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ENTRE PARNTESIS: CRTICA Y MEMORIA
das, la primera enumera doce damas; la segunda, trece seores; la
RESONANCIAS* tercera, siete prncipes ms los santos apstoles.
Admirable es la enumeracin que la "belle heaulmiere" hace de los
rasgos de su an- tigua belleza, que suman diecinueve, y los de la
decadencia que su. man diecisiete. El efecto potico se obtiene por
la traduccin del concepto y del sentimiento en una enumeracin, cuyo
carcter con- creto da extrema realidad a los versos, sugiriendo la
destruccin a La fertilizacin entre los textos literarios es y
siempre fue uno de los la que estamos sometidos por la muerte, a
despecho de la aparien- medios ms corrientes de composicin,
habiendo pocas, como el cia, talento, condicin o carcter. Bien
podra servir de cierre a es- clasicismo en las literaturas
occidentales modernas, en las cuales el te vendaval arrasador la
"Oferta" de la tercera balada (que algunas autor se jacta de dejar
clara su deuda y practicar la imitacin como ediciones intitulan "En
viejo lenguaje francs"), en el cual se dice quien procura
fundamento y nobleza para lo que escribe. Basta leer que los
prncipes han de ser llevados por el viento de la muerte co- los
prefacios de Racine para verificar el cuidado con que entronca mo
cualquier otro viviente, de nada valindoles el quedarse irrita-
gnealgicamente sus piezas en la tradicin de la Antigiiedad, en la
dos (courcez) o tristes (atinez): autoridad de este o de aquel
autor, como si, sin eso, ellas sufriesen
una disminucin por falta de races. Ser parecido, reproducir, era
Princes a mort sont destinez condicin de dignidad literaria. Por
eso, todos queran ser o pare- Et tout autres qui sont vivans; cer
derivados. S'ilz sont courcez n'atinez, Pero la fertilizacin entre
los textos existe en cualquier poca, y Autant en emporte ly vens!
la crtica de la nuestra la ha estudiado bastante, desde que se
puso
de moda decir que un texto se constituye ms a partir de otros,
que Tal vez nunca haya habido obra potica semejante a la de Fran- a
partir del registro directo de los movimientos del alma o de los
as-
cois Villon: flujo de chistes, irreverencias, gritos de
desesperacin, pectos del mundo. De ah la sensibilidad actual para
lo que se pue- seriedad, nostalgia, devocin, ansia de depuracin,
gusto de perver- de llamar resonancia, concebida como el eco de un
texto en otro. sin, comicidad, tragedia, que en el "Testament" se
abre en arco po- Sin pretensin conceptual, sera posible distinguir
dos tipos prin- deroso, teniendo como pilares virtuales la balada
dirigida a la "gor- cipales de resonancia, que podran ser
denominados inspiracin y ci- da Margot" en su burdel, y la que el
poeta leg a la madre para rezar tacin, subrayados para marcar la
acepcin propuesta aqu. a Nuestra Seora. Y adems del "Testament",
produce poemas tan En la inspiracin, el texto generador proporciona
al texto recep- altos como la "Balada de los ahorcados". Un mundo
que se incorpo- tor una o ms ideas que contribuyen a su
configuracin, teniendo ra a lo que hay de ms vvido en el lector y
hace palidecer el esfuer- un carcter de generalidad que afecta al
significado final del todo zo contemporneo de valorar demasiado la
palabra en cuanto pala- o de una de sus partes. Es por tanto algo
esencial, incluso cuando bra, en este tiempo de mensaje
frecuentemente sofocado por el se expresa en palabras diferentes de
las que aparecen en el texto ge-
nerador, pues lo que ella traspone son temas. La citacin, por el
contrario, es algo accesorio y particular en re-
(Trad. Mara Candelaria Verde Grillo) lacin al significado
general, o parcial, pues consiste en trasponer palabras o frases
que no los afectan necesariamente, pero aumentan la eficiencia
localizada del discurso, al darle mayor belleza o alcan-
* Apareci en la obra colectiva O mestre, compilacin de Maria
Helena Nery Gar- cez y Rodngo Leal Rodngues, So Paulo, Academia
Lusada de Ciencias, Letras e Ar- tes e Centro de Estudos
Portugueses (USP), 1997, PP. 4349.
