11
H ARU L 2011 | 1 H ARU L ANUL XXI, FEBRUARIE 2011, NR 2 (229) Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lo- rem Ipsum has been the industry’s standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type and scrambled it to make a type specimen book. ... pagina 21

Revista HARUL - Ianuarie 2011

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Revista HARUL - Ianuarie 2011

Citation preview

Page 1: Revista HARUL - Ianuarie 2011

PB | HARUL 2011 HARUL 2011 | 1

H

ARULANUL XXI, FEBRUARIE 2011, NR 2 (229)

Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lo-rem Ipsum has been the industry’s standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type and scrambled it to make a type specimen book.

... pagina 21

Page 2: Revista HARUL - Ianuarie 2011

2 | HARUL 2011 HARUL 2011 | 3

Revista apare lunar sub coordonarea Comitetului Executiv al Comunităţii

Ionel Tuţac - preşedinteMarius Ianc - secretarAlexandru Lăpugean - vicepreşedinteSamuel Tuţac - vicepreşedinteDan Maleş - vicepreşedinte

Colectivul redactionalDavid Nicola - consilier redacţionalIoan Râncu - consilier redacţionalTiti Marian - redactor şef onorific

Ionel Tuţac - redactor şefMarius Mirgean - redactorTeofil Ciortuz - redactorTiti Nediglea - traducătorVasile Ianculovici - corespondent (SUA)Puiu Schipor - corespondent (SUA)Cornel Haneş - corespondent (SUA)Corin Izvernaru - corespondent (Australia)Dan Laurenţiu - administratorConstantin Balint - membruPatricia Runcan - membruGheorghe Pop - colaboratorGabriel Mincu - fotoreporterCornel Târziu - fotoreporter

Sediul redacţiei: str. Plopilor, nr. 10, Lugoj, jud. Timiş.

Tel.: 0256-35 28 49; Fax 025- 35 26 25

E-mail: [email protected]

[email protected]

ANUL XXI, FEBRUARIE 2011, NR 2 (229)

Tipar executat la:SC Tipografia Almariones SRL - LugojTel.: 0256 / 352 849; Fax: 0256 / 352 625

WEB SITEhttp://www.baptist-tm.ro

Constituirea Asociatiei Bisericilor Crestine Baptiste Romane din Italia

Sambata, 11 decembrie, in Biserica Crestina Baptista “Sfanta Treime” din Roma, a avut loc cea de-a V-a conferinta a bap-tistilor romani din Italia. La acest eveniment au participat liderii celor 7 Biserici BaptisteRomane din Italia, care s-au afiliat la Uni-unea Baptista din Romania..Principalul vorbitor a fost pastorul Ionel Tutac, secretarul general al Uniunii Baptiste.Printre invitati s-au mai aflat: Cristi Toader, pastor al Bisericii Crestine Baptiste “Sfanta Treime” din Sebis, Daniel Pincu, misionar si Ciprian Luca, membru in Parlamentul Romaniei.

Cu acest prilej cei 24 de delegati ai bisericilor au hotarat, in una-nimitate, constituirea Asociatiei Bisericilor Crestine Baptiste Ro-mane din Italia. Cele 7 biserici care formeaza Asociatia sunt: • Biserica Crestina Baptista Romana “Sfanta Treime” din Roma, • Biserica Crestina Baptista Romana “Golgota” din Villa Adriana, • Biserica Crestina Baptista Romana “Speranta” din Ostia, • Biserica Crestina Baptista Romana “Speranta” din Forli, • Biserica Crestina Baptista Romana “Maranata” din Alessandria, • Biserica Crestina Baptista Romana “Maranata” din Firenze• Biserica Crestina Baptista Romana “Betel” din Latina. • Biserica Crestina Baptista Romana din Milano, pastorita de

fratele Florin Amariei, a participat in calitate de observator, urmand ca in luna ianuarie, cu ocazia Adunarii Generale, sa hotarasca afilierea la aceasta Asociatie.

Comitetul Executiv al Asociatiei este format din fratii: - Radu Gheorghe(Roma)-presedinte- Mirel Iancu(Villa Adriana)-vicepresedinte cu educatia si pastorala- Emanuel Ivan(Firenze)-vicepresedinte cu misiunea si tineretul- Florin Baciu(Ostia)-secretar- Vasile Necula(Forli)-casier- Gabi Hana(Alessandria)-membru- Eremia Puschita(Latina)-membru

Asociatia recent constituita si-a stabilit sediul in Via Delle Spighe nr.32, Roma.

Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry’s standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type and scram-bled it to make a type specimen book. It has survived not only five centuries, but also the leap into electronic typeset-ting, remaining essentially unchanged. It was popularised in the 1960s with the release of Letraset sheets containing Lorem Ipsum passages, and more re-cently with desktop publishing software like Aldus PageMaker including versions of Lorem Ipsum.

It is a long established fact that a reader will be distracted by the readable content of a page when looking at its layout. The point of using Lorem Ipsum is that it has a more-or-less normal distribution of let-ters, as opposed to using ‘Content here, content here’, making it look like read-able English. Many desktop publishing packages and web page editors now use Lorem Ipsum as their default model text, and a search for ‘lorem ipsum’ will uncover many web sites still in their in-fancy. Various versions have evolved over the years, sometimes by accident, sometimes on purpose (injected humour and the like).

Contrary to popular belief, Lorem Ipsum is not simply random text. It has roots in a piece of classical Latin literature from 45 BC, making it over 2000 years old. Richard McClintock, a Latin professor

at Hampden-Sydney College in Virginia, looked up one of the more obscure Latin words, con-sectetur, from a Lorem Ipsum passage, and going through the cites of the word in classical liter-ature, discovered the undoubta-ble source. Lorem Ipsum comes from sections 1.10.32 and

1.10.33 of “de Finibus Bonorum et Malorum” (The Extremes of Good and Evil) by Cicero, writ-ten in 45 BC. This book is a treatise on the theory of ethics, very popular during the Renais-sance. The first line of Lorem Ipsum, “Lorem ipsum dolor sit amet..”, comes from a line in section 1.10.32. Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting indus-try. Lorem Ipsum has been the industry’s standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type and scrambled it to make a type specimen book. It has survived not only five centuries, but also the leap into electronic typesetting, remaining es-sentially unchanged. It was popularised in the 1960s with the release of Letraset sheets containing Lorem Ipsum passag-es, and more recently with desktop pub-lishing software like Aldus PageMaker including versions of Lorem Ipsum.

It is a long established fact that a reader will be distracted by the readable content of a page when looking at its layout. The point of using Lorem Ipsum is that it has

a more-or-less normal distribution of let-ters, as opposed to using ‘Content here, content here’, making it look like read-able English. Many desktop publishing packages and web page editors now use Lorem Ipsum as their default model

text, and a search for ‘lorem ipsum’ will uncover many web sites still in their in-fancy. Various versions have evolved over the years, sometimes by accident, sometimes on purpose (injected humour and the like).

Contrary to popular belief, Lorem Ipsum is not simply random text. It has roots in a piece of classical Latin literature from 45 BC, making it over 2000 years old. Richard McClintock, a Latin professor

,,Şi astăzi sunt tot aşa de tare ca în ziua când m-a tri-mis Moise; am tot atâta pu-tere cât aveam atunci, fie pentru luptă, fie pentru ca sa merg în fruntea voastră.” Iosua 14: 11

Caleb: Hercules al Vechiului Testa-ment! Caleb, un bătrân cu pretenţii absolut juvenile. Gata sa lupte, să cucerească noi cetăţi, să fie lider şi toate acestea la frumoasa vârsta de 85 de ani. Bine că nu existau atunci oglinzi, policlinicii sau medicul de familie care să-i spună: ,, Domnule Caleb sunt nevoit să vă spun să nu mai faceţi efort, aveţi început de artroză, hipertensiune şi pe deasupra sunteţi si astmatic.” Câtă diferenţă între Caleb şi fiinţele postmoderne ajunse la senectute în faţa televizorului cu o ceaşcă de cafea în mâna obosită şi albă ca varul sau plimbând un căţel prin faţa ca-sei. Ce constrast! Ce diferenţă între oamenii inteligenţi şi puternici din lista parodică a lui Eugen Ionescu (Mircea Vulcănescu care mânca şapte prăjituri, Petru Comarnescu care facea sport, Tudor Vianu care era supraponderal) şi dârzul Caleb. Mi-l închipui pe distinsul Caleb mai sănătos decât Socrate care umbla descult indiferent de vreme şi cu o singură cămaşă pe el şi mai inteligent decât Kant care la 79 de ani vorbea cu o preci-zie remarcabilă despre diferite teoreme ale lui Kepler. Care e totuşi secretul acestui tânăr cu ani mulţi. Iată:

Neinfluenţabil. Nemanipulabil. Pentru el nu conta părerea majorităţii. El şi Iosua aveau un handi-cap: nu aveau spirit gregar, instinct de turmă. Pentru ei era un privilegiu să fie în minoritate nu un complex. Doi împotriva a zece. Asta da algebră! Ei ştiau conclu-zia unui mare matematician

care a afirmat că mulţimea numerelor este stupidă.Împăciuitor. Ştia că mulţimile sunt ver-satile, vulcanice şi foarte influenţabile. Psiholog desăvârşit, şi-a propus să le calmeze: ,,Caleb a potolit poporul care cârtea împotri-va lui Moise”(Numeri 13:30) Pledează cauze străine lui. Pledează pentru Moise, pentru viitorul lor în Canaan, pledează cauza lui Dumn-ezeu. Ce interese să ai să pledezi pentru alţii. Trăiască toţi împăciuitorii!

Mijlocitor. Uitaţi o imagine arhetipală: Caleb s-a interpus între pop-orul aprins de nemulţumire şi liderul blamat şi urât, Moise. Ce imagine cristică! Iosua răstignit, nu între tâlhari, ci între popor şi Moise. Ca-leb îşi asumă un rol divin, suprapământesc un rol ce transcende rolul său social. Unii nu pot exista fără roluri sociale, comunitare, funcţii etc., în timp ce Caleb nu se poate reduce la simplul său rol de şef de trib. El este ex-presia Domnului Isus care îşi dezmărgineşte rolul so-cial, timpul şi spaţiul în care trăieşte privind oamenii şi lucrarea Sa prin ferestrele eternităţii.

