PENERAPAN METODE KONSELING DIREKTIF DALAM …digilib.uin-suka.ac.id/1330/1/BAB 1, BAB IV, DAFTAR PUSTAKA.pdf · penerapan metode komunikasi langsung dalam bimbingan dan konseling

PENERAPAN METODE KONSELING DIREKTIF DALAM BIMBINGAN DAN KONSELING DI MAN PAKEM

YOGYAKARTA

SKRIPSI

Diajukan Pada Fakultas Tarbiyah Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta

Untuk Memenuhi Sebagian Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)

Disusun Oleh:

DENI PURWANTO

00470242

JURUSAN KEPENDIDIKAN ISLAM FAKULTAS TARBIYAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKARTA

2007

© 2008 Perpustakaan Digital UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

iii

SURAT PERNYATAAN KEASLIAN

Yang bertanda tangan di bawah ini saya :

Nama : Deni Purwanto

NIM : 00470242

Jurusan : Kependidikan Islam

Fakultas : Tarbiyah UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi saya ini adalah asli hasil karya

atau penelitian saya sendiri dan bukan dari karya atau hasil buatan orang lain.

Kalau ada beberapa kutipan atau karya orang lain yang kami ambil dari buku atau

sumber lain kami sebutkan sumbernya pada catatan kaki.


ii

Dra. Asnafiyah, M.Pd Dosen Fakultas Tarbiyah UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

NOTA DINAS Hal : Skripsi Saudara Deni Purwanto

Kepada Yth: Bapak Dekan Fakultas Tarbiyah UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta

Assalamu’alaikum Wr. Wb. Setelah kami membaca dan meneliti serta mengadakan perbaikan seperlunya, maka kami selaku pembimbing dari: Nama : Deni Purwanto NIM : 00470242 Jurusan : Kependidikan Agama Islam Judul : Penerapan Metode Konseling Direktif Dalam Bimbingan Dan

Konseling Di MAN Pakem Yogyakarta Telah dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar sarjana Strata Satu Agama pada Fakultas Tarbiyah Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga. Semoga saudara tersebut dapat segera dipanggil ke sidang munaqosyah guna mempertanggung jawabkan skripsinya. Wassalamu’alaikum Wr. Wb.




MOTTO

ββββ rr rr&&&& uu uuρρρρ }} }}§§§§ øø øøŠŠŠŠ ©© ©©9999 ÇÇ ÇÇ≈≈≈≈ || ||¡¡¡¡ΣΣΣΣ MM MM∼∼∼∼ ÏÏ ÏÏ9999 āā āāωωωω ÎÎ ÎÎ)))) $$$$ tt ttΒΒΒΒ 44 44 tt ttëëëë yy yy™™™™ ∩∩∩∩⊂⊂⊂⊂∪∪∪∪

Dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang

telah diusahakannya. (Q.S. An Najm: 39)*

“Pejamkan matamu agar kamu bisa melihat dengan lebih jelas”**

*Al-Qur’an dan Terjemahnya, Depag RI, 1989 ** Kyai H. Musthafa Bisri, Al-Mihrab, Edisi ke-3/2006, hlm. 38.


HALAMAN PERSEMBAHAN

Skripsi kepersembahkan buah almamaterku tercinta:

FAKULTAS TARBIYAH


vii

KATA PENGANTAR

بسم اهللا الرمحن الرحيم

ملني وبه نستعني على امور الدنيا والدين وصلّى اهللا على احلمد هللا رب العا

)اما بعد(سيدنا حممد وعلى اله وصحبه امجعني

Puji syukur ke hadlirat Allah SWT, Sang Pemilik alam beserta seluruh

isinya, dan atas nikmat-Nya pula penyusun dapat menyelesaikan skripsi yang

berjudul “Penerapan Metode Langsung (Metode Komunikasi Langsung) Dalam

Bimbingan dan Konseling di MAN Pakem Yogyakarta”.

Skripsi ini adalah sebagai tugas yang diberikan oleh Fakultas guna

melengkapi salah satu syarat untuk memperoleh gelar sarjana dalam Ilmu

Pendidikan Islam, pada Fakultas Tarbiyah UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta..

Selanjutnya lewat kesempatan ini, penulis sampaikan rasa penghargaan

dan terima kasih yang sedalamnya kepada:

1. Bapak Dekan Fakultas Tarbiyah beserta staf yang telah memberikan

kesempatan serta fasilitas kepada penulis, sehingga dapat menyelesaikan

skripsi ini.

2. Ibu Dra. Asnafiyah, M.Pd, selaku pembimbing skripsi yang telah banyak

memberikan petunjuk dan arahan yang sangat berharga kepada penulis

dalam menyelesaikan skripsi ini.

3. Bapak Drs. M. Jamroh Latief, M.Si, selaku ketua jurusan yang telah

banyak memberikan masukan dan motivasi dalam penyusunan skripsi

ini.


viii

4. Karyawan-karyawan fakultas Tarbiyah dan jurusan Kependidikan Islam,

yang banyak membantu penulis dalam pengurusan administrasi sampai

skripsi ini selesai.

5. Bapak Kepala MAN Pakem Yogyakarta beserta para guru dan

karyawannya, yang telah banyak memberikan bantuan dalam pembuatan

skripsi ini.

6. Bapak Drs. Sugeng Iswanto, selaku koordinator BK MAN Pakem

Yogyakarta beserta stafnya, yang telah banyak membantu dalam

pembuatan skripsi ini.

7. Ibunda, ayahanda dan istri tercinta yang senantiasa memberikan

dorongan doa dan kasih sayangnya. Kakakku dan adik-adikku yang

senantiasa memberi warna dalam suka maupun duka.

8. Teman-teman (Brothers Corporation, Selves Production, Premiere HPM,

Syaka Cell All Crew, Panghegar All Crew), yang telah membantu

penyusun baik moril maupun materiil.

Semoga Allah SWT memberi pahala yang berlipat ganda kepada beliau-

beliau yang pernah penulis mohon bantuan.

Akhirnya kepada para pembaca, penulis berharap semoga skripsi ini

bermanfaat bagi khazanah keilmuan Islam, amin.

Yogyakarta, Mei 2007

Penyusun

Deni Purwanto


ix

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i

SURAT PERNYATAAN ................................................................................ ii

HALAMAN NOTA DINAS............................................................................ iii

HALAMAN PENGESAHAN.......................................................................... iv

HALAMAN MOTTO ...................................................................................... v

HALAMAN PERSEMBAHAN ...................................................................... vi

KATA PENGANTAR ..................................................................................... vii

DAFTAR ISI.................................................................................................... ix

DAFTAR TABEL ........................................................................................... xi

ABSTRAKSI .................................................................................................. xiv

BAB I: PENDAHULUAN ......................................................................... 1

A. Latar Belakang Masalah ............................................................ 1

B. Rumusan Masalah....................................................................... 4

C. Alasan Pemilihan Judul .............................................................. 4

D. Tujuan dan Manfaat Penelitian .................................................. 5

1. Tujuan Penelitian ................................................................... 5

2. Manfaat Penelitian ................................................................. 5

E. Tinjauan Pustaka ........................................................................ 5

F. Kerangka Teoritik ...................................................................... 9

1. Definisi Bimbingan dan Konseling ....................................... 9

2. Tujuan dan Fungsi Bimbingan dan Konseling ...................... 12

3. Metode Komunikasi Langsung (Konseling Direktif) Dalam

Bimbingan dan Konseling...................................................... 13

G. Metode Penelitian ....................................................................... 16


x

H. Sistematika Pembahasan............................................................. 21

BAB II: GAMBARAN UMUM PAKEM ................................................. 22

A. Letak Geografis........................................................................... 22

B. Sejarah Singkat MAN Pakem .................................................... 25

C. Visi, Misi MAN Pakem ............................................................. 26

D. Struktur Organisasi MAN Pakem .............................................. 28

E. Personalia Madrasah .................................................................. 30

F. Sarana dan Prasarana ................................................................. 36

BAB III: PENERAPAN METODE KOMUNIKASI LANGSUNG

(METODE KONSELING DIREKTIF) DALAM

BIMBINGAN DAN KONSELING DI MAN PAKEM .............. 39

A. Pengertian dan Tujuan Penerapan Metode Komunikasi

Langsung .................................................................................... 39

