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台北和平基督長老教會 禮拜年-成為同來敬拜的屬靈夥伴
主日禮拜程序
第一堂禮拜 講 道：陳光勝牧師 第二堂禮拜 講 道：陳光勝牧師 司 會：黃慧娟執事 司 會：許弘一執事 司 琴：陳美瑜姊妹 司 琴：張希如執事 領 詩：陳惠周長老 同 心 歌 頌 預備心敬拜上帝 會 眾 序 樂 安靜等候神 司 琴 宣 召 司 會
聖 詩 第一堂 (華) 新聖詩 第 262 首「來敬拜主」(1,3,5 節)
會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 第 262 首「來敬拜主」(1,3,5 節)
信 仰 告 白 台灣基督長老教會信仰告白 會 眾 祈 禱 司 會 啟 應 新聖詩 啟應文 44 以賽亞 40 會 眾
獻 詩 第一堂 敬虔忠誠的心 陳 美 晴 姊 妹 第二堂 著讚美主聖名 成 契 詩 班
聖 經 詩篇 22:1-2 司 會 講 道 不要離棄我 陳 光 勝 牧 師
回 應 詩 第一堂 (華) 新聖詩 第 568 首「我有保護者在身旁」
會 眾 第二堂 (台) 新聖詩 第 568 首「我有保護者佇身邊」
奉 獻 新聖詩 第 382 首 第 1、5 節 會 眾 報 告 交 誼 司 會
祝 福 差 遣 第一堂 (華)新聖詩 第 386 首「普天之下萬國萬民」
會 眾 第二堂 (台)新聖詩 第 386 首「天下萬邦、萬國、萬民」
祝 禱 陳 光 勝 牧 師 阿 們 頌 會 眾
第三堂禮拜 講 道：陳光勝牧師 司 琴：陳群鈺姊妹 司 會：許主芳執事 領 詩：楊沐恩弟兄
敬 拜 讚 美 會 眾 信 仰 告 白 台灣基督長老教會信仰告白 會 眾 見 證 陳 群 鈺 姊 妹 歡 迎 禮 司 會 消 息 報 告 司 會 差 派 式 蔡 維 倫 牧 師 守 望 禱 告 司 會 奉 獻 委 身 新聖詩 第 382 首 第 1、5 節 會 眾 聖 經 詩篇 22:1-2 司 會 證 道 信 息 不要離棄我 陳 光 勝 牧 師 回 應 詩 歌 不變的應許 會 眾 祝 禱 陳 光 勝 牧 師 阿 們 頌 會 眾
主日禮拜週報
2019 年 9 月 1 日
NO.1858
「當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院；當感謝祂，稱頌祂的名。」
-詩篇 100篇 4節
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【講道大綱】
一、前言
二、聖經中的事件。 人物的困境 無可奈何的難處 被調整的生命 聆聽與等候的生命 上帝主權的帶領
三、生活中的阻礙。 世界的價值觀 人在江湖的不得以 認識上帝話語的欣喜 甚麼都不能做的等候 上帝主權的帶領
四、詩篇作者的哀。
五、我們生活的哀嘆。
六、詩篇作者的盼望。
七、我們生命中的盼望。
八、結語。
【金句】 他必有後裔事奉他；主所行的事必傳與後代。他們必來把他的公義傳
給將要生的民，言明這事是他所行的。(詩篇 22:30~31)
【默想】 1.信仰是個人的，還是群體的呢？
2.當我們覺得孤立無援的時候，是否正是我們沒有連結於信仰群體的
時候呢？
3.若我們在教會沒有團契與小組，成主課程是否能成為我們與信仰群
體建立連結的一個機會呢？
【本週樂活讀經進度】
日期 9/2(一) 9/3(二) 9/4(三) 9/5(四) 9/6(五)
進度 詩篇 25 詩篇 26 詩篇 27 詩篇 28 詩篇 29
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【重要事工消息】
教會消息
一.歡迎邱淑貞牧師赴任及就任消息
歡迎邱淑貞牧師於本主日赴任，並預定 9/22(日)下午舉行就任授職感恩禮
拜，敬請會友預留時間踴躍參加。
二.信徒教育課程秋季班開課
信徒教育課程秋季班自 9/7起陸續開課，本季共有 8門課程，課程簡
介請看週報夾頁，報名表填寫後請交回辦公室或掃描 QR code 線上報
名。B1 於愛餐時間播放各門課程介紹影片，並有同工現場為大家做
