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Misin Argentina del Noroeste.
Tucumn, Argentina.
EL AYUNO BBLICO UN RESUMEN
LA IMPORTANCIA DEL AYUNO.
Ahora, pues, dice Jehov, convertos ahora a m con todo vuestro
corazn, con ayuno, llanto y lamento. Rasgad vuestro corazn y no
vuestros vestidos, y convertos a Jehov, vuestro Dios; porque es
misericordioso y clemente, tardo para la
ira y grande en misericordia, y se duele del castigo" (Joel 2:12
y 13).
El diccionario de la Real Academia Espaola lo define de la
siguiente manera: "abstenerse total o parcialmente de comer
o beber".
"Algunas personas recibiran ms beneficio de abstenerse de
alimentos durante un da o dos por semana que de cualquier
tratamiento o consejo mdico. El ayunar un da por semana les sera
de beneficio incalculable". Elena de White, Consejos
sobre la salud, p.476.
Sentir hambre y no comer voluntariamente, es algo que todos
deberamos experimentar. Un ayuno breve limpia el cuerpo
y la mente, pero tenemos que practicarlo en forma inteligente.
El ayuno es un procedimiento natural, que Arnold Ehret
calific como "una maravillosa ciruga de la naturaleza, sin
bistur".
ALGUNOS EJEMPLOS DE AYUNO EN LA BIBLIA.
Muchos personajes bblicos ayunaron. Moiss ayun cuando estaba en
el monte Sina (xodo 34:28). Ana ayun
mientras comparta su angustia con Dios y le peda un hijo (1
Samuel 1:12;12:22).Toda la nacin israelita ayunaba el Da
de la Expiacin (Levtico 23:27).Esta prctica no est restringida
al Antiguo Testamento.
Jess ayun cuando se encontraba en el desierto (Mateo 4:2). Juan
el Bautista ense a sus discpulos a ayunar con
frecuencia (Marcos 2:18; Lucas 5:33). Y hubo quienes criticaron
a los discpulos de Jess por no ayunar con frecuencia
(Mateo 9:14 y 15; Marcos 2:18 y 19; Lucas 5:33-35).
Ana serva al Seor en el templo con ayunos y oraciones (Lucas
2:37). Pablo ayun luego de su conversin (Hechos 9:9).
Cornelio ayun en Cesarea, antes de recibir una visin (Hechos
10:30). La iglesia de Antioquia ayun antes de enviar a
Pablo y a Bernab a su primer viaje misionero (Hechos 13:3). Ms
tarde, durante el viaje de Pablo a Roma, l y otras
personas que estaban en el navo ayunaron durante 14 das (Hechos
27:33).
Grandes hombres y mujeres de Dios buscaron su poder y su
bendicin, mediante el ayuno: Martn Lutero, Juan Calvino,
John Knox, Charles Finney. El concepto del ayuno tiene apoyo
bblico y constituye un acto de fe; quien lo practica se
priva de una necesidad vital para dedicarse con mayor eficacia a
la oracin.
Ester pidi a su pueblo que ayunase en su favor (Ester 4:1-6); el
rey Josafat convoc a un ayuno (2 Crnicas 20:3) y
Esdras hizo lo mismo (Esdras 8:21). En la Biblia, el ayuno se
encuentra asociado a la oracin (Salmos 35:13; Mateo 6:5{
8; 1 Corintios 7:5). Cuando una persona ayuna se est absteniendo
del alimento, que es tanto una necesidad como un
placer. Esa abstinencia expresa su actitud permanente de oracin
interior.
TIPOS DE AYUNO.
Tpico. Consiste en abstenerse de alimento slido. El ayuno tpico,
mencionado en la Biblia, no implicaba abstinencia de
lquidos.
Completo. (Hechos 9:9). Se trata de un ayuno riguroso y puede
presentar ciertos riesgos. Nadie debe practicarlo por ms
de un da, y aquel que tiene problemas de salud primero debe
conversar con su mdico.
Parcial. Tiene varias aplicaciones y se caracteriza por lo que
se come y la frecuencia con que se come.
Significa abstenerse de ciertos alimentos (Daniel 1:12).
