Revista Adventista Nuestro Firme Fundamento octubre de 2012 en español

1 Nuestro Firme Fundamento – octubre 201220122012


Clark Floyd, es editor de larevista Nuestro Firme

Fundamento, ha sido coanfitrióndel programa de radio La BibliaResponde con Clark and Lee, y

es un pastor con licencia yordenado de la iglesia Adventista

del Séptimo día. Conferencista internacional y vive ensu hogar en las montañas hermosas del oeste d

Carolina del Norte.

Recientemente, ha habido muchos artículos y unpar de libros que abordan el tema en lo querespecta a la entrada de la formación espiritual enlas iglesias cristianas, incluida la Iglesia Adventistadel Séptimo Día. Muchos de los que estáninvolucrados en los ejercicios espirituales queparecen ser popular ahora no toman ningunaopinión en lo que se refiere a este tema.Podemos mirar a la historia de nuestra propiaiglesia y los problemas causados Por el doctorKellogg con su panteísmo y darnos cuenta de queuno de los principales planes de Satanás en losúltimos días es engañar al pueblo de Dios connuestra propia búsqueda de querer tener unaexperiencia más íntimo con Dios, suministrandouna manera de lograrlo para estar más cerca deDios, cuando de hecho, en realidad es una formamás de dar a Satanás control sobre nuestramente.Eva fue engañada por Satanás llevándola a creerque podía llegar a ser como Dios yendo en contrade las reglas que Dios había establecido para viviren el Jardín del Edén. Y entonces convenció aAdán a seguir tras ella. Piensa en lo cerca queestaba su relación, y esa relación provocó lacaída de Adán. Así que ten cuidado, incluso derelaciones estrechas si se tratará de tener queinvolucrarse en cualquier forma de ejerciciosespirituales que no se correlacionancompletamente con la Biblia y su palabra en losmensajes encontrados en el Espíritu de Profecía.En la revista del mes pasado el artículo principal esacerca de la experiencia de quien ha estadoinvolucrado en las artes marciales y algunos de losejercicios espirituales asociadas a los mismos. Porfavor, volver atrás y volver a leer el artículo, "Out ofthe Darkness - Fuera de la Oscuridad", parafortalecer sus mentes contra este tipo equivocadode intrusión espiritual. Sólo el Espíritu Santo esaceptable.

Me gustaría compartir brevemente mis propiasexperiencias en este editorial.Antes de convertirme en un cristiano y unadventista del séptimo día, yo estaba buscandouna dirección en mi vida. Leí una serie de librosllamada La vida y enseñanzas de los Maestros delLejano Oriente. También me involucré con laGuija, y creía que estaba en contacto con unpariente de mi esposa, que había fallecido. No

tenía ni idea del peligro en que me estabametiendo.Poco después, un hombre vino a nuestra ciudadenseñando el método Silva de Control Mental. Meinvolucré en su clase, y nos hicimos buenos amigospor un tiempo.Nos enseñaron en la clase como trataradentrarnos en nosotros mismos, el nivel alfa de lamente, a nuestro laboratorio donde pudiéramosdiagnosticar las enfermedades de las personascuyos nombres se nos daba y ayudar a estaspersonas a superar enfermedades. Tenía buenosmotivos, que no es malo en si, pero no me dabacuenta del peligro en que estábamos siendointroducidos a. Después, cuando me hiceadventista del Séptimo día, me di cuenta de queestas actividades no eran de Dios, y, de hecho,eran peligrosas. Pero yo estaba buscando laverdad, y me encontré con Dios, y luego, lasverdades de la Biblia fueron abiertas para mí.Algunas de esas personas por ahí también estánbuscando la verdad, y Satanás procuraintroducirlos en prácticas de oracióncontemplativa para que Dios abra sus mentes a supalabra y a la verdad real.

Observe la siguiente cita tomada de la DTG en lapágina 314:“No juzguéis, para que no seáis juzgados." No osestiméis mejores que los demás ni os erijáis en susjueces. Ya que no podéis discernir los motivos, nopodéis juzgar a otro. Si le criticáis, estáis fallandosobre vuestro propio caso; porque 281 demostráisser partícipes con Satanás, el acusador de loshermanos. El Señor dice: "Examínense para saber sisu fe es genuina. Pruébense a sí mismos. Sin dudasaben que Jesucristo está entre ustedes;* de no serasí, ustedes han reprobado el examen de la fegenuina. ."2 Corintios 13:05 NTV. ,

El Señor se fija en nuestra conducta. Él nos corrigepara que aprendamos, y para que así notengamos que ser castigados junto con la gentede este mundo que no cree en él. Si pensamosbien lo que hacemos, no seremos castigados. 1Corintios 11:31.TLA.

Estas prácticas engañosas están muy cerca ynuestro pueblo debe ser advertido acerca deellas.

Las personas involucradas en estas prácticasnecesitan de oración y de consejo. La mayoría delas personas involucradas tienen lo que ellosconsideran que son buenos motivos Satanás hatenido éxito en desviarlos. Muchos buscan uncaminar más cerca de Dios a través de un medioque realmente está siendo dirigido por Satanás.Podemos advertir a estas personas y razonar conellos. Podemos compartir las declaraciones de lahermana Elena G. de White y la Biblia, pero hayque tener cuidado en entrar en juzgamientos. Unavez más, debemos amarlos y orar por ellos, Diospuede cambiar en ellos su forma de pensar.


Tema de Portada:Zacarías.Montañas de BronceJoe Olsen

Artículos:Necesidad de SeriedadElena G de WhiteProactivo o Reactivo: Lahistoria de José.Clark FloydEl evangelio en el AntiguoTestamentoJames Edson WhiteEl poder de DarEmmanuel MachakaireVisiones de Elena G deWhiteVisiones PosterioresLa Semilla de 500 DólaresRichard A. SchafferAnexo:Guerra EspiritualHéctor Javier León MoralesPoemasMiro Hacia TiEs HoraJuegos para CristianosSudoku AdventistaLaberinto

Nota Importante:La Edición en español de Nuestro FirmeFundamento es realizada por el MinisterioFamiliar Biblia de Estudio Adventista enColombia, no poseemos relación algunacon el ministerio Hope Internacional,pero creemos en el enfoque que hamantenido esta publicación desde susorígenes en 1985, por tal fin pedimos susoraciones para que podamos llevar a lacomunidad hispana una versión mensualen nuestro idioma ya que actualmenteno existe. Y poder traducir númerosanteriores.

Desafortunadamente no poseemosrecursos económicos para publicar esteformato, pero lo hacemos llegar sinningún costo en formato electrónicoPDF, solo a cambio pedimos susoraciones por mi hogar y este ministerio.

Para dudas, comentarios o sugerenciasu opiniones (que serán publicadas en

los números siguientes actuales de esteformato) visitar el sitio web:

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O contactar al hermano Héctor JavierLeón en Colombia al celular3207106979


(La mayoría de los pasajes bíblicos usamos laversión bíblica NTV "Nueva Traducción Viviente")Me gustaría llamar su atención sobre la últimavisión o un sueño profético de Zacarías, Esta visiónes de aproximadamente dos montes de bronce ydiferentes caballos y carros de colores ydirecciones. Leamos la visión en su totalidad yluego comencemos a determinar lo que el Señorestá tratando de decir a su pueblo, los israelitas, yluego, como una extensión, a nosotros:"Entonces levanté la mirada otra vez y vi cuatrocarros de guerra que salían de entre dosmontañas de bronce. El primer carro era tirado porcaballos rojos, el segundo por caballos negros, eltercero por caballos blancos y el cuarto porpoderosos caballos tordos. ¿Y qué son éstos, miseñor? —le pregunté al ángel que hablabaconmigo. Son los cuatro espíritus* del cielo queestán delante del Señor de toda la tierra —el ángelcontestó—. Ellos salen a hacer su trabajo. El carrocon caballos negros va al norte, el carro concaballos blancos va al occidente* y el carro concaballos tordos va al sur. Los poderosos caballosestaban ansiosos por salir a vigilar la tierra. Así queel SEÑOR dijo: «¡Vayan y vigilen la tierra!». Entoncessalieron de inmediato a hacer el recorrido. Luegoel SEÑOR me llamó y me dijo: «Mira, los que fueronal norte han desahogado el enojo de mi Espíritu*allí en la tierra del norte». "Zacarías. 6:1-8.

El número cuatro es igual ala totalidad

Zacarías ve cuatro carros que salen de entre dosmontes de bronce. Zacarías ha sido testigo devarios múltiplos de cuatro de sus visiones. Él ha vistocuatro cuernos, cuatro carpinteros, ha habidocuatro vientos, ahora hay cuatro carros. En laprofecía, el número cuatro, o el uso de estenúmero, a menudo indica lo total, es decir todo loque hay, o un todo completo. Leemos acerca decuatro ángeles y que detenían los cuatro vientosde los cuatro rincones de la tierra. Todos sabemosque hay más de cuatro ángeles.Hay más de cuatro puntos de donde el vientopuede venir. Y es obvio que la tierra es redonda yno tiene "esquinas", pero la conclusión es que no

hay más, o eso es lo que hay. Tenemos los cuatroseres vivientes que rodean el trono de Dios enApocalipsis. La Biblia habla acerca de las cuatro"cuartas partes" de la tierra. Esta el mensaje de lostres ángeles, y el cuarto ángel de Apocalipsis 18,para un total de cuatro ángeles, que por cierto, esdonde nuestro logo viene. Cuatro es un númeroespecífico, pero como usted puede ver, en laprofecía, a menudo denota la cantidad total dealgo.

Los carros representan elpoder y la fuerza

Hay cuatro carros que salían de entre lasmontañas de bronce. Los Carros son usados porDios como un símbolo de dolor. Elías, un portavozy un mensajero de Dios, fue llevado en un carro."Eliseo lo vio y exclamó: « ¡Padre mío! ¡Padre mío!¡Veo los carros de Israel con sus conductores!».Mientras desaparecían de su vista, rasgó su ropaen señal de angustia. . "2 Reyes 2:12.NTV.De Eliseo se nos dice... "Cuando Eliseo cayó

enfermo de muerte, el rey Joas de Israel fue avisitarlo y lloró sobre él diciendo: — ¡Padre mío!¡Padre mío! ¡Veo los carros de Israel con susconductores! "2 Reyes 13:14.NTV.

Elías y Eliseo fueron poderosos espiritualmentehablando y fortalecieron a Israel. Ellos eran líderes


del pueblo de Dios y fueron portavoces de Dios.Los Carros también son emblemas de poder y lafuerza... "Yo llamé al poderoso ejército de Egiptocon todos sus carros de guerra y sus caballos. Lossumergí debajo de las olas, y se ahogaron; su vidase apagó como mecha humeante. “Isaías. 43:17.En los Carros se trasportaban los reyes y loscomandantes militares para viajar, lo que indicaimportancia y autoridad. "... Los reyes y susfuncionarios siempre entrarán y saldrán en carros ya caballo por entre la gente de Judá, y estaciudad permanecerá para siempre. ..." Jer. 17:25."Y os saciaréis sobre mi mesa, de caballos y dejinetes fuertes y de todos los hombres de guerra,dice Jehová el Señor...” Eze. 39:20.

Dios en realidad noconducirá un carro

La Biblia dice que Dios tiene carros y caballos."Porque he aquí que Jehová vendrá con fuego, ysus carros como torbellino, para descargar su iracon furor, y su reprensión con llama de fuego..."Isa. 66:15. "He aquí que subirá como nube, y sucarro como torbellino; más ligeros son sus caballosque las águilas..." Jer. 04:13.Estoy seguro de que todos sabemos que Dios enrealidad no conducirá un carro. Él no necesita uncaballo para viajar de un mundo a otro, oalrededor de nuestra tierra.Estos son símbolos, o analogías, de lo que Dios estátratando de transmitir. Y a los hijos de Israel en losdías de Zacarías, caballos y carros significabapoder, fuerza, y ?nobleza. Y estos fueron los carrosde Dios. Así que en la visión de Zacarías, estoscaballos y carros salen del Señor, de entre dosmontes de bronce.

El simbolismo de lasmontañas

Ahora veamos el simbolismo de las montañas enla profecía. Las montañas fueron bien conocidaspor los israelitas que habían entendido elsimbolismo de las montañas de muchos de losprofetas. "Tu rectitud es como las poderosasmontañas..."Salmo. 36:6. "En el monte santo está laciudad fundada por el SEÑOR. " Salmo. 87:1. Las

Montañas eran símbolos de cualidadesperdurables.La justicia de Dios sería duradera, las propiasmontañas, que no se pueden mover son unsímbolo del Cimiento de Dios sobre el cual seconstruye todo, en otras palabras, no hay temorde que Dios alguna vez se aleje. Él será parasiempre y siempre se puede esperar en él. Despuésde 70 años de cautiverio, y con los israelitasmirando a la destrucción de su ciudad y el templo,era tentador pensar que nada duraría. Pero Diosdura y Dios perdura. Siempre se puede estarseguro de que Dios nunca falla, duerme o se haido lejos de ellos.

Las montañas tambiénpueden representar la

casa de DiosY las montañas tenían otro significado osimbolismo. Representaban la casa de Dios,donde Dios vivía y moraba. "En los últimos días,el monte de la casa del SEÑOR será el más altode todos, el lugar más importante de la tierra. Selevantará por encima de las demás colinas, ygente del mundo entero vendrá allí para adorar.“Isaías. 02:02. "En todo mi monte santo no habránada que destruya o haga daño, porque así

como las aguas llenan el mar, así también la tierraestará llena de gente que conocerá al SEÑOR."Isa.11: 9.Hablando de Lucifer antes de su caída, Ezequieldijo esto... "Yo te ordené y te ungí como poderosoángel guardián.* Tenías acceso al monte santo deDios y caminabas entre las piedras de fuego..."Eze. 28:14.Las montañas se consideraban el sitio donde Dioshabitaba y dirigía todo.

