EL MTODO PARANOICO-CR~TICO DE DAL~ Y SU APLICACI~N A LA LECTURA DEL ANGELUS, DE MILLET LOURDES CIRLOT La complejidad de la metodologa paranoico-crtica daliniana resulta evidente con slo leer la obra Elmito trgico del (4ngelus))de Millet,' en la que Salvador Dal expone en tres apartados distintos toda una serie de cuestiones relacionadas con su interpretacin de la obra del artista francs del pasado siglo. No obstante, si se tienen en consideracin unos factores previos a dicha lectura, sta se convierte en algo mucho ms accesible. En primer lugar, no pueden olvidarse los datos relativos al interes por parte de Dal en torno a la paranoia. Desde el ao 1929 Dal se interes de manera profunda y constante por los mecanismos internos de los fenmenos paranoico^.^ De la tesis doctoral de Jacques Lacan De la psicosis paranoica en sus rela- ciones con la personalidad, leda en Pars en 1 932,3 Dal extrajo elementos impor- tantes que configuraron cientficamente su escrito en 1932-35 en relacin con la obra de Millet.4 Dal haba publicado un primer escrito que giraba en torno a la Interpretacin paranoico-crtica de la imagen obsesiva del )7 ((La actitud paranoico-crtica organiza y objetiviza de manera exclusivista las posibilidades ilimitadas y desconocidas de asociacin sistemtica de fenmenos subjetivos y objetivos que se nos presentan como solicitudes irracionales a favor exclusivo de la idea obsesiva. La idea paranoico-crtica descubre por medio de ese mtodo unos ((significados)) nuevos y objetivos de lo irracional. traspasa tangible- mente el mundo mismo del delirio al plano de la realidad.' 6. LACAN, J. De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad, ed. Siglo XXI. Mjico 1976, pgs. 26-27. 7. DALI, S. S. ed. Ariel. Barcelona 1977. pg. 23. 8. DALI. S. S. op. cit. pdg. 24. Por fenmenos paranoicos, Dal entiende las imgenes bien conocidas de doble figuracin -la figuracin puede ser terica y prcticamente multiplicada- todo depende de la capacidad paranoica del autor)).' Tras esta breve introduccin al pensamiento lacaniano y a su asimilacin por parte de Dal, puede accederse al estudio metodolgico aplicado por el pintor al ((Angelus)) de Millet. Para Dali el gran tema mtico que plantea Millet en su obra ese1 de la muerte del hijo de los campesinos representados en el cuadro. Con objeto de corroborar su hiptesis Dal pidi una radiografa del cuadro que se efectu en los laboratorios del Museo de Louvre y que permiti observar una mancha rectangular negra bajo la capa de pintura que representa el cesto que se halla a los pies de los campesinos. Segn Dali, Millet debi tapar lo que en un principio corresponderla al pequeo atad con los restos del hijo muerto, para subsanar los efectos de carc- ter melodramtico que una escena de ese tipo poda provocar en un determinado pblico. La escena, desde luego, est dotada de un misterio que puede llegarse a relacionar con lo trgico que conlleva la muerte. Realmente si se observa con detenimiento dicha escena, se aprecia que la angustia profunda se ha apoderado de los dos personajes que ocupan el centro de la composicin y que, por otra parte, ambos parecen estar esperando algo que de un momento a otro puede acaecer. Para sistematizar el estudio del Angelus de acuerdo con la metodologa paranoico-crtica, Dal establece tres apartados, cada uno de ellos con diferentes fases. El primero de tales apartados corresponde a un nivel puramente descriptivo, constituido por un fenmeno delirante inicial y por unos fenmenos delirantes secundarios. l. NIVEL DESCRIPTIVO 7. Fenmeno delirante inicial En junio de 1932 se presenta de sbito en mi espritu, sin ningn recuerdo prximo ni asociacin consciente que permitiera una explicacin inmediata, la imagen del Angelus de Millet. Esta imagen constituye una representacin visual muy ntida y en colores. Es casi instantnea y no da lugar a otras imgenes. Yo sien- to una gran impresin, un gran transtorno, porque aunque en mi visin de la mencionada imagen todo corresponde con exactitud a las reproducciones que conozco del cuadro, sta se me aparece absolutamente modificada y cargada de una tal intencionalidad latente, que el Angelus de Millet se convierte de sbito para m en la obra pictrica ms turbadora, la ms enigmtica, la ms densa, la ms rica en pensamientos inconscientes que jams ha existido.1 Estas palabras iniciales son de por s lo suficientemente aclaratorias y evidencian el trastorno que le produce ese repentino encuentro con la obra de Millet. 