Implica abstenerse de alimentos durante un cierto tiempo. En los
tiempos del Antiguo Testamento comenzaba a la puesta de sol y se
extenda hasta la puesta de sol del da siguiente.
El ayuno puede incluir tambin la abstinencia de las relaciones
sexuales entre marido y mujer.
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DURACIN DEL AYUNO.
En la mayora de los casos, el ayuno bblico duraba un da (Jueces
20:26;l Samuel 14:24) y comenzaba al atardecer
cuando, segn la costumbre juda, comenzaba el da (Gnesis 1:5,31).
Al menos en una ocasin, hubo un ayuno que dur
slo una noche (Daniel 6:1 8). Ester convoc a un ayuno de tres
das y tres noches (Ester 4:6).
Slo tres personas ayunaron 40 das: Moiss, Elas y Jess. Luego de
cada una de estas situaciones, Dios envi un
mensaje especial para su pueblo.
En estos das Dios nos habla mediante su Palabra y utiliza el
ayuno para preparar nuestro corazn para su servicio.
PELIGROS DEL AYUNO.
No tenemos una indicacin clara respecto a la mejor ocasin para
ayunar y a su duracin, pero debemos considerar los
males que puede generar su prctica: la hipocresa (Mateo 6:16),
el orgullo (Lucas 1812) y el legalismo.
Hay personas que pretenden que los dems ayunen tal como lo hacen
ellos. Pero cuando una persona llama la atencin
por el simple hecho de ayunar, est actuando en forma equivocada.
Nuestro ayuno debe tener por objeto llamar la
atencin de Dios; se trata de una cuestin personal (Mateo 6:3).
Si la persona no est dispuesta a entregarse a la oracin
durante el ayuno, no debe practicarlo. La privacin de alimento,
sin un ejercicio espiritual proporcional, carece de valor
(Joel 2: 12 y 13).
La verdadera espiritualidad no puede ser impuesta; nace del
corazn. Cada persona debe tomar su propia decisin de
servir a Dios. Lo que es una bendicin para uno, si Se impone,
puede perjudicar la espiritualidad del otro. Quien quiera
ayunar a su prjimo deber hacerlo con una correcta motivacin, sin
obligarlo a seguirlo.
Desde el punto de vista cientfico, el ayuno acelera el
catabolismo (conjunto de procesos metablicos de degradacin de
sustancias para obtener otras ms simples), bsicamente por la
prdida de protenas. Despus de un tiempo prolongado,
tambin hay prdida de grasa. Por eso, procurar adelgazar pasando
largos perodos sin comer, no es bueno. La dieta para
adelgazar o para controlar la diabetes debe ser balanceada.
Adems, en los pases en vas de desarrollo, una gran causa de
diabetes es la desnutricin. Y un ayuno prolongado puede
desencadenar sta, u otras enfermedades.
El ayuno no necesita ser la suspensin total de comida y agua,
que algunos practican como si fuese una penitencia.
COMO AYUNAR.
Ayunar no significa la mera abstencin de alimentos. Muchas
personas permanecen algn tiempo sin ingerir alimentos
por motivos de salud, otras para adelgazar, otras dejan de
almorzar o cenar por causa de su trabajo, otros no acostumbran
desayunar, etc. Estas situaciones no estn emparentadas con ayuno
bblico.
Ayunar significa orar, arrepentirse y escudriar nuestro corazn
(Isaas 58:3).
El ayuno demuestra la sinceridad y firmeza de propsito de
nuestra oracin. Pero cuando dedicamos un da para el
ayuno, Satans ataca con todas las potestades del infierno.
Durante el ayuno, nuestro apetito se intensifica y el diablo se
burla de nosotros. Sin embargo, con la ayuda de Dios, podemos
mantener nuestro voto.
ORIENTACIONES PARA UN AYUNO CORRECTO Y SEGURO.
(1) Ayuno Parcial. Puede ser la abstencin de la cena o de dos
comidas - el almuerzo y la cena -, despus de haber tomado un buen
desayuno. No deje de lado la primera comida.
(2) Ayuno con Jugos de Frutas. Esta prctica puede realizarse
ingiriendo fruta o un jugo de frutas cada tres horas, de acuerdo
con la siguiente orientacin.
