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PROSPECTO
Ed
ición
N° 1
COIFCED Comisión Organizadora
de Implementación de
la Facultad de Ciencias
de la Educación
Noviembre - 2021
EDUCATIVO REVISTA DE DIVULGACIÓN ACADÉMICA
PROSPECTO
EDUCATIVO REVISTA DE DIVULGACIÓN ACADÉMICA
Callao, Perú 2021
Comisión Organizadora
de Implementación de
la Facultad de Ciencias
de la Educación COIFCED
Consejo de Redacción
Director:
- Mg. Guido Merma Molina
Miembros:
- Dr. Daniel Quispe de La Torre
- Lic. Hernán Teobaldo Fernández Rojas
- Lic. Jorge Santos Zúñiga Dávila
Editora
Lic. Ana Bohórquez Páucar
Colaboradores
Daniel Quispe de la Torre
Elva Luz Castañeda Alvarado
Erika Norka Magalli Yaipén Valderrama
Hernán Teobaldo Fernández Rojas
Jorge Santos Zúñiga Dávila
Jorge Víctor Salazar Espinoza
Julio Carmona
Marco Iriarte Suárez
Dirección: Av. Juan Pablo Ⅱ 306 , Bellavista - Callao Teléfonos: +51 999235090 +51 998673837 E-mail: [email protected] Facebook: https://www.facebook.com/Coifced-105290981311342/
Contenido
Editorial
Sección Artículos
- Ocaso de los Paradigmas
- El Viaje del Aprendizaje Hibrido en Perú. ¿Valió la Pena?
- El Aprendizaje Virtual en la
Comunidad Universitaria
- Los Cambios Educativos Como
Cambio Social: Apuntes Sobre el
Cambio Educacional Dinámicas y
Bloqueos del Proceso de
Transformación de la Educación
- El Trabajo Colaborativo en la
Formación Profesional de los Estudiantes Universitarios del Perú
Sección Diversos
- Galería Pictórica - Inspiraciones Poéticas - La Música en la Educación por el Arte
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44
6 | P á g i n a
Editorial
El Compromiso con la Educación Nacional
No puede haber mejor aprendizaje derivado de las terribles consecuencias del COVID
19, que la revaloración de la vida humana, la priorización del tema de la salud, el
replanteamiento de las relaciones interpersonales y las preocupaciones sustanciales
sobre economía, empleo, educación, seguridad y corrupción.
Sin embargo, además del sector salud, en el campo de la educación, es probablemente
en el que se ha sentido con mayor profundidad nuestras limitaciones, dado que de
pronto constatamos una serie de deficiencias incluso donde había el convencimiento
de que su funcionamiento era óptimo: la formación escolar en Lima Metropolitana y
el Callao, la educación privada en las principales ciudades, la formación técnica post
escolar y la educación universitaria.
Ciertamente la problemática de las instituciones formativas del interior del país, la
infraestructura educativa pública, el equipamiento y la virtualización de los colegios,
la educación rural, el limitado alcance de la formación técnica y universitaria, así como
los disminuidos ingresos de los docentes, constituyen dificultades mayores y cuya
solución es pertinente encararlas con resolución.
La educación requiere entonces un compromiso nacional de consensos básicos,
intersectorial, pluripartidario y urgente, en el que converjamos posiciones y puntos de
vista disímiles, cuya iniciativa corresponde tanto a los actores privados como
principalmente al sector público. Ello requiere una cruzada nacional, pero también
propuestas, ideas, acuerdos, recursos y una dinámica responsable y activa, con norte
bien establecido, de las autoridades nacionales en educación.
Por eso mismo debemos señalar que, pese a que en el proyecto de presupuesto público
para el año fiscal 2022, el Poder Ejecutivo ha propuesto que se destine para el sector
educación más de 35 mil millones de soles, incrementándose en menos de 8% en
relación al PIA del año 2021. Sin embargo, resulta claro que esa previsión es
insuficiente e incluso inconstitucional, puesto que a partir de la Ley N° 31097, Ley de
Reforma Constitucional, promulgado el 22.12.2020 y que ha modificado el párrafo
último del Art. 16 de la Constitución vigente, señalando que “La educación es un
7 | P á g i n a
derecho humano fundamental que garantiza el desarrollo de la persona y la sociedad,
por lo que el Estado invierte anualmente no menos del 6 % del PBI”.
El monto previsto para el 2022 representa alrededor del 4% del PBI, por lo que la
brecha en el sector educación no solo se mantiene, sino además se sigue
profundizándose. Se requiere entonces un compromiso nacional con la educación, que
signifique su verdadera priorización, con medidas concretas de parte del Poder
Ejecutivo, reformas legislativas pertinentes del Congreso, participación de los gremios
del sector y la sociedad civil, en una dinámica de ejecución de una propuesta integral
de corto, mediano plazo y largo plazo. Prospecto Educativo se suma en esa perspectiva
de manera incondicional.
Mg. Guido Merma Molina
SECCIÓN
ARTÍCULOS
9 | P á g i n a
Autor: Daniel Quispe de la Torre* Docente de la FCE - UNAC
E-mail: [email protected]
Ideas preliminares
En esta ocasión, voy a referirme al ocaso de los paradigmas en términos de no haber
atendido los viejos retos humanos; desafíos que hasta el presente no han sido resueltos,
como son las necesidades elementales a las que las mayorías no se tienen acceso.
Se entiende que los paradigmas y sus métodos para la reproducción teórica de las
realidades han sido invalidados por la potencia de la realidad (Kuhn, 1962) mientras
que los mortales comunes y corrientes siguen caminando en medio de sus tragedias
milenarias. Esta constatación no es exclusividad de la sociología o de cualquier otra
disciplina científica, sino de todas aquellas que gravitan en el mundo del saber
humano.
En este marco, hay quienes ensalzan una y otra doctrina y su método de investigación,
aun sabiendo que la doctrina y el método al que defienden han envejecido, atrofiado y
muerto por no tener suficientes argumentos para seguir con vida.
Impulsado por estas ideas preliminares, voy a mostrar el decurso de las doctrinas,
principalmente de los métodos de investigación que han tenido algún significado en la
historia de la ciencia, pero que ya necesitan ser rejuvenecidos a fin de no recaer en el
mundo de la pseudoconcreción (Kosík, 1967).
Insostenibilidad de las tesis
En el campo académico, se sabe sobre la existencia de dudas; respecto a que la
observación, la experiencia y las inferencias constituyen las columnas vertebrales del
método científico; sin embargo, los gurús de la investigación científica (GIC) insisten
con sus ideas, que realmente estamos sostenidos y arrimados a la columna vertebral
de la actividad investigativa.
Ocaso de los Paradigmas
10 | P á g i n a
Por tal razón, es menester señalar que la observación no es tan objetiva, por no ser
exhaustiva y porque desde aquí, se pueden lanzar diversas hipótesis amparadas en
datos raleados que dan pocas posibilidades de confirmar lo supuestamente asumido
con orgullo y sabiduría otoñal.
De igual forma, los razonamientos inductivos no son formalmente correctos; las
generalizaciones de las que están plagadas pulverizan las inferencias. En realidad, sería
suficiente la existencia de una paloma negra para deslegitimar e invalidar la norma de
que todas las palomas son blancas.
A lo mejor, por esta constatación elemental, haya surgido la alternativa popperiana del
razonamiento deductivo como confrontación al método de la inducción, haciendo
sonar la melodía de la falsación que tampoco ha sido la más indicada para el desarrollo
de la ciencia, ni para comprometerse con los retos humanos. Esto se debe, a que la
falsación en sí misma, es errónea; por lo que su práctica es peligrosa y arriesgada para
el científico que se atreve a romper los paradigmas. Estas son las razones por las que el
mundo académico se ha envuelto en la duda cartesiana (Descates,2010), al no saber
distinguir la importancia respecto a qué camino debemos seguir en el campo de la
investigación, si realmente queremos aportar al desarrollo del país, vía la actividad
científica en las universidades y afrontar los retos milenarios de la humanidad.
Estando así el escenario académico, los GIC siguen recomendando desarrollar las
actividades descriptivas y no descriptivas alejadas de la lógica dialéctica, mientras que
otros más astutos, indican seguir el camino de una nueva epistemología para ver
coronada la metaciencia, circunstancia válida en que la ciencia se estudia así misma.
¿Acaso con objetividad?
Aun fuera divertido seguir el camino hacia la metaciencia, no olvidemos que muchos
GIC actúan bajo el manto del pragmatismo utilitario. Los investigadores en las diversas
disciplinas científicas de la universidad pública y privada, siguieron y siguen con una
pasión frenética la melodía del positivismo; hasta convertirse en defensores acérrimos
de un modelo de sociedad en que los humanos van perdiendo la racionalidad y la
sensibilidad. No está demás mencionar que esta música y todos los preceptos
doctrinarios y epistemológicos llamados modernos, empezaron a sonar en 1922 y
venían desde el Círculo de Viena, con el nombre de la universalización del método
único para la ciencia. En el camino, no quedó otra música para ser escuchada, salvo el
11 | P á g i n a
falsacionismo popperiano incorporado en la Lógica de la investigación científica
(Popper, 1962).