Montañas de bronce noshablan de su resistencia

Simbolizaban resistencia y no vamos a olvidar queestá el simbolismo de las montañas de bronce.Las Montañas eran consideradas y perdurables yeternas.El hecho de que las montañas fueran de broncetendría un significado aún más fuerte, si eso fueraposible. Cuando la Biblia se refiere al bronce envisiones o profecías, se refiere a la inmutabilidad.Hablando de las sandalias de los israelitas al cruzarel desierto, Dios les dijo que no se desgastarían."Durante cuarenta años te guie por el desierto, sinembargo, ni tu ropa ni tus sandalias se gastaron”.Deuteronomio 29:5 NTV"Tus zapatos deberán ser de hierro y bronce, y

como tus días serán tus fuerzas." Deuteronomio.33:25.NTVRefiriéndose a la actitud de los judíos "que no ibaa cambiar, Dios se refirió al bronce. "Pues yo sé loterca y obstinada que eres; tu cuello es tan


inflexible como el hierro y tu cabeza es tan duracomo el bronce. "Isa. 48:4 NTV.El bronce es un metal duro, inmutable y resistente."« ¡Levántate y aplasta a las naciones, ohJerusalén!* —dice el SEÑOR—. Pues te darécuernos de hierro y pezuñas de bronce, para quepisotees a muchas naciones hasta reducirlas apolvo. Presentarás al SEÑOR las riquezas malhabidas de esas naciones, sus tesoros al SEÑOR detoda la tierra»." Miqueas 4:13.El bronce posee un significado de fuerza, poder yresistencia.Y, por supuesto, no podemos olvidar que los DiezMandamientos, las dos tablas de piedra, quefueron excavadas en las montañas, y son elfundamento del gobierno de Dios, y sobre suinmutabilidad se hace referencia.

¿Estuvo alguna vez en unasituación fuera de control?

Por lo tanto, tenemos caballos y carros, que sedestacan por el poder y la fuerza, que viene deentre las montañas, que simbolizan losmandamientos de Dios y la resistencia y el asientodel poder de Dios, que están hechas de metal, elcual se refiere a la permanencia y constancia auna fuerza inamovible.

Los judíos necesitaban comprender esto. Elloshabían pasado por momentos muy terribles.Fueron asesinados en la guerra contra losbabilonios. Todos los grandes poderosos hombresy los jóvenes, que eran y son la esperanza de unanación, fueron hechos prisioneros y convertidos enesclavos. Su ciudad y su templo fueron destruidos.

Todo en lo que habían confiado, todo en lo quehabían creído, se había ido. Cuando regresaron asus hogares encontraron destrucción.. Eldesaliento era mayor de lo que podían soportar.Lo que están viviendo y viendo parece fuera decontrol y más allá de su capacidad para corregiro hacer algo al respecto.

¿Se ha sentido así? ¿Ha pasado por situacionestan "fuera de control", y más allá de su capacidady se ha sentido desanimado por completo?¿Usted también se ha sentido con culpa y elremordimiento, ya que se siente culpable de susituación? Entonces usted sabe el cómo losisraelitas se sentían.

Otros se mofan y se burlande su situación

Además de todos sus problemas, los judíos fueronsintiendo las presiones de fuerzas externas a ellosmismos. Otras personas estaban mofándose yburlándose de su situación.Nehemías estaba hablando a los jefes de Israelsobre su situación..."...pero ahora les dije: —Ustedes saben muy bienlas dificultades en que estamos. Jerusalén yace enruinas y sus puertas fueron destruidas por fuego.¡Reconstruyamos la muralla de Jerusalén ypongamos fin a esta desgracia! Después les contécómo la bondadosa mano de Dios estaba sobremí, y acerca de mi conversación con el rey. Deinmediato contestaron: ¡Sí, reconstruyamos lamuralla! Así que comenzaron la buena obra."Nehemías. 2:17-18.NTV.

Satanás siempre enviarádetractores

Pero, como siempre, cada vez que se le anima yfortalece por el trabajo que nos ocupa, el diabloestá ahí para tratar de destruir todo lo que estátratando de construir ... "Sin embargo, cuandoSanbalat, Tobías y Gesem el árabe se enteraronde nuestro plan, se burlaron con desprecio. ¿Qué

están haciendo? —preguntaron—.¿Se rebelan contra el rey? "Nehemías. 02:19.NTV.

Siempre hay detractores. ¿Losconoces?Las personas que van a ver lasdificultades por las que pasas. Losdesalentadores. Las nubes negras.Los negativistas. Y es increíble elpoder que ejercen sobre nosotros.Podemos obtener 100 elogios oalabanzas o ser animados, perocuando alguien entra a nuestrasvidas con algún pensamientonegativo, ya estamos dispuestos adesmoronarnos. Estamos muydispuestos a creer lo peor. Amenudo vemos las cosas mucho

peor de lo que son. ¿Alguna vez has escuchado lafrase, "ahogarse en un vaso de agua”? O "por esoes que estamos como estamos"Somos profesionales en estas frases "celebres" Y sisolo escuchamos más que unos pocoscomentarios desalentadores, estamos dispuestosa tirar la toalla.


Dios envió a Zacarías conpalabras de aliento

Y Dios sabe exactamente lo que somos. Él sabecon qué facilidad nos damos por vencidos yvemos lo peor y esperamos fallar. Así, en Su infinitamisericordia y bondad hacia nosotros, y para supueblo en ese entonces, envió a Zacarías con unmensaje para animarlos.Él es inamovible y envía emisarios de esperanza,poder y con fuerza. Él nos tiene cubiertos. Él está acargo. No hay ninguna razón para temer odesanimarnos, porque sus propósitos firmes seránrealizados en esta tierra.

Esto, también, es lo que pensamos de esta visión.Nosotros también pasamos por tiempos difíciles.Nosotros también sufrimos de desaliento y nosdescorazonamos con demasiada facilidad. Diossabe que el diablo nos hace las mismas cosas quele hizo a la gente de Dios en la antigüedad. Así queesta visión posee el mismo impacto en nosotros,como para los israelitas.Todos los caballos y carros de guerra salen deentre las montañas de bronce (Zacarías 6:1) yestán dispuestos a hacer la voluntad de Dios encualquier momento y siempre que necesitamos suayuda.

Dios está diciendo "Tengo laespalda"

Las cuatro direcciones, o los cuatro confines de latierra indican que no hay un lugar que Dios noconoce no esté bajo su control. Nada puedepasar al pueblo de Dios a menos que Él lo permita.Nada nos puede pasar hoy si Dios no permite quesuceda. Tenemos que escuchar esto, y tenemosque creer. Esta es una visión de gran alcance."Tengo la espalda" Dios está diciendo, y "no tienesnada de qué preocuparte."

Y recuerda, cuando Zacarías preguntó elsignificado de los caballos y los carros, el ángel ledijo directamente lo que eran... "Son los cuatroespíritus* del cielo que están delante del Señor detoda la tierra —el ángel contestó—. Ellos salen ahacer su trabajo. . "Zacarías. 06:05. NTV.Una vez más el número cuatro representatotalidad o algo completo.

Los ángeles son espíritus deDios, mensajeros y emisarios

¿Qué "espíritus" o seres o individuos o como quierasllamarlos, se encuentran en pie siempre ante elSeñor?

Recuerda lo que dijo Jesús acerca de ofender alos niños pequeños? "Cuidado con despreciar acualquiera de estos pequeños. Les digo que, en elcielo, sus ángeles siempre están en la presencia demi Padre celestial." Mat. 18:10. Si hay alguien quese sabe quién está delante de Dios, es Jesucristo.Él dice que los ángeles siempre están buscando asu padre. Los ángeles son emisarios de Dios,realizan su pedido y dan su mensaje en todo elmundo.Y los ángeles de Dios son llamados "espíritus". ."El que hace a sus ángeles espíritus, sus ministros al

fuego flameante Salmos 104:4 RV1862Pablo usó el mismo versículo para comentar de los

ángeles... " Tratándose de los ángeles,encontramos palabras como éstas: Dios envía asus ángeles como espíritus y a sus servidores comollamas ardientes...”Heb. 01:07. BLA.No hay duda para mí, que estos caballos y carros,que el ángel le hablo a Zacarías son los cuatrovientos, son los ángeles poderosos de Dios quecumplen su voluntad y mandato.

Los caballos y sus coloresAhora, nos ocuparemos de los montes de broncey los caballos y carros de guerra.Nos hemos referido a las direcciones, lo que indicaque Dios está en control de todo, en todas partes.Así que vamos a continuar y ahora mira el color delos caballos, o ángeles. Tenemos rojo, negro,blanco y overos (gris o color ceniza) o en otraspalabras, veremos caballos. Zacarías dijo que loscaballos eran "fuertes. Si uno es fuerte, todos losdemás también lo son, la indicación es que nohacen guerra estos espíritus o ángeles.Dios ha usado los caballos y los colores en otrasocasiones a lo largo de las Escrituras. EnApocalipsis, había caballos de diferentes colores ylos colores representan lo que hicieron, o lafunción que sirven. A veces, el color del caballoindica el carácter de la Persona que monta, comoJesucristo montado en un caballo blanco o lossantos montando caballos blancos.Así, los colores de los caballos son analogías de susfunciones o características específicas. En estosversículos en el capítulo 6 de Zacarías, que ya


sabemos que los caballos y los carros son todos losángeles, por lo que no es una referencia a suspersonajes, como los ángeles que están delantedel Señor todos son puros y santos. Eso deja elcarácter de su obra, en lugar del carácter de suspersonas.

El color negro representauna falta de discernimiento

espiritualEn esta visión, Zacarías ve los caballos negrosvienen de entre las montañas de bronce y sedirigen a la tierra del norte. El país del norte esdonde los judíos acaban de llegar, es decir, setrataba de Babilonia. El color negro representa osimboliza la oscuridad y la falta de visión espiritual

y la sabiduría. En la oscuridad, no se pueden ver.Dios usó a una plaga de la oscuridad para llegara los egipcios a reconocer que ellos no podían ver.Sin embargo, los hogares israelitas tenían luz, aúnmás el objetivo de Dios era que los Judíos fueransu pueblo especial, y que no se encontraran en laoscuridad o negrura.Pero, cuando los Judíos estaban matando a suHijo, Él usó la oscuridad otra vez para demostrarlesque estaban ciegos

Nabucodonosor reconocióla autoridad de Dios

Nabucodonosor, rey de Babilonia antes habíavisto la luz y exigió que toda su gente conociera loque dicen sobre el Dios de los hebreos. "Por lotanto, yo decreto: si alguien, cualquiera sea suraza, nación o lengua, habla en contra del Dios deSadrac, Mesac y Abed-nego, será despedazado ysu casa será reducida a un montón de escombros.¡No hay otro dios que pueda rescatar de estamanera!» ". Daniel. 03:29 NTV.

Después de unas cuantas experiencias más,Nabucodonosor llegó finalmente a conocer ycreer en Dios... "hora, yo, Nabucodonosor, alabo,glorifico y doy honra al Rey del cielo. Todos sus

actos son justos y verdaderos, y es capaz dehumillar al soberbio”. Daniel. 04:37. NTV.

El corazón de Belsasarestaba lleno de oscuridad

Pero esto fue hace años, y desde entonces, su hijotomó las riendas y, finalmente, su nieto, Belsasar seconvirtió en rey. Luego vino el período deoscuridad o negrura.Belsasar era malo y totalmente carente decualquier luz espiritual. A pesar de que su abuelohabía hecho una conversión a servir al verdaderoDios del cielo, Belsasar actuaba un tonto. Teníauna gran fiesta para sus príncipes, donde estababebiendo, envía por los vasos de oro que seusaban en el servicio del templo judío, y bebieron

vino en ellos mientras que elogiaba a losdioses de los babilonios. Por esto, él estabamostrándose a todos cómocompletamente desprovisto de cualquierluz espiritual. El corazón y el alma seencontraban en oscuridad.Entonces una mano que no era humanaescribió palabras de fuego en la pared desu sala de banquetes y Belsasar tuvo miedoa la muerte. Daniel es llamado a interpretarlas palabras en la pared, y Daniel recorre lahistoria de su abuelo, Nabucodonosor.Entonces Daniel dijo lo siguiente: "OhBelsasar, usted es el sucesor* del rey y sabíatodo esto, pero aun así no se ha humillado.Todo lo contrario, usted desafió consoberbia al Señor del cielo y mandó traer

ante usted estas copas que pertenecían altemplo. Usted, sus nobles, sus esposas y susconcubinas estuvieron bebiendo vino en estascopas mientras rendían culto a dioses de plata,oro, bronce, hierro, madera y piedra, dioses queno pueden ver ni oír, ni saben absolutamentenada. ¡Pero usted no honró al Dios que le da elaliento de vida y controla su destino! "Dan. 5:22-23.

La Negrura y la oscuridadde Belsasar no podría haber

sido más profundaLos caballos negros, bien coordinados,representaban la oscuridad total que se habíaapoderado del reino de Babilonia, y ahora llegó elmomento de Dios para hacer un cambio."Está siendo rápidamente alcanzó el punto en elque la maldad de los transgresores estará almáximo. Dios da a las naciones un cierto tiempode libertad condicional. Él envía luz y evidenciasque si son recibidas, los salvarán, pero si los judíosrechazaban la luz, la indignación y el castigocaerían sobre ellos. Si los hombres se niegan a serbendecidos, y eligen la oscuridad en vez de la luz,van a cosechar los resultados de su elección."SDABC 1144.


El Señor bendijo a Ciro parasometer a Babilonia

El reino de Babilonia había llegado a su fin. Otranación iba a recibir su tiempo de prueba, y semarchaba a la ciudad aun cuando Belsasarestaba lanzando su fiesta salvaje. "Esto le dice elSEÑOR a Ciro, su ungido, cuya mano derechallenará de poder. Ante él, los reyes poderososquedarán paralizados de miedo; se abrirán laspuertas de sus fortalezas y nunca volverán acerrarse. , "Isa. 45:1.

Isaías profetizó más de un siglo antes delnacimiento de Ciro, que Dios quería que unhombre llamado Ciro subyugue reinos y que Él,

Dios, "Iré delante de ti, Ciro, y allanaré los montes;*echaré abajo las puertas de bronce y cortaré lasbarras de hierro" Isaías 45:2, Ciro decidió que nopodía asaltar las murallas de la ciudad, por ellocon su ejército desvió el curso del río que corría porBabilonia, y camino por el lecho del río a laciudad.

