Qué Es Ensayo

5/22/2018 Qu Es Ensayo

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EL ENSAYOCONCEPTO:

Se puede decir que constituye el gnero moderno por excelencia. El ensayo es una composicin en prosa,generalmente breve, en la que el autor expresa su opinin personal sobre un asunto cualquiera.

CARACTETRES:

Informalidad: La informalidad consiste en no guardar las reglas. El ensayo es informal porque elautor lo escribe con entera libertad. El ensayo es, en fin, el gnero ms libre y suelto de todos.

Tono confidencial: El ensayo tiene un tono confidencial por dos razones: 1) porque el ensayistatiene la costumbre de hablar de s mismo; 2) porque el autor escribe como si estuvieseconversando, como si nos estuviese confiando un secreto, en forma casi negligente, tal si notuviera mucho inters en lo que nos dice.

Tendencia a lo provisional: La ndole del ensayo se presta ms a plantear problemas que aresolverlos, a abrir discusiones sobre determinado tema, a proponer asuntos a la meditacin. Nosuele, en suma, dar conclusiones definitivas.

CLASES:

Los asuntos que puede tratar un ensayista son innumerables. Por ello, habr tantas clases de ensayos

como variedades sobre las cuales es dable escribir. Los tipos ms comunes son, no obstante, los polticos,filosficos, literarios e histricos.

Grandes ensayistas: Entre los ensayistas peruanos sobresalen Manuel Gonzlez Prada, Jos de laRiva Agero, Jos Carlos Maritegui, Vctor Andrs Belande y Francisco Garca Caldern.

CARACTERSTICAS DEL ENSAYO

Brevedad: Un ensayo no va ms all de 4 5 hojas.Amplitud temtica: Frente a la limitacin al terreno de lo cientfico, propia de la prosa deinvestigacin, el ensayo se caracteriza por su amplitud temtica: cualquier tema es adecuado para

un ensayo.Lenguaje objetivo: Debe emplearse un lenguaje impersonal, objetivo, cientfico, tcnico. Noutilizar el lenguaje coloquial, ni el literario ni el periodstico.Falta de exhaustividad: El ensayista trata los temas con cierta profundidad y rigor, pero sinintentar agotarlos, como hace, por ejemplo, el redactor de una tesis doctoral.Subjetivismo: La objetividad propia de la prosa de investigacin pura se sustituye en el ensayopor un cierto subjetivismo: interesa el punto de vista personal, los datos que se desprenden de lasexperiencias del autor: por ese motivo podemos encontrar en el ensayo impresiones u opinionescuya inclusin en un texto estrictamente cientfico sera inadmisible.Utilizacin de recursos estilsticos: Ese subjetivismo provoca un inters del autor por la formade expresin, que lo lleva a cuidar su propio estilo, a buscar una cierta originalidad.Libertad: El ensayista puede escoger el tema que ms le guste; as como tambin, elegir la formacomo abordarlo. El uso de recursos literarios, imgenes, entre otros, es muy comn.

En cuanto al lenguaje, ste suele ser ms conceptual y expositivo.

EL ENSAYO PRESENTA DOS CARACTERES:

Personal: En el que el escritor habla sobre s mismo y de sus opiniones sobre hechos dentro deun estilo ligero y natural.

Formal: Es el que se aproxima ms al trabajo cientfico, aunque siempre interesa el punto de vistadel autor. Suele ser ms extenso.

CMO ELABORAR ENSAYOS?

Se debe Elegir un tema x.


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realizar un proceso de investigacin acerca del tema a tratar. Para que la lectura resulte fecundaes conveniente una lectura de estudio.

Destaque subrayando las ideas principales de los autores a modo de resumen. Esto servir parafundamentar el ensayo con texto o frases textuales-tal como lo expresan los autores-utilizando en las citascomillas.

Clasificar la informacin recabada o investigada.La sntesis o interpretacin es lo ms importante, pues consiste en apropiarse y manejar el

concepto, la idea y al mismo tiempo poder expresarla en forma oral o por escrito, utilizando un estilo

propio. Finalmente el comentario es un aporte personal, que va acompaado de reflexiones, crticascomentarios y propuestas.

ELABORACIN DE ENSAYOS

1. Establecer la intencin2. Investigar y documentarse bibliogrficamente: son las fuentes de informacin que pueden ser:

Fuentes primarias:libros, monografas, tesis, documentos oficiales, testimonios, documentales.

