es ! los ron#icos delsiglo 1Y, !n [col. 2] o)do decir ! sus pro#!gonis#!s $ue no de%en ponerse #r!%!s !l poe#! enl! elecci&n de sus !sun#os, ellos se !n cre)do !u#ori+!dos p!r! s!c!r ! l!s #!%l!s onj!ss!ngrien#!s, p!jes en!or!dos de sus !dres, !dres en!or!d!s de sus ijos, ujeres $ue!sesin!n ! sus !ridos sin l! enor necesid!d, * solo por$ue !*! un nue"o crien en eldr!!, person!jes is#eriosos $ue, sin $ue sep!os por $u, !cen es#reecerse ! losre*es so%re sus #ronos, criin!les ons#ruosos $ue !sesin!n ! #od! su !ili!, * o#rosinini#os disp!r!#es $ue son o#ros #!n#os insul#os ! l! moral , el buen gusto * ! l! s!n! crítica .Por$ue los jees de l! escuel! ron#ic! !n dico $ue l! di"isi&n de l!s pie+!s dr!#ic!sen cinco !c#os es un! regl! !r%i#r!ri!, sus ii#!dores !n !uen#!do indeinid!en#e loscu!dros de sus c!ns!d!s coposiciones, sin !#ender ! $ue el iso B)c#or Hugo c!sinunc! se ! ecedido de los cinco !c#os de sus dr!!s, por$ue su %ien discerniien#o le !ense7!do $ue pie+! $ue #r!sp!s! es#! di"isi&n, por s %uen! $ue se!, corre uco riesgo

de !s#idi!r !l !udi#orio. Por$ue !n o)do !sen#!r $ue en los dr!!s es u* con"enien#e elo"iien#o * !p!r!#o, ellos !n prodig!do sin #!s! ni edid!, l!s uer#es, los incendios,los r!p#os, los co%!#es, l!s "eng!n+!s, !un$ue r!r)si!s "eces !n s!%ido producir es#osinciden#es por edios "eros)iles. n in, por$ue el ro!n#iciso pide pens!ien#osnue"os * gr!ndiosos, ellos !n es#ruj!do sus oller!s p!r! producir des!#inos epres!dosen un lengu!je c!p!nudo e inin#eligi%le. No conclu)!os #!n pron#o, si $uisir!osenuer!r #odos los des%!rros ! $ue ! conducido ! los !u#ores el pruri#o de ser ron#icos* origin!les. "odos los e1tremos son viciosos , dice el pro"er%io, * cu!ndo no se gu!rd!n lii#esprescrip#os por l! s!n! r!+&n, es c!si seguro err!r.

Pero espereos $ue !l in des!p!re+c! ese desenreno de l!s i!gin!ciones, coo

! des!p!recido el desenreno de l!s re"oluciones pol)#ic!s. ! ineperienci! del o%re,cu!ndo lleg! ! !%rirse un! nue"! send!, c!si nunc! s!%e con#enerse en los #rinosde%idos. s preciso esper!r $ue el #iepo con su !no de ploo !*! "enido ! c!l!r l!eer"escenci! producid! por los prieros !rr!n$ues. n#onces es cu!ndo l! "erd!d "uel"e !reco%r!r su di"ino iperio, * l!s p!siones s #r!n$uil!s escuc!n d&ciles su "o+. R#ro#!n#o suceder con el ro!n#iciso. P!s!r el inlujo de es! escuel! $ue ! !en!+!doin"!dirlo #odo * le sus#i#uir o#r! nue"!, ni clsic! ni ron#ic!, ni #!n e#r!"!g!n#een#eli%re coo l! de B)c#or Hugo, ni #!n ser"ilen#e escl!"! coo l! de H!rpe.

! r!+&n * l! %uen! iloso)! sern sus 'nic!s legisl!dor!s/ * en#onces noso#ros,

so%re l! #u%! del ro!n#iciso, pondreos es#e epi#!io @uis#e el nue"o coe#! delsiglo 1Y. Aen!+!s#e ! los o%res con un es#r!go orroroso, dis#e de $u !%l!r * en $ude"!n!rse los sesos ! #od!s l!s n!ciones del uni"erso. Pero de repen#e des!p!recis#e sin $uen!die u%iese podido coprender#e, * dej!ndo en p!+ !l undo, o !n#s#icoro!n#iciso.



La Gaceta del omercio, N° 14L, B!lp!r!)so, 2L de julio de 1842, p. 2, cols. 2-3,p. 3, col. 1

5$e#undo editorial sobre El $emanario de $antia#o 8[B. . &pe+]

Nos escri%en de !n#i!go $ue el Semanario se "ende el jue"es * se rep!r#e el "iernes,lo cu!l es p!r! noso#ros un enig!/ por$ue no podeos de#erin!r c&o es $ue unperi&dico se "end! en un d)! ! los copr!dores * se rep!r#! en o#ro ! los suscrip#ores.

l Semanario, desde l! einen#e !l#ur! $ue ocup! en el #erreno de l! opini&n p'%lic!por su !credi#!do * "!s#o s!%er, nos suel#! un! #ip!d! de #ierr! in! * cernid! $ue nos !dej!do sin "is#! * sin resuello. A l! "erd!d $ue es#! nue"! especie de g!l!n#er)! con un! ni7!

coo l! Gaceta #!n po%reci#! * uilde * $ue siepre !nd! #!n pein!di#! Fcoo $ue espo%re, !se!d!G nos ! p!recido un 3uguete $ue de #!n !#eri!l r!*! en lo su%lie de l!poes)!, ni s ni enos $ue un suspiro * una flor . 9ue l! Gaceta #u"ier! sus !n#!s)!s con es#ec!%!llero, n!d! #iene de e#r!7o, !l in es c&i2uilla , * le es# peri#ido ser c!pricos!,co$ue#! * de "e+ en cu!ndo irre"eren#e, displicen#e, !#r!%ili!ri! coo se !ce en los s!lonessin $ue n!die lo #eng! ! !l. Pero cspi#!O l Semanario se ! por#!do de o#ro odoO Porun! le"!n#!d! de o%ros $ue le i+o l! Gaceta con dul+ur! ujeril, l! esper& !l p!so * lesol#& #!l nu%e de #ierr!, $ue l! ! dej!do con"encid! de $ue los jud)os no es#n u* %ienp!r!dos #od!")! en los pue%los c!#&licos, * $ue son coo los rotos , li%res, u* li%res p!r!

#odo Fcoo ciud!d!nosG enos p!r! en#r!r ! l!s iglesi!s cris#i!n!s en d)! de unci&n, nip!r! e+cl!rse con l! gen#e en l! c!7!d! en un d)! de globo. n !%os c!sos l! rotería se!sien#! ! un! dis#!nci! l!indose el pie * irndose l!s u%as coo c&ndor $ue codici!!lg'n re%!7o/ * coo es#e pj!ro, %usc! l!s !l#ur!s/ un!s "eces #o! l! pil! * o#r!s el cerrop!r! e#ender con s !"!rici! su "is#! perspic!+ so%re l! ric! * g!l!n! socied!d $ue sedesen"uel"e descuid!d! por el ll!no * $ue l! !lej! con en!do de su l!do/ lo cu!l, no lo !cel! constituci!n , pero s) lo !ce l! sociedad . (on el #iepo eos de "er si l! cons#i#uci&n "ence! l! socied!d, o [col. 3] l! socied!d ! l! cons#i#uci&n. >!s por !or!, es#o es %ueno/ * si nose icier!, "er)!os de con#inuo l!s u7!s del c!ndor enred!d!s en#re l! p!r#e colg!n#e de l!lana del re%!7o, * s!%e :iosO cun#os "ellones de enos se le encon#r!r)!n despus de c!d!

ies#!.Pero... $u di!%lo es el $ue nos ! #r!)do ! seej!n#e digresi&n; AO ?! nos

!cord!os dec)!os $ue los 3udíos se p!recen ! los rotos * $ue l! po%re Gaceta es 3udía / esdecir, $ue por s $ue ell! $uiere ser cris#i!n!, * por s $ue se !rri! ! los cris#i!nos,s#os !%ren los codos, l! ec!n !%!jo de l! "ered!/ ell! los s!lud!, le "uel"en l! esp!ld!, *cu!ndo se !ni! ! decirle ! !lguno de ellos/ se7or, lle"! Ud. el r!$ue #uer#o Fni s nienos $ue l! &o3a po@tica de l! flor $ue le dieron ! uno con un suspiro G * !l cor#!do/ *! no seus! ese cor#e, e#c., e#c., se "uel"e el c!%!llero, !l+! #ierr! * se l! ec! ! l! ineli+ !#urdid! por



los ojos/ p!r! $ue o#r! "e+ no !%le de los deec#os de su r!$ue, * deje $ue #odos cre!n $ue "! en regl! * u* eleg!n#e.

Pero coo los jud)os #ienen p!c#o con el di!%lo se l!"!n * s!n!n pron#o * pri"!dosde !%l!r con l! socied!d !%l!n consigo isos/ * !s) ue $ue l! Gaceta cu!ndo u%o

!c!%!do de leer el 'l#io !r#iculi#o del Semanario dijo p!r! su cole#o @No !* ejor escuel!$ue l! polic!/ "e! !or! Ud. #odo lo $ue e ! ense7!do !or! el iso Semanario/priero, $ue l! poesía cuando es 3uguete , no es poesía / segundo, $ue !$uel $ue no d! ri#opo#ico ni ! sus po%res jugue#es, es u* c!p!+ de d!rlo ! l!s o%r!s seri!s. s#! "erd!d er!

"iej!/ pero den#ro de poco nos "! ! d!r de s#! un ejeplo clásico, en el Semanario, :.uspiro, el !rido de l! :!. lor, $ue por sus jugue#es sin poes)! *! se puede conje#ur!r lou* poe#! $ue ser/ #ercero, $ue el ri#o de un! poes)! 3uguete Fcl!siic!ci&n nue"!, pero#!n sens!#! * !#in!d! coo l! de idilios, glog!s, eleg)!s, e#c., e#c.G $ue ese ri#o, pues,consis#e en $ue l! lor inspir!dor! #eng! un! oj! c!pricos!en#e pues#!, es#o es, tuerta , *$ue por eso los $ue #eneos dos ojos * ir!os dereco no es#!os org!ni+!dos p!r!ju+g!r es#! cl!se de c!pricos, $ue no #repido en ll!!r románticos , !#enindoe !l !#in!do *proundo !r#)culo $ue so%re es#e cometa incomprensible * guerrero ! pu%lic!do p!c)ic! *coprensi%leen#e el !gis#r!l del Semanario *o cre)! $ue !%)! !sun#os so%re los cu!lesn!d! se pod)! escri%ir $ue no uer! l)rico, * #!l e p!rec)! el $ue sir"i& de #e#o !l suspiro yuna flor , !s !or! d)cene $ue no, pero *o e $uedo siepre cre*endo lo con#r!rio. oejor de #odo, dijo l! Gaceta , es el progreso $ue eos eco en l! cr)#ic!. Aor! pocosd)!s dec)!os $ue un! cos! $ue no !%)!os le)do noso#ros er! por$ue ni !l diablo se le&abía ocurrido escribirla. Pero !or! eos d!do "uel#! l! ed!ll! * decios #odo lo $ue eldi!%lo ! dico, es# *! dico desde uco #iepo !#rs. ? !s) es $ue, si en <uenos Aires

u%o un sal!n literario en $ue #odos los ie%ros, sin $ue !l#!r! uno, dijeron $ue l!ju"en#ud !rgen#in! !spir!r)! ! un! poes)! * ! un! literatura original / un sal!n literario en $ue se

"en#il!ron !lgun!s po$ui#!s cues#iones de li#er!#ur!, * de industria , * de sociabilidad / uer+! es!or!, $ue cu!n#o se escri%! en l! Gaceta se !*! escri#o en el sal!n . l s!l&n predic& l!li#er!#ur! original / l! Gaceta dice, l! prier! $ui+ en #od! l! Aric!, $ue no es posi%le en#renoso#ros !lc!n+!r un! li#er!#ur! origin!l/ * el Semanario, #!n ipues#o en lo $ue se i+o en<uenos Aires, gri#! puesO !) #iene Ud./ eso iso se escri%i& en el s!l&n. l sal!n sep!r!%!l! industria de l! ilustraci!n / l! Gaceta dijo $ue er!n insep!r!%les. Nue"!s segurid!des de $uees#e peri&dico repi#eO Por 'l#io, l! Gaceta n!d! ! pu%lic!do !or! $ue per#ene+c! de unodo especi!l ! los #r!%!jos del sal!n , $u ipor#!; dej!, por eso, de es#!rnos repi#iendo

lo $ue o*& decir u o*& leer en el sal!n ; s#o Fcon#inu!%! l! Gaceta G es#o se ll!! !del!n#!ren cr)#ic!/ *! se "eO l! costalada de :. leili ue de!si!do uer#e p!r! %usc!r el c!ino porel iso l!do/ pero el Semanario se ol"id& de $ue despus de !%erse res%!l!do por un piese de%)! res%!l!r por el o#ro, * $ue l! c!)d! i%! ! ser #o#!l en ese c!so. Be!n $u di!%losOdec)! l! Gaceta , c&o e !n !"erigu!do $ue es#o* copi!ndo !l s!l&n de <uenos AiresOPreciso es cones!r $ue s#os son g!#os, de $uienes no se esc!p!n sino los r!#ones/in$uisidores F* esp!7olesG de $uienes se esc!p!n solo los jud)os, polic)! $ue nunc! prende !un mal&ec&or / pero en des$ui#e, s!g!+ coo un di!%lo p!r! s!%er lo $ue se !ce en los



oscuros rincones de l! oscur! <uenos Aires, por su p!r#e [p. 3, col. 1] oscur!, $ue es su!l!d!d! ju"en#ud. RO s#e es un #ino $ue no #iene igu!l sino en el $ue os#r& :. leilip!r! cri#ic!r l! parentela * l! organiaci!n física de los d)!s $u or#un! es siepre el s!%er#odoO

:iciendo !$ues#o se p!se!%! l! Gaceta por su cu!r#o/ cu!ndo en#r! en el isoins#!n#e un !igo su*o, * cor#ejo "iejo/ * le dice

B!os, se7or! )!, le !n c!sc!do ! Ud. con i#o.

? por supues#o le !%rn $ui#!do ! Ud. l!s g!n!s de e#erse con los versos ala muerte de una madre del segundo n'ero del Semanario/ eso les sucede siepre !l!sti3ereteadoras * enredis#!s coo Ud.

e7or djese Ud. de %ro!s * de poesía , $uiero decir de versos dedic!dos ! losuer#os/ o* no es#o* p!r! e#ere en es#!s ondur!s/ coo Ud. s!%e e !n d!do en

gus#!r l!s remole#ras coo !l Semanario el )gur / * coo so* c!l!"er!, no !l#!r es#! noce !un! precios! #er#uli! ! $ue es#o* con"id!d!/ ig'rese Ud. si #endr l! c!%e+! coo p!r!pens!r en "ersos ! los uer#os/ cu!ndo es#o* #od! ocup!d! de pein!dos, #ules, enc!jes,cin#!s * #od!s es!s cos!s $ue coo Ud. s!%e, son p!r! ) de prier! necesid!d. Pero eorece Ud. el !po*o de su %r!+o p!r! ir ! l! #er#uli!;

? ! podido Ud. dud!r de i gus#o p!r! !cop!7!r ! Ud.; 9u !l#! der!n$ue+!O Pero en in, &ig!e Ud. !or! un cuen#o/ i cuen#o no es pic!n#e pero elsuceso $ue lo o#i"! es r!ro. H! de s!%er Ud. $ue es#! !7!n! ! eso de l!s oco eencon#r!do por l! c!lle un igur&n u* r!ro c!lcule Ud. c&o ser)!/ lle"!%! +!p!#os degr!n #!co * gr!n o7o de r!so en l!s orej!s Fdel +!p!#o, no "!*! Ud. ! creer $ue er! en l!sde l! c!r!G/ edi! de p!#en#e, c!l+&n cor#o, gr!ndes e%ill!s de ru%)es * de eser!ld!s,cupe#)n de %roc!do o de #is'/ c!s!c! redond! con el #!lle suel#o * l!rgo !s#! l!s!sen#!der!s, %ord!d! en #od!s l!s orill!s con sed! de colores rojo * !!rillo Fl! %!nder!esp!7ol! i%! l!e!ndo en #od! su person! con g!l!G, %o#ones de piedr!s en el cupe#)n *en l! c!s!c!/ un! s%!n! de ilo pues#! de cor%!#! * !#!d! con un gr!n o7o, lo cu!l le#en)! #ies! l! c!%e+! coo un p!lo/ lle"!%! rico esp!d)n de pu7o dor!do/ por en#re l!!%er#ur! de l! c!is! se le "e)! un ros!rio * un esc!pul!rio de nues#r! se7or! del (!ren !ll!do de o#ro $ue llen& de indulgenci!s el P!p! por l! %!#!ll! de ep!n#o lle"!%! #!%inpeluc! con gr!ndes rulos u* clsic!en#e pein!dos, epol"!dos * coron!dos por un

so%rero de #res picos ! guis! de !luco lle"!%! un reloj de so%rees! en l! !l#ri$uer!$ue, desde !ll) !nd!%! !l o)do de su due7o los acompasados y mudos sonidos de sus segundos/* pend)! de l !s#! l! rodill! un! inens! c!den! de oro con dos sellos * un! ll!"e/ un sellorepresen#!%! ! !n#o :oingo con l! iglesi! en l! !no * un! ul#i#ud de fieles $ue leped)!n l! e#erin!ci&n de los infieles / el o#ro sello represen#!%! ! Aris#&#eles !nd!ndo un!%!#er)! de !r#iller)! en l! %!#!ll! de C!#erloo Feli+ represen#!ci&n de lo $ue !%)! desuceder cu!ndo lleg!r! el d)! de cri#ic!r !l So!n#icisoG * l!rg!ndo in#rpid!en#ec!7on!+os con#r! :!n#e * !Kespe!re * =oe#e, $ue !nd!%!n l! c!%!ller)! del c!po delos !li!dos. RO er! un sello de reloj por#en#oso/ por$ue #od!s l!s igur!s es#!%!n en %ul#o.

¡ª¡ªRO s) se7or, eso iso e es#!%! diciendo !or!.

¡ª

¡ª

¡ª



No se ol"ide Ud. de $ue o* es#!os ! 22 de julio de 1842. l due7o c!in!%! u!no porl! c!lle con len#i#ud * cops !l "erlo, me par! no los monos 2ue sí la atenci!n / e !cer$u ! un!puer#! * pregun# ! un po%re ro#o $ue lo ir!%! !%sor#o $uin es es#e suje#o; @e7or Fedijo el ro#oG es un c!%!llero recin lleg!do de l!s on#!7!s de !n#!nder, * $ue dice $ue

coo l se !n de "es#ir den#ro de poco #odos los pue%los odernos. (u!l$uier! $ue oig!es#o, se esp!n#!r de $ue es#!s p!l!%r!s !*! dico un ro#o/ pues lo dijo/ *! se "eO er! dees#e siglo el po%re. @? d&nde "i"e;, le pregun# de nue"o. @e7or "i"e... "i"e... no s,se7or, e p!rece $ue ! p!r!do en !$uell! ipren#! con o#ros se7ores, $ue "is#en unoscoo l, * o#ros coo Ud. (on es#o e desped) del ro#o, segu) i c!ino * e "ine !$u).

B!*! con el cuen#oO dijo l! enredis#! Gaceta / lo con#!r luego en el %!ile/ !un$ue nodej! de ser un poco leso/ soy contenta de $ue Ud. e lo !*! con#!do/ por$ue 2uiero s!%ersiepre #odo lo nue"o. Pero ejor e u%ier! es#!do !pro"ec!r el #iepo $ue e perdidoo*ndolo, le*endo l! poes)!, $uiero decir, los "ersos ! l! uer#e de un! !dre. ?! es or!de $ue Ud. se re#ire :. er!pio, #engo $ue epe+!r i tualeta .



La Gaceta del omercio, N° 14Y, B!lp!r!)so, 2Y de julio de 1842, p. 2, cols. 1-3, p. 3,cols. 1-2

5Editorial sobre romanticismo en El $emanario de $antia#o 8[B. . &pe+]

! "id! de l! prens! es l! polic!. No es s#! un! "erd!d nue"!, ni lo es #!poco$ue es#! "id! es# suje#! ! le*es de oder!ci&n $ue son l!s 'nic!s $ue l! pueden !cer l!rg!* '#il. 6odo s!cudiien#o "iolen#o * e!ger!do lejos de proporcion!r un %ien puede ser l!c!us! de un !l en l! polic! coo en l! "id! indi"idu!l es preciso #ener sieprepresen#es l!s le*es de l! igiene * no !gi#!rse s !ll de lo $ue con"eng! ! l! n!#ur!le+! dec!d! uno * ! l!s condiciones gener!les de l! n!#ur!le+! u!n!. ! Gaceta #iene elcon"enciien#o de !%er sido su!"e * cul#!, * si un! $ue o#r! "e+ se ! os#r!do !licios!* cri#icon!, es por$ue no siepre le ! sido posi%le resis#ir ! sus ins#in#os de e%r!/ sen es#os c!sos j!s ! dej!do de #ener en "is#! un %uen resul#!do/ * l!s !l#!s $ue !se7!l!do !n sido siepre #!les en el ondo de su concienci!. s#o $ui+ es lo $ue ! eco$ue !$uellos de sus p!rien#es * #oc!*os con $uienes se ! #op!do un! $ue o#r! "e+, !l d!r

"uel#! l! es$uin! * #ener l! depr!"!d! in#enci&n de !cerles un cic&n, l! !*!n cl!siic!do!un en es#os ins#!n#es de ceguer! coo positiva * circunspecta , p!l!%r!s $ue le !n regocij!dos $ue lo u%ier! eco un %uen reg!lo, * $ue cuid!reos de no desen#ir en "e+ !lgun!.

Aor! #iene $ue en#r!r en luc! con el Semanario de !n#i!go/ por$ue se #r!#! de un!

cues#i&n en l! $ue poco !ce ell! pu%lic& doc#rin!s $ue o* es#n con#r!dic!s * !#!c!d!spor es#e peri&dico/ no #iene l! pre#ensi&n de decir $ue l! "erd!d es# por su p!r#e * !l nocreer $ue #!poco per#ene+c! !l Semanario, es# persu!did! de $ue no injuri! ! n!die * de$ue s&lo #iene $ue !%rsel! con opiniones * no con person!s, con ide!s * no con n!ciones,con principios * no con !plic!ciones.

l segundo n'ero del e!n!rio ues#r! en sus colun!s un !r#)culo #i#ul!do@So!n#iciso en $ue se pre#ende cl!siic!r es#e o"iien#o del pens!ien#o odernocoo un! #endenci! e#r!"i!d! del gus#o * coo un! li#er!#ur! e#r!"!g!n#e * c!pricos!$ue ! p!s!do sin ser coprendid! * sin dej!r '#iles resul#!dos ! l! socied!d * ! l! li#er!#ur!.s#e odo de ir!r un eco is#&rico #!n no#!%le coo ! sido el So!n#iciso en

r!nci! desde el !7o 1814 !s#! 1830, coo lo ! sido en Engl!#err! de !Kespe!re !<*ron * C!l#er co##, en Ale!ni! desde u#ero !s#! o* iso, en sp!7! desde !rr!,nos ! p!recido con#r!rio ! los dic#!dos de un! cr)#ic! es#udios! e ip!rci!l, * so%re #odoinconcili!%le con l! is#ori! odern! * con l!s ense7!n+!s $ue ell! nos ! d!do en losejores li%ros de nues#ro #iepo.

[(ol. 2] l ri#o de cr)#ic! $ue ! ser"ido !l escri#or del Semanario no escier#!en#e el s propio p!r! de#erin!r l! p!r#e "erd!der! * soci!l de un sis#e!.(u!ndo se #r!#! de es#udi!r cos!s gr!ndes coo son los sis#e!s cre!dos por l! iloso)!, l!li#er!#ur!, l! indus#ri!, l! legisl!ci&n, no se puede ir ! #o!r el criterium de esos sis#e!s en l!



%oc! de l! p!r#e enos ilus#r!d! de l! socied!d/ ni enos !#enerse, p!r! !cerlo, ! lo $uepiens!n los pue%los s !p!r#!dos del o"iien#o de l! ci"ili+!ci&n con#eporne!/ losgr!ndes resul#!dos de l! ci"ili+!ci&n es preciso ju+g!rlos en los pue%los s !l#os, en!$uellos $ue por su gig!n#esc! c!%e+! doin!n ! l! u!nid!d, * !cerlo %!jo el pun#o $uenos den los o%res $ue ueren princip!les &rg!nos del cere%ro de es!s socied!des.

i el o%je#o del Semanario ue ipedir $ue los e#r!")os li#er!rios del ro!n#icisose prop!g!r!n en nues#r! socied!d coo "erd!des * coo %elle+!, de%i& !cerloscoprender s!cndolos del o"iien#o soci!l, de l! is#ori!, de l! li#er!#ur! * de#erin!r lo$ue !%)! de !lo * de %ueno en es#! #endenci!. Pero decir $ue por$ue el ro!n#iciso !coe#ido errores es un !%surdo #odo l, es un! !lsed!d coc!n#e $ue n!die puede creer *$ue dej! cerr!do los ojos del pue%lo ! $uien #odos $uereos ser"ir so%re es#os errores, *#!%in so%re l!s uc!s "en#!j!s $ue l! ilus#r!ci&n ! conseguido con el ro!n#iciso.:ecir $ue ! p!s!do sin logr!r !cerse coprender es repe#ir un dico ligero * pueril $ues!li& de l! %oc! de >or! sin s o#i"o $ue el c!prico de decirlo * sin r!+&n ningun!

p!r! !cerlo, pues#o $ue en el li%ro iso en $ue lo dijo se os#r& esenci!l * !l#!en#eron#ico, coo lo "!os noso#ros ! deos#r!r/ es desen#ir sin #ener c!p!cid!d p!r!!cerlo ! un! ul#i#ud de o%res ilus#res $ue !n eplic!do !l ro!n#iciso ! no dej!rdud!s so%re l, * cu*!s eplic!ciones es#n *! s!ncion!d!s coo ecos * creenci!s cier#!sen el li%ro del pens!ien#o !c#u!l. >il "eces !n eplic!do s!#is!c#ori!en#e !lro!n#iciso en l!s re"is#!s r!nces!s dg!rd 9uine#, o#r!s il clegel, o#r!s #!n#!s !in#>!rc de =ir!rdin * ejor $ue #odos l! iponen#e plu! de Hip&li#o or#oul en sus dos#r!%!jos pu%lic!dos en l! 0evista Enciclop@dica del !7o 1833 %!jo el #)#ulo 0ecuerdos 0ománticos ,el uno/ * de El arte actual , el o#ro. !s re"is#!s !le!n!s * c!si #od!s l!s o%r!s li#er!ri!s dees#! gr!n n!ci&n !n d!do un! ide! e!c#)si! * cl!r! de es#e sis#e! li#er!rio * de l!s

c!us!s soci!les $ue lo !n producido * sos#enido/ l!s re"is#!s ingles!s no !n eco enos* en c!si #od!s l!s cr)#ic!s $ue ! pu%lic!do l! de di%urgo so%re l!s o%r!s de >r. <ulDer!* eplic!ciones s!#is!c#ori!s de lo $ue l ! eco ! !"or de l! ci"ili+!ci&n * el !r#e/ * del!s c!us!s de error * de uer#e [col. 3] $ue encerr!%! en su org!ni+!ci&n * $ue lo ! ecoperder el pues#o de c&digo li#er!rio $ue ! #enido en o#r!s poc!s. l ro!n#iciso !uer#o/ n!die !* o* $ue cre! $ue es posi%le !cerc!rse !l sepulcro de es#e +!ro, *resuci#!rlo s!no * lipio de sus ll!g!s/ pero es#e c!d"er ! #enido un !l! $ue cu!ndo

"i"i& so%re l! #ierr! llen& su isi&n e i+o einen#es ser"icios ! l! c!us! de l! ci"ili+!ci&n *de l! li%er#!d. :ecir $ue ! sido incoprensi%le * !%surdo, es ignor!r #odos los #r!%!jos

!l#!en#e ilos&icos, proundos * llenos de e"idenci! $ue le !n se7!l!do un lug!reinen#e * no#!%le en#re l!s gr!ndes c!#egor)!s de nues#ro siglo, o %ien es #ener o#r!in#enci&n secre#! $ue no !lc!n+!os ! coprender/ cones!os $ue l! prier! suposici&npugn! en noso#ros con l! ide! $ue nos eos or!do de los escri#ores del Semanario.

l ro!n#iciso ! uer#o, es cier#o, * $u se deduce de es#o, $ue su "id! ! sido!%surd! e in'#il; No/ lo 'nico $ue se puede deducir es $ue l!s condiciones soci!les $uesos#en)!n su eis#enci! li#er!ri! !n p!s!do * !n sido sus#i#uid!s por o#r!s $ue l no pod)!llen!r/ * es#o es co'n ! #odos los gr!ndes sis#e!s $ue engendr! l! in#eligenci! u!n!.[V] os gr!ndes sis#e!s son p!r! l! u!nid!d coo los pies p!r! el o%re $ue



camina; cuando apoya el uno quita del suelo el otro, y si le vuelve a sentar lo hace más

adelante, en un terreno distinto de aquel de donde lo levantó; deja allí su huella, pero no

vuelve a poner el pie. El romanticismo ha perecido después de haber enterrado al

clasicismo, y la mejor prueba de esto es lo siguiente: cuáles son los hombres eminentes que

han sostenido al clasicismo mientras lo destruía el romanticismo! "ónde está el clásico

contemporáneo de #ictor $ugo que se le pueda comparar como pensador y como poeta!"ónde está el dramaturgo contemporáneo que haya hecho una tragedia clásica que pueda

rivali%ar con la Teresa , con la Ángela y que haya vivido y luchado con "umas! "ónde está el

historiador que, siendo hijo de la escuela de $ume, &ibon, 'ollin, (illot o que, imitando al

maestro de todos estos, al colosal #oltaire, pueda disputar la palma de historiador a

)iebuhr y (ichelet, a *hierry y a &ui%ot, a +rant, a *hiers y a p. -, col. / (ignet! 0/

"ónde está, en 1in, el crítico que con las reglas de 2oileau y +ristóteles en la mano haya

ojeado las obras de la literatura y haya logrado ponerse al lado de #illemain o de 3lanche!

"ónde está el romancista clásico que haya oscurecido a las dos estrellas de nuestro siglo, a

la brillante 4ta5l y a la idealista 4and! 3ara qué cansarnos! En parte ninguna se encuentran

reputaciones clásicas que habiendo sido contemporáneas de las reputaciones románticashayan logrado hacer su nombre conocido.

0/ #eamos ahora qué es romanticismo, cuál es la época en que nació; cuáles las

1uentes de su vida; cuáles sus vicisitudes; cuáles sus vínculos con el pensamiento moderno

y con la sociedad; y, en 1in, cuáles las manos y las in1luencias que lo sepultaron.

6ol. 7/ En todo este trabajo marcharemos en un sentido contrario al del 4emanario

y nos batiremos en nombre de nuestra opinión; pero sin perderle el miedo que las mujeres

deben tener a los hombres; es decir, la parte más débil a la más 1uerte; la menos capa% a la

más capa%; la menos armada a la más armada.

8 Continuará. 9

***

La Gaceta del Comercio, ) <, #alparaíso, -< de julio de =>7, p. 7, cols. ?-

[Continuación del editorial sobre romanticismo en El Semanario de Santiago ]#. @. Aópe%/

Este abandono que hacen del campo de la lid las grandes capacidades, supone

mejor que otra prueba alguna la incapacidad moral e íntima en que estaba la doctrina de

luchar con éBito en contra del romanticismo. Cuién podría decirnos por qué es que los

hombres más capaces de comprender las cosas y de eBpresarlas; los más capaces de dirigir

las sociedades, es decir, los hombres de genio, abandonan el clasicismo y se alistan todos

bajo las banderas levantadas por el romanticismo! Esto, decíamos, que probaba mejor que

190



o#r! r!+&n !lgun! $ue el cl!siciso no #en)! "id! *!, pues#o $ue no presen#!%! !licien#e ni!or ! l! r!+&n * !l cor!+&n de los gr!ndes pens!dores. B!os !or! ! in"es#ig!r l!sr!+ones de es#e eco/ * ! de#erin!r lo $ue ! sido en s), en su esp)ri#u * en sus ser"icioses#e gr!n sis#e!, perec#!en#e conocido o*, por s $ue lo con#r!rio dig! liger!en#eel !r#)culo del Semanario.

An#es de #odo $uereos !cer no#!r ! es#e peri&dico l! e$ui"oc!ci&n enore $ue! surido !l !%l!r de l! li#er!#ur! !n#igu! !se"er!ndo $ue Birgilio #riun& de s#!ciopor$ue !c)! "ersos me3or medidos * s sonoros/ o, lo $ue ipor#! lo iso, por$ue los!c)! con s sujeci&n ! l!s regl!s griegas . Sog!os ! nues#ros lec#ores $ue se ijen en es#!c!liic!ci&n de grieg!s $ue d!os ! es#!s regl!s/ por$ue es#o ipor#! uco p!r! l!in#eligenci! de l! li#er!#ur! !n#igu!. B!os ! eplic!rnos.

l genio i#!li!no ! sido siepre un genio especi!l * origin!l. s#e genio sedesen"ol"i& en l! !n#iged!d sin e+cl!rse con el de o#ros pue%los * cons#i#u*& l! uer#esocied!d cu*o nudo es#!%! en So!. s#! socied!d, origin!l en s), origin!l en sus

des!rrollos, origin!l en sus le*es * en sus o%r!s, produjo #!%in un! li#er!#ur! origin!l,n!cion!l e i#!li!n! $ue epres!%! l! socied!d de donde !%)! %ro#!do. Uno de susprincip!les represen#!n#es es el poe#! nnio/ * o#ros ucos !* resuci#!dos o* porNie%ur * >icele#, $ue !n eco de ellos un es#udio especi!l p!r! deducir de su lec#ur! elgenio n!cion!l de l! prii#i"! So!. Aor! %ien, es#e genio se !%)! desen"uel#o conindependenci! * li%er#!d !s#! los #iepos de los scipiones/ #iepos en $ue, ses#rec!d!s l!s rel!ciones con l! icili! * con l! =reci!, epe+!ron ! gerin!r en So! l!sseill!s de l! ci"ili+!ci&n * del !r#e griego.

s#! in"!si&n del esp)ri#u de l! ci"ili+!ci&n * del !r#e griego en el #erreno de l!socied!d * de l! li#er!#ur! ro!n!, no se i+o ni en poco #iepo ni con uc! !cilid!d

por$ue el genio i#!li!no, resis#i& siepre l!s inno"!ciones * !n#u"o sus %!nder!s %ien!ir!d!s/ "erd!d es #!%in $ue l! in"!si&n !"!n+!%! * $ue el genio seduc#or de l! =reci!se in#roduc)! de un odo lisonjero por #odos los poros de l! socied!d ro!n!. s#! luc!n!d! #iene de incoprensi%le, ni de r!ro [col. 2] pues si es#udi!os %ien los pue%losodernos l! encon#r!reos #!%in en ellos, * "ereos ! l! origin!lid!d del genio esp!7olin"!did! por l! li#er!#ur! r!nces!, ! l! origin!lid!d del genio ingls lo iso/ "ereos ! l!r!nci! desde 1814 !s#! 1830 %!jo l! inluenci! del genio ron#ico !len, * en in,

"ereos ! (ile in"!dido por el genio europeo represen#!do por l! li#er!#ur! r!nces!. 6!lue lo $ue sucedi& en So! cu!ndo se puso en un es#reco con#!c#o con l! =reci!/ reci%i&

de es#! l! cus#odi! de l! ci"ili+!ci&n/ l! !dor& * se inspir& en ell!/ pero sin conseguir $ue#odos sus ijos se pos#r!r!n !n#e el nue"o onuen#o. Hu%o ucos $ue se $ued!ron!#!dos ! l!s #r!diciones n!cion!les, * $ue l!s deendieron con#r! l! in"!si&n e#r!njer!. ine%!rgo es#! in"!si&n, es#e greciso, $ue !c)! en So! el p!pel $ue !ce o* en #od!s l!ssocied!des esp!7ol!s el g!liciso, #riun& cople#!en#e del genio prii#i"o * n!cion!l enlos 'l#ios #iepos de l! rep'%lic!, * enc!rnndose en (icer&n * en Birgilio, doin& l!socied!d * l! epres& !r!"illos!en#e. Por$ue !s) coo l!s o%r!s de es#os dos escri#oresson un! e+cl! de lo griego * de lo i#!li!no, !s) lo er! #!%in l! socied!d en #iepos de

Augus#o.



H!%)!, pues, en So!, dur!n#e el siglo de Augus#o, dos sis#e!s li#er!rios $uerepresen#!%!n l!s dos !cciones en $ue es# siepre di"idid! #od! socied!d, l! inno"!ci&n *l! #r!dici&n. Birgilio, coo es cil "erlo desde el prier "erso de sus o%r!s, er! un o%recople#!en#e or!do por l! ci"ili+!ci&n grieg!. u gr!nde o%r! l! Eneida !niies#! delodo s p!#en#e l! proundid!d de los es#udios $ue le lig!%!n ! los #iepos prii#i"os del! =reci!, * uc!s "eces !ce sospec!r $ue l!s conoc)! ejor $ue l!s !n#iged!desro!n!s. ! or! is! de su poe! es# c!lcul!d! so%re el !r#e griego, * si en !lgo!"en#!j! ! Hoero en cu!n#o !l orden * econo)! de su #r!%!jo, no es por$ue s!$ue es#!s

"en#!j!s de l! ilus#r!ci&n ro!n!, sino de los progresos $ue l! r!+&n * l! li#er!#ur! grieg!!%)!n eco desde Hoero !s#! Aris#&#eles. [V] He !$u) resuel#o el pro%le! s#!cioer!, coo es u* s!%ido !or!, el poe#! s popul!r de So! en #iepo de Birgilio/ noer! el poe#! literato, sino el poe#! payador , el poe#! $ue represen#!%! con el ondo * con l!or! de sus producciones el genio n!cion!l, origin!l, prii#i"o, os#il ! l! inno"!ci&ngrieg!. >ucos d!#os podr)!os !cuul!r p!r! pro%!r es#! "erd!d is#&ric! [col. 3] [V]/

pero no lo !ceos por$ue coprendeos l! dierenci! $ue !* en#re un #r!%!jo deerudici&n * un! polic! liger!. l precioso #r!%!jo de >. Nis!rd so%re los poe#!s de l!dec!denci! l!#in! ues#r! p!lp!%leen#e $ue s#!cio represen#& con#r! Birgilio l!resis#enci! del genio n!cion!l con#r! el griego.

Sesul#!, pues, de es#o, $ue l! superiorid!d $ue #u"o en l! !n#iged!d Birgilio so%res#!cio, se und! en l! is! r!+&n $ue !* p!r! decl!r!r $ue el ro!n#iciso ! sidosuperior en su poc! !l cl!siciso/ por$ue !s) coo Birgilio ! represen#!do l! %enic!enc!rn!ci&n de l! li#er!#ur! grieg! en l! socied!d ro!n!, !s) #!%in Bic#or Hugo * susdisc)pulos represen#!ron l! eli+ enc!rn!ci&n de #od!s l!s #r!diciones odern!s de l!urop! en l! socied!d or!d! por l! re"oluci&n r!nces!/ represen#!ron es! poc! de

#rnsi#o $ue u%o desde 1814 !s#! 1830.:ecir, pues, coo dice el Semanario, $ue Birgilio er! superior ! s#!cio por$ue !c)!

ejores "ersos, es decir un! puerilid!d sin sen#ido/ es no coprender $ue es#! superiorid!des#ri%!%! en c!us!s s pround!s * s soci!les, por$ue supon)! l! eis#enci! de dos#endenci!s, un! nue"! * o#r! #r!dicion!l. Birgilio #riun& por$ue er! progresis#!, ien#r!s$ue s#!cio se !err!%! ! l!s #r!diciones del genio prii#i"o, *, por lo #!n#o, represen#!%! lo!n#iguo. As), pues, el error del e!n!rio es enore, pues supone del odo s superici!l$ue puede d!rse, $ue s#!cio por inno"!dor, es decir por ron#ico, pereci& ! !nos del

"ener!%le Birgilio/ cu!ndo ! sido cople#!en#e !l re"s/ Birgilio, coo ron#ico de l!

!n#iged!d, coo inno"!dor, #riun& de l! #r!dici&n represen#!d! por s#!cio. n un!p!l!%r!, l! ipor#!ci&n grieg! i+o en So!, por edio de Birgilio, lo $ue l! ipor#!ci&ningles! * !le!n! i+o en l! li#er!#ur! r!nces! F* de re%o#e en l! li#er!#ur! esp!7ol!G %!jo l!cl!siic!ci&n de ro!n#iciso ! s!%er, re!%ili#!r el genio po#ico * ser"ir de #rnsi#o ! un!nue"! si#u!ci&n. !s doc#rin!s ilos&ic!s * li#er!ri!s de l! =reci! prep!r!ron el reino delcris#i!niso/ * l!s doc#rin!s ilos&ic!s * li#er!ri!s de l! Engl!#err! * de l! Ale!ni!, es decir,el eclec#iciso * ro!n#iciso prep!r!ron el reino de l! li%er#!d cons#i#ucion!l * l!su%ordin!ci&n del ego)so predic!do por l! iloso)! del siglo È` ! los dic#!dos de l!



r!+&n * del ide!liso, cu*os represen#!n#es s perec#os son p!r! noso#ros Qouro* *!!r#ine.

F ontinuará .G

***

La Gaceta del omercio, N° 151, B!lp!r!)so, 1 de !gos#o de 1842, p. 2, cols. 2-3 * p. 3, cols. 1-2

5Continuaci-n del editorial sobre romanticismo en El $emanario de $antia#o 8[B. . &pe+]

l escri#or del Semanario ! $uerido !po*!rse en un ejeplo #o!do de l!!n#iged!d p!r! erir el ro!n#iciso/ pero no ! !cer#!do en su elecci&n por$ue, seg'neos "is#o, el #riuno de Birgilio so%re s#!cio prue%! el #riuno de l! ci"ili+!ci&n nue"!so%re el genio n!cion!l, prii#i"o, eclusi"o, re#r&gr!do/ * *! o#r! "e+ eos dico, * lorepe#ios sin #eor de ser desen#idos @! cople#! origin!lid!d es# solo en l! %!r%!rieprii#i"!. l greciso de Birgilio represen#! l!s nue"!s condiciones ! $ue se suje#& l!socied!d ro!n! %!jo l! direcci&n de Augus#o. n#onces el esp)ri#u griego !%)!odiic!do #od!s l!s cos#u%res * #od!s l!s creenci!s soci!les * sol!en#e l! ple%e, esdecir, l! p!r#e no ci"ili+!d! per#enec)! ! l! n!cion!lid!d prii#i"!, * n!d! !* $ue e#r!7!rde es#o, pues $ue sucede !s) siepre. s#!cio represen#!%! con es! ecundid!d po#ic! delipro"is!dor, es#o es, del poe#! n!cion!l, ! l! p!r#e %!j! del pue%lo, * !s) es $ue ue ucos !preci!do * conocido de s#! $ue Birgilio. >!s, coo el genio de l! ci"ili+!ci&n de l!u!nid!d no er! el genio n!cion!l i#!li!no, sino $ue de%)! coponerse del e1tractumproducido por el #r!%!jo in#elec#u!l de #odos los pue%los ci"ili+!dos !n#iguos * odernos,er! cl!ro $ue el pens!dor $ue represen#!r! en l! !n#iged!d l! !!lg!!ci&n de l!ci"ili+!ci&n i#!li!n! * de l! ci"ili+!ci&n grieg! de%)! ser el s !preci!do * dis#inguido p!r!los pue%los odernos, pues $ue er! el $ue s se !roni+!%! con el esp)ri#u de unid!d $ue#iene l! ci"ili+!ci&n uni"ers!l. Be! el Semanario si !* dierenci! en#re un #riuno de Birgilio

eplic!do !s) * eplic!do del odo pueril en $ue l lo ! eco. e ! esc!p!do pues ! l! "is#! s!g!+ del Semanario lo 'nico re!l * "erd!dero $ue !%)! en es#! cues#i&n, es decir, l!luc! de dos ci"ili+!ciones, o, s %ien, de dos #endenci!s %!jo l! personiic!ci&n de dosno%res. Egu!len#e desdic!do ! !nd!do el Semanario p!r! l! elecci&n de sus o#ros dosejeplos/ pues S!cine "enci& ! Pr!don, por$ue !$uel represen#!%! el esp)ri#u oderno,[col. 3] el esp)ri#u ilos&ico e inno"!dor del siglo `BEEE/ el esp)ri#u engendr!do por l!reno"!ci&n ilos&ic! ec! por :esc!r#es, !%r!+!d! * represen#!d! por l! escuel! delPuer#o Se!l. >or!#)n, en sp!7!, ue lo iso/ * e#r!7!os $ue unos escri#ores #!n!"e+!dos en el es#udio de l! li#er!#ur! esp!7ol! ignoren $ue >or!#)n * #odos los li#er!#os



con#eporneos su*os, $ue n!d! erecen enos $ue el #)#ulo de o%res de genio, noicieron o#r! cos! $ue represen#!r en sp!7! el esp)ri#u de l! ci"ili+!ci&n r!nces! $ueprep!r!%! l! regener!ci&n soci!l de l! sp!7! ! $ue #odos eos !sis#ido * $ue #odoseos "is#o #!n !nlog! en #odo ! l! de r!nci!. >or!#)n, pues, no es s $ue un relejo, *un relejo esp!7ol, de l! li#er!#ur! r!nces!. i >or!#)n logr& represen#!r en su p!)s el pun#oculin!n#e de l! li#er!#ur!, ue por$ue er! inno"!dor, e#r!njero, copis#!, pl!gi!rio, en in,coo ll!! !rr! ! #odos los li#er!#os esp!7oles con#eporneos del s!cudiien#o de1808. llos, con sus o%r!s, represen#!%!n l! !%sorci&n $ue el esp)ri#u r!ncs ejerc)! so%reel esp)ri#u esp!7ol/ ese o"iien#o, en in, $ue i+o $ue l! diplo!ci! r!nces!, losejrci#os r!nceses * l!s ide!s r!nces!s se desp!rr!!r!n so%re l! socied!d esp!7ol! cooun #orren#e desprendido de l!s !l#ur!s de los Pirineos. s posi%le $ue escri#ores coo losdel Semanario, $ue se presen#!n diciendo con#r!ereos ri#os de seried!d * deproundid!d, no !*!n coprendido el ")nculo $ue !* en#re l! li#er!#ur! * loso"iien#os soci!les; Be!os !or! de $u les sir"en los ejeplos !n#iguos * odernos

$ue !n #r!)do p!r! !#!c!r !l ro!n#iciso/ "!nlo !$u), lejos de des!credi#!rlo, lo ens!l+!n. Birgilio "enci& ! s#!cio, u* %ueno, por $u lo "enci&;V responde l! is#ori! porinno"!dor. S!cine "enci& ! Pr!don, por $u; Por inno"!dor/ >or!#)n #riun& de susde#r!c#ores li#er!rios, por $u; Por inno"!dor dice l! is#ori!. ? $u se deduce de !$u);Precis!en#e se deduce un! consecuenci! $ue es l! $ue ! eco $ue el ro!n#iciso#riune del cl!siciso. os ejeplos !n#eriores ues#r!n $ue es le* de l! u!nid!d $ue l!sinno"!ciones #riunen de l!s #r!diciones, * $ue en es#o consis#e el progreso/ luego elro!n#iciso, $ue er! inno"!ci&n ! de%ido #riun!r del cl!siciso $ue solo er! *! un!#r!dici&n uer#!, * sol!en#e !s) se eplic! $ue es#e sis#e! !*! doin!do en los pue%loss !del!n#!dos de l! urop! * $ue !*! os#r!do en sus re!les l!s s !l#!s no#!%ilid!des

de nues#ro siglo.No s!%eos c&o no se !n llen!do de "ergen+! los escri#ores del Semanario !l

"er l!s consecuenci!s $ue se deducen de su odo de "er el ro!n#iciso. llos locl!siic!n coo e#r!"!g!n#e, lo cl!siic!n coo un !%surdo, lo cl!siic!n coo un! locur!%ru#!l * $ue n!d! ! producido; >u* %ien/ !cep#!os l! conclusi&n con $ue nos !cecoulg!r su s!cerdo#!l s!%idur)!, pero per)#!nnos es#os li#er!#os un oen#o derelei&n * "!os !ciendo conje#ur!s. Xl es un! locur!; uego l! Ale!ni!, $ue nunc! !sido clsic!, es un p!)s de locos/ luego =oe#e, _!n#, ciller, Hegel son locos, son!%surdos, son gen#es ineplic!%les/ luego #od! l! urop! $ue los ! ir!do coo ! gr!ndes

o%res es# loc!/ luego el oco de l! ci"ili+!ci&n es# en (ile * el oco del !#r!so * de l!deenci! es# en urop!. >u* %ien/ "!os !del!n#e con #!n lind!s consecuenci!s, "!*!o#r!O ! Engl!#err! es un p!)s de locos/ >il#on, $ue no $uiso #r!%!j!r coo l! escuel!clsic!, sino ron#ic!en#e, es un %r%!ro cop!r!do con el s ineli+ c!#edr#ico depri! de l! Uni"ersid!d de !l!!nc!/ !Kespe!re es un es#'pido !l l!do de (ienuegos *de >!r#)ne+ de l! Sos! * de l! insigne do7! Qose! =l"e+/ en in, #od! l! poes)! ingles!, encu*o c!po j!s ! descoll!do un genio %!jo l!s condiciones del cl!siciso, es un #ejidode !%surdos/ lo es #!%in #od! l! poes)! origin!l esp!7ol! desde los ro!nceros del (id!s#! $ue surgi& el gr!n >elnde+ F%uen cico por cier#oG. i el ro!n#iciso es un



!%surdo, ! sido un! socied!d de !%surdos l! socied!d r!nces! desde 1812 !s#! 1830/ * loes #od!")!, por$ue noso#ros no s!%eos $ue so%re el ro!n#iciso !*! pre"!lecidoningun! escuel! clsic!, ij! de l!s o%r!s de S!cine * de En!rco (elenio/ sino !l con#r!rio, !pre"!lecido un! escuel! $ue direc#!en#e ! n!cido de l! reno"!ci&n ron#ic! * de l!re"oluci&n de 1830. A d&nde, pues, nos conducirn l!s consecuenci!s de #!l principio; Al!*or de #odos los !%surdos/ "!os ! os#r!rlo. P!r! li%r!rnos del ro!n#iciso esneces!rio le"!n#!r el siglo de En!rco (elenio, es decir, des!cer lo $ue ! eco :ios, locu!l es sensate, profundidad O Adel!n#eO, $ue "!os %ien/ en in, de consecuenci! enconsecuenci! nos "!os ! d!r con l! d!d >edi!, * s!%e :ios si no "!os #od!")! s!#rs. ? $ue no nos dig!n, $ue los $ue resis#en lo de o* !%rn !po*!do lo de !*er, no/ eliso principio $ue !ce resis#ir o* !%r)! eco resis#ir !*er * por eso es $ue en ning'n#iepo !n !l#!do resis#enci!s ! l!s cos!s s s!ncion!d!s * reci%id!s, * por eso es $ue l!sreor!s no se !n eco j!s sin guerr! * sin luc!. Sesu!os pues l!s consecuenci!s$ue se deducen de #!l !r#)culo ro!n#iciso del Semanario

1. ! Ale!ni! desde u#ero !s#! o*, es un p!)s de locos, no !* en ell! sinoe#r!"!g!n#es incoprensi%les, * es#! desgr!ci! les "iene de no #ener un solo!u#or clsico.

2. ! li#er!#ur! ingles! es #!%in, #od! ell!, un #ejido de !%surdos.3. No !* s li#er!#ur! dign! de ii#!rse * de respe#o $ue l! $ue represen#!

En!rco (elenio * S!cine, * p!r! resuci#!rl! es neces!rio des!cer l! socied!d!c#u!l * resuci#!r l!s #endenci!s * necesid!des $ue produjeron es! li#er!#ur!,por$ue seg'n se ! repe#ido #!n#o, l! li#er!#ur! es l! epresi&n de l! socied!d/p!r! resuci#!r un! li#er!#ur! es neces!rio resuci#!r un! socied!d. s#o seg'n los

proundos * serios escri#ores del e!n!rio es cos! cil/ "! ! suceder !7!n!no s, pues no s&lo "! ! des!p!recer el desenreno de l!s re"olucionespol)#ic!s $ue c!%i!n l! socied!d * producen l!s reor!s, sino $ue "!os !resuci#!r l!s cos!s p!s!d!s p!r! $ue lu+c!n los ingenios $ue en#onces lucieron,es decir, $ue l! u!nid!d "! ! perder l! c!p!cid!d de producir cos!s nue"!s, se

"! ! encerr!r en l! ii#!ci&n * ! repe#ir ! En!rco (elenio coo un! e#ern!le#!n)!. [V]

Un! de l!s !cus!ciones $ue el Semanario !ce !l ro!n#iciso es el !%er producido

ucos !los escri#ores. Blg!nos :iosO in dud! $ue por es#e principio el Mercurio * l!Gaceta !nd!r)!n %!il!ndo l!s cu!drill!s en#re l! cop!rs! de los !los ron#icos/ pero le!segur!os !l Semanario $ue #!poco l se esc!p!r)! del enrol!ien#o, * $ue !lgunos de lospoe#!s * escri#ores $ue es#n en su lis#! se presen#!r)!n %!il!ndo el p!spi en#re los !losclsicos #!%in. e!os jus#os !l in, * no #eng!os #!n#!s pre#ensiones. =r!n p!r#e de l!ju"en#ud !eric!n! escri%e !l, u* %ueno, !s, "e!osO <ro#e l! o#r! p!r#e $ue escri%e%ienO l ri#o de un !eric!no coo escri#or no puede enos de ser rel!#i"o,neces!ri!en#e ! de epres!r l!s iperecciones de l! socied!d $ue lo ! producido. s#!

"erd!d es e#ern!, * !plic!%le lo iso ! los escri#ores del Semanario $ue ! los de "irteo/ lo



iso !l Mercurio $ue ! l! Gaceta . No !* r!+&n p!r! #ener pre#ensiones o*/ #odos nosconoceos, [col. 3] * por s $ue lo ocul#eos nos !preci!os en nues#ro jus#o "!ler. Pornues#r! p!r#e respe#!os uco ! ucos de los escri#ores con $uienes !or! nos %!#ios* es#!os cier#os de $ue por s $ue lo disiulen no nos #ienen por u* ineriores ! ellos/ni ! l!s producciones por u* !l#!s p!r! ser cop!r!d!s con l!s nues#r!s.

Nos ! sido preciso en#!%l!r #odos es#os !n#eceden#es p!r! !cer !preci!r l!scues#iones $ue o* susci#! el ro!n#iciso en su jus#o "!lor. n#reos !or! en el ondode es#e sis#e!, * recorriendo rpid!en#e sus !ses * sus signiic!dos, os#roslo #!lcu!l es * en#onces se "er #odo lo $ue !* de pueril, de e)ero * de insus#!nci!l en esepo%re !r#)culo $ue ! #ir!do el Semanario coo un gu!n#e de des!)o. sper!os $ue noser ! noso#ros ! $uienes pese el !%erlo recogido, por$ue es#!os cier#os de deos#r!r$ue #odo no es o#r! cos! $ue un #ejido de !ls!s niied!des.

;ontinuará.<

===

La Gaceta del omercio, N° 152, B!lp!r!)so, 2 de !gos#o de 1842, p. 2, col. 3 * p. 3, cols. 1-2


Enconce%i%le ! sido p!r! noso#ros $ue unos escri#ores coo los del Semanario, no!*!n coprendido l!s es#rec!s rel!ciones $ue #ienen l!s re"oluciones * regener!cionesli#er!ri!s con los s!cudiien#os * reno"!ciones soci!les/ * si es $ue l!s !n coprendido,no s!%eos c&o eplic!rnos el $ue no !*!n s!%ido ir!r !l ro!n#iciso en su

"erd!dero pun#o de "is#!/ es#o es, ligndolo con el c!rc#er de l! restauraci!n francesa ,ligndolo con el genio p!r#icul!r de l! ci"ili+!ci&n !le!n!, con el genio n!cion!l ingls *,so%re #odo, e!inndolo coo un! li#er!#ur! $ue epres!%! los principios ci"ili+!dores del! d!d >edi!, ! s!%er el catolicismo, l! feudalidad * el idealismo. ol!en#e !s) !%r)!n

conseguido !cer un !r#)culo serio, ins#ruc#i"o * no desen#ir sin r!+&n * sin c!p!cid!d l!e#ern! "erd!d $ue ense7! $ue l! li#er!#ur! es l! epresi&n de l! socied!d * de l! poc!. i losred!c#ores del Semanario se propusieron reu#!r un gr!n sis#e! con ir!s es#rec!s *person!les, no erecen !#enci&n ni #ienen dereco ! recl!!r el respe#o p'%lico/ pues nose propusieron ser"irlo, sino des!og!rse/ * ! l! "erd!d, $ue lo icieron de un odo u*po%re, * !%r!+!ndo "olun#!ri!en#e un! c!us! indieren#e * psi!. n #!l c!so noso#roslos dej!reos re"olc!rse en#re el pl#!no $ue ellos isos eligieron p!r! despleg!r su l)ne!de %!#!ll!, * seguireos nues#r! !rc! por el #erreno ire de l! is#ori!. Aun !* s/ elSemanario nos !nunci& en su prospec#o $ue #r!#!r)! de ilus#r!rnos/ #en)!os, pues, dereco !



esper!r $ue l uer! el &rg!no de #odos los progresos del pens!ien#o europeo $ue uer! eldes#ruc#or de nues#r!s preocup!ciones perjudici!les/ *, en in, $ue os#r!r! l! "ergon+os!de%ilid!d de ir ! ind!g!r l!s creenci!s e#r!"i!d!s * rid)cul!s de l! ul#i#ud p!r!!#rincer!rse con ell!s * !cer l! guerr! ! l!s no"ed!des de l! ci"ili+!ci&n europe!. s#o eslo $ue ! eco el Semanario en su !r#)culo @So!n#iciso/ se ! eco represen#!n#e del

"ulgo, diciendo "ulg!rid!des p!r! des!credi#!r lo $ue "i"e s !ll de l! cienci! de ese "ulgo. RO, ejor isi&n le $ued!%! si uese "erd!dero !igo de l! ci"ili+!ci&n de su p!)s.:e%)! !%erse !r!do con#r! l!s "ulg!rid!des !#r!s!d!s * epe7!rse en !cer "ulg!rid!deslos 'l#ios resul#!dos del pens!ien#o oderno/ en "e+ de !#!c!r !l ro!n#iciso * deingir $ue no lo coprend)!, de%i& !%er ense7!do $ue es#e sis#e! no es lo $ue cree el

"ulgo, * de%)! !%erse con#r!)do ! diundir l!s "en#!j!s nue"!s $ue l ! proporcion!do ! l!ci"ili+!ci&n en su #rnsi#o por l! socied!d europe!. s#o er! digno de escri#ores p!#rio#!s eilus#r!dos/ * no lo es !credi#!r "ulg!rid!des $ue solo sir"en p!r! !n#ener cerr!dos los ojosde los pue%los * !cer $ue #!rden uco en coprender l!s inno"!ciones con#inu!s *

%enic!s de l! ci"ili+!ci&n. Pues $uO l ro!n#iciso !%)! de !%er sido en urop!, esdecir, en el oco de l! ci"ili+!ci&n, un gr!n principio de des!rrollo in#elec#u!l/ !%)! de!%er le"!n#!do poe#!s sin ri"!les en el siglo È`, is#ori!dores, cr)#icos, il&soos, p!r!dej!rnos el dereco de decir en (ile $ue !%)! un l!%erin#o, un! ie%re de l! in#eligenci!,un coe#! incop!r!%le *, $u s *o $u o#ros disp!r!#es de es#! n!#ur!le+!; :e cundo!c, se7ores red!c-[p. 2, col. 1] #ores del Semanario, los o%res coo Bic#or Hugo *:u!s, coo =ui+o# * coo 6ierr*, coo (ousin * coo einier, coo Bille!in,Pl!nce, or#oul, erou, e#c., e#c., !n sido represen#!n#es de l!s locur!s * de los e#r!")osde l! ci"ili+!ci&n; :e cundo !c !n o"ido ellos su in#eligenci! por ipulsos deen#es* sin #ino; :e cundo !c !n d!do ellos direcciones ! l!s socied!des $ue erecen

cop!r!rse ! l!s le*es $ue ue"en l! !rc! de los coe#!s; eg'n l! le* de cr)#ic! delSemanario n!d! !%r)! #!n e#r!"!g!n#e coo el genio, por$ue el genio descu%re l!sno"ed!des * es el principio $ue epie+! l!s re"oluciones/ su c!ino no puede ser elc!ino !nd!do por$ue de serlo dej!r)! de ser genio/ es preciso $ue !*! genios, o $ue nolos !*!/ si no los !*V P!r! $u "!os ! decir lo $ue suceder)! si no los u%iese/ pues$ue es $ue l! le* de u!nid!d * le* di"in!, $ue los !*! * $ue ellos ue"!n siepre ! l!socied!d con cre!ciones nue"!s/ j!s siguiendo uildeen#e l! uell! $ue les dej& l!poc! p!s!d!; He !$u) o#r! r!+&n $ue eplic! por$u es $ue #odos los gr!ndes o%res denues#ro siglo !n oj!do en l! s!"i! del r%ol ron#ico.