B. Kelebihan dan Kelemahan Penerapan Metode Komunikasi

Langsung (Konseling Direktif) .................................................. 62

C. Pendukung dan Penghambat Penerapan Metode Langsung di

MAN Pakem .............................................................................. 65

D. Hasil yang Dicapai Dari Penerapan Metode Komunikasi

Langsung .................................................................................... 74

BAB IV: PENUTUP ..................................................................................... 83

A. Kesimpulan ................................................................................ 87

B. Saran-saran.................................................................................. 84

C. Kata Penutup............................................................................... 85

DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 90

LAMPIRAN-LAMPIRAN


xi

DAFTAR TABEL

Tabel I Struktur Organisasi MAN Pakem Yogyakarta........................... 29

Tabel II Struktur Organisasi Bimbingan dan Konseling MAN Pakem

Yogyakarta ................................................................................. 30

Tabel III Daftar Guru MAN Pakem Yogyakarta Tahun Pelajaran 2006-

2007............................................................................................ 32

Tabel IV Data Pegawai dan Karyawan MAN Pakem Yogyakarta Tahun

Pelajaran 2006-2007 .................................................................. 34

Tabel V Data Siswa MAN Pakem Yogyakarta Tahun Pelajaran 2006-

2007............................................................................................ 35

Tabel VI Data Siswa MAN Pakem Yogyakarta Dalam 3 Tahun Terakhir 36

Tabel VII Sarana dan Prasarana MAN Pakem Yogyakarta Tahun

Pelajaran 2006-2007 .................................................................. 37

Tabel VIII Keaktifan Guru BK Mengadakan Dialog dengan Peserta Didik

.................................................................................................... 47

Tabel IX Keaktifan Guru BK dalam Melakukan Problem Solving yang

Dihadapi oleh Peserta Didik ..................................................... 49

Tabel X Keaktifan Guru BK dalam Mengadakan Kunjungan Kelas ....... 50

Tabel XI Keaktifan Guru BK Memberikan Layanan BK di Kelas .......... 51

Tabel XII Keaktifan Guru BK Mmebuka Kesempatan Dialog ................. 53

Tabel XIII Keaktifan Guru BK Memantau Kegiatan dan Tingkah Laku

Peserta Didik di Luar Jam Sekolah ........................................... 54

Tabel XIV Keaktifan Guru BK dalam Memberikan Informasi-informasi

Terbaru Bagi Kepentingan Peserta Didik/Konseli .................... 56


xii

Tabel XV Kepedulian Guru BK dalam Memberikan Motivasi terhadap

Cita-cita Peserta Didik/Konseli.............................................. 57

Tabel XVI Keaktifan Guru BK dalam Memberikan Layanan Konsultasi

Bagi Peserta Didik/Konseli .................................................... 60

Tabel XVII Keaktifan Guru BK dalam Menindaklanjuti Masalah .......... 61

Tabel XVIII Keaktifan Guru BK dalam Melakukan Kunjungan Rumah .. 64

Tabel XIX Keaktifan Guru BK dalam Memberikan Masukan kepada

Konseli/Peserta Didik ............................................................ 67

Tabel XX Tanggapan Peserta Didik terhadap Guru BK dalam Menjaga

Rahasia .................................................................................. 68

Tabel XXI Tanggapan Peserta Didik tentang Keterbukaan Sikap Guru

BK ......................................................................................... 68

Tabel XXII Tanggapan Peserta Didik tentang Tanggung Jawab Guru

BK .......................................................................................... 69

Tabel XXIII Tanggapan Peserta Didik Ruangan Konsultasi BK. ............. 70

Tabel XXIV Hubungan Kerjasama Guru BK dengan Guru Mata

Pelajaran, Wali Kelas dan Urusan Kesiswaan ...................... 71

Tabel XXV Kepedulian Pihak Sekolah terhadap Keberadaan dan

Program-Program BK ......................................................... 73

Tabel XXVI Prestasi Tamatan MAN Pakem Dalam 3 Tahun Terakhir ..... 75

Tabel XXVII Minat Peserta Didik Masuk Perguruan Tinggi dalam 3

Tahun Terakhir ...................................................................... 76

Tabel XXVIII Keaktifan Peserta Didik dalam Menerapkan Hasil Konseling 78

Tabel XXIX Keaktifan Peserta Didik dalam Kegiatan di Masyarakat ...... 79

Tabel XXX Keaktifan Siswa dalam Menghormati Norma-norma

Sekolah................................................................................... 80


xiii

Tabel XXXI Keaktifan Siswa dalam Menanamkan Moral Positif dalam

Hidupnya ................................................................................ 81


xiv

ABSTRAKSI

Skripsi ini berjudul “Penerapan Metode Komunikasi Langsung (Konseling Direktif) di MAN Pakem Yogyakarta” adalah hasil penelitian lapangan yang dilakukan oleh penyusun dengan tujuan ingin mengetahui lebih jauh penerapan dan hasil yang dicapai dari metode komunikasi langsung tersebut.

Adapun yang menjadi latar belakang penyusunan skripsi ini, karena adanya penerapan metode komunikasi langsung dalam bimbingan dan konseling MAN Pakem Yogyakarta, memungkinkan tercapainya tujuan pengembangan dan potensi peserta didik.

Rumusan masalah dari skripsi ini meliputi bagaimana pelaksanaan penerapan metode komunikasi langsung dalam bimbingan dan konseling serta sejauhmana hasil yang dicapai dari penerapan metode tersebut.

Alasan penelitian judul penyusun berasumsi terhadap pentingnya keberadaan bimbingan dan konseling di sekolah. Di samping itu penyusun merasa tertantang untuk memberi perhatian yang lebih serius terhadap maraknya berbagai penyimpangan dan perilaku indisipliner peserta didik yang menginjak masa pubertas. Alasan lainnya adalah penerapan metode komunikasi langsung yang telah dijalankan oleh staf BK di MAN Pakem Yogyakarta.

Tujuan dan manfaat penelitian ini dimaksudkan untuk menambah wawasan, pengetahuan dan pengalaman bagi penyusun dalam hal bimbingan dan konseling, manfaat lain adalah untuk menambah khazanah keilmuan dan sumbangan informasi bagi penelitian selanjutnya. Bagi MAN pakem Yogyakarta sendiri, sebagai masukan dan dan dorongan moeral kepada peran guru BK agar tetap konsisten dalam membimbing para peserta didiknya.

Metode penelitian yang digunakan penyusun meliputi metode observasi, interview, kuesioner dan dokumentasi. Data-data yang didapat dianalisis dengan tehnik analisis kualitatif dan kuantitatif.

Dari hasil penelitian ini, diperoleh kesimpulan bahwa secara umum penerapan metode konseling direktif dalam Bimbingan dan Konseling di MAN Pakem sudah berjalan baik. Keberhasilan tersebut ditunjukkan dengan deskripsi jawaban responden 56-75%, artinya penerapan metode konseling direktif dalam Bimbingan dan Konseling di MAN Pakem cukup baik.

Mengenai pembahasan ini dapat dibaca dalam Bab IV berikut saran dan kritik yang ditujukan untuk guru Bimbingan Konseling, wali kelas, pihak sekolah dan segenap elemen penyelenggara pendidikan di MAN pakem Yogyakarta.


