osa kana

Osa Kana

Ernesto Valds Janecompilado por:

Cartillas de Ifs e r i e

Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad YerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila

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1Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaClasificacin del Documento: Tipo 2Etapa de Colecta: 1972-2000Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La HabanaProcesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998

+ O OO IO I

OSA KANA I I

Rezo de Arar de Osa Kana: Saka Numa Diava. Sa Siye Siye Akla Siye Siye. Nomu Soayo Yi KpeZadoju.

Este odun es malo para el Aw y su familia. La iy tob del Aw llevar a su espalda un ounko keke yse lo dar a Elegb y la ler del ounko se clavar en un palo dejndose al sol y al sereno.

Naci la mquina de coser y el automvil.

Se le pone a Shang un ob de cana.

Este If dice que todo est mal hecho.

Dice If: Que no coma ms con los ojos que con la boca. No sea rooso. Dle comida alcementerio. No se come ern eled. No se le ponen adim a los Oshas. No puede ser avaricioso. Dlecomida a Oy y mndela al cementerio. Hombre tiene dos obin, una muere por soberbia y no lodejar tranquilo. Ella tiene hambre, era om Shang o de Oy; a ella hay que darle de comer para queruegue por usted.

Cuando sale este odun en atef explica que al Aw lo botarn, si no lo han hecho ya, de su trabajo,de su casa o del lugar donde se encuentre. Este If es de conocimientos, pero a vez es If de segundoplano, no es If de brillo.

Dice If: Que este era el palo de Ashomina. Elegb le quiere descomponer sus negocios -caoba-. Ognse fue para el monte para no matar a Yemay y mat a Shang y desde entonces no se coge este palopara carbn.




2Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaClasificacin del Documento: Tipo 2.1Etapa de Colecta: 1972-2000Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La HabanaProcesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998

+ O OO IO I

OSA KANA I I

Rezo: Osa Kana Obara Or Egun Adifafun Dad Baani, Ow, Eyel, Ounko Leb. Maferefun Shang AtiYemay.

Osa Kana If Lordafun Olokun. Kaferefun Orunmila, Shang, Yemay, Obatal, Eled Ati Al.

Este odun es malo para el Aw y su familia. Explica que al Aw lo botarn, si no lo han hecho ya, desu trabajo, de la casa o del lugar donde se encuentra.

Es un If de conocimientos pero a su vez es un If de segundo plano. No es If de brillo.

Aqu Elegbara es el que descompone las cosas.

No se puede comer ern eled. La persona come con los ojos y no con la boca. No se le pone addima los Oshas.

No se puede ser avaricioso.

Se le da comida a Oy y despus se manda para el cementerio.

Aqu Ogn se fue para el monte para no matar a Yemay.

Si es hombre tiene dos obin, una morir por soberbia y no lo dejar tranquilo, hay que darle decomer, es hija de Shang o de Oy. Hay que darle de comer para que ruegue por usted.

El dueo de este If debe estarle haciendo siempre muchas ceremonias a Oy y dedicarse a trabajarcon los muertos.

Cuando este If viene en atef -consagracin de un If-, el padrino y el ahijado tienen que jurarseen Orun para evitar prdidas.

El ebb de este If lleva un cuchillo de jcaro. El iyef del ebb se recoge y se echa en una bolsita yse ata al mango del cuchillo y se entiza con ileke de Shang y de Oy y se pone de por vida en labatea de Shang.

El dueo de este If aparte del collar de Orunmila debe tener un collar con ocho cuentas verdes,ocho cuentas amarillas y nueve cuentas de Oy en cada tramo. El collar que le llegue a su persona.Vive con Orunmila y lo usa slo cuando est plantado.




3Osa Kana por su carcter tempestuoso tiene problemas con su iyar, por lo que vive coninestabilidad.

Hay que recibir a Oduduwa y respetar mucho a Oy.

Marca enfermedad del corazn.

Lavarse la ler con ew shewerekuekue y un jio jio.

Si es mujer y le sale este registro, se le dice que tiene que recibir a Olokun, que no puede hacerseabortos porque se puede morir y en el mejor de los casos perder la salud para siempre. Tiene queyoko Osha y recibir Ikof, porque slo Orunmila puede salvarla de sus problemas.