Extrem de curajos. El cere lui Iosua un ţinut plin de uriaşi. El vrea în faţa ochilor ceva inaccesibil, ceva ce în chip normal nu poţi cuc-erii. A riscat să fie lovit, strivit, dezamăgit, iar când era în-trebat, de ce, spunea ca Luhter: pentru că nu pot alt-fel.. Un om ce detesta scla-via insuportabilă a bătrâneţii doar de dragul lucrurilor măreţe. Era de neândurat pentru el să vină neputinţa, boala, timpii morţi ai vârstei şi el să nu se mai lupte cu lu-cruri imposibil. Lecţia pentru noi este evidentă: să sfidezi circumstanţele de dragul eternităţii. Doamne ajută!! Şi-a subordonat raţiunea, credinţei. Nu invers! Cum face omul slab de înger al

modernităţii. Pe-semne că Dumnezeu apreciază oamenii ce insistă în imposibil, în iraţional. El nu s-a văzut lăcustă aşa cum s-au văzut con-temporanii lui. Dacă vecinii lui s-au uitat la imensitatea fizică a uriaşilor, Caleb s-a uitat la imensitatea metafizică a Dumn-ezeului Său. Admirabili ochelari! Să-ţi anihilezi cele cinci simţuri, raţiunea, obstacolul inamicului şi peste toate acestea să invoci Numele Domnului.

Iată pentru astăzi secretul tinereţii ce nu are vârstă. Iar dacă peste cincizeci de ani nepoţii o să-mi facă cadou un baston, o să-i sfidez făcând culturism. Uite aşa mi-am propus să nu mă erodez. de Vasile Duma

MEDITAŢIEEDITORIAL

Page 3: Revista HARUL - Ianuarie 2011

4 | HARUL 2011 HARUL 2011 | 5

Interviu cu

Meego Remmel - presedintele

Uniunii Baptiste din EstoniaRuben Ologeanu: Ce ne puteţi spune despre baptiştii din ţara dumneavoastră?

Meego Remmel: Sunt foarte bucuros să fiu fratele vostru. Mă aflu în România ca un reprezentant al grupării baptiste din Estonia şi sunt onorat de faptul că avem o comunitate mare în credinţă, folositoare şi încurajatoare. În Estonia baptiştii au apărut în secolul XIX. Primul botez din Estonia a avut loc în luna februarie a anului 1884, când era încă mijlocul iernii, în partea nordică, o vreme friguroasă cu vânt şi ninsoare. Un grup de oameni au spart gheaţa şi au intrat în râu, erau –20C, şi au fost botezaţi în credinţa lor. Astfel, prima biserică baptistă a fost fondată într-un oraş pe nume Haapsalu. Trezirea s-a răspândit peste tot în ţară, şi într-un timp scurt s-au fondat foarte multe biserici.Timp de zece ani am păstorit prima biserică baptistă din Tallinn, capitala Estoniei, iar în momentul de faţă păstoresc o biserică din Tartu, oraş unde există universitate şi un Seminar Teologic. În Uniunea noastră avem un total de 84 de biserici, şi continuăm să plantăm noi biserici. Chiar acum avem cinci biserici care sunt în curs de plantare şi sperăm ca până la anul să fie construite.Baptiştii estonieni au aceleaşi convingeri ca şi dumneavoastră, credem în Biblie ca şi autoritate finală în probleme de religie, credem în autonomia bisericii locale care ia decizii cu privire la marturisirea de credinţă şi transmitem interesul nostru comun sau practicile viziunii noastre comune către bordurile alese; iar eu, în calitate de preşedinte, reprezint acele borduri însă nu de-finesc lucruri la nivel local. Aşadar, acestea reprezintă practici tipice ale credinţei noastre baptiste. Când vorbim despre ţinta noastră spunem că reprezentăm un punct de schimbare a vieţii. Credem că Dumnezeu aduce schimbare în vieţile oamenilor la un nivel personal dar, de asemenea, vedem familii schimbate, societăţi schimbate, şi vrem să fim agenţi ai acestei schimbări. Spunem că reprezentăm un concept biblic. Considerăm Biblia a fi importantă. Spunem că reprezentăm o echipa misionara pentru că Dumnezeu ne-a chemat să facem parte din misi-une. Spunem că reprezentăm un model de sfinţire, ceea ce înseamnă că putem trăi vieţi sfinte în puterea Duhului Sfânt. Reprezentăm o unitate congregaţionala, adică suntem de părere că trebuie să fim împreună pentru a-l întruchipa pe Hris-tos în această lume.La nivelul Uniunii avem anumite zone de lucru unde încercăm să adunăm resurse, cum ar fi să plantăm biserici, să trim-item misionari, avem de asemenea şi câţiva misionari în

străinătate, dar am descoperit că Estonia însăşi este un teren de misiune. În Estonia există un număr crescând de atei şi un număr tot mai mic de oameni care cred în Dumnezeu. Generaţiile mai tinere, să zicem de la vârsta de patru ani până la adolescenţă, nu au contact cu bisericile sau cu religia. 90% dintre elevii estonieni nu au nici un fel de contact cu religia. Şcolile sunt complet seculare, elevii sunt ca nişte foi goale. Şi încercăm acum să încurajăm generaţiile noastre tinere, oame-nii din bisericile noastre, să iasă afară şi să fie modele ale lui Hristos pentru oameni. Estonia a devenit foarte sceptică cu privire la cuvinte, instituţii şi structuri. De cele mai multe ori oamenii văd biserica drept o instituţie a puterii care vrea să preia controlul asupra lor, aşa cum făcea ideologia din vremea comunistă. Dar atunci când văd o diferenţă la nivel de indi-vid şi de comunitate încep să aibă încredere în noi. Şi avem foarte mulţi tineri care nu provin dintr-un mediu creştin dar vin la credinţă, şi de cele mai multe ori duc o lupta cu parintii lor care se opun, dar ei răspund :„Nu, viaţa mea s-a schimbat, am văzut o dragoste sinceră acolo”. Acest lucru ne încurajează. În vremuri de criză economică biserica noastră a fost de aseme-nea provocată să iasă afară din clădire şi să arate că îi pasă de oameni. Am înfiinţat cantine, am organizat seminarii pentru cei fără locuri de muncă, am făcut tot ce am putut pentru a sluji oamenilor în nevoi. Acesta este modelul lui Isus, El nu doar a vorbit, ci a şi acţionat. Asta am învăţat şi de la fraţii români. Voi faceţi foarte multe lucruri practice pentru a-i ajuta pe oameni, chiar şi pe cei care nu sunt la fel ca voi, cum ar fi rromii.

R. O: Ce îmi puteţi spune despre perioada comunistă din Es-tonia, aţi înfruntat probleme în ce priveşte religia sau credinţa?

M.R: Da, am înfruntat. Şi a fost exact ca în România în perioada lui Ceauşescu. Puterile statului fie ne arestau, fie voiau să ne limiteze libertatea religioasă. Tatăl meu, de exemplu, a fost dat afară de la universitate pentru că era creştin. Când eu am studiat la universitate, pe la sfârşitul anilor ’80, deja era un regim mai slab, însă tot am avut dificultăţi să vorbesc din cauza KGB-ului care urmărea în detaliu viaţa mea, ştia tot ce făceam şi ţinea evidenţe cu privire la viaţa mea. Astfel, bisericilor nu le era per-mis să facă nici o lucrare socială sau lucrări cu copiii. Când am fost la copii la şcoala duminicală, ne strângeam în case, ni s-a spus că dacă un străin venea să întrebe ce facem acolo, nu ne era permis să spunem că studiem Biblia pentru că învăţătorii puteau fi arestaţi din cauza asta.Au fost vremuri dificile, dar ne-am păstrat credinţa şi încă îl mai proclamăm pe Hristos.

R.O: Ce ne puteţi spune despre educaţia teologică din Esto-nia. Aţi vorbit puţin mai devreme despre propria dumneavoastră educaţie, dar acum, după căderea comunismului, ce ne puteţi spune despre educaţia teologică din ţara dumneavoastră?

M.R: Acum câţiva ani am fost rector la Seminarul nostru teolog-ic şi am continuat să mă implic în dezvoltarea propriilor noastre structuri şi sisteme educaţionale teologice şi pot să spun că baptiştii au valorificat din totdeauna studiile biblice şi predarea Bibliei. Seminarul nostru a fost fondat în anii ’20, când ţara noastră era încă o ţară liberă. Dar când Estonia a fost ocupată de tru-pele sovietice, Seminarul a fost închis, de fapt clădirea a fost chiar distrusă şi educaţia a fost ţinută în secret în biserici. Când eu mi-am început studiile în vremurile comuniste, aveam un seminar subteran, era neoficial, dar continuam să studiem fără profesori. În 1991 Seminarul a fost reînfiinţat. Acum, în Tartu unde locuiesc, avem un Seminar cu aproximativ 50 de studenţi dintre care majoritatea sunt acum pastori care au avut oportu-nitatea să treacă prin programul de zi sau prin cursuri adiţionale de învăţământ. Generaţiile mai tinere de pastori sunt mai bine pregătiţi acum. Tatăl meu a fost nevoit să studieze la seminarii subterane, şi nu au fost vremuri uşoare. Ce încercăm să facem acum în educaţie este să ne păstrăm viziunea spre misiune. Studierea Biblie în sine nu este suficientă, trebuie să mergem să o aplicăm, să o trăim. Văd din ce în ce mai mulţi oameni şi biserici entuziasmaţi să studieze Biblia cu scopul de a o trăi, şi acesta este visul nostru, să fim o astfel de instituţie. Avem multe parteneriate cu alte şcoli cum ar fi TCM, avem un parteneriat cu Universitatea noastră din Tartu, aşa cum şi voi aveţi cu Univer-sitatea din Bucureşti, şi avem un foarte bun, solid şi activ part-eneriat cu Seminarul Federaţiei Europeane Baptiste (European Baptist Federation Seminary) din Praga, un Seminar Teologic Baptist Internaţional. Şi multe alte evenimente cum ar fi cel de acum două săptămâni când a avut loc un Seminar al Teologilor Baptişti Europeni care s-au strâns în Tartu. Cornel Boingeanu a fost în Tartu şi am avut un seminar despre Biserică şi societatea în schimbare, aşa că am învăţat unul de la celălalt, ne-am as-cultat unul pe celălalt şi am încercat să constituim un agent pentru schimbarea lumii.

