Princi i ëndrrave... i pasur dhe romantik

8/3/2019 Princi i ndrrave... i pasur dhe romantik

1/20


2/20

Edhe princat e ndrrave nuk i jan si dikur.Edhe princat e ndrrave nuk i jan si dikur.Pothuajse do vajz ka list t veant tPothuajse do vajz ka list t veant t

kritereve dhe kushteve q duhet ti plotsojkritereve dhe kushteve q duhet ti plotsojprinci potencial i ndrrave. Nse vajzat e sprinci potencial i ndrrave. Nse vajzat e s

kaluars preferonin lufttar, me personalitet tkaluars preferonin lufttar, me personalitet t

fort, gjendja financiare e t cilit nuk kishtefort, gjendja financiare e t cilit nuk kishterndsi, sot gjendja ka ndryshuar rrnjsisht. Pr rndsi, sot gjendja ka ndryshuar rrnjsisht. Pr vajzn e kohve tona, princi duhet t jetvajzn e kohve tona, princi duhet t jet

romantik dhe t ofroj siguri materiale. Ndonseromantik dhe t ofroj siguri materiale. Ndonseky nuk sht qndrimi i t gjithve, me plot tky nuk sht qndrimi i t gjithve, me plot t

drejt mundemi t themi se at e prkrahdrejt mundemi t themi se at e prkrahshumica..shumica..


3/20

Ato preferojn lidhshmrin e afrt mes

Ato preferojn lidhshmrin e afrt mesburrit t preferuar dhe pasuris. Vajzaburrit t preferuar dhe pasuris. Vajza

bashkkohore ssht e gatshme t vuajbashkkohore ssht e gatshme t vuajdhe sakrifikoj pr t siguruar kafshatndhe sakrifikoj pr t siguruar kafshatne gojs e veshjen modeste q mbulone gojs e veshjen modeste q mbulon

trupin. Botkuptimi i saj sht materialisttrupin. Botkuptimi i saj sht materialistsipas t cilit martesa dhe stabiliteti i sajsipas t cilit martesa dhe stabiliteti i saj

maten me pasuri, me pranin e parave simaten me pasuri, me pranin e parave sipreferenc kryesorepreferenc kryesore


4/20

N kt anket do mundohemi ta njohimN kt anket do mundohemi ta njohimnjeriun e preferuar si bashkshort jete?njeriun e preferuar si bashkshort jete? A sht pasuria q posedon burri A sht pasuria q posedon burri

lvizsi kryesor i emocioneve q i kanlvizsi kryesor i emocioneve q i kangrat ndaj gjinis s kundrt. A jan tgrat ndaj gjinis s kundrt. A jan t

gatshme vajzat t bjn lshime ngatshme vajzat t bjn lshime nkriteret e parapara nse dhndri ikriteret e parapara nse dhndri i

mundshm sht i pasur...?mundshm sht i pasur...?


5/20

E preferon romantik dhe t pasur E preferon romantik dhe t pasur NuhaNuha.. A , nj vajz e pamartuar n moshn 25 A , nj vajz e pamartuar n moshn 25

vjeare thot: Un nuk ndrroj vetm pr vjeare thot: Un nuk ndrroj vetm pr princin tim, ndrrat e mia lidhen me do gj qprincin tim, ndrrat e mia lidhen me do gj qdo t m siguroj ardhmri t shklqyer... pr do t m siguroj ardhmri t shklqyer... pr

kt shkak, sa her q filloj t ndrroj, ekt shkak, sa her q filloj t ndrroj, eprfytyroj veten sikur jetoj n bot jo ideale...prfytyroj veten sikur jetoj n bot jo ideale...shpresoj prej A llahut t lidh kuror me djal tshpresoj prej A llahut t lidh kuror me djal tpasur, ose me gjendje t mir ekonomike, qpasur, ose me gjendje t mir ekonomike, qdo t m mundsoj t jetoj jet shoqrore ndo t m mundsoj t jetoj jet shoqrore nnivel t lart, por n fund kt gj e l n dornivel t lart, por n fund kt gj e l n dor

t A llahut duke e pritur at q m shtt A llahut duke e pritur at q m sht

caktuar.caktuar.


