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TEORÍA GENERAL DE SISTEMAS
Problema no estructurado “EL MACHISMO”
Aplicando la metodología de sistemas suaves para plantear soluciones viables sistemáticamente al problema no estructurado social
“EL MACHISMO”
Dr. © Chávez Monzón, Carlos
Alumno: Montejo Valdiviezo, José Eduardo
Piura, 26 de mayo del 2009
El siguiente trabajo está dedicado al profesor por su orientación, a mi
padre y a mis compañeros.
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INDICE
INTRODUCCIÓN………………………………………………… 4
CAPITULO I……………………………………………………… 5
CAPITULO II……………………………………………………… 13
CAPITULO III……………………………………………………… 29
Estadio 1……………………………………………. 29
Estadio 2……………………………………………... 30
Estadio 3……………………………………………… 34
Estadio 4……………………………………………… 36
Estadio 5……………………………………………… 38
Estadio 6………………………………………………… 40
Estadio 7………………………………………………… 51
ANEXOS Y BIBLIGRAFIA……………………………………….. 56
CONCLUSIONES DEL MACHISMO……………………………. 58
3
INTRODUCCIÒN
Machismo y feminismo, una idea que está a la orden del día en todo el mundo.
Una de las acciones más antiguas del hombre es el ser machista, la cual, ha sido soportada por las mujeres hasta nuestros días. A pesar de lo evolucionados que nos creemos, aún en nuestra sociedad existen acciones machistas en el trabajo, la religión y la sociedad en general.
Las mujeres empezaron a reaccionar en el año 1970, año de la Revolución Feminista, con lo que consiguieron algunos de los
derechos más importantes, no acabando por eso el machismo en nuestra sociedad pero si reduciéndose en gran número.
El año 1975 fue declarado como año de la mujer y cada diez años esto se celebra uniendo a cientos de mujeres que intentan mejorar su estatus social con una convención mundial.
Sin duda la mayoría de personas normales están convencidas de que la discriminación contra la mujer es algo surgido de los regímenes autoritarios conservaduristas y militaristas, y que ha sido combatido por los demoliberales, que han logrado la mayor igualdad hombre-mujer. Esta es la versión oficial en este tema, y como toda 'verdad' oficial liberal ha sido impuesta hasta la saciedad por la prensa y la TV de forma que quien la pone en duda es machista y fascista por definición.
El machismo constituye un fenómeno multidimensional, en el cual se hayan imbricados tantos factores y de tan diversa índole, que siempre ha de ser pretencioso el plantearse siquiera la posibilidad de realizar el más somero análisis acerca de su naturaleza, la forma en que se ha erigido como un fenómeno transcultural, los mecanismos a través de los cuales se sostiene y perpetúa, las razones de su fundación, etc. por lo que de partida asumimos los límites de nuestro "análisis teórico explicativo", en cuanto a que la explicación de un fenómeno con las características del machismo debe insertarse en un esfuerzo interdisciplinario que logre abarcar al menos en parte la complejidad que todo fenómeno social conlleva.
En este trabajo tenemos planteado dar soluciones viables sistemáticas al problema no estructurado social “EL MACHISMO”
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PROYECTO DE LA METODOLOGÍA DE LOS SISTEMAS SUAVES
APLICADO AL PROBLEMA NO ESTRUCTURADO SOCIAL: “EL
MACHISMO”
CAPÌTULO I
1.1.-Realidad Problemática
El trabajo está elaborado para conocer que el “EL MACHISMO “afecta a todas
las personas por especialmente a las mujeres.
Curiosamente esta queja no se produce en la sociedad tradicional sino que se
inicia en el momento en que los valores demoliberales en la revolución
francesa se han implantado de forma masiva en la mentalidad general.
No hay conciencia de opresión en las mujeres campesinas ni en los burgos
medievales, sino que la 'opresión' toma conciencia en las clases intelectuales
de la burguesía del XIX y alcanza su
culminación en las reivindicaciones marxistas.
1.2.-Aspectos Históricos
El machismo, esa ideología que defiende una
supuesta superior dignidad del varón a costa
de despreciar los valores y actitudes
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femeninas, está más vivo que nunca. Lo propagan con insistencia los hombres
partidarios del divorcio y la pornografía, pero más aún, con una especie de
desesperación suicida, las mujeres que sucumben a la general
masculinización.
Insistir en la idea de una perfecta igualdad masculina y femenina con el
argumento de que muchas mujeres pueden hacer las mismas cosas mejor
hechas que muchos hombres nunca borrará la evidencia de lo que supone ser
hombre o ser mujer; la realidad indiscutible de que ser madre es algo más que
dar a luz un día o el pecho tres meses. Yo apelo a los biólogos, a los zoólogos
y a los antropólogos, para que nos expliquen qué es lo propio de nuestra
especie humana, que es lo que suelen hacer los machos y las hembras "homo
sapiens" cuando viven en libertad; qué cosas concretas diferencian en nuestra
naturaleza lo masculino de lo femenino, la maternidad de la paternidad.
1.3.- ¿Por qué el machismo?
el machismo es una forma de comportarse
los hombres que se creen superior, o que,
quisieran demostrar lo mismo.. aun cuando
es todo lo contrario, se sienten inseguros
de lo que son, se sienten super capacez de
controlar a las muejres a su antojo, cuando
no es asi, son personas que poco
escuchan las cosas tienen que hacerse a
su manera o como le enseñaron, y eso no
les permiten ser felices. Cuando llega la
persona que la coloca en su puesto entra
en depresiones porq sienten que estan
inferiores como siempre lo han estado por
no aceptar la realidad y genera inseguridad
en su personalidad, a tal punto, que se
sienten identificados con los hombres, hay machistas que terminan siendo
homosexuales, porq sientes que son los unicos que los comprenden.. En fin, no
estoy de acuerdo con los machistas sencillamente porq no todos tenemos la
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razon ni la verdad absoluta ni mucho menos el prototipo de personalidad
adecuada
1.4.-Teorías que explican DEL MACHISO
Algunos mitos del machismo
Teorías esencialistas y constructivitas. Los ritos de
iniciación a la masculinidad. Dominar a las mujeres.
La sobre valoración de los valores masculinos. La
visión esencialita del machismo. El hombre es más
fuerte que la mujer. El estudio de los animales. Una
cuestión de cromosomas. Teorías hormonales de la
masculinidad. Testosterona y agresividad. Los
hombres necesitan más sexo. El enfoque
sociobiológico. Hombres polígamos, mujeres monógamas. Hombres
cazadores, mujeres amas de casa. Críticas al enfoque sociobiológico. La
justificación del machismo. El rechazo a la diferencia. Machismo y misoginia.
Explicaciones psicológicas y sociales.
La teoría psicoanalítica. Separarse de la madre. La etapa edípica y el temor a
la castración. La adolescencia. La edad adulta. Críticas feministas al
psicoanálisis. Teorías del aprendizaje. La teoría de Carl Jung. Teorías
adlerianas del machismo. Acercamientos al machismo mexicano. La
investigación feminista. Los estudios de género. Sexo y género. La visión
antropológica de la masculinidad. Algunas excepciones a la regla. La
excepción de la homosexualidad. ¿Cómo se aprende a ser hombre?
Del machismo en la comunicación
Transferir el trabajo de la comunicación. Mensaje y metamensaje.
Metamensaje y poder. Metamensaje y jerarquía. El “yoísmo”. Relaciones
simétricas y complementarias. La intimidación física. Expresiones sociales del
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poder. El silencio y el poder. El poder de las interrupciones. La famosa “falta
de comunicación”. La infantilización de la mujer. La antesala de la
comunicación. La devaluación del ámbito doméstico. Los temas de la
conversación. Los contextos de la comunicación. Diferentes maneras de
escuchar. El mito de la telepatía. “No me estás escuchando”. ¿Qué podemos
hacer? No engancharse en el silencio.
Algunas trampas del machismo
La descalificación. Proteger a las mujeres. La mujer invisible. La mujer como
sirvienta. El doble discurso del machismo. Los hombres “inútiles”. Las
mujeres “inútiles”. La incongruencia. El doble vínculo. Doble vínculo y cambio
histórico. El doble discurso es social, no personal. Los dobles discursos del
machismo. La falsa negociación. “Es que yo así soy”. “No voy a permitir que
me cuestiones”. Ser macho es nunca tener que pedir perdón. “A mí nadie me
ve la cara”. “Yo soy la Ley”. El rechazo a la crítica. El derecho al secreto. La
doble moral y el sexo. Los costos de la doble moral. ¿Qué podemos hacer?