R.O: Înţeleg că sunteţi pentru prima dată în România, ce ne puteţi spune despre lucrarea pe care o faceţi aici?

M.R: Am venit aici pentru o perioadă de o săptămână pentru a preda Etică Creştină pentru păstorii dumneavoastră şi pentru studenţii de la teologie. O sa predau la Institutul Teologic din Bucureşti. De asemenea, vor participa şi studenţi de la Uni-versitate. Mă aflu aici nu neapărat să predau, ci să învăţăm împreună deoarece cred că trebuie să ascult cu atenţie ceea ce aţi învăţat să faceţi şi cum să aducem această viziune etică şi morală la oamenii noştri, începând de la biserici dar, totodată, în întreaga societate. Şi văd cât de buni aţi fost făcând asta chiar şi în vremuri dificile, şi am venit aici să mă deschid şi să învăţ de la voi.

R.O: La final, ce vreţi să le transmiteţi credincioşilor români?

M.R: Vreau să vă transmit trei lucruri. Fiţi credincioşi în închin-area pentru Hristos! Voi aţi fost întotdeauna credincioşi în asta, dar acum întâmpinăm o lume în schimbare unde oame-nii nu vor să trăiască sub conducerea lui Hristos, vor să fie conducătorii lor înşişi, vor să fie regii lumii, şi cred că noi, ca şi creştini, avem nevoie să fim sub conducerea lui Isus în fie-care domeniu din viaţa noastră. Fiecare domeniu are nevoie să fie disciplinat sub domnia lui Isus Hristos. Şi acesta este visul meu, să fim discipoli ai Domnului Isus. Al doilea lucru: preţuiţi biserica! Văd cât de puternice sunt bisericile voastre. Preţuiţi comunitatea voastră locală de credinţă, acestea sunt agenţi ai schimbării vieţii. De multe ori bisericile au şi probleme, uneori

ne lipseşte ceva sau ne luptăm, însă biserica este un trup unde fiecare este o parte. Şi dacă fiecare contribuie potrivit cu darul său atunci trupul va fi sănătos. Ultimul lucru: voi reprezentaţi un exemplu foarte puternic în Europa printre baptişti, şi cred că şi în lume. Puteţi să vă gândiţi, să vă rugaţi, să vă vizualizaţi pe voi înşivă a fi nişte agenţi pe care Dumnezeu doreşte să-i folosească nu doar pentru România, ci pentru Europa întreagă. Când fratele Boingeanu a fost în Estonia şi a spus că atunci când numărul bisericilor se va reduce pretutindeni în Scandina-via şi alte regiuni, vom vrea ca noi să fim agenţii care să plant-eze noi biserici, care să lărgească împărăţia. Dacă voi veţi face asta, dăruiţi speranţă, dragoste şi credinţă fraţilor din alte ţări.

INTE

RV

IU

Page 4: Revista HARUL - Ianuarie 2011

6 | HARUL 2011 HARUL 2011 | 7

110 noi Biserici Baptiste in EuropaAproape 5000 de persoane l-au acceptat pe Isus Hristos ca Mantuitor personal prin proiect-ul de misiune indigen, inceput in anul 2002 de catre Federatia Baptista Europeana.Proiect-ul este coordonat de pastorul polonez Daniel Trusiewicz si s-a concretizat prin plantarea a 110 noi biserici in 24 de tari.Cel mai important sprijin financiar pentru acest proiect a venit din partea Bisericilor Baptiste Americane, dar si Uniunile Baptiste din Germania,Norvegia, Sco-tia, Suedia, Olanda, Spania, Elvetia ,Cehia si Romania sunt implicate financiar in aceasta ac-tiune evanghelistica.

Zoltan Vekas a plecat in vesniciePastorul Vekas Zoltan, fost vicepresedinte al Conventiei Baptiste Maghiare din Roma-nia, a plecat in vesnicie, la varsta de 61 ani, in urma unui cancer de colon. In decursul an-ilor a slujit Bisericile Baptiste Maghiare din

Hunedoara, Lupeni si Satu Mare.A fost ordinat ca pastor la data de 24 Noiembrie 1978, exact cu 32 de ani inainte de a fi chemat la odihna cereasca.Timp de mai multi ani a reprezentat Conventia Baptista Maghiara in Consiliul Fed-eratiei Europene Baptiste si al Aliantei Mondi-ale Baptiste.Timp de 12 ani a fost redactor sef ar revistei Szeretet.

Warren Hultgren a plecat in vesnicieWarren Hultgren, fost vicepresedinte al Con-ventiei Baptiste de Sud si presedinte al Conven-tiei Baptiste din Oklahoma, a plecat in vesnicie la varsta de 89 ani. Pastorul Hultgren a slujit in Louisiana, Texas, Tulsa si a fost membru in Consiliul General al Aliantei Mondiale Baptiste.In ultimii ani una din preocuparile sale a fost implicarea in organizarea serviciilor de inmor-mantare pentru cei fara adapost.A oficia peste 3500 de astfel de inmormantari.

David Russell a plecat in vesnicieDavid Russsell, important lider al miscarii bap-tiste dinMarea Britanie, a oplecat la Domnul la varsta de 94 ani.A slujit ca pastor la Berwick si Londra.In perioada 1 967-1982 a fost sec-retar general al Uniunii baptiste din Marea Brit-anie, iar intre intre 1983-1984 a fost presedinte.In timpul regimunului comunist a sprijinit mult lucrarea din Europa rasariteana, mai ales bis-ericile din fostele tari sovietice.A scris 14 carti teologice.

Julia Gero a plecat in vesnicieJulia Gero, presedinta a Departamentului fe-meilor din Federatia Europeana Baptista (1987-1992) si vicepresedinta a Departamen-tului Femeilor din Alianta Mondiala Baptista, a plecat in vesnicie la varsta de 83 ani.Ea a fost prima femeie din lagarul comunist ce a fost aleasa presedinta a Departamentu Europeana Baptista.A fost implicata in organizarea activi-tatii femeilor baptiste din fostele tari sovietice, Bulgaria, precum si in bisericile din Conventia Baptista Maghiara din Romania.

Din dragoste şi interes pentru tinerii noştri am pus împreună zece sfaturi extrase din Genesa 24, lungul capitol în care ni

se vorbeşte despre căsătoria lui Isaac cu Rebeca. Desigur, aceste zece sfaturi nu constituie decât un „aperitiv” pen-tru un adevărat ospăţ duhovnicesc pe un text ca Genesa 24 sau pe subiectul căsătoriei plăcute lui Dumnezeu. Toţi cei interesaţi sunt îndemnaţă să studieze ei înşişi şi să apro-fundeze această temă de o importanţă nemăsurată.Aşadar, să purcedem la drum:

1. Tineri şi tinere, să vă căsătoriţi numai în Domnul! Ar fi fost mai comod şi mai ieftin pentru Isaac să-şi fi luat o mireasă din-

tre canaanitele idolatre care locuiau în apropierea taberei lui, dar tânărul credincios a vrut să-şi trăiască viaţa alături de o nevastă pocaită. Avraam şi-a trimis robul să-i aducă mireasă lui Isaac o fată din familia lui. Nici să nu vă gândiţi că-l (sau c-o) veţi pocăi voi după nuntă. Nu tu îl (sau o) pocăieşti, ci el (sau ea) trebuie să se pocăiască! Abia apoi puteţi vorbi despre planuri de viitor.

2. Fetelor, nici să nu vă gândiţi să vă căsătoriţi cu cineva fără un servici, fără câţiva bani economisiţi şi fără un acoperiş sub

care să vă ducă după nuntă. Voi nu vă luaţi un soţ „în ţinere,” ci vă căsătoriţi! Lăsaţi guvernul să se ocupe de sărmanii ţării acordându-le ajutoare sociale! Isaac avea turme, avea robi şi roabe, avea cortul mamei sale Sara, aşa că nu o ducea pe Re-beca sub acoperişul cerului liber! Nu fiţi materialiste, ci realiste; fiţi practice. Viaţa este mai mult decât romantism.

3. Băieţi, căutaţi-vă viitoarea soţie printre fetele harnice, cu-rate, întreprinzătoare. Căsnicia implică muncă, nu zăbava

în fereastră sau la oglindă! Rebeca era foarte frumoasă, dar şi muncea din greu; poate tocmai de aceea era frumoasă!? Voi nu vă luaţi pe Miss Universe să vă fie soţie, ci vă luaţi nevastă!

4. Fetelor, să nu vă căsătoriţi cu un simplu simpatizant al credinţei, ci cu un membru activ, responsabil, implicat practic

într-o biserică locală, un bărbat de la care poţi aştepta călăuzirea spirituală. El trebuie să fie deja catehezat, nu să-i faci tu cate-heza! Isaac Îl cunoştea deja pe Domnul, era deja credincios, nu un vizitator ocazional al serviciilor de la altarul familiei!

5. Băieţi, să nu vă căsătoriţi cu o fată care nu vrea să vă ur-meze, chiar şi peste mări şi ţări, chiar până la capătul lumii.

O femeie cinstită îşi urmează soţul chiar dacă pentru aceasta înseamnă că, precum Rebeca, nu şi-a mai văzut mama niciodată. Respectul şi dragostea faţă de părinţi sunt lucruri bune, dar când este vorba de familia ei, fata trebuie să se ducă la bărbatul ei şi să-l urmeze fidelă!

6. Fetelor, căsătoriţi-vă cu un băiat la care puteţi privi ca la capul vostru. Rebeca a coborât de pe cămilă într-o atitudine

pilduitoare de smerenie. Este băiatul cu care vrei să te căsătoreşti mai înţelept, mai duhovnicesc, mai înaintat în credinţă decît tine sau este doar cel mai „cool” flăcău din balconul bisericii? L-ai auzit vreodată rugându-se? Vine la ora de rugăciune? Merge în misiune? Este cap sau coadă?