(ier#o es $ue cu!ndo el iperio ro!no se desplo& en edio de l! %!r%!rieeurope! !p!reci& con l el genio de l! civiliaci!n * de l! sociedad antigua / pero !l iso#iepo !pun#!ron por #od! urop! los %ro#es de l! civiliaci!n * de l! sociedad moderna . i l!socied!d !%)! reconocido coo principios legisl!#i"os, religiosos * or!les !l poli#e)so *!l ego)so es#oico, l! socied!d nue"! i%! ! reconocer en igu!les c!#egor)!s !l cris#i!niso *! l! iloso)! ide!lis#! * soci!l $ue i%! ! e!n!r de l. P!r! coprender es#o, coprese l!%!s! de nues#ros c&digos con l! de los c&digos !n#iguos/ coprese l! %!s! de nues#r!or!l * nues#r! religi&n, de nues#r! ci"ili+!ci&n en in, * se "er si es jus#o cl!siic!r coo



de ego)s#!, o n!cion!lis#!, si se $uiere, ! l! !n#iged!d, * coo generos!, deocr#ic!,&umanitaria ! l! er! odern!.

Aor! %ien, p!r! $ue es#! re"oluci&n se "eriic!r! * lleg!r! !l pun#o en $ue o* lo "eos, er! indispens!%le l! des#rucci&n del iperio ro!no. (u!ndo se re!li+! l!des#rucci&n de !lg'n gr!n cuerpo soci!l so%re"iene un! poc! s o enos en l! d!d>edi! $ue de%e ser consider!d! coo el e%ri&n en $ue se en"uel"en * se !gi#!n *oen#!n #odos los principios $ue !n des#ruido l! socied!d p!s!d! * $ue !n de p!r#ir ! l!socied!d nue"!. He !$u) lo $ue sucedi& en l! d!d >edi! $ue de%e ser consider!d! cooel e%ri&n de l!s ed!des pos#eriores * u#ur!s de nues#r! !c#u!l ci"ili+!ci&n. n l! d!d>edi! doin& un nue"o principio !r#)s#ico, legisl!#i"o, ilos&ico el catolicismo. n l! d!d>edi! doin& un nue"o principio orgnico * pol)#ico l! eud!lid!d o de l! caballería . n l!d!d >edi! doin& un nue"o principio ilos&ico * or!l el principio de abnegaci!n * de

penitencia , el idealismo. n l! d!d >edi! el idio! l!#ino ue sus#i#uido por los di!lec#oseuropeos $ue #o!ron el no%re de So!nces. n l! d!d >edi!, en in, el pue%lo

ro!no ue sus#i#uido por los pue%los europeos l!s cos#u%res ro!n!s por l!scos#u%res europe!s/ l!s ide!s * creenci!s del "!s#o iperio de >!rco Aurelio ueronsupl!n#!d!s por l!s ide!s del "!s#o iperio de (!rlo!gno. Al P&r#ico * !l oro sesucedieron l!s escuel!s, l!s c#edr!s * el p!len$ue/ ! los p!#ricios * ! los ple%e*os sesiguieron los clrigos * los legos, l!s guerr!s del dereco c!n&nico * del dereco ci"il, l!s del!s uni"ersid!des, l! de los concilios * l! de l! curi! ro!n!/ ! So! * Alej!ndr)!, ! Augus#o* >!rco An#onio, !l Rcciden#e * !l Rrien#e se siguieron l! dispu#! de =regorio BEE *

Alej!ndro EEE con Henri$ue * con ederico <!r%!rroj!, l!s del Nor#e * l!s del >ediod)!, l!sdel P!p!do * l!s de l! >on!r$u)!.

9u $uiere decir #odo es#o, se7ores red!c#ores del Semanario;... eg'n us#edes

n!d!/ pues#o $ue creen $ue [!] un! socied!d coo s#! le "en)! u* %ien l! li#er!#ur! de Birgilio * de Hor!cio. >!s, c&o co%in!n us#edes s#! literatura con s#! sociedad , sindes#ruir el principio reconocido por us#edes en su prier n'ero $ue dice @l! li#er!#ur! esl! ep!nsi&n de l! socied!d; Per)#!nnos, pues, $ue por es#! "e+ les dig!os $ue lejos de!%erse os#r!do us#edes #ri"i!l)sios * "ulg!res !s#! el e#reo.

n in, !s) coo l! d!d >edi! er! dis#in#! ! l! ed!d ro!n!, !s) produjo #!%inun! li#er!#ur! origin!l por su ondo * su or!. Por su ondo, por$ue er! l! epresi&n de l!eud!lid!d, del c!#oliciso, de l! c!%!ller)!, de l! !%neg!ci&n * de los s!cudiien#os!p!sion!dos $ue son propios de #od!s l!s poc!s de !gi#!ci&n * de e%ri&n/ por su or!,

por$ue el lengu!je er! nue"o/ por$ue coo er!n ro!nces #odos los idio!s $uee!l!%!n su pens!ien#o, sus or!s de epresi&n * de es#ilo, ueron #!%in ron#ic!s,es decir, ij!s de los idio!s ro!nces de los idio!s n!cidos en l!#)n, de los idio!s $ueo* !%l!os #odos, us#edes * noso#ros #iene !lgo de inin#eligi%le; B!*!, $ue si es#o es lo$ue !* de incoprensi%le p!r! los Sed!c#ores del Semanario en el #!l ro!n#iciso, * lo$ue lo !ce ser p!r! ellos un coe#!, se les pued! !consej!r con ls#i! $ue se dejen deli#er!#ur!/ por$ue en #od! ell! no encon#r!rn sino cos!s $ue les den en 2u@ devanarse los sesossin llegarlas a comprender .



He !$u) lo $ue $uiere decir literatura romántica . i#er!#ur! ronic! es l! $ue s!li& del! d!d >edi! de los dis#in#os di!lec#os en $ue se r!ccion& el %ello todo del idio! l!#ino/de esos di!lec#os $ue son i#!li!no, el r!ncs, el esp!7ol, el por#ugus, e#c., * $ue #odos!%l!os o*.

Be!os !or! cul ue l! c!us! $ue o%r& es#! re"oluci&n en l!s cos#u%res, esdecir, en l! socied!d/ * en l! epresi&n, es decir, el idio!.

n#re los pue%los %r%!ros $ue #riun!ron en So!, los s uer#es !s) coo loss origin!les ueron los de l! r!+! cel#! * los de l! r!+! s!jon!. A%!s r!+!s #en)!n susinn'ero de !inid!des en l!s cos#u%res * en el idio!. u e+cl! con los s'%di#os deSo!, !s) coo #!%in l! de #odos los o#ros pue%los %r%!ros de l! urop! produjo losdi!lec#os ro!nces, e in#rodujo en l!s nue"!s socied!des $ue !%l!ron es#!s lengu!s, un!porci&n de principios origin!les $ue er!n grenes de l! ci"ili+!ci&n odern!. As), pues,los ocos de es#!s r!+!s, $ue er! l! Ale!ni! de o* * Fp!r! !orr!r in"es#ig!ciones *prue%!s ipropi!s de es#e lug!rG l! Engl!#err!, conser"!ron con s uer+! el c!rc#er

propio de esos idio!s * l!s cos#u%res origin!les $ue ellos e+cl!ron con l! ci"ili+!ci&nro!n! en #odos los p!)ses $ue doin!ron. As), pues, en l! d!d >edi!, #od! urop! ue in"!lid! por los pue%los del nor#e/

por$ue c!%i& de idio! * de religi&n * de cos#u%res. Pero s ron#ic!s $ue #od!s l!so#r!s n!ciones ueron l! Ale!ni! * l! Engl!#err!/ por$ue er!n los dos pue%los $ue enos!%)!n surido l! doin!ci&n ro!n!.

***

La Gaceta del omercio, N° 153, B!lp!r!)so, 3 de !gos#o de 1842, pg. 2, col. 3 * pg. 3, col. 1


He !$u) por $u es $ue en Engl!#err! * en Ale!ni! los gr!ndes poe#!s, * los

pens!dores de #odo gnero !n sido origin!les, #!n poco clsicos, #!n einen#een#eron#icos.! Engl!#err! * l! Ale!ni! no reci%ieron o#ros principios ci"ili+!dores $ue los del

c!#oliciso * los de l! eud!lid!d/ por consiguien#e, su "id! soci!l epe+& con l! d!d>edi! * ue en#er!en#e origin!l respec#o de l! ci"ili+!ci&n !n#igu!. ! li#er!#ur! $ue "ino !epres!r es#! "id! nue"! de%)! ser neces!ri!en#e origin!l, independien#e de #r!diciones!n#eriores, uer!n grieg!s o ro!n!s, * esenci!len#e ron#ic!, * !s) sucedi&eec#i"!en#e. n Engl!#err! * en Ale!ni! no se !n o%ser"!do j!s l!s iposiciones del



c&digo clsico. s#!s p!l!%r!s c!digo clásico erecen un! eplic!ci&n/ $ue ser el resul#!don!#ur!l de lo $ue "!os ! decir.

:e #odo lo $ue eos dico !n#erioren#e resul#!, $ue cu!ndo se consu& l!c!)d! del iperio ro!no $ued& l! urop! di"id! en dos r!+!s, $ue #en)! c!d! un! su#endenci! especi!l, #!n#o por lo $ue !ce [!] l! org!ni+!ci&n soci!l coo por lo $ue !ce !l! ep!nsi&n !r#)s#ic! * li#er!ri! de l!s ide!s. ! ci"ili+!ci&n #o& en los pue%los del>ediod)! un! direcci&n s origin!l, s nue"!, s independien#e, s c!#&lic!, sodern!. No es decir #!poco $ue es#!s dos #endenci!s per!nec)!n !isl!d!s * sine+cl!rse/ sino $ue l! prier! doin!%! ! l! segund! en un! p!r#e/ * en l! o#r!, l! segund!! l! prier!. >!s coo #od! l! socied!d europe!, el >ediod)!, lo iso $ue el Nor#e,cons#i#u)! un cuerpo nue"o * origin!l en l! d!d >edi!, l! li#er!#ur! $ue %ro#& de es#!socied!d * $ue l! epres& ue #!%in nue"!, * solo dej& un relejo plido ! l! ci"ili+!ci&n!n#igu!. :e !$u) n!ci& pues un! li#er!#ur! c!pricos! * li%re coo l! eud!lid!dc!%!lleresc!, coo l!s cos#u%res de ese #iepo/ "ision!ri! coo er! el cor!+&n de l!

c!%!ller)! !nd!n#e/ gro#esc! coo lo er! #od! l! socied!d/ poco erudi#! coo er!n #ieposde reno"!ci&n los $ue epres!%!/ ide!lis#! * su%lie coo l! religi&n c!#&lic!/ origin!l, encu!n#o !l idio!, por$ue el !%l! $ue se us!%! er! nue"o/ er!n di!lec#os recin cri!dos *$ue no es#!%!n %!jo regl!s ni #r!diciones !n#eriores, un! li#er!#ur! cre!dor!/ por$ue ell! er!l! epresi&n de un! socied!d prii#i"!, * $ue epe+!%! ! cre!rlo #odo. r! preciso, pues, o!cer re#rogr!d!r ! l! u!nid!d * s!c!rl! de l! d!d >edi! p!r! "ol"erl! ! sen#!r enedio de los #iepos !n#iguos/ o %ien !cep#!r #!l cu!l l! d!%! l! d!d >edi!. o prieroer! iposi%le, lo segundo er! indispens!%le por$ue es#! nue"! si#u!ci&n er! o%r! de :ios *de los #iepos. He !$u) el geren de l! li#er!#ur! romántica , de es! li#er!#ur! dis#in#! en s), *ri"!l de l! li#er!#ur! !n#igu!. :!n#e es un poe#! s gr!nde $ue Birgilio, #!n gr!nde coo

Hoero/ pero un poe#! cu*!s condiciones de gr!nde+! son e#ern!en#e dieren#es ! l!s deHoero * l!s de Birgilio/ #!n esenci!len#e dieren#es coo lo er!n l!s socied!des en l!s$ue "i"ieron. !Kespe!re, =oe#e, ciller son F"!lg! l! p!l!%r! de los cr)#icos europeosG#!n gr!ndes coo &ocles * ur)pides, #!n origin!les * #!n poe#!s coo ellos, pero #!nesenci!len#e dis#in#os, coo er!n en#re s) l!s socied!des !n#igu!s * l!s socied!des nue"!s.<ien, pues, es#os gr!ndes pens!dores, es#os gr!ndes poe#!s, j!s se !n su%ordin!do ! l!sle*es !r#)s#ic!s de l! !n#iged!d. Por $u; Por$ue suje#os ! es!s le*es no !%r)!n sido l!epresi&n de su #iepo, ni de su pue%lo, ni de l!s cos#u%res * de l!s ide!s doin!n#es enesos #iepos * en esos pue%los. B!se, pues, !$u) coo se or!%! en l! d!d >edi! un

genio li#er!rio de l! !n#iged!d.>!s, en los pue%los del >ediod)!, especi!len#e en E#!li! * en r!nci! ! edid! $ueue p!s!ndo el !l%oro#o de l!s in"!siones %r%!r!s, ue desen"ol"indose el geren!n#iguo/ es decir, l! is! seill! $ue !$uel r%ol !%)! doin!do por su !l#ur! #odo elp!)s * $ue lo !%)! !lien#!do con sus ru#os/ los recuerdos de l! ci"ili+!ci&n ro!n!epe+!ron ! !"i"!rse/ * desde luego se con#r!jo l! !#enci&n !l es#udio de los r!gen#ospreciosos $ue $ued!%!n de es! ci"ili+!ci&n. s#o, unido ! l!s !n!log)!s $ue de%)!nneces!ri!en#e resul#!r de l!s necesid!des del cli!, de r!+! * de genio n!cion!l, i+o $ue,! pes!r de ser #!n dis#in#!s l!s [p. 3, cl. 1] poc!s, los resul#!dos de l! ci"ili+!ci&n ro!n! se



!!lg!!r!n, en cu!n#o posi%le uer!, con los principios * los eleen#os de l! ci"ili+!ci&nodern! en E#!li! * en r!nci!. ? de !$u) n!ci& ese decli"e desconocido en los pue%los * enl!s ide!s del Nor#e. A$u), pues, #eneos en dos #endenci!s, los eleen#os del cl!siciso *del ro!n#iciso.

l cl!siciso es #!n oderno coo el ro!n#iciso * solo se dierenci! en $ue enel uno doin! l! #endenci! i#ol&gic! de l! !n#iged!d * l! #endenci! orgnic! del genioro!no, ien#!s $ue en el o#ro doin! l! #endenci! c!#&lic! del Nor#e * el genio ide!l,c!%!lleresco, independien#e * c!pricoso de los pue%los del nor#e. H!* en es#o !lgoincoprensi%le; in dud! $ue $uien no cono+c! l! is#ori! no conoce es#!s cos!s, perop!r! el li#er!rio $ue se ocupe en !"erigu!r los p!sos $ue ! d!do l! u!nid!d !pen!s !*cos!s s cl!r!s * coprensi%les, pues $ue #od!s !$uell!s es#n %!s!d!s so%re ecossoci!les * sucesos is#&ricos.

A edid! $ue se ue desen"ol"iendo el genio r!ncs * el genio i#!li!no, se uedesen"ol"iendo l! #endenci! ! l! org!ni+!ci&n $ue siepre !n dej!do "er es#os pue%los en

los #iepos !n#iguos * en los #iepos odernos. Por lo $ue !ce ! E#!li!, !) es# eldereco ro!no * el dereco c!n&nico, l! repu%lic! * el iperio en l! !n#iged!d, l!srep'%lic!s * el p!s!do en l! d!d >edi!, !) es#n Birgilio, :!n#e * 6!sso/ * es#o prue%! l!re!lid!d de es#! #endenci! $ue eis#e en el genio i#!li!no ! l! !ron)!, !l orden, ! l!org!ni+!ci&n, ! l! unid!d. Algo de es#o sucede #!%in con el genio r!ncs, eseinen#een#e org!ni+!dor * orden!dor, l&gico, !igo de l! !n!log)! * del #odo. s#!#endenci! del genio n!cion!l lle"! n!#ur!len#e !ci! l! ii#!ci&n de l! ci"ili+!ci&n !n#igu!,$ue se presen#!%! #!n siple, #!n org!ni+!d!, #!n lii#!d!, en in.

(u!ndo se org!ni+& del #odo l! on!r$u)! r!nces!, #!n sencill! en s), * #!n uer#e$ue %ro#& ! su l!do coo un! pl!n#! ind)gen! un! li#er!#ur! #!n cul#! coo l! de orte , #!n

sencill! en sus or!s coo l! sociedad , #!n erudi#! coo los estudios universitarios , * en in #!nsoe#id! ! l!s con"enienci!s coo l! eti2ueta . s#! li#er!#ur! cor#es!n! ue el cl!siciso.>!s, l! li#er!#ur! lle"!%! en su seno uer#es principios $ue l! sep!r!%!n de l! li#er!#ur!!n#igu! * l! !c)!n odern! en prier lug!r, su c!rc#er cris#i!no/ en segundo, su c!rc#erilos&ico * re"olucion!rio/ en #ercero, su #endenci! c!%!lleresc! * !ris#ocr#ic!/ en cu!r#o,su "id! onr$uic!/ en $uin#o, su !%ien#e espiri#u!lis#!. He !$u) el genio soci!l delcl!siciso r!ncs %!jo el rein!do de uis ÈB, $ue ! sido su gr!nde poc!, su gr!np!l!cio.

>ien#r!s l! socied!d r!nces! su%sis#i& %!jo condiciones onr$uic!s, n!d! s

!nlogo p!r! ser su epresi&n $ue su li#er!#ur! clsic!/ !s, despus de es#! socied!d sedesplo& en edio del !l%oro#o re"olucion!rio. (&o ser)! posi%le $ue es! li#er!#ur!siguier! siendo l! epresi&n de es! socied!d c!%i!d!, regener!d!, re"olucion!d!, disuel#!,por l! s r!dic!d de #od!s l!s re"oluciones; 9uerer $ue !s) uese er! $uerer un iposi%le.

As) es $ue ien#r!s s!cudi& l! r!nci! sus #r!diciones * l!s i+o c!er ! ped!+os de sugig!n#esco cuerpo, no #u"o li#er!#ur!, propi!en#e #!l, pues con l! !n#igu! no pod)!epres!rse, * su pens!ien#o no se !%)! recogido #od!")! ! l! edi#!ci&n * !l es#udio, ni se!%)! con#r!)do ! l! in"es#ig!ci&n de un! nue"! epresi&n $ue uer! !nlog! !l nue"o girode sus ide!s * sus necesid!des.



! re"oluci&n !#!co #odos los ecos soci!les $ue !%)! es#!%lecido en r!nci! l!d!d >edi!/ ! s!%er, !#!c& ! l! !ris#ocr!ci!, !l c!#oliciso, ! l! on!r$u)!, des#ru*& l!s#r!diciones uni"ersi#!ri!s de los es#udios. Pero con #odo es#o, lleg& !l %orde de un !%iso.e pierde l! socied!d si no se re#ir!. e re#ir! pues epuj!d! por l! !no poderos! deN!pole&n. A d&nde "! ! p!r!r es#! socied!d en re#ir!d!;

F ontinuará G

***

La Gaceta del omercio, N° 154, B!lp!r!)so, 4 de !gos#o de 1842, p. 2, cols. 2-3 * p. 3, col. 1

5Conclusi-n del editorial sobre romanticismo en El $emanario de $antia#o 8[B. . &pe+]

N!pole&n epie+! ! res#!%lece #od!s l!s !n#igu!s creenci!s, * los !n#iguos ecos,el c!#oliciso, l! !ris#ocr!ci! * el despo#iso. ! re!cci&n pol)#ic! er! de!si!do uer#ep!r! $ue l! pudiese surir el pue%lo r!ncs. (!e, pues, el #rono iperi!l, pero su%sis#e l!re!cci&n soci!l, $ue "iene ! ser coron!d! por el #riuno de los pue%los del Nor#e

enc!%e+!dos por l! Engl!#err! * por Ale!ni!/ se le"!n#! pues el reino de l! res#!ur!ci&n.n#r! l! poc! del recogiien#o, de l! #r!n$uilid!d del es#udio.

! res#!ur!ci&n #r!)! l! !n#igu! on!r$u)!, #r!)! l! !n#igu! * c!%!lleresc! no%le+!,#r!)! l! !n#igu! religi&n, p!r! "eng!r ! l! socied!d del unes#o e#r!")o con $ue l! !%)!eco peligr!r el esp)ri#u re"olucion!rio. r! pues, iposi%le $ue el genio * el #!len#o seesc!p!r!n de es#e ipulso, * en#onces se le"!n#& un! li#er!#ur! #r!dicion!l $ue "en)! !re!%ili#!r #od!s l!s #r!diciones des#ri+!d!s por l! re"oluci&n. s#! li#er!#ur!, pues, ue !es#udi!r es!s #r!diciones ! l! poc! de "id! * de uer+! $ue !%)!n #enido, ! l! d!d >edi!/ue ! es#udi!rl!s en los pue%los $ue !%)!n "encido ! l! re"oluci&n r!nces!/ en los pue%los

del Nor#e. Podr)! dej!r de ser ron#ic!; ? si lo er! s jus#o $ue se cl!sii$ue ! suli#er!#ur! coo febril * e1traviada , coo coe#! incoprensi%le;! li#er!#ur! de l! res#!ur!ci&n r!nces!, ue, pues, ron#ic! por$ue se lig& ! l!s

#r!diciones de l! d!d >edi!, es decir, ! l!s #r!diciones de los #iepos en $ue epe+& l!li#er!#ur! de los idio!s romances o di!lec#os or!dos del l!#)n. legndose ! l! d!d>edi!, se lig& ! l! c!%!ller)! * !l ide!liso "ision!rio de !$uellos #iepos, * de !$u) "ienen#odos sus e#r!")os. igndose ! l! d!d >edi! se lig& !l c!#oliciso, * por eso elro!n#iciso es l! li#er!#ur! s religios! de los #iepos odernos. n in, el pens!ien#oli#er!rio de l! res#!ur!ci&n r!nces! ue ron#ico en el ondo/ por !%erse lig!do ! l!s#r!diciones ron#ic!s de l! d!d >edi!. Be!os !or! en cu!n#o ! l!s or!s.



Vamos a entrar aquí ligeramente en un trabajo que habíamos pensado alguna otra

vez hacer y que no lo hicimos por varias causas que no es del caso ya explicar.

Nada tan natural como el que dominara en esta reacción de la literatura francesa, la

imitación de la literatura de los pueblos que mejor habían representado a la dad !edia

por sus costumbres y por sus ideas" que eran la #talia del tiempo de $ante, la %lemania y la

#nglaterra, que tenían el inapreciable tesoro de &ha'espeare. (a causalidad, de hacer tanpoco que estos pueblos habían campado en las plazas de )arís, coincidía tambi*n para que

la literatura francesa tuviera por delante sin cesar a la %lemania y a la +col. - #nglaterra. &e

sometió, pues, a las leyes artísticas y nacionales de estos dos países, y la imitación dramtica

de /oethe y de &ha'espeare cayó naturalmente sobre los teatros franceses. Viendo dramas

de &ha'espeare, se reveló el genio de $umas0, estudiando la dad !edia se alzó el genio de

1ugo.2 %penas, pues, puede darse una cosa ms lógica que el abandono que ellos hicieron

del código clásico para someterse al código romántico. l código clsico era el código nacional

franc*s, el código romntico era el código ingl*s y alemn. 34ul era el mejor entre los dos5

% semejante cuestión solo podemos responder con otras dos preguntas. 34ul sabe ms

entre la #nglaterra, la %lemania y la 6rancia5 34ul es ms poeta y ms civilizada5 $e aquípuede deducirse si son superiores las formas usadas por el clasicismo o lo son las usadas

por el romanticismo.

1ay algunos que creen que el romanticismo solo consiste en no observar las

unidades del tiempo, de lugar y acción recomendadas por el clasicismo franc*s y que 7sea

dicho de paso8 nunca lo fueron por %ristóteles ni fueron observadas por &ófocles ni

urípides. stos que así piensan no han estudiado el movimiento de la inteligencia

moderna, puesto que no comprenden que aquellos dos sistemas representan, permítasenos

la expresión, dos sistemas de la civilización moderna, y que por lo tanto el romanticismo

abraza mil otras cosas 7como lo hemos mostrado8.

ra, pues, imposible observar la condición de las unidades en una literatura quequería expresar las tradiciones de la dad !edia y que necesariamente tenía que imitar a la

%lemania y la #nglaterra. 9n poco de reflexión sobre esto, y se concebir toda la

imposibilidad.

l romanticismo, pues, no ha desaparecido, como lo dice el Semanario, sin ser

comprendido y sin hacer grandes servicios a la civilización moderna" *l ha mezclado la

tendencia de la civilización de los pueblos del Norte con la tendencia de la civilización de

los pueblos del !ediodía" ha servido para que unos se nutran con la substancia y el trabajo

de los otros recíprocamente" ha servido, en fin, para moralizar y sociabilizar los resultados

de la revolución francesa.

!uchas causas hay que nos obligan a poner un t*rmino a este trabajo" lo habíamospensado continuar hasta demostrar cómo es que la revolución de 0:; sustituyó en lugar

del romanticismo una literatura ms social y ms moderna, una literatura que no va a

buscar sus antecedentes ni en la dad !edia ni en la antig<edad, sino en la sociedad

contempornea" una literatura que no sólo da a los pueblos los resultados de la civilización

==================================================

0 Mis Memorias , por %lejandro $umas.2 )refacio del Cromwell .

203



!n#igu! o los resul#!dos de l!s re"oluciones de l! d!d >edi!, sino los de l!s re"olucionescon#eporne!s/ $ue no sol!en#e se ocup! de lo p!s!do, sino del presen#e * del por"enir/$ue no sol!en#e se ocup! de #!l o cu!l n!ci&n, sino de l! u!nid!d.

Heos dico $ue "!ri!s c!us!s nos ipiden !cer es#o/ * no son l!s de enos pesol!s $ue origin!n el giro [p. 3, col. 1] des!gr!d!%le $ue ! #o!do es#! cues#i&n. (oncluiospues diciendo $ue, p!r! s!%er l! inluenci! $ue ! c!%ido !l ro!n#iciso #ener en l!li#er!#ur! esp!7ol! * en l! nues#r!, %!s#! ij!rse en l! inluenci! $ue l! ci"ili+!ci&n r!nces!! #enido siepre * de%e #ener en sp!7! * en l! Aric! del ud. e!, pues, nues#r!'l#i! p!l!%r! un! decl!r!ci&n de $ue, ! pes!r de l! polic! $ue eos sos#enido con!lgunos de los escri#ores de !n#i!go, nunc! eos dej!do de #ri%u#!rles el respe#o $ueerecen por sus luces. Algun!s "eces eos p!g!do en l! oned! con $ue se nos !copr!do ! noso#ros/ sen#ios !%erlo eco/ pero n!die !%r $ue, ju+g!ndoip!rci!len#e, no cono+c! $ue ! es#e respec#o eos sido u* ineriores ! nues#ros!d"ers!rios coo periodis#!s o !r#iculis#!s.



El Semanario de Santiago, N\ 4, 4 de !gos#o de 1842, p. 32, cols. 1-2

El $emanario

(u!ndo los red!c#ores del Semanario se reunieron p!r! d!r ! lu+ es#e peri&dico, no sepropusieron o#ro o%je#o $ue suplir l! !l#! gener!len#e no#!d! en !n#i!go de un p!pel$ue iciese circul!r !lgun!s ide!s, $ue !lien#!se el gus#o n!cien#e por l! lec#ur! * #r!#!se deind!g!r lo $ue soos * lo $ue podeos ser. s#! epres! p!c)ic! * ones#! porn!#ur!le+!, no de%)! eci#!r ni celos, ni !niosid!des/ !n#es %ien er! l! o%r! del %uen deseode !lgunos cu!n#os $ue $uer)!n cons!gr!r !l %ien p'%lico los %re"es oen#os dedesc!nso $ue sus ocup!ciones les dej!%!n. As) ue #!%in !preci!do por los $ue le*eronsu prospec#o. (on #odo, dos peri&dicos $ue s!len de #!lleres u* dis#in#os del nues#ro, *

$ue no es#n o"idos por el iso es#)ulo, ni !ni!dos por los isos sen#iien#os$ue ! noso#ros nos doin!n, desen#endindose de los o%je#os p!#ri&#icos $ue nos!%)!os propues#o, !n s!lud!do !l Semanario coo ! un eneigo con $uien dese!%!nsusci#!r colun!s. <uen! es l! polic! consider!d! coo l! "id! de l! prens! peri&dic!,coo un edio de poner en cl!ro cues#iones dudos!s, de s!c!r ! lu+ pens!ien#ossepul#!dos en los rincones de los g!%ine#es, de eci#!r los #!len#os $ue "i"en en ocios!in!cci&n/ * los red!c#ores del Semanario $ue no !n s!lido ! d!r lecciones !l pue%lo, sino !!%l!rle p!r! $ue discurr!, se !%r)!n d!do l! enor!%uen! de encon#r!r o%res sens!#os$ue les !*ud!sen ! cuplir su no%le prop&si#o. Pero en l!s ipugn!ciones $ue se !neco ! sus !r#)culos, eos "is#o un nio doloso $ue es#udios!en#e desigur! o !ec#!

no en#ender lo $ue decios, eos "is#o un deseo de "eng!r sen#iien#os person!les, *s!#is!cer el esco+or del !or propio !#oren#!do por l!s derro#!s surid!s en !n#eriorescon#iend!s, eos "is#o en in un cor!+&n reple#o de negr! %ilis $ue "oi#! dic#erioscon#r! un! counid!d !%orrecid!. 9u o#i"o ! !%ido p!r! l!n+!r l!s indecen#esin"ec#i"!s con $ue se ! +!erido ! !lguno de nues#ros col!%or!dores; Un! cues#i&nli#er!ri! er! !c!so un! guerr! de eder!ci&n o uer#e; H!* !c!so un pre#e#o no *! digno,pero ni si$uier! especioso $ue pued! p!li!r el insolen#e lengu!je $ue se ! eple!do en es#!cues#i&n; n "e+ de polic! se ! eci#!do un! ri7! de pu7!l, en "e+ del #ono coedido$ue l! educ!ci&n recoiend! se ! eple!do l! !ner! de l! ple%e soe+, * si por !cciden#ese ! esc!p!do !lgun! relei&n $ue n!+c! del en#endiien#o, se ! cuid!do de en"ol"erl!en !c)%!r p!r! $ue oend! !n#es $ue pued! con"encer. i u%iseos de !cep#!r el re#oindecoroso $ue se nos !ce, ser)! preciso $ue el Semanario * El Mercurio de B!lp!r!)souesen ! %!#irse %!jo el ojo del puen#e. No los red!c#ores del Semanario no pueden en#r!r enes#! luc! inund! ellos no es#n en el c!so de orecerse en espec#cu-[col. 2] lo !l pue%locoo is#ori!dores de !rs!/ $udese es#e recurso p!r! los escri#ores !licos cu!ndo se

"e!n en l! precisi&n de llen!r l! #!s! $ue les ! ipues#o p!r! g!n!r su pres. Ni los %i#oscon#r!)dos en un! "id! decen#e * recogid!, ni l! oder!ci&n $ue es propi! de su c!rc#er, *$ue s!%rn gu!rd!r en p'%lico coo en pri"!do, les peri#e l!n+!rse en un! con#iend! de!ren#!s * de iproperios ! $ue no es#n !cos#u%r!dos, * en $ue segur!en#e ser)!n

"encidos por disc)pulos de ejor escuel!.



>ien#r!s #!n#o no podeos enos de l!en#!r l! #c#ic! inor!l $ue el red!c#or de El Mercurio ! es#!%lecido en !lg'n #iepo ! es#! p!r#e/ #c#ic! inor!l p!r! el o%je#oinno%le $ue le ue"e * de $ue ! eco un esc!nd!loso !l!rde, inor!l por l!s !r!s

"ed!d!s de $ue se ! "!lido. Enor!l por !cer os#en#!ci&n de s!l"!r #od!s l!s regl!s $ue l!ur%!nid!d * l!s con"enciones soci!les !n es#!%lecido p!r! l!s rel!ciones u#u!s de losindi"iduos. iguiendo !del!n#e es#e sis#e!, l! prens! peri&dic! ser p!r! siepre en#renoso#ros un! !ren! en $ue solo puede luc!r el o%re desc!r!do $ue !ce de losdesprecios su pl!#o !"ori#o, * de l! cu!l uir #odo !$uel $ue conser"e sen#iien#os dedelic!de+! * pundonor. os red!c#ores del Semanario no son #!n engu!dos $ue les pong!esp!n#o un! plu! #orn!sol de p!"o re!l, ni escri#os "!c)os de cienci! * de cordur!, reple#os#!n s&lo de un! presunci&n neci! * de locu!+ c!rl!#!ner)! con l! cer#e+! del #riunoen#r!r)!n ! sos#ener un! polic! en $ue #en)!n $ue !%rsel!s con un! !n#!s)! uec!pero es#! polic! ser)! un escnd!lo, un! "ergen+! $ue no se sien#en con nio dec!us!r. er)! !rredr!r ! #odos !$uellos $ue coen+!ndo ! d!r p!sos "!cil!n#es en l! di)cil

c!rrer! del di!riso, no $uieren eponerse ! ser pres! de un dien#e epon+o7!do. A ellos,sin e%!rgo, er! ! $uien el Semanario dese!%! cons!gr!r sus pgin!s * es#iul!r con suejeplo * sus eor#!ciones. r's#rese enor!%uen! es#e '#il pens!ien#o, pero c!ig! l!respons!%ilid!d de d!7o so%re el unes#o escri#or $ue lo ! origin!do.

l Semanario seguir !del!n#e su c!ino/ cu!ndo s!lg! ! l! p!les#r! un c!%!llero, d!run! con#es#!ci&n !#en#!. (u!ndo el ipugn!dor se! o%re de c!nc!, se desde7!r deco%!#ir con l.

***

El Semanario de Santiago, N\ 4, 4 de !gos#o de 1842, p. 32, cols. 1-2

+na advertencia a la %aceta

n#re escri#ores onr!dos * de %uen! e, el d!r #oren#o ! los escri#os !jenos p!r!

!rr!nc!r de ellos lo $ue no con#ienen, el !#ri%uir ! un !d"ers!rio ide!s * opiniones $ue l noei#i&, por #ener el gus#o de !#!c!rle, * lucir un! erudici&n ped!n#esc! de no%res propios,es un! supercer)! des!gr!d!%le, un insul#o grosero !l p'%lico, ! $uien se supone inc!p!+de coprender lo $ue !*er le*&. 6!l ! sido el desle!l proceder de l! Gaceta del omercio ensu cr)#ic! del !r#)culo del 0omanticismo, inser#o en nues#ro n'ero segundo. H! reu#!doespecies $ue en "!no se %usc!r)!n en !$uel/ * p!rece $uerer !rrog!rse los onores de un#riuno !u*en#!ndo !n#!s!s $ue ell! sol! !%)! orj!do.

s#!os de !cuerdo con l! Gaceta en uc!s de l!s ide!s $ue ! epues#o so%reSo!n#iciso, * !s) lo reconocer)! si, coo es pro%!%le, es#! !#eri! "uel"e ! #r!#!rse ennues#r!s colun!s. n#re#!n#o s!nos peri#ido indic!r un error cr!so en $ue ! incurrido.

n su n'ero 150 se lee, @s#!cio er!, coo es s!%ido !or!, el poe#! s popul!r deSo! en #iepo de Birgilio/ se ci#! en !po*o de es#! "erd!d is#&ric! ! >icele# * !



Nis!rd/ so%re es#! %!se se es#!%lece un p!peleo en#re s#!cio * Birgilio, * se !ir!n enconclusi&n, $ue Birgilio coo ron#ico de l! !n#iged!d, #riun& de l! #r!dici&nrepresen#!d! por s#!cio. Birgilio ron#icoO He !$u) un! no"ed!d del %ul#oO s#!ciocon#eporneo de BirgilioO H!s#! !or! l! re!lid!d is#&ric! ense7! $ue Birgilio uri&unos ocen#! !7os !n#es $ue n!ciese s#!cio/ * el undo li#er!rio repu#! ! Birgilio uno delos corieos del cl!siciso.

Muis nous avons c&ang@ tout celá , dir #!l "e+ l! Gaceta . @6odo eso lo eos c!%i!do,respondi& =ines ! los $ue, coo noso#ros, cre)!n $ue el cor!+&n se !ll!%! !l l!doi+$uierdo del cuerpo u!no, * el )g!do !l l!do derecoO Pauvres b@tes, nous avons c&ang@tout celá O



E %$$ ' #' #E*'



"

#en9.a, literat.ra, nacionalidad



El "iempo, N° 3L, 14 de junio de 1828, p. 2, cols. 1-3, p. 3, col. 1.

Literatura nacional [Qu!n (ru+ B!rel!]

#r!7o p!recer es#e #)#ulo. 9u podreos coprender %!jo l; Propi!en#e!%l!ndo, no puede decirse $ue #eneos un! li#er!#ur! n!cion!l/ lo $ue en es#e r!o deilus#r!ci&n eos !del!n#!do es# reducido ! !lgunos #ro+os suel#os, de dieren#es gneros,de un n'ero reducido de !u#ores, ucos de ellos c!rg!dos de deec#os, %!s#!n#es $uepueden ll!!rse %uenos, * u* pocos $ue ere+c!n el no%re de perec#os. s#!s

r!cciones disein!d!s #od!")! no !n or!do, ni es#n en es#!do de or!r, un #odo $uese pued! ll!!r li#er!#ur! del p!)s, * ni si$uier! #eneos un pe$ue7o reper#orio de ell!/por$ue l! Lira )rgentins , pu%lic!d! en P!r)s en 1824, es un! e+cl! conus! de lo %ueno, delo !lo, * de lo de#es#!%le $ue #eneos en poes)!. H!* s uco #iepo p!s!r, !n#es de$ue !*!os or!do nues#r! li#er!#ur!/ por$ue l! !*or p!r#e de los o%s#culos $ue !*$ue super!r son %i#os n!cion!les, cu*!s pround!s r!)ces no ser cil !rr!nc!r en ucos!7os.

Pero es#! poc! ! de lleg!r, *, p!r! !cerc!rl!, es enes#er epe+!r indic!ndo losc!inos $ue de%!n conducirnos !l #rino $ue dese!os, los escollos en $ue !n

#rope+!do los $ue !n eprendido es#! c!rrer!, *, in!len#e, l!s ejor!s ! $ue de%eos!spir!r. s#e ser el o%je#o de nues#ros !r#)culos de literatura nacional. Al indic!r l!s c!us!sdel !#r!so en $ue se !ll!, en#re noso#ros, es#e r!o ipor#!n#e de los conociien#osu!nos, !nies#!reos los resor#es $ue es preciso #oc!r p!r! reo"erl!s, * ponernos enes#!do de progres!r. nseguid!, nos con#r!ereos !l e!en de l!s princip!lesproducciones ind)gen!s de es#! especie/ * !$u) de%eos !d"er#ir $ue s&lo !%l!reos de l!so%r!s, sin no%r!r ! sus !u#ores, por$ue !un eis#en c!si #odos, * coo u* ! enudo#endreos $ue censur!r, $uereos e"i#!rles, en cu!n#o se! posi%le, el $ue "e!n erido su!or propio. in!len#e, epondreos nues#ro juicio so%re el c!rc#er $ue de%e #ener l!li#er!#ur!, * so%re los o%je#os $ue de%e llen!r. No nos lisonje!os con l! esper!n+! de

desepe7!r nues#ro pl!n con perecci&n, pero es#!reos s!#isecos si conseguios $ue seije l! !#enci&n so%re un pun#o #!n ipor#!n#e, * !%rios el c!ino ! genios s ecundos,* c!p!ces de ilus#r!r en l! !#eri!.

[col. 2] n los nue"os es#!dos !eric!nos, #od!s l!s ins#i#uciones '#iles se resien#ende ipo#enci! de l! in!nci!. Rcup!dos, desde su n!ciien#o pol)#ico, en rec!+!r ! susopresores, con l!s !r!s en l! !no, o en es#!%lecer en orden ! cu!l$uier! $ue !i!n+!se su#r!n$uilid!d in#erior, * su segurid!d e#erior, no !n podido dis#r!er su !#enci&n ! o%je#os,$ue, !un$ue de l! !*or ipor#!nci!, no urg)! #!n ins#!n#ne!en#e [col. 2] coo !$uellos.! legisl!ci&n, el sis#e! de !ciend!, l! pol)#ic! in#erior, l! educ!ci&n p'%lic!, #od!s l!sins#i#uciones, en un! p!l!%r!, solo !n reci%ido ejor!s p!rci!les * pe$ue7)si!s,oc!sion!d!s por l!s necesid!des del oen#o, $ue er! preciso s!#is!cer, o de%id!s !l genio



p!r#icul!r de !lgunos o%res, $ue se propusieron epe+!r ! !p!r#!r los deson#es $uee%!r!+!%!n el c!po $ue $uer)!n eplo#!r. s#! c!us! gener!l de !#r!so ! sido co'n#!%in ! l! li#er!#ur!, * nos con#en#!os con indic!rl!, por$ue es# !l !lc!nce de #odos, sinnecesid!d de !n!li+!rl!. No sucede lo iso con o#r!s de $ue "!os ! !%l!r.

Un einen#e li#er!#o, de $uien pro%!%leen#e nos !cord!reos s de un! "e+ ennues#ros !r#)culos, dijo, !ce poco, $ue el 'nico res#o precioso $ue conser"! el nue"oundo de l! doin!ci&n esp!7ol! es l! lengu!, $ue sir"e de ")nculo co'n ! l!s rep'%lic!s$ue lo coponen/ * en "erd!d $ue es#e res#o es precioso, por$ue l! lengu! en $ue!%l!os n!d! #iene $ue en"idi!r ! los des idio!s "i"os, ni por l! sencille+ de l!cons#rucci&n, ni por l! !ron)! de los sonidos, ni por l! energ)! con $ue epres! l!s ide!s, *uco enos por l! !%und!nci! de sus recursos. Pero es#e #esoro es, en nues#r!s !nos, lo$ue son los e#!les preciosos, e+cl!dos !un con l!s des sus#!nci!s iner!les, en!nos de $uien no s!%e %eneici!rlos. Nues#ro idio! se pres#! ! #odo con l! is!!cilid!d/ ! l!s inspir!ciones del genio, coo ! los precep#os de l! r!+&n/ !l #error de l!

#r!gedi!, coo ! l! !gude+! del epigr!!/ pero en n!d! s!%eos eple!rlo. Noconociendo, ni su )ndole, ni l! e#ensi&n de sus recursos, or+!os, ! c!d! p!so, suscons#rucciones, !dul#er!os su pure+!, * ningun! "en#!j! s!c!os de l. No se cre! $ue, !ldecir noso#ros, nos ce7ios 'nic!en#e ! <uenos Aires es#os "icios son counes ! #odoslos nue"os es#!dos, * !c!so en <uenos Aires es donde s se ! eco p!r! reor!rlos.

Pero los !eric!nos nos soos respons!%les de es#e pec!do origin!l. Nues#rosopresores nos leg!ron su idio! coo los c!pos de $ue er!n due7os/ ecund)sio, peroincul#o. n l! pen)nsul! ue donde priero se corropi&. :esde elipe EE epe+& l!sp!7! ! re#rogr!d!r ! p!sos l!rgos coo er! ric! * r#il ue el o%je#o de l!s !spir!cionesde "!ri!s po#enci!s del con#inen#e pero l! r!nci!, so%re #odo, !*ud!d! !s#! de su

posici&n geogric!, logr& inluir poderos!en#e, no s&lo en l! suer#e pol)#ic! de !$uell!n!ci&n ineli+, sino $ue #!%in le dio sus cos#u%res, sus ide!s, * !s#! sus od!s *c!pricos/ * el idio! ue lo priero $ue se resin#i& del con#!gio. Pues#o ! c!d! p!so en#or#ur!, ue perdiendo progresi"!en#e se %elle+! prii#i"!, * es#! uen#e copios! *cris#!lin! se en#ur%i& !l in con il su%s#!nci!s e#erogne!s. l con#!gio de%)! p!s!rn!#ur!len#e ! l! Aric!, cu*o es#!do de !#r!so, de nulid!d, er! u* propio p!r!prop!g!rlo, sin $ue si$uier! se !d"ir#iese. Pero !un !* s el deseo iso de ilus#r!rnos! con#ri%uido !l descuido con $ue ir!os !l idio! p!#rio. :esde $ue n!cios !lundo pol)#ico, sen#ios l! necesid!d de s!%er !lgun! cos!, * procur& [col. 3] c!d!

indi"iduo s!#is!cerl!, Pero en $u uen#es !%)!os de %e%er los conociien#os $uedese%!os !d$uirir; ! sp!7! no pod)! suinis#r!rnos li%ros origin!les, donde!llseos consign!dos los principios de #od!s l!s cienci!s por$ue ell! is! no los #en)!.us o%res dis#inguidos F* ! e $ue los ! #enido, * los #iene en #odo gneroG ignor!dos del! ul#i#ud, * "iendo despreci!dos sus #!len#os, o se !n perdido en l! o%scurid!d de l! "id!pri"!d!, o !n eigr!do ! o#ros p!)ses, donde les er! preciso #r!%!j!r p!r! s!#is!cer susprier!s necesid!des, sin #ener #iepo, por lo iso, p!r! despleg!r sus #!len#os. :&nde,pues, %usc!r)!os los !eric!nos los !es#ros $ue necesi#%!os; Endispens!%leen#e enel "!s#)sio !l!cn de l! r!nci!. us escri#os !n sido los prieros li%ros $ue eos#o!do en l! !no, * en los $ue siepre eos es#udi!do. N!die puede desconocer es#!

"erd!d prc#ic!. B!nse #od!s l!s %i%lio#ec!s p!r#icul!res de <uenos Aires, * se !ll!r un



prodigioso eceden#e de li%ros r!nceses so%re los esp!7oles "!nse los li%ros $ue sir"ende #e#o en nues#r! uni"ersid!d, * se reconocer $ue c!si #odos son r!nceses.

9uin podr desconocer $ue es#! precisi&n de consul#!r di!ri!en#e los escri#ose#r!njeros produce el descuido del idio! p!#rio, !cos#u%rndonos ! ir!rlo conindierenci!; ? $uin no !d"ier#e $ue l! !l#! de conociien#o del idio! p!#rio es un!c!us! po#)si! del !#r!so de l! li#er!#ur!; :es#in!d! ell! ! ense7!r delei#!ndo, c&o sepodr !l!g!r ! l! i!gin!ci&n con un es#ilo incorrec#o, duro, o c!%!c!no; (&o esposi%le deline!r gr!ndes cu!dros, !cer %ell!s descripciones, producir igenes su%lies, sise ignor! el idio! $ue ! de ser"ir de in#rpre#e ! #od!s es#!s ide!s; s iposi%le escri%ir%ien, si no se s!%e !n#es pens!r %ien pero #!%in es di)cil pens!r %ien si no se s!%eescri%ir correc#!en#e.

s indispens!%le, pues, p!r! $ue oreos un! li#er!#ur! n!cion!l, epe+!r porconocer el idio! en $ue !%l!os. s#e conociien#o es el $ue ! de !%rirnos el c!ino$ue dese!os. !s Sep'%lic!s Aeric!n!s #ienen en es#! p!r#e un! "en#!j! inens! so%re

#od!s l! n!ciones del "iejo undo. :esde el (!%o de Hornos !s#! l!s orill!s del >isisipi,es uno iso el idio! en $ue se !%l!/ * es#o produce, ! nues#ro juicio, dos eec#os u*ipor#!n#es. Priero l! !*or !cilid!d de progres!r, #!n#o en el conociien#o del idio!,coo en l! li#er!#ur!, desde $ue siul#ne!en#e nos epe7eos en ello/ por$ue en#reucos illones de !%i#!n#es, sern nueros)sios los esuer+os p!rci!les $ue se !g!n,* de es#e odo se conseguir s cilen#e el resul#!do. Ades, l!s produccionesli#er!ri!s de c!d! Sep'%lic!, ser"ir)!n rec)proc!en#e de odelos origin!les, * se pres#!rnun! u#u! cooper!ci&n/ si !greg!os ! es#!s consider!ciones l! de $ue el es#)ulo, c!us!ecund! de los progresos en #odo r!o, #iene un! eser! u* dil!#!d!, por l! counid!ddel idio!, ser preciso con"enir en l! ipor#!nci! de es#! "en#!j!. l segundo eec#os es,

$ue, no #eniendo por "ecinos sino n!ciones $ue !%l!n un! is! lengu!, en ning'n [p. 3,col. 1] c!so es#!os epues#os !l con#!gio de l! r!seolog)! e#r!njer!/ peligros cu*oseec#os eos !nies#!do con rel!ci&n ! l! sp!7!. ! concurrenci! de e#r!njeros !nues#ro #erri#orio, no puede d!7!rnos ! es#e respec#o, pues, por nueros! $ue se!, nunc!podr, ni reo#!en#e, [!nul!r, super!r] el n'ero de los n!#ur!les.

A pes!r de l!s "en#!j!s $ue eos indic!do, no es o%r! de un oen#o l!perecci&n en el conociien#o del idio!. A es#e respec#o !*, coo dijios !l principio,%i#os u* !rr!ig!dos. n l!s #er#uli!s, en l!s con"ers!ciones s seri!s, en los escri#os, enl! #ri%un!, se coe#en di!ri!en#e los errores s groseros. Prescind!os, por !or!, de l!

pronunci!ci&n, $ue es "icios)si! en #od!s l!s [!ses], * ijonos en cos!s sipor#!n#es. n l! propied!d de l!s p!l!%r!s, en l! e!c#i#ud de l!s cons#rucciones, seo%ser"! gener!len#e l! !*or ignor!nci! del idio!/ * es #!n recuen#e o)r ! un jo"endecir un cupliien#o ! un! se7or!, en un! r!se !l!%ic!d!, cu*o sen#ido n!die en#iende,coo o)r ! un pol)#ico pronunci!r su opini&n por edio de un poposo %!r%!riso. :e!$u) n!ce neces!ri!en#e el descuido #o#!l en corregir ! los ni7os, ien#r!s dur! suin!nci! !s) es $ue lleg!n ! l! ed!d de epe+!r sus es#udios sin s!%er !%l!r s $ue undi!lec#o conuso, en el $ue !pen!s se !d"ier#e el idio! esp!7ol, * se desconocenen#er!en#e sus sonidos.1

1 s gener!l)sio en#re noso#ros, pero [V] * princip!len#e los ni7os, el !l!rg!r l!s p!l!%r!s in!les de losiper!#i"os, * !un el !greg!rles un! le#r!, diciendo, ". gr. tomá por toma , corr@ por corre , vení por ven .



P!r! des!rr!ig!r es#os %i#os perniciosos, es preciso dedic!rse con !lgun!con#r!cci&n !l es#udio del idio! ij!r uco l! !#enci&n en l! con"ers!ci&n de l!sperson!s $ue lo !%l!n %ien, * !ili!ri+!rse con los %uenos escri#os esp!7oles. !li#er!#ur!, !un$ue po%re, no c!rece de odelos perec#os/ pero es enes#er s!%erlosescoger. eli+en#e los escri#os en $ue el idio! esp!7ol desplieg! #od!s sus g!l!s, res!l#!n#!n#o en#re los $ue son producciones de !l!s e+$uin!s, e in#eligenci!s lii#!d!s, $ue un!

"e+ le)dos, es iposi%le dej!r de conocer su superiorid!d. A%r!os El Espa%ol , del cle%re<l!nco Ci#e, rep!seos los escri#os de Qo"ell!nos, le!os l!s od!s de 9uin#!n!,ep!ponos en l! lec#ur! de >elende+, consul#eos los rabes , el *o me olvides , los "!riosescri#os $ue conoceos de su ilus#r!do !u#or/ * conocereos l! dis#!nci! ! $ue nos!ll!os de !nej!r nues#ro idio! con perecci&n/ conocereos l! inini#! "!ried!d de%elle+!s de $ue es suscep#i%le, * no podreos enos $ue epe7!rnos en s!c!r de l #odoel p!r#ido posi%le. Sep!seos despus l!s coedi!s del inor#!l >or!#in, !lgun!s de suspoes)!s suel#!s, el pr&logo * l!s no#!s de su #r!ducci&n de H!le#, * no nos con#en#eos

con re)r de sus ingenios)si!s !gude+!s edi#eos su es#ilo, los precep#os $ue en"uel"ec!d! r!se, * nunc! !c!%!r)!os de !dir!rnos de $ue el [ilegi%le] no es# inund!do deo%r!s clsic!s esp!7ol!s, con el recurso de un idio! coo es#e, si no supir!os cu!n#oinlu*eron los %uenos o !los go%iernos so%re los progresos o !#r!sos de l!s n!ciones.

***

El "iempo, N° 44, 25 de junio de 1828, p. 2, col. 3, p. 3, cols. 1-3.

Literatura nacional (se#unda entre#a[Qu!n (ru+ B!rel!]

Heos deos#r!doM $ue l! c!us! princip!l del !#r!so de l! li#er!#ur!, * el o%s#culo$ue s se opone ! sus progresos, es l! ignor!nci! del idio! p!#rio. Endic!reosliger!en#e !lgun!s o#r!s, $ue, !un$ue enos poderos!s, #ienen un! gr!nde inluenci! enlos progresos o !#r!so de es#e precioso r!o del s!%er u!no.

! prier! $ue se nos orece es el !*or o enor gr!do de perecci&n ! $ue !*!

lleg!do, en un p!)s, el !r#e ines#!%le de ipriir. l !or propio es uno de los o#i"os spoderosos de nues#r!s !cciones de #odo gnero. Al deseo de glori! de%eos $ui+ l!s s%rill!n#es !+!7!s, los descu%riien#os s ipor#!n#es, l!s s !c!%!d!s producciones del!s !r#es. As) pues, cu!n#o s dil!#!d! se! l! eser! $ue ore+c! ! los #!len#os de unescri#or, cu!n#os s [p. 3, col. 1] edios !*! de prop!g!r sus escri#os, #!n#o !*oressern los es#)ulos $ue lo !nien !l #r!%!jo/ * su !plic!ci&n * su esero crecern ! edid!$ue se !uen#e el n'ero de sus jueces. ! ipren#! es el 'nico "e)culo p!r! counic!rl!s producciones del ingenio. i su ejercicio es li%re, si su perecci&n !cili#! l!ul#iplic!ci&n de sus escri#os, * no eige g!s#os consider!%les, indud!%leen#e g!n!r l!

c!us! de l! li#er!#ur!. Pero l! !cci&n de es#e resor#e poderoso es u* d%il en#re noso#ros. B!se el n'ero 3L del "iempo.



6endreos, si se $uiere, li%er#!d de escri%ir,1 pero el !r#e de ipriir es# #!n poco!del!n#!do en su ejecuci&n, es #!n#o lo $ue cues#! l! ipresi&n de un pliego de p!pel, $ueson pocos los $ue pueden procur!rse los edios de pu%lic!r sus ide!s. >ucos sern, sindud!, los pro*ec#os or!dos p!r! escri%ir peri&dicos, * !%!ndon!dos por !$uelloso#i"os. ? $uin no s!%e cun#o con#ri%u*en los peri&dicos ! l! ilus#r!ci&n de un p!)s;(un#os #!len#os ecundos se !%rn es#erili+!do por es#! c!us!O n#re#!n#o, es indud!%le$ue, si el il&soo $ue edi#! en su g!%ine#e, el or!dor $ue discu#e en l! #ri%un! gr!ndesin#ereses n!cion!les, el $ue #r!%!j! en reunir d!#os p!r! escri%ir l!s is#ori!, * el poe#! $ueejerci#! su i!gin!ci&n, copi!ndo l! n!#ur!le+!, #u"iesen l! !cilid!d de d!r !l p'%lico susproducciones, en el oen#o de !c!%!d!s, el gus#o se or!r)!/ el deseo de o%#ener l!es#i!ci&n gener!l !r)! n!cer es! no%le eul!ci&n de $ue resul#!n siepre l!s ejor!s de#od! cl!se, * l! !*or demanda de ese gnero, si !s) podeos eplic!rnos, !uen#!r)! sucantidad ofrecida coo sucede con #odos los des.

