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8/14/2019 Patrimnio Local
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ESCOLA SECUNDRIA DE BOCAGE
CURSO PROFISSIONAL DE TCNICOS DE APOIO INFNCIA
PATRIMNIO LOCAL CONVENTO DE JESUS
Ana Isabel n1
Vnia Piedade n23
Turma I do 10 ano
Disciplina: rea de Integrao
Professor: Margarida Costa
Setbal, 14 de Novembro de 2008
Ano lectivo 2008/2009
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ndice
1 INTRODUO ..............................................................................................................22 A histria e a origem do Convento de Jesus ...................................................................33 As origens da arte Manuelina .........................................................................................5
4 O SIMBOLISMO DA IGREJA DE JESUS ...................................................................75 CONCLUSO ................................................................................................................86 Bibliografia .....................................................................................................................97 Anexos ..........................................................................................................................10
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1 INTRODUO
Vamos realizar este trabalho na disciplina de rea de Integrao inserido
no contexto da matria Pessoa e Cultura que estamos a desenvolver, com
o objectivo de dar a conhecer o Patrimnio local, em especial, o Convento de
Jesus.
Escolhemos este tema, porque considermos interessante falar acerca
dele e darmos a conhecer a histria e importncia do Convento de Jesus.
Pretendemos ficar a conhecer melhor os monumentos da nossa cidade.
Com este trabalho, temos como objectivo compreender melhor a sua origem e
histria. Ao longo dele iremos abordar a arte manuelina e o simbolismo da
igreja de Jesus.
Para a realizao deste trabalho vamos consultar livros; sites e uma visita
ao monumento.
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2 A HISTRIA E A ORIGEM DO CONVENTO DE JESUS
Em Maio de 1469, Justa Rodrigues Pereira,
nascida no Alentejo, entrou nos paos doInfante D. Fernando em Alcochete, para criar
um filho do mesmo prncipe, e que 26 anos
depois viria a reinar em Portugal, com o nome
de D. Manuel I.
Nos finais do sculo XV, tendo deixado a casa
do Infante D. Fernando, gro mestre de S.
Tiago, veio habitar numa das estreitas e
tortuosas ruas da velha Setbal.
Quando estabeleceu residncia fixa em
Setbal, Justa Rodrigues dispunha de bens
muito avultados, tendo comprado Confraria
da Anunciada um largo terreno no lugar ento denominado Sapal do Troiano.
Perto dos 50 anos, Justa Rodrigues pensou fundar uma casa santa onde, em
orao e penitncia, pudesse acabar na paz do senhor os seus ltimos dias de
vida terrena.
No esperou muito tempo pela licena, imediatamente pedida ao Papa
Inocncio VIII, para fundar ali o mosteiro de freiras franciscanas, das mais
humildes da Ordem as Capuchas. A autorizao chegou em 1488. Em 16 de
Maio de 1489, D. Joo II concedeu-lhe tambm licena para a referida
construo.
As obras comearam imediatamente sendo a primeira pedra, benzida pelo
Bispo D. Diogo Ortiz, assente no dia 29 de Agosto daquele ano.
Mas a traa do edifcio monstico e particularmente a da igreja - obtidas talvez
do mestre local no correspondiam deveras ao intento da fundadora, nem
justificavam a cerimnia de inaugurao.
Assim D. Joo II passando por Setbal os primeiros meses de 1491, estranhou
ver em lugar dos fundamentos da grande construo que esperava encontrar
ali, um edifcio com grandes propores. Os trabalhos foram suspensos e a
obra entregue a mestre Boitaca.
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Falecido D. Joo II, D. Manuel I mostrou ainda mais interesse pela consecuo
deste maravilhoso edifcio que ficou na histria como um dos marcos iniciais de
experincia de renovao do panorama artstico nacional, conhecido por estilo
Manuelino. No fugiremos muito verdade se dissermos que a Igreja de Jesus
foi o primeiro ensaio feito em Portugal.
O Convento de Jesus apresenta um estilo manuelino, dos mais importantes em
Portugal. A construo do convento teve incio em 1490 e a obra foi finalizada
por volta de 1500.
No convento ficou instalado, a partir de 1893, o Hospital da Santa Casa da
Misericrdia.
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3 AS ORIGENS DA ARTE MANUELINA
A Igreja de Jesus foi dividida
em trs naves, com as belas
abbadas de cantaria
sustentadas por seis colunas
salomnicas de grande
elegncia tudo lavrado a
primor numa pedra de
colorido maravilhoso,
denominado de mrmore
da Arrbida. No exterior, possvel admirar uma lindssima janela, a torre, eparticularmente o prtico principal com os seus arcos ogivais.
A capela-mor revestida de azulejos de caixilho e nela foi instalado, em 1520-
1530, um retbulo de pintura - considerado como um dos mais notveis
conjuntos da Arte do Renascimento em Portugal - que se encontra exposto na
Galeria de Pintura Renascentista.