El catálogo machista de las emociones
Las emociones no son un asunto meramente personal. La historia de las
emociones. El estudio de las emociones. El análisis de género. El miedo. La
tristeza. La soledad. La ternura. La alegría. La vergüenza. La sensibilidad
estética. La “intuición femenina”. El enojo. El odio. El deseo sexual. El
orgullo. La jerarquía de las emociones. Independencia masculina,
dependencia femenina. Hombres objetivos, mujeres subjetivas. La represión
de las emociones.
El machismo en el hogar
Un poco de historia. El monopolio de la maternidad. Áreas femeninas y
masculinas. La “muchacha”, pilar doméstico del machismo. La nana. El
tiempo y el espacio. Los roles domésticos: el hombre. El rol de proveedor. El
protector. El padre ausente. Paternidad ausente y machismo. Paternidad
presente y machismo. El papel de la madre. La suegra. Hijos e hijas. La
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distribución de roles del machismo. El machismo entre mujeres. El machismo
al revés. El machismo entre hombres gay.
Sexo, amor y amistad
Sexualidad masculina y machista. Machismo sexual y homofobia. El hombre
caliente. El hombre irresistible. La teoría de la olla express. El derecho al
sexo. La primacía de la penetración. Hombres hipersexuados, mujeres
asexuadas. Los maestros. “No voy a hablar de eso”. Machismo y
posesividad. Etiquetar a las mujeres. La doble moral y el sexo. Sexo y
chantaje. Diferentes definiciones del amor. Matrimonio masculino y femenino.
La amistad entre los sexos. La amistad entre los hombres. La amistad entre
las mujeres. ¿Qué podemos hacer?
Autoimagen y proyecto de vida en una sociedad machista
Autoimagen masculina y femenina. El lenguaje corporal. La moda. Comer y
beber. Nuevas imágenes de la virilidad. ¿Una versión light de la
masculinidad? Roles femeninos y masculinos. Los medios y la publicidad.
Las expectativas de hombres y mujeres. Mujeres “masculinas”... ...y
“femeninas”. Éxito masculino y femenino. El éxito y el fracaso. Proyectos de
vida. Discriminación y vocación. La metáfora de la maternidad. Ocupaciones
femeninas y masculinas. Roles públicos y privados. ¿Qué podemos hacer?
El machismo y el dinero
El manejo del dinero. Los expertos en el dinero. El control del dinero. En las
buenas familias no se habla del dinero. Ingreso masculino y femenino.
Machismo y consumismo. Ir de compras.
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1.5.- Ejemplos de machismo:
1.5.1. EN EL TRABAJO Y EN LA POLÍTICA
- Igualdad de derechos para optar a un puesto de trabajo o de gobierno.
- Diferenciación:
Deben regularse bien las ausencias por embarazo.
. Hay puestos que las mujeres desempeñan mejor (amas de
casa, enfermeras,...). Esas labores no se deben menospreciar,
como tampoco son rechazables las tareas más propias de
varones (cargador de muelle...).
- Aclaración: dentro de la libertad de contratación, una empresa puede
fichar un predominio de varones sin ser machista: habría machismo si la
mujer no dispusiera de otras empresas con puestos de trabajo igualmente
cualificados. Tampoco hay machismo si se contrata a un varón por su mejor
preparación profesional.
1.5.2. EN LA CULTURA (ASPECTO FUNDAMENTAL EN ESTOS
TEMAS).
- Igualdad de derechos para acceder a la cultura (escolarización,
universidad,...).
- Diferenciación: libertad para seguir tendencias culturales distintas a las
varoniles, como su atención por la moda. Esas inclinaciones no se deben
menospreciar. (Tampoco es rechazable el interés del varón por el rugby).
- Aclaración: los colegios y universidades para varones no son machistas de
por sí, sino que entran dentro de la libertad de asociación. Serían machistas
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si hubiera menosprecio, o si la mujer no dispusiera de instituciones similares
donde acceder a la cultura.
1.5.3. EN EL SEXO
- Igualdad de derechos a que su cuerpo -y su alma- sean respetados.
- Diferenciación: es distinto el modo de ejercitar y proteger ese respeto. Por
ejemplo, la mujer debe cuidar más la modestia en el vestir.
- Aclaraciones:
. La pornografía es claramente machista pues rebaja la dignidad de
la persona convirtiéndola en objeto sexual.
. Los atentados contra la maternidad (métodos anticonceptivos,
aborto...) son perjudiciales para la mujer pues le privan de un don
muy grande. Serán machistas si con ellos el hombre desprecia a la
mujer utilizándola a su gusto.
1.5.4. EN EL MATRIMONIO
- Igualdad: Uno con una y una con uno. El amor mutuo debe ser exclusivo.
El harén o los amantes rebajan la dignidad del cónyuge.
- Diferenciación: El modo de amarse es distinto. Por ejemplo, en general
una rosa es más bien una muestra de amor hacia la mujer.
- Aclaraciones:
. La poligamia es claramente machista.
. El divorcio es perjudicial para la familia, pero sólo será machista en
los casos similares a una poligamia por etapas. En la práctica las leyes de
divorcio son machistas, pues la realidad ha mostrado que la mujer suele
salir más perjudicada.
1.6.-CASO DE VIOLENCIA MACHISTA.
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GRANADA, 26 (EUROPA PRESS)
La delegada para la Igualdad y Bienestar
Social de la Junta en Granada, Magdalena
Sánchez, consideró hoy que los dos últimos
casos de violencia de género registrados en
Granada, uno en la capital y otro en el
municipio costero de Almuñécar, "son una
muestra más de que aún queda mucho por
hacer" para erradicar esta lacra social.
Las declaraciones de Sánchez se producen después de que ayer por la noche
se detuviera a un hombre de 53 años acusado de apuñalar en el tórax a la que
había sido su pareja hasta hace una semana, una mujer de 42, que permanece
ingresada en el Hospital General del Virgen de las Nieves. También ha sido
arrestado en Almuñécar un joven de 24 años por supuestamente herir con un
arma blanca a su compañera en una mano.
La delegada destacó a los periodistas la necesidad de reforzar las actuaciones
que se desarrollan desde las administraciones, asociaciones y demás
colectivos sociales, si bien abogó por "la complicidad y responsabilidad de
todos y cada uno" de los miembros de la sociedad para detectar a los
agresores y acabar con la violencia.
Aseguró que desde la Junta "son conscientes de que sigue habiendo
demasiados casos", a pesar de las leyes puestas en marcha para alcanzar la
igualdad efectiva entre hombres y mujeres y erradicar la violencia de género.
Apostó por seguir revisando las leyes y mejorando los recursos, si bien instó a
los ciudadanos a "no acostumbrarse a escuchar este tipo de casos", en los que
dijo "no importa cómo ocurre", lo que a su juicio puede tender a la
"morbosidad", sino "por qué ocurre".
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CAPÌTULO II2.1.-Marco Referencial
2.1.1.-Definición
El machismo es el conjunto de actitudes y
prácticas sexistas vejatorias u ofensivas
llevadas a cabo contra las mujeres.
El machismo engloba el conjunto de
actitudes, conductas, prácticas sociales y
creencias destinadas a justificar y
promover el mantenimiento de actitudes
discriminatorias contra las mujeres y
contra hombres cuyo comportamiento no
es adecuadamente "masculino" a los ojos
de la persona machista.
2.1.2.-Descripción
El machismo es el deseo de dominar y controlar a la mujer, ver a la mujer
como "objeto", o sea como una posesión personal, en vez de una persona que
merece respeto. Hacerle prohibiciones que no tienen sentido, abusando de
hecha verbal y físicamente llegando al abuso y la humillación. El punto del
hombre es que quiere ser servido y no servir nunca
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2.1.3.-Ideas Generales
ACTITUDES CORRECTAS
Veamos unos ejemplos de buenos comportamientos explicando dónde
defender la igualdad, dónde la diversidad, y qué exageraciones deben evitarse:
2.1.3.1. En el trabajo y en la política
- Igualdad de derechos para optar a un puesto de trabajo o de gobierno.
- Diferenciación:
. Deben regularse bien las ausencias por embarazo.
. Hay puestos que las mujeres desempeñan mejor (amas de casa,
enfermeras).
Esas labores no se deben menospreciar, como tampoco son rechazables las
tareas más propias de varones.
- Aclaración: dentro de la libertad de contratación, una empresa puede fichar
un predominio de varones sin ser machista: habría machismo si la mujer no
dispusiera de otras empresas con puestos de trabajo igualmente cualificados.
