Embed Size (px)
DESCRIPTION
Oct. 4, 2015 issue
Citation preview
ADENTRO
el periódico oficial de la diócesis romana y católica de orange • occatholic.com
4 de octubre de 2015
CÓMOSE HA CREADOPÁGINA 3
LA NECESIDAD DE LAS CUENTASPÁGINA 6
JUNÍPERO SERRASANTO Y HÉROEPÁGINA 10
PÁGINA 4
EL PAPA FRANCISCO LLEGA A ESTADOS UNIDOS
misión de orange county catholicLa publicación “Orange County Catholic en Español” busca iluminar y animar el camino en la fe de los católicos de la Diócesis Católica de Orange al fortalecer la soli-daridad entre los fieles e incitando a una comprensión y participación más profunda en la misión de Cristo —a través del intercambio oportuno de noticias, comentarios y contenido en un formato atractivo, accesible y convincente.
ORANGE COUNTY CATHOLIC EN ESPAÑOLEl periódico oficial de la Diócesis Católica Romana de OrangeCentro Pastoral de la Diócesis de Orange13280 Chapman Avenue, Garden Grove 92840Editorial: el reverendísimo Kevin W. Vann, obispo de OrangeEditor Ejecutivo: Ryan Lilyengren, APR, MA, [email protected]: Patrick Mott [email protected] del sitio web: [email protected] para reportajes: [email protected] con entregas: [email protected] de ventas: Heidi [email protected] (714) 796-7818 GESTORES DE CONTENIDO DE FREEDOM CUSTOM CONTENTJefa de redacción: Caitlin AdamsDirector de arte: John Cheresh
CONCEJO EDITORIAL DE ORANGE COUNTY CATHOLIC EN ESPAÑOLPadre Christopher Smith (presidente); padre Steven Sallot; Brian Hews; Jane Ross Laguna; padre Gordon Moreland, S.J.
La publicación se entrega semanalmente a las parroquias y hogares en todo el condado de Orange en California. Orange County Catholic es una publicación de Freedom Custom Content, una división de Freedom Communications, que ofrece su experiencia en la redacción de contenidos y diseño a empresas e instituciones sin fines de lucro. El personal editorial de Orange County Catholic y el Concejo Editorial son responsables del contenido del mismo. Los eventos y productos que se anuncian en Orange County Catholic no llevan el aval implícito de la Diócesis de Orange o de Freedom Custom Content.
OCCatholicNews
@OCCatholicNews
OCCatholic.com
4 de octubre de 2015
34 de octubre de 2015
carta del editor
CÓMOSE HA CREADOLos seres humanos pueden ser la
única forma de vida en el planeta que, con regularidad, e incluso vol-
untariamente y con impaciencia, olvidan cómo ser lo que estaban hechos para ser.
Todos los perros y los gatos, las rosas y los naranjos, las aves y los peces y ca-ballos se comportan exactamente como fueron creados, obedeciendo a su ver-dadera naturaleza y se ajustan perfecta-mente en la gran imagen, sin la carga de un exceso de imaginación o tentación.
Pero los hombres y las mujeres son diferentes. Hemos sido creados con libre albedrío, afrontando opciones y agobiados por la realidad del pecado; podemos en-contrar fáciles, convenientes, deseables o incluso agradables maneras de actuar que son contrarias a nuestro verdadero yo, y en contra de nuestra propia naturaleza. Ya sea por la fuerza de la voluntad o por la erosión simple de nuestra mejor iden-tidad por el hábito irreflexivo, podemos estar sorprendidos enormemente por un recordatorio repentino de que nuestro camino verdadero está en otra dirección.
En estos momentos cruciales de nuestras vidas y en el curso de la historia, tenemos que mostrar realmente dónde podemos encontrar lo que Lincoln llamó los mejores ángeles de nuestra naturaleza.
Pasa el Papa Francisco.A lo largo de seis días extraordinarios
y cientos de momentos imborrables, la semana pasada el Pontífice presentó a los estadounidenses una serie de lecciones de santidad. Eran, de hecho, tanto lecciones como recordatorios –conmovedores de la memoria colectiva y una iluminación-, que nos obligan a escuchar de nuevo a los tiempos en que la presencia de la gracia era clara y cuando nuestros corazones le
respondieron con entusiasmo.Esas lecciones y recordatorios no
llegaron tanto en grandiosas ocasiones como el discurso del Santo Padre en el Congreso o la Asamblea General de la ONU, sino en los abrazos espontáneos de los niños, los enfermos, los ancianos, los presos y las personas comunes en las filas acordonadas con lágrimas en sus ojos. Llegaron uno tras otro durante la notable homilía de Francisco -totalmente fuera de guion- del Sábado por la noche, du-rante el Festival de la Familia. Llegaron cada vez que él sonrió, -era infatigable- e irradiaban un entusiasmo y la alegría que tenía el poder para abrazar, conso-lar y animar directamente a través de la pantalla de televisión.