課程說明，歡迎大家報名參加，建造屬靈生命。
○1 職場關鍵的十堂課 (9/7開課) 週六 19:00-20:30 / 魏榮祈牧師
○2 基要真理班 (9/8開課) 週日 12:00-13:00 /陳光勝牧師
○3 白話字聖經班-詩篇朗讀(9/8 開課) 週日 8:50-9:50 /戴佑龍執事
○4 加拉太書查經班 (9/8 開課) 週日 11:30-12:50 /王芳舟牧師
○5 我們在關係中 (額滿，9/8 開課) 週日 9:45~11:30 /吳雅莉牧師
○6 保羅書信 (9/10 開課) 週二 19:30-20:30 /陳光勝牧師
○7 個人靈修敬拜操練 (9/11 開課) 週三 19:30-21:30 /夏昊霝牧師
○8 當用音樂敬拜耶和華 (9/28 開課) 週六 10:00-12:00 /邱淑貞牧師等專業教師群
三.和平關懷站消息
1.和平關懷站 8/27 第二次返校日"高爾槌球暨賓果投擲友誼賽"在 75 位長輩和
同工熱烈參與和身心靈得飽足及歡笑中圓滿閉幕。
2.關懷站即將於 9/17 開學，每週二至週五開辦 14 週的各式課程，並於中午
(11:50)提供共餐(60 歲以上社會局補助，僅收每餐 30元，定價 70元，其餘
政府補助)，希望邀請親友或社區長者、鄰居報名，一起藉由學習延緩及活躍
老化，在主愛中看見健康與喜樂，活出精彩人生，可在一樓保全處領取 DM踴
躍報名。
四.馬偕盃籃球賽
本主日下午 6:00-7:00 於真理大學室內籃球館進行第四屆馬偕盃乙組小組
賽，由和平教會出戰台北中會牧者聯隊，歡迎弟兄姐妹蒞臨觀戰與加油，前
一場比賽和平籃球隊 39：19贏榮光小組教會，感謝上帝的帶領與保守。
五.以斯拉查經班
以斯拉查經班(講員高正吉長老)：9/8(日)上午 8:45 於 6F03 歡迎退休兄姐一起查
考聖經 !
六.會友消息
1.恭喜本會范燕婷、曾斌誠夫婦，於 8/26喜獲麟兒，願主賜福保守全家。
2.本會林尚平弟兄、王榕晨姊妹兩位青年，將參與 9/7精兵協會短宣活動前往緬甸，
並於本主日第三堂禮拜中舉行差派式，請兄姊代禱。
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七.兒青部消息
國小生命教育新學期9/19即將開跑囉~每週四8:00-8:40進班說故事9:15-11:00備課
讀繪本(2F02)，歡迎願意到國小說故事給小朋友聽的兄姐參加，報名請洽辦公室。
八.繳交 2019 第四季行事曆
敬請教會各肢體負責同工於 9/13(五)之前，將第四季各項服侍輪值表、主日
學課程、團契聚會內容繳交至辦公室 [email protected]，以利 9/22(日)
前完成 2019 第四季教會輪值表。
聖樂部消息
① 撒母耳樂團下次獻詩為 9/8，練習時間為每主日 12:00至 13:30於 B2 大堂，撒母耳樂團持續招生中。
② 希幔詩班下次獻詩為 9/15，練習時間為每週二晚上 20:00 於 2F詩班練習室，希幔詩班招募團員中，意者請洽希如執事。
③ 手鐘團下次獻詩為 9/22，練習時間請洽純純姊。
肢體消息
※身心靈健康促進班
時間：週三 9:45 (地點：B2) 9/4 銀髮健康操/菲特邦
※松年團契
時間：主日早上 8:40(地點：1F01-02) 9/1 休息 9/8 以斯拉查經班
※成人團契
時間：主日早上 9:00(地點：7F05) 9/8 樂活讀經分享/何堅信長老
※婦女團契
時間：週二上午 10:00 (地點：2F02) 9/3 藝術與生活II /徐仁美姊妹
9/10 傳道師的故事/楊博文牧師
教界消息
※聖詩研習會(七星中會大眾傳達部主辦)
主題：認識教會聖詩與敬拜
將於 9/7(六)9:00-12:10於雙連教會舉行，請在本主日前向辦公室報名。
※台神門徒營(台灣神學院主辦)
在香港人強烈「反送中」的聲浪當中，我們見到的是希望社會有公平與正義。
我們同為肢體，對此感同深受。在這不容易的年代，生命的出口在何處？
北部場-9/28(六)下午 1:00-6:00於大安長老教會
報名網址：http://t.cn/EoY4OZ9
※第三屆基督精兵夫妻營(基督精兵協會主辦)
主題：愛情，不用翻譯
