Oddums en que nace la osha1-2 nace la canasta de olokun1-8 nace el recibir inle-abata 1-3 nace Oshumare el Arcoris1-9 nace la corona de shango1-14 Aqu fue donde Obatala cambi la ropa negra por la blanca2-1 nace recibir aye shaluga y la preparacin de la pintura del santo2-3 nace la mpaca de palo mayombe2-5 nace el secreto de los muertos, el oficiante y el carro fnebre, Nace el perodo de la mujer2-8 nace el registro del primero de ao, y nace el pagugu y el rezar al emplearlo2-10 nace el cambio de cabeza2-14 Nace la ceremonia del Iyawo en el ro3-1 Aqu nace el celo de las mujeres3-3 Aqu nace la presin arterial alta, la peritonitis, los partos por cesrea, la ciruga. Aqu fue donde Oggun vio dos personas peleando por un pescado en el ro y lo pico en dos (2) para que los hombres no pelearan. Nace que el padrino ensea al Ahijado y verifica que todo est bien. 3-6 nace que el iyawo se vista de blanco,3-4 nace que ozun siempre est despierto y de pie,3-5 Aqu nace el periodo en la mujer, por la curiosidad, nace la Hipocresa. El secreto del Ozun de Oya y la guadaa, la careta y el maja de oya3-8 nace el poner cortinas al igboducuarto de santo3-9 nace las ceremonias del kari osha y la entrega de ogun y oshosi juntos3-7 nace el engao, la mentira y la desconfianza.3-13 nace la depravacin, la separacin religiosa, la ceremonia del fifetu.3-15 nace la doble personalidad y el falso profeta4-1 Aqu nace el Cancer en las Mamas.4-2 Aqu nace el cambio de vida. Enfermo en cama no tiene cura. 4-3 Aqu nace que "Ozn" tiene el deber de cuidar la vida de todos y para que no duerma ni de da ni de noche siempre est parado: P Ban Ech. Aqu nace lo bueno y lo malo. La muerte repentina.4-4 Nace el ritual fnebre para preparar cuerpo y alma para su transicin Nace el taparle los ojos al "Iyaw para entrar al Igbod, porque aquel es ciego mientras no reciba la iluminacin de la sabidura de los Orishas. Aqu nace el que los Babalawos sean los nicos que pueden conocer el ngel de la Guarda de las personas, porque Orula es quien tiene ese secreto entre los orishas. Nace el ebb de entrada. Nace la humildad. Marca prdida de memoria4-5 En este oddun nacen las imperfecciones fsicas y los egguns obsesores.4-6 Nace la historia donde Eleggua no come paloma ya que lo debilita. Aqu nacen las cuatro columnas de ozun4-7 En este oddun nace el recogedor de hierbas4-8 Aqu nace el ponerle a eleggua los caracoles del diloggun4-12 Aqu nace la prdida de sangre intestinal4-13 Nace la candela y la neblina Aqu fue donde botaron Orula al ro y tefo con piedras.4-14 Aqu fue donde Ochn trajo la riqueza y el dinero. Aqu nace el gallo de Ozun4-15 En este oddun nace el amor.4-16 Aqu nace la descomposicin del cuerpo y el Ozun de la medida de la rodilla al piso.5-5 En este oddun nacen los instrumentos musicales de cuerdas5-6 Aqu es donde oshun cambia su comida de chiva por chivo capn. En este Oddn nacieron los jimaguas 5-10 Aqu nace Idefa. 5-13 Nacimiento de tirar el Obi6-2 Nacen las drogas que son fumadas6-4 Aqu nace poner Amala ila al santo.6-5 Aqu nace el bien y el mal6-6 En este oddun nace el negocio y la riqueza. Los pobres se hacen ricos y viceversa.6-7 Nace el soborno cuando se busca posicin. Nace el poner gancho carnicero al orisha. Aqu nace el Ebb del Ao, OBBE6-8 nace el pacto, donde los hijos de Ochn no hacen Kari-Osha a los hijos de Chango y vice-versa. 6-10 Aqu nace el nerviosismo. El que Obatala no coma con sal.6-11 En este Oddun nace El exilio6-12 Aqu nace la tragedia y los nueve colores de oya6-13 Aqu nace el uso de la jcara. 6-16 Aqu nace la intoxicacin7-3 En este oddun nace el quirfano y nace la mentira.7-4 En este oddun nace la respiracin.7-5 Cuando el Iyaw tiene este Oddn en Eleggua o en su Orisha Tutelar se le permite salir de su trono en el Igbod. En este oddun nace la Apetebi de orunmila.7-6 En este oddun nace que el ewereyeye suple a cualquier otra que falte en el ozain.7-7 En este Oddun nace: La malicia7-8 Nacimiento de la caja del tambor. 7-11 Aqu nace el derecho del padrino por la enseanza al ahijado. Pacto de Ornmila con Eleggua delante de Olofi, donde Eleggua es un prncipe y no un criado. Y la insignia de una pluma de loro en la cabeza que lleva Eleggua hecho de cimiento para que la gente no se olvide jams.8-1 Nacimiento del tablero de IFA8-2 Nace el secreto de los Adanes, maferefun Oshn.8-3 Aqu naci el constructor de las cabezas Obatal Ayal, los ganchos de las carniceras y las muletas. Hay que recibir Brom y a Brosia para la salud 8-5 En este Oddun nace los tatuajes; las premoniciones, el collar de bandera, el poner plumas de Loro en la Corona; y que los omo Oshun no toquen en la cabeza de los omo Shango.8-6 En este Oddun nace los tatuajes; las premoniciones, el collar de bandera, el poner plumas de Loro en la Corona; y que los omo Oshun no toquen en la cabeza de los omo Shango.8-7 Nace el secreto de ATARE y el pago del derecho de Ozain para las hierbas. En este Oddn nace que Ech vive fuera de la casa siempre. Recibir Orisha oko y Agana Er (Olokun)8-8 En este Oddun nace: Dar Omi tutu a las deidades; que el Ebb se envuelva en hojas de malanga8-9 nace el trono de iku, Nace la necesidad de hacer las obras completas para obtener resultados completas8-10 En este oddun nace poner el Idde de Orunmila como proteccin contra Iku. Aqu nace el porqu los orishas se les da eyebale.8-11 Aqu nace la Teja de Eggun8-12 En este Oddn, el religioso recibe su titulo de Iwro, pero debe buscar el conocimiento. Nace echar un carbn encendido al ozain que se prepara.8-13 En este Oddun nace el Desdoblamiento de la persona y el Eleggua de caracol.8-15 Nace el poder de la brujera. 8-16 En este oddun nace el uso del EKUELE procedente de Abisinia, antes solo se tefaba. Nace la ceremonia de apertura del Ao.9-3 Nace el chantaje. Lo que con un chantaje se consigue con otro chantaje se pierde. Aqu nace que hay que sacar Oggun del monte si se va hacer kari-osha al omo oggun. Nace la yemaya achaba.9-4 En este oddun nace que es Orunmila que determine con el Oraculo el Orisha tutelar de la persona.9-6 Aqu nace que la inteligencia domine a la fuerza.9-7 En este oddun nacen las sociedades.9-8 Nace el barbero de la osha e ifa9-9 Nace la necesidad de ayuda espiritual contra lo que interfiera con el sueo. Hay que prender velas a los muertos para darle luz.10-2 Aqu naci el levantamiento de platos y el por qu los Otnes de los Oshas y Orishas van al ro cuando muere el iwro.10-3 Aqu nace la guerra entre Chang y Orula.10-6 En este oddun nace el cargo de la Oyugbona y las propiedades del Omiero.10-8 En este oddun nace que Obatala lleva OCHO (8) otanes. Reciba OBBE cuanto antes. 10-11 Aqu nace el secreto de los paos de Osha11-2 Aqu nace el dominio de la mujer sobre el hombre.11-3 Aqu nace la curiosidad femenina.11-7 Nace la Baraja, En este Oddn San Lzaro se uni a Orula y rompi el pacto con ik.11-8 Recibir Pinaldo. Aqu nace que eleggua lleva ojos y boca de cauris para que vea todo y avise a Olofi.11-11 En este oddun nacen los Arayes12-1 Aqu nace el Contrabando.12-9 En este oddun nace la pintura del Ozun en la cabeza del iyawo.12-12 En este Oddun nace arrastar los animales depues de haber sido sacrificados.

