Personajele demonice

8/11/2019 Personajele demonice

1/4

Personajele demonice

Woland

Woland, magul negru, este nsui Satana, care ia chip de om ,sosind la Moscova mpreun cu suita

sa.Numele su i are sursa n versul 4023 din Faust-ul goetheean : Platz! Junker Voland kommt.Platz!

(Facei loc! Vine domnul Diavol! Facei loc!). Iar substantivul german, de sorginte medieval , voland

sau vlant nseamn ,,spirit ru i ,,drac, iar ca determinant: ,,dumnos,ruvoitor, pocit,

ursuz,morocnos.

Apoi, aspectul fizic i vestimentaia lui Woland reprezint mijloace de caracterizare indi rect, sugernd

originea lui demonic: bastonul cu mciulie ntruchipnd un cap de pudel este un alt nsemn

goetheean,prevestind apariia diavolului; la gt ii atrn de un lnior scarabeul sacru, simbolizndpuntea ntre ce le dou lumi, cci diavolul este, in roman, cluza morilor, iar tabachera lui uria, din

aur masiv,are pe capac un triunghi din diamante, emblema lui Dumnezeu, deoarcece diavolul apare aici,

n primul rnd, ca trimisul i colaboratorul su principal.Privirea insolit, prin ochii de culori diferite:

ochiul drept-negru,stngul,nu se stie de ce i cum -verde si o sprncean arcuit mai sus decat

cealalta, este o marc a originii sale divine, artnd, de asemenea, contradicia n personalitatea sa: pe

de o parte viclean i ipocrit, dar putnd fi de asemena nobil i generos. ,,Pe scurt, un strin, aa cum

este perceput de Berlioz i Ivan in momentul apariiei sale n parcul Patriarie Prud .

Unii critici consider c prototipul lui Woland ar fi fost nsui Stalin,care guverna sub un regim al terorii

,avnd ns i momente mai bune. Aa cum acesta l-a salvat pe Bulgakov, dndu-i o slujb de asistent de

regie la Teatrul de Art, eliminndu-i pe alii, astfel i Woland l salveaz pe Maestru, pedepsindu-i, n

special, pe scriitorii i criticii realiti-socialiti, dumani nverunai nu numai ai Maestrului, ci i ai lui

Bulgakov nsui( Berlioz, Bezdomni,Latunski,Riuhin) sau parazii i impostori ce miun pe teritoriul

culturii (Lihodeev, Arkadi Apollonovici, Rimski, Bengalski, Varionuha etc.)

n general, el este doar un martor al aciunilor ntreprinse de alii, adeseori de moscovii ns i, caresunt condui de lcomie sau de instinctul de supravieuire ntr -un ora ce s-a schimbat. Woland

introduce aciunea adresnd ntrebri simple i logice,dndu -i cu prerea asupra fiecrei situaii i

uneori chiar strignd numele membrilor suitei lui. Numele nu i este pronunat de ctre ceilali dect

foarte rar, to i cei din jur adresndu-i-se cu apelativul Messire.


2/4

Koroviev

Din suita lui Woland se singularizeaz Koroviev,n primul rnd datorit numelui su rusesc, recent i

plebeu. Fost dirijor de cor (fapt ce ar putea sugera c a fost membru al unui cor de

ngeri),interpret si purt tor de cuvnt , este de asemenea primul care apare n roman,nfiripndu-se

din vzduh naintea ochilor lui Berlioz, prevestind rul: un ins strveziu, cu nfiare nespus de stranie.

O caschet minuscul de jocheu pe capul minuscul, un veston n carouri, scurt, str mt,aerian i

el...Individul, cam de un stnjen, dar neverosimil de sfrijit, arbora, v rog s reinei, o min vdit

zeflemitoare. Prezentndu- se i ca asistentul personal al lui Woland, nu face uz de violen , spre

deosebire de Azazello i Behemoth, fiind un animator de variet i cu iz demonic.Poart mustcioare ca

nite pene de gin , fapt ce, n folclorul demonologic rsritean , este , pe de o parte, semn drcesc

(cci gina neagr e a dracului), pe de alta, indiciul unui strigoi sau vrtecu , ntruct dup moarte

sufletul pctosului - i Koroviev, cum vom afla n final, e un pctos-iese i se duce ntr-o gin.