Tampoco hay machismo si se contrata a un varón por su mejor preparación
profesional.
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2.1.3.2 En la cultura (aspecto fundamental en estos temas).
- Igualdad de derechos para acceder a la cultura (escolarización, universidad).
- Diferenciación: libertad para seguir tendencias culturales distintas a las
varoniles, como su atención por la moda. Esas inclinaciones no se deben
menospreciar. (Tampoco es rechazable el interés del varón por el rugby).
- Aclaración: los colegios y universidades para varones no son machistas de
por sí, sino que entran dentro de la libertad de asociación. Serían machistas si
hubiera menosprecio, o si la mujer no dispusiera de instituciones similares
donde acceder a la cultura.
2.1.3.3. En el sexo
- Igualdad de derechos a que su cuerpo -y su alma- sean respetados.
- Diferenciación: es distinto el modo de ejercitar y proteger ese respeto. Por
ejemplo, la mujer debe cuidar más la modestia en el vestir.
- Aclaraciones:
. La pornografía es claramente machista pues rebaja la dignidad de la
persona convirtiéndola en objeto sexual.
. Los atentados contra la maternidad (métodos anticonceptivos, aborto)
son perjudiciales para la mujer pues le privan de un don muy grande. Serán
machistas si con ellos el hombre desprecia a la mujer utilizándola a su gusto.
2.1.3.4. En el matrimonio
- Igualdad: Uno con una y una con uno. El amor mutuo debe ser exclusivo. El
harén o los amantes rebajan la dignidad del cónyuge.
- Diferenciación: El modo de amarse es distinto. Por ejemplo, en general una
rosa es más bien una muestra de amor hacia la mujer
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- Aclaraciones:
• La poligamia es claramente machista.
• El divorcio es perjudicial para la familia, pero sólo será machista en los
casos similares a una poligamia por etapas. En la práctica las leyes de
divorcio son machistas, pues la realidad ha mostrado que la mujer suele salir
más perjudicada.
2.1.3.5 En el deporte
- Igualdad de derechos a la práctica deportiva.
- Diferenciación:
. Es correcto que haya categorías distintas para el hombre y la mujer. Puede
parecer una separación machista, pero no es machismo sino justo realismo:
tienen diferente capacidad atlética.
. Los vestuarios deben estar separados.
- Aclaración: Las asociaciones deportivas para hombres no son machistas de
por sí, pues hay libertad de asociarse con quien se desee. Sólo serían
machistas si las mujeres no pudieran disponer de otras similares, o si esa
selección fuera unida al menosprecio.
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2.1.4 LO QUE DICEN LOS HOMBRES
A primera impresión, el mexicano promedio no da un trato discriminatorio a las
mujeres.
Casi el 90% opina que el negarle el empleo a una mujer embarazada es una
violación a sus derechos humanos
El 83% está dispuesto a pagar incapacidades por embarazo para que se
respete el derecho al trabajo de las mujeres;
Casi el 100% dice que es injustificable que un hombre le pegue a una mujer.
Sin embargo, todavía pernea una cultura machista y de discriminación en el/la
mexicano/a promedio. Por ejemplo hombres y mujeres respondieron que:
Uno de cada cinco mexicanos considera que es natural que a las mujeres se
les prohíban más cosas que a los hombres.
Casi el 15% opina que no hay que gastar tanto en la educación de las hijas
porque luego se casan.
Uno de cada cuatro le pediría un examen de embarazo a una mujer que
solicita empleo.
Casi uno de cada tres opina que es normal que los hombres ganen más que
las mujeres.
21% opina que las mujeres tienen menos capacidad que los hombres para
ejercer cargos importantes.
2.1.5 LO QUE DICEN LAS MUJERES
Nueve de cada 10 mujeres en México opinan que sí hay discriminación contra
las mujeres.
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Para 4 de cada 10 mujeres, la discriminación hacia ellas se asocia con
“ignorarlas”, negarles sus derechos, o con el machismo.
...y los derechos que menos se respetan son tener un trabajo con pago justo,
trato igual ante la ley, no ser sujetas de violencia; una vivienda digna; a
expresar sus propias ideas, tener una vejez digna etc.
Los tres principales obstáculos que perciben las mujeres para salir adelante
son:
- La discriminación por embarazos o por tener hijas/os.
- La falta de empleos para mujeres.
- La alta de estudios.
Los dos espacios en donde se percibe una mayor discriminación, son el trabajo
y la familia.
Dentro de la familia, la discriminación se presenta en la asignación de papeles
distintos dentro del hogar. La mujer asume la mayor parte de las tareas
domésticas y tiene menos oportunidades de estudio y trabajo fuera del hogar
que el hombre.
Para una de cada cuatro mujeres, el mayor sufrimiento se da precisamente
dentro del hogar, por la violencia familiar. La segunda causa de sufrimiento es
la pobreza y en tercer lugar está la falta de trabajo.
Más de 30% de las mujeres atribuyen la discriminación al machismo y 20%
opinan que son las propias mujeres las que son responsables de la
discriminación
2.2.- EL MACHISMO
El machismo, consecuencia del sistema patriarcal que divide a los géneros, es
un conjunto de ideas, actitudes y prácticas que denotan una supuesta
supremacía de los hombres sobre las mujeres. Se da sin distinción de clases
sociales, género y orientación sexual. Según Eusebio Rubio, médico y
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psicoterapeuta sexual: “es un intento de identificación: cuando el hombre no
tiene bien conformada su identidad se enfoca en la figura de macho y apacigua
su angustia de no saber cómo comportarse. El eje del machismo es la agresión
como forma de solucionar conflictos, el ejercicio de un supuesto poder sobre
los otros y la aparente falta de ser conmovido por el sufrimiento de otros.”
SER MACHO LIMITA EL CRECIMIENTO PERSONAL DE LOS HOMBRES
Pues restringe la posibilidad de expresar sentimientos. Hay tantos tipos de
machismo como hombres hay, pero se pueden distinguir básicamente dos
tipos: el simple o burdo (ejercicio de poder sobre otros), y el sofisticado o sutil
(disfrazado en ocasiones por actitudes caballerosas), por ejemplo, un hombre
caballeroso en extremo considera tan inferior a la mujer que le hace todo, la ve
tan indefensa e incapaz que se regodea en un exceso de atenciones.
PARA DAVID BARRIOS, TERAPEUTA SEXUAL
“El machismo se manifiesta en la relación de pareja, el trabajo, la calle, y
prácticamente toda actividad social y privada. Generalmente denota actitudes
de posesión que implican una postura soberbia y competencia sobre las
mujeres. Por otro lado, las mujeres con actitudes machistas asumen un rol
estereotipado adjudicando que deben ser pasivas y sumisas, dando la pauta al
hombre de dirigir todas las acciones. Otra forma en la que se manifiesta el
machismo en mujeres es cuando asumen un rol más masculino.
La inequidad entre hombres y mujeres inicia desde cómo somos educados en
el contexto social. En esta sociedad falocratita, ser hombre otorga de alguna
manera ciertos privilegios sobre las mujeres; al respecto, Barrios, comenta: “el
machismo es una máscara para los hombres que tienen miedo al cambio, la
equidad con las mujeres es algo desconocido y les provoca desconfianza. La
mayor parte de los machos muestran recelo a las mujeres inteligentes,
prefieren que sean pasivas y sumisas, por esa razón cada vez más mujeres
19
que se empoderan, se enfrentan al hecho de no encontrar una pareja, ya que
son más selectivas”.
BARRIOS COMENTA
Puede ser tanto en la forma de acosarla sexualmente hasta en discriminarla, e
incluso la manera de hablar de ellas, cuando se reúnen entre hombres: no
comentan sus cualidades sino su cuerpo, y además de un cuerpo fragmentado,
se habla de las nalgas de una, de los senos de otra, como si fuera un objeto o
una cosa. Descalifican y agraden, todos esos son rasgos machistas.”
ACTITUDES DE UN HOMBRE QUE NO ES MACHO:
- No cancela sus sentimientos, como miedo, ternura y afecto.
- Tienen actitudes equitativas con mujeres y hombres.
- Se sabe hombre, se siente hombre, le gusta serlo y ve a las mujeres
como seres iguales.
- En sus actitudes concretas no manifiesta superioridad sobre las mujeres.
- No arremete sexualmente, seduce.
- Trata igual a los hijos que a la esposa.
- En el plano sexual toma y permite que su pareja tome la iniciativa.
- No presume de no ser macho.