7. Băieţi, ştie tânăra cu care ai vrea să te căsătoreşti să trateze un bătrân cu graţie şi respect? Dacă Rebeca ta nu are re-

spect faţă de bătrânul Eliezer din Damasc, oare cum se va purta ea cu bătrânul Avraam? Dacă fata pe care o îndrăgeşti are cu-vinte în vocabular precum „babetă” sau „boşorog,” oare cum îl va chema pe Avraam la cină?

8. Fetelor, aruncaţi o privire atentă în familia lui Isaac. Sunt părinţii lui credincioşi? Sunt apropiaţii familiei lui oameni ai

rugăciunii şi ai credinţei ca Eliezer? Să nu vă rămână ochii lipiţi de brăţările şi verigile de aur; aţi observat cu cât greu au fost ace-stea procurate? Ai auzit de la Eliezer cât de serios este Avraam în privinţa credinţei viitoarei nore? Ai grijă să intri într-o familie cu adevărat credincioasă, nu în orice familie!

9. Băieţi, căsătoriţi-vă cu o fată care va vrea să aibe copii. La plecarea din Mesopotamia, familia Rebecăi i-a urat să ajungă

„mama a mii de zeci de mii.” Rebeca şi-a dorit copii şi, deşi o vreme a fost sterilă, la rugăciunile lui Isaac, Dumnezeu le-a dat doi copii, pe Esau şi Iacov. Lăsaţi-le pe acele fete care spun că maternitatea urâţeşte sau îngraşă să rămână necăsătorite!

10. Băieţi şi fete, când vine vremea să vă căsătoriţi, cereţi şi sfatul altora. Chestiunea este prea importantă ca s-o faceţi de

capul vostru. Cereţi şi părerea altuia, a unui om neimplicat senti-mental, unul înţelept ca Eliezer. Dar mai ales, să nu vă căsătoriţi decât după multă rugăciune şi călăuzire de la Dumnezeu. Odată ce v-aţi căsătorit, drum înapoi nu mai este! Numai moartea vă mai desparte.

Teofil Ciortuz

ŞTIR

I

John Waters, nominalizat pentru presedintia Conventiei Baptiste din GeorgiaJohn Waters, pastor la Prima Biserica Baptista din Statesboro, ac-tualmente prim vicepresedinte al Conventiei Baptiste din Georgia, a fost nominalizat pentru a candida anul acesta la presedintia acestei organizatii.John s-a convertit in anul 173 si a lucrat ca misionar al Conventiei Baptiste de Sud in Japonia.Este casatorit si are 2 fete, iar

ŞTIRI interne şi externe 10SFATURI PENTRU TINERII NECĂSĂTORIŢIdin istoria lui Isaac şi Rebeca, Genesa 24

Page 5: Revista HARUL - Ianuarie 2011

8 | HARUL 2011 HARUL 2011 | 9

Sări în picioare de cum îl văzu pe chirurg ieşind din sala de operaţii.Întrebă: „E băieţelul meu? Se simte bine? Cand pot să-l văd?”Chirurgul îi răspunse: „Îmi pare nespus de rău. Am făcut tot ce mi-a stat în putinţă.”

Sally rosti: „De ce, oare, se îmbolnăvesc copiii de cancer?Lui Dumnezeu nu-i pasă că sunt copii? Unde erai, Doamne, cand fiul meu a avut nevoie de Tine?” Chirurgul o întrebă: „Vreţi să rămaneţi o clipă singură cu fiul dumneavoastră? O să vină o infirmieră în cateva clipe, înainte să fie dus la Uni-versitate.”

Sally o rugă pe infirmieră să rămană acolo, în vreme ce ea îşi lua rămas-bun de la fiul ei.Îşi petrecu degetele, cu dragoste, prin părul lui des şi plin de bucle.„Vreţi o şuviţă?” întrebă infiermiera. Sally dădu afirmativ din cap. Infirmiera tăie o şuviţă din părul băiatului, o puse într-o punguliţă de plastic şi i-o dădu mamei.

Sally zise: „A fost ideea lui Jimmy să-şi doneze trupul universităţii, pentru studiu. Spunea că ar putea, în felul acesta, să ajute pe cineva.Întai, m-am opus, dar Jimmy a zis: „Mamă, după ce mor, n-am să-i mai fiu nimănui de folos. Poate că asta o să ajute alt băieţel să stea alături de mama lui măcar o zi în plus.”Continuă îngandurată: „Jimmy al meu avea o inimă de aur.Era mereu gata să-i ajute pe ceilalţi, dacă-i stătea în putinţă.”

Sally părăsi “Children’s Mercy Hospital” pentru ultima oară, după ce, vreme de şase luni, îşi petrecuse aproape tot timpul acolo. În automobil, aşeză rucsacul lui Jimmy pe scaunul de alături.

Îi fu greu să parcurgă drumul pană acasă. Şi mai greu îi fu să intre în căminul acum pustiu.Luă lucruşoarele lui Jimmy împreună cu şuviţa de păr şi se duse în camera fiului ei. Începu să aşeze maşinuţele şi celelalte obiecte personale în încăpere, exact acolo unde obişnuia el să le ţină.Se întinse de-a lungul patului, strangand perna în braţe şi adormi plangand.

Pe la miezul nopţii, Sally se trezi. Pe pat, langă ea,văzu o scrisoare împăturită. Iată ce scria:

„Dragă mamă, ştiu c-o să-ţi fie dor de mine, dar să nu crezi că te voi uita vreodată sau că voi înceta să te iubesc, numai pentru că nu sunt alături de tine, ca să ţi-o spun. Te voi iubi mereu, mamă, tot mai mult, zi după zi.Ne vom revedea, candva. Pană atunci, dacă vrei să adopţi un băieţel... n-ai să te mai simţi aşa singură. Poate să stea în camera mea şi să se joace cu jucăriile mele.

Însă dacă te hotărăşti să iei o fetiţă, nu va agrea, poate, aceleaşi lu-cruri ca noi, băieţii, aşa că va trebui să-i cumperi păpuşi şi tot felul de fleacuri pentru fete; ştii tu… Nu te întrista cand te gandeşti la mine. Aici e tare frumos.De cum am ajuns, m-au întampinat bunicul şi bunica şi m-au plimbat prinprejur, însă e nevoie de mult timp să pot vedea totul. Îngerii sunt marfă!

Îmi place să mă uit la ei cum zboară.Şi, ştii ceva? Iisus nu seamănă cu niciuna dintre imaginile Sale! Totuşi, mi-am dat seama că e El de cum L-am văzut.Însuşi Iisus m-a dus să-l văd pe Dumnezeu. Şi, n-ai să ghiceşti, mamă! M-am aşezat pe genunchii Lui şi-am stat de vorbă amandoi, de parcă aş fi fost cine ştie ce persoană importantă. Atunci I-am spus că aş dori să-ţi scriu, ca să-mi iau rămas bun şi să-ţi mai povestesc cate ceva. Ei, bine, ştii, Dumnezeu mi-a adus nişte hartie şi mi-a dat propriul Lui stilou, ca să-ţi scriu.

Cred că îngerul care îţi va aduce această scrisoare se numeşte Gabriel. Dumnezeu m-a pus să-ţi dau răspunsul la una dintre întrebările tale: “unde era atunci cand ai avut nevoie de El ?!” Dumnezeu a zis că era în acelaşi loc, ca şi mine, după ce Fiul Lui, Iisus, a fost răstignit. Era acolo, dintotdeauna, alături de toţi copiii Săi.O, mamă, de fapt, nimeni afară de tine nu poate citi ce-am scris.Pentru toţi ceilalţi nu e decat o coală albă de hartie. Nu-i aşa că-i marfă? Acum trebuie să-I înapoiez stiloul lui Dumnezeu. Are nevoie de el să mai scrie nişte nume în Cartea Vieţii.

În seara aceasta voi fi primit să iau cina cu Iisus. Sunt sigur că mancarea o să fie bună.

O, era să uit! Nu mai sunt bolnav. Cancerul s-a dus! Mă bucur, pentru că nu mai suportam durerea şi nici Dumnezeu nu mai suporta să vadă atata suferinţă. Atunci l-a trimis pe Îngerul Milosteniei să mă caute. Acesta a spus că sunt O LIVRARE SPECIALĂ! Nu-i rău, nu-i aşa?

Semnez cu iubirea lui Dumnezeu, a lui Iisus şi a mea.

Fiul Meu...

FIU

L M

EU...

Copiii fac poze in clasa, iar profesoara incearca sa-i convinga sa comande fiecare o poza de grup.

- Ia ganditi-va ce frumos va fi peste ani, sa spuneti: “Iat-o pe Monica, acum e avocat” sau “El e Mihai, acum este doctor”.

Din spate se auzi o vocisoara: - Si aceasta este profesoara, a murit!

O profesoara preda circulatia sanguina. Incercand sa explice cat mai clar, ea spuse: - Acum, copii, daca stau in cap, sangele - asa cum stiti -, se va duce in cap si o sa ma inrosesc la fata.

- Da, spusera copiii.- Atunci de ce atunci cand stau normal, sangele nu se duce tot in picioare?

Un mititel raspunse cu convingere:- Pentru ca picioarele dumneavoastra nu sunt goale pe dinaun-tru.

La ora pranzului, copiii stateau cuminti la coada in cantina scolii elementare catolice. In capul mesei era un cos mare cu mere. O calugarita scrisese un bilet: “Ia UN SINGUR mar. Domnul e cu ochii pe mere!”

Mai departe, pe linie, erau prajiturile cu ciocolata.Un copil poznas adaugase o nota: “Ia cate vrei! Domnul e cu ochii PE MERE! “

de Carmen Janina Ilie Messina

motive sa nu te “joci” cu copiii

O fetita discuta cu invatatoarea despre balene.Aceasta le explicase copiilor ca este fizic imposibil pentru o balena sa inghita un om, deoarece, desi este un mamifer foarte mare, are un gat mic.

Fetita sustinea ca Iona a fost inghitit de o balena.Nervoasa, invatatoarea a reluat explicatia... este FIZIC IMPOSIBIL!