Jugos de fruta diluida sin azcar (puede usar edulcorante):
Ingiera una porcin de 300 ml, o una clase de fruta por vez.
Beba cada tres horas, desde las 6 hasta las 21 horas.
Su almuerzo puede consistir en un caldo de legumbres o verduras.
(Slo si el posible, use aceite de oliva crudo; hasta 10 gotas
despus de hecho el caldo).
Tome agua cada hora. (3) Ayuno Completo de 24 Horas. Permanezca
un da sin alimentarse, manteniendo siempre la ingesta de agua.
Realice durante este perodo sus actividades normales y evite
compensar la abstinencia el da siguiente.
Estas instrucciones son aplicables a las personas que, aunque
gozan de buena salud, consideran que deben
mejorar sus hbitos de vida.
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LA ACTITUD DE LA PERSONA QUE AYUNA.
Es imprescindible que durante los momentos de ayuno mantengamos
la actitud de comunin, relacin e intimidad con
Dios. Este es nuestro objetivo.
Elmer L. Towns, autor del libro Liberacin espiritual a travs del
ayuno escribe: "El propsito primario de la oracin y el
ayuno es conocer a Dios. El ayuno no se trata de alimento; se
trata de meditacin, reflexin sobre las Escrituras y
comunin con Dios".
El centro no est en la comida, en lo material, sino en Jess.
Esta perspectiva fue presentada por el Maestro cuando los
discpulos de Juan el Bautista le preguntaron por qu sus
discpulos no ayunaban. Entonces Jess afirm que mientras l
estuviera con ellos no sera necesario. Pero cuando l completara
su misin en esta Tierra, entonces sera el momento de
ayunar. (Lucas 5:33-35).
Nuestro objetivo es acercarnos a Jess; comunin, intimidad y
relacin son palabras clave para entender el ayuno. La
prctica de esta disciplina se materializa mediante la
planificacin. El da indicado, levntese temprano para aprovechar
el tiempo leyendo la Palabra de Dios; luego haga una cadena de
oracin cada hora, sin importar dnde est ni lo que se
encuentre haciendo.
"No hay tiempo o lugar en que sea impropio orar a Dios. No hay
nada que pueda impedirnos elevar nuestro corazn en
ferviente oracin. En medio de las multitudes y del afn de
nuestros negocios, podemos ofrecer a Dios nuestras
peticiones e implorar la divina direccin, como lo hizo Nehemas
cuando hizo la peticin delante del rey Artajerjes. En
dondequiera que estemos podemos estar en comunin con 1. Debemos
tener abierta continuamente la puerta del
corazn, e invitar siempre a Jess a venir y morar en el alma como
husped celestial".-Elena de White, CAC, p.59.
En sntesis:
Determine el tiempo que durar su ayuno.
Elija el tipo de ayuno que va a practicar.
Planifique ocupar buena parte del tiempo orando.
Comience con el arrepentimiento.
Analice su vida para eliminar todo vestigio el pecado. (Salmos
1912).
Pida perdn.
Ore incesantemente, haciendo pedidos especficos.
Disfrute de la lectura de la Palabra de Dios.
Seleccione algunos versculos para memorizar.
Ayune y ore a Dios. (Lucas 2:37).
COMO TERMINAR EL AYUNO.
Quin ayuna debe terminar correctamente el perodo de abstinencia.
Si la persona se arrepinti de sus pecados, pas por
una experiencia espiritual y busc la presencia de Dios, su ayuno
tendr los resultados esperados. Un creyente no puede
pasar de un espritu de oracin y suplica a una atmsfera de total
despreocupacin.
Durante el ayuno ore, busque la presencia de Dios, arrepintase
de sus pecados, pida perdn y busque un reavivamiento
mediante el bautismo del Espritu Santo. De esa manera terminar
el perodo con una mayor percepcin de las cosas
espirituales. Luego, antes de comer, haga una oracin
agradeciendo a Dios por la experiencia y por el alimento que le
entrega a diario. Luego coma con la misma actitud con la que
ayun. As como nos privamos del alimento para la gloria
de Dios, tambin deberemos alimentarnos para su gloria. (1
Corintios 10:31).
