RASGOS EN EL TEATRO DE LORCA Y VALLE-INCLÁN

RASGOS DEL TEATRO DE LORCA EN LOS DRAMAS RURALES (LA CASA DE BERNARDA ALBA / BODAS DE SANGRE)L

1. Temas: el enfrentamiento entre la realidad opresiva y el deseo (la opresión de la mujer en una sociedad machista y

patriarcal, los obstáculos para consumar una relación amorosa o sexual deseada pero prohibida y la lucha contra las

normas sociales).

2. El destino final de los personajes es siempre trágico (semejanza con la tragedia griega). Se observa que la muerte

siempre está presente: hay un muerto o una premonición de muerte o desgracia. Además, como en la tragedia griega hay

una fuerza externa, el sino o destino, que arrastra a los personajes y los lleva al fatal desenlace final.

2. Poetización de la vida cotidiana que se consigue a través de la presencia de personajes genéricos (la madre, el novio…), que no tienen nombre propio (son estereotipos); mezcla de verso y prosa.3. Símbolos lorquianos: el verde (color de la frustración amorosa y la muerte), el negro (el luto), el blanco (la falsa apariencia de pureza), el caballo (sexo y muerte), el agua ( limpia, reconforta, sacia la sed, un deseo insatisfecho; si está estancada o sucia, remite al odio que todo lo envenena) y el fuego (pasión amorosa), anillos o pendientes en forma de

lágrimas (premonición de dolor y llanto), las flores (la felicidad, la vitalidad), la luna (que anuncia la muerte), los animales

que representan masculinidad, bravura (león, toro), la casa (simboliza la prisión…)4. Las protagonistas son mujeres. Representan las ansias de libertad, de rebeldía, pero que les llevará a un destino trágico

(acaban suicidándose o asesinando o provocando la muerte de otros). Poseen nombres simbólicos. Así, en La casa de Bernarda Alba: Angustias, Martirio (aluden al sufrimiento), la Poncia (relación con Poncio Pilatos pues, como él, se lava las manos ya que sabe lo que pasa en casa de Bernarda pero no lo cuenta con claridad), Magdalena (“llora como una magdalena”).5. El lenguaje se ajusta a la lengua coloquial propia de la clase social y cultural de los protagonistas de sus dramas rurales (frases cortas, interrogaciones, exclamaciones...), mezclándose este registro con el poético (comparaciones, metáforas

sencillas, personificaciones...)

Texto 1Bernarda: Ya te he dicho que quiero que hables con tu hermana Martirio. Lo que pasó del retrato fue una broma y lo debes olvidar. Angustias: Usted sabe que ella no me quiere. Bernarda: Cada uno sabe lo que piensa por dentro. Yo no me meto en los corazones, pero quiero buena fachada y armonía familiar. ¿Lo entiendes? Angustias: Sí.Bernarda: Pues ya está.Magdalena: (Casi dormida.) Además, ¡si te vas a ir antes de nada! (Se duerme.)Angustias: Tarde me parece.Bernarda: ¿A qué hora terminaste anoche de hablar?

Angustias: A las doce y media.Bernarda: ¿Qué cuenta Pepe?Angustias: Yo lo encuentro distraído. Me habla siempre como pensando en otra cosa. Si le pregunto qué le pasa, me contesta: «Los hombres tenemos nuestras preocupaciones.» Bernarda: No le debes preguntar. Y cuando te cases, menos. Habla si él habla y míralo cuando te mire. Así no tendrás disgustos.Angustias: Yo creo, madre, que él me oculta muchas cosas. Bernarda: No procures descubrirlas, no le preguntes y, desde luego, que no te vea llorar jamás.Angustias: Debía estar contenta y no lo estoy. Bernarda: Eso es lo mismo.Angustias: Muchas veces miro a Pepe con mucha fijeza y se me borra a través de los hierros, como si lo tapara una nube de polvo de las que levantan los rebaños. Bernarda: Eso son cosas de debilidad. Angustias: ¡Ojalá! Bernarda: ¿Viene esta noche?Angustias: No. Fue con su madre a la capital. Bernarda: Así nos acostaremos antes. ¡Magdalena!Angustias: Está dormida. (Entran Adela, Martirio y Amelia.) Amelia: ¡Qué noche más oscura!Adela: No se ve a dos pasos de distancia.Martirio: Una buena noche para ladrones, para el que necesite escondrijo.Adela: El caballo garañón estaba en el centro del corral. ¡Blanco! Doble de grande, llenando todo lo oscuro.Amelia: Es verdad. Daba miedo. ¡Parecía una aparición!

1. Protagonistas son mujeres

nombres simbólicos(Angustias y Martirio, nombres que hacen referencia al sufrimiento)

Tema: la opresión de una madre hacia sus hijas y su interés por mantener las apariencias y la defensa de una sociedad machista

Símbolos como “el caballo garañón” (sexo y muerte) y el color “blanco” (apariencia falsa de pureza), en referencia Pepe el Romano.

Lenguaje: registrocoloquial con frases cortas,exclamaciones e interrogaciones pero, también, con elementos poéticos(la comparación por ejemplo.)

