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1 Opus Christi Salvatoris Mundi II Las etapas de la revelación La alianza con Noé 56 Una vez rota la unidad del género humano por el pecado, Dios decide desde el comienzo salvar a la humanidad a través de una serie de etapas. La alianza con Noé después del diluvio (cf. Gn 9,9) expresa el principio de la Economía divina con las "naciones", es decir con los hombres agrupados "según sus países, cada uno según su lengua, y según sus clanes" (Gn10,5; cf. Gn 10,20-31). 57 Este orden a la vez cósmico, social y religioso de la pluralidad de las naciones (cf. Hch 17,26-27), está destinado a limitar el orgullo de una humanidad caída que, unánime en su perversidad (cf. Sb 10,5), quisiera hacer por sí misma su unidad a la manera de Babel (cf. Gn 11,4-6). Pero, a causa del pecado (cf. Rm 1,18-25), el politeísmo, así como la idolatría de la nación y de su jefe, son una amenaza constante de vuelta al paganismo para esta economía aún no definitiva. 58 La alianza con Noé permanece en vigor mientras dura el tiempo de las naciones (cf. Lc 21,24), hasta la proclamación universal del Evangelio. La Biblia venera algunas grandes figuras de las "naciones", como "Abel el justo", el rey-sacerdote Melquisedec (cf. Gn 14,18), figura de Cristo (cf. Hb 7,3), o los justos "Noé, Daniel y Job" (Ez 14,14). De esta manera, la Escritura expresa qué altura de santidad pueden alcanzar los que viven según la alianza de Noé en la espera de que Cristo "reúna en uno a todos los hijos de Dios dispersos" (Jn 11,52). Dios elige a Abraham 59 Para reunir a la humanidad dispersa, Dios elige a Abram llamándolo "fuera de su tierra, de su patria y de su casa" (Gn 12,1), para hacer de él "Abraham", es decir, "el padre de una multitud de naciones" (Gn 17,5): "En ti serán benditas todas las naciones de la tierra" (Gn12,3; cf. Ga 3,8). 60 El pueblo nacido de Abraham será el depositario de la promesa hecha a los patriarcas, el pueblo de la elección (cf. Rm 11,28), llamado a preparar la reunión un día de todos los hijos de Dios en la unidad de la Iglesia (cf. Jn 11,52; 10,16); ese pueblo será la raíz en la que serán injertados los paganos hechos creyentes (cf. Rm 11,17-18.24). 61 Los patriarcas, los profetas y otros personajes del Antiguo Testamento han sido y serán siempre venerados como santos en todas las tradiciones litúrgicas de la Iglesia. Comentario: Recorrer las etapas de la salvación nos ayuda a reconocer un Dios infinitamente paciente y deseoso que la vuelta a Él no sea fruto de una milagrosa pero externa intervención suya sino de la milagrosa conversión del corazón que se deja seducir por su Amor. OPUS CHRISTI SALVATORIS MUNDI MISIONEROS SIERVOS DE LOS POBRES Newsletter Año 7 (2019) Número 6 Junio 2019 Intención por la evangelización: Por los sacerdotes para que, con la sobriedad y la humildad de sus vidas, se comprometan en una solidaridad activa hacia los más pobres. (intención del Santo Padre confiada a su Red Mundial de Oración) El esplendor de la verdad El Catecismo de la Iglesia Católica

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Opus Christi Salvatoris Mundi

II Las etapas de la revelación La alianza con Noé 56 Una vez rota la unidad del género

humano por el pecado, Dios decide desde el comienzo salvar a la humanidad a través de una serie de etapas. La alianza con Noé después del diluvio (cf. Gn 9,9) expresa el principio de la Economía divina con las "naciones", es decir con los hombres agrupados "según sus países, cada uno según su lengua, y según sus clanes" (Gn10,5; cf. Gn 10,20-31).

57 Este orden a la vez cósmico, social y

religioso de la pluralidad de las naciones (cf. Hch 17,26-27), está destinado a limitar el orgullo de una humanidad caída que, unánime en su perversidad (cf. Sb 10,5), quisiera hacer por sí misma su unidad a la manera de Babel (cf. Gn 11,4-6). Pero, a causa del pecado (cf. Rm 1,18-25), el politeísmo, así como la idolatría de la nación y de su jefe, son una amenaza constante de vuelta al paganismo para esta economía aún no definitiva.