1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Berbagai masalah yang timbul berkaitan dengan sikap peserta

didik,terlebih yang sedang menginjak masa pubertas seperti emosi yang suka

meledak-ledak, selalu ingin di perhatikan, motivasi belajar rendah, prestasi belajar

menurun, kerap melakukan hal-hal indisipliner dan lain-lain.

Masalah-masalah tersebut bisa dilatar belakangi oleh faktor-faktor internal

karena bawaan seperti tingkat kecerdasan, bakat dan hasil belajar, motif, sikap,

perasaan, keinginan dan lain-lain. atau faktor eksternal yang diterima dari

lingkungan di luar dirinya. Disinilah peranan seorang konselor sangat diperlukan

untuk membantu mengatasi masalah-masalah tersebut dengan memaksimalkan

proses bimbingan dan konseling.1

Selain sebagai makhluk individual, seorang peserta didik juga akan

merambah hidupnya dimasa yang akan datang ke dalam ranah sosial yang lebih

luas dan penuh dengan tantangan. Kontak sosial dengan manusia lain yang plural

akan memberikan stimulus pemikiran dan memaksa mereka untuk memilih jalan

hidupnya sendiri.

Bukan tidak mungkin jika satu saat seorang peserta didik akan berhadapan

dengan maraknya perilaku amoral, free seks dan bahaya narkoba, tawuran massal,

aksi provokasi dengan isu-isu yang menyesatkan dan lain-lain. Kompleksitas

kehidupan manusia seperti inilah yang menjadi tantangan bagi para generasi

1 Ibid, hlm: 241


2

penerus, juga sebagai bukti bahwa kehadiran bimbingan dan konseling mutlak

diperlukan.

Untuk mengoptimalkan perkembangan dan potensi peserta didik, perlu

diberikan bimbingan yang terarah. Pelaksanaan bimbingan tersebut sebaiknya

menggunakan metode dan tehnik-tehnik bimbingan yang biasa digunakan dalam

proses bimbingan dan konseling.

Penerapan metode dan tehnik-tehnik bimbingan dan konseling ini,

memungkinkan tercapainya tujuan perkembangan dan potensi peserta didik

dengan optimal. Sebab disamping metode dan tehnik-tehnik, kegiatan bimbingan

dan konseling biasa diikuti oleh berbagai pendekatan yang variatif, baik yang

bersifat informatif, adjustif maupun terapis. Dan hendaknya proses ini ditangani

oleh orang yang berkompeten di bidangnya yaitu seorang Konselor, Guru BK.

atau ahli lain yang ditunjuk khusus.2

Metode dan tehnik-tehnik bimbingan dan konseling juga berfungsi untuk

memahami potensi dan kemampuan anak, mengembangkan ke arah

perkembangan yang sesuai potensinya, mengoptimalkan melalui bantuan-bantuan

pengarahan untuk menjadi pribadi yang mandiri, penyesuaian dan melepaskan diri

dari kesulitan.

Namun patut disayangkan, sampai sejauh ini masih di temui di beberapa

sekolah bahwa keberadaan seorang konselor bimbingan dan konseling di sekolah

tak ubahnya “polisi sekolah” yang dalam prakteknya identik menangani peserta

didik yang nakal atau kerap melakukan perilaku indisipliner. Akibatnya

2Prof. Dr. Nana Syaodih Sukmadinata, Landasan Psikologi ProsesPendidikan, (Bandung,

PT. Remaja Rosdakarya, 2004), hlm: 248.


3

komunikasi antara konselor dengan konseli cenderung monoton dan hanya

memberikan pelayanan jika konseli mendapatkan masalah.

Kondisi inilah yang menjadi alasan mendasar penulis untuk mencoba

mengkaji lebih dalam tentang bimbingan dan konseling di sekolah dengan focus

pembahasan “Penerapan Metode Langsung” dalam bimbingan dan konseling.

Dengan harapan proses bimbingan dan konseling di masa yang akan datang

menjadi sebuah proses komunikasi aktif antara konselor dengan para konselinya.

Dalam Al-Quran surat Luqman: 6, Allah SWT. telah mengisyaratkan:

Ä¨$ ¨Ζ9$# ÏΒ uρ tΒ “ Î�tIô± tƒ uθ ôγs9 Ï]ƒ Ï‰ ysø9 $# ¨≅ÅÒã‹Ï9 tã È≅‹Î6 y™ «! $# Î�ö�tó Î/ 5Ο ù=Ïæ $ yδ x‹Ï‚ −Gtƒ uρ

#�ρ â“èδ 4 y7Í×‾≈s9 'ρé& öΝçλm; Ò># x‹tã ×Îγ •Β ∩∉∪

Artinya:

Dan diantara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna dan menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokkan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan.(Q.S. Luqman:6).3

Ayat diatas menunjukan bahwa kompleksitas kehidupan ini bisa membuat

manusia tergoncang, yang pada akhirnya menjadikan hidup tidak selaras dengan

ketentuan dan petunjuk Allah SWT., sekaligus semakin memperkuat alasan yang

melatar belakangi perlunya bimbingan dan konseling.

Untuk menghadapi berbagai fenomena seperti yang telah di sebutkan pada

alinea sebelumnya, para penyelenggara pendidikan di MAN Pakem Yogyakarta

senantiasa berusaha optimal melaksanakan proses bimbingan dan konseling,

sehingga anggapan peserta didik terhadap citra guru B.K. sebagai “Polisi

3 Al-Quran dan Terjemahan, DEPAG RI., 1989, hlm: 653


4

Sekolah” di MAN Pakem sudah tidak ada .Terlebih konseli yang dihadapi adalah

para peserta didik yang menginjak masa pubertas dengan latar belakang keluarga

yang berbeda-beda.4

Berdasarkan uraian diatas, akhirnya penyusun berkeinginan kuat untuk

menyusun skripsi dengan judul “PENERAPAN METODE KONSELING

DIREKTIF DALAM BIMBINGAN DAN KONSELING DI MAN PAKEM

YOGYAKARTA”.

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah diatas, penyusun merumuskan

masalah sebagai berikut:

1. Bagaimana pelaksanaan penerapan metode komunikasi langsung dalam

bimbingan dan konseling di MAN Pakem Yogyakarta?

2. Bagaimana hasil yang dicapai dari penerapan metode komunikasi

langsung dalam bimbingan dan konseling di MAN Pakem Yogyakarta?.

C. Alasan Pemilihan Judul

1. Asumsi penyusun terhadap pentingnya keberadaan bimbingan dan

konseling di sekolah.

2. Penyusun merasa tertantang untuk ikut serta memberi perhatian yang lebih

serius terhadap maraknya berbagai penyimpangan dan perilaku

4Drs. Sugeng, Guru Bimbingan dan Konseling di MAN Pakem-Yogyakrta,Wawancara

Pra-Survey, 2 September 2006.


5

indisipliner yang dilakukan oleh para peserta didik yang menginjak masa

pubertas.

3. Penerapan metode komunikasi langsung (dalam bimbingan dan konseling

di MAN Pakem Yogyakarta.

D. Tujuan dan Manfaat Penelitian

1. Tujuan Penelitian

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui lebih jauh tentang tehnik dan

hasil yang dicapai dari penerapan metode komunikasi langsung dalam bimbingan

dan konseling di MAN Pakem Yogyakarta.

