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Personalidades Segundo os Cinco Elementos Da Medicina Tradicional Chinesa Em diferentes épocas, autores de diversos ramos das ciências tentaram classificar os tipos humanos segundo certas características gerais. Na Medicina Tradicional Chinesa, além do tipo de personalidade associado a cada um dos Cinco Elementos, se observa também um pólo Yin ou um Yang, que diferencia parcialmente as características de um e de outro. Todo indivíduo Yin será mais retraído e menos ativo. Todo indivíduo Yang será mais ativo e expansivo. Entretanto, os pontos principais que caracterizam cada elemento podem ser encontrados nos tipos Yin e nos Yang. A busca de equilíbrio entre forças Yin e Yang e a coordenação entre os Cinco Elementos é o motor da vida. É claro que o equilíbrio é sempre dinâmico, nunca estático. Deste modo, ao longo da vida e em determinadas circunstâncias algumas características vão estar prevalecendo sobre as outras, ou vai haver diferentes mesclas entre temperamentos dos Cinco Elementos. Com todas as manifestações, o oriental considera que o homem virtuoso é aquele que dentre todas as variações possíveis procura adaptar-se e colocar os comportamentos nos momentos necessários, ou seja, é maleável. O intenção deste conhecimento não é “rotular” os tipos humanos, mas possibilitar a utilização das tipologias como ferramentas na difícil tarefa de compreensão das possibilidades e limites de cada pessoa. A tipologia segundo os Cinco Elementos nos possibilita vislumbrar aspectos que podem ser desenvolvidos, tendências naturais e potencialidades não descobertas em cada ser, na constante busca do auto-conhecimento.

Personalidades Segundo Os Cinco Elementos Da Medicina Tradicional Chinesa

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Personalidades Segundo os Cinco Elementos Da Medicina Tradicional ChinesaEm diferentes pocas, autores de diversos ramos das cincias tentaram classificar os tipos humanos segundo certas caractersticas gerais.Na Medicina Tradicional Chinesa, alm do tipo de personalidade associado a cada um dos Cinco Elementos, se observa tambm um plo Yin ou um Yang, que diferencia parcialmente as caractersticas de um e de outro. Todo indivduo Yin ser mais retrado e menos ativo. Todo indivduo Yang ser mais ativo e expansivo. Entretanto, os pontos principais que caracterizam cada elemento podem ser encontrados nos tipos Yin e nos Yang.A busca de equilbrio entre foras Yin e Yang e a coordenao entre os Cinco Elementos o motor da vida. claro que o equilbrio sempre dinmico, nunca esttico. Deste modo, ao longo da vida e em determinadas circunstncias algumas caractersticas vo estar prevalecendo sobre as outras, ou vai haver diferentes mesclas entre temperamentos dos Cinco Elementos.Com todas as manifestaes, o oriental considera que o homem virtuoso aquele que dentre todas as variaes possveis procura adaptar-se e colocar os comportamentos nos momentos necessrios, ou seja, malevel.O inteno deste conhecimento no rotular os tipos humanos, mas possibilitar a utilizao das tipologias como ferramentas na difcil tarefa de compreenso das possibilidades e limites de cada pessoa. A tipologia segundo os Cinco Elementos nos possibilita vislumbrar aspectos que podem ser desenvolvidos, tendncias naturais e potencialidades no descobertas em cada ser, na constante busca do auto-conhecimento.1) GUA- rgo (Zang): Rim- Vscera (Fu): Bexiga- Manifestao externa: Cabelos- Abertura: Ouvidos-Partes do corpo regidas/funes:Rins, bexiga, crebro, medula, ossos, regio lombar, ouvidos, cabelos, energia vital, ciclo das guas- Aspecto mental: Zhi (Fora de Vontade: fora interna que move a pessoa para realizar novos empreendimentos, no plano pessoal e social. Demonstra a capacidade de adaptao do ser humano, sua possibilidade de mudana e de busca de novas fronteiras.