58 La alianza con Noé permanece en vigor

mientras dura el tiempo de las naciones (cf. Lc 21,24), hasta la proclamación universal del Evangelio. La Biblia venera algunas grandes figuras de las "naciones", como "Abel el justo", el rey-sacerdote Melquisedec (cf. Gn 14,18),

figura de Cristo (cf. Hb 7,3), o los justos "Noé, Daniel y Job" (Ez 14,14). De esta manera, la Escritura expresa qué altura de santidad pueden alcanzar los que viven según la alianza de Noé en la espera de que Cristo "reúna en uno a todos los hijos de Dios dispersos" (Jn 11,52).

Dios elige a Abraham 59 Para reunir a la humanidad dispersa, Dios

elige a Abram llamándolo "fuera de su tierra, de su patria y de su casa" (Gn 12,1), para hacer de él "Abraham", es decir, "el padre de una multitud de naciones" (Gn 17,5): "En ti serán benditas todas las naciones de la tierra" (Gn12,3; cf. Ga 3,8).

60 El pueblo nacido de Abraham será el

depositario de la promesa hecha a los patriarcas, el pueblo de la elección (cf. Rm 11,28), llamado a preparar la reunión un día de todos los hijos de Dios en la unidad de la Iglesia (cf. Jn 11,52; 10,16); ese pueblo será la raíz en la que serán injertados los paganos hechos creyentes (cf. Rm 11,17-18.24).

61 Los patriarcas, los profetas y otros

personajes del Antiguo Testamento han sido y serán siempre venerados como santos en todas las tradiciones litúrgicas de la Iglesia. Comentario: Recorrer las etapas de la salvación nos ayuda a reconocer un Dios infinitamente paciente y deseoso que la vuelta a Él no sea fruto de una milagrosa pero externa intervención suya sino de la milagrosa conversión del corazón que se deja seducir por su Amor.

OPUS CHRISTI SALVATORIS MUNDI MISIONEROS SIERVOS DE LOS POBRES

Newsletter Año 7 (2019) Número 6 Junio 2019

Intención por la evangelización:

Por los sacerdotes para que, con la sobriedad y la humildad de sus vidas, se comprometan en una solidaridad activa hacia los más pobres.

(intencióndelSantoPadreconfiadaasuRedMundialdeOración)

El esplendor de la verdad El Catecismo de la Iglesia Católica

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Opus Christi Salvatoris Mundi

Perseguidos porque dicen la verdad y proclaman a Jesucristo

"Puede parecer difícil de creer, pero hoy en

día hay más mártires que en los primeros siglos. Son perseguidos porque dicen la verdad y proclaman a Jesucristo a esta sociedad, especialmente donde la libertad religiosa no está garantizada, pero también en países que en teoría y sobre el papel protegen la libertad y los derechos humanos". Son palabras del papa Francisco anunciando la intención de oración por los cristianos perseguidos, promovida por la Red Mundial de Oración.

Según los datos de la Agencia Fides, en la

década 1980-1989 115 misioneros perdieron la vida de manera violenta. El resumen de los años 1990-2000 muestra un total de 604 misioneros asesinados, en los que destaca el genocidio de Ruanda (1994), que causó al menos 248 víctimas entre el personal eclesiástico. En los años 2001-2017 el número total de trabajadores pastorales asesinados fue de 416. Durante el año 2018, 40 misioneros fueron asesinados en el mundo, casi el doble que los 23 del año anterior, y la mayoría eran sacerdotes: 35. Después de ocho años consecutivos en los que se había registrado el mayor número de misioneros asesinados en América, en 2018 África fue la primera en este trágico ranking. Según los datos recogidos por Fides, en 2018 fueron asesinados 40 misioneros: 35 sacerdotes, 1 seminarista, 4 laicos. En África 19 sacerdotes, 1 seminarista y 1 laico fueron asesinados (21); en América 12 sacerdotes y 3 laicos fueron asesinados (15); en Asia 3 sacerdotes fueron asesinados (3); en Europa 1 sacerdote fue asesinado (1).

