Ribot Theodule - Memoria Si Patologia Ei

  • Upload
    adry36

  • View
    213

  • Download
    9

Embed Size (px)

Citation preview

Coordonatorul coleciei: dr. LEONARD GAVRILIU Redactor de carte: MRIA STANCIU Concepia grafic a copertei coleciei: VENIAMIN & VENIAMIN

MICA BIBLIOTEC DE PSIHOLOGIE

THEODULE RIBOT

MEMORI A

SI PATOLOGIA EITraducere, eseu introductiv i note de dr. LEONARD GAVRILIU

ISBN 973-97627-8-6

EDITURA IRI Bucureti, 1998

jperta reproduce: R. Magritte Memoria

CUPRINS

Traducerea s-a fcut dup volumul Les maladies de la memoire par Th. Ribot, Virigt-sixieme edition, Felix Alean, Paris, 1920 Toate drepturile pentru traducerea n limba romn sunt rezervate Editurii IRI

Memoria, condiia princeps a psihicului, eseu introductiv de dr. LEONARD GAVRILIU ............................................................................... 9 Cuvnt nainte ............................................................................... 17 Capitolul I: MEMORIA CA FAPT BIOLOGIC ( Memoria este esenialmente un fapt biologic, iar n mod accidental un fapt psihic Despre memoria organic Sediul memoriei. Modificri ale elementelor nervoase; asociaii dinamice ntre aceste elemente Despre memoria contient: intensitate, durat Cerebraia incontient Aciunea nervoas este condiia fundamental a evenimentului; contiina nu este dect ceva accesoriu. Despre localizarea n trecut sau recunoatere" Mecanismul acestei operaii Recunoaterea nu este un act simplu i instantaneu, ci const din aditiunea de stri de contiin secundare la starea de contiin prin cipal Memoria este o viziune n timp Localizare teoretic i practic Puncte de reper Prin ce se aseamn i prin ce se deosebete localizarea n viitor de localizarea n trecut Orice memorie este o iluzie Uitarea, condiie a memoriei: memoria contient redevine ncetul cu ncetul automatism) 19

Capitolul II: AMNEZIILE GENERALE (. Clasificarea maladiilor memoriei Amnezii temporare Epilepticii Uitarea anumitor perioade de via Exemple de reeducare Reamintiri lente i reamintiri brute Cazuri de memorie provizorie Amnezii periodice sau intermitente Formarea a dou memorii total sau parial distincte Cazuri studiate de Maenish, de Azam, de Dufay (memoria celor hipnotizai) Amnezii progresive; importana lor: ele ne dezvluie legea care guverneaz distrugerea memoriei Legea regresiei: enunul acestei legi n ce ordine are loc disoluia memoriei Contraprob: ordinea invers n care memoria se reface Exemple Amnezii congenitale Memoria fenomenal a unor idioi) .............63 Capitolul III: AMNEZIILE PARIALE ( Reducerea memoriei la unele sectoare ale ei Cauzele anatomice i fiziologice ale memoriilor pariale Amnezia numerelor, a numelor, a figurilor etc. Amnezia semnelor Natura sa: este o pierdere a memoriei motorii Exa minarea acestei probleme Amnezia progresiv a sem nelor verific total legea regresiei Ordinea n care are loc disoluia: nume proprii, nume comune, verbe i adjective, interjecii i limbajul sentimentelor, gesturi Raportul dintre aceast disoluie i evoluia limbilor indo-europene Contraprob: reamintirea semnelor n ordine invers).....................................................109 Capitolul IV: EXALTRILE MEMORIEI SAU HIPERMNEZIILE (Suscitri generale Suscitri pariale Revenirea amintirilor pierdute Reamintirea limbilor uitate Reducerea acestui fapt la legea regresiei Cazuri de fals memorie Exemple i ncercare de explicaie) ...........................................................139

CONCLUZIE ( Raporturile dintre conservarea amintirilor i nutriie Raporturile dintre reproducerea amintirilor i circulaia sanguin general i local Influena cantitii i calitii sngelui Exemple Legea regresiei decurge dintr-un principiu fiziologic i dintr-un principiu psihologic Rezumat) ................................................................................ 153 INDICE DE NUME 163

MEMORIA, CONDIIA PRINCEPS A PSIHICULUI

Definit azi ca proces psihic de nregistrare, pstrare i regsire a informaiei receptate (faimoii thc three R's of rcmembering" ai psihologilor de limba englez: Record, Retain, and Retrieve information), memoria este faptul primordial al istoriei dezvoltrii psihicului pe scara animal ct i mecanismul fundamental care asigur funcionarea orientat a individului n timp i spaiu, prin prisma actualizrii selective a experienei acumulate. Rezultatul global este constituirea unei lumi interioare", personale, care adesea ruleaz ca un scop n sine. nc I.M. Secenov, autorul celebrei cri Reflexele creierului (1863), a subliniat c memoria este piatra unghiular a dezvoltrii psihicului" sau condiia fundamental a vieii psihice", psihologii din zilele noastre nefcnd uneori dect s repete aproape mot--mot aceste spuse1. Nici un fenomen psihic nu-i poate gsi explicaia altfel dect pe baza existenei memoriei. Dup Henri Pieron, n percepie nous trouvons [...] la clefdes phenomdnes de memoire"2, dar adevrat este n primul rnd reciproca acestei propoziii. Temperamentul, emotivitatea, deprinderile, obinuinele, limbajul, aptitudinile, caracterul, limbajul, nvarea n genere etc, presupun memoria ca premis a proprietilor, trsturilor i capacitilor stocate filogenetic sau a nsuirilor

LEONARD GAVRILIU

_____MEMORIA, CONDIIA PRINCEPS A PSIHICULUI_________Legat direct de procesul de importan vital al nvrii (apprentissage, learning, Lernvermogen), memoria constituie de fapt garania fiinrii i baza identitii, a permanenei individualitii (a personalitii, pe un plan superior), cu alte cuvinte, premisa unui comportament adecvat, adaptat condiiilor de mediu n care se dezvolt acest comportament6. n lipsa memoriei, viaa psihic (admind c prin absurd ar putea s existe aa ceva) s-ar pulveriza ntr-o seric de momente izolate, trite strict n prezent (deci de fapt netrite!), fr raport cu trecutul i nici cu clipa imediat urmtoare. Memoria este aceea care ne d sentimentul continuitii, fiind un instrument strategic al dezvoltrii i adaptrii. Cu ct n memoria noastr se depoziteaz un trecut mai bogat i mai variat, cu att perceperea i priceperea prezentului sunt mai ample i mai profunde, iar previziunea evenimentelor viitoare, planificarea i dirijarea n cunotin de cauz a conduitei, n vederea atingerii scopurilor fixate, devin tot mai exacte i adecvate. Psihologii scot n eviden rolul inteligenei n performanele memoriei7, mai ales n prezent, cnd se pune accentul pe aa-zisa memorie semantic (semantic memory). Reciproca pare ns a fi i aici mult mai adevrat, n pofida acelora care susin c inteligena n-ar depinde de memorie, vznd un semn de mediocritate psihic n excedentul acestui proces, n raport cu judecata logic. Ba chiar unii se ncumet s afirme c inteligena s-ar afla ntr-un raport invers proporional cu memoria. Alfred Binet se numr printre psihologii care, fr a pierde din vedere importana esenial a inteligenei, au combtut n mod argumentat aceast concepie unilateral: au contrate - precizeaz el - a petite intelligcncc correspond petite memoire, voila la regie"*. Pierre Janet merge i mai departe, impunnd ideea c memoria este un act intelectual. Pentru el memoria uman este o operaie intelectual care a inventat" trecutul i chiar timpul9. P. Janet se legitimeaz

i capacitilor dobndite n cursul ontogenezei. Memoria mediaz n permanen raportarea excitanilor momentani la stocul de experien anterioar al individului, aa nct orice reacie sau aciune actual poart sigiliul trecutului. Rene Zazzo susine c autonomia individului este dat de memorie, pe filiera deprinderii: La memoire libere l'individu du prcsent par l'arbitrage du passe. L'habitudc le libere d'activitcs d'un niveau inferieur" 3. Cu ct experiena acumulat este mai bogat i mai diversificat, cu att comportamentul virtual (de dinaintea trecerii la act) fa de un stimul dat dispune de mai multe variante posibile i, deci, de un mai mare grad de imprevizibil, n beneficiul purttorului memoriei. In legtur cu acest aspect, reputatul neuroscientist romn Mircca Steriade scrie: Pe treapta structurilor biologice nzestrate cu memorie, gradul reaciilor i uneori chiar natura lor nu mai depind integral de stimul, de intensitatea i de calitatea acestuia, ci de congruena excitantului cu toat istoria individului. Determinismului reflexelor necondiionate, n general perfect previzibile, i se adaug un grad de imprevizibil pe care unii se mulumesc s-1 eticheteze cu termenul de spontaneitate, dar care rezult din integrarea tuturor strilor anterioare i a stimulului din momentul declanrii reaciei. Imprevizibilul este deci perfect determinat, dei factorii care concureaz sunt greu i uneori imposibil de pus n eviden tocmai prin complexitatea lor, prin capacitatea sistemului nervos de a fixa urmele excitanilor. Memoria faptelor trecute profileaz individualitatea gndurilor fiecruia dintre noi, asociaiile de idei depind de modul cum s-au nlnuit i s-au stocat n creier diversele momente ale reflectrii realitii. Un soldat i un ran vd urmele unui cal. Primul se va gndi la rzboi, al doilea la munca cmpului 4 . Astfel - adaug M. Steriade, citndu-1 pe Spinoza - fiecare va trece de la o idee la alta, dup cum fiecruia i s-au nlnuit ntr-un alt mod imaginile lucrurilor5. 10

LEONARD GAVRILIU

_____MEMORIA, CONDIIA PRINCEPS A PSIHICULUI_______soient recues, ii faut qu'elles soient fixees, enregistrees organiquement, incrustees; ii faut qu 'elles deviennent une modification permanente de l'encephale; ii faut que les modifications imprimees aux cellules et aux filets nerveux et que les associations dynamiques que ces elements forment entre eux restent stables"11. A sa teorie a reziduurilor" coincide cu ceea ce este azi teoria engramei. Engramarca informaiei este astzi unanim admis, engramele fiind elementele structurale moleculare de procesare a informaiei dup criterii de tip, de loc i de semnificaie. S-a stabilit c suportul codificrii informaiei la nivelul memoriei de lung durat (long-term memory) este de natur biochimic. Dup H. Hyden, care distinge patru etape n formarea engramei, pstrtoare ale informaiei ar fi moleculele de ADN din creier, pe cnd moleculele de ARN ar deine rolul de transportori de informaie 12. Conform acestei ipoteze - noteaz A. Kreindler -, urma de memorie este fixat simultan ntr-un numr mare de neuroni, ceea ce ar explica faptul c, n cazul unor leziuni localizate ale sistemului nervos, memoria poate fi compensat. Teoria molecular, biochimic, a memoriei aduce o contribuie nou i nsemnat care deschide perspective noi n cercetarea proceselor psihice"13. Ulterior s-a putut preciza c localizarea unei engrame depinde de natura informaiei receptate i de sistemul neuronal specific care o proceseaz14. S-a stabilit, de asemenea, c engramele sunt distribuite, ntruct mai multe sisteme cerebrale de procesare sunt angrenate simultan n orice situaie de nvare (learning situation), ceea ce duce la o diseminare a engramelor n diferite zone ale creierului15, cu avantajele deja subliniate de A. Kreindler n citatul de mai sus. Fapt este ns c Ribot a profesat de mult ideea c memoria este multipl, n corelaie cu diferitele aparate senzoriale, i c reziduurile" sunt diseminate: ii n 'y a, en derniere analyse, que des memoires speciales, ou, comme disent certains auteurs, locales. Nous acceptons volontiers cette derniere denomination, condition qu 'on n 'oublie pas qu 'ii s 'agit ici13

