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P A T HP O N T I F I C I A A C A D E M I A T H E O L O G I C A
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Periodicum Internationaleeditum a
Pontificia Academia Theologiae
Palazzo della Cancelleria00120 Città del Vaticano
DHAVAMONY M., Interreligious Dialogue and Theological Method, 157-193DI NOIA J.A., Metodo teologico e magistero della Chiesa, 57-68FISICHELLA R., Inculturazione della fede e metodo teologico, 125-139FORTE B., Ecclesialità della teologia: fra tradizione e innovazione, 69-81 GAMBERO L., L’argomento patristico nella lettera apostolica Ineffabilis Deus, 387-401 GENRE E., Fare teologia nelle comunità della Riforma, 195-208GRECH P., Auditus fidei: esegesi biblica e teologia, 21-32LÉTHEL F.-M., Marie Toute Sainte et Immaculée dans le Mystère du Christ et de
l’Eglise. La doctrine de saint Louis-Marie Grignion de Montfort à la lumièredu Concile Vatican II, 507-556
MORANTE G., Linee emergenti di pastorale e di catechesi a partire dal dogma del-l’Immacolata, 607-634
NAVONI M., La dottrina dell’Immacolata Concezione nelle fonti liturgiche occi-dentali: un sondaggio, 481-506
OCÁRIZ F., Intellectus fidei: teologia sistematica ed esegesi biblica, 33-55OUELLET Card. M., Dialogue œcuménique et méthode théologique, 141-155SERRA A., Fondamenti biblici dell’Immacolata?, 363-386SIMBULA G., L’opera di Dio nell’Immacolata. Intuizioni e riflessioni di san Massi-
miliano Kolbe, 557-588SODI M., Lex orandi e metodo teologico. La teologia liturgica fra tradizione e in-
novazione, 83-109SORANZO M., Evoluzione iconografica dell’Immacolata Concezione, 635-670 SORCI P., La dottrina dell’Immacolata nelle fonti liturgiche antiche e medievali,
439-465SPITERIS Y., Impostazione metodologica della teologia ortodossa, 209-226SPITERIS Y., Il peccato originale nella tradizione orientale, 337-362TREMBLAY R., Verità e libertà nella ricerca teologica. Saggio di approfondimento
alla luce di Gv 16,12-15, 227-237
RECENSIONES – VITA ACADEMIAE
Vol. 4 - ANNO 2005n. 1 - Giovanni Paolo II e la via della Chiesan. 2 - Il cielo sulla terra. La “via della bellezza” luogo d’incontro tra cristianesi-
mo e culture
Vol. 5 - ANNO 2006n. 1 - Il metodo teologico oggi. Comunione in Cristo tra memoria e dialogon. 2 - Metafisica e rivelazione
Vol. 6 - ANNO 20007n. 1 - Teologia ed esperienza spirituale
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La rivista PATH è espressione della Pontificia Accademia diTeologia; vi collaborano soprattutto i membri accademici.Nata nel 2002, pubblica due volumi all’anno su temi di attualità teologica e di rilevanza ecclesiale.