9. DALI, S. lb. dem., pg. 25. 10. DALI, S. El mito trigico del ~ arquitectn~co de M~llet, 1933. leo sobre tela (73 X 60 cm), Peris Galleries. Nueva York. de Saturno, de Abraham, del Padre Eterno con Jesucristo y del mismo Guillermo Tell devorando a sus propios hijos.16 A travs del estudio del mtodo paranoico-crtico como tal, de sus tres niveles bien diferenciados: Descripcin, Interpretacin y Sintesis e interpretacin profun- da, puede advertirse la validez de dicha metodologa aplicada a una manifestacin artstica. El propio Andr Breton afirm que Dal haba otorgado al surrealismo de un instrumento de prirnersimo orden consistente en el mtodo paranoico-crtico, y ha demostrado ser capaz de aplicarlo indiferentemente a la pintura, a la poesa, al cine, a la construccin de objetos surrealistas tpicos, a la moda, a la escultura, a la historia del arte e incluso, de ser preciso, a toda especie de exgesis." La metodologa daliniana no se circunscribe, pues, a la mera teora, sino que incluso en el caso concreto de su aplicacin a una obra como es el Angelus desencaden una larga serie de manifestaciones pictricas, efectuadas entre 1933 y 1936, principalmente, aunque ms tarde, a fines de los aos sesenta vuelve a interesarse por el tema. Una de las primeras obras de Dal, cuya iconografa se halla no slo relacionada, sino incluso supeditada al Angelus de Millet, es Gala y el cdngelus)) de Millet precediendo la llegada inminente de las anamorfosis (ver ilustracin 16. DALI, S. El mito trdgico ..., op. cit., pg. 147. Para ampliar informacin en torno a este tema. vease la obra La miel es mds dulce que la sangre op. cit.. el captulo titulado Delperversopolimorfo a Guillermo Tell, pgs. 35-39. 17. DALI, S. Si, op. cit., pg. 13. Se trata de una cita con la que el propio Dali encabeza su libro. 18. Gala y el ~Angelusn de Millet precediendo la llegada de las anamorfosis cdnicas, 1933, 6100 sobre tabla (24 X 18.8 cm), National Gallery de Canada, Ottawa. n.O 1). En esta pintura se observan tres zonas bien diferenciadas. La parte inferior coh una zona derecha donde se desarrolla la escena en que Gala, al fondo y de frente al espectador se halla a la espera de algo. Frente a Gala un personaje de espaldas y calvo ocupa el primer trmino. Toda esta escena est intensamente ilu- min,ada y prevalecen los colores clidos amarillos, ocres y anaranjados. A la izquierda asoma por una puerta que da a la estancia en la que transcurre la escena anterior un personaje extrasimo; se trata de un anciano musculado con un gran bigote rubio y pobladas cejas. Encima de su cabeza, tambin calva, aparece una langosta rojiza. Esta parte izquierda se halla en penumbra contrastando vigorosa- mente con la anterior. La zona superior es mucho ms simple, ya que en ella tan slo se aprecia una reproduccin de la pintura de Millet, con ligeras modificaciones. El ambiente que emana de esta realizacin logra su objetivo de despertar en el espectador una sensacin de que algo va a suceder. Ese algo, desde luego, no se desvela, de ah que el carcter misterioso de la composicin persista en reiteradas visualizaciones de la misma. En IosAtavismos delcrep~culo'~ (ver ilustracin n.O 2) Dal efecta variaciones en el tema del ((Angelus)) de Millet. Propone una escena similar a la del pintor francs, pero con asociaciones claramente paranoicas. El personaje femenino ostenta como prolongacin de su espalda un largo palo que debe corresponder al til de labranza. El hombre, en la composicin daliniana ha perdido su rostro y muestra tan slo una descarnada calavera. Por otra parte, de la zona superior del crneo emerge una prolongacin a modo de carretilla con dos prominentes sacos. La gama cromtica empleada es mucho ms intensa que la de Millet. Los rojos y anaranjados se contraponen logrando crear un clima muy cercano al miedo. En Reminiscencia arqueolgica del (4ngelus de Milletzo (ver ilustracin n.O 3) se observan los dos personajes enfrentados ante un paisaje desrtico con una lnea de horizonte muy baja. Por este motivo, los seres representados adquieren una proporcin un tanto agigantada. Sus cuerpos no son humanos, sino que estn constituidos por piedras, dispuestas en hileras. Algunas de sus partes se hallan desmoronadas y de ellas surgen formas anlogas a las de pequeos cipreses. El carcter de los personajes ha sufrido, por lo tanto, una profunda metamorfosis. Ha sido concebido como