Fuentes secundarias:resmenes, compilaciones (recopilaciones).

Fuentes terciarias: boletines,conferencias, sitios web, entre otros.

3. Elaboracin de diseo:4. Elaboracin de esquema:5. Redaccin

5.1. rdenes de la informacin:5.2. Recursos retricos: tcnicas del bien decir, de dar al lenguaje eficacia para deleitar, persuadir oconmover

ESTRUCTURA INTERNA DE UN ENSAYO

En el desarrollo del tema debe emplearse un 60% de sntesis, o sea, las ideas de los autores pero expresadascon las palabras de uno mismo; un 20% de resumen, es decir, textos o frases de los autores, copiadoliteralmente (al pie de la letra), entre comillas e indicando quin lo plantea; y un 20% de comentario, es decir,los aportes, las propuestas, las reflexiones, las crticas personales.

FORMATO Y PRESENTACIN DE UN ENSAYO

Portada: institucin, asignatura, ttulo o tema del ensayo, autor, lugar y fecha. Introduccin: es el 10% del ensayo y abarca ms o menos media hoja. Desarrollo: constituye el 80% del ensayo; abarca ms o menos 4 a 5 pginas. En l se expresa la

relevancia del tema desarrollado, utilizando la estructura interna: 60% de sntesis, 20% de resumen y 20%de comentario.

Las conclusiones: completan el otro 10% del ensayo, alrededor de media pgina. En ellas se expresan larelevancia del tema, las ideas ms importantes, recomendaciones.

PARTES MNIMA QUE DEBE TENER UN ENSAYO:

Introduccin: Es fundamental para poder cautivar o hechizar al lector. Esta se hace a partir de unaopinin, una pregunta.

Desarrollo: Es el proceso argumentativo de las ideas principales, secundarias y perifricas, las cuales sonacompaadas de citas, ejemplos, pruebas y registros que lograrn sustentar la tesis principal del ensayo.Las conclusiones: ideas ms resaltantes de todo el ensayo.

Es requisito fundamental para su elaboracin realizar un proceso de investigacin acerca deltema a tratar. Para que la lectura resulte fecunda es conveniente realizar en actitud de trabajo;es una lectura de estudio.


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QU ES LA ARGUMENTACIN?Es una variedad discursiva que pretende DEFENDER una opinin y PERSUADIR deella a un receptor mediante pruebas y razonamientos. Se usa:

La lgica: leyesde razonamiento. Dialctica: probar o refutar algo. Retrica: uso de recursos lingsticos con el fin de persuadir o convencer.

II CONCURSO LOCAL DE ARGUMENTACIN Y DEBATE "PATRIMONIOCULTURAL Y NATURAL DEL DISTRITO DE SAN JUAN DE LURIGANCHO Y/O EL

AGUSTINO, Y SU VALOR EN NUESTRA IDENTIDAD LOCAL"

DEL TEMA Y PROCEDIMIENTOS DEL CONCURSO6.2.1 El tema del II Concurso Local de Argumentacin y Debate, estar referido a la riqueza cultural y natural de losdistritos San Juan de Lurigancho y/o El Agustino, y su importancia como patrimonio que vincula a la gente con suhistoria, considerando la diversidad humana, cultural y lingstica, expresada en el enfoque intercultural quecaracteriza y se manifiesta en las competencias consideradas en los niveles educativos y las diferentes reascurriculares, encarnando el valor simblico de identidad cultural en la formacin de ciudadanos que valoran suidentidad.

6.2.2 El procedimiento del II Concurso Local de Argumentacin y Debate "PATRIMONIO CULTURAL Y NATURALDEL DISTRITO DE SAN JUAN DE LURIGANCHO Y/O EL AGUSTINO, Y SU VALOR EN NUESTRA IDENTIDAD

LOCAL", se especifica en la Bases Generales del mismo, las que forman parte integrante de la presente directiva.6.2.3 En la primera etapa (Institucin Educativa) se seleccionar dos ganadores, quienes pasarn a la siguienteetapa.En la segunda Etapa (Ncleos Institucionales Territoriales) se seleccionar un ganador.En la tercera etapa (UGEL N 05) se declaran cinco ganadores a nivel local

DEL TEMA Y PROCEDIMIENTOS DEL CONCURSO6.2.1 El tema del II Concurso Local de Argumentacin y Debate, estar referido a la riqueza cultural y natural de losdistritos San Juan de Lurigancho y/o El Agustino, y su importancia como patrimonio que vincula a la gente con suhistoria, considerando la diversidad humana, cultural y lingstica, expresada en el enfoque intercultural quecaracteriza y se manifiesta en las competencias consideradas en los niveles educativos y las diferentes reascurriculares, encarnando el valor simblico de identidad cultural en la formacin de ciudadanos que valoran suidentidad.