LA AUTORREFLEXION
Es menester que cada hombre o mujer macho emprendan una autorreflexión, y
examinen si están a gusto con su manera de actuar y comportarse con las
mujeres u hombres. Reconocer que tiene rasgos machistas es el primer paso
para cambiar, es preciso no competir sino concensuar y escuchar al otro.
EN EL ÁMBITO SOCIAL, BARRIOS SUGIERE
“Se requieren esfuerzos de crítica por parte de las mujeres, de autocrítica por
parte de los hombres, pero también acciones muy concretas en la perspectiva
20
de género, por ejemplo, el Estado mexicano debería impulsar programas de
equidad de género desde las escuelas y en las etapas más tempranas del
desarrollo humano. Una campaña de equidad de género es tan importante
como una campaña de salud. Sabemos que es posible porque hay sociedades
en las que se ha trabajado y se advierte más equidad.”
2.3.-Marco Metodológico
METODOLOGIA DE SISTEMAS SUAVES
PETER CHECKLAND
Nació en 1930 en Birmingham, donde asistió a
George Dixon's Grammar School. En 1954 recibió
un M.A. grado en química en el St John's College
de Oxford, donde se graduó con honores con la
1ª categoría.Trabajó en la industria de 15 años
como administrador de los productos químicos en
la empresa ICI. A finales de la década de 1960 se
incorporó al departamento pionero de Ingeniería
de Sistemas en la Universidad de Lancaster,
donde se convirtió en profesor de Sistemas. En Lancaster, estuvo al frente de
un programa de acción de investigación. La MSB enfoque que en la actualidad
se utiliza en todo el mundo. Desde 1990 es Profesor Emérito de la Universidad
de Lancaster en la escuela de Sistemas. Peter Checkland trabajó en la junta
editorial de revistas, tales como Revista Europea de Sistemas de Información;
La Revista Internacional de Gestión de la Información; En el International
Journal of General Systems; Sistemas de la práctica; Sistemas de Investigación
y de la revista. En 2004 le fue concedido el doctorado Honoris Causa por la
Universidad de Economía Checa. En 2007 le fue concedido el prestigioso
Beale Medalla por el OR Society, en reconocimiento a su sostenida y
significativa filosofía, la teoría y la práctica de la investigación operativa
Checkland se interesó en la aplicación de los sistemas de ideas a los
problemas de gestión y desordenado en su trabajo como gerente en la
industria. Sus ideas para La Metodología de los sistemas Blandos surgido de la
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incapacidad de la aplicación de lo que él llamó, "duros" en el diseño de los
sistemas de gestión de los problemas desordenado.
MSB desarrollado a partir de este ciclo continuo de la intervención en los malos
estructurado de gestión de los problemas y aprender de los resultados.
Sistemas Blandos es una rama de la teoría de sistemas diseñados
específicamente para su uso y aplicación en una variedad de contextos del
mundo real.
David Brown declaró que un factor clave en su desarrollo es el reconocimiento
de que la actividad humana deliberada puede ser el modelo sistémico. "En vez
de tratar de modelos de la MSB mapa de la realidad - imposible porque hay
múltiples candidatos para lo que cuenta como el mundo real en situaciones
complejas de los modelos de dispositivos para aprender sobre el mundo real.
En resumen, la MSB se convierte en un proceso de investigación, Un sistema
de aprendizaje". Peter Checkland la labor ha influido en el desarrollo de "suave"
Operaciones de la investigación, que se suma a la optimización, programación
matemática y la simulación como parte de la O topografía
EL PENSAMIENTO SISTÉMICO:
Al igual que R.J. Boland (1985) brough fenomenología en el ámbito de los
sistemas de información, para examinar críticamente este campo de
actividades, elevar la conciencia, y aclarar su camino, por lo que ha Checkland
(1981) realizado en el campo de la teoría de sistemas.
Al hacerlo, el sentido de decisiones y la construcción social de la realidad se
han convertido en conceptos centrales en sus respectivos ámbitos. En lo que
respecta a los sistemas de pensamiento, la fenomenología ha allowd sistemas
de pensadores a entender que la teoría de sistemas no tiene que ver con una
realidad considerada independiente del observador y por los procesos de
interconexión cibernética o elementos, o acerca de los procesos emergentes.
Por el contrario, la teoría de sistemas es sobre cómo atribuir sentido al mundo y
construir la unidad de nuestra realidad. Ésta es una lección importante de los
sistemas del pensamiento que Checkland nos enseña.
22
La Metodología de sistemas blandos (SSM por sus siglas en inglés) de Peter
Checkland es una técnica cualitativa que se puede utilizar para aplicar los
sistemas estructurados a las situaciones asistémicas. Es una manera de
ocuparse de problemas situacionales en los cuales hay una actividad con
un alto componente social, político y humano. Esto distingue el SSM de otras
metodologías que se ocupan de los problemas DUROS que están a menudo
más orientados a la tecnología.
El SSM aplica los sistemas estructurados al mundo actual de las
organizaciones humanas. Pero crucialmente sin asumir que el tema de la
investigación es en sí mismo es un sistema simple. El SSM por lo tanto es una
manera útil de acercarse a situaciones complejas y a las
preguntas desordenadas correspondientes.
ORIGEN DE LA METODOLOGÍA DE SISTEMAS SUAVES
El SSM se originó de la comprensión que los sistemas “duros” estructurados,
por ejemplo, la Investigación de operaciones técnicas, son inadecuados para
investigar temas de grandes y complejas organizaciones. La Metodología de
sistemas blandos fue desarrollada por Peter Checkland con el propósito
expreso de ocuparse de problemas de este tipo. Él había estado trabajando en
la industria por un número de años y había trabajado con un cierto número de
metodologías para sistemas " duros" Él vio cómo éstos eran
inadecuados para ocuparse de los problemas extremadamente complejos que
tenían un componente social grande. Por lo tanto, en los años 60 va a la
universidad de Lancaster en un intento por investigar esta área, y lidear con
estos problemas "suaves". Él concibe su “Soft Systems
Methodology (Metodología de sistemas blandos)” a través del desarrollo de un
número de proyectos de investigación en la industria y logró su aplicación y
refinamiento luego de un número de años. La metodología, que más o menos
la que conocemos hoy, fue publicada en 1981. A este punto Checkland estaba
firmemente atrincherado en la vida universitaria y había dejado la industria para
perseguir una carrera como profesor e investigador en la ingeniería de
software.
USO DE LA METODOLOGÍA DE SISTEMAS SUAVES
23
En cualquier situación organizacional compleja donde hay una
actividad componente de alto contenido social, político y humano.
PROCESO DE LA METODOLOGÍA DE SISTEMAS SUAVES
Se deben tomar las siguientes medidas (a menudo se requieren varias
repeticiones):
1. Investigue el problema no estructurado.
2. Exprese la situación del problema a través de
“gráficas enriquecidas”. Las gráficas enriquecidas son los medios para
capturar tanta información como sea posible referente a la
situación problemática. Una gráfica enriquecida puede mostrar límites, la
estructura, flujos de información, y los canales de comunicación. Pero
particularmente muestra el sistema humano detrás de la actividad. Éste
es el elemento que no está incluido en modelos como: diagramas de
flujo o modelos de clase.
3. Definiciones de fondo de los sistemas relevantes. ¿De qué diversas
perspectivas podemos observar esta situación problemática?
1. Las definiciones de fondo se escriben como oraciones que
elaboren una transformación. Hay seis elementos que definen
como bien formulada a una definición de fondo. Se resumen en
las siglas CATWOE
Customers (clientes): Todos los que pueden ganar algún
beneficio del sistema son considerados clientes del
sistema. Si el sistema implica sacrificios tales como
despidos, entonces esas víctimas deben también ser
contadas como clientes.
Actors (actores): Los agentes transforman las entradas en
salidas y realizan las actividades definidas en el sistema.
Transformación: Este se muestra como la conversión de
las entradas en salidas.
24
Weltanschauung: La expresión alemana para la visión del
mundo. Esta visión del mundo hace el proceso de
transformación significativo en el contexto.
Owner (dueño): Cada sistema tiene algún propietario, que
tiene el poder de comenzar y de cerrar el sistema (poder
de veto).
Environment (Restricciones ambientales): Éstos son los
elementos externos que deben ser considerados. Estas
restricciones incluyen políticas organizacionales así como
temas legales y éticos.
4. Modelos conceptuales
Consiste en la creación de modelos conceptuales de los sistemas de
actividad humana nombrados y definidos en las definiciones raíz. El
lenguaje de construcción del modelo es simple: ensamble de un grupo
estructurado de verbos, que describen las actividades mínimas
necesarias requeridas en el sistema que describieron en el punto 3.
a. Concepto formal del sistema.
b. El otro sistema estructurado.