Estos primeros meses de 2019 son ya cinco

los sacerdotes asesinados: p. Nicolás Ratodisoa, atacado el 9 de febrero por unos bandoleros en el camino a Mahitsy, Madagascar, mientras regresaba después de llevar la eucaristía a un enfermo, falleció el 14

de febrero; el salesiano español, el padre Antonio César Fernández Fernández, asesinado el 15 de febrero durante un ataque yihadista a cuarenta kilómetros de la frontera sur de Burkina Faso; el sacerdote Carlos Ernesto Jaramillo, dedicado a ayudar a los refugiados venezolanos, fue asesinado el 18 de febrero, al sur de la capital colombiana, Bogotá; un capuchino de nacionalidad centroafricana fue asesinado en Camerún entre el 19 y el 20 de marzo, cuando regresaba a su fraternidad en Chad después de haber animado un curso de formación para sacerdotes; por esos mismos días se encontró el cuerpo de don Clemente Rapuluchukwu Ugwu, un sacerdote nigeriano secuestrado una semana antes en el estado de Enugu.

Para algunos de los muchos misioneros

asesinados, llega el reconocimiento oficial de la Iglesia, que los propone como ejemplos de vida y de abnegación. El 7 de marzo se abrió en Palermo, Italia, la investigación diocesana sobre el martirio del sacerdote Giovanni Sidoti, vicario apostólico de Japón, y de dos fieles laicos japoneses, asesinados en odio a la fe en la actual Tokio, en 1715. Asimismo, el 9 de marzo, la fase diocesana de la causa de beatificación de don Jacques Hamel concluyó en Rouen, Francia, donde fue asesinado el 26 de julio de 2016 mientras celebraba la misa en la iglesia de Saint Etienne du Rouvray, en Normandía, por dos militantes del llamado Estado islámico, que lo mataron en el altar.

El 19 de marzo fue reconocido el martirio de

Alfredo Cremonesi, sacerdote del Instituto Pontificio para las Misiones Extranjeras (PIME), asesinado en odio a la fe en Myanmar, el 7 de febrero de 1953, por soldados del gobierno, después de haber pasado 28 años de misión. El sábado 27 de abril, en la fiesta de San Toribio de Mogrovejo, patrono de los obispos latinoamericanos, serán beatificados en La Rioja, Argentina, Mons. Enrique Angelelli, obispo de La Rioja; los sacerdotes Carlos Murias ofm y Gabriel Longueville; y el laico Wenceslao Pedernera, todos ellos asesinados en odio a la fe en el verano de 1976 con pocos días de diferencia.

(SL) (Agencia Fides 22/3/2019)..

Noticias para pensar

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Opus Christi Salvatoris Mundi

Documento del Padre Giovanni Salerno msp, de 1999 en el cual presenta los doce grados de humildad de la Regla de San Benito.

LOS SIERVOS DE LOS POBRES: UNA ESTIRPE DE MANSOS Y HUMILDES DE CORAZÓN

QUINTO GRADO DE HUMILDAD El quinto grado de humildad consiste en

que el seguidor de Cristo “con una humilde confesión manifieste a su Superior-Padre espiritual los malos pensamientos que le vienen al corazón y las malas obras realizadas ocultamente. La Escritura nos exhorta a ello cuando nos dice: “Manifiesta al Señor tus pasos y confía en él” (Sal 36, 5). ¿En qué consiste la mansedumbre implícita en este quinto grado de humildad?

El Padre E. Latteur, en el artículo ya citado, dice que, si el cuarto grado nos introducía en el misterio del silencio y de la paciencia abrazada en la tribulación y en la obediencia difícil, a imitación de Cristo, “el quinto grado nos introduce en el misterio del silencio de las tendencias, de las inclinaciones”. Nos ayuda a liberarnos de las raíces más profundas de nuestra soberbia, del apego a nosotros mismos. Nos lleva al silencio de nuestros pensamientos y deseos. Ya no se trata tan sólo de callar frente a las dificultades y a las injurias, soportando pacientemente, sino también de volverse mansos, despojados de toda defensa del amor propio hasta las profundidades de nuestro ser, allá donde se

preparar los brotes del orgullo y de la rebelión, de las pasiones y de la violencia.

