Orquesta Mitote: Aplicaciones sociales del artePublicado en Periódico Diagonal (https://www.diagonalperiodico.net)

Orquesta Mitote: Aplicaciones sociales del arteEnviado por Hazeina el Mar, 02/19/2013 - 13:09 Foto portada:

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Autoría foto portada: Hazeina Rodriguez Pie de foto portada: Taller de Mitote en SevillaSección principal: AndalucíaSecciones secundarias: Culturas AndalucíaCuerpo:

Al entrar en el local de La Rendija nos encontramos con un ambiente lúdico y acogedor. Unaveintena de personas sentadas en círculo están construyendo sus propios instrumentosmanipulando residuos sólidos cuidadosamente elegidos. Mientras, Daniel Sánchez da algúnconsejo y habla de los usos, las sonoridades y el origen de algún instrumento musical desconocidopor la mayoría, en la que podría ser una clase informal de historia de la música de los pueblosindígenas. El mismo nombre “Mitote”, que en Méjico corresponde a una danza de fertilidad indígena,que en la circularidad busca el matrimonio entre el cielo y la tierra, como nos explica Daniel, “quiereser una forma de honrar a los pueblos originarios y a su relación con la Madre Tierra.

El proyecto Orquesta Mitote empieza en el año 2000, por iniciativa de Daniel, con el fin de potenciar nuevas formas de relación sociales, en respuesta a la crisis ambiental en la queestá sumido el planeta y promover el empoderamiento de la sociedad a través delarte, poniéndolo al servicio de la comunidad. La idea es crear orquestas, posteriormente replicables,en las que se construyan los instrumentos con material reutilizado, en talleres que finalicen con unarepresentación pública. Hasta la actualidad, Mitote, que cuenta con diversos premios yreconocimientos, se ha desarrollado en varios países (México, China, Japón, Austria, España, Italia,Uruguay, Canadá y Colombia) y se han organizado más de 50 orquestas en las que ha participadotodo tipo de público, también colectivos que a menudo quedan excluidos de los programas einiciativas educativas.

Todo el trabajo de la orquesta Mitote tiene el reto de “sanar dos pérdidasfundamentales”: la pérdida de lo sagrado en nuestra relación con el mundo y lafragmentación del ser humano en nuestra sociedad. “Hoy en día nuestra sociedad está muyfracturada, parece ser que el deporte lo tienen que hacer los deportistas, el arte los artistas, etc.

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mientras en realidad empleamos el arte en nuestra vida diaria todo el tiempo, y en el caso de lamúsica, nos acompaña desde antes de nacer”, nos explica Daniel, y nos recuerda que encomunidades tradicionales pequeñas no existe el concepto de artista individual, si no que el arte espatrimonio de todos y es algo integrado en la vida de la comunidad, “es un patrimonio de lahumanidad y tenemos que reapropiarnos de él”.Rosana insiste en cómo la fractura entre el hombre y su entorno se puede extender al concepto deecología: “tratamos de hacer ver que nosotros somos parte de ese planeta en el que todo es uno, yque nosotros somos parte de este uno”, y hace hincapié en que el consumo salvaje e irresponsablees la raíz del problema ambiental y trae un sinfín de consecuencias sociales, “la basura terminayendo a los países más pobres, que es de donde viene la materia prima más barata y también lamano de obra barata.”

Bajo este enfoque, la política de fomento del reciclaje impulsada por los gobiernos, según Rosana esuna solución parcial: “está bien reciclar pero lo que sería ideal es no consumir tanto”. Justamente eneste sentido va el trabajo de la orquesta Mitote, que intenta contrarrestar la costumbre dedesentenderse de lo que va a suceder después con ese objeto, consecuencia de nuestro deseo deconsumo. Según Daniel, “la transformación de los residuos nos permite entender qué es loque está pasando con nuestro entorno, acercarnos a propuestas solidarias, a un tipo desociedad diferente que sí es posible, pero sobretodo es urgente. Porque este sistema social,donde yo no veo al otro como a mí, que nos vuelve depredadores de nuestros semejantes y de latierra, no nos sirve. ”

En este proceso, la creación del grupo es esencial, potenciando la horizontalidad del conocimiento yla diversidad cultural como valores positivos en la construcción de un espacio comunitario, donde eltrabajo de cada uno es importante y las calidades individuales se funden en el grupo hacia unobjetivo común. Se forma así una orquesta, como un microsistema donde se reflejan las relacionessociales, como “una organización democrática natural” en la que se promueve la tolerancia, eldiálogo, la cooperación y la cohesión social.

Uno de los proyectos más interesantes es el que seleccionaron en 2009 y 2010 la Organización deEstados Iberoamericanos y la Secretaría de Educación Pública, para desarrollar nuevos Mitotes enzonas de violencia extrema en México, como Ciudad Juarez. O la experiencia en Medellín y Durango,donde montaron unas orquestas con hijos de recolectores de basura, de prostitutas, de sicarios ychicos recién salidos de la cárcel. “Donde el miedo y la violencia marcan cada día y cada momento,salir a la plaza es casi un sacrificio”, y la experiencia de un trabajo colectivo y una representaciónpública significó, sobre todo, la reapropiación de los ciudadanos de los espacios de su ciudad, de sumuseo, de su plaza.

El próximo proyecto de la Orquesta Mitote será en Portugal, donde seguirá con su actividad dirigidaa la construcción de una ciudadanía global, asentada en la igualdad, el respeto al entorno y latransformación de las relaciones humanas, para que encontremos formas de relación democráticas,participativas e incluyentes, y se fomente una postura activa frente a la sociedad de consumo.

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Pie de foto: Taller de Mitote en Sevilla.Temáticos: DecrecimientoGeográficos: SevillaEdición impresa:

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Tipo Artículo: NormalAutoría foto: Hazeina RodriguezInfo de la autoria: Redacción AndalucíaAutoría: Cristina De Fina

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