Powtrzenie wiadomoci z dziau Na pocztku Bg stworzy niebo i ziemi[Klasa II L]13 padziernika 201311. Imi Boe objawione Mojeszowi to:Jehowa.Jahwe.Jeszua.Jehwa.21. Imi Boe objawione Mojeszowi to:Jehowa.Jahwe.Jeszua.Jehwa.32. Imi Boe - Jahwe objawione Mojeszowi oznacza to:Jestem, Ktry Jestem.Oka si, Kim si Oka.Byem, Jestem i BdNie byo Mnie, a Jestem.42. Imi Boe - Jahwe objawione Mojeszowi oznacza to:Jestem, Ktry Jestem.Oka si, Kim si Oka.Byem, Jestem i BdNie byo Mnie, a Jestem.53. Argumenty za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu to:Z bezruchu, z koniecznoci pierwszej przyczyny, z przemijalnoci, z doskonaoci, z celowoci.Z ruchu, z koniecznoci pierwszej przyczyny, z przemijalnoci, z twrczoci, z celowoci.Z ruchu, z koniecznoci pierwszej przyczyny, z przemijalnoci, z doskonaoci, z absurdu.Z ruchu, z koniecznoci pierwszej przyczyny, z przemijalnoci, z doskonaoci, z celowoci.63. Argumenty za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu to:Z bezruchu, z koniecznoci pierwszej przyczyny, z przemijalnoci, z doskonaoci, z celowoci.Z ruchu, z koniecznoci pierwszej przyczyny, z przemijalnoci, z twrczoci, z celowoci.Z ruchu, z koniecznoci pierwszej przyczyny, z przemijalnoci, z doskonaoci, z absurdu.Z ruchu, z koniecznoci pierwszej przyczyny, z przemijalnoci, z doskonaoci, z celowoci.74. Argument za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu z ruchu oznacza, e:Jeli wieje wiatr, to kto musi dmucha.Jeli istnieje ruch (jakakolwiek przemiana), to musi istnie Pierwszy Poruszyciel.Jeli wiat si zmienia, to Bg te musi si zmienia.Jeli czowiek si starzeje, to znaczy, e si porusza.84. Argument za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu z ruchu oznacza, e:Jeli wieje wiatr, to kto musi dmucha.Jeli istnieje ruch (jakakolwiek przemiana), to musi istnie Pierwszy Poruszyciel.Jeli wiat si zmienia, to Bg te musi si zmienia.Jeli czowiek si starzeje, to znaczy, e si porusza.95. Argument za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu z koniecznoci pierwszej przyczyny oznacza, e:Wystarczy, e rzeczy materialne maj swoj przyczyn, nie musz jej mie rzeczy duchoweJeli kada rzecz ma sw przyczyn, musi istnie pierwsza przyczyna sprawcza Bg.Bg jest przyczyn wikszoci zjawisk, nazywanych cudami.Jeli nie potrafimy wskaza przyczyny jakiego zjawiska, przypisujemy je Bogu.105. Argument za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu z koniecznoci pierwszej przyczyny oznacza, e:Wystarczy, e rzeczy materialne maj swoj przyczyn, nie musz jej mie rzeczy duchoweJeli kada rzecz ma sw przyczyn, musi istnie pierwsza przyczyna sprawcza Bg.Bg jest przyczyn wikszoci zjawisk, nazywanych cudami.Jeli nie potrafimy wskaza przyczyny jakiego zjawiska, przypisujemy je Bogu.116. Argument za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu z przemijalnoci oznacza, e:Jeli byty przygodne pojawiaj si i przemijaj, musi istnie byt konieczny Bg.Jeli istnieje byt konieczny Bg, musz istnie byty przygodne.Jeli Bg by nie istnia, nie mielibymy pojcia o Nim.Jeli wiat przemija, Bg te kiedy przeminie.126. Argument za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu z przemijalnoci oznacza, e:Jeli byty przygodne pojawiaj si i przemijaj, musi istnie byt konieczny Bg.Jeli istnieje byt konieczny Bg, musz istnie byty przygodne.Jeli Bg by nie istnia, nie mielibymy pojcia o Nim.Jeli wiat przemija, Bg te kiedy przeminie.137. Argument za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu z doskonaoci oznacza, e:Nikt nie jest doskonay, Bg te.Jeli Bg jest doskonay, to jego dziea te.Jeli nie widzimy rzeczy doskonaych na wicie, to Boga nie ma.Jeli rzeczy wskazuj rn doskonao, musi istnie byt doskonay Bg.147. Argument za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu z doskonaoci oznacza, e:Nikt nie jest doskonay, Bg te.Jeli Bg jest doskonay, to jego dziea te.Jeli nie widzimy rzeczy doskonaych na wicie, to Boga nie ma.Jeli rzeczy wskazuj rn doskonao, musi istnie byt doskonay Bg.158. Argument za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu z celowoci oznacza, e:Rzeczy niezdolne do poznania czegokolwiek d do celu, nawet jeli nie s skierowane do niego przez kogo zdolnego do poznania i mylenia. A wic istnieje kto mylcy, kto kieruje wszystkie rzeczy w przyrodzie ku celowi i jego zwiemy Bogiem.Rzeczy niezdolne do poznania czegokolwiek d do celu, jeli nikt nie ingeruje w ich dziaanie. A wic istnieje kto mylcy, kto kieruje wszystkie rzeczy w przyrodzie ku celowi i jego zwiemy BogiemRzeczy niezdolne do poznania czegokolwiek nie d do celu, jeli nie s skierowane do niego przez kogo zdolnego do poznania i mylenia, jak strzaa przez strzelca. A wic istnieje kto mylcy, kto kieruje wszystkie rzeczy w przyrodzie ku celowi i jego zwiemy BogiemRzeczy niezdolne do poznania czegokolwiek nie d do celu nigdy, nawet jeli byyby skierowane do niego przez kogo zdolnego do poznania i mylenia, jak strzaa przez strzelca. A wic istnieje kto mylcy, kto kieruje wszystkie rzeczy w przyrodzie ku celowi i jego zwiemy Bogiem168. Argument za istnieniem Boga wg w. Tomasza z Akwinu z celowoci oznacza, e:Rzeczy niezdolne do poznania czegokolwiek d do celu, nawet jeli nie s skierowane do niego przez kogo zdolnego do poznania i mylenia. A wic istnieje kto mylcy, kto kieruje wszystkie rzeczy w przyrodzie ku celowi i jego zwiemy Bogiem.Rzeczy niezdolne do poznania czegokolwiek d do celu, jeli nikt nie ingeruje w ich dziaanie. A wic istnieje kto mylcy, kto kieruje wszystkie rzeczy w przyrodzie ku celowi i jego zwiemy BogiemRzeczy niezdolne do poznania czegokolwiek nie d do celu, jeli nie s skierowane do niego przez kogo zdolnego do poznania i mylenia, jak strzaa przez strzelca. A wic istnieje kto mylcy, kto kieruje wszystkie rzeczy w przyrodzie ku celowi i jego zwiemy BogiemRzeczy niezdolne do poznania czegokolwiek nie d do celu nigdy, nawet jeli byyby skierowane do niego przez kogo zdolnego do poznania i mylenia, jak strzaa przez strzelca. A wic istnieje kto mylcy, kto kieruje wszystkie rzeczy w przyrodzie ku celowi i jego zwiemy Bogiem179. Wyrnia si trzy rodzaje objawienia:Kosmiczne, histeryczne, eschatologiczneKosmiczne, historyczne, eschatologiczneKosmiczne, historyczne, ekologiczneKomiczne, historyczne, eschatologiczne

