RECONHECIMENTO MEC DOC. 356 DE 31/01/2006 PUBLICADO EM 01/02/2006 NO DESPACHO 196/2006 SESU

YURE GARCIA GRAMACHO SANTANA

EDUCAÇÃO ADVENTISTA: A MESMA ONTEM, HOJE E ETERNAMENTE!

ARTIGO

Cachoeira 2006

YURE GARCIA GRAMACHO SANTANA

EDUCAÇÃO ADVENTISTA: A MESMA ONTEM, HOJE E ETERNAMENTE!

ARTIGO

Trabalho revisado, editorado e formatado no segundo semestre de 2006. Arquivo nº 06194

Cachoeira 2006

SUMÁRIO

1 INTRODUÇÃO ..........................................................................................3

1.1 A relevância da Educação Adventista Para o Século XXI....................3

2 A EDUCAÇÃO É UMA ORDEM DIVINA (INSTRUA O JOVEM)..............5

3 A EDUCAÇÃO SUPRE AS NECESSIDADES DO HOMEM.....................6

3.1 Mesmo Quando Envelhecer....................................................................6

4 Educação é uma missão.........................................................................7

4.1 Não se Desviará.......................................................................................7

3

1 INTRODUÇÃO

1.1 A RELEVÂNCIA DA EDUCAÇÃO ADVENTISTA PARA O SÉCULO XXI

Se houve um tempo em que o mundo mais necessitou da Educação

Adventista, este tempo chama-se hoje! A escritora norte-americana Ellen G. White,

em seu livro Fundamentos da Educação Cristã, pág 226, escreveu: “Oh! Como

somos tardios para aprender! De todas as instituições de nosso mundo, a escola é a

mais importante!”1

Para negar o valor da Educação Adventista, primeiro terão que

negar a História!2

Esta que é considerada a maior rede educacional evangélica e a

segunda maior rede confessional do mundo, com o total de 6.500 instituições, em

cerca de 145 países, e aproximadamente 1.200.000 alunos em todo o globo.3

Muitos pensam que o sistema educacional adventista sempre esteve presente na

Igreja. Ledo engano! Na verdade, este foi o último grande setor a ser incorporado

pelos pioneiros, em grande parte pela mentalidade escatológica da época, a certeza

da iminente volta de Jesus em 22/10/1844, o que tornaria as escolas e a educação

em si desnecessárias.4 Pela graça de Deus a Igreja superou o problema daquele

tempo, pois o Senhor é fiel! Contudo, ao adentrarmos os portais do século XXI, o

ministério educacional adventista novamente tem sofrido ataques cruéis, agora com

novas armas. Diante das mais altas e ameaçadoras ondas do pensamento pós-

moderno5, somos outra vez desafiados a reafirmar a relevância da nossa filosofia

educacional e responder aos intrigantes argumentos da sociedade, do mercado de

trabalho, das famílias, dos estudantes e até mesmo da própria Igreja. O presente

4

artigo, propõe discutir tais indagações, tendo como base algo que não pode falhar,

algo que não está limitado ao tempo, mas que o transcende. Aquilo que é a única

plataforma comprovadamente segura para o desenvolvimento educacional: A

Palavra de Deus. Efetuar-se-á um estudo textual das Sagradas Escrituras, o qual

servirá como evidência bíblica da relevância educacional adventista para o contexto

atual.

“Ensina a criança no caminho em que deve andar, e ainda quando

for velho, não se desviará dele”. Assim está traduzido o texto de Provérbios 22:6,

segundo a versão Almeida Revista e Atualizada no Brasil.6 De acordo com o Dr.

Ozeas Caldas Moura, o texto citado acima “tem causado grande perplexidade a

muitos, pois geralmente é entendido como garantindo que a criança à qual foram

ensinadas verdades bíblicas, não se desvia da fé, nem mesmo na velhice.”7

A tradução literal do hebraico ficaria assim: “Treina o jovem em [a]

boca de seu caminho [e] até quando for velho, não se apartará dele.”8

A Educação Adventista não está obsoleta, como dizem alguns, pois

ela é indispensável diante dos desafios do século XXI. Mas pode-se realmente

afirmar isto com convicção? Se a resposta for positiva, surge outra pergunta: por que

a Educação Adventista é indispensável hoje?