- Atitude: Perseverana, coragem, auto-preservao- Emoo predominante: Medo- Fatores de adoecimento: envelhecimento, doenas crnicas, excesso de atividade sexual, excesso de trabalho, deficincia de energia hereditria.-Temperamento associado gua- Aplicado conduta humana representa a capacidade de manter sua natureza (ser sincero) e, portanto, fluir constantemente e sem receios- Suas caractersticas marcantes so a adaptabilidade, flexibilidade, hipersensibilidade (intuio), hiperemotividade- Socivel, respeitando as opinies e diferenas alheias- Evita conflitos frontais com os inimigos- Pode ter atitudes ambguas para nunca entrar em choque com ningum- Procura colocar suas opinies de forma indireta- Tem variaes constantes de humor e temperamento mutvel- Trabalha sutilmente, se infiltrando a partir de baixo em busca de objetivos, nunca direto- Tem muita habilidade em convencer os outros a fazer coisas que os beneficiem, podendo se tornar manipulativos e egostas- Devido a falta de constncia em seu temperamento tem pouco poder de deciso, pouca determinao e muita dvida- Podem se tornar desconfiados em relao a si prprios e desenvolver baixa auto-estima- A emoo central deste temperamento o medo- Equilibrado tende a ter um embasamento forte e geralmente faz as coisas com intensidade e enfoque- Num plo Yang empreendedor, audaz, decidido, corajoso, ativo e criativo, explorador, eficiente, s vezes impulsivo e inconseqente. Desafia as situaes difceis e est sempre se expondo em situaes limtrofes.- Num plo Yin tem a noo de perigo e sabe buscar as situaes em que se adapta melhor. Por isso s vezes manifesta-se como reservado, introspectivo, atento, calado. Prefere observar a agir; no gosta de gastar sua energia toa, no se expe facilmente e pode ser considerado um pouco esquivo e medroso.-Doenas ligadas ao desequilbrio da guaDoenas renais, impotncia, esterilidade masculina e feminina, polaciria, oligria, incontinncia urinria, dentes e ossos fracos, dores lombares e nos joelhos, corpo e membros frios, zumbido, alterao da acuidade auditiva, astenia, falta de vontade e de nimo, perturbaes da memria, fobias.2) MADEIRA- rgo (Zang): Fgado- Vscera (Fu): Vescula Biliar- Manifestao externa: unhas- Abertura: olhos-Partes do corpo regidas/funes:ligamentos, fluxo de Qi, armazenamento do sangue, controle das emoes- Aspecto mental: Hun (Alma Etrea: inconsciente, fora emocional, mediador entre a realidade interna e externa, entre cu e terra)- Atitude: Ao, conquista, deciso, planejamento- Emoo predominante: Raiva- Fatores de adoecimento: frustraes, alimentao gordurosa, lcool, raiva contida, irritao- Temperamento associado Madeira- Capacidade de tomar decises, olhar para o futuro e crescer com o tempo- Representa a capacidade de ao, como a semente que carrega consigo o potencial da rvore- Capacidade de planejamento (contm a sabedoria dos ritmos, armazenando a experincia do passado em seu cerne, programando-se para o futuro)- So decididos, expansivos, competitivos, ousados, combativos. No tem medo de arriscar, so confiantes e impulsivos- So lderes naturais, ocupando cargos de direo- Gostam de trabalhar para os outros, pelos outros e para o bem comum, no gostam de trabalhar sozinhos- No gostam de ficar parados, por isso podem se tornar irritados ou nervosos devido necessidade interna de agir, no suportam impedimentos e frustraes- Gostam de movimento, esportes, viagens e tem averso quietude- So dinmicos, criativos e imaginativos- Geralmente respeitados por sua nobreza moral e capacidade tica, so profissionais por excelncia- Colaboradores, com esprito abnegado e capazes de sacrifcios em prol do bem comum.