Micuta a spus:- Cand o sa ajung in rai, o sa-l intreb pe Iona.- Si daca Iona s-a dus in iad?

Raspunsul a venit prompt:- Atunci o sa-l intrebati dumneavoastra.

O educatoare observa copiii in timp ce deseneaza, oprindu-se din cand in cand sa vada cate o lucrare. Ajungand langa o fetita care lucra cu mare atentie, o intreba ce deseneaza...

Fetita spuse:- Il desenez pe Dumnezeu.

Educatoarea raspunse: - Dar nimeni nu stie cum arata Dumnezeu.Fara sa se opreasca o secunda, cu privirea tinta la desen, fetita raspunse:

- O sa stie...in cateva minute.

Un profesor la Scoala de duminica discuta cele zece porunci cu copii de cinci - sase ani.

Le explica ce inseamna sa “cinstesti pe Mama si pe Tatal tau”, apoi ii intreaba:- Exista vreo porunca facuta special sa ne invete cum sa ne purtam cu fratii si cu surorile noastre?

Fara sovaire, un baietel (cel mai mare dintre frati, in familia lui) raspunse:- Sa nu ucizi.

Intr-o buna zi, o fetita statea langa mama care spala vasele in bucatarie. Dintr-o data observa cele cateva suvite de par carunt, in contrast cu parul negru al mamei. Se uita fix la mama si o intreaba:- De ce ai si par alb, mami?

Mama raspunde:- Ei, bine, de cate ori ma necajesti si ma faci sa plang sau sunt doar suparata, unul din firele mele de par devine alb.

Fetita cade pe ganduri si dupa scurt timp, intreaba:- Mama, atunci cum se face ca bunica are TOATE firele albe?

7

In urma Targului de Craciun organizat de catre Liceul Baptist din Timisoara pentru ajutorarea unor familii din Tanzania, va

anuntam cu deosebita bucurie faptul ca si in acest an, prin efor-tul elevilor, parintilor si cadrelor didactice, au fost adunati 3.800 RON. Implicarea elevilor impreuna cu parintii acestora a fost deosebita. Am avut ocazia sa descoperim bucuria si entuzias-mul cu care elevii participa la acest proiect (acum la a doua editie), punandu-si in valoare creativitatea si talentul lor pentru o lucrare caritabila si de manifes-tare practica a dragostei crestine. Multumim lui Dumnezeu pentru copiii nostri! Este important sa apreciem si lucrurile frumoase si bune pe care le fac, incurajandu-i sa-si “arunce painea pe ape” si sa continue a fi o binecuvantare pentru altii!

Din Timișoara ... .. ȋn Tanzania

Page 6: Revista HARUL - Ianuarie 2011

10 | HARUL 2011 HARUL 2011 | 11

Samuel Truett Cathyfondatorul Chick-fil-A

Samuel Truett Cathy, fondatorul celebrului lant de restaurante Chick-fil-A din statul Georgia, s-a nascut la data de 14martie 1921 in localitatea Eatonton.dupa terminarea liceului, a slujit, in timpul celui de-al doilea razboi mondial, in armata americana.In anul 1946 a inceput in Hapeville, Georgia, un restaurant de mici dimensiuni numit Grill Dworf. Astazi compania sa este una din cele mai puternice din statul Georgia, avand peste 1500 de locatii si un capital de peste 1,2 miliarde de dolari.Conform revistei Forbes, Samuel Truett Cathy ocupa locul locul 236 in topul celor mai bogati oameni din America si locul 799 in lume.Renumitul om de afaceri este membru al Primei Biserici Baptiste din Jonesboro si de peste 50 de ani conduce orele de Scoala Duminicala.Majoritatea angajatilor companiei sale sunt credinciosi evanghelici, iar duminica restaurantul este inchis.Motivul acestei decizii este ca in acest fel el vrea ca angajatii sai sa-l onoreze pe Dumnezeu si sa poata petrece prima zi a saptamanii in Casa Domnului.Samuel Truett Cathy este unul dintre principalii filantropi crestini si sustinator al proiectelor caritabile, evanghelistice si educationale.Numai anul trecut compania Chick-fil-A a oferit 18 milioane de dolari pentru centre de plasament, tabere de vara, scoli crestine.820 de studenti au beneficiat de burse scolare.In decursul anilor renumitul om de afaceri a scris 4 carti de management, bazandu-se pe principiile Sfintei Scripturi.A primit zeci de premii si distinctii, fiind unul dintre oame-nii de afaceri americani cu cea mai buna reputatie.Mottoul vietii sale este:”Un nume bun este mai de dorit decat o mare bogatie si a fi iubit pretuieste mai mult decat argintul si aurul”(Proverbe 22:1).Samuel Truett Cathy este un exemplu viu ca poti face avere fara a compromite marturia crestina, cu conditia sa respecti cu credinciosie principiile Scripturii.

George Lisle, primul misionar american s-a nascut in anul 1750 in Burke County, Virginia, intr-o familie de sclavi, ce lucra pentru Henry Sharpe, un ofiter britanic, diacon al Bisericii Baptiste Buckhead Creek.Mergand la Biserica, George s-a convertit la credinta baptista si a fost botezat in anul 1773.A inceput apoi sa-i invete pe sclavii ce lucrau pe plantatii cantari crestine si le-a predicat Evanghelia.Vazand spiritul sau misionar , stapanul sau l-a eliberat din scca in pregatirea sa academica si teologica.S-a mutat apoi in Savanah, Georgia, unde a fondat Prima Biserica Baptista a Negrilor si s-a ocupat de pregatirea unoor noi lucratori.Printre ucenicii sai s-au aflat: David George-misionar baptist trimis in Canada si Sierra Leone si Andrey Bryan-unul dintre cei mai influenti lideri baptisti afro-americani.In anul 1782, impreuna cu sotia sa, Hannah si cei 4 copii, a plecat misionar in Jamaica, fiind primul misionar baptist american in aceasta tara.Aici a inceput sa predice Evanghelia intr-un

hipodrom, iar in 1789 a plantat prima biserica.In 1791 Biserica avea deja 350 de membri, lucru ce a starnit mania autoritatilor, iar George a fost intemnitat, fiind nevoit sa poarte lanturi si fiare de calcat la maini si picioare.Datorita cresterii numarului de baptisti, in 1805, in Jamaica s-a dat o lege care interzicea predicarea Evangheliei sclavilor.Aceasta prigoana a condus insa la cresterea nu-marului de credinciosi, asa ca in 1814 erau deja 8000 de baptisti, iar in 1832 numarul lor crescuse deja la 32.000.George Lisle a fost ajutat in lucrarea misionara de Moise Baker, un frizer afro-american ce a ajuns in Jamaica in 1783 si de catre John Ryland jr., un englez ce a facut lobby pe langa Societatea Misionara Engleza pentru sprijinirea lucrarii din Jamaica.Mai tarziu baptistii din Anglia i-au trimis in Jamaica pe William Knib, Thomas Burchell si James Phillipo, care au jucat un rol important in dezvoltarea miscarii baptiste din aceasta tara.George a luptat in Jamaica nu doar pentru promovarea credintei baptiste, ci si pentru dezvoltarea educatiei si pentru abolirea sclaviei.A plecat in vesnicie in 1828,dar influenta lui a continuat sa straluceasca timp de multi ani.Ceea ce trebuie subliniat este faptul ca el a fost un pionier al misiunii, fiind o incurajare pentru celebri misionari William Carey si Adoniram Judson.La 10 ani dupa plecarea lui Lisle in Jamaica(1782), William Carey va pleca din Anglia in India, iar peste alti 10 ani Adoniram Judson se va decide sa plece misionar din America in Birmania.

George Lisle primul misionar american

Baptişti Celebriide Ionel Tuţac

Olusegun Obasanjo Mathew Okikiola Arenu ,fost general de armata si presedinte al statului african Nigeria, s-a nascut la data de 5 martie in statul Ogun. .Olusegun (tradus inseam-na: “Domnul este victorios”) a ocupat diferite pozitii militare si politice fiind vicepresedinte al Nigeriei intre anii 1973-1975 si apoi presedinte intre 1976-1979 si 1999-2007. In anul 1979 a jucat un rol important in ceea ce priveste modificarea Constitutiei tarii, preluind modelul Con-stitutie americane. Lucrul acesta a condus la procesul de democratizare al tarii, Oluse-gun fiind primul presedinte civil, dupa cateva dictaturi militare. Intre anii 1993-1998, in timpul dictaturii lui Sani Abacha, datorita faptului ca a militat pentru drepturile omului, a fost arestat Iin timpul anilor de in-chisoare s-a intors la Dumnezeu, acceptand credinta baptista.Ziua de 29 mai 1999, ziua alegerii lui ca presedinte civil, este acum declarata Ziua democratiei in Nigeria.Olusegun a fost casatorit de 3 ori, 2 dintre sotii murind si a are mai multi copii, unii dintre ei locuind acum in Anglia si America.Acum fos-tul presdinte este trimis special al secretarului general ONU in Repub-lica Democrata Congo.

Olusegun Obasanjopresedintele Nigeriei

John Gano, pastorul baptist care l-a botezat pe George Washington (1732-1799), primul presedinte al Americii, s-a nascut la data de 22 iulie 1727 inHopewell Town-ship, New Jersey.Tatal sau afost un descendent al hughenotilor(o ramura protestanta a Bisericii Reformate din Franta din secolul al XVII-lea), iar mama sa, de origine engleza, a provenit dintr-o familie de credinciosi baptisti.Initial ei au frecventat Biserica Presbiteriana, dar ulterior au imbratisat credinta baptista.john a facut studii la Universitatea Princeston, iar in 29 mai 1754 fost ordinat ca pastor intr-o Biserica din New Jersey.In anul 1760 a fondat Prima Bis-erica Baptista din New York, Biserica ce a pastorit-o pana in 1787.In timpul pastoratiei din New York a efectuat mai multe calatorii misionare, nu doar pe continentul american, ci si in europa si Orientul Mijlociu.In timpul Revolutie Americane a slujit in calitate de capelan al armatei.Cu acest prilej a avut ocazia sa-l evanghelizeze pe George Washington.Presed-intele american a acceptat credinta baptista si , in prezenta a 42 de martori, a fost botezat in raul Potomac.Cu acel prilej, presedintele a declarat:” Am cercetat Scriptura si accept botezul prin scufundare.nu vreau ca acesta sa fie o parada, ci o demonstrare a ascultarii mele de Hristos”.In anul 1932 celebra Time a alocat spatii largi botezului presedintelui american, prezentand mar-turii istorice care sa ateste veridicitatea acestui eveniment.Astazi in capela Colegiului William Jewell din Missouri se afla un tablou cu botezul si o sabie pe care George Washington i-a daruit-o pastorului baptist.John Gano a plecat in vesnicie in 8 octombrie 1804 si ramasitele sale trupesti au fost aezate in cimitirul Frankfort din Kenta mormantul lui Daniel Boone, unul din cei mai celebri eroi pupulari ai Americii.