Endic!reos, por 'l#io, o#r! c!us! de !#r!so, $ue, !un$ue reo#!, no por eso #iene

un! !cci&n enos cier#!. e! por c!rc#er n!cion!l, se! por l!s con"ulsiones $ue !n!gi#!do !s#! !or! ! nues#ro p!)s, se! por$ue l!s ri$ue+!s no !n es#!do u* rep!r#id!s, opor o#ro o#i"o cu!l$uier!/ lo cier#o es $ue, en nues#ros p!is!nos, es u* poco co'n l!cos#u%re de "i!j!r lejos de su suelo n!#!l, * enos l! de !#r!"es!r el A#ln#ico. os "i!jes,sin e%!rgo, con#ri%u*en poderos!en#e ! l! ilus#r!ci&n de los o%res. 6odo lo $ue losli%ros con#ienen so%re los di"ersos pue%los del undo, so%re sus cos#u%re, sus le*es, suci"ili+!ci&n, sus onuen#os, su indus#ri!, su er#ilid!d, sus %elle+!s n!#ur!les, Wc., nunc!podrn producir, en el o%re $ue los es#udi!, el iso eec#o $ue si l se !ll!se en es#ospue%los, * e!in!se por s) iso #odos !$uellos o%je#os. Pues $ue ser lo iso leer$ue l! Engl!#err! es el p!)s s indus#rioso del uni"erso, * donde el coercio ! lleg!do !

su 'l#io gr!do, $ue presenci!r ese rpido des!rrollo de l! indus#ri!, "er lorecer losc!pos s ingr!#os %!jo l! !no !c#i"! * l!%orios! del isle7o, !ll!rse en"uel#o en esegr!n o"iien#o coerci!l $ue !#r!e los #esoros de #odo el undo, p!r! en"i!r ! #odo elundo produc#os de l! isl!; en#ireos el iso eec#o !l "er escri#o $ue l! !l#! deli%er#!d * los "icios del go%ierno [col. 2] producen el !#r!so de l! indus#ri! * #r!%!n losprogresos de l!s cienci!s, $ue !l presenci!r l! desnude+ del suelo er#il)sio de sp!7!, !l

"er los ciud!d!nos #e%l!ndo !l no%re del opresor , !l !d"er#ir desier#os los #!lles, * !ll!en#!r l! escl!"i#ud en $ue *!ce l! !l#! in#eligenci! de los ijos de l! desgr!ci!d!pen)nsul!; (ier#!en#e $ue no. H!llndose en el #e!#ro de los sucesos, el is#ori!dor podr

reerir con s propied!d lo $ue ! "is#o $ue lo $ue ! le)do/ el pol)#ico podr edi#!rejor * !cer !plic!ciones s e!c#!s de l!s ins#i#uciones $ue ! p!lp!do, * cu*os eec#osconoce prc#ic!en#e el il&soo, el poe#!, #odos, en un! p!l!%r!, s!c!rn s "en#!j!s delo $ue "en $ue de lo $ue o*en, * es#e es#udio prc#ico ser, sin dud!, !"or!%le ! #odos losconociien#os u!nos, * ! l! li#er!#ur!, coo uno de ellos. ? no podreos decir conr!+&n $ue es! #endenci! ! no s!lir del p!)s inlu*e en el !#r!so de l! nues#r!; (reeos $ues), !un$ue reo#!en#e, coo !n#es lo eos dico.

(on#r!igonos *! un poco s, * "e!os cul ! sido el resul#!do de nues#r!s#en#!#i"!s en el cul#i"o de l! li#er!#ur!. l deseo de !prender ue siepre uno de losc!r!c#eres dis#in#i"os de nues#ro p!)s/ * per)#!senos un sen#iien#o de "!nid!d, !l decir

1 Puede ser $ue no se! un! injus#ici! el !greg!r ! l!s nueros!s o%jeciones $ue se !n eco ! nues#r! nue"!le* de ipren#!, l! de $ue es un o%s#culo ! los progresos de l! li#er!#ur!.



$ue en <uenos Aires se !n educ!do los o%res #odos $ue s !n ilus#r!do ! <uenos Aires desde l! poc! de nues#r! e!ncip!ci&n. us esuer+os !n de%ido ser s $uecounes, des#i#uidos, coo lo es#!%!n, de los nuerosos !uilios $ue encuen#r! l!educ!ci&n en l!s gr!ndes c!pi#!les de l! urop!. Pero desde $ue desc!ns!os de l!s !#ig!sde l! guerr!, desde $ue logr!os !lgun! #r!n$uilid!d in#erior, los ijos de es#e p!)s sededic!ron, con s epe7o $ue nunc!, !l cul#i"o precioso de l! in#eligenci!, * desdeen#onces #!%in !n "is#o l! lu+ p'%lic! l!s producciones de !lgunos ingenios p!r#icul!res.

! li#er!#ur! peri&dic! dio !lgunos p!sos ires desde !l !7o 21 !s#! el 24 en $ue "!ri!s socied!des de o%res ilus#r!dos se propusieron counic!r ! sus conciud!d!nos losru#os de sus edi#!ciones. La )be3a )rgentina , $ue pu%lic!%! ensu!len#e l! ocied!dli#er!ri! erece sin dispu#! un lug!r dis#inguido en l! %i%lio#ec! de un o%re de gus#o. uo%je#o er! ilus#r!r !l pue%lo so%re !#eri!s cien#)ic!s, !r#)s#ic!s * li#er!ri!s/ * sus !u#oresllen!ron dign!en#e su o%je#o. :espus de disuel#! !$uell! socied!d, se !n eco !lgun!so#r!s #en#!#i"!s de es#e gnero, pero con poc! cons#!nci! de p!r#e de sus !u#ores. H!* s

de un o#i"o p!r! sen#ir es#e !%!ndono. ! li#er!#ur! peri&dic! con#ri%u*e del odo s!c#i"o ! or!r el gus#o en es#!s !#eri!s insensi%leen#e nos !cos#u%r!os ! leer c!d!!7!n! uno o dos pliegos de p!pel/ * es#! cos#u%re lleg! u* pron#o ! ser un! necesid!d,$ue es preciso s!#is!cer. As) se "! !d$uiriendo poco ! poco l! !ici&n ! l! lec#ur!, * l!curiosid!d de proundi+!r l!s !#eri!s #r!#!d!s liger!en#e en los peri&dicos. (oo #odoslos leen ! l! "e+, n!d! es s n!#ur!l $ue el !%l!r so%re lo $ue se ! le)do, luego $ue!lgunos o%res se re'nen l! discusi&n epie+!/ su in#ers ocup! progresi"!en#e/ n!cen[col. 3] dud!s/ es enes#er consul#!r !u#ores c!p!ces de decidir l! cues#i&n/ * de #odo es#oresul#! l! ilus#r!ci&n de l! !#eri!. Pero, desde !$uell! poc!, es#! uen#e %enic!,des#in!d! ! s!#is!cer !l pue%lo su sed de conociien#os, se ! en#ur%i!do

consider!%leen#e, por no decir $ue se ! ceg!do. El onciliador pu%lic!do en !*o de182T, u%ier! producido los ejores resul#!dos, si su "id! u%ier! sido s l!rg!. Por lodes, los peri&dicos #odos se !n !lis#!do %!jo %!nder!s de !lg'n p!r#ido pol)#ico, * !ndeendido su c!us! con !rdor !n#ico, seej!n#e ! los de l!s guerr!s de religi&n. !ipren#! se ! eco l! !ren! donde se !n d!do gr!ndes %!#!ll!s * l! in#oler!nci! * elenc!rni+!ien#o de l!s opiniones pol)#ic!s, $ue n!d! perdon!n, o respe#!n u* poco, no escier#!en#e el ejor edio de ilus#r!r. n es#e "!s#o c!po de %!#!ll! !pen!s podreosse7!l!r l! r!nica política y literaria de 'uenos )ires , coo el 'nico c!pe&n $ue se !n#u"oire en su pues#o, * $ue s&lo "is#i& l! !r!dur! p!r! deenderse, !%!ndon!ndo despus el

c!po con onor.

***

El "iempo, N° 4Y, 1 de julio de 1828, p. 2, cols. 1-2, p. 3, cols. 1-2.

Literatura Nacional (tercera entre#a

[Qu!n (ru+ B!rel!]



H!%leos !or! so%re el cul#i"o de l! elocuenci! en nues#ro p!)s. s#e r!o deli#er!#ur! es de l! !*or ipor#!nci! * erece un! !#enci&n u* especi!l, so%re #odo en l!sn!ciones $ue go+!n de los %eneicios de l! li%er#!d * del sis#e! represen#!#i"o. 9uejeplo #!n no%le el de l!s !cul#!des in#elec#u!les del o%re, cu!ndo l!s ejercediscu#iendo en l! #ri%un! los gr!ndes in#ereses n!cion!les, sos#eniendo l! dignid!d * losderecos de sus conciud!d!nos, repriiendo los !"!nces del poder, pro#egiendo en el orol! inocenci!, * des#ru*endo con el poder luinoso de l! "erd!d l!s #ene%ros!s!$uin!ciones de l! in#rig!O 9u inis#erio #!n digno de l! in#eligenci! u!n!, el deins#ruir !l pue%lo, desde el p'lpi#o, en los principios de l! s!n! or!l, en los de%eresreligiosos del o%re en socied!d, * en l!s pur!s * su!"es doc#rin!s del e"!ngelioO (onr!+&n ! erecido l! Rr!#ori!, en #odo #iepo, l!s !*ores consider!ciones. n l! =reci! *en So! se l! ir!%! coo un! p!r#e esenci!l ! l! %uen! educ!ci&n, * ! su ejercicio de%en,c!si eclusi"!en#e, :e&s#enes * (icer&n un! cele%rid!d, $ue $ui+ dur!r #!n#o coo elundo.

! li%er#!d ci"il * pol)#ic! con#ri%u*e poderos!en#e ! los progresos de l!elocuenci!/ * es#o #iene, en p!r#e, !del!n#!do ! l!s rep'%lic!s Aeric!n!s. l o%re $uego+! de un! li%er#!d perec#!, sien#e #od! su dignid!d, se or! un! ide! ele"!d! de s)iso, se cree c!p!+ de gr!ndes in"es#ig!ciones, de sorprender los is#erios de l!n!#ur!le+!, se l!n+! con orgullo en es#! c!rrer!, * epres! con energ)! * precisi&n l!sconcepciones de su in#eligenci!. No es es#! un! ide! %ell!, propi! de l! !n#!s)! de un poe#!noso#ros l! creeos un! "erd!d inneg!%le. 9u cos! gr!nde * no%le puede producir l!i!gin!ci&n de un escl!"o iser!%le, $ue desplieg! los l!%ios #e%l!ndo, o p!r! !dul!r ! sue7or, o p!r! !nunci!r sus "olun#!des; (&o puede !#re"erse ! in"es#ig!r su propi!n!#ur!le+!, * l! de #odos los o%je#os $ue lo rode!n, un ser degr!d!do, $ue consien#e en su

degr!d!ci&n, * $ue se cree des#in!do ! ser"icio; No en#onces "erd!der!en#e es# l!in#eligenci! !prision!d!.

s es#reco recin#o, en $ue se op!c!l nuen en el peco

? el !lien#o !#)dico en l! %oc!1

Pero !un$ue #eng!os en nues#ro !"or l! "en#!j! $ue !c!%!os de indic!r, suinlujo se !ll! u* de%ili#!do por l!s c!us!s $ue eos desen"uel#o en nues#ros !n#eriores

!r#)culos, * princip!len#e por l! ignor!nci! del idio!/ pues el idio! es l! !#eri! de $uese or! l! elocuenci!. As) es $ue es#e !r#e precioso es# #!n !#r!s!do en nues#ro p!)s.Pocos, u* pocos, son los or!dores $ue #eneos ! n!die oendeos en decirlo, * n!diede%e d!rse por oendido. n #od!s l!s n!ciones $ue !%l!n nues#r! lengu!, inclus! l!sp!7!, es# perdid! en#er!en#e l! elocuenci! 9u e#r!7o ser $ue lo es# en#renoso#ros; >ucos creen $ue es#! es un don n!#ur!l/ pero noso#ros pens!os $ue l!n!#ur!le+! podr, cu!ndo uco, do#!r ! los indi"iduos de s o enos c!p!cid!d p!r!!prender/ ien#r!s l! elocuenci! es un !r#e diicil)sio, en $ue no es posi%le pereccion!rse,sino ! uer+! de es#udio, de edi#!ci&n * de un #r!%!jo cons#!n#e. P!r! ser %uen or!dor esindispens!%le conocer ! ondo el cor!+&n del o%re, es preciso, en un! p!l!%r!, ser

u!nis#! * or!lis#! consu!do. (on#en#ndonos con indic!r es#! "erd!d, p!s!reos !1 9uin#!n!, Rd. ! sp!7. :esp. de l! re"ol. de >!r+o.



consider!r, con rel!ci&n ! nues#ro p!)s, los #res gneros de elocuenci! gener!len#econocidos.

1\. Elocuencia de la tribuna Podeos decir $ue en el !7o 21 recin se es#!%leci& en <uenos Aires un cuerpo

deli%er!n#e/ * por consiguien#e eos #enido u* poco #iepo de "ers!rnos en es#e gnerode elocuenci!. n nues#r! #ri%un! eos o)do ill!res de "eces reson!r r!ses inc!d!s,uec!s * !ni%ol&gic!s, prodig!r ! !nos llen!s los [pg. 3, col. 1] g!licisos, coe#er u*! enudo !l#!s iperdon!%les de gr!#ic!, eple!r un es#ilo poco digno, r!pl&n * !

"eces indecoroso, $ue%r!n#!r en in, los precep#os #odos de l! or!#ori!. Sepe#ios $uen!die de%e oenderse de es#o, por$ue n!die dud! de $ue es "erd!d lo $ue decios. s#egnero de elocuenci! es el s di)cil, ! nues#ro juicio, * eige re$uisi#os $ue le sonpeculi!res. No !* un !c#o s !ugus#o, s solene $ue l! discusi&n de un! le*/ #odode%e corresponder, en ell!, ! l! dignid!d del o%je#o/ #odo de%e ser no%le, * !jes#uoso/

#odo de%e respir!r un proundo respe#o !l cuerpo so%er!no de l! n!ci&n. Pero ! sido !s)en#re noso#ros; No es "erd!d $ue el uror de los p!r#idos, * !un en los sen#iien#osperson!les se !n despleg!do siepre en l! #ri%un!, * pro!n!do !$uel !ugus#o recin#o; ?c&o puede ser un %uen or!dor el $ue "! dispues#o, no ! procur!r el escl!reciien#o de l!

"erd!d no el #riuno de l! r!+&n, sino el !%!#iien#o de un p!r#ido * l! ele"!ci&n de o#ro;9u dignid!d, $u decoro puede conser"!r un o%re, $ue, ol"id!ndo el !l#o pues#o $ueocup! * los gr!ndes in#ereses $ue se le !n coni!do, se des!#! en person!lid!des, * ci#!,coo !rguen#os con#r! un! edid!, los deec#os * de%ilid!des de los $ue l! sos#ienen;Un! s#ir! !!rg!, un dic!r!co pun+!n#e puede j!s per#enecer !l idio! s!gr!do delos legisl!dores de un pue%lo;

s "erd!d $ue #odo es#o es un eec#o l!s#ioso de nues#r!s #epes#!des pol)#ic!s, *de nues#r! in!nci! en l! represen#!ci&n n!cion!l. i en l!s c!r!s de Engl!#err! se o*eseun! person!lid!d, un! p!l!%r! descopues#!, l! opini&n p'%lic! se su%le"!r)!, l! ir!r)!coo un escnd!lo, * el $ue l! u%iese proerido necesi#!r)! uco "!lor p!r! "ol"er !pedir l! p!l!%r!. Pero !ll) l!s cos#u%res es#n or!d!s/ l! opini&n es el jue+ supreo !$uien #odos se suje#!n, * cu*o %eneplci#o solici#!n #odos ! uer+! de es#udio, de dignid!d,* de r!ciocinios. Noso#ros n!d! de eso #eneos no s!%eos con#ener los ipulsos denues#ro c!rc#er, n!#ur!len#e "i"o e inl!!%le. :e !$u) resul#! $ue n!d! es s recuen#e$ue el $ue un or!dor se! in#errupido en edio de su discurso, por un! rplic! inopor#un!

e ipol)#ic!/ $ue l!s discusiones se!n dilogos de edi!s p!l!%r!s $ue no peri#endespleg!r r!+ones ni desen"ol"er l!s ide!s del or!dor, o%lig!ndo ! deenderseins#!n#ne!en#e de !#!$ues p!rci!les * sucesi"os. Necesi#!os !prender ! o)r, por$ue#od!")! no lo s!%eos. (u!ndo un or!dor #iene l! p!l!%r!, es !l#! de cri!n+! $ue el o#rorepresen#!n#e, o l! <!rr!, lo in#errup!/ en ningun! p!r#e de%e respe#!rse s l! opini&n$ue en un cuerpo deli%er!n#e. Por eso es $ue noso#ros pens!os $ue un %uen regl!en#ode de%!#es con#ri%uir poderos!en#e ! los progresos de l! elocuenci! p!rl!en#!ri!.(irrese en#er!en#e l! puer#! ! l!s person!lid!des/ g!se $ue los represen#!n#es respe#enl! !u#orid!d del presiden#e, $ue ! l solo le dirij!n siepre l! p!l!%r!, coo en los s#!dosUnidos/ $ue ni si$uier! repli$uen, cu!ndo !$uel los ll!e !l orden/ $ue respe#en l! opini&n

de los #oros, sin in#errupirlos j!s/ $ue el pue%lo se! un espec#!dor [col. 2] ip!si%le de#odos los de%!#es/ * en#onces #endreos un! dignid!d en nues#ros cuerpos deli%er!n#es, l!s



discusiones sern luinos!s, los represen#!n#es #endrn l! #r!n$uilid!d e independenci!neces!ri!s p!r! despleg!r en#er!en#e sus #!len#os, p!r! presen#!r sus r!+ones en #odos los!spec#os $ue $uier!n, * de #odo es#o resul#!r el descu%riien#o de l! "erd!d, el !cier#o enl!s edid!s legisl!#i"!s, * l! perecci&n * %rill!n#es de los discursos. !cil)#ese !des,cu!n#o se! posi%le, l! pron#! pu%lic!ci&n de los di!rios de sesiones, g!se circul!rrpid!en#e por #od!s p!r#es los discursos pronunci!dos en l! #ri%un!/ * los indi"iduos $uel! ocupen se "ern precis!dos ! !plic!rse !l es#udio, ! edi#!r los gr!ndes odelos de #odognero, ! !prender su idio! en los !u#ores clsicos, por$ue n!die $uerr eponerse !p!recer en p'%lico delir!n#e en pol)#ic!, coe#iendo errores cr!sos en is#ori! o engeogr!)!, * us!ndo un lengu!je des!li7!do * es#i+o.

***

El "iempo, N° 51, 3 de julio de 1828, p. 3, cols. 1-3, p. 4, col. 1.

Literatura nacional (cuarta entre#a[Qu!n (ru+ B!rel!]

n el n'ero !n#erior !%l!os del es#!do de l! elocuenci! en nues#ros cuerposlegisl!#i"os, indic!os !lgun!s c!us!s p!r#icul!res de su !#r!so, * !lgunos edios deproo"er su ejor!/ %ien en#endido, $ue el princip!l * s indispens!%le es el es#udio * l!

!plic!ci&n s cons#!n#e, sin lo $ue n!d! puede conseguirse en es#e r!o. iguiendo elpl!n $ue nos eos propues#!, !%l!reos !or!.

2\. De la elocuencia en el foros#! no eis#e !%solu#!en#e en#re noso#ros. 6eneos !lgunos !%og!dos $ue s!%en

perec#!en#e su proesi&n/ pero l! [col. 2] s!%en del 'nico odo $ue es posi%le s!%erl! enlos p!)ses donde rige l! jurisprudenci! esp!7ol!/ es decir, conocen ! ondo l!s le*es, s!%enin#erpre#!rl!s rec#!en#e * !plic!rl!s con e!c#i#ud ! los c!sos p!r#icul!res. Pero susescri#os, sus discursos no son, ni pueden ser, #ro+os de elocuenci! F!%l!os siepre de l!

gener!lid!dG. 9ue no lo son, es# deos#r!do con !%rir cu!l$uier proceso * leer los escri#os$ue con#iene, con !sis#ir !l #ri%un!l de jus#ici! * o)r los discursos de los !%og!dos. n #odosrein! un es#ilo rido * c!ns!do, desnudo de eleg!nci!, de gr!ci! * de luide+. 9ue nopueden serlo, es lo $ue "!os ! deos#r!r.

l o#i"o s poderoso es el odo con $ue ! sido preciso !s#! o* es#udi!r l!jurisprudenci!. in un pl!n de ense7!n+! ijo * sencillo, sin un curso eleen#!l de dereco,$ue re'n! cl!r! * e#&dic!en#e sus principios, lle"!ndo !l es#udi!n#e por un c!inoseguro/ sin un cuerpo de le*es en $ue es#n consign!d!s con precisi&n l!s disposiciones

"igen#es/ un jo"en se l!n+! en un! c!rrer! espinos)si!, se%r!d!, ! c!d! p!so, deo%s#culos c!si insuper!%les, en un l!%erin#o o%scuro e in#rinc!do donde es iposi%le s!%er

el ru%o $ue de%e seguirse/ * de !$u) resul#! neces!ri!en#e el des!lien#o, * el descuido del! elocuenci!, incop!#i%le con l! !s#idios! !ride+ de !$uel es#udio. Nues#r! legisl!ci&n



ci"il * pen!l es un conjun#o de disposiciones disein!d!s en di"ersos c&digos, dic#!d!s pornecesid!des concurren#es, sin rel!ci&n l!s un!s ! l!s o#r!s, derog!d!s es#!s por !$uell!s/ es,en un! p!l!%r!, un c!os lleno de con#r!dicciones/ *, coo !lguno ! dico,

V 0udis indigesta2ue moles?rigida ubi pugnant calidis, &umentia siccis,

Mollia cum duris, sine pondere &abentia pondus .

Agrguese ! es#o el idio! en $ue es#n escri#!s l! !*or p!r#e de nues#r!s le*es, elescu!dr&n de !u#os !cord!dos, de orden!n+!s, de re!les cdul!s, de pr!g#ic!s, $ue rigen,sin regis#r!rse en los c&digos/ l! !l!nge de coen#!dores $ue un es#udi!n#e se "e o%lig!do! consul#!r/ * "!se si %!s#! l! "id! de un o%re p!r! l! oper!ci&n de !l!%ic!r #od! es#!ul#i#ud de escri#os, * s!c!r l! sus#!nci! pur! $ue se dese!/ d)g!senos si el jo"en, $ue se "eo%lig!do ! !cer es#e es#udio, puede #ener #iepo p!r! cul#i"!r su es#ilo s!c!ndo p!r#ido de

l!s %elle+!s del idio!, p!r! enri$uecer su i!gin!ci&n con los conociien#os neces!rios !un %uen or!dor/ si l! n!#ur!le+! is! de l! !#eri! so%re $ue discurre no le ipide!dop#!r un es#ilo pulido, cil * gr!cioso, #r!+!r el pl!n orden!do de un discurso, *desen"ol"erlo con eleg!nci! * %rill!n#e+. No se cre! por es#o $ue $uereos p!#rocin!r un

"icio, di!e#r!len#e opues#o ! l! !ride+, $ue es u* recuen#e en el oro. Algunosjurisconsul#os, $ueriendo uir de es#!, !n !dop#!do un es#ilo decl!!#orio * poposo,or!ndo discursos copues#os de sonidos sin signiic!ci&n, * descu%riendo el secre#o deno decir n!d! en uc!s p!l!%r!s, cu!ndo !s#! !or! er! un ri#o el decir uco enpoc!s. Noso#ros ju+g!os $ue es#e e#reo es s perjudici!l $ue el o#ro, por$ue pones [col. 3] #r!%!s !l descu%riien#o de l! "erd!d, * ! l! ilus#r!ci&n de l! !#eri!. (reeos

$ue el !r! $ue s con"iene us!r en el oro es l! l&gic!, un! l&gic! es#ric#! * se"er!,desnud! de !rreos op!cos * !s#idiosos. s "erd!d $ue puede !%er uc!s c!us!s en cu*!deens! se! preciso ec!r !no de los recursos de l! Se#&ric! * dirigir los !#!$ues !lcor!+&n s %ien $ue ! l! c!%e+! pero es#! ser siepre un ecepci&n de !$uell! regl!/ * el#!len#o del or!dor le indic!r el es#ilo $ue de%e !dop#!r. n#re #!n#o creeos neces!riorepe#ir $ue l! l&gic! de%e ser l! princip!l !r! del oro. l in#ers de l! jus#ici! * l!#r!n$uilid!d soci!l !s) lo eigen. A nues#ro juicio, es un error creer $ue el deensor de unreo es# o%lig!do ! s!l"!rlo de l! pen! ! #odo #r!nce, !un$ue se! s!criic!ndo l! jus#ici!. osjueces #ienen sen#iien#os coo los des o%res, * un jurisconsul#o $ue pose*er! el

!r#e de cono"er los cor!+ones podr)! con !cilid!d !rr!nc!r un! sen#enci! dic#!d! por l!cop!si&n * l! u!nid!d ! !"or de un criin!l, o de ucos. H!%r $uien dig! $uees#o es con"enien#e; i !s) uer!, l! jurisprudenci! #endr)! por o%je#o l! pro#ecci&n de losdeli#os.

(oncluireos, pues, diciendo $ue, ien#r!s nues#r! legisl!ci&n ci"il * pen!l noreci%! un! ejor! und!en#!l, un ser en#er!en#e nue"o, ien#r!s no se oren c&digosrur!les, luinosos * c!p!ces de s!#is!cer cople#!en#e l!s necesid!des de l! jus#ici!/ien#r!s el es#udio de l! jurisprudenci! no se e#odice * !cili#e, desnudndolo de losincon"enien#es $ue o* #iene/ ser iposi%le $ue "e!os n!cer * progres!r en nues#ro p!)sl! elocuenci! del oro. ! or! $ue se d ! nues#ros #ri%un!les, * el orden $ue se

es#!%le+c! en los juicios de%e con#ri%uir #!%in ! su progreso. i se s!ncion! l! cople#!pu%licid!d de los juicios, si se ll!! ! #odos los ciud!d!nos ! presenci!r los de%!#es, si se



logr!, en un! p!l!%r!, !dinis#r!r l! jus#ici! por los edios es#!%lecidos en Engl!#err!/ 1

en#onces nues#ros jurisconsul#os #endrn !*ores es#)ulos. n es#! proesi&n, coo en#od!s, es preciso #ener crdi#o p!r! g!n!r dinero/ es#e crdi#o no se consigue sino %rill!ndo!n#e el pue%lo/ p!r! %rill!r es indispens!%le el es#udio * l! !plic!ci&n * !s) es coo elin#ers person!l !r)! progres!r nues#r! jurisprudenci! * oen#!r)! l! elocuenci! en el oro.ig!os !del!n#e.

3°. Elocuencia del p#lpito.Nunc! no es s !!rg! $ue !or! l! necesid!d de cri#ic!r. l p'lpi#o, des#in!do !

ilus#r!r el pue%lo so%re pun#os #!n ipor#!n#es, so%re !#eri!s $ue #ienen un inlujo #!npoderoso en l! #r!n$uilid!d de l!s concienci!s p!r#icul!res, en el rgien in#erior de l!s!ili!s, en l!s cos#u%res p'%lic!s, en l! org!ni+!ci&n de los s#!dos, el p'lpi#o ! sidopor l!rgo #iepo en nues#ro p!)s l! c#edr! del error, el orculo del !n!#iso. >u* poco#iepo !ce $ue es#e [p. 4, col. 1] 'l#io suri& los prieros !#!$ues/ poco ! poco se ! ido

de%ili#!ndo su poder/ pero !un no lo eos e#irp!do/ * no logr!reos e#irp!rlo, ien#r!slos s!cerdo#es ilus#r!dos no #oen ! su c!rgo es#e epe7o, ense7!ndo, desde l! c#edr! dele"!ngelio, los "erd!deros principios de l! religi&n, l!s i!s de l! s!n! or!l/ *deseng!7!ndo !l pue%lo so%re los !%usos $ue se !n e+cl!do con el dog!. s#! !#eri!es delic!d)si!/ * no creeos opor#uno ni con"enien#e desen"ol"er en es#e lug!r #od!s l!side!s $ue #eneos so%re ell!. As) $ue, nos con#en#!reos con decir $ue l! elocuenci! delp'lpi#o necesi#! un! reor! und!en#!l, #!n#o en l! p!r#e or!l coo en l! or!#ori!. Porlo $ue respec#! ! l! prier!, *! eos dico cu!l es el de%er de los inis#ros de cul#oense7!r !l pue%lo, eplic!rle l!s i!s * los precep#os con#enidos en nues#r!s s!n#!sescri#ur!s, recoend!rles l! prc#ic! de l!s %uen!s !cciones/ * no ir ! con#!r en el p'lpi#o

cuen#os !%surdos * rid)culos, o sucesos !r!"illosos, e#r!ordin!rios e in"eros)iles, $ue!sus#!n l! i!gin!ci&n sin con"encer el en#endiien#o. Por lo $ue respec#! ! l! p!r#eor!#ori!, $ue es l! $ue #iene s rel!ci&n con nues#ro !sun#o, no podeos dej!r de decir$ue !pen!s eos o)do uno $ue o#ro ser&n $ue ere+c! no%re de #!l. l es#ilo cl!ro,sencillo, in#eligi%le ! #odos, pero no %!jo, l! unid!d del discurso, su di"isi&n con"enien#e,son cos!s desconocid!s en nues#ro p'lpi#o/ * uco s el #ono, l! !cci&n * el ges#o delpredic!dor. os gri#os descop!s!dos, l!s con#orsiones "iolen#!s son ipropi!s de #od!or!ci&n * de #odo lug!r, pero uco s del #eplo de :ios, donde #odo de%e respir!roder!ci&n, recogiien#o * respe#o. n nues#ro p!)s no es de e#r!7!rse el !%!ndono de

es#e gnero de elocuenci!. Prescindiendo de uc!s consider!ciones, rel!#i"!s !l es#!do *%eneicios del clero, $ue no son de nues#ro resor#e, !* en nues#r! educ!ci&n p'%lic! un "!c)o $ue con"iene llen!r, ! ense7!n+! de l! or!l religios!, * de l!s !#eri!s $ue de%es!%er un inis#ro del !l#!r es# u* descuid!d! en <uenos Aires/ * si $uereos #ener unclero ilus#r!do, es enes#er proporcion!r edios de or!rse ! los j&"enes $ue $uier!ndedic!rse ! es#! c!rrer!.

***

1 Puede ser $ue !lgun! "e+ nos ocupeos de l! ins#i#uci&n de los jur!dos !plic!d! ! nues#ro p!)s. Aor! no esoc!si&n de e!in!r si se puede o no es#!%lecer/ por eso es $ue s&lo decios si se logr!V e#c.



El "iempo, N° L8, 23 de julio de 1828, p. 3, cols. 1-3

Literatura nacional (0uinta entre#a[Qu!n (ru+ B!rel!]

n nues#ros dos 'l#ios !r#)culos #r!#!os del cul#i"o de l! elocuenci!, * creeos$ue lo $ue !ll) dijios con rel!ci&n ! <uenos Aires, es !plic!%le, con s o enose#ensi&n, ! #odos los pun#os del [col. 2] nue"o con#inen#e, donde se !%l! el idio!esp!7ol. iguiendo el pl!n $ue nos eos propues#o en es#os !r#)culos, nos !%s#endreosde consider!r l!s poc!s o%r!s cien#)ic!s $ue !n "is#o l! lu+ en <uenos Aires, por$ue es#e!nlisis no es de nues#ro resor#e/ * p!s!reos ! e!in!r los progresos de l! poes)!, de ese!r#e delicioso, conocido * pr!c#ic!do en #od!s l!s poc!s por #odos los pue%los del undo,

desde l!s ord!s err!n#es de los desier#os !s#! l!s n!ciones s cul#!s de l! Elus#r!d!urop!.

! poes)! sigue siepre p!so ! p!so los progresos de l! ci"ili+!ci&n * del idio!. A$uell! enri$uece l! !n#!s)!/ es#e d! uer+! * eleg!nci! ! l! dicci&n l! un! pone !disposici&n del poe#! edios neces!rios, no solo p!r! copi!r l! n!#ur!le+!, sino #!%inp!r! ense7!r delei#!ndo l!s lecciones '#iles de l! iloso)!, * presen#!r, %!jo un disr!+!l!ge7o, los precep#os se"eros de l! or!l/ el o#ro es el c!po $ue se ! de eplo#!r, *del $ue se s!c!rn s ri$ue+!s, cu!n#o s cul#i"!do se encuen#re. i !l#! l! prier!, l!poes)! ser"ir solo p!r! !l!g!r [ sic ] l! !n#!s)! con igenes %rill!n#es, pero de ningun!

u#ilid!d prc#ic! si el segundo es sei-%r%!ro, o se !ll! corropido, ni lo '#il ni lo %ellose pueden conseguir, con un! "ersiic!ci&n dur! * dison!n#e, con un es#ilo incorrec#o, * conun! r!seolog)! !dul#erin!. s#! "erd!d nos ser"ir p!r! !preci!r con e!c#i#ud losprogresos de nues#r! poes)!. Nues#r! ci"ili+!ci&n d!#! de un! poc! no u* reo#!, *,coo il "eces lo eos dico,

:e r!se e#r!njer! el !l peg!di+oHo* ! nues#ro idio! gr!"een#e !$uej!1

!gregndose !l peligro n!#ur!l de es#! enered!d el descuido con $ue l! ir!os.

Nues#r!s prens!s !n d!do ! lu+ ill!res de coposiciones #ric!s de #odognero/ * oj!l no u%iesen d!do #!n#!sO ! ie%re de !cer "ersos * de ser !u#or ! pues#ol! plu! en !nos de ucos, $ue, sin #!len#os, sin es#udios, sin conociien#o si$uier! del!s prier!s * s #ri"i!les regl!s del !r#e, * !un sin s!%er l! gr!#ic! c!s#ell!n!, se !ncre)do con dereco ! pu%lic!r l!s producciones insuls!s de su es#ril i!gin!ci&n. As)eos "is#o, en un Poema @picoFdescriptivo sobre la batalla de Maip# ,2 seguir escrupulos!en#el!s r!c!s * con#r!!rc!s de !%os ejrci#os, descri%irnos l!s s inucios!scircuns#!nci!s, con#!r lo $ue !%l!%!n los jees en#re s), decir el epleo $ue c!d! uno #en)!,especiic!ndo sus no%res * !pellidos, poner, en un! p!l!%r!, el p!r#e * los de#!lles de1

Eri!r#e2 s#e poe! se pu%lic& en un olle#o suel#o en 1818, * se !ll! inser#o en l! Lira )rgentina , pu%lic!d! en P!r)s.



!$uell! jorn!d! en "ersos r!plones, sin !ron)!, sin es#ilo, sin ide!s, As) eos "is#odesnud!r ! l! od! de su orgullos! dignid!d por un poe#! $ue, descri%iendo l!s %!#!ll!s de!l#! * 6ucun, * escl!"i+!ndo su i!gin!ci&n ! l! ingr!#! le* del conson!n#e, dice $ue

Ben)!n l!s !l!nges eneig!s(oo #rop!s de orig!s3

[col. 3] ? nos cuen#! despus l! !p!rici&n de l! !n#)si! Birgen en el c!po de %!#!ll!. As)#!%in eos "is#o en nues#ro desgr!ci!do #e!#ro l!s #r!ducciones jen)+!r!s del >!o!,de l! Al+ir!, de l! >!r)! s#u!rd!, * los insulsos Ar!uc!nos, pie+! origin!l de $ue!%l!reos en su lug!r.

Nunc! lleg!r)!os !l in si nos propusir!os enuer!r #od!s l!s coposiciones#ric!s $ue !n sido l! !ren#! del %uen gus#o, * !n !lien#!do l! ignor!nci! en es#er!o de l! li#er!#ur!. n "!no se ! escri#o #!n#o con#r! los !los poe#!s/ en "!no se les !

ridiculi+!do %!jo il or!s di"ers!s n!d! ! sido %!s#!n#e p!r! e"i#!r $ue se ul#ipli$uensus producciones. ! r!+&n es cl!r! por$ue los !los poe#!s, o no leen los escri#os de los!es#ros, o no en#ienden sus precep#os, ni conci%en el esp)ri#u de sus s#ir!s. @R cor"!s!l!sO dice don Herogenes, p!r! $uienes los sil%idos son !rrullos, * l!s !ldiciones!l!%!n+!sO. Pero do%leos es! oj! #!n des!gr!d!%le.

! poes)! es siepre el espejo $ue presen#! l! i!gen del c!rc#er n!cion!l. l delos Aeric!nos es "i"o, "!ri!%le * !legre/ * sin e%!rgo, por un! singul!r !no!l)!, l!poes)! liger! * es#i"! es l! s !#r!s!d! en nues#ro p!)s. l epigr!!, l! le#rill! s!#)ric!,#od!s l!s coposiciones de es#e gnero, o no se !n cul#i"!do, o se !n cul#i"!do con u*poco suceso. :e es#o #eneos prue%!s u* recien#es. n los 'l#ios #iepos, en $ue l!s

prens!s !n ser"ido #!n#o !l uror de los p!r#idos, !n "is#o l! lu+ ill!res decoposiciones del gnero $ue nos ocup!, cele%r!d!s por unos con en#usi!so, *

"i#uper!d!s por o#ros con !cri#ud, sin $ue en el juicio de es#os ni de !$uellos #u"iesen p!r#el! relei&n * l! ip!rci!lid!d. o cier#o, ! nues#ro juicio, es $ue, en ese gr!n reper#orio de!gude+!s, !* po$u)sios #ro+os $ue pued!n ll!!rse perec#os, !lgunos %uenos, ucos!los, * uc)sios de#es#!%les. Puede ser $ue, cu!ndo es#eos s #r!n$uilos, *penseos en reor!r nues#r!s cos#u%res, * en !#!c!r seri!en#e ! los $ue corropen elgus#o li#er!rio, es#os * !$uellos sir"!n de !sun#o ! l! s#ir! es#i"! de nues#ros poe#!s.

(on !lg'n s suceso ! sido cul#i"!d! l! poes)! l)ric!, en #odos sus o#ros r!os, *

#eneos uc!s coposiciones $ue onr!rn siepre !l P!rn!so !rgen#ino. Ninguno denues#ros poe#!s ! pu%lic!do #od!")! un! colecci&n cople#! de sus "ersos/ !s) es $ue s&loconoceos los $ue se !n escri#o so%re o%je#o de un in#ers p'%lico, * !lgun!s pie+!sdr!#ic!s. :e es#!s !%l!reos en su lug!r, e!inndol!s un! ! un!, por$ue su n'eroes reducido. :e los des s&lo podreos !%l!r con gener!lid!d. l gnero s cul#i"!do! sido el c!n#o l)rico * l! od!. n#re los prieros erece !lgun! !#enci&n el $ue se pu%lic&en cele%rid!d de l! :eens! de <uenos Aires con#r! l!s !r!s %ri#nic!s, en 180T. Berd!des $ue no c!rece de deec#os, pero ue de los prieros ens!*os de nues#r! poes)!, *, poro#r! p!r#e, #iene #ro+os %ell)sios, e igenes u* "!lien#es. l anto al vencedor de Mayp# ,conocido gener!len#e por su prier "erso

) Ada sobre las batallas de "ucumán y Salta , pu%lic!d! en <uenos Aires en !$uell! poc!.



[p. 3, col. 1] All en l! cu%re de los !l#os Andes4

es #!%in un %ello #ro+o de li#er!#ur!, * su !u#or ! sos#enido l! ele"!ci&n de su es#ilo, deun odo digno de !$uel principio. >enos eli+ en su anto lírico a la libertad de Lima ,5 sues#ilo desdice ! "eces, por su de%ilid!d, de l! gr!nde+! del !sun#o, * de los ucos #ro+os%ellos en $ue !%und! l! coposici&n. H! p!s!do #!n poco #iepo desde l! pu%lic!ci&n delanto lírico #i#ul!do ampa%a del 'rasil y triunfo de :tuaing! , $ue nues#ros lec#ores de%en#enerlo !un u* presen#e, * pueden ju+g!rlo por s) isos. Noso#ros lo ir!os cooun! producci&n en l! $ue el poe#! ! sen#ido #od! l! ele"!ci&n de su !sun#o, * lo !desepe7!do de un odo digno. Puede ser $ue, p!s!do el en#usi!so n!cion!l, cu!ndop!sen l!s circuns#!nci!s $ue lo producen, le considereos de o#ro odo.

n l! od! se !n eco #!%in ens!*os %!s#!n#e elices. >uc!s, * de di"ersos!u#ores, !n "is#o l! lu+ en cele%rid!d de los #riunos de nues#r!s !r!s, o en elogio de l!

prosperid!d de nues#ro p!)s, $ue igur!rn siepre de un odo digno en los !s#os de l!li#er!#ur! n!cion!l. No sucede !s) con l! eleg)!. Algun!s eos "is#o !p!recer, cons!gr!d!s'nic!en#e ! nues#ros o%res dis#inguidos/ pero son po$u)si!s l!s $ue, en nues#rosen#ir, erecen un! enci&n onros!, * direos $ue l!s "ir#udes * los ri#os del ilus#regener!l :. >!nuel <elgr!no, por ejeplo, erec)!n ser c!n#!dos de un odo s digno$ue lo $ue ueron por cu!n#os epres!ron en "erso el duelo de nues#r! p!#ri!, en !$uell!nce doloroso.

! poes)! descrip#i"! no ! d!do !un un solo p!so en#re noso#ros, ! pes!r de $ue elsuelo de l! Aric! p!rece $ue con"id! ! los poe#!s ! despeg!r su genio en es#! cl!se decoposiciones. Un! "ege#!ci&n rpid! * prodigios!, un suelo siepre "erde * lorido, un

cli! dulce * #epl!do, un cielo sereno * despej!do, donde p!rece $ue el sol %rill! con!*or os#en#!ci&n, un! c!den! de on#es, cu*!s ci!s propi!en#e se esconden en l!snu%es, * donde #odo es gr!nde, nue"o * por#en#oso, l!s nie"es, los #orren#es, l! inini#!

"!ried!d de l! n!#ur!le+!, s c!pricos! !ll) $ue en ningun! o#r! p!r#e, unos r)os so%er%ios* c!ud!losos $ue orecen ! l! "is#! l! i!gen is! del Rc!no/ #odos es#os o%je#os sonpropios p!r! inl!!r l! i!gin!ci&n de los poe#!s, * producir %ell!s * gr!ndios!sdescripciones. Pero !s#! !or! los poe#!s !rgen#inos solo !n puls!do l! lir!, o inl!!dospor el en#usi!so n!cion!l, o en los gr!ndes #riunos de l! p!#ri!, o deseosos de os#r!r !lundo su esplendor, sus ins#i#uciones * progresos. Ac!so, en#re l!s nueros!s

coposiciones de nues#ros genios, $ue no !n "is#o l! lu+ p'%lic!, se !ll!rn odelos depoes)! descrip#i"!, de%idos ! los por#en#os de l! n!#ur!le+! en el suelo de l! Aric!.:ijios !l principio $ue, !l !%l!r de l!s o%r!s, nunc! no%r!r)!os los !u#ores.

Pero per)#!senos !cer un! ecepci&n en es#e lug!r, * $ue l! !is#!d p!gue !l ri#o el#ri%u#o de un! jus#! !l!%!n+!, [col. 2] *! $ue l!s us!s des!gr!decid!s del Pl!#! no !nse%r!do de ros!s l! #u%! de uno de sus ijos s ilus#res. Bir#uoso * dulc)sio uc!O L

Pu%lic!do, en 1818, en <uenos Aires, e inser#o en l! Lira )rgentina .

Pu%lic!do, en 1821, en es#! c!pi#!l, e igu!len#e inser#o en !$uell! coleeci&n.

6

l dis#inguido por#e7o :. s#e%!n uc! n!ur!g& en el <!rco Engls, ! principio del !7o 1824, "ol"iendo de Q!neiro en cl!se de secre#!rio de un! leg!ci&n. e !rroj& !l !gu! so%re un! !r!+&n de #!%l!s, * !un se ignor!l! suer#e $ue corri&.



6u "id! ue l! delici! de #us !igos, el consuelo de #u !ili!. 6us "ir#udes p'%lic!s, #up!#rio#iso * #us #!len#os, ueron l! glori! de #u p!)s, cu*o no%re ilus#r!ron l!s %ell!sproducciones de #u genio pero #u uer#e desgr!ci!d! * pre!#ur! ue el duelo de #odos #usconciud!d!nos, * #u eori! !rr!nc! o* l!s lgri!s de cu!n#os #u"ieron l! or#un! deconocer#e. Noso#ros $ue #u"ios l! de ser #us !igos, $ue conocios * !preci!os #us

"ir#udes pri"!d!s, $ue nos glori!os de erecer #u coni!n+!, * $ue sen#ios o* un! pen!!!rg!, !l cons!gr!r#e es#e recuerdo de nues#r! !is#!d, noso#ros #e !segur!os $ue elno%re de s#!%!n uc! j!s se %orr!r de l! eori! de #us !igos. 6' nos !l#!s, es

"erd!d/ pero !s dej!do en#re noso#ros los recuerdos de #us ser"icios, de #us "ir#udes, * losr!sgos inor#!les de #u plu!.

Per)#!senos, repe#ios, es#e pe$ue7o des!ogo, ien#r!s p!s!os ! ocup!rnosdel es#!do de nues#ro #e!#ro, * del e!en de l!s pie+!s dr!#ic!s $ue per#enecen !nues#r! li#er!#ur!.

F ontinuará G



El :niciador , 6oo EE, N° 3, >on#e"ideo, 15 de !*o de 1838, p. 1T, col. 1, p. 18,cols. 1-2

Boletín C-mico. 2ra#mento in3dito de La &oda .M

Cursos públicos.Ense/an6a del idioma[Qu!n <. Al%erdi]

Proesor el se7or ig!rillo.! s!l! es "!s#!, el concurso inensoel or!dor su%e ! l! c#edr! en ediode ruidosos !pl!usos/ se inclin! o-des#!en#e/ sigue un proundo si-lencio, * coien+!

(!l!"er!s Bo* ! principi!r por ense7!ros ! !%l!r, por$ue ni eso s!%is. Bos no !%lis l!

lengu! c!s#ell!n!, sino l! lengu! $ue os d! l! g!n!/ * en#re noso#ros no !%l!r l! lengu!c!s#ell!n!, es no !%l!r ningun! lengu!.

iepre en noso#ros l! g!n! por del!n#e, * j!s l! r!+&n. No con#en#os con !%ere%!rull!do l! pol)#ic! de sp!7!, !or! $ueris e%!rull!r #!%in su lengu! *! no !cis

c!so de l! Ac!dei! ni de (er"!n#es, ni de Qo"ell!nos, ni de los due7os del idio! $ue#eneos pres#!do os !%is igur!do $ue es "ues#ro, * le #r!#is sin l! enor cereoni!, sinpre"er $ue !7!n! nos, si ! l! sp!7! le d! #!%in l! g!n!, "iene * nos $ui#! su lengu!,$ue es su*! por$ue ell! l! or&/ * no se l! dio el P!p!, ni l! ro%& ! n!die, ni l! !en!jen!do, ni l! ! !rrend!do ! n!die, * nos dej! udos ! #odos, irndonos unos ! o#ros *!%lndonos por se7!s.

9uin os ! dico $ue l!s lengu!s de%!n ni pued!n c!%i!r j!s; 9u sonujeres !c!so; on "ele#!s; son opiniones; son peine#!s p!r! $ue un d)! es#n de unodo * o#ro d)! de o#ro; :e ning'n odo, se7or l! cons#!nci!, l! cons#!nci! en #odo, * enes#o s $ue en n!d!, !un$ue es !l! cop!r!ci&n, el o%re ire de%e ser coo el

%en#e"eo, $ue lo iso c!n#! o* $ue c!n#& !or! #res il !7os, es#o si el %en#e"eo es delos $ue esc!p!ron en el !rc! de No, $ue *o no s lo $ue dice (u"ier ! es#e respec#o.

He preerido #!%in principi!r por l! lengu!, por$ue no solo es el priero, sino#!%in el 'l#io, el s in#eres!n#e de los es#udios, p!r! el pue%lo so%re #odo. P!r! $ueun pue%lo no pued! ser li%re, ni rico, ni eli+ sin el !nojo puro de su lengu!. As) pues,po%re del pue%lo, $ue, !%l!ndo l! lengu! c!s#ell!n!, conunde, por ejeplo, en !lg'n c!so,l! con l! Z, *! es# pr&io ! c!er en ser"idu%re/ por$ue !s) coo o* conunde l! scon l! +, !7!n! no s conundir #!%in l! jus#ici! [pg. 18, col. 1] con l! injus#ici!, l!

Heos podido o%#ener !lgunos r!gen#os indi#os de l! diun#! Moda de <uenos Aires, * creeos $ue elp'%lico nos !gr!decer su inserci&n en nues#ro p!pel.



"erd!d con l! en#ir!, l! "ir#ud con el crien. No#!d $ue los pue%los nunc! !n sido sli%res, $ue en los #iepos loridos de su lengu! "ed l! r!nci! %!jo uis ÈB/ l! sp!7!%!jo elipe EEE/ l! E#!li! %!jo e&n `, So! %!jo el iperio de Augus#o. ? *! se "e $uede%e ser !s), en $u !n de pens!r los pue%los li%res sino en su s priordi!l * su%liein#ers; (ul; ! li%er#!d; l progreso; ! igu!ld!d; ! ri$ue+!; ! p!+;/ n!d! deeso, en lo $ue es# priero $ue #odo, es#o l! lengu!. P!r! $u $ueris un! li%er#!d escri#!con " en "e+ de %; P!r! $u sir"en l! ri$ue+! * l! p!+ escri#!s con s en "e+ de +; <iens!%en pues coo proceden esos li#er!#os $ue renunci!r)!n los sie#e cielos jun#os si los

"iesen escri#os con s.9ueris escri%ir "ues#ro idio!; no escri%is el idio! $ue !%l! "ues#ro p!)s

por$ue "ues#ro idio!, no es "ues#ro idio!. Bos de%is escri%ir coo n!die !%l! niescri%e !$u)/ * si escri%)s coo se !%l! * escri%e !$u), no s!%is escri%ir. s cier#o $ue l!li#er!#ur! de%e ser l! epresi&n de l! socied!d, pero eso es p!r! o#r!s p!r#es. ! li#er!#ur!n!cion!l de%e ser l! epresi&n de l! socied!d esp!7ol!, por$ue nues#r! socied!d no #iene

%oc! #od!")! ni #iene n!cion!lid!d, es pupil!, * de%e !%l!r l! sp!7! por ell!.R#ro gr!n secre#o del esp!7ol c!s#i+o, es# o* d)! en l! sin#!is.



0evista de Santiago, N\ 1, 6oo E, !%ril de 1848, pp. 11T-128

Len#uas indí#enas de la m3rica

!s lengu!s de l! Aric! son #!n poco conocid!scoo l!s del ^ric!.

>!l#e <run. Pr@cis de la G@ograp&ie 4niverselle

i #endeos l! "is#! por el con#inen#e !eric!no, "ereos en #odos sus pun#os l!dec!denci!, o por ejor decir, l! ruin! c!si cople#! de l! r!+! )ndic!. n el nor#e, el s!%le* el DisKe* de los ingleses l! !n e#inguido, coo el !c! ! !rr!s#r!do l!s lores#!s de!$uell!s regiones. Hu*endo un! ci"ili+!ci&n $ue l!s rec!+! de su seno, l!s reli$ui!s de l!s!n#igu!s #ri%us, se !n re#ir!do en los s#!dos-Unidos ! lug!res desier#os o ! los espesos

%os$ues del oes#e, p!r! encon#r!r un !lien#o, $ue los progresos de l! !gricul#ur!, !lej!ndol! c!+!, les !rre%!#!%!n c!d! d)!. s#!s eigr!ciones les !n sido unes#!s, * die+!dos porl! uer#e, los ind)gen!s !n se7!l!do su c!ino con sus uesos. os ingleses se !seej!n !

Alej!ndro, !n cor#!do el nudo en "e+ de des!#!rlo. H!n #r!spl!n#!do un! nue"! urop!,pero sin e#ender l! !no !l indio, se7or de l! #ierr!. Aor! iso !"!n+!n sin desc!nso *con$uis#!n pie ! pie con un #es&n in!#ig!%le, l! inensid!d de l!s ll!nur!s, de los r)os * del!s sel"!s, * !rroj!n ciud!des populos!s * lorecien#es !ll) en donde se le"!n#!%! l! co+! dels!l"!je ien#r!s $ue s#e, es#rec!do coo un! %es#i! ero+ por l!s %ric!s, los c!inosde ierro * los es#!%leciien#os europeos se encuen#r! !coe#ido en los 'l#ios!#rincer!ien#os.

l sis#e! de coloni+!ci&n esp!7ol ue u* di"erso icieron de los n!#ur!les elciien#o so%re $ue ele"!ron su ediicio, iponindoles su religi&n, su lengu! * suscos#u%res. No ceg!ron coo los o#ros #od!s l!s c!%e+!s p!r! lipi!r el #erreno, *!cli!#!r en l un! pl!n#! e#r!njer!/ sino $ue injer#!ron uno de sus %ro#es en un #ronco$ue $uer)!n cul#i"!r. >!s ! consecuenci! de es#e iso orden de cos!s, l! r!+! )ndic!, *!$ue no perece en los doinios !n#es esp!7oles, pierde !l enos su c!rc#er origin!l,e+clndose con eleen#os e#erogneos, p!r! producir un! soci!%ilid!d esenci!len#edi"ers!. Algunos pue%los, jirones de los !n#iguos iperios de l! Aric!, esp!rcidos de#reco en #reco en nues#ros #erri#orios, coo despojos del gr!n n!ur!gio de l! con$uis#!,

son los 'nicos represen#!n#es $ue su%sis#en de l! ci"ili+!ci&n )ndic!, conser"!ndo suisono)! peculi!r * su lengu!je pin#oresco coo los p!is!jes de l! Aric!.

l pl!n de !%sorci&n con#inu!do por l!s nue"!s rep'%lic!s, no g!s#!r *! uco#iepo en concluir su #!re!, * !%rn des!p!recido de l! #ierr! #odos esos pue%los, sin $uenos !*!os !pro"ec!do por un es#udio de#enido de los preciosos d!#os $ue nossuinis#r!n p!r! l! resoluci&n de los s ipor#!n#es e in#rinc!dos pro%le!s. !srel!ciones de l! r!+! !eric!n! con el res#o del gnero u!no, coo su org!ni+!ci&n *sus r!sgos c!r!c#er)s#icos, sern siepre el %l!nco de l!s edi#!ciones de los o%respens!dores. Pero un is#erioso "elo cu%re su p!s!do, * solo sus ruinosos onuen#os *l!s lengu!s, enos dur!%les #od!")!, pues#o $ue c!d! #ri%u $ue perece !rr!s#r! ! su #u%!