6/20

H ibeH ibe..I, nj vash tjetr thot: Djaloshi iI, nj vash tjetr thot: Djaloshi i

ndrrave t mia duhet t plotsoj njndrrave t mia duhet t plotsoj njsr kushtesh: duhet t jet trheqs, isr kushtesh: duhet t jet trheqs, ifuqishm, trim, me gjendje t mirfuqishm, trim, me gjendje t mir

ekonomike dhe i arsimuar. Do tuekonomike dhe i arsimuar. Do tuqndroj besnike ktyre kushteve edheqndroj besnike ktyre kushteve edhense n krkim do ta kaloj jetn time.nse n krkim do ta kaloj jetn time.

Nse bashkshorti potencial nuk iNse bashkshorti potencial nuk iplotson kto kushte nuk do t lidhemplotson kto kushte nuk do t lidhem

me asnj.me asnj.


7/20

S hejmaS hejma..S : N zgjedhjen e princit doS : N zgjedhjen e princit dot jem m racionale. Nuk mt jem m racionale. Nuk mintereson pamja e jashtme. Meintereson pamja e jashtme. Me

rndsi jan shkalla e arsimimit dherndsi jan shkalla e arsimimit dhekushtet materiale. A i duhet t ketkushtet materiale. A i duhet t ketgjendje t mir ekonomike q do tgjendje t mir ekonomike q do t

m mundsoj ta jetoj nivelin em mundsoj ta jetoj nivelin esynuar e jets shoqrore.synuar e jets shoqrore.


8/20

Disa vajza, si NansiDisa vajza, si Nansi..I, njzet e shtat vjeare, eI, njzet e shtat vjeare, epamartuar, haptazi thon: Nuk ndrroj si disapamartuar, haptazi thon: Nuk ndrroj si disa

t tjera pr kalorsin mbi kal t bardh.t tjera pr kalorsin mbi kal t bardh. ndrrandrraime sht vetura, modeli i fundit, sepse nukime sht vetura, modeli i fundit, sepse nuk

jemi m n kohn e kalorsve. Ne kemi vetm jemi m n kohn e kalorsve. Ne kemi vetm

nj jet q duhet ta jetojm n mnyrn m tnj jet q duhet ta jetojm n mnyrn m tmir. Do tu prmbahem ktyre kushteve dhemir. Do tu prmbahem ktyre kushteve dhenuk do t heq dor nga kushtet q kamnuk do t heq dor nga kushtet q kam

parashtruar. Nuk do t lejoj q rrethanat t ulinparashtruar. Nuk do t lejoj q rrethanat t ulinstandardet e mia. Jam e fort dhe mendoj sestandardet e mia. Jam e fort dhe mendoj se

gruaja q bn lshime prej fillimit gjat jets dogruaja q bn lshime prej fillimit gjat jets dot bj dhjetfish m tepr...t bj dhjetfish m tepr...


9/20

Pr dallim nga mendimet e prmenduraPr dallim nga mendimet e prmenduraka vajza q kan vendosur kushte tjera,ka vajza q kan vendosur kushte tjera,

q nuk kan t bjn me formn eq nuk kan t bjn me formn e jashtme dhe kushtet materiale. Nj prej jashtme dhe kushtet materiale. Nj prejtyre sht edhe Menatyre sht edhe Mena. . A , e cila thot: Nuk A , e cila thot: Nukm intereson aq shum pamja e jashtmem intereson aq shum pamja e jashtme

dhe bukuria sa m interesondhe bukuria sa m interesondevotshmria e tij dhe respektimi i A llahut,devotshmria e tij dhe respektimi i A llahut,duke e respektuar gruan. A i duhet t jet iduke e respektuar gruan. A i duhet t jet imoralshm, i arsimuar, i gatshm t marrmoralshm, i arsimuar, i gatshm t marr

prgjegjsi dhe me personalitet t fort.prgjegjsi dhe me personalitet t fort.


10/20

E dua me shikim t ulur...E dua me shikim t ulur...