Todos los escritos y homilías de Francisco, ensalzando lo que él llama la “cultura del encuentro” no podía acer-carse a la eficacia ardiente y completar el compromiso de su presencia notable en Washington, Nueva York y Filadelfia. Él era, como Jesús, activamente y con júbilo quien nos mostró cómo podemos llegar a ser lo mejor posible. Si sus ejemplos nos encantaron y nos asombraron, fue el asombro que nace del reconocimiento de que lo que estábamos viendo y oyendo era como un ser humano totalmente auténtico y santo existe en el mundo. Él nos estaba retornando a casa.
Fue la semilla que cayó en buena tierra. C
patrick mott editor de orange county catholic en español
Philippines vs The World
◆ 2 asientos frente al cuadrilátero ◆ 2 camisas firmadas ◆ 2 credenciales para tomarse una foto en el cuadrilátero después de la pelea ◆ 1 pase para el estacionamiento
HABRÁN 3 POSIBILIDADES PARA GANAR• Primer lugar - Experiencia VIP • Segundo lugar - 2 boletos • Tercer lugar - 2 boletos
REGLAS Y LIMITACIÓN DE RESPONSABILIDAD Participantes deben ser mayores de 18 años y un residente de los condados de Orange, Riverside o San Bernardino. El concurso estará vigente del 2 al 16 de octubre 2015; el sorteo cierra a las 12 p.m. el 16 de octubre. El ganador de la EXPERIENCIA VIP será notificado el 13 de octubre; los otros ganadores el 16 de octubre. Solamente se regalarán 2 boletos por familia. El sorteo será al azar. Las posibilidades de ganar dependerán en la cantidad de personas que participen.
¡Esté pendiente – anunciaremos los ganadores en Facebook!
UNA EXPERIENCIA VIP QUE EL DINERO NO PUEDE COMPRAR
Philippines vs The World17 de octubre, StubHub Center
Participe para ganar aquí: unidossc.com/go/stubhub
4 4 de octubre de 2015
reportaje
En cualquier medida, las dos primeras etapas de la primera visita del papa Francisco a los Estados Unidos emergieron como una serie extraordinaria de momentos imborrables a medida que el pontífice participaba en
un torbellino de actividades, desafiando y reprendiendo a los poderosos e influy-entes, y reconfortando y abrazando a los ciudadanos comunes y subrayando constantemente la responsabilidad común del cuidado de los marginados, los olvidados y el medio ambiente.
Desde su llegada a Washington DC el 22 de septiembre a su salida de Nueva York, cuatro días después, Francisco practicó implacablemente lo que ha predicado constantemente: compromiso, encuentro y la inclusión.
Recordando a los miembros del Con-greso de EE. UU. —como el primer papa en la historia en dirigirse a una reunión conjunta de ese organismo— que él y ellos, son hijos e hijas de inmigrantes, el Papa pidió a los legisladores el perseguir “el bien común”, y les dijo que fueron “lla-mados a defender y preservar la dignidad de sus conciudadanos”, en particular a los más pobres y vulnerables. Subrayó
EL PAPA FRANCISCO LLEGA A ESTADOS UNIDOSUNA BIENVENIDA MUY ENTUSIASTAAL PONTÍFICE EN WASHINGTON Y NUEVA YORKpor patrick mott editor de orange county catholic
EL PRESIDENTE BARACK OBAMA SALUDA AL PAPA FRANCISCO DURANTE LA CEREMONIA DE BIENVENIDA EN EL JARDÍN SUR DE LA CASA BLANCA EN WASHINGTON EL 23 DE SEPTIEMBRE.
continúa página 8COLLAGE: FOTOS: CNS
4 de octubre de 2015 5
reportaje
EL PAPA FRANCISCO OFICIA LA MISA DE CANONIZACIÓN DE JUNÍPERO SERRA EN LA BASÍLICA DEL SANTUARIO NACIONAL DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN EL 23 DE SEPTIEMBRE EN WASHINGTON.