Tanto hombre como mujer slo Orunmila puede salvarlo. Hay que tener paciencia. Tienes muchoscontratiempos en tu camino. Hay que jurarse en Orun, recibir a Oduduwa y a Osain.

Ebb: eur, akuk meyi, asia meta funfn, dundn y pupua y una ikoko de maz finado, ek, ey, ep.

Ebb: akuk, adi meyi dundn, ern eled, ob meta pintados de arolodo, ek, ey, ep. Despus del ebbse le presenta al interesado los ob en su ler y se le ponen a Yemay con el vaporcito.

Ebb para que no lo maten por la comida: akuk meyi, juj aikordi, ek, ey, ep... Y lavarse la ler conomiero de ew shewerekuekue y un jio jio.




4Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto OrunmilaClasificacin del Documento: Tipo 3Etapa de Colecta: 1972-2000Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La HabanaProcesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds Ernesto Valds Janet, 1998

+ O OO IO I

OSA OKANA I I

En este odun de If Ogn se fue para el monte para no matar a Yemay.

Rezo: Osa Kana Okara Or Egun Adifafun Dada Eguo Eyel Ounko Lebo Maferefun Shang Y Yemay.

Dice If: Que no coma ms con los ojos que con la boca, tiene que hacer ebb para que no lo matenen una comida, tiene que recibir If; cuidado con lazo que le quieren hacer, dle gracias a un sueoque tuvo y a Obatal, tenga cuidado no pase un susto en la calle; no sea rooso para que susnegocios le marchen bien, no sea envidioso, confrmese con lo que tiene; sus pensamientos sonmalos, tenga paciencia; tiene dos mujeres, tuvo una mujer que era om de Shang y ella ruega porusted, mndele a decir misa; hay tres que quieren que se le desbarate su casa, tiene la cabezacaliente, tiene muchos contratiempos, en la casa hay algo enterrado, tiene que sacarlo; no coma enningn lugar, usted es om de Olokun, no coma carne de puerco; pngale comida a Oy y mndelaal cementerio; la que est en estado que no aborte, porque se muere, cuando le vea una cosa a otrapersona no desee tenerla; por la soberbia una de las dos mujeres morir y no lo dejar tranquilo.

Ebb: akuk, adi meyi, eyel meyi, tres banderas, una funfn, otra punz y otra dundn, cazuela demaz finado y abefa ow.

Ebb: akuk, adi meyi coloradas, carne de puerco y mewa ow.

Ebb: tres cocos a la cabeza, pintados de azul a Yemay y un vaporcito.

Dice If: Tanto hombre como mujer slo Orunmila puede salvarlo. Hay que tener paciencia. Tienesmuchos contratiempos en tu camino. Hay que jurarse en Orun, recibir a Oduduwa y a Osain.

Ebb: eur, akuk meyi, asia meta funfn, dundn y pupua y una ikoko de maz finado, ek, ey, ep.

Ebb: akuk, adi meyi dundn, ern eled, ob meta pintados de arolodo, ek, ey, ep. Despus del ebbse le presenta al interesado los ob en su ler y se le ponen a Yemay con el vaporcito.

Ebb para que no lo maten por la comida: akuk meyi, juj, aikordi, ek, ey, ep. Y lavarse la ler conomiero de ew shewerkuekue y un jio jio.

HISTORIA[PATAKIN DE LA TARDANZA DE OGN]

Oy le iba a dar de comer a los Oshas y mand a buscar, como era lgico, a Ogn para que le mataralos animales, pero ese da Ogn estaba borracho y se tard en llegar.




5Oy, ante la tardanza de Ogn, se desesper y llam a Shang para que matara. Shang se hizo uncuchillo y los mat, pero los Oshas no quedaron conformes porque nadie se comi la comida ycomenzaron a quejarse. Olofin oy las quejas y orden repetir la obra cuando Ogn llegara.

Nota: Hay que tener paciencia. Tienes muchos contratiempos en su camino.

Hay que jurarse en Orun. Recibir a Oduduwa y a Osain.




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