2. Manfaat Penelitian

a. Bagi Penyusun, sebagai tambahan wawasan, pengetahuan dan pengalaman

yang berhubungan dengan masalah bimbingan dan konseling.

b. Bagi Ilmu Pengetahuan, untuk menambah khazanah keilmuan dan

sumbangan informasi bagi penelitian selanjutnya.

c. Bagi MAN Pakem Yogyakarta, sebagai masukan dan dorongan moral

kepada para Guru Bimbingan dan Konseling agar tetap konsisten dalam

membimbing para peserta didiknya.

E. Tinjauan Pustaka

Sebagaimana kita maklumi, proses bimbingan dan konseling di

maksudkan untuk membantu seseorang untuk berkembang dan menemukan jati

dirinya di dalam kedewasaan masing-masing sehingga menjadi individu yang


6

mandiri dengan bekal kearifan sosial dan spiritual ditengah-tengah

masyarakatnya.

Ungkapan diatas juga senada dengan makna dari tujuan pendidikan, agar

para peserta didik dapat secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk

memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian yang

luhur, kecerdasan, akhlak yang mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya,

masyarakat, bangsa dan negara.5

Namun harapan-harapan tersebut tidak dengan serta merta dapat terwujud,

karena hambatan-hambatan yang dihadapi juga akan selalu ada dengan jenis dan

wilayah yang berbeda-beda.

Sebagai contoh, maraknya perilaku menyimpang, dan perilaku amoral

sekarang ini, ternya para pelakunya tidak lagi di dominasi oleh kalangan preman

atau pelaku kriminal dewasa, tapi juga telah menjangkiti ke wilayah kehidupan

anak-anak dan remaja. Padahal mereka adalah “aset” bangsa yang harus dibangun

dan dijaga mentalitasnya.

Fenomena ini hendaknya mendapat perhatian serius dari para pemerhati,

penyelenggara pendidikan dengan berusaha keras membangun kepedulian yang

harmonis dalam menangani masalah tersebut.

Dan untuk penanganan lebih lanjut, para konselor bimbingan dan

konseling dapat menjadi mediator utama yang paling berkompeten dalam

peranannya.

5 Undang-Undang SISDIKNAS, No. 20 tahun 2003, Bab I, Pasal I.


7

Bimbingan dan konseling menjadi program yang sangat penting adanya,

antara lain disebabkan munculnya berbagai masalah sosial yang secara langsung

ataupun tidak telah berpengaruh besar terhadap pertumbuhan dan perkembangan

mentalitas anak.6

Untuk lebih memudahkan penyusun dalam penulisan skripsi ini, maka

dirasa perlu melihat beberapa referensi tentang “Penerapan Metode Komunikasi

Langsung (Konseling Direktif) Dalam Bimbingan dan Konseling di MAN Pakem

Yogyakarta”. Dari sinilah kemudian penyusun memiliki beberapa pertimbangan

pada daftar pustaka yang telah ditentukan dan diperlukan dalam penyusunan

skripsi ini.

Berikut ini beberapa buku yang dianggap penting dan layak dijadikan

sebagai rujukan dalam penulisan skripsi ini, di antaranya adalah buku dengan

judul Bimbingan dan Konseling di Sekolah (Abu Ahmadi dan Ahmad Rohani

A.M.), Bimbingan dan Penyuluhan di Sekolah (I. Djumhur dan Moh. Surya),

Administrasi dan Organisasi Bimbingan dan Penyuluhan (DR. Hadari Nawawi),

Pokok-pokok Pikiran Tentang Bimbingan dan Penyuluhan Agama (H.M. Arifin

M.Ed.), Bimbingan dan Konseling di Institusi Pendidikan (W.S. Wingkel),

Bimbingan dan Konseling Dalam Islam (Aunur Rahim Faqih). Bimbingan Dan

Konseling Pola 17 (Dra. Hibana S. Rahman, M.Pd). Bimbingan dan Penyuluhan

Di Sekolah-Sekolah (H. Koestoer Partowisastro, S.PSY.).

Selanjutnya buku-buku yang berkaitan dengan bimbingan dan konseling

diantaranya adalah Membina Nilai-nilai Moral di Indonesia (Zakiah Darajat),

6Dr. Hadari Nawawi, Administrasi dan Organisasi Bimbingan Penyuluhan, (Jakarta,

Ghalia Indah, 1986), hlm: 24


8

Pendidikan Moral (Emile Durkheim), Psikologi Remaja (Andi Mapiare), Moral

dan Masalahnya (A.I. Purwa Hadiwardoyo), Kesehatan Jiwa dalam Keluarga,

Sekolah dan Mayarakat (Mustafa Fahmi), Tumbuh Bersama Sahabat I, Konseling

Sebaya Sebuah Gaya Hidup (Mary Rebecca ‘Rivkha’ E. Rogacion R.G.S. alih

bahasa Dr. A. Supratiknya), Landasan Psikologi Proses Pendidikan (Prof. DR.

Nana Syaodih Sukmadinata).

Selain beberapa buku diatas, penulis juga menyertakan beberapa Skripsi

yang memuat pembahasan tentang Bimbingan dan Konseling. Diantaranya adalah

Skripsi yang disusun oleh Haryanti, Jurusan Pendidikan Agama Islam, dengan

judul “Pelaksanaan Bimbingan dan Konseling di SMU Islam I Yogyakarta

Sebagai Bentuk Sinergi Antara Guru Pendidikan Agama Islam Dengan Guru

Bimbingan dan Konseling (Guru BK.) Permasalahan yang disoroti dalam Skripsi

ini adalah bagaimana menjalin hubungan yang harmonis antara Guru agama Islam

dengan Guru BK. dalam melaksanakan Bimbingan dan konseling terhadap siswa-

siswi di SMU Islam I Yogyakarta.

Skripsi yang disusun oleh Yulis Purnomowati, Jurusan Kependidikan

Islam, dengan judul “Bimbingan dan Konseling Untuk Mengatasi Problematika

Kehidupan remaja Usia 15-17 tahun Di Sekolah”. Dalam Skripsi ini dijelaskan

tentang pelaksanaan Bimbingan dan konseling untuk remaja-remaja yang

mempunyai masalah dengan masa keremajaanya atau lebih dikenal dengan masa

pubertas.

Sugeng Utomo, Jurusan Kependidikan Islam dalam Skripsinya yang

berjudul “Intensitas Bimbingan dan Konseling di SMA PIRI I Yogyakarta”,


9

menjelaskan tentang kemampuan Guru BK. di sekolah yang bersangkutan dan

peranannya dalam melalukan tindakan bimbingan dan konseling terhadap peserta

didiknya.

Ni’mah Arini Himawati, Jurusan Pendidikan Agama Islam, dengan judul

Skripsi ”Kerjasama Guru BK. Dengan Guru PAI Dalam Membina Kesulitan

Belajar Bidang Studi PAI Di SLTPN 28 Wareng – Butuh – Purworejo”. Dia

membahas tentang pola hubungan yang dibangun oleh Guru BK. dan Guru PAI

dalam membantu peserta didik di sekolah tersebut, untuk mempermudah belajar

Bidang Studi Pendidikan Agama Islam terutama para peserta didik yang latar

belakang pendidikan ke-Islamannnya kurang.

Demikian halnya dengan Skripsi ini, penyusun mengetengahkan

pembahasan yang sama yaitu mengenai kajian Bimbingan dan Konseling. Hanya

saja pembahasannya akan lebih mendalam pada masalah metode yang digunakan

bimbingan dan konseling di MAN Pakem Yogyakarta.

Di samping itu skripsi ini akan menjadikan bimbingan dan konseling

sebagai sebagai proses komunikasi aktif antara konselor dengan konseli

sebagaimana telah disebutkan dalam alinea terdahulu. Kiranya inilah perbedaan

yang cukup mencolok dengan penelitian-penelitian sebelumnya.