時間地點：10/10-12在新竹聖經書院。報名網址：tinyurl.com/2019couple
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代禱事項
1.為肢體 ① 請為住院及出院繼續治療會友代禱：林俊宏(共餐長輩)、范曾明月(范玉惠母
親)、張主憫牧師（本會出身傳道人）、王依惠姊之雙胞胎、翔翔(范筱婕兒子)。 ② 鄭鳳美姊(每週一次的化療)，並為目前接受化療、放療(俗稱電療)的兄姊，
使其產生之副作用降到最低。 ③ 為教會中有些家庭生活壓力增加，包括單親、工作不順的青年等代禱。
2.為世界 巴西亞馬遜雨林至 8 月，已發生近 7.6 萬起大火，火勢延燒 3 週未停，引發國際關注。願上帝保守巴西政府能正視並積極進行撲滅計畫，保護雨林內重要的物種與生態環境不受傷害。
3.為台灣 政府近期針對國人國內旅遊與外國觀光客展開促進計畫，提供旅遊補助與簽證交通優惠。願上帝保守政府與地方觀光單位能齊心合力，促進活絡觀光產業，帶動地方發展。
4.為教會 【為深化教會的年度目標來禱告】 與團契小組同來敬拜(林前 12:23-27)─
親愛的天父，祢造我們就是不一樣，我們沒有一個人是完全的，因此我們願意與教會中的團契、小組肢體彼此扶持、同來敬拜。願每個和平人都能連結於基督的身子得蒙顧惜。
【為禮拜部禱告】 1.求主復興教會禱告會，能為國度、肢體守望，也能將個人家人的困難、需求帶到主面前。
2.請為禮拜招待同工禱告，求主保守每一位都能在忙碌中，靠主得力、享受主同在的喜樂。
【教會活動】 1.學生已陸續開學，願上主保守兒童青少年學生在新的學期能有好的學習，也看見上帝恩典的帶領。
2.社區 183 關懷站新的學期即將開學，願上主保守同工的預備，還有教會與社區有好的連結。
【為教牧團隊禱告】 邱淑貞牧師已經從高雄搬家北上，願上主保守牧師在台北服侍與生活能很快適應。
5.為子會南園教會 ① 請為下半年度幸福週期的重整和預備禱告，盼望在過程中弟兄姊妹更多被
激勵去傳福音，活出耶穌基督的見證。 ② 請為教會的組織更新禱告，也為現在進行新場地的找尋禱告，願主幫助南
園跨過現在的門檻，在質和量更進一步成長。 6.為傳道人 為林愛翎傳道代禱~在青年歸主協會服侍(哇咧星樂園) ① 協會暑期與教會機構舉辦三場實境遊戲福音聚會（200 人），透過新遊戲
SDGs 2030(SDGs：聯合國永續發展目標議題)，幫助學生拓展視野，與世界產生連結，請為參加的學生能走出自我中心，學習關懷他人，關心世界代禱。
② 協會辦公室管線老舊，曾有走火狀況，最近消防局審查隔間也未通過防火標準，目前進行為期三週的整修工程，工程費用與搬家租倉庫費用需要 65萬元，請為經費的需要代禱。
③ 今年七月哇咧已經有 Android 版本的 APP 上線，請為下半年能繼續研發出IOS 版本代禱。
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感恩獻金
160018 200
070338 500
060016,070191,090088,100087
110443,120111,150012 1,000
110042 16,000
小計 23,700
南園教會 110001 5,000
宣道基金 150088 2,000
【8/23~8/30 週間奉獻明細】 日期 方式 代號 金額
月定奉獻
8/25 轉帳 110082 1,000
8/26 匯款 120007 8,000
以下轉帳奉獻兄姊敬請與財務組同工聯絡
日期 轉出行 轉入帳戶 金額
6/20 AM 07:16 台北富邦 1,000
7/20 AM 07:10 台北富邦 1,000
8/20 AM 07:20 台北富邦 1,000
你們要給人，就必有給你們的，並且用十
足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你
們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也
必用什麼量器量給你們。--路六：38