CEREMONIA PARA DARLE DE COMER A LA TIERRAORISHA OKO1ER PASO: ES ABRIR UN HUECO (JORO JORO) EN LA TIERRA (ARA).2DO PASO: ES ORDENAR LOS PLATOS EN EL ORDEN QUE VAN PARA PODER HACER LA LIMPIEZA.3ER PASO: SE LE DA COCO (OBI) PARA DARLE CONOCIMIENTO DE LO QUE VA A COMER (UNYEUN).4TO PASO: UNA VEZ DADO EL COCO SE LE DICE A LA PERSONA QUE SE ESTA HACIENDO EL EBBO QUE SE LIMPIE CON TODO LO QUE ESTA EN LOS PLATOS (ADDE) UNO POR UNO Y SE HECHA EN EL HUECO (JORO JORO).5TO PASO: SE PROCEDE HACER LA MATANZA DEL ANIMAL QUE COMER LA TIERRA (ARA).6TO PASO: UNA VEZ YA TERMINADA LA MATANZA SE PROCEDER A CONDIMENTAR LA COMIDA DEL SANTO PARA AS DARLE COCO (OBI) PARA SABER SI QUEDO CONFORME CON SU COMIDA (UNYEUN EYEBALE).7MO PASO: SE PROCEDE A TAPAR EL HUECO (JORO JORO) MIENTRAS SE HACEN LOS CANTOS RESPECTIVOS A ORISHA OKO Y SE SALTA TRES VECES UNA VEZ YA TAPADO EL HUECO (JORO JORO).PARA DARLE DE COMER A LA TIERRA SE NECESITA LO SIGUIENTE:UN POLLO (OSADIE) POR CADA PERSONA PRESENTE EN LA CEREMONIA, MINIESTRAS (GRANOS VARIOS MENOS CARAOTAS NEGRAS), DOS HUEVOS (EI ADDIE MEYI), DOS SARDINAS FRESCAS (EYA TUTO MEYI), COCHINO (ELEDDE), CARNE (ERAN), CARAMELOS (ADUN), FRUTAS VARIAS (AZOQUIN), VERDURAS SIN AUYAMA, AGUARDIENTE (OTI), MIEL (OI), MANTECA DE COROJO (EPO), MAZ TOSTADO (AGUARDO), JUTIA (ECU), PESCADO AHUMADO (EYA). Y DOS VELAS (ATANA MEYI).CANTOS ORISHA OKO OGUN FEYEGUE TANI MOWUIMO OGUN MARIWOMOTEIO AEIO MOTEIO AEIO MOTEVI AROVIARA COMO TE LLAMARA VIARA COMO TE YA OMODDE VIARA MOTEIO AEIO YOMBALE MISIREREO YOMBALE MISIRERE ORISHA OKO YOMBALE MISIRERE OKO YARO.OMODARA DEI, OMODARA DIE, OMODARA DEI, OMODARA DIE OLODDUMARE DEI OMODARA ORISHA OKO.