Pero la única manera de que pudieran entrar erasi una puerta de doble hoja en el río, se dejabaabierta. Debido a que los babilonios eran tanciegos, que se sentían seguros se descuidaron ydejaron la puerta abierta, sin temer o preocuparsede que algo le pudiera pasar a ellos y su granciudad.

Anexo:Isa 44:27 Cuando hable a los ríos y les diga:“¡Séquense!”, se secarán.Jer 51:30-32 Sus guerreros más poderosos ya noluchan más. Permanecen en sus cuarteles, sinvalentía; se volvieron como mujeres. Los invasoresquemaron las casas y derribaron las puertas de laciudad. Las noticias se transmiten de unmensajero al otro, al paso que los mensajeros seapuran a avisarle al rey que la ciudad ha sidotomada. Se han cortado todas las rutas de fuga.Los pantanos están en llamas y el ejército se llenóde pánico

Los Caballos blancosrepresentaban a Ciro

Eso es lo que sucede cuando usted es ciego. Ustedtoma decisiones muy malas.Las puertas estaban abiertas y nadie notó el niveldel río bajando... hablamos de ceguera!

Ciro y su ejército entraron en la ciudad y seapoderaron de la capital y del país. Los caballosnegros en la visión de Zacarías están seguidos porcaballos blancos. El color Negro simboliza laoscuridad y la ceguera y la falta de discernimientoespiritual. El color Blanco representaría lo contrario.Ciro no estaba blasfemando en contra de Dios;Ciro estaba escuchando a Dios. Ciro no estaba

desobedeciendo a Dios, él fueobediente a Dios. Ciro no estabarechazando la luz, vio la luz y lasiguió. Los caballos negros norepresentarían a Ciro... los caballosblancos si lo harían. Ciro honraba aDios. "Esdras 1:1 En el primer año deCiro, rey de Persia,* el SEÑORcumplió la profecía que había dadopor medio de Jeremías.* Movió elcorazón de Ciro a poner por escritoel siguiente edicto y enviarlo a todoel reino:

Esdras 1:2 «Esto dice Ciro, rey dePersia: »“El SEÑOR, Dios del cielo, meha dado todos los reinos de la tierra.Me encargó que le construya un

templo en Jerusalén, que está en Judá. "Esdras.1:1-2.NTV.

Ciro fue dirigido por Dios, él lo sabía, y élobedeció. Reconoció que Dios le había dadotodos los reinos de la tierra y ahora Dios quería quele edificara una casa en Judá. La luz blanca de laverdad brillaba en el corazón de Ciro, y él estabasiguiendo la luz.Y la profecía de Zacarías correlacionaexactamente a lo que sucedería a los judíos, nosólo les permitió regresar de su cautiverio, sinotambién recibir ayuda para reconstruir su templo.

Los caballos moteados(grises) fueron al sur

Ahora, los caballos moteados (grises), se dirigieronhacia la tierra del sur. Babilonia se encontraba alnorte; realmente no se dirigieron al este o al oeste,porque el mar estaba en el oeste y el desierto enel este. Por lo tanto, el sur era la única dirección aseguir, y lo que se fue al sur de Egipto.

Los caballos moteados fueron hacia Egipto. No esblanco, ni negro, pero si con manchas o moteado.La historia de Egipto, en relación con Israel era unarelación de amor / odio.


A veces, los judíos fueron ayudados y defendidospor los egipcios.A veces eran los peores enemigos de los judíos. Aveces bien, a veces mal. Algo así... ya sabes... unpoco "irregular, ni blanco ni negro".Recuerden, estos caballos y carros sonrepresentaciones de los "espíritus" o ángeles deDios.

Los ángeles de Dios velanespecialmente por sus hijos

El hecho de que hay algunas cuestionesespecíficas con los países que se ocupan de losjudíos, no significa que Dios no se ocupa de losnegocios en otros lugares. El Señor es el Señor de"toda la tierra", como dijo Zacarías, en el versículo5. Y hoy, sin duda Dios cuida y vela por sus hijos conuna preocupación celosa, pero Él ama a todas laspersonas del mundo, como en la realidad, sontodos Sus hijos.

Los ángeles de Dios vigilan a todos, peroespecialmente a aquellos que lo han elegido.Y finalmente, el último verso de abordar aquí es elversículo 8: "Luego el SEÑOR me llamó y me dijo:«Mira, los que fueron al norte han desahogado elenojo de mi Espíritu* allí en la tierra del norte»...”Zacarías. 06:08.

El deseo de Ciro eraconstruir un templo para

DiosEl último ángel que se fue a la tierra del norte, oBabilonia, representada por los caballos blancos,tuvo un impacto asombroso en Ciro y decidióhacer la voluntad de Dios. El pueblo de Dios fuepuesto en libertad por sus captores y volvieron a suhogar obedientemente.

El rey de todos los reinos del mundo reconoció dedónde provenía su poder. Admitió que Dios fue elque le dio todo lo que tenía, y no sólo lo reconoció,y lo proclamó por escrito en todo su reino. y paracompletar el pastel "el regalo", el rey de "todos los

reinos de la tierra", dijo que iba a construir untemplo para el Dios de los cielos.

Al menos por ahora, todo era como debería ser, yel espíritu de Dios estaba en reposo allí.Cuando esto sucede otra vez... cuando Dios estede nuevo honrado por los grandes hombres de latierra, su espíritu volverá a estar en reposo, y todoserá como debe ser.

El espíritu de Dios estaráfinalmente en reposo

Eso, amigos míos, será que todos los que viven enesta tierra amaran, servirán y obedecerán al Diosde los cielos, porque, como Ciro, habremosreconocido que Dios nos ha dado todos los reinosde la tierra también.Dios le dio estas visiones a Zacarías para advertir,exhortar y consolar a su pueblo... tanto lo fueentonces... como ahora.

Me gustaría terminar con este verso...Juan dijo que él vio a los redimidos cantando uncántico nuevo, alabanza a Dios, porque Él nos haredimido... "Y la has transformado en un reino desacerdotes para nuestro Dios. Y reinarán* sobre latierra». “Apocalipsis 5:10.

Cuando seamos finalmente redimidosregresaremos a esta tierra como reyes ysacerdotes, el espíritu de Dios, finalmente estarápara siempre jamás... en reposo.

Joe Olson sirveComo el ejecutivo

Director yPresidente de

EsperanzaInternacional.

También viaja comoOrador internacional.


No hay que tomar la palabra de un hombre comoautoridad en asuntos que conciernen a nuestrosintereses eternos. Debemos ir a las Escrituras pornosotros mismos. Debemos buscar la verdadcomo a tesoros escondidos. Ningún hombrepuede pagar un precio de rescate por nuestrasalmas, y los que están condenados en el tribunalde Dios, porque creyeron el testimonio del hombreen lugar del testimonio de Dios, podrá apreciar elvalor de la palabra de Dios. Los que los engañaba,no pueden salvar sus almas, ni las almas quejugaron un papel decisivo en la conducción en elerror, lejos de Cristo y de la verdad. La palabra deDios fue dada para conducir a los hombres a laverdad, pero muchos no investigan en sus páginaspor sí mismos, y por lo tanto se separaran de él,haciendo malas obras.

Nosotros permaneceremoso caeremos

El tiempo en el que vivimos está lleno de peligros.Aunque Noé, Job y Daniel estaban en la tierra, nopodían librar a sus hijos o hijas. Sólo podían librar suvida, por su justicia. Debemos permanecerindividualmente o caer por nosotros mismos, yaque vamos a ser juzgados por la gran norma moralde la santa ley de Dios. Hay que velar. Debemosorar. Debemos escudriñar las Escrituras. Debemossaber que tenemos una base para nuestra fe. Lacruz del Calvario revela el hecho de que si elpecado permanece en nosotros, vamos aescuchar la sentencia, "Apartaos, vosotros,hacedores de maldad." Queremos profundizar yestablecer una base segura. Debemos actuarseriamente en obtener una experiencia de vidapara nosotros mismos. Debemos ser participantesde la naturaleza divina, si no, nos encontramos enguerra contra la ley divina. Queremos que nuestrospecados sean borrados, y nuestros nombresescritos en el libro de la vida del Cordero. Tenemosque estar unidos a Cristo, crecer en él, y llegar aser como él en carácter y espíritu. Si estamos asíunidos a Cristo, sentiremos nuestra dependenciaconstante sobre él. Veremos que no hay nada ennosotros para convertirnos en seres

autosuficientes, nada en nosotros en lo quepodemos confiar, para que seamos vestidos dehumildad.

Estamos en peligro deperder nuestras almas,porque confiamos en

nosotros mismosQuisiera que nuestros ojos pudieran ser abiertospara ver y hacer realidad el peligro de apartarnosde los principios de la ley de Dios. Jesús, elRedentor del mundo, el Hijo de Dios amante,agonizó con el Padre, con gran clamor y lágrimas.Esto no fue por su propio deseo, sino porquesentimos tan poco nuestra necesidad de oraciónferviente y sincera, porque vemos tan poconuestro peligro. Él lloró para que no tengamoslágrimas que derramar. Nuestros corazones estánen peligro de endurecerse.Tenemos que buscar más y más por la luz y elconocimiento que tanto necesitamos. Queremosla gracia de Dios que se concede sobre nosotros,para que podamos florecer como la palmera.Estamos en peligro de perder nuestras almas, acausa de la confianza en nosotros mismos.Necesitamos ver nuestra gran necesidad de unaconexión diaria con Cristo. Necesitamos ver quesólo Él puede limpiarnos de toda maldad. Él seentregó por nosotros, para que fuéramosredimidos de toda iniquidad y purificar para sí unpueblo propio, celoso de buenas obras. ¿Por quénuestros corazones son tan fríos? ¿Por qué nuestroservicio es sin vida?

Seremos ridiculizados yburlados si permanecemos

en una obedienciainquebrantable

Vamos a levantarnos en fe, y acercarnos más aJesús. Alegrémonos en su amor. Podemos obtener


las victorias más preciadas. Hay ayuda paranosotros en Dios. Aprovechemos las promesas, ymiremos hacia el Calvario. Jesús murió parasalvarnos del pecado, entonces vamos a cesar depecar, y abrir el corazón totalmente, para quevenga y esté con nosotros.La hermosura del carácter de Cristo, debe ser vistaen sus seguidores. Que sea su deleite hacer lavoluntad de Dios. El celo por la gloria de Dios debeser el poder dominante en su mente. Su diferenciacon el mundo provocó la amarga hostilidad deaquellos que odiaban la verdad y la justicia.Porque él no daría licencia para el ejercicio de lasmalas pasiones de nuestra naturaleza, quedespertó la fiera oposición y enemistad.El inmaculado Hijo de Dios fue ridiculizado yburlado por su obediencia inquebrantable alprincipio de la santa ley de Dios. Así será con todoslos que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús.

Que nadie habla de unareligión fácil

Que nadie habla de una religión fácil. Que nadiese imagine que el camino al cielo es suave yagradable, que no hay nada que hacer más quecreer. Hemos de ser colaboradores con Dios, pormedio de una acción diligente y meticulosoesfuerzo, se pueden cumplir las condiciones de laspromesas. Las palabras de la inspiración declaranque "la fe sin obras es muerta en sí misma." Se nosexhorta a "pelear la buena batalla de la fe."Tenemos que luchar con enemigos invisibles, haytrabajo por hacer los que se esfuerzan por entrarpor la puerta angosta, porque muchos secontentan con una búsqueda simple, pero seequivocan. "Ancha es la puerta, y espacioso elcamino que lleva a la perdición, y muchos son losque entran por ella;" pero "estrecha es la puerta, yangosto el camino que lleva a la vida, y pocos sonlos que la buscan”.

Nuestras palabras deben deimpresionan las mentes de

los demás, alguna vezvamos a representar a JesúsEstamos obligados a trabajar por nuestrasalvación con temor y temblor, "porque Dios es elque obra en vosotros tanto el querer como elhacer, por su buena voluntad." Estamos obligadosa tomar sobre nuestros cuellos el yugo de Cristo,ya que cada buen impulso viene del Espíritu deDios, y somos vivificados con esfuerzo serio parauna vida superior. Estamos luchando para reprimirtoda palabra que implica una duda, porquehablar dudando, es una semilla sembrada en lamente de los demás, y sólo la eternidad revelaráel resultado. Estamos en guerra espiritual, evitemoshablar de nuevo las palabras que nos inclinamosa hablar contra Dios y entre nosotros, pues "por tus

palabras serás justificado, y por tus palabras seráscondenado." Nuestras palabras son las influencias

que impresionan la mente de otros, y se reflejan entodas las direcciones. Vamos a arrojar dudas ysospechas sobre los demás? ¿Empezaremos la raízde amargura por lo que muchos seráncontaminados? La religión es un principio a serllevado a cabo en la vida práctica, y desarrolladoen el carácter y en las acciones. Siempredebemos representar a Jesús. Debemos consolar,defender y alentar a nuestros hermanos. Tenemosque fortalecer a los que son moralmente débiles.

Debemos estar seguros deque tenemos la religiónverdadera de la Biblia

Oh! Este seguro de que usted no tergiversa elcarácter de su divino Señor diciendo que eres hijoe hija de Dios, hablando y actuando como hijosde maldad. No deje una falsa impresión sobre lasmentes de los incrédulos, para que los cristianosestán tristes, infelices. ¿Por qué parecemos serinfelices? Si los pies están en el camino realpreparado para que los redimidos del Señorpuedan caminar, entonces, que hay en estemundo que puede hacernos infelices e inquietos?Algunos de ustedes han confundido el camino, ytomado el camino equivocado? ¿No deberíamosbuscar con cuidado y ver si tenemos o no lareligión de la Biblia realmente? Vamos areflexionar sobre las advertencias, instrucciones, ylas promesas de Dios, hasta que nuestras almasarden dentro de nosotros y todo nuestro deseo esestar al lado de Jesús, para tener su yugo, y llevarsu carga, y hallaréis descanso para nuestras almas.ST, Julio 20, 1888

La señora Ellen G. White,1827-1915, recibió el

don espiritual de profecía,y los frutos de su vida

y de su trabajo de acuerdocon las pruebas bíblicas deun verdadero mensajero de

Dios. Para este día, susconsejos son una bendiciónincalculable para el pueblode Dios en todo el mundo.