astfel ca un incontestabil precursor al teoreticienilor memoriei semantice. Firete c nu exist nvare care s nu implice efectiv memoria. Nulla scientia* sine memoria este o axiom. De obicei, ns, fenomenul nvrii este identificat de profani cu fenomenul memorrii, dei nu se reduce deloc la simpla memorare. Problema a fost i rmne complex. Faptul dac aceast aptitudine a nvrii e o aptitudine aparte, ca inteligena, memoria, atenia etc. sau nu, precum i faptul dac ea e o singur aptitudine sau o colectivitate de aptitudini, constituie nc o chestiune nelmurit n psihologie. Unii psihologi nclin s o socoteasc o aptitudine general, alii, ca Watson, par s o identifice cu memoria, reflexologii, n frunte cu PavJov i Behterev, vor s o socoteasc una cu asociaia, n vreme ce configuraionitii, n cap cu Koehler, o leag de inteligen. Soluia cea mai apropiat de adevr J nsuit de cei mai muli psihologi - e c nvarea pare s fie mai mult un fruct al colaborai ii acestor funciuni, deci i al inteligenei i al memoriei i asociaiei, precum i al ateniei i imaginaiei, fiind controlat ndeaproape i de afectivitate10." Departe de noi intenia ca, n acest scurt eseu introductiv la versiunea n limba romn a crii de pionierat Les maladies de la memoirc (1881) a lui Theodule Ribot, s abordm ntreaga problematic a memoriei (formele, tipurile i operaiile memoriei, calitile acesteia, uitarea ca un complement al memoriei, mnemotehnica etc). Dat fiind ns faptul c psihologul francez acord o atenie aparte memoriei ca fapt biologic, este necesar s spunem mcar cteva cuvinte despre ceea ce se nelege astzi prin bazele biologice ale memoriei, compensnd ntructva fatalul handicap al lui Ribot n comparaie cu rezultatele cercetrilor neurofiziologice i neuro-psihologice din ultimul secol. n prezent este pe deplin confirmat ideea sa c ii ne suffit pas que les impressionsTu sensul de nvare.

12

LEONARD GAVRILIU

_____MEMORIA, CONDIIA PRINCEPS A PSIHICULUI_________i sub denumirea de legea Ribot), rareori se ntlnesc lucrri cu o cazuistic mai abundent i mai complet. Este ns de la sine neles c el nu putea descrie n termenii de azi sindromul lui Korsakov (descris ca atare de ctre psihiatrul rus Serghei Korsakov n 1887, deci dup ase ani de la apariia crii lui Ribot) i nici boala lui Pick (descris n 1903) sau boala lui Alzheimer (descris abia n 1906); cu toate acestea, simptomatologia acestora nu lipsete din monografia de o netirbit inut tiinific a lui Ribot. Faptele de observaie relatate de psihologul francez pot fi lesne ncadrate n rubricile clasificrii agreate n prezent: amnezii anterograde i amnezii retrograde, amnezii totale i amnezii lacunare. n factologia sa poate fi identificat chiar i ictusul amnezic. Cititorii care doresc s cunoasc evoluia etiologiei din acest domeniu pot consulta cu mult folos lucrri mai noi, ba chiar i recente, cum sunt Les dissolutions de la memoire (1942) i Les maladies de la memoire (1943) de Jean Delay, Patholosie de la memoire de J. Barbizet (P.U.F., Paris, 1970), Absentmindcd? The psychology of mental lapses and everyday errors de J.Reason i K.Mycielska (Prentice-Hall, Englewood Cliffs, New Jersey, 1982), precum i senzaionala The mind of a mnemonist de Aleksandr Romanovici Luria (Harvard University Press, Cambridge,Massachusetts, 1987). Dr. LEONARD GAVRILIU

d'une localisation disseminee, suivant cette hypothese des associations dynamiques dont nous avons si souventparle"16. Dac ntr-o vreme se cuta cu toat seriozitatea sediul" sau centrul memoriei" (!) sau mcar anumite structuri cerebrale implicate direct n sedimentarea structural i n vehicularea faptelor de memorie (n 1937, neuroanatomistul american James W. Papez a descris un circuit neuronal hipocampomamilo-talamie despre care susinea c reprezint baza neurof'iziologic a memoriei ct i regulatorul vieii emoionale), astzi, dei se mai admite c hipocampul i amigdala au rolul lor n special n ceea ce unii neuwscientists numesc new memohes i conversiunea informaiei senzoriale recente ntro form care sa permit stocarea n alte zone ale creierului17, ctig de cauz are ideca implicrii tuturor sectoarelor cerebrale n nregistrarea, conservarea i destocarea informaiei, fr a se exclude ns specializarea funcional a unor formaiuni neuronale mai mult sau mai puin vaste i complicate. Artnd c diversele leziuni cerebrale, cauzatoare de tulburri de memorie, infirm teza potrivit creia memoria ar fi n strict dependen de modelul lui Papez, psihoneuro-logii romni Constantin Arseni, Mihai Golu i Leon Dnil ajung la o concluzie care trebuie reinut: Sepoate admite c, cu ct se stabilesc mai multe conexiuni ntre cortex i aceste formaiuni vechi subcorticalc, cu att mai eficient va fi fixarea i cu att mai uoar evocarea. Prin urmare, reproducerea unei aciuni nu este o simpl conexiune ntre elementul senzorial i cel motor prin zonele de asociaie, ci ca constituie rezultanta unui complex de axe spaiale i temporare ale funcionrii creierului, fapt care constituie substratul constant al activitii. Se poate deci afirma c ntregul creier particip la procesul memoriei, dar diferitele sale zone i formaiuni nu joac acelai rol"1H. Este de crezut c Theodule Ribot ar fi subscris fr nici o rezerv la aceast concluzie. n ceea ce privete partea consacrat de Ribot, n cartea sa, patologiei memoriei i legii disoluiei memoriei (cunoscut 14

NOTE A se vedea Richard Meili, Manuel du diagnostic psychologique, P.U F., Paris, 1964, p. 95. 2 HenriPieron,Lecerveauef/apen.see,Felix Alean, Paris, 1923,p. 18. 3 Rene Zazzo, Pour une psychologie integrale", n Conduites et conscience, I!, Theorie et pratique en psychologie, Delachaux et Niestle, Neuchtel, 1968, p. 15. 4 Mircea Steriade, Creier i reflectare. Editura Politic, Bucureti, 1966, p. 75.1

15

LEONARD GAVRILIU5

1947,p.91. 6 A. Krcindler,Dinamica proceselor cerebrale, Editura Academiei, Bucureti. 1967,p. 117. 7 Richard Meili.op.cit., p. 89. 8 Alfred Binet,Les idees modernes sur Ies enfants, Flammarion, Paris, 91929, p. 166. Pierre Janet,L 'intelligencc avnt le langage, Flammarion, Paris. 1936. p. 139. I Nicolae Mrgineanu, Psihologia persoanei, Sibiu, 1944, p..202. II Theodule Ribot,Les maladies de la memoire, Librairie Felix Alean.12Paris, 1920, p. 156. H. Hyden, A macromolecular basis of neuron-glia interaction", n Macromolecular specificity and biological memory, Press, MIT Cambridge, Massachusetts. 1962. (Cercetri ulterioare nu au premis,ns, o demonstraie clar a unui codaj mnezic n macromolecuie.) 13 A.kreindier,op.c;t.p. 115. 14 L. R. Squire,Mechanisms of memory", Science, iir. 232. iunie n 1986,pp.1612-1619. 15 M.F.Bear, L.N. Cooper, F.F.Ebner, ..A psychological basis for a Theory of synapse modification",n Science, nr. 237, 1987, pp. 42-48. lh Theodule Ribot, op.cit., p. 112. 17 A. J. Hostetler, Exploring the gatekeeper of memory", n APA Monitor,19,1988; a se vedea i E. Tulving, Elcments of Episodic Memory, Oxford University, Oxford, 1983; J. R. Anderson, Architecture of Cognition, Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1983; L. R. Squire,Memory and Braw, Oxford University Press, New York, 1987. 18 C.Arseni, M.Golu, L Dnil,Psihoneurologie, Editura Academiei, Bucureti, 1983, p. 252.

B.Spinoza, thique (trad. R. Lantzenberg), Flammarion, Paris,

CUVNT NAINTE

Mi-am propus s realizez n aceast lucrare o monografie psihologic a maladiilor memoriei i, att ct ne-o permite starea actual a cunotinelor, s trag n aceast privin unele concluzii. S-a studiat adesea memoria, dar fr nici o preocupare pentru patologia sa. Mi s-a prut ntructva profitabil s reiau subiectul din acest punct de vedere. Am cutat s m limitez la acesta, aa nct nu am spus despre memoria normal dect ceea ce era necesar spre a se nelege despre ce este vorba. Am citat multe fapte: acest procedeu nu este literar, dar l socot singurul instructiv. A descrie n termeni generali tulburrile memoriei, fr a da exemple pentru fiecare dintre ele, mi se pare un lucru zadarnic, deoarece trebuie ca interpretrile autorului s poat fi controlate n orice moment. l rog pe cititor s ia aminte c n aceast carte i se ofer un eseu de psihologie descriptiv, adic un capitol de istorie natural, nimic mai mult, i c, n lipsa oricrui alt merit, acest voluma l va face s cunoasc un mare numr de observaii i de cazuri curioase, mprtiate n culegeri de tot felul i care pn aci nc nu au fost reunite. Ianuarie, 1881 17

16

CAPITOLUL I

MEMORIA CA FAPT BIOLOGIC

Studiul descriptiv al amintirii a fost foarte bine fcut de diferii autori, ndeosebi de ctre scoieni1, iar scopul acestei cri nu este de a reveni la acesta. mi propun s cercetez ceea ce noua metod n psihologie ne poate nva cu privire la natura memoriei, s art c datele fiziologiei i acelea ale contiinei ne determin s punem aceast problem ntr-o form mai cuprinztoare, c memoria, aa cum o nelege simul comun i cum a descris-o de obicei psihologia, departe de a fi memoria n ntregul ei, nu este dect un caz particular al acesteia, cazul cel mai nobil i mai complex i care, luat n el nsui i studiat aparte, poate fi ru neles. Memoria este termenul ultim al unei lungi evoluii, este ca o eflorescent ale crei rdcini se nfig adnc n viaa organic. Pe scurt, memoria este esenialmente un fapt biologic, iar n mod accidental un fapt psihologic. Astfel conceput, studiul nostru cuprinde o fiziologie i o psihologie general a memoriei i, n acelai timp, o patologie a acesteia. Tulburrile i maladiile acestei faculti, clasificate i supuse unei interpretri, nceteaz de a fi o culegere de fapte bizare i de anecdote amuzante pe care le menionm doar n treact. Ele ne apar a fi guvernate de anumite legi care 19

THEODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

constituie fondul nsui al memoriei i care i dezvluie mecanismul.

