DE GROCIO A KANT GENESIS DEL CONCEPTO MODERNO

DE PROPIEDAD.

ANTES DE KANT:

SE DESARROLLA EN DOS DIRECCIONES:

• Relacion de los hombres con las cosas;objeto de apropiacion. (Grocio,hobbes y locke).

• Relacion del hombre con la propia persona;con su cuerpo. (locke y leibniz).

DIFERENCIA.

• Propiedad es vista como relacion del hombre con la cosa y no como una relacion del hombre con el hombre.

• Esto reduce la propiedad a la pura y simple posecion natural.

GROCIO

• Encontramos el binomio propiedad comun-propiedad privada.(la propiedad privada es un asunto social en cuanto exista dentro de la sociedad).

HOBBES

• Relaciona el problema de la propiedad con el estado,considerandola un derecho que solo en el stado puede existir.

• El nacimiento del estado significa al mismo tiempo el nacimiento de la propiedad (propiedad privada).

ROUSSEAU

• La propiedad nace a traves del contrato y se fundamenta en la apropiacion empirica,reconocida en razon del mismo contrato. (contrato mutuo)

LOCKE

• Concidera la propierdad como un derecho o incluso como el derecho inherente a la persona y derivado directamente de ella;el estado es obra de los hombres y encuentra su razon de ser en la conservacion de la vida y la propiedad de los mismos.

• El estado de naturaleza tiene como funcion conceptual en relacion con el estado politico un elemento simple logico y racional.

• La propiedad fundamental es la tierra y el modo de adquirirla.

LOCKE

• El concepto general de propiedad comienza a no sert tan general ya desde el momento en qu un individuo cualquiera esta obligado a vender su trabajo otransmitir su propiedad a otro.

LEIBNIZ

• Su mayor aportacion es su teoria sobre la propiedad del cuerpo.

• Sostiene con locke que ya en el estado de naturaleza existe la propiedad y ademas existe en jus strictum que constituye el principio ideal de la propiedad.

KANT

• La teoria de la apropiacion (besitz) es fundamental en la teoria kantiana del derecho.

• La division del derecho se puede rwducir a lo mio y lo tuyo.

• El mundo material se divide en tres diferentes sentidos:

1. Poseer objetos materiales.

2. Tener derecho sobre la voluntad de una persona diversa de mi.

3. Poseer la materialidad del cuerpo.

KANT

• Lo mas importante es saber distinguir las diferentes clases de apropiacion que pudedn darse.

1. Apropiacion sencible sinnlichen besitz (posesion fisica,posesion especial “posesion sin detencion”).

2. Apropiacion inteligible intelligiblen besitz (poseseion puramente juridica,posesion intelectual).

KANT

• La propiedad es una relacion social en el que la concepcion es del hombre que trabaja y por medio del trabajo funda la propiedad que por partir de la persona-fin,tiene que ser una propiedad privada.

KANTCONCLUSIÓN:

• Para kant la propiedad se relaciona con lalibertad como la species con el genus,mientras que la libertad encuentra su exteriorizacion,cuactuacion en la propiedad.

• Libertad y propiedad son valores abstractos ,pero mientras que la propiedad se exterioriza como libertad completa,sin dejar de ser un derecho abstracto,referible a personas,la libertad sin la propiedad constituye un amera condicion abstracta de la personalidad.

LAS CLASES SOCIALES

INTRODUCCION.

• El termino clase social nos sirve para designar los grupos de hombres que se forman en el seno de la sociedad en razon de su posicion economica,politica,social y cutural.

• Sirve para designar a grupos que fueron propios de sociedades anteriores a la moderna.

DOS SIGNIFICADOS DE CLASE SOCIAL:

• Sentido amplio: todas las clases que han aparecido desde la antigüedad hasta nuestros dias,sin hacer distincion.

• Sentido estricto o clases modernas: todas las clases que son propias de las sociedades de la epoca moderna.

TIPOS O ESPECIES DE CLASES SOCIALES:

• La casta

• El estancamiento

• La clase social moderna o clase propiamente dicha.

• Sus diferencias son grandes aunque todas sirven para calificar a grupos dentro de una misma sociedad son desiguales.

LAS CLASES SOCIALES ANTES DE LA EPOCA MODERNA

• Indica a una categoria de individuos que desempeñan funciones diferentes a otras personas de diferente categoria.

• La clase nos indica tambien que los hombres reciben una parte de la riqueza social que es diferente a la que obtienen otros.

• Antes los hombres se mantenian mas unidos por la capacidad productiva baja.

• La familia y la sociedad se confundian en un solo grupo,trabajaban en comun,se repartian en partes iguales lo que obtenian y las decisiones se tomaban en grupo.

• Cuando fueron capaces d eproducir mas de lo que necesitaban,surgio la apropiacion del trabajo y porductos restantes (trabajo indispensable para vivir se llama trabajo necesario,mientras que el trabajo mayor al requerido se le llama plustrabajo o trabajo excedente.

• Se fueron conformando los grupos de personas que se apropiaran del plustrabajo,provocando que otras personas se liberaran de la carga del trabajo manual para dedicarse a la direccion de la sociedad y o al cuidado del culto religioso.

• Con el tiempo los sacerdotes formaron parte de un grupo social importante.

• Llego un momento en que los hombres se vieron incluidos en una categoria,porque habian nacid en ella o era impuesta.

• La division de los miembros de la sociedad en categorias de esta especie fundadas en vinculaciones de carácter natural o divino y cerradas en si mismas,se conoce como sistema de castas.(primera forma de divison de la sociedad en clases).

1. Esclavista.

2. Despotico oriental.

3. Feudal.

ESCLAVISTA

1. HOMBRES LIBRES

• Pueden constituir varias castas según sea su riqueza y el modo de adquirirla.

2. ESCLAVOS.

• Casta inferiores a todas.

• Extrae el excedente del trabajo del esclavo.

SISTEMA DESPOTICO ORIENTAL

• Resultado de un proceso de desposesion de los miembros de la sociedad por parte de los que ejercian el mando y cuidaban el culto religioso.

1. Sacerdotes

2. Burocracia

3. Militares

4. Labradores y artesanos

REGIMEN FEUDALISTA

• Surgio como consecuencia de la ocupacion militar de los paises de Europa Occidental y central por los pueblos germanicos,conocidos como barbaros.

1. Señores feudales

2. Siervos.