5. Comparación de 4 con 2.
El objetivo de esta etapa es comparar los modelos conceptuales
elaborados en la etapa 4 con la situación problema analizada en la etapa
2 de Percepción Estructurada, esto se debe hacer junto con los
participantes interesados en la situación problema, con el objeto de
generar un debate acerca de posibles cambios que se podrían introducir
para así aliviar la condición del problema. Además es necesario
comparar para determinar si el modelo requiere ser mejorado su
conceptualización, elaborado en la etapa anterior, [RUR94] aclara este
punto considerando "los modelos conceptuales son consecuencia de las
definiciones básicas y elaboraciones mentales de proceso de
transformación que puedan existirá o no en la realidad, se requiere de
un proceso de constatación entre los Modelos Conceptuales propuestos
25
y la realidad social que describen", es muy claro al describir al Modelo
Conceptual como una estructura mental de un proceso de
transformación, el cual debe ser comparado con la porción de la realidad
problemática de la cual el analista se valió para su elaboración.
La comparación a realizarse entre los modelos conceptuales y la
situación problemática estructurada se puede llevar acabo de 4
maneras:
a) Utilizando los modelos de sistemas para abrir un debate o
cuestionamiento ordenado acerca del cambio,
b) Esta modalidad de comparación reafirma la característica de la MSB
de ser independiente en el tiempo, convirtiéndose la metodología en un
método de hacer investigación histórica.
C) Planteando preguntas estratégicas muy importantes acerca de las
actividades presentes más que de las indagaciones detalladas acerca
del procedimiento,
d) Para realizar la comparación y después que se elaboró la
conceptualización basada en la definición elegida, se hace un segundo
Modelo Conceptual de "lo que existe realmente" en la porción de la
realidad afectada para de este modo determinar las diferencias
existentes entre un modelo y otro.
Al superponer ambos modelos se revelan claramente sus diferencias,
cambiando únicamente donde la realidad difiere del modelo conceptual.
6. Cambios factibles, deseables.
Una vez concluida la comparación de los Modelos Conceptuales con la
situación de la realidad problemática estructurada y determinando las
diferencias, se procede a ejecutar aquellas medidas propuestas en la
etapa anterior que lleva a mejorar la situación problema. A propósito de
la etapa anterior de comparación, esta consistía en usar la comparación
26
entre los Modelos Conceptuales y "lo que es", para generar la discusión
de los cambios de cualquiera de las tres formas descritas anteriormente.
Cambios estructurales:
Son aquellos cambios que se efectúan en aquellas partes de la realidad
que a corto plazo no cambian, su proceso de adoptar nuevos
comportamientos es lento, es por este motivo que los efectos de los
cambios a efectuarse se producen lentamente, las variables que
interactúan en este contexto tienen una dinámica muy lenta, lo cual hace
también que los resultados sean lentos.
Cambios de procedimiento:
Estos cambios se efectúan en elementos o realidades dinámicas, por lo
tanto están continuamente fluyendo en la realidad modificándose para
mejorar o empeorar la situación.
Cambios de actitudes:
En el caso de los cambios de actitud las cosas son más cruciales ya que
son intangibles y su realización depende de la conciencia individual y
colectiva de los seres humanos.
Los cambios incluyen cambios en influencia y en cambios en las
esperanzas que la gente tiene acerca del comportamiento adecuado o
distintos roles, así como cambios en la disposición para calificar ciertos
tipos de comportamiento como "bueno" o "malo" en relación con otros,
sucesos de hecho inmersos en los Sistemas Apreciativos.
Los cambios que se van a realizar en la porción de la realidad
problemática, según [CHK93], debe satisfacer dos requisitos. Ellos debe
ser Sistémicamente Deseables (cosa argumentadle) como resultado del
discernimiento obtenido a partir de la selección de definiciones básicas y
de la construcción del Modelo Conceptual.
7. Acción para mejorar la situación problemática.
27
Una vez que se han acordado los cambios, la habilitación en el mundo
real quizás sea inmediata. O su introducción quizá cambie la situación,
de forma que aunque el problema generalmente percibido ha sido
eliminado, emergen nuevos problemas y quizás a estos nuevos
problemas se enfrenten con la ayuda de la MSS.
FORTALEZAS DE LA METODOLOGÍA DE SISTEMAS SUAVES
El SSM da la estructura a las situaciones problemáticas de temas
organizacionales y políticos complejos, y puede permitir que
ellos tratados de una manera organizada. Fuerza al usuario a buscar
una solución que no sea sólo técnica.
Herramienta rigurosa a utilizar en problemas “sucios”.
Técnicas específicas.
LIMITACIONES DE LA METODOLOGÍA DE SISTEMAS SUAVES
El SSM requiere que los participantes se adapten al concepto completo.
Tenga cuidado de no angostar el alcance de la investigación demasiado
pronto.
Es difícil montar el gráfico enriquecido, sin la imposición de una
estructura y de una solución particular ante la situación problemática.
La gente tiene dificultades para interpretar el mundo de una manera
distendida. Ello a menudo muestra un deseo compulsivo para la acción.
CONDICIONES DE LA METODOLOGÍA DE SISTEMAS SUAVES
Asume que la mayoría de los problemas de gestión y
organizacionales no pueden ser considerados como puros “problemas
de sistemas” pues el sistema es también muy complejo de analizar.
Sin embargo la aplicación de un acercamiento sistemático en una
situación asistémica es valioso.
28
CAPÌTULO III
APLICACIÓN DE LA METODOLOGÍA DE SISTEMAS SUAVES AL
PROBLEMA NO ESTRUCTURADO SOCIAL: “EL MACHISMO”.
ESTADIO Nº 1
Problema no estructurado social: “EL machismo en la Sociedad”
El machismo es un conjunto de creencias, costumbres y actitudes que
sostienen que el hombre es superior a la mujer en inteligencia, fuerza y
capacidad. Es decir, asignan a las mujeres características de inferioridad. Por
lo tanto quienes creen en el machismo o han sido educados en él, consideran
que es el hombre quien tiene poder de decisión y elección, quien puede
mandar y ordenar, conquistar y proponer en las relaciones afectivas y sexuales,
quien debe recibir mayor retribución económica, entre otras creencias.
Además, consideran que hay oficios para hombres y otros para mujeres, así
como actividades exclusivas para hombres, por eso es usual escuchar que el
hombre no debe asumir tareas del hogar (barrer, cocinar, planchar...) y que las
mujeres no deben realizar tareas que impliquen el uso de la fuerza.
ESTADIO Nº 2
“Causas y consecuencias del problema no estructurado social”
LEYES DISCRIMINATORIAS HACIA LA MUJER
29
Diferencia de tratamiento en el caso del adulterio: en algunas culturas, el
adulterio, o el embarazo previo a la concertación del matrimonio son castigadas
con la pena capital
EDUCACIÓN MACHISTA
Desde las escuelas o la propia familia, por
el cual el proceso de enculturación trata de
justificar y continuar el orden social
existente. Eso incluye consideración de
valores positivos la sumisión al marido, el
matrimonio y la procreación como una forma
preferente de autorrealización.
DISCRIMINACIÓN EN EL ÁMBITO RELIGIOSO
En países de predominio musulmán, en determinadas
ramas del cristianismo (como catolicismo), en los
ortodoxos judíos, en el hinduismo, etc.
30
DIVISIÓN SEXISTA DEL TRABAJO
Los hombres prefieren a otros
hombres en puestos decisorios
(originalmente la división sexista se
fundamentó en la diferente capacidad
física y muscular, en la que los
hombres tenían ventaja comparativa.
En cambio, en las modernas
sociedades tecnológicas la fuerza
física es irrelevante, siendo
inmensamente más importante las
capacidades intelectivas y las
habilidades sociales, sin duda eso ha
permitido la incorporación de muchas mujeres al trabajo asalariado). También
se refiere a un pago de salario menor a las mujeres que a los hombres a
cambio del mismo trabajo.
Los medios de comunicación y la publicidad sexista, al
realzar ciertas conductas o modelos como siendo los más
adecuados o típicos de las mujeres.
31
Diferencia de tratamiento en el caso del adulterio: en algunas culturas, el adulterio, o el embarazo previo la concertación del matrimonio son castigadas con la pena capital.