Otro aspecto importante es que el ayuno debe llevarnos al
cumplimiento de la misin. El valor de nuestro ayuno se mide
por el esfuerzo que hacemos por lograr la salvacin de los dems.
Jess nos dio el ejemplo cuando, luego de estar 40 das
en el desierto, sali a cumplir su misin.
Nadie debe hacer del ayuno el aspecto ms importante de su vida
espiritual. Recomendamos el ayuno como forma de
mantener el cuerpo bajo control. El secreto de la victoria
espiritual es el auto control. Lo desafo a que, durante sus das
de ayuno, se alimente de Jesucristo, buscando su presencia y su
poder.
QUIN NECESITA AYUNAR?
Todos los que quieren vivir una vida santa pueden vencer, como
Cristo venci. Esta victoria se genera en la sangre de
Cristo y mediante su testimonio. El largo ayuno del Salvador lo
fortaleci para realizar su tarea. Jess comenz su obra
desde el punto donde se haba iniciado nuestra ruina: el
apetito.
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Adems de la extraordinaria limpieza y revitalizacin orgnica,
esta experiencia genera otros beneficios, como el
desarrollo de la fuerza de voluntad para librarse de los vicios
alimentarios.
"Las personas que han complacido su apetito, comiendo carne en
abundancia, y salsas muy sazonadas acompaadas de
pasteles y conservas excitantes, no pueden inmediatamente
apreciar un rgimen sencillo, sano y nutritivo. Su gusto est
tan pervertido que no les apetece una dieta sana compuesta de
frutas, pan sencillo y verduras. No pueden pretender que
hallarn agrado al principio en una alimentacin tan diferente de
aqulla, a cuyo gusto estaban acostumbrados. Si al
principio no les agradan los alimentos sencillos debieran ayunar
hasta que logren su objeto. Ese ayuno les resultar de
mayor beneficio que la medicina, porque el estmago maltratado
encontrar que el descanso que le era tan necesario y un
hambre verdadera pueden ser satisfechos con un rgimen sencillo.
Se necesitar tiempo para que el gusto se recupere de
los abusos que ha sufrido y recobre su tono natural. Pero el
perseverar en una abnegacin completa en cuanto al comer y
beber no tardar en demostrar que el alimento sencillo y
saludable es ms apreciado y se comer con ms satisfaccin
que los alimentos rebuscados".- Elena de White, Consejos sobre
el rgimen alimenticio, p.225.
ELENA DE WHITE Y EL AYUNO:
La complacencia del apetito embota la percepcin de las cosas
sagradas. "El Redentor del mundo saba que la
complacencia del apetito producira debilidad fsica y embotara de
tal manera los rganos de la percepcin, que no
discerniran las cosas sagradas y eternas. Cristo saba que el
mundo estaba entregado a la glotonera y que esta
sensualidad pervertira las facultades morales. Si la costumbre
de complacer el apetito dominaba de tal manera a la
especie que, a fin de romper su poder, el divino Hijo de Dios
tuvo que ayunar casi seis semanas en favor del hombre,
qu obra confronta el cristiano para poder vencer como Cristo
venci! El poder de la tentacin a complacer el apetito
pervertido puede medirse nicamente por la angustia indecible de
Cristo en aquel largo ayuno en el desierto".-Ibd, p.63.
Nuestra nica esperanza. "La sensualidad irrefrenada y la
enfermedad y degradacin consiguientes, que existan en
tiempos del primer advenimiento de Cristo, existirn, con
intensidad agravada, antes de su segunda venida. Cristo declara
que la condicin del mundo ser como en los das anteriores al
diluvio, y como en tiempos de Sodoma y Gomorra. Todo
intento de los pensamientos del corazn ser de continuo el mal.
Estamos viviendo en la vspera misma de ese tiempo
pavoroso, y la leccin del ayuno del Salvador debe grabarse en
nuestro corazn. nicamente por la indecible angustia
que soport Cristo podemos estimar el mal que representa el
complacer sin freno los apetitos. Su ejemplo demuestra que
nuestra nica esperanza de vida eterna consiste en sujetar los
apetitos y pasiones a la voluntad de Dios".-Ibd., p. 179.