John Gano botezatorul presedintelui George Washington

În numarul urmator

Baptişti Celebrii

adasdasdasad dasdasdasdasdas

adasdasdasad adasdasdasad

10 | HARUL 2011 HARUL 2011 | 11

Page 7: Revista HARUL - Ianuarie 2011

12 | HARUL 2011 HARUL 2011 | 13

A pierdut tronul datorita unei femei divortate

In luna Decembrie, a anului 1936, regele Marii Britanii,Eduard al VIII-lea, a anuntat ca doreste sa se casatoreasca cu Wallis Simp-son, o femeie divortata.Desi majoritatea populatiei l-a sprijinit in acest demers, guvernul s-a opus cu vehementa.Eduard, care fusese proclamat rege, dar nu fusese inca incoronat, a preferat sa abdice de la tron decat sa renunte la femeia pe care o iubea.Decizia sa, neinteleasa de multi britanici, i-a netezit drumul spre tron fratelui sau, ducele de York, care l-a urmat la tron sub numele George al VI-lea.(1936-!952). Multi istorici considera decizia lui Eduard ca fiind una lipsita de intelepciune.Sa renunti la tronul regal,pentru o femeie divortata este un act necugetat.Cand analizam decizia lui Eduard, ne putem intrebarea:”Oare, cati “printi” pierd “tronul” datorita unor decizii absurde?” sau :”Cati oameni pierd vesnicia datorita unor alegeri pacatoase?”

Puterea casniciei

In anul 1469, Ferdinand al II-lea de Aragon (un vechi regat iberic constituit in secolul al XI-lea), s-a casatorit cu Isabella de Castilia.Aceasta casatorie a unit nu doar doua inimi, doua destine, doua familii, ci si doua provincii.La 3 ani dupa casatoria lor, aragonul s-a unit cu Castilia, iar cativa ani mai tarziu, in 1516, toate provinciile iberice s-au constituit intr-un singur regat.Istoricii considera ca elementul principal al unificarii provinciilor iberice l-a constituit dragostea sincera dintre cei 2 tineri.Iata ce poate face o dragoste curata:uneste inimi, destine, familii, provincii.

Expert in cutreierat, falimentar in conducere

Attila Hunul, unul dintre cei mai cruzi despoti din istorie, a fost:”biciul subredului Imperiu Roman”.Timp de 10 ani, intre 441-451, attila, impreuna cu hoardele sale a pradat vaste teritorii din fostul Imperiu Roman.Obiectivul sau nu a fost cucerirea de noi teritorii, ci doar pradarea acestora.attila a fost expert in cutreierare si pradare, dar falimentar in conducere.In primavara anului 453, dupa o betie in cinstea casatoriei sale, tiranul a fost gasit mort in urma unei hemoragii nazale.In decursul unui singur an, federatia triburilor sale s-a destramat.attila hunul a stiut sa colinde pamantul, dar n-a stiut sa-l conduca, a avut capacitatea sa distruga ceea ce au cladit altii, dar n-a avut capacitatea sa creeze nimic.Intr-un fel, Attila Hunul, a urmat exemplul Diavolului: a cutreierat pamantul, a imprastiat groaza, a pradat vietile oamenilor, a distrus ceea ce altii au zidit, dar n-a fost capabil sa-i conduca pe altii intr-o directie buna si nici macar n-a fost capabil sa fie stapan pe viata sa.

Pacea care impune religia

In anul 1555, cu ocazia incheierii Pacii de la Ausburg, imparatul Ferdinand I, a interzis razboaiele religioase pe teritoriul imperiului sau.In urma acestei decizii, catolicii si luteranii au acceptat sa convietuiasca, in sfarsit, in armonie.Dar, tot cu acest prilej, Ferdinand a dat un edict daunator pentru viata spirituala a oamenilor.Principiul ;”cuius regio,eius regio” a stabilit urmatorul lucru:”conducatorul unui teritoriu decide religia supusilor sai”. Oamenii au fost obligati sa urmeze religia stapanilor, indiferent daca aceasta ii satisfacea sau nu.Aceasta “pace” a incalcat unul dintre principiile fundamentale ale drepturilor omului care spune ca fiecare individ are dreptul sa-si aleaga individual religia.

Ce lasi in urma ta?

“Am gasit o Roma din caramida si am lasat o Roma in marmura!”, asa spunea imparatul Octavian Augustus in anul 14 d.H., dupa 44 de ani de domnie.Octavian Augustus a fost nu doar un politician abil, dar si un lider caruia i-a pasat de stabilitatea si prosperitatea Imperiului sau.A reformat administratia provinciilor romane, a intemeiat noi orase, a facut posibila afirmarea culturii, a oferit libertatea de exprimare religioasa tuturor supusilor, dar i-a invatat pe oameni si responsabilitatea personala a deciziilor.Istoria a consemnat realizarila sale spectaculoase, iar generatiile viitoare au ramas impresionate de munca si realizarile sale.Tu, ce lasi in urma ta? se observa rezultate in urma implicarii tale? Faci tu roade vrednice de pocainta? Ce vor spune generatiile viitoare despre viata pe care ai trait-o?

SA NE C

UN

OA

STEM M

AI B

INE

Motto-ul preferat: ”Viața poate fi înțeleasă numai privind înapoi, dar trebuie trăită privind înainte”Personajul (biblic) preferat: Iosif (Genesa)Teologul preferat: E. Stanley JonesPredicatorul preferat: Buni CocarScriitorul preferat: John Maxwell Cantaretul (formatia) preferat: The GaithersCartea preferata: ”Dacă vrei să umbli pe ape, trebuie să cobori din barcă”, John OrtbergCantarea preferata: Tu ești izvorul vieții mele / Aparțin RegeluiFilmul preferat: Fireproof, de Alex KendrickInstrumentul (muzical) preferat: pianul / orgaEmisiunea (tv) preferata: -Orasul preferat: BucureștiNumele preferat: -Fructul preferat: strugureleCuloarea preferata: albastruMancarea preferata: cașcaval panePrajitura preferata: diplomat Anotimpul preferat: primăvaraSportul preferat: patinajul artistic Site-ul preferat: Google Earth

Impreuna cu raspunsul la acest chestionar, as vrea sa va rog sa-mi trimiteti o fotografie(daca se poate si cu familia), datele personale (nastere, botez, biserici slujite...)

Data nașterii: 16 februarie 1962, Petroșani, jud. HunedoaraData botezului: 24 august 1975, pastor Cenușe Teodor, Bis-erica Baptistă PetroșaniBiserici slujite: Biserica ”Betania” (str. Popa Rusu) București (între 1993-2003)

Numele soției: Emilia (Ema), profesor de fizicăCopii: Mădălina-Simona, 18 ani, elevă Dorothea-Oana, 6 ani

LIVIU CAPRAR

Page 8: Revista HARUL - Ianuarie 2011

14 | HARUL 2011 HARUL 2011 | 15

Filozoful Petre Tuţea a afirmat despre rugăciune: “Poarta spre Dumnezeu este credinta, iar forma prin care se intra la

Dumnezeu e rugaciunea. Rugaciunea ne arata ca umilita in-alta iar nu coboara pe om”. Ce cuvinte frumoase şi atat de adevărate… Duminica 27 februarie 2011 se celebrează Ziua Naţională de Rugăciune pentru România. Este al şaptelea an în care credincioşii se unesc, fiecare în bisericile locale, cu un scop unic – apropierea de Dumnezeu în rugăciune pentru binecu-vantarea poporului român, indiferent unde se află!

Aşa după cum citim în Biblie, este bine ca în fiecare zi să ne rugăm pentru ţara noastră dar, de asemenea, este recomandat să existe o zi specială în care credincioşii, “în duh şi adevăr”, să aibă aceeaşi rugă de mulţumire şi mijlocire pentru naţiunea română!

Proverbe 14:34 - “Neprihănirea înalţă pe un popor, dar păcatul este ruşinea popoarelor” - este tema evenimentului din 2011.Să ne imaginăm o Românie aparte în care în cel puţin 1000 de biserici, de dimineaţă şi la lăsarea serii, credincioşii înalţă cu putere rugăciunea : Doamne, binecuvintează România !

Mulţumim şi românilor aflaţi peste hotare care au ales din anul 2006 să fie în rugă cu noi pentru ţara tuturor românilor.

Când românii se roagă pentru România acest lucru se vede.Când ne rugăm pentru ţară, suntem provocaţi de Domnul să trecem la practică şi să acţionăm în societate. Când românii se roagă, Dumnezeu vede inima noastra sinceră pentru naţiune.Când noi ne rugăm, Ispititorul este pus în dificultate.Când ne rugăm pentru România, schimbarea în viata noastră de credinţă va fi mult mai vizibilă.Când românii se roagă pentru România, poporul se va înto-arce la învăţăturile Bibliei.Când ne rugăm pentru naţiune, familiile se schimbă pozi-tiv, aducând Bucurie Domnului. Când românii se roagă, bisericile încep să devină neîncăpătoare. Şi ce bine ar fi.Când noi ne rugăm, spunem într-un glas “Nădejdea mea e Dumnezeu.” Când românii se roagă pentru România, vedem Minunile lui Dumnezeu.