De allí para adelante, solo quedaron los huesos rotos del inductivismo y los científicos
dispusieron de un método de procedimiento no objetivo sin alcance universal que
garantice la aproximación a la esencia de las cosas y sobre todo a la verdad. Esta
circunstancia ha propiciado el imperio del relativismo grotesco, pero también ha
contribuido al nacimiento de nuevos modelos explicativos en la ciencia
contemporánea, a la que denominan paradigmas de la complejidad (Echevarría, 1995).
Si poco sirve para afrontar los retos humanos, para la investigación profunda de los
fenómenos y discriminar si la ciencia está en crisis o el hombre, por lo menos ha abierto
el camino de la ebullición de nuevas formas de aproximación a la verdad. Claro está,
asociar ciencia y verdad no es correcto, eso no es sino un rasgo del dogmatismo a
ultranza.
En este orden de ideas, el autor de Metodología de la ciencia, señala que:
Negar que exista un método universal no significa negar la racionalidad científica, pero
si es cierto que, la irracionalidad como criterio epistemológico en el acercamiento a la
ciencia se ha extendido como un virus tóxico entre muchos filósofos, es un batiburrillo
de puntos de vista posmodernos donde la incertidumbre reina como la única certeza
admisible (Echevarría, 1995).
En el tiempo, estas ocurrencias; han conducido irremediablemente a la imperiosa
necesidad del estudio de la ciencia por sí misma; es decir, ha señalado el camino de la
metaciencia. Este camino, a mi parecer, ha sido allanado por La estructura de las
revoluciones científicas (Kuhn, 1962), pues apareció como la nueva melodía que
esperaban los nostálgicos perdidos entre el relativismo y la objetividad. La música se
extendió como la vacuna esperada ante un virus, para trastocar los pensamientos y las
actividades científicas en los años 70 del siglo pasado.
La aparición del pensamiento kuhniano hizo posible que se dieran las generalizaciones
y con ello se revirtiera a la epistemología. A todo eso se denominó la ruptura de
paradigmas y se introdujo las nociones de las revoluciones científicas en pleno
desarrollo de la guerra fría, con lo que el positivismo quedó caminando sin cuerpo y
con el alma resquebrajada; pues el naturalismo, el relativismo y el pragmatismo se
12 | P á g i n a
impusieron y ahora forman parte de la nueva sinfonía con la que danzan los gurús de
la investigación en los distintos campos del saber. Si no es así, que respondan los gurús
de la investigación científica.
A todo esto, no pudieron resistir los eufóricos y voluntariosos hombres reunidos en el
Círculo de Viena ―huyeron en desbande por la inconsistencia de sus postulados y por
el miedo al azote nazi en apogeo―, tampoco el realismo casi dogmático popperiano y
su inconmensurabilidad, ni mucho menos la ansiada idea de la unidad y universalidad
del método científico aguijoneados por los positivistas.
Kuhn (1962) enterró todas las pretensiones, por lo menos hasta este momento. Ya no
estaba la idea paterna de la ciencia acumulativa y el método único para todas las
disciplinas científicas. Pero acaso resolvió el dilema ¿crisis de la ciencia o crisis
humana? ¿Acaso los retos de la ciencia ante las necesidades humanas han sido
resueltos? Lo cierto es que el ocaso de los paradigmas ya era manifiesto y los retos
humanos se mostraban con exigencia galopante.
Estando el problema vigente, con el positivismo y el racionalismo que tocan hondo, los
gurús del saber han planteado seguir el camino de la integración de las disciplinas
científicas para darle un tratamiento interdisciplinar, la misma ruta ineludible de la
metaciencia. Mientras los mortales comunes y corrientes, soportarían con estoicismo,
el vendaval de las políticas neocolonizadoras que con ayuda de las máquinas, vienen
agotando la naturaleza y la riqueza de los países del tercer mundo; seguro, hasta que
llegue la demarcación entre progreso y decadencia, que no será pronto; pues allí están
los mismos esquemas del pensar y abordar los problemas en el horizonte humano, los
mismos esquemas del pragmatismo utilitario para el desarrollo de la investigación, la
misma melodía con la que los GIC entretienen a La multitud solitaria (2006). Es decir,
la ciencia alejada de los retos milenarios, de atender los problemas cruciales de la
humanidad: pobreza, corrupción, violencia y otros tantos.
Ya casi para cerrar el telón de esta alegoría, confieso sostener estas ideas, amparado en
lo que Echevarría ha señalado:
Las diferencias entre los diversos paradigmas son de orden ontológico, epistemológico,
conceptual lo cual necesariamente los convierte en irreconciliables e
inconmensurables; por tanto, la inconmensurabilidad de Kuhn es global. A pesar de
13 | P á g i n a
eso, la irracionalidad y la inconmensurabilidad son las acusaciones de las que no pudo
salir Kuhn, tal vez la dudosa calificación de progreso a su idea de revolución científica;
por ello algunos señalan que no hay demarcación certera entre ciencia y seudociencia
entre progreso y decadencia intelectual (Echevarría, 1995)
Pero también es cierto reconocer, sin mezquindad, que Kuhn no solo ametralló la
concepción acumulativa del progreso científico proponiendo una visión discontinuada
de la historia de la ciencia; tenía suficientes argumentos en las manos para mostrar tal
tesis a la comunidad científica, en tanto que los paradigmas siempre contienen
anomalías empíricas y no por ello los dejamos caminar solos en las tinieblas. Bien dicen
los académicos: una teoría científica nunca es refutada ni dejada de lado por haber sido
falsa empíricamente. Ahí estamos tolerando ideales de todo tipo, con el fin de llevar la
fiesta en paz.
En este modo de caminar, Kuhn, sin trasnocharse, había aportado a la filosofía de la
ciencia; la idea de la importancia de los estudios históricos producidos por una
comunidad científica que tiene los mismos valores y los mismos ideales, como antesala
de la producción de las teorías generales sobre la ciencia. Ideas a las que se consideran
erróneas en el campo científico.
No habiéndose cerrado el telón del teatro, apareció el falsacionismo ingenuo (Lakatos,
1993), una especie de espada reluciente apuntando contra Popper, acusándolo de una
práctica y postura falsacionista sofisticada, que no es más que el racionalismo crítico,
con el único objetivo de insertar el falsacionismo refinado que lanza al auditorio, la
tesis: las teorías más admiradas no prohíben ningún acontecimiento observable; con
lo que sorprende a la comunidad empirista. En tanto que esta postura abarca todo el
campo del saber, los que hacemos sonar otra melodía nos mantenemos en batalla
permanente, para deslegitimar aquello que no sirve en el campo académico y sin
olvidar que los autores referidos forman parte de la modernidad; sino más bien, con
la convicción de que, ser moderno es encontrarnos en un entorno que nos promete
aventuras, poder, alegría, crecimiento, transformación de nosotros y del mundo y que,
al mismo tiempo, amenaza con destruir todo lo que tenemos, todo lo que sabemos,
todo lo que somos (Berman, 1998).
14 | P á g i n a
El camino heurístico neuro-genético
En este marco de la inconmensurabilidad entre los paradigmas rivales, los GIC
deberían distinguir los problemas derivados de las diversas formas de
conceptualización y la visión del mundo de cada quien, con el propósito de que se
marchen en soledad y al fin evidenciar la responsabilidad de la ciencia o de los
humanos, en el complejo horizonte de nuestra existencia. Los GIC per se deben llegar
al convencimiento respecto a la solidez de la tesis del ocaso de los paradigmas ante los
viejos retos de la humanidad; y nosotros, sin la mochila pesada de los autores
aludidos, deberíamos seguir el camino de la heurística para no perdernos en el mar de
las confusiones y anomalías evidenciadas en el campo de la investigación científica. Sin
olvidar que a la luz de la neurociencia:
Los humanos tenemos la capacidad de la metacognición; es decir, la capacidad para
monitorear y controlar nuestra propia mente y conducta. Esta última función nos ha
permitido dar un paso gigantesco en términos evolutivos: hemos logrado volvernos la
que se propone a estudiarse a sí misma (Manes & Niro, 2014).
Como epílogo de esta travesía, parafraseando a Piscoya (2000) puedo afirmar que la
crítica más vehemente se dispara desde la orilla de los pensadores comprometidos con
la condición humana y desde las organizaciones vinculadas con el pensamiento de
progreso y desarrollo; los modelos en ocaso deben ser complementados con los
estudios neuro-genéticos del conocimiento que ha logrado la humanidad, pero sin
desembocar en el cerebrocentro, olvidándonos del manto social y cultural que lo cubre.
Solo así, el paradigma del pensar, la doctrina que ampare el método y el proceso de la
investigación en la universidad; podría tener algún grado de utilidad y mejor aún, si se
inscribe y asienta en el marco de la lógica dialéctica, con el objetivo final de colocar a
la ciencia al servicio de la humanidad (Echevarría, 1995) toda vez que la ciencia es una
construcción social altamente artificializada que se aplica a los más diversos ámbitos
para producir transformaciones y mejoras para la humanidad.
