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Número 26 Marzo 2006 Costo de producción: 3 pesos COOPERACIÓN VOLUNTARIA Nues Las Otras Mujeres A 100 años de la huelga de Cananea... ¡Que se vayan todos... Por el agua y por la vida Mineros muertos en Coahuila 1969, Barroterán: 167 1998, M. 44 y Medio: 37 1998, M. La Morita: 12 2006, Pasta de Conchos: 65 a la carcel!

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El ZenzontleMARZO 2006 1

Número 26 Marzo 2006Costo de producción: 3 pesos COOPERACIÓN VOLUNTARIA

NuesLas Otras MujeresA 100 años de la huelga

de Cananea...¡Que se vayan todos...

Por el aguay

por la vida

Mineros muertos en Coahuila

1969, Barroterán: 1671998, M. 44 y Medio: 371998, M. La Morita: 12

2006, Pasta de Conchos: 65 a la carcel!

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El Zenzontle2 MARZO 2006

Editorial

El mercado de la sed Versión a datos deJorge Planelló//ArgenpressLa próxima guerra será por el agua. Más de milmillones de personas no tienen acceso a una redsegura de agua. Es posible vivir sin coches, perola vida sin el «oro azul» es inimaginable.El mercado del agua es el más grande del mundo.Las empresas de este sector se encuentran entrelas más poderosas junto a las del petróleo, las dearmamento o las farmacéuticas.Las multinacionales se extienden por loscontinentes animadas por el crecimiento delconsumo de agua embotellada. Tanto por lasnaciones más prósperas como por los paísesempobrecidos. El precio del agua envasada puedesuperar en miles de veces el del agua delsuministro público. Cada estadounidenseconsume 85 litros de agua embotellada al añocuando sus redes de suministro público nuncafueron tan seguras. En China e India, lacontaminación de sus ríos facilita la entrada aestas empresas. También han desembarcado enpaíses de África con un alto porcentaje depoblación sin agua potable, donde variosgobiernos consideran satisfecha esta necesidady no inviertan en una red pública de agua segura

a pesar del ahorro económico que supondría eltener agua potable.Los gobiernos dejan en manos de particulares elservicio de un bien indispensable. Laprivatización, favorecida por organizacionesinternacionales, es responsable de que en Keniaun litro de agua cueste el doble que otro degasolina. Los créditos del Banco Mundial parasu suministro condicionan a que éste se privatice.Aunque algunas naciones han aumentado lacobertura de la red, su estado suele ser deficiente,lo que hace poco aconsejable beber agua del grifo.Los intereses de las empresas no se correspondencon las necesidades reales. La mayor parte de lapoblación sin agua potable se encuentra en zonasrurales o urbanas muy pobres donde no existenaún redes de distribución y no pueden permitirsecomprar el agua que venden.El agua es un bien fundamental del que no sedebería obtener un beneficio económico, el accesoa ella es un derecho de todo ser humano. Espreciso otro modelo de industria (no capitalista)en el que no se haga un negocio de la necesidad yel dominio de las riquezas y del mercado tampocolo sea todo. Las multinacionales del agua separecen a las del petróleo al favorecer lainjusticia, pues ofrecen un bien vital a un alto

precio en países donde existe un elevadoporcentaje de población empobrecida.El agua ha sido una fuente de vida y haposibilitado el desarrollo de las civilizaciones,como la egipcia a orillas del Nilo. A la vez es unmotivo de disputa porque a menudo los recursoshídricos más importantes no pertenecen a un únicopaís. De ahí los conflictos en la Cuenca del Jordán,del Eúfrates, del Tigris, del Nilo o del Zambeze,elOrinoco, el Bravo, el Amazonas. La población ylos recursos hídricos se reparten en la Tierra deforma desigual.Uno de los Objetivos del Milenio (proclamadospero incumplidos por los gobiernos) es mejorarel acceso al agua potable y las redes desaneamiento, pues la contaminación ocasiona el80% de las enfermedades de los paísesempobrecidos y quita la vida a 6.000 niñosmenores de cinco años cada día. La convivenciaqueda comprometida cuando millones de personaspadecen las consecuencias en su salud y muchasnaciones se ven abocadas a la pobreza al perdersu fuerza más preciada, la infancia. Estasmultinacionales han creado un mercado de la sedque en nada puede beneficiar a quienes carecende agua limpia y saludable.Sólo la sed de justiciade los pueblos derrotará al mercado de la sed.

Al superar el primer terciode los estados a visitar en laOtra Campaña, un datocontundente dice que son las mujeres y los y lasjóvenes, las que son mayoría entre quienesparticipan en los foros, concentraciones, pláticasy movilizaciones incluidas en la Otra Campaña.No hay por qué sorprenderse, es lo mismo queocurre en colonias, comunidades y escuelas enlucha.Ellas, quizás comenzaron a tejer la Otra Campañay la otra manera de hacer política desde lamovilización que presentó en la Ciudad deMéxico a la comandante Ramona en 1997 cuandoexigía el respeto a los Acuerdos de San Andrés yla salida del ejército federal de lascomunidades indígenas. Y quizás laspalabras de la comandanta Esther del EZLNante la tribuna del Congreso de la unión,el 28 de marzo de 2001, hace cinco años,hayan sido la base de otro modo dehablarles a los de arriba, mirando abajo y ala izquierda:«Mi nombre es Esther, pero eso no importaahora. Soy zapatista, pero tampoco importaeso en este momento. Soy indígena y soymujer, eso es lo único que importe ahora».Y luego: «Algunos habrán pensado que estatribuna sería ocupada por el sub Marcos, yque sería él quien daría el mensaje centralde los zapatistas. Ya ven que no es así. Elsub comandante insurgente Marcos es eso,un subcomandante. Nosotros somos los quemandamos en comun, los que mandamosobedeciendo a nuestros pueblos».Ahora en esta Otra Campaña, las mujeres hablanpoco a poco, quizás todavía menos que loshombres que acaparan el micrófono, pero sea condemandas urgentes, con testimonios de dolor ode ira, o con propuestas toman su lugar y no lodejan a quienes no comprendan su sentir.Y ya Marcos ahora como delegado Zero en laotra campaña lo diferenciaba en Xalapa con lasimágenes de las mujeres de arriba, diferentes alas pequeñas de estatura y gigantes de dignidadEsther y Ramona: «otra forma de ser mujer,porque imagínense ahorita que la liberación dela mujer es Martha Sahagún, (risas).Que la

imagen del pueblo indígena sea Xóchitl Gálvez(risas), y así...».Vemos escrita a mano desde la cárcel GloriaArenas Agís la carta a las reuniones preparatoriasde la Otra Campaña, lo hace para adherirse anombre propio y de su compañero Jacobo SilvaNogales, ambos coronela y comandante,respectivamente, del Ejercito Revolucionario delPueblo Insurgente, ERPI, y, por ello, presospolíticos: « Nos unimos a quienes se niegan asentarse a esperar el cambio desde arriba, a laOtra campaña, o sea a esta que nada tiene quever con las elecciones del 2006, ni con lospartidos políticos con registro. Lucha difícil sinduda, algunos incluso la califican de imposible,

sobre todo por tratar de unir a la izquierda yredefinirla.» (2º de agosto de 2005, cárceles deEcatepec y La Palma, Estado de México).Y así habría de llegar la Otra Campaña y a unosdías de iniciada, cuando andaba por TonaláChiapas, la muerte de la comandanta Ramonaobliga a hacer una pausa y a recoger su semblanzay voz, la primera en palabras de Marcos: «En lamadrugada del primero de enero de 1994, Ramonadirigió las filas insurgentes que tomaron la ciudadde San Cristóbal, símbolo de la soberbia del poder.El fuego que alumbró esa noche no fue la de losfusiles, sino la de la luz que emanaba de los rostroscubiertos por el pasamontañas, el acto de fe, lacreencia en cambiar todo, la vida al hilo, el ¡ya

basta! que sacudió las conciencias de lospobladores de nuestro México. La insurrección.La mujer pequeña de estatura, pero grande ya enla historia nacional, parió aquél día un hijo: Unageneración de luchadores sociales que hoy seextiende por todo el territorio, una generación querecoge las enseñanzas del tiempo y modoindígena, un movimiento que a los ratos se ve alos ratos no, pero siempre está».La segunda es Ramona hablándonos con sucolorido: «Yo soy la comandante Ramona delEjército Zapatista de Liberación Nacional. Soyel primero de muchos pasos de los zapatistas alDistrito Federal y a todos los lugares de México.Esperamos que todos ustedes caminen junto anosotros.» Y luego saluda y pide: «…, me damucho gusto que vinieron aquí con mucha gente,mandamos por muchos saludos para que leechemos muchas ganas a trabajar y quetrabajemos juntos, es toda mi palabra, gracias...».

Después de Chiapas a Hidalgo la OtraCampaña suma voces de indígenas y mestizasque se quedan a trabajar y a resistir si susmaridos e hijos son migrantes como en lasmixtecas oaxaqueña y poblana, o son mujeresque trabajan a destajo en las maquilas deTehuacan y de Tlaxcala, o campesinastotonacas de Veracruz y de Puebla que por 30pesos hacen una de sus tres jornadas y no sonsumisas sino luchadoras que crecen en susproyectos de artesanías, de producciónorgánica, de textiles, de culturas. Aún así sonpocas las que hablan tan fuerte como lastrabajadoras sexuales de Veracruz o las deApizaco, Tlaxcala, no quieren prostituirse, esun trabajo al que las obliga la pobreza y elsistema patriarcal y capitalista. Y así hay otrassindicalistas, o pensionadas y para que no se

olvide tambien son otras las que preguntan «cómole hicieron los zapatistas para solucionar lo delos borrachitos». Ellas, nada más y nada menosson Otras Mujeres.Y lo quieren todo, son nuestro estandarte en este8 de marzo, Dia Mundial de la Mujer Trabajadora,porque como dijo una de ellas en Huayacocotla,Veracrruz: Nosotras somos las humilladas. Comoindígenas no estamos contentas porque no nosdejan la ley. Ellos tienen el dinero y los terrernos,no queremos el dinero, queremos la ley.Y resuena allá lejos la voz de ira de las viudas,hermanas y compañeras de los 65 minerosasesinados por el capitalismo, sus empresas y susfuncionarios en la mina de Pasta de Conchos,Coahuila. La lucha sigue, sigue...

«.«

Las otras mujeres en laOtra Campaña

El Zenzontle

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El ZenzontleMARZO 2006 3Las Armas de la Crítica

Alberto Híjar (versión y resumen nuestro) El cochinero desparramado por la clase políticaplantea un problema de representatividadfundamental para el destino de los procesoselectorales. No es que nadie vaya a votar por elcochinero, sino que los grupos en pugna hantejido una red de complicidades y deautocomplacencias que no deja pasar a ningúninterés ajeno. La clase política sí representa agrupos concretos con la salvedad de que entreellos brillan por su ausencia los trabajadores delcampo y la ciudad, los pobres y esa enorme masasin empleo ni derechos que se confunde con loque Antonio Negri y M. Hardt llaman la multitud.