Prej gjrave q m s shumti e irritojnPrej gjrave q m s shumti e irritojngruan n personalitetin dhe qndrimin egruan n personalitetin dhe qndrimin e

saj, sht q bashkshorti i mundshm tsaj, sht q bashkshorti i mundshm tshfaq emocione ndaj ndonj grua tjetr. Ishfaq emocione ndaj ndonj grua tjetr. Ipreferuar sht burri q nuk shfaq kokrr preferuar sht burri q nuk shfaq kokrr interesimi pr grat tjera. Kjo cilsi, thoninteresimi pr grat tjera. Kjo cilsi, thonvajzat, flet pr personalitetin e tij t fort,vajzat, flet pr personalitetin e tij t fort,

flet se ai sht m i madh sesa tflet se ai sht m i madh sesa tsprovohet me ndonj femr sprovohet me ndonj femr


11/20

JaseminJasemin..N, nj studente thot:N, nj studente thot: ndrrojndrroj

t lidhem me ndonj person q me muat lidhem me ndonj person q me muado t mjaftohet nga grat e bots, t cilitdo t mjaftohet nga grat e bots, t cilitas q do ti shkoj ndrmend t lidhet meas q do ti shkoj ndrmend t lidhet me

ndonj tjetr. A i vazhdimisht duhet t mndonj tjetr. A i vazhdimisht duhet t mbind se sht e pamundshme q ai pr bind se sht e pamundshme q ai pr ndonj shkak prej shkaqeve t lidhndonj shkak prej shkaqeve t lidh

kuror me ndonj tjetr. Pr t un do tkuror me ndonj tjetr. Pr t un do t jam e para dhe e fundit n kt jet. jam e para dhe e fundit n kt jet.


12/20

S elmaS elma..I, nj nntmbdhjet vjeare,I, nj nntmbdhjet vjeare,

thot: Djali i ndrrave, me t cilin dothot: Djali i ndrrave, me t cilin dot martohesha, sht ai q ka frikt martohesha, sht ai q ka frik A llahun, q nuk e le namazin dhe A llahun, q nuk e le namazin dhe

librin e A llahut, me t cilin do tlibrin e A llahut, me t cilin do tndihem e sigurt dhe e qetndihem e sigurt dhe e qet

shpirtrisht. A i nuk do t shikojshpirtrisht. A i nuk do t shikojfemra tjera dhe nuk do t m bjfemra tjera dhe nuk do t m bj

ortake me nj tjetr n asnj situat.ortake me nj tjetr n asnj situat.


13/20

MerveMerve. A. A , studente n fakultetin e Drejtsis,, studente n fakultetin e Drejtsis,pr kalorsin e ndrrave thot: Kur mendojpr kalorsin e ndrrave thot: Kur mendojpr ndonj lidhje ose martes, vendos tpr ndonj lidhje ose martes, vendos t

krkoj njeriun q do tu jap prparsikrkoj njeriun q do tu jap prparsinevojave dhe krkesave t mia. Me siguri, mnevojave dhe krkesave t mia. Me siguri, m

e lumtur do t jem, nse lidhem me njeri qe lumtur do t jem, nse lidhem me njeri qm do, dhe q n vend t par do t vendosm do, dhe q n vend t par do t vendosndjenjat e mia. Pr t, un do t jem m endjenjat e mia. Pr t, un do t jem m erndsishme sesa puna e tij, shokt e tij,rndsishme sesa puna e tij, shokt e tij,familja e tij dhe ndonj gj tjetr. Kt sefamilja e tij dhe ndonj gj tjetr. Kt se

konsideroj egoizm, un flas pr kushtet qkonsideroj egoizm, un flas pr kushtet qduhet ti plotsoj kalorsi i ndrrave.duhet ti plotsoj kalorsi i ndrrave.


14/20

S emer S emer..M, njzet e dy vjeare,M, njzet e dy vjeare,

mendon ndryshe: Pr fat t keq, nmendon ndryshe: Pr fat t keq, nshoqrit tona burri sht ai qshoqrit tona burri sht ai qzgjedh vajzn e ndrrave, atij nuk izgjedh vajzn e ndrrave, atij nuk iimponohet vajza q nuk i plqen.imponohet vajza q nuk i plqen.Vajzat, nga ana tjetr, jan ata qVajzat, nga ana tjetr, jan ata q

presin fatin e tyre dhe t cilat edhepresin fatin e tyre dhe t cilat edhedetyrohen me martese...detyrohen me martese...