Miro hacia Ti en todas misnecesidades,

Y nunca miro en vano:Siento tu amor fuerte y

tierno,Y todo está bien

nuevamente.Pensar en ti es más fuerte

ahoraQue lo que el pecado y el

dolor, ahora son.

Desalentado en la obra dela vida,

Desalentado por las cargas,Avergonzado por mis errores

o mis miedos,Estoy hundido al lado de la

carretera;Pero déjame solo pensar en

ti,Y entonces nuevamente

naces en mi corazón.

Mi vida da vueltas y cientoMi inquietud aún;

A mí alrededorprontamente fluye tu vida

Para hacer fuerte mivoluntad vacilante;

Tu presencia llena misoledad,

Tu providencia se vuelvealgo muy positivo.

Tu amor es muy profundopara mí,

Firme en tu ley me sustento;Veo Tu mano en todas las

cosas,Y todas las cosas en tu

mano;Tú me pastoreas con formas

que no entendía,Y conviertes mi lamento en

alabanza.

--- Longfellow


La mayoría de nosotros nos damos cuenta de queestamos muy cerca del final de todas las cosas.Sabemos que tenemos un tiempo de angustiacomo nunca antes por delante de nosotros. Perohay una gran pregunta que se cierne antenosotros es cómo vamos a manejar las situacionesque producen gran dificultad en nuestras vidas?La historia de José bien vale la pena revisarla paraver cómo se manejan experiencias que fueronmuy difíciles.La cuestión es si él era proactivo o reactivo encada situación que se enfrentó? ¿El domino sobrela situación o fue dominado por estas? ¿Se crecea través de las pruebas? ¿Cómo mantener a Diosen el centro de la vida? ¿Gobernó su vida porprincipios más que por el deseo?

El Favoritismo causaproblemas dentro de la

familiaJosé era el favorito de su padre, Jacob, sus demáshijos observaban el favoritismo por su tratamientohacia José. Él le dio a José la túnica de diversoscolores, y probablemente se dieron otrasmaneras en las que José sobresalía sobre sushermanos.Sumemos además los celos y la ira de sushermanos al informar a su padre las faltas de ellos,

así como cuando compartía sus sueños sobre quesu familia se inclinaba ante él.

Ellen White comenta:"Habiendo muerto su madre, sus afectos seaferraron más estrechamente a su padre, y elcorazón de Jacob estaba ligado a este hijo de suvejez. "Amaba... a José más que a todos sus hijos."Pero hasta este cariño había de ser motivo depena y dolor. Imprudentemente Jacob dejó ver supredilección por José, y esto motivó los celos desus demás hijos. Al ver José la mala conducta desus hermanos, se afligía mucho; se atrevió areconvenirlos suavemente, pero esto despertótanto más el odio y el resentimiento de ellos. A Joséle era insufrible verlos pecar contra Dios, y expusola situación a su padre, esperando que suautoridad los indujera a enmendarse. "PP209.CAPÍTULO 19. El Regreso a Canaán.

Los hermanos de José se convirtieron en másreactivos que proactivos, y trataron de superar lasituación que ellos percibían como un problema,matando a José. Pero sus planes cambiaron, y conel tiempo le vendieron como esclavo a losismaelitas, quienes se dirigían a Egipto.

¿Cuál será nuestrarespuesta?¿Qué pasaba por la mente deJosé durante este periodo de suvida que ha sido parcialmenterevelado a nosotros. Él debehaberse sentido inicialmenteasustado y consternado con granpreocupación acerca de lo que lesucedería. Él había sido un hijolibre de un hombre que teníacierto grado de riqueza, y ahoraiba a ser un esclavo a la enteradisposición de un amo. ¿Cómo noscomportaríamos? ¿Cómo vamosa responder cuando los tiempos sepongan difíciles? ¿Vamos a serreactivos o proactivo? ¿Vamos aser aplastados por la


preocupación, o vamos a echar mano de lasituación y buscar una respuesta que vaya a serde alguna manera positiva?"Pero, en la providencia de Dios, aun esto habíade ser una bendición para él. Aprendió en pocashoras, lo que de otra manera le hubiera requeridomuchos años... ""Se ha alentado fallos que estaban ahora a

corregir.Se estaba convirtiendo en autosuficientes yexigente. Acostumbrados a la ternura de laatención de su padre, sintió que no estabapreparado para hacer frente a las dificultadesantes que él, en el amargo, descuidada por lavida de un desconocido y un esclavo.

"Entonces sus pensamientos sedirigieron al Dios de su padre. En suniñez se le había enseñado aamarle y temerle. A menudo, en latienda de su padre, habíaescuchado la historia de la visiónque Jacob había presenciadocuando huyó de su casa desterradoy fugitivo. Se le había hablado de laspromesas que el Señor le hizo aJacob, y de cómo se habíancumplido; cómo en la hora denecesidad, los ángeles habíanvenido a instruirle, confortarle yprotegerle. Y había comprendido elamor manifestado por Dios alproveer un Redentor para loshombres. Ahora, todas estas lecciones preciosasse presentaron vivamente ante él. José creyó queel Dios de sus padres sería su Dios. "PP 213, 214.

José fue de reactivo aproactivo

¿Va usted, querido lector, a rechazar estashistorias de la Biblia, y para el que está tu Dios? ¿Loves? José fue de reactivo a proactivo, desdepreocuparse a confiar.

José fue vendido a un egipcio con el nombre dePotifar. José tenía diecisiete años. Potifarreconoció rápidamente que José era proactivo, yfue bendecido en muchas maneras. Él puso a José

a cargo de toda su casa, y los negociosprosperaron bajo la dirección de José. José buscóser lo mejor que podía ser para la situación en laque se encontraba, y siempre busco el consejo delDios de su padre.

José se negó a pecarcontra Dios

Sin embargo, Satanás no podíadejar el asunto en paz. José era unhombre joven y guapo. La esposade Potifar se siente atraída por José,y ha tratado de tener relacionessexuales con él. José no se permitiríair en contra de los principios de Dios.Resistió cualquier seducción de laesposa de Potifar, y así esta mujer dioa falsas acusaciones en su contra.En realidad no sabemos si José fueinterrogado por Potifar, pero sísabemos que

Potifar, en lugar de haber ejecutado José, lemando a la cárcel. A nivel humano, José tendríagrandes motivos para reaccionar y sentirse muymolesto, pero, en la cárcel encontró mejoresoportunidades para reaccionar a estassituaciones, y pronto mostró grandes habilidadesque fueron reconocidas por el carcelero. Él fue

puesto a cargo de la prisión y de los presos.¿Lo ves? ¿Ves cómo Dios permitió que estas cosassucedieran a José para el propio crecimiento deél, que llevaría a sus sueños proféticos previos a sufinal cumplimiento?

En el tiempo de DiosAhora estaba ante una nueva situación, los sueñosdel copero y el panadero, y la capacidad de Joséen Dios para interpretar con precisión estos sueños.El panadero perdió la vida mientras que elmayordomo fue restablecido el servicio bajoFaraón. José pidió al mayordomo que no seolvidara del cuándo estuviera ante el Faraón, peroel copero se olvidó de José que permaneció enprisión por dos años más, pero en el tiempo de


Dios. José permaneció activo, y cuando dos añosmás tarde, el faraón tenía sus sueños, elmayordomo recordó a José y su capacidad parainterpretar sueños.José interpretó los sueños del Faraón, sin olvidarsede dar a Dios todo el mérito, y José se convirtió enel segundo gobernante de Egipto. José tambiénse las arregló para salvar a su familia de morir dehambre, y ayudo a sus hermanos a crecer en suvida espiritual.

¿Va a tratar de encontrar elpropósito de Dios en sus

circunstancias?¿Qué hay de tu vida? ¿Va a tomar un enfoqueproactivo cuando las circunstancias se pongandifíciles? ¿Va a tratar de encontrar el propósito deDios en su condición o situación? ¿Va a seguirsiendo fiel a los principios y la causa de Dios?Cuando llegue el tiempo de angustia comonunca ha habido, ¿cómo va a responder? ¿Va aser reactiva o proactiva? ¿Va a buscar lasprovidencias de Dios?

¿Va a confiar en el Señor con todo tu corazón, yno te apoyaras en tu propio entendimiento? (verprov. 3:05 y 6)Recuerda, Dios es Aquel que en última instanciaposee el control!

Algunas citasoportunas:

"En aquel tiempo se levantará Miguel, el granpríncipe que está de parte de los hijos de tupueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fuedesde que hubo gente hasta entonces; pero enaquel tiempo será libertado tu pueblo, todos losque se hallen escritos en el libro. Y muchos de losque duermen en el polvo de la tierra serándespertados, unos para vida eterna, y otros paravergüenza y confusión perpetua. Los entendidosresplandecerán como el resplandor delfirmamento; y los que enseñan la justicia a la

multitud, como las estrellas aperpetua eternidad. "Daniel 12:1-3..

"El mundo entero será envuelto enuna ruina más espantosa que la quecayó antiguamente sobreJerusalén." GC 614.

"Todos los que han resultado fieles alos preceptos divinos recibirán" elsello del Dios vivo. "GC 613.

"Deja que el malo siga haciendo lomalo; y que quien tenga la mentesucia, siga haciendo cosas sucias. Alque haga el bien, déjalo que sigahaciéndolo, y al que haya

entregado su vida a Dios, deja que se entreguemás a él.. '"Apocalipsis22; 11, TLA. GC 613.

Clark Floyd, es editor de la revista Nuestro FirmeFundamento, ha sido coanfitrión delprograma de radio La BibliaResponde con Clark and Lee, y esun pastor con licencia y ordenado dela iglesia Adventista del Séptimo día.Conferencista internacional y vive ensu hogar en las montañas hermosasdel oeste d Carolina del Norte.


Laberinto: Encuentra el caminode la ciudad Santa hacia Jesús.


Es hora de ser valiente. Es elmomento de convertirnos

en verdad.Es hora de una búsquedade lo que puede hacerse.

Es hora de poner por elsueño y el suspiro,

Y trabajar por la causa quees santa y digna.

Es el momento de seramable. Es el momento de

ser dulce,Para estar esparciendo

rosas en los pies de alguien.Es el momento de estar

sembrando. Es hora de ircreciendo.

Es hora de que las flores dela vida sean sopladas.Es el momento de serhumilde y humilde de

corazón.Es hora de que los lirios de la

mansedumbre nazcan;Para que el corazón sea

puro, y decida lo correcto, Y

tus manos tejen un mantode luz.

Ha llegado el momento. Hallegado el momento.

Oh! cuán pronto podráconvertirse en pasado,

Las preciosas horas de vidase están consumiendo tan

rápido,Y el ángel de la muerte se

anuncia a través de laoscuridad,

"La eternidad s acerca, y latela del tiempo prontoestará lista en el telar."

Oh! despierta entonces, mialma. No seas perezosa. No

te alejesPara el trabajo que espera

a tu trabajadoradiariamente;

Que cuando el reloj delcielo, con su sonido sublime,

toque su momentoDios puede decir: "El tiempo

es pasado, pero laeternidad es tuya."


El gran plan de la redención ha estado enfuncionamiento desde que el hombre cayó.Jesucristo es la figura central de este plan. "Y nohay salvación en ningún otro, porque no hay otronombre bajo el cielo, dado a los hombres, en quepodamos ser salvos." Hechos 4:12.Esto se aplica a todas las edades, ya que Cristo esel "Cordero que fue inmolado desde la fundacióndel mundo." Apocalipsis 13:08.

*La fe en Cristo trae elperdón por los pecados

pasadosEs un error suponer que ha habido dos planes desalvación, uno en la época de los patriarcas y loshebreos antes de la cruz, y otro para los cristianosde la presente dispensación. Es un error suponerpor un momento que los pecadores del Antiguo

Testamento fueron perdonados y salvados através de la obediencia a la ley, sin la fe en laexpiación y amor perdonador de Cristo.También es un error suponer que en ladispensación del Nuevo Testamento somos salvospor el evangelio de Cristo, sin tener en cuenta laley de Dios. La fe en Cristo trae el perdón por lospecados pasados. Su constante presencia y elpoder transformador del Espíritu Santo nospermiten obedecer los requisitos de la ley de Dios,y por lo tanto nos hace aptos para vivir con lossantos ángeles por toda la eternidad.

*El Evangelio fueproclamado por primeravez en el jardín del Edén

La palabra "evangelio" significa buenas noticias -buenas noticias de la redención através de Jesucristo. ¿Cuántotiempo hace que este evangeliofue proclamado? ¿Fue primerodado en el tiempo de Cristo? ¿Fueprimero conocido por medio deMoisés o Abraham? Cuando Diosproclamó a la primera parejaculpable de que la simiente de lamujer (Cristo) heriría la cabeza dela serpiente (Satanás) (Génesis 3:I5), se les dio el evangelio, o lasbuenas nuevas de salvación, queCristo vencería al diablo y abriríauna vía de escape para el hombrecaído. En esta promesa para Adány su posteridad, escuchamos elevangelio del Redentor tanciertamente como lo hicieron los


pastores en las llanuras de Belén, cuandoescucharon el maravilloso himno del coro deángeles: "¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierrapaz, buena voluntad para con los hombres ".Lucas 02:14.

*El sacrificio de Abel fueaceptado por Dios

Fue a través de la fe de Abel - el Evangelio deJesucristo que su ofrenda (sacrificio) fue aceptadopor parte de Dios. El fuego que vino del cielo yconsumió su sacrificio fue el testimonio de Dios,que su fe en Cristo y su obediencia a losrequerimientos de Dios le había traído el perdón yla justificación por la fe. Hebreos 11:04.

Caín, mientras que profesaba obediencia tenía uncorazón lleno de rebeldía y de incredulidad. Elamor de Cristo no tenía cabida en su sacrificio yfue rechazado por los cielos. Con él no habíareconocimiento de las maravillosas disposicionesdel evangelio, por lo tanto, su ofrenda no trajo elperdón, ni justificación, porque no había fe.