- Capazes de separar muito bem assuntos de distinta natureza- A emoo predominante a Raiva- Num plo Yang as pessoas so tudo o que foi descrito acima, porm podem se tornar irritveis, impacientes, desatentas, intolerantes, agressivas, pois sua necessidade de ao as leva ao movimento frentico. Podem se tornar ambiciosas e apressadas em atingir os objetivos que se impem, fazendo mil coisas ao mesmo tempo e se frustrando por no dar conta de tudo- Num plo Yin apresentam uma grande energia contida, pois apesar de todo potencial no costumam expressar-se abertamente e no realizam tudo o que poderiam. Esta uma mistura perigosa pois o indivduo tende a jogar para dentro o que deveria fazer para fora, como um curto-circuito. Podem acompanhar sintomas depressivos ligados frustrao e raiva dissimulada, pode ter exploses momentneas ou implodir gerando doenas psicossomticas. Quando consegue colocar sua energia para fora capaz de grandes atos, mas em geral no o faz com tanta facilidade quando o Madeira Yang- Doenas ligadas ao desequilbrio da MadeiraAlteraes emocionais (irritao, ansiedade, estresse, depresso). No sistema digestivo, tudo aquilo que se traduz pelo fluxo contra-corrente de energia: inchaos, vmitos, soluos. Problemas do Fgado e da Vescula biliar, cefalia, tontura, problemas dos olhos. Alteraes ligadas ao movimento de Qi: irregularidades menstruais, TPM, clicas, formao de cogulos, viso embaada, tendinites, vertigem, tiques, espasmos, olhos vermelhos, vmito com sangue e sangramento nasal. Deficuldade de deciso e escolha, apego, frustrao, dificuldade de mudana. Tenso e contrao ou, num outro extremo, expanso excessiva.

3) FOGO- rgo (Zang): Corao- Vscera (Fu): Intestino Delgado- Manifestao externa: tez, cor do rosto, shen- Abertura: lngua-Partes do corpo regidas/funes:Corao, Pericrdio, Intestino Delgado, vasos, sangue, mente, fala- Aspecto mental: Shen (Esprito, Conscincia, Mente: em sentido abrangente o que nos conecta ao cosmos e, ao mesmo tempo, nossa natureza ntima. Em sentido mais estrito a conscincia a cognio e percepo de quem somos, o estado de viglia e as funes corticais.)- Atitude: extroverso, comunicabilidade, seduo- Emoo predominante: Alegria- Fatores de adoecimento: hiperexcitao, choques emocionais, bebidas alcolicas, alimentos gordurosos, perdas de sangue.- Temperamento associado ao Fogo- Expressa-se pelas emoes, afetividade, alegria e amor- As palavras chave deste tipo so: transformao, mudana e atualizao- Expansivo, alastra-se com facilidade, tendo dificuldade em preservar limites, queimando at extinguir-se- Comunicativo, gosta de expressar idias e opinies- Tende a ser otimista, idealista, espontneo, social e ativo- Buscam a evoluo e a transgresso de normas, trabalham por ideais, combatendo valores obsoletos e tradicionais; so ousados- So naturalmente lderes, abnegados e lutadores. Com grande vitalidade, capacidade de organizao e habilidade mental- Tem dificuldade em focar, expandindo sua energia em todas as direes.- Em geral so cativantes, falantes e gostam de ser o centro das atenes.- So auto-confiantes, ruidosos e potentes, representando energia sob tenso.