15/20

Djalin q preferoj duhet t ket ktoDjalin q preferoj duhet t ket ktokushte: personalitet t fort, t moskushte: personalitet t fort, t mos

dashuroj ndonj tjetr, t mosdashuroj ndonj tjetr, t mosmartohet me t dyt, t jet i pasur martohet me t dyt, t jet i pasur

dhe i aft t realizoj shpresat e mia.dhe i aft t realizoj shpresat e mia.

Me t asnjher nuk doMe t asnjher nuk dodshprohem.dshprohem.


16/20

Q ndrimi i sociologjis:Q ndrimi i sociologjis:

Dr. A lja S hukri, eksperte e sociologjis pranDr. A lja S hukri, eksperte e sociologjis pranQ endrs Kombtare pr H ulumtim, n Kajro thot:Q endrs Kombtare pr H ulumtim, n Kajro thot:

Vajzat, n shumicn e rasteve, kalorsin eVajzat, n shumicn e rasteve, kalorsin endrrave e parafytyrojn t pasur dhe pa t meta,ndrrave e parafytyrojn t pasur dhe pa t meta,

tek i cili jan prmbledhur gjitha cilsit e mira.tek i cili jan prmbledhur gjitha cilsit e mira.Kt me siguri nuk do ta gjejm n realitetin ton.Kt me siguri nuk do ta gjejm n realitetin ton.Pr kt shkak ballafaqimi me realitetin e kundrtPr kt shkak ballafaqimi me realitetin e kundrt

shkakton humbje t shpress dhe dshprim. Nshkakton humbje t shpress dhe dshprim. Nsituata t ktilla arsyeja e shndosh duhet t jetsituata t ktilla arsyeja e shndosh duhet t jetgjykuese, nuk guxojm t fluturojm larg megjykuese, nuk guxojm t fluturojm larg mendrrat tona, ne jemi njerz kemi virtyte dhendrrat tona, ne jemi njerz kemi virtyte dhe

mangsi...mangsi...


17/20

A jo gjithashtu shton: Vajzat e sodit dshirojn t A jo gjithashtu shton: Vajzat e sodit dshirojn tmos lodhen, dshirojn q do gj t jet gati.mos lodhen, dshirojn q do gj t jet gati.

Prandaj kandidati q ka situat t volitshmePrandaj kandidati q ka situat t volitshmemateriale sht i preferuar sepse siguron jet tmateriale sht i preferuar sepse siguron jet t

rehatshme pa vshtirsi dhe ngarkesa. Preferohenrehatshme pa vshtirsi dhe ngarkesa. Preferohenorendit m t mira, banesa m e mir, vetura me eorendit m t mira, banesa m e mir, vetura me e

mir dhe kto aspirata bhen shkak i vonimit tmir dhe kto aspirata bhen shkak i vonimit tmartess tek shum vajza. Un personalishtmartess tek shum vajza. Un personalisht

mendoj se do kush q synon gjendje ekonomike tmendoj se do kush q synon gjendje ekonomike t

mir, pozit t spikatur, arsim sipror pa harxhuar mir, pozit t spikatur, arsim sipror pa harxhuar mund pr t realizuar kto qllime sht egoist, qmund pr t realizuar kto qllime sht egoist, qas pr nj ast nuk mendon se arritja e ndrrsas pr nj ast nuk mendon se arritja e ndrrs

krkon mund, prmirsim i brendshm q rezultonkrkon mund, prmirsim i brendshm q rezultonme zbukurim t jashtm.me zbukurim t jashtm.


18/20

Profesor H asna S hakir, eksperte e psikologjis, thot:Profesor H asna S hakir, eksperte e psikologjis, thot:Femra e sotme shpreson rehati gjat jets bashkshortore.Femra e sotme shpreson rehati gjat jets bashkshortore.