奉獻方法 戶 名：財團法人北部台灣基督長老教會 七星中會和平教會 （所有銀行或郵局帳號皆使用此戶名） 統一編號：18032193 一般奉獻使用帳號如下： 銀行帳號：台北富邦銀行(012)和平分行 480-221-04070-0 郵局劃撥帳號：(700)50037053 國外奉獻使用 Chang Hwa Bank. Ta-An Branch No.177, Sec. 1, Ho-Ping East Road, Taipei, Taiwan, R.O.C. SWIFT code：CCBCTWTP513 Beneficiary's name： Taipei HoPing Presbyterian Church Account No：5130-01-00234-0-00 各位敬愛的兄姊：平安! 自即日起直接以匯款、轉帳、存現等方式奉獻，登帳及刊登週報截止時間為每週五 17:00(以各家銀行網路查詢所得入帳時間為準，郵政劃撥截止時間為每週四 24:00)，超過上述截止時間入帳之奉獻，登帳及刊登週報將順延一週，謹此告知。
主日奉獻
禮拜奉獻 18,157
幼幼 320
幼主 1,170
兒主 560
小計 20,207
月定奉獻
070321,080072 1,000
110327 1,500
070100,080253,140078 2,000
110028 2,500
040003,040099,110120,120159 3,000
140031 4,000
080071,110001 5,000
130098,160082 6,000
110316 7,000
090087 10,000
100011 20,000
小計 87,000
7
代表本主日有聚會
禮
拜
類 別 時 間 場 地 上週人數 第一堂禮拜 主日 8：30 三樓禮拜堂 75
408 聯合禮拜 主日 10：00 三、四樓禮拜堂 263 第三堂禮拜 主日 11：30 三樓禮拜堂 70
禱 告 會
類別 時間 本週 上週/次 下次聚會時間 場地 內容 / 主理 人數
第一堂會前禱告 主日 18：20 三樓禮拜堂 教牧團隊 4 9/8 第二堂會前禱告 主日 19：50 三樓禮拜堂 教牧團隊 15
第三堂會前禱告 主日 11：00 B102 敬拜團 9 主日禱告室 主日 9：30 五樓禮拜堂 禱告室同工 39 9/8 禱告會 週四 19：30 1F01-02 楊博文牧師 23 9/5 早禱會 週五 8：40 2F02 陳群鈺姊妹 4 9/6
團 契 聚 會
松年團契 主日 8：40 1F01-02 休息 20 9/8
成人團契 主日 9：00 7F05 獻詩練習 35 9/8 主日 11：30 2F02 練詩 35 9/8
婦女團契 週二 10：00 2F02 藝術與生活 II /徐仁美姊妹 22 9/3 青壯團契 週六 18：00 1F01 聖經中的理財觀 9/7 青年團契 週六 19：00 B1、B102 聖經中的理財觀 20 9/7 少年團契 週六 19：00 B201 信仰活動 24 9/7
小
組
聚
會
腓立比小組 主 日
每月第 1、3 主日 11:30 6F02 陳詞章小組長 9/1 腓立比小組 每月第 3 主日 10:00 6F01 謝敏圓長老 9/22 喜樂小組 每主日 10:00 6F05 楊重任小組長 9 9/8 心靈小組 每月第 2、4 主日 13:45 7M01 林英洲長老 9/8 活水小組 每月第 2 主日 11:30 7F05 認識上帝(三) 9/8 大數小組 每月第 1、3 主日 11:30 7F06 許素菲執事 9/15 橄欖小組 每月第 1、2 主日 12:00 6F01 卓璇慧執事 9/8 依一小家 每月第 2、4 主日 11:30 B101 蔡雅如執事 9/8 甘泉小組A/B
週 二
每週二 10:00 6F03 賴恩慈長老 9/3 新苗小組 每週二 19:30 1F01 陳群鈺小組長 6 9/3 安得烈小組9B 每月第 1、3週二 19:30 6F02 周幸華執事 9/3 但以理讀書會 每隔週週二 19:00 6F01 基督是餐桌之主 9/9 路加小組 每月第 3 週二 19:30 7F06 周德盈小組長 38 9/17
長輩小組 週 三 每週三 9:45 B2 銀髮健康操/菲特邦 47 9/4
K.B 小組 週五