*El amor de Cristo no teníacabida en el corazón de

CaínLa envidia y el odio de su hermano

brotaron en el corazón de Caín, porqueel amor de Cristo no tenía lugar allí. Yluego siguió la terrible la tragedia delasesinato de Abel, que fue la primeramuerte que el mundo había conocido."¿Y qué causa le mató? Porque susobras eran malas, y de su hermanojustas. 1 Juan 3:12.

La ofrenda de Caín de los frutos de latierra no estaba de acuerdo con el plande Dios. Esta oferta no puede deninguna manera representan la sangre

expiatoria de Cristo, porque Pablo dice,"De hecho, según la ley de Moisés, casitodo se purificaba con sangre porquesin derramamiento de sangre no hayperdón...” Hebreos 9:22 (este párrafo nolo encontré en el original de 1903, más sien esta revista en inglés ,pero lo dejocomo nota anexa de todas formasporque no cambia la intención delarticulo)

Los malos pensamientos conducen amalas acciones. Si el amor de Cristo Nohabita en nuestros corazones, el odio esseguro que tomara el lugar.El evangelio fue predicado a Abraham."Y la Escritura previendo que Diosjustificaría a los gentiles por la fe, dio de

antemano la buena nueva a Abraham, diciendo:En ti serán benditas todas las naciones." Gálatas3:08. Pablo cita aquí Génesis 22:18: "Y en tusimiente todas las naciones de la tierra seránbendecidas." En Gálatas 3:16 Pablo dice que esta"simiente" es Cristo.

Así que por la maravillosa misericordia de Dios,Cristo fue predicado a Abraham, y éste era elevangelio de la justificación por la fe, el mismo quetenemos.Moisés y los hijos de Israel tenían el evangelio,porque Pablo dice: "Porque nosotros oímos labuena noticia, igual que aquellos israelitas quesalieron de Egipto. Sólo que a ellos no les sirvió denada oírla, porque no creyeron en el mensaje.."Hebreos 04:02. TLA.

Aquí el apóstol trata como un hecho bienconocido de que sus padres tenían el evangelio.Afirma que tenemos el evangelio, así como ellos.El mismo evangelio de su padre, que había sidoluego ser proclamado por los apóstoles.

Todos los sacrificios y las ofrendas de la antiguadispensación mostraron sucesivamente fe delhombre en la venida del Mesías. Cuando estesacrificio era ofrecido adecuadamente eraevidencia muy fuerte de su fe en la aceptacióndel evangelio de Jesucristo. Sin esta. La fe en


James Edson White (julio 28, 1849 - junio 3, 1928),conocido como "Edson", fue un escritor, editor yel segundo hijo de dos de los pioneros de laIglesia Adventista del Séptimo Día -Jaime White yElena G. de Whitesacrificios no sería de provecho más de lo que erala ofrenda de Caín.

*Sólo dos fieles entraron enla tierra prometida

Pero esta fe era casi desconocida para losque salieron de la esclavitud de Egipto. Porlo tanto se vieron obligados a vagarcuarenta años en el desierto hasta que suscadáveres quedaron en el camino, y unageneración que conocía de Dios tomó sulugar. Sólo dos fieles de toda la grancompañía que salió de Egipto - Caleb yJosué - finalmente entraron a la tierraprometida.

La prueba de la serpiente de bronce, erauna lección objetiva para enseñarles sobrela venida de Cristo. "Mirar y vivir" es laverdadera prueba de fe en Cristo. Con unamirada a la serpiente de bronce creada a lavista de todo el campamento de Israel, trajo viday salud a la víctima, por lo que una mirada al

Crucificado del Calvario trae vida y salvaciónpara el pecador arrepentido.

El significado y la importancia de esta lección seexplicó y fue comprendida por el pueblo.

A través de ella se podía ver que todas sus obras,todos sus sacrificios y ofrendas, no servían de nadasin el acompañamiento de la verdadera fe enCristo y la aceptación de las propuestas delEvangelio.

*Hay esperanza, valentía ysalvación a cambio de una

mirada

Cristo da la conexión entre el levantamiento de laserpiente en el desierto, y su propia crucifixión dela siguiente manera: "Moisés levantó la serpientede bronce en el desierto, y del mismo modo yo, elHijo del hombre, tengo que ser levantado en alto,“Juan 3: 14.TLA.

Posteriormente, explica el objeto de este: Y yo, sifuere levantado de la tierra atraeré a todos haciamí.". Juan 12:32.

Cuando los israelitas en el desierto, estabansufriendo la agonía ocasionada por la mordedura

de las serpientes ardientes había un poderrelacionado con la serpiente de bronce que

atrajo la atención de los enfermos y todos losque se volvió y miró a él eran sanados.

A través de la influencia del Espíritu Santo, elSeñor está trabajando en los corazones de loshombres. Para el pecador dice que te acerquesal tal como eres. Mira a mí. Hay ayuda para ti. Yote salvaré si confías en mí. Hay esperanza,valentía y salvación a cambio de una mirada.Sólo mira y vivirás.

James Edson White (julio28, 1849 - junio 3, 1928),conocido como "Edson",

fue un escritor, editor y elsegundo hijo de dos de lospioneros de la IglesiaAdventista del Séptimo Día -Jaime White y Elena G. deWhite


Sudoku Adventista:En la línea rosada podrás armar una palabra que se refiere a un personajebíblico a quien Jesús retorno la vista en la ciudad de Jericó, Plural, cada letraequivale a un número,(siempre es el mismo) Te animas? el juego consiste encolocar nueve letras diferentes sin repetir en cada fila y en cualquier ordenhorizontal o vertical y en cada cuadricula de 3X3

Creado por:Héctor Javier León Morales

E A T S R

T I E A M

M I A S T

I O T E R M B

R I M S

E O T I

T A M I O

M O R T B A

A R B MSolución en el final de la revista

I A M S B T O E R

1 2 3 4 5 6 7 8 9


"Y haré de ti una gran nación. Te bendeciré... yserás una bendición para otros. "Génesis 12:02(NVI)

Bendecido para bendecir, yamado para amar

2 Reyes 7:3-9 nos cuenta una historia fascinante decuatro leprosos que estaban sentados a la puertade Samaria en un momento en que la ciudadestaba sitiada. Las cosas habíanempeorado tanto dentro de la ciudadque las mujeres comían a sus propios hijospara sobrevivir. Pero Eliseo, el profetahabía predicho algo que parecíatotalmente imposible, que el próximo díala comida sería abundante y asequible enSamaria. Mientras tanto, los cuatroleprosos evalúan su situación deprimente.Si se quedaban en la puerta de Samaria,se morirían de hambre. Si ellos se pasaronal bando enemigo, podían ser asesinados,lo que no sería peor que morir de hambre,pero no había la remota posibilidad deque el enemigo se apiadara de ellos ydarles un poco de sobras de comida.Tomaron, pues, sus posibilidades y sepasaron al bando enemigo. Cuandollegaron, se sorprendieron al encontrar elcampamento abandonado. El Señor le

había hecho que el enemigoescuchara el sonido de un granejército de carros y caballos yhuyeran en pánico, dejandotodos sus suministros detrás. Loscuatro mendigos comieron todolo que se podía comer. Ellostransportaron y escondieronvarias cargas de plata, oro yropas. Pero entonces suconciencia empezó a roer enellos. Dijeron: "Finalmente sedijeron entre ellos: «Esto no estábien. Hoy es un día de buenasnoticias, ¡y nosotros no lo hemosdicho a nadie! Si esperamoshasta la mañana, seguro quenos ocurre alguna calamidad.¡Vamos, regresemos al palacio ycontémosle a la gente. "2 Reyes7:09.NTV. Así que se fueron ydijeron a la ciudad hambrientadónde podían encontrarabundantes suministros parasatisfacer sus necesidades.

• Debido a que Dios nos habendecido abundantemente,debemos ser una bendiciónpara otros.• Dios obra a través de nosotrospara satisfacer las necesidades

de quienes nos rodean.• El evangelio toma forma cuando damos ydamos "La fe por sí sola, si no tiene obras, estámuerta." Santiago 2:17

"Aunque alguno dice que tiene fe, y no tieneobras, ¿Podrá la fe salvarle?" Santiago 2:14."También los demonios creen, y tiemblan."Santiago 2:19. Para superar la justicia de losescribas y fariseos, nuestro trabajo de Cristonecesita estar motivado por el amor puro paraDios y los demás no siendo egoísta y orgulloso.En la fe cristiana. La fe no es la única condiciónpara la salvación. Hay un "hágalo" en la fe


cristiana. Si la fe fuera el único ingrediente para lasalvación, ¿por qué pedirle a Jesús que murieracomo sacrificio?En el Evangelio de Jesucristo, la fe no solamente esimportante, sino que debe entenderse sólo comoun componente de nuestra relación con Él y Susalvación para nosotros.La fe es la fuerza que nos impulsa a ir y darle alhambriento, pan.La fe es mucho más que una doctrina o dos,porque la fe sin obras está muerta.

• Lo que importa no es la fe y las obras, no es la feo las obras, sino que es la fe que obra.• Las personas no les importa cuánto sabemoshasta que sepan cuánto nos importan.• La verdadera fe es la fe que obra por el amor.

El Nuevo Testamento interpreta constantementeel evangelio en términos de la generosidad deDios en pasajes como Juan 3:16, que nos dice que"Dios amó tanto al mundo, que dio..." y en Efesios5:25, que nos recuerda que "Cristo amó a la iglesiay se dio a sí mismo por ella... "

El Nuevo Testamento también usa el evangeliocomo una guía práctica para nuestro dar enpasajes como 1 Juan 3:16-17 NTV. Que se muevepor el hecho de que "Conocemos lo que es elamor verdadero, porque Jesús entregó su vida pornosotros. De manera que nosotros tambiéntenemos que dar la vida por nuestros hermanos. ..."y luego describe lo que esto significa en términosde generosidad sacrificial.Si alguien tiene suficiente dinero para vivir bien y

ve a un hermano en necesidad pero no le muestra

compasión, ¿cómo puede estar el amor de Diosen esa persona?"La Biblia promueve la generosidad de una maneraque se encuentra orientada de acuerdo con laespecial preocupación de Dios por los pobres.En Deuteronomio 10:18-19 dice: "Él defiende lacausa del huérfano y de la viuda, y ama alextranjero, dándole pan y vestido. Así que tútambién tienes que demostrar amor a losextranjeros porque tú mismo una vez fuisteextranjero en la tierra de Egipto”.

Éxodo 20:1-2, Deuteronomio 26; Éxodo 22:21; 23:09.Isaías 1:13-17 da un paso más impactante cuandose nos informa que Dios no tiene ni siquiera interésen nuestros dones, si no somos capaces decompartir el corazón para los pobres,"¡Para mí, esas ofrendas no tienen ningún valor! ¡Yano quiero que las traigan! Y no me ofrezcanincienso porque ya no lo soporto.

Tampoco soporto sus fiestas de sábado y lunanueva, ni reuniones de gente malvada. Meresultan tan molestas que ya no las aguanto.Ustedes oran mucho, y al orar levantan las manos,pero yo no los veo ni los escucho. ¡Han matado atanta gente que las manos que levantan estánmanchadas de sangre!¡Dejen ya de pecar! ¡Noquiero ver su maldad! ¡Dejen ya de hacer lo maloy aprendan a hacer lo bueno!Ayuden al maltratado, traten con justicia alhuérfano y defiendan a la viuda...”

Beneficios de DarHechos 20:35: NTV. "Y he sido un ejemploconstante de cómo pueden ayudar con trabajo yesfuerzo a los que están en necesidad. Debenrecordar las palabras del Señor Jesús: “Hay másbendición en dar que en recibir ".

La Biblia menciona variosbeneficios de dar:

1. Dar glorifica a Dios. No sólo suple lasnecesidades de los demás, sino que también


hace que quienes reciban posean una actitud deagradecer y glorificar a Dios. 2 Cor. 9:12-13.2. Dando con fe se construye. Dar con sacrificiocrea una mayor dependencia del Señor y da lugara una relación más íntima con él. Es un paso de feque le pone como lo primero yreconoce su derecho de propiedadde todo lo que tenemos.3. Dar desarrolla el carácter. Sirviendoa las necesidades de los demás através de compartir lo que se ha dadoa nosotros nos hace menos egoísta ycodiciosos.

Nuestro ser se hace más como Cristocuando nos convertimos centrados enel en lugar de serEgocéntricos. Filipenses. 2:3-4; 1Timoteo.6:18-19.4. Dando da como resultado labendición de Dios. "Pero esto digo: Elque siembra escasamente, tambiénsegará escasamente, y el que siembragenerosamente, generosamente tambiénsegará... usted será enriquecidos en todo paratoda liberalidad "2 Cor. 9:6,11; Filipenses 4:17-19.

Aquellos que abundan en la vida de otroscosecharán las bendiciones del Señor. Podemosdar a Dios, porque Él promete que nos lodevolverá de nuevo a nosotros lo quecompartimos con los demás. "El alma generosaserá prosperada, y el que se riega será tambiénregado." Prov. 11:25; Deuteronomio. 15:10, Prov.03:09 - 10. "Dad, y se os dará; medida buena,apretada, remecida, rebosante, se darán envuestro regazo. Porque con la medida que midanserán medidos ustedes a cambio "Lucas 06:38;...Prov. 19:17, 22:09, 28:27, Mal. 03:10. "Másbienaventurado es dar que recibir." Hechos 20:35.5. El dar es una inversión eterna. Jesús nos exhortaa no atesorar para nosotros mismos tesoros en latierra, ya que pueden estar dañados y robados. Encambio, él nos dijo que construiría tesorosincorruptibles y duraderos en el cielo.

Mat. 6:19-21. Si ponemos nuestro corazón en lascosas terrenales, es posible obtener ganancias acorto plazo, pero debemos invertir para obtenerrecompensas a largo plazo. Sólo es lo queinvertimos lo que realmente tenemos. Por lo tanto,hay un "eterno retorno" en el dinero que invertimosen las vidas y ministerios de los demás. Lucas 12:32-34; 16:09; 1 Tim. 6:18-19.

