Pouvoir Regard

Langage du Corps – Le Pouvoir du Regard -

Le Pouvoir du Regard

de Camille Trunsard

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1 La puissance du regard

Le regard a une puissance exceptionnelle, que se soit au niveau symbolique, historique ou psychologique.

a) le regard dans l’histoire

«Si le regard pouvait féconder et tuer, les rues seraient pleines de cadavres et de femmes grosses»,

disait Paul Valéry.

Voilà qui résume bien tout le poids que peut porter un simple

regard humain.

Le regard occupe une place prépondérante dans la symbolique de toutes les religions.

On retrouve la symbolique de l'œil et du regard dans toutes les mythologies et elle est omniprésente dans l'iconographie religieuse.

Si l'œil est d'abord une structure anatomique, la vision renvoie quant à elle à la perception subjective d'une image extérieure, alors que le regard est un échange, un contact, un moyen de communication sans parole.

Aussi loin qu'on puisse remonter, on découvre des représentations de l'œil dans l'iconographie religieuse, ou encore un rôle magique attribué à la vision dans les récits mythiques de l'ancienne Égypte, de l'Inde, du christianisme ou des religions amérindiennes ….





L'œil peut en fait apporter chance ou malheur. « On a longtemps été convaincu que lorsqu'un mauvais sort était jeté, c'était par l'œil qu'il était transmis. On croyait qu'un faisceau allait de l'œil à la personne ou à l'objet visé par le maléfice. »

Pour se protéger de ce mauvais œil, les Égyptiens portaient sur eux une amulette à l'effigie de l'œil d'Horus (dieu égyptien représente par le faucon céleste dont l’œil droit est le soleil et l’œil gauche la lune).

Dans l'ancienne Égypte, Horus est devenu un symbole de la médecine parce que, selon la mythologie, il a été guéri par Thot après avoir eu l'œil tranché en plusieurs morceaux au cours d'une bataille avec Seth.

Dans la mythologie grecque, Orion a été rendu aveugle pour qu'il ne puisse plus voir une jeune fille qu'il convoitait contre la volonté du père. Œdipe s'est lui-même crevé les yeux après avoir appris qu'il avait commis l'inceste avec sa mère. Méduse transformait en statue de pierre quiconque osait la regarder.

Dans la Bible, il est aussi dit que nul ne peut voir Dieu sans mourir, alors que l'enfer est décrit comme la privation de la vue de Dieu. La femme de Loth a pour sa part été changée en statue de sel pour avoir regardé derrière elle la destruction de Sodome, et Samson a eu les yeux crevés dès que les Philistins qu'il combattait l'eurent fait prisonnier.

Les Grecs crevaient les yeux des prisonniers babyloniens pour qu'ils ne reviennent pas au combat. Cette dernière pratique a


Œil d'Horus




d'ailleurs subsisté au moins jusqu'aux croisades, en effet les croisés ont subi le même sort, et ils furent malgré eux à l'origine du premier hôpital ophtalmologique en Europe.

Au Moyen Âge, en Europe, les sorcières avaient la réputation de lancer des sortilèges d'un simple regard aux personnes qu'elles croisaient. On disait qu'elle utilisaient le mauvais œil... Cette expression est d'ailleurs entrée dans le langage commun et est toujours utilisée à notre époque.

La symbolique de l'œil est également présente dans la mythologie chrétienne. On connaît bien sûr l'œil de Dieu dans le triangle représentant la Trinité. La guérison d'un aveugle est par ailleurs un des gestes dits «miraculeux» attribués à Jésus, ce qui est interprété comme un symbole de la victoire de la lumière sur les ténèbres. L'Évangile raconte aussi que Saul, frappé de cécité alors qu'il allait arrêter des chrétiens, a recouvré la vue une fois converti.

Aujourd’hui encore dans de nombreuses civilisations, on porte des talismans pour ce protéger du mauvais œil. Au Portugal par exemple, les enfants sont préservés du mauvais œil à l'aide de colliers supportant de petits talismans complexes composés d'un croissant de lune (contre les sortilèges), une corne (pour favoriser la chance), un pentacle et une main "faisant la figue1" (contre le mauvais œil).

1 figue : talisman originaire de la romaine antique.


L'œil représente l'omniscience...