每週五 10:00 2F02 陳群鈺小組長/王雪枝長老 18 9/6 社青小組 每週五 19:30 6F05 芊苔兄樂活讀經 5 9/6 安得烈小組9A 週
六
週六 13：30-15：00 6F04-5 溫秋菊小組長 9/21 葡萄樹小組 每月第 4 週六 15:00 6F01 黃瑞榮長老 16 9/28 十字路小組 每週六晚上 19：00 6F04-5 王道一長老 7 9/7
查 經 班
創世記查經班 週六 10：00-12：00 5 樓禮拜堂 蔡茂堂牧師 9/21
以斯拉查經班 每月第 2 週主日 8:45 6F03 高正吉長老 9/8
詩班樂團
撒母耳樂團 主日 12：00 B101 張中興團長 37 9/8 希幔詩班 週二 20：00 2F02 范恩惠傳道 18 9/3 青契敬拜團 週六 15：30 B1 禮拜堂 陳約劭弟兄 9/7 提摩太敬拜團 週六 14：00 三樓禮拜堂 趙恬執事 5 9/7
社
區
和平關懷站 週二~週五 10:00-16:00 1F01-02 桌遊/23 9/17 繪畫小組 週三 9：30 6F04-05 張素椿姊妹 9/4 編織班 週三 10：00-12：00 約翰館 張雅琇長老 9 9/4 日文學習小組 週三 18：00 2F02 乾美穗子姊妹 6 8/28 國小生命教育 週四 9：15 2F02 人與己 9/19 插花班 週五 19：00 1F01-02 李玉華老師 9 月 讚美操禱告小組 每月第四禮拜 11:30 7M02 林英洲長老 9/29
聚會一覽表
8
9/1
主
日
主 日 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂
禮 拜 招 待 許信燦、許信允、林育琦 張貞惠、林威助 凌忠華、陳昂宜、蕭凱文 邱寶瑩、李婕妤、陳鋒駿
新朋友關懷 林燕卿 柳金堂、黃碧珍 賴恩慈、吳如香 影 音 組 長 周聰傑 音控影像燈光 張中興 吳夏語 林俊宏 投 影 王恩旭 趙盈智 吳宜蓁 愛 餐 婦女團契 預備組長：王雪枝 恢復組長：毛惜 禱 告 侍 奉 王道一 見 證 陳群鈺 主日禱告室 武茂玲、劉文玲、洪國財、江立立、許信裕
9/8
主
日
下 次 各 項 聖 工 輪 值 聖 工 項 目 第一堂 第二堂 第三堂 講 道 李俊佑牧師 司 會 李詩慧 張瑩瑩 陳韻玲 司 琴 陳美瑜 撒母耳司琴 林惟庸 領 詩 簡文隆 許主芳 獻 詩 趙涵潔 撒母耳樂團 敬拜團
禮 拜 招 待 蘇啟哲、陳月樺、卓絢玲 林芷伊、鄭宏洋 張博誌、李秋娟、許素菲 李易真、邱寶瑩、陳鋒駿
新朋友關懷 張瑩瑩 何堅仁、陳惠周 繆芊苔、吳如香 影 音 組 長 周聰傑 音控影像燈光 王琬姿、墜添成 王琬姿、墜添成 王琬姿、墜添成 投 影 陳妍君 李騰蛟 王玉山 愛 餐 愛餐小組 2 預備組長：林弓貴 恢復組長：林秀玲 禱 告 侍 奉 許信裕 見 證 王瑞貞 主日禱告室 武茂玲、劉文玲、洪國財、江立立、許信裕
主
日
學
班級別 時間 本 週 上週
人數 下次
聚會時間 場地 內容/主理
幼幼班 主日 10：00 BM04 駱美月主任‧毛惜老師 李敏萱執事.劉配君老師
4 小 10 大
9/8
幼兒班 主日 10：00 B203 升級禮拜
12 9/8
兒童班 主日 09：50 B2禮拜堂 24 國高中少年主日學 主日 10：00 7F04 教會史(穿插生活專題) 17 9/8 慕道班 週二19：00 6F02 王道一老師 3 9/3
兒主老師輪值表
服侍 項目
司琴 教唱 合班 幼主 初小 中小 高小
故事 陪伴 主教 助理 三年級 四年級 五年級 六年級 9/1 王玉山 張宏哲 陳錦慧 李冠璇 劉湘君 楊雅淳 何碩恩 9/8 李穗玲 鄒宗珮 楊琴朱 溫玉華 何碩恩
第一堂華語禮拜上午 8:30 第二堂台語禮拜上午 10:00 第三堂華語禮拜上午 11:30 主 任 牧 師 ： 蔡維倫牧師 0921-246-055 [email protected] 成 人 牧 養 ： 楊博文牧師 0938-011-589 [email protected] 青 壯 牧 養 ： 邱淑貞牧師 0909-293-787 [email protected] 兒 青 牧 養 ： 陳光勝牧師 0937-929-001 [email protected] 教 會 電 話 ： 2351-0087 教會手機：0986-023-560 傳真：2351-0118 地 址： 10649台北市大安區和平東路一段 183巷 9號 網 址： www.hoping.org.tw Email：[email protected]