Ceremonia de OlokunCeremonia en la playa (optativo)1er paso: se da coco al marolokun para darle conocimiento de que el aleyo o santero iworo va a recibirlo y buscara el secreto.2do pas: se comienza a hacer una limpieza con todos los ingredientes que estn los platos que forma el camino para irse limpiando y se va botando al mar3er paso: se procede a hacer la matanza mientras la persona ya sea aleyo o santero saca su secreto de olokun.Ceremonia en la casa 1er paso: se procede hacer el ozain, el lavatorio y el paritorio.2do paso: se le dice al que va recibir que con los ojos cerrados que escoja su secreto de la ponchera.3er paso: se procede a dar coco al santo para darle conocimiento que va a comer y se hara el ajuan una vez terminado de dar coco.4to paso: se procede a hacer la matanza en el siguiente orden mientras se hacen los cantos con respondientes:1. pollo osadie2. pato kuekueye (Se le tapa la cara con una hoja de malanga y luego se pone en un tobo con agua y azulillo o si coloca en el cao)3. gallo akuko4. paloma eyele5. guinea etu5to paso: se alia el ajuan y se le da coco para saber si est conforme con la ceremonia que se realizo.6to paso: se procede a cerrar el ajuan y una vez cerrado se bailara hasta la puerta del lugar donde se realiza la ceremonia.AJUAN :MINIESTRAS (GRANOS VARIOS MENOS CARAOTAS NEGRAS), DOS HUEVOS (EI ADDIE MEYI), DOS SARDINAS FRESCAS (EYA TUTO MEYI), COCHINO (ELEDDE), CARNE (ERAN), FRUTAS VARIAS (AZOQUIN), VERDURAS SIN AUYAMA, AGUARDIENTE (OTI), MIEL (OI), MANTECA DE COROJO (EPO), MAZ TOSTADO (AGUARDO), JUTIA (ECU), PESCADO AHUMADO (EYA) ACEITE VINAGRE Y DOS VELAS AZULES (ATANA MEYI ARO) EN DOS BOTELLAS DE CERVEZA LLENAS DE AGUA.Cantos de olokunSaguade ladde olokun saguade ladde olokunAgua oinle agua ero agua oinle agua ero oquete oma agua ero

Olokunda kamashe luamiOlokun baguao bogbo orisha baguaoaeMai mai mai iye iya olokunCanto para el pato kuekueyeKuekueye adofa tolo tolo mambe iya mi

PRESENTACIN1. FRENTE: AGO LERI2. CABEZA: ELESE ELEDA3. NUCA: QUEQUIBORU4. PECHO: ELESE CAN5. ESTOMAGO: ELESE ENTE6. RODILLAS Y PIERNAS: ELESE MEYI7. PIE DERECHO: ELESE OSI8. PIE IZQUIERDO: ELESE OSUN9. MANO DERECHA: LOGUO OSI10. MANO IZQUIERDA: LOGUO OSUN11. CORAZN: ELESE OKOKAN

Para limpiar a una personaanimales, frutas u objetos de limpieza

Sarayenye unloTiya tiya unloFitiwo unloIa unloAshelu unloAraye unloY bogbo osogbo unloQue sea para ire owo, ire deguantolokun e ire ariku bagbagua