Cette importance accordée à l'œil n'illustre pas un trait de paranoïa ou de cruauté extrême mais plutôt le fait que c'est d'abord par le regard, donc par l'œil, que toute communication ou relation avec l’autre s'établit. Le regard a donc une puissance sur les ennemis, sur la chance ou la malchance…, dans notre histoire et notre subconscient.

b) la puissance du regard dans notre subconscient

Que serions nous sans le regard de l’autre.

Le tout premier regard important est celui que la mère porte a son enfant, première communication sans mots, mais essentiel dans le développement du petit être en devenir.

« Sans regard sur lui, le nourrisson ne peut pas se développer psychiquement de manière normale. C'est un puissant stimulant pour le bébé et inversement. Les premiers regards échangés entre la mère et son bébé vont conditionner la qualité émotionnelle, la tonalité dans laquelle la relation va se déployer ».

Puis vient le père. Ce regard des parents est primordial, il peut aidé a construire ou il détruit.

Le regard de ses parents est la base de sa construction narcissique et renforce l’estime de soi de l’enfant pour pouvoir affronter le monde extérieur, mais si ce regard rabaisse, méprise, il détruit. Si l’on grandit sous un tel regard, on apprend à baisser les yeux, pour fuir ce jugement impitoyable, ou alors on s'enfuit très loin pour lui échapper. Les dégâts intérieurs sont considérables. Il sera très difficile de se regarder soi-même avec amour et confiance.

Enfin le regard de l’autre, à l'extérieur de la famille. Sa première





journée de classe, les premiers contacts avec ses camarades, sa maitresse se feront par le regard. Et ça tout au long de notre vie.

Et encore une fois le regard que nos parents auront portés sur nous fera la différence. A l'âge adulte, l'enfant méprisé regarde les autres aussi durement qu'il a été regardé, son regard est dominateur, autoritaire. Tout comme il pourra devenir inhibé au point d'éviter de croiser le regard d'autrui, par peur d'y lire le mépris ou la dureté qui l'ont tant fait souffrir autrefois.

Sans creuser véritablement le sujet : viendra aussi « le regard amoureux » se sentir bien dans le regard de l’autre, se sentir beau.

Plus tard lors des premiers emplois, relations aux autres et tout au long de sa vie, le regard de l’autre sera le “premier contact”. Ne dit on pas “ c’est la première impression qui compte”, et la première impression ne se fait elle pas d’abord et avant tout par le regard : comment la personne est habillée, peignée et quelle “impression’ dégage l’ensemble de sa personne.

L'œil interprète à ce moment des signaux que le corps envoie inconsciemment. On parle à ce moment du langage du corps.

On parle souvent des mots qui blessent, des mots qui tuent, mais le regard a aussi cette force-là.

2 Influencer par le regard

Le regard a-t-il réellement un pouvoir puissant ? OUI !

Dans notre vie quotidienne, qui n’a pas froncé les sourcils pour appuyer la voix qui s'élève pour gronder.

Comme dans notre vie professionnelle : que


Le premier regard...

©Fotolia





vous soyez commercial, D.R.H. ou que vous soyez de l’autre cote du bureau en train de passer votre entretien d’embauche. Votre regard trahit vos sentiments : de colère, de peur, d'étonnement, de joie, de plaisir, d'angoisse...

Nous laissons passer un grand nombre de nos sentiments par nos yeux. Il est facile à celui qui sait les interpréter de traduire ses sentiments et de les utiliser.

D’ailleurs les expressions sur le regard ne manquent pas :● Il a Un regard fuyant,● Il a un regard perdu,● Elle m'a retournée un regard méprisant,● Il m'a déshabillé du regard,● Cet homme a un regard qui tue,● Nous nous sommes regarder dans le blanc des yeux,● Vous avez un droit de regard,● Elle a un regard de braise,● L'enfant nous lança un regard vengeur, …Il influence votre interlocuteur, dans la conversation, des le début

de votre entretien il va donner le ton : l’autre a-t-il un regard sympathique, ou au contraire fuyez vous son regard.

Car la rencontre et la relation entre deux individus est avant tout la rencontre de deux regards…

Qui ne connaît pas, même superficiellement les méthodes d’interrogatoire : un regard tourné vers la gauche ou vers la droite a une signification. En effet, les mouvements des yeux précèdent l’expression verbale de la pensée.