La burguesía no es unitaria, sino que estáconstituida por grupos no sólo diferentes sinoopuestos entre sí. La clase social como tal sóloaparece en las situaciones extremas para negociarde tal manera que el poder se mantenga a su favor.De aquí la aparente valentía denunciante… parafomentar el escándalo y obligar a la extinción delas cuestiones de fondo. Para todo esto hay unrecurso legaloide que en tiempos de Salinas diolugar a tantas procuradurías especiales comogrupos sociales desprotegidos: mujeres, niños,minusválidos, etc., ahora… las fiscalíasespeciales y hasta una oficina especial en lapresidencia sobre cuestiones indígenas,sustituyen a la terca realidad para hacerla vercomo el discurso presidencial: datos y cifrasprueban la solución de los problemas (…)sobreel desarrollo y la justicia social, por más que lasevidencias resulten un mentís categórico aloptimismo presidencial.El estado construye falsas representaciones:para el bicentenario de Benito Juárez, para lospueblos indios, para las mujeres de CiudadJuárez, para los increíblemente llamados delitosdel pasado, para los discriminados y concapacidades especiales, etc. Basta con visitarcualquier edificio de estas instituciones paradarse cuenta de la burocracia que se intercambiaoficios, informes, inserciones en páginas… hastacumplir con la definición de burocracia de losfuncionalistas norteamericanos: alguien envía unoficio para iniciar una cadena de aclaraciones yrespuestas que puede no tener fin. La falsarepresentación consigue así material suficientepara sus informes, la aprobación de las cámaras,

la sanción de las contralorías y en esta redsupuestamente democrática, la representación dejade ser problema para ser sustituida por cifras,datos, diagramas de flujo y gráficas…Las otras representaciones realmente existentesson las que están a la vista ahora… Se trata dequienes cumplen la ley de la máxima ganancia yno dudan en complicar el crecimiento de susempresas con proyectos delincuencialeseventualmente complicados con las diversionesinsanas. Se trata de diversiones de clase, esto es,

fuera del alcance de los pobres, como porejemplo los juegos de azar en Las Vegasque lo mismo han traído problemas a unalto funcionario del gobierno de LópezObrador que al rey de la mezclilla. Queel mismísimo presidente haya llenado deelogios alguna vez a este funestopersonaje polifacético, es una señal de lascomplicidades de clase: se celebra eléxito económico, todo lo demás esdisculpable.De aquí la representación real de los altosfuncionarios empeñados en congraciarsecon los empresarios más poderosos conalgunos modos de entretenimiento… Estoexplica por qué enjuiciados por fraudesfinancieros en Estados Unidos como

Jorge Hank Ron y Ricardo Salinas, gozan de losfavores presidenciales, cuentan con poder políticoy oponen la fuerza de sus televisoras y sus radiosa cualquier discrepancia sobre sus negocios… Lasleyes, la de cultura y la de radio y televisión, seránaprobadas por esas representaciones parareproducir el poder con los recursos muyefectivos de las radios, televisoras y estructurasde la industria del espectáculo.Las representaciones reales determinan a losgobiernos: un exgerente regional de Coca-colagobierna al país, un encubridor de bandascriminales insertadas en la seguridad del estadoterminará invicto su gobierno en Morelos; elgobernador de Oaxaca involucrado en unescándalo con meretrices de la industria delespectáculo y en una persecución donde murióuno de sus escoltas, salió bien librado de unoscuro atentado y sigue tan campante. Elgobernador de Puebla no será el único que pruebelas complicidades que acaban por hacer de losgobernadores, atentos servidores de losrepresentantes de los negocios articulados paraobtener máximas ganancias... La empresa deKamel Nacif con ramales en oriente, EstadosUnidos y América, destaca los alcances de unaglobalización espantosamente criminal porque nopuede ser de otra manera. Lo saben el FMI, elBanco Mundial, la Organización Mundial deComercio, las estructuras de seguridad de losestados comprometidos en la salvaguarda de losintereses norteamericanos. Estas son lasrepresentaciones reales.Los partidos políticos y sus candidatos hanperdido por esto toda credibilidad. Ya no hay

figuras históricas en estos partidos y proliferanlos intercambios familiares y la promoción delos más jóvenes grotescos por su falta de oficiopolítico y su flagrante ignorancia. No importa,

la representación real, la de sus padres y abuelospolíticos porque supieron enriquecerse a costa delos pobres gobernados, garantiza su permanenciahasta el punto de restarle importancia a supreparación política. Los partidos encubren estocon la espuma democrática de los formalismos yformulismos electorales. La máscara oculta elrostro de las imposturas políticas ejercidas anombre de un pueblo inexistente.El sujeto de la verdad y de la práctica políticarealmente democrática está en esos cientos deorganizaciones que están acudiendo a la OtraCampaña más con actitudes contestatarias quecon propuestas y proyectos. Aquí no hayrepresentantes, todos se escuchan y todo sevale, de modo de anular toda posibilidad derepresentación. Sólo se admite la verdadsintetizada (por) el Delegado Zero y en lo hechoy dicho en las cañadas de Chiapas. La disposicióna creer corre al parejo del rechazo radical a losargumentos de los partidos políticos y de losgobernantes. (…) Por más que uno quisiera creeren que las insurrecciones de autodefensa deAtenco o Atitalaquia puedan desparramarse portodos lados y que las consecuencias de lainsurrección de los pobres árabes y africanos enParís consolide una gran rebelión articulada conlos mahometanos, parece un proceso irrealizablepor lo que tiene de revuelta popular, de multitud,a fin de cuentas controlable por la vía del diálogoy la negociación y las orientaciones religiosas.Pero lo cierto, es que la crisis de muerte de larepresentatividad en el estado capitalista es unaevidencia sin marcha atrás.

¿A quién representan?

La Otra Campaña en Marzo3 al 9: Querétaro10 al 16: Guanajuato y Aguas Calientes17 al 23: Jalisco24 al 30: Colima y Nayarit31 al 6 de Abril: Michoacán

Viejos planes gringos para México1. Su Diplomacia:«Me parece que es importante ganar tiempo, siqueremos extender nuestro territorio más allá delos límites establecidos por el tratado de 1819».Carta de J. R. Poinsett a Henry Clay, secretario deDespacho EUA. Del 27 de julio de 1825¯Lo cumplieron y ampliaron su territorio con 2millones de Km2 ¯. Gastón García Cantú, hace lacronología de 285 agresiones de Estados Unidos deAmérica sobre México, de 1810 a 1938.2. Cambio de Estrategia:«México, es un país extraordinario, fácil dedominar, porque basta controlar a un solo hombre:el Presidente de la República. Tenemos queabandonar la idea de poner en la presidencia a unciudadano americano, ya que esto llevaría otra veza la guerra. La solución necesita más tiempo:debemos abrir a los jóvenes Mexicanos ambiciososlas puertas de nuestras universidades, y hacer elesfuerzo de educarlos en el modo de vidaamericano, en nuestros valores y el respeto alliderazgo de Estados Unidos. Con el tiempo, esosjóvenes llegarán a ocupar cargos importantes, yfinalmente se adueñarán de la presidencia.Entonces, sin necesidad de que Estados Unidosgaste un centavo o dispare un tiro, harán lo quequeremos. Y lo harán mejor, y más radicalmente,que nosotros».Richard Lansing, Secretario de Estado de EUA,1924 (Tomado de Opinión de los académicos sobre lanecesidad de tener una política energética de estadocongruente a un país petrolero como es el nuestro.UNAM.)

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El Zenzontle4 MARZO 2006 Unidad en la Lucha

CamiloAl final del gobierno de Enrique Martínez yMartínez en el estado de Coahuila, la situaciónpolítica y económica se encontraba inmersa en elestancamiento y la apatía, solo la ira de lasfamilias de los 65 mineros muertos y atrapadosen la Mina de Pasta de Conchos de San JuanSabinas han hecho asomar el descontento latente.Mientras los políticos buscan dar una imagen falsade progreso, este no se refleja en la vida de milesde familias coahuilenses, el falso progreso yaprovocô que muchas personas busquen unaopciôn de organización diferente a la delos partidos políticos, buscan que susrepresentantes sean quienes realmentecomprendan sus problemas y estén con elpueblo.La situación de los campesinos delsemidesierto es alarmante, mientras elgobierno anterior alentó la inversión deempresas trasnacionales, el campo se fuemuriendo, los campesinos alentados por élPROCEDE venden sus tierras al mejorpostor, así Pilngrims Pride, Bacchoco,General Foods y otras empresas dealimentos monopolizan el semidesierto conla consecuente miseria de los campesinos,que de propietarios pasan a ser peones delas grandes trasnacionales. La zona ixtlerase empobrece más, el kilo de fibra espagado a 8 pesos mientras que es vendidaa Europa por las empresas en 10 dollaresel kilo, esta situación de injusticia aumenta,Martínez se encargó de desmantelar la Forestal yacabar de dar un tiro de gracia a las familiasixtleras del semidesierto de Coahuila.En la industria creció en su papel maquiladorexportador, creando una red de maquiladoras alo largo de la faja fronteriza con un crecimientoalarmante de población en Ciudad Acuña endonde la prostitución, alcoholismo, drogadiccióny corrupción son la orden del día. El desajuste enel crecimiento poblacional e industrial ha

convertido a Ciudad Acuña en la ciudad conmayor crecimiento demográfico del estado, perocomo el crecimiento se da con la instalación demaquiladoras no se sustenta, la planta productivade la región no tiene base, las maquiladoras sevuelven capitales golondrinos que dejan a laderiva el empleo y la seguridad de lostrabajadores ya que el sindicalismo está muertoo controlado por los capitalistas. Es la zonafronteriza la que presenta más posibilidades debrotes sociales, pero la miseria no es suficiente

para animarlos, pues el atraso político y deconciencia social y de clase impide un avancesustancial.La zona centro del estado vive condiciones nomenos alarmantes, la precaria situación de lostrabajadores de Altos Hornos de México enMonclova y la zona minera del estado que vivenen la zozobra de los constantes recortes, elevanlos índices de desempleo, así Monclova y Saltilloson las ciudades con él más alto índice de

desempleo del país. Por un lado en Monclova crecela prostitución y la delincuencia, mientras que enSaltillo el comercio informal empieza a tener tintesde explosión social, a pesar de que los números enestas ciudades muestran la incapacidad delgobierno, éste insiste en el discurso de que todomarcha sobre ruedas.Los mineros de Coahuila viven una situacióngrave, ya que las empresas filiales de Altos Hornoshan puesto en marcha un programa de trabajo quese conoce entre los mineros como «pozeros», esdecir son ellos bajo su propio riesgo quienesexploran, perforan y extraen el carbón para luegovenderlo a la minera. Pero el riesgo que viven esaltísimo como ahora se ha visto en la Mina Pastade Conchos donde Industrial Minera México dela familia Larrea fue incapaz de proteger y luegorescatar a 65 mineros, la mayoría sin

sindicalización ni contrato y sometidos a la mâspenosa explotaciôn y riesgos. Las empresasmineras no se hacen responsables de la seguridad,menos el gobierno que carece de inspectores, asíse han dado graves accidentes en los que minerospierden la vida al estallar las minas por gas nocontrolado a tiempo, o al derrumbarse los pozosque excavan, ya que no cuentan con estudios desuelo y subsuelo y la maquinaria que usan es demuy mala calidad. La sociedad exige justicia,pero la respuesta es: «estaban bajo su propioriesgo» o lo que Fox ofrecîó en Pasta de Conchos,«oraciones y buenos deseos».La vasta zona minera, a pesar de la riqueza delsuelo, se encuentra en la pobreza extrema. Estosson los contrastes que se ven en Coahuila, losproblemas no son fáciles de resolver, pues elgobierno repite que aquí no sucede nada, elhomicidio de los mineros de Conchos obligo alnuevo gobernador a hacer como que se suma a

os reclamos. Además, con el pretexto de mantenerla seguridad el estado ha colocado retenes militaresa lo largo y ancho de Coahuila, esto para intimidary contrarrestar el sentido popular de cambio.La historia de Coahuila es rica en hombres ymujeres de lucha, mineros, ferrocarrileros,maestras y campesinas vieron crecer las flores enel desierto, avanzaron en estos largos caminosdesérticos para llevar su mensaje de justicia. Hoyla sangre valiente, guerrera está en lucha por susmuertos y sobrevivientes y por el poder del pueblo.