Scriitorul Lucian Blaga a scris: “O singură rugcaiune am: Doamne să nu ma lasi niciodată să fiu multumit de mine insumi”. Să transpunem acest gând la viaţa noastră de rugăciune.Motivele principale de rugăciune pentru anul acesta sunt:

• Romania sa devina o tara crestina, nu doar sa se de-clare.

• Romania sa Il recunoasca pe Isus Hristos ca Domn si Mantuitor personal.

• Presedintele tarii – sa fie si un om al lui Dumnezeu. • Guvernul – sa fie o institutie care sa se bazeze pe Biblie

in luare deciziilor. • In Parlament, Adevarul si Dreptatea sa se distinga zilnic. • Prefecturile tarii sa oranduiasca lucrurile conform Bibliei. • Primariile sa fie locuri in care Dumnzeu sa nu fie facut de

rusine. • Pastorii, preotii, prezbiterii si alti slujitori sa fie oameni

calauziti de Dumnezeu. • Bisericile sa traiasca in Adevarul Bibliei. • Sa se marturisim pacatele personale. • Sa marturisim pacatele natiunii si sa cerem Vindecare. • Romania sa aiba o presa curata. Invatamantul sa fie la

inaltimea cuvenita. • Economia tarii sa fie in crestere, bazata si pe morala cres-

tina. Amin!

Neprihănirea noastră înalţă poporul roman? La ce stadiu suntem? “…păcatul este ruşinea popoarelor”. Foarte important este aici pluralul “popoarelor.” Din nefericire păcatul este un numitor comun al naţiunilor şi transformarea ţine numai dacă privim şi acţionam la Crucea Domnului Isus Hristos. Organizatori si parteneri ai Zilei Naţionale de Rugăciune pentru România: Bisericile Evanghelice din Romania, Centrul Artă pentru Viaţă, Radio Filadelfia, Alege Viata, revista Farul Cres-tin, revista Harul, Alfa Omega TV, Radio Vocea Evangheliei si alti parteneri media din ţară şi strainatate.Doamne, binecuvintează românii de pretutindeni, Doamne, binecuvintează România !

CÂND ROMÂNII SE ROAGĂ PENTRU ROMÂNIA… de Cătălin Dupu

Dorinţa de a avea o clădire noua si spaţioasă, au avut-o creştinii baptişti din Haţeg înca din 1960. Visul lor s-a infaptuit

abia după 30 de ani mai precis intr-un Ajun de Crăciun de acum 20 ani când au fost terminate lucrările şi s-a putut inaugura în cadru festiv datorită schimbărilor ce au avut loc in regimul din România. Pregătirile şi aprobările proiectelor au fost înfăptuite cu foarte mare greutate in regimul comunist care era împotri-va construrii de biserici indiferent de confesiunea religioasa. Reprezentanţii biserici au batut drumul de la Haţeg la Bucuresti de zezi de ori ajungând până la cele mai inalte foruri, departa-mentul cultelor, consiliul de ministri dar de foarte multe ori fără rezultate. Credincioşii nu au renunţat, s-au rugat, au postit şi Dumnezeu le-a dat izbânda. Primul pastor al credincioşilor baptişti din Haţeg Teodor Cenusa a cumpărat cu 60 de ani in urmă un teren pentru a se construi o biserică, s-a făcut un proiect de construcţie dar demer-surile pentru obţinerea autorizaţiei s-au izbit de un zid puternic cu uşi inchise si ferecate. Dacă acest proiect nu a putut fi pus in apli-care, credincioşii in frunte cu tânărul pastor Petru Dugulescu au inceput alte demersuri, alte proiecte intr-o altă locaţie. Şi acest proiect a fost împedecat de regimul comunist însa pastoral Petru Dugulescu sprijinit de membrii biserici nu au renunţat. Pentru acest proiect au inceput demersurile de aprobare in mod ierarhic : Consiliul Local Haţeg, Consiliul Judeţean Hunedoara, Departa-mentul cultelor din Bucureşti, s-au înaintat nenumarare memorii către Marea Adunare Naţionale, Consiliul de Ministri, Comitetul Centrat al PCR şi chear personal preşedintelui RSR de atunci ( Nicolae Ceauşescu). Unul din raspunsurile acestor organe a fost acela că, dacă îl dau afară din biserica pe pastorul Dugulescu considerat un răzvratit al statului v-or primi aprobarea pentru construcţia biserici, biserica n-a acceptat aceste compromise. După 12 ani de slujire la Haţeg intr-o biserica micută in anul 1986 a fost solicitat să slujească în biserica baptista “Betel” din Timişoara, Revoluţia din 1989 incepută la Timişoara îl face pe pastorul Dugulescu un erou al revoluţionarilor, având curajul sa se adreseze mulţimii din balconul Operei din Timişoara. Drept recunoştinţa pentru curajul lui, timişorenii l-au votat să-i reprez-inte in Parlamentul României timp de 2 registraturi. Punerea in aplicare a unui nou proiect de construire a biserici actuale din Haţeg a revenit tânărului pastor Mihai Sârbu care a trecut prin mari greutaţi pâna a reuşit să obţină toate avi-zele necesare construrii actualei biserici cu modificările impuse

de regimul co-munist. Salva-rea a fost ca, in timp ce se derulau lucrările de c o n s t r u c t i e a bisericii, a

căzut Guvernul Ceus-escu in decembrie 89 şi au putut sa modifice proiectul care in prima faza nu avea faţadă deloc sau una mutilate cu peretii unei clădiri vechi. Acum după 20 de ani credincioşii baptişti din Haţeg au sarbatorit evenimentul in biserica construită cu mari sacrificii, munca, bani si rugaciune. Actuali pastori ai bisericii Adrian Condrea si Emanuel Bo-jin au urat bun venit celor peste 400 membrii ai bisericii, oficialitatii invitate multumind primarului Orasului Hateg Nicolae Timis pentru ca a răspuns invitaţiei impreuna cu soţia de a fi prezenti la festivi-tate, deasemenea a mulţumit domnului Marius Constantinescu, primarul care a participat la inaugurarea biserici cu 20 de ani in urmă. Cei doi, actualul si fostul primar au rostit scurte alocuţiuni de mulţumire pentru invitaţia făcuta şi a felicitat credincioşii bisercii pentru stăruintele si eforturile lor in realizarea acestui minunat lacaş de cult.Despre istoricul bisericii a vorbit pastorul Florin Dobos , dease-meni au avut mesaja pastorii Viorel Vitionescu, Cornel Ardelean, Resedea Petrica care au avut şi contrubuţii la construirea biserici. Festivitatea s-a bucurat de prezenţa unor veterani ai biserici care au ajuns la vârste venera-bile, amintind de Ana Caila de 90 ani, Cristean Stefoni de 87 ani care a avut şi un cuvant de aducere aminte pentru eforturile dep-use la construcţia bisericii fiind un participant al delegaţilor care a fost la Bucureşti pentru obţinerea aprobărilor necesare. Intre mesajele invitaţiilor, corul biserici precum si fanfara tinerilor diri-jate de profesorul Florin Popa au prezentat cantece lăudându- L pe Dumnezeu si pe Fiul său Isus Christos. Emoţionant a fost poezia recitată de Marta Neiconi o veterană a bisericii care a mişcat inimile celor prezenţi la fes-tivitate. Cei prezenti la festivitate au vizionat pe un mare ecran fotografii realizate acum 20 de ani in timpul construcţiei precum si un filmuleţ documentar de 20 min tot cu evenimente din timpul construcţiei la care au fost prezenţi pastorii Petrica Dugulescu şi Mihai Sarbu şi prin viu grai au rostit rugăciuni şi cuvinte de îmbarbatare pentru cei care se aflau pe şantierul bisericii. În incheiere au fost aduse mulţumiri Domnului pen-tru tot sprijinul acordat pe parcursul efectuării lucrărilor şi in-treprinderilor care au prijinit prin diferite mijloace lucrările de construcţie: TCH Râul Mare Retezat, Atelierele Centrale, Coop-erativa Mesteşugarească Retezatul, Fabrica de mobilă Nalaţ si altele.

A consemnat Aurel Anca,

Foto: Constantin Vulc

Aniversare la Biserica

Betleem din Haţeg

PUBL

ICIT

ATE

Page 9: Revista HARUL - Ianuarie 2011

16 | HARUL 2011 HARUL 2011 | 17

Botez în localitatea VULCAN

DOMNUL E MARE

Sunt fericit să recunosc măreţia lui Dumnezeu văzând cum lucrează şi astăzi în vieţile oamenilor.

În ziua de 05 decembrie 2010, în Biserica baptistă din localitatea minieră Vulcan, şi-au mărturisit credinţa în Domnul Isus patru suflete şi au ascultat porunca de a se boteza în numele Sfintei Treimi.

Pare ceva obişnuit, dar la acest botez au fost câteva lucruri mai puţin obişnuite. Dintre cei patru, au fost doi fraţi gemeni, Cosmin şi Marius, care au fost botezaţi împreună. Un alt tânăr a fost Florin cu handicap locomotor, care s-a întregit în sufletul său prin Domnul şi care este primul din familia sa care porneşte pe drumul credinţei. Al patrulea se numeşte Vasile Lupu, un fost lider sindical al min-erilor din Valea Jiului, care l-a primit pe Domnul în timp ce se afla în închisoare, pentru subminarea puterii de stat, prin misionarii de la Asociaţia Filimonisim şi de la Fundaţia Stânca Veacurilor. Botezul a fost oficiat de pastorul bisericii locale Cristian Sigheartău, iar Cuvântul Domnului a fost vestit prin fraţii, misionari ai celor două organizaţii, pastor Dorin Gherman şi Gheorghe Pop, Marius Damian şi Petru Pleşa. Fie ca bucuria Cerului să-i însoţească întreaga lor viaţă!

de GIGI POP

Botez la ECLESIA în Timişoara

Prin harul lui Dumnezeu ,in preajma Sarbatorilor de Craciun, Biserica “Eclesia” din Timisoara, a imbracat haina de sarbatoare , prilejuita de cele treisprezece suflete ,care imbracate in haine albe L-au marturisit pe Domnul Isus in apa botezului.