EL PAPA FRANCISCO SE ACERCA A LA ESTUDIANTE DE ESCUELA CATÓLICA, OMODELEI OJO, DE BROOKLYN, NUEVA YORK AL SER RECIBIDO POR UN GRUPO DE NIÑOS CUANDO LLEGÓ AL AEROPUERTO INTERNACIONAL JOHN F. KENNEDY EL 24 DE SEPTIEMBRE EN NUEVA YORK.
EL PRESIDENTE BARACK OBAMA Y LA PRIMERA DAMA MICHELLE OBAMA DAN LA BIENVENIDA AL PAPA FRANCISCO EN LA BASE MILITAR ANDREWS EN LA PRIMERA VISITA DEL PAPA A LOS ESTADOS UNIDOS EL 22 DE SEPTIEMBRE.
EL PAPA FRANCISCO SE DIRIGE ANTE UNA REUNIÓN CONJUNTA DEL CONGRESO DE LOS ESTADOS UNIDOS, MIENTRAS OBSERVAN EL VICEPRESIDENTE JOE BIDEN (A LA IZQUIERDA) Y EL PRESIDENTE DE LA CÁMARA, JOHN BOEHNER, EN EL RECINTO DE LA CÁMARA DE REPRESENTANTES DEL CAPITOLIO DE LOS EE. UU. EN WASHINGTON EL 24 DE SEPTIEMBRE.
6 4 de octubre de 2015
reportaje
LA NECESIDAD DE LAS CUENTASpor jenna jones
Debido a la vitalidad del rosario como un centro potente para la oración y en reconocimiento de la importancia de recita-rlo como un preciado acto devocional, octubre ha sido designado por la iglesia como
el Mes del Rosario.El Rosario, vocablo derivado del latín,
se traduce como ‘una guirnalda de rosas’, la flor que a menudo simboliza a la Vir-gen María. La fiesta de Nuestra Señora del Rosario el 7 de octubre se estableció por primera vez por el Papa San Pío V, en honor a María por la victoria sobre los turcos en Lepanto en 1571.
Aunque en un relato en 1206, que a menudo se cataloga como una leyenda, se dice que María apareció ante Santo Domingo y le hizo entrega del rosario, como un regalo que explicara el poder de la oración.
“Dado que las oraciones del rosario provienen de excelentes fuentes —de Nuestro Señor, la inspiración de las
REFLEXIÓN SOBRE NUESTRO QUERIDO COMPAÑERO DE ORACIÓN DURANTE EL MES DEL ROSARIO
Escrituras y la Iglesia— no es de extrañar que el rosario sea tan preciado por nues-tra Madre Santísima y tan poderoso con el cielo”, escribe el teólogo, reconocido internacionalmente, el padre William G. Most, en su libro “María en nuestra vida”.
En el 2002, el papa Juan Pablo II destacó aún más la importancia cuando añadió los Misterios Luminosos del Ro-sario, que se centran en la vida pública de Cristo.
A menudo se refiere como “el Rosario del papa”, el papa León XXIII escribió 12 encíclicas y cinco cartas apostólicas
THINKSTOCK
4 de octubre de 2015 7
reportaje
que se centraron en el tema del rosario. Entre 1883 y 1898, casi todos los años, se agregó una nueva encíclica del rosario para prepararse para el mes de octubre.
Fue el papa Francisco quien articuló un significado claro y hermoso del ro-sario cuando escribió la edición italiana de un libro sobre la oración mariana: “El Rosario es una oración que siempre me acompaña; es también el rezo de la gente común y los santos…es el rezo de mi corazón”.
La eficacia del rosario y su celebración en el mes de octubre podrían explicarse en sus humildes comienzos, según el pa-dre Felix Just, SJ, director ejecutivo del Instituto de Espiritualidad de Loyola. Él
del rosario, no sólo el Ejército Azul y Congregaciones de María, sino también la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén, que le pide a los miembros rezar el rosario por lo menos una vez a la semana, si no todos los días”.
Hoy en día, el rosario continúa como una devoción fuerte entre los católicos norteamericanos. El papa Benedicto XVI, durante un discurso en la Basílica de Santa María la Mayor en el 2008, ofreció estas palabras para los católicos durante el Mes del Rosario: “El rosario, cuando se reza de una manera auténtica, no mecánica ni superficial, sino pro-funda, brinda, de hecho, paz y reconcili-ación. Contiene dentro de sí mismo el poder sanador del Santísimo Nombre de Jesús, invocado con fe y amor en el centro de cada ‘Ave María’”. C
explica que el rezo del rosario se diseñó para substituir al complicado “Liturgia de las Horas”, que se basa en los salmos de la época medieval.
