25
Pasca Islamisme Dalam Gerakan Islam: Pelaksanaan Syariah Dr. Zulkifli Hasan 1

Pasca Islamisme Dalam Gerakan Islam: Pelaksanaan Syariah file• “Poli2cal Islam, is a set of ideologies holding that "Islam ... dan tajdid (pembaharuan) dalam kehidupan masyarakat

Embed Size (px)

Citation preview

PascaIslamismeDalamGerakanIslam:PelaksanaanSyariah

Dr. Zulkifli Hasan

1

•  Globaliza7on–  Shortensgeographicdistances,Easedhumantravelthroughfastermeansofcommunica7on,Vastandfreedissemina7onofinforma7on,Changesoflifestyle

•  Compe77on•  InequalityandPoverty:

–  Therichest1%owned48%ofglobalwealth,leavingjust52%tobesharedbetweentheother99%ofadultsontheplanet.

–  In2010,therichest80peopleintheworldhadanetwealthof$1.3tn.By2014,$1.9tn;anincreaseof$600bninjust4years.

–  Specula7onrepresentedabout99.2%oftheac7vi7esofourequitymarketsystem,withcapitalforma7onaccoun7ngfor0.8%.

Pendahuluan

IslamismeandIslamist•  “Poli2calIslam,isasetofideologiesholdingthat"Islam

shouldguidesocialandpoli2calaswellaspersonallife”(Experiment)

•  bentukaliranataujenamapemikiranbagimerujukkepadahimpunanfenomenaberfikiryangberkembangdalammasyarakatIslambermuladiawalabadke20.Kelahirannyadidorongolehsemangatyangdikenalisebagaiislah(pembaikan)dantajdid(pembaharuan)dalamkehidupanmasyarakatIslam.

•  Islamdanan2-Islam,IslamdanBarat,radicaleg.Ghannoushi

•  GrahamFuller(Poli2calIslam),BernardLewis(Ac2vistIslam),TrevorStanley(Poli2calIslam),Hun2ngton,clashofcivilisa2on,clashoffundamentalism,tariqAli

3

PascaIslamismeandNeo-Islamisme•  AsefBayat:By‘post-Islamism”,acondi2onwhere,followinga

phaseofexperimenta2on,theappeal,energy,symbolsandsourcesoflegi2macyofIslamismgetexhausted,evenamongitsonce-ardentsupporters.”(Learnfromexperiment’)

•  bentukaliranberfikiryangmenghimpunkancorakdangayabarupemikirangolonganIslamis,pergerakanpoli2kIslamdarisegisikap,pendiriandankefahamanmerekaterhadapreali2baru.

•  “pasca-Islamisme2daksekadarsuatukondisitetapijugasuatuprojek,suatupercubaanyangsedaruntukmerangkakonsepdanstrategidalamdasardankaedahuntukmenembusiIslamismedalamlapangansosial,poli2kdanintelek.

•  Dialogdandiploma2k,demokrasi,kebebasanindividu,moderat,liberal

•  OlivierRoy:FailureofPoli2calIslam,WaelHallaq:TheImpossibleState 4

FaktorPascaIslamisme

•  1.aseriesofintellectualcontribu2ons.Thewri2ngsbycontemporaryIslamicscholarssuchasYusufAlQaradawi,FahmyHoweidi,TareqRamadan,Raysuni,Imarah,Turabi,Ghannoushiandothers,endorsedasynthesisbetweenIslamanddemocracy

•  2.thesuccessfulTurkishIslamistexperienceactsasaninspira2ontotheneo-IslamistsandfailuresofotherIslamistexperiencesinSudan,Egypt,Afghanistan,Algeriaandetc.

5

FaktorPascaIslamisme•  3.Therevolu2onsintheArabworld.Islamistsareaware

thatthesesamepeoplewillnotsubmitoracquiesceoncemoretototalitarianismevenifitisunderareligiousbanner.

•  4.strugglingwithdireeconomiccondi2ons.•  5.popularitywasstrengthenedbyaplaaormofsocial

workandpublicwelfareprograms•  6.ThepluralismwithintheIslamicpoli2calspectrum•  7.Islamistshavetoacknowledgethattheyacquired

legi2macythroughtheballotboxes.•  8.theliber2esthatIslamistsenjoycurrently,comparedto

theoppressiontheysufferedunderthedeposeddictators,

• 

6

Islah•  Tajdid (Renewal), •  Islah (Reform), •  Sahwah/Nahdah (Awakening), and •  Ihya (Revival) •  Individu: Iqbal, Fazlur Rahman, Muhammad