RASGOS DEL TEATRO DE VALLE-INCLÁN (ETAPA ESPERPENTO) en LUCES DE BOHEMIA

1. Temas principales: la denuncia y crítica social (refleja las injusticias, la explotación y miseria creciente de las clases trabajadoras, la represión policial, la corrupción de políticos, o los miembros más miserables de la sociedad, crítica a una religiosidad tradicional) y la reflexión sobre el papel del artista en la sociedad del momento (la bohemia).2. Reflexiones sobre el subgénero teatral creado por él mismo: el esperpento.3. Presencia de personajes de todas las clases sociales (la crítica se extiende a toda la sociedad): ministros, bohemios, periodistas, libreros, comerciantes, obreros y marginados, las prostitutas o el borracho.4. Presencia constante de la muerte: las premoniciones de muerte acompañan a Max Estrella y más adelante se concretan. 5. La deformación, la distorsión sistemática de los personajes a través de distintas técnicas: animalización de los personajes; la humanización de los animales que intervienen como personajes; la cosificación; la muñequización (los personajes son vistos como muñecos, fantoches y pelele); empleo de diminutivos, apodos y nombres esperpénticos, utilizados para burlarse de los personajes ( así, la Lunares, la Vieja Pintada, la Pisa Bien...)6. Presencia de lugares y ambientes degradados: espacios casi siempre mal iluminados, sucios y chabacanos. 7. Intercambios rápidos en los diálogos: incluyen frases cortas, interrupciones, tono exclamativo, abundancia de imperativos y de fórmulas de insulto.8. Las acotaciones: tienen un valor literario a través del empleo de numerosos recursos vinculados al Modernismo como son las referencias a los sentidos (evocaciones de sonido, de olores o cromatismo; también, bimembraciones (“una calle enarenada y solitaria”), trimembraciones (“unos son largos, tristes y flacos)y enumeraciones (“greñas, pipas, gabanes repelados y alguna capa”). Además, poseen estilo telegráfico se ve en la descripción de rasgos físicos, atuendo, movimientos y gestos de los personajes, o de lugares que se recogen en frases (estructuras nominales, esto es, sin verbos) (p.ej. “Dorio Gádex, feo, burlesco y chepudo” ; “su Excelencia, tripudo, repintado, mantecoso”.

Llega un tableteo de fusilada. El grupo se mueve en confusa y medrosa alerta. Descuella el grito ronco de la mujer, que al ruido de las descargas aprieta a su niño muerto en los brazos.

LA MADRE DEL NIÑO: ¡Negros fusiles, matadme también con vuestros plomos!MAX: Esa voz me traspasa.LA MADRE DEL NIÑO MUERTO: ¡Qué tan fría, boca de nardo!MAX: ¡Jamás oí voz con esa cólera trágica!DON LATINO: Hay mucho de teatro.Max: ¡Imbécil!

El farol, el chuzo, la caperuza del sereno, bajan con un trote de madreñas por la acera.

EL EMPEÑISTA: ¿Qué ha sido, sereno?EL SERENO: Un preso que ha intentado fugarse.MAX: Latino, ya no puedo gritar... ¡Me muero de rabia!... Estoy mascando ortigas. Ese muerto sabía su fin... No le asustaba, pero temía el tormento. La leyenda negra, en estos días menguados es la Historia de España. Nuestra vida es un círculo dantesco. Rabia y vergüenza. Me muero de hambre, satisfecho de no haber llevado una triste velilla en la trágica mojiganga. ¿Has oído los comentarios de esa gente, viejo canalla? Tú eres como ellos. Peor que ellos, porque no tienes una peseta y propagas la mala literatura por entregas. Latino, vil corredor de aventuras insulsas, llévame al viaducto. Te invito a regenerarte con un vuelo.DON LATINO: ¡Max, no te pongas estupendo!

presencia de la muerte

Tema: crítica a la realidad de la época; en este caso, se alude a la represión policial que causa muertes y una denuncia de la indiferencia que muestran las clases sociales bajas

diálogo rápido (salvo la intervención de Max)

- tono exclamativo- imperativos - e insultos

Acotaciones del estilo valleinclanesco:- recursos vinculados al Modernismo con

trimembraciones- Evocaciones al sonido

El texto anterior presenta varios de los rasgos que caracterizan el teatro de Valle-Inclán (en suetapa de esperpento). En primer lugar, la constante presencia de la muerte: un niño y un preso sonasesinados; y el mismo protagonista, Máximo Estrella, le pide a don Latino "llévame al viaducto. Te invito aregenerarte con un vuelo" (es decir, invitación al suicidio). Desde una perspectiva temática, vemos que eneste fragmento se realiza una crítica a la realidad de la época; en este caso, se alude a la represión policialque causa muertes (tenemos un niño muerto cuya madre se refiere a los "negros fusiles" que causarondicha desgracia, o la del preso al que se le ha aplicado la ley de fugas ) y una denuncia de la indiferencia quemuestran las clases sociales bajas ante dichos actos violentos (Max reprocha "los comentarios de esagente" y las propias palabras de su amigo don Latino, quien tras escuchar el desgarro de la madre del niñomuerto afirma "hay mucho de teatro"). Otro elemento sobresaliente es el uso del diálogo rápido (salvo laúltima intervención de Max Estrella) que incorpora tono exclamativo ("¡Qué tan fría..." ¡Me muero de rabia¡"," ¡Max, no te pongas...¡"), imperativos ( "matadme", "llévame") e insultos ("¡imbécil¡", "viejo canalla", "vilcorredor de aventuras insulsas"). Por último, señalaremos los elementos característicos de las dosacotaciones del pasaje que se corresponden con el estilo valleinclanesco: así, aparecen numerososrecursos vinculados al Modernismo (p.ej. la descripción del sereno "el farol, el chuzo, la caperuza" quealude en una trimembración a su vestimenta y las evocaciones de sonido ("tableteo de fusilada", "gritoronco de la mujer", "ruido de las descargas", "trote de madreñas")).