Resume Hadis-hadis Politik (Siyasah)

8/17/2019 Resume Hadis-hadis Politik (Siyasah)

http://slidepdf.com/reader/full/resume-hadis-hadis-politik-siyasah 1/3

NAMA : RANDI

NIM : 01134073

PRODI : HTN 3

SEMESTER : 6

RESUME HADIS-HADIS SIYASAH (POLITIK)

Keduduk! M!u"# d# $u%#

A& M!u"# "e'# Mk*uk $e+ke,u!!

Di dalam kehidupan di muka bumi ini, semua manusia adalah makhluk yang

berketuhanan. Entah itu manusia yang beragama Islam, Kristen, Hindu, Budha, Kong hu chu

serta aliran-aliran keagamaan lainnya. Khususnya di dalam ajaran agama Islam adalah suatu

keyakinan yang berketuhanan hanya kepada Allah !" semata , tidak ada tuhan selain Allah,

dan tidak ada yang patut untuk disembah kecuali hanya kepada Allah !".

Di dalam sebuah hadis ri#ayat Al-"urmud$i, yang pada intinya %asulullah

pernah mengatakan bah#a sesungguhnya Allah jika menciptakan hamba sebagai ahli surga, ia

akan dituntun oleh-&ya untuk beramal dengan amal ahli surga sampai mereka mati dalam

keadaan demikian lalu Allah memasukkannya ke surga. edangkan jika Dia menciptakan hamba

itu sebagai ahli neraka , ia akan dituntun oleh-&ya untuk beramal dengan amal ahli neraka

sampai mereka mati dalam keadaan demikian lalu Allah memasukkannya ke dalam neraka.

Artinya di sini bah#a Allah !" telah menentukan konsep atau syarat manusia untuk bisa

mendapatkan pembalasan di hari kemudian baik itu neraka maupun surga. 'adi tergantung

manusianya apakah ingin melakukan perbuatan baik atau beramal dengan ahli surga sampai



mereka mati kemudian Allah memasukkannya ke dalam surga-&ya karna telah memenuhi atau

melaksanakan kriteria ataupun syarat yang sudah ditentukan oleh Allah !". Begitupun

sebaliknya , jika manusia melakukan perbuatan yang tercela dan tidak menjalankan perintah

Allah , maka dia bisa dikategorikan telah mengikuti konsep beramal dengan amal ahli neraka

sampai mereka mati dalam keadaan demikian lalu Allah memasukkannya ke dalam neraka.

$& M!u"# "e'# Mk*uk S"#*

Di dalam sebuah hadis ri#ayat Ahmad bin Hanbal, yang pada intinya

dikatakan bah#a tidak halal bagi seorang laki-laki untuk menceraikan istrinya hanya karena

alasan ingin menikah dengan #anita lain, karena #anita tidak boleh sembarang diceraikan tanpa

adanya alasan yang jelas dan logis. (agi pula jika ingin menikah dengan #anita lain , saya duga

tidak perlu untuk menceraikan istrinya. Karena di dalam Islam kan sudah jelas bah#a laki-laki

bisa memiliki lebih dari satu orang istri selama bisa berlaku adil terhadap istri-istrinya yang

dikenal dengan nama poligami. Di dalam hadis tersebut juga dikatakan bah#a tidak halal bagi

seseorang yang langsung menyerobot untuk membeli suatu benda, sedangkan benda tersebut

sementara dinegosiasikan dengan orang lain, karena perilaku tersebut dapat menimbulkan rasa

sakit hati terhadap orang yang melakukan negosiasi tersebut sehingga bisa saja menimbulkan

permusuhan diantara mereka.

Hadis tersebut juga menjelaskan bah#a tidak halal jika ada ) orang yang

sementara berada dalam perjalanan jauh entah itu di padang sahara, gunung, dan hutan kemudian

tidak mengangkat salah satu dari orang tersebut menjadi pemimpin, karena bisa saja ada hal-hal

penting yang harus diputuskan, jika tidak ada satu orang yang jadi pemimpin atau kata-katanya

yang didengar, kemungkinan besar bisa menimbulkan kon*lik diantara mereka karena lebih

mementingkan pendapat sendiri. Kemudian yang terakhir dikatakan dalam hadis tersebut bah#a

tidak halal bagi ) orang yg sedang berada di padang sahara atau dalam perjalanan + orang diantara



mereka berbicara tanpa melibatkan orang yang ketiga , karena orang ketiga tersebut bisa saja

tersinggung dan ujung-ujungnya terjadi kon*lik diantara mereka.Di dalam salah satu hadis ri#ayat Ahmad bin Hanbal, yang pada intinya

dijelaskan bah#a semua manusia itu sama kedudukannya dihadapan Allah, tanpa memandang

suku, ras, bahasa, #arna kulit, dan lain-lain, yang membedakannya hanyalah ketak#aan dari

manusia itu sendiri. alah satu pemikir islam yang bernama uhammad Ikbal yang dikenal

sebagai pencetuspenggagas ide terbentuknya negara pakistan juga sangat tidak suka dengan

diskriminasi, dan salah satu pemikirannya bah#a dia menolak nasionalisme yang sempit dalam

artian nasionalisme dalam hal kesukuan, bahasa, #arna kulit, dan lain-lain.

Kemudian hadis ini menjelaskan lebih lanjut bah#a ada sesuatu hal yang halal

dilakukan tetapi menjadi haram untuk dilakukan tersebut di tanah haram pada hari haram dan

bulan haram. elanjutnya %asulullah bersabda Allah mengharamkan darah dan harta kalian

diantara kalian. aksudnya adalah Allah mengharamkan kalau ada orang yang mengeluarkan

darah di tanah haram ini pada hari haram dan bulan haram. Kecuali hal-hal tertentu, misalnya

orang yang sakit DBD yang memang harus diambil darahnya. "erakhir hadis ini mengatakan

bah#a hendaklah yang hadir menyampaikan kepada yang tidak hadir supaya orang yang tidak

hadir dapat mengetahui apa-apa pesan yang disampaikan oleh hadis tersebut.

Documents

Resume Hadis-hadis Politik (Siyasah)