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RESONANC~GS RESONANCIAS 24 1
ce. Forzando la nota, y hablando como si fuese posible la
existencia temporhneo-, Mendes Leal compuso como desagravio su
poema, ba- de la idea sin la palabra y viceversa, podnamos decir
que la inspira- sado en dos ideas: Francia fue la defensora de la
libertad, de la igual- cin consiste sobre todo en la impregnacin de
ideas, mientras que dad, de la fraternidad y, como tal, ejemplo
para el mundo, siendo la citacin es trasposicin de palabras. Por
tanto, la primera afecta a adems de todo nacin amiga, lo que
tornara bienvenida la bande- la estructura y al mensaje, mientras
que la segunda es ms una cues- ra izada en las naves de guerra que
llegaban. Pero he aqu que la in- tin de estilo. tencin aparece de
repente: ellas vienen para castigar y humillar, de
Ambas pueden procesarse de manera deliberada o involuntaria;
manera injusta; por tanto, el pendn tricolor ya no es aqul que con-
y en el trabajo crtico el reconocimiento de la inspiracin es ms hi-
tinu las viejas glorias de las flores de lis, digno de igualarse
con el pottico y casi siempre aproximativo, en tanto que la citacin
puede pasado portugus: es una bandera ensuciada por la proteccin al
co- ser comprobada objetivamente, representando, as, menor riesgo
mercio de esclavos. Elaborando una metfora eficiente, el poeta su-
para el estudioso. giere la transferencia del color del esclavo al
pabelln francs, que se
Pero tal vez esto quede ms claro con algunos ejemplos. cubre
moralmente de luto al amparar el crimen del trfico. De ah el ttulo
del poema, repetido en dos estrofas. He aqu una de ellas:
Un caso de inspiracin sena el vnculo que parece relacionar "O
navio Porm que vejo? Presumo negreiro", de Castro Alves, con "O
pavilhiio negro", de Mendes Leal. Que me iiudiu a esperanca; El
poema de Castro Alves tiene tres temas ntidos: la iniquidad con No
siio as cores da Franca; que la esclavitud interrumpe la vida libre
del africano; la travesa en el Negro 6 este pavilho! navo
siniestro, con la danza macabra a ritmo de chicote; la vergiienza
Negro, -no negro de fumo que cubre la bandera brasilea, presa al
mstil de los negreros. Que requeima o rosto aos bravos-,
El segundo tema parece que era corriente en la poca y fue obje-
Negro da cor dos escravos to de un poema de Heine, que algunos
consideran fuente del de E da cor da escravido!' Castro Alves. En
el tercero, es muy probable la influencia de Men-
Adems de esta estrofa, es preciso transcribir la que abre el
poema: "O pavilho negro" fue compuesto como protesta contra un
ac-
to de innominable prepotencia de Francia. En 1857, autoridades
co- L veem as naus da Franca! - Majestosa loniales portuguesas,
cumpliendo un acuerdo con Inglaterra, del Cada qual traz no tope
gloriosa que Francia estaba consciente, haban apresado en la costa
de fri- Bandeira das tres cores! ca y trado a Lisboa el navo francs
Charles et Georges, que transpor- As mesmas siio que outrora entre
os ardores taba ilegalmente africanos esclavizados. En Lisboa su
comandante Da batalha que deu a gr cidade, fue condenado a dos aos
de prisin y multado. Violando las nor- Raiaram, augurando
maravilhas, mas internacionales y agrediendo a un pas amigo, el
gobierno de Nas rendidas ameias das bastilhas Napolen 111 exigi su
liberacin, la restitucin del navo y una pe- Como um iris no cu da
liberdade!2 sada indemnizacin, amenazando con represalias a cargo
de dos na- vos de guerra mandados al Tajo en 1858. Humillado e
indefenso, l "?Pues qu veo? Presumo / Que me ilusionb la esperanza;
/ No son colores de
Francia; / Negro es este pabelln! / Negro, -no negro de humo /
Que requema el Portugal cedi, convirtindose en un ejemplo ms de la
manera en rostro a los bravos-, / Negro del color de los esclavos /
iY del color de la esclavitud!"