15 | P á g i n a
REFERENCIAS
Berman, Marshall (1988). Todo lo sólido se desvanece en el aire. México: Siglo XXI.
Descartes, René (2010). Discurso del método. Madrid: Espasa Calp
Echeverría, Javier (1995). Filosofía de la Ciencia. Madrid: Akal S.A.
Kosik, Karel (1967). Dialéctica de lo concreto. México: Grijalbo.
Kuhn, Thomas S. (2005). La estructura de las revoluciones científicas. España: Fondo
de Cultura Econ.
Lakatos, Irme (1993) La metodología de los programas de investigación científica.
Madrid: Alianza.
Manes, Facundo & Niro, Mateo (2014). Usar el cerebro. Buenos Aires: Planeta
Piscoya, Luís (2000). Tópicos de epistemología. Perú: UIGV.
Popper, Karl (1962). La lógica de la investigación científica. Madrid: Tecnos
(*) Dr. Quispe de la Torre, Daniel. Miembro de la Academia Iberoamericana de
Doctores en Educación.
16 | P á g i n a
Autora: Elva L. Castañeda Alvarado Docente de Posgrado - UNAC
E-mail: [email protected]
Valoro mucho el documento elaborado por Isabel Vicentini (2020) para la revista del
Banco Interamericano de Desarrollo sobre “La educación superior universitaria en
tiempos de Covid-19”, con la colaboración de Universia, en la cual resaltan los aportes
de la segunda reunión del diálogo virtual con rectores de las universidades líderes de
América Latina, en uno de sus puntos más resaltantes, manifiestan que una solución
duradera y segura para el sector universitario, en un contexto de digitalización forzada
fue implementar mecanismos de pedagogía que permitieran el funcionamiento y
sostenibilidad de muchas universidades, frente a los retos y desafíos que la pandemia
significaba y que se orientaba a generar soluciones inmediatas ante la emergencia
sanitaria.
Frente a la “no presencialidad”, que era la forma que venía desde hace muchas décadas
desarrollándose el proceso de enseñanza y aprendizaje en el entorno universitario y
que ante la sorpresa del estado y de la sociedad en su conjunto, revelaba los
mecanismos de la transformación digital, como eje nuclear para afrontar la situación
actual, que se extendía cada día, sin una fecha exacta de culminación, sino más bien
un camino incierto en el proceso de enseñanza hibrida donde el binomio docente y
estudiante, se encaminaban en un proceso con un claro objetivo de logro, pero con
inciertos procesos de enseñanza, de herramientas que requerían una adecuada señal
de internet, la conectividad fluida, la perturbante contaminación acústica, el ambiente
acondicionado no previsto en el hogar para el aprendizaje, los equipos empleados que
carecían de audio y video, entre otros indicadores de limitaciones, que no permitían ni
brindaban la completa certeza de éxito en el ciclo iniciado por los estudiantes.
Con el surgimiento de nuevos retos, los docentes universitarios iniciamos un viaje,
quizás algunos tendrían pocas, muchas o cero horas de viaje, en este proceso de
enseñanza aprendizaje en entornos virtuales o híbridos, se presentaba nuevamente un
El Viaje del Aprendizaje Híbrido en Perú.
¿Valió la Pena?
17 | P á g i n a
reto o disyuntiva, para enseñar tendrían que dominar primero la pedagogía virtual
que varía de lo presencial, con esta novedad digitalmente incierta, los docentes
universitarios, iniciaron un proceso “algunos de forma autodidacta”, otros por su
institución en múltiples capacitaciones que fueron acortando esta brecha digital y un
mayor acceso a tecnologías que en muchos casos, era un viaje completamente nuevo,
donde los riesgos, el tiempo y la realidad del nuevo escenario al final del viaje, seguía
siendo incierto.
Frente a la incertidumbre de este viaje, del cual partimos sin llevar en la maleta todo
lo que realmente se necesitaba, no contábamos con un elemento por no es considerado
estrictamente educativo, nos referimos al “efecto psicológico” que podría afectar de
distintas formas y maneras, al estudiante y al docente que seguía en un ambiente de
confinamiento obligatorio. Este sería un artículo muy extenso, si detallamos
experiencias educativas frente a este nuevo elemento, que ante mi apreciación juega
un papel muy predominante en el logro de la sesión, en un entorno virtual donde el
timbre de tu voz, era una herramienta que determinaba la motivación, el enganche en
todo el tiempo previsto para desarrollar con éxito la sesión, la participación del
estudiante, la permanencia y más aún el aprendizaje en un entorno virtual fue
analizado y concientizado como un reto titánico para muchísimos docentes.
Así como cada viaje que tiene un punto de partida, los grandes retos presentan nuevas
oportunidades, “cada inicio tiene un fin”, en la campo de la investigación se dio una
pausa, los entornos problemáticos conocidos, ahora son inciertos y a la vez
inquietantes, la curiosidad del investigador vislumbro un renacimiento, a través de la
observación, la experimentación propia, cuestionamientos e hipótesis con inciertos
supuestos, que atesoran un nuevo significado en las futuras investigaciones en las
ciencias de la educación desde el escenario virtual en el Perú desde marzo del 2020
hasta…, bueno todos tenemos esperanza que culmine antes del 2022.
Les deseo un buen viaje.
REFERENCIA
VICENTINI, I. (2020), La educación superior en tiempos de covid-19, BID,
Washington D.C., USA
18 | P á g i n a
Autora: Erika Norka M. Yaipén Valderrama Docente de la FCS-UNAC
E-mail: [email protected]
Conocer los tipos de aprendizaje ayuda a los docentes a adaptarse a las necesidades de
los estudiantes, cabe mencionar que es importante que los alumnos sepan o deseen
conocer mejor su perfil y adoptar nuevas técnicas de estudio para mejorar su
aprendizaje.
Hoy en día que los docentes enseñamos de manera virtual saliendo de nuestra zona de
confort para afrontar el reto de la enseñanza virtual que se hace necesario en este
nuevo contexto educativo, muchos de nosotros nos hemos realizado diferentes
interrogantes: ¿Cómo enseñar?, ¿De qué manera enseñar?, ¿Qué herramientas
digitales debo utilizar?, ¿Cómo desarrollaré las prácticas en este contexto virtual?,
estoy casi segura que muchos de nosotros nos hicimos más preguntas y buscado las
respuestas en conferencias, libros, capacitaciones, etc.
Todos nacemos con la capacidad de aprender, a no ser que suframos alguna
enfermedad que nos lo impida, pero el nivel de aprendizaje será mayor o menor, en
gran medida, según las condiciones en las que éste se realice en un determinado
contexto.
En realidad, el aprendizaje nos acompaña a lo largo de toda nuestra vida. Nunca
dejamos de aprender, aunque bien es cierto que es durante la infancia cuando más
conocimiento se adquieren, además de ser una etapa esencial en la formación de la
personalidad.
Es aquí donde me pregunto: ¿Sabemos de verdad cómo aprenden y recuerdan
los estudiantes de manera más efectiva? ¿Qué impacto tienen las
diversas actividades usadas por nuestros alumnos en el aprendizaje?
¿Enseñamos de acuerdo a esa metodología?
El Aprendizaje Virtual en la Comunidad
Universitaria
19 | P á g i n a
Me parece conveniente difundir “la pirámide del aprendizaje” de Cody Blair ya que es
lo primero que deberían conocer y aplicar toda la comunidad educativa y más aún la
comunidad educativa universitaria. Para conseguir una educación de calidad. Aunque
creo que cada vez más se está llevando a cabo una metodología eficaz (sobre todo se
nota en los profesores más jóvenes que utilizan métodos más actuales e innovadores)
todavía quedan muchos que o no lo conocen o se sienten más cómodos con los métodos
tradicionales de enseñanza y no se complican en cambiar su dinámica de clase, Más
aún en este contexto educativo virtual.
La Pirámide del Aprendizaje de Cody Blair (Fig. N° 1), defiende que el nivel de
aprendizaje que realicemos será diferente dependiendo de las circunstancias en las
que se produzca; de la misma manera que una semilla crecerá de forma diferente
según se plante en tierra fértil o en una zona árida.
Figura N° 1
Pirámide del Aprendizaje de Cody Blair
Fuente tomada de Cody Blair investigador
¿CÓMO
APRENDEMOS?
20 | P á g i n a
El análisis de la Pirámide de Cody Blair se puede mostrar en la siguiente Figura:
Figura N° 2
Análisis de la Pirámide del Aprendizaje de Cody Blair
__________________________________________________________
Fuente: Elaboración propia.
Bajo esta perspectiva se hace necesaria que la educación universitaria desarrolle una
educación virtual con alto estándar de calidad acorde con el contexto actual. ¿Pero qué
debemos hacer para ofrecer educación virtual y con estándar de calidad?