- No tem muita tolerncia com a opinio dos outros, e no medem esforos para produzir mudanas, podendo se tornar violentos- So propensos insaciabilidade, egocentrismo, brutalidade, e invaso- Se estiver bem equilibrado tem grande afetividade e capacidade de amar, quando desequilibrado pode se tornar manaco ou cair em depresso- A emoo que predomina quando no conseguem o equilbrio a alegria (euforia, ansiedade, mania ou hiperexcitabilidade)- Num plo yang: podem ser irresponsveis e impulsivos. Patologias como mania, delrio e droga-adio podem ser encontradas, portanto aprender seus prprios limites e aprender a controlar seu temperamento apaixonado, moderando a ambio pessoal essencial. Devem procurar atividades que ajudem a centr-lo, como a meditao, exerccios fsicos moderados e contato com a natureza, evitando perder sua energia em situaes dispersivas e agitadas- Num plo Yin: tem todas as caractersticas descritas, porm com mais dificuldade para realizar e agir. Ficam presos no mundo da imaginao e dos sonhos. Isso pode, com o tempo, transformar-se num estado de ansiedade crnica pela energia no canalizada-Doenas ligadas ao desequilbrio do FogoPatologias ligadas ao Fogo levam a palpitaes, transpirao espontnea, insnia, alterao da conscincia e da compreenso, labilidade emocional, alteraes da fala, ansiedade, m circulao sangunea, isquemias, insuficincia coronariana.4) TERRA- rgo (Zang): Bao-Pncreas- Vscera (Fu): Estmago- Manifestao externa: lbios- Abertura: boca- Partes do corpo regidas/funes:tnus muscular, nutrio, Ciclo das guas, lbios, boca e gustao.- Aspecto mental: Yi (Pensamento: reflexo, inteno, idia; concentrar, memorizar, raciocinar, estudar)- Atitude: introverso, moderao- Emoo predominante: Preocupao- Fatores de adoecimento: pensamentos repetitivos, excesso de trabalho, ambientes midos e frios, alimentos crus, alimentao desregrada, perda de sangue.- Temperamento associado Terra- Relacionado ao movimento de prover alimento aos outros, preocupao e ao cuidado materno- Introvertido, reservado, detalhista, organizado, passivo, pensativo, analtico, lgico, cuidadoso, crtico, racional. Pode se tornar obcecado e rgido- Ps-no-cho, nunca improvisam, no fazem nada sem pensar e no pisam em falso.- Sbio, tem serenidade em esperar e acumular experincia- Fazem boas previses do futuro devido capacidade de pensamento sistemtico.- So lentos no agir (pensam muito), mas quando o fazem so geis- Tem grande capacidade de gerar energia e pode ser muito afetuoso- Metdicos, sistemticos e bons administradores- Tem grande capacidade com as finanas, e habilidade para poupar e dar destino a coisas aparentemente inteis- Austeros e precavidos, adoram a rotina e podem se tornar obsessivos- So conservadores, no gostando de mudanas bruscas e desorganizadas- Deve aprender a passar do pensamento ao, como se um fosse a continuao do outro. A sabedoria de Terra pode se tornar fonte de desequilbrio quando o indivduo mantiver uma atitude puramente contemplativa e no for capaz de agir e pr-se em movimento. Neste caso o indivduo rumina e perde energia com suas conjecturas mentais- O equilbrio do indivduo Terra reside na aptido para nutrir a si prprio, livrar-se do medo e do apego, para poder abri-se para a vida. Pois tendem a ser muito apegados e solicitar muito dos outros, criando uma dependncia negativa- A emoo que predomina quando no conseguem o equilbrio a preocupao, o pensamento obsessivo- Num plo Yin: passam muito tempo raciocinando, ficam presos em pensamentos e no conseguem traduzir em ao. So pensamentos muitas vezes irreais ou simplesmente repetitivos. Sofrem de passividade e sentem-se desenergizados e solitrio- Num plo Yang: podem se tornar mes eternas, que cuidam de tudo e de todos. Exigem reconhecimento por sua generosidade ou impedem o crescimento e o amadurecimento das pessoas que as cercam, tornando-as dependentes da sua ajuda. Os laos de dependncia que se formam so prejudiciais dos dois lados, pois o indivduo Terra Yang ao cuidar dos outros deixa de cuidar de si mesmo e estabelece uma relao de dvida e culpa com o mundo. Essa atitude de fora e