Abduh, Ali Nadwi, Maududi, Al Banna, Syed Ahmad Khan, Hamka, Pak Natsir, Abu Bakar Bakir, Burhanuddin Helmy, Anwar Ibrahim

•  Institusi: Jamaat Islami, Ikhwan, el Nahda, Hamas, FOSIS, ISNA, AMSS, ABIM, IKRAM, ISMA etc

7

ABIM

•  MenegakkanKebenarandanKeadilan•  JurubicaraUmat•  IslamSebagaiCaraHidup•  MembentukfikrahUmat•  Visi:Membina dan Memimpin Tamadun

Khayra Ummah

•  Misi:Menjadi Gerakan Islam Yang Komprehensif Untuk Merealisasikan Cita-Cita Islamiyyah

8

Agenda

•  Pendidikan•  Sosial•  Belia•  Antarabangsa

9

Islamisasi

•  IntellectualagendaofIslamicResurgence•  EpistemologicalRevolu2on•  Relevan2sa2on•  1.Libera2onoftheMuslimummahfromitsinternalcrisis,backwardness,malaiseandpredicaments.

•  2.therealiza2onofuniversal,balancedandintegratedcivilisa2onbasedupontheharmonyofdivinerevela2onandhumanreasontoachievealFalah.

•  AlAmas,Faruqi,SeyyedHosseinNasr,KamalHasan

10

TatbiqSyariahsebagaiTuntutanAqidah

•  DalammenyikapisyariatumatIslam2dakmempunyaipilihanselainpatuh(sami`nawaata`na),menepa2ikrarraditubi‘llahirabban(akuredhadenganAllahsebagaiTuhan)yangberimplikasikerelaanmenerimahukum-hakam-Nya,danpengakuanbahawaiaadalahhukumyangterbaikdanteradil.

•  TuntutansyariatadalahamanahAllahyangharusdilaksanakandenganbijaksana(berhikmah)danpenuhtanggungjawabdemimencapaiobjek2fkeadilanIlahi.

•  ApayangditentukanolehTuhan,itulahkeadilan.Tuhan2dakberkepen2nganke2kamenentukansesuatuhukum,2dakseper2manusiayangselalumembuatperaturan-peraturanyangdidasarimo2fmemeliharakepen2ngandiridankelompok.

11

PengajaranMelaluiPelaksanaanSyariahdiNegaraIslam

•  Pakistan•  Sudan•  Nigeria•  Afghanistan•  Iran•  legalreformssptrekaandanar2ficial•  Tentanganbirokrat•  Kurangsokonganulama•  TiadasokongangerakanIslam•  Rampasankuasatentera•  Rakyat2dakbegitumemahamiIslam•  Ke2dakstabilanpoli2k

12

PendekatanReali2danWaqi’

•  Prosespelaksanaansyariahharusmematuhikaedah-kaedahperubahanyangrealis2kdanstrategik.

•  Antarareali2yangharusdiambilkiratermasuklahhakikatbahawapelaksanaansyariahdalamkontekske2kainidiperjuangkanmenerusiprosesdemokrasi,dandalamkerangkaperlembagaannegara.

•  Selainitu,iajugadiperjuangkanditengahmasyarakatmajmuk,danditengahsuasanawujudnyamasalahalummiyyataldiniyyahataugejala“butaagama”yangcukupfenomenal.

13

Samb….

•  MerdekaCentre:–  2014:1600respondenmasyarakatMelayukawasanbandar:33%bersetujuhudud44%nega2fdan58%belumbersediamenerimapelaksanaanhudud.

–  2015:1008responden.84%PASpatuttumpukanbantuanbanjir.

•  UMCEDEL-1041etnikMelayudan385etnikCina:25%kaumTionghuamenerimahudud.

•  JTH,PAS:8940Responden,91%rakyatKelantanbersetujuhududdilaksanakan.

14

PendekatanRahmatanLil‘Alamin

•  TAWHID: The essence of Islam is al Tawhid. Muslim is definable by his adherence to Al Tawhid

•  Al Tawhid: Acknowledging God as sole Creator of the universe and Equalizing all men as creatures of God.

•  MERCY: To all the world, both believers and disbelievers. •  UNIVERSALISM:

–  The social order of Islam is universal, enveloping the whole of mankind.

–  Islamic social order holds Islam relevant to every era of human activity.

–  The qualities of humanness are possessed by all mankind by nature.

“HeavenonEarth:AJourneyThroughShari’aLawfromtheDesertsofAncientArabiatotheStreetsofthe

ModernMuslimWorld.”

•  Bri2shlawyerSadakatKadri,explaininghowIslamiclawhasevolvedoverthecenturiesandwhichfatefulturnsithastaken.