que las naciones dbiles suelen ser tratadas por las grandes
poten- "All vienen las naos de Francia! -Majestuosa / Cada cual
trae en el tope glo-
cias, sobre todo las que pregonan humanismo y solidaridad. riosa
/ Bandera de los tres colores! / Las mismas son que otrora entre
los ardores / Comulgando con la indignacin causada por el acto
inslito -a De la batalla que dio la gran ciudad, / Irradiaron,
augurando maravillas, / En las
bofetada que a Franca nos a h , dice Oliveira Martins en O
Portugal con- rendidas almenas de las bastillas / icorno un iris en
el cielo de la libertad!"
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RESONANCIAS 243
,-a". Pero en ambos casos el arco iris tiene una funcin
altamente positiva: redencin social de los hombres por la Revolucin
france- sa; su lugar predestinado en Amrica. LOS nexos son
diferentes, pe-
Ami-verde penda0 da minha terra, ro si tenemos en cuenta que la
idea bsica del primer poema es la Que a brisa do Brasil beija e
balanca, misma de la parte final del segundo (las banderas
infamadas), este
..................................................................
pormenor, es decir, el uso de la misma palabra en imgenes pareci-
Tu que, da liberdade aps a guerra, das, y hasta en versos con la
misma cadencia, deja de ser una coin- Foste hasteado dos heris na
lanca, cidencia para reforzar la hiptesis de la inspiracin. Antes
te houvessem roto na batalha, probable, por tanto, que la idea
bsica del poema de Mendes Que servires a um povo de mortalha! ...
~~~l haya inspirado ]a famosa tirada final del de Castro Alves.
Al
ser viable la hiptesis, tendramos que, en un contexto completa-
Fatalidade atroz que a mente esmaga! mente distinto, con recursos
tcnicos y de composicin enteramen- Extingue nesta hora o Srigue
imundo te diferentes, el texto debe haber servido de generador Pa-
O trilho que Colombo abriu nas vagas, ra el texto brasileo
receptor. NO para todo 61 (reptase), pero s para Como um iris no
plago profundo!S una de sus ideas fundamentales, uno de 10s temas
que lo estructu-
ran y constituyen el epflogo. Tenemos, pues, dos banderas que en
el pasado se llenaron de Pasando a los casos de citacin, veamos
algunos ejemplos en ECa
gloria: una, guiando la libertad en la Revolucin francesa; otra,
de Queir&, cuya obra, tan original y tan nica, est no obstante
guiando la liberacin brasilea del yugo colonial. pero la primera
marcada por la presencia de otros autores. admirablemente incor- se
convirti en un fnebre pao negro, por encubrir el trfico. por
parados al bello tejido de SU prosa.
mismo motivo la segunda se convirti en algo parecido: una mor- A
(donde utiliz obviamente muchas fuentes para Implcitamente en el
primer caso, explcitamente en el segun- montar el sueo de la
Pasin), cuando se despide en Alejandra, con
ambas se transformaron en sudarios vergonzosos de ]a libertad.