Ainsi, si votre interlocuteur tourne ses yeux en haut à gauche, il voit quelque chose qui n’a pas été vu avant (invention, mensonge), si par contre, il tourne ses yeux en haut à droite, il se souvient de quelque chose de déjà vu (il utilise sa mémoire). Tout cela du point de vue de l’observateur et en partant du principe que votre





interlocuteur est droitier ; s’il est gaucher, les mouvements sont inversés. Il permet de détecter si la personne en face de vous ment ou pas.





Il est peu de créatures qui échappent à la domination du regard.

S’il est impérieux, il subjugue ; s’il est tendre, il émeut ; s’il est triste, il nous pénètre de mélancolie.

Mais cette fascination ne peut être réelle et forte que si elle est provoquée par la pensée qui maintient et fixe ce regard, en lui communiquant l’expression terrible ou propice, persuasive ou défiante, que seules peuvent maintenir la fermeté et la persévérance des forces actives de notre cerveau.

a) Le regard doit être la projection d’une pensée

Tout homme est susceptible d'exercer sur un autre une action magnétique, et cette action peut résulter :

1°. Soit d'un effet immédiat de la voix, des manières, de l'attitude et du regard. Effet en général volontaire mais qui peut être


Le serpent est des prédateurs, celui qui utilise le mieux la puissance du regard.




inconscient et spontané chez ceux qui possèdent la puissance magnétique à un degré éminent.

2°. Soit des émanations de pensées qui vont d'une personne à une autre sous l'action d'un effort réfléchi et intelligent.

3°. Soit enfin des qualités adductrices de la pensée qui sont, comme nous le savons, toujours spontanées et toujours inconscientes et qui constituent l'un des traits les plus particuliers et les plus caractéristiques de cette puissance indéfinissable qu'on appelle le « Magnétisme personnel. »

Chaque homme possède un pouvoir de suggestion. Par là on entend : La suggestion est « l'influence exercée par une autre personne sur nos réactions et/ou notre comportement, de façon inconsciente ».

En fait, nous recevons ou nous repoussons sans cesse des suggestions selon le degré de sensibilité ou d'insensibilité de nos sens et la puissance magnétique de notre interlocuteur. On parle donc d'une interaction magnétique du regard.

Le regard comme nous l’avons vu fait parti des éléments pouvant influer notre interlocuteur, certains sans servent de façon innée, d’autres le développent comme l’explique Yoritomo Tashi :

“ Quelques personnes, dit Yoritomo, possèdent naturellement un regard fascinateur ; ce sont généralement ceux qui, par une disposition naturelle, peuvent fixer longtemps sans cligner des yeux.

Mais il ne suffit pas de pouvoir projeter un regard dont la persistance occasionne un malaise passager, qui aboutit toujours, ou presque toujours, à l’asservissement du plus faible.

Ce regard doit être la projection d’une pensée dont la forme fixe est assez définie pour que sa pénétration d’influence devienne





efficace.

Mais, dira-t-on, il n’est pas toujours nécessaire de penser, puisque nombre d’animaux possèdent ce pouvoir de fascination, tel le serpent qui tient l’oiseau immobile sous la domination de son regard, au point que celui-ci ne songe pas à faire usage de ses ailes pour échapper à son ennemi. ”

“ Mais si la pensée consciente n’existe pas chez l’animal, elle n’en est pas moins vivace à l’état instinctif.

Il y a dans le cerveau du serpent une force aveugle, mais très accentuée qui se traduit par la volonté violente de s’emparer d’une proie, et cette force, mise au service d’un instinct puissant, détermine une contrainte qui, dans l’être le plus faible, suffit à paralyser toute velléité de résistance ou de fuite. ”

b) Le regard de l’homme peut devenir un agent redoutable d’influence et de suggestion

Le serpent, du reste, ne monopolise pas ce privilège de fascination s’il faut en croire certaines chroniques françaises, postérieures à Yoritomo.

Dans un livre qui fut publié au 17ème siècle par Rousseau, il est dit qu’un crapaud enfermé dans un vase dont il ne peut sortir, subit difficilement la fascination du regard humain ; il cherche d’abord, sous l’influence d’un malaise évident, à s’échapper, puis, lorsqu’il est bien convaincu qu’il n’y peut parvenir, il se retourne, fixe l’homme à son tour et finit parfois par mourir de cette contrainte.

