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¿Qué son las Rutas pedagógicas?
Lectura complementaria (Sale del modulo)
¿Desde la teoría como abordamos el problema?
¿Qué entendemos por paz ¿Cómo elegir la ruta pedagógica?
Modulo didáctico sobre Herramientas para la Paz
Nuestra calidad de vida está estrechamente relacionada
con las interacciones con los demás. Solo una
inteligencia social para darnos la posibilidad de estar al
servicio del interés y los propósitos sociales. Inteligencia
social que se desarrolla desde la reflexión y acción
permanente de los códigos morales.
La inteligencia social se desarrolla diariamente, en la interacción con los otros, requiere de
herramientas para el razonamiento desde el análisis de múltiples factores, y la oportuna
sensibilidad con una respuesta emocional adecuada ante los conflictos sociales y las posibles
soluciones.
Las decisiones cotidianas se desarrollan en tres dimensiones:
• Decidir los medios mas adecuados para conseguir un fin
• Decidir sobre la calidad de vida que se desea tener
•Elegir un curso de acción que sea mas justo para que todos alcancen su proyecto de vida.
Los recursos para actuar y tomar decisiones buscan un equilibrio entre estas dimensiones a
partir de un conjunto de reglas y una estructura desordenada de sentimientos y juicios que
conforman la moral.
¿Hasta que punto la Escuela ofrece posibilidades de reflexionar sobre su ser moral?
Educación y desarrollo humanoEducación y desarrollo humano
La educación es un sistema con la misión fundamental de fomentar el desarrollo de las
personas, desde una visión de la psicología y la pedagogía en la educación moral. El
desarrollo humano no una herencia genética; se produce gracias a la interacción de las
personas, y se garantiza a través del proceso social de la educación. La educación ha
dejado de ser un simple campo de aplicación de conceptos y metodologías para
convertirse en un hecho fundamental y forma parte del propio desarrollo humano.
Grandes teóricos como Vygotsky, Bruner y Piaget, han reconocido el rol de la
educación en la evolución cultural de los seres humanos, tanto en el proceso
de evolución cultural histórica de la raza humana, como en el desarrollo
individual de su cría, el niño. Desde este punto de vista, la verdadera
educación consiste en aportar las condiciones necesarias para permitir a las
funciones cognitivas y afectivas madurar y desarrollarse. Esta educación
constructivista, que plantea que la mejor forma de garantizar los aprendizajes
es ayudar al niño a desarrollar y hacer más maduros su pensamiento y sus
emociones, es válida no solo para lo estrictamente cognitivo sino también
para el desarrollo de los valores y de la moral. (Frisancho, 2001)
La propuesta pedagógica para el desarrollo humano busca vincular sus integrantes a la construcción
de una sociedad democrática y dar la oportunidad a la comunidad educativa de establecer un proyecto
de vida, un proyecto de convivencia (máximos), entre ellos la pedagogía para la paz .
El proyecto de formación humana del Colegio el Japón pretende :
Proyecto de Formación Humana
• Permitir a los estudiantes formar su autonomía, decidir sobre su proyecto de vida
como búsqueda de la felicidad, la construcción de humanidad y el desarrollo
espiritual.
El proyecto de formación humana del Colegio el Japón pretende :
• Promover el desarrollo de la inteligencia social, que ofrezca herramientas para el
razonamiento desde el análisis de múltiples factores, y la oportuna sensibilidad con
una respuesta emocional adecuada ante los conflictos sociales y las posibles
soluciones. Es aportar las condiciones necesarias para permitir a las funciones
cognitivas y afectivas madurar y desarrollarse para el desarrollo de los valores y de la
moral.
•Desarrollar una pedagogía para la paz, referenciado en el PEI como formación para
la convivencia sana
Proyecto de Formación Humana
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Rutas Pedagógicas
Es una estrategia educativa que
permite desarrollar las
competencias que se desarrollan
diariamente, en la interacción con
los otros, requiere de
herramientas para el
razonamiento desde el análisis de
múltiples factores, y la oportuna
sensibilidad con una respuesta
emocional adecuada ante los
conflictos sociales y las posibles
soluciones.