F. Kerangka Teoritik

1. Definisi Bimbingan dan Konseling

Istilah Bimbingan dan Konseling, sebagaimana yang digunakan dalam

berbagai literature terdahulu, berasal dari kata “Guidance and Councelling”. Arti


10

kata ini baru bisa dipahami maknanya dengan tepat jika ditinjau dari apa yang

dimaksudkan dengan kedua kata tersebut. Khususnya yang digunakan di Amerika

Serikat harus dibahas terlebih dahulu arti “Guidance” baru kemudian arti dari

“Councelling”.7

a. Bimbingan/Guidance

Kata bimbingan atau membimbing memiliki dua makna yaitu, bimbingan

secara umum mempunyai arti sama dengan mendidik atau menanamkan nilai-

nilai, membina moral, mengarahkan individu menjadi orang yang baik.8

Bimbingan juga mempunyai arti khusus, yaitu sebagai suatu upaya atau

program membantu mengoptimalkan perkembangan individu, yang diberikan

melalui bantuan pemecahan masalah yang dihadapi, serta dorongan bagi

pengembangan potensi-potensi yang dimiliki oleh individu tersebut.9

Drs. H. Abu Ahmadi dan Ahmad Rohani H.M. dalam bukunya yang

berjudul “Bimbingan dan Konseling di Sekolah”, mengartikan bimbingan sebagai

bantuan yang diberikan kepada individu untuk mengatasi kesulitan-kesulitan

didalam kehidupannya, agar individu itu dapat mencapai kesejahteraan dalam

hidupnya, atau dengan kata lain, bimbingan adalah bantuan yang diberikan kepada

seseorang dalam memecahkan kesukaran-kesukaran yang dialaminya.10

Rumusan tentang bimbingan yang cukup lengkap dapat dilihat dalam

rumusan-rumusan berikut:

7W.S. Wingkel, Bimbingan dan Konseling di Institusi Pendidikan, (Jakarta, PT. Grasindo,

1997) hlm: 65. 8Prof. Dr. Nana Syaodih Sukmadinata, Landasan Psikologi Proses Pendidikan,

(Bandung, PT. Remaja Rosdakarya, 2004), hlm: 233. 9Ibid, hlm: 233. 10 Drs. Abu Ahmadi dan Ahmad Rohani H.M., Op-Cit, hlm: 3.


11

1) Bimbingan merupakan suatu usaha untuk membantu perkembangan individu secara optimal,

2) Bantuan diberikan dalam situasi yang bersifat demokratis, 3) Bantuan yang diberikan terutama dalam penentuan tujuan-tujuan

perkembangan yang ingin dicapai oleh individu serta keputusan tentang mengapa dan bagaimana cara menggapainya,

4) Bantuan diberikan dengan cara meningkatkan kemampuan individu agar dia sendiri dapat menentukan keputusan dan memecahkan masalahnya sendiri.11

b. Konseling/Counselling

Menurut Drs. Bimo Walgito, konseling adalah bantuan yang diberikan

kepada individu dalam memecahkan masalah kehidupannya dengan wawancara,

dengan cara-cara yang sesuai keadaan individu yang dihadapi untuk mencapai

kesejahteraan dalam hidupnya.12

Jones F. Adam, yang dikutip oleh I. Djumhur dan Mohammad Surya,

berpendapat tentang konseling adalah suatu pertalian timbal balik antara dua

orang individu dimana yang seorang (Konselor) membantu seorang yang lain

(Konseli), supaya ia dapat lebih baik memahami dirinya dalam hubungannya

dengan masalah-masalah hidup yang dihadapi pada waktu itu dan waktu yang

akan datang.13

Sumber lain menyebutkan, istilah konseling berasal dari kata Latin

“Consilum” yang berarti dengan, bersama, mengambil, atau memegang. Maka

bisa dirumuskan dengan ungkapan “memegang” atau “mengambil bersama”14.

11 Prof. Dr. Nana Syaodih Sukmadinata, Op-Cit, hlm: 235. 12 Drs. Bimo Walgito, Bimbingan dan Penyuluhan di Sekolah, (Yogyakarta, Andi Offset,

1989) hlm: 5 13 I. Djumhur dan Mohammad Surya, Bimbingan dan Penyuluhan di Sekolah, (Bandung,

CV. Bina Ilmu, 1975), hlm: 26. 14 Mary Rebecca ‘Rivkha’ E. Rogacion R.G.S. alih bahasa Dr. A. Supratiknya, Tumbuh

Bersama Sahabat I, Konseling Sebaya Sebuah Gaya Hidup, (Yogyakarta, Kanisius, 1996), hlm: 144


12

Bila dikaitkan dengan konseling, berarti mencoba menangkap suatu

masalah bersama orang lain atau memahami sesuatu dengan bersama-sama.

Bayangan yang timbul adalah dua pribadi yang sedang dihadapkan pada suatu

gejala tertentu, keduanya sama-sama serius mencoba menangkap atau memahami

gejala tertentu.15

Para penganut Adler memandang konseling sebagai proses yang meliputi

empat fase; relasi dalam konseling bersifat kooperatif, fase pemeriksaan,

menyampaikan interpretasi kepada konseli, dan fase re-orientasi.16

2. Tujuan Dan Fungsi Bimbingan dan Konseling

a. Tujuan Bimbingan dan Konseling

Dari beberapa definisi tentang bimbingan dan konseling diatas dapat

dilihat apa yang menjadi tujuan dari program bimbingan dan konseling. Tujuan

jangka panjang adalah agar para peserta didik mencapai perkembangan yang

optimal, yaitu perkembangan yang setinggi-tingginya sesuai dengan potensi dasar

yang dimilikinya. Sedangkan tujuan jangka pendeknya adalah:

1) Pemahaman yang lebih baik tentang dirinya, lingkungannya dan arah perkembangan dirinya,

2) Memiliki kemampuan dalam memilih dan menentukan arah perkembangan dirinya, mengambil keputusan yang tepat bagi dirinya dan lingkungannya,

3) Mampu menyesuaikan diri dengan baik, 4) Memiliki produktivitas dan kesejahteraan hidup.17

Dalam kajian bimbingan dan konseling Islam Aunur Rahim Faqih

menyebutkan bahwa bimbingan dan konseling memiliki tujuan umum yaitu

15 Ibid,hlm: 144. 16 Ibid, hlm: 145. 17 Nana Syaodih Sukmadinata, hlm: 237


13

membantu individu mewujudkan dirinya menjadi manusia seutuhnya agar

mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akherat. Sedangkan tujuan secara

khususnya adalah membantu individu agar tabah dalam menghadapi masalah,

membantu ndividu mengatasi masalah yang sedang dihadapinya, membantu

individu memelihara dan mengembangkan situasi dan kondisi yang baik atau

telah baik agar mnjadi lebih baik, sehingga tidak akan menjadi sumber

masalah bagi dirinya.18

b. Fungsi Bimbingan Dan Konseling

Dengan memperhatikan tujuan scara umum dan khusus, dapatlah

dirumuskan fungsi dari bimbingan dan konseling secabagai berikut:

1) Fungsi preventif; yakni membantu individu menjaga atau mencegah timbulnya masalah bagi dirinya,

2) Fungsi kuratif atau korektif; yakni membantu individu memecahkan masalah yang sedang dihadapinya,

3) Fungsi presertif; yakni membantu individu manjaga agar situasi dan kondisi yang semula tidak baik (bermasalah) menjadi baik (terpecahkan) dan kebaikan itu bertahan lama (in state of good).