6.2.2 El procedimiento del II Concurso Local de Argumentacin y Debate "PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL

DEL DISTRITO DE SAN JUAN DE LURIGANCHO Y/O EL AGUSTINO, Y SU VALOR EN NUESTRA IDENTIDADLOCAL", se especifica en la Bases Generales del mismo, las que forman parte integrante de la presente directiva.

6.2.3 En la primera etapa (Institucin Educativa) se seleccionar dos ganadores, quienes pasarn a la siguienteetapa.En la segunda Etapa (Ncleos Institucionales Territoriales) se seleccionar un ganador.En la tercera etapa (UGEL N 05) se declaran cinco ganadores a nivel local.

DE LA EVALUACIN DE LOS TRABAJOSLa evaluacin de los ganadores se realizar teniendo en cuenta: creatividad, cohesin y coherencia, riqueza lxica,

cualidad de la voz, recursos no verbales, actitud de respeto y juicio crtico cuyos indicadores se especifican en las

Bases del II Concurso Local.

BASES GENERALESDE LOS ASPECTOS GENERALES1.1 El II Concurso Local de Argumentacin y Debate "PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL DEL DISTRITO DESAN JUAN DE LURIGANCHO Y/O EL AGUSTINO, Y SU VALOR EN NUESTRA IDENTIDAD LOCAL" estdirigido a los estudiantes de Educacin Secundaria de los distritos de San Juan de Lurigancho y El Agustino, y esauspiciado y promovido por la Unidad de Gestin Educativo Local N 05. Se ejecutar en todo el mbito local entreel 20 de setiembre y el 27 de noviembre del ao 2013.

OBJETIVOS2.1. Promover en los estudiantes de la jurisdiccin de la UGEL N 05, el desarrollo de las capacidades deinvestigacin, argumentacin y juicio crtico, mediante la participacin en debates sobre la importancia del"PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL DEL DISTRITO DE SAN JUAN DE LURIGANCHO Y/O EL AGUSTINO,Y SU VALOR EN NUESTRA IDENTIDAD LOCAL".


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DE LOS PARTICIPANTESParticiparn los estudiantes de cuarto y quinto grado de Secundaria de las Instituciones Educativas Pblicas yPrivadas de Educacin Bsica Regular de los 15 Ncleos Institucionales Territoriales de la jurisdiccin de losdistritos de San Juan de Lurigancho y El Agustino.

DEL PROCEDIMIENTO DEL CONCURSO6.1 El II Concurso Local de Argumentacin y Debate "PATRIMONIO CULTURAL Y NATURAL DEL DISTRITO DESAN JUAN DE LURIGANCHO Y/O EL AGUSTINO, Y SU VALOR EN NUESTRA IDENTIDAD LOCAL", serealizar como parte de las actividades de expresin oral del rea de Comunicacin, razn por la cual deben

participar todos los estudiantes de 4to. y 5to. grado de Educacin Secundaria, sin inscripcin previa en cada aula seorganizar eventos previos para preparar a los estudiantes que participen en la primera etapa del Concurso. Elprofesor del rea de Comunicacin de cada aula es responsable de esta actividad y el Director de la InstitucinEducativa dar cuenta de ello. Se espera que en la estadstica final, el nmero de estudiantes matriculados y el departicipantes en el Concurso sea similar en cada Institucin Educativa.6.2 El concurso se desarrollar mediante exposiciones orales, ante la presencia del Jurado Evaluador; losparticipantes que integren este grupo variar en funcin de la cantidad de estudiantes que participan en cada etapay el Jurado Evaluador proceder a la evaluacin de acuerdo a las fichas que se adjuntan en el anexo, enviando losresultados a la instancia siguiente del concurso.