"La fuerza de la tentacin a complacer el apetito puede ser
comprendida slo cuando se recuerda la inexpresable angustia
de nuestro Redentor durante su largo ayuno en el desierto. l
saba que la complacencia del apetito pervertido
amortecera tanto las percepciones del hombre, que ste no podra
discernir las cosas sagradas. Adn cay por la
satisfaccin del apetito; Cristo venci por la negacin del
apetito. Y nuestra nica esperanza de recuperar el Edn es por
medio de un firme dominio propio. Si el apetito pervertido tena
un poder tan grande sobre la humanidad que, a fin de
quebrantar su dominio, el divino Hijo de Dios hubo de soportar
un ayuno de casi seis semanas en favor del hombre, qu
obra est delante del cristiano! Sin embargo, por grande que sea
la lucha, ste puede vencer. Con la ayuda del poder
divino que soport las ms fieras tentaciones que Satans pudo
inventar, l tambin puede ser completamente victorioso
en su guerra contra el mal, y finalmente podr llevar la corona
de victoria en el reino de Dios".-Ibd., p.198.
Quines entrarn por las puertas en la ciudad? "Cristo pele la
batalla en el terreno del apetito, y sali victorioso; y
nosotros tambin podemos vencer por medio de la fuerza derivada
de 1. Quines entrarn por las puertas en la ciudad?
No los que declaran que no pueden quebrantar la fuerza del
apetito. Cristo resisti el poder de aquel que quisiera
retenernos en la esclavitud; aunque debilitado por su largo
perodo de ayuno de cuarenta das, resisti la tentacin, y
demostr por medio de este acto que nuestros casos no son
desesperados. Yo s que no podemos obtener la victoria
solos; y cun agradecidos debiramos estar de que tenemos un
Salvador viviente, quien est listo y dispuesto a
ayudarnos!"-Ibd., p.201.
El principal motivo. "El principal motivo que tuvo Cristo para
soportar aquel largo ayuno en el desierto, fue ensearnos
la necesidad de la abnegacin y la temperancia. Esta obra debe
comenzar en nuestra mesa, y debe llevarse estrictamente a
cabo en todas las circunstancias de la vida. El Redentor del
mundo vino del cielo para ayudar al hombre en su debilidad,
para que, con el poder que Jess vino a traerle, lograra
fortalecerse para vencer el apetito y la pasin, y pudiese ser
vencedor en todo".-Consejos sobre la salud, p.124.
Por dnde debe comenzar la hora de la redencin? "El poder de la
tentacin a ceder ante el apetito pervertido puede
ser medido solamente por lo que Jess sufri durante su largo
ayuno en el desierto. Cristo saba que para llevar adelante
el plan de salvacin tena que comenzar la obra de la redencin
exactamente donde se habla iniciado la ruina. La cada de
Adn se produjo con respecto al apetito. Cristo inici la obra de
la redencin justamente donde la ruina haba comenzado.
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Lo mismo ocurre en nuestro caso. Debemos comenzar la obra de la
redencin exactamente donde se siente en forma ms
aguda la obra de la degeneracin".-Cada da con Dios, p.150.
Apetito: El dolo del hombre. "La razn del largo perodo de ayuno
y sufrimiento de Cristo en el desierto. Su angustia
no se debi tanto a los tormentos del hambre como a su comprensin
de los terribles resultados de la complacencia del
apetito y de las pasiones sobre la raza humana. Saba que el
apetito sera el dolo del hombre y lo inducira a olvidarse de
Dios, y que obstruira directamente el camino de su salvacin".-
Mensajes selectos t. 1, p. 334.
Ayuno para estudiar la Palabra de Dios. "La Palabra de Dios es
apenas medio comprendida. Si cada cual proclamara
un ayuno para su propia alma, para estudiar la Palabra de Dios
con ferviente oracin y leer slo los libros que pudieran
ayudarle a obtener un conocimiento ms claro de ella, el pueblo
de Dios tendra ms salud y fortaleza espiritual, ms
conocimiento y comprensin espiritual de lo que ahora manifiesta.