En conclusión: siemprerecuerda esto:

• Es posible dar sin amar, pero nunca se puedeamar sin dar”.• Nos ganamos la vida con lo que conseguimos,hacemos una vida con lo que damos.• Ningún acto de bondad, por pequeño que sea,es una pérdida de tiempo.

• Las personas que no dan porque sean ricos, sonricos porque dan.• No se trata sólo de lo que hacemos que somosresponsables, sino también por lo que dejamos dehacer.

Al final de la vida no seremos juzgados por cuántosdiplomas hemos recibido, cuánto dinero hemoshecho, o cuántas grandes cosas que hemoshecho. Seremos juzgados por "Tuve hambre y mediste de comer, estaba desnudo y me vestisteis,estaba en la calle y me recogisteis muchos tienenhambre no sólo de pan -, sino hambre de amor.No sólo les falta que los cubramos con ropa - sinoque los cubramos también con la dignidadhumana y el respeto.Muchos no poseen hogar no sólo por falta de uncuarto de ladrillos -sino que les falta un hogardebido al rechazo.Hoy está usted al tanto de las necesidades de lagente alrededor, en tu iglesia y comunidad? HazConsiderado cómo podrías ayudar a otros?.Piense en cumplir el plan de Dios para usted.Gálatas 6:02, Ef. 02:10.

(Oración) oh Señor, ayúdame a reconocer lasnecesidades de los hambrientos, de los que sufren,de los enfermos, y del perdido, guíame aencontrar una forma de ayudarlos sin importar elcosto.

El hermano EmmanuelMachakaire, es originario

de Zimbabwe, es undevoto miembro de la

iglesia Adventista delséptimo


Una pequeña historia desde tiempos de lospionerosJ.N. Loughborough, un vigoroso miembro de lapequeña congregación de Battle Creek,Michigan, fue nombrado recaudador de fondospara la nueva institución médica que se construiráallí. Visitó los diferentes miembros de la iglesia,solicitando fondos, pero no tuvo éxito hasta quellegó a la fábrica de escobas de John PrestonKellogg, que era también un miembro de lacongregación local. Cuando Loughboroughpreguntó a Kellogg sobre el apoyar la nuevainstitución, Kellogg preguntó cuánto dinero teníanhasta ese momento. Loughborough respondió:"Nada, todavía." Kellogg enderezó los hombros,tomó la lista de la contribución de la mano deLoughborough, y firmó su nombre con valentíajunto a la cifra de $ 500. "Entiende ", dijo,“quinientos dólares es una semilla para iniciar lanueva institución, o se hunde o sale a flote ".

Una promesa de $ 500 erael salario de dos años

Kellogg trabajaban en su fábrica de escoba docea catorce horas al día por tan sólo setenta y cincocentavos. Había prometido 500 dólares que era enprometido más de dos años de salario. Y él teníadieciséis niños. Pero teniendo en cuenta que lamedicina americana, tal como se practicaba enla época pre científica, le había costado la vidade su primera esposa y su hija amada y le habíacausado mucho sufrimiento personal, no es difícilentender por qué Kellogg fue motivado a dar $500. Loughborough estaba encantado. Corrióhacia la residencia blanca en la calle de madera,donde Ellen White prometió otros $ 500.

11.000 dólares serecaudaron

La campaña de recaudación de fondos a nivelnacional, recogió más de once mil dólares ycompró una granja en las afueras de Battle Creek,Michigan, y luego una floreciente ciudad industrialde 5000. Allí, el (Western Health Reform Institute)Instituto de Reforma de la Salud Occidental abriósus puertas el 5 de septiembre de 1866, con unaplantilla de dos médicos (Dres. H. S, Lay y Phoebe

Lamson), una enfermera, tres o cuatro ayudantesy dos asistentes de baño.Instalaciones para la "cura de agua" incluyen unmolino de viento de ochenta pies capaz de llenarel barril en tres a cinco minutos, dada una brisamoderada. Con un calentador de aguaincorporada, que era posible para templar elagua "a cualquier grado de calor que se requierepara los diversos baños a ser determinados”.

Precios para el cuidado vandesde $ 5 a $ 7 por semana

El nuevo Instituto fue un éxito desde el principio.Tarifas, incluyendo sala, comidas, cuidados deenfermería, el tratamiento y la atención médica,oscilaron sus precios entre cinco a siete dólares porsemana. Durante los dos primeros meses lospacientes provenían de nueve estados del este yCanadá. Ellos vinieron en gran número y algunosde ellos tenían que permanecer en losalrededores rurales porque no había suficienteespacio para ellos en el Instituto.

Los White instaron a quemás médicos sean

capacitados.Los miembros y accionistas vieron las condicionesde hacinamiento y vieron la necesidad deedificios más grandes. Sin embargo, algunos de loslíderes de la iglesia, especialmente James y EllenWhite se habían dado cuenta de que no habíasuficientes médicos para atenderadecuadamente a más pacientes. Instaron quemás médicos sean educados, en el otoño de 1872se enviaron cuatro jóvenes prometedores alColegio Hygieo-Terapéutico en Nueva Jersey. Alfinal del curso, James White alentó el másprometedor de los cuatro, John Harvey Kellogg(décimo hijo de John Preston Kellogg) para asistira la Escuela de Medicina de la Universidad deMichigan y luego le prestó $ 1000 para laeducación superior en BellevueEl Hospital Medical College en Nueva York. Allí fueuno de un selecto grupo de seis estudiantes querecibieron instrucciones diarias del prestigioso Dr.Austin Flint, Sr., y el Dr. Edward Janeway esto


además de la carrera de medicina ordinaria de laque se graduó el 25 de febrero 1875. A lo largo desu vida Kellogg dedica arduo estudio de artículosen revistas médicas, libros de texto y los problemasclínicos, invirtiendo en 1908, $ 15,000 en unabiblioteca médica personal y 50.000 dólares en laobservación y la instrucción de especialistas deAmérica y Europa, cirujanos especialmenteseñalados.

El Instituto de la Reforma deSalud Western se convierte

SanitarioSe unió al personal del Instituto en 1875, comenzóuna carrera profesional que había de abarcarsesenta y ocho años. Un año después, en 1876, fuenombrado superintendente médico del Instituto.Desde sus inicios en 1866 el Instituto había sido un"sanatorio", es decir, un establecimiento queproporciona la terapia por agentes físicos (comola hidroterapia) combinados con dieta, ejercicio,y otras medidas para el tratamiento o larehabilitación. Sin embargo, al año siguiente, 1877,Kellogg ha cambiado el nombre del Instituto por elde "Institute to the Battle Creek Medical andSurgical Sanitarium. La palabra "sanitarium "significa lo mismo que "sanitorium", pero Kellogginvirtió "sanatorio" con el concepto desaneamiento sería identificar a la institución comoaquella en la que se tomaron las precauciones"sanitarios" para evitar el crecimiento y lapropagación de gérmenes.

Un lugar donde la genteaprende a estar bien

Eligió este concepto de la palabra sanatorio en1877, el mismo año en que Joseph Lister, cirujanode la reina Victoria, después de haberexperimentado con "cirugía antiséptica", fuenombrado jefe de cirugía en el Colegio del Rey,cerca de Londres. Fue también en 1877 que LouisPasteur presentó su "teoría de los gérmenes" en laAcademia Francesa de Ciencias. Kellogg creíaque el nombre del sanatorio "se llegó a significarun" lugar donde las personas aprenden a estarbien. "Kellogg comentó a menudo en los últimosaños que el Sanatorio era más una" universidad dela salud "que de un hospital. Considerabaconstantemente función docente de la Institucióncomo su aspecto más importante.

En 1885 el Sanatorio deBattle Creek fue la

institución más grande de sutipo

Durante sus primeros diez años, desde 1866 hasta1876, el Instituto de la Reforma de Saludoccidental " Western Health Reform Institute”

había atendido dos mil pacientes. De éstos, diezmurieron: un promedio de uno al año. Tan inusualfue el record que la nueva institución se proyectóa la fama nacional.Este récord se estableció durante los diez añosanteriores a Koch y Pasteur que demostró porprimera vez (en 1876) que el microbio ántraxproduce la enfermedad del ántrax. Estedescubrimiento implica que los microbiosespecíficos producirán enfermedades específicasa menos que se tomen precauciones para evitarsu propagación. El descubrimiento de Koch /Pasteur abrió la era de la microbiología modernacientífica y obligó a la profesión médica engeneral y escépticos a reconocer que las medidassanitarias recomendadas por los anteriores (peromenos convincentes) investigadores quedefendían medidas como lavarse bien las manosantes de examinar las heridas o antes de la cirugíapues eran necesarias para evitar el contagio. En1885 el Sanatorio de Battle Creek fue "la mayorinstitución de su tipo en el mundo." En 1926 teníaun personal de servicio de mil ochocientos y en1927, podía alojar más de mil quinientospacientes. Sus gigantescos hornos y calderasquemaron cincuenta y cinco toneladas decarbón al día. En 1938 las instalaciones "Sanitarium"incluyeron treinta y dos edificios en 27,5 hectáreasde terreno y un comedor de ochocientosinvitados.

Famosos huéspedes ypacientes

Invitados famosos y los pacientes en el Sanatoriode Battle Creek o una de sus instituciones satéliteincluyen: Industriales: Henry Ford; James Buick;Harvey Firestone; John D. Rockefeller, Jr.; Alfred duPont; Joseph H. Patterson, fundador de theNational Cash Register Company; Joseph Welch,grape juice producer; A. E. McKinstry, presidentede International Harvester; E. H. Little, presidentede Colgate-Palmolive Company; y el GeneralDavid Sarnoff, presidente de Radio Corporationof América. Businessmen: J. C. Penney;Montgomery Ward; R. H. y A. H. Kress; and S. S.Kresge.Escritores , editores y editores: Dr. Morris Fishbain,editor de Journal of the American MedicalAssociation; George Bernard Shaw, British novelistay playwright; C.W. Barron, editor de the Wall StreetJournal y Barron’s Weekly; Dale Carnegie, autor deHow to Win Friends and Influence People; WillDurant, Pulitzer prize winning philosopher-historian;y Colonel Frank Knox, editor de the Chicago DailyNews. En el libro, Legacy, del cual se extrae esteartículo, se enumeran, además de las anteriores,músicos famosos, deportistas, inventor ThomasEdison, y otros que asistieron al Sanatorio de BattleCreek.

Nota del Editor: Este artículo es tomado del libro,Legacy, de Richard A. Schaffer, publicado porPacific Press en 1978.


El Señor me dio la visión que sigue en 1847,mientras los hermanos estaban reunidos elsábado, en Topsham, Maine.

Sentimos un extraordinario espíritu de oración, ymientras orábamos el Espíritu Santo descendiósobre nosotros. Estábamos muy felices. Prontoperdí el conocimiento de las cosas terrenas yquedé arrobada en una visión de la gloria de Dios.Vi un ángel que con presteza volaba hacia mí. Mellevó rápidamente desde la tierra a la santaciudad, donde vi un templo en el que entré. Antesde llegar al primer velo, pasé por una puerta.Levantóse ese velo, y entré en el lugar santo,donde vi el altar del incienso, el candelabro conlas siete lámparas y la mesa con los panes de laproposición. Después que hube notado la gloriadel lugar santo, Jesús levantó el segundo velo ypasé al lugar santísimo.

En él vi un arca, cuya cubierta y lados estabanrecubiertos de oro purísimo. En cada extremo delarca había un hermoso querubín con las alasextendidas sobre el arca. Sus rostros estaban frentea frente uno de otro, pero miraban hacia abajo.Entre los dos ángeles había un incensario de oro, ysobre el arca, donde estaban los ángeles, unagloria en extremo esplendorosa que semejaba untrono en que moraba Dios. Junto al arca estabaJesús, y cuando las oraciones de los santosllegaban a él, humeaba el incienso del incensario,y Jesús ofrecía a su Padre aquellas oraciones conel humo del incienso. Dentro del arca estaba elvaso de oro con el maná, la florida vara de Aaróny las tablas de piedra, que se plegaban la unasobre la otra como las hojas de un libro. AbriolasJesús, y vi en ellas los diez mandamientos escritospor el dedo de Dios. En una tabla había cuatro,en la otra seis. Los cuatro de la primera brillabanmás que los otros seis. Pero el cuarto, elmandamiento del sábado, brillaba más quetodos, porque el sábado fue puesto aparte paraque se lo guardase en honor del santo nombre deDios. El santo sábado resplandecía, rodeado deun nimbo de gloria. Vi que el mandamiento delsábado no estaba clavado en la cruz, pues dehaberlo estado, también lo hubieran estado losotros nueve, y tendríamos libertad para violarlostodos así como el cuarto. Vi que por ser Dios

inmutable, no había cambiado el día dedescanso; pero el papa lo había transferido delséptimo al primer día de la semana, pues iba acambiar los tiempos y la ley.

También vi que si Dios hubiese cambiado el día dereposo del séptimo al primer día, asimismo hubieracambiado el texto del mandamiento del sábadoescrito en las tablas de piedra que están en el arcadel lugar santísimo del templo celestial, y diría así:El primer día es el día de reposo de Jehová tu Dios.Pero vi que seguía diciendo lo mismo que cuandoel dedo de Dios lo escribió en las tablas de piedra,antes de entregarlas a Moisés en el Sinaí: "Mas elséptimo día es reposo para Jehová tu Dios." Vi queel santo sábado es, y será, el muro separador entreel verdadero Israel de Dios y los incrédulos, asícomo la institución más adecuada para unir loscorazones de los queridos y esperanzados santosde Dios.

Vi que Dios tenía hijos que no reconocen niguardan el sábado. No han rechazado la luzreferente a él. Y al empezar el tiempo de angustia,fuimos henchidos del Espíritu Santo, cuandosalimos a proclamar más plenamente el sábado.*Esto enfureció las otras iglesias y a los adventistasnominales,* pues no podían refutar la verdadsabática, y entonces todos los escogidos de Dios,comprendiendo claramente que poseíamos laverdad salieron y sufrieron la persecución connosotros. Vi guerra, hambre, pestilencia ygrandísima confusión en la tierra. Los impíospensaron que nosotros habíamos acarreado elcastigo sobre ellos, y se reunieron en consejo para


raernos de la tierra, creyendo que así cesarían losmales.