6.3 Cada participante preparar y entregar al Jurado Evaluador una ficha simple en la que indique los datos delestudiante y los datos sobre la exposicin; un sub tema y dos argumentos (ver anexo 1: FICHA DELPARTICIPANTE). Las fichas de los estudiantes ganadores sern enviadas al Comit Organizador de la instanciasiguiente del concurso.En la primera etapa (Institucin Educativa) y en la segunda Etapa (Ncleos Institucionales Territoriales) elconcurso se desarrollar en dos ruedas:

Primera rueda (espacio dedicado para la exposicin de cada estudiante) Por sorteo se decide el orden de participacin de los expositores. Cada estudiante fundamenta su opinin sobre el tema del concurso, por un espacio de tres minutos comomximo.Segunda rueda (espacio dedicado para el debate), Los estudiantes, en forma libre y por espacio de dos minutos, apoyan o refutan las ideas de algunos de losexpositores, presentando argumentos slidos, valindose de ejemplos, citas, contra argumentos, entre otrosrecursos. Se da inicio al debate aceptndose el derecho a rplica por una sola vez y por espacio de un minuto comomximo. El derecho a rplica se ejerce inmediatamente despus de que uno de los participantes haya expresadoopiniones que apoyan o refutan. Ante dos estudiantes que soliciten el uso de la palabrea, se da preferencia a quiensolicite el derecho a rplica. Ambas ruedas se realizarn en la misma fecha.

Los ganadores sern los estudiantes que demuestren, durante el debate, haber desarrollado las capacidades deinvestigacin, argumentacin, juicio crtico y profundo respeto hacia las ideas de los dems.

DE LA EVALUACIN DE LOS PARTICIPANTES.7.1. EL Jurado Evaluador, en cada una de las etapas del Concurso Local, realizar la evaluacin teniendo en cuentalos siguientes indicadores:CRITERIOS INDICADORES PUNTAJE

CREATIVIDAD Los hechos argumentados muestran singularidad, novedad y autenticidad.El tema y la estructura de argumentacin son presentados con originalidad y sustentados duranteel debate.

04

COHESI N YCOHERENCIA

El estudiante desarrolla el tema manteniendo unidad y secuencia en la presentacin de las ideas.Los hechos y las ideas se presentan completos y sin contradicciones, durante la secuencia deargumentacin, se relacionan unas con otras, an cuando no se siga una estructura o secuencialineal.

04

RIQUEZA L XICA Se expresa demostrando riqueza en su vocabulario, adecundolo a la naturaleza del tema y a los

posibles destinatarios.Los personajes y hechos son presentados utilizando variedad de recursos expresivos(comparaciones, sinnimos, metforas, descripciones, etc.)

04

CUALIDAD DE LAVOZ

Modula su voz manteniendo un ritmo de exposicin natural y los nfasis necesarios, de acuerdocon la naturaleza del mensajeSe expresa con voz audible y entonacin adecuada (buen uso de tonemas)

02

RECURSOS NOVERBALES

Demuestra seguridad y naturalidad en la mirada, los gestos y movimientos corporales (expresincorporal).

01

ACTITUD DERESPETO

Escucha con atencin y respeto las ideas de los dems, aunque sean contradictorias a las de l.Acepta las crticas con tolerancia y apertura y las plantea con moderacin y seguridad.

01

JUICIO CR TICO Posicin personal, explcita o implcita, respecto de la valoracin de la diversidad cultural ylingstica de su localidad, provincia, regin del pas.

04

TOTAL 20


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Ejemplo de ensayo:UNA EDUCACIN POSIBLE

Actualmente est en boga el tema de la Interculturalidad. Una sociedad intercultural tendra

una relacin en el pleno de igualdad, de intercambio y de reconocimiento mutuo entre

distintas culturas. En el Per, podemos apreciar dos tipos de sociedades o culturas, es decir,una dominada, la cual es minoritaria o llamadas tradicionales y la otra es la dominante

(cultura superior).

Desde el 15 de noviembre de 1532, cuando el inca Atahualpa fue capturado en Cajamarca

por haber arrojado la palabra de Dios. Pues al Inca al no or nada cuando tena en sus

manos aquel libro, seguramente que pens que no serva (pues el era no saba leer ni

escribir, o sea era analfabeto). Claro que fue un pretexto para poder justificar la invasin del

Tahuantinsuyo. Podemos apreciar que desde aquel acontecimiento existe un trauma

lingstico, pues desde ese instante la lengua castellana, la lectura y la escritura fueron

vistos por las poblaciones andinas como un instrumento privilegiado de dominacin y de

engao.