Faut-il ajouter foi à ses dires quand il raconte qu’un jour, un crapaud, plus robuste ou plus irritable que les autres, arriva à river si longtemps son regard sur le sien, qu’il subit lui-même l’influence de





l’animal et s’évanouit sous la fixité implacable de son regard ?

Je ne crois pas que de pareilles expériences aient été constatées bien officiellement, mais il est quand même intéressant de conclure que, si sous l’empire d’une pensée instinctive, l’œil de l’animal peut acquérir une puissance rare, le regard de l’homme, quand il est animé d’une pensée active et raisonnée, peut devenir un agent redoutable d’influence et de suggestion.

“ Pour convaincre un adversaire, dit le philosophe nippone, il est nécessaire de le regarder bien en face, entre les 2 yeux, à la racine du nez. ”

Mais il serait très maladroit d’employer cette méthode sans discrétion.

Les uns y verraient une insolence, et leur irritation les déroberait à l’influence du fluide ; d’autres en ressentiraient un malaise particulier qui les ferait détourner les yeux avant d’avoir subi l’entière influence, ou qui les empêcherait de renouer un entretien avec la personne qui les aurait si fâcheusement impressionnés. ”

Deux principes de bases pour vous protéger

N'oubliez jamais, que si vous pouvez influencer les autres par le regard, ils peuvent en faire autant.

Comment vous protéger de ce regard magnétique ?

Si quelqu'un cherche à influer sur vous par l'intermédiaire du regard, ne détournez pas la tête. Portez votre propre regard à 2 ou 3 centimètres au-dessus, au-dessous, à droite ou à gauche de celui de l'autre. Cela vous permet de peser ce qu'il dit, de réfléchir à ses paroles sans distraction, car le sens critique échappe alors à toute pression. Vous gardez intact votre discernement.





Quand vous parlez, à votre tour, orientez votre ligne de mire vers le point médian situé entre les yeux de celui ou de celle à qui vous vous adressez. Ce qui correspond à la zone où le nez rejoind le front. Ceci en vue d'accaparer son attention, de la fixer à un point, ce qui tend à assoupir ses facultés cérébrales. Ce que vous désirez sera enregistré plus favorablement.

c) Comment préparer l’action du regard

“ Le mieux est donc de préparer l’action du regard par une entrée en matière qui ne donne aucun soupçon à l’interlocuteur. ”

N'abordez jamais des sujets qui fâchent. Laissez cela à votre interlocuteur.

“ On doit se présenter d’une façon aisée et réservée et écouter, sans donner de signes d’impatience, les objections qu’on pourrait vous faire ; il est de ces objections qui ne sont pas dépourvues de justesse et l’on aurait d’autant plus mauvaise grâce à les combattre qu’il faut savoir réserver son influence pour les questions primordiales. ”

L'écoute vous aidera à déterminer les failles de votre interlocuteur. Plus vous le laisserez se dévoiler, plus vous aurez d'emprise sur son mode de pensée.

“ Il est inutile d’ajouter que le moindre emportement, en déplaçant le point de concentration de la pensée, serait nuisible et gravement pernicieux pour la réussite de ce que nous désirons. ”

La colère et la précipitation, sont vos deux ennemis majeurs lors d'une communication. Elle vous font perdre le focus de la pensée





objective.

“ Un trop grand excès de modestie serait encore à redouter car le rayonnement de la pensée – et, partant de là, celui de l’influence – s’opérerait à nos dépens. ”

L'on peut rester honnête avec soi même, sans pour autant être à la merci de son interlocuteur. Cette honnêteté au contraire, vous donnera la force de concentration qui vous aidera. En effet si vous restez naturel, vous économiserez vos forces pour les concentrer sur l'objectif uniquement.

“ La timidité est encore un obstacle à l’influence du regard qui

doit, dès le premier échange, tomber droit et franc dans celui de l’interlocuteur. ”

Si vous avez une piètre estime de vous même, il vous sera extrêmement difficile, en restant honnête, d'imposer votre vraie valeur à d'autres.

“ Une fois ce premier choc essuyé, on doit détourner les yeux sans affectation ; éviter surtout le regard de l’adversaire, dans les premières minutes de la conversation, avant que le vôtre n’ait pris contact ; il doit, en quelque sorte, s’agrafer au sien sans laisser son œil avoir prise sur vous. ”

“ En un mot, celui qui veut influencer l’autre, doit prendre grande attention de ne pas le lui laisser deviner sinon ce dernier se mettrait sur la défensive et rendrait tous les efforts vains. ”

Cette conversation est un duel inconscient. Si votre interlocuteur comprend d'une façon ou d'une autre qu'il subit votre regard, il s'en défendra.

