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1) Orden : aluden a una estrucutra , a un regularidad , es decir , a un todo complejamente organizado y estructurado . Social : Remite a una existencia de grupos , de sociedades , de relaciones entre hombres . Histórico: Remite a desarrollo , evolucion , a cambio a conflicto , a ubicación en el tiempo , y en el espacio , y no eterna sino mutable . 2) A lo largo de la historia los modos de producción fueron variando , desde un comunismo primitivo con una característica igualitaria respectiva a la sociedad , con un marco racial pasaríamos al esclavismo en donde ya se cuenta con una apropiación de la persona y notamos una diferenciación de “clases sociales”. Luego encontramos de diferente manera una clase social dividida por el feudalismo , encontrándonos al “señor feudal” tanto como al “campesino” . Actualmente contamos con una sociedad dominada por el capitalismo , con modalidad social debido a la plusvalía (ganancia) . 3) • Que es el trabajo? Es una acción previamente planificada y social . Esto lo que haces distinto al trabajo humano del trabajo animal. Porque hay animales que realizan un trabajo (las abejas hormigas arañas etc) , pero ese trabajo no es previamente diseñado si no que es instintivo , mecánico . En el hombre eso es diferente , hay una estrategia de trabajo que se diseña previamente en la mente de quien trabaja . • Que lugar tiene en el desarrollo evolutivo de la humanidad? La producción implico el establecimiento de relaciones direccionales , implico el establecimiento de procesos de comunicación . El tener que accionar sobre la naturaleza transformándola en el trabajo , y en tanto lo hacia con otros , ya que el hombre no puede abordar individualmente la naturaleza por que su condición de supervivencia es el grupo ( de alli decimos que el grupo es un hecho vigente desde el comienzo de la historia ,

Psicologia Social

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1) Orden : aluden a una estrucutra , a un regularidad , es decir , a un todo complejamente organizado y estructurado . Social : Remite a una existencia de grupos , desociedades , de relaciones entre hombres .Histrico: Remite a desarrollo , e!olucion , a cambio a con"licto , a ubicacin en el tiempo , y en el espacio , y no eterna sino mutable . #)$ lo largo de la historia los modos de produccin "ueron !ariando , desde un comunismo primiti!o con una caracter%stica igualitaria respecti!a a la sociedad , con un marco racial pasar%amos al escla!ismo en donde ya se cuenta con una apropiacin de la persona y notamos una di"erenciacin de &clases sociales'. (uego encontramos de di"erente manera una clase social di!idida por el "eudalismo , encontr)ndonos al &se*or "eudal' tanto como al &campesino' .$ctualmente contamos con una sociedad dominada por el capitalismo , con modalidad social debido a la plus!al%a +ganancia) .,) - .ue es el trabajo/ 0s una accin pre!iamente plani"icada y social . 0sto lo 1ue haces distinto al trabajo humano del trabajo animal. 2or1ue hay animales 1ue realizan un trabajo +las abejas hormigas ara*as etc) , pero ese trabajo no es pre!iamente dise*ado si no 1ue es instinti!o , mec)nico .0n el hombre eso es di"erente , hay una estrategia de trabajo 1ue se dise*a pre!iamente en la mente de 1uien trabaja .- .ue lugar tiene en el desarrollo e!oluti!o de la humanidad/(a produccin implico el establecimiento de relaciones direccionales , implico el establecimiento de procesos de comunicacin . 