Pode-se extrair pelo menos 3 tópicos do já referido texto:

5

2 A EDUCAÇÃO É UMA ORDEM DIVINA (INSTRUA O JOVEM)

A palavra traduzida por “instruir” no início do v.6 é o termo hebraico

hanach.9 Este verbo expressa uma ordem enfática. Ocorre somente nas formas da

2ª pessoa (tu, vós), o que indica neste caso, um diálogo, com o próprio Deus falando

diretamente ao indivíduo. É usado somente para expressar ordens positivas, nunca

para expressar proibições.10 Hanach pode ter o sentido de “ensinar, treinar, instruir,

educar, iniciar em”. Porém, seu significado primário e o mais usual no Antigo

Testamento é “inaugurar, consagrar, dedicar”, sempre relacionado a uma casa ou

templo (Dt 20:5; 1Rs 8:63 e 2Cr 7:5).11 Educar é dedicar! Ninguém consagra ou

dedica apenas uma parte de um templo (o altar, a arca, o santíssimo etc). Todo ele

era dedicado, inclusive as pequeninas peças e ferramentas (pia, grelhas, garfos etc).

Assim também é na educação adventista. Todo o ser deve ser dedicado (moral,

social, físico, cognitivo, e espiritual), cada detalhe é importante e faz parte da ordem

divina hanach.

O Pós-Modernismo nega as verdades absolutas12, entretanto, em

resposta apresentamos a verdade do “Absoluto”, que a educação não é uma opção,

mas sim uma ordem de Deus.

Em suma, a educação que vem do alto (adventista) é uma

ordenança divina positiva que indica ação, e uma dedicação integral do educando,

combatendo assim a visão fragmentária do ser tão amplamente divulgada no mundo

pós-moderno.

“O êxito real na educação depende da fidelidade em executar o

plano do Criador.”13

6

3 A EDUCAÇÃO SUPRE AS NECESSIDADES DO HOMEM

3.1 MESMO QUANDO ENVELHECER

A Educação Adventista não está limitada a um período histórico. Ela

transcende as barreiras temporais, pois as necessidades essenciais do homem não

mudam. Mudam as roupas, alguns costumes, as músicas, mas a natureza humana

permanece a mesma.

Deus não sofre variação pelo tempo (Ml 3:6; Tg 1:17) e Seu plano

também não.

Quando se fala em pós-modernidade, fala-se principalmente em

termos de inversão de valores (Is 5:20).14 O homem do século XXI (pós-moderno) é

um “camaleão ético”, muda de acordo com o ambiente em que vive; é como um

bailarino que dança de acordo com a música; ele é um órfão dos valores

tradicionais. A Educação Adventista como uma mãe designada por Deus está

ansiosa por tomá-los no colo e adotá-los como filhos legítimos.

“Não é o propósito da instituição [adventista] dar aos estudantes o

mero conhecimento de livros. Nosso colégio é designado pôr Deus para satisfazer

às necessidades deste tempo de perigo e desmoralização.”15

Uma educação para toda a vida.

A Educação Adventista “visa o ser todo, e todo o período da

existência humana.”16

Não sabemos do amanhã, mas sabemos quem nos guia!

7

4 EDUCAÇÃO É UMA MISSÃO

4.1 NÃO SE DESVIARÁ

Para a Igreja, a educação serve como a lente de uma câmera

fotográfica: mantém o foco!

A melhor tradução para o final do v. 6 é “não se esquecerá ...”, com

uma forte ênfase na conduta ou comportamento do indivíduo. O contexto imediato é

“ético-comportamental.”17

Nosso trabalho é plantar e regar a semente, e Deus dará o

crescimento!

“No mais alto sentido, a obra da Educação e da Redenção são uma;

pois, na educação, como na redenção, ‘ninguém pode pôr outro fundamento, além

do que já está posto, o qual é Jesus Cristo.”18

“O verdadeiro objetivo da educação é restaurar no homem a imagem

de seu Autor.”19 Este é o grande objetivo da vida.

“Na escola de Cristo os estudantes nunca se formam ... o

conhecimento continuará por toda a eternidade.”20

Diante do “vendaval” pós-moderno, devemos adotar uma postura de

firmeza ética e filosófica, e assim não perderemos o nosso alvo: a missão de pregar

o evangelho!

Vocês ouviram o adágio popular: “Navegar é preciso, viver não é

preciso.”

Eu porém vos digo: Educar é preciso. Salvar ... é mais que preciso!

A Educação Adventista é a resposta de Deus para os anseios desta

8

geração tão carente de padrões morais e valores absolutos. Portanto, é injusto

dizermos que a Educação Adventista é obsoleta, pois ela é em verdade

indispensável e plenamente digna de honra por parte de todos, porque nasceu na

mente de Deus, é uma ordem divina, porque ela supre as necessidades essenciais

do homem transcendendo as barreiras do tempo e porque a Educação Adventista

mantém o foco de educar para salvar, cumprindo assim a missão de Cristo. A

presente pesquisa teve o propósito de apresentar a base escriturística que reafirma

a importância do ministério educacional adventista em um século de inversão de

valores (Pós-Modernismo) e despertar no leitor, uma renovada confiança na

excelência da Educação Adventista.