189. Wyrnia si trzy rodzaje objawienia:Kosmiczne, histeryczne, eschatologiczneKosmiczne, historyczne, eschatologiczneKosmiczne, historyczne, ekologiczneKomiczne, historyczne, eschatologiczne

1910. Objawienie kosmiczne to objawienie:Przez porednictwo przybyszw z kosmosuTo wiara w to, e na pocztku dziejw ziemi bya ona odwiedzana przez inne cywilizacje pozaziemskiePrzyniesione przez aniowtzw. naturalne, poprzez stworzenia i w stworzeniach

2010. Objawienie kosmiczne to objawienie:Przez porednictwo przybyszw z kosmosuTo wiara w to, e na pocztku dziejw ziemi bya ona odwiedzana przez inne cywilizacje pozaziemskiePrzyniesione przez aniowtzw. naturalne, poprzez stworzenia i w stworzeniach

2111. Objawienie historyczne to objawienie:Ktrego Bg dokonuje poprzez konkretne dziea i przemawia przez prorokwObjawienia ogoszone przez ludzi, ktrzy wpadali w histeriObjawienia niedostrzegalne dla nikogoObjawienia za porednictwem kosmitw.2211. Objawienie historyczne to objawienie:Ktrego Bg dokonuje w poprzez konkretne dziea i przemawia przez prorokwObjawienia ogoszone przez ludzi, ktrzy wpadali w histeriObjawienia niedostrzegalne dla nikogoObjawienia za porednictwem kosmitw.2312. Objawienie eschatologiczne to objawienie:W ktrym Bg ukazuje si w chwale niebaW ktrym czowiek dochodzi do wniosku, e Bg istnieje, gdy istnieje wiat.W ktrym czowiek wtpi w nadejcie koca wiata.Wiara w to, e czowiek kiedy spowoduje swoim dziaaniem koniec wiata.2412. Objawienie eschatologiczne to objawienie:W ktrym Bg ukazuje si w chwale niebaW ktrym czowiek dochodzi do wniosku, e Bg istnieje, gdy istnieje wiat.W ktrym czowiek wtpi w nadejcie koca wiata.Wiara w to, e czowiek kiedy spowoduje swoim dziaaniem koniec wiata.2513. Archanioowie znani z Biblii to:Rafa, Micha, Gedeon.Rafa, Micha, Gabriel.Adam, Micha, Gabriel.Rafa, Mose, Gabriel.2613. Archanioowie znani z Biblii to:Rafa, Micha, Gedeon.Rafa, Micha, Gabriel.Adam, Micha, Gabriel.Rafa, Mose, Gabriel.2714. Anioowie:Anioowie s wysannikami innych cywilizacji pozaziemskichAnioowie s stworzeniami, ktre kiedy otrzymaj ciao i stan si ludmi.Anioowie s duchami zmarych przodkw.Anioowie s stworzeniami duchowymi, ktre nieustannie wielbi Boga i su Jego zbawczym zamysom wobec innych stworze2814. Anioowie:Anioowie s wysannikami innych cywilizacji pozaziemskichAnioowie s stworzeniami, ktre kiedy otrzymaj ciao i stan si ludmi.Anioowie s duchami zmarych przodkw.Anioowie s stworzeniami duchowymi, ktre nieustannie wielbi Boga i su Jego zbawczym zamysom wobec innych stworze2915. Szatan:To dusze potpionych ludzi.To Brat Jezusa, ktry odszed od Boga Ojca i zaoy swoje krlestwo.Anio, ktry zbuntowa si przeciwko Bogu na pocztku czasw.Duch, ktry odbywa pokut, zanim zazna chway nieba.3015. Szatan:To dusze potpionych ludzi.To Brat Jezusa, ktry odszed od Boga Ojca i zaoy swoje krlestwo.Anio, ktry zbuntowa si przeciwko Bogu na pocztku czasw.Duch, ktry odbywa pokut, zanim zazna chway nieba.3116. W Ksidze Rodzaju:Znajduje si jeden opis stworzenia wiata.Znajduj si dwa opisy stworzenia wiata.Znajduj si trzy opisy stworzenia wiataZnajduje si siedem opisw stworzenia wiata.3216. W Ksidze Rodzaju:Znajduje si jeden opis stworzenia wiata.Znajduj si dwa opisy stworzenia wiata.Znajduj si trzy opisy stworzenia wiataZnajduje si siedem opisw stworzenia wiata.3317. W pierwszym opisie stworzenia:Bg stwarza wszystko poprzez swoje sowo.Lepi wiat z gliny.Stawarza Jezusa, a ten powouje do istnienia wiatStwarza Jezusa, ktry stwarza Ducha witego i caa Trjca stwarza wiat.3417. W pierwszym opisie stworzenia:Bg stwarza wszystko poprzez swoje sowo.Lepi wiat z gliny.Stawarza Jezusa, a ten powouje do istnienia wiatStwarza Jezusa, ktry stwarza Ducha witego i caa Trjca stwarza wiat.3518. W pierwszym opisie stworzenia:Bg powouje do istnienia czowieka, a ten przez kolejne dni pomaga w stworzeniuBg stwarza Adama, a gdy ten czuje si samotny stwarza Ew z ebra AdamaBg stwarza ludzi - mczyzn i kobiet.Bg stwarza wiat i czeka a pojawi si na nim czowiek.3618. W pierwszym opisie stworzenia:Bg powouje do istnienia czowieka, a ten przez kolejne dni pomaga w stworzeniuBg stwarza Adama, a gdy ten czuje si samotny stwarza Ew z ebra AdamaBg stwarza ludzi - mczyzn i kobiet.Bg stwarza wiat i czeka a pojawi si na nim czowiek.3719. W pierwszym opisie stworzenia:Bg tworzy wiat nieustannie przez siedem dni.Bg stwarza wiat od razu.Bg stwarza wiat w cigu piciu dni, a w weekend odpoczywa.Bg stwarza wiat sze dni, sidmego odpoczywa.3819. W pierwszym opisie stworzenia:Bg tworzy wiat nieustannie przez siedem dni.Bg stwarza wiat od razu.Bg stwarza wiat w cigu piciu dni, a w weekend odpoczywa.Bg stwarza wiat sze dni, sidmego odpoczywa.3920. W drugim opisie stworzenia:Bg lepi czowieka z gliny.Bg stwarza czowieka poprzez sowoBg wyprowadza czowieka na drodze ewolucji.Bg pozostawia pojawianie si czowieka lepemu przypadkowi.4020. W drugim opisie stworzenia:Bg lepi czowieka z gliny.Bg stwarza czowieka poprzez sowoBg wyprowadza czowieka na drodze ewolucji.Bg pozostawia pojawianie si czowieka lepemu przypadkowi.4121. Bd antropologiczny to:Zaburzenia w utosamianiu si ze swoj pci.Wystpowanie u czowieka cech obu pci jednoczenie, tzw. obojnactwoFaszywa koncepcja czowieka polegajca m.in. na zanegowaniu jego sfery duchowej.Bdne dane w akcie urodzenia.