En primer lugar, los docentes deben estar capacitados para desarrollar metodologías
activas y colaborativas aplicadas a entornos virtuales. Un segundo elemento es el
diseño de los contenidos. Es de vital importancia brindarle a los docentes y estudiantes
la estructura de cómo se debe desarrollar la enseñanza virtual y no dejar que
improvisen. El tercer aspecto es la tecnología que, si bien es igual de importante, hoy
en día es menos compleja pues en el mundo existe una gran diversidad de
herramientas para desarrollar clases virtuales. Finalmente, el estudiante también debe
Aprendemos un 10% de lo que leemos: Sí, aunque la lectura tiene
infinidad de beneficios sobre el desarrollo del intelecto y la
creatividad, este psiquiatra asegura que en realidad no aprendemos de
lo que leemos.
Aprendemos un 20% de lo que oímos: El sentido del oído es esencial, pero más aún el de la escucha activa.
No es lo mismo oír que escuchar.
Aprendemos un 30% de lo que vemos: La información 'que entra por los ojos' es muy
valiosa, y deja huella en nuestra memoria.
Aprendemos un 50% de lo que vemos y oímos: la unión de ambos sentidos mejoran la capacidad de aprendizaje. Si el profesor además de dar la lección de forma oral, la acompaña de imágenes, a los estudiantes les costará mucho menos asimilar los
nuevos conocimientos.
Aprendemos un 70% de lo que discutimos con otros: aprender a
argumentar nos brinda una herramienta esencial en
nuestro aprendizaje. Dialogar, hablar, preguntar...
Aprendemos un 80% de lo que hacemos: Aprendemos de nuestros errores. Nada más cierto que eso. Así que es esencial dejar que los estudiantes se equivoquen que
descubran, prueben, identifiquen, analicen...
Aprendemos un 95% de lo que enseñamos a otros: Las relaciones sociales son la base de
nuestro aprendizaje. En realidad, aprendemos desde el momento en el que somos capaces de
enseñar ese conocimiento a otra persona.
21 | P á g i n a
estar convencido de que la educación virtual es una manera efectiva de llevar el
proceso de enseñanza y aprendizaje si se sabe utilizar las herramientas adecuadas para
cada materia, pero además este debe contar con buenos hábitos de estudio y mucha
disciplina.
REFERENCIAS
www.google.com
22 | P á g i n a
Autor: Hernán T. Fernández Docente de la FCC - UNAC
E-mail: [email protected]
INTRODUCCIÓN
La expresión cambio educativo tiene una enorme elasticidad o un gran campo
semántico. Suele asociársele a un cambio intencionado, de los principales procesos
educativos, mayormente referidos al proceso enseñanza-aprendizaje, estos cambios
son denominados con mayor precisión como "innovación educativa", así se dice que
"La innovación educativa es un intento deliberado de mejoramiento real de las
prácticas pedagógicas existentes, no como simple reordenamiento sino como
transformación profunda hacia el cambio" (SOBRINO, 1991), de otra parte las
Reformas de la Educación por su magnitud implican un conjunto de cambios
educativos, que deben mantener coherencia con los principios básicos propuestos.
Las diferencias sobre las apreciaciones respecto a que en la escuela no ha cambiado
nada, que en el fondo se sigue siendo tradicional o por el contrario que la
escuela se ha transformado sustantivamente pueden explicarse, por lo menos en
parte, a diferentes maneras de entender el cambio educativo.
Entonces para hablar del cambio educativo y los factores que lo obstaculizan o lo
facilitan, requiere un esfuerzo conceptual previo. En lo que sigue usaremos la noción
cambio educativo en un sentido amplio, asociado a la noción de cambio cultural,
mayormente usada en la antropología y sociología, por la que se comprende una
enorme variedad de situaciones que van desde la forma de organizar un gobierno hasta
la forma de vestirse. Esta apertura conceptual inicial comprende por tanto a múltiples
formas de cambio, incluyendo el de innovación educativa ya referido. La siguiente
Los Cambios Educativos Como Cambio Social:
Apuntes Sobre el Cambio Educacional Dinámicas
y Bloqueos del Proceso de Transformación de la
Educación
23 | P á g i n a
clasificación de los cambios educacionales, puede ayudar a comprender las
diferentes maneras de abordar los diferentes aspectos involucrados.
I. CLASIFICACIÓN DE LOS CAMBIOS EDUCACIONALES
Para comprender la enorme complejidad y variedad de situaciones comprendidas el
empleo de clasificaciones según algún aspecto relevante. Apreciemos a
continuación algunas posibles clasificaciones.
Según la Intencionalidad:
Podríamos anticipar varias clasificaciones cambios deliberados (en los que se
encuentra la innovación educativa), o cambios espontáneos.
Según su Ámbito de Amplitud:
Cambios globales, referidos al conjunto del sistema educativo, o cambios referidos
a ámbitos mucho menores, una escuela por ejemplo.
Según el Aspecto de la Educación que principalmente involucra:
Cambios curriculares, cambios en el proceso de enseñanza-aprendizaje, cambios
en aspectos contextuales de la enseñanza.
Según la Manera de Ejercer el Poder en la Realización del Cambio:
Burocrático, tecnocrático, democrático.
Según el Nivel de Éxito en el Logro de los Objetivos Inicialmente Propuestos:
Cambios exitosos, cambios parcialmente exitosos, cambios truncos, abortados o
no logrados.
Según el Nivel de Aceptación, Rechazo o Resistencia que ocasionan:
Cambios muy requeridos por la población, cambios que no provocan apoyo a aún
rechazo por la población (Ej. eliminación de la gratuidad de la enseñanza). Por ejemplo
al interior de los colegios católicos hubo en el Perú una fuerte oposición por apoyar
unos y para rechazar otros la Reforma educativa de los 70 (KLAIBER, 1972).
24 | P á g i n a
II. EJEMPLOS DE ALGUNOS CAMBIOS EDUCACIONALES
En primer lugar veamos algunos casos de cambios o intentos de cambios en la
educación, algunos provienen de la Reforma de la Educación de 1972.
- ENSEÑANZA DEL QUECHUA PROPICIADA POR LA REFORMA DE EDUCACIÓN
DE 1972. En sus inicios hubo una gran difusión a estos planteamientos, por la TV se
pasaron algunos comerciales en quechua, y algunos quechua hablantes mostraron su
beneplácito a la idea, se iniciaron cursos de quechua para adultos, no recuerdo
ninguna oposición a la idea, parece difícil que alguien niegue públicamente el rechazo
a nuestras raíces culturales. Pero en la práctica el proyecto no llegó a implementarse,
un amplio y sostenido rechazo más implícito que manifiesto, pero con iguales
consecuencias reales, hizo que estos planteamientos no transcendieran.
- MAYOR PARTICIPACIÓN A LOS ESTUDIANTES
Propiciado por la Reforma de la Educación de 1972, que se proponía la formación de
un estudiante crítico y solidario.
Dado que la concretización de estos cambios como la mayor parte de cambios
importantes un rol preponderante del docente, es importante valorar las
apreciaciones de dos estudiosos sobre el tema: "Las docentes no realizan ningún
esfuerzo que denote la convicción acerca del trabajo en grupo, tan recomendado por
los documentos de la Reforma de la Educación (POZZI y WEBER, pag. 246).
- EL USO DE LA COMPUTADORA EN LA ESCUELA INICIADO HACIA 1980
Estos involucran una variedad de situaciones de mínimo registro sistemático.
Propiciadas en algunos casos desde el Ministerio de Educación y en muchos casos en
forma espontánea desde los propios centros educativos, públicos y privados. Manejar
la computadora es un mandamiento nuevo de estos tiempos el no hacerlo se ve como
rezagarse y quedar en desventaja, el abaratamiento de estos aparatos y la publicidad
llevaron a una apertura múltiple y variada a tener la computadora en la escuela. Se
produjo una diferenciación etérea en el manejo de las computadoras, con ventaja de
los jóvenes sobre los adultos. Las máquinas llegaban a las escuelas con jóvenes que
manejaban los laboratorios de informática. Como la escuela estuvo un poco rezagada
en adoptar las computadoras las familias de los sectores medios y altos inscribieron a
sus hijos en academias de computo. Un director de colegio de elite de Lima nos refirió
25 | P á g i n a
que todos sus alumnos secundaria habían ya llevado cursos de cómputo en academias
particulares. En un centro educativo, también de elite, con un excelente laboratorio de
informática, el joven c cargo de los equipos y asesoría computacional, nos refirió que
los profesores no acudían a sus invitaciones, no se habían expresamente opuesto a la
introducción de las computadoras en la escuela, pero optaron por una especie de
resistencia pasiva, haciéndole un "hielo" a los de informática y en la práctica no usaban
las enormes potencialidades de estos recursos. Un director de centro educativo de elite
nos refirió que el había tenido que "ceder" ante la demanda de los padres de familia
para tener un centro de informática, en la práctica lo usaban más para aspectos
administrativos, y a los estudiantes que vi en el laboratorio lo usaban como pinball.