0l tener 1ue accionar sobre la naturaleza trans"orm)ndola en el trabajo , y en tanto lo hacia con otros , ya 1ue el hombre no puede abordar indi!idualmente la naturaleza por 1ue su condicin de super!i!encia es el grupo + de alli decimos 1ue el grupo es un hecho !igente desde el comienzo de la historia , aun1ue se haya podido conceptualizar , el grupo solo muchos milenios despu3s) el tener 1ue modi"icar , primero como recolector y luego como cazador , luego como agricultor y pastor, el tener 1ue arrancar a la naturaleza los !ienes necesario para la !ida , determino 1ue surgieran desde la necesidad , sistemas de comunicacin . - .ue incidencia tiene en la emergencia de la subjeti!idad/4o hay acti!idad ps%1uica des!inculada de la experiencia concreta del sujeto , un chico de clase popular 1ue debe ingresar muy tempranamente al proceso producti!o tiene una mayor capacidad clasi"icatoria 1ue un chico 1ue no trabaja , por1ue su experiencia lo lle!a a un proceso de aprendizajemas acelerado , aun1ue en otros aspectos pueda tener di"erencias en relacin a un chico de otra clase y de un n5cleo urbano , o un chico del campo tiene un manejo di"erente del espacio 1ue uno de la ciudad . 6istintas "ormas de pensamiento surgen de distintas experiencias . 2ensemos en adolescencia 7.u3 es la adolescencia/ 0s un complej%simo proceso psicolgico pero esta %ntimamente ligado a experiencias sociales . Hay organizaciones sociales donde la adolescencia no existe , hay un pasaje de la in"ancia a la adultez . Se llega a la pubertad , hay una maduracin biolgica y se ingresa al mundo adulto sin pasar por esa muy compleja etapa de transicin. 0sto 1uiere decir 1ue hay clases sociales donde la adolescencia adem)s es muy di"erente + en el campo tiene matrices muy di"erentes 1ue en la ciudad).8) 0l desarrollo histrico permite una de"inicin de las clases sociales , como grandes grupos humanos o de hombres 1ue se di"erencian y relacionan y entre si por el lugar 1ue ocupan en un sistema histricamente organizado . (as mismas tienen un origen econmico ,pero abarca todos los aspectos de la sociedad . 0se lugar esta de"inido de un modo inmediato en la acti!idad producti!a , de"ine las relaciones pero a la !ez el lugar 1ue ocupa , y ese lugar 1ue ocupa esta de"inido por tres rasgos : (a relacin respecto a los medio de produccin+ los instrumentos de trabajo ,la tierra , la "abrica , el capital 1ue presenta esos bienes 1ue a su !ez permite producir otros , depende de las sociedades los distintitos medio de produccin ) , el segundo rasgo es el lugar 1ue ocupan los hombres y por lo cual se di"erencian y relacin entre si + seria el papel 1ue ocupa esos grupos de hombre en la organizacin social de trabajo ) , y por ultimo , el tercer rasgo seria 1ue el lugar 1ue ocupa las distintas clases se di"erencia por el modo y la proporcin 1ue percibe cada grupo la parte de la ri1ueza social de la 1ue se !a a disponer + 1ue recibe el escla!o , 1ue recibe el escla!ista , 1ue recibe el se*or "eudal y 1ue recibe el campesino) .9) 2ara !er como se con"igura la subjeti!idad de un indi!iduo y !er sus relaciones con 3l, primero se integralorden social en tanto posibilitanteu obstaculizador de la existencia de un sujeto integrado , en si con otros, consientes de sus contradicciones , de las relaciones en la 1ue est) inmersoo de las 1ue actor.:n sujeto con capacidad cr%tica ,de aprendizaje, y creati!idad. un sujeto producido emergente de condiciones concretas , 1ue pueda asumirse en su identidad esencial de productor de su !ida material.(a relacinentre las clases sociales y subjeti!idad no es mec)nica , simple o material . Su complejidad excluyente se instala como m)ximo !alor social . 0s "recuente 1ue el discurso del nue!o orden a"irme 1ue lacompetiti!idad , y no la satis"accin de las necesidades humanas, organizan y dan direccin al proceso producti!o.:n mo!imiento de dispersin social , de alteracin en los procesos identi"icatorios y "ractura en los lazos solitarios , emergen en estos hechos y su legitimacin ideolgica.;uando en un orden social se incrementan las condiciones objeti!as para la carencia y se instala la emergencia de la exclusin y el incremento de la realidad , se deteriora la trama de relaciones. 0l sujeto negado o de!aluado de su "uncin , tiende a darse un impacto en losubjeti!o 1ue se expresa en la perdida de autoestima, la descon"ianza de s%y del otro.$l analizar la cotidianidad, distinguimos en ella tres regiones o a3reas de emergencia , codi"icacin y desarrollo de las necesidades humanas. 0stas a3reas son: la del trabajo social , la de la !ida "amiliar