Descrierea vemintelor lui Koroviev se refer la vizita diavolului fcut lui Ivan Fiodorovici Karamazov n

romanul Fraii Karamazov, scris de Fiodor Dostoievski (1821-1881).Pseudonimul su ,Fagot, pe care i

l-a alocat Woland n timpul spectacolului de la Teatrul de Variet i, l leag de multe teme cu tent

muzical din poveste. nfiarea lui ne face s ne gndim la instrumentul muzical de suflat care poate

avea pn la 2 metri lungime i un registru larg de sunete ( Fagot are capacitatea de a- i modificavocea).

Sfritul romanului ne rezerv o mare surpriz : fostul dirijor de cor bisericesc se metamorfozeaz n tr-

un cavaler drapat in violet. Identitatea sa rmne nv luita: numai dracu stie cine era n realitate,

cci d jos o masc, aceea histrionic, i n loc de fa, rsare o alt masc, grav. A lepdat vemintele

pehlivneti, pestrie, i a r mas ntr-o nvemntare violet, simbolic, ntruct violetul este culoarea

cristic din timpul Patimilor,aadar culoarea martirului. Dar violetul este de asemenea culoarea

metamorfozei, a secretului. Analiznd situa ia, putem observa o serie de asemnri ntre Koroviev iautor, acesta din urm av nd de asemenea un uluitor talent histrionic, aa cum afirm cunoscuii si,

fiind pasionat i de oper , si adoptnd deseori inute ciudate , precum ale lui Fagot. ns , dndu -i jos

masca de bufon, fostul Koroviev i arat faa mohort , de tip abstras din realitate, apatic , gnditor,

comportament contrastant, specifi c i lui Bulgakov. Astfel, Koroviev este dublul fantasmal al


3/4

scriitorului, care pe de o parte aplic o justi ie punitiv n mod burlesc, iar pe de alta favorizeaz

mplinirea dorinelor Maestrului i ale Margaretei.

Behemoth

Este un motan uria, rotofei ca un purcel, negru ca un corb sau ca funinginea i cu luxuriante musti de

cavalerist . Numele lui in ebraic nseamn animalul i reprezint fora terifiant i invulnerabil,

fiind identificat, pe rnd, cu elefantul, bivolul i hipopotamul (ultima sugestie fiind prezent i la

Bulgakov :mthlos ca un hipopotam).

Behemoth este malefic i rutcios, i nu ezit s foloseasc armele i ndeobte violena , pentru a -i

pedepsi pe oameni cu o plcere sadic .Cnd demonii sunt transformai, n finalul romanului , n forma

lor originar , Behemoth este un demon- paj, sugernd inferioritatea lui fa de ceilal i membri ai suitei.

Dup spusele celei de-a doua neveste a lui Bulgakov, prototipul lui Behemoth ar fi fost chiar pisica lor

Fliuka, o pisic mare si gri.

Azazello

Acest membru al suitei diavoleti este un ins mic, dar nemaipomenit de lat n umeri, sugernd fora

atletic, deoarece etimologic, numele su reflect For a lui Dumnezeu. mbrcat kitsch, cu melon pe

cap, cu un costum n dungi si cravat iptoare , el are caracteristici resping toare i bizare: un canin care

i iese din gur, prul rocat ca para focului, iar la reverul hainei poart un os de gin.

n Vechiul Testament, Azazel este ngerul czut, care i-a nvat pe oameni s fac arme i bijuterii, i le-a nvat pe femei "arta pctoas" de a -i picta feele . Acest lucru explic faptul c Azazello i ofer

crema magic Margaretei. Principe al morii, el este mesagerul acesteia pe lng Maestru i Margareta,

iar nainte de a disprea din Moscova, d foc subsolului din Arbat (prul rou fiind un simbol). In finalul


4/4

Documents

Personajele demonice