Tienen como fundamento ofrecer
herramientas para la paz desde las
etapas de desarrollo del juicio
moral de Lawrence kohlberg y sus
niveles de desarrollo
Rutas Pedagógicas
Ruta pedagógica 1: Desarrollo de valores
R2. Capacidad de tomar distancia y situarse en las perspectivas de los otros, para aproximarse a sus intereses y experiencias. ex
Ruta pedagógica 2: Motivación
Ruta pedagógica 3: En el Análisis de la realidad
Ruta pedagógica 4: Acciones de paz
R3. Disposición para presuponer que las ideas y practicas individuales o culturales de los demás tienen un valor. va
R4. Reflexión continua acerca de los contextos donde suceden los conflictos en relación con los protagonistas y adoptar una acción como participante. Te
R1. Son jerarquías de valores que le permiten emitir juicios frente a los hechos. hec
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Ofrecen Herramienta para la Pedagogía de la Paz
De clic sobre el botón para conocer sobre la ruta
PRINCIPIOSEs vital construir ambientes democráticos en la Escuela que ofrezcan un sistema social regulado
(convivencia), a partir de códigos morales que se construyen y modifican en un ejercicio permanente de
acción y reflexión de la comunidad educativa.
La participación individual se centra en la responsabilidad de guiarnos por la capacidad de analizar
múltiples factores involucrados en las situaciones sociales, obedece al nivel de nuestra inteligencia social.
(Bermúdez y Jaramillo, 2000)
La educación moral se centra en la reflexión, el razonamiento, la toma de roles, la empatía, la
resolución de problemas y sobre todo la capacidad para hacer elecciones autónomas. Autonomía, no
como separación del grupo o independencia, sino como participación en la generación de reglas y
responsabilidad en su cumplimiento (Piaget, 1932)
La educación debe permitir al niño desarrollar progresivamente su perspectiva moral, formar
nociones cada vez más inclusivas de igualdad, equidad y reciprocidad, es decir, debe ayudarlo a
construir conceptos de justicia y de hacer el bien al otro. (Frisancho, 2001)
PRINCIPIOS
De la reflexión sobre la moral se encarga la ética, da sustento a determinadas formas de obrar, busca la
validez de las razones por las que se obra. Alude a las tres dimensiones desde donde se desarrollan
decisiones cotidianas, en dos perspectivas: El proyecto de vida como respuesta a la felicidad, la buena vida
y el cultivo de nuestra humanidad y desarrollo espiritual. La conveniencia, legitimidad, justicia y bondad de
las prácticas y normas individuales y sociales. (uso moral de la razón practica según Habermas)
La ética de los máximos (proyecto de vida personal, desde el concepto de bien o felicidad en su contexto)
y mínimos (interés público que nos vincula con los otros) ofrece la oportunidad de encontrar normas
validadas como justas (Cortina, 2003), procedimientos racionales de CONSTRUCCION COLECTIVA PARA
UNA SANA CONVIVENCIA.
La verdadera educación moral requiere de una escuela democrática en la que cada persona, tanto
maestro como alumno, tenga voz y voto y participe de un ejercicio constante de solución de
conflictos y toma colectiva de decisiones, respecto a eventos de la vida real, de la propia
organización y vida de la escuela, y de su sobrevivencia y buen funcionamiento como comunidad
(Power et. al. 1989 mencionado por Bermúdez).
PRINCIPIOS
Una educación moral efectiva, entonces, necesita reconceptualizar sus metas en función del conocimiento
que actualmente se tiene sobre la cognición humana, lo cual permitirá pasar de un enfoque centrado en el
cumplimiento de reglas y convenciones a otro que apunte a desarrollar las concepciones que los
estudiantes tienen sobre la justicia, la equidad, el cuidado mutuo, y los derechos y el bienestar de las
personas (Frisancho, 2001).
Los niños necesitan de una educación que los haga razonar, que los ayude a comprender las relaciones
interpersonales, y a desarrollar una mayor y mejor comprensión de los sistemas sociales y de la manera en
que estos interactúan, centrada en conceptos de justicia, equidad y bienestar humano que están al alcance
incluso de los niños más pequeños. La educación moral significa que los educadores pueden y deben hacer
más que clarificar los valores de los estudiantes, o inculcar en ellos, acríticamente, valores preestablecidos.