La mansedumbre de las bienaventuranzas consiste entonces en dejar que alguien (el Padre espiritual), con nuestro permiso, entre en nuestra viña, tome el arado y comience a roturar el terreno, para ver qué hay debajo de la superficie y luego discernir y separar lo bueno de lo malo. Hemos dicho “con nuestro permiso”, porque debe haber siempre la libre decisión de uno. Ni siquiera el Señor se permite violar la profundidad misteriosa de nuestra libertad personal. El también, antes de entrar en nuestra viña, nos hace su propuesta desde el límite que marca la frontera de nuestra libertad, buscando nuestro consentimiento: “Si me lo permites, si quieres, entro y hago mi trabajo; si no quieres, las malas hierbas crecerán solas... Recuerda que cosecharás lo que habrás sembrado y cultivado”.

Es auténtica mansedumbre el dejar que una persona, tal vez sin dotes excepcionales, cumpla esa función respecto de nuestra alma. Sabemos que el Señor se sirve de alguien que se ha entregado a él como dócil instrumento de su voluntad, y sabemos también que no siempre usa instrumentos de por sí valiosos.

Es mansedumbre, en este aspecto, tener plena confianza en el Señor, porque él sabe a qué hora y con qué herramientas es conveniente venir a trabajar en su huerta; y sabe también cuándo es aconsejable eventualmente dejarla descansar e incluso permitir que crezcan allí algunas malas hierbas. Sí: hay momentos en que el Señor gusta de abandonar la viña. En realidad, el suyo es un recurso delicadísimo: la deja descansar un poco, para que luego sea más fértil.

(continuará)

La luz de nuestro carisma

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Opus Christi Salvatoris Mundi

Misioneros Siervos de los Pobres

Colegio “Stos. Francisco y

Jacinta Marto”

Fueron 27 chicos, los que recibieron por primera vez la santa Comunión aquella mañana soleada en la Ciudad de los Muchachos, en el Cusco. Chicos de diferentes edades, todos ellos alegres e ilusionados, recibían en su corazón y en sus vidas el santísimo Cuerpo de Nuestro Señor Jesucristo.

Este día “coronaba” de alguna manera la labor realizada por los sacerdotes y hermanos que acompañaron a estos chicos a profundizar en su fe y prepararlos bien para recibir la sagrada comunión. Tarea hermosísima ésta pero tan ardua.

Quienes vivimos y trabajamos en el apostolado de los sacramentos de iniciación cristiana nos damos cuenta que no es tan fácil hoy en día inculcar la fe y ayudar a tomar conciencia de lo fundamental de los sacramentos. Y esto, ¿por qué ?

Especialmente, porque las familias ya no se preocupan de enseñar y sostener en la fe a sus hijos; al menos, eso es lo que vivimos en nuestra realidad de nuestros apostolados en Cusco, y lo que vemos en la realidad de las

familias de nuestros chicos internos y de nuestros colegios.

Si no hay una familia detrás que sostiene, todo deseo de inculcar la fe de parte del sacerdote y/o del catequista siempre será más pesado y arduo.

Hechos como el de este día, en que 27 chicos recibieron la Primera Comunión es para alegrarse, pero sin olvidarnos que debemos ayudarles con nuestra oración a que esta fe no se enfríe y a buscar ayudar a que las familias tomen conciencia de su papel catequizador dentro de su ámbito familiar, como iglesia doméstica que es.

Casa de Formación “Santa María Madre de los Pobres”

El mes de junio, para los postulantes y los

postnovicios presentes en la Casa de Formación, es tiempo de los exámenes finales. Hno. Guido y Hno. Deyvid deben enfrentarse a las pruebas finales para poder conseguir el bachillerato en Teología, mientras tanto, los otros 10 formandos deben superar los exámenes que corresponden a sus grados.

El 19 será el último, esperado, día, después del cual la comunidad se podrá conceder algunos días de descanso antes de empezar, el 1 de julio, las distintas actividades veraniegas entre las cuales señalamos tres semanas de formación misionera intensa, varios trabajos manuales de mantenimiento de la casa y los distintos apostolados entre los cuales primorea la preparación y realización del campus para chicos desde el 1 al 21 de agosto.

Encomendamos todo este periodo y estas actividades a vuestras oraciones.