Los indios al no saber leer se siente ciegos o sin ojos (mana awiyuq). Desde entonces las

poblaciones conquistadas fluctuaran entre la resignacin y la rebelda.

Incluso la resignacin se encuentra en los mitos andinos donde se les atribuye a los mistis

(espaoles) que son hijos engredos de Dios, pues ellos poseen uno de los dones ms

preciados que es el saber leer y escribir, y con ellos dominan arbitrariamente. Muchos

indios aceptan que han nacido para servir y obedecer al hombre alfabeto.

Pero en busca de la rebelda, los indgenas tratan de apoderarse de los instrumentos de

poder de los dominantes y entre ellos, de una clave, la EDUCACIN. El pensamiento

quechua ve a la escuela como un lugar extrao, ajeno, pero inevitable y necesario para

poder escapar de los dominantes.

Ahora en el siglo XXI, despus de haber difundido la educacin en casi todo el territorio

peruano (en muchos de los casos de una manera inadecuada) se trata de buscar una

Educacin Intercultural, cuyo objetivo es como manifiesta la sociloga y catedrtica de la

Universidad de Lima Mara Teresa Quiroz:

...apunta hacia un aprendizaje contextualizado que asuma las distintas realidades e

integre temas socioeconmicos, religiosos, tnicos y culturales.


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La educacin intercultural traer como consecuencia que se favorezca al dilogo entre

diversas visiones del mundo. A partir del conocimiento del otro se podr armonizar esta

sociedad (aunque parece utpico). A partir de lo anterior CON QU FIN DEBE DARSE LA

EDUCACIN INTERCULTURAL EN EL PER? SON LOS DOCENTES LOS NICOS

RESPONSABLES PARA QUE SE D ADECUADAMENTE UNA EDUCACIN

INTERCULTURAL?

En cuanto a la primera interrogante sostengo que la educacin intercultural debe darse

como una forma de reivindicacin a los pueblos olvidados (oprimidos) en un contexto de

respeto, comprensin mutua, cooperacin, etc. Pues a lo largo de la historia colonial-

republicana se ha visto todo lo indgena como algo inferior (costumbres, vestimentas,

religin, idioma, etc.)

Este tipo de educacin debe ensear a los educandos a relacionarse en mundos distintos alpropio en igualdad en oportunidades y capacidades, impulsando la defensa del principio de

la pluriculturalidad. Debe ser uno de los objetivos o fines de la educacin intercultural, ya que

muchos indios al no estar preparados adecuadamente se sienten cohibidos ante otras

culturas superiores. Trayendo como consecuencia que se avergencen de toda lo que

significa su cultura y traten ala otra cultura como un paradigma que es digno de imitar. Por

ello, muchos dirn a sus hijos, directa o indirectamente: olvida mi pasado y ve tras aquella

cultura superior, la cual te abrir las puertas del mundo.

Al darse un educacin intercultural genuina, el indgena estar en iguales condiciones que

otras sociedades, para poder participar en cualquier mbito de la vida, como: poltico,

econmico, religioso, etc., pero sin olvidarse de su cultura a la cual amar y respetar

porque no es superior ni inferior que las otras culturas, sino son iguales en todos los

aspectos.

Otro fin debe ser como dice Mara Quiroz que el educando pueda:

...pueda comunicarse intelectual y afectivamente, reflexionando sobresus propios intereses y participando activamente en la construccin de

sus proyectos de vida.

El idioma materno (educacin bilinge) debe ser valorado, no como un idioma de segunda

clase, sino como igual ante otros idiomas. Esto es sumamente importante para desterrar el

pensamiento de muchos padres de familias (andinos o de la selva) que la escuela es la

institucin que debe, ante todo, castellanizar a los nios, para que con el tiempo no sean

tratados como indios , y para ser y hablar como los otros. La educacin intercultural debe


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demostrar y ofrecer ciertas ventajas tangibles para los beneficiados. No bastarn

argumentaciones de orden terico, pedaggico.