!lgun! de ell!s, son l!s 'nic!s !n#orc!s $ue pueden !lu%r!rnos en #!n espes!s nie%l!s.



n el e!en de los prieros se !n eple!do *! !lgunos s!%ios ilus#res/ pero el del!s segund!s re$uiere un! per!nenci! en#re los s!l"!jes s l!rg! de lo $ue suscircuns#!nci!s peri#en por lo gener!l ! los "i!jeros europeos, es#os coe#!s de nues#r!ori+on#e cien#)ico. As) es $ue el rico inero de l! ling)s#ic! !eric!n!, c!si puede decirse$ue es# !'n por eplo#!rse. s neces!rio $ue lle"eos !) nues#r!s ir!d!s cu!n#o !n#es,pues l! ipor#!nci! de seej!n#e es#udio no puede ponerse en dud!. iendo l! cienci! de l!gr!#ic! gener!l !plic!d! de un! !ner! cop!r!#i"! ! l!s di"ers!s lengu!s, nos orece unpoderoso in#ers is#&rico * psicol&gico/ por$ue solo es#e es#udio nos peri#e su%ir s!ll de los d!#os de l! is#ori! * de l! #r!dici&n !s#! el origen de l!s n!ciones, seguir !#r!"s de los siglos l!s eigr!ciones de los pue%los, encon#r!r l!s uell!s de su !nsi&n enl!s di"ers!s p!r#es del undo/ * !rroj!ndo !lgun! lu+ so%re l! geogr!)! !n#igu! * so%re los!n!les desconocidos de l!s prier!s ed!des, nos suinis#r! preciosos docuen#os !cerc!del des!rrollo sucesi"o de l!s !cul#!des del o%re.

n !lgun!s lengu!s ind)gen!s se ! o%ser"!do, por ejeplo, $ue l!s p!l!%r!s !l

p!s!r por l! %oc! de l! ujer, #o!n un! #erin!ci&n dis#in#! de l! $ue les es propi!,cu!ndo l!s us! el o%re. ! eplic!ci&n de es#! !no!l)! se ! o%#enido, suponiendo conuc! "erosiili#ud en estas naciones [ sic ] con$uis#!dor!s l! cos#u%re de !#!r ! loso%res conser"!ndo l!s ujeres. 6!les son los edios $ue l!s lengu!s proporcion!n p!r!!cl!r!r los !n#eceden#es oscuros * los %i#os ignor!dos de es#! r!+!. in e%!rgo, !s#!!or! no !n sido es#udi!d!s s $ue por los isioneros * los "i!jeros. A$uellos no !n#enido en sus in"es#ig!ciones un o%je#o cien#)ico, * no !n #r!%!j!do en ell!s, sino por elser"icio de su religi&n/ ien#r!s $ue es#os solo !n podido es#udi!rl!s de p!so, ll!!ndopreeren#een#e su !#enci&n l! gig!n#esc! * !jes#uos! n!#ur!le+! de l! Aric!. s!son#!7!s $ue ocul#!n su c!%e+! en#re l!s nu%es, esos "olc!nes, crisoles inensos en donde

ier"e el oro, es!s ll!nur!s cu*os l)i#es se pierden en el ori+on#e, esos r)os dee%oc!dur! #!n dil!#!d! coo un !r, de%)!n !#r!er su o%ser"!ci&n !n#es $ue l!s po%res *%r%!r!s ord!s, $ue !p!recen !poc!d!s por #!n iponen#e espec#culo.

e suelen e!in!r #!n superici!len#e es#os idio!s $ue escri#ores de no#!!segur!n $ue en un! pgin! se podr)! con#ener su diccion!rio, sos#eniendo $ue no se puedeepres!r en ellos, ! c!us! de su groser! es#erilid!d, un pens!ien#o, un! ide! un! [sic] * ni!un l! p!si&n. Pero es#e error, eec#o de juicios precipi#!dos, ! sido co%!#ido con!rguen#os !l p!recer irreu#!%les por >. Alcide dIRr%ign*. @i los 9uicu!s * los

A*!rs ci"ili+!dos, dice, #ienen un! lengu! e#ens!, llen! de igur!s eleg!n#es, de

cop!r!ciones cndid!s, de poes)!, so%re #odo cu!ndo se #r!#! de !or, no se de%e creer$ue !isl!dos en el seno de lores#!s s!l"!jes, o !rroj!dos en edio de ll!nur!s sin l)i#es, lospue%los !gricul#ores, c!+!dores * guerreros, es#n pri"!dos de or!s eleg!n#es de lengu!je,de igur!s ric!s * "!ri!d!s. os "oluinosos diccion!rios c&i2uitos nos suinis#r!n un!prue%!/ por o#r! p!r#e, si no uese !s) $u podr)!n decir esos in!#ig!%les or!dores $ueeos "is#o en#re los P!#!gones, los Puelces, los ?ur!c!res, los Ar!uc!nos cono"er ! su!udi#orio * !ni!rlos con sus discursos; :e $u se copondr)!n en#re los =u!r!*os F#ri%ude los =u!r!n)sG esos inos religiosos * !leg&ricos, #!n ricos en igur!s; (u!n#o spene#r!os en el genio de es#!s lengu!s, #!n#o s l!s conce%ios * #!n#o sreconoceos $ue son, en gener!l, e#re!d!en#e ric!s, !%und!n#es. i se pudiese es#udi!r

! ondo el guaraní , el c&i2uitos , el 2uic&ua , coo se es#udi! el l!#)n, el griego pod)!ncon"encerse de es#e eco.



s#e #es#ionio no es !isl!do/ #!%in !lgunos o#ros, cu*os es#udios prolijos enes#!s !#eri!s nos g!r!n#i+!n $ue c!si por #od!s p!r#es es#os idio!s orecen s ri$ue+!,!#ices s inos de lo $ue pod)! esper!rse en el es#!do de !#r!so de los pue%los $ue los!%l!n. on, seg'n se !ir!, de un! coposici&n #!n !r#iici!l, #!n ingenios! $ue l! !n#!s)!reiere por necesid!d su in"enci&n ! !lgun! n!ci&n !n#igu!en#e ci"ili+!d!/ no digoci"ili+!d! ! l! !ner! de los odernos, sino coo lo es#!%!n los griegos de Hoero,#eniendo ide!s or!les des!rroll!d!s, sen#iien#os e!l#!dos, i!gin!ci&n "i"! * g!l!n!, enin %!s#!n#e #iepo * #r!n$uilid!d p!r! en#reg!rse ! edi#!ciones, p!r! cre!rse!%s#r!cciones. Por el genio, pues, por los #in#es * !un por l!s irregul!rid!des is!s dellengu!je !eric!no, se podr)! lleg!r ! !"erigu!r el origen de los !%i#!n#es de es#os p!)ses.s un ins#ruen#o is#erioso, $ue nos peri#ir)! ir!r ! #r!"s de los #iepos,!cili#ndonos los edios de !sis#ir con nues#r!s conje#ur!s !l oen#o en $ue se po%l& l!

Aric!. s#e solo o#i"o !r)! in#eres!n#e su es#udio, !un prescindiendo de suipor#!nci! psicol&gic!.

No !d"ier#en por lo gener!l $ue l! igu!ld!d de cli! * el es#!do !nlogo deci"ili+!ci&n o de %!r%!rie en l! especie u!n!, podr)!n or!r cos#u%res, %i#os * !s#!un! cons#i#uci&n corpor!l idn#icos, sin $ue uese peri#ido deducir de es#!s seej!n+!s l!counid!d de origen. !s is!s inluenci!s )sic!s de%en en eec#o ipriir un sellouniore so%re l! org!ni+!ci&n u!n!, epues#! de igu!l odo ! su !cci&n. As) #od!s l!s!n!log)!s )sic!s no %!s#!n siepre p!r! es#!%lecer un! r!)+ co'n ! l!s n!ciones $ue sep!recen/ pero l! lengu!, no dependiendo de l! !#&ser! ni de los o#ros !cciden#esn!#ur!les, corrige !$uel incon"enien#e. (on"engo en $ue por s) sol!, no es un! prue%!conclu*en#e en pro o en con#r! de l! cues#i&n, !s es un indicio poderoso $ue !r)!inclin!r de un odo no#!%le l! %!l!n+!. @!s lengu!s, dice >!l#e-<run, @son despus de

los c!r!c#eres isiol&gicos, l! se7!l s cier#! del origen co'n de los pue%los. n l!s de l! Aric! se ! cre)do encon#r!r l!s 'nic!s prue%!s posi#i"!s de un! eigr!ci&n de l!sn!ciones !si#ic!s, ! l! cu!l el nue"o undo de%er)! su po%l!ci&n. >r. i# <!r#on [ sic ] !d!do el priero ! es#! ip&#esis un! especie de solide+, cop!r!ndo un gr!n n'ero dep!l!%r!s, #o!d!s en di"ersos idio!s !eric!nos * !si#icos. s#!s !n!log)!s, !s) coo l!s$ue ! recogido el !%!#e Her"!s * >. B!#er [ sic ] son sin dud! de!si!do nueros!s p!r!poder consider!rl!s coo un juego de l! c!su!lid!d/ pero coo lo o%ser"! >. B!#er noprue%!n s $ue counic!ciones !isl!d!s * eigr!ciones p!rci!les. l enc!den!ien#ogeogrico les !l#! c!si del #odo/ * sin es#e enc!den!ien#o c&o se es#!%lecer)! so%re

ell!s l! %!se de un! conclusi&n;@Heos con#inu!do l!s ind!g!ciones de los #res s!%ios no%r!dos, *, sin #ener !nues#r! disposici&n materiales muy e1tensos , eos o%#enido resul#!dos $ue nos !n ecocreer un oen#o, $ue )%!os ! deos#r!r coo un! "erd!d is#&ric!, el origenen#er!en#e !si#ico de l!s lengu!s !eric!n!s.

@ncon#r!os desde luego el enc!den!ien#o geogrico incon#es#!%le de uc!sp!l!%r!s princip!les, $ue se !n prop!g!do desde el (uc!so * el Ur!l !s#! l!s cordiller!sde >ico * del Per'. No son s)l!%!s l!s $ue !ll!os seej!n#es por !r#iiciose#iol&gicos son p!l!%r!s en#er!s, desigur!d!s #!n solo por #erin!ciones o inleiones desonido, cu*o "i!je, por decirlo !s), podrn seguir nues#ros lec#ores. os o%je#os s

no#!%les de los cielos * so%re l! #ierr!, l!s rel!ciones s dulces de l! n!#ur!le+! u!n!, l!sprier!s necesid!des de l! "id!, #!les son los esl!%ones $ue lig!n uc!s lengu!s de l!



Aric! ! l!s lengu!s del Asi!. e presen#!n !un !lgun!s correspondenci!s, si se puededecir, s e#!)sic!s, en los prono%res * en los no%res/ pero !$u) l! c!den! es# conrecuenci! in#errupid!. 6od!")! es#o no es #odo. l enc!den!ien#o geogrico se !orecido uc!s "eces ! nues#r!s ind!g!ciones, %!jo el !spec#o de un! counic!ci&n do%le* #riple !lgun!s "eces es!s l)ne!s se conunden en los pun#os in#eredi!rios, !ci! eles#reco de <ering * l!s isl!s Aleu#i!n!s/ pero se dis#inguen por los !nillos e#reos. ln'ero de l!s !n!log)!s cier#!s es s del do%le de lo $ue se !%)! o%ser"!do. n in, noes un! sol! denoin!ci&n del sol, de l! lun!, de l! #ierr!, de los dos seos, de l!s p!r#es delcuerpo u!no, l! $ue ! p!s!do de un con#inen#e ! o#ro son dos, #res, cu!#rodenoin!ciones dieren#es, pro"iniendo de lengu!s !si#ic!s, reconocid!s por per#enecer !di"ersos #roncos.

@6!n#!s seej!n+!s ipre"is#!s, * $ue no !%)!n !perci%ido nues#ros !n#ecesores,!%r)!n podido eci#!rnos ! sos#ener con un! especie de segurid!d, el origen pur!en#e!si#ico de l!s princip!les lengu!s !eric!n!s. Pero, s ieles !l in#ers de l! "erd!d, no

ens!*!reos und!r so%re nues#r!s o%ser"!ciones, un! !serci&n iponen#e * !"en#ur!d!direos con r!n$ue+!, $ue l!s !n!log)!s en#re los idio!s de los dos con#inen#es, !un$ueele"!d!s, por nues#r!s ind!g!ciones, ! un nue"o gr!do de cer#idu%res * de ipor#!nci!,no nos !u#ori+!n, sino p!r! s!c!r l!s conclusiones siguien#es

@1. 6ri%us !si#ic!s, lig!d!s por p!ren#esco e idio! con l!s n!ciones ines!s,os#i!c!s [sic], peri!n!s * c!uc!si!n!s, !n eigr!do !ci! l! Aric!, siguiendo l!s ri%er!sdel !r gl!ci!l, * p!s!ndo por el es#reco de <ering. s#! eigr!ci&n se ! e#endido!s#! (ile * !s#! l! =roenl!ndi!.

@2. 6ri%us !si#ic!s, lig!d!s por p!ren#esco e idio! con los (inos, los Q!poneses,los Ainos * los _urili!nos, !n p!s!do ! Aric!, cos#e!ndo l!s ri%er!s del =r!nde

Rc!no. s#! eigr!ci&n se ! e#endido por lo enos !s#! >ico.@3. 6ri%us !si#ic!s, lig!d!s por p!ren#esco e idio! con los 6onguses, los

>!n#cuses, los >ongoles * los 6r#!ros, se !n derr!!do, siguiendo l! !l#ur! de los doscon#inen#es, !s#! >ico * los Ap!l!ces.

@4. Ningun! de es#!s eigr!ciones ! sido %!s#!n#e nueros!, p!r! %orr!r elc!rc#er origin!rio de l!s n!ciones ind)gen!s de l! Aric!. !s lengu!s de es#e con#inen#e!n reci%ido su des!rrollo, su or!ci&n gr!!#ic!l * su sin#!is, independien#een#e de#od! inluenci! e#r!njer!.

@5. !s eigr!ciones !n sido ec!s en un! poc! en l! cu!l l!s n!ciones !si#ic!s

no s!%)!n con#!r, sino !s#! dos * cu!ndo s !s#! #res, * en $ue no !%)!n or!docople#!en#e los prono%res de sus lengu!s. s pro%!%le $ue los eigr!dos del Asi! no#r!jeron consigo, sino perros * $ui+ cerdos/ s!%)!n cons#ruir c!no!s * c!%!7!s/ pero nod!%!n ning'n no%re p!r#icul!r ! l!s di"inid!des $ue !n podido !dor!r, ni ! l!scons#el!ciones ni ! los eses del !7o.

@L. Algun!s p!l!%r!s !l!*!s, j!"!nes!s * polines!s !n podido ser #r!nspor#!d!s !l! Aric! eridion!l con un! coloni! de los >!deg!ses [sic] s cilen#e $ue por l!ru#! del =r!n Rc!no, en $ue los "ien#os * l!s corrien#es no !"orecen l! n!"eg!ci&n, enun! direcci&n orien#!l.

@T. Un cier#o n'ero de p!l!%r!s !ric!n!s p!recen !%er sido #r!nspor#!d!s por l!

is! ")! $ue l!s p!l!%r!s !l!*!s * polines!s/ pero l!s un!s * l!s o#r!s no !n sidoreconocid!s #od!")! en %!s#!n#e c!n#id!d, p!r! poder ser"ir de %!se ! !lgun! ip&#esis.



@8. !s p!l!%r!s de lengu!s europe!s, $ue p!recen !%er p!s!do ! Aric!,pro"ienen de l!s lengu!s ines!s * le##on!s/ se lig!n !l nue"o con#inen#e por l!s lengu!speri!n!, os#i!c! * *uK!jir! [ sic ]. N!d! en l!s lengu!s pers!, gernic!, cl#ic!/ n!d! en l!slengu!s se)#ic! o de l! Asi! occiden#!l, ni en l!s del ^ric! sep#en#rion!l indic!eigr!ciones !n#igu!s !ci! l! Aric!.

s#!s s!%i!s * curios!s o%ser"!ciones del priero de los ge&gr!os odernos, sonun! elocuen#e prue%! de los recursos $ue encierr!n l!s lengu!s, p!r! ij!r el origen de lospue%los, * #r!+!r l! is#ori! de sus eigr!ciones. ll!s son, sin dispu#!, el !n#eojo gico$ue #r!sp!s!ndo el #iepo * el esp!cio, nos peri#e descu%rir #!n ipor#!n#es secre#os. Apes!r de no poseer materiales muy e1tensos , >!l#e-<run ! !di"in!do por su edio, lo $uep!rece c!si incre)%le, $ue los eigr!dos !si#icos #r!)!n consigo perros * $ui+ cerdos. o!ir! sin e%!rgo, con #od! segurid!d, por$ue es# !po*!do por el encadenamiento geográfico,circuns#!nci! $ue g!r!n#i+! el crdi#o de l!s lengu!s.

Urge, pues, $ue los Aeric!nos in#erroguen el p!s!do de l! r!+! )ndic!, si $uieren

!lc!n+!r resul#!dos cien#)icos $ue !#r!er)!n l!s ir!d!s de l! desde7os! urop!. er)! poro#r! p!r#e el 'nico odo de reedi!r los !les de es! indierenci! $ue nos ! ecool"id!r c!si #od!s l!s #r!diciones ind)gen!s * esp!7ol!s. n (in! * en el Q!p&n se #ienenpor in"enciones u* odern!s l!s $ue solo su%en ! dos il !7os/ * en Aric! no !*s $ue uno $ue o#ro !con#eciien#o, * se #iene por u* !n#iguo, $ue !lc!nce ! l! poc!del descu%riien#o. Heos ered!do el desdn de los con$uis#!dores por los "encidos, *por eso los indios des!p!recen sin $ue recoj!os un "es#igio de su p!s!je por l! #ierr!. nel Per', en =u!#e!l! * en >ico !lgun!s ruin!s de ediicios, pin#ur!s, is#ori!s,onuen#os de escul#ur!, decl!r!n l! !n#igu! ci"ili+!ci&n de los n!#ur!les/ pero !pen!s seencuen#r!, seg'n o%ser"! un cle%re "i!jero, en un! pro"inci! en#er!, !lgun!s !ili!s $ue

#eng!n nociones precis!s so%re los Enc!s * los ejic!nos. Bol"eos poc!s "eces los ojos!ci! !#rs, ol"id!ndo $ue el sol iluin! priero los o%je#os si#u!dos ! nues#r!s esp!ld!s.

As) #!%in suele encon#r!rse en es!s lej!n!s ed!des l! soluci&n de ucos pro%le!s. ueplic!ci&n se !ll!r)! #!l "e+ en el indio, $ue se nos presen#! con su #r!je, su lengu! * suc!rc#er #iene uco de in#eres!n#e, es#udiosle, pero luego, por$ue *! ! perdido su2uippus [sic] * sus pin#ur!s si%&lic!s, * el cris#i!niso %orr! c!d! d)! de su !l! lossen#iien#os del s!l"!je, $ue nos !niies#!n un! !+ del cor!+&n u!no. Xl es elonuen#o "i"o de un! ci"ili+!ci&n concluid! *!, l! r!+! ! $ue per#enece, por lo gener!l,no ! des!i!do !l ol"ido coo los gipcios escri%iendo en li%ros de piedr!, sus luc!s, el

no%re de sus guerreros * de sus s!cerdo#es, sus ins#i#uciones, sus cos#u%res, e#c. es dees#os 'l#ios erederos de #!n#!s gener!ciones de $uienes de%eos reci%ir no#ici!s $ue loso#ros !n coni!do ! sus pirides, ! sus o%eliscos * ! sus sepulcros.

oos un pue%lo sin recuerdos, pues es! er! de glori!, es! epope*!, $ue se ll!! l!guerr! de l! independenci!, es c!si con#eporne! lo $ue no dej! de ser un o%s#culo p!r!el es#!%leciien#o de un! li#er!#ur! origin!l. n el oen#o de l! con$uis#!, el colonoeuropeo, %!jo el inlujo de un! n!#ur!le+! e&#ic!, !d$uiri& %i#os !dop#!dos ! l!s nue"!snecesid!des, l!s eori!s n!cion!les se epe7!ron en su !l! * se !doreci& en elpresen#e dirigiendo poc!s "eces los ojos !ci! !#rs. Por es#! c!us!, !un$ue l! glori! dePel!*o * del (id (!pe!dor ! pene#r!do !s#! l!s on#!7!s * %os$ues de l! Aric!/

!un$ue el pue%lo pronunci! ! "eces es#os no%res ilus#res, se presen#!n ! su i!gin!ci&ncoo per#enecien#es !l undo ide!l o !l "!c)o de los #iepos !%ulosos. (oo "isiones de



l! !n#!s)!, es#!s "isiones lo#!n, por decirlos !s), en el !ire sin $ue n!die se l!s !propie. n "erd!d $ue no !* p!r! $u record!rl!s per#enecen ! o#r!s regiones * ! o#ros cli!s. len#usi!so de l! re"oluci&n, #od!")! no !p!g!do, nos l!s !ce !un odios!s.

No sucede lo iso con l!s #r!diciones )ndic!s/ !s#! en l! p!s!d! luc! ! !%idocier#! #endenci! ! iden#iic!r nues#r! suer#e * l! de los prii#i"os !%i#!n#es. P!r! epeler !los esp!7oles, nos eos procl!!do represen#!n#es de los ind)gen!s. u is#ori! ignor!d!#iene el in#ers por lo desconocido, * podr)!os suplir con ell! los recuerdos $ue nos!l#!n. n#regndose con #!l esp)ri#u !l es#udio de l!s lengu!s se !cl!r!r)! cu!n#o se pudiese#odo lo rel!#i"o ! los #iepos !n#eriores ! l! con$uis#! !s) coo lo $ue se reiere ! es#! * !l! doin!ci&n esp!7ol!. e pondr)!n en con#!c#o con l!s n!#ur!les p!r! !prender su idio!,* proundi+!ndo de es#e odo #odo lo $ue les concierne, es u* pro%!%le $ue sedescu%riesen nue"os d!#os so%re su es#!do !n#erior * pos#erior !l descu%riien#o. er)! es#eo#ro pro"eco $ue indirec#!en#e de%er)!os ! l!s lengu!s.

No se e ocul#! l! diicul#!d de resol"er esos espinosos pro%le!s/ pero si l! go#!

de !gu! $ue des#il! de un! roc! #r!sp!s! !l c!%o un! on#!7! por $u l! in#eligenci! !uer+! de cons#!nci!, no logr!r)! !lc!n+!r un! soluci&n s!#is!c#ori!; ! #!re! !des esl!rg!, * solo el concurso de ucos o%reros podr)! d!rle ci!. <!l%i ! deos#r!do en su

)tlas Etnográfico, $ue puede su%irse ! 2000 el n'ero de l!s lengu!s conocid!s. l es#!doiperec#o de l! cienci! no le ! peri#ido, con #odo, cl!siic!r s $ue 8L0 lengu!s * cerc!de 5000 di!lec#os. n es#e n'ero prodigioso de idio!s, 155 per#enecen !l Asi!, 53 ! l!urop!, 115 !l ^ric!, 11L ! Rce!n)! * 422 ! l! Aric!. Nues#ro con#inen#e, seguro se "e,posee #!n#!s lengu!s coo el res#o del undo.

s#e gr!n n'ero de idio!s prue%! $ui+ $ue l! !*or p!r#e de l!s #ri%us!eric!n!s, !n "i"ido l!rgo #iepo en el !isl!ien#o s!l"!je, en $ue se des#!c!n #od!")!.

! !ili! * l! #ri%u, $ue "!g! en l!s lores#!s en persecuci&n de l!s ier!s * siepre !r!d!con#r! o#r!s !ili!s, o#r!s #ri%us $ue #ee, se cre! neces!ri!en#e p!l!%r!s de orden,con#r!se7!s de reuni&n, en in, un! jerg! de guerr! $ue sir"! p!r! g!r!n#irl!s de sorpres!s *#r!iciones. (!d! uno de es#os grupos, ii#! en sus "oces !l gri#o de los pj!ros, el !ullido delos !ni!les, p!r! dis#inguirse de sus eneigos * ocul#!rle sus !nio%r!s. As) se !l#er!n l!slengu!s * #ienen origen los di!lec#os.

Pero el incon"enien#e $ue oc!sion! el n'ero ecesi"o de lengu!s ni de%e !rredr!r,pues l! !soci!ci&n de l!s uer+!s puede "encerlo. Un o%re solo no ue"e por cier#o l!roc! $ue e%!r!+! su !rc!, siendo p!r! !lgunos reunidos un o%s#culo cil de super!r.

! cooper!ci&n de ucos es !$u) #!n#o s neces!ri!, cu!n#o $ue el o%je#o del es#udio se!ll! esp!rcido en un! "!s#! e#ensi&n. :e es#! !ner!, se es#rec!r)!n los ")nculos, pordesgr!ci! de!si!do lojos, de l!s rep'%lic!s !eric!n!s. eguir)!os en es#o el ejeplo del! urop!, en donde se re'nen socied!des p!r! es#udi!r #odo lo $ue !#r!e l! !#enci&n %!joes#e !spec#o, coo por ejeplo, l! lengu! vasca .

Uno de los pun#os en $ue p!rece de%)!n ponerse de !cuerdo los $ue se enc!rg!sende es#! epres!, ser)! l! or#ogr!)!. ! !l#! de uniorid!d en los #odos de escri#ur!, !sido uno de los princip!les o#i"os del !#r!so de l! ling)s#ic!.

Algunos de los s!%ios $ue se !n ocup!do de es#! p!r#e de los conociien#osu!nos, se !n sorprendido !l encon#r!r en l!s lengu!s !eric!n!s, un! gr!n disp!rid!d

de p!l!%r!s !l l!do de un! gr!n !n!log)! en l! es#ruc#ur!. on coo !#eri!s dieren#es,re"es#id!s de or!s idn#ic!s. :e !$u) l! necesid!d de !#ender no s&lo ! l!s regl!s



gr!!#ic!les * ! l! sin#!is, sino #!%in ! l!s "oces is!s. nic!en#e !s) puedendis#inguirse los di!lec#os de l!s lengu!s-!dres * cl!siic!rse coo corresponde. 6eniendo#od!s un! is! isono)! por su cons#rucci&n, s&lo en l!s p!l!%r!s es posi%le sorprenderl!s dierenci!s. !s gr!#ic!s * los "oc!%ul!rios son pues l! %!se del es#udio. n c!si #od!sl!s gr!#ic!s, $ue se !n #r!%!j!do !s#! !or!, se #o! el l!#)n por pun#o de p!r#id!,or+!ndo sin dud! uc!s "eces l! es#ruc#ur! origin!l de es#os idio!s, p!r! !cerlos c!%eren el cu!dro de su #eor)!. H!* pues $ue re"is!r #od!s l!s o%r!s de es#! cl!se, cop!rndol!scon los resul#!dos $ue se o%#eng!n del e!en de l!s p!l!%r!s es#udi!d!s !l s!lir de l! %oc!del s!l"!je, con el o%je#o de re!cerl!s %!jo o#ro #odo, sino es#n conore con l!

"erd!d.(oo uno de los princip!les es#)ulos $ue inci#!n ! eprender es#! #!re!, es el

deseo de !"erigu!r l! cun! de l! porci&n del [V] [ilegi%le] [V] * gu#ur!les, *! eu&nicos *su!"es $ue coc!n o !l!g!n el o)do en los idio!s !eric!nos. Por$ue los ijos ol"id!nu* len#!en#e el !cen#o de sus p!dres, * !un$ue de ellos los sep!re el oc!no * un! l!rg!

serie de !7os, siepre en su lengu!je su%sis#en uell!s e"iden#es de esos sonidos prii#i"os.! signiic!ci&n * or! de l!s p!l!%r!s, l! es#ruc#ur! del discurso * l! pronunci!ci&n, e!$u) los o%je#os $ue es preciso o%ser"!r en c!d! uno de los pue%los ind)gen!s. (u!ndo se!*! pene#r!do ! ondo #od!s es#!s lengu!s, lleg! el oen#o de cop!r!rl!s p!r! !cer sucl!siic!ci&n en !ili!s * de descu%rir l!s rel!ciones $ue #eng!n un!s con o#r!s. nseguid!es preciso eec#u!r el iso #r!%!jo, conron#ndol!s con l!s del o#ro con#inen#e. n#oncess&lo es#!r l! pl!n#! %!s#!n#e cul#i"!d!, * se podr recoger el ru#o de #!n#!s !#ig!s. Peroien#r!s #!n#o, se !%r proporcion!do ! los indi"iduos de l! nue"! gener!ci&n los ediosde con#es#!r con '#iles es#udios !l 2ui@n vive de l! socied!d so%re sus #i%res li#er!rios/ * *!se s!%e $ue el %l!s&n de l! cienci! no se dispens! o* d)! de [ilegi%le] en el escudo del $ue

pre#ende !#r!er l!s ir!d!s. A$u) !* ocup!ci&n p!r! #odos, pues #odo es# por !cerse no ! sido posi%le

di"idir, ! c!us! de lo poco $ue se conocen, l!s lengu!s de l! Aric! en !ili!s/ * losge&gr!os !l consider!rl!s, #ienen $ue descoponerl!s en grupos, !#endiendo ! l!s regionesocup!d!s por l!s n!ciones $ue l!s us!n. s un desdoro p!r! los !eric!nos, $ue lose#r!njeros, ! pes!r de l!s uc!s diicul#!des $ue se "en o%lig!dos ! "encer, procurenproundi+!r es#!s ipor#!n#es cues#iones, sin $ue los !uilieos en lo enor. =uilleroHu%old#, er!no del cle%re "i!jero, * $ue se ! l!%r!do un! gr!n repu#!ci&n por suses#udios so%re lengu!s, ! escri#o !ce !lg'n #iepo ! (ile, rog!ndo enc!recid!en#e $ue

sin rep!r!r en g!s#os, se le en"i!sen copi!s de gr!#ic!s eis#en#es !$u), se7!l!ndo el lug!rdonde pod)!n !ll!rse. Noso#ros, por el con#r!rio, nos eos !nies#!do de!si!doindolen#es ! es#e respec#o, coo lo prue%! l! esc!se+ de no#ici!s "erd!der!en#e cien#)ic!s!cerc! de l! lengu! !r!uc!n!. No s $ue !*!n eis#ido o#r!s gr!#ic!s ! s de l!ssiguien#es

:on Pedro =!rro#e. Gramática de la lengua c&ilena .l P!dre <ern!rdo H!l%ers#!d#. Gramática c&ilena .l P!dre =!%riel Beg!. Gramática y notas de la lengua c&ilena .l P!dre uis de B!ldi"i!. )rte y Gramática de la lengua c&ilena .

Gramática y lengua de &ile, con 8ocabulario y onfesonario, jun#o con el (!#eciso cris#i!no,#r!ducido en lengu! cilen!.



l P!dre Andrs e%res. )rte de la lengua c&ilena , con un :ilogo cileno-isp!no, :oc#rin!cris#i!n!, Boc!%ul!rio isp!no-cileno * un (!lepino cileno-isp!no.l P!dre Qu!n Egn!cio >olin!. :dea de la lengua c&ilena .

l P!dre >iguel ^ngel As#r!ldi ! pu%lic!do recien#een#e un! Gramática de lalengua c&ilena , en l! ipren#! de los #ri%un!les, por enc!rgo del =o%ierno, $ue en decre#o de20 de !*o de 184T ! orden!do ! los isioneros de l! ron#er!, esos "erd!deroscon$uis#!dores religiosos, $ue por edio de es#! gr!#ic! !prend!n en cu!#ro !7os ! s#!rd!r el idio! !r!uc!no.

H!%iendo enjug!do de su ren#e el sudor del co%!#e, es el oen#o de $ue l! Aric! siegue en el c!po de l! cienci! dor!d!s espig!s, $ue orlen sus sienes ! l! p!r $uelos l!ureles de l! guerr!. 6iene $ue e!ncip!rse en el undo li#er!rio, coo *! lo ! ecoen el pol)#ico. ? $uin s!%e si un d)! se !#re"er ! deos#r!r por seej!n#es es#udios,!un$ue p!re+c! un !n!croniso, $ue el nue"o con#inen#e es l! cun! del !n#iguo; ?! dos

s!%ios de los s#!dos Unidos1

!n sos#enido $ue !%)! #!n#! r!+&n p!r! $ue l!s #ri%us delnor#e del Asi! descendiesen de los !eric!nos coo s#os de !$uell!s.

>iguel uis A>UNA6=UE

1 So!ns * Qeerson



El Plata ientífico y Literario, 1854, pp. 8L-8Y

Palabras indí#enas americanas

n un li%ro de "!s#! erudici&n * de s!n! cr)#ic! escri#o por un %enedic#ino, se leenl!s siguien#es p!l!%r!s @l idio! esp!7ol es el $ue el d)! de o* [1T45] !%und! de s

"oces e#r!7!s, ! c!us! de l! ininid!d de n!ciones dieren#es $ue o l! doin!ron, o "inieron ! ell!, o !n sido suje#!d!s ! sus !r!s. l iso !u#or es de opini&n $ue si seconsider!n di"idid!s en cien p!r#es l!s "oces #od!s c!s#ell!n!s, un! dci! p!r#e puede#enerse por oriund! de [col. 2] l!s indi!s orien#!les * de l! Aric!.

s curioso o%ser"!r $ue siendo nues#ro idio!, seg'n #es#ionio #!n in#!c!%le, el$ue, en#re #odos los "i"os de%e s ! l!s inluenci!s e#r!7!s * ! los c!ud!les !jenos, !*!

$uerido 'l#i!en#e con #!n#! #en!cid!d cerr!r l! puer#! ! #odo "oc!%lo * giro e#r!njeros. ? no es enos curioso $ue !%iendo reci%ido sin repugn!nci! l!s "oces %r%!r!s de l!jerigon+! gi#!n!, !*!n p!s!do los !%lis#!s peninsul!res #e%l!ndo edio siglo de l!in"!si&n de l! lengu! r!nces!, #!n cl!r! coo cul#!. os [p. 8T, col. 1] Pirineos les p!rec)!npoco !l#os p!r! enc!s#ill!rse con#r! #!n or#!l eneig!, * :. An#onio (!p!n* cre*& !cero%r! de p!#rio#iso, !"!n+!ndo un! cen#inel! ren#ic! con#r! r!nceses.

Egu!l resis#enci! ! pues#o l! Ac!dei! esp!7ol! ! conceder c!r#! de ciud!d!n)! !l!s "oces !eric!n!s, con ecepci&n de po$u)si!s, coo 1ícara , por ejeplo, $ue es "o+de >ico, * de o#ros pocos sus#!n#i"os $ue denoin!n o%je#os n!#ur!les desconocidos!n#es de (ol&n. ?, si no ! ucos !7os $ue el li%rero !l" coloc& en su :iccion!rio un

n'ero crecido de !$uell!s "oces, s $ue por !c#o de in#eligenci! o de jus#ici!, le #eneospor clculo de in#ers pecuni!rio, pues de es#e odo pod)! gr!nje!rse !*or %ene"olenci!con los !eric!nos del sur, $ue son los $ue !n !go#!do l!s repe#id!s ediciones $ue i+o!$uel "!lenci!no de sus alepinos * de sus artes .

:)cese $ue p!r! el #r!%!jo se "!li& de cier#os !pun#es !ll!dos en#re los p!peles dell!%orioso Bill!nue"!, $uien se ocup!%! de reunir l!s p!l!%r!s de es#ilo pur!en#e!eric!no, en circul!ci&n en#re l!s po%l!ciones ci"ili+!d!s $ue per#enecieron ! l! sp!7!/con lo cu!l !c)!, sin dud!, un ser"icio ! l! lengu! !#ern!, pues#o $ue enri$uec)! !s) elc!ud!l de sus epresiones.

Pero, releion!ndo so%re l! #endenci! del esp)ri#u de es#e li#er!#o, * persu!dido de$ue los eleen#os de su l!%or no pod)!n ser sino incople#os e ine!c#os, nos inclin!os !creer $ue poco ru#o u%ier!n d!do sus es#udios desde el pun#o de "is#! de l! u#ilid!d. indud! $ue ser)! de dese!r l! posesi&n de un diccion!rio en $ue se !ll!sen #od!s l!s p!l!%r!sde origen pur!en#e !eric!no. Pero los europeos de nues#r! !%l!, $ue poseen porejeplo l!s p!l!%r!s potro, corcel, trot!n , e#c. p!r! denoin!r !l c!%!llo, seg'n sus c!lid!des *[col. 2] !plic!ciones ! l!s necesid!des de l! "id! soci!l, sin dud! $ue p!r! n!d! necesi#!n del! p!l!%r! pingo, con $ue noso#ros c!r!c#eri+!os ! !$uel !ni!l cu!ndo concurren en l#od!s l!s condiciones de uer+! * de %elle+!/ ni l! de mancarr!n , cu!ndo l! "eje+, l! e!ld!d ol!s !l!s !7!s le !lej!n de l! sip!#)! del gauc&o.

o $ue ipor#!r)! ! los escri#ores peninsul!res, ser)! el conociien#o de !$uellosodisos, de !$uell!s !ner!s peculi!res de decir * de pin#!r l! ide! por l! i!gen, $ue



d!n c!rc#er * isono)! origin!l !l lengu!je de #odo un pue%lo. ? es jus#!en#e es#e#r!%!jo el $ue, no s&lo no es# desepe7!do #od!")!, pero, seg'n creeos, ni coprendidosi$uier! por li#er!#o !lguno de los $ue se d!n ! es#e gnero de ind!g!ciones. P!r! en#r!r enes#e c!po de ilolog)! * de erudici&n, ju+g!os $ue es neces!rio us!r coo !#ern! l!lengu! esp!7ol!, !%erl! es#udi!do en esos li%ros $ue los peninsul!res ll!!n sus @clsicos* !%er n!cido en Aric! p!r! poseer ese #!c#o inn!#o so%re l!s cos!s !ili!res $ue sepereccion! * desen"uel"! !ili!ri+ndose con ell!s desde l! cun!.

l es#udio ilos&ico de l!s lengu!s ! sido siepre un! ocup!ci&n ipor#!n#e delesp)ri#u !un cu!ndo no !*! coen+!do ! #o!r c!rc#er de cienci! !s#! ines del siglop!s!do. s de gr!nde !uilio p!r! l! is#ori!/ * en uer+! de l! lu+ $ue derr!! so%re elorigen * #r!nsor!ciones de l!s r!+!s u!n!s, ! pres#!do ser"icios ipor#!n#es ! l!sind!g!ciones so%re el o%re $ue con #!n#! proundid!d se !cen en nues#ros d)!s.

n Aric!, !$uel es#udio, con respec#o ! l!s lengu!s ind)gen!s, es !%solu#!en#eneces!rio p!r! resol"er "!rios pro%le!s $ue !pen!s es#n pl!n#e!dos. (ules er!n l!s

n!ciones $ue eis#)!n !l coen+!rse l! [p. 88, col. 1] con$uis#!; 9u lug!r ocup!%!n en l!sisl!s o en el con#inen#e; l p!)s en donde los !ll!ron los esp!7oles, er! el iso $ueocup!ron siepre; N!cen de un! is! !ili! #od!s es!s n!ciones disein!d!s en un!supericie #!n "!s#!; 9u direcci&n siguieron en sus indud!%les eigr!ciones; 6od!s es#!scues#iones $ue se rel!cion!n inedi!#!en#e con l! geogr!)! * l! is#ori!, no puedenresol"erse por los onuen#os sino en c!sos de#erin!dos. os ejic!nos, o sus!scendien#es, * los peru!nos en #od! l! e#ensi&n $ue doin!%! el Enc!, son los 'nicospue%los $ue !n l!%r!do l! piedr!, cons#ruido #eplos * ni"el!do c!inos. os des, *u* especi!len#e los "ecinos del S)o de l! Pl!#!, poco !gricul#ores * u* "!g!%undos, nisupieron ni $uisieron ediic!r/ pero o%edeciendo ! un! le* e#ern! $ue !ce iposi%le el

ol"ido !%solu#o de l! eis#enci! de un! n!ci&n, esos isos !rc!ron sus uell!s de un!!ner! ipereceder!. os Guaranís , por ejeplo, dej!ron #)#ulos ! l! posesi&n del suelo, de#!l n!#ur!le+! $ue los con$uis#!dores !n #enido $ue respe#!rlos. ? sin poseer !n!les de suseigr!ciones se les puede seguir cilen#e desde l!s isl!s del P!r!n inedi!#!s ! <uenos

Aires, !s#! l!s cordiller!s del Per'. :o#!dos de un! lengu! ric! * !ronios!, dieron ! losr)os * ! los o%je#os n!#ur!les no%res $ue son !c#u!len#e los de l! geogr!)! del <r!sil, delP!r!gu!* * de c!si #od!s l!s Pro"inci!s del li#or!l !rgen#ino. Pue%lo singul!r $ue escri%i& l!s cier#! pgin! de su is#ori! so%re l! ines#!%le corrien#e de l!s !gu!sO

Nos p!rece $ue pueden reducirse ! #res l!s lengu!s ind)gen!s $ue !n counic!do

!lgun!s de sus p!l!%r!s * odisos ! l! esp!7ol! $ue se !%l! en l! Sep'%lic! l! =u!r!n),l! Ar!uc!n! * l! 9u)cu!. n [col. 2] (orrien#es es l! prier! #od!")! l! lengu! !#ern!. n!n#i!go del s#ero se !%l! #od!")! l! peru!n!. P!r! en#ender l! signiic!ci&n de ucosno%res de loc!lid!des de nues#r! pro"inci!, pueden consul#!rse '#ilen#e los "oc!%ul!rioscilenos de los jesui#!s. Mari&uincul , por ejeplo, signiic! l!s sie#e colin!s, por$ue en es#!slengu!s pin#oresc!s c!si siepre el sus#!n#i"o !dje#i"!, por decirlo !s), indic!ndo un!propied!d de l! cos! o descri%indol!.

Pero es de no#!rse $ue no son los pue%los ind)gen!s s inedi!#os ! es#! c!pi#!llos $ue s p!l!%r!s nos !n leg!do p!r! el uso dos#ico incorporndose !l diccion!riopro"inci!no. n es#e oen#o no conoceos s "oces gu!r!n)#ic!s $ue l!s de %and#

[!"es#ru+] * l! de c&águara , $ue pro%!%leen#e pro"iene del no%re de l! sus#!nci! con $ue



se !%ric!, e#r!)d! de l! pi#! ll!!d! c&aguar . l !r!uc!no nos ! d!do l! p!l!%r! l!uc!p!r! signiic!r el r!#oncillo pe$ue7o c!sero $ue es dieren#e en !lgo del de urop!.

! lengu! peru!n!, s cul#!, s d&cil p!r! incorpor!rse ! l! ci"ili+!ci&n cris#i!n!,! en#r!do, por c!inos $ue ser)!n de !"erigu!r, coo lengu! de con$uis#! !s#! noso#ros.

6eneos ide!s o necesid!des en <uenos Aires $ue no podeos represen#!r sino conp!l!%r!s $uicu!s u* poco !dul#er!d!s.

n un! urgenci! desp!c!os un c&as2ue . Ec&amos un partido de %oc!s o de pelo#!en l! canc&a . !s se7or!s o%lig!n ! sus mucamas ! $ue se !li7en l! c&asca . l p!is!no escondelos "icios en l! c&uspa . No eprendeos "i!je l!rgo, sin ro%us#ecer el rod!do con guascas%ien #orcid!s. 6od! j!rdiner! !"is!d! des!rr!ig! los yuyos $ue pueden sooc!r l!s pl!n#!s delor. Nos delei#!os en #iepo de c&oclos con l!s umitas . P!deceos s de c&uc&o [p. 8Y,col. 1] $ue de c!lor)o. H!* "eces $ue l! od! !consej! lle"!r l! vinc&a $ue us!%!n l!sespos!s del sol en 9ui#o los o%res l! us!n #!%in p!r! el dolor de c!%e+!. ! guerr!vinumacana de A#!u!lp!, se ! en"ilecido en !nos de los c!rre#eros. ? por 'l#io,

dej!ndo de encion!r uc!s o#r!s p!l!%r!s, l! P!p! $ue seg'n nues#ros poe#!s es un!!lo%r! de "erdur!s, #iene su "erd!der! signiic!ci&n en el diccion!rio $u)cu! * "!le #!n#ocoo campo, llanada , lugar de pastoreo.

No es cil eplic!r por $u #eneos #!n#!s p!l!%r!s peru!n!s ! l!s orill!s del S)o del! Pl!#!, cu!ndo ! l!s del =u!*!s cu*! c!pi#!l es 9ui#o, * en (ile cu*o #erri#orio ue enp!r#e con$uis#!do * ocup!do por los Enc!s, son con#!d!s l!s "oces de !$uel idio!s $ue seeple!n en l! con"ers!ci&n de l!s person!s cul#!s. i en (opi!p&, l! noencl!#ur! de loso%je#os rel!#i"os ! l! eplo#!ci&n de l!s in!s es c!si #od! peru!n!, es por$ue es#! indus#ri!se des!rroll& !ll) s $ue en Po#os), * los procederes prc#icos p!r! e#r!er los e#!lespreciosos, se in#rodujeron por ineros de !$uel !!!do.

!s n!ciones guerrer!s #ienen !s#! !or! por l! s!nci&n de l! is#ori!, el pri"ilegiode lle"!r su idio! ! l! e#reid!d de l!s !r!s #riun!n#es/ pero los Enc!s !n pro%!do en

Aric! $ue no s&lo se !gr!nd!n los l)i#es de un iperio por l! guerr!, sino #!%in porl! superiorid!d de ci"ili+!ci&n * por l! %l!ndur! sip#ic! de l!s cos#u%res. ! pol)#ic!gu%ern!#i"! de los descendien#es del sol se encierr! en es#!s p!l!%r!s $ue Rledo puso en%oc! de 7uaivaFapac

?o con riend!s de sed! reg) !l pue%lo ? cu!l p!dre le !V

A los c!rr'!s del orien#e del Urugu!*, $ue er!n un pu7!do de s!l"!jes, p!g!ron[col. 2] los esp!7oles !*or #ri%u#o de s!ngre $ue l! $ue derr!!ron p!r! soe#er ! susle*es #odo el iperio de A#!u!lp!/ * !$uell! #ri%u, !s#! !cer indispens!%le su #o#!le#erinio, no ! leg!do !l espir!r so%re su c!%!llo de %!#!ll!, s $ue !lgun!s #r!diciones

"!g!s de sus cos#u%res %lic!s.!s indic!ciones p!s!jer!s $ue !c!%!os de %os$uej!r so%re l!s lengu!s !eric!n!s,

pres#!r)!n !#eri! p!r! un "oluen * p!r! in"es#ig!ciones de#enid!s. eg!os con gus#oes#e #r!%!jo ! l! ju"en#ud es#udios! $ue !ns)! por encon#r!r !sun#os n!cion!les ! $u !plic!rsu !c#i"id!d en#!l.

Qu!n >!r)! =u#irre+



"

Polémicas de la len9.a



La Moda , N° 20, <uenos Aires, 31 de !r+o de 1838, p. T, col. 2 * p. 8, cols. 1-2

;lbum lfab3tico (continuaci-n

[Qu!n <. Al%erdi]

C.astellano. l :!n#e #o& de l!s c!lles de lorenci!, el idio! $ue o* !%l! l! E#!li!. l:!n#e i+o su de%er o%r& coo un o%re de genio/ !cep#& coo %uen repu%lic!no, lo$ue el pue%lo, onipo#en#e en #odo, !%)! s!ncion!do.

n l!s c!lles de <uenos Aires circul! un c!s#ell!no odiic!do por el pue%lopor#e7o, $ue !lgunos escri#ores !rgen#inos, no p!recidos en es#o ! :!n#e, desde7!n por elc!s#ell!no de >!drid. :ud!os $ue l! ipor#!nci! #en!+ de un! lengu! $ue nues#r! p!#ri!

no $uiere !%l!r, su%sis#! uco #iepo. Un! ju"en#ud independien#e * "id! de progreso,!c!%! de coprender $ue el c!s#ell!no de >!drid, no ser j!s el c!s#ell!no de <uenos Aires. Pue%los #!n dieren#es no podrn !%l!r un iso idio!. l es#ilo, es el o%re,! dico un escri#or de genio. ! lengu! [p. 8, col. 1], es l! n!ci&n, concluios noso#ros. !lengu! de un pue%lo es el relejo de su is#ori!, go%ierno, cli!, cos#u%res * c!rc#er.

6rescien#os !7os de un! o%ser"!ci&n eperien#!l de%er)!n con"encernos de $ue elc!s#ell!no !rgen#ino no ser *! el c!s#ell!no esp!7ol. n "!no copi!reos ! (er"!n#es * !>or!#)n, nues#r!s copi!s no conseguirn !cerse popul!res el pue%lo !%l! un lengu!jesu*o * no copi!do, odiic!do por el sello de su genio, de su c!rc#er propio * n!cion!l.Noso#ros preerios el !l lengu!je del pue%lo ! l!s s %ell!s copi!s del undo/ *

!%l!reos con s gus#o el c!s#ell!no inore de <uenos Aires $ue no el s cul#oc!s#ell!no de >!drid.

lasicismo. e ll!! clasicismo [!] un sis#e! de cre!ci&n ii#!#i"!, odel!d! so%re l!scre!ciones !c!%!d!s * perec#!s $ue se ll!!n clsic!s. e dej! "er $ue un #!l sis#e!, nieg!* des#ru*e el progreso con#inuo del genio po#ico, por$ue se su%ordin! !l iperio !%solu#ode l! #r!dici&n. s#e sis#e! es er!no del #odo escols#ico !%os "ienen de

Aris#&#eles. n el siglo 1T, :esc!r#es !%)! d!do en #ierr! con l! iloso)! escols#ic!. Secinen es#e siglo se ! consu!do l! ruin! de l! poes)! escols#ic!/ l! escuel!, pues, no eis#e *!ni en el !r#e ni en l! cienci!, * Aris#&#eles solo podr o%#ener en !del!n#e un! re!%ili#!ci&nis#&ric!. Ho* no es clsic! sino l! edi!n)! siepre lo ! sido, * no puede enos deserlo.

No nos c!ns!reos noso#ros !lgun! "e+ de !%us!r de es#! p!l!%r! clsico, !plic!d!! cu!l$uier cos!, documento clásico, prueba clásica , verdad clásica , testimonio clásico; 9u pocogus#o, se7orO 9u "ulg!rid!dO

ostumbres . Un #r!#!do de er!s cos#u%res, podr)! lleg!r ! ser el #r!#!do scons#i#ucion!l del undo, supues#o $ue en l!s cos#u%res de un pue%lo es donde

"erd!der!en#e reside su cons#i#u- [col. 2] ci&n pol)#ic!. s es#e c&digo "i"o lo $uenoso#ros eos descuid!do !s#! o*, ien#r!s nos eos ocup!do de escri%ir c&digos!%s#r!c#os. Heos $uerido siepre epe+!r por el in, por el resul#!do de !$uello $ue no

$uereos !cer un sis#e! nue"o de ide!s * de cos#u%res deocr#ic!s. Pero, $u sonl!s cos#u%res de un pue%lo; N!d! s $ue l!s prc#ic!s !%i#u!les de l!s ide!s soci!les de



ese pue%lo. Rcup!rse pues de es!s ide!s * de es!s cos#u%res, in"es#ig!r l! s !decu!d! *eprender su prop!g!nd!, es !cer s por l! cons#i#uci&n de ese pue%lo, [de lo] $uepudier!n !cer #odo los congresos del undo ! es#e respec#o. iepre eos #enidouc! e en los congresos, * !s#! o* es#!os cre*endo $ue ellos nos !n de d!r lo $uenos !l#!. in e%!rgo, es preciso cones!rlo, los congresos son es#riles n!d! cre!n,o%ser"!n, orul!n, escri%en * s!ncion!n e !) #od! su isi&n. n#reguonos pues !ldesen"ol"iien#o de los !n#eceden#es, si $uereos #ener un congreso $ue deje resul#!dos.

l 'l#io resul#!do $ue >. 6oc$ue"ille s!c! de sus l!rgos es#udios de l! deocr!ci!de Nor#e Aric!, es $ue l! (ons#i#uci&n de los s#!dos Unidos reside esenci!len#e enl!s cos#u%res de sus !%i#!n#es. n eec#o, >jico ! !dop#!do es#! cons#i#uci&n, * no!* en el undo un p!)s s #r!s#orn!do.

H!ce uco #iepo $ue no "iene ! l!s rep'%lic!s de ud Aric! un li%ro depol)#ic! s !decu!do * s %ello $ue el #r!#!do De la Democracia en la )m@rica del *orte , por

Alejo de 6oc$ue"ille. ! o%r! cuen#! s ediciones $ue !7os, * no !* lengu! "i"! en $ue

no se !lle #r!ducid!.

F ontinuará G



El Iniciador , N° 10, Montevideo, 1 de septiembre de 1838, págs. 16-17, cols. 1-2

Emancipación de la lengua

[!"n #. $lberdi%

I.

&" revol!ci'n est"ll"d", o cons!m"d" más bien, en l" leng!" (!e )"bl" n!estro p"*s,

es !n" +" n!ev" de l" revol!ci'n soci"l de 1810, (!e l" sig!e por !n" l'gic" indestr!ctible

i la lengua es el conjunto de las relaciones simples y elementales de nuestro pensamiento con la

materia de que estamos rodeados , / por t"nto, es dúctil, perfectible, variable , como el pens"miento /

l" m"teri".1

i ell" sig!e / provoc" in+"liblemente los c"mbios del esp*rit! )!m"no.2

i la lengua no se da, si ella como el sol no para jamás .3

i en las revoluciones de la lengua nosotros no presidimos; si ellas nos arrastran a pesar nuestro.

! v"len p!es n!estr"s impotentes protest"s contr" l" revol!ci'n (!e )o/ vemos

s"ncion"rse en n!estr" leng!"4 5stá en l" m"no de n"die el so+oc"rl"4 No es el p!eblo

(!ien l" )" )ec)o4 (!in destr!/e lo (!e lev"nt" el p!eblo4 !e los p!rist"s dig"n lo

(!e (!ier"n, el p!eblo "meric"no no )"bl"rá "más l" leng!" net" de l" 5sp"" por(!e el

p!eblo "meric"no tiene !n s!elo, sentidos, ide"s, necesid"d, rec!erdos, esper"n"s,

gobierno, le/es, cost!mbres, tr"diciones, sentimientos (!e le son propios, / c!/o con!nto

+orm" el esp*rit! "meric"no, de (!e l" leng!" "meric"n" (!iere ser !n +iel re+leo. Ni p!es el

p!eblo mismo )" )ec)o est" m!d"n", sino el s!elo, l" sit!"ci'n, l" revol!ci'n, l"s

necesid"des, los "contecimientos en +in independientes / s!periores " l" vol!nt"d del

p!eblo no )"ce ni l" leng!", ni l" le/9 l" leng!", como l" le/, es l" r"'n, l" n"t!r"le"decl"r"d" por el p!eblo. 5l (!e orden" l"s condiciones norm"les de los p!eblos, es

re"lmente el (!e determin" l" leng!". :e s!erte (!e )"/ cierto +"t"lismo inteligente en los

destinos de l" leng!", como en l" )istori" de los p!eblos.

;ero si es neces"rio "b"ndon"r l" estr!ct!r" esp"ol" de l" leng!" (!e )"bl"mos, /

d"rle !n" +orm" "meric"n" / propi" c!ál p!es deberá ser est" +orm"4 5ll" no está d"d"

como no está d"d" t"mpoco l" +orm" de n!estr" socied"d lo (!e s"bemos es " (!in toc"

d"rl", es el p!eblo "meric"no / no el p!eblo esp"ol.

[col. 2% er*" !n" verg<en" (!e l" 5sp"" mism", (!e todos los d*"s tr"t"mos de

escl"v", retr'gr"d", "e", viniese " d"rnos lecciones en est" p"rte, c!"ndo escribe en l"s

col!mn"s del Guardia Nacional = est"s p"l"br"s >M"rc)"r en ideolog*", en met"+*sic", encienci"s e?"ct"s / n"t!r"les, en pol*tic", "!ment"r ide"s n!ev"s " l"s vie"s, combin"ciones

de )o/ " l"s de "/er, "n"log*"s modern"s " l"s "ntig!"s, / pretender est"cion"rse en l"

------------------------1 @orto!l2 Ad.3 B. C!go Billem"in= :e 30 de m"ro de 837

241



lengu!, $ue ! de ser l! epresi&n de es#os iso progresos, perd&nennos los se7orespuris#!s, es !%er perdido l! c!%e+!.

Pues noso#ros #eneos puris#!s, * no de sp!7!, sino de Aric!, $ue !n cre)do$ue eos perdido l! c!%e+! cu!ndo eos #enido el pens!ien#o eli+ de l! emancipaci!nde nuestra lengua .

@!s lengu!s, dice !rr!,L siguen l! !rc! de los progresos * de l!s ide!s/ pens!rij!rl!s en un pun#o d!do ! uer de escri%ir c!s#i+o, es in#en#!r iposi%le/ es iposi%le!%l!r en el d)! el lengu!je de (er"!n#es, * #odo el #r!%!jo $ue en #!n l!%orios! #!re! sein"ier#e, s&lo podr perjudic!r ! l! !rc! * !l eec#o gener!l de l! o%r! $ue se escri%e.

As) pro#es#! l! li#er!#ur! esp!7ol! con#r! l! ino"ilid!d de l! lengu!/ $u nopudier! eigir con s r!+&n l! cienci! en $ue l! lengu! esp!7ol! no ! reci%ido l! sliger! el!%or!ci&nO An#es $ue l! Ale!ni! derr!!se su nue"! #ecnolog)! jur)dic! en l!scienci!s eridion!les de urop!, eos "is#o !l %il coen#!dor * #r!duc#or de <en#!roper il "eces l!s %!rrer!s del puriso, * cre!rse un! noencl!#ur! nue"! con escnd!lo

de l! Ac!dei!. ! usi&n del esp)ri#u gernico con el esp)ri#u r!ncs, ! #r!)do despusun o"iien#o en el lengu!je ilos&ico de l!s cienci!s or!les, $ue ! eco #od!")! sdi)cil l! "ersi&n de l!s nue"!s ide!s en su esp!7ol c!s#i+o * ne#o, es decir, en un esp!7ol sinide!liso, sin iloso)!, !#eri!l coo l! n!ci&n $ue lo or&. O, * $u es es#e c!s#icisoego)s#! * es#reco de un! lengu! en un siglo $ue corre ! l! unid!d del esp)ri#u europeo *u!noO ?! no es l! glori! de un! lengu! el ser c!s#i+! sino el ser cosopoli#! *u!ni#!ri!. ? se o%#iene es#! uni"ers!lid!d le"!n#!ndo en#re los idio!s e#r!njeros * elidio! n!cion!l ur!ll!s eud!les;

!!.

Anunci!os un pens!ien#o $ue !%suel"e l! nue"! [p. 1T, col. 1] direcci&n $ue !#o!do nues#r! lengu! en l!s !nos de un! porci&n de j&"enes de #!len#o.

(on"iene no pens!r $ue l! or! e!c#! * econ&ic! $ue !dir!os en l! lengu!r!nces! se! un! er! especi!lid!d $ue l! c!r!c#eri+!, un! or! pri"!#i"! $ue depend! delc!rc#er r!ncs/ * $ue l! diusi&n * "er%osid!d de l! lengu! esp!7ol! se! un resul#!do delc!rc#er esp!7ol. (reeos en l! especi!lid!d de l!s n!ciones, por$ue creeos en l!sdi"ersid!des de l! n!#ur!le+!/ pero !* un! especi!lid!d $ue no depende de los cli!s sinodel #iepo, por l! cu!l un pue%lo #iene o* un odo de ser * !7!n! o#ro/ por l! cu!l unpue%lo ni7o diiere de un pue%lo "iril. (l!ro es $ue es#! especi!lid!d se !c!%! con el #iepo

$ue conclu*e con l! ni7e+, "ol"iendo l! "irilid!d. <!jo es#e pun#o de "is#!, l!s n!cionespierden su especi!lid!d ! edid! $ue !"!n+! el progreso u!no, #!l es, pues, en gr!n p!r#el! especi!lid!d de l! sp!7!, especi!lid!d de cronolog)!. ! sp!7! diiere de l! r!nci!,por$ue ell! es ni7!, * l! r!nci! !dul#!. ? l! !*or p!r#e de l! dierenci! en#re l! lengu!esp!7ol! * l! lengu! r!nces!, no resul#! sino del progreso !*or del esp)ri#u u!no enr!nci! $ue en sp!7!.

l en#endiien#o es uno en sus le*es, coo en su sus#!nci!/ l! gr!#ic! es un!,coo l! l&gic! es un!/ l! lengu!, pues, no es s $ue un!. o $ue ll!!os di"ers!slengu!s, no son sino di"ersos di!lec#os de un! sol! lengu! ilos&ic!. H!*, pues, unprogreso gr!!#ic!l ilos&ico $ue es co'n ! #od!s l!s lengu!s, $ue #iene por o%je#o

con$uis#!r p!r! l! eisi&n del pens!ien#o un! or! c!d! d)! s siple, s e!c#!,6 )g!ro, #oo 2°, !r#. L°.



s %re"e, s eleg!n#e. 6!les son el origen * el c!rc#er de l! or! !c#u!l de l! lengu!r!nces!. s un! lengu! de l! !*or perecci&n ilos&ic!, * de un! perecci&n ! $ue #od!sl!s lengu!s #ienen el iso dereco $ue ell!. <ien, pues !proi!rnos ! es#! or! por l!sii#!ciones r!nces!s, no es !%!ndon!r por un ero c!prico de l! od!, l!s or!sesp!7ol!s por l!s or!s r!nces!s/ es !cerc!rse ! l! perecci&n de nues#r! lengu!, por$uel!s or!s de l! lengu! r!nces! son s %ien l!s or!s del pens!ien#o pereccion!do/son s %ien or!s r!cion!les * u!n!s, $ue r!nces!s. ! lengu!, lo eos dico *!, esun! !+ del pens!ien#o/ pereccion!r un! lengu!, es pereccion!r el pens!ien#o, *rec)proc!en#e, ii#!r un! lengu! perec#! es ii#!r un pens!ien#o perec#o, es !d$uirirl&gic!, orden, cl!rid!d, l!coniso, es pereccion!r nues#ro pens!ien#o iso. 6!l es lo$ue ! nues#ro "er sucede con nues#r!s ii#!ciones r!nces!s. ll!s pues [col. 2] son '#iles,cu!ndo son pr!c#ic!d!s con discerniien#o, por r!+&n de ejor!, de cl!rid!d, de concisi&n,* no por o#i"o de c!prico, por !ec#!ci&n. (on"iene !cep#!r cu!n#o nos orece deperec#o, cuid!ndo de no ipor#!r !$uello $ue es peculi!r del esp)ri#u r!ncs.