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【講道大綱】
前言
經文中的世界
不與惡者同行
建立上帝為中心的價值觀
茁壯的樹木，發展茂盛。
今日世界的挑戰
我們站在哪裡？
無所作為，便是一種選擇
信仰是一個態度還是一個過程？
沒有建造價值，便失去了意義
結語
【金句】 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡
都順利。
詩篇 1:3
【默想】
1. 如何像樹栽在溪水旁？
2. 如何面對世界各種價值觀的挑戰？
3. 我信上帝，但是也喜愛祂的律法嗎？
台北和平基督長老教會 禮拜年-成為同來敬拜的屬靈夥伴
栽在溪水旁
陳光勝牧師
福音週報
2019年9月1日
NO.1858
2
講道內容
講題：栽在溪水旁
經文：詩篇 1:1~3
主講：陳光勝牧師
時間：二０一九年八月四日
前言
上個禮拜剛完成金華國中的花
蓮服務隊。很感謝弟兄姊妹在這段期
間不住的為服務隊，也為我的身體狀
況禱告。這次的服務隊，我經歷身體
的疼痛，卻也更看見上帝在這其中工
作豐富的美好。邀請各位弟兄姊妹在
九月 20 號晚上的感恩禱告會一起來
感謝上帝，當中將有更多美好的見證
與分享。
不過這裡我也要特別提一下，剛
剛提到了教會的代禱大軍在我這段
服務隊出隊的過程中所擺上的禱
告，在我這段身體不適的時間，真的
讓我深刻的經歷到教會兄姐代禱的
力量。不確定是否因為我的出力不
當，營期中我背部靠近脖子的地方，
肌肉十分緊繃，整個人無法正常的活
動，開車的時候只能筆直的坐正，晚
上睡覺的時候，躺下去就幾乎爬不起
來，反正只要需要藉由脖子施力的動
作，我幾乎是痛到完全無法正常行
動。而當我把這個狀況告訴兄姊，請
大家為我的身體禱告，教會的兄姊不
只大大的為我禱告，各種問候、協助
與提醒更是不斷。我可以感受到上帝
恩典的保守與祝福，也讓我深刻的感
受到這是一個充滿愛的大家庭。當然
這也是個充滿著禱告的教會。事實
上，當我們面臨生命當中的困阨與不
容易，教會的兄姊便會一起為著我們
的需要禱告，這同時也成為了一個團
體氛圍，我們不只是看見兄姊的需
要，我們也為這些需要擺上我們的代
禱，並在過程經歷上帝的帶領，甚至
讓我們能成為兄姊的祝福。我想我們
在什麼樣的環境，就會成為什麼樣的
人，這樣的概念，其實是非常清楚的。
事實上這一次我到花蓮，同時服
務了三個國小。這三個學校的孩子，
他們所呈現的面貌，差異真的非常
大。其中一個學校的孩子，他們非常
的活潑熱情，不過在學習上面也相對
的比較沒有辦法進入狀況。整個校園
的設施破壞得非常嚴重，可以看得出
來學生們常常十分的好動，甚至有孩
子從一樓到二樓，不是走樓梯，而是
喜歡爬牆壁與水管，所以常常莫名其
妙就看到一個孩子在你身旁突然出
現。
另外兩所學校，其中一個學校孩
子普遍比較文靜，他們有期待、有需
求，但是他們也相對內斂，看得出來
他們很願意學習，但是我們所帶去的
資訊教育，對他們來說是個師資缺乏
的領域，所以縱使去年有學得不錯的
3
孩子，今年在學習的時候，依然需要
花很大的力氣重新熟悉，不過校園相
對乾淨，學生氣質也相對文靜。而最
後一所學校，學校安排許多活動給孩
子，所以營期前兩天這些孩子因為學
校已經安排要練習豐年祭的舞蹈，而
沒有辦法全時間的投入學習。不過從
最後兩天的互動，當他們全時間投入
活動的時候，他們的熱情與他們的投
入，還是讓人覺得十分的感動。要說
與前面兩所學校的差異，應該是說，
這個學校的學生比較像是前兩個學
校的綜合體。孩子很活潑，好動也熱
情，但是在學習上亦是認真與投入
的。
不一樣的學校，裡面有同樣單純
可愛的孩子，不過他們為什麼會有不
同的面向呢？我想這與學校的風氣
有關，與當地原住民，民族的文化有