•  “ThecupngedgeofNormanandGermanjurisprudence,thoughtmiraclesasoundbasisforajudicialsystem.”Instead,Islamiccourtswouldrelyon“elaboratewitnessqualifica2onsandeviden2alrules.

•  SeeGod’sCrucible,DavidLeveringLewis

16

•  SyaikhAbdulWahabKhalaf(IlmufiUsulal-Fiqh)•  HukumHakamAkidah,AkhlakdanAmali.Iaituhukumhakamberkaitanperbuatanmanusia.

•  HukumHakamAmaliinipulaterbahagikepadaduaiaituIbadatdanMuamalat(transaksi).

•  Muamalatpuladipecahkankepada7bahagian,iaituHukumHakamKekeluargaan,Madani(sivil),Jenayah(hudud,qisasdantakzir),Perundangan,HukumHakamKenegaraan,AntarabangsadanEkonomi.

•  Perlufahamdanrealis2ktentangpelaksanaansyariahsecaratotaldanmenyeluruh.

PendekatanBersifatHolis2k

PendekatanMaqasidSyariahdanMaslahah

•  Pelaksanaan syari`at (tatbiq al-shari`ah). •  Syari`at adalah cara hidup yang lengkap (the

complete way of life) yang mengatur segala dimensi kehidupan manusia: hubungannya dengan Tuhan dan hubungannya dengan sesama manusia sebagaimana yang diperincikan dalam pelbagai disiplin ilmu seperti`ibadat, munakahat, mu`amalat dan jinayat.

•  Dengan demikian konsep pelaksanaan syari`at harus difahami dalam pengertian luas, termasuk dimensi hukum-hakamnya, semangatnya, akhlaknya, dan maqasidnya iaitu objektif pemeliharaan agama, jiwa, akal, keturunan dan harta.

18

PendekatanAwlawiyat

•  Mengambilkirareali2,perjuanganmelaksanakansyariatharusdidasarkankepadafiqhalawlawiyyat,perubahanyangmenepa2urutankeutamaandenganmengenalpas2apayangharusdidahulukandanapayangperludikemudiankan.Sesungguhnyasuasanayangkondusifadalahkeperluanutamamenjayakanagendaperubahan.

19

PendekatanalTadarruj•  Perjuanganmelaksanakansyariatjugaharusmenepa2kaedahdanpendekatanaltadarruj,beransur-ansur,subtledangradual.

•  Mindaumatkeseluruhannyaharusdipersiapkanuntuksediamenerimaperubahan(hidupdalamkawalansyariat).

•  Parapenguasaperludipersiapkandenganpoli?calwill,tekadpoli2kyangkentaluntukmelaksanakansyariat.

•  Rakyatpulaharusdipersiapkandenganilmu,kefahamandankesedarankeagamaanagarsiapmendukungpelaksanaansyariat.

•  Mekanismedanjenterapelaksananyajugaharusdipersiapkandengantahapprofesionalisme,kompetensidanintegri2yang2nggi.

20

PendekatanWasa2yah

•  Moderat•  Pelaksanaansyariat2dakakanberupasuatupemaksaankeatasmasyarakatyangenggan(reluctantsociety)keranajahildankeliru.

21

PendekatanalRahmahdanalRifq

•  Pendekatankasihsayangdanlemahlembutbukansyadidalqaswahataukekerasan.

•  Pendekatanmengambilpandanganyanglebihmudahdanrealis2kdengankeadaansemasa.

22

•  Syariah‘compa7ble’denganhakasasi– Weeramantry-JohnLocke,‘foundingfatherofwesternhumanrights’dipengaruhiolehfalsafahperundanganIslam.

– AALCO-bertepatandenganhakasasi–  CherifBassouni-sangatmempertahanhakasasi– MashoodBaderin-inclusiveuniversalism.Hududselaridenganhakasasi.

•  Paradox‘universalism’(western)vsculturalandreligiousrela7vism(non-western).

•  KerjasamadengangerakanIslamantarabangsa.

23

Pendekatan Bersifat Universal

PendekatanPendidikandanIntelektual

•  Bermulapendidikanawalhinggapengajian2nggi.

•  Intellectualdiscourse•  Penerbitanbahanilmiah•  Engagementwithrespec2vestakeholders.

24

•  Surah Al-Hasyr, ayat 18: •  "Wahai orang-orang beriman, bertaqwalah kepada

ALlah, dan hendaklah setiap orang memperhatikan apa yang hendak diperbuatnya untuk hari esok (Hari Akhirat), dan bertaqwalah kepada Allah, sungguh Allah Maha Teliti terhadap apa yang kamu kerjakan."

Penutup