Se detuvo el 8 de febrero, la iniciativa de reformaneoliberal. Joel Ayala presentó a la Cámara deSenadores, la petición de que haya un receso enla discusión de su iniciativa, si bien ya contabacon la definición mayoritaria de los diputados asu favor. Esa petición de receso considera que elperíodo electoral no permitirá la discusión yatención apropiada a esta reforma.Este freno no debe llevar a la idea optimista deque se abandonará la reforma, sólo refleja quehoy no une a los de arriba, que el SNTE de ElbaEsther Gordillo no acepta la propuesta de Ayalay menos si deja en manos del charro de la FSTSEla manipulación de una probable Afore Pública,y lo más importante, saben que entre las basestrabajadoras del magisterio y del sector gobiernono hay aceptación y puede quitarles más votos enjulio próximo. Lo cierto es que esperan sumar unamayoría príista panista que les permita con lanueva legislatura la reforma neoliberal al ISSSTE.El pretexto que siguen pregonando es que eldéficit en el ISSSTE para el pago de pensionestraerá a corto plazo la quiebra de los sistemas deseguridad social (IMSS e ISSSTE). Hay un datoque manejan: la proporción de jubilados porcotizantes en 1998 era de 20.9 trabajadores enactivo por uno en retiro, en 2006 hay 4.1

trabajando por cada pensionado. Este dato sinembargo es la demostración de la reducción delempleo en las instituciones del Estado.La iniciativa de Ayala y Hacienda, como la deGonzález Ruaro y la Gordillo insisten en que lostrabajadores rindan más años de vida laboral omayor edad para obtener la jubilación (65 añosde edad o 35 de servicio). Que a los jóvenes quese contraten en el gobierno se les quiten derechosganados y se les eleve la cuota que se lesdescontará para su fondo de retiro como seimpuso a los trabajadores del IMSS. Que todoello se ponga en cuentas individuales,engordando más las Afore. Estas administranactualmente 577millones de pesos, se inviertenen su gran mayoría esos recursos en deudagubernamental, pero otra parte se especula enla Bolsa de Valores.Las Afore cobran por comisiones, en promedio,21.4 pesos de cada 100 que se aportan a losfondos. Se han jineteado dinero de lostrabajadores con ganancias de 95mil millonesde pesos, de julio de 1997 a finales de 2005.Y es aquí donde la Afore de Ayala o de laGordillo, Afores oficiales, se convirten en losmayores negocios de sus vidas, pero no serán laúnica que manejen las cuentas individuales de

los afiliados al ISSSTE, pues no pueden quitarlestodo el pastel de dinero a los tiburones banquerosy agiotistas dueños de las Afore privadas.Las consignas popularesMás empleo para que haya más fondosacumulados para el retiro;Más presupuesto para el ISSSTE y de hechopara el gasto social y el aparato de EstadoExigir auditorías al ISSSTE para saber quétransas hicieron con los fondos de retiro, en loscuatro últimos sexenios, demanda que seplantearon los trabajadores del seguro social ypor la que se sigue luchando, y…Más movimiento democrático de lostrabajadores y trabajadoras afiliados alISSSTE.Cuidado: desmantelar el ISSSTE es la meta final,la que ya se aplica en el IMSS, ya sea con laprivatización gradual o por la política de recortarla inversión que hizo que si en 2004 se demandaron8722 millones de pesos para los tres niveles deatención en el ISSSTE, en el 2005 sólo lesentregaron 2mil 90 pesos por atención medica porderechohabiente. El gobierno estaría obligado conla nueva reforma, a cubrir los fondos de pensionesdeficitarios y como ninguno de los partidos estándispuestos a ello, la amenaza es que la reformaeleve las cotizaciones del personal asalariado ydestruya derechos.Es tiempo para crecer y unirse a la lucha.

COAHUILA :Campo, maquilas y minas como fosas

Trabajadores frenan la reforma al ISSSTE

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El ZenzontleMARZO 2006 5Audacia Popular

Estamos con la Otra en Ixtepec, enla Sierra Norte de Puebla, en estaparte del Totonacapan, donde lasaltas montañas arrasadas de muchossus árboles originarios, miran de díaal hermano sol que como losancianos de «La esperanza de losPobres» y los jóvenes de la red«Semilla nueva», se han matado altrabajar entre el café, la milpa, y lacalabaza, y sacar poco de la tierra ymenos de los coyotes, hasta queaprenden a trabajar a su modo en losuyo la siembra orgánica de zetas,hongos grandes como pan, arecuperar agua de lluvia y a lucharcontra las compañías que comoMonsanto introducen los OGETES(organismos genéticamentetransformados) y envenenan tierrasy productos.Estamos en las alturas desde lasmontañas de faldas verdes queblanquean desde la temprana tardehasta la prolongada madrugada conla niebla, esa mujer totonacadescalza, fresca que trabaja comoAsunciona, la de SASTI TALHTSI,la organización de mujeres y Maríala de KIXAX SKUNIN S.S.S, lasHormigas Trabajadoras, grupo demedicina indígena; y Chona cuentaque las mujeres y hombres de ahítrabajan por no más de 30 pesosdiarios, más lo que ellas hacen en lacasa de adobe y piso de tierra ycocina, mientras también trabaja porla autonomía de su grupo de

artesanas del bordado y del tejido.Estamos en la región de la gente delos tres corazones, han venidotambién de Huehuetla de largaresistencia, de Ayotuxco y susproyectos de alimentación, salud ysiembras orgánicas, vienen tambiénlos totonacos de Tuwan, «La hojamedicinal» que son de Zozocolco deHidalgo del Totonacapanveracruzano; llegan los nahuas de lasierra poblana, las deCuautaplanayan cerca de Cuetzalan,de Hueytlalpan y hasta de Huitzilande Serdán ese pueblo largamenteasolado por Antorcha campesina elgrupo paramilitar priísta amigo delgober precioso de Puebla, MarioMarín y del Madrazo que quiere lapresidencia. Y están los apoyadoresdel Centro de Estudios y Desarrollodel Totonacapan, CHUCHUTSIPIA.C que estudian y aprenden al ladode totonacos y nahuas.El domingo y el lunes todas laspersonas reunidas en la bodega dela red Semilla Nueva han preparadosu planteamiento a los que vengancomo delegados de la Otra campaña,

entre ellos el delegado Zero, Marcos,como le dicen. Han pintado mantasy pancartas, una Tonantzin -Guadalupe que se tapa el rostro comoRamona como la han pintado desdehace mucho por estos sitios. Hanlevantado en lo alto del cerro unentarimado para el acto central el 14de febrero. Han inventado una puertaal cielo que habrán de cruzar conrespeto y paciencia los invitadosdespués de que caminen en marcha

o peregrinación como aquí dicendesde el centro de Ixtepec, entre lasincrédulas miradas de mestizos,comerciantes, policías y lamediocracia que pulula junto a laOtra. Aunque los hay buena onda quehasta intervienen el cuadrante ylanzan la Otra Voz de Ixtepec por el97.4 de FM el 14 de febrero entotonaca y español.La preparación ha dejado claro quela autonomía es lo que más losacerca con los participantes de laOtra campaña, pero que hay queverla como es, propia de cada regióny pueblo. Es la opción del pueblodicen, y en su caso la autonomía nochoca con exigirle al mal gobiernoque les de lo que les pertenece, puespagan impuestos y hacen trabajocolectivo y son de la nación y tienenderechos. También aclaran que ellosno se juntan a la otra para formar unpartido zapatista, sino para darlefuerza a otra forma de trabajounitaria, que construye un poderdigno, como dice Hermelindo en sudiscurso: una fuerza que «enfrenteal poder de la porquería con el poder

del pueblo, el poder que se compartedigno desde abajo».Han hablado también de sus dudas,de si le dicen a Marcos que «le bajede tono» a sus críticas a todos losperredistas, pues los hay de abajoque también son honestos, pero lamayoría le dice a la compa que estole preocupa, que se lo diga ella sintemor, pero que los demás noesperan más de los partidos y de losde arriba. Por eso diría tambiénGabriel que los partidos no han dadoatención a los derechos de losindígenas y Hermelindo en sudiscurso frente a Marcos: Vivimosen estas montañas donde vemos queel sol se muere por el neoliberalismocapitalista, … por eso decimos noal poder de arriba, sino la unidad delos de abajo.Pero la preparación es también decomidas, una res entera, frijolespicantes, arroz, pan y café y muchastortillas y las mujeres son las quemás hacen, pero también algunoshombres, principalmente en lamatanza y guisado de la res. Y lapreparación se vuelve fiesta y cantanhuapangos con el mejor falsete deCarlitos y su violín que nos hacezapatear, y la banda de los ChicosRebeldes que tocan cumbias,

quebradita y baladas enrockecidas yle ponen su acento. Y cantan otrosel Jacinto Cenobio y otras llevancantos de los nahuas, y la noche y elfrío aquí se olvidan bailando.Ya casi está todo dicho cuando llegaretrasada la Karavana y dejan suscoches y camionetas, y Marcos ytod@s se ponen a sudar para subirel cerro al ritmo parejito de lasmujeres y los saludan montones deniños pájaros desde los cerros de susescuelas. Y sacan fotos y apuntanque María la mujer mayor de lasHormigas y Gabriel, ambos médicosindígenas, entre flores rojas yamarillas ensartadas y con elincienso y el copal, reciben y curande los males al delegado Zero yacompañantes, lo hace, pasar un arcode palmas y más flores a escuchar ya responder a las voces. El que se veun tanto cansado, se fija que en lasmontañas y en los tres corazones yhabla de eso y de las órdenes de susjefes y jefas indígenas del EZLN quedesde Chiapas saludan y aprendende las totonacas y cierra diciendo que«Llegó la hora de despertar». Quémás falta. La comida, la convivenciaun tanto de lejitos que brindan losmuy urbanos acompañantes de laKaravana, atendidos por las personasde estas tierras y mientras se hace lareunión de Marcos con lasorganizaciones adherentes. Y luegose van.Pero la red queda, ya estaba hecha,ahora está más fuerte y prepara unnuevo encuentro en Ayotoxco a finesde marzo, porque la otra no es lavisita y recepción de un delegado,sino como ellos dicen: caminar nopor separado, porque la lucha sigue,sigue, sigue y zapata vive, vive.Aunque no lo quieran los priístas enel gobierno municipal deHueytlalpan, Pue, al enterarse deque dos inspectores delayuntamiento de la comunidad delArenal y Chililikx pertenecientes aeste municipio, participaron en laorganización de la Otra en Ixtepecy los corrieron de sus puestos pororden de Reynaldo González elpresidente autoritario y lambiscón delos caciques mestizos del gobernadorprecioso de Puebla. La solidaridadcon los compas ya lo denuncia.