una autntica ruina arqueolgica, reminiscencia del pasado. Asimismo los personajes pueden considerarse como elementos fosilizados o de carcter ptreo. El tema expuesto en El (4ngelus)) arquitectnico de Milletzl (ver ilustracin n.O 4) modifica profundamente la versin original. En primer trmino sorprende la trasposicin de los personajes. En esta pintura el personaje femenino ocupa la zona izquierda, mientras que el masculino se halla en la parte derecha del cuadro. Los tamaos tambin han sufrido una alteracin importante, ya que el tamao de la figura femenina es mucho mayor, casi el doble que el del hombre. Los cuerpos estn pintados siguiendo la trayectoria tpicamente daliniana propia de las denominadas 19. Atavismos del crepsculo, 1933-34. leo sobre tabla (1 4.5 X 1 7). coleccin privada. 20. Reminiscencia arqueolgica del (4ngelus~ de Millet, 1933, leo sobre tabla (32 X 39 cm). coleccin privada. 21. El ~4ngelusarquitectnico de Millet, 1933, leo sobre tela (73 X 60 cm). Peris Galleries, Nueva York. Figura 5. Retrato de Gala o el , de Gala. 1935. leo sobre madera (32.4 X 22.7 cm). The Museum of Modern Art. Nueva York. - - Figura 6 Grabado para los Cantos de Maldoror de Lautreamont ((estructuras blandas)). Resulta interesante advertir que esta composicin parece exponer la teora freudiana de los elementos que representan simblicamente temas sexuales. As, el personaje masculino ostenta una prolongacin larga y recta que va a incidir sobre el femenino. Este presenta una zona resuelta a modo de cavi- dad, en cuyo interior aparece una forma ovoidea. Otra obra en la que Dalvuelve a incluir a Gala, relacionndola con la pintura del maestro francs, es la titulada Retrato de Gala o el (Il\ngelus de Gala22 (ver ilus- tracin n.O 5). En esta pintura aparece en primer trmino un personaje de espaldas que parece ser el propio Dal, pero que tambin puede considerarse como Gala. En un segundo plano est situada la esposa del artista, sentada sobre una carretilla. En ltimo plano aparece, colgado de la pared, un cuadro que reproduce la escena del de Millet, pero con variantes, ya que ambos personajes. en lugar de hallarse de pie, se encuentran sentados sobre ;a carretilla. En el prefacio para la exposicin la Galerie des Quatre Chemins de Pars en 1934 Dal dice: (Q'Angelus de Millet beau comme la recontre fortuite sur une table de dissection, dne machine a coudre et d'un parapl~ie!)).~' El famoso verso de Lautreamont le sirve en este caso para encabezar toda una serie de grabados dedicados al tema de los Cantos de Maldoror (ver ilustracin n.O 6). Dal lleva an ms lejos que el propio Lautreamont las asociaciones imposibles, colocando delante del verso del poeta las palabras que aluden a la pintura que constituye una autntica obsesin para l en esa poca. Muchos son los grabados en los que aparecen figuras, cuya disposicin o bien su propia forma conecta con la del Angelus. Surgen, pues, toda una serie de asociaciones delirantes en torno a ambos temas. Para finalizar tan slo queda apuntar a la cuestin que el mtodo paranoico- crtico de Dal aport realmente mucho al movimiento surrealista y as lo reconoci Andr Breton. Jos Pierre llega incluso a plantear que laparanoia-crtica suplanta al automatismo psquico, considerado como piedra angular del surreali~mo.~~ No obstante, resulta quizs ms adecuado vislumbrar el mtodo paranoico- crtico como una solucin dialctica al automatismo. El carcter ACTIVO propio del delirio aflora en la metodologa daliniana y se contrapone al carcter PASIVO inherente al automatismo. La conjugacin de ambas metodologas -activa y pasiva- comportara la mxima ambicin surrealista, aqulla que consiste en determinar el punto en el que se llega a verificar la unin de contrarios, tal y como expresa Breton en el Segundo Manifiesto del Surrealismo del ao 1930. Lourdes Cirlot Professora del Departament &Historia de I'Art (U. B.) 22. Retrato de Gala o el (4ngelus))de Gala, 1935, leo sobre madera (32.4X 22.7 cm), TheMuseum of Modern Art, Nueva York. 23. Vase el Catlogo de la exposicin retrospectiva de Salvador Dal, celebrada del 18 diciembre 1979 - 14 de abril 1980 en el Centre Georges Pompidou. Ver pgs. 331-339. 24. Vase el artculo de J. Pierre, Breton et Dal. del Catlogo, op. cit., pgs. 131 -1 40. Concretamente Pierre dice: La paranoia-critique tend done a supplanterpurement et simplement I'automatisme qui, rappelon-le, es? la pierre angulaire du surrealisme. (pg. 140).