!!!.:espus de #odo, es#e o"iien#o es ine"i#!%le/ *! es# d!do, * no s&lo d!do, sino

s!ncion!do. s in"enci%le por$ue no es de !*er. ! re"oluci&n !eric!n! de l! lengu!esp!7ol!, coen+& el d)! $ue los esp!7oles por l! prier! "e+ pis!ron l!s pl!*!s de

Aric!. :esde !$uel ins#!n#e, *! nues#ro suelo les puso !cen#os nue"os en su %oc!, *sens!ciones nue"!s en su !l!. ! re"oluci&n !eric!n! l! en"ol"i& en su curso/ * un!ju"en#ud llen! de #!len#o * de uego !c!%! de counic!rl!

9ue se le!n con cuid!do los prieros escri#ores $ue l! regener!ci&n Aeric!n! !presen#!do en #odos sus r!ngos, * se "er $ue l! ju"en#ud !c#u!l no !ce s $ue consu!r

con s %r!"ur! * !l#i"e+ un! re"oluci&n li#er!ri! coen+!d! ins#in#i"!en#e, por susilus#res p!dres, los >oreno, <elgr!no, >on#e!gudo, unes, Al"e!r, <ol)"!r.

n !del!n#e *! n!die en"idi!r el ri#o po%re * es#reco de escri%ir esp!7olc!s#i+o. scri%ir cl!ro, proundo, uer#e, sip#ico, !gn#ico, es lo $ue ipor#!, * l!ju"en#ud se "! por#!ndo. ?! no !* c!si un solo jo"en de #!len#o $ue no pose! el ins#in#odel nue"o es#ilo * le re!lice de un odo $ue no !g! esper!r $ue pron#o ser !ili!r ennues#r! p!#ri! el lengu!je de erenier, Hugo, (!rrel, :idier, or#ol, erou.



El orsario, N° L, >on#e"ideo, 1840, pp. 1TL-1TY

Literatura. 'evoluci-n de la len#ua castellana[Qu!n <. Al%erdi]

@s#udi!d !n#e #odo "ues#r! lengu! n!#i"!/ conoced priero el ins#ruen#o con $uede%is pens!r * d!r ! conocer nues#ro pens!ien#o. in es#e preliin!r ine"i#!%le nunc!seris poe#!, ni il&soo, ni or!dor.

er)! preciso en eec#o no poseer noci&n !lgun! so%re l! in#iid!d de l! lengu! conel ec!niso de l!s !cul#!des in#elec#u!les, p!r! desconocer #od! l! "erd!d con#enid! enes#e precep#o. Pero d&nde es#udi!r noso#ros es! lengu! n!#i"!; :&nde encon#r!rl! #!lcoo l! !n or!do l! #r!dici&n p!s!d! * l! #r!dici&n con#eporne!, * so%re #odo, #!lcoo lo de!nd!n l!s necesid!des de l! presen#e ci"ili+!ci&n gener!l * Aeric!n!; n susuen#es prii#i"!s, se nos con#es#!%! !n#es de !or!, * por !lgun!s gen#es p!r! $uienes!n#es es !or! se nos con#es#! #od!")!, en los gr!ndes onuen#os de l! lengu! esp!7ol!,en (er"!n#es, en >!ri!n!, en uis de e&n * Qo"ell!nos.

Podr ser u* '#il, * lo es e"iden#een#e, el es#udio relei"o de es#os gr!ndesor)genes ellos nos suinis#r!n cu!ndo enos l! #r!dici&n p!s!d! de l! lengu! $ue!%l!os en el d)! * $ue ! de ser"ir de substratum p!r! #odos los c!%ios * progresos $uese re!licen en l! cons#i#uci&n sucesi"! del idio!. Pero un ins#in#o s poderoso $ue #od!sl!s preocup!ciones cons!gr!d!s, !$uel ins#in#o iso #!l "e+ $ue !%)! conducido ! los

gr!ndes col!%or!dores de l! lengu! c!s#ell!n!, nos ! dico desde luego, * !n#es $ue !noso#ros ! dico ! nues#r!s !s!s * ! nues#ros #!len#os independien#es, $ue (er"!n#es *>!ri!n! no er!n los 'nicos * princip!les !n!n#i!les de donde de%er)! s!lir l! lengu! $ue$uer)! !%l!r nues#ro siglo * nues#ro p!)s. R%ser"%!os en el !%ien#e de nues#r! poc!!lgo de li%re, de gener!l, de espiri#u!l, de serio $ue se esc!p!%! ! l!s or!s l!rg!s *pere+os!s de l! lengu! %u! en $ue !%)! sido escri#o el 9uijo#e. Nos sen#)!os !rr!s#r!dos[p. 1TT] s $ue por l! !u#orid!d de (er"!n#es * de l! Ac!dei! sp!7ol!, por el iperiode nues#ro cli! Aeric!no, de nues#r!s cos#u%res #r!nsor!d!s, del (!s#ell!noodiic!do $ue nues#r! socied!d !c)! son!r de con#inuo en nues#ros o)dos, de los gr!ndes* nue"os odelos $ue nos en"i!%!n l!s li#er!#ur!s e#r!njer!s, de l! od!, del c!prico $ue

#!%in es un regul!dor de los idio!s, de l!s nue"!s le*es, de l!s nue"!s ide!s, de l! nue"!pol)#ic!/ nos !rre%!#!%!, so%re #odo, el ejeplo !scin!dor del lengu!je con $ue nues#rosgr!ndes o%res de esp!d! * de es#!do, conducidos por el sen#iien#o de su siglo * delnue"o esp)ri#u de cos!s, !%)!n !rr!s#r!do ! nues#r!s !s!s en los gr!ndes #r!%!jos denues#r! re"oluci&n pol)#ic! * soci!l/ !$uel lengu!je elocuen#e, rpido * nue"o, coonues#ros des#inos, $ue !%)!n eple!do ! su #urno >oreno, (!s#elli, P!sos, >on#e!gudo,unes, &pe+, <ol)"!r, !n#!nder, Al"e!r * !"!lle, ! $uien es preciso coloc!r, por su es#ilo,! l! !l#ur! de <ol)"!r.



? cu!ndo se nos "e)! proseguir es#! #endenci! con !rrojo, * %usc!r en l! iloso)! los#)#ulos de su legi#iid!d, se nos consider!%! por los esp)ri#us es#!cion!rios * ru#ineros,coo en#er!en#e e#r!"i!dos del %uen c!ino * conden!dos ! no conocer j!s nues#r!lengu!. r! preciso !cer in"ersiones, #r!sposiciones r!r!s de p!l!%r!s, desen#err!r "oces!n#icu!d!s, eple!r de prop&si#o p!l!%r!s in!r&nic!s, giros irregul!res, r!ses s!ncesc!ses#o se ll!!%! escri%ir esp!7ol ne#o. Por desgr!ci! nues#r! noso#ros no pod)!oss!ncion!r nues#r!s ide!s !cer#!d!s, ni por l! !u#orid!d de nues#ro no%re oscuro, ni por elejeplo de nues#r!s pgin!s iperec#!s. Pero l! sp!7! jo"en, s denod!d! * sdesprendid! $ue noso#ros, "iene o* ! pres#!r en sos#n de nues#r!s ide!s so%re el nue"ogiro del idio!, l! !u#orid!d de sus %ellos no%res, de sus cl!r!s doc#rin!s * sus elocuen#esejeplos.1 n !del!n#e [p. 1T8] podreos con#inu!r !dornndonos con los !r!pos $ue!rroj! l! sp!7! li%re * progresi"!/ * pron#o conseguireos $ue se !pli$ue ! noso#ros,!n#iguos pro"inci!nos de l! "iej! sp!7!, l! o%ser"!ci&n e!c#! de Nis!rd $ue l!s!%i#udes li#er!ri!s no coien+!n ! ser de od! en l!s pro"inci!s sino cu!ndo !n lleg!do

! ser r!nci!s en l!s (!pi#!les.

1 ! Sep'%lic! Argen#in! posee dos #!len#os j&"enes, ! $uienes l!s circuns#!nci!s no nos peri#en no%r!r,$ue, !%iendo lleg!do ! !d$uirir con !dir!%le !%ilid!d l! eros! lengu! de l! sp!7! del siglo 1L, l! !n!%!ndon!do por o%edecer ! l!s reor!s, g!n!ndo en es#e c!%io, p!r! su es#ilo, un! eleg!nci! * un! uer+!inens!s. Egu!l suceso nos !#re"er)!os ! pronos#ic!r !l jo"en %il $ue red!c#! el *acional , si coo suscop!#rio#!s encion!dos, ropiese de un! "e+ l!s #r!diciones de l! !n#igu! or!, * se l!n+!se con !ud!ci!en el c!ino en $ue ! en#r!do con #!n#o esplendor :onoso (or#s.



El Mercurio de 8alparaíso, 3 de !*o de 1842, p. 3, col. 1

$e/ores Editores de El &ercurio

Heos "is#o en el n'ero 40T2 de su !preci!%le peri&dico %!jo el ep)gr!e E3ercicios populares de lengua castellana, un c!#logo de "oces dis#ri%uid!s en dos colun!s $ue epres!n/l! prier!, l! or! en $ue se dicen, * l! segund! en l! $ue ! juicio del !u#or de%en decirse.No en#r!reos por !or! en un !nlisis indi"idu!l de los errores groseros e iperdon!%lesen $ue incurre el !u#or de es#e @ejercicio cu*! lec#ur! lo ! sido u* gr!nde de nues#r!p!cienci!. P!r! ello se necesi#!r)! de s #iepo del $ue por !or! podeos disponer/ *creeos urgen#e dirigir ! us#edes es#!s cu!#ro l)ne!s p!r! $ue !#!jen el !l en su origen,!n#es $ue se !pure el "oc!%ul!rio inici!do, * se !c!%e de diundir un! ide! u* e+$uin! de

nues#r! ilus#r!ci&n en#re los e#r!njeros $ue recorr!n l!s colun!s del ci#!do n'ero.:ej!ndo ! un l!do o#r!s uc!s !l#!s no#!%les del !r#iculis#!, nos ij!reos en l!repo%l!ci&n $ue !ce de l!s "oces !%*ecci&n * !%*ec#o, !dolorido, !nsied!d, !per#ur!,!rredr!r, !r#er)!, !r#ero, !siduid!d, !son!d!, !"eniien#o, !"enenci!, $ue lejos de podersecensur!r con jus#ici!, se o*en #odos los d)!s eple!d!s por person!s educ!d!s * se "en !c!d! p!so en los ejores escri#ores de nues#ro idio!, no #eniendo !lgunos de ellos une$ui"!len#e e!c#o $ue los reepl!ce.

n cu!n#o ! dicciones !n#icu!d!s no creeos se de%! seguir cieg!en#e l!!u#orid!d del diccion!rio. l es#!r o no !n#icu!d! un! p!l!%r! es un siple eco, $uepuede eis#ir en sp!7! o en o#r! p!r#e * no eis#ir en (ile. As) es, $ue cu!ndo se nos

pre"iene $ue de%eos decir !lero de #ej!do * no !le#!, se presen#! coo !rc!)so lo $ue,de ning'n odo lo es en#re noso#ros/ * es !lso * !ls)sio decir en (ile $ue l! epresi&n@!le#! de #ej!do, no se o*e sino en %oc! de l! gen#e "ulg!r * co'n. 6!%in es unsolene des!#ino $uerer $ue el pue%lo dig! ilo de !c!rreo en "e+ de ilo de !c!rre#o. !prier! locuci&n n!d! signiic! l! segund! es, seg'n el diccion!rio, un !nd!luciso * es#gener!len#e reci%ido en (ile donde se !n !cli!do del iso odo o#ros ucosidio#isos de es#! pro"inci!. Al precep#u!r $ue en "e+ de As#rolog)! Fcienci!G se de%e decir!s#rono)!, p!rece $ue el !u#or se ! propues#o d!rnos l! 'l#i! prue%! de su ignor!nci!,cons#i#u*ndose uno de !$uellos !es#ros @culp!%les por su descuido * l! poc! !ecci&n$ue #ienen en onr!r nues#r! lengu!. s#! se epo%recer)! * per"er#ir)! !s#! lo suo sipor desgr!ci! se iciesen popul!res los ejercicios ! $ue !ludios/ por lo $ue suplic!os !us#edes, se7ores edi#ores, en no%re de nues#ro eroso idio! c!s#ell!no, en no%re delsen#ido co'n * del %uen gus#o, rud!en#e ul#r!j!dos por nues#ro @ejerci#!n#e, nopres#en sus colun!s ! ul#eriores pu%lic!ciones de es#e gnero.

[ir!] 6.S...



El Mercurio de 8alparaíso, T de !*o de 1842, p. 2, col. 2

$e contesta a un comunicado

[:. . !rien#o]

l !u#or del counic!do segundo, $ue pu%lic!os en nues#ro n'ero del !r#es,nos recoiend! $ue nos !%s#eng!os de d!r c!%id! en nues#r!s colun!s !sun#os coo el

"oc!%ul!rio de E3ercicios populares / o#ros consider!n $ue o#ros de%ios, !l d!rlo ! lu+, no#!rsus deec#os, * no !l#!n !los lec#ores $ue !*!n en#endido $ue el edi#ori!l con $ue lo!nunci!os * el "oc!%ul!rio er!n un! is! cos!, !%os ijos de un iso p!dre. Ni noses posi%le siepre e"i#!r cier#!s pu%lic!ciones $ue no d!7!ndo ! person! de#erin!d!,lle"!n en su is! !p!rici&n !p!rej!do su correc#i"o, ni nos !ceos un de%er de !cer l!

cr)#ic! de los !#eri!les $ue se nos #r!si#en p!r! d!rles pu%licid!d. :ej!os c!si siepre!l p'%lico el cuid!do de e!in!r es#!s producciones e#r!7!s ! l! red!cci&n, *, cu!ndos, nos e#endeos ! s!c!r de ell!s un! gener!lid!d o un! ide! '#il p!r! desen"ol"erl!.

A prop&si#o de los E3ercicios populares $ue inser#%!os, $uisios deos#r!r l!u#ilid!d de esos #r!%!jos p!r! l! ins#rucci&n del pue%lo, !li!s "ulgo, * lo !cer#!do del edio!dop#!do. 9uisir!os !des $ue cu!ndo uno de nues#ros j&"enes dedic! !l p'%lico l!prier! orend! de su !nelo por l! ejor! p'%lic!, no se! s#! desec!d! sin ir!ien#oni cor#es)!. ! cr)#ic! de%e corregir * no !#!r, * por s $ue dig!n, s "!le un #r!%!joiperec#o $ue el $ue no !*! ninguno. l e!en re"el! los deec#os, l! discusi&n losde#erin! * el con"enciien#o in!l los !ce des!p!recer. s#e c!ino !n lle"!do #odos

los progresos u!nos. No ser de proe#erse $ue n!die eprend! l! conecci&n delli%ri#o $ue indic!os en nues#ro preci#!do !r#)culo, *! $ue #!n !l p!r!do ! $ued!do el$ue priero in#en#& !lgo seej!n#e.

Noso#ros "!os ! deender !or! !l c!)do con#r! lo $ue pre"iene el !d!gio. Por no!%er coprendido el o%je#o * ines en#er!en#e popul!res del "oc!%ulis#!, !n !nd!doesc!nd!li+ndose los cr)#icos con l! sus#i#uci&n de l! p!l!%r! astronomía en lug!r de!s#rolog)!. ? %ienO s cier#o $ue nues#r!s gen#es "ulg!res Fse en#iende $ue en#r! en es#!cl!se !lgun! p!r#e, !un$ue pe$ue7!, de l! $ue lle"! r!$ueG ll!!n !s#rolog)! ! l!!s#rono)!, u !s#r&logos ! los !s#r&noos; (!ns!dos es#!os de o)rlo * ! prop&si#o dees#e cansados * o#ros odisos "ulg!res $ue e proeso us!os en nues#ro !r#)culo so%relos #!n "i#uper!dos E3ercicios populares , nos ! llen!do de s!#is!cci&n l! indirec#!con#es#!ci&n $ue nos ! d!do el counic!do so%re l! cues#i&n $ue indirec#!en#epropon)!os, ! s!%er, si noso#ros de%)!os repudi!r en nues#ro lengu!je !%l!do o escri#o!$uellos odisos $ue nos ! en#reg!do or!dos el pue%lo de $ue soos p!r#e, !liso #iepo $ue !dop#!os los $ue us!n los escri#ores esp!7oles. e ! !leg!do en elcounic!do $ue el aleta del te3ado se! !n#icu!do en sp!7!, no es r!+&n p!r! repudi!rloen#re noso#ros, pues#o $ue es#! epresi&n es us!d! por #od! cl!se de gen#es. H!* en es#!soluci&n un! soluci&n li%er!l, !plic!%le por !n!log)! ! nues#r! cues#i&n, * $ue puede d!rorigen ! ucos * u* in#eres!n#es desen"ol"iien#os.



El Mercurio de 8alparaíso, N° 408T, 12 de !*o de 1842, pp. 2-3, cols. 1-2

E9ercicios populares de len#ua castellana

[Andrs <ello]

sper!ndo "er su con#inu!ci&n en o#ro n'ero p!r! d!r s in#ers ! !lgun!so%ser"!ciones $ue desde luego pens dirigir ! El Mercurio, e "is#o en#re #!n#o dosreu#!ciones Fcon#r!)d!s solo ! dicos E3ercicios G * %rusc!en#e depresi"! l! segund!, dell!ud!%le in#ers en orecer !lgo de '#il ! l! ins#rucci&n popul!r/ pues #!n#o de l!so%ser"!ciones !cer#!d!s $ue se !g!n en seej!n#e !#eri! coo de un! und!d! * cor#sipugn!ci&n de los errores, el p'%lico ili#er!#o s!c! no poco ru#o.

s#! consider!ci&n e !ce !7!dir el und!en#o de lo $ue ! i juicio se !

cri#ic!do u* ! l! liger!, * !'n de lo $ue se ! oi#ido en l!s con#es#!ciones !n#eriores/ nopudiendo enos $ue disen#ir !l iso #iepo de los ilus#r!dos red!c#ores de El Mercurioen l! p!r#e de su !r#)culo $ue precede ! los ejercicios, en $ue se ues#r!n #!nlicencios!en#e popul!res en cu!n#o ! lo $ue de%e ser el lengu!je, coo rigoris#!s * !lg'n#!n#o !r%i#r!rio el !u#or de !$uellos.

A l! "erd!d $ue no p!r! l!s ien#es Fno $ue los onosG el !"!n+!do !ser#o de losred!c#ores, !#ri%u*endo ! l! so%er!n)! del pue%lo #odo su predoinio en el lengu!je/ puesp!rece #!n opues#o !l %uen sen#ido, * #!n !%surdo * !r%i#r!rio, coo lo $ue !7!de del oiciode los gr!#icos. Q!s !n sido ni sern ecluidos de un! dicci&n c!s#ig!d! l!s p!l!%r!snue"!s * odisos del pue%lo $ue se!n epresi"os * no pugnen de un odo coc!n#e con

l!s !n!log)!s e )ndole de nues#r! lengu!/ pero ese pue%lo $ue se in"oc! no es el $uein#roduce los e#r!njerisos, coo dicen los red!c#ores, pues, ignor!n#es de o#r!s lengu!s,no #ienen de donde s!c!rlos. eej!n#e pl!g! p!r! l! cl!rid!d * pure+! del esp!7ol es #!nsolo #r!si#id! por los $ue inici!dos en idio!s e#r!njeros * sin el conociien#o * es#udiode los !dir!%les odelos de nues#r! ric! li#er!#ur! se l!n+!n ! escri%ir seg'n l! "ersi&n $ues !n le)do.

n idio! jen)+!ro * es#i+o,:iciendo ! c!d! "o+ *o #!%in %!u#i+o(on el !gu! del 6!jo/

Aun$ue !lguno del en! se l! #r!jo ? r!%ie =!rcil!so enor!%uen!/9ue si l !%l!%! lengu! c!s#ell!n!,

?o !%lo l! lengu! $ue e d! l! g!n!. Eri!r#e



(on#r! es#os recl!!n jus#!en#e los gr!#icos, no coo conser"!dores de#r!diciones * ru#in!s, en epresi&n de los red!c#ores, sino coo cus#odios il&soos !$uienes es# enc!rg!do por '#il con"enci&n de l! socied!d ij!r l!s p!l!%r!s eple!d!s porl! gen#e cul#!, * es#!%lecer su independenci! * coordin!ci&n en el discurso, de odo $uerele"e ielen#e l! epresi&n del pens!ien#o. :e lo con#r!rio, !di#id!s l!s locucionese&#ic!s, los giros opues#os !l genio de nues#r! lengu!, * !$uell!s coc!rrer!s "ulg!rid!des eidio#isos del popul!co, "endr)!os ! c!er en l! oscurid!d * el e%rollo, ! $ue seguir)! l!degr!d!ci&n coo no dej! de no#!rse *! en un pue%lo !eric!no, o#ro #iepo #!n ilus#re,en cu*os peri&dicos se "! degener!ndo el c!s#ell!no en un di!lec#o esp!7olJglico $uep!rece decir de !$uell! socied!d lo $ue el p!dre Esl! de l! !#ri#ense.

?o conoc) en >!drid un! condes!,9ue !prendi& ! es#ornud!r ! l! r!nces!.

i el es#ilo es el o%re, seg'n >on#!igne, (&o podr)! peri#irse !l pue%lo l!or!ci&n ! su !n#ojo del lengu!je, resul#!ndo $ue c!d! cu!l "endr)! ! #ener el su*o, *concluir)!os por o#r! <!%el; n l!s lengu!s coo en l! pol)#ic!, es indispens!%le $ue !*!un cuerpo de s!%ios, $ue !s) dic#e l!s le*es con"enien#es ! sus necesid!des/ coo l!s del!%l! en $ue ! de epres!rl!s/ * no ser)! enos rid)culo coni!r !l pue%lo l! decisi&n desus le*es, $ue !u#ori+!rle en l! or!ci&n del idio!. n "!no cl!!n por es! li%er#!dron#ico-licencios! del lengu!je, los $ue por pruri#o de no"ed!d, o por eiirse del#r!%!jo de es#udi!r su lengu!, $uisier!n !%l!r * escri%ir ! su discreci&n. (ons'l#ese en su'l#io copro%!n#e del juicio epues#o, c&o !%l!n * escri%en los pue%los cul#os $ue#ienen un !n#iguo idio!/ * se "er $ue el i#!li!no, el esp!7ol, el r!ncs de nues#ros d)!s, es

el iso del Arios#o * del 6!sso, de ope de Beg! * de (er"!n#es, de Bol#!ire * deSousse!u.

Pero p!seos *! ! los E3ercicios populares de la lengua castellana . l !u#or incurre en!lgun!s e$ui"oc!ciones, *! por el principio err&neo de $ue no de%en us!rse en (ilep!l!%r!s !n#icu!d!s en sp!7!, *! por$ue conunde l! !cepci&n de o#r!s con l! dee$ui"!len#e $ue no pueden serlo. n cu!n#o ! lo priero, dej!r)!n de us!rse en sp!7! porl! is! r!+&n l!s p!l!%r!s $ue se !n#ic'!n en (ile * des pun#os de l! Pen)nsul!/reduciendo !s) ! e+$uino c!ud!l un! lengu! #!n ric!/ !s) no !* por $u repudi!r, ! loenos en el lengu!je !%l!do, l!s p!l!%r!s cri#ic!d!s, !%usi&n, !c!rre#o, !criin!r, !cuerdo,!dolorido, !gr!"!ci&n, !le#!, !lind!rse, !l!do, !r%i#r!r, !rr!nc!d!, !rre%!#o, !seco. (onuc! enos r!+&n l!s "oces !ce+!r/ $ue epres! s $ue j!de!r, es#o es, respir!r consu! diicul#!d/ !nsied!d, in$uie#ud, * !nsi!, deseo "eeen#e/ !per#ur! de colegios, decl!ses, e#c., * !%er#ur! de o%je#os !#eri!les, coo de es!, p!red/ !rredr!r, es re#r!er ! unode lo in#en#!do o coen+!do u !#eori+!r es inundir #eor/ !r#ero se !plic! ! lo !l!+ *eng!7oso/ * !s#u#o, ! lo s!g!+ * preedi#!do/ !siduid!d es #es&n, cons#!nci!/ recuenci! esrepe#ici&n de !c#os $ue pueden ser in#errupidos/ !s) puede uno !sis#ir con recuenci! !l



colegio, pero no con !siduid!d/ !rrincon!do, dice uco s $ue re#ir!do/ oig!os si no !rcill!, despidindose de l!s us!s en su c!n#o 3T

9ue el dis!"or co%!rde $ue e #iene Arrincon!do en l! iseri! su!,>e suspende l! !no * l! de#ieneH!cindose $ue p!re !$u) l! plu!.

(un "i"! i!gen nos presen#! !$u) l! epresi&n !rrincon!doO Seepl!+!do porre#ir!do, $ued!r)! un! ins)pid! "ulg!rid!d. in!len#e l!s p!l!%r!s !son!d!, !"enenci!, ni!un es#n !n#icu!d!s en el diccion!rio.

4n >uídam



El Mercurio de 8alparaíso, N° 40Y4, 1Y de !*o de 1842, pp. 2-3, cols. 1-2

Contestaci-n a +n <uídam

[:. . !rien#o]n idio! gen)+!ro * es#i+o,:iciendo ! c!d! "o+ *o #e %!u#i+o(on el !gu! del #!jo/ Aun$ue !lguno de en! se le #r!jo ? r!%ie =!rcil!so enor!%uen!/9ue si l !%l!%! lengu! c!s#ell!n!, ?o !%lo l! lengu! $ue e d! l! g!n!.

Eri!r#e

?o conoc) en >!drid un! condes!,

9ue !prendi& ! es#ornud!r ! l! r!nces!.Esl!

Acep#!os con cos#!s * perjuicios el c!rgo $ue con l! !plic!ci&n de es#os "ersosnos !ce el !u#or de un counic!do $ue suscrip#o @Un 9u)d! * %!jo el ep)gr!e

E3ercicios populares inser#!os en nues#ro n'ero del 12. No nos proponeos deos#r!r$ue dic! !plic!ci&n es ine!c#!, ni enos $ue noso#ros "!os por el %uen c!ino cu!ndoeos $uerido os#r!rnos #!n licencios!en#e popul!res en !#eri! de lengu!je. n es#!scues#iones, coo en uc!s o#r!s, !pel!os ! nues#r!s propi!s deducciones s!c!d!s decier#os ecos es#!%lecidos, o $ue pugn!n por es#!%lecerse, * sin un! doc#rin! o un! #eor)!

!prendid! en l!s !ul!s * reci%id! coo un !r#)culo de e, so%re cu*! e"idenci! no nos esd!do !lien#!r ning'n gnero de dud!, e!in!os los ecos $ue nos rode!n/ * de suconjun#o, de su unid!d * de su #endenci! sos#enid!, deducios ! posteriori l! #eor)! $ue lesd! eis#enci!. !%eos u* %ien $ue l! licenci! de nues#r!s ide!s en l! !#eri! de $ueeos #r!#!do en el !r#)culo $ue precedi& ! los E3ercicios populares * $ue #!n#os counic!dos! ipro"is!do, "! ! susci#!r, con nues#r!s nue"!s eplic!ciones, !*ores * s !l#oscl!ores de p!r#e de los rigoris#!s $ue, !peg!dos ! l!s or!s del lengu!je, se cur!n u* del!s ide!s, los !cciden#es * "icisi#udes $ue lo odiic!n. Pero nues#ro nio es solo eplic!rl! c!us! sin jus#iic!r los eec#os/ decios por $u sucede #!l cos!, sin en#roe#ernos !!"erigu!r si es#! cos! es %uen! o !l!. As), cu!ndo se !%l! de e#r!njerisos, cu*!

in#roducci&n en el c!s#ell!no !#ri%u*e nues#ro 9u)d! ! los $ue, inici!dos en idio!se#r!njeros * sin el conocimiento y estudio de los admirables modelos de nuestra rica literatura, se lanana escribir seg#n la versi!n 2ue más &an leído , o%r!%! por es#os edios, no inculc!os so%re l!degr!d!ci&n del idio!, sino $ue !cus!os l!s c!us!s $ue l! o#i"!n, * $ue l! jus#iic!n!c!so.

Heos escogido por #e! de nues#r!s o%ser"!ciones l!s !!rg!s %url!s de Eri!r#e eEsl!, no #!n solo por lo $ue pueden con"enirnos, sino por$ue ell!s re"el!n un eco $uenos ser"ir de pun#o de p!r#id!. Eri!r#e e Esl! n!cieron u* ! principios del siglo `BEEE, por!ner! $ue l! in"!si&n del g!liciso so%re l! unid!d del c!s#ell!no se ! eco no#!r de





e+$uino * de !lc!nce lii#!do. s! es l! posici&n del idio! esp!7ol $ue ! dej!do de ser!es#ro p!r! #o!r el uilde pues#o de !prendi+, * en sp!7! coo en Aric! se "eor+!do ! surir l! inluenci! de los idio!s e#r!7os $ue lo ins#ru*en * lo !leccion!n.

? no se cre! $ue no s!%eos !preci!r sus %elle+!s ni su c!p!cid!d/ !pun#!ossol!en#e un eco en sus eec#os * en su origen, se7!l!os lo $ue los puris#!s en eles#reco c)rculo en $ue se !n encerr!do no !lc!n+!n ! coprender, * si presien#en l!pre#endid! degr!d!ci&n del idio!, les !pun#!os l! enorid!d de l! c!us! p!r! $ue noes#n en "!no d!ndo coces con#r! el !guij&n. os gri#os de unos cu!n#os Fpor$ue unoscu!n#os sern siepre los $ue se dedi$uen ! es#riles es#udiosG no %!s#!rn ! de#ener elc!rro $ue #ir!n il c!%!llos. ? no !%l!os en es#o de eori!, coo suele decirse.

B!os ! producir nues#r!s prue%!s. Heos #o!do ! l! "en#ur! el c!#logo de un! denues#r!s li%rer)!s, * de cerc! de $uinien#!s o%r!s en c!s#ell!no, solo cincuen#! sonorigin!les, * en#re ell!s ocup!n un l!rgo esp!cio o%r!s coo s#!s )viso de Santa "eresa ,amino real de la ru , Despertador euc!r)s#ico, e#c.

n el Ens#i#u#o N!cion!l, ecep#u!ndo u* pocos c!sos, #odos los li%ros de $ue se!ce un uso p!r! l! ense7!n+! eleen#!l son de origen e#r!njero, * en el pr&logo de un!de l!s gr!#ic!s or!d!s en#re noso#ros, !ll!os es#!s ins#ruc#i"!s p!l!%r!s @ En laanalogía me &e valido de las gramáticas de Ardinaire, de Lefranc y de la 2ue se titula el )rte e1plicado ensinta1is, el nuevo m@todo de PortF0oyal, el curso de lengua latina por Lemarc y lagramática de Lefranc,etc .

Por !ner! $ue los $ue !n renunci!do ! su propio pens!ien#o p!r! repe#ir l!s#r!diciones de sus ped!gogos, en lug!r de ense7!r nues#ros admirables modelos , de%)!nocup!rse con s !pro"ec!ien#o de sus disc)pulos, de ense7!r el !r#e de ipor#!r ide!s* los edios de epres!rl!s, por$ue s#! es l! ocup!ci&n priordi!l del c!s#ell!no. !

sp!7! !un no es# li%re o* de es#! c!den! $ue ! pes!do so%re su cuello dur!n#e #!n#ossiglos pri"!d! por l! En$uisici&n * el despo#iso de p!r#icip!r del o"iien#o de ide!s $uecon el 0enacimiento !%)! principi!do en #odos los o#ros pue%los/ doin!d! en#onces porese iso odio ! #odo lo $ue er! li%re * repugn!%! con su unid!d c!#&lic! * sureconcen#r!ci&n desp&#ic! $ue ues#r!n los celosos p!r#id!rios de l! iposi%leincoluid!d de l! lengu!, $ued&se sol! en urop! * renunci& ! su poder !r)#io,#erres#re, li#er!rio * cien#)ico/ * cu!ndo l! !no de l! li%er#!d ! "enido ! desper#!rl! ennues#ros #iepos, coo desper#& ! l!s colin!s, !ll& ! su !dre * ! l!s ij!s en l! iseri! *en l! ignor!nci!, sin #r!diciones, sin !r#e * sin ide!s. :esde en#onces !dre e ij!s "!n !

%usc!r !l e#r!njero l!s luces $ue !n de ilus#r!rl!s/ * con cor#!s dierenci!s "!n ! l! p!rpidiendo c!d! un! de su propi! cuen#!, por$ue l!s necesid!des son c!si igu!les. :e !$u)n!ce $ue l! sp!7! * sus coloni!s se !l!r!n con los e#r!njerisos $ue deponen en suidio! l!s ide!s $ue de #od!s p!r#es ipor#!n. 6r!%jese en sp!7! coo en (ile en l!!d$uisici&n de l!s luces $ue poseen los e#r!7os, * en sp!7! coo en (ile se le"!n#!ncl!ores insens!#os con#r! un !l ine"i#!%le. l pens!ien#o es# uer#een#e !#!do !lidio! en $ue se "ier#e, * r!r)sios son los %iles disec#ores $ue s!%en sep!r!r el uesosin $ue consigo lle"e #!l cu!l res#o de l! p!r#e i%ros! $ue lo en"ol")!. (u!ndo elpens!ien#o esp!7ol se le"!n#e, cu!ndo el #!rd)o ren!ciien#o de nues#r! li#er!#ur! se !*!consu!do, cu!ndo l! lengu! esp!7ol! produ+c!, coo l! !le!n! o l! r!nces!, 4.000



o%r!s origin!les !l !7o, en#onces des!i!r ! l!s o#r!s e#r!7!s $ue "eng!n ! degr!d!rl! * !injer#!rle sus odisos * sus "oc!%los.

in #r!#!r de ir!r en enos los esuer+os $ue el n!cien#e ingenio esp!7ol !ce o*por ele"!rse * despleg!r sus !l!s, no nos !rredr!reos de decir $ue l! inluenci! delpens!ien#o de l! Pen)nsul! ser del #odo nul! en#re noso#ros/ * $ue #eniendo !ll) $ue!lien#!rse * #o!r sus or!s del e#r!njero, no se nos podr eigir cuerd!en#e $uereci%!os !$u) l! erc!der)! despus de !%er p!g!do sus derecos de #rnsi#o por l!sc!%e+!s de los escri#ores esp!7oles. n el coercio de l!s le#r!s, coo en el de los!r#e!c#os, #eneos coercio li%re *, coo esp!7oles, ipor#!reos de prier! !no,n!ciendo de es#! li%er#!d is! * de o#r!s con c!us!s $ue en el !r#)culo sep!r!dose7!l!reos $ue, por s $ue r!%ie =!rcil!so, %!s#!r en Aric! $ue los escri#ores,siguiendo el consejo de <oile!u, aprendan a pensar antes de escribir, para 2ue se lancen a escribirseg#n la versi!n 2ue más &ayan leído, y 2ue así como en tiempo de Moratín se empeaba a conceder sentidocom#n a los 2ue sabían latín, se conceda &oy el criterio y luces a los 2ue no &an saludado, por2ue no lo &an

creído necesario, a Lope de 8ega, ni a Garcilaso, ni a los frailes de Le!n y de Granada.



El Mercurio de 8alparaíso, 22 de !*o de 1842, N° 40YT, pp. 2-3, cols. 1-2

$e#unda contestaci-n a +n <uídam

[:. . !rien#o]

upongo un pue%lo !ris#&cr!#! en el cu!l se cul#i"!n l!s le#r!s/ los #r!%!jos de l! in#eligenci!, coolos negocios del go%ierno, sern dirigidos por un! cl!se so%er!n!. ! "id! li#er!ri! * l! eis#enci!

pol)#ic! per!necen c!si en#er!en#e concen#r!d!s en es#! cl!se, o en l!s $ue se le !cerc!n. 6oc$ue"ille

n l!s lengu!s coo en l! pol)#ic! es indispens!%le $ue !*! un cuerpo de s!%ios, $ue !s)dic#e l!s le*es con"enien#es ! sus necesid!des Fl!s del pue%loG coo l!s del !%l! en $ue ! deepres!rl!s/ * no ser)! enos rid)culo coni!r !l pue%lo l! decisi&n de sus le*es $ue !u#ori+!rle

en l! or!ci&n del idio!.

Un 9u)d!

Al con#r!poner es#os dos r!gen#os nos eos $ued!do l!rgo r!#o con l! plu!en l! !no rec!p!ci#!ndo si es cier#o $ue lo 'l#io se ! escri#o en un! rep'%lic! donde eldog! de l! so%er!n)! del pue%lo es l! %!se de #od!s l!s ins#i#uciones * de donde e!n!nl!s le*es * el go%ierno. No p!rece sino $ue un no%le, inscrip#o en el li%ro de oro de

Beneci!, dijese en el consejo de los :ie+ @s rid)culo coni!r !l pue%lo l! decisi&n de l!sle*es. No podeos, no $uereos !u#ori+!rle en l! or!ci&n del lengu!je. 9u es es#o,por :iosO :&nde es# es! !u#orid!d $ue no consien#e en !u#ori+!r !l pue%lo en l!or!ci&n del lengu!je; 9uin es se $ue #!n rid)culo !*! coni!r !l pue%lo l! decisi&n de

l!s le*es; He !$u), pues, los resul#!dos/ eple!d #od! nues#r! "id! en e!in!r si #!l p!l!%r!es# us!d! con propied!d, si #!l o#r! es !n#icu!d!, si #!l odiso es "ulg!r, si l! !c!dei! lo! repro%!do, si es e#r!njero, o si lo us& Argensol! o Qu!n de los P!lo#es, * en seguid!su%)os ! l! c#edr! ! decirV $u;... No ipor#!, con #!l $ue lo $ue se dig! es# !rregl!do !los !dir!%les odelos de l! lengu!. Rcup!os de l!s or!s * no de l!s ide!s, * !s) #endris!lg'n d)! li#er!#ur!, !s) coprenderis l! socied!d en $ue "i"ios * l!s or!s de go%ierno$ue eos !dop#!do.

(reeos, sin e%!rgo, $ue l! p!l!%r! pue%lo, #o!d! en su sen#ido!ris#ocr#ic!en#e !lso, ! con#ri%uido !l e#r!")o de ide!s $ue no#!os. i !* un cuerpo

pol)#ico $ue !g! l!s le*es, no es por$ue se! rid)culo coni!r !l pue%lo l! decisi&n de l!sle*es, coo lo pr!c#ic!%!n l!s ciud!des !n#igu!s, sino por$ue represen#!ndo !l pue%lo *s!lido de su seno, se en#iende $ue epres! su "olun#!d * su $uerer en l!s le*es $ueproulg!. :ecios lo iso con respec#o ! l! lengu! si !* en sp!7! un! !c!dei! $uere'n! en un diccion!rio l!s p!l!%r!s $ue el uso gener!l del pue%lo *! #iene s!ncion!d!s, noes por$ue ell! !u#orice su uso, ni ore el lengu!je con sus decisiones, sino por$ue recogecoo en un !r!rio l!s p!l!%r!s cu*o uso es# !u#ori+!do unnieen#e por el pue%loiso, por los poe#!s. (u!ndo los idio!s, ro!nces * prosis#!s en su in!nci!, lle"!%!n elep)#e#o de "ulg!res con $ue el l!#)n los opri)!, se or!ron es!s !c!dei!s $ue reunierone incorpor!ron l! lengu! n!cion!l en un "oc!%ul!rio $ue ! ido creciendo seg'n $ue se

e#end)! el c)rculo de ide!s $ue represen#!%!n. n Engl!#err! nunc! ! !%ido !c!dei!, *no o%s#!n#e ser el ingls el idio! s cosopoli#! * s sin concienci! p!r! !rre%!#!r



p!l!%r!s ! #odos los idio!s, no ! !%ido !ll) #!l <!%el ni #!l <!%iloni! coo el 9u)d! *Herosill! se lo #een. n r!nci! !* un! ilus#r!d! !c!dei! de l! lengu!, pero ! s de$ue se ocup! de !sun#os s serios $ue recopil!r p!l!%r!s, su diccion!rio no !ce e, *ucos !*, escri#os * pu%lic!dos sin su !nuenci!, $ue son s !%und!n#es de r!ses * deodisos, * $ue por #!n#o son s popul!res. R#ro #!n#o suceder en sp!7! cu!ndo se!s %!r!#! l! ipresi&n de li%ros, * !un !or! epie+! ! suceder.

(u!ndo eos se7!l!do l! inluenci! $ue l! li#er!#ur! r!nces! ejerce so%re nues#r!side!s, * por consecuenci! en nues#r! !ner! de epres!rl!s, eos cre)do indic!r l!s c!us!s$ue per#ur%!n el lengu!je, * l! no%le disculp! $ue !ll!rn ! los ojos de l! cul#ur!in#elec#u!l, *! $ue l! gr!#ic! se ues#r! #!n cerc!, los $ue e%e%ecidos en los idio!se#r!7os de $ue s!c!n !%und!n#e nu#rien#o, !nd!n pere+osos en consul#!r ! los escri#oresorigin!les $ue nues#ro !n#!gonis#!, !orrndonos cues#iones $ue no lo son en re!lid!d,e!in!se los eleen#os $ue cons#i#u*en nues#r! propi! lengu!, p!r! $ue se con"en+! de$ue los pue%los en !s!, * no l!s !c!dei!s, or!n los idio!s. ncon#r!r)! en#onces

ipresos en el nues#ro l!s uell!s de #odos los pue%los $ue !n !%i#!do, coloni+!do osu%*ug!do l! pen)nsul!. l idio! de un pue%lo es el s cople#o onuen#o is#&ricode sus di"ers!s poc!s * de l!s ide!s $ue lo !n !lien#!do/ * ! c!d! !+ de su ci"ili+!ci&n, !c!d! per)odo de su eis#enci!, re"is#e nue"!s or!s, #o! nue"os giros * se ipregn! dedi"erso esp)ri#u. (u!ndo So! conoci& l! ci"ili+!ci&n grieg!, el l!#)n !%ri& sus puer#!s ! l!sp!l!%r!s $ue le #r!)!n nue"!s ide!s/ ! su #urno l! ci"ili+!ci&n l!#in!, !po*!d! en l!s legionesro!n!s, enc!rn& su idio! en los pue%los con$uis#!dos/ el r!ncs reci%i& de l!eigr!ci&n grieg! de (ons#!n#inopl! un uer#e s!cudiien#o/ * el ingls ! con#inu!do,despus de !%erse ipregn!do de "oces e%re!s, l!#in!s * grieg!s en sus es#udios de l!<i%li!, !l regreso de c!d! %u$ue ipor#!ndo un! p!l!%r! s p!r! su diccion!rio.

Pero un! inluenci! s poderos!, por$ue es s popul!r, epie+! ! sen#irse en#odos los idio!s odernos, * $ue el c!s#ell!no sure #!%in, en r!+&n de l! nue"!org!ni+!ci&n $ue l!s socied!des odern!s !n reci%ido. os idio!s "uel"en o* ! sucun!, !l pue%lo, !l "ulgo, * despus de !%erse re"es#ido por l!rgo #iepo el #r!je %ord!dode l!s cor#es, despus de !%erse !!ner!do * pulido p!r! !reng!r ! los re*es * ! l!scorpor!ciones, se desnud! de es#os !#!")os p!r! no coc!r !l "ulgo ! $uien los escri#ores sedirigen, * enno%lecen sus odisos, sus r!ses * sus "!lien#es * epresi"!s igur!s. lp!n#e)so de #od!s l!s ci"ili+!ciones, de #od!s l!s li#er!#ur!s $ue l!s in"es#ig!ciones de losodernos cons#ru*en/ l! e+cl! * l! usi&n de l!s ide!s de #odos los pue%los en un! ide!

co'n, coo l! $ue epie+! ! prep!r!rse/ el con#!c#o di!rio de #od!s l!s n!ciones $ue!n#ienen el coercio/ l! necesid!d de es#udi!r "!rios idio!s/ l! incorrecci&n *superici!lid!d de l! prens! peri&dic! * l!s di"ers!s escuel!s li#er!ri!s/ en in, el!d"eniien#o de #!n#os o%res nue"os, !ud!ces * eprendedores, !cen "!cil!r #od!s l!sregl!s es#!%lecid!s, !dul#er!n l!s or!s prii#i"!s * ecepcion!les de c!d! idio!, *or!n un c!os $ue no dese%roll!rn los gri#os de los gr!#icos #odos, !s#! $ue el#iepo * el progreso !*!n s!c!do !l !r#e coo los idio!s de l!s crisis $ue o*eperien#!n. n "!no ser decirle ! B)c#or Hugo, $ue !sesin! el idio!, $ue !prend! !escri%ir. En'#il/ seguir !del!n#e con p!so ire !rr!s#r!ndo en pos de s) ! l! ul#i#udenc!n#!d!, !s#! ir ! sen#!rse, $uier!n $ue no, en l!s sill!s !c!dic!s. 9u !cer, :ios

)o, con un :u!s $ue solo s!%er leer * escri%ir * se e#e ! coponer dr!!s * se sien#!#r!n$uilo en un! lune#!, ! esper!r los !pl!usos $ue en eec#o le prodig! el p'%lico s



$uis$uilloso * s in#eligen#e del undo; 9u !cer; :!rle un !sien#o en l! !c!dei! *dej!rlo.

Un escri#or r!ncs $ue ! con$uis#!do #!%in un! sill! en es! !c!dei! de s!%ios,!rroj!ndo ! l! lu+ p'%lic! un li%ro $ue ! su #urno ! ec!do un #orren#e de luces so%re l!condici&n de l!s socied!des odern!s * de l!s !n#igu!s, de l!s socied!des !ris#ocr#ic!s * del!s deocr#ic!s, ! c!r!c#eri+!do !dir!%leen#e el #ono de los escri#os * de l! li#er!#ur!de !%!s socied!des. H!%l!ndo de l! prier! dice @el es#ilo en ell!s p!recer #!nipor#!n#e coo l! ide!, l! or!, coo el ondo/ su #ono ser correc#o, oder!do,sos#enido. l esp)ri#u !rc!r !ll) con un p!so siepre no%le, r!r! "e+ con un !ire "i"o/ *los escri#ores se ep!7!rn s %ien en perfeccionar $ue en producir . H!%l!ndo de l!ssocied!des deocr#ic!s, no podr)!, coo en los #iepos de l! !ris#ocr!ci!, presen#!r l!i!gen del orden, de l! regul!rid!d, de l! cienci! * del !r#e, encon#rndose por el con#r!riodescuid!d! l! or! * ! "eces despreci!d!. @l es#ilo se os#r!r, por lo gener!l,e#r!"!g!n#e, incorrec#o, so%rec!rg!do * lojo, * c!si siepre !#re"ido * "eeen#e. ?

%ien, ! cul de es#!s dos poc!s $uieren nues#ros puris#!s per#enecer en l! or! de susescri#os; A l! !ris#ocr#ic!, e; Pero !l $ue les pese no lo !n de c!#!r/ por$ue e !$u)$ue nos presen#!os noso#ros * !rroj!ndo !l p'%lico un! ipro"is!ci&n sin !r#e, sin regl!s,ij! sol! de pround!s con"icciones, logr!os ll!!r l! !#enci&n de !lgunos, * sen#ndonosen l! prens! peri&dic! es#!os di!ri!en#e degr!d!ndo el idio!, in#roduciendog!licisos/ pero !l iso #iepo ocupndonos de los in#ereses del p'%lico, dirigindole l!p!l!%r!, !cl!r!ndo sus cues#iones, eci#ndolo !l progreso. ? cu!ndo los in#eligen#espregun#en $uin es el $ue !s) "iol! #od!s l!s regl!s * se presen#! #!n s!ns-!fon !n#e unp'%lico ilus#r!do, le dirn $ue es un !d"enedi+o. !lido de l! oscurid!d de un! pro"inci!,un "erd!dero 9u)d!, $ue no ! o%#enido los onores del colegio ni ! s!lud!do l!

gr!#ic!. Pero es#o no "!le n!d!. A c!d! uno seg'n sus o%r!s, es#! es l! le* $ue rige en l!rep'%lic! de l!s le#r!s * l! socied!d deocr#ic!. ? lo $ue sucede o* suceder !7!n!,por$ue l! or! de nues#r!s ins#i#uciones !ce neces!ri!s es#!s !%err!ciones, * el es#!do denues#r! ci"ili+!ci&n !c#u!l no puede ni consien#e o#r! cos!. (u!ndo l! prens! peri&dic!,'nic! li#er!#ur! n!cion!l, se !*! desen"uel#o, cu!ndo c!d! pro"inci! le"!n#e un! prens!, *c!d! p!r#ido un peri&dico, en#onces l! <!%el ! de ser s cople#!, coo lo es en #odoslos p!)ses deocr#icos.

>ire us#ed, en p!)ses coo los !eric!nos, sin li#er!#ur!, sin cienci!s, sin !r#e, sincul#ur!, !prendiendo recin los rudien#os del s!%er, * *! con pre#ensiones de or!rse un

es#ilo c!s#i+o * correc#o $ue solo puede ser l! lor de un! ci"ili+!ci&n des!rroll!d! *cople#!O ? cu!ndo l!s n!ciones ci"ili+!d!s des!#!n #odos sus !nd!ios p!r! cons#ruiro#ros nue"os, cu*! or! no se les re"el! !'n, noso#ros !$u), !pegndonos ! l!s or!s

"iej!s de un idio! eu!do !*er en#re los esco%ros del despo#iso pol)#ico * religioso,* "ol"iendo recin ! l! "id! de los pue%los odernos, ! l! li%er#!d * !l progresoO ? luego!c!c!ndo ! !#r!so @el de un pue%lo !eric!no en o#ro #iepo #!n ilus#re, en cu*osperi&dicos se "! degener!ndo el c!s#ell!no en un di!lec#o esp!7ol-glicoVn#endonos. i se !%l! de los peri&dicos $ue red!c#! el pu7!l #ir!no, con"enido,por$ue !ll) no !* un o%re ilus#r!do, un o%re de concienci!/ si se !%l! de lo $ueescri%en los $ue represen#!n l! ci"ili+!ci&n de !$uel p!)s, con"enido #!%in/ pero !* $ue

no#!r un eco, * es $ue es#os li#er!#os, %!s#!rdos coo se $uiere, !n escri#o s "ersos, "erd!der! !nies#!ci&n de l! li#er!#ur!, $ue lgri!s !n derr!!do so%re l! #ris#e p!#ri!/ *





El Mercurio de 8alparaíso, N° 4101, 2T de !*o de 1842, pp. 2-3, cols. 1-2

l se/or redactor de El &ercurio . *tro <uídam

[Qos >!r)! N'7e+]

<r!"o, i !igo, %r!"o. Nos ! le#!do us#ed con un so%er%io !r#)culo. 9u!r#)culoO... Nues#r! engu!d! ju"en#ud encerr!d! en el g&#ico ediicio de l! !n#igu! escuel!,es#rec!d! en#re !ngos#!s p!redes, plid!, en#uecid! con l! r)! so%r! de !$uell! prisi&n,d!%! un geido !l sol#!r !l p!pel c!d! p!l!%r!. :esgr!ci!d!, $ue no #en)! !lien#o, nic!p!cid!d p!r! roper sus c!den!sO Us#ed con pl!n#! erguid!, con l! no%le desen"ol#ur!del genio, se !cerc! * de dos #!jos ec! por #ierr! el l'gu%re ediicio, * nos res#i#u*e ! l! lu+* ! l! li%er#!d. o $ue "!le l! !rrog!nci!O...

H!s#! cundo el en#endiien#o su#il, ip!lp!%le !%)! de es#!r con engu! deldon de !gilid!d, su esenci!l cons#i#u#i"o, !erroj!do en iser!%les redes; Por $u!%)!os de "i"ir conden!dos ! no pronunci!r s p!l!%r!s $ue l!s $ue s!lieron de l! %oc!de =!rcil!so o (er"!n#es; Principios !%surdos !n !n#enido !l gnero u!no por sde #rein#! cen#uri!s !ni!#!do con "olun#!ri!s lig!dur!s es #iepo *! de $ue goce es!li%er#!d j!s conocid!, $ue s!cud! su *ugo, $ue !lce l! c!%e+! p!r! respir!r el !ire

"i"iic!n#e de l! regi&n de los ensue7os. A #i, !n Qu!n, @pe$ue7o en#re l!s !lde!s de Qud,es#!%! reser"!d! l! glori! de d!r !l undo su nue"o reden#or. !l"e un! * il "ecesO

B!lor, i !igo, l! epres! es !rdu!, pero glorios! il !7ej!s preocup!cionescoo guij!rros $ue es#or%!n el p!so !l c!in!n#e, !n de con#ener ! us#ed en su #riun!n#e

!rc!/ no !* $ue !cer c!so/ !del!n#e. No !l#!n ! us#ed !p!sion!dos secu!ces, $ue conl! ris! en los l!%ios, se7!l de go+o, se copl!cen en su ecicer! doc#rin! #!poco !l#!no#ros "!lien#es c!peones $ue con esp!d! en !no procl!!rn !l proe#!. ?o e inscri%odesde luego en el n'ero de es#os guerreros, * juro por es#! is! independenci! $ue senos !c!%! de re"el!r, $ue no "ol"er !l desc!nso !s#! $ue l! i!gin!ci&n !nde sin es#or%ospor pr!dos, por precipicios, por clo!c!s, si le d! l! g!n! F$ue p!r! eso l! ! cre!do :iosG *!s#! $ue l! lengu! e!ncip!d! del renillo se ue"! por !c, por !ll, coo %!d!jo dec!p!nill!.

! c!p!7!, epero, se ! !%ier#o ! l! prier! se7!l. os !ris#&cr!#!s con susregl!s * su puriso enris#r!n l!s plu!s/ d%iles !r!s $ue no resis#en !l !cero %ien#epl!do de los de&cr!#!s. Un susurro gener!l se sien#e s!len de #od!s p!r#es !$uello $uelos c!s#ell!nos ll!!n c!rc!j!d! * $ue noso#ros no s!%eos #od!")! c&o ll!!r en elnue"o idio!. 9u ipor#!O Pron#o des!p!recer es#! "o+ c!s#i+!, * cu!ndo !prend!osde los ingleses o de los r!nceses el odo de re)r, oirn #!%in los !ris#&cr!#!s nues#roscl!#s de rire, o, loud l!ug#er. Por !or! no !* s $ue disp!r!#!r p!r! $ue los $ue

"eng!n !#rs corrij!n. No es es#o; A e $ue n!die e ! de g!n!r en es#! #c#ic! su%lie, !) $ue no e !prendido n!d! por principios, $ue #engo is ide!s #o!d!s !l "uelo * !%loen #od!s l!s !#eri!s dog#ic!en#e. &lo le #engo iedo ! !$uel c!pe&n re#r&gr!do!%solu#is#! de $uin us#ed dice con #!n#! gr!ci! $ue de%)! ecrsele del p!)s por os#r!ciso.

(on #!n#! gr!ci!, digo, por$ue el recurso es ingenioso p!r! des!cerse, sin coe#erinjus#ici!, de un li#er!#o $ue #!n perjudici!l ! sido ! nues#r! li#er!#ur!, por el iso eco



de ser s li#er!#o $ue noso#ros. os li#er!#os no #!n li#er!#os #endrn en#onces l!s c#edr!s* l! regenci! del pens!ien#o l! #endr)! us#ed, i !igo, * nos repe#ir)! sin ces!r $ue l!s@&rul!s del pens!ien#o no erecen s !#enci&n $ue el pens!ien#o iso, $uede%eos ec!r ir!d!s o%ser"!dor!s so%re l! p!#ri!, sus cos#u%res, sus ins#i#uciones, susnecesid!des, $ue el pue%lo * no l!s !c!dei!s es el r%i#ro !%solu#o del lengu!je/ nosense7!r, en in, #!n#os o#ros !rc!nos $ue es#!%!n ocul#os !s#! o* ! los ojos #orpes de loscilenos.

Pero $u uco si l! per"ersid!d de los es#udios les ! e#r!"i!do el juicio; F:ep!so us#ed es o%re p!r! ju+g!r de los es#udios de nues#r!s !ul!s; Al!%o #!n#o s!%er *sigo !del!n#eG. n#onces, dec)!, s $ue !or!, nos $ued!r)!os perl#icos con l! %oc!!%ier#!, s!%iendo $ue l! p!+ $ue neci!en#e nos glori%!os, coo #es#ionio de nues#r!cordur!, es un! +u%!/ * $ue p!r! ejor!r de condici&n de%)!os ipor#!r ! es#! #ierr!%ru#! l! ilus#r!ci&n #r!ns!ndin!, ecund! en "ersos, represen#!n#e Fcoo es #od! li#er!#ur!Gdel es#!do de ese pue%lo edio des#ruido, edio s!l"!je, en $ue el rencor de los p!r#idos

desped!+! l!s en#r!7!s de l! p!#ri!, en $ue el degello es un #i%re de onor, en $ue losprincipios $ue se !n ll!!do pro#ec#ores de l! "ir#ud * de l! propied!d !n sido re"el!dospor l! inor!lid!d * el pill!je, en $ue l!s su%lies concepciones de l! en#e no pierden su%rillo por l! #orpe+! del lengu!je en $ue se "ier#en, * en $ue se ! diundido, !rr!ig!do,en#roni+!do un sis#e! de ide!s $ue !lgunos creern e#r!"i!do, pero $ue es el origen de l!deocr#ic! !n!r$u)! $ue lo desorg!ni+& del orri%le despo#iso $ue o* lo consue.

Beng! es! li#er!#ur! * l! i!gin!ci&n de los cilenos $ued!r li%re de su eng!rro#!ien#o/ "eng! es! ilus#r!ci&n * "ol!rn !"ergon+!d!s l!s regl!s $ue nos !%)!n eco odes#os,#oler!n#es, p!c)icos, pero $ue no nos peri#)!n !cer "ersos.