關。而這些都在在地影響的這些孩
子，他們所展現的熱情、與我們不同
的互動，還有他們不同的學習成效。
孩子們因為進入不同的環境，便有著
不同的表現。
經文中的世界
不與惡者同行
今天的經文正藉由這種生活的
實況在告訴我們，我們是跟隨上帝，
亦或者是不與上帝同行的人呢？這
段經文其實是我們非常熟悉的經
文。詩篇的第一篇，許多人朗朗上
口，甚至成為人生會背誦的除了詩篇
二十三篇之外的另一篇非常重要的
經文。若我們從原文試著重新翻譯這
段經文，第一節我們可以這樣來看
「幸福的人不籌算惡事，不走犯罪的
道路，不處在充滿輕蔑的環境中」很
明白的說明了，當我們在充滿輕蔑的
環境中，甚至習慣了這樣的環境氛
圍，我們便會被影響而不自知。我們
很容易明白不做壞事，也知道不該與
惡人同行，但是這裡提到的不在輕蔑
的環境中，這對我們絕對是十分重要
的提醒。以前我有一個朋友，高一的
時候，對於抽菸有莫名其妙的厭惡
感，他只要提到抽菸的人，就會掄起
拳頭一副想要打人的樣子，一直到高
二下學期，他為了生活的需要，打工
了一陣子之後，他就幾乎菸不離手，
甚至吸菸成為他的精神食糧，究其原
因，正是因為他打工的餐廳，人們休
息時間，就是聚在一起抽菸。環境所
帶來的影響，更容易顯現在工作職場
中，有人喜歡隨口一句帶有情色的雙
關語，有人莫名的就是會帶有貶抑的
談論某些人或某些事。當我們深深地
處在這樣的環境中，我們不一定會變
成一樣的人，但是我們會習慣這樣的
環境，這樣的氛圍，甚至這樣的生命
狀態。如果我們有到大自然忽然呼吸
到乾淨空氣的經驗就知道，好空氣很
4
棒，但是我們平常並沒有知覺我們的
生活環境的空氣有多糟糕。我們十分
容易習慣於我們的環境，甚至糟糕的
環境，只要我們長期生活，我們的身
體會很快的習慣，並感覺不到不舒
服。
建立上帝為中心的價值觀
接著經文更清楚的提到了，「只
有喜歡上主的律法，並且晝夜想著如
何去實踐。而如此的人，就像樹栽種
在溪水邊，葉子不會枯乾，並且按時
後結果子。總之這樣的人凡事興盛。」
經文中所說的，我們可以這樣來理
解。
幸福的人不做惡事不活在輕蔑
的環境中，只喜歡上主的律法並且時
時想著怎麼去實踐怎麼去理解，這樣
的人就像是種在溪水邊的樹木，得到
足夠的滋養，葉子不會枯乾並且會穩
定的結果。從人的角度來看就是一個
凡事興盛的人。
事實上，我們不是說我們是屬於
上帝的人我們不做惡事，我們就能經
歷所謂的幸福的人生。經文清楚明白
的提出當我們從上帝的話語建立價
值觀，這個時候我們因為不斷地思想
並建立面對生活的態度與行事法則
我們才有可能帶出那像栽在溪水旁
樹木一般的果效。許多時候我們都覺
得我信上帝，上帝是最偉大的神，這
就好了。卻沒有清楚明白的知道，我
信上帝，並且生活在上帝的家裡，以
上帝所教導我們的形式法則生活，並
因此而建立一個充滿希望的生命價
值觀，這才能讓我們經歷那真實生活
的美好。
茁壯的樹木，發展茂盛
「不要甚麼」無法讓我們更好，
明白要做甚麼，才有可能。我們知道
不應該與惡同行，就像是我們知道要
努力，不論是讀書要努力，工作要努
力，保持健康的身體要努力，做甚麼
事情都要努力。這個看起來的知道，
並沒有任何意義。除非我們知道要
「怎麼努力」。也就是說，我們知道
不要隨著世界的價值觀生活這很重
要，但是這樣對我們並沒有明顯的幫
助，因為我們依然要過生活，我們依
然存活在這個世上，除非我們有新的
做法，我們知道怎麼在這個世界生
活，我們有一套不一樣的行事法則，
否則，我們期待更好，但是我們無法
更好。而當我們因為明白上帝的指
導，我們開始不斷的思考，怎麼在真
實的生命處境中經歷這樣提醒所帶
來的價值，在我們不斷思考，也不斷
實踐的過程中，我們將會越來越強
壯，也像是得到足夠滋養的樹木一
樣，越來越茁壯。
5
今日世界的挑戰
賺錢，價值，自由
可能有人會問，這要怎麼實踐
呢？我想我們先來想想這一個問題
吧。今日我們生活的處境中，我們真
正所面對的生命狀況是如何呢？在
台灣這片土地，今天最常聽到的一句
話就是賺錢。對我們每個人來說。有
錢，不是什麼了不起的事，但沒錢好
像就什麼都不是。在今日的台灣，不
論政治立場有多麼不一樣，或者是在
環境、生活氛圍，甚至在面對人生各
種不同，總之大家幾乎都有相同的期