Las bsqueda de valores comunes que permita un modelo de sociedad y en la definicin de

la identidad de cada alumno (a). Esto quiere decir que los aspectos en que coinciden las

culturas que interactan deben ser resaltados con el fin de propiciar una sociedad derespecto y de igual de oportunidades.

Favorecer el desarrollo de una identidad abierta y flexible, que incorpore los elementos

multiculturales del entorno de forma voluntaria y sin sentir amenaza. Los educandos deben

ser capaces en manifestar libremente sus prcticas culturales, la cual debe ser respetada por

los otros. Asimismo, el alumno debe estar capacitado para respetar a su prjimo con toda

la gama de prcticas culturales que posee.

Crear una cultura de colaboracin en las actitudes y prcticas cotidianas de los educandos.

Lamentablemente en la actualidad se da mucho nfasis al individualismo. Que proclama la

supremaca del individuo sobre el pblico. El ideal de autonoma del ser humano, ha sido

sustituido por el ideal de la autosuficiencia.(RUIZ, Cristbal. Educacin Intercultural.p. 123).

En la educacin intercultural debe buscar que las culturas, aunque sean diferentes en varios

aspectos, puedan en primer lugar, respetarse y en segundo lugar ayudarse mutuamente con

el fin de buscar bienestar general.

La escuela intercultural debe tener como meta que sus alumnos sean crticos ante todo lo

que se le presenta y as poder dar sentido, interpretar, contextualizar y juzgar cualquier tipo

de informacin que se le d. El nio no debe ser un agente pasivo (acrtico).

Y en cuanto a los contenidos. La educacin intercultural no consiste en transmitir

conocimientos multiculturales (conceptos, valores, tradiciones, costumbres, etc.), sino cmo

trabajar el conocimiento y los distintos significados individuales y culturales en las escuelas.

En cuanto ala segunda interrogante, creo que la respuesta es obvia, los maestros no son los

nicos responsables de que se d de manera adecuada la E. I., sino todas las esferas de la

sociedad. En primer trmino el responsable directo es el Estado representado por el

Viceministro de Gestin Pedaggica, quien tiene cargo en la Direccin General de Educacin

Intercultural, Bilinge y Rural. Cuya funcin es:

-Formular, proponer, normar y orientar la poltica nacional de Educacin Intercultural,Bilinge y Rural, las etapas, niveles, modalidades ciclos y programas del sistema educativo


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nacional, estableciendo las coordinaciones necesarias con las Instancias de GestinEducativa Descentralizada.

-Orientar, supervisar, visar y evaluar la aplicacin del enfoque intercultural y bilinge encoordinacin con las Direcciones Generales correspondientes.

Entre otras funciones. Pero lamentablemente no cumple un rol protagnico para los cambios

de mejora, ya sea por mltiples factores como la inadecuada inversin en dicho sector.

A partir de loa anterior se puede concluir que:

Se debe superar la cultura escolar monocromtica, que se practica en muchos lugares del

Per.

Se debe tomar conciencia acerca de la interdependencia entre los diferentes grupos que

integran el cuerpo social. En un Estado es primordial que exista la cooperacin interna para

el progreso de toda la sociedad.

Los docentes que han de participar en la educacin intercultural deben ser preparados

adecuadamente, para que no deseduquen ni traigan consecuencias negativas para los

educandos.

Las instituciones que preparan a docentes interculturales deben ser asesorados y

supervisados por el Ministerio de Educacin.

Finamente una educacin intercultural apropiada trae posibilidades de progreso para los ms

olvidados de una sociedad. Estos olvidados que muchas veces se avergenzan de lo que

son, por el mismo hecho de que se les hizo creer que es inferior ante otras personas que

pertenecen a otras cultura superiores.

INTRODUCCI N

DESARROLLO

CONCLUSIONES


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ASER

BIBLIOGRAFA

RUIZ ROMN, Cristbal. Educacin Intercultural (una visin crtica de la cultura).

Barcelona: OCTAEDRO. 2003.

ZIGA, Madeleine y otros.Educacin Bilinge InterculturalLima: FOMCIENCIAS. 1991.

RECURSOS ELECTRNICOS

http://www.minedu.gob.pe/dineibir/

http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?GUID=123.456.789.000&ID=137280

http://www.mineduc.cl/index0.php?id_portal=28
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