- LA CAMPAÑA DE ALFABETIZACIÓN CUBANA
Contienda contra el analfabetismo dada en los inicios de la revolución cubana que
supuso el desplazamiento del campo a la ciudad de decenas de miles de brigadistas,
implicando cierre temporal de las aulas. En 1962 se anunció que Cuba tenía un nivel
de alfabetización del orden del 96.5%, el más alto en América Latina (FAGEN, 1969).
- CAMBIO DE HORARIOS EN ZONAS RURALES, ADECUÁNDOSE A LOS
TIEMPOS DE COSECHA.
Cambio propuesto para disminuir la deserción y ausentismo en las zonas rurales. Nos
refirió un ex-director de región educativa que dada la resistencia de los docentes no se
pudo implementar.
- EL USO DE UNIFORME ESCOLAR ÚNICO
Medida adoptada por la Reforma de la Educación de los 70, en la práctica sigue vigente
en la mayor parte de colegios, aunque algunos colegios privados y estatales han optado
por uniformes propios.
- EL USO DE LAS FOTOCOPIADORAS EN LA ESCUELA
Dado el abaratamiento y ubicuidad de estos aparatos en la práctica su uso se ha
extendido en todos los niveles del sistema educativo, desde lecturas dada por los
profesores, y ampliamente usado por los estudiantes para copiar apuntes de clases y
para sus monografías.
26 | P á g i n a
III. ASPECTOS GENERALES SOBRE EL CAMBIO EDUCACIONAL
Los temas incursos en el cambio educacional son muy amplios. ¿Se puede incluso
revisar las razones de por qué la educación debe cambiar? Y, consiguientemente, ¿por
qué mas bien mantener aquello que nos parece valioso de la educación? Asimismo,
puede apreciarse cuál es la relación de los cambios educativos con la sociedad en su
conjunto (POSTMAN, 1967 y 1979), quien originalmente escribió sobre el rol
subversivo de la enseñanza, rescató después su rol conservador, señala que la
educación tiene una agenda tal multifacética como los sectores que actúan sobre ella:
"las familias, publicistas, sindicatos formulan una variedad de demandas que hace que
el salón de clase no se de una simple interacción estudiante - profesor, sino un lugar
de encuentro en el que de alguna forma responde a las expectativas sociales,
económicas y políticas". Apunta a que la educación debe tener un rol de equilibrio
entre el cambio y la conservación, una "función termostática" debiendo conservar la
tradición cuando el entorno es innovativo y ser innovativa cuando el entorno es
conservador.
Los cambios educativos más analizados y de hecho, los que involucran la mayor
cantidad de recursos, son aquellos cambios intencionados, referidos a cambios en el
proceso de enseñanza aprendizaje. En una estudio sobre un tipo de innovación
educativa (SOBRINO, 1991) se anota como prerrequisitos para la construcción
colectiva del conocimiento en espacios educativos:
- Establecer a nivel de los grupos un funcionamiento no burocrático.
- La relación con los conocimientos debe permitir el cuestionamiento y análisis.
- Vínculo permanente de la enseñanza con la realidad social circundante.
- Valoriza el trabajo manual, insertándolo en la práctica pedagógica.
- Promover actividades a las que se asocian diferentes grupos de la comunidad.
- Ofrecer a los alumnos instrumentos metodológicos para el análisis crítico.
De la multiplicidad de intentos de innovación educativa no hay mayores registros
sistemáticos.
En un estudio sobre un tipo de cambio social llamado aculturación (MOORE, 1966) se
señala que tienen más probabilidad los procesos por:
27 | P á g i n a
- su sencillez;
- su coherencia con los valores existentes;
- su prestigio;
- una situación cambiante en la cultura receptora;
- falta en la cultura receptora de una "integración" cerrada, evidenciada, por
ejemplo, por la importancia de los elementos inconformes;
- amplitud y continuidad del contacto.
Pero innovar a la escuela, con ser un objetivo recurrente es extremamente difícil. "En
la mayoría de los casos el espíritu de lucha de los maestros innovadores termina bajo
el peso abrumador de las frustraciones" (NOGALES, 1990).
En un estudio sistemático sobre barreras a la innovación educativa (HAVELOCK
y HUBERMAN, 1977), hecho en base a encuestas a 81 expertos internacionales sobre
educación en países de desarrollo, se identifica como las seis principales barreras
a la innovación:
SUBESTIMACIÓN DEL PROCESO (pobre coordinación y conexión con los líderes
políticos, confusión e inadecuado planeamiento). (Varianza Explicada = 17%).
Insuficiente coordinación entre los diferentes roles que ejercieron los miembros
del proyecto (% que consideró indicador como una seria barrera al cambio: 43%).
PERSONALIDAD, CONFLICTO Y MOTIVACIÓN (entender a los demás, falta
de energía, rigidez, no apertura al cambio, insuficiente compensación al personal).
(Varianza Explicada = 12%).
Insuficiente remuneración a los implementadores de los proyectos (% que consideró
indicador como una seria barrera al cambio: 35%).
ASPECTOS DEL SUBDESARROLLO (transporte lento, demora de entrega de
materiales, vestigios coloniales, escasez de recursos humanos, largas distancias,
inflación). (Varianza Explicada = 9%).
Muy lento transporte de materiales (% que consideró indicador como una seria barrera
al cambio: 69%).
PROBLEMAS FINANCIEROS (no suficiente apoyo financiero interior o exterior,
condiciones económicas o prioridades). (Varianza Explicada = 8%).
28 | P á g i n a
Insuficiente nivel de financiamiento aportado por el país (% que consideró indicador
como una seria barrera al cambio: 50%).
OPOSICIÓN DE GRUPOS CLAVES (oposición de elites dominantes, conflictos
ideológicos, implementación lenta, críticas sobre temas claves). (Varianza Explicada =
5%).
Conflictos ideológicos sobre los cambios propuestos (% que consideró indicador como
una seria barrera al cambio: 30%).
RELACIONES SOCIALES POBRES (problemas entre los miembros del equipo y
otros agentes, desarmonías al interior de los proyectos). (Varianza Explicada = 5%).
Clima pobre para presentar ideas con amplitud (% que consideró indicador como una
seria barrera al cambio: 23%).
En su estudio sobre el significado del cambio educativo, sustentado en base a la
experiencia de países desarrollados, principalmente Canadá y E.U., Fulton establece
un total de 15 factores que afectan la implementación del cambio agrupados en 4
categorías y como los que afectan la mantención de los cambios. Identifica un total de
15 factores que afectan (FULLAN, 1982).
IV. FACTORES QUE AFECTAN LA IMPLEMENTACION DE LOS
CAMBIOS EDUCATIVOS
A. CARACTERISTICAS DEL CAMBIO EDUCACIONAL
1. Convicción de la necesidad o relevancia del cambio.
El cambio educativo tiene más posibilidades de lograrse, cuando las partes
involucradas perciben su necesidad. Hay estudios que muestran que el cambio es
más efectivo cuando necesidades específicas son identificadas.
2. Claridad
Este es un problema permanente en los programas de cambiar la educación. Hay
estudios que muestran que los objetivos difusos y la falta de especificación de los
medios para lograrlo representan el mayor problema para implementar los cambios.
A veces en la legislación se plantean objetivos en un nivel demasiado general para
29 | P á g i n a
evitar conflictos entre las partes involucradas. También se da la "falsa claridad",
cuando se supone por ejemplo que el cambio educativo se logrará mediante la
adopción de algún texto de estudios.
3. Complejidad
Se refiere al grado de dificultad del personal responsable para lograr la
implementación de los cambios. Hay muchos cambios como "la educación abierta",
"la investigación orientada hacia asuntos sociales" el "involucramiento de los
padres de familia", cuya logro demanda un complejo de actividades (diagnósticos,
estrategias docentes, etc), para ser logrados. Un estudio muestra que los cambios
tienen mayor posibilidad de lograrse cuando pueden dividirse en partes susceptibles
de ser evaluadas.
4. Calidad y funcionalidad de los instrumentos del cambio (materiales, etc.).
Es evidente en si mismo que cuando los docentes tienen buenos recursos de apoyo (por
ejemplo buenos libros) tienen mayor posibilidad de ser exitoso.
B. CARACTERISTICAS A NIVEL DEL AREA ESCOLAR EN LA QUE ESTA UBICADA
LA ESCUELA
5. Historia de innovaciones en el área.
Para el autor los distritos, provincias o estados (area de USEs en el caso peruano)
pueden desarrollar tanto una capacidad como una incapacidad para cambiar. En
general los profesores están menos dispuestos a cambiar cuando la historia de cambios
en el área es mas bien negativa. Lo que quiere decir que un fracasado proyecto de
cambios malogrará futuros proyectos de cambios de la escuela, aún cuando estos sean
mucho más consis tente que aquellos.
6. El proceso de adopción.
Tiene que ver con el estilo de adopción de los cambios, sí son burocráticamente
planteados en forma autoritaria, o si provienen del trabajo colectivo con los docentes.