dominao, na verdade, esconde medo de rejeio e solido. importante que a pessoa passe a cuidar de si, em vez de cobrar do mundo a retribuio do seu amor- Doenas ligadas ao desequilbrio da TerraAlteraes digestivas, distrbios de nutrio, obesidade, anorexia, bulimia, prolapsos e ptoses de rgos, hemorragias, edemas, astenia, alterao do paladar, pele amarelada.5) METAL- rgo (Zang): Pulmo- Vscera (Fu): Intestino Grosso- Manifestao externa: pele e plos- Abertura: nariz- Partes do corpo regidas/funes:respirao, ciclo das guas, circulao, oxigenao, nariz, seios da face, pele.- Aspecto mental: Po (Alma Corprea: reflexos, instintos primitivos, reao de luta ou fuga, trama essencial do corpo que d forma e mantm a vida.)- Atitude: instrospeco, acmulo, instinto, reflexo.- Emoo predominante: tristeza- Fatores de adoecimento: cigarro, poluio, falta de lquidos, ambientes secos, luto, pesar, perdas importantes.- Temperamento associado ao Metal- Indivduo observador, introvertido, sensvel, intuitivo, inteligente, desconfiado, teimoso, calculista, s vezes frio- Tem o hbito de economizar dinheiro e nunca se arriscar em atividades muito instveis- Tem firmeza de carter e grande fora moral, forte poder de deciso com objetividade e pouca dvida- Inflexveis, determinados e pacientes- Tem um pensamento minucioso, linear e muito repetitivo- Em geral gostam de fazer as coisas sozinhos e no pedem ajuda- Persistentes, podendo se tornar teimosos, insistindo em continuar adiante mesmo em condies adversas- So auto-suficientes, considerados s vezes rgidos e frios, mas no criminosos- reservado, discreto e sabe analisar as situaes- Realistas, so como a espada da verdade, que corta fora as iluses, o desnecessrio, para que haja confronto com a realidade- Por estar ligado ao movimento de apego e desapego ligado respirao, o Metal manifesta-se pela emoo tristeza, pelo pesar e melancolia- O aprendizado central deste tipo aceitar perdas, abrir mo de seus bens e de suas posies rigidamente estruturadas para seguir com mais naturalidade e flexibilidade o fluxo da vida. Os verdadeiramente sbios so os que aceitam a vida como ela , compreendem seu movimento sem criar apego desnecessrio, sabem que a vida impermanente e seguem sua intuio para seguir o fluxo de energia, o macrocosmo, do mundo externo, alm de estarem conectados ao microcosmo, o mundo interno- Num plo yin: so pessoas muito intuitivas, introvertidas, caladas e analticas. Eventualmente tem dificuldade de formar laos duradouros com outras pessoas. Muitas vezes participam pouco da vida e tm medo de se envolver em atividades diversas ou arriscar novas situaes, pois no querem gastar energia para manter essas situaes ou relacionamentos. Podem viver perdidos em memrias ou sonhos, sem nunca chegar a realiza-los. Guardam mgoa com facilidade e no expressam seus sentimentos, com medo de no serem aceitos. Acabam, freqentemente, por causa desse comportamento, gerando doenas fsicas srias. Em geral, aps sofrerem algumas frustraes, ficam com medo de se envolver emocionalmente ou de se entregar mais profundamente- Num plo yang: podem ser bem estruturadas, mais ativas e de opinies definidas. Eventualmente tornam-se rgidas, apresentando dificuldade em abrir mo de suas posies, de suas convices e de seus bens materiais. Podem ser obstinados e competentes mas, em geral, no lidam bem com mudanas na sua rotina. So meticulosos e at obsessivos, e no so muito criativos.-Doenas ligadas ao desequilbrio de MetalDoenas respiratrias (asma, pneumonia, dispnia, enfisema, tuberculose, etc.), astenia, voz fraca, alteraes olfativas, rinites, obstipao, depresso, doenas de pele, estase de lquidos corporais formando edemas e derrames, etc.