Dans ce cas là, le mieux est de conserver le statu quo et d'attendre un autre moment plus propice où ses défenses seront baissées.





d) L’histoire du jeune homme qui fut battu par ses propres armes

“ J’ai connu, ajoute Yoritomo2, un jeune homme nommé Yon-Li, qui était venu trouver un daïmyo dans l’intention de servir de médiateur entre lui et un de ses amis.

On doit à la vérité d’ajouter que le but de cette démarche n’était pas désintéressé, car il s’agissait de pousser le daïmyo à conclure une transaction qui le lésait dans ses intérêts.

Aussi l’ami avait-il promis une bonne somme à Yon-Li s’il arrivait à influencer le grand personnage au point de le forcer à cette solution.

Depuis longtemps déjà, le jeune homme s’exerçait à des

2 le terme de Daïmyo était appliqué aux princes ou Daï (grands) seigneurs de domaines.

©2007 www.egnosis.frL'ennemi doit voir son avenir dans vos yeux...




pratiques pour le développement de l’influence psychique et se croyait arrivé au point où l’on est sûr de soi-même.

Il entra donc et darda immédiatement sur le daïmyo un regard que l’autre trouva singulier ; il chercha à démêler la cause d’un coup d’œil qui devenait presque agressif à force de vouloir être dominateur.

C’était un homme de grande résolution, dont la pénétration était depuis longtemps exercée.

Il n’eut pas grand peine à découvrir le mobile qui dictait l’attitude du jeune Yon-Li et il conçut l’idée de le battre par ses propres armes.

Évitant de mirer ses prunelles dans celles de son visiteur, il le fixa de la façon que nous avons décrite, à la racine du nez en concentrant fortement sa pensée sur l’idée de domination.

Le jeune maladroit n’était pas préparé à une riposte plus impérieuse que l’attaque ; sa belle assurance fléchit un peu ; ... sous l’influence de ce regard pénétrant, il cligna des yeux, abaissa les paupières et se détourna légèrement...

Il était vaincu ; et c’est en balbutiant qu’il essaya de produire sa demande ; non seulement, elle ne fut ni écoutée ni admise, mais il eut encore la confusion de se laisser confesser et d’avouer, presque malgré lui, le marché indélicat qu’il s’était fait fort de conclure . ”

Et Yoritomo ajoute :

“ L’influence du regard est indéniable. C’est la puissance occulte mise en vibration par la force de la pensée. C’est le résultat de l’action des forces qui nous entourent, combinées avec notre propre force vitale .

Ce n’est pas au hasard qu’il faut se servir de ces forces. Avant





tout, il est bon de les asservir, afin de les produire comme des armes, offensives ou défensives, dans la grande bataille ou triomphent la sagesse et le savoir humain . ”

Mais comme lorsqu’il s’est agi de la conquête de l’Énergie, aussi bien que lorsqu’il enseigne à vaincre la Timidité, Yoritomo ne se contente pas d’énoncer des préceptes. Il nous donne le moyen d’acquérir les précieux dons qu’il préconise :

d) Exercices pour développer la puissance du regardPour parvenir, dit-il, à cette puissance du regard qui est une des

conditions premières de l’édification de l’Empire mental, quelques exercices sont nécessaires :

“ Par exemple, il est bon de traverser d’un bambou une feuille de vélin puis de s’asseoir à quelques pas de distance en fixant le bambou sans que le regard erre sur le vélin. ”

“ On doit employer sa force de volonté à ne pas laisser battre les paupières. ”

“ Cet exercice doit se faire d’abord en comptant jusqu’à 20, puis jusqu’à 30, 40 en augmentant jusqu’à 200 c’est assez. ”

Lorsqu’on fera facilement ce premier effort, il sera temps de passer à un autre plus compliqué :

“ Après avoir troué la feuille de vélin, on retirera le bambou, en ayant soin de couper les bords de la déchirure, de façon à la rendre bien nette, et c’est cette déchirure qu’il faudra fixer, 1, 2, 3 minutes, davantage s’il est possible. ”

“ Il est aussi bon de se placer devant une surface brillante, – de l’étain de préférence, – à son défaut de l’argent et de l’or, et d’y rechercher l’image de ses propres yeux. ”





Une surface polie de moindre valeur peut très bien faire l'affaire, plat en inox par exemple ou petit miroir.