Vol. 1 - ANNO 2002EDITORIALESn. 1 - PATH: una nuova rivista, 3-4n. 2 - Per una rilettura della Dominus Iesus, 141-143
STUDIAAMATO A., Dominus Iesus: recezione e problematiche, 79-114AMATO A., Complementi bibliografici alla Dominus Iesus, 367-370BORDONI M., Fare teologia all’inizio del terzo millennio, 9-46BORDONI M., Riflessione teologica sulla verità della rivelazione cristiana, 251-266CODA P., Il carattere dinamico della verità cristiana, approccio pneumatologico, 267-279COTTIER G.-M., Quelques nœuds théologiques, 47-58DAL COVOLO E., «Ego sum Via et Veritas» (Gv 14,6). Argomentazioni patristiche
di verità, 221-238FISICHELLA R., Ricezione ecclesiale della Dominus Iesus, 173-182HON TAI-FAI S., Christological Affirmations of Dominus Iesus and Interreligious
Dialogue, 315-342ILLANES J.L., Lenguaje, comunicación y recepción del magisterio reciente, 183-202LÉTHEL F.-M., Verità e amore di Cristo nella teologia dei santi, 281-314PENNA R., Il concetto biblico di «verità». Alcuni aspetti semantici, 203-219SCHEFFCZYK Card. L., La mia esperienza di teologo cattolico. Uno sguardo d’insie-
me, 59-78SECKLER M., Zeitgenössischer philosophisch-theologischer Kontext und Dominus
Iesus. Säkularisierung, Postmodernismus, Religiöser Pluralismus, 145-171SEIDL H., Riflessione filosofica sulla verità, 239-250SPITERIS Y., L’ecclesiologia della Dominus Iesus e dialogo ecumenico, 346-366
COMMENTARIUM – IN MEMORIAM – RECENSIONES – VITA ACADEMIAE
Vol. 2 - ANNO 2003EDITORIALESn. 1 - Teologia trinitaria contemporanea, 3-4n. 2 - Cristologia tra questioni e prospettive, 271-276
STUDIA
BATTAGLIA V., Cristologia e spiritualità, 505-525BERTONE T., La rilevanza dottrinale e teologica del Catechismo della Chiesa Cat-
tolica, 239-251BORDONI M., Trinità e missione, 179-195BORDONI M., L’universalità della salvezza in Cristo e le mediazioni partecipate,
375-399
BORRIELLO L., Teologia trinitaria e spiritualità, 157-177CIOLA N., “Disagi” contemporanei di fronte al paradosso cristiano dell’incarnazio-
ne, 443-471CIPRIANI N., Il mistero trinitario nei Padri, 47-70COTTIER G.-M., Théologie trinitarie et Ecclésiologie, 95-107DHAVAMONY M., Towards a Trinitarian Theology of Religions, 197-221GALVAN J.M., Trinità e arte, 133-155GOZZELINO G., “Io vado a preparavi un posto” (Gv 14,2). Riflessioni sulla dialetti-
ca “simbolica” o di unità dei distinti della cristologia con l’escatologia, 491-504LADARIA L.F., La recente interpretazione della definizione di Calcedonia, 321-340LÉTHEL F.-M., Le mystère de l’agonie de Jésus à la lumière de la théologie des
Saints, 417-441PENNA R., I fondamenti della cristologia neotestamentaria. Alcuni aspetti della
questione, 305-320SALVATI G. M., Trinità e inculturazione, 223-237SANNA I., Il riscontro della Trinità nella vita del credente, 109-131SCARAFONI P., Cristocentrismo: significato e valenza teologica, oggi, 277-304SPITERIS Y., Teologia trinitaria nell’Oriente cristiano: implicazioni soteriologiche
e antropologiche, 71-93TREMBLAY R., Le christocentrisme, lieu d’émergence d’une morale du maximum.
Reflexions à la lumière du IV évangile, 473-490VANHOYE A., La fede di Gesù? A proposito di Ebrei 12,2: “Gesù, autore e perfe-
zionatore della fede”, 401-415WONG J.H., Logos and Tao: Johannine Christology and a Taoist Perspective, 341-374ZEVINI G., Il volto del Dio unico in tre persone nel Vangelo di Giovanni, 5-46
RECENSIONES – VITA ACADEMIÆ
Vol. 3 - ANNO 2004EDITORIALES
n. 1 - Il metodo teologico oggi. Fra tradizione e innovazione, 3-5n. 2 - Advocata gratiae et sanctitatis exemplar. A 150 anni dalla definizione del
dogma dell’Immacolata Concezione, 313-316
STUDIA
BORDONI M., Prospettive di sintesi, 257-263BRAMBILLA F.G., Il dramma del peccato originale nella letteratura teologica con-
temporanea, 317-336 BUX N., La “concezione di Maria” nelle fonti liturgiche delle Chiese Orientali,
467-480CARLOTTI P., Riflessi etici e spirituali del metodo teologico, 239-256CECCHIN S., La definizione dogmatica dell’Immacolata Concezione (8 dicembre
1854), 403-438 CODA P., Prospettive di sintesi, 265-272CODA P., Maria e la Trinità. A 150 anni dal dogma dell’Immacolata Conce-
zione, 589-605 COTTIER Card. G.-M., Méthode théologique et pratique (praxis) de la foi , 7-19DAL COVOLO E., Metodo teologico e studio dei Padri della Chiesa oggi, 111-124
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