(Frisancho, 2001).•Susana Frisancho Hidalgo. Aportes de la psicología a la comprensión del fenómeno moral (Ponencia presentada en el marco de la Cátedra Andina de Educación en Valores. Lima, Noviembre 2001)•Adela Cortina. Ética sin moral. 1990•Ángela Bermúdez y Rosario Jaramillo. El análisis de dilemas morales. 2000•Juergen Hacermas. Accion comunicativa. Regresar al
modulo didáctico
¿Qué entendemos por PAZ?Esta parecería una pregunta con respuesta obvia. Todos tendríamos una
definición de PAZ. Pero, ¿Hay suficiente claridad de lo que realmente es?
La palabra PAZ, tiene al menos dos grandes perspectivas y formas de ser
entendida: Una, LA PAZ como VALOR y la otra, la PAZ como DERECHO.
La PAZ implica trabajar por una vida en armonía, respeto, tolerancia,
comprensión. En otras palabras, requiere el fortalecimiento de los
VALORES.
La PAZ implica la aceptación y el respeto de unas normas, leyes,
búsqueda de JUSTICIA. Por tanto, requiere el fortalecimiento de los
DERECHOS HUMANOS.
Para el cristianismo, la PAZ es una construcción diaria donde cada uno tiene una gran responsabilidad, aunque
obviamente los violentos son los principales responsables. No hay paz completa mientras subsiste el odio, el
deseo de venganza, la ausencia de fraternidad, corrupción. No hay paz completa únicamente con el silencio de las
armas.
Resulta interesante recordar cuando Jesús habló de paz. Por ejemplo, en una ocasión dijo: "Os dejo la paz, mi paz
os doy; no os la doy como la da el mundo. No se turbe vuestro corazón ni se acobarde." (Juan 14). Por tanto, no
serán ni las farc, ni el gobierno de Chavez, o Piedad Córdoba. Según el evangelio La verdadera paz la dá Jesucristo
en nuestro corazón, ese don de hacer el bien que se siente en nuestro interior, independiente si somos cristianos
o mahometanos, barristas o catequistas, punkeros o pacifistas y para ello debemos aprender a poner en primer
lugar la paz en nuestro interior.
¿Qué entendemos por PAZ?
El papa Juan XXIII dijo: -“Pacem in terris (La paz en la tierra), profunda
aspiración de los hombres de todos los tiempos, no se puede establecer
ni asegurar sino se guarda íntegramente el orden establecido por Dios.
La Paz ha de estar fundada sobre la verdad, construida con las normas
de la justicia, vivificada e integrada por la caridad y realizada, en fin, con
la libertad”
"el perdón se opone al rencor y a la venganza, no a la justicia. En
realidad, la verdadera paz es « obra de la justicia » (Is 32, 17).
Benedicto XVI
A pesar de usar un marco Cristiano, no se busca evangelizar, solo
se usa como ejemplo de amor desinteresado por la humanidad
Todos estamos llamados a ser trabajadores por la paz en Colombia y el mundo, e independiente si somos cristianos
católicos, estamos obligados a ser ejemplo de ella. Estaríamos equivocados si pensáramos que en las naciones
donde hay abundancia hay paz, porque la abundancia en medio de la pobreza es una expresión de incumplimiento
del compromiso con los más necesitados.
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Elección de rutas
La elección debe darse según el conocimiento de los grupos de estudiantes con los que se va ha trabajar. Una observación sobre las formas de razonar de los estudiantes en asuntos relacionados con la justicia, con la elaboración de normas, con las razones para decidir ante dilemas de la vida. Observaciones a partir de otras actividades que en este modulo no se abordan
La tarea del docente consistirá en tener una caracterización a partir de los niveles de desarrollo moral que propone Kohlberg y complementado por Selman, que se encuentran representados en la encuesta de opciones siguiente.
Elección de Rutas Pedagógicas
Estudiantes que buscan negociación que favorezca sus deseos y necesidades a partir de las del otro, busca el ojo por ojo, diente por diente
Estudiantes que buscan favorecer a otros para ser reconocidos como “buena gente”
Estudiantes que buscan el bienestar de la comunidad, que sacrifican sus deseos por el bienestar social.
Estudiantes centrados en si mismos, que obedecen por miedo al castigo o por buscar una recompensa.
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Ruta pedagógica1
Desarrollo de valores
Ruta pedagógica 2
Motivación
Ruta pedagógica 3
Análisis de la realidad
Ruta pedagógica 4
Acciones de paz
De clic sobre un solo botón, que considere se ajusta a la caracterización de sus estudiantes.