4) Fungsi depelopmental atau pengembangan; yakni mmbantu individu memelihara dan mengembangkan situasi dan kondisi yang telah baik agar menjadi lebih baik, sehingga tidak memungkinkan sebab munculnya masalah.19

3. Metode Komunikasi Langsung (Konseling Direktif) Dalam Bimbingan dan

Konseling

Dalam beberapa literatur yang menjelaskan tentang bimbingan dan

konseling terdapat beberapa perbedaan antara satu dengan lainnya. Begitu juga

18 Aunur Rahim Faqih, Bimbingan dan Konseling Dalam Islam, (Yogyakarta: LPPAI UII

Press, 2001) hlm: 37. 19 Ibid, hlm: 37


14

dalam hal pembahasan metode dan tehnik bimbingan, meskipun secara garis besar

mempunyai tujuan yang sama.

Ada diantaranya yang membahas tentang metode dan tehnik bimbingan

dengan mendefinisikan secara terpisah antara metode dan tehnik, ada juga yang

memdefiniskan metode dan tehnik dan satu pembahasan.

Meskipun demikian perbedaan pola pembahasan tersebut secara garis

besar mempunyai tujuan yang sama yaitu untuk lebih memudahkan pemahaman

dan pelaksanaan proses bimbingan dan konseling.

Metode, lazim di artikan sebagai cara mendekati masalah sehingga

diperoleh hasil yang memuaskan, sementara tehnik merupakan penerapan metode

tersebut dalam praktek.20

Metode komunikasi langsung (metode konseling direktif) adalah metode

dimana konselor/pembimbing memberikan layanan bimbingan dan konseling

dengan tehnik komunikasi langsung (bertatap muka) terhadap orang yang di

bimbingnya/konseli.21

Dalam sumber lainnya, metode komunikasi langsung sama dengan metode

konseling direktif. Artinya layanan bimbingan dan konseling yang dilakukan

secara langsung/tatap muka antara konselor dan konseli.22

Asumsi yang mendasari metode komunikasi langsung ini adalah bahwa

klien dianggap kurang mampu mengatasi masalahnya sendiri, dan memerlukan

20 Ibid, hlm: 53. 21 Ibid, hlm: 54 22 Dra. Hibana S. Rahman, M.Pd., Bimbingan dan Konseling Pola 17, (Yogyakarta, UCY

Press, 2003), Hlm: 62.


15

bantuan pembimbing. Dengan metode komunikasi langsung ini konselor lebih

bersifat aktif (menjemput bola), dan sebaliknya konseli bersifat pasif.

Metode komunikasi langsung dapat dirinci lagi menjadi:

a. Metode Individual

Dalam metode ini pembimbing melakukan komunikasi langsung secara

individual dengan pihak yang dibimbingnya. Hal ini dapat dilakukan

dengan menggunakan tehnik percakapan pribadi, kunjungan ke rumah

(home visit), atau kunjungan dan observasi mengamati kerja konseli dan

lingkungannnya.

b. Metode Kelompok

Pembimbing melakukan komunikasi langsung dengan konseli dalam

kelompok . Metode ini dapat diterapkan dengan tehnik-tehnik seperti

melakukan diskusi kelompok, karyawisata, sosiodrama, psikodrama, atau

dengan memberikan ceramah kelompok (group teaching).23

Demikian halnya dengan beberapa penulis yang membahas tentang

bimbingan dan konseling diantaranya Drs. Abu Ahmadi dan Ahmad Rohani

dalam bukunya yang berjudul Bimbingan dan konseling di Sekolah, metode

adalah pendekatan masalah yang sistematis agar hasil yang dicapai sesuai dengan

tujuan. dan penulis-penulis lain memberikan uraian yang sama tentang metode

komunikasi langsung yang dijelaskan secara rinci dalam tehnik bimbingan dan

konseling secara individu dan kelompok.24

23 Ibid, hlm: 54 24 Drs. Abu Ahmadi dan Ahmad Rohani, Bimbingan dan Konseling di Sekolah .


16

Penjelasan lebih singkat dan sederhana di uraikan oleh Prof. Dr. Nana

Syaodih Sukmadinata dalam bukunya; Landasan Psikologi Proses Pendidikan,

disebutkan bahwa keseluruhan tehnik bimbingan dan konseling dibedakan antara

tehnik bimbingan individual dan tehnik bimbingan kelompok.

Bimbingan individual adalah suatu bantuan yang diberikan kepada

individu/siswa dalam situasi individual, baik yang bersifat informatif maupun

teurapetik. Sedangkan bimbingan kelompok merupakan suatu bantuan yang yang

diberikan kepada individu/siswa yang dilaksanakan dalam situasi kelompok, baik

yang bersifat informatif, terapeutik bahkan yang bersifat adjustif.25

G. Metode Penelitian

Metode penelitian adalah cara bertindak menurut sistem aturan atau

tatanan yang bertujuan agar kegiatan praktis terlaksana secara rasional dan terarah

sehingga dapat mencapai hasil optimal.26 Penelitian adalah pencarian fakta

metode objektif yang jelas, untuk menemukan fakta dan menghasilkan dalil atau

hukum.27

Metode yang penulis gunakan dalam menyusun skripsi ini adalah metode

deskriptif kualitatif yaitu suatu metode yang digunakan untuk mendeskripsikan

data, mencatat, dan menginterpretasikan kondisi-kondisi yang sedang terjadi.28

Metode ini digunakan untuk menggali data dari informasi, kemudian data

yang telah dikumpulkan dianalisis dan disajikan dalam deskriptif kualitatif. Selain

25 Nana Syaodih Sukmadinata, Op-Cit, hlm: 243. 26 Anton H. Bekker, Metode-metode Filsafat, (Jakarta: Ghalia Indonesia, 1986) 27 Muhammad Nadzir, Metode Penelitian, (Jakarta: Ghalia Indonesia, 1988), hlm. 16. 28 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, (Jakarta: Rineka

Cipta, 1993), hlm. 115.


17

itu digunakan pula metode deskriptif kuantitatif yaitu untuk menganalisis

tanggapan responden terhadap angket yang disebarkan mengenai bagaimana

penerapan metode konseling direktif dalam Bimbingan dan Konseling di MAN

Pakem.

1. Jenis Penelitian

Jenis penelitian dalam skripsi ini adalah penelitian lapangan, yaitu

penelitian dengan cara observasi atau pemantauan langsung di lokasi MAN

Pakem Yogyakarta, guna mendapatkan informasi dan data-adta yang berkaitan

dengan penerapan metode konseling direktif dalam bimbingan dan konseling.

2. Subyek Penelitian

Yaitu, sumber data dimana peneliti dapat memperoleh data yang

diperlukan dalam rangka penelitian.29

a. Sumber data

Adapun sumber data yang dimaksud dalam penelitian ini adalah

kordinator dan staf bimbingan konseling, kepala sekolah, guru mata

pelajaran dan wali kelas, karyawan dan peserta didik.

b. Sample Penelitian, yaitu subyek penelitian yang diambil dari jumlah

populasi.Untuk subyek peserta didik, penyusun tidak mengambil seluruh

populasi. Penyusun berpedoman pada pendapat Dr. Suharsimi Arikunto,

29Ibid., hlm. 103


18

yaitu: jika subyek kurang dari 100, lebih baik diambil semua, namun jika

lebih dari 100 dapat diambil 10% - 15% atau 20% - 25%.30

c. Tehnik Sampling

Dalam penelitian ini, penyusun mengambil teknik sampling

purposive. Hal ini digunakan karena peneliti mempunyai pertimbangan

tertentu dalam menetapkan sample sesuai dengan tujuan dari penelitian

ini.31

Atas pertimbangan sikap pro aktif peserta didik dalam kegiatan

Bimbingan dan Konseling di MAN Pakem Yogyakarta, penyusun

mengambil sample sebanyak 40 orang dari kelas XA dan XB masing-

masing 20 orang, 30 orang dari kelas X1 (X1 IPA: 11 orang, X1 IPS-1: 10

orang X1-IPS-2: 9 orang), dari kelas XII 30 orang. (XII-IPA: 5 orang, XII

IPS 1: 12 orang, XII-IPS-2: 13 orang).