Necesitamos buscar a Dios de manera que sea
precioso para nuestras almas. Necesitamos que sea siempre
nuestro husped y compaero para no apartarnos nunca de
l'.-Cada da con Dios, p.150.
El mejor ayuno para nuestros das. Ahora y hasta el fin del
tiempo, el pueblo de Dios debiera ser ms ferviente, ms despierto,
no confiando en su propia sabidura sino en la de su Dirigente.
Debieran apartar das para el ayuno y la
oracin. Quiz no se requiera una abstinencia completa de
alimento, pero debieran comer frugalmente de los alimentos
ms sencillos".-Eventos de los ltimos das, p.83.
"El verdadero ayuno que debiera recomendarse a todos es la
abstinencia de toda clase de alimento estimulante, y el uso
apropiado de alimentos saludables, sencillos, que Dios ha
provisto en abundancia. Los hombres necesitan pensar menos
sobre lo que comern y bebern como alimento temporal, y mucho ms
en-cuanto al alimento del cielo, que dar tono y
vitalidad a toda la experiencia religiosa".-Ibd p.84.
"La intemperancia en el comer es, a menudo, causa de enfermedad,
y lo que ms necesita la naturaleza es ser aliviada de
la carga inoportuna que se le impuso. En muchos casos de
enfermedad, el mejor remedio para el paciente es un corto
ayuno, que omita una o dos comidas, para que descansen los
rganos rendidos por el trabajo de la digestin".- El
ministerio de curacin, p. 180.
Llamado de Dios. "Dios nos ha honrado mostrndonos cunto nos
valora. Fuimos comprados por la sangre preciosa del
Hijo de Dios. Cuando su heredad siga conscientemente la palabra
del Seor, su bendicin descansar sobre ella como
respuesta a sus oraciones. 'Por eso pues, ahora, dice Jehov,
convertos a m con todo vuestro corazn, con ayuno y lloro
y lamento. Rasgad vuestro corazn, y no vuestros vestidos, y
convertos a Jehov vuestro Dios; porque misericordioso es
y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se
duele del castigo' (Joel 2:12 y 13)".- Dios nos cuida,
p.154.
"Debemos estar constantemente meditando en la Palabra,
comindola, digirindola y asimilndola, al practicarla, de
manera que sea llevada a la corriente de la vida. El que se
alimenta de Cristo diariamente ensear a otros, por su
ejemplo, a pensar menos en lo que come y a sentir mucha mayor
ansiedad por el alimento que da a su alma".- Consejos
sobre el rgimen alimenticio, p.106.
Los ministros deben proclamar el ayuno. "Ojal que los muchos
ministros de Cristo proclamen ayuno, convoquen a
solemne reunin y busquen a Dios mientras puede ser hallado.
Clamad a l mientras yacis ahora al pie de la cruz del
Calvario. Despojaos de todo orgullo y, como guardianes
representantes de las iglesias, llorad entre la entrada y el altar,
y
clamad: 'Perdona a tu pueblo, oh Seor, y no rechaces tu heredad.
Quita de nosotros lo que quieras, pero no nos quites tu
Santo Espritu, porque somos tu pueblo'. Orad, oh, orad por el
derramamiento del Espritu de Dios!-Mensajes selectos,
t.3, p. 215.
El ayuno en el tiempo del fin. "De ahora en adelante, hasta el
fin del tiempo, los hijos de Dios debieran ser ms
fervientes y ms despiertos, y no confiar en su propia sabidura.
sino en la sabidura db su Caudillo. Ellos debieran
dedicar das especiales al ayuno y la oracin".-Ibd., p.223.
"Los santos esperaban anhelosamente a su Seor con ayunos,
vigilias y casi continuas oraciones".-Primeros escritos, p.
238.
"La sabidura de ningn instrumento humano es suficiente para
trazar planes y proyectos en este tiempo. Exponed cada
plan delante de Dios con ayuno, y humillando el alma delante del
Seor Jess, y encomendad vuestros caminos al Seor.
La promesa segura es que l dirigir vuestras sendas. l posee
recursos infinitos".-Mensajes selectos, t.2, p.418.