Tres corazones en la Otra

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El Zenzontle6 MARZO 2006 El Latir del Pueblo

Camilo Torres, sacerdote guerrillero y dirigentedel ELN a 40 años de su muerteLa mujer colombiana, como la mujer de todo paíssubdesarrollado, ha estado siempre en condicionesde inferioridad respecto del hombre y la sociedad.Estas condiciones varían de acuerdo con el nivel devida de las personas.Dentro de la clase popular la mujer tiene muchosdeberes de tipo material y casi ningún derechoespiritual. El más alto grado de analfabetismo lo tienenlas mujeres de la clase popular. Tienen que trabajarduramente en las ocultas, pero en ocasiones muy duraslabores del hogar y de las industrias menores (huertas,cerdos, gallinas, perros, etc.), sin consideración a lasincomodidades y responsabilidades de la maternidad.La mujer de la clase obrera no goza de ningunaprotección social y mucho menos legal. Cuando, enun país como el nuestro, el hombre acosado por lamiseria, la desocupación y enfrentando a lasresponsabilidades agobiantes de una familianumerosa, refugiándose falsamente en los vicios,abandona el hogar, la mujer tiene que afrontar todaslas cargas de éste. Cuántas casas obreras seencuentran, durante las horas de trabajo, cerradas conun candado por fuera, llenas de niños semidesnudosy semihambrientos que esperan que su madre lleguedel trabajo para recibir algo de comer.La mujer de clase media también es explotada porlos patronos. Es posible que, dentro de esa clase, lasrelaciones con los maridos sean más igualitarias. Sinembargo, estas familias no podrían subsistir sin eltrabajo de la mujer y sabemos que la mujertrabajadora, la oficinista, la empleada, sufre

explotaciones y presiones de toda clase por parte delpatrón.La mujer de la clase alta tiene que disimular conociosidad, en juegos de naipes y reuniones sociales, lafalta de oportunidades intelectuales y profesionales queexiste en nuestra sociedad. En ésta, la fidelidad conyugalno se exige sino a la mujer. La censura no viene sinosobre ella en el caso de que cometa algún error en estamateria. Aunque la ley consagre la igualdad de derechosy deberes, en la realidad esta igualdad no existe.En la política, los hombres de la clase popular han sidohasta ahora conducidos según el capricho de laoligarquía. La abstención ha sido el primer grito derebeldía de toda una clase que no confía en las patrañasde la clase dirigente.Ya existen otros síntomas de unificación y deorganización de los descontentos. Sin embargo laoligarquía como un pulpo, comienza a extender sustentáculos hacia las mujeres colombianas. Los hombresde esta clase les han dado el derecho de votar paracontinuar usándolas como instrumento.Con todo, la mujer colombiana tiene valores de personahumana y no es simplemente un instrumento. La mujercolombiana tiene la conciencia de ser explotada nosolamente por la sociedad, como la mayoría de loscolombianos, sino también por el hombre. La mujercolombiana tiene disciplina de lucha, ha mostradogenerosidad en su entrega a los demás, tiene másresistencia al dolor físico. La mujer colombiana, comotoda mujer, tiene más sentimiento, más sensibilidad, másintuición. Todas estas cualidades, en una primera etapa,deben ser exaltadas y puestas al servicio, no de lasoligarquías ni de los hombres como tales, sino de unideal revolucionario convertido en el ideal de la mujer.

Por el contrario, la mujer ha visto con más intuiciónquizás cómo los hombres han sido engañados con lospapeletas electorales y las luchas partidistas. La mujercolombiana todavía no está infectada con una egoístatentación de poder. Los oligarcas las quieren infectarpero no saben que si los colombianos tienen maliciaindígena, las mujeres la tienen mucho más. Ellas sabenmuy bien que el voto es la nueva forma de explotaciónque la oligarquía ha ideado y por eso sale a las plazasvibrando por ideales más altos y más patrióticos. Lamujer colombiana se alista para la revolución. Ella hasido y será el apoyo del hombre revolucionario. Ellastienen que ser el corazón de la revolución. Si cadahombre revolucionario cuenta en su hogar con unamujer que sabe respaldarlo, comprenderlo a ayudarlo,tendremos muchos más hombres que se decidan a lalucha. Después de realizada la revolución, las mujeressabrán que la igualdad de derechos y deberes nopermanecerá solamente como letra muerta en el papel,sino que será una realidad que ellas mismas, comofuerza popular y revolucionaria, podrá garantizar.Los problemas del divorcio y del control de la natalidadque la mujer colombiana cree poder resolver dentrode un sistema conformista y de opresión, no podránser resueltos sino dentro de un régimen que respete laconciencia de las personas y los derechos individuales,familiares y sociales. No podrán ser resuelto sinocuando haya un Estado que tenga verdadera autonomíay a la vez respeto en relación a la jerarquía eclesiástica.La mujer colombiana tiene la suficiente generosidadcomo para encuadrar sus problemas personales dentrode un ideal más amplio, en donde estos serán resueltossin descuidar las demás necesidades de sus semejantes.Este ideal no podrá ser sino en la realización de unaauténtica revolución colombiana.

Testimonio de Domitila una mujer de las minasde Bolivia. «Si me permiten hablar» demandóDomitila Barrios de Chungara en la Tribuna delAño Internacional de la Mujer, organizada por laONU y realizada en México en 1975.Pidió la palabra y no se la dieron, entonces selevantó de su asiento y alegó: «Perdonen ustedesque esta Tribuna la convierta en un mercado. Perofui mencionada y tengo que defenderme. Mirenque he sido invitada a la Tribuna para hablar sobrelos derechos de la mujer.» y mientras seguíaexponiendo sus ideas, se acercó a ella la presidentade la delegación mexicana y le dijo: -»Hablaremosde nosotras, señora. Nosotras somos mujeres.Mire, señora, olvídese usted del sufrimiento de supueblo. Por un momento, olvídese de las masacres.Ya hemos hablado bastante de esto. Ya la hemosescuchado bastante. Hablaremos de nosotras, deusted y de mí, de la mujer, pues».Entonces Domitila, la mujer de las minas deBolivia le contestó: -»Muy bien, hablaremos delas dos. Pero, si me permite, voy a empezar. Señora,hace una semana que yo la conozco a usted. Cadamañana

usted llega con un traje diferente; y sin embargo,yo no. Cada día llega usted pintada y peinadacomo quien tiene tiempo de pasar en unapeluquería bien elegante y puede gastar buenaplata en eso; y, sin embargo, yo no. Yo veo queusted tiene cada tarde un chofer en un carroesperándola a la puerta de este local para recogerlaa su casa; y, sin embargo, yo no. Y para presentarseaquí como se presenta, estoy segura de que ustedvive en una vivienda bien elegante, en un barriotambién elegante, ¿no? Y, sin embargo, nosotraslas mujeres de los mineros, tenemos solamenteuna pequeña vivienda prestada y cuando se muerenuestro esposo o se enferma o lo retiran de laempresa, tenemos noventa días para abandonarla vivienda y estamos en la calle.Ahora, señora, dígame; ¿tiene usted algosemejante a mi situación? ¿Tengo yo algosemejante a su situación de usted? Entonces, ¿dequé igualdad vamos a hablar entre nosotras? ¿Siusted y yo no nos parecemos, si usted y yo somostan diferentes? Nosotras no podemos, en estemomento, ser iguales, aun como mujeres, ¿no leparece?»

Domitila Chungara: una mujer guerreraMe acosa el carapálidaSilvio Rodríguez (fragmentos)

«La Tierra mequierearrebatar,el agua mequierearrebatar,el aire mequierearrebatar».«Yo soy miTierra, miAgua, mi Aire».

«Me acosa el carapálidaque carga sobre mí,sobre mi pueblo libre,sobre mi día feliz;Me acosa con la espuela,el sable y el arnés,caballería asesinade antes y después»

«Me acosa el carapálidacon el engaño vil,con cuentas de colores,con trueques de uno en mil».

«Me acosa el carapálidanorteño sobre el Sur,el Este y el Oeste,por cada latitud»

«Me acosa el carapálidaque ha dividido el solen horas de metrallay horas de dolor»

«Me acosa el carapálidaque siempre me acosó,que acosa a mis hermanos,que acosa a mi razón;me acosa el carapálidaque vive de acosarhasta que todos juntosle demos su lugar».

Mensaje a las mujeres

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El ZenzontleMARZO 2006 7El Latir del Pueblo

Rosario Dinamitera(Poema que le dedicó Miguel Hernández)

Rosario, dinamiterasobre tu mano bonitacelaba la dinamitasus atributos de fiera.Nadie al mirarla creyeraque había en su corazónuna desesperaciónde cristales, de metrallaansiosa de una batalla,sedienta de una explosión.Era tu mano derecha,capaz de fundir leones,la flor de las municionesy el anhelo de la mecha,Rosario, buena cosecha,alta como un campanario,sembrabas al adversariode dinamita furiosa,y era tu mano una rosaenfurecida, Rosario.Buitrago ha sido testigode la condición del rayode las hazañas que calloy de la mano que digo.¡Bien conoció el enemigola mano de esta doncella,que hoy no es mano porque de ella,que ni un solo dedo agita,se prendó la dinamitay la convirtió en estrella!Rosario, dinamitera,puedes ser varón y eresla nata de las mujeres,la espuma de la trinchera.Digna como una banderade triunfos y resplandores,dinamiteros pastores,vedla agitando su aliento,y dad las bombas al vientodel alma de los traidores.