Algunos dirn #!l "e+, por$ue $u cos!s no pueden decirse; 9ue ! pes!r de !%er

ec!do us#ed #!n#!s ir!d!s !l pue%lo, ! sus cos#u%res, e#c., no ! !cer#!do ! encon#r!r l!c!us! del eng!rro#!ien#o de nues#r! i!gin!ci&n, ni !n !#in!do con l! "erd!d en l!cues#i&n li#er!ri! de @si de%eos #runc!r * es#rope!r el idio! esp!7ol p!r! epres!r l!side!s $ue !*!os !d$uirido en li%ros e#r!njeros. ?o les con#es#!r $ue es!s ide!s no#ienen signos ! prop&si#o en esp!7ol, $ue los esp!7oles no !n sen#ido, ni pens!do j!sp!r! in"en#!r p!l!%r!s, * $ue el diccion!rio de su lengu! es un "oluen en %l!nco $ue es#dispues#o p!r! reci%ir en sus renglones "!c)os l!s p!l!%r!s ingles!s, r!nces!s, !le!n!s $uenos !n de "enir con los conociien#os ingleses, r!nceses * !le!nes/ p!r! $ue delconjun#o de "oces peregrin!s, resul#e un! !%l! ric!, sonor!, "!ri!d!, li%re * !rrog!n#e en

sus giros, !jes#uos! en sus locuciones, coo de%)! serlo * no lo es, l! $ue #eneos.n in, i !igo, do* ! us#ed el p!r!%in, * e lo do* ! i iso por su !r#)culodel doingo, $ue ser pro%!%leen#e uno de esos r!*os de los gr!ndes luin!res de l!poc! F". g. el Diccionario de la conversaci!n G $ue us#ed #o! con !no s!cerdo#!l * !plic! con#!n#o !cier#o ! nues#r!s circuns#!nci!s.

H!s#! u* luego se despide de us#ed su !ec#)sio ser"idor.



El Mercurio de 8alparaíso, N° 4102, 28 de !*o de 1842, pp. 2-3, cols. 1-2

l &ercurio números =.>?= y =.>?@

[Qos >!r)! N'7e+]es diicul#s gr!!#ic!les !rr#en# $uel$ueois les plus gr!nds espri#s

e# ne son# p!s indignes de leur !pplic!#ion.Pr@face du Dictionnaire de lH)cad@mie

<ien se dej! "er en los !r#)culos edi#ori!les de los n'eros ci#!dos de El Mercurio, sured!c#or no ! coprendido o no ! $uerido coprender l! cues#i&n, e#r!"indol! $ui+de prop&si#o de su "erd!dero pun#o, p!r! eludir el !#!$ue de su !%surd! doc#rin!, * dndoleun colorido epigr!#ico con dic!r!cos * cule#!s $ue llen!n el "!c)o !#eri!l de unperi&dico, sin $ue de ell!s pued! !cer ri#o l! ju"en#ud educ!nd! ! $uien p!r#icul!ren#e

in#eres! l! discusi&n de l! !#eri!, en l! $ue gus#oso "uel"e ! en#r!r el 2uídam , con"id!ndop!r! escl!recerl!, !l red!c#or de es#e peri&dico, ! $ue lo sig! en ell! sin e"!siones niincongruenci!s.

Secogido el gu!n#e $ue en su !r#)culo E3ercicios populares de la lengua castellana , us#ed!rroj& cu!l #orren#e ipe#uoso $ue s!le de !dre, !se"er!ndo @$ue el pue%lo #iene en ellengu!je #odo su predoinio, * $ue los gr!#icos, es#o es, los !c!dicos, es#n o%lig!dos! !di#ir !l de su gr!do los e#r!njerisos * "ulg!rid!des coc!n#es, dije en ireu#!ci&n, %!jo !$uel ep)gr!e, n'ero 4.08T, $ue el pue%lo Fili#er!#o se en#iendeG no #en)!seej!n#e predoinio, ni pod)! #enerlo, pues lo in"erso uer! !%surdo, un con#r!sen#ido, *

$ue los e#r!njerisos, lejos de e!n!r de dico pue%lo, ignor!n#e de o#r!s lengu!s, er!nun! pl!g! p!r! l! cl!rid!d * l! pure+! del c!s#ell!no, #r!si#id! sol!en#e por los $ueinici!dos en los idio!s e#r!njeros * sin el es#udio de nues#ros !dir!%les odelos, sel!n+!n ! escri%ir seg'n l! "ersi&n $ue s !n le)do/ e !$u) is dos #esis en respues#!, !l!s $ue us#ed, se7or red!c#or, ! o%je#!do #!%in en dos !r#)culos, en los $ue igu!len#enecesi#o con#es#!rle por seguir ! us#ed con orden en sus ide!s, * por eigirlo l! e#ensi&n dei rplic!, reser"!ndo l! prier! p!r! i !r#)culo siguien#e.

:ice us#ed, se7or red!c#or, $ue de%en jus#iic!rse los e#r!njerisos, @por$ue unpue%lo $ue no "i"e de su propio pens!ien#o, #iene $ue ipor#!r de !jen!s uen#es, con ellio * l!s !ren!s, el !gu! $ue ! de s!ci!r su sed, por$ue el esp!7ol ! dej!do de ser

!es#ro, p!r! #o!r el uilde pues#o de !prendi+, por$ue #eneos $ue endig!r !le#r!njero l!s luces, de $ue c!receos, * en in por$ue el pens!ien#o es# uer#een#e!#!do !l idio! en $ue se "ier#e/ r!+ones #od!s #!n especios!s coo '#iles ! #od! lu+. (on$ue el "er#er ide!s * !un !l #o!r p!l!%r!s del r!ncs o del ingls Heos de undirl!s enel giro, en l! cons#rucci&n, o p!r! !%l!r ! us#ed s ! prop&si#o, en l! #ournure respec#i"!de es#os idio!s; 6!l es el prier pun#o en cues#i&n $ue solo pod)! ocurrir !l red!c#or de

El Mercurio * ! su peregrin! sec#!. 9u resul#!r)! de l! !disi&n de seej!n#e principio, *!lo dije en i !n#erior !r#)culo, * lo !n und!do uc)sios !n#es $ue *o. (u!ndo el ingls#o! p!l!%r!s del r!ncs, no les d! por cier#o l! cons#rucci&n de es#e idio!, sino l! su*!n!cion!l, * lo iso sucede cu!ndo el r!ncs l!s #o! del ingls !s), #eniendo $ue #o!ide!s o p!l!%r!s del griego, del l!#)n, del esp!7ol, del !len, $uin podr)! en#enderse con



los ucos elenisos, l!#inisos, isp!nisos * ger!nisos; @olo los u* %ilesdisec#ores $ue s!%en sep!r!r el ueso de l! p!r#e i%ros! $ue lo en"uel"e/ es decir, lo $uede%er)!n s!%er pround!en#e, ! s de l! li#er!#ur! propi!, l! de c!d! un! de l!s deslengu!s. Aor! %ien, se7or red!c#or, $u !cen los einen#es :u!s * B)c#or Hugo ensus escri#os !l or!r "oces nue"!s en su lengu! o !l s!c!rl!s de o#r!s; H!n ecolocuciones e&#ic!s; No !n or!do co%in!ciones su*!s, peculi!res de su lengu! !neco odisos !#re"idos, pero elices, proundos en l! uer+! del decir/ !n eco en in,enri$ueciendo su lengu!, lo $ue el su%lie <ossue# en su poc!, !Kespe!re * <*ron *=r!n!d!, * (er"!n#es, sin reci%ir el lio * l!s !ren!s de !jen!s uen#es, coo us#ed $uiere,se7or red!c#or/ por$ue #!n#o ser)! eigir l! !dopci&n del pens!ien#o !jeno con el rop!jede su lengu!, coo el or#el!no u%iese de #o!r l! lor en"uel#! en el spid de l! d!7!.

A#ri%u*e us#ed !l #r!+o de l! li#er!#ur! c!s#ell!n!, ! su cople#! p!rlisis en cienci!s* !r#es, l! necesid!d de proij!r l! dicci&n de l!s ide!s e#r!njer!s de $ue "i"ios. >!spregun#e us#ed ! los ingenios esp!7oles $ue se !n or!do en l! li#er!#ur! ingles! *

p!r#icul!ren#e en l! r!nces! Por $u, desec!ndo los e#r!njerisos, !n conser"!do *enri$uecido el !%l! de =!rcil!so * de (er"!n#es; Preg'n#elo us#ed ! Esl! e Eri!r#e, !>or!#)n * Qo"ell!nos, ! >elnde+ * Herosill!, ! 9uin#!n! * >!r#)ne+ de l! Sos!, ! >or! *!!"edr!, ! <re#&n, * en in ! !rr!. Por $u !n conser"!do l! pure+!, correcci&n *eleg!nci! de los !dir!%les odelos de uis ÈB de los esp!7oles; Por $u se leen * seleern siepre con el !*or gus#o el Gil 'las de Santillana , l!s ?ábulas literarias , La comedianueva, El delincuente &onrado * l!s Epístolas a 'atilo, los Discursos forenses , l!s )nacre!nticas , El artede &ablar *, !un en el !%surdo si se $uiere, ons#ruoso j!co%iniso, los Espa%oles c@lebres , Elespíritu del siglo, el Don Apas , El moro e1p!sito * los 0omances &ist!ricos , el Mu@rete y verás * l!

Marcela * in!len#e los !enos e ingeniosos !r#)culos de ?ígaro; ? si 9uin#!n! * >!r#)ne+

de l! Sos! ueron incorrec#os * glicos en sus prier!s producciones, rec#iic!ron sue#r!")o, el priero con el ejeplo de los Espa%oles c@lebres * el segundo con El espíritu delsiglo.

6!n respe#!%les escri#ores se !n nu#rido de los #esoros e#r!njeros * en especi!l del! li#er!#ur! r!nces!/ * en es#os #esoros s&lo !n sido %eneici!dos * "er#idos en el!%und!n#e * eroso esp!7ol, $ue nunc! ! dej!do el pues#o de !es#ro p!r! ocup!r el de!prendi+. >!s en d&nde no !cen o#ro #!n#o los escri#ores de l!s des n!ciones; osr!nceses ! $uienes us#ed es #!n !dic#o, con so%r!do und!en#o, #endrn, sin e%!rgo,p!r! us#ed el deec#o de ser niios en el es#udio de su idio! * deenderlo con#r! #od!

in"!si&n. (onsul#eos si no ! Bol#!ire, <oile!u * !un ! l! is! Ac!dei!. iconsul#eos ! Bol#!ire $ue nos !segur! $ue cu!ndo i%! ! escri%ir en pros! se prep!r!%!poco !n#es con l! lec#ur! de >!ssillon/ cu!ndo en "erso con l! de S!cine. 9u %usc!%!

Bol#!ire; 9u ide!s, $u rel!ci&n pod)! %usc!r !$uel !so%roso ingenio en#re unosserones * los dieren#es escri#os de su plu! inor#!l; <usc!%! sin dud! el lengu!je en$ue $uer)! ep!p!rse su cons#rucci&n ilos&ic! * !n!l)#ic!/ en un! p!l!%r!, l! pure+! *eleg!nci! del %ien decir. Be!os !un lo $ue so%re el iso Bol#!ire nos dice =ir!ul#:u"i"ier/ lo $ue <oile!u, en el c!n#o E de su )rte po@tica , despus de !consej!rnos $ue@!n#es de escri%ir !prend!os ! pens!r/ lo $ue pre"iene l! is! Ac!dei! r!nces! en elep)gr!e de es#e !r#)culo, * concluireos $ue no !* n!ci&n cul#! $ue no recono+c! coo

un dog! li#er!rio, !s) l! necesid!d de l! correcci&n * n!cion!lid!d del es#ilo, coo l! derec!+!r ireen#e los "icios $ue l! desn!#ur!li+!n * corropen.



Por lo epues#o *!, "er us#ed, se7or red!c#or, con $u o#i"o de in#ers re!l * de!plic!ci&n prc#ic! ! l! necesid!d reconocid! en #odos los pue%los cul#os, * prescri#! por losprieros s!%ios, l! #eneos noso#ros de es#udi!r nues#r! lengu! en los !dir!%les odelos$ue us#ed desde7! con el dic#!do de !n#igu!ll!s, no s si por ignor!nci! o por sis#e#ic!!ec#!ci&n de un! escuel! de!g&gic! $ue ! de $ued!r !isl!d! en su es#r!!l!rio prop&si#o.ep! us#ed, se7or red!c#or, $ue !* en es!s !n#igu!ll!s ! s de los priores de elocuci&n,sin coprender $u ipor#!nci! l! l&gic! del pens!ien#o, no poc! cienci! $ue !pro"ec!r,* sin cu*o #)#ulo no !%r)!n sido !l!%!dos ! por)! por los prieros li#er!#os e#r!njeros, los=r!d!n!s, los eones, los A"il!s, los (er"!n#es, los ol)s, los >!ri!n!, os ope de Beg!,os >ore#os * (!lderones. P!r#icipe us#ed del en#usi!so con $ue !%l!n de ellos losingleses oig! us#ed ! Bol#!ire, d!ndo ! !n#! 6eres! el reno%re de di"in! * ! isondi ensu Literatura del mediodía , !n!li+!ndo con un! iloso)! culin!n#e l!s o%r!s esp!7ol!s, *#ri%u#!ndo elogios ! su ri#o li#er!rio/ "e! en in en el gr!n li#er!#o !len don Qu!n Qorge_eil, el cul#o $ue proes!n los !le!nes ! l! li#er!#ur! esp!7ol!, lleg!ndo ! #r!ducir #od!s l!s

coedi!s de (!lder&n en sus propios e#ros, * !cindolos represen#!r en#re ellos con el!*or in#ers * copl!cenci!. pero se reser"!%! ! us#ed, se7or edi#or, lo $ue ll!!us#ed or!s en sus !n#igu!ll!s/ !s es!s or!s no son p!l!%r!s !isl!d!s, no son r!sesdesnud!s son, seg'n <!c&n, ci#!do por >or!, @l! cienci! $ue nos ense7! ! descir!r #odoslos is#erios del pens!ien#o, * ! poner en perec#! !ron)! los #r!%!jos in#eriores delesp)ri#u * el #r!%!jo e#erior de los l!%ios * de l! plu!.

Nos ponder! us#ed el !#r!so de l! li#er!#ur! esp!7ol! * sus conc!us!s, cos! #!ns!%id! * repe#id! por #!n#os, ! in de pro%!rnos $ue de%eos %usc!r el s!%er en l!s lengu!se#r!njer!s.

Pero si coo en prue%! de nues#r! eigid!d li#er!ri! #o& us#ed l! grues! "en#ur!

un c!#logo de li%ros esp!7oles, l! !*or p!r#e #r!ducidos, u%iese #o!do c!su!len#eo#ro c!#logo s grueso, !%r)! "is#o !lgunos s origin!les, con"iniendo con us#ed en$ue nunc! ser)!n ucos.

:ice us#ed en conclusi&n $ue @%!s#!r en Aric! $ue los escri#ores, siguiendo elconsejo de <oile!u, !prend!n ! pens!r !n#es de escri%ir p!r! $ue se l!ncen ! escri%ir seg'nl! "ersi&n $ue s !n le)do/ pero edi#e us#ed los ci#!dos "ersos de <oile!u ! rengl&nseguido * "er us#ed !l re"erso de su ed!ll!.

Agr!de+co ! us#ed u* sincer!en#e el consejo $ue pi!dos!en#e e dirige so%reel !r#e de ipor#!r ide!s Fsi !* !r#e de ipor#!r ide!sG p!r! is !lunos, en lug!r de

ense7!rles nues#ros !dir!%les odelos. :escir!ndo, lo priero, es#o es, l! ense7!n+! deun! s!n! cr)#ic! * del %uen gus#o, lo e pr!c#ic!do *! !n#es de su c!ri#!#i"o consejo delejor odo $ue ! sido posi%le ! i edi!no !lc!nce con los !lunos $ue e #enido *#engo l! onr! de dirigir.

Al concluir, se7or red!c#or, i !r#)culo priero, e peri#ir rec#iic!r un!e$ui"oc!ci&n de us#ed, !#ri%u*ndoe el $ue *o e dico $ue #!n#o en (ile coo en o#ropue%lo de Aric! se !ce sen#ir l! !lic! inluenci! de los e#r!njerisos. &lo us#ed !$uerido decirlo, pues *o no podr)! !#ri%uir #!n !ls! !cus!ci&n sin ser desen#ido por l!silus#res plu!s de is cop!#rio#!s, desde el s!%io or!dor * dis#inguido poe#! (!iloHenr)$ue+, !s#! el g!l!no escri#or de El ?ilopolita * El )raucano * ulo de (er"!n#es en

sus c!r#!s p!#ri&#ic!s.l 9u)d!



El Mercurio de 8alparaíso, N° 410T, 3 de junio de 1842, pp. 1-2, cols. 1-2

El comunicado del otro <uídam

[:. . !rien#o]e p!#rio#ise eclusi,

9ui nhes# $ue lhgose:es peuples, nh! p!s de

>oins !#!les cons$uences9ue lhgose indi"iduel.

:e !enn!is

>uco #iepo !c)! $ue El Mercurio no susci#!%! un! cues#i&n $ue in#eres!se "i"!en#e !l lec#or * le iciese seguir con !)nco l!s sucesi"!s pu%lic!ciones de l! prens!

de"or!r el counic!do, ipro%!r el !r#)culo edi#ori!l, !pl!udir un! rplic! "ic#orios!,es#ej!r un golpe en regl!, leer en corro, "i"ir, en in, del pens!ien#o de l! prens!, seguirloen c!d! uno de sus desen"ol"iien#os * en c!d! un! de sus !ses. Bi"! l! polic!O (!pode %!#!ll! de l! ci"ili+!ci&n en $ue !s) se %!#en l!s ide!s coo l!s preocup!ciones, l!sdoc#rin!s reci%id!s coo el pens!ien#o o los des"!r)os indi"idu!les.

l pue%lo escuc!, cree !l principio lo $ue c!d! uno de los con#endien#es !leg!, l!dud! so%re"iene, se es#!%lecen cop!r!ciones, * el juicio propio !leccion!do concede l!

"ic#ori! ! $uien o s r!+&n lle"!, o s ipresiones dej!. uelen los !n#!gonis#!s en ellug!r de r!+ones #ir!rse #ierr! en l! c!r!, !r!7!rse #!%in, * no !l#!n oc!siones en $ue se!cen erid!s pround!s * dur!der!s. !l#! de ejercicioV >!ner!s un poco r!nc!s, un

#!n#o rud!s si se $uiere, pero l! con#inu!ci&nV, el %i#oV, l! cor#es)!V, l! ris! de losespec#!dores #!%in, el cri#erio, en in, #odo con#ri%u*e ! $ui#!rle ! es#! luc! c!%!lleresc!lo $ue de spero #iene en sus principios. on l!s person!lid!des l! !ren! * el lio $ue!rr!s#r!n !l !gu! del #orren#e.

Nos eos "is#o, pues, e#idos sin s!%er c&o en un! !l#! * peli!gud! cues#i&n deidio!, de gr!#ic!, de li#er!#ur! * !un de soci!%ilid!d/ por$ue #!l es el enl!ce * l!#r!%!+&n de l!s ide!s, $ue no es posi%le !%l!r de idio! sin s!%er $uin lo !%l! o escri%e,p!r! $u, p!r! $uines, d&nde, c&o * cundo. s#o es lo $ue "ereos !l enos en eldiscurso de es#! polic!. Pero *! $ue nos "e)!os cogidos en l! red, $uisios poner l!cues#i&n en #rinos $ue reo"iese los nios, susci#!se !n#ip!#)!s o !iciones, ! in de $ue#odos los $ue se in#eres!n en es#! !#eri! pres#!sen !#en#o o)do ! lo $ue se i%! ! decir de!%!s p!r#es, * no sucediese lo $ue de ordin!rio con los #r!%!jos de l! prens! peri&dic!,$ue p!s!n el d)! cl!ro del!n#e de noso#ros coo l!s !"es noc#urn!s cru+!n el cielo en elsilencio de l! noce, sin $ue n!die se ije en ell!s. ? por cier#o erece ser consider!d!/ se#r!#! de s!%er $u es#udios ! de desen"ol"er nues#ro jo"en pens!ien#o, $u uen#e de%e!lien#!rlo * $u giro ! de #o!r nues#ro lengu!je/ si ! es#e respec#o !* doc#rin!ss!ncion!d!s en#re noso#ros, si #ienen el !po*o de l! iloso)! * l! s!nci&n de los ecos.H!* en es#o un! pre#ensi&n insens!#! * presun#uos!; s#o es !l enos lo $ue dice c!d!siglo, c!d! or! de !r#e, cu!ndo se les presen#!n sucesores ! dispu#!rles el predoinio de

l! socied!d.



Bol#!ire ll!!%! %r%!ro, %orr!co ! !Kespe!re, <oile!u !n#ico ! >il#on/ los!c!dicos r!nceses no !%)!n o)do j!s no%r!r ! Hugo, !un$ue despus su no%reli#er!rio llen!%! el undo. Un poco despus l! Ac!dei! ! reci%ido en su seno ! es#einno"!dor ignor!n#e * el %orr!co !Kespe!re * el !n#ico >il#on !n !rr!nc!do el ce#ro! los $ue con !sco los rec!+!%!n.

=r!nde eren#!ci&n ! c!us!do nues#ro !r#)culo del 22 de >!*o, * %ueno uer!$ue no u%ir!os logr!do nues#ro in#en#o cu!ndo pon)!os #odos los edios deconseguirlo/ pero l! prier! !nies#!ci&n $ue de es#! eer"escenci! ! s!lido ! lu+,suscri#! por Atro >uídam , nos s!c! uer! de l! cues#i&n li#er!ri! * nos lle"! ! o#r! soci!l, ! l!$ue ireos de il !ores, por$ue lo creeos no solo neces!rio, sino #!%in '#il *l!ud!%le.

Se"el! Atro >uídam un! pround! irri#!ci&n de nio, un! c&ler! reconcen#r!d! $uel! ris! s!rd&nic! * l! pun+!n#e iron)! * l! !!rg! %url! $ue !ec#! no !lc!n+! ! encu%rir.9u ! podido irri#!rlo #!n#o; 9u; ! cues#i&n li#er!ri!O !n#o :iosO No erec)! l!

pen! de incood!rse por ell!/ !s !* un! p!l!%r! $ue ! nues#ro juicio lo eplic! #odo. lp!#rio#iso eclusi"o, es decir, el ego)so de los pue%los de $ue !%l! !en!is.l !u#or del counic!do pregun#! $uin es el red!c#or $ue "iene ! ense7!r

doc#rin!s #!n peregrin!s, * noso#ros "!os ! con#es#!rle. s uno de los red!c#ores de El Mercurio/ * no d un p!so !del!n#e, por$ue le es# "ed!do, es un red!c#or de un di!rio $ue !l!cerse c!rgo de es#! #!re!, no ! "enido ! l! #ierr! coo un ser descendido del pl!ne#!!#urno p!r! !ll!r $ue l! #ierr! es cic!, $ue los o%res son coo l!s orig!s de supl!ne#!. No/ el red!c#or de El Mercurio ! re"es#ido el s!co $ue de%e lle"!r el escri#orp'%lico en los pue%los !eric!nos llenos de "icios, de preocup!ciones, de indolenci!,educ!dos p!r! el despo#iso, l! in!cci&n * el re#roceso, * sin pre#ender ser ll!!do orculo,

! !nies#!do r!nc!en#e sus opiniones, ! le"!n#!do su "o+ con#r! un !%uso, con#r!un! cos#u%re !7ej! * re#r&gr!d!/ ! l! polic)! le ! dico nues#r!s c!lles son inund!s ein#r!nsi#!%les, coponedl!s/ ! l! unicip!lid!d, no #eneos c!inos, no #eneos #e!#ros,no #eneos !lu%r!do, le"!n#!os, cuplid con "ues#ros de%eres/ !l go%ierno le ! dico,los c!rros !%ul!n#es son un! ons#ruosid!d, reedi!dl!/ ! l! ju"en#ud, !%is es#udi!do,ocup!os de l!s ide!s de nues#r! poc!, ser"id ! l! p!#ri! con "ues#r!s luces, ilus#r!d !lp'%lico con "ues#ros escri#os. H! ridiculi+!do lo $ue er! rid)culo ! #od!s luces, !pl!udido#odo lo $ue os#r!%! "is!s de erecerlo, ! !nies#!do sus opiniones en l!s cues#ionesde pol)#ic! in#ern! * e#ern!, sin pene#r!r j!s en el s!n#u!rio de l! "id! pri"!d!/ !

deplor!do l! uer#e de los %uenos ciud!d!nos coo !l!s * coo Pereir!, * record!dosiepre con "ener!ci&n l! eori! de los roes de l! independenci!, cu!les$uier! $ue,por o#r! p!r#e, !*!n sido sus opiniones pol)#ic!s * l! !ecci&n o des!ecci&n del go%iernop!r! con ellos/ ! eco, en in, lo $ue cu!l$uier! o#ro u%ier! eco en su lug!r, es decir,cuplir con los de%eres $ue ipone l! red!cci&n de un di!rio $ue de%e ocup!rse en #odos* en c!d! uno de los in#ereses de l! socied!d, oen#!r el %ien, perseguir los !%usos,ridiculi+!r l!s preocup!ciones * l!s !l!s cos#u%res de epres!r li%reen#e sus opiniones.

(u!ndo es#e red!c#or de El Mercurio ! "is#o un! producci&n '#il, l! ! !nunci!doen el di!rio con encoio, sin peri#irse o%ser"!ci&n !lgun! $ue re"el!se sus deec#os/ siun! socied!d se ! or!do, ! ponder!do su u#ilid!d/ si un "erso ! !p!recido, lo !

elogi!do * recoend!do ! los j&"enes p!r! su ii#!ci&n/ * cu!l$uier! se! el juicio $ue de l!scos!s $ue !*!n ll!!do su !#enci&n ! or!do, cu!l$uier! $ue uese el !sun#o en $ue se



!*! ocup!do, el red!c#or de El Mercurio ! #enido p!r#icul!r epe7o en se%r!r !$u) * !ll)doc#rin!s s!n!s del li%er!liso, por$ue es# con"encido $ue los peri&dicos de%en ser el

"e)culo por donde los principios de li%er#!d desciend!n !s#! el pue%lo coo el roc)o del! !7!n!, p!r! "eriic!rlo * !ni!rlo !l %ien * !l progreso. l red!c#or de El Mercurio !podido edir sus p!l!%r!s no por l! u#ilid!d $ue p!r! l! regener!ci&n soci!l pod)!n #r!er,sino por l! #en!cid!d de l!s resis#enci!s $ue susci#!r)! en el nio de !lgunos, * !desde7!do es#e cil c!ino $ue puede proporcion!r uc! popul!rid!d/ ! #o!do, porel con#r!rio, el sendero $ue !n #r!+!do #odos los o%res de cor!+&n * de principios enlos pue%los $ue, coo los nues#ros, !rc!n !l c!%io r!dic!l de cos#u%res e ide!s.



El Mercurio de 8alparaíso, N° 410Y, 5 de junio de 1842, pp. 1-2, cols. 1-2

Los redactores al *tro <uídam

[:. . !rien#o]

Un eroso li%ro $ue ! producido nues#r! ipren#! circul! eli+en#e conprousi&n en el p!)s, li%ro $ue con#iene '#iles lecciones p!r! #odos los $ue s!%enen#enderlo. H!%l!os de los !r#)culos de cos#u%res de don >!ri!no Qos de !rr!, en loscu!les es# #r!+!d! en c!r!c#eres indele%les l! !rc! $ue de%en seguir los $ue #r!%!jen enl! ejor! de los p!)ses esp!7oles, los $ue en#ienden $ue es preciso despej!r el suelo p!r!se%r!r l! seill! de l! li%er#!d. u p!#ri&#ico sis#e!, dic#!do por l! prier! necesid!d deun pue%lo $ue recin s!le de l!s !nos de un despo#iso secul!r, ! sido seguido en

sp!7! * en Aric!. l Atro >uídam , $ue #!n celoso se ues#r! del no%re cileno, gus#!,sin e%!rgo, de o)r ! !rr! uill!r ! sus propios p!is!nos, !ll! u* jus#o * u* l!ud!%le$ue un esp!7ol le"!n#e en el seno de sp!7! su "o+ ir!cund! * ece en c!r! ! su n!ci&n su!#r!so, se %urle de sus cos#u%res, de su po%re+! * de su ignor!nci!, * $ue con sus s!lespun+!n#es !g! de su p!#ri! el o%je#o de ls#i! de #od!s l!s n!ciones. 9u or!l s!c! desu lec#ur!; (ree $ue !rr! escri%i& en sp!7! sus inor#!les !r#)culos p!r! d!rle ! l!sun#o de ris!; (ree $ue los ucos $ue le !n seguido * de cu*o lengu!je c!s#i+o seues#r! #!n prend!do, !n !ll!do por u* gus#oso el !r#iri+!r ! su n!ci&n, degr!d!rl!,!rr!s#r!rl! por los suelos; Ensens!#osO !rr! en #!les !nos no es s $ue un cuscoip"ido $ue escribe muy bien el castellanoO Pero ese !rr!, cu*!s p!l!%r!s p!recen #!n li!d!s

* $ue por solo eso es !preci!do en !lgo, es un odelo $ue #odos los escri#ores p'%licos, en Aric! coo en sp!7!, de%en !!n!rse en ii#!r/ es el c!pe&n de l! ju"en#ud $ue!%l! el idio! esp!7ol o*, $ue !! ! su p!#ri!, l! Aric! o l! sp!7!, no ipor#!/ $uel! iere, $ue l! s!cude p!r! $ue se irri#e, se incorpore, se le"!n#e * !rce en el !ncoc!ino de progresos $ue le !n !%ier#o l! ci"ili+!ci&n * l! li%er#!d de l!s o#r!s n!ciones. sel !l! "irgen de l! deocr!ci! $ue le"!n#! l! "o+ con#r! l! socied!d c!duc! * re#r&gr!d! en$ue ! n!cido, $ue llen! de energ)! * con el !l! pur! de un ngel, se irri#! con#r! el "icio *l!s preocup!ciones * l! indolenci! del pue%lo, * $ue con l! ris! de l! desesper!ci&n en losl!%ios se %url! de su p!s!do * de sus li#er!#os, llue"e so%re ellos los d!rdos de su s#ir!,des#il!ndo s!ngre * "eneno. H!ll!n u* eroso en sp!7! !$uel lengu!je, * cu!ndo elescri#or en Aric!, $ue en c!d! secci&n de l!s su*!s #iene il ll!g!s podrid!s $ue cur!r,cu!ndo El Mercurio dice $ue no #eneos poes)!, $ue no eos escri#o un solo "erso, nopor inc!p!cid!d, sino por l! !l! #endenci! de los es#udios, en#onces se le"!n#! elp!#rio#iso del Atro >uídam ec!ndo espu!r!jos * diciendo ! gr!ndes "oces "eng! !c elred!c#or de El Mercurio, $uin es su p!dre; :&nde ! n!cido; n l! c!pi#!l o en l!spro"inci!s; :e es#e l!do o del o#ro de los Andes; 6iene us#ed c!r#! de n!cion!lid!d p!r!!#re"erse ! decir $ue no eos eco "ersos; 6iene us#ed p!#en#e p!r! #ener ojos * juicio* opiniones; (&o insul#! ! l! n!ci&n diciendo lo $ue sucede, p!r! $ue se reedie el !lo se !"erige su c!us!; Po%re+!s $ue !r)!n !"ergon+!r ! cu!l$uier o%re cul#o, p!#rio#!

* "erd!dero !!n#e de su p!)sO >iseri!s $ue l! ju"en#ud ilus#r!d! de%e desec!r con el !sco$ue erecenO Preocup!ciones en $ue nos cri& el rgien coloni!l odi!ndo ! #odo lo $ue



no er! esp!7ol * desp&#ico * c!#&licoO As) nos educ!ron p!r! so%relle"!r sin urur!r el%lo$ueo con#inen#!l en $ue es#u"ieron l!s cos#!s !eric!n!s dur!n#e #res siglos, en $ue noo)os !%l!r de los e#r!njeros sino coo de unos ons#ruos, erejes * conden!dos, *cu!ndo l! independenci! !%ri& nues#ro puer#o !l coercio, epe+!os ! %usc!r en#renoso#ros isos d&nde se !l+!%! un cerro de por edio, d&nde se !#r!"es!%! un r)o p!r!decir !ll), del o#ro l!do, es#n los e#r!njeros $ue eos de !%orrecer !or!/ por$ue nos !$ued!do un ondo de odio $ue no s!%eos d&nde ponerlo p!r! $ue d #odos sus in#ereses.

As) l! sp!7!, por odio ! los e#r!njeros, se $ued& en su Pen)nsul!/ po%re despus de !%ersido ric!, d%il, despreci!d!, cu!ndo !%)! sido el #error de l! urop!/ ignor!n#e, cu!ndo su!n#igu! li#er!#ur! !%)! ido ! inspir!r l! de o#r!s n!ciones/ sin indus#ri!, despus de $ue sus!%ric!s sir"ieron ! #odos de odelo/ pero desnud! de ide!s * de "es#ido, se en"ol")! en suro#o !n#o * c!len#!%! sus !nos !#erid!s en l!s oguer!s de l! in$uisici&n, encendid!sp!r! !%r!+!r en ell!s l!s ide!s $ue se desen"ol")!n en el e#r!njero/ #odo por odio ! lose#r!njeros. Noso#ros seguios !or! sus uell!s/ !or! $ue ell! ! !%!ndon!do ese

c!ino, los !eric!nos, di"ididos en pe$ue7os grupos de esp!7oles os#iles, se ir!n dereojo, no se #r!#!n, no se counic!n/ si un grupo perece ! !nos del despo#iso, los o#rosno lo s!%en, no le #ienden l! !no, no in$uieren por $u p!dece #!n#o. P!r! $u; one#r!njeros $ue ueron er!nos p!r! li%er!rse jun#os/ e#r!njeros $ue !%l!n un idio!,$ue #ienen un! religi&n, un origen, un!s cos#u%res, un go%ierno, un solo in. #r!njerosO

As) !rc!os ! l! li%er#!d, ! l! !soci!ci&n !eric!n!, ! l! e!ncip!ci&n. 9u pie+!s p!r!cons#ruir n!ciones $ue necesi#!n !%rir sus %r!+os ! los e#r!njeros de #odo el undo,cun#o * !un s ! sus propios er!nosO ! ju"en#ud "! por el iso c!ino * se ll!!,no o%s#!n#e li%er!l, progresis#!. :ios nos !p!reO

s, pues, un sen#iien#o coloni!l el $ue, en"uel#o en el rop!je del p!#rio#iso, !

eco el Atro >uídam !#u!rse #!n#o con l! lec#ur! de nues#ro 'l#io !r#)culo so%re idio!.s re#r&gr!do pregun#!r de d&nde se "iene el $ue escri%e * en d&nde ! n!cido p!r! s!%ersi #iene r!+&n/ es ipropio en un o%re ci"ili+!do, u!no * li%er!l, insul#!r ! un! n!ci&nen#er! $ue co%!#e por su li%er#!d, coo co%!#i& por l! independenci! de ucos,por$ue se ! dico de ell! $ue #iene poes)!/ es desle!l ci#!r en#re coill!s, coo nues#r!s,p!l!%r!s su*!s * $ue $uiere !cer p!s!r !l l!do de l!s nues#r!s. s#o, en el lengu!je !%l!do,se ll!! c!luni!. s !nies#!rse u* !jeno de l!s cues#iones li#er!ri!s de nues#r! poc!,el !dir!rse #!n#o de $ue !*! $uien sos#eng! doc#rin!s coo l!s nues#r!s/ es u* !#eri!len#ender $ue, !l !%l!r del os#r!ciso, eos $uerido re!len#e des!cernos de un gr!n

li#er!#o, p!r! $uien person!len#e no #eneos sino o#i"os de respe#o * gr!#i#ud/ elos#r!ciso supone un ri#o * "ir#udes #!n encu%r!d!s $ue !en!+!n sooc!r l! li%er#!dde l! rep'%lic!. s !licioso !plic!r ! s#e lo $ue decios de Herosill!, el re#r&gr!do!%solu#is#! $ue ! escri#o un in!e li%ro $ue de%)! ser $ue!do, * no !nd!r de odelo delengu!je en#re l!s !nos de nues#r! ju"en#ud/ in!len#e, es u* poco decoroso p!r! $uiens!le l!n+! en ris#re ! deender un! cues#i&n, no #ener n!d! $ue decir en !po*o de ell!, *despus de ense7!r un! p!l!%r!, engarrotamiento, p!r! os#r!r $ue de%)! decirse dado garrotepor agarrotado $ue dijios, concluir con no s!c!r n!d! de ese ondo de luces $ue de%eossuponer le !ce enospreci!r nues#r!s o%ser"!ciones * desigur!rl!s, s!cndol!s de sus$uicios * edid!/ por$ue, !l in * !l pos#re, de $u se #r!#! en#re noso#ros; :e un!s

doc#rin!s !%surd!s en !#eri! de idio!, no es cier#o; Por $u, pues, !+u+!r con#r! el $uel!s sos#iene el perro del p!#rio#iso eclusi"o, * !cer un! guerr! in#ern!cion!l de un!



siple $uerell! de li#er!#ur!; ? p!r! es#o recoger por c!po de %!#!ll! su propi! c!s!,donde #od!s l!s "en#!j!s es#n de su p!r#e; Heos #oc!do un! cues#i&n de idio!/ !* pro* con#r!. ! p!r#e s r!cion!l, ejor cien#!d!, l! eos dej!do ! nues#ros con#r!rios/nos eos reser"!do l! s esc!%ros!, l! $ue cuen#! con enos !n#eceden#es, l! s!%surd!. H!%r p!r#ido s "en#!joso; Por $u irri#!rse #!n#o; Por lo $ue !n#es eosdico, por un sen#iien#o e#r!"i!do, por "er en El Mercurio no un peri&dico sino uno%re, * ! s#e suponerlo !nc!do con el %!ld&n de e#r!njeroO

Pero en "!no son esos gri#os ipo#en#es. (ile no "er eso en !$ul $uepene#rndose de los "erd!deros in#ereses de l! socied!d en $ue "i"e, con#ri%u*e con sugr!no de !ren! ! l! regener!ci&n soci!l, ! l! ilus#r!ci&n * !l progreso. :)! lleg!r, pues, en$ue el Atro >uídam * el red!c#or de El Mercurio pued!n presen#!r !n#es l!s !r!s de l! p!#ri!sin #)#ulos de n!cion!lid!d.

Heos "uel#o digresi&n por digresi&n en l! cues#i&n li#er!ri!, es#!os ! !no.Nues#ros lec#ores nos perdon!rn $ue, coo un c!ndid!#o popul!r p!r! l! (!r! de los

(ounes en Engl!#err!, !*!os su%ido !l #!%l!do ! deendernos * pro%!r $ue si no#eneos #)#ulos p!r! !spir!r ! l! consider!ci&n p'%lic!, n!d! eos eco $ue el "erd!derop!#rio#iso #eng! dereco de des!pro%!r. ereos, pues, en !del!n#e El Mercurio * n!d!s $ue El Mercurio. A l * no ! l! person! del red!c#or de%en dirigirse los !#!$ues.



El Mercurio de 8alparaíso, N° 4110, L de junio de 1842, pp. 2-3, cols. 1-2

,ercer comunicado

[Qos >. N'7e+]

upongo un pue%lo !ris#&cr!#! en el cu!l se cul#i"!n l!s le#r!s/ los #r!%!jos de l! in#eligenci!, coo losnegocios del go%ierno, sern dirigidos por un! cl!se so%er!n!. ! "id! li#er!ri! * l! eis#enci! pol)#ic!

per!necen c!si en#er!en#e concre#!d!s en es#! cl!se, o en l!s $ue se le !cerc!n. 6oc$ue"ille

n l!s lengu!s coo en l! pol)#ic! es indispens!%le $ue !*! un cuerpo de s!%ios, $ue !s) dic#e l!s le*escon"enien#es ! sus necesid!des Fl!s del pue%loG coo l!s del !%l! en $ue ! de epres!rl!s/ * no ser)! enos

rid)culo coni!r !l pue%lo l! decisi&n de sus le*es $ue !u#ori+!rle en l! or!ci&n del idio!.Un 9u)d!

Al con#r!poner es#os dos r!gen#os, dice con n!sis el red!c#or de El Mercurio, enel n'ero ci#!do, nos eos $ued!do l!rgo r!#o con l! plu! en l! !no, rec!p!ci#!ndo sies cier#o $ue lo 'l#io se ! escri#o en un! rep'%lic! donde el dog! de l! so%er!n)! delpue%lo es l! %!se de #od!s l!s ins#i#uciones, * de donde e!n!n l!s le*es * el go%ierno. Nop!rece sino $ue un no%le inscri#o en el li%ro de oro de Beneci!, dijese en el consejo de los:ie+ @es rid)culo coni!r !l pue%lo l! decisi&n de l!s le*es. @No podeos, no $uereos!u#ori+!rle en l! or!ci&n del lengu!je.

He !$u) un insigne p!r!logiso %ueno solo p!r! los $ue c!recen de sen#ido co'n/

un! !n!rrone!d! deocr#ic!, proerid! con #od! l! elecci&n del $ue dice @He !$u) $uenos presen#!os noso#ros, sen#ndonos en l! prens! peri&dic!, degr!d!ndo el idio!, pero!cl!r!ndo l!s cues#iones del p'%lico, eci#ndolo !l progreso, e#c. l gr!n 6oc$ue"ille,se7or red!c#or, ! presen#!do un eco, ! dico un! gr!n "erd!d en su r!gen#o, * 4n

>uídam en el su*o ! dico #!%in o#r! "erd!d, !un$ue uilde, * #!n en su lug!r $ued!n!%!s "erd!des, coo un! !io! de l&gic! * o#ro de jurisprudenci!. 9u #iene $ue "er l!so%er!n)! del pue%lo con el cuerpo de s!%ios coi#en#es su*os $ue le represen#!n en suor!ci&n de le*es; 9uin ignor! $ue cu!ndo el pue%lo por un! necesid!d de su eis#enci!pol)#ic! * por su propi! insuicienci! no%r! ese cuerpo de legisl!dores $ue ! de !rregl!rsus ins#i#uciones ejerce el !c#o s !ugus#o de su so%er!n)!; ? en $u se engu! es!

so%er!n)!, o de $u odo l! pierde un pue%lo, por$ue se le prescri%e !%l!r coo !%l!nl!s person!s %ien educ!d!s, l!s person!s cul#!s, $ue son l!s 'nic!s $ue pueden reducir el!%l! ! un sis#e! de signos * de co%in!ciones s!ncion!d!s p!r! l! co'n in#eligenci!;No es s#e o#ro eco !nlogo, o#r! necesid!d correl!#i"!, o#r! le* de l! socied!d; Pero elred!c#or no #en)! !#eri! p!r! sus !r#)culos u%o E3ercicios populares de lengua castellana *oc!si&n p!r! prop!l!r ide!s $ue, !un$ue su%"ersi"!s de los s!nos principios, %ull)!n pors!lir !l p!len$ue u%o con#es#!ci&n p!r! !#!j!r el con#!gio, s u%o rplic!, il!r!c!s dedeocr!ci! * ocios! p!l!%rer)!/ u%o, en in, des!#inos edi#ori!les $ue poner !l descu%ier#o.



@Pero un sen#ido !ris#ocr#ic!en#e !lso de l! p!l!%r! pue%lo Fdice el red!c#or p!r!coones#!r de !lg'n odo sus !n#eriores p!r!doj!sG ! con#ri%uido !l e#r!")o de ide!s $ueno#!os. s u* !lso $ue l!s !c!dei!s no !cen s $ue recoger l!s p!l!%r!s or!d!spor los pue%los en !s!, pues s), lejos de #ener un ins#i#u#o ilos&ico, solo ser)!n, seg'nus#ed, po%r)sios !rci"eros/ l!s !c!dei!s recogen p!r! su diccion!rio l!s p!l!%r!s * l!sr!ses idio#ic!s or!d!s por los %uenos escri#ores, por los escri#ores !n!l)#icos, sinesper!r $ue l! !s! del pue%lo l!s recono+c! en su uso/ or!n #!%in ell!s p!l!%r!s *locuciones nue"!s * ij!n por el in el sen#ido * propied!d de los "oc!%los es#o es lo $uepuede !cerse con"enien#een#e, * lo $ue se ! eco desde $ue eis#en !c!dei!s delengu!, no e%!rg!n#e $ue !*! en sus respec#i"os diccion!rios !lgun!s "oces * odisos$ue deri"en su or!ci&n del pue%lo incul#o/ * !un en Engl!#err! donde, coo us#ed dice,no !* !c!dei!, lejos de ser su idio! pres! del epe7o !nr$uico de escri#orese!%rup#o, es# *! %!s#!n#e %ien ij!do p!r! $ue pued! roerlo seej!n#e c!rco!.

R#ro #!n#o de%er decirse del esp!7ol, ! pes!r de l! nue"! org!ni+!ci&n de l!s

socied!des odern!s, de nues#ros go%iernos deocr#icos * de lo $ue pide l! li#er!#ur! de Aric!/ * !s) coo l!s gr!ndes crisis * "icisi#udes de l! re"oluci&n r!nces! no !ncorropido ni inno"!do l! lengu! del siglo de oro de r!nci!, #!poco !lc!n+!rn n!d! los!n!r$uis#!s con#r! el eroso lengu!je $ue nos !n leg!do nues#ros clsicos/ no pudiendo!cer s $ue enri$uecerlo !un/ pero no con coc!rrer)!s coo @!pl!udir ! un li#er!#o !l

"erlo re"olc!rse en su propi! c!nc!/ no con e#or!s gongorin!s e iprop)si!s coo@el pu7!l de un #ir!no red!c#!ndo peri&dicos/ no en in con enig!s coo @el p!n#e)sode #od!s l!s ci"ili+!ciones, de #od!s l!s li#er!#ur!s $ue l!s in"es#ig!ciones de los odernoscons#ru*en/ c!r!d! $ue podr)! presen#!rse !l il&logo s su#il, $ue segur!en#e nolleg!r)! ! desen#r!7!r el sen#ido, si le !s!e#e!r!n por ello.

6!l es el resul#!do de escri%ir c!pricos!en#e ! su odo con !ec#!doenosprecio de lo $ue ! $uerido ll!!r, sin en#enderlo, or!s el!d!s, "!n!se#eriorid!des del pens!ien#o * o#r!s "!cied!des seej!n#es. l $ue no ! eco eles#udio de su lengu!, $ue recoiend! Pericles, $ue eige <!c&n * prescri%en #odos losli#er!#os/ do#!do de un ins#in#o eli+ de ii#!ci&n, puede lleg!r ! ser un %uen escri#or conlec#ur! de ejores odelos, !s el $ue despreci! uno * o#ro por eiirse de un! l!%orindispens!%le, el $ue "!c)! * e%oll! l!s cons#rucciones de un odo is#erol&gicoFper)#!se l! epresi&nG * el $ue eple! locuciones r!s#rer!s, solo ser, coo dice <oile!u,@un c!n# cri"!in. n "!no ser #o!r ide! !l "uelo de "eneros e#r!7os/ pues sern

in!s sin %eneicio, edicin! sin dico/ * si #!l ocup! en#re noso#ros l! prens! peri&dic!,l! ju"en#ud cilen!, ! $uien !pos#ro! con su procl!! !n!r$u)! en el lengu!je, es %!s#!n#eilus#r!d! l! or#un!, p!r! responder ! ell! con l! des!pro%!ci&n * el desdn. ), j&"enescop!#rio#!s, !ced lo $ue pr!c#ic!n #od!s l!s n!ciones cul#!s de urop!/ lo $ue os !c!%!de recoend!r en su luinoso discurso el ilus#r!do cileno don Qos Bic#orino !s#!rri!,es#udi!d "ues#r! lengu! ! l! lu+ de l! iloso)!, de l! l&gic! del pens!ien#o es#udi!dl! enesos odelos $ue !dir!n los s!%ios e#r!njeros/ * enri$uecido con "ues#ros li%er!leses#udios $ue ! c!liic!do de per"ersos el $ue no ! eco ninguno !l p!so $ue es#nreconocidos por los ejores $ue se !cen en Aric!, seris or!dores, seris escri#ores



correc#os * juiciosos, seris #!%in poe#!s. H!ris "ersos, *! $ue l! es#i! de es#e donepie+! ! proe#eros l! recopens! de l! glori!/ pu%lic!ris los *! ecos, siendo %uenoso edi!nos, por$ue sois %!s#!n#e oder!dos * circunspec#os p!r! pu%lic!r loconocid!en#e !lo, * por$ue ningun! li#er!#ur! se !niies#! con pu%lic!rlo #odo,ucos "ersos !los o !c!so psios, coo ser)!n "ues#ros ens!*os de escuel!, "ues#rosjugue#es de dis#r!cci&n li#er!ri!. As) #endris un! li#er!#ur! $ue onre * dignii$ue ! nues#r!p!#ri!/ * cu!ndo ci7is su l!urel en"idi!%le * precioso, no ol"idis un oen!je de gr!#i#ud!l l!%orioso li#er!#o/ !l s!%io s %eneri#o en#re noso#ros, !l $ue de%eosprincip!len#e l! ejor! de nues#ros es#udios, el crdi#o diplo#ico de nues#ro g!%ine#e,el o"iien#o * cons!gr!ci&n ! l! li#er!#ur!, es#iul!dos por su ense7!n+! * suspu%lic!ciones/ l! gr!n codiic!ci&n, por in, en $ue se ocup! con #!n#o des"elo por el %iende (ile.

El >uídam



El Mercurio de 8alparaíso, 11 de junio de 1842, pp. 2-3, cols. 1-2

Correspondencia

uplico ! us#edes, se7ores red!c#ores, se sir"!n !cood!r en lo s despej!do desu secci&n orrespondencia , es#e nues#ro ligero #r!%!jillo/ pues $ue ! decir "erd!d, l! p!r#e!uili!r de su peri&dico $ue lle"! !$uel #)#ulo, suele encon#r!rse no poc!s "eces, coo!lgun!s de nues#r!s c!lles !#r!"es!d!s, #!n in#r!nsi#!%les, $ue es preciso $ue el #r!nse'n#e seire uco p!r! !"en#ur!r un pie. A$uello de @die con $uin !nd!s * #e dir $uin eres,podr)! por l!s !l!s "ecind!des !plic!rse con poc! r!+&n ! c!d! uno de los $ue en#r!n enese c!ino de desc!in!dos $ue us#edes !n d!do en ll!!r correspondenci!. No se!lucinen us#edes, cre*endo $ue des!pro%!os del #odo l!s o%ser"!ciones $ue !lgunos de

los !r#)culos edi#ori!les de El Mercurio !n pro%!do, ni uco enos $ue el "i#uper!r elodo %rusco con $ue ! sido #r!#!d! l! cues#i&n so%re E3ercicios populares de la lenguacastellana , no recono+c!os $ue de p!r#e de l! red!cci&n de El Mercurio, se !*!n !rroj!dopiedr!s, $ue erec)!n ser con#es#!d!s con l! gr!ni+!d! $ue ! desc!rg!do l!correspondenci!. H!n precis!do us#edes l! cues#i&n de !ner! de $ue el p'%lico li#er!#osupiese cl!r!en#e so%re $u dispu#!%!n; e !n coprendido %ien; No !n #oc!dous#edes en l! e!ger!ci&n de principios $ue podr)!n ser !disi%les, si desde el oen#o en$ue se !nunci!n, no "iniesen descu%riendo *! l!s consecuenci!s ! $ue pueden conducir;R#ro #!n#o direos de sus !n#!gonis#!s. 9u !n pre#endido pro%!r con sus !c!lor!d!srplic!s; (ules son los principios $ue ipugn!n; e $uiere $ue l!s ide!s no se!n

epres!d!s con l! cl!rid!d * enc!den!ien#o $ue l! l&gic! eige;No pre#endo d!r lecciones ! los red!c#ores de El Mercurio, ni enos !lis#!re en l!s

il!s de sus oposi#ores, ! enos $ue de un! * o#r! p!r#e dein!n %ien los pun#oscon#ro"er#i%les, * !%!ndonen #od!s l!s pe$ue7eces * person!lid!des $ue #!n uer! deprop&si#o !n in#erpel!do en su polic!, $ue en#onces e !"en#ur!r)! ! !cer !lgun!s!pun#!ciones ! l! ju"en#ud es#udios!, ! in de $ue l!s !greg!se ! l!s propi!s/ pues $ue noe sien#o con l! c!p!cid!d suicien#e, ni cuen#o con los oen#os desocup!dos $uenecesi#!n p!r! !%r!+!r en #odos sus porenores cues#i&n $ue de su*o orece "!s#o c!po !l! discusi&n * !l es#udio.

s#o so%re en#endido, p!s!r ! i prop&si#o $ue poco #iene $ue "er con l!spu%lic!ciones de El Mercurio/ $uiero !%l!r del !r#)culo inser#o en l! 0evista de 8alparaíso,$ue lle"! por #)#ulo @(l!siciso * ro!n#iciso. e !n ij!do nues#ros j&"enes en es#eescri#o, * l! #endenci! gener!l de los principios e ide!s en l desen"uel#!s; >e p!rece $ue sino e e dej!do !scin!r por l! no"ed!d de l!s deducciones, encierr! !%und!n#e !#eri!p!r! $ue l!s dos escuel!s ri"!les le"!n#en !$u) #!n#! gri#! * #!n#! pol"!red! coo l! $ue !nsusci#!do en o#r!s p!r#es. n cu!n#o ! lo $ue los j&"enes ll!!n romanticismo, no en#iendo*o s $ue lo $ue el urioso parlante ! dico so%re es#! es#r!!l!ri! escuel!, * ! eso e!#engo pero e p!rece digno de u* gr!"e consider!ci&n lo $ue en l! ci#!d! 0evista se!nunci! con respec#o ! nues#r! li#er!#ur! * l!s uen#es de donde ell! e!n!. :ice, por

ejeplo, el !u#or @$ue en es#e siglo se ! coen+!do un! re"oluci&n $ue ! c!%i!do l!!+ * l!s le*es de l! li#er!#ur! odern!, * $ue los resul#!dos de es#! re"oluci&n !n p!s!do !



ser l! propied!d del "ulgo, de l! ple%e, $ue es lo $ue en l! rep'%lic! li#er!ri! or!, deliso odo $ue en #od!s l!s des rep'%lic!s, l! opini&n p'%lic! * l! uer+! or!l de un!le*. A$u) encon#r!os un! cos! $ue no se nos !lc!n+!, $ui+ por$ue el !u#or no nos !eplic!do cules son los resul#!dos, por lo $ue no en#r!reos en cues#i&n !lgun!,con#en#ndonos con no#!r es#e pens!ien#o en ")! de eorndu.