4221. Bd antropologiczny to:Zaburzenia w utosamianiu si ze swoj pci.Wystpowanie u czowieka cech obu pci jednoczenie, tzw. obojnactwoFaszywa koncepcja czowieka polegajca m.in. na zanegowaniu jego sfery duchowej.Bdne dane w akcie urodzenia.

4322. Kreacjonizm, to pogld:Wykluczajcy udzia Boga w stworzeniu wiata.Rozumiejcy pierwszy opis stworzenia wiata z Rdz w sposb dosowny.Uznajcy wyszo zwierzt nad czowiekiemUznajcy konieczno istnienia czowieka dla istnienia wiata .

4422. Kreacjonizm, to pogld:Wykluczajcy udzia Boga w stworzeniu wiata.Rozumiejcy pierwszy opis stworzenia wiata z Rdz w sposb dosowny.Uznajcy wyszo zwierzt nad czowiekiemUznajcy konieczno istnienia czowieka dla istnienia wiata .

4523. Elementy skadowe religii to:Prawdy wiary, kult, zasady ycia moralnego, organizacja.Prawdy wiary, hierarchia, zasady ycia moralnego, organizacjaPrawdy wiary, kult, zasady ycia politycznego, organizacjaPrawdy wiary, kult, zasady ycia moralnego, dyplomacja4623. Elementy skadowe religii to:Prawdy wiary, kult, zasady ycia moralnego, organizacja.Prawdy wiary, hierarchia, zasady ycia moralnego, organizacjaPrawdy wiary, kult, zasady ycia politycznego, organizacjaPrawdy wiary, kult, zasady ycia moralnego, dyplomacja4724. Religie monoteistyczne to:Hinduizm, Buddyzm, IslamIslam, Chrzecijastwo, HinduizmHinduizm, Buddyzm, JudaizmChrzecijastwo, Judaizm, Islam4824. Religie monoteistyczne to:Hinduizm, Buddyzm, IslamIslam, Chrzecijastwo, HinduizmHinduizm, Buddyzm, JudaizmChrzecijastwo, Judaizm, Islam4925. Wiara w wielu bogw to:poligamiapolinezjapoliteizmpolichromia5025. Wiara w wielu bogw to:poligamiapolinezjapoliteizmpolichromia51