En el tiempo de angustia, huimos todos de lasciudades y pueblos pero los malvados nosperseguían y entraban a cuchillo en las casas delos santos; pero al levantar la espada paramatarnos, se quebraba ésta, y caía tan inútil comouna brizna de paja. Entonces clamamos día ynoche por la liberación, y el clamor llegó a Dios.Salió el sol y la luna se paró. Cesaron de fluir lascorrientes de aguas. Aparecieron negras y densasnubes que se entrechocaban unas con otras. Perohabía un espacio de gloria fija, del que, cualestruendo de muchas aguas, salía la voz de Diosque estremecía cielos y tierra. El firmamento se

abría y cerraba en honda conmoción. Lasmontañas temblaban como cañas agitadas por elviento y lanzaban peñascos en su derredor. El marhervía como una olla y despedía piedras sobre latierra. Y al anunciar Dios el día y la hora de lavenida de Jesús, cuando dio, el sempiterno pactoa su pueblo, pronunciaba una frase y se deteníade hablar mientras las palabras de la fraserodaban por toda la tierra. El Israel de Diospermanecía con los ojos en alto escuchando laspalabras según salían de labios de Jehová yretumbaban por la tierra como fragor del truenomás potente. El espectáculo era pavorosamentesolemne, y a terminar cada frase, los santosexclamaban: "¡Gloria ¡Aleluya!" Sus rostros estabaniluminados con la gloria de Dios, y resplandecían

como el de Moisés al bajar del Sinaí. Acausa de esta gloria, los impíos nopodían mirarlos. Y cuando la bendicióneterna fue pronunciada sobre quieneshabían honrado a Dios santificando susábado, resonó un potente grito por lavictoria lograda sobre la bestia y suimagen.

Entonces comenzó el jubileo, durante elcual la tierra debía descansar. Vi alpiadoso esclavo levantarse en triunfal35 victoria, y desligarse de las cadenasque lo ataban, mientras que sumalvado dueño quedaba confuso sinsaber qué hacer; porque los impíos nopodían comprender las palabras queemitía la voz de Dios. Pronto apareció la

gran nube blanca. Parecióme mucho máshermosa que antes. En ella iba sentado el Hijo delhombre. Al principio no distinguimos a Jesús en lanube; pero al acercarse más a la tierra, pudimoscontemplar su bellísima figura. Esta nube fue, encuanto apareció, la señal del Hijo del hombre enel cielo. La voz del Hijo de Dios despertó a lossantos dormidos y los levantó revestidos degloriosa inmortalidad. Los santos vivientes fuerontransformados en un instante y arrebatados conaquéllos en el carro de nubes. Este resplandecíaen extremo mientras rodaba hacia las alturas. Elcarro tenía alas a uno y otro lado, y debajo,ruedas. Cuando el carro ascendía, las ruedasexclamaban. "¡Santo!" y las alas, al batir, gritaban:"¡Santo!" y la comitiva de santos ángeles querodeaba la nube exclamaba: "¡Santo, Santo,Santo, Señor Dios Todopoderoso!" Y los santos en lanube cantaban: "¡Gloria! ¡Aleluya!" El carro subió ala santa ciudad. Abrió Jesús las puertas de esaciudad de oro y nos condujo adentro. Fuimos bienrecibidos, porque habíamos guardado "losmandamientos de Dios" y teníamos derecho "alárbol de la vida."

Primeros Escritos 32-36

La señora Ellen G. White,1827-1915, recibió el

don espiritual de profecía,y los frutos de su vida

y de su trabajo de acuerdocon las pruebas bíblicas deun verdadero mensajero de

Dios. Para este día, susconsejos son una bendiciónincalculable para el pueblode Dios en todo el mundo.


Como cristianos estamos enfrascados en unaguerra espiritual, donde quien gane tendrá comopremio nuestras almas, una guerra librada entrecristo y Satanás y en donde nosotros tenemosparte. Así que como cristianos deseamos reclamar

el poder de Cristo para no solo para expulsar losdemonios que sean sino para que estos seanatados.Por increíble que parezca existe entre el mundocristiano y en algunos sectores adventistas (nooficiales)generalmente de miembros de iglesiaque vienen de otras denominaciones y traenconsigo estas ideas, la idea de que tenemos un"poder" para atar demonios y desatarlos si asíquisiéramos.

El presente artículo está basado en estas ideas ysobre todo en el peligro de creer tener un poderno solo que no se nos ha dado, sino que al creeren su existencia de la idea de que somosaprobados por Dios independientemente denuestras "Luchas"Iniciaremos un pequeño viaje por estas creenciasque nos ayudara a comprender un poco máscuan anti bíblico pueden ser el tomar comoverdad algo que la Escritura no respalda.

Pero como podemos atar o atrapar (no expulsar)a entidades demoniacas que destruyen nuestravida espiritual? no vamos a dar ejemplos de cómoalgunas creencias que son esotéricas, espiritistas losostienen, sino como algunos llamados cristianos locreen. Estos líderes espirituales sostienen:

Lo siguiente es tomado del libro de Ana yGuillermo Maldonado "El Poder de Atar y Desatar"*DIOS CREÓ AL HOMBRE PARA SEÑOREAR*JESÚS RECUPERA LA AUTORIDAD PERDIDAJesús se acercó y dijo a sus discípulos: «Se me hadado toda autoridad en el cielo y en la tierra.Mateo 28:18El poder que nos respalda para ejecutar laautoridad aquí en la tierra, es dado cuando elEspíritu Santo viene sobre nosotros y somos llenosde él. La evidencia de que esto ocurre es el hablaren otras lenguas.Mat 16:19 Y a ti te daré las llaves del reino de loscielos; y todo lo que atares en la tierra será atadoen los cielos; y todo lo que desatares en la tierraserá desatado en los cielos.La intercesión es el medio por el cual podemoscerrar o abrir, prohibir o permitir, atar al diablo ydesamarrar a una persona atada por el enemigo.Por medio de la intercesión, nosotros los creyentespodemos: prohibirle al enemigo que toque anuestra familia con enfermedades; abrir puertasministeriales o de trabajo que estaban cerradas,liberar a los que están cautivos y declarar ilegal oimpropia toda obra de brujería, hechicería,contienda y disensión. Nuestra intercesión tienepoder para cambiar todo aquello que está anuestro alrededor.Sutilmente podríamos caer en errores quedestruyan nuestra fe, primero que todo estascreencias tienen como base el creer que soy yoquien tiene poder, que soy yo quien intercede,que soy yo quien tiene autoridad de hacercualquier cosa, sobra decir, que Cristo esdesplazado, para que necesitar de Jesús si elpoder ya me ha sido conferido?

Ahora veamos un poco más sobre la complejidadde este asunto y poder dar una evidencia bíblicasobre estas interpretaciones.El Evangelio según San Mateo fue escrito para unpúblico judío y que reconoce estos mensajes. Aesto se le llama “hebraísmos”. Muchos de ellos sonde uso común en nuestro idioma, sin embargoalgunos de ellos no tienen necesariamente lamisma aplicación


Según el hebraísta David Gonzalo Maeso, laspalabras hebraicas entradas en el idioma españolse pueden agrupar en cuatro áreas principales:1) Palabras directas del hebreo incorporadas allenguaje común y especialmente a la vidareligiosa (aleluya, amén, cábala, caraíta, jebuseo,ladino, marrano, moabita, Edén, fariseo, maná,Pascuas, rabí, sábado, saduceo, sanedrín, taled,etc.)2) Los antroponímicos (nombres de persona)hebreos bíblicos son numerosísimos. Además de lospersonajes bíblicos centrales por todos conocidosy los terminados en la partícula -el -que significaDios- como Samuel, Ismael, Gabriel, Rafael, Daniel,por nombrar algunos, indicaremos otros menosdifundidos: Ana, Bartolomé, Benjamín, Bernabé,Manuel, María, Miguel, Susana, Tadeo, Tomás. Atodos éstos hay que agregarles sus respectivosfemeninos.3) Fórmulas hebraicas incorporadas al español (alestilo por ejemplo del superlativo “Rey de Reyes”,“Cantar de los Cantares”, etc. o el consistente enrepetir tres veces un hombre: "Santo, Santo, Santoes el señor del Universo"), donde el artículoantepuesto al adjetivo es una forma hebrea deconstruir la frase: por ejemplo, decimos “lapequeña” al referirnos a varias hermanas.También es común hablar de un fallo“salomónico”, para dar idea de una sentenciajusta, o "el benjamín", al hablar del menor de loshermanos.4) Palabras no hebraicas pero cuyas acepcionessemánticas son tomadas del hebreo o de la Biblia.Entre ellas, destacamos ejemplos como pecado,bendecir, santo, justo, bienaventurado, bautismo,impío, hermano, terrenal, celestial, multiplicarse,Señor. Señalaos el “pan” en el sentido genérico dealimentos, etc. (Fuente: Wikipedia)

Mateo 16:19 “Y a ti te daré las llaves del reino delos cielos; y todo lo que atares en la tierra seráatado en los cielos; y todo lo que desatares en latierra será desatado en los cielos” (Básicamente lamayoría de las versiones bíblicas no presentangrandes diferencias en la traducción de estetexto)

Las palabras “atar” y “desatar” son un hebraísmocaracterístico de la tradición rabínica, sobre todoen el aspecto legal judío.

Ángel Soto señala “La expresión “atar” y “desatar”era común en la fraseología legal judía,significando declarar algo como prohibido odeclararlo permitido en una comunidadespecífica. Era parte del ordenamiento rabínicoconocido en hebreo como “Smijáh” donde alestudiante que había terminado sus estudiosreligiosos en una Yeshiva se le delegaba ciertaautoridad para tomar decisiones ante cualquiersituación dentro de una comunidad específica,una de las preguntas que se le hacía al rabinoprincipal era: ¿Puede él atar? ¿Puede desatar? sila respuesta era afirmativa ya tenía la autoridaddelegada y el pueblo era testigo de esto. Demodo que si ocurría algo digno de juzgar el casoera traído a ésta persona y por la autoridad dedecisión antes mencionada éste ataba odesataba (se hacía cargo juzgando el caso) Jesúsentrega esta autoridad rabínica a Pedro lo cual serelata en el cap. 18 del Libro de Mateo:Para los judíos las decisiones y opiniones de losrabinos tenían el poder de “atar” y “desatar” encuestiones de la Ley.

Bajo esta "autoridad los escribas y líderes religiososjudíos se tomaban la libertad de legislar lo correctode lo incorrecto, la tradición superaba en algunoscasos las enseñanzas de la misma Toráh.Leamos. Pasajes tomados de NTV. O NuevaTraducción Viviente

Mat 15:3-6 Jesús les respondió: ¿Y por qué ustedes,por sus tradiciones, violan los mandamientosdirectos de Dios? Por ejemplo, Dios dice: “Honra atu padre y a tu madre”* y “Cualquiera que hableirrespetuosamente de su padre o de su madretendrá que morir”. Pero ustedes dicen que estábien que uno les diga a sus padres: “Lo siento, nopuedo ayudarlos porque he jurado darle a Dios loque les hubiera dado a ustedes”. De esta manera,ustedes afirman que no hay necesidad de honrara los padres.* Y entonces anulan la palabra deDios por el bien de su propia tradición.

Mat 12:1-2 Por ese tiempo, Jesús caminaba en eldía de descanso por unos terrenos sembrados. Susdiscípulos tenían hambre, entonces comenzaron aarrancar unas espigas de grano y a comérselas.Pero algunos fariseos los vieron y protestaron:


Mira, tus discípulos violan la ley al cosechar granosen el día de descanso.

Hch 16:21 Enseñan costumbres que nosotros, losromanos, no podemos practicar porque sonilegales»1Co 10:23 Ustedes dicen: «Se me permite hacercualquier cosa»*, pero no todo les conviene.Dicen: «Se me permite hacer cualquier cosa», perono todo trae beneficio.

Jesús conociendo de cómo estos líderes prohibían(ataban) como era su costumbre, él les dijo Lucas6:9 Entonces Jesús les dijo a sus acusadores:«Tengo una pregunta para ustedes: ¿Permite la leyhacer buenas acciones en el día de descanso oes un día para hacer el mal? ¿Es un día para salvarla vida o para destruirla?Atar y desatar era simplemente permitir o prohibiren esta tradición.Ahora surge una pregunta, los rabinos que atabany desataban y regulaban la Ley a nivel legislativo,lo hacían a nivel espiritual?, es decir, ellosutilizaban este poder para atar y desatardemonios o en aquella época los demonios noestaban de moda?

Esta línea de pensamiento de líderes neopentecostales han actualizado el concepto deatar y desatar lo hacen con casi todo, atanespíritus de cobardía, de pereza, de enfermedad,de emociones (sobra decir que tienen unconcepto bien torcido de lo que es un espíritudemoniaco) llaman espíritu de maldad a casicualquier cosa que se les pase por delante y suenea maldad. También sobra decir que este podersolo puede ser realizado por "ungidos de Jehová"o sus "profetas" o "apóstoles" o cualquier otrotermino muy de moda entre evangélicos Estasliberaciones de "espíritus de maldad" lo que hacenes dar la sensación de que lo malo en nuestra vida

se puede expulsar sin necesidad real de hacercambios reales en nuestra vida solo bastadeclararlo y si un líder tiene “poder” para hacerlo,se convierte este último en modelo olvidándosede Cristo.Se apoyan en que han recibido una palabra departe de Dios mismo, como si en la Biblia nohubiese suficiente instrucción, muchas vecesaciertan y dan por sentado que el concepto de"recibir la palabra" es la forma en que Dios se lescomunica, el estudio personal puede esperar,además lo que hacen es adaptar esa palabra quedicen haber recibido con terminología bíblica,para que suene espiritual.Esto es un asunto delicado, porque decir que Diosha hablado cuando no lo ha hecho, es transitarpor caminos de oscuridad espiritual.