el corazn sangrando, de la doce Maricoquinhas y toma el carro pa-
Adems de eso, en la estrofa inicial de "O pavilhao negrow y en el
muelle, Teodorico se desploma, desesperado: Depois ca sobre a
la ltima de "O navi0 negreiro" vemos e] smil con el arco iris,
ms almofa& & chita como cai utn c0rp0 morto...' natural en
el primer caso, pues los tres colores surgieron en las al- Ahora,
como se sabe, menas de la Bastilla como si fuesen los del arco de
la alianza. ?Pero cmo comparar Con 61 el surco de un navo? En este
segundo caso E caddi come corpo morto cade la imaginacin metafrica
es ms audaz, pues el elemento analgi- c0 cede lugar a la comparacin
de cuo simblico: "iris" es tambin es el verso final del canto V de
la Divina comedia, uno de 10s ms be-
de alegra", "promesa de felicidad" y, sobre todo, pacto vir-
llos y conocidos del poema. Registra el desmayo del peregrino del
tual entre la tradicin del Viejo Mundo y las promesas del Nuevo, ~
~ f i ~ ~ ~ ~ , abatido por la emocin que le caus la dilacerante
histo- abriendo camino a la visin optimista de la redencin humana,
que ria de Francesca da Rimini y su cuado Paoio Malatesta. Al
insertar- Castro *lves encarn en nuestro continente en "O livro e a
~ m r i - la en ese contexto, de manera sin duda consciente e
intencionada,
EGa para quien sabe leer, un sabroso efecto burlesco, pues crea
por contraste un vnculo entre aquella famosa pasin, que iris-
' "Auri-verde pendn de mi tierra, / Que la brisa de Brasil besa
y balancea, / [.,,] piri> a poetas, msicos, pintores, y las
aventuras wlgares de su pro- / T que, de la libertad despus de la
guerra, / Fuiste izado de los hroes en la lan- za, / Antes te
hubiesen roto en la batalla, / iQue sirvieras a un pueblo de
tagonista-narrad~r con la facilsima guanteras
atroz que la mente oprime! Extingue en esta hora el navo inmundo
El surco que Coln abri en las olas, / Como un iris en el pilago
profundo! 4 u ~ ~ ~ ~ ~ ~ ca sobre la almohada ordinaria como cae
un cuerpo muerto..."
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RESONANCIAS RESONANCIAS
Ms adelante encontramos dos reminiscencias del "Booz endor- TOC,
~ O C , e vendo, sideral tesoiro, mi", de Vctor Hugo (segn Marcel
Proust, el ms bello poema fran- Entre os milhes d'astros o luar sem
vu, ts del siglo XIX). O burrico pensa: quanto milho loiro!
La primera es cuando Teodorico se regocija con la garanta dada
Q~~~ ser que mi essa farinha d'oiro por el erudito Topsius de que
es posible afirmar a doa Patrocinio com a m de jaspe que anda alm
no c ~ ! . . . ~ das Neves, la terrible Titi, que el ramo de
espinas trenzado en coro- na por el jocundo Potte, foz o mesmo que
ensanguentou afronte do rabi Pero volvamos A rel9uia y al momento
en que Teodorico va a ca-
Jeschoua N a t ~ a r i e h . ~ Para celebrar, los viajeros
encienden una bogue- hallo con Topsius rumbo a Jerusaln, al
comienzo del sueo. An Fa, b&en champn, asisten a la danza de
las mujeres rabes y, ata- est oscuro y 61 anota: Era a hora calada
em que os lobos dos montes bada la fiesta: Recolhemos tarde, quando
por sobre Moab, para 0s lados beber,8 -citacin de un fragmento del
poema de Vctor Hugo donde de Maqueros, a lua aparecia, fina e
recurva, como esse alfinge d'ouro que es descrita la noche
"nupcial, augusta y solemne" en la que Ruth se decepou a cabeca
ardente d ' l ~ k a n a a m . ~ El perodo es muy bonito, con sienta
a los pies del viejo Booz adormecido. El momento se caracte- aquel
torneo musical que Eca de Queiros compona tan bien. Y el alfanje
debe haber venido de las dos ltimas estrofas del u ~ o o z en-
dormi", cuando Ruth, la moabita, ignorando lo que Dios le destina-
Cttait 13heure tranquille ou les lions vont boire. ba, contempla en
la infinita paz de la noche bblica la luna crecien- te que se curva
en el cielo: pienso que esta transposicin textual confirma el ori-n
de la an-
terior, mostrando que el "Booz endormi" estaba de hecho presen-
Tout reposait dans Ur et dans Jerimadeth; te en la escritura de
esos fragmentos de A reliquia. Les astres maillaient le ciel
profond et sombre; O rnanhrim hay cierta reminiscencia de la
Educacin sentimen- Le croissant fin et clair parmi ces fleurs de
l'ombre tal de Gustave naubert, indicada por ms de un crtico:
Conheci 0 en- Brillait a I'Occident, et Ruth se demandait, joo dos
paquetes, a monotonia das ruinas, a melanmlia das multidoes
des-
conheci&s...g ~ s adelante hay otra, de Baudelaire, que no s
si Ya Immobile, ouvrant l'oeil a moiti SOLIS ses voiles, fue
apuntada. Teodoro, atormentado por la conciencia, se sumergi Que1
Dieu, que1 moissonneur de l'ternel &t, en una vida desordenada
y est a punto de la extenuacin: Avait, en s'en allant, ngligemment
jet Cette faucilie d'or dans le champ des toiles. ~~i numa rnanhS,
depois dum destes excessos, a hora em que nas trevas da
alma do debochado se ergue uma vaga aurora espiritual - que me
nasceu, Entre parntesis, vale la pena seguir un poco el destino de
esa de repente, a idia de partir para a china!''