(on no enos sorpres! $ue !gr!do, e recorrido l!s dos prier!s oj!s, en $ue el!u#or es#!%lece l! doc#rin! de l! #riple epresi&n de l! li#er!#ur!, indi"iduo, pue%lo * poc!,* l! rel!ci&n )n#i! $ue #ienen l!s producciones del esp)ri#u con l!s necesid!des, ide!s ein#ereses del pue%lo p!r! $uien se escri%e. 6o!d! en es#e sen#ido l! li#er!#ur!, con"ier#e ennues#ro uilde sen#ir en es#udio digno no sol!en#e de ocup!r los ocios de s!%io, sino#!%in de un lug!r dis#inguido, l! esc!l! de los conociien#os $ue con preerenci! de%ensuinis#r!rse ! l! ju"en#ud/ por$ue de es#e odo un li#er!#o "iene ! ser el $ue ejorcoprend! l! poc! en $ue "i"e, es decir, l!s #endenci!s de su siglo, o l!s creenci!s *opiniones en l doin!n#es, * l!s necesid!des de su p!#ri!, su org!ni+!ci&n ci"il, su religi&n,

su cul#ur!, sus cos#u%res * #odo lo $ue cons#i#u*e su odo de ser especi!l.! eplic!ci&n $ue de nues#ro #e!#ro !ce el !u#or * l!s rel!ciones de !inid!d *cons!nguinid!d $ue ! s#e le encuen#r! con el #e!#ro r!ncs, !l cu!l le concede los onoresde l! p!#ernid!d, e !gr!d!n por cu!n#o !niies#!n pens!ien#os $ue #ienen rel!ci&n connoso#ros. (!ns!do es#!%! *! de leer !u#ores, * re"is#!s * !r#)culos $ue !%l!n de r!nci!, desp!7! * de Engl!#err!, sin encon#r!r nunc! escri#o n!d! so%re lo $ue soos noso#ros/ *ien#r!s eos !prendido l!s regl!s * re$uisi#os $ue cons#i#u*en el poe! pico, * el!sun#o, or!s * unid!des de l! #r!gedi! eroic!, n!d! se nos dice ni por incidenci! de lo$ue #iene rel!ci&n con el es#!do de nues#r! propi! li#er!#ur!. l odo de $ue ! i "er sellene el no%le o%je#o de l! socied!d li#er!ri! $ue con #!n#o lus#re ! !nunci!do el se7or

!s#!rri!, ser)! el de en#r!r en es#!s cues#iones * dirigir sus es#udios ! e!in!r e in#errog!rnues#r! propi! socied!d, cu*! #!re! desde !or! le recoiendo/ por$ue no es i nioseguir p!so ! p!so !l !u#or en l! !rc! $ue se ! propues#o, ni dispu#!r !l susodicoro!n#iciso los ser"icios einen#es $ue, seg'n l, ! presen#!do ! l! rep'%lic! de l!sle#r!s. ?o le do* l!s gr!ci!s de #odo cor!+&n/ pero lo $ue reprue%o en es#e e!enilos&ico de l!s !inid!des de un! li#er!#ur! con l! socied!d en $ue se desen"uel"e, es $ue#eor)! #!n pl!usi%le llegue ! des!credi#!rse por el epe7o de !cerl! l! 'nic! c!us! de $ueun! or! li#er!ri! e!ne.

e pre#ende eplic!r el cl!siciso de los siglos `BEE * `BEEE de l! li#er!#ur!

r!nces!, por l!s #endenci!s deocr#ic!s $ue epe+!%!n ! gerin!r en#onces, * por!ll!rse en l! li#er!#ur! grieg! * ro!n!, los eleen#os $ue l! socied!d necesi#!%! p!r!e!ncip!rse de los di"ersos lin!jes de despo#iso $ue !%)! leg!do l! ed!d edi!/ sin cu*!necesid!d soci!l p!rece $ue no u%ier! #enido lug!r en urop! su re!p!rici&n * l! ii#!ci&nser"il de sus or!s, $ue $uiso el !%solu#iso de l! escuel! !cer !p!recer coo el 'l#iogr!do de perecci&n ! $ue er! d!do lleg!r ! l! in#eligenci! u!n!. >e p!rece $ue es#!!ner! de consider!r l! cues#i&n pec! con#r! los !n#eceden#es * !ce el 'l#iodesen"ol"iien#o de un eco con#inuo, un !con#eciien#o !isl!do * c!su!l. l cl!sicisoo l!s or!s de l! li#er!#ur! ro!n! * grieg!, ! re!p!recido en los dos preceden#es siglos,por$ue l! urop! se ci"ili+!%!/ * por$ue el prier eleen#o de ci"ili+!ci&n $ue #en)! !n#e

sus ojos, er! l! li#er!#ur! ro!n! no !%)! en $u escoger, es! er! l! 'nic!, * er! precisoconocerl! * !dop#!rl! !s#! $ue el pens!ien#o europeo, lleg!ndo ! l! !l#ur! del



pens!ien#o ro!no, e!in!se * desen"ol"iese los des eleen#os ci"ili+!dores $ue l!ssocied!des odern!s encerr!%!n en su seno. ! li#er!#ur! ro!n! er! p!r! l! urop!%r%!r!, ! !ner! de un! seill! $ue, reg!ndo l! #ierr! en $ue se es#!%! ocul#!, !%)! de%ro#!r en un! nue"! pl!n#!. os %r%!ros del Nor#e $ue ocup!ron el suelo del iperiodes#ro+!do, leg!ron ! sus descendien#es l! s !l#! "ener!ci&n por l! ci"ili+!ci&n de lospue%los "encidos/ * l! Eglesi! cris#i!n! conser"!ndo el idio! l!#ino, oreci& siepre en lun c!ino p!r! ir ! desen#err!r !lg'n d)! los #esoros de l! s!%idur)! de los !n#iguos,sepul#!dos en#re los esco%ros de l! ed!d edi!. Aris#&#eles su%ordin!%! * !ni!#!%! elpens!ien#o, ! uer de $u; A uer de !n#iguo, por$ue en el es#!do de l! in#eligenci!europe!, sus opiniones en cienci! * !r#e, er!n consider!d!s coo "erd!des, #!n in!li%lescoo en religi&n los "!ngelios. o iso suced)! en pol)#ic!, en religi&n/ en #odo elc!po de l! cienci! se ense7ore!%! l! !u#orid!d, l! #r!dici&n. (on el ren!ciien#o de l!scienci!s so%re"ino priero l! erudici&n, es#o es, el conociien#o de #odos los !u#oresgriegos * ro!nos $ue !%r)!n s!l"!do de l! c!#s#roe/ * despus l! luc! del esp)ri#u de

independenci! con#r! el respe#o #r!dicion!l ! l! li#er!#ur! de los !n#iguos. i ! de ll!!rsero!n#iciso ! #odos los #r!%!jos del ingenio $ue en l!s or!s $ue re"is#en, se sep!r!sende l!s o%ser"!d!s por los griegos * los ro!nos, puede decirse $ue en#onces principi& l!luc! $ue el cl!siciso #riun& en los siglos `BEE * `BEEE en r!nci!, por$ue er! neces!rio$ue lleg!se el es#udio de los !n#iguos ! su 'l#io des!rrollo !n#es de $ue el esp)ri#u de losodernos se considere %!s#!n#een#e uer#e p!r! !%!ndon!r !$uellos p!7!les, * re"es#irnue"os e#r!")os. Ni es inopor#uno record!r l! inluenci! $ue ejercieron los eigr!dosgriegos despus de l! #o! de (ons#!n#inopl! * l! $ue s #!rde #u"ieron so%re #od! l!urop! cul#! l!s uni"ersid!des * l! ense7!n+! clsic! de l! (op!7)! de Qes's. l !r#epo#ico de <oile!u es, seg'n u* idedignos !u#ores, un! o%r! de polic!, pues $ue *! en

ese #iepo se dispu#!%! so%re l!s or!s de l! li#er!#ur!.(on l! eposici&n de es#os !n#eceden#es, el !u#or del !r#)culo de l! 0evista

encon#r!r eplic!do de un odo s n!#ur!l * s conore ! los d!#os is#&ricos, l!re!p!rici&n del cl!siciso en los dos p!s!dos siglos * l! uen#e de donde s!c!%! supre#ensi&n de erigirse en regl! !%solu#! e in"iol!%le. Ho* $ue el sen#iien#o de "irilid!d del!s socied!des europe!s se ! des!rroll!do cople#!en#e/ $ue los es#udios is#&ricos !nido ! reo"er #od!s l!s ruin!s, * $ue l!s o%r!s del ingenio de #odos los o%res gr!ndes,de #od!s l!s poc!s * de #odos los pue%los son el p!#rionio de l! ci"ili+!ci&n odern!9u e#r!7o es $ue el cl!siciso !*! sido des#ron!do, coo ! sido des#ron!do #odo lo

$ue !n#es eis#)! coo !u#orid!d o coo principio in"!ri!%le de cer#idu%re;s#!s * o#r!s releiones $ue oi#o, e ! sugerido l! lec#ur! del !r#)culo de l!0evista de 8alparaíso, * recoiendo ! o#ros ingenios s !"!n+!dos en es#!s !#eri!s, $uee!inen con c!l! * de#enci&n los principios li#er!rios ei#idos en el dico !r#)culo.

[ir!] 4no de anta%o



E %$$ '# %E'%$





El *acional , N° 452, >on#e"ideo, 1 de junio de 1840, p. 2, cols. 3-4

Las cuatro 3pocas.

Drama nacional en seis cuadros, por '. Mitre, representado por primera ve en Montevideo el IJ de mayode KN.

! ju"en#ud li#er!ri! de !%!s rep'%lic!s del Pl!#! !%)! dico desde uco#iepo el dr!! $uiere ser n!cion!l por su or! * sus colores, * ci"ili+!n#e [ sic ] por susdes#inos el #e!#ro !c#u!l es ll!!do !l desepe7o de un de%er !us#ero/ su isi&n s !l#!es #ri%unici! * pol)#ic! coo l! de su prens! di!ri!/ ins#ruen#o !dir!%le de prop!g!nd! *de inici!ci&n popul!r, de%e !gi#!r en su seno #od!s l!s cues#iones pol)#ic!s de l! poc! *presen#!r por r!sgos incisi"os * enrgicos l!s soluciones s conores ! l!s opiniones, !

los in#ereses, ! l!s necesid!des s gener!les * s cople#!s de l! socied!d. Nues#r!ju"en#ud !%)! es#!%lecido es#! doc#rin! * un #!len#o $ue ! n!cido, $ue per#enece * ser#odo p!r! l! ju"en#ud, es decir, p!r! l!s ide!s * los ipulsos s progresi"os * s nue"os,!c!%! de re!li+!rl! de un! !ner! sorprenden#e.

ir!s sonor!s * nue"!s !%)!n deos#r!do $ue pod)! eis#ir un! poes)! !eric!n!el !u#or de l!s cu!#ro poc!s !c!%! de ense7!rnos $ue puede eis#ir #!%in un #e!#ro!eric!no. i l! poes)! es l! ide!li+!ci&n p!##ic! * %rill!n#e de l!s esper!n+!s, de losrecuerdos * los sue7os $ueridos del pue%lo, !* pue%lo s rico en poes)! $ue el pue%lo!eric!no, cu*o por"enir #odo es iseri!, cu*o p!s!do #odo es glori!; ! poes)! nos rode!por #od!s p!r#es poe#!s es lo $ue nos !l#!, poe#!s $ue l! sep!n descu%rir en sus uen#es

"i"!s, * #o!rl! de !ll) p!r! #r!nspor#!rl! !l !r#e.Un! de es#!s uen#es, l!s s ric! * ecund! de #od!s, $ue "ier#e #od!s l!s #in#!s,

desde los celes#es colores de l! "ic#ori! !s#! los crdenos !#ices del #error * del crien,$ue con#iene lgri!s * perl!s, go+os * ll!n#os, $ue puede suinis#r!r ! l! p!le#! del poe#!,#odos los colores del !r#e de !Kespe!re, es l! re"oluci&n !eric!n!. l r. >i#re, jo"encoo es * r#il de ingenio, no #iene necesid!d de !%!ndon!rl!, p!r! enc!necer #r!%!j!ndoen ell! sin !%er eco o#r! cos! $ue inici!rl!.

s su "oc!ci&n, de%e coprenderlo l! poes)! pol)#ic! * de prop!g!nd!. er el poe#!de l! re"oluci&n de%e ser #odo su !nelo/ l! re"oluci&n es in!go#!%le, inini#! coo el#iepo/ coprende el p!s!do, el presen#e, el por"enir/ el poe#! $ue se propone c!n#!rl!,pin#!rl!, ense7!rl! por principios * por dog!s !l pue%lo, se l!n+! en un !r in!go#!%le degr!ndes * %ell!s cos!s. 6!l es l! ru#! en $ue "eos *! coloc!do !l !u#or de l!s uatro @pocas /* es#! sol! elecci&n lo decl!r! poe#!, pues $ue solo el poe#! s!%e donde reside l! poes)! * esde necesid!d #ener un! gr!nde !l! p!r! !#in!r con un gr!nde !leg!#o.

er)! iser!%le #o!r el !r#e por pun#o de "is#! p!r! ju+g!r l! o%r! de $ue nosocup!os. (&o ju+g!r l!s o%r!s de !r#e sino por el !r#e;, se dir. H!* en el d)! o#roodo de ju+g!rles. ?! el !r#e no #r!%!j! s&lo p!r! el !r#e #r!%!j! princip!len#e p!r! l!pol)#ic!, p!r! l! li%er#!d, p!r! l! p!#ri!, * cu!ndo en es#e 'l#io sen#ido se ! desepe7!docon gr!nde+! * con [col. 2] elicid!d, se le dispens! cilen#e de l!s oisiones p!decid!s

en el sen#ido propi!en#e li#er!rio/ *! l! li#er!#ur! es pol)#ic!, es ilos&ic!, es is#&ric!,coo lo ! dico %ien !rr!/ * cu!ndo no es !s), cu!ndo s&lo es li#er!#ur!, es iseri!. No



!* dereco n!cion!l p!r! #ild!r ! un poe#! $ue ! "iol!do #od!s l!s con"enciones del !r#een s), cu!ndo por l!s gr!nde+!s de l!s p!siones, de los recuerdos, de l!s ide!s $ue !reo"ido en l! escen!, ! conseguido !rre%!#!r !l pue%lo cincuen#! !pl!usos en#usi!s#!s *p!#ri&#icos.

r! lo $ue noso#ros necesi#%!os un poe#! $ue supiese desen"ol"er en nues#r!escen!, nues#ros gr!ndes ecos, nues#r!s %ell!s p!siones, nues#ros c!ros principios *esper!n+!s. ? el r. >i#re nos ! d!do dereco ! esper!r $ue en l #endreos !lg'n d)! !es#e pin#or pri"ilegi!do. u prier ens!*o ! #riun!do cople#!en#e. :esepe7!do !ld)! siguien#e de un! ei%ici&n de Bic#or Hugo ! conseguido s !pl!usos $ue el !u#or de>!rion de ere [ sic ] * se ! podido no#!r en es#o cu!n#o es su%!l#erno el ri#o del !r#e !lde l!s gr!ndes ipresiones de l! P!#ri!.

s su%!l#erno por !or! el e!en del odo coo el r. >i#re ! desepe7!do supens!ien#o. >s o enos regul!ren#e, l le ! desepe7!do/ * con !l#!s o sin !l#!s de!r#e, l ! conseguido su o%je#o, l se ! eco !pl!udir, ! e!l#!do l!s i!gin!ciones, !

inl!!do su p'%lico * le ! dej!do s!lir del espec#culo lleno de ipresiones, derecuerdos, de esper!n+!s %ell!s. :espus de es#o, $u de%e ipor#!rle $ue en su dr!! seece de enos el progreso de un! !cci&n especi!l * 'nic!, l!s iden#id!des de esp!cio *#iepo $ue recl!!%! l! "iej! escuel!. s cier#o $ue #odo es#o !l#! en l!s uatro @pocas / * si,con es#! !l#!, ! podido super!r l! o%r!, es cier#o #!%in $ue l! !l#! de es#!s cos!s no es#!n gr!nde coo se supone. e de%e cl!siic!r !l dr!! de >i#re, p!r! es#i!rle en su jus#o

"!lor, en#re esos dr!!s de circuns#!nci!s * de in#ers oen#neo $ue, con #!n#o sucesose !n escri#o en el curso de l! re"oluci&n r!nces!, especie de olle#)n de peri&dico, dep!nle#o pol)#ico, ! los $ue con #!n#! jus#ici! se ! ll!!do dramaFpanfleto, dramaFlibelo/ o%r!s$ue coo l! prens! peri&dic! * l! #ri%un! pol)#ic!, !n sido escri#!s p!r! o"er l!s !s!s *

!rr!s#r!rl!s en el sen#ido de un gr!nde * poderoso o%je#o/ $ue, #o!ndo el !r#e porpre#e#o * l! pol)#ic! por in, cu!ndo se ! "is#o en el #rino, !n !rroj!do con sonris! el'#il ins#ruen#o de $ue se !%)!n ser"ido p!r! !rr!s#r!r ! los esp)ri#us ligeros, en l!s g!rr!sde l! cr)#ic! cic!ner! * iser!%le de los perip!##icos #!l es el dr!! de >i#re/ un!gn)ico p!nle#o re"olucion!rio l!n+!do con#r! el despo#iso * el !#r!so $ue pes!n so%relos l!ureles de <uenos Aires/ un! procl!! en !cci&n $ue recuerd! ! los !rgen#inos lo $ue!n sido, lo $ue son, * lo $ue "!n ! ser/ un! serie de cu!dros represen#ndonos escen!s$uerid!s de nues#r! poc! eroic!, con $ue el poe#! se propone encender s el odiocon#r! l! uill!ci&n presen#e/ un glorioso p!nor!! donde "eos sucederse

!l#ern!#i"!en#e nues#r!s glori!s, nues#ros des!s#res, nues#ros ejrci#os, nues#roses#!nd!r#es !osos/ un! #ri%un! desde l! !l#ur! de l! cu!l el jo"en poe#! dej! c!er con!ud!ci! so%re el crneo del pue%lo l! lu+ respl!ndecien#e de l!s doc#rin!s * de l!s ide!s de l!presen#e ju"en#ud.

[ir!] A. IO de mayo de KN.



El *acional , N° 453, >on#e"ideo, 2 de Qunio de 1840, p. 2, cols. 1-2

Correspondencia. 'epresentaci-n de Las cuatro 3pocas

Drama del 9oven D. B',*L*&E &!,'E

e !c!%! de re!li+!r un !l#o pens!ien#o * de s!#is!cer un! gr!n necesid!dn!cion!l. ! noce del 2L de >!*o eos "is#o des!rroll!r en escen! con "!lor * poes)!inini#!, cu!#ro sucesos proinen#es #odos ellos en l! is#ori! de l! re"oluci&n Argen#in!.olo un! in#eligenci! jo"en, ro%us#!, poderos!, coo l! del jo"en !u#or, pudo !rroj!rse !epres! seej!n#e, * #r!#!r con c!r! descu%ier#! los ecos c!rdin!les de l!s (UA6SRPR(A.

l Poe#! ! pues#o ! los ojos del Pue%lo el inor#!l suceso, de l! p!r#id! de l!s#rop!s Argen#in!s ! l! c!p!7! del <r!sil, en !uilio de los p!#rio#!s Rrien#!les $ue%!#!ll!%!n por li%er#!d e independenci! n!cion!l. s#e suceso no #oc!do por n!die, * cu*!sconsecuenci!s no !n sido enos pround!s p!r! l!s dos Sep'%lic!s del Pl!#!, p!rece un!

"erde coron! $ue el jo"en ! coloc!do so%re l!s sienes !rci#!s de su p!#ri! ineli+. s#esuceso $ue, se!n cu!les ueren los sins!%ores ! $ue ! d!do origen en el curso de los#uul#uosos d)!s Argen#inos, !rc!r siepre un gr!n p!so !ci! l! le* s!gr!d! de l!r!#ernid!d de #odos los pue%los, un gr!n progreso de l! ci"ili+!ci&n Argen#in!, el c!rc#erde un! no%le socied!d. l jo"en poe#! ! sido eli+ en su des!rrollo. l pue%lo !respondido, coo responde siepre, ! #odo lo $ue es "erd!der!en#e gr!nde, p!#ri&#ico,

n!cion!l. s#e prier cu!dro no conclu*e con solo el #uul#o de l!s !r!s, * en#re l!s!cl!!ciones por l! li%er#!d * l! "ic#ori!. Un episodio el!nc&lico * su%lie, %ilen#ecoloc!do, * perec#!en#e sen#ido, d! lug!r !l des!rrollo de p!siones indi"idu!les $ue desdeluego !n de !rc!r con l!s eigenci!s re"olucion!ri!s del :r!!. du!rdo * :elin!epie+!n !ll) un! c!rrer! dr!#ic!, * >olin! el no%le "iejo, el re#r!#o iel de nues#rosp!dres los re"olucion!rios de >!*o, con dos o #res l)ne!s %os$uej! el es$uele#o de #od! es#!poc! r!$u)#ic! $ue ! producido ! Sos!s. uego l! "uel#! de los sold!dos Argen#inos ! su p!#ri!, l!s !cl!!ciones por l!li%er#!d con$uis#!d! en E#u+!ing&, el reconociien#o de los !!n#es, l!s escen!s p!#ri&#ic!sde du!rdo con :elin!, l!s s!%ros!s gr!ci!s de >iguel * 6eres!, * cien !cciden#es de!ili!, #!n %ien !nej!dos por el poe#!, coo !pl!udidos por el Pue%lo. n ellos, poes)! !#orren#es, "erd!d * sencille+ en #odo/ pens!ien#os gr!ndes * se"eros, dignos de los ijosleg)#ios de l! re"oluci&n de >!*o/ lecciones !dir!%les, $ue prescinden jus#!en#e de#od!s l!s sip!#)!s $ue !n podido !rroj!r en el cor!+&n de nues#r! socied!d, l!s iser!%les!cciones en $ue se !ll! di"idid! l! p!#ri!, * de l!s $ue es#! es l! "ic#i! inculp!%le.

Pero ! $u #odo es#o; se podr pregun#!r, coo lo !c)! el p'%lico por l! !nsied!dde su se%l!n#e. A $u; Por $u el poe#! se propuso d!r un! ide! del es#!do de <uenos

Aires, ! l! conclusi&n de l! c!p!7! del <r!sil, p!r! su%ir desde l !s#! el e%!r$ue del

=ener!l !"!lle p!r! l! Esl! de l! i%er#!d. Por$ue el poe#! $uiso %os$uej!r en pocos r!sgos



!$uel es#!do eli+, en $ue el pue%lo er! li%re, * el es#!do de escl!"i#ud * de en"ileciien#o!c#u!l de <uenos Aires.

[col. 2] :e !) pues l! necesid!d de recorrer l! esc!l! de los !cciden#es !c!ecidosdesde el !rri%o de l!s #rop!s !rgen#in!s, !s#! l! re"oluci&n del 1\ de :icie%re/ de s#!!s#! l! #ir!n)! de Sos!s, de l! #ir!n)! ! l! conspir!ci&n, de l! conspir!ci&n !l !silo, * de s#e!s#! l! ug! de >!r#)n =!rc)!.

6!l es el orden en $ue !n sido des!rroll!dos los sucesos * #!l es #!%in el de l!is#ori! re!l de ellos. ? nos es gr!#o decir $ue, c!d! uno de es#os sucesos ! sido!es#r!en#e cl!siic!do, ! pes!r de l! inens! diicul#!d de los oen#os !c#u!les.

Heos presenci!do, por un! p!r#e l! eplosi&n "eeen#e * p!#ri&#ic! de esossen#iien#os del pue%lo por#e7o, $ue Sos!s no ! !go#!do, * $ue n!die !go#!r, * por o#r!,l! !rc! s!ngrien#! de ese sis#e! inern!l con $ue el dspo#! ! podido !or#igu!r elnio uer#e de sus cop!#rio#!s, * el deseo ine#ingui%le de ser li%res. (!r!c#eresperec#!en#e #r!+!dos * l&gic!en#e sos#enidos. 9uin no reconoc)! en du!rdo !l

conspir!dor con#r! el #ir!no, ! !lguno de esos "!lien#es cu*! c!%e+! ! eco rod!r el!l"!do en die+ !7os de !sesin!#os popul!res; 9uin $ue !*! %e%ido lece por#e7! no! sen#ido uedecerse el ros#ro * "i%r!r el cor!+&n de c&ler!, !l descu%rir l! cin#!ignoinios! * el lu#o $ue el #ir!no ll!! federal, en su cruel iron)!; Por nues#r! p!r#e elcu!dro de l! conspir!ci&n, nos ! eco derr!!r lgri!s !!rg!s, en $ue se e+cl!%!#!n#o el !or p!#rio, coo el recuerdo de p!s!d!s glori!s. ? el pue%lo sen#)! con noso#ros,por$ue el pue%lo !! l! li%er#!d de #odos los pue%los de l! #ierr!, * el pue%lo es elin#rpre#e de los su%lies sen#iien#os.

l poe#! ! o%#enido un suceso poco co'n en nues#r! escen!/ es#e es un eco$ue n!die le neg!r, se!n cu!les uesen los deec#os del dr!!, * los principios del $ue le

ju+gue.(ul es l! le* del !r#e $ue el jo"en >i#re ! re!li+!do en su o%r!; (ul es el

inis#erio con $ue ! #odos ! cono"ido, con $ue ! c!d! p!l!%r! de su o%r! ! !rr!nc!doun !pl!uso; 9u ! eco l por in;

Poe#! de 1Y !7os, n!cido en#re l!s desc!rg!s de l!s guerr!s ci"iles, nu#rido en#re l!slgri!s de l! eigr!ci&n, * con el espec#culo s!ngrien#o de l! #ir!n)! cons#!n#een#e ! susojos, ! !l+!do su "o+ con l! "o+ del pue%lo, con#r! ese poder %ru#!l $ue *er! los es#!dos,* $ue !%!#e l!s s no%les c!%e+!s, $ue piso#e! l!s en#r!7!s de l! p!#ri!. s#o ! eco, * l!coron! dr!#ic! ! ce7ido sus sienes.

Poco !cos#u%r!do, el poe#!, ! dej!rse doin!r del arte puro en sus o%r!s, !!%r!+!do con %i+!rr)! un suceso n!cion!l, * lo ! desen"uel#o con "erd!d. s#e es suri#o !*or, * el secre#o de su !r#e. Ar#e so%er!no en#re noso#ros, por$ue re!sue #odoslos concep#os, #od!s l!s regl!s, #od!s l!s #eor)!s li#er!ri!s, $ue en l!s escuel!s r!cion!les, nose dirigen sino ! l! re!li+!ci&n de l! "erd!d en escen!.

n!r%ol!r l! %!nder! re"olucion!ri!, s!c!ndo del cor!+&n de l! p!#ri! #odos losresor#es del :r!! coo con"iene ! nues#r!s socied!des, no es un #riuno e)ero so%relos $ue creen $ue el !r#e de S!cine * de Bol#!ire ! de n!cer "es#ido * c!l+!do en nues#rosp!)ses, ni un suceso de #!n pe$ue7! ipor#!nci! p!r! nues#r! n!cien#e li#er!#ur!.

l ens!*o del r. >i#re ! sido p!r! cier#! cl!se de person!s, s $ue un o#i"o de

regocijo, un! lecci&n pround!. H!* #od!")!, en nues#ros p!)ses, #!n po%res en ide!s cooen cienci!s * en li#er!#ur!, o%res $ue creen $ue es#! 'l#i! no es s $ue un



en#re#eniien#o, un lujo de l! socied!d. Noso#ros lo eos dico, * o* lo repe#ios conorgullo, nues#r! li#er!#ur! de%e ser !s soci!l $ue li#er!ri!, !s "erd!der! * posi#i"! $ue!r#)s#ic!, Por$ue $u soos; :&nde es#n los s!gr!dos !n#eceden#es $ue de%eosrespe#!r; (ul es el !r#e $ue nos !n leg!do nues#ros p!dres con sus gr!ndes #r!%!jos de>!ip', (!c!%uco, E#u+!ing&;

6!n j&"enes, * #!n po%res, pues $ue es neces!rio #r!ducirnos en l! escen!, !unc!rg!dos de los !ndr!jos de l! guerr!, coo eos le"!n#!do l! Sep'%lic! Aeric!n!, !s)#odo el $ue $uier! ll!!rse "erd!der!en#e poe#!, #iene $ue !di#irnos en l! desnude+ en$ue nos !ll!os/ !rc!r el eco, * l!n+!rse por el c!ino $ue ese iso ecode#erin! #o!r l! #r!dici&n su%lie, l! #r!dici&n de >!*o, * !rros#r!r con su %!nder! enel !ire, #od!s l!s cr)#ic!s, #od!s l!s preocup!ciones de es! li#er!#ur! es#rec!, p!r! lleg!r en elsen#ido de nues#r! regener!ci&n soci!l, !s#! donde lleg!ron nues#ros p!dres, sin #c#ic!s,sin !c!dei!s, sin s !es#ro $ue l! necesid!d * el "!lor.

9ue el jo"en poe#! !dop#e los !pl!usos del Pue%lo, * ire con desdn l!s po%res

cr)#ic!s de los $ue no $uieren ser Pue%lo en cu!n#o !l !r#e. u c!rrer! es inens!, * elpor"enir no ser ingr!#o.

[ir!] (.



La Gaceta del omercio, N° 11L, B!lp!r!)so, 20 de junio de 1842, p. 1, cols. 1-2

,eatro de $antia#o

(on el o%je#o de !eni+!r un #!n#o nues#r!s colun!s, nos eos decidido !pu%lic!r l! siguien#e c!r#! escri#! ! un !igo nues#ro desde l! c!pi#!l, * $ue con#iene!lgunos renglones so%re el #e!#ro, cu*! lec#ur! no des!gr!d!r #!l "e+ ! nues#ros lec#ores.

Santiago, KO de 3unio.

... :ej!r pues es#os !sun#os serios * p!s!r ! ocup!re del #e!#ro con el o%je#o deponerlo ! Ud. !l corrien#e del es#!do de nues#r!s di"ersiones p'%lic!s. Anoce !sis#) ! l!represen#!ci&n de l! atalina 7o+ard de :u!s. R#r! "e+ eos !%l!do so%re es#e dr!!

* creo $ue le #engo dico i juicio so%re l. A i odo de "er pues, es uno de los $ueenos "!len en#re los #r!%!j!dos por :u!s. os c!r!c#eres son d%iles, l!s p!sionese!ger!d!s * l!s cos#u%res #!n lej!n!s de nues#r! poc!, con #!n pocos pun#os de con#!c#ocon l!s nues#r!s, $ue s %ien !cen !p!recer es#! pie+! coo un esuer+o de erudici&n,$ue coo un dr!! des#in!do ! cono"er * ser"ir ! l! poc! odern!. n l es#p!lpi#!n#e * "i"! l! !n)! del ro!n#iciso de #ir!rnos ! l! c!r! l! c!%!ller)! * l!s "ir#udesuer#!s de l! ed!d edi! p!r! co%!#ir * oder!r el ipulso ple%e*o, escp#ico * posi#i"o$ue nos doin!/ * $ue !l $ue !l nos lle"!r ! resul#!dos il "eces s gr!ndes $ue!$uellos de $ue disru#!ron con #od! su c!%!ller)! * #odo su ide!liso religioso los inelices! $uienes #oc& "i"ir en los siglos $ue edi!n en#re el siglo ÈE * el `BE.

s#! !n)!, digo, es# "i"i#! en l! pie+! de !noce #odo lo !cen los re*es, loscondes * los !r$ueses * l!s princes!s/ * lo $ue es peor, es#os c!%!lleros $ue !n sido * sonsiepre l! gen#e s corropid! e in!e del undo, !p!recen en l! atalina 7o+ardo%r!ndo siepre por o#i"os gr!ndes * no%les, ien#r!s $ue un! ineli+ uc!c! delpue%lo !p!rece s ego)s#! $ue un! jud)!, s in!e $ue un! <runegild! F$ue er! rein!G *do#!d! de un! "eleid!d $ue r!r)si! "e+ se encuen#r! en l!s ujeres. [...]

os c!r!c#eres de l! pie+! son po%res * es#n deline!dos de un odo conuso se "en coo !og!dos por un c'ulo de sucesos #!n gr!nde $ue no les d! #iepo !desen"ol"erse, * $ue los doin! en "e+ de ser doin!do por ellos. ?o no s si e eng!7o/pero le digo ! Ud. r!nc!en#e, $ue no e gus#! un dr!! en $ue no !* uno o sc!r!c#eres $ue doinen l! !cci&n, coo los !* en l! "eresa * el )ntony , $ue sin dud! es el#r!%!jo s perec#o de >r. :u!s cu!ndo l! !cci&n, el espec#culo o los sucesosdoin!n !l person!je, resul#! un dr!! #ri"i!l, $ue in#eres! #!l "e+ pero $ue no sorprendeni !rre%!#!. l #odo de los gr!ndes !es#ros es !cer doin!r l! acci!n por el &ombre , o lo$ue es lo iso, el movimiento material por l! ra!n . As) !n eco (orneille, !Kespe!re,(!lder&n, Bic#or Hugo * :u!s iso, !lgun!s "eces. os griegos siepre lo icieron/ lo$ue le no#o ! Ud. de p!so, ! pes!r de $ue !or! so* #!n poco clsico coo poco ron#ico.

!s p!siones de l! atalina son e!ger!d!s. (onoceos u* poco el cor!+&n de l!ujer/ pero creeos $ue el !or j!s es en s#! o#r! cos! $ue la flor del instinto, coo dice

un gr!n poe#! con#eporneo. Pero >r. :u!s, dice $ue no, * !l pin#!r !licios!en#e !l! atalina coo ! un! ujer $ue no #iene o#ro &"il p!r! elegir !rido $ue el del !*or



in#ers, p!rece $ue dej!r! #r!slucir l! pre#ensi&n de pin#!r ! #od!s l!s ujeres de #od!s l!spoc!s. ?o pro#es#o or!len#e con#r! es#! c!luni!, * digo $ue cu!ndo s conceder$ue !s) er! en !$uellos #iepos ideales , pero $ue en nues#r! poc!, $ue es #!n positiva , j!ssucede es#o, * $ue !s#! !or! no e "is#o $ue el &"il de un! se7ori#! $ue $uiere c!s!rse,se! el in#ers [col. 2] ne#o * puro #!l "e+ es# *o ciego, pero e p!rece $ue si es#o sucedi&en#onces, no sucede o* *! por or#un!. (oo Ud. es #!n !licioso, siepre $ue !%lo deecos or!les o soci!les, e sien#o en l! necesid!d de pro#es#!rle $ue !%lo sin iron)!.

[...]



El Semanario de Santiago, N° 1, !n#i!go de (ile, 14 de julio de 1842, p. T, col. 1-2, p. 8, col. 1

,eatro. Primera representaci-n del &ulato

Poc!s "eces eos "is#o en el #e!#ro un! concurrenci! #!n nueros! coo eldoingo. s "erd!d $ue l! prier! represen#!ci&n de un! pie+!, ue"e poderos!en#e l!curiosid!d/ pero creeos $ue en l! de $ue !%l!os [ sic ], ! !%ido un es#)ulo s,pues#o $ue en igu!les circuns#!nci!s, pie+!s de !!, !p!drin!d!s por el no%re de !u#orescle%res, no !n eci#!do #!n#o !l%oro#o. 6odo el undo dese!%! "er el Mulato por$ue secre)! encon#r!r en es#e dr!! !lgun! #endenci! soci!l, !lg'n eco $ue deiniese, !lg'ncu!dro $ue c!r!c#eri+!se es#e indi"iduo, especie de !podo "i"ien#e, * sin e%!rgo no%le *generoso ! "eces, * s c!%!llero, en oc!siones, $ue los $ue se preci!n de serlo sin o#ros

#)#ulos p!r! l! socied!d $ue los ro)dos perg!inos $ue les !n leg!do sus p!dres. l #e!#rooderno $ue pin#! l!s necesid!des del d)!, $ue cl!siic! los indi"iduos con !%s#r!cci&n deln!ciien#o * de o#r!s e#eriorid!des, * $ue !spir! ! reor!r l! socied!d, !l !nunci!r el

Mulato, ser !s#! cier#o pun#o indeinido, despreci!do si es po%re, !#endido * !l!g!do sirico/ pero $ue, #!n#o en su u-[col. 2] ilde coo en su encu%r!d! posici&n c!rg! so%res) un pec!do de n!ciien#o $ue no puede %orr!r, un! !ldici&n $ue no ! erecido * $uesin e%!rgo le persigue con s eic!ci! $ue un reordiien#o, p!rec)! nor!l $ue seocup!se en l * le design!se el lug!r $ue l! iloso)! le se7!l! con desprecio de l!preocup!ci&n. (u!ndo l! guillo#in! del Y3 ni"el& l!s dieren#es condiciones de l! socied!d,el ul!#o de%i& en#r!r en el goce de #odos los derecos del o%re, * es! ue p!r! l coo

p!r! l! no%le+!, un! poc! de #r!nsici&n en $ue l su%)! * s#! %!j!%! !s#! encon#r!rse enun iso pl!no, sin perjuicio de poder su%ir despus ! l! nue"! !ris#ocr!ci! $ue i%!n !cons#i#uir el #!len#o * l! or#un!. As) sucedi& en el rein!do de N!pole&n en $ue el ul!#o,lejos de !"ergon+!rse de su n!ciien#o, "indose col!do de onores $ue de%)!'nic!en#e ! sus esuer+os, pod)! ecl!!r con el iso orgullo $ue el oro de Beneci!

o* un ul!#o,... * p!r! ) es#e no%reejos de "i#uperio, es un !pl!uso.

As) ! con#inu!do siendo en r!nci! * con poc!s ecepciones en el res#o de l!urop!.

>!s en nues#r! socied!d cilen! einen#een#e !ris#ocr#ic! !un$ue conins#i#uciones repu%lic!n!s, el ul!#o es #od!")! un no%re de esc!rnio * de desprecio,!un$ue !'n rein! l! preocup!ci&n !n#igu!, pero u* odiic!d! en !"or del s!%er * deldinero. Xs#e, ejor il "eces $ue l! guillo#in!, s!%e !pl!n!rlo * li%er!rlo #odo, de suer#e $ueel ul!#o rico es o* d)! preerido ! ucos no%les J* esper!os $ue lleg!r el #iepo en$ue el ul!#o onr!do * l!%orioso se! #!%in preerido !l no%le olg!+n * corropido/en $ue preier! en in l! no%le+! del !l! ! l! no%le+! del perg!ino nues#r! socied!d

!%r d!do en#onces un p!so de gig!n#e !ci! su perecci&n.



l dr!! represen#!do el doingo no !%r!+! es#!s consider!ciones, ni ! podido!%r!+!rl!s !%iendo pues#o su !u#or l! escen! en el rein!do de uis `B, !n#es $ue l!re"oluci&n r!nces! u%iese des#err!do l!s preocup!ciones del n!ciien#o * !%olido l!srid)cul!s prerrog!#i"!s de l! no%le+!. Seiere sol!en#e un episodio $ue no gener!li+! lo%!s#!n#e l! condici&n del ul!#o en ese #iepo, p!r! poder si$uier! es#!%lecer un!cop!r!ci&n con lo $ue es en l! poc! presen#e. [...]

[p. 8, col. 1] l !u#or de l! pie+! se ! propues#o sin dud!, !nies#!r $ue uno%re de %!jo n!ciien#o puede !%rig!r sen#iien#os no%les * generosos * $ue es #!n!p!ren#e p!r! l! socied!d coo el no%le s escl!recido. u in or!l se dirige ! !cerrec!er l! indign!ci&n del espec#!dor so%re el p!dre inu!no $ue !%!ndon! sus ijosn!#ur!les eponindose !s) ! $ue s#os lo des!#iend!n * descono+c!n ! su "e+/ pero no !unido el ejeplo !l precep#o, pues l #!%in ! !%!ndon!do su o%r!. ! pie+! es %!s#!rd!coo el roe de ell!, su !u#or no l! ! reconocido pres#ndole su no%re/ el #r!duc#ordon Q. B!rel! l! ! proij!do.



El Semanario de Santiago, N° 4, !n#i!go de (ile, 4 de !gos#o de 1842, p. T, cols.1-2, p. 8, col. 1

,eatro. ALuis *nceno

H!* $ue e"i#!r dos escollos, !un$ue no igu!len#e #ei%les, cu!ndo se elige unc!rc#er o suceso is#&rico p!r! %!se o !sun#o de un! o%r! de i!gin!ci&n. Por un! p!r#e,el !dul#er!r l! is#ori!, desigur!ndo los ecos, in"ir#iendo l!s ec!s, c!%i!ndo loslug!res o desn!#ur!li+!ndo los person!jes, !l iso #iepo $ue e#r!")! ! los ignor!n#es *prop!g! il errores, c!us! un! ipresi&n des!gr!d!%le ! los $ue se !ll!n en !p#i#ud dedescu%rir l! inidelid!d de l! rel!ci&n o pin#ur!. Por o#r! p!r#e, el !pego ecesi"o ! l!is#ori!, suje#! * !%!#e el "uelo del genio/ l! #os$ued!d de los ecos "iene ! %orr!r esees!l#e delic!do $ue l! i!gin!ci&n es#!p! en sus cre!ciones/ se !nd! siepre por un

c!ino re!l, #rill!do * dereco, sin "!g!r por l!s !en!s pr!der)!s $ue se e#ienden ! susl!dos en un! p!l!%r!, se sus#i#u*e lo posi#i"o ! lo ide!l. Heos indic!do $ue es#os dosescollos no son igu!len#e de #eer, * en eec#o, nues#ro siglo, por lo iso $ue en sueis#enci! !#eri!l %usc! con !nsi! lo posi#i"o, lo "erd!dero, !pen!s lo solici#!, cu!ndoen#r! en es! "id! ic#ici! $ue l! i!gin!ci&n !ni! * e%ellece. n el d)! se eige delis#ori!dor l! s escrupulos! e!c#i#ud/ * se concede l! s !pli! li%er#!d !l no"el!dor,!l poe#!. A$u) se d!n ! l! ipren#! !rci"os en#eros de p!peles de es#!do, sin "!ri!r nisi$uier! su or#ogr!)!/ !ll) pu%lic!n sus cuen#os !n#s#icos Ho!n [ sic ], <!l+!c, * Zorrill!.[...]

l ingenio eli+ de ir C!l#er co## supo er!n!r !dir!%leen#e en sus no"el!s

is#&ric!s l! in"enci&n * l! "erd!d. Bic#or Hugo, !un cu!ndo s se !p!r#! de s#! * !c!sode l! "erosiili#ud, pin#! l!s cos#u%res con un! propied!d e#re!d!, * sie%r! en susdr!!s !lusiones, dicos e incidenci!s $ue les d!n un s!%or de n!#ur!lid!d * coo unprincipio de "id!. Alej!ndro :u!s no se ! desepe7!do ordin!ri!en#e con #!n#o!cier#o ! es#e respec#o, pero, en c!%io, no reconoce en#re sus con#eporneos superior,ni igu!l #!l "e+, en los eec#os #e!#r!les $ue !ce res!l#!r con !es#r)! su! en sus dr!!s *coedi!s.

! li#er!#ur! r!nces! del d)! cuen#! un n'ero crecido de escri#ores $ue u* pocose cur!n de l! is#ori!, p!r! $uienes no es o#r! cos! $ue un regis#ro de no%res propios de$ue pueden us!r ! su !n#ojo/ * sin e%!rgo sus dr!!s o no"el!s, $ue solo pueden ll!!rse&ist!ricos por !n#)r!sis, son %ien !cogidos si s!#is!cen ! los $ue !cuden ! ellos en %usc! dees#)ulos $ue despier#en su curiosid!d * eci#en sus sip!#)!s.

>r. (!siir :el!"igne, !u#or de l! pie+! cu*o no%re sir"e de ep)gr!e ! es#e!r#)culo, * !u#or #!%in del @>!rino !liero, #r!gedi! conocid! en nues#ro #e!#ro, #!npoco !cier- Fcol. 2G #o ! #enido ! nues#ro juicio en l!s li%er#!des $ue se #o& con l! is#ori!en l! un!, coo en el eclusi"o epe7o con $ue reduce l! o#r! !l re#r!#o de un >on!rc!.

[...] P!r! nues#ro gus#o l! conerenci! en#re el !n#o * el Se* es l! ejor escen! del! pie+!/ c!pe!n en ell! %elle+!s de prier! cl!se, * dej! un! ipresi&n pround! de #error* ls#i!. (on"enios con >r. :u"i$ue# en $ue es un! de l!s s eros!s $ue pueden

!dir!rse en el #e!#ro r!ncs.



Pero no es#!os de !cuerdo con es#e cr)#ico en el elogio $ue !ce de l! escen! $uep!s! luego en#re uis * Neours. Pose)do del odio s "i"o con#r! el re*, cu!ndo desde elprincipio de l! pie+! solo ! respir!do "eng!n+! con#r! l, * por s!ci!rl!, ! desec!do losedios de s!l"!rse $ue l! !is#!d le !%)! proporcion!do, cu!ndo, !un ! riesgo de perder !(o#ier, su pro#ec#or, $ued! ocul#o de#rs de un #!pi+, con un pu7!l en l! !no p!r! cl!"!rloen el peco de su eneigo, cu!ndo !c!%! de o)r l! conesi&n del !sesin!#o de su p!dre,ejecu#!do por orden de uis, cu!ndo en in ! "is#o $ue su !nelo s "i"o es el deprolong!r su "id!, c!%i! repen#in!en#e de prop&si#o/ * en "e+ de s!#is!cer su "eng!n+!,preiere dej!r con "id! !l #ir!no, p!r! $ue le !#!r!cen los reordiien#os. s#o es pin#!r !un #igre !%rien#o, $ue #eniendo en#re l!s g!rr!s l! pres! $ue desde l!rgo #iepo !cec!,l! ir! * se !p!r#!. ? so%re #odo, es ol"id!rse del c!rc#er de uis Rnceno. [...]

[p. 8, col. 1] [...] i se !leg! $ue l! is#ori! le !niies#! !s), respondereos $ue no#odos los c!r!c#eres is#&ricos sir"en p!r! pro#!gonis#!s de un! #r!gedi!. ! "erd!dis#&ric! no %!s#! p!r! !cer un! #r!gedi! %uen!, ni si$uier! p!r! ecus!r un! #r!gedi! !l!.

@9ueris, dice Bic#or Hugo ! los copis#!s ser"iles, @$ue se dig! de l! is#ori! lo $ue se !dico de l! po#ic! de Aris#&#eles J 2ue ense%a a &acer bien malas tragedias ;



El Semanario de Santiago, N° L, !n#i!go de (ile, 18 de !gos#o de 1842, pp. L-T, cols. 1-2

Correspondencia. Producciones dram4ticas modernas

H!* or!lid!d en l!s producciones dr!#ic!s de l! odern! li#er!#ur!; He !$u)un! cues#i&n $ue !%rir "!s#o c!po ! l! discusi&n * ! l! cr)#ic!/ por$ue no ignor!os $uese! cu!l uere nues#r! opini&n, !%r !igos * eneigos de ell!. [...] ! prens! no puede serel #e!#ro de l! #er$ued!d * de l! descor#es)!, pues lo $ue no ser)! #oler!%le en l! 'l#i!socied!d, enos puede serlo !n#e el p'%lico, e#r!7o ! #odo lo $ue no le se! '#il * ! #odo lo$ue no se! l! r!+&n * l! "erd!d.

[...] ? si en#re l!s producciones odern!s "eos no poc!s $ue erecen !s#! cier#opun#o !lgun! !cep#!ci&n, %ien $ue no se conoren ! nues#r!s cos#u%res e ide!s, no es#

dis#!n#e el d)! en $ue consider!d!s %!jo el !spec#o de or!lid!d, c!ig! so%re ell!s el !llo deun! jus#! repro%!ci&n. A los odernos soos deudores de un! e!ncip!ci&n, $ue !s)coo en legisl!ci&n * en pol)#ic! !ce gus#!r los %ienes de l! li%er#!d, !s) en li#er!#ur!dej!ndo !l genio due7o de sus !cul#!des, !%re el s eroso * el s "!s#o c!po ! l!i!gin!ci&n * !l gus#o. [...] [col. 2] Pero es preciso no conundir, * no !%us!r, o coo diceun! r!se co'n, no conundir l! li%er#!d con l! licenci!. ! unid!d de !cci&n de%erespe#!rse, c!si coo regl! !#e#ic!, * lo $ue en con#r!rio se dig!, s es su#ile+! $uer!+&n. [...] Por lo $ue !ce ! l!s unid!des de #iepo * de lug!r, s#!s son %!rrer!s in'#iles *!* de ell!s puede prescindirse, !un$ue consul#!ndo l! "erosiili#ud * curso n!#ur!l de lossucesos. [...] Segl!s de #iepo * de lug!r, e !$u) l!s ruin!s de un ediicio so%re el cu!l !

sen#!do el #iepo su uell! des#ruc#or! regl! o unid!d de !cci&n, e !$u) lo $ue de%eosrespe#!r coo lecci&n de l! eperienci!, * coo un! de es!s "erd!des $ue prue%!n $ue elcor!+&n ! sido siepre el iso.

! pin#ur! de los sen#iien#os * el co%!#e de l!s p!siones es lo $ue cons#i#u*e l!or!lid!d de un dr!!, * en es#e pun#o no es donde los odernos pueden c!n#!r el#riuno. [...] No consider!os el #e!#ro precis!en#e coo un! escuel! de l! or!l/ pero s)lo consider!os coo el c!po de l! i!gin!ci&n * del %uen gus#o/ * el $ue !spire ! l!glori! * ! nues#r! !pro%!ci&n, necesi#! sernos '#il, o por lo enos, no d!7!rnos. oconsider!os #!%in coo un espec#culo p'%lico recuen#!do por l! s s!n! *escogid! p!r#e de un! po%l!ci&n, * lleno el p!#io de ijos * p!dres, de o%res * ujeres,de "iejos * j&"enes, sus concienci!s * cos#u%res son un s!gr!do en $ue no es d!do #oc!r.i son !l!s * corropid!s es preciso corregirl!s ponindoles ! l! "is#! los cu!dros de l!religi&n, de l! "ir#ud * del de%er, o los del "icio * del crien, epero siepre con un odo* un prop&si#o or!les * '#iles. [...]

[...] i nos disgus#! en >oliare l! escen! L° del !c#o 2° de l! Escuela de las [pg. T, col.1] Mu3eres , si un! de s#!s no podr)! "erl! sin "ergen+!, * si lo iso sucede con l!scoedi!s ingles!s del #iepo de (!rlos EE, es #!%in seguro $ue n!die podr "er sinorror un ijo epir!ndo !ldecir ! su !dre coo en Margarita de 'orgo%a * en atalina7o+ard presen#!ndo un !rido el !c! ens!ngren#!d! con $ue ! cor#!do l! c!%e+! de su

delincuen#e espos! ! $uien c!s#ig! siendo su "erdugo. [...]



La literatura , se ! dico, es o debe ser la e1presi!n de las necesidades de una @poca , * es#o esun! "erd!d. Pero desconocer o des!#ender el esp)ri#u * necesid!des de es! poc!, ol"id!r$ue los principios de%en predoin!r so%re l!s p!siones * $ue su inluenci! de%e serproo"id! p!r! nues#r! propi! u#ilid!d * p!r! l! conser"!ci&n de #odo lo $ue puede!cernos or!len#e ejores no es pros#i#uir l! proesi&n del li#er!#o; [...] [col. 2] ? si l!or!l consiste en los &ec&os * no en dogmas , el !u#or $ue los ol"id! * en#reg!do ! su !n#!s)!cree lo $ue no es, no nos "eng! ! decir $ue ! pin#!do l! "erd!d * l! n!#ur!le+!/cones!reos $ue #iene genio cre!dor, $ue es poe#!, pero l!en#!reos su e#r!")o.

(u!ndo !l l!do de gr!ndes !%usos * de e#r!")os perniciosos * unes#os, "eos *!dir!os el genio, l! i!gin!ci&n, l! poes)! * el conociien#o proundo * ilos&ico delcor!+&n u!no, c!si es preeri%le l! ignor!nci! * el error, !n#es $ue !di#ir coo unprogreso, coo un! #endenci! '#il, es!s pin#ur!s, *! e!ger!d!s, *! !ls!s * pur!en#e!n#s#ic!s, $ue s de un! "e+ "ienen #ur%!ndo l! !ron)! de nues#r!s ide!s * de nues#rossen#iien#os, ! se%r!r un geren de corrupci&n o de rel!j!ci&n. [...]

[ir!] /. E. .



El Semanario de Santiago, N° T, !n#i!go de (ile, 25 de !gos#o de 1842, p. 54, col. 1-2, p. 55, col. 1

,eatro. ANo m4s mostrador

H!* %ien poc! delic!de+! en !lgunos !u#ores p!r! engros!r sus o%r!s conproducciones !jen!s, !un s!%iendo cun di)cil es o* d)! !cer es#! cl!se de ro%os li#er!riossin ser descu%ier#os. 6iepo ! $ue !%)!os "is#o con !so%ro l! r!n$ue+! con $ue donP!%lo `ric! presen#! coo origin!les en#re sus poes)!s jocos!s !lgun!s #r!ducciones de(oll * P!n!rd, sin #o!rse si$uier! el #r!%!jo de in"er#ir el orden de los pens!ien#os, ocu%rir el pl!gio de cu!l$uier! o#r! !ner!/ * !or! "eos $ue :. >!ri!no Qos de !rr!pre#ende o#ro #!n#o con l! pie+! represen#!d! el jue"es, *o más mostrador , eis#iendo enr!ncs con el iso #)#ulo, * en l!s o%r!s !r#o conocid!s de cri%e el origin!l $ue !#r!ducido.

s "erd!d $ue l! pie+! r!nces! solo cons#! [col. 2] de un !c#o, ien#r!s $ue l! de!rr! #iene cinco/ pero #!%in lo es $ue es#! !*or e#ensi&n pro"iene de !%erse!greg!do el p!pel del conde $ue s&lo es# indic!do en el origin!l/ de !%erse in#roducidouno $ue o#ro !cciden#e/ p!r!r!se!do !lgunos pens!ien#os * prolong!do ! #od! cos#! l!!cci&n !s#! producir el iso desenl!ce $ue #iene l! pie+! de cri%e. Aun es#!s!greg!ciones no son del propio ondo de !rr!, pues %!s#!n#e es#n deos#r!ndo $ue !lreor!r les )dieu1 au comptoir de cri%e, ! #enido ! l! "is#! L-cole des 'ourgeois de:IAll!in"!l, !s) coo s#e #u"o sin dud! presen#e !l 'ourgeois Gentil&omme de >oliare. >!s

dejeos ! un l!do los pl!gios p!r! descu%rir l! ide! ilos&ic! de !rr! !l in#roducir unnue"o person!je en l! pie+! $ue #r!duc)!, el in soci!l $ue se propuso, el odo coo !lle"!do ! c!%o su pens!ien#o * el pro"eco $ue en (ile se puede s!c!r de su pie+!.

H!s#! el !7o 8Y l! socied!d europe! en gener!l * princip!len#e l! r!nces! pod)!consider!rse coo di"idid! en #res cl!ses, l! no%le+!, l! gen#e !cood!d! F%ourgeoisieG * l!ple%e l! no%le+!, llen! de pri"ilegios, orgullos! * corropid!/ l! gen#e !cood!d!propens! ! ii#!r ! l! no%le+! !un en sus desc!rr)os, * l! ple%e consider!d! coo el !codel olinero, c!rg!ndo so%re s) el #r!%!jo * el desprecio. :e un! socied!d !s) org!ni+!d!,n!c)!n n!#ur!len#e cos#u%res $ue ped)!n esc!rien#o. >oliare s $ue ning'n o#ro ueel !+o#e "i"o #!n#o de es#!s cos#u%res, coo de o#ros rid)culos de su #iepo. :espus de

!%er co%!#ido !lgunos "icios ineren#es !l cor!+&n del o%re, s!c& ! l! o! delp'%lico en el 'ourgeois Gentil&omme l! neci! pre#ensi&n de !lgun!s gen#es de igur!r en#re l!no%le+! * de %usc!r un! eser! dis#in#! de l! $ue l! n!#ur!le+! les ! concedido. s#! pie+!!%r)! !lc!n+!do el #riuno $ue o#ros [sic] del iso !u#or, si !l iso #iepo $ue corregirun rid)culo, no se u%iese propues#o di"er#ir ! l! cor#e * si no u%iese s!criic!do sudi!lc#ic! poderos!, su !dir!%le pene#r!ci&n * %uen sen#ido !l faitesFmoi rire $ue le ped)!uis ÈB. [...]



[p. 55, col. 1] [...] >oliare en el siglo `BEE ridiculi+& !l o%re "!nidoso * dio un golpe ! l! no%le+!/ :IAll!in"!l en el siglo `BEEE, ridiculi+& #!%in !l "!nidoso, pero atac! l!no%le+! * sus "icios/ * !rr! en nues#ro siglo, ridiculi+! !l "!nidoso, degrada l! no%le+!,!niies#! $ue l! pre#endid! superiorid!d del n!ciien#o es un! $uier!/ $ue el no%le es uno%re coo cu!l$uier! o#ro/ $ue sus od!les inos, su e$uisi#! pol)#ic!, sus ide!s deonor * #od!s l!s des e#eriorid!des $ue lo dis#ingu)!n del "ulgo, son l!s is!s en #od!l! gen#e de educ!ci&n, !un$ue con enos orgullo * s delic!de+!.

s#! coedi! no nos p!rece de cople#! u#ilid!d or!l p!r! nues#r! socied!dcilen! donde rein! l! igu!ld!d de condiciones, donde solo puede consider!rse ple%e*o eldes"!lido, * no%le el o%re rico * el de #!len#o. 6odo indi"iduo $ue con su #r!%!jo *econo)!s !d$uiere !lgun! or#un! $ue su pre"isi&n des#in! ! sus ijos, ser sieprees#i!do * consider!do coo un no%le * %uen ciud!d!no. >!s si no propende ! corregirlos uos de no%le+!, ser"ir por lo enos ! ridiculi+!r o#r!s pre#ensiones $ue #!%incri#ic! l! pie+! * de $ue por desgr!ci! no es# een#! nues#r! socied!d.



El Semanario de Santiago, N° 20, !n#i!go de (ile, 18 de no"ie%re de 1842, p. 1LL, col. 1-2, p. 1LT, col.1

,eatro de Copiap-

P!r! uno de los d)!s del 18, l! cop!7)! c&ic! de es#e pue%lo, ! l! $ue de%eosu* %uenos r!#os, !nunci& l! prier! represen#!ci&n de un! pe#ipie+!, o%r! origin!l deldoc#or don nri$ue Sodr)gue+, n!cion!l !rgen#ino, #i#ul!d! @La batalla de Maip#, o un brindisa la Patria . @l !u#or, se dijo en l!s #!%l!s, !l !cer el con"i#e, l! dedic! !l Presiden#e de l!Sep'%lic!, el se7or =ener!l don >!nuel <ulnes.

! erecid! repu#!ci&n del se7or Sodr)gue+ coo !%og!do, sus conociien#osli#er!rios, su juicio ilus#r!do * o#r!s prend!s in#elec#u!les $ue le !dorn!n, nos icieronesper!r $ue l! coposici&n orecid! !l p'%lico uese dign! de su !u#or, $uien le d!%! ! lu+!l iso #iepo $ue su no%re sin ning'n iedo de coproe#erlo. ? "iendo $ue l!dedic!%! !l prier person!je de (ile, nos persu!dios en#er!en#e de $ue el o%se$uio

corresponder)! ! l! coni!n+! despleg!d! por el poe#!. >is esper!n+!s, por lo enos,s!lieron rus#r!d!s, %r%!r!en#e rus#r!d!s. @! %!#!ll! de >!ip' se "ol"i& diser#!cionesin#erin!%les so%re !sun#os s propios p!r! llen!r l!s colun!s de un peri&dicored!c#!do por de!gogos, $ue p!r! prep!r!r o producir eec#os dr!#icos resul#& ser un!colecci&n de dilogos n!rc&#icos so%re cos!s $ue *! #odos s!%eos de eori!,se%r!dos de ocurrenci!s #ri"i!les, de "ulg!rid!des sin gus#o, de !n!cronisosinsopor#!%les/ * n!d! de !cci&n, n!d! de in#rig!, n!d! de p!si&n, n!d! de #e!#ro en in, $ueer! lo $ue !ll) )%!os ! %usc!r.

Ninguno de los roes de l! %!#!ll! de >!ip', ni uno solo de los #iros $ue !ll) se

disp!r!ron, ni un! go#! de l! s!ngre $ue, en ese d)!, corri& ! #orren#es...O P!r! $u pro!n!rl! eori! de es! jorn!d! inor#!l, d!ndo su no%re ! l! %!ciller)! de @do%a :sabel ! l!ssiple+!s de @Don ándido * ! l!s %ru#!lid!des de @don Pacífico * de @do%a ircuncisi!n ;9u giro dio ! los !con#eciien#os, $u eec#os produjo, $u p!r#e #u"o en el desenl!ce el@brindis a la Patria ; (u!ndo *o cre)! $ue el poe#! nos conducir)! !l c!po de %!#!ll! !presenci!r il uer#es, o $ue del %rindis resul#!sen no"en#! * nue"e des!)os en#rep!#rio#!s * esp!7oles, #odos es#os desc!l!%ros pueden esper!rse del uror ron#ico $ue!ni! ! los li#er!#os #r!s!ndinos, e !$u) el r!#&n $ue p!ri& l! on#!7!. [...]

[p. 1LT, col. 1] [...] ! c!)d! del #el&n nos !nunci& el in de l! pie+! $ue, !l p!so $uelle"!%!, #od!")! !di#)! el uner!l de los uer#os en l! %!#!ll!, un %!ile * un! ies#! de #oros.

>or!l de @l! <!#!ll! de >!ip' o un %rindis ! l! P!#ri!. 9ue siendo "iejo * godoning'n o%re ! de pens!r en c!s!rse. ? $ue no de%en creerse l!s no#ici!s d!d!s por loso#ilones de !n r!ncisco.

! se7or! >on#esdeoc! [ sic ] ! $uien no se puede "er en l! escen! sin !pl!udirl!, sin#ri%u#!r ! sus #!len#os u* de%idos #es#ionios de !precio, dio, represen#!ndo el p!pel de



Es!%el, un! prue%! incon#es#!%le de su ro%us#e+ pulon!l [ sic ]/ coo l! rindi& #!%in el!dir!%le se7or (!s!cu%er#! de los #iernos recuerdos $ue conser"! de l! P!#ri!, cu!ndo!%r!+!ndo el descolorido p!%ell&n $ue o* ens!ngrien#! un #ir!no, le !%l! de sus glori!s *#riunos, coo si $uisier! consol!r su #ris#e+!, coo si $uisier! $ue ellos * no los c!d!lsospronos#ic!sen su por"enir.