Por el entorno de la sociedad:
Nos dejamos influenciar por hechos machistas que la sociedad presenta, y estimula a dejar de lado a la mujer
Por la autoestima baja de la mujer:La mujer no se hace respetar antes los demás, cuando tiene el autoestima baja y se deja mangonear por los demás especialmente por los hombres
El hombre se siente superior:Cuando el ser humano se siente superior a los demás se le da por hacer sentir menos a los otros y aprovecharse de ellos, en el caso del machismo el hombre se siente superior a la mujer y la maltrata psicológica y físicamente
para hacerla sentir inferior
32
El orgullo del hombre:Es una de las causas por la cual el machismo sigue activo, ya que no siente capas de rebajarse ante una mujer, como para pedir disculpas, etc.
CONSECUENCIAS
Impide el desenvolvimiento natural y pleno de la personalidad de la
mujer.
En paralelo, impide el desenvolvimiento de la pareja.
Las naturales disposiciones vocacionales (la opción de elegir un trabajo)
se hallan frenadas para la mujer.
33
Cuando una mujer accede al estudio ó a un mejor puesto laboral, lo
hace en condiciones dificultosas, económica y psicológicamente
hablando, por los prejuicios machistas de quienes la rodean.
Una mujer frenada ó limitada por el machismo, produce menos en
cantidad y calidad, y por ende perjudica a la nación. (Ello grafica que el
machismo puede afectar al desarrollo de un país)
El machismo puede ser causa de divorcio. Lo cual perjudica a la
sociedad.
ESTADIO Nº 3Definiciones raíces “DEL MACHISMO en la sociedad”
= Customers=clientes= Las mujeres
=Actors=actores= Los hombres
=Proceso de transformación
Causas EDUCACIÓN MACHISTA
= Weltanshauung. ¿Qué piensan los clientes? ¿Cuáles son sus holones?Autor: Las mujeres son inferiores a mi.
Clientes: Se deben respetar los derechos tanto del hombre como el de la mujer.
34
Respetar derechosDe las mujeres
El Machismo
Conocer efectos delMachismo
MSS
Retroalimentación
=Owner= El estado o gobierno
=Environment
No existe plena conciencia de lo que el machismo y de las consecuencias que esta pueda traer.
El gobierno debe impulsar el respeto de los derechos fundamentales de las mujeres, el más importante la libertad y el derecho a opinar.
DEFINICIÓN RAIZ: Un sistema de actividad humana de propósito definido en el que actualmente existen personas especialmente hombres que optan por el machismo, exponiendo a mujer a tareas demasiado drásticas, abusando de ellas y haciéndolas sentir inferiores a los demás. No hacen respetar los derechos de las mujeres ni la libre expresión de estas mismas.
ESTADIO Nº 4 “Modelos conceptuales”
35
E.4.1. Dar charlas a mujeres sobre embarazos no deseadosE.4.1. Dar charlas a mujeres sobre embarazos no deseados
E.4.2. Respetar las decisiones de niños al momento de escoger las cosas para divertirse
E.4.2. Respetar las decisiones de niños al momento de escoger las cosas para divertirse
36
E.4.3. Respetar las opiniones de la mujer sea cual sea su religión.
E.4.3. Respetar las opiniones de la mujer sea cual sea su religión.
E.4.4. Las empresas deben contratar el mismo personal tanto hombres como mujeres
E.4.4. Las empresas deben contratar el mismo personal tanto hombres como mujeres
E.4.5. Los medios de comunicación no siempre deben tener solo mujeres E.4.5. Los medios de comunicación no siempre deben tener solo mujeres
E.4.6. No deben ser marginadas si cometen adulterio E.4.6. No deben ser marginadas si cometen adulterio
E.4.7. Los hombres no deben dejarse influenciar por hechos machistas de la sociedad
E.4.7. Los hombres no deben dejarse influenciar por hechos machistas de la sociedad
E.4.8. La mujer debe hacer respetar sus derechos teniendo siempre la autoestima alta
E.4.8. La mujer debe hacer respetar sus derechos teniendo siempre la autoestima alta
INDICADORES
1) Las mujeres deben tener el autoestima muy alto.2) Los hombres no sentirse superior a las mujeres.3) Hacer valer los derechos de la mujer como los del hombre sin
restricción alguna.
ESTADIO Nº 5
37
E.4.9. El hombre no debe sentirse superior a la mujer porque los dos tienen las mismas capacidades
E.4.9. El hombre no debe sentirse superior a la mujer porque los dos tienen las mismas capacidades
E.4.10. El orgullo del hombre debe ser utilizado para el bien y no para hacer sentir a la mujer inferior.
E.4.10. El orgullo del hombre debe ser utilizado para el bien y no para hacer sentir a la mujer inferior.
“Comparación Estadio 2 con el Estadio 4”
Nro. Holones del E2 Holones del E4
1
Diferencia de tratamiento en el caso del adulterio: en algunas culturas, el adulterio, o el embarazo previo a la concertación del matrimonio son castigadas con la pena capital
Dar charlas a mujeres sobre embarazos no deseados
2
EDUCACIÓN MACHISTADesde las escuelas o la propia familia, por el cual el proceso de enculturación trata de justificar y continuar el orden social existente. Eso incluye consideración de valores positivos la sumisión al marido, el matrimonio y la procreación como una forma preferente de autorrealización.
Respetar las decisiones de niños al momento de escoger las cosas para divertirse.
3
DISCRIMINACIÓN EN EL ÁMBITO RELIGIOSO. En países de predominio musulmán, en determinadas ramas del cristianismo (como catolicismo), en los ortodoxos judíos, en el hinduismo.
Respetar las opiniones de la mujer sea cual sea su religión.
4
DIVISIÓN SEXISTA DEL TRABAJO
Los hombres prefieren a otros hombres en puestos decisorios (originalmente la división sexista se fundamentó en la diferente capacidad física y muscular, en la que los hombres tenían ventaja comparativa.
Las empresas deben contratar el mismo personal tanto hombres como mujeres
5Los medios de comunicación y la publicidad sexista, al realzar ciertas conductas o modelos como siendo los más adecuados o típicos de las mujeres
Los medios de comunicación no siempre deben tener solo mujeres
6
Diferencia de tratamiento en el caso del adulterio: en algunas culturas, el adulterio, o el embarazo previo la
No deben ser marginadas si cometen adulterio
38
concertación del matrimonio son castigadas con la pena capital.
7
Por el entorno de la sociedad: Nos dejamos influenciar por hechos machistas que la sociedad presenta, y estimula a dejar de lado a la mujer
Los hombres no deben dejarse influenciar por hechos machistas de la sociedad
8
Por la autoestima baja de la mujer:La mujer no se hace respetar antes los demás, cuando tiene el autoestima baja y se deja mangonear por los demás especialmente por los hombres.
La mujer debe hacer respetar sus derechos teniendo siempre la autoestima alta
9
El hombre se siente superior:Cuando el ser humano se siente superior a los demás se le da por hacer sentir menos a los otros y aprovecharse de ellos, en el caso del machismo el hombre se siente superior a la mujer y la maltrata psicológica y físicamente para hacerla sentir inferior.
El hombre no debe sentirse superior a la mujer porque los dos tienen las mismas capacidades
10
El orgullo del hombre:Es una de las causas por la cual el machismo sigue activo, ya que no siente capas de rebajarse ante una mujer, como para pedir disculpas, etc
El orgullo del hombre debe ser utilizado para el bien y no para hacer sentir a la mujer inferior
ESTADIO Nº 6“Cambios deseables y sistémicamente viables del Sistema de Actividad Humana de Propósito Definido”
E.6.1.- Dar charlas a mujeres sobre embarazos no deseados
E.6.1.1.- Asistir a Centros de proyección a la mujer.
39
E.6.1.2.- Brindar charlas gratuitas a menores de edad, tanto hombres como mujer.
E.6.1.3.- Abrir mas locales de proyección a la mujer.
E.6.2.- Respetar las decisiones de niños al momento de escoger las cosas para divertirse.
E.6.2.1.- Dejar que los niños escojan los juguetes que ellos deseen.
40
E.6.2.2.- No inculcar el machismo del padre a los hijos.
E.6.2.3.- Inscribir a los niños en colegios mixtos para que se relacionen y pueden percatar que hombres y mujeres tienen los mismos derechos
E.6.3.- Respetar las opiniones de la mujer sea cual sea su religión.
E.6.3.1.- Inculcar valores en los países donde el machismo es mas común
41
E.6.3.2.- Establecer marchas contra el machismo en diferentes religiones.
E.6.3.3.- Crear organizaciones contra el machismo en diferentes religiones
E.6.4.- Las empresas deben contratar el mismo personal tanto hombres como mujeres
42
E.6.4.1.- Se debe respetar los derechos de las mujeres ya que también son competentes.