imagen admirable y verla, ms alterada y sin embargo ms prxima
del contexto hugoniano, elevar de repente el nivel de un poema sen-
hace pensar en el ttulo y en la primera estrofa del poema siblero
de Guerra Junqueiro, "A moleirinha", cuya ltima estrofa muestra la
vieja campesina guiando en una noche de luna llena un 7 - T ~ ~ ,
toc, y viendo, sideral tesoro, / Entre millones de astros el
resplandor lu- burro que, antropomrficamente, tambin interpreta a
su modo nar sin velo, 1 borrico piensa: icunto maz rubio! / Quin
ser que muele esa aquel objeto luminoso perdido en el polvo de las
estrellas: harina de oro / Con la muela de jaspe que anda ms all en
el cielo!..."
8 s ' ~ r a la hora callada en que los lobos de los montes van a
beber." 9 -conoc el mareo de 10s botes, la monotona de las ruinas,
la melancola de las
el mismo que ensangrent la frente del rabino Jeschoua
Natzarieh." [T.] multitudes desconocidas ..." 'Recogimos tarde,
cuando por sobre Moab, por el lado de Maqueros, la luna 10 " F ~ ~
en una maana, despus de uno de estos excesos, a la hora en que en
las
tinieblas del alma del libertino se yergue una vaga aurora
espiritual- que me naci, de repente, la idea de partir para la
China!"
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RESON.4NCIAS
"L'aube spirituelle", de aquel que Fradique Mendes llamaba, para
LOS ULTRAMARINOS* escndalo del narrador, "el pcaro de las Flores
del mal":
Quand chez les dbauchs I'aube blanche et vermeille Entre en
socit de ]'Ideal rongeur, Par l'opration d'un mystere vengeur Dans
la brute assoupie un ange se rveille. Mi conferencia no corresponde
exactamente al ttulo propuesto,
porque mi propsito no es hablar slo de los tres poetas
inconfiden- stas son migraciones de textos que fui capaz de
localizar, casi tesl ni estudiar su papel en el movimiento de 1789,
sino hacer algu-
por casualidad; ipero cuntas ms habr, en la textura elaborada de
nas observaciones ms amplias abarcando todos los poetas mineiros
estas y de las dems obras de Eca, inclusive de autores que nunca le
de del tiempo de la Inconfidencia, en nmero de por 10 me- y por
tanto sena incapaz de percibir! Ciertamente muchas, que tal nos
siete, uno de los cuales participante de la Inconfidencia Cario-
vez en la mayora de los casos ni l mismo podra identificar, pues
ca. Adems de eso, no pretendo analizar su obra, sino su-rir que
surgieron de las profundidades del recuerdo inconsciente, para for-
su posicin intelectual y las relaciones entre ellos configuran un
mo- mar la expresin que todo hombre instruido compone a partir del
do de ser y de pensar que puede ser visto como camino posible pa-
acervo en gran parte automatizado de las herencias culturales. Pe-
ra a & ~ & ~ de inconformismo y, por tanto, para la
Inconfidencia. ro los casos que mencion deben haber sido fruto de
la delibera- En realidad, el asunto de esta conferencia podra ser
el siguiente: cin: citaciones usadas para obtener efectos de
estilo, incluso estable- importancia de la sociabilidad de los
escritores y de 10s intelectua- ciendo cierta complicidad entre