Este artigo é dedicado aos verdadeiros heróis da educação. Não

apenas aos professores, mas a todos aqueles que são cooperadores e promotores

desta nobre causa. “Se teus esforços forem vistos com indiferença, não desanimes,

pois o sol ao nascer dá um espetáculo todo especial, e, no entanto, a platéia

continua dormindo” (Anônimo). A Educação Adventista nasceu para ser uma luz a

brilhar nas trevas do presente século! “A obra de Deus em todo o tempo é a mesma.

O Mestre é o mesmo. O caráter de Deus e Seu plano são os mesmos”. A educação

adventista deve ser a mesma ontem hoje e eternamente!

1 WHITE, Ellen G. Fundamentos da educação cristã, (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, p. 226), 2ª ed., 1996.

9

2 O influente filósofo Jea-Françoie Lyotard contestou a possibilidade de interpretação abrangente da história, citado em : Henry Glassie, “The Practice and Purpose of History”, Journal of American History, 81 (December 1994), pág. 962. 3 Segundo dados recentes registrados no documento oficial elaborado pela Confederação das Uniões Brasileiras da Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD), Pedagogia Adventista.. Casa Publicadora Brasileira. Tatuí-SP. 2004 4 KNIGTH, George R. Uma igreja mundial. (Casa Publicadora Brasileira. Tatuí-SP, p. 9-24, 75-78), 2000. 5 Frederich Nietzsche, Martin Heidegger, Michel Foucaut e Jaqyues Derrida foram os quatro pensadores que lançaram as bases filosóficas para o pós-modernismo, porém, como um movimento intelectual reconhecido o pós-modernismo começou no final da década de 1960 e no começo de 1970. Uma análise dos escritos sobre o pós-modernismo revela de modo marcante a natureza variável e fragmentária do movimento. O Pós-Modernismo é uma das reações ao modernismo, movimento que enfatizava a razão e se expressava mais plenamente através da ciênica. Para um estudo mais profundo ver: Gary Land “O desafio do pós-modernismo”, Revista Diálogo Universitário, 1997. 6 Salvo indicação contrária, a Versão adotada neste artigo é a de João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada, (São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 1993). Outras versões trazem traduções com variantes no texto: “Instrua a criança segundo os objetivos que você tem para ela, e mesmo com o passar dos anos não se desviará deles” (Nova Versão Internacional); “Forma o jovem no início de sua carreira, e mesmo quando for velho não se desviará dela” (Bíblia de Jerusalém); “Dê ao jovem o treinamento que ele necessita para a vida, e até quando ele for velho isso ficará com ele” (The Anchor Bible). 7 Para uma análise exegética de Pv 22:6 sob uma outra perspectiva, a qual não é abordada neste artigo, ver: MOURA, Ozeas C. “Provérbio 22:6: fórmula infalível?”, Revista Adventista, janeiro 2002. 8 Antiguo Testamento Interlineal Hebreo-Español, Tomo III. Editorial Clie, Barcelona, 1997; Seventh Day Adventist Bible Commentary, Vol 3, “Proverbs”, Ed. Francis D. Nichol, (Washington, D.C., Review and Herald, p. 1020), 1960. 9 Verbo Qal imperativo forte. DAVIDSON, Benjamin. The Analytical Hebrew and Chaldee Lexicon, Grand Rapids-MI, Zondervan, 1993, p. 266 e 267. 10 Ibid e KELLEY, Page H. Hebraico bíblico. (São Leopoldo-RS, Sinodal, p. 198), 2000. 11 MURPHY, Roland E. Word Biblical Commentary, Vol 22 “Proverbs”, (Nashville-TE, Thomas Nelson Publishers, p. 164 e 165), 1998; KECK, Leande E. The New Interpreter’s Bible, Vol 5, (Nashiville-TE, Abingdon Press, p. 198), 1997, 12 AYRES, Antônio Tadeu. Como entender a pós-modernidade, (São Paulo-SP, Vida, p. 14), 1998.

10

13 WHITE. Patriarcas e profetas, 7ª ed., (Santo André, SP: Casa Publicadora Brasileira, p. 595), 1993. 14 AYRES, p. 14. 15 WHITE. Conselhos sobre educação, 2ª ed., (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, p. 60), 1994. 16 ________. Educação, (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, p. 13), 1994.

17 MOURA, “Provérbio 22:6: fórmula infalível ?”, p. 9. 18 WHITE. Educação, p. 13.

19 Ibid., p. 15 e 16. 20 WHITE. Conselhos aos pais, professores e mestres, 4ª ed., (Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira p. 45 e 46), 1994.

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