Misioneras

Siervas de los Pobres

Punacancha

El sábado 9 de marzo tuvimos una jornada cuaresmal profundizando el sentido y la importancia de la cuaresma, en sentido actual tal como nos exhorta nuestro santo padre Francisco, quien nos invita a concientizar y vivir nuestra dignidad de hijos de Dios en su

Noticias desde

nuestras Casas

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Opus Christi Salvatoris Mundi

mensaje cuaresmal titulado “La creación, expectante, está aguardando la manifestación de los hijos de Dios”, en el que hace un llamado a la conversión mediante el ayuno, la oración y la limosna, como persona redimida, que se deja llevar por el Espíritu Santo (cf. Rm 8,14), y sabe reconocer y poner en práctica la ley de Dios cooperando en su redención.

La jornada se inició con la Adoración eucarística de una hora, acompañada con el rezo del santo rosario y cantos penitenciales en quechua…

Después de la reserva del Santísimo, seguido de la explicación de cuaresma y reflexiones, hubo improvisaciones teatrales de los pasajes bíblicos referentes a la cuaresma, con bastante interés y entusiasmo de los participantes, terminando con un compartir cerca a las 10 pm.

Por los trabajos diarios que tienen los habitantes del pueblo es muy difícil realizar actividades durante el día, por lo cual nos es mejor realizar por las noches.

El primer domingo de cuaresma, como de costumbre, tuvimos la santa misa a la 1.00 pm. Este día fue de mucha alegría para nosotras porque se acercaron la mayoría de los participantes al sacramento de la reconciliación y a recibir el santísimo y sacratísimo cuerpo de Cristo.

Misión semanal

Continuando con las novedades de la misión

semanal, ya habíamos referido antes sobre el inicio de trabajo en el pueblo de Ccorca Ayllu. La primera vez que fuimos no asistió nadie a la catequesis; esta vez fue una bendición de Dios ver niños. Nos vieron llegar y se acercaron al principio con cierto temor. Les recibimos con mucha alegría iniciando con juegos. Luego poco a poco se fueron comunicando y empezaron a llegar más niños y adultos, sobre todo adultos mayores que fueron educados en la fe católica, que después de muchos años empezaron a recordar las oraciones; tienen mucho entusiasmo de asistir, comentan que cómo antes sabían rezar y cantar en quechua y que están muy felices y agradecidos de nuestra presencia.

En las catequesis tuvimos que empezar desde lo más básico, pues los niños no saben ni hacer la señal de la Cruz. También a las misiones siempre llevamos botiquín por si hubiera alguna necesidad. Esta vez fue muy eficaz: una abuelita vino con heridas en la mano, le curamos y seguidamente todos los asistentes empezaron a presentar heridas o golpes; los niños presentaban hasta los rasguños más pequeños para curarles. Estuvieron muy felices.

Visitando las casas encontramos a una señora que nació sin ojos. Vive sola; su mamá le abandono desde niña y vivía solo con su papá, quien ya falleció. Le hablamos sobre Dios, estuvo muy feliz y agradecida con Dios por nuestra visita, nos dijo que nunca la olvidemos.

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Opus Christi Salvatoris Mundi

Fechas y momentos importantes del mes de Junio:

1-2: Asamblea anual de la Asociación Suiza de los Misioneros Siervos de

los Pobres en Mariastein. 19: Clausura del Año Académico 2018/2019 del Instituto Teológico San

Ildefonso, en el cual estudian los postulantes y los postnovicios Misioneros Siervos de los Pobres.

20: Los formandos de la Casa de Formacion en Ajofrín empiezan el

tiempo veraniego en el cual llevarán a cabo distintas actividades de formación complementaria, apostolados, trabajos y tiempos de descanso. Es también una temporada propicia para las visitas de los familiares.

Para más informaciones: Mail: [email protected]

Web: www.msptm.com

Empeño misionero del mes:

En este mes especialmente dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, me esforzaré para difundir esta devoción y, a la vez, haré un último llamado a todos mis amigos y conocidos para dar a conocer la posibilidad de participar en los campus (para chicas, para chicos y para familias) que los Misioneros Siervos de los Pobres han organizado para el próximo mes de agosto.