autor y lector, del tipo: "Vea si les en general, tanto en la
creacin como en las posiciones ideolb- puede identificar de donde
saqu esto". Esos injertos pueden dar a la prosa un efecto
amplificador, multiplicando el significado por el
* Apareci con el ttulo de "Os poetas da Inconfidencia", en el
IXAnhrio Mu- refuerzo de autores consagrados. da Znconfidgncia,
Ouro Preto, 1993, pp. 130-137. Recogido posteriormente en V-
Sena una ingenuidad pensar que Eca de Queirs tena la inten- Ti0s
escrttos,, 3a. ed. corregida y aumentada, Sio Paulo, Duas Cidades,
1995, PP. 215- cin de hacer pasar como suya materia ajena. Dante,
Vctor Hugo, Baudelaire eran escritores ampliamente familiares para
el lector cul- 1 'Inconfidentesn, porque participaron en la conjura
independentista de Minas to de su tiempo, sucediendo que los dos
ltimos constituan verda- Gerais de 1789: Cludio Manuel da Costa
(1729-1789). naci en Ribeifio do Carmo,
~i~~~ Gerais, y se suicid en la famosa Casa dos Contos de Ouro
Preto, convertida deras obsesiones en el universo cultural portugus
a que l pertene- en prisin de 10s inconfidentes, donde fue recluido
acusado de participar en la con-
ca. Por eso mismo, el pblico informado podra captar jura de
Minas Gerais. Se form en Coimbra y ejerci la abogaca en su
provincia na- inmediatamente la citacin, aumentando el placer de la
lectura por tal llegando a ser secretario del gobierno. Notable
sonetista, sus 0h.s fueron edita- la relacin con las fuentes. En
esos casos, resonancia puede signifi- das en Coimbra en 1768.
Posteriormente, en 1903, el acadmico Joio Ribeiro car no slo
"correlacin de sonidos", sino tambin "propiedad de sus Obras
poticas, en dos tomos, edicin de Garnier. // Toms Antonio Con-
zaga (17441810), naci en Oporto, Portugal, y muri, desterrado.
en Mozambique. aumentar la duracin o intensidad del sonido", como
dice el diccio- F~~ magistrado, oidor en Villa Rica, hoy Ouro
Preto. Acusado de participar en la In-
nario. De hecho, siendo la citacin eco de algn texto generador,
confidencia de Minas sufri prisin en Ro de Janeiro y despus
destierro de por vi-
ella aumenta el efecto del texto receptor, dndole alcance mayor.
da en frica. Autor de uno de 10s ms clebres libros de poesa lrica
brasilea, Ma- Entre tanto, sea en los casos de inspiracin, sea en
los de citacin, de fjirceo (1792) y de la stira Cartas chiknas,
cuyos textos circularon en forma
conviene siempre pisar con cuidado, pues, como acostumbraba de-
annima por la provincia. De 1957 data la edicin crtica de sus obras
realizada por Manuel Rodrigues Lapa. // Incio Jos de Alvarenga
Peix0to (17441793), Poeta na- cir Antonio Soares Amora, es difcil
distinguir entre influencia y ,-ido en de Janeiro, formado en
Coimbra y luego terrateniente en Minas Gerais. coincidencia ...
particip en el movimiento de Inconfidencia, que le vali prisin y
destierro a An- gola, donde falleci al poco tiempo de su llegada.
Sus Obras poticas fueron editadas
(Trad. Mana Candelaria Verde Grillo). por Garnier en 1865. A
Manuel Rodrigues Lapa se debe la edicin crtica (1960).
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