Kjo rehati sot vlersohet me pasuri, para q munden tuKjo rehati sot vlersohet me pasuri, para q munden tuprgjigjen gjitha krkesave dhe nevojave q skan fund.prgjigjen gjitha krkesave dhe nevojave q skan fund.

Pr kto shkaqe vajza, prej burrit potencial pret sigurimin ePr kto shkaqe vajza, prej burrit potencial pret sigurimin egjitha kushteve t jets komforte. Mosha, dallimet ngjitha kushteve t jets komforte. Mosha, dallimet nmnyrn e t menduarit, stilit t jets dhe n pozitnmnyrn e t menduarit, stilit t jets dhe n pozitn

shoqrore nuk krijojn barriera nse pasuria sigurohet. Joshoqrore nuk krijojn barriera nse pasuria sigurohet. Jorrall dgjojm pr martesa t paprputhshme mes dyrrall dgjojm pr martesa t paprputhshme mes dy

palt nga aspekti shoqror dhe kulturor n t cilat pasuriapalt nga aspekti shoqror dhe kulturor n t cilat pasuriaishte faktori vendimtar q mundsoi tejkalimin e barrierave.ishte faktori vendimtar q mundsoi tejkalimin e barrierave.

Grat, pr martesn e t cilave, pasuria ishte faktor Grat, pr martesn e t cilave, pasuria ishte faktor vendimtar, m von ballafaqohen me pasojat evendimtar, m von ballafaqohen me pasojat epakndshme sepse pasuria jo do her sht burim ipakndshme sepse pasuria jo do her sht burim i

lumturis e as kriter i qlluar pr t zgjedhur bashkshortinlumturis e as kriter i qlluar pr t zgjedhur bashkshortin

e prshtatshm.e prshtatshm.


19/20

Q ndrimi i fes:Q ndrimi i fes:Kto ishin mendimet e disa vajzave rrethKto ishin mendimet e disa vajzave rreth

kushteve q duhet t plotsojn kalorsit ekushteve q duhet t plotsojn kalorsit endrrave t tyre. Me siguri q pr besimtarinndrrave t tyre. Me siguri q pr besimtarinqndrimi i fes Islame sht m i drejt dhe m iqndrimi i fes Islame sht m i drejt dhe m isigurt. Nj dijetar i fes, H alid Abdullah thot: Njsigurt. Nj dijetar i fes, H alid Abdullah thot: Nj

vajz e menur dhe e kthjellt nuk pranon tvajz e menur dhe e kthjellt nuk pranon tmartohet pr njeri q nuk sht besimtar i denj,martohet pr njeri q nuk sht besimtar i denj,i devotshm dhe me moral t lart. A jo ei devotshm dhe me moral t lart. A jo e

preferon burrin q t sillet me sipas librit tpreferon burrin q t sillet me sipas librit t A llahut, sipas sunnetit dhe moralit t A llahut, sipas sunnetit dhe moralit t

Resulullahut. A i i zbaton parimet e fes q iResulullahut. A i i zbaton parimet e fes q igarantojn gruas nderin dhe t drejtat, feja qgarantojn gruas nderin dhe t drejtat, feja q

burrin e kshillon pr butsi ndaj saj.burrin e kshillon pr butsi ndaj saj.


20/20

Vajza nuk duhet t shikoj pasurin siVajza nuk duhet t shikoj pasurin sikusht primar, le t martohet me at qkusht primar, le t martohet me at qka frik A llahun, sepse ai q frikohetka frik A llahun, sepse ai q frikohetprej A llahut nuk sht i rrezikshmprej A llahut nuk sht i rrezikshm

pr t tjert. Fetari, parimisht,pr t tjert. Fetari, parimisht,mundohet ta stolis vetm me cilsitmundohet ta stolis vetm me cilsitm t bukura. I drguari i A llahut,m t bukura. I drguari i A llahut,

sal A llahu alejhi ue selem, ka thn:sal A llahu alejhi ue selem, ka thn:Nse ju vjen ai me fen dhe moralin eNse ju vjen ai me fen dhe moralin et cilin jeni t knaqur, martohuni met cilin jeni t knaqur, martohuni me

t.t.EE--dinidini

Documents

Princi i ëndrrave... i pasur dhe romantik