n accepiunea curent a termenului, adoptat de toat lumea, memoria cuprinde trei elemente: conservarea anumitor stri, reproducerea acestora, localizarea lor n trecut. Cu toate acestea, nu avem aici dect un anumit fel de memorie, aceea pe care o putem numi perfect. Valoarea acestor trei elemente este inegal: primele dou sunt necesare, indispensabile, pe cnd cel de al treilea, acela care n limbajul colii este numit recunoatere", desvrete memoria, ns nu o constituie. Suprimai-le pe cele dinti i memoria este nimicit; suprimai-1 pe cel de al treilea i vei constata c memoria nceteaz de a exista pentru ea nsi, dar fr a nceta s existe n ea nsi. Acest al treilea element, care este exclusiv psihologic, se dovedete deci a fi ca supraadugat celorlalte dou; el este instabil, apare i dispare; ceea ce reprezint el este aportul contiinei n faptul memoriei; nimic mai mult. Dac studiem memoria, aa cum s-a fcut pn azi, ca pe o facultate a sufletului", cu ajutorul exclusiv al simului 2 intim , este inevitabil s vedem n aceast form perfect i contient memoria n ntregul ei, dar aceasta nseamn, ca efect al unei metode eronate, a lua partea drept ntreg sau mai degrab specia drept gen. Unii autori contemporani (Huxley, Clifford, Maudsley etc.), susinnd c contiina nu este dect nsoitorul unor procese nervoase i c ea este la fel de incapabil s acioneze asupra lor pe ct de incapabil este umbra de a aciona asupra pailor cltorului pe care l nsoete", au deschis calea pentru noua teorie pe care o ncercm aici. S ndeprtm pentru moment elementul psihic, cu condiia de a-1 studia mai departe; s reducem problema la20

datele sale cele mai simple i s vedem cum, n afara oricrei contiine, o stare nou se implanteaz n organism, se conserv i se reproduce: cu alte cuvinte, s vedem cum, n afara oricrei contiine, se formeaz o memorie. nainte de a ajunge la memoria organic veritabil, se impune s menionm cteva fapte ntre care uneori s-a fcut apropiere. S-au cutat fapte analoage memoriei n planul unor fenomene anorganice, n special n proprietatea pe care o au vibraiile luminoase de a putea fi nmagazinate pe o foaie de hrtie i de a persista, n starea de vibraii silenioase, un timp mai mult sau mai puin lung, gata de a reaprea la apelul unei substane revelatoare. Gravuri expuse la razele solare i pstrate n ntuneric pot, la mai multe luni dup aceea, cu ajutorul unor reactivi speciali, s reveleze urmele suprafeei lor"3. Aezai o cheie pe o foaie de hrtie alb, expunei-o la soare, pstrai apoi acea hrtie la ntuneric, ntr-un sertar, i, chiar i dup civa ani, imaginea spectral a cheii va fi nc vizibil4. Dup prerea noastr, aceste fapte i altele similare au o analogie prea ndeprtat cu memoria, aa nct nu trebuie s insistm asupra lor. Gsim aici prima condiie a oricrei reproduceri: conservarea; dar este singura, deoarece aici reproducerea este att de pasiv, att de dependent de intervenia unui agent strin nct nu se aseamn cu reproducerea natural din cazul memoriei. Pe de alt parte, n ceea ce privete tema noastr, nu trebuie niciodat s pierdem din vedere c avem de-a face cu legi vitale, nu cu legi fizice, i c bazele memoriei trebuie cutate n proprietile materiei organizate, nu n alt parte. Vom vedea mai departe c cei care uit lucrul acesta rtcesc drumul. Nu voi insista nici asupra obinuinelor din lumea vegetal, care au fost comparate cu memoria; m grbesc s ajung la fapte mai decisive. n regnul animal, esutul muscular ne ofer o prim ebo de achiziie a unor proprieti noi, de conservare a lor i de reproducere automat. Experiena de zi cu zi - spune Hering 21

THfiODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

ne arat c un muchi devine cu att mai puternic cu ct lucreaz mai mult. Fibra muscular care, la nceput, rspunde slab la excitaia transmis de nervul motor o face cu att mai energic cu ct este mai frecvent excitat, admind, firete, pauze i odihna respectiv. Dup fiecare aciune muchiul este mai apt de aciune, mai dispus s repete un acelai travaliu, mai capabil de reproducerea procesului organic. El ctig mai mult din activitate dect dintr-o lung odihn. Avem aici, n forma cea mai simpl, cea mai apropiat dintre condiiile fizice, acea facultate de reproducere care se ntlnete ntr-o form att de complex n substana nervoas. Iar ceea ce este bine cunoscut despre substana muscular, vedem mai mult sau mai puin n substana celorlalte organe. Pretutindeni se pune n eviden, o dat cu creterea activitii, ntrerupt de perioade de odihn suficiente, o cretere a puterii n funciile organelor"5. esutul cel mai nobil al organismului, esutul nervos, prezint n cel mai nalt grad aceast dubl proprietate de conservare i de reproducere. Cu toate acestea, nu vom cuta n forma cea mai simpl a activitii sale, reflexul, tipul de memorie organic. Reflexul, de fapt, care const dintr-o excitaie urmat de o contracie sau de mai multe contracii, este rezultatul unei structuri anatomice. Ce-i drept, s-ar putea susine, nu fr temei, c aceast structur anatomic, ntotdeauna nnscut la animal, este produsul ereditii, adic al unei memorii a speciei; c ea a fost dobndit odinioar, apoi fixat i fcut organic prin repetiii nenumrate. Renunm s punem n valoare acest argument, n favoarea tezei noastre, care se sprijin pe argumente mai puin discutabile. Adevratul tip de memorie organic - iar aici intrm n miezul temei noastre - trebuie cutat n acel grup de fapte pe care Hartley6 le-a numit att de nimerit aciuni automate secundare (secondarily automatic), spre deosebire de actele automate primare sau nnscute. Aceste aciuni automate secundare, sau micri dobndite, constituie nsui fondul vieii22

noastre zilnice. Astfel, locomoia, care la multe specii inferioare este o putere nnscut, la om trebuie dobndit, n special acea putere de coordonare care menine echilibrul corpului la fiecare pas, prin combinarea de impresii tactile i vizuale. Putem spune, n general, c membrele adultului i organele sale senzoriale nu funcioneaz cu atta uurin dect datorit acelui ansamblu de micri dobndite i coordonate care constituie pentru fiecare parte a corpului memoria sa special, acumularea de capital pe seama creia el triete i acioneaz cu ajutorul experienelor sale trecute. Aceleiai categorii i aparin acele grupe de micri cu un caracter mai artificial care constituie nvarea unei meserii manuale, a jocurilor de ndemnare, a diverse exerciii corporale etc. etc. Dac examinm cum sunt dobndite, fixate i reproduse aceste micri automate, vedem c travaliul iniial const n formarea de asociaii. Materia prim este furnizat de reflexele primitive: este vorba de gruparea lor ntr-un anumit mod, de combinarea unora, cu excluderea altora. Aceast perioad de formare nu este uneori dect o lung tatonare. Actele care ni se par azi cele mai naturale au fost la nceput dobndite cu trud. Cnd ochii noului-nscut sunt pentru prima dat izbii de lumin, observm o fluctuaie incoerent a micrilor oculare; cteva sptmni mai trziu, coordonarea micrilor este realizat, ochii se pot adapta, pot fixa un punct luminos i pot urmri toate micrile din jur. Cnd un copil nva s scrie, observ Lewes, i este imposibil s mite doar mna; el i mic i limba, muchii feei i chiar picioarele7. Cu timpul reuete s suprime micrile inutile. Noi toi, atunci cnd ncercm pentru prima dat un act muscular, cheltuim o mare cantitate de energie de prisos, pe care ncetul cu ncetul nvm s o restrngem la strictul necesar. Prin exerciiu, se fixeaz micrile adecvate, cu excluderea celorlalte. n elementele nervoase corespunztoare organelor motorii se formeaz asociaii dinamice, secundare, mai mult sau mai puin stabile23

THfiODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

(adic o memorie), care se adaug asociaiilor anatomice, primitive i permanente8. Dac cititorul vrea s-i dea osteneala s observe aceste aciuni automate secundare, att de numeroase, att de cunoscute de toat lumea, el va vedea c aceast memorie organic seamn ntru totul cu memoria psihologic, cu excepia unui aspect: absena contiinei. S trecem n revist caracteristicile lor, iar asemnarea perfect a celor dou memorii va aprea de la sine: Achiziie cnd imediat, cnd lent. Repetare a actului, necesar n unele cazuri, inutil n altele. Inegalitatea memoriilor organice, n raport cu un individ sau altul; ea este rapid la unii, lent sau cu totul refractar la alii (lipsa de dexteritate este rezultatul unei proaste memorii organice). La unii, permanen a asociaiilor o dat formate; la alii, uurina n a le pierde, n a le uita. Dispunerea acestor acte n serii simultane sau succesive, ca pentru amintirile contiente. Chiar i n cazul acestora, fapt demn de subliniat, fiecare membru al seriei l sugereaz pe urmtorul: este ceea ce ni se ntmpl cnd mergem fr a lua seama la mers. Chiar dac dorm, soldaii care mrluiesc i chiar cavaleritii n aua cailor i pot continua drumul, dei acetia din urm au a-i ine mereu echilibrul. Aceast sugestie organic este nc i mai frapant n cazul citat de Carpenter9, al unui pianist desvrit care a executat o pies muzical dormind, fapt care trebuie atribuit mai puin simului auzului ct simului muscular care sugereaz succesiunea micrilor. Fr a cuta cazuri extraordinare, gsim n actele noastre cotidiene serii organice complexe i bine determinate, adic ale cror nceput i final sunt fixe i ale cror termeni, diferii unii de alii, se succed ntro ordine constant: de exemplu, urcarea sau coborrea unei scri n mod obinuit. Memoria noastr psihologic ignor numrul treptelor, pe cnd memoria noastr organic le cunoate n felul ei, ca i diviziunea n etaje, distribuirea palierelor i alte detalii: ea nu se neal. Nu se impune s 24

afirmm c aceste serii bine definite sunt, n ceea ce privete memoria organic, riguros analoage cu o fraz, o pereche de versuri sau o arie muzical n ceea ce privete memoria psihologic? Aadar, n ceea ce privete modul de achiziie, conservarea i reproducerea, gsim c memoria organic este identic cu aceea a spiritului. Doar c lipsete contiina. La nceput ea nsoete activitatea motorie, iar dup aceea dispare treptat. Uneori - iar aceste cazuri sunt cele mai instructive -dispariia sa este brusc. Un brbat, obiect al unor suspendri temporare a contiinei, n timpul crizei i continua micarea nceput: ntr-o zi, mergnd drept nainte, a czut n ap. Adesea (era cizmar) i nepa degetele cu sula, continund micrile de gurire a pielii10. n vertijul epileptic numit criz minor"11, fapte analoage se observ n mod obinuit. Un muzicant, violonist ntr-o orchestr, avea frecvent crize de vertij epileptic (pierderea pe moment a contiinei) n timp ce executa o partitur. Cu toate acestea, el continua s cnte i, dei era absolut strin de cele din jur, cu toate c nu-i vedea i nu-i auzea pe cei care l acompaniau, pstra msura"12. Se pare c, aici, contiina se nsrcineaz ea nsi sa ne demonstreze rolul ei, s-1 reduc la valoarea sa i, prin brutele sale absene, s ne fac s vedem c ea este n mecanismul memoriei un element supraadugat. Logica ne determin acum s mergem mai departe i s ne ntrebm ce modificri ale organismului sunt necesare pentru stabilirea memoriei, care sunt schimbrile suferite de sistemul nervos atunci cnd s-a organizat n mod definitiv un grup de micri. Ajungem aici la ultima ntrebare care, fr a iei de pe terenul faptelor, s-ar putea pune n legtur cu bazele organice ale memoriei, iar dac memoria organic este o proprietate a vieii animale, din care memoria psihologic nu este dect un caz particular, atunci tot ce vom putea descoperi 25

THEODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

sau presupune n ceea ce privete condiiile sale ultime va fi aplicabil la memoria n ntregul ei. Ne este imposibil, n cadrul acestei cercetri, s nu formulm ipoteze. Dar, evitnd orice concepie a priori, urmnd din aproape faptele, bazndu-ne pe ceea ce tim despre aciunea nervoas, evitm orice probabilitate de eroare grosolan. Ipoteza noastr este, de altfel, susceptibil de permanente modificri. n concluzie, n locul unei fraze vagi asupra conservrii i reproducerii celor memorate, ea va substitui n spiritul nostru o anumit reprezentare a procesului extrem de complex care produce i susine memoria. Prima chestiune pe care o avem de stabilit este aceea referitoare la sediul memoriei. Aceast problem nu poate da loc actualmente nici unei controverse serioase: Trebuie s privim ca aproape demonstrat - spre Bain - faptul c impresia rennoit ocup exact aceleai pri ca impresia iniial i n acelai mod". Iat un exemplu frapant n aceast privin: experiena arat c ideea persistent a unei culori vii obosete nervul optic. Este cunoscut faptul c perceperea unui obiect colorat este adesea urmat de o senzaie13 consecutiv care ne arat obiectul cu aceleai contururi, dar avnd culoarea complementar fa de culoarea real. Lucrurile pot fi la fel pentru imagine (amintire). Ea las, dei cu o intensitate mai mic, o imagine consecutiv. Dac, cu ochii nchii, ne nchipuim c avem n faa noastr o imagine viu colorat, pe care o fixm timp ndelungat, iar dup aceea, deschiznd ochii, i ndreptm pe o suprafa alb, vom vedea timp de o fraciune de secund imaginea contemplat n imaginaie, dar cu culoarea complementar. Acest fapt, subliniaz Wundt, de a care lam luat, dovedete c operaia nervoas este aceeai n ambele cazuri, n percepie i n amintire14. Numrul de fapte i de inducii n favoarea acestei teze este att de mare nct ea aproape c echivaleaz cu o certitudine i ar fi nevoie de argumente foarte puternice pentru a o zdruncina. De fapt nu exist o memorie, ci memorii; nu 26

exist un sediu al memoriei, ci sedii particulare pentru fiecare memorie particular. Amintirea nu se afl, dup expresia vag a limbii curente, n suflet": ea este fixat n locul ei de natere, ntr-o parte a sistemului nervos. Lucrul acesta o dat stabilit, ncepem s vedem mai clar problema condiiilor fiziologice ale memoriei. Pentru noi, aceste condiii sunt urmtoarele: 1)O modificare special imprimat elementelor nervoase; 2)O asociaie, o conexiune special stabilit ntre un anu mit numr dintre aceste elemente. Aa dup cum vom ncerca s artm, acestei a doua condiii nu i s-a dat importana pe care o merit. Ca s rmnem, deocamdat, la memoria organic, s examinm una dintre acele micri automate secundare care ne-a servit drept tip i s vedem ce se ntmpl n perioada de organizare: fie, de exemplu, micrile membrelor inferioare n timpul locomoiei. Fiecare micare cere punerea n aciune a unui anumit numr de muchi superficiali sau profunzi, a unor tendoane, articulaii, ligamente etc. Aceste modificri - sau cea mai mare parte a lor- sunt transmise la simuri. Orice opinie s-ar profesa cu privire la condiiile anatomice ale sensibilitii musculare, este cert c ea exist, c ne face s cunoatem partea corpului nostru inclus ntr-o micare i c ne permite s-o reglm. Ce presupune faptul acesta? El implic modificri receptate i conservate de un grup determinat de elemente nervoase. Este evident - spune Maudsley (care a studiat att de bine rolul micrilor la om) - c exist n centrii nervoi reziduuri care provin de la reaciile motorii. Micrile determinate sau efectuate de un centru nervos particular las, ca i ideile, reziduurile lor, care, repetndu-se de mai multe ori, se organizeaz sau se ncarneaz att de bine n structura sa nct micrile corespunztoare pot avea loc n mod automat... Cnd afirmm: o urm, un vestigiu sau un reziduu, tot ceea ce vrem s spunem este c n elementul organismului rmne un27

THfiODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

anumit efect, ceva ce el reine i care l predispune s funcioneze din nou n acelai fel"15. Tocmai aceast organizare a reziduurilor" este aceea care, dup perioada de tatonare despre care am vorbit, ne face api s ne facem micrile cu o uurin i cu o precizie crescnde, pn ce, n sfrit, ele devin automate. Supunnd analizei acest caz extrem de comun al memoriei organice, vedem c implic cele dou condiii menionate mai sus. Prima este o modificare particular imprimat elementelor nervoase. Dat fiind faptul c ea a fost adesea semnalat, nu ne vom opri prea mult asupra ei. Filetul nervos, virgin n mod ipotetic, pstreaz el o modificare permanent atunci cnd recepteaz o impresie cu totul nou? Acest aspect este discutabil. Unii vd n nervi un simplu conductor a crui materie constitutiv, tulburat pentru o clip, revine la starea iniial de echilibru. Fie ca explicm transmiterea prin vibraii propagate de-a lungul axonului sau printr-o descompunere chimic a protoplasmei sale16, este greu s se admit c nu rmne nimic din acestea. Fr a insista, cel puin gsim n celula nervoas elementul care recepteaz, nmagazineaz i reacioneaz. Or, impresia, o dat receptat, o marcheaz cu o amprent. Prin aceasta se produce o aptitudine i, cu ea, o difereniere a elementului, cu toate c nu avem nici un motiv s credem c la origine acest element se deosebea de celulele nervoase omoloage"17. Orice impresie las o anumit urm de neters, ceea ce nseamn c moleculele, o dat ce sunt aranjate altfel i sunt forate s vibreze ntr-un alt mod, nu vor mai reveni exact la starea iniial. Dac ating suprafaa unei ape linitite cu o pan, lichidul nu va mai cpta forma pe care a avut-o nainte; el va putea s prezinte din nou o suprafa linitit, dar moleculele i vor fi schimbat locul, iar un ochi destul de ptrunztor ar descoperi n mod cert aici evenimentul trecerii penei. Moleculele animale deranjate au dobndit deci prin aceasta, ntr-un grad oarecare, capacitatea de a suferi acest28

deranjament. Fr ndoial, dac aceeai activitate exterioar nu ar mai aciona din nou asupra acelorai molecule, ele ar tinde s-i reia micarea lor natural; dar lucrurile se vor petrece cu totul altfel dac ele sufer de mai multe ori aceeai aciune. n acest caz ele i vor pierde puin cte puin capacitatea de a reveni la micarea lor natural i se vor identifica tot mai mult cu aceea care le este imprimat, n aa fel nct aceasta le va deveni natural la rndu-i, iar mai trziu vor asculta de cea mai nensemnat cauz care le va pune n micare"18. Este imposibil19 de spus n ce const aceast modificare. Nici microscopul, nici reactivii, nici histologia sau histochimia nu ne pot da vreo informaie n acest sens, dar faptele i raionamentul logic ne demonstreaz c ca are loc. Cea de a doua condiie, care const n stabilirea de asociaii durabile ntre diversele grupe de elemente nervoase, nu a atras pn n prezent atenia. Nu am cunotin de faptul c autorii, fie ei i contemporani, s fi semnalat importana acesteia. Ea este totui o consecin necesar a tezei lor cu privire la sediul memoriei. Unii autori par s admit, n mod implicit cel puin, c o amintire, organic sau contient, este imprimat ntr-o celul unic, celul care, mpreun cu filamentele sale nervoase, ar avea ntr-un fel monopolul conservrii i reproducerii amintirii respective. Cred c ceea ce a contribuit la aceast iluzie este artificiul de limbaj20 care ne face s considerm o micare, o idee, o imagine, un sentiment ca pe un lucru, ca pe o unitate. Reflecia ne arat totui de ndat c fiecare dintre aceste pretinse uniti este compus din elemente numeroase i eterogene, c este o asociaie, un grup, o fuziune, un complex, o multiplicitate. S revenim la exemplul nostru: o micare de locomoie. Ea poate fi considerat un reflex de un ordin extrem de complicat, pentru care contactul piciorului cu solul este, n fiecare moment, impresia iniial. 29

THfiODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

S examinm mai nti forma complet a acestei micri. Punctul de plecare este, oare, un act voluntar? n acest caz impulsia generat - dup Ferrier21 - ntr-o regiune particular a scoarei cerebrale traverseaz substana alb, atinge corpii striai, parcurge pedunculii cerebrali, protuberanta, structura complicat a bulbului rahidian, unde trece de cealalt parte a corpului, coboar mai departe de-a lungul cordoanelor antero-laterale ale mduvei spinrii, pn n regiunea lombar, iar de aici, prin nervii motori, pn la muchi. Aceast transmisie este nsoit sau urmat de un retur spre centri pe traseul cordoanelor posterioare ale mduvei i al substanei cenuii, bulb, istmul encefalului, ptura optic i substana alb, pn la scoara cerebral. S cercetm aceast micare n forma sa abreviat cea mai obinuit -, aceea care are un caracter automat. n acest caz, dup ipoteza n general admis, traiectul merge doar de la periferie la ganglionii cerebrali, pentru a reveni la periferie, partea superioar a creierului rmnnd neinteresat. Acest traiect, cruia i-am indicat n linii mari principalele etape i cruia chiar i cei mai savani anatomiti sunt departe de a-i cunoate toate detaliile, presupune intrarea n activitate a unor elemente nervoase extrem de numeroase n ceea ce privete cantitatea i foarte diferite n ceea ce privete calitatea. Astfel, nervii motori i senzitivi difer prin constituia lor histologic de nervii mduvei i ai creierului. Celulele difer ntre ele prin volum, form (fusiforme, gigantice, piramidale etc), prin orientare, prin numrul prelungirilor, prin poziia lor n diversele pri ale axului cerebro-spinal, ntruct ele sunt rspndite de la extremitatea inferioar a mduvei i pn la straturile corticale. Toate aceste elemente cnt partitura lor n acest concert. Dac cititorul va voi s-i arunce ochii pe cteva plane anatomice i pe cteva preparate histologice, el i va face o oarecare idee despre suma considerabil de elemente nervoase necesare producerii unei micri i, drept urmare, pentru a o conserva i reproduce.30

Credem c este de cea mai mare importan s atragem atenia asupra urmtorului aspect: c memoria organic nu presupune doar o modificare a unor elemente nervoase, ci i formarea ntre ele de asociaii determinate pentru fiecare eveniment particular, stabilirea unor anumite asociaii dinamice, care, prin repetiie, devin la fel de stabile ca i conexiunile anatomice primitive23. Dup prerea noastr, ceea ce are importan, ca baz a memoriei, nu este numai modificarea imprimat fiecrui element, ci modul n care mai multe elemente se grupeaz spre a forma un complex. Acest aspect avnd, pentru concepia noastr, o importan capital, nu ezitm s insistm asupra lui. Putem sublinia, n primul rnd, c ipoteza noastr consecin necesar a ceea ce sa admis cu privire la sediul memoriei - simplific anumite dificulti, chiar dac se pare c le complic. S-a pus ntrebarea dac fiecare celul nervoas poate conserva mai multe modificri diferite sau dac, o data modificat, ea este polarizat pentru totdeauna. Firete, ne limitm la conjecturi. Putem totui gndi, fr team, c dac celula este capabil de multiple modificri, numrul lor trebuie s fie limitat. Ba chiar putem admite c ea nu pstreaz dect una. Numrul celulelor cerebrale fiind de 600 000 000, dup calculele lui Meynert (iar sir Lionel Beale d o cifr mult mai ridicat)24, ipoteza unei impresii unice nu are nimic inacceptabil. Dar aceast problem este pentru noi de un interes secundar, ntruct, chiar dac admitem ipoteza ultim - cea mai defavorabil pentru explicarea numrului i complexitii amintirilor organizate -, vom observa c aceast modificare unic, care are posibilitatea s intre n combinaii diferite, poate produce rezultate diferite. Nu trebuie s inem seama doar de fiecare factor luat n parte, ci de raporturile lor reciproce i de combinaiile care rezult de aici. Celula modificat o putem compara cu o liter a alfabetului25; aceast liter, rmnnd aceeai, a contribuit la formarea a milioane de cuvinte n limbile vii sau moarte. Prin 31

THEODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

grupri, dintr-un mic numr de elemente pot lua natere combinaii din cele mai numeroase i mai complexe. Ca s revenim la exemplul nostru privind locomoia, memoria organic, aceea care i servete drept baz, const dintr-o modificare particular a unui mare numr de elemente nervoase. Dar multe dintre aceste elemente, astfel modificate, pot servi unui alt scop, intrnd n alte combinaii, fcnd parte dintr-o alt memorie26. Micrile secundare automate care constituie notul sau dansul presupun anumite modificri n musculatura, n articulaiile deja utilizate n locomoie, modificri deja nregistrate n anumite elemente nervoase: ele gsesc, pe scurt, o memorie deja organizat, din care deturneaz multe elemente n folosul lor, pentru a le face s intre ntr-o nou combinaie i a contribui la formarea unei alte memorii. S mai subliniem i faptul c necesitatea unui mare numr de celule i de filamente nervoase pentru conservarea i reproducerea unei micri, fie i relativ simpl, implic o posibilitate mai mare de permanen i de reviviscen; ca urmare a numrului de elemente i a solidaritii care se stabilete ntre ele, ansele de renviere cresc, fiecare putnd contribui la reconfortarea tuturor celorlalte. n concluzie, ipoteza noastr concord cu dou fapte de observaie curent: 1)O micare dobndit, bine fixat n organism, bine reinut, este foarte greu de nlocuit cu o alta care are aproape acelai sediu, dar care presupune un mecanism diferit. Este vorba, de fapt, de a desface o asociaie pentru a face alta; de a rupe raporturile stabilite pentru a nnoda altele noi. 2)Se ntmpl uneori c, n loc de a face o micare obi nuit, facem involuntar o alt micare, care ne este obinuit: ceea ce se explic prin faptul c, acelai elemente intrnd n combinaii diferite, care pot provoca descrcri n diferite sensuri, sunt suficiente circumstane cu totul nensemnate pentru a pune n activitate un grup n loc de un altul i a32

produce, aadar, efecte diferite. Cel puin aa ne explicm faptul urmtor, raportat de Lewes27: Povesteam ntr-o zi o vizit la Spitalul de epileptici i, dorind s dau numele prietenului care m nsoea i care era dr. Bastian, am spus dr. Brinton; am vrut imediat s repar greeala i am spus dr. Bridges, dar a trebuit s m corectez din nou, spunnd n sfrit dr. Bastian. Nu fceam nici o confuzie n ceea ce privete persoanele, ns, deoarece ajustasem imperfect grupurile de muchi necesare articulrii unui nume, singurul element comun acestui grup i celorlalte , anume sunetul B, servise la reamintirea a tustrei"28. Aceast explicaie ni se pare absolut exact i, recurgnd la acelai autor, putem nota un fapt bine cunoscut, care vine n sprijinul tezei noastre: Cine nu tie c, atunci cnd ncercm s ne amintim un nume i avem sentimentul c ncepe cu un anumit sunet, o facem pstrnd n permanen n cuget acel sunet i c, n sfrit, grupul ntreg apare, fr ca de altfel s fi fost necesar ca acel sunet s fie mereu prezent n contiin". O remarc analoag poate fi fcut n ceea ce privete micrile dobndite care constituie scrisul. Este o greeal pe care adesea am observat-o la mine nsumi, mai ales atunci cnd scriu repede i am capul plin de idei ncurcate; ea este att de scurt, att de repede reperat i att de repede uitat, nct a trebuit s notez imediat mai multe dintre ele. Iat exemple n aceast privin: voind s scriu doit de bonnes", scriu donne"; voind s scriu ne pas faire une part," scriu nepart /kzre"etc. etc. Evident, n primul caz litera D i n al doilea caz litera P (neleg prin liter starea psihologic care servete drept baz conceperii i reproducerii sale grafice) au suscitat un grup n loc de alt grup; iar aceast confuzie este cu att mai lesnicioas cu ct restul grupelor onne, artera deja evocat n contiin. Nu m ndoiesc c toi cei care i vor da osteneala s se observe n aceast privin vor constata c este un fapt frecvent29. S nu uitm c toate cele de mai sus constituie o ipotez, dar care pare conform cu datele tiinifice, dnd seama de33

THfiODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

fapte. Ipoteza aceasta ne permite s ne reprezentm ntr-o form destul de clar bazele memoriei organice, a acelor micri dobndite care constituie memoria diferitelor noastre organe, a ochilor, a minilor, a membrelor superioare i inferioare. Aceste baze nu constituie pentru noi o nregistrare pur mecanic i nici, conform unei comparaii obinuite, o amprent care s-ar conserva nu tiu unde, asemntoare cu imaginea cheii despre care am vorbit mai sus. Acestea sunt metafore de ordin fizic, care nu-i au locul aici. Memoria este un fapt biologic. O memorie bogat i bine nzestrat nu este o colecie de amprente, ci un ansamblu de asociaii dinamice foarte stabile i foarte prompte n a se trezi. II Vom studia acum o form mai complicat de memorie, accr.a care se nsoete de fapte de contiin, pe care limba uzual i chiar aceea a psihologilor o consider ca fiind ntreaga memorie. S vedem n ce msur cele spuse despre memoria organic i sunt aplicabile i ce adaug aici contiina. Trecnd de la simplu la complex, de la inferior la superior, de la o form stabil la o form instabil a memoriei, nu putem scpa de o problem prealabil: aceea a raporturilor incontientului cu contiina. Aceast problem este att de nconjurat de obscuritate natural i de misticism artificial nct pare dificil s spunem despre ea ceva clar i pozitiv30. Vom ncerca s o facem. Este n primul rnd cu totul evident c nu avem a ne ocupa de metafizica incontientului, aa cum a neles-o Hartmann31 sau oricare altul. Ba chiar vom ncepe prin a declara c nu vedem nici un mod de a explica trecerea de la incontient la contiin. Putem formula n aceast privin ipoteze ingenioase, plauzibile; nimic mai mult. De altfel, 34

psihologia ca tiin a faptelor nu trebuie s se neliniteasc pe aceast tem. Ea ia strile de contiin n calitate de date, fr a se ocupa de geneza lor. Tot ceea ce poate ea face este s determine unele din condiiile lor de existen. Prima dintre aceste condiii este modul de activitate al sistemului nervos, pe care fiziologii l desemneaz cu numele de descrcare nervoas. Dar majoritatea strilor nervoase nu genereaz contiina i nu contribuie la aceasta dect foarte rar i ntrun mod indirect: de exemplu, excitaiile i descrcrile al cror sediu este marele simpatic; aciunea normal a nervilor vasomotori; un mare numr de reflexe etc. Altele sunt nsoite de contiin n mod intermitent; sau, dup ce au fost contiente pe parcursul primei perioade a vieii, nceteaz de a mai fi astfel n starea adult (de exemplu, aciunile automate despre care am vorbit). Activitatea nervoas este mult mai ntins dect activitatea psihic: orice aciune psihic presupune o aciune nervoas, dar reciproca nu este adevrat. ntre activitatea nervoas care nu este niciodat (sau aproape niciodat) nsoit de contiin i activitatea nervoas care este ntotdeauna (sau aproape ntotdeauna) nsoit de contiin se situeaz acea activitate nervoas care este uneori nsoit de aceasta. n acest grup de fapte avem de studiat incontientul. nainte de a formula concluzii mai clare i mai valide pe aceast tem, s mai notm dou condiii de existen a contiinei: intensitatea i durata. 1) Intensitatea este o condiie cu un caracter extrem de variabil. Strile noastre de contiin lupt fr ncetare pentru a-i lua locul una alteia, ns victoria poate fi n egal msur rezultatul forei nvingtorului sau al slbiciunii celorlali lupttori. tim - iar lucrul acesta a fost foarte bine elucidat de coala lui Herbart c starea cea mai puternic poate descrete continuu, pn n momentul n care cade sub pragul contiinei", adic acolo unde una din condiiile sale de existen lipsete. Avem tot temeiul s afirmm c contiina are toate gradele posibile, orict de mici, spre a admite n ea modaliti 35

THfiODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

infime, - acele stri pe care Maudsley le numete subcontiente; dar nimic nu ne autorizeaz s spunem c aceast descretere nu are limit, cu toate c ea ne scap. 2) Nimeni nu s-a ocupat de durat ca de o condiie necesar a contiinei. Ea este, totui, de o importan capital, permindu-ne s raionm pe marginea unor date precise. Cercetrile efectuate n ultimii treizeci de ani au determinat timpul necesar pentru diferite percepii (sunet = de la 0",16 la 0",14; senzaie tactil = de la 0",21 la 0"18; lumin = de la 0",20 la 0",22), pentru actul de discernmnt cel mai simplu, cel mai apropiat de reflex (= de la 0",21 pn la 0",04). Cu toate c rezultatele variaz de la un experimentator la altul, de la o persoan la alta, conform circumstanelor i naturii actelor psihice studiate, s-a stabilit totui c fiecare act psihic cere o durat apreciabil i c pretinsa vitez infinit a gndului nu este dect o metafor. O dat ce am stabilit lucrul acesta, este clar c orice aciune nervoas a crei durat este inferioar aceleia pe care o cere aciunea psihic nu poate fi contient32. Este instructiv, n aceast privin, s apropiem actul nervos nsoit de contiin de purul reflex. Dup 33 Exner , timpul fiziologic necesar pentru un reflex ar fi de 0",0662 pn la 0",0578, numr foarte mic fa de cele pe care le-am dat mai sus pentru diferite categorii de percepii. Dac, aa cum spune Herbert Spencer, aripa unei musculie bate de 10 pn la 15 mii de ori pe secund34, iar fiecare btaie implic o aciune nervoas separat, avem aici exemplul unei stri nervoase a crei rapiditate este uluitoare i n comparaie cu care starea nervoas nsoit de contiin ocup un timp enorm. Din cele de mai sus rezult c, orice stare de contiin ocupnd n mod necesar o anumit durat, o condiie esenial a contiinei lipsete de ndat ce durata procesului nervos cade sub acest minimum35. S ne limitm la aceste remarci i s tragem o concluzie. Problema incontientului nu este att de vag, att de mbcsit de opinii contradictorii dect pentru c este ru pus. Dac 36

socotim contiina ca pe o esen, ca pe o proprietate fundamental a sufletului, totul devine obscur; dac o considerm un fenomen care are propriile sale condiii de exigen, totul devine clar, iar incontientul nu mai prezint nimic misterios. Nu trebuie niciodat s uitm c starea de contiin este un eveniment complex care presupune o stare particular a sistemului nervos; c aceast aciune nervoas nu este un accesoriu, ci o parte integrant a evenimentului; c ea este baza, condiia fundamental; c, de ndat ce s-a produs, evenimentul exist n sine nsui; c de ndat ce contiina i s-a adugat, evenimentul exist pentru el nsui; c starea de contiin l completeaz, l desvrete, dar nu-1 constituie. Dac una din condiiile fenomenuluicontiin lipsete fie intensitatea, fie durata, fie altele pe care nu le cunoatem -, atunci o parte a acestui complex, contiina, dispare; o alt parte, procesul nervos, subzist. Nu rmne din eveniment dect faza sa pur organic. Nimic uimitor, aadar, dac mai trziu rezultatele acestui travaliu cerebral se regsesc: el a avut de fapt loc, dei nimic nu 1-a fcut constatat. O dat ce am neles lucrul acesta, tot ceea ce ine de activitatea incontient i pierde caracterul misterios i se explic cu cea mai mare uurin; de exemplu: irupiile neateptate de amintiri care nu par provocate de nici o asociaie i care ne vin n orice clip a zilei; leciile colare citite azi i nvate a doua zi; problemele timp ndelungat rumegate, a cror soluie nete brusc n contiin; inveniile poetice, tiinifice, mecanice; simpatiile i antipatiile secrete etc. etc. Cerebraia incontient i face fr zgomot lucrarea, pune ordine n ideile obscure. ntr-un caz bizar citat de Carpenter, un brbat avea vaga contiin a travaliului care avea loc n creierul su, fr a atinge gradul unei contiine distincte: Un om de afaceri din Boston mi-a spus c, fiind ocupat cu o afacere foarte important, o abandonase vreme de o sptmn, considernd-o peste puterile sale. Dar el avea contiina unei aciuni care se petrecea n creierul su i care era att de 37

THEODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

chinuitoare, att de ieit din comun nct se temea c l amenin o paralizie sau vreun accident similar; dup cteva ore petrecute n acea stare incomod, starea sa de perplexitate a disprut, iar soluia pe care o cutase s-a prezentat de la sine, n mod firesc: ea se elaborase pe parcursul acelui interval tulbure i obscur"36. Ca s rezumm, s spunem c ne putem reprezenta sistemul nervos ca fiind traversat de descrcri permanente. Dintre aceste aciuni nervoase, unele rspund ritmului nencetat al aciunilor vitale; altele, n numr mai mic, rspund succesiunii strilor de contiin, iar altele, ntr-un numr cu mult mai mare, constituie cerebraia incontient. Cele 600 de milioane (sau 1 200 de milioane) de celule i cele 4 sau 5 miliarde de fibre37, chiar dac inem seama de cele aflate n stare de repaus sau de cele rmase neocupate ntreaga via, ofer un contingent considerabil de clemente active. Encefalul este ca un laborator plin de micare, n care mii de lucrri au loc n mod simultan. Cerebraia incontient, nefiind supus condiiei timpului38, neavnd loc, ca s zicem aa, dect n spaiu, poate aciona n mai multe locuri deodat. Contiina este ngustul ghieu prin care ne apare o parte foarte mic din acest travaliu. Am vzut n ce const raportul contiinei cu incontientul; chiar prin acest raport ne-am edificat i asupra raportului memoriei psihice cu memoria organic: acesta nu este dect un caz particular. n general, ceea ce am spus despre memoria fiziologic se aplic la memoria contient; cu excepia unui factor n plus. Este totui util s relum de la capt problema, fr a ocoli detaliile. Avem aici de examinat dou lucruri: reziduurile i gruprile lor. I) Vechile teorii despre memorie, care au examinat-o doar sub aspectul ei psihologic, i-au dat ca unic baz vestigii", urme", reziduuri" i, pe nedrept, adesea au folosit38

aceti termeni ntr-un sens echivoc. Ba este vorba de amprente materiale n creier, ba de modificri latente conservate n suflet". Cei care au adoptat aceast din urm opinie rmn n planul logicii. Dar aceast tez, cu toate c numr muli partizani printre cei care se abin de la fiziologie, este de nesusinut. O stare de contiin care nu mai este contiin, o reprezentare care nu mai este reprezentat este o pur flatus vocis39. A suprima dintr-un lucru ceea ce constituie realitatea sa este a-1 reduce la un posibil; este a spune c, atunci cnd condiiile de existen vor reaprea, va reaprea i lucrul: ceea ce ne duce la teza despre incontient expus mai sus. Pentru noi problema reziduurilor psihologice" este dinainte rezolvat: dac orice stare de contiin implic, n calitate de parte integrant, o aciune nervoas, i dac aceast aciune modific centrii nervoi ntr-un mod permanent, starea de contiin se afl nscris aici prin nsui acest fapt. Ce-i drept, se poate obiecta c starea de contiin implic o aciune nervoas i ceva n plus. Ne intereseaz prea puin. Dac starea nervoas iniial - aceea care corespunde percepiei - a fost de ajuns ca s provoace ceva n plus, atunci starea nervoas secundar- aceea care corespunde unei amintiri - este i ea de ajuns. Condiiile sunt aceleai n ambele cazuri, iar soluia acestei dificulti, dac este posibil, i incumb unei teorii a percepiei, nu unei teorii a memoriei. Acest reziduu psihofiziologic l putem numi, mpreun cu Wundt, o dispoziie i, tot mpreun cu el, putem observa prin ce difer de o amprent: Analogiile extrase din domeniul fiziologic fac s se vad aceast deosebire. n ochiul care a fost expus la o lumin intens, impresia primit persist sub forma unei imagini consecutive. Ochiul care zilnic compar i msoar distane i relaii n spaiu ctig tot mai mult n precizie. Imaginea consecutiv este o amprent; acomodarea ochiului, capacitatea sa de a msura este o dispoziie funcional. Se poate ca, n ochiul neexersat, retina i muchii s fie constituii ca n ochiul exersat; dar exist n acesta din urm o 39

THEODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

dispoziie mai marcat dect n primul. Fr ndoial c se poate spune c obinuina fiziologic a organelor se bazeaz mai puin pe schimbrile lor propriu-zise ct pe amprentele care rmn n centrii lor nervoi. Dar toate studiile fiziologice referitoare la fenomenele de obinuin, de adaptare la condiii date etc. arat c amprentele nsele constau esenialmente n dispoziii funcionale" 40. II) Aceste consideraii ne conduc la un aspect asupra cruia dorim s insistm. Asociaiile dinamice ale elementelor nervoase joac un rol mult mai important n memoria contiinei dect n aceea a organelor. Am putea repeta cele spuse mai sus, dar acest aspect al problemei a fost att de puin studiat nct este de preferat s-1 relum ntr-o alt form. Fiecare dintre noi gsete n contiina sa un anumit numr de amintiri: imagini de oameni, de animale, de orae, de cmpii, de cunotine tiinifice, istorice, lingvistice etc. Aceste amintiri ne revin sub forma de serii mai mult sau mai puin lungi. Formarea acestor serii a fost foarte bine explicat prin legile asociaiei dintre strile de contiin; nu avem nimic de adugat n aceast privin. Ceea ce ne intereseaz nu sunt seriile, ci termenii lor. Cercetm starea de contiin simpl spre a demonstra ce complexitate presupune. S lum, aadar, unul dintre aceti termeni: memorarea unui mr. Dac ar fi s credem verdictul contiinei, este un fapt simplu. Fiziologia ne arat c acest verdict este o iluzie. Amintirea unui mr este n mod necesar forma palid a perceperii unui mr. Ce presupune acea percepie? O modificare a retinei, terminaie nervoas cu o structur extrem de complicat, o transmisie prin nervul optic, prin corpii geniculai, pn la tuberculii cvadrigemeni, de aici la ganglionii cerebrali (stratul optic?), apoi, prin substana alb, la straturile corticale (n regiunea pliului curb, dup Ferrier)41. Aceasta presupune punerea n funciune a o mulime de elemente diferite, risipite de-a lungul traiectului. Dar nu este totul, nefiind vorba de o simpl senzaie de culoare. Noi vedem sau 40

ne imaginm mrul ca pe un obiect solid cu o form sferic. Aceste judeci rezult din sensibilitatea muscular fin a aparatului nostru vizual i din micrile sale. Or, micrile ochiului sunt reglate de numeroi nervi: pateticul, nervul oculomotor comun, nervul oculomotor extern. Fiecare dintre aceti nervi duce la un punct particular al bulbului42, care el nsui este ataat printrun lung traiect la scoara creierului, unde se formeaz ceea ce Maudsley numete intuiiile motorii. Descrierea noastr este fcut n linii mari. Pentru detalii se pot consulta tratatele de anatomie i de fiziologie. Cititorul i va face astfel o idee despre numrul fantastic de filamente nervoase i de celule diseminate, n insulie i arhipelaguri, n diferitele pri ale axului cerebrospinal, care servesc drept baz acestei stri psihice imaginea din memorie a unui mr -, pe care dubla iluzie a contiinei i a limbajului ne face s o considerm simpl. Se va spune c o percepie vizual este prea complex i c dovedete prea mult n favoarea tezei noastre? S lum exemplul unui cuvnt. Dac este vorba de cuvntul scris, avem de-a face cu memoria vizual, care se apropie de cazul precedent. Dac este vorba de cuvntul vorbit, complexitatea este la fel de mare. Limbajul articulat presupune intervenia laringelui, a gurii, a foselor nazale i, prin urmare, a numeroi nervi care i au centrii n diversele pri ale bulbului: spinalul, facialul, hipoglosul43. Dac n memorarea cuvintelor atribuim un rol impresiilor auditive, complexitatea este i mai mare. n sfrit, centrul bulbar trebuie el nsui legat de circumvaluia lui Broca i de lobul insula, considerate de toat lumea drept centrul psihic al vorbirii 44. Vedem c acest caz nu difer de precedentul nici n natura i nici n complexitatea sa i c memoria fiecrui cuvnt trebuie s aib ca baz o asociere determinat de elemente nervoase45. Este inutil s insistm: din cele de mai sus reiese ndeajuns importana acelor asociaii pe care le voi numi bazele 41

THfiODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

dinamice ale memoriei, modificrile imprimate elementelor fiind bazele statice. Poate c se va face observaia c exemplele noastre presupun cazuri mai simple. Este adevrat, dar nu avem a ne ocupa de ele. Ceea ce memoria conserv i reproduce sunt stri de contiin concrete, reale; trebuie deci s le considerm ca atare i s ne alegem exemplele n aceast ordine a faptelor. C analiza fiziologic i analiza ideologic, fiecare n parte, coboar pn la elemente ultime, este o operaie util pentru a explica geneza strilor de contiin: aici noi le considerm gata formate. La vrsta la care ncepem s vorbim, folosim cteva cuvinte simple, iar mai trziu fragmente de fraze. Timp ndelungat nu avem tire de faptul c aceste cuvinte presupun elemente mai simple; muli nu ajung s tie niciodat lucrul acesta. Contiina, care este o vorbire interioar, procedeaz la fel. Ceea ce este pentru ea simplu, pentru analiz este compus. Dar este nendoielnic c aceste stri simple, care sunt alfabetul contiinei, presupun ele nsele, pentru conservarea i reproducerea lor, anumite complexe nervoase. Faptele pe care le-am citat mai sus, cu privire la sunete, litere i silabe, ne-o dovedesc. Iat un alt fapt, nc i mai curios. Un brbat foarte instruit - spune Forbes Winslow , dup un acces de febr acut, a pierdut cu totul cunoaterea literei F"46. Dac, aadar, ncercm s ne reprezentm o memorie bun i s traducem aceast expresie n termeni fiziologici, trebuie s ne imaginm un mare numr de elemente nervoase, fiecare fiind modificat ntr-un mod particular, fiecare fcnd parte dintr-o asociere i fiind probabil capabil de a intra n mai multe, fiecare dintre aceste asociaii incluznd condiiile de existen ale strilor de contiin. Memoria are deci baze statice i baze dinamice. Puterea sa este n funcie de numrul i de stabilitatea lor. 42

Vom studia acum caracterul propriu memoriei psihice, caracter care i aparine n exclusivitate i care, fr a schimba nimic n natura i condiiile sale organice, face din ea forma de memorie cea mai complex, cea mai nalt i cea mai instabil47. Acest caracter se numete n limbaj colresc recunoatere". Voi numi-o localizare n timp, ntruct acest termen nu implic nici o ipotez i nu este dect simpla expresie a faptelor. Puine sunt problemele pe care metoda facultilor" le-a ncurcat cu mai multe dificulti i explicaii factice. Va fi deci nimerit s spunem n primul rnd, pe scurt, cum se pune pentru noi problema i cum se rezolv. Localizarea n timp (de exemplu, a ne aminti c un anumit accident ni s-a ntmplat n cutare perioad i n cutare loc) nu este un act primar, ci presupune, n afar de starea de contiin principal, stri secundare, variabile ca numr i grad i care, grupate n juru-i, o determin. Pentru noi, ceea ce explic cel mai bine mecanismul recunoaterii" este mecanismul vzului. Distincia dintre percepiile primare i percepiile dobndite ale vzului a devenit curent de la Berkeley48 ncoace. Se tie c datul primar este suprafaa colorat; c datele secundare sunt direcia, distana, forma etc; c primul depinde mai ales de sensibilitatea retinei; c cele secundare depind mai ales de sensibilitatea muscular a ochiului; c, din cauza obinuinei, datele primare i cele dobndite s-au contopit att de bine nct, pentru simul comun, nu exist aici dect un act simplu, imediat, cu toate c analiza, experiena, cazurile patologice dovedesc contrarul. La fel n ceea ce privete memoria. Starea de contiin primar este n primul rnd dat ca existnd pur i simplu; strile de contiin secundare care se adaug i care constau n raporturi i n judeci, o localizeaz la o anumit distan n durat, n aa fel nct putem defini memoria: o viziune n timp*9. 43

THEODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

Aceast operaie pe care, din motive de claritate, am descris-o n linii mari, trebuie acum studiat mai ndeaproape, n detaliu. Explicaia teoretic a localizrii n timp are ca punct de plecare legea enunat de Dugald Stewart i att de bine pus n lumin de Taine: Actele de imaginaie sunt ntotdeauna nsoite de o credin (cel puin momentan) n existena real a obiectului de care ele se ocup" 50. Aceast credin, care exist n gradul cel mai nalt n halucinaie, n vertij, n vis (n absena unor percepii reale care s-o corecteze), exist, ntr-un grad mai sczut, pentru toate strile de contiin. Nu voi vorbi de mecanismul prin care starea de contiin este despuiat de realitatea sa obiectiv i redus la o concepie pur a spiritului. Trimit, n aceast privin, la explicaiile date de domnul Taine51. Cu toate acestea, nu avem aici de-a face cu o amintire. Atta timp ct o imagine, oricare i-ar fi coninutul (fie c reprezint o cas, o invenie mecanic sau un sentiment), rmne izolat i ca suspendat n contiin, fr legtur cu alte stri care pentru noi au un loc fix, fr ns a le putea localiza undeva anume, noi nu vedem n ea dect o stare actual. Dar unele dintre aceste imagini au proprietatea ca, de ndat ce intr n contiin, s emit ramificaii n diverse sensuri, s provoace stri care le leag de prezent i datorit crora ne apar ca fcnd parte dintr-o serie mai lung sau mai scurt, care duce la prezent; cu alte cuvinte, ele sunt localizate n timp. Nu voi cerceta dac memoria este aceea care face ideea de timp posibil sau dac, dimpotriv, ideea de timp face posibil memoria; nici dac timpul este o form a priori a spiritului; nici dac ea este explicabil printr-o genez empiric. Aceste probleme provin de la o critic a cunoaterii, nu dintr-o psihologie empiric. Ea constat, cu titlu de fapt, c timpul implic memoria i c memoria implic timpul: ceea ce44

i este de ajuns52. Admind acest punct de vedere, cum localizm n timp? Pe plan teoretic, nu avem dect un mod de a proceda. Determinm poziiile n timp ca pe nite poziii n spaiu, n raport cu un punct fix, care, n ceea ce privete timpul, este starea noastr prezent. Este de remarcat c acest prezent este o stare real, care are cantitatea sa de durat. Orict de scurt ar fi, ea nu este, aa cum ne fac s credem metaforele limbajului, o strfulgerare, un nimic, o abstracie analoag punctului matematic: ea are un nceput i un sfrit. Pe deasupra, nceputul ei nu ne apare ca un nceput absolut: ea are o tangen cu ceva, cu care formeaz o continuitate. Cnd citim (sau ascultm) o fraz, la al cincilea cuvnt, de exemplu, rmne ceva din al patrulea. O stare de contiin nu dispare dect progresiv: ea las o prelungire analoag cu ceea ce optica fiziologic numete o imagine consecutiv (n alte limbi expresiile sunt mai fericite: aftersensation, Nachempfindung). Aa se face c al patrulea i al cincilea cuvnt sunt n continuitate, sfritul unuia atingnd nceputul celuilalt. Este aici un aspect de o importan capital. Exist o contiguitate, nu nedeterminat, care const n aceea c dou extremiti uneori se ating; dar n sensul c extremitatea iniial a strii actuale atinge extremitatea final a strii anterioare. Dac acest fapt simplu este bine neles, atunci este neles i mecanismul teoretic al localizrii n timp, ntruct este clar c trecerea regresiv se poate face i de la al patrulea cuvnt la al treilea, i aa mai departe, i c fiecare stare de contiin avnd cantitatea sa de durat, numrul strilor de contiin parcurse n felul acesta n mod regresiv i cantitatea lor de durat ne dau poziia unei stri oarecare n raport cu prezentul, distanarea sa n timp. Acesta este mecanismul teoretic al localizrii: un mers regresiv care, pornind de la prezent, parcurge o serie de termeni mai mult sau mai puin lung.45

THEODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

Pe plan practic, am recurs la procedee mai simple i mai expeditive. Foarte rar facem aceast curs regresiv prin toi intermediarii i destul de rar prin majoritatea acestora. Simplificarea noastr const n primul rnd n folosirea unor puncte de reper. Iau un exemplu dintre cele mai obinuite. Pentru ziua de 30 noiembrie atept o carte de care am mare trebuin. Ea vine de departe, iar expedierea ei cere cel puin douzeci de zile. Am cerut-o, oare, n timp util? Dup cteva ezitri, mi amintesc c am fcut comanda n ajunul unei mici cltorii creia i pot fixa cu precizie data, n ziua de duminic 9 noiembrie. Din acest moment amintirea este complet. Dac analizm acest caz, vedem c starea de contiin principal -comanda crii - este mai nti situat n trecut ntr-un mod nedeterminat. Ea trezete stri secundare: comparat cu acestea, ea se plaseaz cnd nainte, cnd dup. Imaginea cltorete, glisnd nainte i napoi pe linia trecutului; fiecare dintre frazele pronunate mental a fost o basculare"53. n urma unor asociaii mai mult sau mai puin lungi, ea i gsete n sfrit locul; este fixat, recunoscut. n acest exemplu, amintirea cltoriei este ceea ce eu numesc un punct de reper. neleg prin punct de reper un eveniment, o stare de contiin creia i cunoatem bine poziia n timp, adic distana fa de momentul actual i care ne servete ca s msurm celelalte distane. Aceste puncte de reper sunt stri de contiin care, prin intensitatea lor, lupt mai bine dect celelalte mpotriva uitrii, sau care, prin complexitatea lor, sunt de natur s suscite numeroase raporturi, s sporeasc ansele de reviviscen. Ele nu sunt alese n mod arbitrar, ci ni se impun. Valoarea lor este cu totul relativ. Unele au valoare pentru o or, altele pentru o zi, o sptmn, o lun, pentru ca apoi, scoase din uz, s cad n uitare. Punctele de reper au, n general, un caracter pur individual, dar, cu toate acestea, unele sunt comune unei familii, unei mici societi, unei naiuni. Dac nu m nel, aceste puncte de reper formeaz, pentru fiecare dintre noi, diverse serii care corespund diverselor 46

evenimente din care este compus viaa noastr: ocupaii zilnice, evenimente de familie, ocupaii profesionale, cercetri tiinifice etc, aceste serii fiind cu att mai numeroase cu ct viaa individului este mai variat. Ele sunt ca bornele kilometrice sau ca stlpii indicatori plasai pe cile rutiere, care, plecnd din acelai punct, diverg n diferite direcii. Au totui particularitatea c seriile se pot ntructva suprapune, pentru a se compara ntre ele. Rmne de artat cum aceste puncte de reper permit simplificarea mecanismului localizrii. Evenimentul pe care l numim punct de reper, revenind, conform ipotezei, foarte des n contiin, este foarte adesea comparat cu prezentul n ceea ce privete poziia sa n timp, ceea ce nseamn c strile intermediare care le separ sunt mai mult sau mai puin clar active. Rezult c poziia punctului de reper este sau cel puin pare s fie (cci vom vedea mai departe c orice amintire implic o iluzie) din ce n ce mai cunoscut. Prin repetiie, aceast localizare devine imediat, instantanee, automat. Cazul este analog cu formarea unei obinuine. Intermediarii dispar, fiind inutili. Seria se reduce la doi termeni, iar cei doi termeni sunt de ajuns, deoarece distanarea lor n timp este suficient de cunoscut. Fr acest procedeu abreviativ, fr dispariia unui numr considerabil de termeni, localizarea n timp ar fi foarte ndelungat, foarte anevoioas, restrns la limite nguste. Datorit ei, dimpotriv, de ndat ce imaginea rsare, ea comport o prim localizare cu totul instantanee, se situeaz ntre dou jaloane: prezentul i un punct de reper oarecare. Operaia se desvrete dup cteva tatonri, adesea fiind laborioas, infructuoas i, poate, niciodat precis. Dac cititorul consimte s-i studieze propriile-i amintiri, nu cred ca el s ridice obieciuni serioase mpotriva celor spuse mai sus. El va observa, pe deasupra, ct de mult seamn acest mecanism cu acela prin care facem localizri n spaiu. i n acest caz avem puncte de reper, procedee abreviative, distane perfect cunoscute pe care le folosim ca uniti de msur. 47

THfiODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

Nu este inutil s artm, pe scurt, c localizrile n viitor se fac printr-un mecanism asemntor. Cunoaterea noastr privind viitorul nu poate fi dect o copie a trecutului. Nu identific aici dect dou categorii de fapte: unele care sunt pur i simplu o reproducere a ceea ce s-a petrecut n aceleai perioade, n aceleai locuri, n aceleai mprejurri; altele care constau n inducii, deducii, concluzii trase din trecut, dar produse prin travaliul logic al spiritului. n afar de aceste dou categorii, totul este posibil, dar totul este necunoscut. Evident, prima clas de fapte este aceea care seamn cel mai mult cu memoria, deoarece ea este o simpl reproducere a ceea ce a fost. Un brbat are obiceiul de a merge n fiecare an s-i petreac luna septembrie ntr-o cas la ar. n plin iarn el o revede cu mprejurimile ei, cu locatarii, cu viaa ei. Aceast imagine plutete mai nti n nedeterminare; ea este n egal msur materie pentru amintire i pentru viitor. Mai nti ea se ndeprteaz de prezent, apoi alunec dincolo de iarn, n primvar, n var; n sfrit, se localizeaz. Cursul anului, cu succesiunea de anotimpuri, de srbtori, cu schimbrile de ocupaii, furnizeaz punctele de reper. Acest mecanism nu difer de acela al memoriei dect ntr-un punct: faptul c trecem de la captul finul al prezentului la captul iniial al strii urmtoare. Nu mergem, ca n cazul amintirii, de la un nceput la un sfrit, ci de la un sfrit la un nceput. Parcurgem, n aceast ordine invariabil, n mod teoretic toate strile intermediare, n mod practic doar cteva puncte de reper. Mecanismul este deci acelai ca pentru memorie, numai c funcioneaz n alt sens. n fond, dac lsm de-o parte explicaiile verbale, constatm c recunoaterea" nu este o facultate", ci un fapt i c acest fapt rezult dintr-o serie de condiii. n consecin, recunoaterea", localizarea n timp variaz n funcie de condiii, nregistrnd toate gradele posibile. La gradul cel mai nalt se situeaz punctele de reper; dedesubt, amintirile vii, precise, detectate aproape la fel de repede; sub acestea,48

amintirile care dau loc la ezitri, cernd un timp apreciabil pentru localizarea lor; nc i mai jos avem recunoaterile laborioase, care nu reuesc dect prin ncercri i stratageme; n unele cazuri travaliul memoriei nu izbutete, iar indecizia noastr se exprim prin fraze de felul: Mi se pare c am mai vzut chipul acesta!" Oare nu am visat?". nc un pas i localizarea este nul; imaginea, lipsit de cadrul ei, se rostogolete, vagabondeaz n haos, fr nici un cpti. Exist numeroase exemple de acest fel i ele se ntlnesc acolo unde ne-am atepta mai puin. Ca o consecin a bolii sau a btrneii, oameni celebri nu-i recunosc cele mai personale opere. La sfritul vieii, Linne54 ncerca plcerea de a-i citi propriile-i opere i pe cnd era antrenat n lectura aceasta, uitnd c el era autorul, exclama: Ce frumos! Cum a mai fi dorit s scriu astfel!" Un fapt analog se povestete pe seama lui Newton i a descoperirii calculului diferenial. Walter Scott, mbtrnit, era i el victima unor astfel de uitri. ntr-o zi a auzit recitndu-se un poem care i-a plcut; el a cerut s i se spun numele autorului: era un cntec din al su The Pirate55. Ballantyne, care i-a fost secretar i a scris biografia sa, arat n detaliu cum romanul Ivanhoe i-a fost n mare parte dictat n timpul unei maladii acute. Cartea era terminat i tiprit nainte ca autorul s fi putut prsi patul n care bolise. El nu pstrase despre carte nici o amintire, n afar de ideea de baz a romanului, care era anterioar maladiei. ntr-un caz citat de Forbes Winslow, imaginea pare ct pe ce s fie recunoscut, localizat, ea este la limit, un ajutor ct de mic ar fi fcut s fie recunoscut, dar aceasta nu s-a ntmplat: Poetul Rogers, n vrst de nouzeci de ani, se plimba n trsur cu o doamn. Aceasta l ntreba de o alt doamn, de care el nu-i putea aminti. El a cerut s fie oprit trsura i 1-a chemat pe valet, pe care 1-a ntrebat: - O cunosc eu pe doamna M...? Rspunsul a fost afirmativ. Momentul a fost penibil att pentru el ct i pentru mine. Atunci mi-a luat mna i mi-a spus: N-avea nici o grij, draga mea, nc nu am 49