[ir!] /otabec&e .



El Semanario de Santiago, N° 21, !n#i!go de (ile, 24 de no"ie%re de 1842, p. 1TL, cols. 1-2

,eatro. AEl ambicioso o La dismicion 5sic 8 de un &inistro

! !%ici&n ! pres#!do !l #e!#ro en #odos #iepos !sun#o u* ecundo p!r!ponernos ! l! "is#! l!s ridiculeces, los ecesos * !s#! los enores cr)enes $ue consigo!rr!s#r! !$uell! p!si&n !"!s!ll!dor! * "olcnic! !s) Bic#or Hugo * :u!s nos represen#!nen !%i!n !%i!ni, en Sic!rdo :!riling#on [ sic ] * en (!#!lin! HoD!rd #res ons#ruos en$uienes *! seco el cor!+&n, s&lo $ued! un "r#igo orri%le $ue no ir! ! su !lrededor, sinos!ngre, "enenos * ")c#i!s. pero en l !%icioso de cri%e no se des!rroll! es#! p!si&ncon !$uellos eleen#os de uer#e. So%er#o C!lpole, $ue desde sus prieros !7os no #u"oo#ro !ec#o ni !)nco s iperioso $ue el del poder , luego $ue lleg& ! ser prier >inis#ro

de Qorge EE, ! uer+! de in#rig!s * uill!ciones, s&lo #r!#& de conser"!r su pues#o,soju+g!ndo #res reinos por esp!cio de "ein#e !7os, ! cos#! de gr!ndes s!criicios * de un!!%solu#! !%neg!ci&n/ pues coo dice l iso, @ 3amás disfrut! de placer alguno, nunca sinti!

palpitar su cora!n por el amor de una mu3er nunca am! a nadie, ni fue amado de nadie. [...][(ol. 2] He !$u) un espejo del diplo#ico !spir!n#e, un! coedi! de c!rc#er, u*

in!, con un! !cci&n #!n n!#ur!l coo delic!d!en#e enl!+!d! con episodios in#eres!n#es,en $ue reduce el !dir!%le dilogo de l! plu! de cri%e, !poderndose siepre delcor!+&n p!r! epres!r #!n ielen#e los !ec#os s )n#ios * ocul#os.

Algunos l! creern pes!d!, sopor)er! #!l "e+, cu!ndo eos "is#o ip!si%le ! un!nueros! concurrenci! $ue no l! ! !"orecido con un !pl!uso, ni #!poco ! los !c#ores

$ue l! !n desepe7!do con propied!d * !un !es#r)! so%res!lien#es. l se7or edri!ni[ sic ], $ue ! d!do #!n rele"!n#es prue%!s de su dis#inguido #!len#o p!r! #odos los p!peles dec!rc#er ele"!do Fcon #!l $ue no se!n [ sic ] u* decl!!#oriosG ! !7!dido en el de So%er#o

C!lpole un l!uro s ! su %ien erecid! repu#!ci&n. ! !pos#ur! de un !l#o person!je, su!cci&n no%le * esur!d!, su !cen#o gr!"e * sen#encioso * cier#! pulcri#ud de od!les de!l#! socied!d, !n iden#iic!do !l se7or edrini con el (onde S!n#+e!u en l !r#e deconspir!r, con uis Rnceno, con el Segen#e en os ijos de du!rdo * So%er#o C!lpoleen l !%icioso, coo con #odos los !gis#r!dos de es#! jer!r$u)!. ! iron)! de #odos los!ec#os de es#! cl!se * l! ris! ero+ del #igre $ue !rre%!#! l! pres!, pr&i! ! esc!prsele, nos!n p!recido, so%re #odo, en l!s dos 'l#i!s pie+!s, inii#!%leen#e epres!d!s por else7or edrini. [...]



El Mosaico, N° 4, B!lp!r!)so, 5 de julio de 184L, pp. 1-3, cols. 1-2, p. 4, col. 1

El drama moderno. Es moral o es inmoral

?! $ue eos in!ugur!do el Mosaico d!ndo ! lu+ en sus prier!s pgin!s l! precios!#r!ducci&n de l! "eresa de :u!s, no dej!reos de decir !lgun!s p!l!%r!s so%re l! cues#i&n$ue s#e * o#ros dr!!s odernos !n susci#!do en#re noso#ros.

os escri#os peri&dicos, coo $ue n!cen * ueren en un d)!, p!recen des#in!dos ! "en#il!r l!s cues#iones del oen#o, es!s cues#iones $ue, !un$ue no siepre de un in#ersgener!l * posi#i"o, !%sor%en sin e%!rgo por !lgunos ins#!n#es l! !#enci&n del gr!nn'ero. 6!l creeos noso#ros l! $ue, so%re l! or!lid!d o inor!lid!d de l!s pie+!sdr!#ic!s, se ! de%!#ido en el per)odo $ue "! corriendo. ? en es#! in#eligenci! * !un$ue

no nos se! d!do !cerlo !$u) con #od! l! !#enci&n $ue el !sun#o erece, "!os ! e!in!rlo 2ue es el drama moderno, p!r! deducir de su cons#i#uci&n * de l! !ner! con $ue o%r! so%reel indi-[col. 2] "iduo, l! %uen! o !l! inluenci! $ue le)do o represen#!do ejerce en l!socied!d.

[...] Bis#! l! ide! $ue noso#ros or!os respec#o ! l! cons#i#uci&n * n!#ur!le+! deldr!! oderno, * supues#! en el !u#or dr!#ico l! c!p!cid!d neces!ri! p!r! desepe7!rcon !cier#o el !sun#o $ue se propone, %!jeos desde luego ! l! de-[p. 2, col. 1] %!#id!cues#i&n con $ue enc!%e+!os es#!s l)ne!s. s or!l o es inor!l el dr!! oderno;

[...] Noso#ros coprendeos $ue l! pin#ur! $ue !ce el dr!!, de l!s p!siones e!sdel o%re, no es 'nic!en#e p!r! $ue "is#!s * conocid!s sus !#!les consecuenci!s, el

o%re l!s !%orre+c! * !%!ndone. No por cier#o. i !s) uese, el !u#or de un %uen dr!!!%r)! eco un ser"icio ! l!s le#r!s, !l #e!#ro, ! su p!)s, ! l! u!nid!d #!l "e+/ pero suo%r! dis#!r)! #od!")! de llen!r su "erd!dero o%je#o. s "erd!d $ue pudier! !%er inluido!lg'n #!n#o en l! ejor! del indi"iduo/ pero poco o n!d! !%r)! eco en !"or de l!ejor! * del progreso soci!l.

! #endenci! del dr!! es ! nues#ro juicio, !r#o s ilos&ic! * soci!lis#!, * !liso #iepo, !r#o s ipor#!n#e * reor!dor!. ! pin#ur! $ue nos presen#! el dr!!de l!s p!siones del o%re #iende, sin dud!, ! !cer $ue l! in#eligenci! soci!l l!s e!ine,l!s es#udie, l!s depure, * pong! de su p!r#e los edios de $ue puede ec!r !no p!r!corregirl!s, ! in de con"er#ir en pro"eco de l! socied!d !$uello iso $ue l! d!7! *perjudic!.

[...] l #e!#ro !n#iguo pin#!%! siepre l! #ir!n)! dos#ic! o l! #ir!n)! pol)#ic! #odore* er! en#onces #ir!no de su pue%lo, #odo p!dre #ir!no de su ijo. l #e!#ro oderno nopuede presen#!rnos en l! escen! re*es * escl!"os, p!dres e ijos, opresores * opriidos/pero copi!ndo ! nues#r! odern! socied!d, nos presen#!, s), o%res de igu!l cl!se *jer!r$u)!, $ue de%iendo !!rse, se !%orrecen u#u!en#e * $ue, por un! especie de #ci#!con"enci&n, p!recen epe7!dos en "iol!r unos respec#o de o#ros, !s#! sus s s!gr!dos *preciosos de%eres.

[(ol. 2] He !$u) un! #ris#e, #ris#)si! "erd!d $ue p!s! en el undo des!perci%id!, *

$ue el dr!! elocuen#een#e nos re"el! * pone sin ces!r del!n#e de nues#ros ojos. i es#oes cier#o, coo noso#ros lo creeos, el dr!! es un edio s eic!+ $ue #odos los



edios conocidos !s#! !$u), p!r! pu%lic!r * poner de %ul#o !n#e l! socied!d los "icios $ueencierr! el cor!+&n del o%re. s#os "icios $ue ! o%ser"!do * es#udi!do el dr!!#urgocon #od! l! concienci! * iloso)! de $ue es c!p!+, se presen#!n con su colorido n!#ur!l *propio !n#e es! socied!d, no por cier#o p!r! corroperl!, sino p!r! desper#!r l! in#eligenci!p'%lic! * !cerl! pens!r en el edio $ue de%e !dop#!rse p!r! reren!rlos, * si es posi%le,p!r! depur!rlos, ejor!rlos, * !cerlos producirse en sen#ido !"or!%le.

[...] [p. 3, col. 1] H!s#! principios del presen#e siglo nues#r! e#r&poli p!reci& un!ecepci&n prodigios! de es#! regl! gener!l. (on#r! el #orren#e de l! inno"!ci&n europe!!n#u"o por l!rgo #iepo sus cos#u%res r)gid!s * desp&#ic!s/ pero l! in"!si&n r!nces! *el con#!c#o de sus ijos con los ijos de o#ros p!)ses, ueron !cindole des#err!rlos de !poco, !s#! lleg!r, coo lo es#!os "iendo !or! ! l! licenci! s desenren!d!.

[...] [(ol. 2] ! or!lid!d del dr!! oderno consis#e, pues, en l! !cci&n $ue le)doo represen#!do ejerce so%re l! in#eligenci! indi"idu!l * so%re l! in#eligenci! p'%lic!, * no,coo se ! pre#endido $ue uese, en un! predic!ci&n e)er!, rid)cul! * de #odo pun#o

ineic!+ !s) p!r! l! prier! coo p!r! l! segund!.[...] Pero "ol"iendo ! l! inluenci! soci!l del dr!! oderno, direos, p!r! concluirde un! "e+, $ue en es! inluenci! en- [p. 4, col. 1] con#r!os noso#ros l! s pro"ecos! *

"erd!der! or!lid!d de un! o%r!/ * $ue en #!l sen#ido el dr!! no es ! nues#ros ojos o#r!cos! $ue un espejo donde se relej!n los "icios * !les $ue !$uej!n ! l! socied!d * seponen en cl!ro * ! l! "is#! de #odos. l indi"iduo los "e, los conoce, * procur! e"i#!rlosp!r! li%er!rse de sus !l!s consecuenci!s l! in#eligenci! soci!l los e!in!, los es#udi!, *p!r! corregirlos * depur!rlos !%re el c!po ! nue"!s cos#u%res * nue"!s le*es.



;ichas técnicas de las p.<licaciones

%ít.lo completo5 El Tiempo8 ,iario pol'tico. literario y mercantil #eyenda y+o s.<tít.lo5 ---'?o de aparición y +o d.ración5 1771828 a 1787182L#.9ar5 enos Fires;rec.encia5 diaria (menos ;eriados y domin0os!@meros$ )2"mprenta5 Fr0entina, y del Estado (enos Fires!;ormato5 pp., ) cols., in ;ol.edacción y+o Airección5 an r< y /lorencia Iarela, :anel oni;acio allardo&ola<oradores5 lián +e0ndo de F0Xero, Ialentín óme<, ernardino 9i&ada&ia

Editor responsa<le5 an r< Iarela$<ser4aciones adicionales5 El diario de los Iarela, opositor acérrimo del 0o3ierno;ederal de :anel orre0o, concentró ss diatri3as contra la ley de imprenta del 8 demayo de 1828, sancionada por aél. Va en el 'W ), por e5emplo, se anali<a 3a5o eltítlo de C#i3ertad de *mprenta el proyecto ori0inal en&iado a la le0islatra. En elnGmero 6L se p3lica la C@da a la li3ertad de imprenta de . . Iarela, poema

p3licado ori0inalmente en 1822, y se retoman los comentarios críticos so3re lassodicha ley de imprenta.

BBB

%ít.lo completo5 El Lucero8 ,iario pol'tico. literario y mercantil #eyenda y+o s.<tít.lo5 ---'?o de aparición y +o d.ración5 47L7182L a )174718))#.9ar5 enos Fires;rec.encia5 diaria (menos ;eriados y domin0os!@meros$ 1121"mprenta5 Fr0entina, del Estado, y de la *ndependencia (enos Fires!

;ormato5 pp., ) cols., in ;ol0edacción y+o Airección5 Pedro de Fn0elis&ola<oradores5 :anel de *ri0oyen (;irma$ El Observador ! y Nn0el 'a&arro (;irma$

El %atamar-ue!o!.Editor responsa<le5 Pedro de Fn0elis$<ser4aciones adicionales5 F pesar de ser n papel político y o;icioso como resalta lamayoría de las historias de la prensa, El Lucero tam3ién da3a l0ar entre ss colmnas a

p3licaciones misceláneas Blo e por entonces se llama3a Camena literatraB.Fdemás de las rese>as críticas a los poemas de Este3an Eche&erría e aí

p3licamos, aparecieron comentarios so3re la o3ra de alderón (nGmeros 18 y 1L! y de

#ord yron, entre otrosJ poseía, asimismo, na sección dedicada a la p3licidad delteatro, y en la sección CF&isos aparecían cada tanto las no&edades literarias y



3i3lio0rá;icas e recala3an en el perto. %na semana despés al comentario de CEl9e0reso de Eche&erría, El Lucero p3lica3a el si0iente a&iso$ CEl acho$ 'e&o

periódico, por n ha3itante de las costas del salado. +aldrá los miércoles y sá3ados decada semana. En la *mprenta del Estado se reci3en s3scripciones a ra<ón de dos pesosmensales, sin anticipación ('W 2L, 2) de 5lio de 18), p. , col. 2!.

BBB

%ít.lo completo5 ,iario de la Tarde

#eyenda y+o s.<tít.lo5 CIi&a la on;ederación Fr0entina :eran los sal&a5esnitarios'?o de aparición y +o d.ración5 167718)1 a oct3re de 182#.9ar5 enos Fires;rec.encia5 diaria (menos sá3ados y domin0os!

@meros$ ---"mprenta5 Fr0entina (enos Fires!;ormato5 2 pp., ) cols., in ;ol. (F partir del ' )1 de 5lio de 18)2, pasa a pp., )cols.!edacción y+o Airección5 Pedro Ponce (;ndador!, /ederico de la arra, +imón:énde<, #á<aro Flmada y ayetano asano&a.&ola<oradores5 ---Editor responsa<le5 ---$<ser4aciones adicionales5 F pesar de s carácter marcadamente o;icial, este

periódico reslta na ;ente capital dada la cantidad de a&isos dedicados al teatro y a laso;ertas 3i3lio0rá;icas p3licadas sistemáticamente entre ss a&isos. El 'W )1, del 16 de 5lio de 18)2, trae, además del cam3io de ;ormato, otra no&edad de interés$ en él se p3lica el poema CEl tGmlo de n 5o&en de E. Eche&erría con la si0iente apostilla$CP3licamos na composición métrica, en la cal, sin ser poetas, hallamos n particlarmérito. Ella, por otra parte, encierra la recomendación de ser o3ra de n 5o&encompatriota nestro, cyas prodcciones le han 0ran5eado la estimación de los esa3en tri3tar a los talentos y al sa3er el respeto e 5stamente se merecen.

BBB

%ít.lo completo5 La /aceta ercantil8 ,iario comercial. pol'tico y literario

#eyenda y+o s.<tít.lo5 ---'?o de aparición y +o d.ración5 1717182) a )727182#.9ar5 enos Fires;rec.encia5 diaria (menos sá3ados y domin0os!@meros$ 8.4)"mprenta5 Hallet y ía. (enos Fires!;ormato5 desde el a>o 1826 predomina el ;ormato de pp., cols., in ;ol.



edacción y+o Airección5 Este3an Hallet, +antia0o ìernan, osé 9i&era *ndarte,:anel de *ri0oyen, Pedro de Fn0elis, 'icolás :ari>o, ernardo de *ri0oyen, F&elino+ierra.&ola<oradores5 ---Editor responsa<le5 ---$<ser4aciones adicionales5 #le&a el títlo acotado /aceta ercantil hasta el 1) de

5lio de 1826J a partir del nGmero si0iente adopta el títlo completo La /aceta

ercantil8 ,iario comercial. pol'tico y literario.

BBB

%ít.lo completo5 El "ecopilador8 useo Americano

#eyenda y+o s.<tít.lo5 ---'?o de aparición y +o d.ración5 mayo a oct3re de 18)6

#.9ar5 enos Fires;rec.encia5 semanal@meros$ 2"mprenta5 *mprenta del omercio y #ito0ra;ía del Estado (enos Fires!;ormato$ 8 pp., 2 cols., in ;ol. on na estampa lito0rá;ica en la primera pá0ina decada nGmeroedacción y+o Airección5 an :aría tiérre<&ola<oradores5 an ?hompson, Este3an Eche&erría, 9a;ael :en&ielleEditor responsa<le5 ésar Hipólito acle

$<ser4aciones adicionales5 El "ecopilador , continidad del useo Americano, es, 5nto a éste, el primer periódico ilstrado de la re0ión. En e;ecto, cada nGmero lle&a3ana estampa lito0rá;ica en s pá0ina inicial, de serte e antes e a n periódico osemanario El "ecopilador se aseme5a3a a na re&ista ilstrada de carácter misceláneo.En este semanario se p3licaron por primera &e< te=tos de . :. tiérre<, E.Eche&erría y . ?hompson, de entre los inte0rantes de la llamada 0eneración del D)4. eEche&erría, además de la conocida CFpolo0ía del matam3re, se dieron a conocer lossi0ientes poemas$ C+erenata, CEl esamor, CF na lá0rima, C#a Froma, ?*'*+.E=tracto de n poema titlado C9osara, poemas e aparecerían poco tiempo despésen las "imas (18)4!.

BBB

%ít.lo completo5 La oda8 /acet'n semanal de m2sica. de poes'a. de literatura. de

costumbres

#eyenda y+o s.<tít.lo5 CIi&a la /ederación'?o de aparición y +o d.ración5 18711718)4 a 21771L)8#.9ar5 enos Fires;rec.encia5 semanal

@meros$ 2)"mprenta5 de la #i3ertad (hasta el n 8!J de la *ndependencia (enos Fires!



;ormato$ pp., 2 cols., in 8.edacción y+o Airección5 an atista Fl3erdi&ola<oradores5 arlos ?e5edor, an :aría tiérre<, Iicente /idel #ópe<, emetrioy acinto Pe>a, 9a;ael or0e or&alán, osé arros Pa<os, arlos E0ía, :anelTiro0a de la 9osaEditor responsa<le5 9a;ael . or&alán$<ser4aciones adicionales5 F la i<ierda del títlo, lle&a3a la leyenda$ C+ale lossá3ados B +scripción mensal B pesos e5emplar 12 reales, y a la derecha$ CIéndeseen esta imprenta, en casa de los se>ores +astre, +teadman, alcarce y :ompié. El

prospecto, donde toda p3licación de la época e=ponía ss presmi3les o35eti&os,declara3a$ CEste papel contendrá$ 1. 'oticias continas del estado y mo&imiento de lamoda en tra5es de hom3res y se>oras, en 0éneros, en colores, en peinados. 2. %na ideascinta del &alor especí;ico y social de toda prodcción inteli0ente e en adelanteapareciere en nestro país, ya sea indí0ena o importada. ). 'ociones claras y 3re&es, sin

meta;ísica, al alcance de todos, so3re literatra moderna, so3re mGsica, so3re poesía,so3re costm3res y mchas otras cosas cya inteli0encia ;ácil c3re de presti0io y de0racia la edcación de na persona 5o&en. En todo esto seremos positi&os y aplica3les.#a literatra no será para nosotros Iir0ilio y icerón, será n modo de e=presión

particlar, será las ideas y los intereses sociales. on La oda Fl3erdi hi<o ;amoso ssedónimo Figarillo Bdiminti&o del F'garo del espa>ol :ariano osé de #arraB, con ele tra<a3a ss diatri3as satírico-3rlescas en la sección denominada Coletín cómico.

BBB

%ít.lo completo5 El 0niciador

#eyenda y+o s.<tít.lo5 CPeriódico de todo y para todos'?o de aparición y +o d.ración5 1771L)8 a 171718)L#.9ar5 :onte&ideo;rec.encia5 incenal (días 1 y 1 de cada mes!@meros$ 16 (?omo *, 12 nGmerosJ ?omo **, nGmeros!"mprenta5 @riental (:onte&ideo!;ormato$ 2 pp., 2 cols., in 8edacción y+o Airección5 :i0el ané, Fndrés #amas&ola<oradores5 /éli= /rías, Este3an Eche&erría, /lorencio y an r< Iarela, .*ri0oyen, . . Gneo (n italiano emi0rado a la costa r0aya por pertenecer a nalo0ia ma<<inista! . . Fl3erdi, an :aría tiérre<, arlos ?e5edor, 9a;ael .or&alán.Editor responsa<le5 :i0el ané$<ser4aciones adicionales5 Fne menos atado a esa política de Ccoetería cone :i0el ané cali;icara al semanario de Fl3erdi y or&alán, no por ello El 0niciador

;e n periódico a3iertamente com3ati&o. Fl contrario, en ss pá0inas predomina na prédica por los ne&os &alores cidadanos y por las ne&as ideas del romanticismo sin

menciones casi a la política rosista. a3e se>alar e la atoría de los artíclos del periódico se dedce de las inscripciones manscritas reali<adas por :i0el ané so3re



el e5emplar de El 0niciador perteneciente a la i3lioteca 'acional. e esas re;erencias,transcriptas por Iedia y :itre en la edición ;acsímil, se e=traen los nom3res de loscola3oradores.

?odos los nGmeros lle&a3an el epí0ra;e C Bisogna ripossi in via. Es necesario

ponerse en camino. En El 0niciador , Fl3erdi di;ndió y continó ss escritos satíricossspendidos con el cierre de La oda. Fdemás del Bolet'n %ómico titlado Crsos

pG3licos. Ense>an<a del *dioma, reprodcido en la presente antolo0ía, en El 0niciador

se reeditan, o &el&en a p3licarse, los Boletines de Fl3erdi- Figarillo titlados C#osescritores ne&os y los lectores &ie5os y CEl racete. Por s parte, :i0el ané

p3licó dos narraciones ;icticias 3re&es$ C%na Historia (despés conocida como arcelina! y Cos pensamientos (nGmero 1 del tomo **!. En el Gltimo nGmero del periódico (?. **, ' ! se p3licó el ;amoso %ódigo o declaración de los principios -ue

constituyen la creencia social de la "ep2blica Argentina, o &alabras simbólicas,redactado por Eche&erría.

BBB

%ít.lo completo5 El %orsario

#eyenda y+o s.<tít.lo5 CPeriódico semanal, ompilador, %ni&ersal'?o de aparición y +o d.ración5 17)718#.9ar5 :onte&ideo;rec.encia5 semanal (se p3lica los domin0os!@meros$ 6 (1LL pp.!

"mprenta5 de la aridad (:onte&ideo!;ormato$ )2 pp., 1 col., in .edacción y+o Airección5 an atista Fl3erdi&ola<oradores5 an :aría tiérre<Editor responsa<le5 an atista Fl3erdi$<ser4aciones adicionales5 El %orsario, e=tra>o periódico de com3ate tanto en el;rente literario como en el político, t&o corta &ida$ apenas n mes y medio. En snGmero inicial anncia3a$ CPensamos e el pe3lo tiene ss 0stos y s criterio

político, literario, artístico, moral, y nosotros procraremos se0ir siempre el criterio ylos 0stos del Pe3lo en todo sentido. V o;recía asimismo na ima0en, la de la

piratería, e sería cara al +armiento de El &rogreso$ Como s títlo lo de5a &er desdele0o, el %orsario &i&irá principalmente del 3otínR la prensa oriental será el mar;a&orito de ss crcerosJ la e=plotará en s pro&echo y en el pro&echo de todos, ylle&ará ss prodctos renidos en las adanas e=tran5eras. Escrito mayormente en

prosa, disponía sin em3ar0o de 3ena cantidad de &ersos en casi todos los nGmeros.P3lica3a partes de 0erra (como los e=tractos del a&ance de 9i&era en Va0arí, enerode 18! así como ;olletines literariosJ de hecho, tenía na sección denominadaC#iteratra románticaJ en ella se p3licaron, entre otros, el ;olletín Cladio e= deIictor H0o y la no&ela Judit+ o el &alco de la ópera, de E. +cri3e. En el nGmero se

p3lica n índice con las materias de los primeros catro nGmeros.



BBB

%ít.lo completo5 El Talism)n. &eriódico de modas. literatura. teatro y costumbres

#eyenda y+o s.<tít.lo5 ---'?o de aparición y +o d.ración5 1)7L718 a 14712718#.9ar5 :onte&ideo;rec.encia5 semanal@meros$ 16 (1L6 pp. en total!"mprenta5 del 'acional ;ormato$ 12 pp., 2 cols.edacción y+o Airección5 an :aría tiérre<, osé 9i&era *ndarte&ola<oradores5 Fdol;o erro, an atista Fl3erdi, artolomé :itre, Este3anEche&erría, #is #. omín0e<, :i0el ané (padre!, osé :ármol, osé :aríaantilo, ésar ía<, Este3an Eche&erría, :i0el de *ri0oyen, :elchor Pacheco y @3es.

Editor responsa<le5 an :aría tiérre<, osé 9i&era *ndarte$<ser4aciones adicionales5 El Talism)n p3licó na importante cantidad de te=tosliterarios (al0nos de ellos tradcidos! y de crítica teatral (cya sección, Crónica deteatro, aparecía ;i5a en todos los nGmeros!J además de los artíclos reprodcidos enesta antolo0ía, se destacan$ C#iteratra presente de la Espa>a (' 1!, Ce las no&elas(' 8!, CEdcación de las 5ó&enes (' 11!, Ce las imprentas y los imprenteros ('1)!. Crosería de los poetas (' 1!.

BBB

%ít.lo completo5 El 1acional8 ,iario pol'tico. literario y mercantil

#eyenda y+o s.<tít.lo5 ---'?o de aparición y +o d.ración5 11711718)8 a )1747186 (se0nda época!#.9ar5 :onte&ideo;rec.encia5 diaria (menos ;eriados y domin0os!@meros$ 2281"mprenta5 @riental, del 'acional;ormato$ pp., 2 cols., in ;ol.edacción y+o Airección5 Fndrés #amas, :i0el ané (p.!J an atista Fl3erdi(desde s ;ndación hasta mayo de 18)L!J osé 9i&era *ndarte (desde oct3re de 18)Lhasta mar<o de 18!J /rancisco F0stín Uri0th y :anel #. Fcosta (desde septiem3rede 18, ;echa del ;allecimiento de 9i&era *ndarte, hasta 5lio de 186!&ola<oradores5 an ?hompson, /éli= /rías, #is #. omín0e<, artolomé :itre.Este3an Eche&erríaEditor responsa<le5 Fndrés #amas, :i0el ané (p.!, osé 9i&era *ndarte (se0Gn los

períodos se>alados de redacción!$<ser4aciones adicionales5 El periódico acmló dos épocas en s e=istencia$ la

primera se e=tiende desde a3ril de 18) hasta 5lio del a>o si0iente, cando ;e

clasrado por orden de @ri3e y s redactor, Fndrés #amas, e=iliado al rasilJ lase0nda ocrre entre oct3re de 18)8 y 5lio de 186. nto con El %omercio del &lata,



El 1acional ;e no de los periódicos de mayor rele&ancia política de la época en:onte&ideoJ p3licó so3re todo noticias, partes, comnicados y docmentos o;iciales,relati&os a los com3ates entre /rctoso 9i&era y :anel @ri3e, las ;er<as aliadas de:onte&ideo y an :anel de 9osas.

BBB

%ít.lo completo5 "evista del &lata

#eyenda y+o s.<tít.lo5 Ciario político, literario, noticioso y mercantil'?o de aparición y +o d.ración5 17718)L a 2178718)L#.9ar5 :onte&ideo;rec.encia5 diaria (menos ;eriados y domin0os!@meros$ 48"mprenta5 de la aridad

;ormato$ pp., ) cols., in ;olioedacción y+o Airección5 an atista Fl3erdi, :i0el ané (p.!, an :aríatiérre<&ola<oradores5 artolomé :itre, an :aría tiérre<Editor responsa<le5 an atista Fl3erdi, :i0el ané (p.!$<ser4aciones adicionales5 En 0eneral, predominan en La "evistaR te=tos y temas deorden literario (ane, como en todos los impresos de la época, los asntos políticos

permean asidamente en ss pá0inas!J de entre ellos, se p3lican poemas de /lorencioalcarce, de . :itre (no en memoria precisamente del ;allecido alcarce!, y

reconocidos te=tos de :ariano osé de #arra, como C9ápida o5eada so3re la historia eíndole de la literatra espa>ola (' 24! o C#a polémica literaria (' 8!J desde elnGmero se p3lica en ;orma seriada la o3ra dramática de . . Fl3erdi, La revolución

de ayo.

BBB

%ít.lo completo5 El &lata %ient'$ico y Literario

#eyenda y+o s.<tít.lo5 C9e&ista de los Estados del Plata so3re #e0islación,risprdencia, Economía-Política, iencias 'atrales y #iteratra'?o de aparición y +o d.ración5 18#.9ar5 enos Fires;rec.encia5 3imensal @meros$ 4 tomos"mprenta5 *mprenta de :ayo;ormato$ 16 a 2 pp. por tomo, 2 cols., in ;ol.edacción y+o Airección5 :i0el 'a&arro Iiola&ola<oradores5 :i0el ané (p!, an :aría tiérre<, :arcelino %0arte, osé arrosPa<os, :anel 9. arcía, :anel Pacheco y @3es, Iicente /. #ópe<, /ederico Pinedo,

osé 9oe Pére<, ?omás ido, omin0o Parodi, #cio I. :ansillaEditor responsa<le5 :i0el 'a&arro Iiola



$<ser4aciones adicionales5 El &lata %ient'$ico y Literario es la primera re&istacltral más o menos pro;esional e se p3lica en enos Fires (en e;ecto, tanto s;recencia, como ss contenidos y ;ormato ina0ran n tipo de p3licación especí;ica,el de las re&istas cltrales!, marcando el inicio de n recorrido e continará con

p3licaciones como la "evista de Buenos Aires (186)-1841, 2 tomos!, la "evista del

"'o de la &lata ( 1841-1844, 1) tomos!, la "evista de la Biblioteca &2blica de Buenos

Aires (184L-1882, tomos! y la 1ueva "evista de Buenos Aires (1881-188, 1) tomos!,editadas todas ellas por la imprenta de arlos asa&alle.

BBB

%ít.lo completo5 El ercurio de *alpara'so

#eyenda y+o s.<tít.lo5 Ciario comercial, político y literario'?o de aparición y +o d.ración5 1824

#.9ar5 Ialparaíso;rec.encia5 miércoles y sá3ados (1824!J diaria (desde 18)!@meros$ ontinGa en el presente. Hasta 1L se p3licó sólo en Ialparaíso"mprenta5 9ep3licana (1824-18)1! y el :ercrio (18)2 en adelante!;ormato$ pp., ) cols., in ;olio (hasta el tomo 8!edacción y+o Airección5 El ;ndador y primer redactor ;e el 0eneral osé *0nacioYenteno. esde apro=imadamente 18)8 hasta 182, El ercurio ;e scesi&amenteredactado por Pedro /éli= Iic>a (padre de en5amín Iic>a :acKenna!, #adislao@choa, omin0o /astino +armiento, :i0el Pi>ero, /éli= /rías, Jotabec+e (osé

oaín Ialle5o!, an atista Fl3erdi, emetrio 9odrí0e< Pe>a, an arlos óme<,acinto hacón y +antia0o odoy.&ola<oradores5 ---Editor responsa<le5 Uells (1824! B Pery Echart (18)8! B 9i&adeneira (181! B +antos?ornero (182 en adelante!$<ser4aciones adicionales5 +o3re El ercurio Bconsiderado el más anti0o periódicode ha3la hispana en todo el continenteB e=iste a3ndante 3i3lio0ra;ía. Fl0nos de losclásicos tra3a5os re;eridos a este periódico son$ +antos ?ornero. "eminiscencias de un

viejo editor , Ialparaíso, *mprenta de la #i3rería del :ercrio, 188LJ osé Peláe< y?apia. 9istoria de El :ercrio, +antia0o de hile, ?alleres de El :ercrio, 1L24J losscintos ensayos de 9icardo onoso aparecidos ese mismo a>o con el títlo CIeintea>os de historia de El ercurio en la "evista %+ilena de 9istoria y /eogra$'a, Iol.#*I, 'W 8, 1L24, pp. ))1-)88 y Iol. #I, 'W L, pp. 26-2L8.J y las pá0inas dedicadas

por 9aGl +il&a astro en &rensa y periodismo en %+ile ;DDH6DKN< (Ediciones%ni&ersidad de hile, 1L8!, e ocpan el capítlo ), titlado C/ndación y primerosa>os de DEl :ercrio], pp. 124-164. 9ecientemente, prodcto de na in&esti0acióncon5nta, ladia #a0os editó el li3ro El diario de Agust'nM %inco estudios de casos

sobre El :ercrio y los derec+os +umanos ;DK6DKKG<, +antia0o, #@: Ediciones,2L, e inda0a el rol del periódico 3a5o la dictadra de PinochetJ y con el mismo

material se reali<ó se0idamente el docmental El ,iario de Agust'n diri0ido por



*0nacio F0Xero Bien ;ilmó los testimonios y más de cien entre&istas de losin&esti0adores drante más de n a>o y medio.

BBB

%ít.lo completo5 /aceta del %omercio

#eyenda y+o s.<tít.lo5 ---'?o de aparición y+o d.ración5 1727182 a 147)7184#.9ar5 Ialparaíso;rec.encia5 diaria (menos domin0os y ;eriados!@meros$ 142"mprenta5 del omercio;ormato$ pp., ) cols., in ;olioJ a partir de 18) se e=tiende a cols.edacción y+o Airección5 emetrio 9odrí0e< Pe>a, Iicente /idel #ópe<, an osé

árdenas, an 'epomceno Espe5o&ola<oradores5 Iicente /idel #ópe<, an osé árdenasEditor responsa<le5 ---$<ser4aciones adicionales5 #a /aceta del %omercio es el primer periódico de hile B y tal &e< de la re0iónB en incorporar a ss pá0inas la sección del ;olletín, lo cal ocrreen s edición nW 48, del de mayo de 182.

BBB

%ít.lo completo5 "evista de *alpara'so#eyenda y+o s.<tít.lo5 ---'?o de aparición y +o d.ración5 ;e3rero-5lio de 182#.9ar5 Ialparaíso;rec.encia5 mensal@meros$ 6"mprenta5 del :ercrio;ormato$ pp., 1 col., in edacción y+o Airección5 Iicente /idel #ópe<&ola<oradores5 an :aría tiérre<, . . Fl3erdiEditor responsa<le5 Iicente /idel #ópe<$<ser4aciones adicionales5 nto a na C?eoría de n sistema administrati&o yeconómico para la 9epG3lica de hile e principió a p3licarse en el primer nGmero,la re&ista o;recía al0nas 3io0ra;ías (r. /rancia, por e5emplo! y pá0inas literariasJ entreellas, a continación del artíclo Clasicismo y romanticismo, se p3licó el poemaC@0a>o y anta>o de . :. tiérre<. En el nGmero 6 By GltimoB, 3a5o el títlo deCFl0nas &istas so3re la literatra +d-americana, se dio a conocer el *n;orme eescri3iera . . Fl3erdi con moti&o del ertamen poético reali<ado en :onte&ideo en181.

BBB



%ít.lo completo5 El #emanario de #antiago

#eyenda y+o s.<tít.lo5 ---'?o de aparición y +o d.ración5 1747182 a 272718)#.9ar5 +antia0o;rec.encia5 semanal@meros$ )1"mprenta5 de la @pinión;ormato$ 8 pp., 2 cols., in ;olioedacción y+o Airección5 Fntonio arcía 9eyes, +al&ador +an;entes, osé Iictorino#astarria, /rancisco ello, osé oaín Ialle5o (ota3eche!, :anel Fntonio ?ocornal,:anel ?ala&era (a car0o de la crítica teatral!, :arcial on<ále<, Fntonio Iaras,oaín Prieto, osé :aría 'G>e< (el Cídam, discíplo de Fndrés ello, e tercióen la polémica so3re la len0a con . /. +armiento!, an 'epomceno Espe5o (a car0o

de la sección Con0reso 'acional!. &ola<oradores5 ---Editor responsa<le5 ---$<ser4aciones adicionales5 on tipo0ra;ía redcida, de3a5o del títlo, el periódicoostenta3a dos leyendas acerca de los datos y condiciones de la p3licación. F lai<ierda se leía$ C+e p3lica el 5e&es de cada semana. +e halla de &enta en la esinade . Fntonio 9amos pla<a de la *ndependenciaJ en la de . :artin +aldías conti0a aesta imprenta, y en la li3rería de . +antos ?ornero en el perto de Ialparaíso. V a laderecha, las condiciones de sscripción, en estos términos$ C+e reci3en sscripciones en

la F0encia de . ionisio /ernánde< en +antia0o, y en la li3rería de ?ornero enIalparaíso. ada sscripción consta de seis nGmeros, pestos en casa de lossscriptores, e importa die< reales e se pa0arán adelantados. El periódico poseíadeterminadas secciones ;i5as, como las titladas Con0reso 'acional, destinada a pasarre&ista de los de3ates en la ámara de diptados, sección e enca3e<a3a cada nGmero,y la dedicada a la crítica teatral (C?eatro!, e en 0eneral ocpa3a las colmnas de laGltima pá0ina. F pesar de ser na p3licación nacida al calor de las ne&as ideas y deciertos escritores 5ó&enes como . '. Espe5o, . :. 'G>e< o . I. #astarria, El

#emanario mani;estó posiciones más 3ien conser&adoras en términos estético-literarios.El mismo #astarria centa, en ss "ecuerdos literarios Bcyo notorio te5idotendencioso, &ale aclarar, no ita &eracidad a ciertos episodios, como esteB, lain;lencia de Fndrés ello By ss adláteresB en la redacción del periódico.

BBB

%ít.lo completo5 El %rep2sculo

#eyenda y+o s.<tít.lo5 CPeriódico literario y cientí;ico'?o de aparición y +o d.ración5 176718) al 178718#.9ar5 +antia0o

;rec.encia5 mensal@meros$ 16



"mprenta5 del +i0lo;ormato$ pp., 1 col., in edacción y+o Airección5 /rancisco de Pala :atta&ola<oradores5 osé I. #astarria, Hermó0enes *ri<arri, acinto hacón, an y arlosello, /rancisco il3ao, /rancisco +olano Fsta3ra0a, ristó3al Ialdés, +antia0o#indsay, Fndrés ello, :ercedes :arín del +olarEditor responsa<le5 ---$<ser4aciones adicionales5 Fl decir de ernardo +3ercasea= (1L81!, El %rep2sculo

;e en &erdad la primera re&ista literaria de hileJ y tanto s ;ormato como s;recencia así lo indican. #os contenidos mayormente responden a intereses literarios B en El %rep2sculo se p3licó el e aGn hoy si0e siendo considerado primer cento dela narrati&a chilena, esto es, el 3re&e relato titlado Cor0e, de +antia0o #indsayJtam3ién el relato CEl mendi0o de . I. #astarria, el poema CEl occidente, tradcciónde #amartine por Fndrés ello, y el poema CElena y Edardo. #eyenda chilena de s

hi5o an, entre otros. El periódico ;e clasrado a raí< de la aparición en s nGmerodieciséis (a0osto de 18)! del ensayo C+ocia3ilidad chilena, de /rancisco il3ao.

BBB

%ít.lo completo5 El osaico

#eyenda y+o s.<tít.lo5 CPeriódico semanal de ciencias, literatra y 3ellas artes'?o de aparición y +o d.ración5 1767186 a )787186#.9ar5 +antia0o

;rec.encia5 semanal@meros$ 12"mprenta5 del ?eatro;ormato$ 8 pp., 2 cols., in ;olioedacción y+o Airección5 Iicente Pére< 9osales, Hermó0enes *risarri, :anel lancoartín, osé #is or0o>o&ola<oradores5 ---Editor responsa<le5 ---$<ser4aciones adicionales5 En el prospecto, entre otras cosas, se anncia3a$ C#asmodas, las poesías, las no&elas, y todo lo e pede ser a0rada3le al 3ello se=o, tendrás l0ar esco0ido en nestro periódico. :ás adelante, demostrando cierta &ersatilidadcomercial, los redactores a0re0a3an$ C+e compondrá nestra p3licación periódica, eaparecerá todos los domin0os, de ocho ho5as de impresión en todo seme5antes a las eo;recemos en este prospecto, de cyas ocho, las catro primeras contendrán el periódicoy las catro Gltimas ;ormarán na entre0a de la p3licación de al0na comedia o dramae haya sido compesto o tradcido en hile, la e será ;oliada separadamente parae peda encadernarse aparte cando conclya la impresión.

BBB

%ít.lo completo5 "evista de #antiago



#eyenda y+o s.<tít.lo5 ---'?o de aparición y +o d.ración5 a3ril de 188 a 18L#.9ar5 +antia0o;rec.encia5 incenal@meros$ ) tomos (más de pp. por tomo!"mprenta5 hilena;ormato$ in edacción y+o Airección5 osé Iictorino #astarria&ola<oradores5 ristó3al Ialdés, :arcial on<ále<, :i0el #is Fmnáte0i,illermo lest ana, Fndrés ello, 9amón rise>o, an ello, oaín lest ana,Ese3io #illo, acinto hacón, +antia0o #indsay, Hermó0enes *ri<arri, re0orio IíctorFmnáte0i, +antia0o Frcos, /rancisco /ernánde< 9odella, Fntonio ?orres, /ranciscode Pala y illermo :attaEditor responsa<le5 ---

$<ser4aciones adicionales5 Fsí descri3ía el redactor de la re&ista los o35etos a tratar$CFl ennciar nestro propósito no eremos a3soltamente hacer en detalle naostentación inGtil de los asntos e de3erán ocparnosJ pero, en canto penda denosotros, procraremos empe>osamente corresponder con nestras prodcciones a lasesperan<as del pG3lico e leeJ consi0naremos en la 9EI*+?F los Gltimos resltadosde las ciencias, de la literatra y de las artes e estén a nestros alcancesJ y tendremosen ella n eco de la cltra intelectal de nestra sociedad, independiente de losintereses y de las pasiones me<inas e tan a mendo la des;i0ran. V a0re0a3a$ C#a9EI*+?F se p3licará el día 1 de cada mes en n caderno de 8 pá0inas de la

dimensión de este prospecto, y contendrá no solamente artíclos so3re cestionescientí;icas a3stractas, sino tam3ién so3re todas aellas e correspondan al desarrollode los intereses de hile y de la Fmérica.

BBB

%ít.lo completo5 La #emana

#eyenda y+o s.<tít.lo5 C9e&ista noticiosa, literaria y cientí;ica'?o de aparición y +o d.ración5 217718L a L767186#.9ar5 +antia0o;rec.encia5 semanal@meros$ L (repartidos en 2 tomos!"mprenta5 del orreo;ormato$ 16 pp., 2 cols., mayor edacción y+o Airección5 sto y omin0o Frtea0a Flemparte&ola<oradores5 illermo :atta, :i0el #is y Iíctor re0orio Fmnáte0i, ie0oarros Frana, oaín, illermo y Fl3erto lest ana, :anel arrasco Fl3ano,:arcial on<ále<, Hermó0enes *ri<arri, osé I. #astarria, :artín osé #ira, osé Pardo,Iicente 9eyes, 9amón +otomayor Ialdé<, *0nacio Yenteno, emetrio 9odrí0e< Pe>a.

:anel osé ortésEditor responsa<le5 sto y omin0o Frtea0a Flemparte



$<ser4aciones adicionales5 En La #emana se p3licaron &arios reconocidos te=tos deF. lest ana Bademás del aí compilado Ce los tra3a5os literarios en hile, lano&elita Un drama en el campo, por e5emploBJ de osé I. #astarria Bcomo s relatohistórico ,on /uillermo, p3licado en entre0as a partir del nGmero ), del ) de mar<ode 186BJ de los hermanos Fmnáte0i Ben particlar, ca3e recordar las entre0as de sstra3a5os críticos so3re poetas hispanoamericanos, e recolectados o3tendrán n premiode la %ni&ersidad de hile, para ser p3licados en &olmen con el títlo$ Juicio cr'tico

de algunos poetas +ispano6americanos BJ y otros ensayos críticos de cierta rele&ancia,como los artíclos de oaín lest ana acerca de la poesía de ilermo :atta, o ele=tenso tra3a5o de emetrio 9odrí0e< Pe>a, leído en el írclo de Fmi0os de las#etras y p3licado le0o en entre0as en el periódico$ Ce la literatra chilena. +nacionalidad. + carácter y s in;lencia en el pro0reso y ;elicidad del país, o sea e la#iteratra hilena, considerada en ss ;entes, y en el carácter e de3e re&estir parallenar las condiciones de s nacionalidad e in;lir en el pro0reso y ;elicidad del país

(&er reedición y comentarios de ese tra3a5o en Pas 212$ 161-18!.

BBB

%ít.lo completo5 El %orreo Literario

#eyenda y+o s.<tít.lo5 CPeriódico político, literario, indstrial y de costm3res.*#%+?9F@.'?o de aparición y +o d.ración5 18747188 a 117127188 (primera época!#.9ar5 +antia0o

;rec.encia5 semanal@meros$ 22"mprenta5 del onser&ador ;ormato$ 12 pp., 2 cols., mayor, más 4 láminas de ilstracionesedacción y+o Airección5 osé Fntonio ?orres&ola<oradores5 Fntonio +mith, osé Iictorino #astarria, sto Frtea0a Flemparte,illermo :atta, ie0o arros Frana, artolomé :itre, en5amín Iic>a :acKenna,:artín osé #ira, illermo lest ana, oni;acio ía< ana, :anel :atta, Fl3ertolest ana, :anel il3aoEditor responsa<le5 osé Fntonio ?orres$<ser4aciones adicionales5 El periódico, primera p3licación con ilstracionescaricatrescas en hile, acmla en total ) épocas$ 188 (22 nGmeros!J 186-6 (28nGmeros!J y 1864 () nGmeros!. Fí nos ocpamos solamente de la primera. adanGmero i3a acompa>ado de al0nas caricatras (reali<adas por Fntonio +mith!, ere;erían a moti&os del orden político interno. +o3re éstas se decía lo si0iente en el

primer nGmero$ Catro caricatras e representan cada na de ellas na idea y con lase eremos mani;estar a los sscepti3les, e este 0énero ne&o entre nosotros, sólo

pede inietar a lo lesos (' 1, p. 12, col. 2!. En El %orreoR Fl3erto lest ana p3lica s ;amosa o3ra de teatro El je$e de la $amilia.



Bibliografía

Bibliografía citada

Amunátegui, M. Luis y G. Víctor, Juicio crítico de algunos poetas hispano-americanos,

Santiago, Imprenta del Ferrocarril, 181.!osc", Mariano G., Historia de los orígenes del Teatro Nacional Argentino y la época

de Pablo Podestá, !uenos Aires, Solar#$ac"ette, 1%% &1' edici(n) *alleres L. +.

osso, 1%-%

/ánepa Gu0mán, Mario, Historia del teatro chileno, Santiago de /"ile, ditorial

2ni3ersidad *4cnica del stado, 1%56.

7urán /erda, +ulio, El movimiento literario de !"#. $olumen %& te'tos, Santiago,

ditorial 2ni3ersitaria, 1%5

c"ag9e, +uan :a;lo Teatro Argentino (%mpresiones de teatro), ditorial Am4rica,

Madrid, 1%15

Freire L(pe0, Ana María, El teatro espa*ol entre la %lustraci+n y el ,omanticismo

.adrid durante la /uerra de la %ndependencia, Madrid<Fran=>urt,

I;eroamericana, Ver3uert, -??%.

Gramuglio, María *eresa, @l ;uen sal3ae no eBiste. C:ara una relectura comparati3a de

dos teBtos románticosDE, mimeo.

Gramuglio, María *eresa, @Literatura argentina y literaturas europeas) AproBimaciones

a una relaci(n pro;lemáticaE, en 0E1EH%2 , ao 1, n' 1, -??6

Guti4rre0, +uan María, Archivo Epistolario. *omo I, !uenos Aires) !i;lioteca del

/ongreso de la Haci(n, 1%5%.

$a;ermas, +9rgen, Historia y crítica de la opini+n p3blica, M4Bico, Gusta3o Gili, 1%8.

+itri=, Ho4, @Soledad y ur;anidad. nsayo so;re la adaptaci(n del romanticismo en la

ArgentinaE, Ensayos y estudios de literatura argentina, !uenos Aires, Galerna,1%5?.

La>orgue, +orge CSelecci(n, notas y cronologíaD, Teatro rioplatense (!!4-567),

/aracas, !i;lioteca Ayacuc"o, 1%55

Lastarria, +os4 V., ,ecuerdos literarios, Santiago de /"ile, Li;rería de M. Ser3at, 188.

Martino, Luis Marcelo, 89/uerra de los diarios: o 9rencillas de escuela:; 0r+nica de

una polémica en la prensa uruguaya de !"7, /uadernos Artesanos de Latina,

2ni3ersidad de La Laguna, *eneri>e, -?1-. Acceso digital en)

"ttp)##issuu.com#re3istalatinadecomunicacion#docs#cal1martino

Mayer, +orge M. y rnesto A. Martíne0 Ccomps.D, 0artas inéditas a Juan .aría

/utiérre< y a =éli' =rías, !uenos Aires, Lu0 del 7ía, 1%.

Morales, rnesto Ced.D, Epistolario de Juan .aría /utiérre< , !uenos Aires) Instituto/ultural +oauín V. Gon0ále0, 1%6-.

Moretti, Franco, @/onectures on Jorld LiteratureE, Ne> 1e?t ,evie>, +an<Fe;. -???.

Krda0, Luis, El teatro en el ,ío de la Plata @esde sus orígenes hasta la actualidad ,

!uenos Aires, Futuro, 1%6 &-' edici(n corregida y aumentada) !uenos Aires,

Le3iatán, 1%5.

:as, $ernán Cedici(n, compilaci(n y estudio preliminarD, El ,ecopilador .useo

Americano, !uenos Aires, diciones !i;lioteca Hacional, -?1.

:ea M., Hicolás Ccomp.D, Teatro dramático nacional . *omo I, Santiago de /"ile,

Imprenta !arcelona, 1%1-

:ereira Salas, ugenio, Historia del teatro en 0hile& desde sus orígenes hasta la muerte

de Juan 0asacuberta !"5, Santiago, diciones de la 2ni3ersidad de /"ile, 1%56.

311





Picard, Roger, El romanticismo social , México-Buenos Aires, FCE, 1947.Pinilla, Norer!o, La controversia filológica de 1842, "an!iago, #ni$ersidad de C%ile,

194&Pinilla, Norer!o, La generación chilena de 1842, "an!iago de C%ile, #ni$ersidad de

C%ile, 194'.

Pinilla, Norer!o, La polémica del romanticismo en 1842 (V. F. López !. F. "armiento". "anf#entes$, Buenos Aires, Ed. A(ericalee, 194),

Prie!o, Adol*o Los via%eros ingleses & la emergencia de la literat#ra argentina, BuenosAires, "uda(ericana, 199+ FCE, )'.

Ra(a, ngel, 'ransc#lt#ración narrativa en mérica Latina, México, "iglo //0, 19).Rod2, 3osé Enriue, 53uan Mar6a u!iérre8 su é:oca;, en )*ras completas,

in!roducci2n, :r2logo no!as :or E(ir Rodr6gue8 Monegal, Madrid, Aguilar,19&7.

"c%<ar8, Roer!o, 5As idéias *ora do lugar;, o vencedor as *atatas, "ao Paulo, =uasCidades, 1977.

"errano, "ol, 5E(igrados argen!inos en C%ile >14-1&&?;, en Es!%er Ed<ards

>co(:.?, +#eva mirada a la historia, "an!iago de C%ile, 199+."gard, 3ean, 5@a (ul!i:lica!ion des :ériodiues;, en Roger C%ar!ier e! enri-3ean

Mar!in, ,istoire de l-edition franaise, //. Le livre triomphant , 100183, Paris,FaardPro(odis, 199.

"uercaseaux, Bernardo, ,istoria del li*ro en hile (lma & #erpo$, "an!iago deC%ile, Andrés Bello, 199'.

AA, La 5oda. Edici2n *acsi(ilar, Acade(ia Nacional de la is!oria, Pr2logo no!as de 3osé A. Dr6a, Buenos Aires, ra*!, 19'.

AA, El /niciador . Edici2n *acsi(ilar, Acade(ia Nacional de la is!oria, es!udio :reli(inar de Mariano de edia Mi!re, Buenos Aires, ra*!, 1941.

a!!, 0an, 'he 6ise of the +ovel. "t#dies in !efoe 6ichardson and Fielding , @ondon,Penguin BooGs @!d., 19+, :. &'.

einerg, Félix, Este*an Echeverr7a. /deólogo de la seg#nda revol#ción, Buenos Aires,Haurus, )+.

einerg, Félix, 53uan Cru8 arela, cr6!ico de la li!era!ura nacional;, olet7n de

Literat#ra rgentina, #ni$ersidad Nacional de C2rdoa, aIo 1, nJ 1, 19+4.Kinn, An!onio, Efemeridograf7a argirometropolitana hasta la ca7da de 6osas, BuenosAires, 0(:ren!a del Pla!a, 1+9.

Bibliografía específica

@as *ic%as !écnico-iliogrL*icas *ueron reali8adas consul!ando, ade(Ls de las (is(as*uen!es :eri2dicas, la siguien!e iliogra*6a es:ec6*ica

Anriue, NicolLs. 194. Biliogra*6a de las :rinci:ales re$is!as :eri2dicos de C%ile, nales de la 9niversidad de hile, Ho(o C/, "an!iago.

Arrie!a, Ra*ael Aler!o. 19&&. La ci#dad & los li*ros. E:c#rsión *i*liogr;fica al pasado

porte<o, Buenos Aires, @irer6a =el Colegio, Edi!orial "uda(ericana.Au8a, Nés!or Ho(Ls. 197. El periodismo de la confederación. 18=21801, Buenos

Aires, Eudea.Au8a, Nés!or. 19. >eriodismo & feminismo en la rgentina (1831?3$, Buenos

Aires, E(ecé.

312



F<a, 'éstor. 2. CEstdio preliminar a La Aljaba8 ,edicada al bello se5o

argentino. DG6DD. Edición ;acsímil del Frchi&o Histórico de la Pro&incia deenos Fires, #a Plata, pp. 1)-28.

eltrán, @scar. 1L). 9istoria del periodismo argentino, enos Fires, +openaFr0entina.

rise>o, 9amón. 1L6. Q1862 y 184LS. Estad'stica bibliogr)$ica de la literatura

c+ilenaM DDH6DM impresos c+ilenos. publicaciones periódicas, ?omo * (1812-18L! y ?omo ** (186-1846!, Estdio preliminar de illermo /eliG r<,edición ;acsimilar de la i3lioteca 'acional, +antia0o de hile.

onocore, omin0o. 1L4) Q1LS. Libros. editores e impresores de Buenos Aires8

Esbo(o para una +istoria del libro argentino, enos Fires, oMKer Editores.amp3ell, :ar0aret I. 1L62. C?he hilean Press. 182)-182, en$ Journal o$ 0nter6

American #tudies, oral la3es, /lorida, Iol. *I, 'W , @cto3er, pp. -.hartier, 9o0er et Henri-ean :artin (dirs.!. 1LL. 9istoire de lPédition $ran7aise. Le

temps des éditeurs. ?omo ***, Paris, /ayard7 Promodis.onoso, 9icardo. 1L24. CIeinte a>os de historia de El ercurio, Iol. #*I, 'W 8,

1L24, pp. ))1-)88J Iol. #I, 'W L, pp. 26-2L8./ernánde<, an 9ómlo. 1L). 9istoria del periodismo argentino, enos Fires,

Perlado./ernánde< y :edina. 1L. La imprenta y la prensa en el Uruguay desde DG a DKGG ,

:onte&ideo, *mprenta de ornaleche y 9eyes.al&án :oreno, arlos. 1L. 9istoria del periodismo argentino, enos Fires,

laridad.

#apido, raciela y +pota . 1L46. T+e Britis+ &ac>et8 ,e "ivadavia a "osas, enosFires, +olar7Hachette.:artíne< ae<a, +er0io. 1L82. El libro en %+ile, +antia0o, i3lioteca 'acional.:oreno, al&án. 1L. El periodismo argentino, enos Fires, Editorial laridad.Peláe< y ?apia, osé. 1L24. 9istoria de El :ercrio, +antia0o de hile, ?alleres de El

:ercrio.PiMonKa /i0eroa, on<alo. 2. Or'genes de la Libertad de prensa en %+ileM DH6

DG, +antia0o de hile, 9i# Editores.Tesada, Ernesto. 188). CEl periodismo ar0entino (1844-188)!, en$ 1ueva "evista de

Buenos Fires, F>o ***, ?omo *A, enos Fires, *mprenta y #i3rería de :ayo, .asa&alle, pp. 42-11.

+il&a astro, 9aGl. 1L8. &rensa y periodismo en %+ile. DDH6DKN , +antia0o,Ediciones de la %ni&ersidad de hile.

?ornero, +antos. 188L. "eminiscencias de un viejo editor , Ialparaíso, *mprenta de la#i3rería del :ercrio.

Ialde3enito, Fl;onso. 1L6. 9istoria del periodismo c+ileno, +antia0o de hile,írclo de la Prensa de Ialparaíso.

Uein3er0, /éli=. 1L4. CEl periodismo en la época de 9osas, en$ "evista de 9istoria,enos Fires, 'W 2.



Yinny, Fntonio. 1868. E$emeridogra$'a Argiropar-uiótica o sea de las provincias

argentinas, enos Fires, *mprenta y #i3rería de :ayo.Yinny, Fntonio. 186L. E$emeridogra$'a argirometropolitana +asta la ca'da de "osas,

enos Fires, *mprenta del Plata.Yinny, Fntonio. 188). 9istoria de la prensa periódica de la "ep2blica Oriental del

Uruguay. DG6DNH, enos Fires, *mprenta y #i3rería de :ayo, asa&alle Editor.



Documents

Romanticismo en La Prensa Chilena y Argentina