30 | P á g i n a
7. Soporte administrativo.
Es fundamental el apoyo administrativo local en la consecusión de los cambios
propuestos. Todos los estudios analizados muestran lo crítico que es para el proceso
de adopción de innovaciones el rol de los entes regionales o subregionales de apoyo.
8. Formación de cuadros directivos.
Dado que la esencia del cambio educativo consiste en el aprendizaje de nuevas formas
de pensar y hacer, nuevas habilidades, conocimientos, actitudes, etc. es necesario que
el personal directivo involucrado en los cambios se encuentre muy bien formado sobre
los propósitos de los cambios propuestos y de la manera como se pretende lograrlos.
9. Línea de tiempo (cronogramas) e información del sistema (evaluación).
La perspectiva temporal generalmente es descuidada en las propuestas de cambio
educativo. Las consideraciones del tiempo son descuidada porque involucra
dificultades no solubles. "Cronogramas de trabajo no realistas pueden traer consigo
desilusiones, sobrecargas, cinismo y apatía en muchas personas".
10. Características del consejo educativo comunal.
Este aspecto es propio de las organización escolar canadiense, en el que funcionan
consejos educativos comunales. Ilustra el autor que la mayor parte de es tos consejos
no están involucrados en los cambios propuestos.
C. CARACTERISTICAS A NIVEL DE LA ESCUELA
11. Características del director.
La mayor parte de investigaciones sobre innovación de la escuela muestran la fuerte
influencia del director en el logro de los cambios propuestos.
12. La relación entre profesores.
La teoría del cambio da mucha importancia a las relaciones personales en la escuela.
El cambio involucra resocialización dado que la interacción es la base primaria del
31 | P á g i n a
aprendizaje. Los nuevos significados, los nuevos comportamientos y habilidades
dependen fuertemente de si los profesores están trabajando como individuos aislados
o intercambian sus experiencias, se apoyan y tienen sentimientos positivos para el
trabajo en equipo.
13. Las características de los profesores y tipo de orientación personal
Se ha encontrado que "el sentido de eficacia" (de hacer bien las cosas) de los
profesores" es fundamental para el logro de los cambios, pero no se está claro de cómo
los profesores adquieren este "sentido de eficacia".
D. CARACTERISTICAS EXTERNAS AL SISTEMA
14. Rol del gobierno
La concordancia entre el gobierno central y el nivel local de administración es
fundamental. Es frecuente encontrar situaciones en las que las propuestas hechas a
nivel central no son entendidas en los niveles locales.
15. Asistencia externa
En la experiencia estadounidense y canadiense se encuentra una gran cantidad de
agencias que colaboran en varios aspectos de la educación. En muchos casos el nivel
de éxito alcanzado tiene que ver con el apoyo de entidades y personas que formalmente
se encuentran fuera del proceso de transformación de la escuela.
V. NOTA FINAL
Prácticamente todo administración de la educación de la educación se propone
realizar transformas de alguna manera la educación: adopción de nuevas
metodologías, cambios curriculares, reestructuración del sistema educativo. Cuando
estos cambios son amplios y se dan en un proceso de mayor integralidad, se
denominan Reformas Educacionales.
En la perspectiva de los reformadores o innovadores está la convicción de la necesidad
de cambio y la creencia, (que suele ser menos explícita) de la posibilidad que se tiene
de lograr los cambios propuestos.
32 | P á g i n a
Pero la capacidad de lograrlo, ni las posibles resistencias al mismo son evaluados.
Las referencias sobre innovaciones educativas suelen presentar los argumentos
pedagógicos y una descripción del proceso de innovación en la no se presentan o se
minimizan las resistencias y bloqueos al cambio. En este sentido es ilustrativa la una
aplicación que hace Postman de llamada "enfermedad IFD" (acuñado por Wendell
Johnson), que se refiere al proceso de IDEALIZACION, FRUSTRACION,
DESMORALIZACION. Señala que "la educación ha asumido la pesada tarea de
resolver importantes problemas, pero simplemente no está equipada para lograr sus
objetivos" (POSTMAN, 1979).
Los factores de resistencia se advierten en muchos casos en la comunidad
magisterial. Resistencia en algunos casos, indiferencia e ignorancia en otros. La
comisión de estudios sobre el magisterio en la Reforma de la Educación Peruana, ya
para entonces trunca, anotó "Referente a la influencia de la publicidad de los mensajes
comerciales y de la educación reformadas, la encuesta es muy reveladora ya que el
73.9% de los docentes encuestados recordaron con precisión el slogan publicitario de
la Coca Cola mientras que sólo el 17.1% contestaron acertadamente uno de los fines
de la educación peruana" (COMISION DE ESTUDIOS SOBRE EL MAGISTERIO,
1981).
Los docentes son un recurso clave y fundamental en cualquier innovación educativa,
su participación en favor o en contra puede determinar el éxito o fracaso de cualquier
proceso de cambio educacional. Y las formas de resistir al cambio educacional
puede ser muy variada, desde un franco como parte de un rechazo más global al
gobierno que pretende emprender los cambios educacionales, hasta rechazos pasivos
pero no menos exitosos, por ejemplo usando la terminología nueva empleada por los
reformadores de la educación, pero manteniendo los contenidos anteriores (de aquello
que suele llamarse como "educación tradicional"). En un proceso de innovación
educativa en Alemania ". Las escuelas quedaron casi enteramente "en libertad" y se
les invitó a que prepararan sus propios planes de actividades experimentales.
Apareció un tipo de resistencia al cambio, muy semejante al señalado por Pusey en su
estudio sobre la reforma escolar en Tasmania. Parte de la resistencia consistió en la
falta de disposición a visitar las aulas de otros colegas de la misma escuela, por no decir
nada de las aulas de otras escuelas. En la imagen apareció también la preocupación
33 | P á g i n a
por el empleo que incrementó la resistencia puesto que estaba respaldada por la
actitud de los sindicatos. Profesores especializados revelaron a menudo una
mentalidad de Beatmer (funcionario público), que implicaba la aceptación de
una concepción más formal y limitada de su función como profesores" (HUSEN, 1981,
pag. 147).
En el centro de los cambios educacionales está el rol del docente, su actitud favorable
o no al cambio, la educación no es una actividad industrial, dimensionable por sus
insumos y productos tangibles y posible de ser controlada por el ordenamiento
burocrático. "Pero esencialmente la enseñanza no es una actividad mecánica o
industrial. Es una actividad en cuyo núcleo existe una relación personal entre un
profesor y un alumno. Por eso la enseñanza se halla caracterizada por un amplio
margen de indeterminación su éxito depende decisivamente, no del grado en que el
profesor siga las normas y trucos metodológicos, sino de su sentido de la percepción,
de su intuición y comprensión, es decir, de los elementos no formales que aparecen en
la situación docente y que son decisivos" (HUSEN, 1981, pag. 105).
Finalmente incidimos que la apreciación sobre sí la educación este cambiando o no
depende de lo que se entienda por cambio. Incluso de nuestra visión de la
temporalidad de los cambios. Es el gran reformador de la educación norteamericana,
John Dewey, acusó a esta de ser extremamente lenta y la identificó con un dinosaurio
por el contraste entre su enorme tamaño y su diminuto cerebro, pero tal vez la
frustración de Dewey se produjo porque le faltó ver a los cambios pedagógicos como
cambios sociales, sujeto consiguientemente a situaciones de resistencias y bloqueos
y que funcionan con otros plazos, o escalas de tiempo.
La educación, en forma sostenida está cambiando. Aún la terca "educación
tradicional", asimétrica, autoritaria, está cambiando. Aunque no tenemos evidencia
creemos que un recurso empleado por esta como el golpe físico a los alumnos
(recuérdese la expresión emblemática de esta educación "la letra con sangre entra")
está ostensiblemente disminuyendo, en la medida que los padres de familia, ahora más
educados en virtud de la explosión de la escolaridad, no aceptan que sus hijos sean
lastimados por los docentes y pueden ser más beligerantes en estas circunstancias.
El presente artículo nos propusimos explorar las componentes de la resistencia o
apoyo al cambio educacional. Es un esbozo inicial, mediante el que logramos organizar
34 | P á g i n a
algunas ideas y planteamientos sobre el cambio educacional. Pero es un campo vasto
de estudio, por ejemplo en la extensa referencia de estudios sobre educación en
América Latina hecha por REDUC no encontramos muchas referencias sobre el tema.
Nos hubiera gustado ilustrar del cambio educativo en circunstancias de cambios
sociales fuertes, como lo ocurrido en Irán, en el que el proyecto de modernización
propuesto por el Sha fue abruptamente cortado para iniciar un "regreso a las bases",
en este caso de la religión mahometana, o de los cambios ocurridos en países
exsocialistas en su proceso de reincorporación al capitalismo.