“Se requiere de algunos libros más gruesos para detallar la secuencia se-manal y mensual de los salmos, oracio-nes, lecturas bíblicas y otros textos que componen la ‘Liturgia de las Horas’”, explica el padre Felix. “Por lo tanto, el rosario proporcionaba una forma mucho más simple de oración diaria, especial-mente para las personas que no sabían leer o no podían permitirse el lujo de los grandes libros que contienen la ‘Liturgia de las Horas’”.
Fue el papa León XXIII quien sostuvo
apasionadamente que el rosario estaba destinado a tener un efecto en la so-ciedad, además de su poder en la vida espiritual de cada persona. Su encíclica de 1893 hizo hincapié en que el rosario podría tener efectos sociales al escribir: “Es principalmente para expandir el reino de Cristo que acudimos al rosario para una ayuda más eficaz”.
A través de los siglos siempre hubo numerosos defensores del rosario. El padre Felix dice: “Varias órdenes religio-sas de la Iglesia Católica, incluyendo los dominicanos, y casi cualquier orden con María en su nombre, maristas, marianis-tas, servitas y carmelitas”.
Más allá de los líderes católicos, el padre Felix añade: “Muchos grupos de hombres y mujeres laicos también han promovido fuertemente el rezo regular
FUENTE: LA CONFERENCIA DE OBISPOS CATÓLICOS DE ESTADOS UNIDOS
1. Haga la Señal de la Cruz.2. Sosteniendo el crucifijo, rece el Credo de los Apóstoles.3. En la primera cuenta, recite un Padre Nuestro.4. Recite tres Avemaría en cada una de las siguientes tres cuentas.5. Recite el Gloria.6. Para cada una de las cinco decenas, anunciar el misterio, y a continuación rezar un Padre Nuestro.7. Mientras los dedos sostienen cada una de las diez cuentas de la decena, rezar diez Ave María, a la misma vez que medita sobre el misterio. Luego rezar un Gloria. (Después de terminar cada decena, algunos recitan la siguiente oración solicitada por la Santísima Virgen María en Fátima: “Oh Jesús mío, perdona nuestros pecados, líbranos del fuego del infierno, lleva todas las almas al cielo, especialmente las que tienen más necesidad de tu misericordia”).8. Después de rezar las cinco decenas, se reza el “Salve”, seguido por el diálogo y la oración:V: Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios.R. Para seamos dignos de alcanzar las promesas de Cristo.
Oremos: Oh Dios, cuyo único hijo engendrado, por su vida, muerte y resurrección, nos ha obtenido la recompensa de la vida eterna, concédenos, te suplicamos, que por la meditación de estos misterios del Santísimo Rosario de la Bendita Virgen María, podamos imitar lo que contienen, y obtener lo que prometen, por el mismo Cristo Nuestro Señor. Amén.
EL REZO DEL SANTO ROSARIO
THINKSTOCK
8 4 de octubre de 2015
reportaje
ese mensaje al dirigirse directamente desde el Capitolio a un almuerzo orga-nizado por Caridades Católicas, donde conoció y bendijo a las personas sin hogar presentes en el almuerzo.
El día anterior, celebró la misa de canonización de Beato Junípero Serra en la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción, ante una multitud enorme y entusiasta de fieles reunidos en el campus de la Universidad Católica de América.
En su discurso del viernes ante la Asamblea General de las Naciones Unidas en Nueva York, el papa Francisco señaló en su discurso la santidad del me-dio ambiente, y enfatizó la necesidad de la justicia económica y social, y el alivio de la pobreza mundial y la injusticia. En la Zona Cero, se reunió con los familiares de los que murieron en los ataques del 9/11, y se unió a un grupo de clérigos de muchas denominaciones para orar por la paz en el lugar.
Y, después de una visita muy ani-mada con los niños de la escuela Nuestra Señora Reina de los Ángeles en East Harlem, se movilizó por el Central Park hacia Madison Square Garden, con una audiencia muy animada, donde cele-bró misa ante una multitud de 20,000 personas.