3. Metode Pengumpulan Data

a. Metode Observasi, suatu metode pengumpulan data dengan cara

pengamatan dan pencatatan sistematik sesuai fenomena-fenomena yang di

selidiki.32

Penyusun menggunakan metode observasi, untuk mempermudah

pengumpulan data penelitian tentang gambaran umum dan letak geografis,

sarana dan prasarana MAN Pakem Yogyakarta.

30 Ibid, hlm: 104. 31 Dr. Nana Sudjana dan Dr. Ibrahim, MA, Penelitian dan Penilaian Pendidikan,

(Bandung: Sinar Baru Algesindo, 2004), hlm. 96. 32 Sutrisno hadi, Metodologi Research II, (Yogyakarta, Andi Offset, 1990), hlm: 136.


19

b. Metode Interview atau Wawancara, adalah metode pengumpulan data

dengan tanya jawab sepihak yang di kerjakan dengan sistematik dan

berlandaskan pada tujuan peyelidikan.33

Penyusun menggunakan metode interview/wawancara, untuk

mempermudah penelitian tentang data-data meliputi sejarah singkat,

kondisi objektif bimbingan dan konseling dengan penerapan metode

langsung di MAN Pakem Yogyakarta.

Metode interview yang digunakan penyusun adalah metode

interview bebas terpimpin, dalam hal ini penyusun membawa pedoman

yang berkaitan dengan hal-hal yang akan ditanyakan.

c. Metode Kuesioner, metode ini merupakan tehnik pengumpulan data

dengan mengadakan komunikasi terhadap sumber data secara tertulis.34

Kuisioner yang dimaksud berisi pertanyaan-pertanyaan untuk

siswa yang berkaitan dengan program, metode-metode, dan pelaksanaan

bimbingan dan konseling di MAN Pakem Yogyakarta.

Hal ini di maksudkan untuk mengetahui keterangan dan tanggapan

peserta didik yang relevan dengan tujuan survey serta memperoleh info

dengan reabilitas dan validitas setinggi mungkin terhadap pelaksanaan

bimbingan dan konseling di MAN Pakem Yogyakarta.35

33 Ibid, hlm: 193. 34 I. Djumhur dan Muh. Surya, Bimbingan dan Penyuluhan di Sekolah,

Guidance&Councelling), (Bandung, CV. Ilmu, 1975), hlm: 55 35Mardalis, Metode Penelitian Suatu Pendekatan Proposal, hlm: 64.


20

d. Metode Dokumentasi, yaitu metode pengumpulan data melalui benda-

benda tertulis seperti buku-buku, majalah, dokumen, peraturan tata tertib,

notulen rapat, catatan harian dan lain sebagainya.36

Metode ini digunakan penyusun untuk merperkuat validitas data-

data yang telah terangkum sebelumnya.

4. Tehnik Analisis Data

Setelah data hasil pencatatan peneliti terkumpul, langkah selanjutnya yaitu

pengolahan dan analisis data, sehingga menjadi suatu informasi. Adapun langkah

analisisnya adalah sebgai berikut:

a. Analisis Data Kualitatif

Tehnik ini bersifat analitik, sebagaimana dikatakan oleh Winarno

Surakhmad bahwa: pelaksanaan metode deskriptif tidak hanya sebatas

pengumpulan data dan menyususn tetapi meliputi analisa dan interpretasi

tentang arti data tersebut.37 Metode analisis data ini disebut juga metode

analisa data deskriptif analitik dengan pembahasannya berbentuk metode

deduktif dan metode induktif.

Metode deduktif adalah cara berfikir dengan menarik kesimpulan

dari pernyataan-pernyataan umum mengarah pada pernyataan-pernyataan

khusus dengan menggunakan penalaran rasio (berfikir rasional).38

Penulis mengawali penulisan skripsi ini dari definisi penerapan

metode komunikasi langsung sebagai pernyataan umum menuju pada

36Suharsimi Arikunto, Op-Cit, hlm: 131. 37 Winarno Surakhmad, Pengantar Penelitian Ilmiah, (Bandung, Tarsito, 1980), hlm:

139. 38 Ibid, hlm: 6.


21

langkah-langkah dan tehnik penerapan metode langsung sebagai

pernyataan-pernyataan khusus.

Metode induktif adalah pengambilan kesimpulan dimulai dari

pernyataan/fakta-fakta khusus menuju pada kesimpulan yang bersifat

umum. Proses berfikir induktif tidak dimulai dari teori yang bersifat

umum, melainkan dari fakta dan data khusus berdasarkan pengamatan

dilapangan atau pengalaman empiris. Data-data tersebut kemudian

disusun, diolah, dikaji, dan ditarik kesimpulan yang bersifat umum.39

Dalam penelitian ini penyusun mulai dari pengamatan langkah-

langkah dan tehnik penerapan metode langsung dalam bimbingan dan

konseling sebagai pernyataan-pernyataan khusus untuk ditarik kesimpulan

secara umum.

b. Analisis Data Kuantitatif

Yaitu analisis dilakukan terhadap data-data yang berwujud angka

dengan cara mengklasifikasikan, mentabulasikan dan melakukan

perhitungan dengan menggunakan rumus persentase untuk memperoleh

hasil penelitian.

Untuk analisis data kuantitatif ini penyusun menggunakan

persentase dari beberapa indikator yang tertuang dalam tiga puluh item

angket. Tehnis pencarian hasil, penyusun berpedoman pada rumus sebagai

berikut:

39 Nana Sudjana, Tuntunan Penyusunan Karya Ilmiah, (Bandung, Sinar Baru 1988),

hlm: 7.


22

P = F x 100%

N

P = Persentase F = Frekuensi N = Number of Cases.40

Sedangkan dalam penganalisaan data-data yang sudah terkumpul

penulis menggunakan metode statistik deskriptif dengan kategori persentase

sebagai berikut:

76 – 100 % = Baik

56 – 75 % = Cukup

40 – 55 % = Kurang Baik

0 – 39 % = Tidak Baik41

I. Sistematika Pembahasan

Bab I, Pendahuluan membahas tentang, latar belakang masalah, rumusan

masalah, alasan pemilihan judul, tujuan dan manfaat penelitian, tinjauan pustaka,

kerangka teoritik, metode penelitian dan sistematika pembahasan

Bab II, Gambaran umum MAN Pakem Yogyakarta, letak geografis,

sejarah singkat berdirinya MAN Pakem Yogyakarta, struktur organisasi,

personalia madrasah, keadaan siswa, sarana dan prasarana.

Bab III, Penerapan metode komunikasi langsung di MAN Pakem

Yogyakarta, tujuan dan penerapan metode komunikasi langsung dalam

bimbingan dan konseling, langkah-langkah penerapan metode komunikasi

40 Anas Sudijono, Pengantar Statistik Pendidikan, (Jakarta, CV. Rajawali Press, 1989),

hlm: 40-41 41 Ibid., hal. 42.


23

langsung, faktor pendukung dan penghambat, hasil yang dicapai dari penerapan

metode komunikasi langsung.

Bab IV, Kesimpulan, saran dan kata penutup.


83

BAB IV

PENUTUP

A. Kesimpulan

Dari pembahasan mengenai "PENERAPAN METODE KONSELING

DIREKTTF DALAM BIMBINGAN DAN KONSELING DI MAN PAKEM

YOGYAKARTA" penyusun menyimpulkan:

1. Penerapan metode komunikasi langsung dalam bimbingan dan konseling

di MAN Pakem sudah berjalan dengan baik meskipun masih belum

maksimal yaitu dari tahap analisa data tentang peserta didik/konseli,

sintesa data, diagnosis masalah, prognosis, konseling atau pemecahan

masalah, tindak lanjut/evaluasi hasil konseling.