(Carlos Fonseca, ha escrito el libro «RosarioDinamitera, Una mujer en el frente» en el se recogenla experiencia como miliciana desde los 17 años deedad, su labor en la defensa de Madrid en la guerracivil española, y la vida que llevó en los 17 añossiguientes. Para retener la imagen de una mujer queaportó lo mejor del ser humano a la lucha antifascista,aunque una imagen que se sorprende que una mujerpude ser varón y eres la nata de las mujeres» imagencon enfoque masculino que se sorprende todavía antelo que fueron entonces las mujeres soldado).

x Indymedia Buenos AiresSu historiaRomina fue violada por un vecino, EduardoVargas, a la salida de un baile y quedóembarazada. Durante siete meses ocultó suembarazo e intentó abortarcon métodos caseros. Frentea esa situación de violencia,ni siquiera pudo pedir auxiliodado que la sociedad jujeñaestá entre las másconservadoras y retrogradasde la Argentina y quedarembarazada es, para muchagente, culpa de la mismamujer que o bien consintió obien no se resistió losuficiente. Y eso no lopiensan sólo los vecinos, fuetambién la lógica que utilizóel juez a cargo de la causa.Por eso, durante ese tiempo de sufrimiento ensoledad para Romina, el violador estuvo libre,viviendo cerca de ella y amenazándolaconstantemente. Luego de varios intentos deaborto, parió sola en el baño de su casa a los sietemeses de embarazo y presa de estrés-posttraumático hirió de muerte a la beba recién nacida.Ella se encontraba en tal estado de confusiónmental que, como surge de uno de los peritajes,ni siquiera recuerda el hecho.El juez Argentino Juárez se tomó un año en dictarel procesamiento definitivo, aunque el códigoprocesal establece un máximo de treinta días; lohizo recién cuando la abogada defensora, MarianaVargas, interpuso un recurso de queja por «retardode justicia». El magistrado concentró laindagatoria en la vestimenta que llevaba Rominael día de la violación, en tanto desechaba elanálisis de la psicóloga María Teresa deFernández, perito de parte de la defensa.Durante nueve meses este juez le impido a Rominarecibir ayuda psicológica y le impuso un régimenrestringido y humillante para las visitas. Ademásle negó la posibilidad de continuar sus estudiossecundarios.En cuanto al violador, fueron necesarios sietemeses de escraches en su domicilio para que la«justicia» se dignara a iniciar un proceso. EduardoVargas estuvo preso 23 días y fue liberado porfalta de pruebas, sin siquiera practicársele unanálisis de ADN para confirmar la filiación de labeba. Una vez libre, este individuo no tuvo reparosen presentarse como parte actora en un juiciocontra Romina, diciendo que habían matado a suhijo. En julio de 2004, la Sala de Apelaciones dela Cámara en lo Penal de Jujuy confirmó lasactuaciones del juez Argentino Juárez, por lo que

Romina Tejerina quedó procesada por homicidiocalificado agravado por el vínculo. Luego de unvergonzoso juicio, Romina fue condenada a 14años de prisión por homicidio agravado por elvínculo. Si la figura de infanticidio estuviera en

vigencia, Romina no estaría más de tres añospresa.Durante su prisión, el hostigamiento a Rominacontinúa constante. El sistema carcelario-judicialtiene herramientas para victimizarla y condenarlanuevamente: en diciembre del año pasado lenegaron la posibilidad de salir para las fiestas, lehan negado la atención psicológica, le impidieronseguir trabajando en el kiosco, agreden y humillana su familia cuando van a visitarla. Y el sistemajudicial, se ocupa de prolongar más los plazos yde intimidarla para no seguir luchando por sulibertad.La solidaridad y movilización de miles de mujeresy hombres en todo el país que tomaron concienciade lo injusto de esta situación y levantaron su vozreclamando por la libertad de Romina y la cárcela su violador, obligó a que los reaccionarios juecesde la Sala II de la Cámara Penal de Jujuy no lacondenaran a cadena perpetua, obligados acontemplar circunstancias atenuantes. HoyRomina ya lleva tres años presa. Presa de laincomprensión de una sociedad que se niega averla como una víctima y que no acepta que unamujer pueda decidir si tener o no un hijo. Sociedadque no protege a las mujeres contra la violación yque no establece oficinas dónde las mujerespuedan acudir en busca de información. Unasociedad donde todavía la educación sexual librees un derecho a conquistar, donde el aborto esilegal, donde la violencia contra las mujeres sepermite y se refuerza culturalmente. Presa de unajusticia que prefiere el disciplinamiento patriarcala la verdadera justicia sin opresión de género.Presa de la culpa que la acompañará siempre yque ya es suficiente castigo.

Romina Tejerina: Tres años más de injusticias

La resolución de los conflictos por el uso del aguaes uno de los temas a debatir en marzo en la ciudadde México dentro del cuarto Foro Mundial delAgua. En América Latina, cuatro de losprincipales puntos conflictivos han sido lossiguientes:México-EU. Proyecto, impuesto unilateralmentepor Washington para forrar de concreto un canalfronterizo para detener la filtración de agua queusan los agricultores del Valle de Mexicali. Foxhace como que negocia a partir de un cobarde«ni modo, fíltrenos el agua que sea suvoluntad».

Cochabamba, Bolivia. Protestas populares poraumentos de hasta 105 por ciento en las tarifas deagua por un consorcio internacional dio lugar almovimiento social que finalmente llevó EvoMorales al poder. El último capítulo de la guerradel agua se escribió en enero pasado, cuando ellíder del consorcio estadunidense Bechtel archivóuna demanda de 25 millones de dólares por lapérdida de la concesión. (Y la va apaerder frenteal pueblo organizado).Brasil. Con costo de 1.7 mil millones de dólares,solamente en su primera etapa, el gobierno delpresidente Luiz Inácio Lula da Silva ha autorizadola construcción de dos canales para llevar aguadel río São Francisco al noreste, plagado por siglos

¿Todo para los americanos?DEL BRAVO A LA PATAGONIA

por sequías. Críticos del proyecto lo tachan de«faraónico»; se podría hacer más y dañar menosal ambiente, argumentan, con un gasto muchomenor en obras más chicas. (¿Gobierno popularo neoliberal del ex obrero Lula?).Argentina-Uruguay. La construcción de dosplantas de celulosa en el lado uruguayo del ríoUruguay que divide los dos países ha levantadoairadas protestas de los argentinos y uruguayos,ya que dicen que se contaminarán las aguas (Seve que el filo del colmillo neoliberal no terminótras las elecciones).Ronald Buchanan y Edna Reyes(comentarios en negritas de El Zenzontle)

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El Zenzontle8 MARZO 2006 En la Mira

Quienes nos adherimos a la Otra Campaña noscomprometimos a responder como una sola fuerzaa la represión que el gobierno, los caciques, lospartidos y los patrones lanzarían contra el puebloque lucha en este período, junto con la lucha porla libertad de tod@s l@s pres@s polític@s. Vaun recuento: Atacan a los compañeros del CIPO-RFM de Oaxaca que son autoridadesen San Isidro Aloapam por la mafiapriísta. El 16 de febrero las autoridadesdemocráticas de San Isidro Aloapam sufrieronuna agresión encubierta como choque que dejóal tesorero y agente municipal inconscientes ylos llevaron a la Cruz Roja. A pesar de que elsecretario conducía y estaba herido fue detenidosin explicaciones por la policía municipal ytrasladado a los separos de la Policía Municipal,mientras a las personas que iban en el automóvilque originó el accidente fueron protegidas comoson Gilberto Felipe Bázan Zárate el secretarioGeneral del sindicato afiliado a la CTM y alegabaque venía de una reunión con la CNC,agrupaciones del PRI. Esta es una agresión delgobierno priísta de Ulises Ruiz, pues es mucha lacasualidad que el percance sucediera después dela audiencia en el Tribunal Unitario Agrario, endonde se ratificó a su representante común y sesigue el juicio por el reconocimiento de 304comuneros que el municipio priísta paramilitarde Antorcha campesina de San Miguel Aloapamno quiere reconocer.Detienen a compañero indígena deSan Blas Atempa, Oaxaca en la Cd. deTehuantepec, el 19 de febrero detuvieron alindígena NICANOR SALUD RAZGADO, lajudicial le puso entre sus ropas una pistola ymarihuana,luego fue remitido a la ciudad deSalina Cruz, bajo los cargos de portación de arma

y trafico de estupefacientes y el delitode asonada, motín, daños a los edificiospúblicos del gobierno del estado. Elcompañero estaba en la lista de 72órdenes de aprensión que gira sobre lospobladores de San Blas Atempa.Inmediatamente más de 500 habitantesfueron a Salina Cruz, Oaxaca paraexigir su libertad. Consiguieron así quefuera liberado Nicanor Salud, despuésde siete horas y media. Se logró susalida y los delitos prefabricados sefueron a la borda. En la recepción hechaal compañero frente al palaciomunicipal, el pueblo de San Blas sedeclaró zapatista y pidió su adhesión a

la Sexta Declaración.Al comité Iztacalco Iztapalpa encontra del ALCA (Área de LibreComercio de las Américas), loagredieron verbal y físicamente loscuerpos represivos del delegado en Iztapalapa, conviolencia les arrancados y hurtaron sus materialesde difusión, mientras difundían la OTRACAMPAÑA, por la defensa nuestros recursosnaturales, de la soberanía nacional y en contra elmal llamado libre comercio. Esto fue en el Kioscodel Parque Cuitlahuac. Lugar donde llevan másde 3 años en actividad. Los rodearon 20 policías,mientras los de vía pública esperaban detrás de lapolicía, para quitarles sus «cosas». Es el PRDquien mal gobierna esa delegación.Coahuila: Temen detención departicipantes en marcha contra eltransporte urbano en Saltillo: «El 16de Febrero, varias organizaciones, entre ellas laque represento, organizamos una marcha deprotesta en contra del transporte urbano de estaciudad de Saltillo Coahuila hacia el palacio degobierno, pues el gobierno municipal hizo oídossordos a nuestras peticiones: disminución de latarifa, consejo del transporte autónomo yciudadano, abolición de la «tarjeta inteligente»,y respeto total al reglamento del transporteurbano. Tal marcha concentró a 800 jóvenes yestudiantes. Como presión, se tomaron unidadesde transporte, que se regresaron en su momento,esto para demostrar al gobierno que éramos unmovimiento organizado, y no «alborotadores»·y«vagos», como ellos nos catalogan.Desgraciadamente hubo gente ajena almovimiento, que hizo actos de vandalismomínimos, pero que los concesionarios deltransporte urbano pretextaron para exigir la

detención en contra de un servidor y otros líderesdel movimiento. Hay amenazas de que serácuestión de horas o días, para que nos pongantras las rejas. Pedimos el apoyo moral ysolidaridad, hacia los que conformamos estalucha. En caso de ser arrestado, me pondré enHUELGA DE HAMBRE, hasta no ser liberado ylos verdaderos culpables de las decenas demuertes en las calles por causa del transporteurbano, paguen sus delitos. SER PUEBLO,HACER PUEBLO Y ESTAR CON ELPUEBLO» David Muñoz- Juventud de IzquierdaRevolucionaria (JIR)- Jóvenes Lagartos AC.Pronunciamiento sobrehostigamiento en Pachuca: «Losparticipantes en la Otra campaña hemosrecibido amenazas y hostigamiento, es el caso dela compañera del colectivo Pachamama, quienrecibió un citatorio por el Secretario General deGobierno del Estado; donde le insta a que sepresente urgentemente al Palacio de Gobierno,para «...aclaración relacionada con la visita del«sub-comandante marcos»...cabe mencionar que

este no es un asunto jurídicoTODAVÍA,...ESTAMOS TRATANDO DEAVERIGUAR QUE ES LO QUE SUCEDE...Yquienes son los involucrados y a sí mismo de quese trata.» Denunciamos, además, los mensajestelefónicos con amenazas de muerte».En Ixtepec, Puebla destituyeroncomo inspectores del ayuntamientode Hueytlalpan en la sierra poblana a dosmiembros de la red Semilla Nueva, grupo dejóvenes totonacas que participaron en laorganización de la Otra campaña. La decisión latomó el presidente municipal príista de donde sonlos compas. Se esperan nuevas agresiones, por loque piden solidaridad.