Devido ao avana do estado de degradao do monumento fez com que, h
cerca de dez anos, se decidisse avanar com um projecto de recuperao parao Convento de Jesus. Em 2004, o Instituto Portugus do Patrimnio
Arquitectnico reconheceu a necessidade do processo avanar com urgncia e
anunciou que tomaria conta das obras. O Instituto Portugus do Patrimnio
Arquitectnico disponibilizou 1 milho de euros para a empreitada.
A Igreja do antigo Mosteiro de Jesus ou Convento de Jesus de Setbal uma
igreja e estilo gtico situada em Setbal considerada como um dos primeiros
exemplos do estilo manuelino classificado como Monumento Nacional.
Foi desenhada pelo arquitecto Diogo Boitaca em 1494
e fundada em 1490 pela ama do rei D. Manuel.
O interior tem arcos, janelas e colunas torsas feitas em brecha da Arrbida, que
suportam as abbadas. O tecto apresenta nervuras espiraladas.
No Convento funciona tambm o Museu de Setbal que alberga diferentes
ncleos como a Casa Bocage, Casa do Corpo Santo / Museu do Barroco e
o Museu Sebastio da Gama, apresentando coleces na rea da arte,
histria e arqueologia.
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Designa-se como a Igreja do antigo Mosteiro de Jesus e claustro, incluindo a
casa do captulo, pode tambm chamar-se (mais conhecido) Convento de
Jesus.
um monumento arquitectnico religioso. Situa-se na Praa Miguel Bombarda
em Setbal.
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4 O SIMBOLISMO DA IGREJA DE JESUS
Vejamos os smbolos: a cruz, que nos lembra a
morte de Cristo para o resgate dos pecados da
humanidade tem a seco octogonal. Esta
seco, simboliza o novo homem criado por
Cristo.
No fuste, a seco circular representa o cu.
As duas partes em que um anel divide o fuste,
representam a terra. A sua verticalidade,
simboliza o homem. Temos, assim, a trade:
Cu, Terra, Homem. As cinco ordens de
degraus de oito ptalas, onde o fuste est
montado, representam o homem da velha lei.
O total das quarenta ptalas que h nos degraus, lembram-nos alguns
trabalhos de Jesus na Terra para a salvao da humanidade: quarenta dias de
teno; quarenta horas que esteve na sepultura; quarenta dias de apario aos
discpulos antes da sua ascenso.
Por fim, debaixo de todo este conjunto, h uma base octogonal, representando
o oitavo dia e a vinda de Cristo, para criar uma nova lei e, com ela, o novo
Homem.
Como se v, os monumentos manuelinos, depois de estudados os seus
smbolos, tomam uma nova beleza, uma nova dimenso. Este monumento
um exemplo do que se acaba de afirmar.
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5 CONCLUSO
Com este trabalho ficmos a conhecer melhor o Convento de Jesus,
essencialmente a sua histria, origem e arte manuelina.Sentimos alguma dificuldade na recolha de informaes relativas ao
simbolismo da Igreja de Jesus, mas acabmos por encontrar o essencial.
Gostmos de realizar este trabalho, porque nos despertou muito interesse
ateno uma vez que desconhecamos a importncia deste monumento.
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6 BIBLIOGRAFIA
Livros:
Saraiva, Jos Armando, Setbal na Histria, pg. 132-133, 1990
Teles, Jos Varela, Pedras com Mensagem em Setbal, pg. 27-32, 1996
Internet:
Http://www.rpmuseus-pt.org/Pt/cont/fichas/museu_92.html
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7 ANEXOS
Pr-Projecto
Grupo de TrabalhoAna Isabel Vitorino Caldeira N1 10IVnia Isabel Miranda Piedade N23 10I
1.Tema/ Problema ainvestigar
Patrimnio Arquitectnico da regio Convento de Jesus.
2. Objectivos
Dar a conhecer a igreja e o Convento deJesus.
Compreender a sua origem e a histria.
3. Estrutura doTrabalho
(contedos a estudar)
A origem do Convento de Jesus.
As origens da arte Manuelina.
O simbolismo da igreja de Jesus.
4. Recursos
(Humanos e Materiais)
LivrosComputador (pesquisa na Internet)Fotocpias
5.Cronograma (Calendarizao)
Fases do Trabalho DatasEntrega do pr projecto 24 de Outubro de 2008
Entrega do trabalho escrito 14 de Novembro de2008
Apresentao oral 18 de Novembro de
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6. Formas deApresentao
Apresentao oral com recurso aoPowerPoint.
7. Justificaodo Tema
Iremos realizar este trabalho a propsito damatria que estamos a dar na disciplina derea de Integrao Pessoa e Cultura.Escolhemos este tema, porqueconsidermos interessante falar acercadele e darmos a conhecer a histria eimportncia do Convento de Jesus.
Pretendemos ficar a conhecer melhor osmonumentos da nossa cidade.
8.Bibliografia
Teles, Jos VarelaPedras com Mensagem em Setbal, pg.27-32, 1996
Saraiva., Jos ArmandoSetbal na Histria, pg. 132-133, 1990
Apreciaoe
Aprovao
do
project
o
pelo
professor
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Observaes
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