E.6.4.2.- Brindar mas trabajos a las mujeres.
E.6.4.3.- Las empresas deben elegir a la persona más competente entre hombres y mujeres.
E.6.5.- Los medios de comunicación no siempre deben tener solo mujeres
E.6.5.1.- Deben respetar la imagen de la mujer.
43
E.6.5.2.- Los medios de comunicación deben presentar charlas de prevención contra el machismo
E.6.5.3.- Los medios de comunicación deben implementar acciones en donde puedan ser consideradas las mujeres
E.6.6.- No deben ser marginadas si cometen adulterio
E.6.6.1.- Se le debe comprender tanto al hombre como la mujer cuando cometen un error (adulterio).
44
E.6.6.2.- Brindar charlas familiares para así evitar estos tipos de errores.
E.6.6.3.- Implementar la conversación entre esposos.
E.6.7.- Los hombres no deben dejarse influenciar por hechos machistas de la sociedad.
45
E.6.7.1.- Los hombres deben tener la autoestima alta para no dejar llevar por la sociedad y su entorno
E.6.7.2.- El hombre tiene que hacer respetar a la mujer ante la sociedad y su entorno.
E.6.7.3.- El hombre debe realizar marchas con el machismo
E.6.8.- La mujer debe hacer respetar sus derechos teniendo siempre la autoestima alta
46
E.6.8.1.- Organizar a todas las mujeres del barrio para afrontar juntas el machismo.
E.6.8.2.- Hacer respetar los derechos de las mujeres.
E.6.8.3.- Tener siempre la autoestima alta, sin dejarse mangonear por nadie.
E.6.9.- El hombre no debe sentirse superior a la mujer porque los dos tienen las mismas capacidades
47
E.6.9.1.- Formar al niño con pensamiento de igualdad entre hombres y mujeres
E.6.9.2.- Inculcar valores en el nivel educativo, tanto a hombres como mujeres
E.6.9.3.- Crear una iniciativa para interactuar tanto hombres como mujeres en el nivel social y cultural.
E.6.10.- El orgullo del hombre debe ser utilizado para el bien y no para hacer sentir a la mujer inferior
48
E.6.10.1.- Educar al varón y a la mujer para respetarse mutuamente.
E.6.10.2.- El hombre no debe hacer quedar mal a la mujer ante la sociedad ni ante ningún otro medio.
E.6.10.3.- El hombre debe saber utilizar su orgullo para hacer quedar bien a la mujer.
49
ESTADIO Nº 7Acciones a seguir para mejorar los sistemas de la actividad humana
E.7.1.- Asistir a Centros de proyección a la mujer.
E.7.1.1.- Crea auditorios para la proyecciónE.7.1.2.- Responsabilidad de la mujer para asistirE.7.1.3.- Pedir al gobierto ayuda para la implementacion.
E.7.2.- Brindar charlas gratuitas a menores de edad, tanto hombres como mujer.
E.7.2.1.- Pedir ayuda psicologicas a profesionalesE.7.2.2.- Involucrar a los adolescentes para que asistan.E.7.2.3.- Presentar amigos que traten temas sobre el problema
planteado
E.7.3.- Abrir mas locales de proyección a la mujer.
E.7.3.1.- Pedir ayuda al gobierno.E.7.3.2.- Organizarse a nivel de mujeres.E.7.3.3.- Hacer actividades para hacer crecer el local.
E.7.4.- Dejar que los niños escojan los juguetes que ellos deseen.
E.7.4.1.- Ir con ellos a las tiendas de juguetes.E.7.4.2.- Que ellos escojan lo mas les guste.E.7.4.3.- Dejarlos decidir sin reprocharlos.
E.7.5.- No inculcar el machismo del padre a los hijos.
50
E.7.5.1.-Respetar las decisiones de los hijos.E.7.5.2.-Dejarlos involucrarse con amigas del otro sexo.E.7.5.3.-No reñirlos al momento de elegir
E.7.6.- Inscribir a los niños en colegios mixtos para que se relacionen y pueden percatar que hombres y mujeres tienen los mismos derechos
E.7.6.1.- Matricularlos en colegios mixtos.E.7.6.2.- Hacer actividades Integradoras de ambos sexos.E.7.6.3.- Proporcionar la interactuación de padres e hijos.
E.7.7.- Inculcar valores en los países donde el machismo es mas común
E.7.7.1.- El gobierno de cada país debe sostener leyes.E.7.7.2.- Hacer marchas contra el machismoE.7.7.3.- Escuchar a las mujeres de diferentes religiones.
E.7.8.- Establecer marchas contra el machismo en diferentes religiones.
E.7.8.1.- Integrar grupos de ambos sexos.E.7.8.2.- Llamar gente que pueda apoyarE.7.8.3.- Pedirle apoyo al gobierno
E.7.9.- Crear organizaciones contra el machismo en diferentes religiones
E.7.9.1.- Acudir a charlas sobre el machismo.E.7.9.2.- Pedir ayuda a gente especializada.E.7.9.3.- Dar a conocer las ideas de la iglesia.
E.7.10.- Se debe respetar los derechos de las mujeres ya que también son competentes.
E.7.10.1.- Salir a marchas contra el machismo.E.7.10.2.- Pedir respeto a la sociedad.E.7.10.3.- Dar a conocer sus derechos.
E.7.11.- Brindar mas trabajos a las mujeres.
E.7.11.1.- Cambiar la estrategia de las empresas.E.7.11.2.- Darles capacitaciones a mujeres.E.7.11.3.- Formar un sindicato de trabajadoras
E.7.12.- Las empresas deben elegir a la persona más competente entre hombres y mujeres.
51
E.7.12.1.- Expresar la igualdad en las empresas.E.7.12.2.- Ser Honesto al elegir al mejor.E.7.12.3.- Dar charlas sobre el trabajo.
E.7.13.- Deben respetar la imagen de la mujer.
E.7.13.1.- No mostrarlas desnudas sin su autorización.E.7.13.2.- Darles garantia de un respeto mutuo.E.7.13.3.- Brindarles apoyo moral.
E.7.14.- Los medios de comunicación deben presentar charlas de prevención contra el machismo
E.7.14.1.- Brindar un horario de temas sobre el machismo.E.7.14.2.- Presentar programas contra el machismo.E.7.14.3.- Dedicar tiempo a las mujeres maltratadas por el machismo.
E.7.15.- Los medios de comunicación deben implementar acciones en donde puedan ser consideradas las mujeres
E.7.15.1.- Actividades integradoras entre mujeres.E.7.15.2.-Juegos deportivos entre mujeres y varones.E.7.15.3.- Realizar reportes de interes a la mujer
E.7.16.- Se le debe comprender tanto al hombre como la mujer cuando cometen un error (adulterio).
E.7.16.1.- Comunicacion en la pareja.E.7.16.2.- Complacerse mutuamente.E.7.16.3.- Darse besito todos los dias.
E.7.17.- Brindar charlas familiares para así evitar estos tipos de errores.
E.7.17.1.- Asistir a escuelas de padres.E.7.17.2.- Conversar con los hijos.E.7.17.3.- Compartir tiempo con la familia
E.7.18.- Implementar la conversación entre esposos.
E.7.18.1.- Conversar 3 veces por semana sobre temas que incunven a ambosE.7.18.2.- Asistir a charlas matrimoniales. E.7.18.3.- Ir a la misa.
E.7.19.- Los hombres deben tener la autoestima alta para no dejar llevar por la sociedad y su entorno.
52
E.7.19.1.- Siempre tener la frente bien en alto.E.7.19.2.- No dejar que los demas influyan en tus decisiones.E.7.19.3.- Sentirnos bien con nostoros mismos.
E.7.20.- El hombre tiene que hacer respetar a la mujer ante la sociedad y su entorno.
E.7.20.1.- Defender los derechos de las mujeres.E.7.20.2.- Brindarles cariño y amor a las mujeres.E.7.20.3.- Compartir con ella todo.
E.7.21.- El hombre debe realizar marchas contra el machismo.
E.7.21.1.- Crear banderolas que defiendan a las mujeres.E.7.21.2.- Asistir la mayor cantidad de varones.E.7.21.3.- Invitar a la gente para que se una.
E.7.22.- Organizar a todas las mujeres del barrio para afrontar juntas el machismo.
E.7.22.1.- Crear asambleas contra el machismo.E.7.22.2.- Dejar que las mujeres asistan.E.7.22.3.- Las adolescentes deben involucrarse en este tema.
E.7.23.- Hacer respetar los derechos de las mujeres.