Marta Juárez/Diario Norte del Bermejo,ArgentinaEl Movimiento de Mujeres Desocupadas pide lasolidaridad de la comunidad.Con motivo de tener a 5 miembros de suorganización presas y sin ningún tipo deasesoramiento profesional, las mujeres piden quealgún profesional las ayude.«Somos mujeres solas, lo único que queremos estrabajar. Pero las puertas están cerradas paranosotras. ¡Mire como tengo los brazos y todo elcuerpo por la golpiza que nos han dado la policía»– dice Sara Juarez mientras nos muestra susbrazos. Grandes moretones se dejan ver.«No respetaron que había mujeres embarazadas,otra con hijos chiquitos en brazos, nos arrastraronde los pelos y nos dieron cargaron como animaleshasta la comisaría. Ahora no quieren soltarlas a

nuestras compañerasy estamosdesesperadas porquetienen hijos chiquitosy nadie dice ni hacenada. Debe ser porquesomos mujeres, a verpor qué no le haceneso a los hombres, alos piqueteros cuandoles cortan elcamino?».«Parece que ellosquieren que vayamosa trabajar a la calle,esa parece ser lasalida que nos dan, que nos prostituyamos, porque si vamos con nuestros proyectitos buscando

Ser MUJER y desocupada en una sociedad machistauna salida. Mire yo soysola y tengo un hijo quecriar y mis padresenfermos. Soy joven,soy sana y tengoderecho a tener untrabajo. No tengoningún subsidio. Notengo nada y a usted leparece que si voy areclamar un trabajo megolpeen así?... NO, noes justo y nadie hacenada». Baja los ojos quele brillan en la noche yaprieta la carterita que

lleva entre sus manos. No llora. La lucha ya la haendurecido y sabe que llorar no sirve de nada.

Represión a la Otra Campaña

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El ZenzontleMARZO 2006 9El Globo

Fragmentos de la entrevista de marzode 2005 de Barham GadhimiComo uno de los dirigentes destacadosen el rechazo popular al FMI, el BancoMundial y las transnacionales quesaquean recursos como el agua, el gas,el petróleo, los forestales y minerales,Oscar Olivera estará en México en elForo Alternativo al Cuarto ForoMundial del Agua. El es dirigente dela Coordinadora de Defensa del Aguay de la Vida de l movimiento triunfanteen Cochabamba, Bolivia, llamado laguerra del agua y participantedestacado en la guerra del gas pordefender ese recurso y nacionalizarloexpropiando a las transnacionales, lascuales en el caso del agua han sidoexpulsadas de Cochabamba.Mostramos algo de su pensar que nose queda en la demanda inmediata delagua, sino en una visión de laconstrucción de un poder desde abajo.BG- ¿Cuál es y será tu opiniónacerca de los partidos políticos, yrelación con la toma del poder?Oscar- La Coordinadora tienedefinidas dos cosas, primero que lospartidos políticos todos sonabsolutamente lo mismo, unaestructura, una especie demaquinaria que sólo funciona parabeneficio de un grupo, para beneficiode una persona, el partido estádefinido como una estructurajerárquica autoritaria, vertical, dondeno es posible la discusión amplia. Elpartido funciona en base a un líder,

María Bolivia Rothe /RebeliónEl 4 de marzo, el Congreso Nacionaldeberá entregar al Ejecutivo para supromulgación, la Ley deConvocatoria a al AsambleaConstituyente. Con el carnaval depor medio, los congresistas deberánponerse de acuerdo para entregar alpaís una ley que pueda, en el plazoexpresado por el Presidente de laRepública, es decir, hasta el 6 deagosto próximo, instalar la AsambleaConstituyente en la capital de laRepública y esperar que, un año mástarde, tengamos ya diseñada laNueva Constitución Política delEstado y con ésta, un nuevo país seaposible.Me parece oportuno hacer algunasconsideraciones acerca de lanaturaleza de la Asamblea que seráinstalada. La agenda de octubre 2003que echó del país al neoliberalSánchez de Lozada y a su camarillade pillos, tenía como punto central,la Asamblea Constituyente,plataforma de lucha que se inicia enrealidad, en el año 2001 con lamarcha de los indígenas de tierrasbajas y altas y que culmina con unpliego petitorio que el entoncesgobierno de Jorge «Tuto» Quirogano cumple. Octubre 2003 tiene unapresencia simbólica muchísimo másfuerte en el imaginario colectivo

boliviano, junto con la petición denacionalización de loshidrocarburos, demandas que seconvirtieron en la razón de ser de lalucha principalmente de los alteñosy alteñas, quienes defendieron elrecurso natural como susantepasados lo defendieron en lacontienda del Chaco. Las luchas delos últimos cinco años reclamaronun nuevo país, una nuevaconcepción el Estado y unaeconomía que tome en cuenta al serhumano y que no deprede al país.La Asamblea Constituyente queahora se instale tiene que tener bienen claro aspectos centrales: Deberáser irrestricta y de poderesilimitados; su trabajo deberá reflejaren el texto constitucional, laconcepción de país más allá delconcepto blancoide, colonialista yoligarca que nos ha caracterizadodesde la fundación de la República;deberá otorgar legalidad a laslegítimas formas tradicionales deorganización de las treinta y tresnacionales que conforman Bolivia y,sobre todo, deberá asegurar losderechos políticos de las personas,de manera que el Estado pueda serfiscalizado directamente; seránecesario crear mecanismos quepermitan al pueblo deliberardirectamente y no solo mediante susrepresentantes, que en la gran

mayoría de las veces, no representana nadie; deberá tomar en cuenta unanueva normativa laboral asumiendola característica informal de casi lamayoría de la Poblacióneconómicamente activa del país ydeberá resguardar nuestros recursosnaturales de manera que seanverdaderamente nuestros, por lo quela discusión sobre los hidrocarburosse torna central en este espaciodeliberativo. Otro tema pendiente esla salud y la educación; mientras elpueblo no sea culto y sano, no habráprogreso verdadero para Bolivia yeso lo hemos sabido siempre, aunqueen los últimos 25 años, elpresupuesto para salud y educaciónen Bolivia no ha llegado, en el mejorde los casos, a más del 10% delPresupuesto General de la Nación.La discusión se torna a momentosbizantina, de que si la Constituyenteserá derivada u originaria. A miparecer, esta no es la cuestiónfundamental; la cuestiónfundamental es que los asambleístastengan una noción clara de que seránelegidos para realizar cambios defondo y no de forma; que la nuevaCPE deberá ser FUNDACIONAL yno una mera reforma. Deberán tenerclaro que la sangre del pueblo fuederramada en la esperanza de que seluchaba por días mejores, donde todo

lo malo, todo lo viciado, de lugar areglas claras que permitan laconstrucción de un paísverdaderamente soberano, donde elpueblo decida responsablementesobre su futuro, donde delibere sobrelas cuestiones que hacen a suprogreso y desarrollo y donde lalibertad y el respeto por los derechoshumanos no sea simplemente unafórmula, sino una realidad. Ladeliberación de estos ciudadanos yciudadanas deberá ser clara yvaliente, despojada de todo interésque no sea el bien supremo de latierra que nos vio nacer. Se exige unaenorme dosis de patriotismo y deentrega hacia la noble causa nacionalque es, en definitiva, la lucha degeneraciones por días mejores.Se trata de una oportunidad únicapara refundar a Bolivia y aunque yaexisten voces agoreras de fracaso,que desde la derecha, llevadas porel miedo a la libertad de los otros, seestán haciendo escuchar de maneraartera y traicionera, a pesar de todala lucha que esto nos puedasignificar, no perderemos jamás laesperanza de que éste será el espaciodonde por fin se diseñara la Bolivialibre, soberana, grande y productivaque tanto hemos soñado. Estamosvigilantes y en apronte, decididos adefender, hasta con la vida misma,cualquier intento de truncar estenuevo camino sin retorno en el queel noble y valiente pueblo bolivianoha comenzado a transitar.

un caudillo, y ese tipo deorganización la combatimos, nocreemos en ningún partido político,nosotros creemos que lo que se hizoen la guerra del agua, cuando lagente en una forma organizadasuperó esas formas organizativas,como es el Partido Político. El hechoque Felipe y Evo hayan formado suspartidos políticos después de laguerra del agua fue un retroceso paranosotros, no solamente porque sedesvía esa capacidad y energía de lagente que puede ser capaz detransformar sus condiciones de vidaprescindiendo de los partidospolíticos y se la lleva otra vez a creeren un aparato organizativo quesupuestamente va a mejorar suscondiciones de vida y solamentemejoran sus condiciones de vida sonlos parlamentarios, son los jefes delos partidos, creo también quehemos cambiado la concepción delpoder, la gente asocia el poder acorrupción, a autoritarismo, loasocia a privilegio, lo asocia aimposición, a ordenar, a obedecer.Mucha gente decía el podersolamente se acerca en dosoportunidades, una cuando hayelecciones y otra cuando hay quepagar impuestos, las únicas dosveces en que el poder se acuerda dela gente. Para nosotros el poder está

en desarrollar esas capacidadesautoorganizativas esas capacidadesde poder proponer, esas capacidadesde poder movilizarse, creo que ahíestá el verdadero poder, eso hemosaprendido en la práctica, ahí está elverdadero poder abajo, en la gente,en la capacidad de indignación, enla capacidad de proponer, deestablecer espacios de deliberaciónque permitan una acción concreta dela gente, -como dicen los zapatistas-, quizás lo hemos aprendido sin leera los hermanos zapatistas eso demandar obedeciendo. Se sigueviendo todavía en muchas accionescolectivas de la gente, Y nosotrosnunca vamos a querer trabajar enfunción de crear un partido político,si estamos trabajando en laconstrucción , de un proyectopolítico una especie de visión a largoplazo de lo que la gente ha idorecogiendo de sus inquietudes, desde

sus sueños, desde sus angustias,estamos tratando de recoger todo esoy elaborar un proyecto político entretodos que nos permita transformarla realidad, no con eso estamosdiciendo que vamos a participar enlas elecciones, esto es una ilusión,un engaño a la gente. Como en laguerra del gas, y del agua, hemosaprendido que no importa quién estéen el sillón presidencial, quién estéen el Parlamento Nacional. Loimportante está en ese poder quepuede cambiar las cosas, que puedecambiar las estructuras derepresentación de decisión, departicipación. Yo creo que la gentese siente muy orgullosa cuando veque ese es su poder que está en cadaindividuo y asociado a otraspersonas ese poder se multiplica ycreo que ése es el poder, saborear esepoder, creo que los políticos nuncalo han sentido.