Según el Prof. Oscar Arias, estudiante dePostgrado del Seminario TeológicoCentroamericano; las razones de este movimientoson las siguientes:* La creencia de que se está “…penetrando unaera de confrontación y de enfrentamientodefinitivo entre el Reino de Dios y el reino de lastinieblas”. En este enfrentamiento, se dice quegran cantidad de espíritus malignos “están siendolanzados para derribar a los líderes y desintegrarlas iglesias”.* La convicción de que las prácticas de la guerraespiritual son un medio bíblico y necesario paralograr un evangelismo eficaz

Evidencia bíblica:

“De cierto os digo que todo lo que ligareis en latierra, será ligado en el cielo; y todo lo quedesatareis en la tierra, será desatado en el cielo”RV1602.“Les digo la verdad, todo lo que prohíban en latierra será prohibido en el cielo, y todo lo quepermitan en la tierra será permitido en el cielo”NTV; Nueva Traducción Viviente."De cierto de cierto os digo, que todo cuantoprohibáis en la tierra, deberá ser prohibidoprimeramente en el cielo, y todo lo que permitáisen la tierra, deberá ser permitido previamente enel cielo. ECR. El Código Real.“Les digo la verdad: si ustedes juzgan a alguien

aquí en la tierra, Dios ya lo habrá juzgado en elcielo. A quien perdonen aquí en la tierra, Diostambién lo habrá perdonado en el cielo” PDT;Palabra de Dios para Todos.“Les aseguro que cualquier cosa que ustedesprohíban aquí en la tierra, desde el cielo Dios laprohibirá. Y cualquier cosa que ustedes permitan,también Dios la permitirá” TLA; Traducción enLenguaje Actual...Este texto en nada indica que pueda o deba serutilizado para atar o desatar bendiciones omaldiciones.

Teologización injustificada: “Se define como elesfuerzo consciente de un traductor por ajustar sutraducción de modo que concuerde con suteología”


Que es entonces lo que dice o no este pasaje:La autoridad que se menciona allí no se refiere ademonios, se refiere a la autoridad de la iglesiapara ejercer disciplina de acuerdo a las directricesestablecidas en la biblia.No se autoriza para atar o desatar entidadesespiritualesEl versículo en ningún momento sugiere o trata eltema de espíritus, demonios, etc.

Otro versículo en que se apoyan es Mateo 16:18.Para justificar el texto bíblico anterior. Leemos:

*... y las puertas del infierno no prevaleceráncontra ella. NC. Nacar Colunga.*...los poderes de la muerte jamás la podránvencer. BLA. Biblia Latino Americana*... y el poder de la muerte no la conquistará. NTV.Nueva Traducción Viviente*...y las puertas de la morada de los muertos noresistirán contra ella. PB. Pablo Beson.

Las puertas a que se hace mención no sonentidades espirituales sino una expresión paradecir las cosas.Pero donde tiene Satanás su morada y su reino, enel cielo o en la tierra?, si aplicáramos mateo 18:18.

Lucas 8:31 Los demonios seguían suplicándole aJesús que no los enviara al abismo sin fondo.*Mar 5:10 Entonces los espíritus malignos lesuplicaron una y otra vez que no los enviara a unlugar lejano.Efe 6:12 Pues no luchamos contra enemigos decarne y hueso, sino contra gobernadores malignosy autoridades del mundo invisible, contra fuerzaspoderosas de este mundo tenebroso y contraespíritus malignos de los lugares celestiales.Job 1:7 El SEÑOR le preguntó a Satanás: ¿Dedónde vienes? Satanás contestó al SEÑOR: He

estado recorriendo la tierra, observando todo loque ocurre.

No aplicar la morada de Satanás con 1 Pedro 3:19Por lo tanto, fue a predicarles a los espíritusencarcelados,Ni con Judas 1:6 Y les recuerdo de los ángeles queno se mantuvieron dentro de los límites deautoridad que Dios les puso, sino queabandonaron el lugar al que pertenecían. Dios losha tenido firmemente encadenados en prisionesde oscuridad, en espera del gran día del juicio.Estos textos se refieren a otro asunto y estáncorrelacionados.

Jesús dijo: “en mi nombre echarán, expulsaránfuera demonios. Jesús venció al Diablo”, esoquiere decir que éste ya no tiene dominio y podersobre todos.Pero lo anterior se basa en el siguiente texto.Santiago 4:7 “Por tanto someteos a Dios resistid aldiablo y el huirá de vosotros.”

La palabra griega traducida “abismo” es ábussos,“abismo”, “profundidad”, “lugar inaccesible”,“lugar de los muertos” 5 CBASD comentario demarcos 8:31

Algunos exponentes de este movimiento de"Guerra espiritual" son líderes o escritores,conozcamos algo sobre ellos:

* Gerardo y Carol Robeson:Libros: “La guerra espiritual”Frases:

*Deán ShermanLibros: “Guerra Espiritual”Frases: los creyentes, si desean detener lainfluencia del mal, se dirijan “…a Satanás y a lospoderes de las tinieblas, directamente,reprendiéndolos, y verbalmente negándoles elacceso… a sus vidas”

*Héctor Torres:Libros: “Derribando fortalezas” Quizás uno de loslibros guía de este movimiento.Frases:

*Peter Wagner, pionero y profeta de estemovimiento.Libros: “Escudo de oración”, “Iglesias que oran” y“Oración de guerra”.*Dr. Ed Murphy:Libros: “Manual de guerra espiritual”, la “Biblia dela Guerra Espiritual”Frases: “He aprendido a impedir que los demoniosme mientan”; “Lo obligué (al demonio) a revelartoda la jerarquía demoniaca que trabaja en estamujer y en su familia entera”*Guillermo y Ana Maldonado:Libros: “El Poder de Atar y Desatar”, Cómointerceder efectivamente*Neil T. Anderson:


Libros: “Rompiendo las cadenas” y “Una vía deescape”.*Charles Kraft:Libros: “Le doy autoridad”” Dos horas a la Libertad:un modelo sencillo y eficaz para la curación y laliberación”

Frases: “Es valioso ordenarle al demonio que nosinforme acerca del siguiente problema a resolverde una persona… Cuando tenemos toda suinformación, los mandamos a los pies de Jesúspara que Él disponga de ellos”;

Este movimiento tiene como fundamento losiguiente:

*Los testimonios personales de "liberados"generalmente estos testimonios se les dacredibilidad y no hay tiempo para verificarlos*Los nombres de los espíritus territorialesgeneralmente son sacados de otras tradicionespaganas*Los demonios dan información necesaria parasolucionar un problema de algún hermano, estainformación se asume que es “confiable”, comodijimos anteriormente se le da al demonio oespíritu cualquier nombre que suene a maldad.También estos "ungidos de Dios" puedenreconocer cuando un demonio miente y atar losdemonios para que otros demonios no interfieran.

*Se puede auto desatar o atar demonios omaldiciones con solo declararlo y dar por sentadoque se ha hecho, cayendo en programaciónneurolingüística y ejercicios espirituales de los queya hemos hecho referencia en otros artículos.* Se busca abrir "desatar" regiones (ciudades,pueblos, etc.)Que están en poder de algúndemonio para abrirlos para cristo esto lo hacenpor medio de declaraciones, oraciones oalabanzas. Estas liberaciones de territorio vanacompañadas de ceremonias donde se utilizanaceites para ungir una ciudad, piedras, granos,sales, inciensos, y otras cosas.

* La técnica para atar y desatar es la llamada"oración de guerra" sirve para bendecir(prosperidad a todo nivel) o para maldeciraquellos que se resisten a creerla.* Se hacen declaraciones, peticiones y órdenes aSatanás para reprenderlo olvidándose delejemplo de Jesús.Zacarías 3:2 Entonces el SEÑOR le dijo a Satanás:«Yo, el SEÑOR, rechazo tus acusaciones, Satanás.Así es, el SEÑOR que eligió a Jerusalén te reprende.Este hombre es como un tizón en llamas que hasido arrebatado del fuego».* Quienes realizan estas liberaciones dicen poseerel don de Discernimiento de espíritus, esto merecuerda a los llamados cristianos que ingresan achats cristianos autonombrándose psicólogossexuales cristianos, consejeros espirituales, yposeedores de cualquier don que se les ocurra.Por cierto nunca faltan quienes se lo crean.

El Pastor Cristiano Alberto Castro señala: "Confrecuencia se induce a los padres a atar el espíritude rebeldía en sus hijos desobedientes. Atar elespíritu de incredulidad, de ira, de alcoholismo, delesbianismo etc."Por lo visto es más fácil atar estas cosas que ejercerla responsabilidad de educar a los hijos, tomarnuestra responsabilidad en el hogar y en nuestravida personal y espiritual.

Jesús nos indica:Juan 14:12 »Les digo la verdad, todo el que creaen mí hará las mismas obras que yo he hecho yaún mayores, porque voy a estar con el Padre.Marcos 16:17-18 Estas señales milagrosasacompañarán a los que creen: expulsarándemonios en mi nombre y hablarán nuevosidiomas. Podrán tomar serpientes en las manos sinque nada les pase y, si beben algo venenoso, noles hará daño. Pondrán sus manos sobre losenfermos, y ellos sanarán».En estos versículos tampoco señalan que cristo atoa demonios o dio dicha autoridad.Algunos utilizan 1Sa 16:23 “Así, cada vez que elespíritu maligno de parte de Dios molestaba aSaúl, David tocaba el arpa. El espíritu se iba, y Saúlse sentía mejor." pero de igual forma no se indicaque la alabanza sirva para atar demonios

Pregunta: ¿Jesús ato algún demonio o enseñó ahacerlo?

Mateo 7:22 [...] y en tu nombre echamos fuerademonios, y en tu nombre hicimos muchosmilagros?Mateo 8:16 [...] y con la palabra echó fuera a losdemonios, y sanó a todos los enfermos;Mateo 8:31 Y los demonios le rogaron diciendo: Sinos echas fuera, permítenos ir a aquel hato decerdos.Mateo 9:33 Y echado fuera el demonio, el mudohabló;…Mateo 9:34 Pero los fariseos decían: Por el príncipede los demonios echa fuera los demonios.


Mateo 10:8 Sanad enfermos, limpiad leprosos,resucitad muertos, echad fuera demonios; …Mateo 12:27 Y si yo echo fuera los demonios porBeelzebú, ¿por quién los echan vuestros hijos? …Marcos 1:34 Y sanó a muchos que estabanenfermos de diversas enfermedades, y echó fueramuchos demonios;

Marcos 1:39 Y predicaba en las sinagogas de ellosen toda Galilea, y echaba fuera los demonios.Marcos 3:15 y que tuviesen autoridad para sanarenfermedades y para echar fuera demonios:Marcos 6:13 Y echaban fuera muchos demonios, yungían con aceite a muchos enfermos, y lossanaban.Marcos 7:26 La mujer era griega, y siro fenicia denación; y le rogaba que echase fuera de su hija aldemonio.Marcos 7:29 Entonces le dijo: Por esta palabra, ve;el demonio ha salido de tu hija.Marcos 7:30 Y cuando llegó ella a su casa, hallóque el demonio había salido, y a la hija acostadaen la cama.Marcos 9:38 Juan le respondió diciendo: Maestro,hemos visto a uno que en tu nombre echaba fuerademonios,Marcos 16:9 [...], apareció primeramente a MaríaMagdalena, de quien había echado sietedemonios.Marcos 16:17 Y estas señales seguirán a los quecreen: En mi nombre echarán fuera demonios;Lucas 13:32 Y les dijo: Id, y decid a aquella zorra:He aquí, echo fuera demonios y hago curacioneshoy y mañana, y al tercer día término mi obra.Lucas 11:20 Más si por el dedo de Dios echo yofuera los demonios, ciertamente el reino de Diosha llegado a vosotros.Lucas 11:19 Pues si yo echo fuera los demonios porBeelzebú, ¿vuestros hijos por quién los echan? Portanto, ellos serán vuestros jueces.

Pero qué decir de la siguiente cita:Volvieron los setenta con gozo, diciendo: Señor,aun los demonios se nos sujetan en tu nombre.Lucas 10:17 RV.

Analizando otras versiones nos aclaran el asunto:...Señor, hasta los demonios se nos someten en tunombre. BAD....Señor, hasta los demonios nos obedecen en tunombre! AF. Nuevo Testamento de FernandoArcas y Alfonso Fernández...Señor, hasta los demonios nos obedecen alinvocar tu nombre. BLA95 .Biblia Latino Americana1995

No somos nosotros quienes debemos expulsardemonios, es el Espíritu Santo morando en la vidade cada creyente que hace imposible que undemonio habite en nosotros, a menos que recibala invitación y una vez realizada es el Espíritu deDios quien nos abandona.

En que me afecta el considerar como importanteesta creencia de guerra espiritual?* Se elude la responsabilidad personal de vivir deacuerdo a la voluntad de Dios.*No podemos ni debemos librar batallas ennombre del Señor que él no ha pedido quelibremos.*Se enseña a que los cristianos podemos atar aldiablo con la autoridad delegada de cristo cosaque no podemos apoyar en las escrituras.* Las oraciones no buscan aceptar la voluntad deDios para un caso específico. Si no que se declarasolo lo positivo y conveniente.* Es una creencia que se vuelve popular porqueresuelve de manera rápida y sin pedir cambiosreales en la vida cualquier cosa.* Como puede ser bíblica una creencia que soloapareció hace pocas décadas? y no tienesustento bíblico?*Soy consciente del daño espiritual que conllevano estudiar y aceptar creencias que no soportanpruebas bíblicas?*Seguiremos escuchando predicaciones depersonas que defiendes y promueven este tipo dedones, revelaciones, etc.1Co 3:10-1 Por la gracia que Dios me dio, yo echélos cimientos como un experto en construcción.Ahora otros edifican encima. Pero cualquiera queedifique sobre este fundamento tiene que tenermucho cuidado. Pues nadie puede poner unfundamento distinto del que ya tenemos, que esJesucristo.

Héctor Javier León Morales esmiembro de la Iglesia

Adventista en Colombiadesde el 15 de octubre de

1983 al igual que su familia deinfancia y editor del ministerio

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Héctor Javier León Morales

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