Y eso fue sólo el inicio. El papa Fran-cisco salió de Nueva York la mañana del sábado en un corto vuelo hacia Filadelfia para el evento principal de su visita, el Encuentro Mundial de las Familias. C
EL PAPA FRANCISCO APARECE CON LOS LÍDERES DEL CONGRESO, EL VICEPRESIDENTE JOE BIDEN (SEGUNDO DESDE LA IZQUIERDA), EL CARDENAL DONALD WUERL W. (DERECHA) Y EL ARZOBISPO JOSEPH E. KURTZ (IZQUIERDA) EN LA TERRAZA OESTE DEL CAPITOLIO DE LOS EE. UU. EL 24 DE SEPTIEMBRE EN WASHINGTON.
EL PAPA FRANCISCO ES ACOMPAÑADO POR MIEMBROS DEL CONGRESO DESDE EL BALCÓN DEL PRESIDENTE EN EL CAPITOLIO DE EE. UU. EL 24 DE SEPTIEMBRE.
EL PAPA FRANCISCO SE DETIENE ANTE LA IMAGEN DE SAN JUNÍPERO SERRA EN EL SALÓN DE LAS ESTATUAS EN EL CAPITOLIO DE LOS EE. UU. EN WASHINGTON EL 24 DE SEPTIEMBRE.
4 de octubre de 2015 9
CALENDARIO octubre 4 – octubre 17a dónde ir y qué hacer
domingo 4 domingo 11
lunes 5 lunes 12
jueves 8
jueves 15
martes 6 martes 13
viernes 9 viernes 16
miércoles 7 miércoles 14
sábado 10 sábado 17
BINGOPrueba tu suerte y conoce nuevos amigos. 10 a.m.-04:30 p.m.DIRECCIÓN: Mater Dei High School, LeVecke, 1202 W. Edinger Ave., Santa AnaCONTACTO: (714) 754-7711; materdei.org
BINGOPrueba tu suerte y conoce nuevos amigos. 10 a.m.-04:30 p.m.DIRECCIÓN: Mater Dei High School, LeVecke, 1202 W. Edinger Ave., Santa AnaCONTACTO: (714) 754-7711; materdei.org
LA CATEDRAL CRISTO DE LA COMUNIDAD (PROGRAMA DE EXTENSIÓN)Servicios cristianos distribuyen víveres a las familias de bajos ingresos y sin hogar. Todos los jueves. De 10:30 am a 12:30 pm y de16:30pm a 18:30pm.DIRECCIÓN: Parroquia Catedral de Cristo, Edificio en la parte trasera del Arboretum, 13280 Chapman Ave., Garden GroveCONTACTO: Oficina Parroquial (714) 971-2141
LA CATEDRAL CRISTO DE LA COMUNIDAD (PROGRAMA DE EXTENSIÓN)Servicios cristianos distribuyen víveres a las familias de bajos ingresos y sin hogar. Todos los jueves. De 10:30 am a 12:30 pm y de16:30pm a 18:30pm.DIRECCIÓN: Parroquia Catedral de Cristo, Edificio en la parte trasera del Arboretum, 13280 Chapman Ave., Garden GroveCONTACTO: Oficina Parroquial (714) 971-2141
REUNION DE ALCOHOLICOS ANONIMOS AA los miembros comparten su experiencia con cualquier persona que tenga problema con el alcohol y que busque ayuda; se da servicio de persona-a-persona o “patrocinio” al alcohólico que llegue al grupo AA de cualquier fuente. El programa AA, se establece en los 12 Pasos, ofreciendo al alcohólico una manera de desarrollar una vida satisfactoria sin alcohol. Este programa AA se expone en el grupo a las 7:30 pm. DIRECCIÓN: Iglesia de San Ireneo, Salón de Conferencias, 5201 Evergreen Avenue, CypressCONTACTO: Jay Conklin (714) 337-6857
REUNION DE ALCOHOLICOS ANONIMOS AA los miembros comparten su experiencia con cualquier persona que tenga problema con el alcohol y que busque ayuda; se da servicio de persona-a-persona o “patrocinio” al alcohólico que llegue al grupo AA de cualquier fuente. El programa AA, se establece en los 12 Pasos, ofreciendo al alcohólico una manera de desarrollar una vida satisfactoria sin alcohol. Este programa AA se expone en el grupo a las 7:30 pm. DIRECCIÓN: Iglesia de San Ireneo, Salón de Conferencias, 5201 Evergreen Avenue, CypressCONTACTO: Jay Conklin (714) 337-6857
BINGOLos Caballeros de Colón celebraran la Noche de Bingo todos los viernes y te invitan a salir y tener una noche de diversión comenzando a las 5:30 pm.DIRECCIÓN: San Antonio Claret Iglesia, 1450 La Palma Ave, AnaheimCONTACTO: Steve Oskorus, (714) 742-1870 o [email protected]
