El Instituto O’Higgins y la Educación de Excelencia Reflexión a partir de los “Otros Indicadores de Calidad”

“En nuestra realidad marista, hemos desarrollado ampliamente la comunidad educativa.

Ella nos ha ayudado a organizarnos mejor y a avanzar significativamente en la entrega de

una educación de calidad. [No obstante] necesitamos reforzar, de distintas maneras una

cultura comunitaria que se exprese en florecimiento de distintas comunidades cristianas

donde se comparta y se crezca en la fe, en la misión y en humanidad” (Consejo Provincial

Santa María de los Andes, Sector Chile (2014) Estilo Carismático Marista de Animación y

Gobierno, N°29, pág.10)

A estas alturas del partido, resultaría extraño que alguien pusiera en duda la educación de

excelencia que se entrega en los colegios que forman parte del ranking de los cien mejores

del país, entre los cuales se encuentra nuestro establecimiento, el Instituto O’Higgins de

Rancagua.

No obstante, más extraño aún resulta que con tanto avance en la investigación educativa,

aún se siga asociando calidad o resultados de calidad, únicamente a aquellos resultados

vinculados a procesos académicos que son medidos por evaluaciones altamente

estandarizadas como la PSU o el Simce.

Un gran avance en la reflexión respecto de la calidad lo constituye el documento aportado

por el Ministerio de Educación “Otros Indicadores de la Calidad” (Ministerio de Educación

República de Chile, 2014) que busca poner sobre la mesa la importancia de implementar

acciones sistemáticas para desarrollar aspectos no académicos que son fundamentales para

Saint Joseph’s University

la formación integral de los alumnos. Pero ¿Por qué ,cómo y para qué instalar la reflexión

sobre la calidad en una institución que tiene una mirada autocomplaciente a partir de los

resultados que son aplaudidos por la comunidad en su conjunto?

Comenzaremos respondiendo al porqué , Todo indica que no basta con tener buenos

resultados académicos si se quiere ser fiel a la misión declarada, que busca evangelizar a

través de una educación de excelencia. La formación académica es sólo un aspecto de esa

educación. Podríamos preguntarnos qué ocurre por ejemplo con la participación y

formación ciudadana que arroja cada vez mayor apatía de parte de nuestros jóvenes. De

hecho, un reciente estudio revela que nuestros estudiantes se experimentan vulnerados en

su derecho a la participación en cuestiones fundamentales que tiene que ver con el gobierno

estudiantil y los manuales de convivencia (Estudio aún no publicado, desarrollado por el

Equipo de Solidaridad Marista).

Pero respondiendo al porqué no logramos aún situarnos en la senda de una solución a lo

que percibimos como necesidad. Lograr la Calidad es más que un simple propósito que

busca dar cumplimiento a las expectativas de la Congregación o reflejar coherencia interna

con la Misión declarada; es, en definitiva, una cuestión central de los procesos de

aprendizaje enseñanza; por lo mismo no puede quedar reducida a un solo aspecto; así como

generamos metodologías para evaluar lo académico , también se hace necesaria la tarea de

poner todos los medios que tenemos para diversificar las formas de evaluar la calidad en su

amplio espectro (Javier Lasida, 2008). El siguiente paso será definir ciertas características ,

indicadores, contenidos y valores que hagan comprensible y transmisible aquello que

entendemos por excelencia educativa orientada a la calidad.

Conscientes de que es prácticamente imposible cambiar un paradigma que ha

funcionado y ha sido aceptado por cien años por la comunidad educativa, se hace

necesario instalar un proceso de reflexión que muestre las bondades de lo que se

pretende transformar y un camino cierto que dé garantías de que, efectivamente se

busca un bien para la comunidad.

En dicha línea, nos hace mucho sentido el cómo contenido en la propuesta de generar un

Sistema de Calidad en la Gestión Escolar, que contemple rasgos distintivos tales como “la

concepción integral del aprendizaje, la centralidad de la escuela en la autoevaluación de su

labor y la generación de estrategias de mejora(…)” (Radic, 2012). Especialmente teniendo

en cuenta por una parte a nuestros estudiantes que hoy por hoy vienen cuestionándose el

porqué de tanta exigencia académica y el porqué del olvido de otras dimensiones de la

formación integral; y por otra , a la Congregación de los Hermanos Maristas que en la

revisión continua que hacen de los proyectos educativos , hoy más que antes nos invitan a

una renovación que sintonice con el carisma marista que tiene como sello distintivo la

preocupación por lo humano en su conjunto en una línea valórica que excluye toda forma

de individualismo y búsqueda de exitismo académico; ofreciendo por el contrario la

formación de comunidades de aprendizaje, en donde se destine tiempo de calidad al

encuentro con el otro , de manera especial con aquellos más desatendidos de la sociedad.

Si miramos la particularidad de la propuesta recoge esta idea de trabajo en comunidades

que podría ser perfectamente aplicada en la red de colegios maristas y justamente allí

descansa su racionalidad; en tanto cuanto “asume que la calidad de un centro educativo,

refiere en gran parte a su capacidad de alcanzar la Misión y la Visión institucional que

declara” (Radic, 2012)

El cómo debe contemplar también mecanismos de evaluación y autoevaluación que nos

permitan reconocer avances o retrocesos en la metas propuestas en el PEI. En dicha línea, si

lo que se quiere es mejorar la calidad en su sentido integral no podemos prescindir de la

participación de toda la comunidad educativa en los procesos de evaluación. Cobra aquí

sentido el mecanismo de la evaluación y la autoevaluación institucional que constituye una

“estrategia que promueve que los propios protagonistas se involucren en el mejoramiento

de las prácticas educativas de su institución, a través de la reflexión colectiva sobre

información sistematizada por ellos mismos (…) la autoevaluación se constituye entonces

en un proceso de aprendizaje y construcción de conocimiento” (Sverdlick, 2012);

Autoevaluación que, además, nos permitiría contar con información de primera mano de

parte de todos los integrantes de la comunidad educativa como sujetos activos y proactivos

de sus aprendizajes. Claramente la experiencia indica que tendría que estar muy claro el

sentido de dicha autoevaluación y habría que preparar a la comunidad para que dicho

proceso forme parte de un sistema orientado a la mejora de los resultados.

Hemos llegado así a la tercera parte y final de este escrito, que guarda relación con este

horizonte de sentido. La razón de ser de la educación marista brota de una máxima del

fundador “Para educar a los niños hay que amarlos y amarlos a todos por igual” y quien

ama busca lo mejor para aquellos a quienes va dirigida la acción de amar. Buscar lo mejor

no puede quedar reducido sólo a un aspecto de la formación humana, tiene que

necesariamente orientarse al desarrollo de la plenipotencialidad humana que involucra

aspectos afectivos, cognitivos , espirituales que de una u otra forma están recogidos en los

criterios asociados a la CALIDAD1 y que perfectamente pueden ser dialogados y

construidos por la comunidad

1 Si bien la propuesta ministerial aborda junto al criterio de la calidad académica otros indicadores de calidad: autoestima académica, clima de convivencia escolar, participación y formación ciudadana, hábitos de vida saludable, asistencia escolar, retención escolar, equidad de género, titulación; nada obsta para que cada comunidad educativa dialogue y construya sus propios estándares de calidad sobre esta base universal; en dicho sentido la espiritualidad puede también plantearse como un criterio de calidad