La temática abordada es muy basta, pero parece de primera importancia para
cualquier propuesta de cambio educacional. No basta con la calidad pedagógica de
las propuestas sino es necesario entender que todo cambio educativo es también un
cambio social, sujeto por tanto a las contingencias de aceptación o rechazo, de amor u
odio, de apatía o entusiasmo, y muchos otros sentimientos que albergamos los seres
humanos.
REFERENCIAS
COMISION DE ESTUDIOS SOBRE EL MAGISTERIO, EL MAGISTERIO PERUANO
EN LA REFORMA EDUCATIVA: ESTUDIO EVALUATIVO 1972-1980, Ministerio de
Educación, Lima 1981.
FULLAN, Michael, THE MEANING OF EDUCATIONAL CHANGE, Ed. The Ontario
Institute for
Studies in Education, Ontario 1982.
FAGEN, Richard, THE TRANSFORMATION OF POLITICAL CULTURE IN CUBA,
Ed. Stanford University Press, Palo Alto 1969.
FERNANDEZ, Hernán, "Los efectos sociales de la educación en el Perú", en:
AUTOEDUCACIÓN, N. 30. Año X, Lima 1990.
HAVELOCK, R.G. y HUBERMAN A.M., SOLVING EDUCACTIONAL PROBLEMS:
THE THEORY AND REALITY OF INNOVATIONS IN DEVELOPING COUNTRIES,
Ed. UNESCO, Paris 1977
35 | P á g i n a
HUSEN, Torsten, LA ESCUELA A DEBATE PROBLEMAS Y FUTURO, Ed. Narcea,
Madrid 1981.
KATZ, Michael, THE IRONY OF EARLY SCHOOL REFORM, Ed. Beacon Press,
Boston, 1966.
KLAIBER, Jeffrey S.J., "La pugna sobre la educación privada en el Perú 1968-1980:
un aspecto del debate interno en la iglesia católica", en: APUNTES, Nº 20, 1987, Lima.
NOGALES, Ivonne, LOS MAESTROS Y LAS INNOVACIONES PEDAGOGICAS,
Centro Boliviano de
Innovaciones Pedagógicas (RAE-REDUC Nº 866-04), 1990, La Paz.
MOORE, Wilbert, CAMBIO SOCIAL, Ed. UTEHA, México 1966
POZZI-ESCOT, Ines y WEBER, Rene, INTERPRETACION E IMPLEMENTACION DE
LA CAPACITACION PARA EL TRABAJO EN LA EDUCACION BASICA REGULAR,
Facultad de Educación, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima 1981
POSTMAN, Neil, TEACHING AS A CONSERVING ACTIVITY, ed. Dell Publishing,
New York 1979
POSTMAN, Neil y WEINGARTNER, TEACHING AS A SUBVERSIVE ACTIVITY, ed.
Delacorte Press, New York 1967
ROCKWELL, Elsie, SER MAESTRO: ESTUDIOS SOBRE EL TRABAJO DOCENTE,
Ed. Secretaría de Educación Pública, México 1985.
SOBRINO, Encarnación, "Construcción colectiva de los conocimietntos y
transformaciones de las practicas sociopedagógicas", ponencia presentada al Primer
Congreso de Innovaciones Educativas, Gobierno de Cordoba, Argentina 1991 (RAE-
REDUC Nº 202).
36 | P á g i n a
Autor: Jorge S. Zúñiga Dávila Docente de la FIIS - UNAC
E-mail: [email protected]
“La era del yo ha sido reemplazada
por la era del nosotros”
Miguel Ángel Cornejo
Antes de la dación de la actual Ley Universitaria 30220, dos leyes del mismo rango, la
17437 y la 23733 le dieron a las universidades públicas y privadas distintos
ordenamientos administrativos y de gobierno, así como distintas configuraciones
curriculares. Respecto de esta última, el paso de un Plan Curricular basado en
OBJETIVOS a uno por COMPETENCIAS – propuesta por la actual ley universitaria -,
fue la transición de una necesaria adecuación de la formación profesional universitaria
hacia una era social de exigencias rigurosas en el campo académico y laboral. Una
revaloración de las actividades de enseñanza, de investigación y de extensión o
proyección social, se vieron reflejadas en la formación profesional comprometida,
mediante asignaturas, en integrar de manera transversal las actividades mencionadas
para ajustar sus fines y funciones. En este marco, estudiosos y expertos en el campo
educativo han ido aportando a este proceso de reforma en los campos de la enseñanza
y el aprendizaje universitario, proponiendo estrategias para el logro de competencias
y potencialidades eficientes que puedan atender de manera óptima las necesidades de
un mercado laboral cada vez más difícil de acceder por las revoluciones tecnológicas
y, sobre todo, por las crisis políticas, económicas, sociales y humanas que la han
impactado sobremanera.
Llama la atención, en esta nueva escena social y universitaria, el significado del
TRABAJO COLABORATIVO como estrategia de enseñanza para fortalecer las
El Trabajo Colaborativo en la Formación
Profesional de los Estudiantes Universitarios del
Perú
37 | P á g i n a
exigencias de una formación profesional que no solo atienda las auténticas y nuevas
necesidades del mundo empresarial y organizacional, sino que además oriente su
quehacer institucional hacia los anhelados logros de la EXCELENCIA y LIDERAZGO,
aspiraciones supremas de una formación universitaria comprometida administrativa
y académicamente; tanto con los procesos periódicos de LICENCIAMIENTO
otorgados por la SUNEDU, como por los procesos de ACREDITACIÓN evaluadas y
reconocidos por organismos como el SINEACE.
El TRABAJO COLABORATIVO tiene en YOCHAI BENKLER a su principal inspirador,
destacando en ello el uso de las herramientas virtuales o informáticas que facilita la
articulación y participación en redes digitales a un sinnúmero de estudiosos de todo el
mundo interesados en contribuir o aportar libremente en las múltiples disciplinas que
se abren paso en los campos de la investigación, actividad esencial en la labor
educativa. El concepto de trabajo colaborativo, entonces, aparece como una estrategia
que potencializará una serie de competencias -auxiliada por plataformas tecnológicas-
que van desde el valor ético y emocional hasta el cognitivo y social. El mundo actual
globalizado en los campos de la banca, el comercio y las comunicaciones ha abierto
enormes desafíos a la humanidad que la colaboración y cooperación junto a otras
estrategias asimiladas en las universidades y aplicados en las organizaciones ayudará
a resolver de manera inteligente. Es momento, entonces, de reaccionar positivamente
frente a esta era denominada de INFORMACIÓN o del CONOCIMIENTO que ha
dejado en el olvido al individualismo como doctrina y práctica profesional e
intelectual, respectivamente.
REFERENCIAS
BENKLER, Y.,(2006), How social production transforms market and freedom. Yale
University Press. Connecticut, USA.
Internet:
www.wikipedia.org
SECCIÓN
DIVERSOS
39 | P á g i n a
Autor: Jorge Salazar Egresado de la ENBA
Facebook: Jorge Victor Salazar Espinoza
La siguiente galería pictórica es una colaboración hecha para nuestra revista por parte
del artista plástico Jorge Víctor Salazar Espinoza, egresado de la Escuela Nacional de
Bellas Artes (ENBA). En nombre de los editores, agradecemos esta contribución que
incorpora la estética de su autoría, al primer número de la Revista Prospecto
Educativo.
Galería Pictórica
Pintura que adorna la carátula de nuestra Revista Prospecto Educativo.
40 | P á g i n a
La obra pictórica con la cual cerramos la presente galería, pertenece al
maestro Víctor Humareda, nos lo recuerda Jorge Víctor Salazar.
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Autor: Julio Carmona Docente de la UNP
E-mail: [email protected] Website: www.juliocarmona.com
En nombre de los editores agradecemos a Julio Carmona por su contribución poética
hecha a nuestro primer número de la Revista Prospecto Educativo. Se conoce la basta
obra editada por el autor en el campo del arte literario, del cual presentamos una
pequeña pero significativa muestra.
Poema N° 1
Me falta tanto para llegar
Me falta tanto para llegar a la mayoría
de edad, que he decidido plantarme en este recuerdo,
a la espera de nuevas caminatas que me alcancen
y se atrevan a subir conmigo a la esperanza
de un beso en la mejilla (por algo se comienza),
aunque después lleguemos a la orilla de un abismo.
Y al quedarnos con los crespos hechos, seamos víctimas
de las burlas más atroces, porque el benemérito
no perdona; pero qué importa la befa, si se ha hecho
el aprendizaje de la vida: que nunca se termina
de aprender. Y, antes de llegar a ese lindero, quiero
conquistarlo con la ayuda de otros viejos, verdes
como esa esperanza por la que nos alzamos,
no para enseñar sino para aprender a sernos.