“ Plongez votre regard dans le fond de vos yeux ; ce sera d’abord un bon moyen pour vous exercer à subir celui d’autrui. ”

“ Dans cette situation, tournez la tête de droite à gauche, puis de gauche à droite sans perdre de vue l’image de vos yeux. ”

“ Cela fortifie les muscles des yeux et donne au regard leur fermeté et la puissance désirables. ”

“ En tout temps, vous devez éviter de cligner des yeux et de battre des paupières et vous exercer à subir fermement le regard des hommes. ”

Voici autre exercice dérivé :

Habituez-vous à ciller le moins possible, votre regard deviendra plus pénétrant.

Régulièrement, choisissez un point (brillant ou non) et efforcez vous de maintenir votre regard fixé sur ce point. Choisissez dans un premier temps une "cible" située sur le même plan horizontal que vos yeux, puis vous passerez à une zone plus élevée, puis à une zone plus basse, enfin exercez vous vers la droite et vers la gauche.

Soyez vigilant, au moindre symptôme de fatigue (picotement, larmoiement) il faut s'arrêter et ne reprendre la fixation qu'après disparition de toute sensation désagréable.

Gardez en travaillant votre regard une expression neutre : ne froncez pas les sourcils, maintenez la relaxation de vos muscles faciaux, bannissez toute tension visible ou intérieure.





e) L’unité de pensée est indispensable pendant le développement du regard

Mais toutes ces pratiques seront vaines si, pendant le temps de cette contemplation, vous ne savez pas concentrer votre pensée sur un sujet unique.

Quelle influence voulez-vous donc exercer sur les autres si vous ne savez pas d’abord vous maîtriser vous-même ?

L’unité de pensée est indispensable pendant le développement du regard ; s’il semblait trop difficile de la maintenir sur le même point, pendant tout le temps de la fixité, il faudrait alors avoir recours à des moyens de suggestion comme ceux-ci :

1° Compter d’abord jusqu’à 10 avec la seule préoccupation de le faire lentement et de laisser le même espace entre l’énoncé des chiffres.

2° Rouler dans ses doigts un chapelet d’une soixantaine de grains enfilés et les compter tout bas, sans perdre de vue le point que l’on fixe.

On comptera d’abord jusqu’à 5 ou jusqu’à 10 ; puis on augmentera, en ayant soin de recommencer si on constatait que l’attention a dévié et que pendant que l’on prononce les chiffres, elle a bifurqué ou s’est écartée, ne fût-ce qu’un instant, de l’unique pensée qui doit faire l’objet de notre application.

f) Expérimenter la puissance du regard

Mais ce n’est pas tout, dès que nous avons acquis les qualités de la culture du regard, il s’agit de les expérimenter et voici ce que le philosophe nous conseille :





Lorsque vous vous êtes rendu maître de votre regard et que vous avez pu conquérir en même temps la fixité de la pensée, essayez, dans une assemblée, pour faire subir votre ascendant visuel à quelqu’un parmi la foule.

Pour commencer, choisissez-le d’une apparence force mentale inférieur à vous-même et attachez votre regard sur sa nuque, avec l’idée unique, envahissante, obsédante de le voir se retourner.

Si votre influence est déjà suffisamment formée, au bout d’un temps plus ou moins long, vous le verrez s’agiter, puis remuer imperceptiblement la tête comme pour secouer une pensée importune. Enfin, il portera la main au point que couve votre œil. Puis, irrésistiblement se retournera.

Cette expérience peut être renouvelée sur toutes sortes de sujets, et elle réussira toujours à condition que vous sachiez envelopper ceux que vous visez d’un courant mental intense dont l’action se combinera avec celle du regard.