BINGOLos Caballeros de Colón celebraran la Noche de Bingo todos los viernes y te invitan a salir y tener una noche de diversión comenzando a las 5:30 pm.DIRECCIÓN: San Antonio Claret Iglesia, 1450 La Palma Ave, AnaheimCONTACTO: Steve Oskorus, (714) 742-1870 o [email protected]
NOVENA A LA MADRE DEL PERPETUO SOCORRORendimos homenaje a la Santísima Virgen María pidiendo su ayuda, a través de su Hijo, en el suministro de fuerza, comodidad e incluso milagros a los fieles durante tantos siglos. A las 9 a.m.DIRECCIÓN: IGLESIA DE SAN IRENEO, SALÓN DE LOS NIÑOS, 5201 EVERGREEN AVENUE, CYPRESSCONTACTO: IGLESIA DE SAN IRENEO, (714) 826-0760
NOVENA A LA MADRE DEL PERPETUO SOCORRORendimos homenaje a la Santísima Virgen María pidiendo su ayuda, a través de su Hijo, en el suministro de fuerza, comodidad e incluso milagros a los fieles durante tantos siglos. A las 9 a.m.DIRECCIÓN: Iglesia de San Ireneo, Salón de Los Niños, 5201 Evergreen Avenue, CypressCONTACTO: Iglesia de San Ireneo, (714) 826-0760
LEGION DE MARIALa Legión de María es un grupo de laicos guiados por nuestra Madre Santísima e inspirados por el Espíritu Santo para hacer obras de misericordia espirituales. Estamos buscando personas que quieran crecer espiritualmente. Comenzamos a las 9:15 a.m.DIRECCIÓN: St. Joseph School, aula 4º Grado, 727 Minter St., Santa AnaCONTACTO: Rafaela al (714) 547-4345
LEGION DE MARIALa Legión de María es un grupo de laicos guiados por nuestra Madre Santísima e inspirados por el Espíritu Santo para hacer obras de misericordia espirituales. Estamos buscando personas que quieran crecer espiritualmente. Comenzamos a las 9:15 a.m.DIRECCIÓN: St. Joseph School, aula 4º Grado, 727 Minter St., Santa AnaCONTACTO: Rafaela al (714) 547-4345
BENDICIÓN DE LOS ANIMALSTodos los animalitos son bienvenidos. Todos los animales deben estar bajo control. Los perros con correa Gatos en un portador Aves en una jaula. 10a.m.DIRECCIÓN: St. Joseph Church, Salon Parroquial, 727 N. Minter St. Santa AnaCONTACTO: stjosephsa.org
PROGRAMA DE MOCHILAMás información sobre las 21 misiones de California. Cada misión tiene su propia mochila, llena de enseñanza, practica con los materiales de aprendizaje. Los estudiantes son capaces de utilizar el material en las mochilas para obtener información en la escuela. De las 9am a 5 p.m.DIRECCIÓN: Misión de San Juan Capistrano, 26801 Ortega Highway, San Juan CapistranoCONTACTO: (949) 234-1300
10 4 de octubre de 2015
comunidad
La Iglesia Católica tiene un nuevo santo. Fray Junípero Serra ha sido elevado a los altares por toda la
eternidad.En la explanada del Santuario Na-
cional de la Inmaculada Concepción, en Washington DC, el fraile franciscano de origen español fue canonizado por el Papa Francisco.
Durante su primer viaje apostólico a Es-tados Unidos y en ocasión del Encuentro Mundial de las Familias 2015, Francisco y el catolicismo mundial celebraron la vida, misión y testimonio de santidad de Serra.
Nacido el 24 de noviembre de 1713, en el seno de una familia de agricultores: Antonio Serra y Margarita Ferrer, el sacerdote Miguel José Serra Ferrer pasó sus primeros 35 años en la isla española de Mallorca.
En Petra -- su pueblo natal -- asistió a la escuela franciscana y a los 18 años de edad e ingresó en la orden franciscana donde tomó el nombre de Junípero. Lo hizo en honor a Junípero de Asís, uno de los primeros compañeros evangeliza-dores de San Francisco de Asís.
“Es importante mantener en mente que durante los esfuerzos de colonización del Nuevo Mundo, la meta final de Serra era evangelizar”, dijo Monseñor Arthur A. Holguín, quien fue el sucesor 34 de Fray Junípero Serra como pastor de la Misión de San Juan Capistrano.