Inspiraciones Poéticas
42 | P á g i n a
Poema N° 2
Cuando la muerte ha estado
Cuando la muerte ha estado cerca, varias veces, de uno
y no al revés, no queda otra cosa que acariciarle el pelo,
y peinarse uno mismo como si nada hubiera ocurrido;
quien no ha sentido nunca su gélido tufillo en la nuca
puede morirse de miedo: tiene ese derecho; y nadie, a reír
de ese vacío; pero los elegidos tienen la obligación
de hacerse a la vida, con la alegría del profesional nato,
y andar con su cartera repleta de optimismo; yo lo digo
por experiencia, ajena y propia, uno se adueña de todo
lo que puede para hacerle un esguince al miedo, y dar
la vuelta al mundo cuantas veces lo permita el sol;
después de todo, para eso se ha nacido con dos manos
y un pan debajo de cada brazo. Es necesario saber
que quien no vive sin morir, seguro va a morir sin vivir.
43 | P á g i n a
Poema N° 3
Soy uno de los pocos
Soy uno de los pocos afortunados que es hijo de dos madres
y que, cuando ellas hicieron mutis por el foro, me nació
otra que todavía me amamanta como si yo no fuera
un niño de no sé cuántos años más que ella. Y, claro,
a mí me gusta ser un hijo de tres madres, y de haber
sido querido y malcriado por otras hijas de sus conexas
mamás, y siento que eso me da derecho a ser parte
del gremio feminista, y, por eso, cuando me entero
de que una cosa, un objeto (no un sujeto) les toca el pelo
con el pétalo de una roca, me rebelo, me sublevo
como un viejo guerrillero que se alza en armas,
y sube al monte, con la rabia en los ojos más sensible,
a pedirle cuentas a la vida y a sus vacuos recipientes
pues estos le matan o defraudan a su madre más querida.
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Autor: Marco Iriarte Suárez * Docente de URP
E-mail: [email protected]
Reflexiones de un ejercicio creativo
¿Cómo entender las extensiones y principios del Arte en un tiempo y espacio en donde
las profundidades y evidencias de las obras artísticas no tienen límites y los tiene a la
vez? Al principio, fue la palabra quien se expresó, cómo un grito desesperado del
nacimiento del ser inteligente y, esa palabra, brilló cuando reverberó en su sonido,
grande y bello; y así nació la poesía.
El hombre como ser supremo en la Tierra, amo y creador de su historia y de sus
desaciertos, nació con ese espíritu inquieto y pionero de realidades construidas y
heredadas del universo. Esa naturaleza regalada para su recreación artística, le dio los
materiales para vivir, más allá de los saberes elementales hasta los más complejos y
audaces al vuelo de su imaginación; siempre lo integró a la obra superior del arte, con
gratitud.
Su vida misma es un escenario con personajes que construyen sus historias, momentos
dramáticos, epopéyicos, jubilares, aurorales como crepusculares en su devenir social.
El hombre hizo de la palabra y la vida, una obra de teatro en donde el desenlace aún
no acaba, ni nadie sabe cómo acabará, pero, aun así, seguirá obrando.
Es así como el Arte tendría por madre a la Poesía y como padre al Teatro.
Las ascuas de un crepúsculo morado
detrás del negro cipresal humean.
En la glorieta en sombra está la fuente
con su alado y desnudo Amor de piedra
que sueña mudo. En la marmórea taza
La Música en la Educación por el Arte
45 | P á g i n a
reposa el agua muerta.
Estos versos de Antonio Machado, planteado por el Dr. Manuel Pantigoso como leit
motiv en una actividad que tuvimos los profesores de Educación por el Arte en la
Universidad Ricardo Palma, nos sugirieron una serie de reflexiones y creaciones
colectivas que enriquecieron aún más nuestras tareas en la de educar con el arte.
Al encontrarnos con esta matriz del arte, como músicos interiorizamos que la poesía
es música hecha palabra y la música es la poesía del sonido. Estos versos emiten
imágenes, las imágenes emiten sonidos; por consiguiente, toda imagen o vivencia,
emite sonidos que la música recoge gratamente para convertirlas en piezas de arte, en
historias con actores, conflictos o clímax y desenlaces que recrea la imaginación. Los
momentos emotivos, emiten sonidos; incluso, el silencio emite sonidos profundos que
suenan y resuenan en la mente creativa, de historias reales o inventadas
ingeniosamente. La poesía, al sonar en la voz y resonar en la mente, crea una
estructura vertical y horizontal musical, con melodías, ritmos y armonías agradables o
no al oyente, de acuerdo a su formación o experiencia en cuanto al acercamiento y
disfrute de los goces estéticos. La música en sí, construye una imagen abstracta y
concreta a la vez, una historia completa en el escenario de la retina, de acuerdo a la
percepción de la persona, estimulando así su imaginación.
El músico, al igual que en las otras disciplinas artísticas, se suscribe en los diferentes
ámbitos del medio artístico que podemos clasificar como: El mundo académico,
folclórico y popular; que, si bien no son excluyentes -ya que se integran en muchos
momentos de su ofrecimiento artístico- adquieren diferentes importancias o
trascendencias de acuerdo al tiempo histórico o espacial en donde se desarrollen. De
igual forma, el valor estético, o de belleza, de una obra puede variar no solamente al
grado cultural o gusto del espectador sino también de acuerdo al lugar o tiempo de su
concepción. Una pintura cubista de Picasso hubiera sacado de quicio a un crítico
renacentista. La Consagración de la Primavera de Stravinski hubiese merecido el
repudio y la burla de Mozart. Esto por hablar de las diferencias que pueden existir en
el tiempo sobre colores o sonidos. Asimismo, los espacios tienen también gustos
estéticos diferenciados. Así, por ejemplo, el maquillaje de una mujer de una tribu
africana le parecería impensable a una mujer de la cultura occidental.
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¿Cómo podemos entonces llegar a definiciones del arte, cuando en sí, éste no tiene
dimensiones ni en el tiempo, ni en el espacio? Si la música se ubica en el espacio
abstracto e inmaterial; si su sonoridad envuelve una atmósfera que llena espacios
insondables. ¿Por qué es arte? ¿Por qué el sonido ha existido y existirá en el cosmos
como una gran sinfonía de galaxias batuteadas por un Creador? Las preguntas sin
respuestas quedan en la brisa del hombre que, al igual que el arte, las respuestas están
en cada una de sus obras.
La Educación por el Arte, es mucho más que una serie de postulados; es un espacio
importante para dar respuestas a todas esas interrogantes, pero lo hace de la única
manera en la que el arte se explica: la experiencia artística. Aquélla que hace que el
alumno encuentre diferentes maneras de expresión y pueda ir más allá, interpretando
y re-interpretando el mundo una y otra vez con cada creación; y no sólo
individualmente sino a través de los demás, en compañía de otros alumnos dándole
esa sensación de conectividad que engrandece y enriquece su propia creación. Así, una
creación colectiva, musical, resulta más grandiosa en tanto el estudiante se
compromete dentro de un todo, sin dejar de lado, claro, su individualidad, su propio
ser que es todo un gran universo que acompaña a otro para ser algo “mayor”.
“El aula es una célula de la Aldea Global que humaniza, socializa y culturiza”.
Andy Stalman
Y esto, siguiendo los principios propios de la Educación por el Arte en la que se
privilegia la imaginación y la creatividad a partir de la observación y percepción, para
dar paso a la expresión y sensación que refuerzan la identidad de los estudiantes.
En ese sentido, resulta un privilegio ser cultores de seres humanos educados en una
cultura de paz, en donde la Educación por el Arte se convierte en un extraordinario
instrumento formador de personas íntegras e integradas, en donde el Arte se presenta
como un camino para que la humanidad sea aún, más humana.
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De la experiencia reflexiva y creativa se recogen enseñanzas expresivas y de sustantivas
recreaciones; interesantes ejercicios intelectuales y empíricos que nos permite
descubrirnos a nosotros mismos en todas las posibilidades interpretativas, más allá de
lo prosaico y a partir de un leit motiv poético, una dimensión que linda con la fantasía
artística y la realidad educativa a la cual estamos abocados. Las muestras escénicas,
los sonidos emitidos, las imágenes creadas en un ejercicio artístico serán testimonios
de lo que es posible desarrollar, a partir de unos versos motivadores.
Cierro estas ideas vertidas con una reflexión que aspira a encontrar la unidad, de este
gran concierto profesional que brinda la educación superior.
Los Profesos de la Educación Superior
“La Economía y la Tecnología miran hacia adelante para proyectar un
futuro de bienestar material para el hombre. La Historia y la Antropología
miran hacia atrás para responder a las interrogantes de la evolución
humana. La Arqueología y la Agronomía miran hacia el suelo para
estudiar y sacar frutos a la tierra del hombre. La Sociología y el Derecho
miran alrededor para mejorar el presente de justicia en el hombre. La
Medicina y la Psicología miran hacia adentro para mejorar la salud del
hombre. La Educación y la Filosofía miran hacia la mente para hacer del
hombre un ser más culto y sabio...La Religión y el Arte miran hacia el Cielo
…de día y de noche, para sublimar el espíritu del hombre... para hacerlo
más digno, espiritual y trascendente en su condición humana”
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(*)Sociólogo, músico y docente universitario invitado.
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Toma fotográfica de uno de los pabellones de la UNAC en el Campus Universitario.