E.7.23.1.- Pedir ayuda al Gobierno.E.7.23.2.- Hacer manifestaciones.E.7.23.3.- Respetar las leyes de la mujer.
E.7.24.- Tener siempre la autoestima alta, sin dejarse mangonear por nadie.
E.7.24.1.- Ir siempre con mente positiva.E.7.24.2.- Nadie puede influir en mi.E.7.24.3.- Tengo derecho de escoger.
E.7.25.- Formar al niño con pensamiento de igualdad entre hombres y mujeres
E.7.25.1.- Dejarlos jugar con niñas de su entorno.E.7.25.2.- Desde pequeños incuncarle valores.E.7.25.3.-Llevarlos a centros recreativos.
E.7.26.- Inculcar valores en el nivel educativo, tanto a hombres como mujeres.
53
E.7.26.1.- Enseñarles peliculas sobre el machismo.E.7.26.2.- Demostrorles las causas del machismo.
E.7.26.3.- Demostrar las consecuencias del machismo
E.7.27.- Crear una iniciativa para interactuar tanto hombres como mujeres en el nivel social y cultural.
E.7.27.1.- Sair a fiestas con nuestras esposas.E.7.27.2.- No celarlas por cosas minimas.E.7.27.3.- Tratar de confiar en ellas.
E.7.28.- Educar al varón y a la mujer para respetarse mutuamente.
E.7.28.1.- Inscribirlo en colegios mixtos.E.7.28.2- Respetar sus decisiones.E.7.28.3.- Dejar que se involucren con amigos de ambos sexos.
E.7.29.- El hombre no debe hacer quedar mal a la mujer ante la sociedad ni ante ningún otro medio.
E.7.29.1.- Defenderla en todo momento.E.7.29.2.- No dejar que nadie le falte el respeto.E.7.29.3.- Hacer valer sus derechos.
E.7.30.- El hombre debe saber utilizar su orgullo para hacer quedar bien a la mujer.
E.7.30.1.- Saber pedir disculpas en los momentos de errores.E.7.30.2.- Respetarla en todo momento.E.7.30.3.- Ayudarla en las tareas domésticos
54
ANEXOS Y BIBLIGRAFÍA
Toda sociedad o cultura debe, para dar garantías a su supervivencia, modular la expresión de sus necesidades adaptándose a las condiciones históricas y ambientales que están en continua relación con sus miembros, relación que es más que bidireccional, multidireccional, dado que no sólo se condicionan mutuamente, sino más bien, producen una concatenación de efectos en el plano simbólico, medioambiental, genético, evolutivo, etc.
Una de las necesidades a las que hacemos referencia antes, está relacionada con las relaciones de género al interior de una cultura, para entender esto es necesario remontarse a mucho tiempo atrás. En las sociedades que basaban su economía en la caza, sociedades tribales, se produjo por primera vez la división de las tareas entre hombres y mujeres. Los hombres tenían la misión de encontrar el alimento para el hogar, este alimento por lo general consistía en feroces animales que debían cazarse en grupos, y a la mujer le correspondía el cuidado de la progenie y el hogar. El motivo, más que un impedimento en el plano de las habilidades (antes de esto las mujeres cazaban la comida con los hombres), la división social del trabajo deviene con el establecimiento o asentamiento humano, tenía que ver con diferencia anatómicas que hacían de la mujer una mejor cuidadora de sus pequeños, principalmente por la posibilidad de amamantarlos.
Morales F. (1994), capitulo "actitudes", editorial Mc graw hill, Madrid, España.
Klineberg O. (1992) capitulo "las actitudes", editorial fondo de cultura económica, México
Max Eytel, profesor de psicología Social en la Universidad de la Frontera y en la universidad Diego Portales (conversación)
http://www.monografias.com/trabajos2/viointrafam/viointrafam.shtmlwww.mundolatino.org/mirador/machismo/htm
55
www.udec.cl/ssrvi/numero2/articulos/machismo.htm
El masculinismo es un conjunto de ideologías que se encuentran entre las corrientes de los movimientos masculinistas. Consiste en teorías sociales, movimientos políticos y filosofías morales que se basan sobre todo en las experiencias de los varones. Propone analizar la desigualdad de género y promover los derechos de los hombres, sus intereses y preocupaciones. Los masculinistas ven esta ideología como una visión igualitaria de las cuestiones de género, enfocada en las experiencias de los hombres.
Castañeda, M. (2007). El machismo invisible regresa. México: Taurus.
Gallego Martín, C. (2008). Por ellas, para ellas... y de ellos. Lulu. http://es.wikipedia.org/wiki/Machismo
La mujer como objeto
En el libro de los Jueces, (Antiguo Testamento) podemos leer como durante las guerras libradas por los israelitas, las mujeres de los vencidos son tomadas como botín. Como si fuesen ganado o sacos de harina. Pero hay más. Las mujeres que se tomaban eran aquellas que fuesen vírgenes, las otras se masacraban.
"¿Qué haremos en cuanto a las mujeres para los que han quedado? Nosotros hemos jurado por Jehová que no les daremos nuestras hijas por mujeres.
Entonces la congregación envió allá a doce mil hombres de los más valientes, y les mandaron, diciendo: Id y herid a filo de espada a los moradores de Jabes-Galaad, con las mujeres y niños. Pero haréis de esta manera: mataréis a todo varón, y a toda mujer que haya conocido ayuntamiento de varón.
Y hallaron de los moradores de Jabes-Galaad cuatrocientas doncellas que no habían conocido ayuntamiento de varón, y las trajeron al campamento en Silo, que está en la tierra de Canaán.
El machismo de la Biblia (Segunda edición. Agosto de 2007)
http://www.sindioses.org/sociedad/machismo.html
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¿El machismo tiene diferentes manifestaciones según culturas o geografías?
Impresiona que el machismo sea algo tan universal y generalizado. Hay matices culturales, obviamente. Incluso en algunas culturas los hombres asumen tareas domésticas que en otras no son propias de los varones. Todo depende de cómo se construyen sobre el sexo biológico las diferentes identidades masculina y femenina, y de las creencias que se van inculcando.
¿Se puede pensar que algunas mujeres son machistas?
No es correcto plantear las cosas así. Lo que sucede es que las mujeres actúan dentro de los valores de un sistema machista. Hombres y mujeres tenemos roles asignados. Hasta que empecemos a reflexionar, analizar y hacer propuestas nuevas vamos a seguir en la misma situación.
DESAPRENDIENDO EL MACHISMO 13 de enero de 2009, por Luisana
http://www.educarueca.org/spip.php?article302infosolidaria.org
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CONCLUSIONES DEL MACHISMO
- El machismo ha sido uno de los problemas más importantes de la sociedad en todas las épocas y en todos los sentidos.
- El machismo ha ayudado negativamente a la no liberación de la mujer, muchas de ellas han vivido a la sombra de unos hombres que han pensado equivocadamente que son seres superiores, otras en cambio han sido fuertes y han luchado contra este gran problema.
- El problema que ha tenido el machismo es que los pensadores de las épocas determinadas apoyaban el machismo y afirmaban una inferioridad mental y física de la mujer, en algunas épocas los pensadores estaban muy seguidos por la sociedad y la sociedad pensaba igual que lo que pensaban los pensadores más famosos.
- En las diferentes épocas tienen problemas muy diversos, pero todos llegan al mismo punto, que la mujer no debe escribir y si escribe sus obras tienen menos importancia y menos calidad que la de los hombres. Estas escritoras tenían dificultades incluso para tener un estudio digno y muchas de ellas intentaban hacerse pasar por hombres para que sus obras tuvieran éxito.
- Lo que si es evidente es que muchas mujeres que han tenido un gran potencial psicológico y que por culpa de este problema no han podido dar a conocer todas sus posibilidades.
- Es importante el papel que han hecho aquellas mujeres valientes que han luchado contra el machismo y han expresado mediante su gran virtud, que son los libros, expresar y sacar a la luz todos los problemas que han tenido y como han expresado su ayuda a todas aquellas mujeres que han vivido y viven escondidas por una idealización equivocada.
- No se ha tratado igual de mal a todas las autoras, muchas de ellas eran respetadas por el tema religioso, había muchas autoras que se consideraban la fuente de expresión divina y por esos sus pensamientos eran escuchados y respetados.
- Actualmente el tema del machismo tiene un grado de importancia menor y en estos tiempos hay muchas más autoras que en épocas anteriores y sus obras son igualmente respetadas y admiradas como la de cualquier hombre.
- Incluso en el siglo XX la literatura feminista, ignorada en épocas anteriores, tiene un papel muy importante en nuestra sociedad.
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