Consciente de su talento para la ense-ñanza, los superiores de Serra lo prepara-ron para ser profesor.
Fue ordenado sacerdote a los 25 años y se convirtió en maestro de teología, cinco años más tarde en la Universidad Luliana en Palma de Mallorca.
JUNÍPERO SERRA:SANTO Y HÉROEDE LA EVANGELIZACIÓN‘LA META FINAL DE SERRA ERA EVANGELIZAR’, AFIRMA MONSEÑOR ARTHUR A. HOLQUIN
por jorge luis macías
Arcángel (1771), San Luis Obispo (1772), San Francisco de Asís (1776), San Juan de Capistrano (1776), Santa Clara de Asís (1777) y San Buenaventura (1782), luego que la Corona de España decidió coloni-zar la Alta California.
De hecho, Serra es el primer santo español que es canonizado en Estados Unidos, y el segundo de la historia que ha nacido en las Islas Baleares, después de santa Catalina Tomás, una monja Canonesa Regular de San Agustín.
A Serra se le reconoce, además, por haber obtenido una declaración de derechos de los pueblos indígenas, en
FRAY JUNÍPERO SERRA, CON SU VIDA Y OBRA HA AYUDADO ENTENDER POR QUÉ COMPARTIR CON NOSOTROS UN PEDAZO DEL CIELO A TRAVÉS DE SUS ESFUERZOS DE EVANGELIZACIÓN”, INDICÓ MONSEÑOR FRANCIS J. WEBER, TITULAR DEL APOSTOLADO HISTÓRICO DEL CENTRO DE ARCHIVOS EN LA MISIÓN DE SAN FERNANDO PARA LA ARQUIDIÓCESIS DE LOS ÁNGELES.
JORGE LUIS MACIÁS
La elocuencia y fervor ardiente del fraile le hicieron ganar muchos oyentes en iglesias y en los salones de clase, mucho antes de redescubrir su vida y misión como pionero de la evangelización católi-ca iniciada en Virreinato de la Nueva España, nombre colonial de México.
Tras su llegada, en diciembre de 1749, antes de viajar a la Alta California, Serra recorrió a pie casi 300 kilómetros para consagrar su misión en el Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe.
“Siempre que en la Iglesia hay un nuevo santo, es una oportunidad para la renovación de la fe, y esta canonización
[de Fray Junípero Serra] lo logrará con el Papa Francisco”, añadió Monseñor Holguín. “El nivel de popularidad de este Papa, su simplicidad y su increíble mane-ra de dirigirse a católicos y no católicos permitirá no sólo la oportunidad de ren-ovar la fe, sino incrementar el mensaje universal de santidad de la Iglesia”.
modelo para las nuevas generacionesFray Junípero Serra estableció nueve de las 21 misiones de California: San Diego (1769), San Carlos Borromeo (1770), San Antonio de Padua (1771), San Gabriel
4 de octubre de 2015 11
comunidad
donde se manifiesta en contra de la explo-tación colonial y la violencia. Documentos que evidencian este logro se encuentran en la Misión de Santa Bárbara.
“Con su vida y obra nos ha ayudado a entender porque quiso compartir con nosotros un pedazo del cielo a través de sus esfuerzos de evangelización”, indicó Monseñor Francis J. Weber, titular del Apostolado Histórico del Centro de Archivos en la Misión de San Fernando para la Arquidiócesis de Los Ángeles.
“Junípero Serra es un héroe de la evangelización”, agregó Weber. “Es un modelo de santidad sobre todo para para las nuevas generaciones de jóvenes; es un Apóstol de California, porque fue uno de los primeros misioneros que trajo en Evangelio a la Alta California”.
A pesar de la subyacente controversia alrededor de la canonización, Monseñor Holquin expresó que Serra es un person-aje a quien se debe ver como un modelo ejemplar de vida.
“Fue un sacerdote paternalista con los
“Una guerra de exterminio continuará siendo librada entre las dos razas [blanca e indígena] hasta que la raza indígena se extinga” declaró Burnett. Su cita aparece en el libro “Murder State: California’s Native American Genocide, 1846-1873” (“Asesinato de Estado: Genocidio de Nativos Americano de California, 1846-1873”), de Brendan C. Lindsay.
Cuando la matanza había terminado, los blancos americanos habían logrado reducir la población indígena de Califor-nia en un 90 por ciento.