La asamblea constituyenteque esperamos

Habla Oscar Oliveradirigente popular boliviano

Bolivia

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El Zenzontle10 MARZO 2006 El Globo

Baghdad DwellerEn Irak la ocupación imperialista está encontradoun camino para desatar una guerra civil que dividay reduzca la resistencia iraquí a la ocupaciónestadounidense. Enfrentar a los sunníes o sunitascon los chiíes o chíitas es la formular, las bombasque destruyeron la Mezquita chista de la CúpulaDorada, desataron el contraataque chíita contra másde cien templos y poblaciones sunitas. Lo que aquçíse narra es parte de los testimonios que indicaríanque la verdadera mano terrorista que puso lasbombas pudo ser la de estadounidenses junto a lastropas del gobierno títere de Irak.(El Zenzontle)

Quiero que sepan los lectores que para loshabitantes de Samarra las mezquitas no sólorepresentan santuarios chiítas sino que tambiénrepresentan la existencia misma de la ciudad yse sienten muy orgullosos de ellas. Aunque lasituación fuera muy tensa entre sunitas y chiítas,los peregrinos chiítas que llegan a la ciudadnunca fueron atacados por ningún grupo, es unaespecie de código de honor no escrito.

El periódico El Zenzontle, periodismo popular alservicio de la construcción del poder popular enMéxico e integrante del proceso de articulación delMovimiento de Lucha Popular, MLP, saluda con elmayor de los respetos y entusiasmo el XI EncuentroNacional de Solidaridad con Cuba, esfuerzo dealiento internacionalista, ejemplo para la solidaridadmutua entre los pueblos y apoyo efectivo a larevolución cubana en sus mil batallas por elsocialismo, la soberanía cubana y la defensa de losvalores de los pueblos contra el continuo afán deconquista del imperialismo, particularmente el de losEstados Unidos de América.

Hoy en México se construye un movimiento desdeabajo de las organizaciones de izquierda quepretende libertad, justicia y democracia, la

IrakTestigos de la noche anterior a las bombas en la Mezquita Dorada

Testimonios de dos testigospresenciales que se encontrabancerca de la Mezquita de la Cúpuladonde estallaron las bombas:Testigo 1:Vivo en un distrito muy cercano a lamezquita y le relataré lo que vi horasantes del estallido de las bombas. Ennuestra ciudad (Samarra), hayestablecido un toque de queda diarioque empieza a las 20,00 h. y dura hastalas 6,00 h. de la mañana. Por la noche,

antes de que estallaran lasbombas y justo cuandoestaba oscureciendo, hubouna actividad inusual porparte de la Guardia Nacional Iraquí entoda la zona de los alrededores de lamezquita. Durante toda la noche y hastala mañana del día siguiente, estuveescuchando el ir y venir sus coches.El testimonio de los guardias de lamezquita fue el siguiente: «Cuatropersonas con uniformes de la GuardiaNacional Iraquí nos vendaron los ojosy colocaron las bombas».El testigo continúa: «¿Por eso, mepregunto como pudieron los terroristas

entrar en la zona si está normalmente rodeada porla Guardia Nacional Iraquí y cómo pudieronentrar por la pista en la mezquita sin ser atrapadospor la policía?Testigo 2:El testigo 2 da información más detallada y hablade la conexión estadounidense con los sucesosantes del estallido de las bombas, por eso hagouna secuencia de los hechos:

Mi nombre es Muhammad Al-Samarrai, soy dueñode un ciber-café cercano a la mezquita. Duermoallí porque me preocupa que los ladrones mepuedan robar los ordenadores.20,30 h.: Fuerzas conjuntas de la GuardiaNacional Iraquí y soldados estadounidenses mepiden que permanezca en la tienda y que no salgade la zona.21,00 h.: Abandonan la zona.23,00 h.: Vuelven y empiezan a patrullar el áreahasta por la mañana.6,00 h. del día siguiente: La Guardia NacionalIraquí abandona la zona.6,30 h.: Los estadounidenses abandonan la zona.6,40 h.: Primera explosión.6,45h.: Segunda explosión.Confirmó también que el toque de queda empiezaa las 20,00 horas hasta las 06,00 horas delsiguiente día; la Guardia Nacional Iraquí y lossoldados estadounidenses rodearon y patrullaronla ciudad durante todo ese tiempo.

Saludo al XI Encuentro de solidaridad con Cubadefinición de una patria nueva con vida digna y laconstrucción del poder del pueblo que sea soberanoy libre. Nos sirve como un ejemplo relevante laRevolución cubana, tanto en su proceso deliberación como en su larga defensa contra elbloqueo económico imperialista, así como susavances económicos, sociales y culturales en laconstrucción de una sociedad sin explotación,opresión y discriminaciones como laque sufrimosen México.Cuba es la muestra de un gran esfuerzo popular yde una gigante imaginación para construir el

socialismo con poder popularque querían Martí, AbelSantamaría, Celia Sánchez,Haideé Santamaría, CamiloCienfuegos, Ernesto ChéGuevara y los miles deluchadores y mártires de larevolución cubana que guía elcomandante Fidel Castro,dirigente sensible a aprender delpueblo, a analizar la historia y aformar a las nuevas generacionesen el trabajo constante de unarevolución que se una a la de lospueblos del mundo. Susolidaridad internacionalista,

particularmente en la educación, la salud y lacultura, se hace más relevante al saber que entregaen ella lo mucho que cuesta producir, estudiar, y

recrear la cultura cuando se está permanentementehostigado por el imperio, hoy conducido por el atrozasesino George W. Bush, responsable inmediato dela guerra preventiva contra la liberación de lospueblos y contra todo destello de independencia ydignidad.Nos sumaremos a las resoluciones de este XIEncuentro de solidaridad con Cuba, para lo cualpondremos nuestros modestos recursos y espaciosperiodísticos a su servicio.¡Viva la Revolución Cubana! ¡Hasta la Victoria,Siempre!Comité de redacción de El ZenzontleMéxico 17 de febrero de 2005

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El ZenzontleMARZO 2006 11La Voz del Pueblo

Informe de Coaliciön pro Justicia en las Maquiladoras,CJM.El 17 de enero el Tribunal Colegiado ordenó a la Juntade Conciliación y Arbitraje [JCA] de Gómez Palacio,Durango y al Juzgado de Distrito se les conceda elregistro del sindicato independiente a las y lostrabajadores de Lajat, sentando un precedente históricoen la región Lagunera al ser el primer sindicatoindependiente concedido en la región. Las y lostrabajadores de Lajat, se habían amparado contra laresolución del juzgado de distrito, que había ratificadola resolución de la junta de Conciliación de negarel registro del sindicato independiente en junio.El mismo día representantes de las y lostrabajadores de Lajat, suabogado y la directorade CJM, se reunieron con Oscar González, elPresidente y Javier Lara el Director Corporativode Manufacturas Lajat.Los trabajadores argumentaron que si la empresaLevi’s autorizó a Lajat 5 órdenes de trabajo paratres nuevos modelos de mujer, que los reinstalaranen sus empleos y ellos harían el lavado ydespintado de los pantalones de mezclilla lo en laplanta de Gómez Palacio. El Director de Lajatrespondió que no podían abrir la lavandería de laplanta de Gómez porque el metro cúbico de aguacostaba 35 pesos y era más caro en Gómez PalacioDurango que en Torreón Coahuila que les cuesta2.50 pesos. (véase como saquean lasmaquiladoras ese recurso).Las trabajadoras propusieron entonces que lesreinstalaran en la planta de Torreón, ya que elloseran una mano de obra calificada en el lavado ydespintado de los jeans que han producido por añospara Levi’s. Pero el Presidente de Lajat y el DirectorCorporativo dijeron que la ley les concede la opciónde indemnizarlos si no los reinstalan y que ellospreferían eso porque no tenían suficientes contratosde las marcas de los EU.Los de CJM, propusieron que Lajat eliminara las listasnegras pues eran contra la constitución y violaban lasgarantías individuales. Adicionalmente les plantearondos opciones: 1] La primera reinstalar a las y lostrabajadores y reconocer el sindicato independiente.

Si ese era el caso, esto les abriría las puertas con losclientes en los EU., pues Lajat sería reconocida comouna empresa que respeta los derechos humanos ylaborales. 2] La segunda opción era no reinstalarlos,ni reconocer el sindicato, lo cual implicaba unaviolación no solo a la ley Federal del Trabajo y a losCódigos de Conducta de Lajat pues cerrarían la plantapara evitar la organización sindical de las y lostrabajadores y esto traería un costo político con lasmarcas en los EU.

El Director de Lajat, negó que existieran listas negraspromovidas por Lajat y prefirió liquidar a lostrabajadores. Sobre el costo político, el cínicopresidente González respondió que era muy alto, peroque preferían liquidar a los trabajadores.Se les dijo que el monto total incluyendo salarios caídospara el 4 de Enero, era de un total de 4 millones ymedio de pesos. Esto sin contemplar la deuda de Lajatal IMSS e INFONAVIT. Los ejecutivos de Lajatdijeron que ellos harían sus cálculos y que presentarían

su oferta de una liquidación en términos «medios». LaDirectora de CJM informó a la Directora de Levi’s enLatinoamérica, que las y los trabajadores tenían susindicato independiente y que Lajat prefería liquidarlosen lugar de reconocerlos, implicando esto que lossubcontratistas de Levi’s no solo violaban la LeyFederal del Trabajo, sino también sus códigos deConducta. Pero la Directora de Levi’s se dijo satisfechade que Lajat dialogan. (no confien en Leví’s)Las y los trabajadores de Lajat, con gente de CJM, dela UNT y miembros del Frente Sindical, Campesino,Indígena, Popular y Social, se reunieron con Felipedel Rivero, representante del gobernador en GómezPalacio, para exigirle la remoción del Presidente de laJunta de Conciliación y Arbitraje, por estar coludidocon el sindicato de la CTM y las empresas Lajat.