Keberhasilan tersebut ditunjukkan oleh hasil analisa data dengan

menggunakan metode deskriptif analitik dengan kategori persentase

jawaban responden 56-75%, artinya penerapan metode komunikasi

langsung dalam BK di MAN Pakem sudah terlaksana cukup baik.

2. Animo peserta didik untuk konsultasi dengan guru Bimbingan Konseling

cukup besar, hal ini menunjukkan bahwa komunikasi antara guru

Bimbingan Konseling dengan peserta didik di MAN Pakem terjalin

harmonis baik pada saat ada masalah maupun tidak.

B. Saran-Saran

Melihat dari kesimpulan tersebut, maka penyusun menyampaikan saran-

saran:


84

1. Untuk kepala sekolah supaya lebih meningkatkan lagi kepeduliannya

dalam mengkordinasikan program-program B.K. dengan program-

program lain yang diadakan oleh sekolah.

2. Sarana dan prasarana, semoga lebih tertata dan lebih kondusif, karena

sarana dan prasarana B.K. yang maksimal tentunya akan sangat

menunjang berjalannya layanan bimbingan yang efektif dan efesien.

3. Hubungan guru pelajaran, wali kelas, urusan kesiswaan dan guru B.K.

agar bisa menjadi "team work" yang solid. Sehingga tumpang tindihnya

program kerja dapat di hindari. Konselor/guru B.K. bukan sebagai "Polisi

Sekolah". urusan disipliner peserta didik tidak di lekatkan pada konselor.

Konselor tetaplah sebagai figur netral dalam mendampingi peserta didik

apapun masalah yang dihadapinya.

4. Dan untuk guru B.K./konselor harus lebih konsisten, lebih kreatif dan

inovatif dalam memberikan layanannya, sehingga dunia bimbingan dan

konseling bisa tetap eksist demi menjaga moralitas generasi penerus

bangsa.

5. Hendaknya pihak sekolah menambah/mengangkat tenaga konselor BK,

minimal 1 orang, dengan latar belakang pendidikan yang sesuai.

6. Keberadaan BK di sekolah hendaknya tidak dipandang sebelah mata, oleh

karena eksistensi BK akan tetap dibutuhkan saat ini dan saat mendatang.

7. Beberapa keunggulan yang dimiliki oleh MAN Pakem seperti letak

geografis dan iklim yang sejuk serta jumlah peserta didik yang relatif tidak

banyak, semoga dapat dimanfaatkan lebih maksimal lagi.


85

C. Penutup

Tiada kata-kata yang paling pantas diucapkan penyusun selain syukur ke

hadhirat Allah SWT. Dan atas karunia-Nya penulisan skripsi im dapat di

selesaikan, dengan harapan menjadi kunci untuk membuka gerbang kehidupan di

masa yang akan datang.

Dengan segala keterbatasan yang dimiliki oleh penyusun, tentunya skripsi

ini masih jauh dari sempurna. Hal ini tidak terlepas dari minimnya pengetahuan

penyusun baik dalam cara penulisan maupun pemahaman keilmuan yang lain.

Kritik dan saran akan sangat membantu kesempurnaan skripsi ini. Akhir kata,

semoga bermanfaat dan menjadi sinar yang terang bagi dunia pendidikan Islam.


DAFTAR PUSTAKA

Abu Ahmadi dan Ahmad Rohani, Bimbingan dan Konseling di Sekolah .

Al-Quran dan Terjemahan, DEPAG RI., 1989, hlm: 653

Anas Sudijono, Pengantar Statistik Pendidikan, Jakarta, CV. Rajawali Press, 1989.

Andi Mappiare, Psikologi Remaja, Surabaya: Usaha Nasional, 1982

Anton H. Bekker, Metode-metode Filsafat, Jakarta: Ghalia Indonesia, 1986

Aunur Rahim Faqih, Bimbingan Dan Konseling Dalam Islam, UII Press, Yogyakarta.

Aunur Rahim Faqih, Bimbingan dan Konseling Dalam Islam, Yogyakarta: LPPAI UII Press, 2001.

Bimo Walgito, Bimbingan dan Penyuluhan di Sekolah, Yogyakarta, Andi Offset, 1989

Hadari Nawawi, Administrasi dan Organisasi Bimbingan Penyuluhan, Jakarta, Ghalia Indah, 1986.

Hibana S. Rahman, M.Pd., Bimbingan dan Konseling Pola 17, Yogyakarta, UCY Press, 2003.

I. Djumhur dan Muh. Surya, Bimbingan dan Penyuluhan di Sekolah, (Guidance & Councelling), Bandung, CV. Ilmu, 1975

Mary Rebecca ‘Rivkha’ E. Rogacion R.G.S. alih bahasa Dr. A. Supratiknya, Tumbuh Bersama Sahabat I, Konseling Sebaya Sebuah Gaya Hidup, Yogyakarta, Kanisius, 1996

Muhammad Nadzir, Metode Penelitian, Jakarta: Ghalia Indonesia, 1988.

Nana Sudjana dan Dr. Ibrahim, MA, Penelitian dan Penilaian Pendidikan, Bandung: Sinar Baru Algesindo, 2004.

Nana Sudjana, Tuntunan Penyusunan Karya Ilmiah, Bandung, Sinar Baru 1988.

Nana Syaodih Sukmadinata, Landasan Psikologi Proses Pendidikan, Bandung, PT. Remaja Rosdakarya, 2004.

Pius A. Partanto, M. Dahlan Al-Barry, Kamus Ilmiah Populer, Surabaya, ARKOLA, 1994.


St. Kartono, Artikel Pendidikan Humanis, SKH. Kedaulatan Rakyat, Edisi Senin 26 Desember 2006.

Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, Jakarta: Rineka Cipta, 1993.

Sutrisno hadi, Metodologi Research II, Yogyakarta, Andi Offset, 1990.

Tim Penulis FKIP-IKIP Yogyakarta, Psikologi Pendidikan ,UPP IKIP Yogyakarta, 1995.

Undang-Undang SISDIKNAS , No. 20 tahun 2003, Pasal 39.

Undang-Undang SISDIKNAS, No. 20 tahun 2003, Bab I, Pasal I.

W.S. Wingkel, Bimbingan dan Konseling di Institusi Pendidikan, Jakarta, PT. Grasindo, 1997.

Winarno Surakhmad, Pengantar Penelitian Ilmiah, Bandung, Tarsito, 1980


CURRICULUM VITAE

Nama : DENI PURWANTO

TTL : Ciamis, 11 November1980

Alamat Yogya : Jl. Meraksakti, 259 Pringwulung Condong catur, Sleman

Yogyakarta 55281

Alamat Asal : Jl. Sukasari, 70, Rt. 17, Rw. 08 Janggala, Cidolog,

Ciamis, Jawa Barat

Nama Ayah : A. Furqon

Pekerjaan : Purna PNS

Nama Ibu : Imas Masyithoh

Pekerjaan : Ibu Rumah Tangga

PENDIDIKAN FORMAL

MI. Janggala II lulus tahun (1985 - 1991)

MTsN Buniseuri Ciamis lulus tahun (1992 - 1995)

MAN II Ciamis lulus tahun (1996 - 1999)

UIN Sunan Kalijaga masuk tahun (2000 - 2007)


Documents

PENERAPAN METODE KONSELING DIREKTIF DALAM …digilib.uin-suka.ac.id/1330/1/BAB 1, BAB IV, DAFTAR PUSTAKA.pdf · penerapan metode komunikasi langsung dalam bimbingan dan konseling