7/30/2019 Perch le donne diventano streghe
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Nel 1486 i domenicani tedeschi Heinrich Krmer e Jakob Sprenger,
nominati inqui-sitori in Germania da papa Innocenzo VIII, diedero
alle stampe il pi famoso tra i trat-
tati di stregoneria, destinato a incidere profondamente nella
societ europea del XVI edel XVII secolo: il Malleus maleficarum,
ovvero il Martello delle streghe. Questapubblicazione segn il
passaggio da una persecuzione di carattere locale e occasiona-le
alla sistematica e crudele repressione di qualsiasi manifestazione
di religiosit rite-nuta deviante, perseguita con uguale
determinazione da cattolici e da riformati.In questo manuale, che
ispir lazione degli inquisitori in tutta Europa anche neidecenni
successivi, lo stretto rapporto tra la stregoneria e la condizione
femminile eramotivato ricorrendo al costante e fazioso richiamo ai
testi sacri e agli autori antichi, esoprattutto facendo riferimento
a un comune sistema di credenze che aveva relegato ladonna in una
posizione di forte marginalit nel pi generale contesto
sociale.Perch tra il sesso cos fragile delle donne si trovano
streghe in maggior numero che
tra gli uomini?, cominciano col domandarsi i due inquisitori. Il
primo motivo daricercarsi nella malizia. Con un procedimento
tipico, gli autori scovano un riferimen-to biblico per ogni loro
asserzione. In questo caso evocano un passo dellEcclesiastico:Non c
peggior veleno che il veleno del serpente, non c odio peggiore di
quello diuna donna. Preferirei dimorare con un leone o un drago
piuttosto che con una donnamalvagia [...] Ogni malizia poca cosa se
paragonata a quella della donna.Il secondo motivo veniva
individuato nella loro credulit. Poich la natura delle don-ne le
porta a credere a qualunque cosa, il diavolo, che mira
incessantemente a cor-rompere la fede, le attacca per prime. Le
donne erano come delle falle aperte nel murodella cristianit. Per
avvalorare questa convinzione, i due inquisitori si spingono ad
accogliere persino una discutibile interpretazione del
terminefoemina, femmina.
Perch le donne diventano stregheCULTURAeSOCIET
Streghe che esprimono laloro sottomissione al diavolo[da F.M.
Guazzo, Compendiummalefcarum, 1608]
Al Malleus malefcarum(pubblicato nel 1486 eristampato ben 14
volte primadel 1520) ece seguito una serie
copiosa di libri dedicatiallargomento, e ancora duesecoli pi
tardi, nel 1608,questa pubblicazione serv perlelaborazione di
quella cheviene considerata la guida piesauriente alla
stregoneriapubblicata in Italia, ilCompendium malefcarum di
Francesco Maria Guazzo. Nelsuo libro, Guazzo incluse unaserie di
illustrazioni di stregherafgurate nellatto di stringereil patto con
il diavolo o dieseguire i loro malefci,ornendo cos anche
unsupplemento visivo ai suoilettori.
Streghe intente a bruciaree bollire bambini[da F.M.
Guazzo,Compendium malefcarum,1608]
GIARDINA-SABBATUCCI-VIDOTTO 2012, GIUS. LATERZA & FIGLI,
ROMA-BARI
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Essa sarebbe un composto dife (prime lettere della parola fede)
e minus, meno:le donne sarebbero dunque quelle che hanno una fede
minore, una ridotta capacit diosservare la giusta fede.Altro
argomento, la loquacit. Le donne, si diceva, avevano una lingua
immonda enon riuscivano a trattenere un segreto. Cos, se
apprendevano unarte magica, non
potevano fare a meno di comunicarla alle amiche, e questo
accelerava la velocit dipropagazione della stregoneria nel cuore
della cristianit.Ma la causa principale era da individuarsi nella
maggiore predisposizione delle donneallodio. Quando una donna odia,
non c via di scampo: come le onde del mare sonoin tumulto e in
continuo movimento, cos la donna completamente in preda al furo-re.
Cera, nellindole femminile un micidiale miscuglio di debolezza
morale, scarsaintelligenza e ferocia che le rendeva particolarmente
insidiose: Nello stesso modo incui, a causa del loro primo difetto,
quello dellintelligenza, sono portate a rinnegare lafede con pi
facilit, cos a causa del secondo, cio il disordine degli affetti e
delle pas-sioni, le donne cercano, escogitano e infliggono i pi
diversi tipi di vendette, sia per
mezzo di malefci, sia con ogni altro mezzo. Per cui non affatto
stupefacente che esi-stano tante streghe fra le donne. Alcuni dati
segnalano la rilevanza di tale fenomeno:tra il 70 e il 90% degli
accusati appartenevano al genere femminile, mentre tra il 1480e il
1700 furono accusate di stregoneria circa 100.000 donne.Gli
inquisitori, come abbiamo visto, spiegavano il fenomeno ricorrendo
ai pi banaliluoghi comuni della misoginia. Ma la causa di tutto
stava nelloppressione esercitatadagli uomini e nella condizione di
inferiorit in cui le donne versavano, a tutti i livel-li della
societ. Signore di buona famiglia rinchiuse in convento, vecchie
fattucchiere-levatrici dei villaggi, vedove emarginate, erano
soggetti ideali per le accuse di strego-neria: esse cadevano
infatti facilmente in stati di allucinazione (vedevano il
diavolo,parlavano con lui) che erano favoriti dal desiderio di
evasione e dal sogno di possede-
re un potere che la comunit maschile non riconosceva loro. Ma le
donne potevanofinire sul rogo anche se era il loro semplice
aspetto, il loro sguardo, il loro modo di par-lare e di muoversi ad
accreditarle come streghe.
CULTURAeSOCIETPerch le donne diventano streghe
Donne condannateal rogo
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