“El padre Serra no era un esclavista”, subrayó Mendoza. “Al contrario, siempre los defendió”.
reconciliación, sanación e impacto históricoUn año antes que Fray Junípero Serra fuera beatificado por San Juan Pablo II, en 1988, el Papa Peregrino visitó la tumba del sacerdote franciscano en la Misión de San Carlos Borromeo, en Car-mel, California.
De pie, frente a la tumba, en la anti-gua sede misionera del Padre Serra, el Papa reflexionó sobre el impacto históri-co del testimonio cristiano del fraile.
“En los momentos cruciales en los asuntos humanos, Dios levanta a los hombres y mujeres a quienes les otorga papeles de importancia decisiva para el futuro desarrollo de la sociedad y la Iglesia”, dijo Juan Pablo II. “Nos alegramos tanto más cuando a su logro se suma una santidad de vida que realmente se puede llamar heroica. Lo mismo sucede con Junípero Serra, que en la providencia de Dios estaba desti-nado a ser el apóstol de California”.
indígenas”, expresó el ahora pastor emérito de la Basílica de la Misión de San Juan Capistrano. “Al clási-co estilo misionero”.
Rubén Mendoza, profesor en el Pro-grama de Arque-ología en la Uni-versidad Estatal de California en Mon-terey Bay, y quien por décadas ha estudiado el legado de Fray Junípero Serra, ex-presó que muchas de las quejas y críticas contra el fraile sur-gieron después de su fallecimiento, el 28 de agosto de 1784.
“Muchos utilizan los términos ‘genoci-dio’ y esclavitud [de los indígenas], cuando en realidad quienes tenían esclavos eran los fundadores de Estados Unidos”, dijo. “Incluso, el gobierno de California y el Con-greso ofrecían $5.00
por el cabello de indios que fueran asesina-dos…ese fue el genocidio que los libros de historia no cuentan”.
“El autorizó el genocidio de mis ante-pasados”, dijo Norma “Toypurina” Flores, activista de la Tribu Tongva-Gabrielino. “La celebración de Serra y el genocidio de los nativos está en conflicto directo con la retórica del Papa”.
Flores, integrante de la Nación Kizh: Banda Gabrieleño de Misiones Indias narró que su abuela, una india de California “fue vendida por la Iglesia como un mueble”, se “casó y murió de tuberculosis en 1924, debido a la mala nutrición en sus días de esclava en la Misión de San Luis Rey”.
Sin embargo, Mendoza aclaró que la historia del trato a las naciones y pueblos indígenas, -- si bien fue de dominación, deshumanización y genocidio -- obe-dece a la conclusión del discurso del gobernador de California, Peter Burnett ante la Asamblea Legislativa del Estado, en 1852, es decir, más de medio siglo después que Serra murió.
EL MISIONERO FRANCISCANO, FRAY JUNÍPERO SERRA, SE UNE A LA NUMEROSA CANTIDAD DE HOMBRES SANTOS QUE HA TRABAJADO POR LA EVANGELIZACIÓN EN EL MUNDO.
Tres días antes, el Sumo Pontífice había reunido con nativos americanos en Phoenix, donde admitió que “no to-dos los miembros de la Iglesia vivieron a la altura de sus responsabilidades cristianas” durante el período colonial.
“Estamos llamados a aprender de los errores del pasado” indicó. “Y debemos trabajar juntos por la reconciliación y la sanación, como hermanos y herma-nas en Cristo”.
Al mismo tiempo, también destacó a los muchos misioneros que defendieron enérgicamente los derechos de los habi-tantes nativos de California y alabó en particular a Fray Junípero Serra.
“El legado de Fray Junípero es una muestra de lo que todo católico cristiano debe hacer”, apuntó Manuel Chávez, diácono de la Iglesia San Antonio en San Gabriel. “Hizo de su vida una entrega como lo hizo Jesucristo, por y para un fin: alcanzar la santidad a la que todos estamos llamados”.
El legado del nuevo santo católico, también es reconocido por el sacerdote Jim Nieblas, rector de la preparatoria Salesiana de San Bosco en Los Ángeles. Nieblas es mitad mexicano y mitad indígena de los Indios Juaneños, quienes habitaron en la costa del Condado de Orange.
“Hoy, solamente basta ver en las ciudades y los nombres de sus calles para entender el papel histórico de Fray Junípero Serra”, manifestó Nieblas. “No solamente ayudó a los indios, sino también a nosotros y a nuestras tradicio-nes; y aun cuando hay una discrepancia, nosotros los vemos desde el punto de vista que ayudó al desarrollo espiritual de la gente”. C