Exigieron la reinstalaciónde los trabajadores yrespeto al sindicato de lasy los trabajadores por serel único sindicatoindependiente en la regiónLagunera.Denunciaron que elPresidente de la JCA, teníadetenidos además, lademanda por el tiempoextra, otra por la reducciónde los salarios al 50%, unamás por el pago deINFONAVIT e IMSS, lademanda del embargoprecautorio y finalmente lade la reinstalación de lostrabajadores. Lemencionaron también quetodos los trabajadores

estaban en la lista negra, pero no solo en los dominiosde la CTM y las maquilas, sino incluso en el programaestatal de empleo y eso era anticonstitucional. DelRivero les dijo que el presidente de la Junta estabaactuando en tiempo y forma conforme a derecho y queinvestigaría al respecto.Es urgente la solidaridad con las y los trabajadores deLajat, la denuncia de las autoridades cómplices y elpoco interés de la Levi’s por aplicar sus códigos deconducta en las maquiladoras de sus subcontratistas.

Agustín de la Coordinadora de Trabajadores delSistema de Aguas de la Ciudad de MéxicoDesde enero del 2006, la prensa burguesa haexpresado su «preocupación» por los bajos salariosde los trabajadores mexicanos, demostrando loinsuficiente de los aumentos salariales de 3.5% al5.0%, otorgados por las empresas y el Estado patrón.

La conciencia cínica del Estado mexicano, expresadapor medio de funcionarios de la Comisión Nacionalde Salarios Mínimos (CNSM), ha afirmado que«nosotros, es decir los funcionarios del Estado, nopodemos obligar a los patrones a otorgar a lostrabajadores salarios suficientes pues eso, aseguró porradio uno de los funcionarios de la CNSM, seríaafectar a las empresas y anular la posibilidad decrecimiento y desarrollo del país, los capitalesextranjeros huirían, se cerrarían las empresas, creceríael desempleo y no habría ganancias».

Está actitud del Estado hacia los trabajadores enrelación a los minimos salariales es lógica y congruentecon los intereses que defiende y representa. La actitudde la prensa «es digna de aplauso y elogio», pues alcondolerse de la situación miserable de los trabajadores,brinda a éstos, si se supone que ellos llegan a leer elperiodico, algún estímulo emocional y fortalece la

unidad ideológica necesaria parael dominio del capital sobre lostrabajadores. Pero esa mismaprensa ha publicado solamente«análisis» de carácter cuantitativoy estadístico, donde demuestra quela cantidad de trabajadoresasalariados aumenta cada díaaunque su miseria se profundiza.(Sólo en enero se ve la pérdida de255 mil empleos formalmenteasalariados en las cifras del IMSS,además se calcula que la mitad dela población económicamenteactiva se ocupa en el sectorinformal, sin contrato, niprestaciones).A diferencia de la prensa burguesa,

cómplice de la patronal y del Estado, el charrismosindical nacional enmudeció en espera de recompensaen las Cámaras o en las Secretarías. No obstante, paradarse una imagen de héroes populares, algunosdirigentes neocharros del IMSS y TELMEX y otrosamagaron a la patronal con declarar huelga, perofinalmente callaron.En relación a nuestro gremio los trabajadores delSistema de Aguas de la Ciudad de México, en algunoscentros de trabajo y secciones sindicales, comoDesazolve Poniente, Bombeo, El Coyol, incluso en las

Oficinas Generales, así como entre los compañeros dela Tesorería y del Registro Civil, etcétera, antes definalizar el año de 2005, surgió y cobró fuerza la ideade que en el año de 2006 (año de las elecciones), laempresa privada y el Estado otorgarían aumentos desalario que irían más allá del 10%. Este aumentosalarial, según algunos compañeros, tendría comofinalidad disponer la voluntad de los trabajadores paravotar a favor del partido que hubiera hecho mejorespropuestas de aumento salarial. Pero estos pronósticosno resultaron acertados, porque es el mercado y la luchade clases las que deciden los salarios y ganancias.Los salarios no son de origen divino, como aseguran asus feligreses algunas sectas de corte cristiano y deorigen gringo. Tampoco son de origen astral, comoafirman grotescamente algunos en la televisión y laradio. Para los trabajadores asalariados politizados esclaro que los salarios y las ganancias representanintereses opuestos e irreconciliables. Si los salariosaumentan, las ganancias disminuyen cuando loscapitales no encuentran otras formas de explotar amayor intensidad a los trabajadores. Si los salariosaumentan, las ganancias no crecen con la mismavelocidad que si se mantienen miserables salariosmínimos. Los aumentos de salario tienen un dobleorigen, por una parte está el aumento de la capacidadproductiva del trabajo, que a la vez está condicionadopor la aplicación de la ciencia y de la tecnología a laindustria y, por otra parte, los aumentos de salariodependen de una relación de fuerza social y políticacon presionen los asalariados a la burguesía.Si los trabajadores asalariados no tenemos sindicatoslibres y autónomos y combativos, estaremos limitadosa la voluntad patronal y de su gobierno. Pero lossindicatos libres, autónomos y combativos por símismos no son suficientes. La unidad de lostrabajadores, incluso en la lucha por salarios, debe serexpresada de manera política en una organización conideología y objetivos propios de los trabajadores y conhistoria y futuro independientes.

Manufacturas Lajatse niega a reconocer al sindicato independiente

Lina Pallota

Malos salarios y peor política

Sebastiao Salgado

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No.26, Marzo de 2006Registro en trámite

La SuezLa compañía Suez es la irresponsable yexplotadora de agua que en numerosos países deLatinoamérica, incluyendo Argentina,Bolivia, Chile, Uruguay, Colombia yMéxico entre otros. La Suez anteponelos beneficios económicos por encimadel derecho humano al agua a travésdel aumento de las tarifas, los cortesen el servicio a aquellos que nopueden pagarlo, rehusándose a expandirla cobertura a las zonas pobres, negándose ahacer inversiones de infraestructura yamenazando con acciones legales cuando losgobiernos tratan de terminar los contratos entreotros problemas. La primera acción internacionalcoordinada de la campaña fue el 13 de mayo de2005 durante la reunión anual de accionistas dela Suez en Paris, Francia. La Red VIDA y laCampaña Agua Para Todos, y varios grupos enFrancia como Amigos de la Tierra, PeuplesSolidaires, French Libertes, facilitaron laparticipación de una delegación de representantesde Argentina, Bolivia, Uruguay, Chile y lasFilipinas (países donde la Suez enfrentaproblemas) en las actividades de protesta durantela reunión. En la semana que dure el Cuarto ForoMundial del Agua se instalará un Tribunal parajuzgar los crímenes de Suez.La Coca-ColaLa Universidad de Michigan fue una de las quesuspendió la venta de Coca-Cola a sus 50.000alumnos este primero de enero, ocasionando a lamultinacional pérdidas estimadas en más 1,2millones de euros (200 millones de pesetas). Sinembargo, esa cifra podrá multiplicarse en lospróximos días porque «por lo menos, unas 1.000universidades y colegios universitarios de todo elmundo piensan unirse a la campaña mundial»contra el consumo de esa bebida, según afirma

Edgard Páez, del Sindicato Nacional deTrabajadores de la Industria de Alimentos(Sinaltrainal), que congrega a 2.500 empleados

de Coca-Cola en Colombia. La multinacionalestá sometida a cuatro juicios en los EEUU

en los que deberá responder a la acusaciónde haber utilizado paramilitares para

asesinar a nueve sindicalistas. Laorganización estudiantil en

Michigan acusa a Coca-Cola deconspirar con grupos

paramilitares enColombia para

atemorizar a losl í d e r e s

sindicales yde venderb e b i d a sen la

India cone l e v a d o s

niveles de pesticidas.«Hay procesos en

marcha en universidadesy centros educativos de

Estados Unidos, Canadá,Italia, Irlanda y el Reino

U n i d o que deben decidirse en estosdías… Sólo en el Reino Unido, el proceso delveto al consumo de Coca-Cola está en marcha en536 universidades. Además, esperamos que se nosunan otras organizaciones sociales en lospróximos meses», dice Paez. Por lo menos nueveuniversidades norteamericanas han suspendidosus contratos con Coca-Cola a causa de lasituación en Colombia. Bajo el lema Porque amola vida no tomo Coca-Cola, el sindicatocolombiano inició hace dos años la campañainternacional contra el consumo de la bebida noalcohólica más consumida en el mundo. Además,la central tiene abiertos cuatro juicios contra la

multinacional en Estados Unidos, en los que laacusa de haber empleado a grupos paramilitaresde ultraderecha para asesinar, entre 1992 y 2002,a nueve sindicalistas que trabajaban para la firmaen Colombia, y de perseguir e intimidar a otrosempleados. En México el boicot a la Coca colaes, además, un apoyo a la sobrevivencia de laCooperativa Pascual, empresa social.Las patrocinadoras del Foro Mundial delAgua«Para que el IV Foro Mundial del Agua sea unéxito, sus organizadores dependen de la ayudade donadores y patrocinadores». Este anuncio hallevado a las organizaciones populares y nogubernamentales a investifgar quiénesproporcionan el dinero para llevarla a cabo. Entrelos patrocinadores está el grupo Modelo,fabricante de la cerveza «Corona», cuyopropietario José Antonio Fernández, ( socio de laempresaria María Arámburozabala, millonariaesposa del embajador de Estados Unidos enMéxico), también es titular de FomentoEconómico Mexicano (Femsa), el segundoembotellador de Coca Cola en el mundo y uno delos principales consorcios cerveceros de México.Otro patrocinador es Coca Cola CompanyMéxico, la filial de la principal corporacióntrasnacional embotelladora de agua en el mundo;que entre 1998 y 2003 incrementó sus ventas enun 81 por ciento. Siguen «donadores» comoTelmex y el grupo Carso, ambos propiedad deCarlos Slim Helú, el magnate más poderoso deAmérica latina, cuyo patrimonio la revista Forbescalcula en cerca de 13.000 millones de dólares.Slim también posee una porción importante deTelevisa y tiene empresas en sociedad con BillGates, acaba de comprar la mayoría de accionesde Embratel, la empresa brasileña detelecomunicaciones. La ex empresa estatalTelmex le fue adjudicada a Slim en tiempos deCarlos Salinas de Gortari.

Del 16 al 22 de marzo Durante el Foromundial del agua realizaremos lasorganizaciones sociales ycomunidades:

- Movilizaciones de protesta entodas las ciudades del país,pero principalmente en la

Movilización popularcontra el Cuarto Foro Mundial del Agua

Boicot a trasnacionales del agua y la bebidaEl Agua es nuestra ¡Carajo!

Ciudad de México y en laParota, Acapulco.

- Un Foro InternacionalAlternativo en defensa delagua y de la tierra con laparticipación de luchadoressociales de todo el mundo.

- Un encuentro Internacional deTrabajadores del Agua.

- La instalación decampamentos de difusión,denuncia y organización paradefender el agua como derechohumano de los pueblos.

Declaramos personas no gratas a losrepresentantes del Banco Mundial,el FMI, así como de las empresastransnacionales o mexicanas quequieren hacer del agua una fuente deganancias a costa de la sed y lapérdida de soberanía de los pueblos.

No a las Declaratorias de necesidadde concesión y revocación de loscontratos con empresas privadas quese enriquecen robándole el agua alpueblo.¡No al desplazamiento laboral!