Vous voyez donc de quelle portée cette faculté peut être dans les circonstances ordinaires de la vie : c’est le secret de ceux qu’on appelle des charmeurs, ceux auxquels on résiste mal et qui savent obtenir toutes les faveurs qu’ils réclament en parlant de la joie qu’ils auraient à les posséder ; car ils savent bien qu’en concentrant leur pensée avec force sur l’objet de leur demande, l’esprit influencé de l’interlocuteur en conçoit plus aisément l’abandon, surtout si la domination de l’œil vient accroître cette conviction en créant en lui un état psychique qui l’asservit à ce pouvoir.

g) L’homme doué d’une volonté bien ferme n’a rien à craindre

Ces préceptes, du reste, étaient ceux de cet autre dompteur





d’âmes, Mahomet, qui disait :

“ L’effet du regard est vrai. S’il y avait au monde une chose qui puisse aller plus rapidement que la destinée, ce serait le coup d’œil. ”

De là, du reste, sont nées force superstitions contre lesquelles le Shogun nous met en garde :

“ Une des raisons, dit-il, qui militent en faveur de la culture du regard, c’est la nécessité d’échapper à certaines gens qui prétendent avoir hérité de la puissance occulte des magiciens. ”

“ L’homme doué d’une volonté bien ferme n’a rien à craindre de ces effrontés menteurs, mais le sensitif, l’impulsif, celui qui ne sait se dominer, leur devient une proie facile, et les suggestions de ces misérables le conduisent bientôt à dilapider sa fortune pour répondre à leurs stupides exigences. ”

A partir du jour où vos yeux, votre clignement de paupières, votre expression physionomique se trouvent sous votre contrôle, adoptez la ligne de conduite suivante : en travaillant, en parlant aux uns ou aux autres, en écoutant ceux-ci, gardez une froideur apparente absolue.

Que vos yeux, normalement ouverts, clignent le moins possible, que vos pensées ; vos réactions, si intenses soient elles, ne modifient rien à votre expression, tranquille, impassible, indéchiffrable.

Bien entendu, s'il y a lieu d'exprimer vos sentiments si, par exemple, vous avez à féliciter quelqu'un, à encourager un malade ou à exprimer des condoléances, appliquez-vous à donner, volontairement, à votre masque, l'expression convenable, sans perdre de vue, cependant, que ce que vous direz, et la manière dont vous le direz importent plus encore que le regard ou l'expression.





Ne trahissez jamais, sous aucune considération, votre inquiétude, votre chagrin, votre mécontentement ou votre réprobation.

Maîtrisez-vous à tout instant quelles que soient les circonstances. Vous donnerez ainsi l'impression d'une force au repos.

Votre regard retiendra ceux de vos interlocuteurs, lesquels vous écouteront, alors, avec une attention passible.

Si l'on vous adresse des reproches, écoutez, ne vous récriez pas, semblez prendre bonne note. S'ils sont mal fondés cela ne tardera pas à devenir évident et votre attitude impassible vous vaudra une considération méritée.

Mieux vous observerez la règle de ne jamais témoigner d'empressement, ni faire d'avances, de ne rechercher ni la flatterie, ni la sympathie, ni l'admiration, plus il y aura de gens animés du désir d'obtenir vos bonnes grâces.

Là, encore, un regard absolument calme et indifférent vous assurera la recrudescence des tentatives de vos « courtisans ». Moins vous semblerez attacher d'importance à leurs sentiments, réels ou affectés, plus avivé sera leur désir de vous plaire.

D'une manière générale, moins vous permettez aux sentiments et aux choix qui vous animent de se révéler, plus secrets resteront votre savoir, vos opinions, vos desseins, plus intense deviendra votre puissance attractive.

Du reste, ajoute encore Yoritomo, ceux qui voudraient se servir de leur influence occulte pour contraindre autrui à une mauvaise action seraient vite punis par la perte même de cette influence, qui ne se développe bellement que sous l’action des pensées salutaires.

Alors qu’elle se rétracte et finit par s’annihiler quand la pensée qui la projette habituellement est du nombre de celles dont il est dit :





“ Les pensées mauvaises à l’égard d’autrui sont des verges qui serviront un jour à nous frapper nous-mêmes. ”

Camille T.

Note de l'éditeur :Voici que s'achève “Le pouvoir du regard”, les conseils et

remarques que vous avez trouvé dans ce livre sont l'expression de leurs auteurs. La mise en œuvre de la puissance du regard est de votre volonté.

Si ce livre vous a plu, et que vous désirez en connaître plus sur le Langage du Corps, vous pouvez voir les autres ouvrages proposés en cliquant ici : Décrypter le langage du corps

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