TF.EODULE RIBOT

MEMORIA SI PATOLOGIA EI

ajuns pn acolo nct s opresc trsura ca s ntreb dac te cunosc"56. Un fapt mult mai instructiv pentru noi este raportat de Macauley57 n unul din ale sale Essays consacrate lui Wycherley58. La asfinitul vieii sale - spune Macauley -memoria sa era pe ct de viguroas tot pe att de slab. Dac i se citea ceva seara, a doua zi dimineaa se trezea cu spiritul plin de ideile i expresiile auzite n ajun i le aternea pe hrtie cu deplin ncredinare c i aparin. Aici mecanismul memoriei este n mod clar scindat n dou: patologia ne face analiza acestei scindri. Interpretnd acest caz n lumina celor spuse mai sus, vom spune: modificarea imprimat celulelor cerebrale a persistat; asociaiile dinamice ale elementelor nervoase au rmas stabile; starea de contiin legat de fiecare din ele i-a fcut apariia; aceste stri de contiin s-au reasociat i reconstituit n serii (fraze sau versuri). Apoi operaia mental se oprete brusc. Aceste serii nu trezesc nici o stare secundar, ele rmn izolate, fr raporturi care s le lege de prezent, fr nimic care s le situeze n timp. Ele rmn n starea de imagini i par noi, deoarece nici o stare concomitent nu le imprim marca trecutului. Localizarea n timp este att de puin un act simplu, primar, instantaneu, nct adesea cere un interval apreciabil chiar i pentru contiin. n cazurile n care ea pare instantanee, rapiditatea sa este un rezultat al obinuinei. Ochiul judec la fel distana obiectelor i probabil c pentru o memorie nscnd, ca i pentru un vz nscnd, nici o localizare nu este instantanee59. n definitiv, n cea mai nalt form de memorie nu am identificat dect o operaie nou: localizarea n timp. Pentru a ncheia, nu ne rmne dect s artm caracterul relativ iluzoriu al acestei operaii. mi amintesc n acest moment, ntr-o form extrem de vie, o vizit pe care am fcuto anul trecut ntr-un vechi castel 50

din Boemia. Astzi o refac cu uurin n imaginaie: intru prin imensa poart, traversez rnd pe rnd curi, galerii, sli, capele suprapuse; revd frescele, decoraiile interioare originale; m orientez destul de bine n labirintul acelui vechi castel, pn la ieire, dar mi este imposibil s-mi reprezint durata acelei vizite ca egal cu cele dou ore care s-au scurs. Ea mi apare mult mai scurt, iar diferena va fi mult mai mare dac cele dou ore au fost cheltuite n vreo vizit asemntoare sau n vreo societate agreabil. Orice amintire, orict de clar ar fi, sufer o enorm condensare. Acest fapt este indiscutabil i se produce ntotdeauna. Experiene tiinifice aplicate unor cazuri foarte simple, unde ansele de eroare sunt foarte mici, confirm aceast lege. Vierordt a demonstrat c dac ncercm s ne reprezentm fraciuni de secund, reprezentarea acestei fraciuni de durat este ntotdeauna prea mare; atunci cnd este vorba s ne reprezentm mai multe minute sau mai multe ore, se produce contrariul. Pentru a studia durata acestor mici intervale, el punea s fie observate ctva timp btile unui metronom; apoi observatorul trebuia s reproduc singur btile pe care le auzise. Or, intervalul btilor imitate devenea prea lung cnd intervalul real era scurt, dup cum devenea prea scurt cnd intervalul real era lung60. Eroarea crete i mai mult, o dat cu complexitatea strilor de contiin. Ceea ce este mai suprtor este faptul c aceast scurtare nu are loc dup nici o lege apreciabil. Nu putem spune c ea este proporional cu distana. Ba chiar trebuie s spunem c nu este. Dac mi reprezint ultimii zece ani din viaa mea pe o linie lung de un metru, ultimul an se ntinde pe trei sau patru decimetri; al cincilea, bogat n evenimente, se ntinde pe doi decimetri; ceilali opt ani se nghesuie pe ceea ce rmne. n istorie are loc aceeai iluzie. Anumite secole par mai lungi i, dac nu m nel, perioada care merge din zilele noastre i pn la cderea Constantinopolului pare mai lung 51

THEODULE RIBOT

MEMORIA ( PATOLOGIA EI

dect aceea care merge de la acest eveniment la prima cruciad, dei ambele sunt aproape egale din punct de vedere cronologic. Lucrul acesta se ntmpl, probabil, din cauz c prima perioad ne este mai bine cunoscut i pentru c n ea amestecm i amintirile noastre personale. Pe msur ce prezentul intr n trecut, strile de contiin dispar, se terg. Revzute peste cteva zile, nu mai rmne din ele nimic sau puin: cele mai multe s-au scufundat ntr-un neant de unde nu vor mai iei, ducnd cu ele cantitatea de durat care le era inerent; drept urmare, un deeu de contiin este un deeu de timp. Or, procedeele abreviative despre care am vorbit presupun acest deeu. Dac, pentru a ajunge la o amintire ndeprtat, ar trebui s urmrim ntreaga serie de termeni care ne separ de ea, memoria ar fi imposibil, din cauza lungimii acestei operaii61. Ajungem deci la concluzia paradoxal c o condiie a memoriei este uitarea. Fr uitarea total a unui numr considerabil de stri de contiin i fr uitarea momentan a unui mare numr de asemenea stri ne-ar fi imposibil s ne amintim. Uitarea, cu excepia anumitor cazuri, nu este deci o maladie a memoriei, ci o condiie a sntii i a vieii sale. Gsim aici o analogic frapant cu cele dou procese vitale eseniale. A tri nseamn a dobndi i a pierde; viaa este constituit prin travaliul care dezasimileaz ct i prin acela care fixeaz. Uitarea este dezasimilare. O a doua concluzie (iar aceasta ne duce la funciile vizuale) este c cunoaterea trecutului seamn cu un tablou n perspective ndeprtate, n acelai timp neltor i exact i care i trage exactitatea chiar din iluzie. Dac, printr-o ipotez irealizabil, am putea compara trecutul nostru real, aa cum a fost el, fixat pentru noi n mod obiectiv, cu reprezentarea subiectiv pe care ne-o d memoria, am vedea c aceast copie const dintr-un sistem particular de proiecie: fiecare dintre noi se orienteaz lesne n acest sistem, deoarece l creeaz. 52

IV Am urcat treapt cu treapt pn la gradul cel mai nalt al memoriei; trebuie acum s urmm ordinea invers i s revenim treptat la punctul de plecare. Acest retur este necesar spre a arta nc o dat c memoria const dintr-un proces de organizare la stadii variabile, cuprins ntre dou limite extreme: starea nou, nregistrarea organic. Nu exist alt form de activitate mental care s depun mai categoric mrturie n favoarea teoriei evoluiei. Numai din acest punct de vedere nelegem natura memoriei; nelegem c studiul ei nu trebuie s fie doar o fiziologie, ci i o morfologie, adic o istorie a transformrilor sale. S relum problema din punctul n care am lsat-o. O achiziie nou a spiritului, mai mult sau mai puin complex, este reactivat pentru prima sau a doua oar. Aceste amintiri sunt elementele cele mai instabile ale memoriei, att de instabile nct multe dispar pentru totdeauna: aa sunt majoritatea faptelor ce ni se prezint zilnic, ceas de ceas. Orict de clare i orict de intense ar fi aceste amintiri, ele au un minimum de organizare. La fiecare revenire, voluntar sau involuntar, ele ctig ns n stabilitate; tendina la organizare se accentueaz. Dedesubtul acestui grup de amintiri pe deplin contiente i neorganizate se gsete grupul amintirilor contiente i semiorganizate, de exemplu o limb pe care tocmai o nvm, o teorie tiinific sau o meserie manual pe care nu ni le-am nsuit dect pe jumtate. Aici caracterul foarte individual al primului grup dispare; amintirea devine din ce n ce mai impersonal, se obiectiveaz. Localizarea n timp dispare, deoarece este inutil. Ici-colo,civa termeni izolai aduc cu ei impresii personale care i localizeaz. mi amintesc c am nvat cutare cuvnt german sau englez n cutare ora, n cutare mprejurare. Este ca un vestigiu, ca o marc a unei stri anterioare, ca o 53

THEODULE RIBOT

MEMORIA I PATOLOGIA EI

amprent original. Puin cte puin vestigiul dispare, iar acel termen capt caracterul banal i impersonal al tuturor celorlali. Cunoaterea unei tiine, a unei limbi, a unei meserii se consolideaz tot mai mult. Ea se retrage progresiv din sfera psihic, pentru a se apropia tot mai mult de memoria organic. Aa este pentru adult memoria limbii sale materne. Pe un plan inferior, dm peste memoria complet organizat i aproape incontient: aceea a unui muzician priceput, a unui muncitor stpn pe meseria sa, a unei dansatoare desvrite. Cu toate acestea, toate cele de mai sus au fost memorie n sensul riguros i obinuit al cuvntului, memorie pe deplin contient. Putem cobor i mai jos. Exerciiul fiecruia dintre simurile noastre (vz, pipit, sim muscular etc), presupune o memorie complet organizat. Ea ne este att de bine ncorporat, nct majoritatea oamenilor nu bnuiesc niciodat n ce msur sunt dobndite toate acestea. La fel stau lucrurile cu o mulime de judeci ale vieii comune. Nimeni nu spune c i amintete c obiectul pe care l privete are o parte ascuns sau c o anumit modificare a impresiei vizuale implic o anumit distan, nici c o micare a picioarelor l va face s nainteze, nici c obiectul pe care l vede micndu-se este un animal viu. S-ar considera un abuz de limbaj s fie ntrebat cineva dac i amintete c soarele strlucete, c focul arde, c fierul este tare, c gheaa este rece"62. i totui, repetm, ntr-o inteligen nscnd toate acestea au fost memorie n sensul strict al cuvntului. Nu este necesar s adugm c toate cele de mai sus sunt o schi absolut ideal, o schem. Ar fi cu totul iluzoriu s dorim s decupm n segmente bine conturate o evoluie care are loc prin tranziii imperceptibile i care, pe deasupra, variaz de la individ la individ. S-ar putea merge mai departe? Rspunsul este afirmativ. Dedesubtul reflexelor compuse, care reprezint memoria organic la nivelul su cel mai de jos, exist reflexele simple.54

Putem admite c aceste reflexe, care suni rezultatul unei dispoziii anatomice nnscute, au fost ele nsele dobndite i fixate prin experiene nenumrate n evoluia speciilor. Am trece astfel de la memoria individual la ereditate, care este o memorie a speciei. Este suficient s indicm aceast ipotez. Vedem, n fond, c este imposibil s spunem unde sfrete memoria, fie ea psihic sau organic. n ceea ce desemnm prin termenul colectiv de memorie exist serii care au toate gradele de organizare, de la starea nscnd i pn la starea perfect. Exist o trecere nencetat de la instabil la stabil, de la starea de contiin, achiziie nesigur, la starea organic, achiziie statornic. Datorit acestui mers nentrerupt spre organizare, n materiale are loc o simplificare, o ordonare care face posibil o form de gndire mai nalt. Redus la sine i fr contrapondere, ea ar tinde la nimicirea progresiv a contiinei i ar face din om un automat. S presupunem, printr-o ipotez irealizabil, c o fiin uman adult ar fi plasat n asemenea condiii nct orice stare de contiin nou percepii, idei, imagini, sentimente, dorine - i-ar lipsi: n acest caz seriile de stri de contiin care constituie fiecare form de activitate psihic ar sfri n cele din urm prin