In cadrul Serviciului Divin de Botez a slujit cu cantari de lauda ansamblul cor-orchestra si fanfara din Biserica Penticostala Utvin.

Cuvantul a fost vestiti de catre pastorul Petrica Gaina din Boutari, prezbiterul bisericii din Utvin, fr. Pavel si pastorul Serban Ioan care slujeste la Comlosu Mare.

Actul botezului a fost oficiat de catre pastorii Bisericii Laurentiu Timis si Marius Cimpoae.Domnul Slavei sa fie binecuvantat pentru toate !!!

Botez la ECLESIA în Timişoara

Botez la FIRENZE - ITALIA

Azi prin harul si puterea lui Dumnezeu a avut loc botezul a 5 persoane in biserica baptista Maranata Firenze Italia.

Domnul ne-a dat o mare bucurie si astazi cu ocazia acestui eveniment s-a mai predat un suflet in mana Domnului.

Am avut invitat un grup de cantareti din Ancona care au laudat pe Domnul foarte frumos.

Iata si cateva poze cu cei care l-au marturisit pe Domnul in apa botezului.

de GIGI POP

Aniversare la Biserica Betleem din Haţeg

Dorinţa de a avea o clădire noua si spaţioasă, au avut-o creştinii baptişti din Haţeg înca din 1960. Visul lor s-a infaptuit abia după 30 de ani mai precis intr-un Ajun de Crăciun de acum 20 ani când au fost terminate lucrările şi s-a putut inaugura în

cadru festiv datorită schimbărilor ce au avut loc in regimul din România.

Pregătirile şi aprobările proiectelor au fost înfăptuite cu foarte mare greutate in regimul comunist care era împotriva construrii de

biserici indiferent de confesiunea religioasa. Reprezentanţii biserici au batut drumul de la Haţeg la Bucuresti de zezi de ori ajun-

gând până la cele mai inalte foruri, departamentul cultelor, consiliul de ministri dar de foarte multe ori fără rezultate. Credincioşii

nu au renunţat, s-au rugat, au postit şi Dumnezeu le-a dat izbânda.

Primul pastor al credincioşilor baptişti din Haţeg Teodor Cenusa a cumpărat cu 60 de ani in urmă un teren pentru a se construi

o biserică, s-a făcut un proiect de construcţie dar demersurile pentru obţinerea autorizaţiei s-au izbit de un zid puternic cu uşi

inchise si ferecate. Dacă acest proiect nu a putut fi pus in aplicare, credincioşii in frunte cu tânărul pastor Petru Dugulescu au

inceput alte demersuri, alte proiecte intr-o altă locaţie. Şi acest proiect a fost împedecat de regimul comunist însa pastoral Petru

Dugulescu sprijinit de membrii biserici nu au renunţat. Pentru acest proiect au inceput demersurile de aprobare in mod ierarhic

: Consiliul Local Haţeg, Consiliul Judeţean Hunedoara, Departamentul cultelor din Bucureşti, s-au înaintat nenumarare memorii

către Marea Adunare Naţionale, Consiliul de Ministri, Comitetul Centrat al PCR şi chear personal preşedintelui RSR de atunci (

Nicolae Ceauşescu). Unul din raspunsurile acestor organe a fost acela că, dacă îl dau afară din biserica pe pastorul Dugulescu

considerat un răzvratit al statului v-or primi aprobarea pentru construcţia biserici, biserica n-a acceptat aceste compromise.

După 12 ani de slujire la Haţeg intr-o biserica micută in anul 1986 a fost solicitat să slujească în biserica baptista “Betel” din

Timişoara, Revoluţia din 1989 incepută la Timişoara îl face pe pastorul Dugulescu un erou al revoluţionarilor, având curajul sa se

adreseze mulţimii din balconul Operei din Timişoara. Drept recunoştinţa pentru curajul lui, timişorenii l-au votat să-i reprezinte in

Parlamentul României timp de 2 registraturi.

Punerea in aplicare a unui nou proiect de construire a biserici actuale din Haţeg a revenit tânărului pastor Mihai Sârbu care a

trecut prin mari greutaţi pâna a reuşit să obţină toate avizele necesare construrii actualei biserici cu modificările impuse de regimul

comunist. Salvarea a fost ca, in timp ce se derulau lucrările de constructie a bisericii, a căzut Guvernul Ceusescu in decembrie 89

şi au putut sa modifice proiectul care in prima faza nu avea faţadă deloc sau una mutilate cu peretii unei clădiri vechi. Acum după

de GIGI POP

Page 10: Revista HARUL - Ianuarie 2011

18 | HARUL 2011 HARUL 2011 | 19

Constituirea, Asociatiei Bisericilor Crestine Baptiste Romane din Italia

Sambata, 11 decembrie, in Biserica Crestina Baptista “Sfanta Treime” din Roma, a avut loc cea de-a V-a conferinta a baptistilor romani din Italia. La acest eveniment au participat liderii celor 7 Biserici BaptisteRomane din Italia, care s-au afiliat la Uniunea

Baptista din Romania.

Principalul vorbitor a fost pastorul Ionel Tutac, secre-tarul general al Uniunii Baptiste. Printre invitati s-au mai aflat: Cristi Toader, pastor al Bisericii Crestine Baptiste “Sfanta Treime” din Sebis, Daniel Pincu, mi-sionar si Ciprian Luca, membru in Parlamentul Rom-aniei.

Cu acest prilej cei 24 de delegati ai bisericilor au hota-rat, in unanimitate, constituirea Asociatiei Bisericilor Crestine Baptiste Romane din Italia.

Cele 7 biserici care formeaza Asociatia sunt: Biserica Crestina Baptista Romana “Sfanta Treime” din Roma, Biserica Crestina Baptista Romana “Golgota” din Vil-la Adriana, Biserica Crestina Baptista Romana “Speranta” din Ostia, Biserica Crestina Baptista Ro-mana “Speranta” din Forli, Biserica Crestina Baptista Romana “Maranata” din Alessandria, Biserica Cres-

tina Baptista Romana “Maranata” din Firenze si Biserica Crestina Baptista Romana “Betel” din Latina. Biserica Crestina Baptista Romana din Milano, pastorita de fratele Florin Amariei, a participat in calitate de observator, urmand ca in luna ianuarie, cu ocazia Adunarii Generale, sa hotarasca afilierea la aceasta Asociatie.

Comitetul Executiv al Asociatiei este format din fratii:

• Radu Gheorghe (Roma) - presedinte • Mirel Iancu (Villa Adriana) - vicepresedinte cu educatia si pastorala • Emanuel Ivan (Firenze) - vicepresedinte cu misiunea si tiner-

etul • Florin Baciu (Ostia) - secretar • Vasile Necula (Forli) - casier • Gabi Hana (Alessandria) - membru • Eremia Puschita (Latina) - membru

Asociatia recent constituita si-a stabilit sediul in Via Delle Spighe nr.32, Roma.

Greselile titanilor credintei

1. Naivitatea lui Adama) A crezut ca sarpele este inofensiv-Geneza 3:1-6b) A crezut ca sotia este binevoitoare-Geneza 3:6c) A crezut ca Dumnezeu este limitat-Geneza 3:8-14d) A crezut ca pacatul este tolerat-Geneza 3:14e) A crezut ca odraslele sunt cuminti-Geneza 4:1-8

2. Betia lui Noea) Betia i-a stirbit reputatia-Geneza 6:8b) Betia i-a minimalizat ascultarea-Geneza 6:22, 7:5c) Betia i-a dezonorat jertfa-Geneza 8:21d) Betia i-a dezbinat familia-Geneza 9:20-27

3. Teama lui Avraama) Teama de recunoaste adevarul-Geneza 12:10-20b) Teama de a crede fagaduintele-Geneza 15:1-3,8c) Teama de a-si supara sotia - Geneza 16:2-4

4. Lacomia lui Lota) Lacomia l-a condus intr-un loc pacatos - Geneza 13:6-13b) Lacomia l-a determinat sa aiba preocupari marunte - Geneza 19:1,8c) Lacomia l-a discreditat in ochii familiei-Geneza 19:14d) Lacomia l-a impiedicat sa accepte judecata divina - Geneza 19:14e) Lacomia l-a convins sa savarseasca pacatul incestului - Geneza 19:30-38

1.Care judecator nu s-a putut folosi de mana dreapta?

a:) OTNIEL b:) GHEDEON c:) EHUD

2.Cati copii a avut Avraam?

a:) 8 b:) 2 c:) 1

3.Care cetate era asezata la stanga Damascului?

a:) HEBRON b:) HOBA c:) HAFARAIM

4.Cum s-a numit zeul peste al filistenilor?

a:) DAGON b:) MOLOH c:) CHEMOS

5.Cine a fost arhivarul regelui David?

a:) IRA b:) IOSIFAT c:) IOAB

6.Cate cetati detinea Iair in tara Galaadului?

a:) 21 b:) 22 c:) 23

7.Cum s-a numit muntele pe care s-a oprit corabia lui Noe?

a:) HIMALAYA b:) ARARAT c:) EVEREST

8.Cati copii i s-au nascut lui David la Ierusalim?

a:) 13 b:) 1 c:) 3

9.Cum s-a numit ginerele lui Sanbalat?

a:) ELISEI b:) ELEAZAR c:) ELISAB

10.Cati sicli de aur a platit David pentru aria lui Ornan?

a:) 600 b:) 606 c:) 666

Regulamentul şi premiile concursului biblic:

Stimaţi cititori răspunsurile la concursul biblic trebuie trimise pe adresa redacţiei până în data de 88 februarie 2011. Desemnarea câştigătorilor va avea loc în data de 15 februarie 2011. Plicul trebuie sa contina pe langa raspunsurile la întrebări şi datele dumneavoastră de contactact.

Premiile sunt urmatoarele: Premiul I - 1 x 100 Euro, Premiul II - 2 x 75 Euro si Premiul III 3 x 50 Euro. Menţiunile se premiaz cu cate o carte - Total 25 de Menţiuni. SUCCES!

CONCURSUL NR:

13FEBRUARIE2011

Page 11: Revista HARUL - Ianuarie 2011

20 | HARUL 2011 HARUL 2011 | PB

CERAGEMJAD-MASAJ