待與方向，那就是賺錢。也就是「賺
錢活下去」幾乎是大部分的人所能得
到，關於生命生活最重要的答案。而
另一點，就是自我價值的實踐。許多
人有足夠的錢了，這時候面對這世界
上很重要的一個要求，就是我們個人
的價值，或者是權力，也或者是勢
力，亦或者是眾人的景仰可以得到被
滿足。也因為如此，我們可以發現在
今日的世界，成長中的孩子口裡常常
說的就是我要賺大錢，我要成為有用
的人。
最後今日世界給人的第三個人
生標的，就是，我們對於不受拘束有
極大的渴望，許多的人期待可以不受
限制，不需顧忌別人的自由生活，所
以我們可以聽到，關於財富的自由，
生活的自由，或不需承擔代價的戀
情。我不是說今日世界人們所追求的
標的對我們都是不好的。可是面對今
日世界的挑戰，賺錢、個人價值，或
者是不受拘束的生活，我做我想做的
事，我想滿足我自己的慾望，這樣的
期待對於我們在面對人生前面的道
路，我們是否站立得住？這樣的世界
價值觀挑戰著我們，同時，這樣的世
界價值觀也引導著我們往前走的方
向。然後是不是在我們稍有年紀的時
候，有錢有名聲相對的自由過生活，
我們就覺得人生足夠了呢？
我們站在哪裡？
長老教會信仰告白
讓我們來看一看，我們常常念誦
的長老教會信仰告白告訴我們，今日
的世界中，我們站在哪裡吧。我們常
常唸誦的台灣基督長老教會信仰告
白，常常清楚明白的讓我們讀到這樣
的一句話「我們信，上帝賜給人有尊
嚴、才能，以及鄉土，使人有份於祂
的創造，負責任與祂一起管理世界。」
也就是說，當我們認真的面對我們的
信仰告白，我們發現，我們因為恩典
生活於上帝的創造中，我們站在與上
帝同工管理世界的位置，而這才應該
是我們生命存在的價值。
今日站在長老教會的立場，我們
看見我們應該站的位置，是與上帝同
工同行，來管理這個屬祂的世界。這
6
其中，我們認識到這個世界因著人的
破壞，卻我們因著回應上帝的恩典，
認識上帝的法則，與上帝同行，來管
理這個地方。若是如此，我們將會面
對完全不同的價值觀點。畢竟為了回
應這個觀點，我們當然要認識上帝創
造我們的價值，我們也當然要回應上
帝讓我們在這個世界上存在的重要
意義。也因此我們將不再為了賺錢，
為了自我價值，為了能夠自由地做自
己想做的事而活。我們會清楚的明
白，從聖經的教導中，我們看見的
是，上帝創造的我們是如此美好，而
我們因為對自身的瞭解，對上帝帶領
的瞭解，我們將擺上自己的一份力
量，成為讓這個美好繼續運行的一部
分。
無所作為，便是一種選擇
不過有許多兄姊說，我相信上帝
啊，可是我相信上帝，這件事情不能
夠帶來我生命的改變。畢竟我也必須
在這個世界上活下去。「相信上帝就
能改變我的困境嗎？」事實上，當我
們說，我們相信上帝卻無所作為，我
們便是做了一個選擇，那個「我其實
不相信上帝」的選擇。畢竟這個選擇
就是我們願意遵循這個世界的法
則，行在這個世界的道路中，卻不願
意認識上帝的律法，行在上帝的旨意
中。
我們以為我們因為忙碌而沒有
作出的選擇，在我們繼續過生活的同
時，我們已經做了選擇。事實上我們
也因為這樣的選擇，必需因此而附上
了更多的代價。在我們的生活當中有
許多的例子便可以清楚的看見這樣
的狀況。
想想看你某天中午，一時之間想
不到你要吃甚麼東西。當你或者思考
要吃麵、吃飯、吃速食、或者簡單吃
個沙拉，還是是火鍋，亦或者是包
子？最後你發現你什麼都不想吃的
時候，你決定不再做決定，此時你正
做了一個什麼也不吃的決定。在這個
世界中，我們無法不做決定，因為當
我們不做決定的同時，我們便已經做
了一個決定。
許多兄姊都表達出一個深切的
困擾，面對這個吃人的世界，我們有
許多需要面對的挑戰，做不完的工
作，讀不完的書，不夠用的經濟狀
況，累人的家庭問題。當我們提出邀
請，是否讓我們一起認識上帝的話，
並以上帝的心意重建我們生命的價
值和界線。往往我都會得到一個答
案，那就是「很抱歉我現在真的很
忙，如果等我有空，我或許可以…」
正因為我們沒有選擇上帝的道路，上
帝的價值，我們面對的挑戰，就成為
我們唯一需要面對，卻附上再多代
價，也很難讓我們更好的循環之中。
7
經文說「要像一棵樹栽在溪水旁，按
時候結果子」當我們生命的這棵樹，
種在世界的枯地中，我們期待開花結
果，那豈是緣木求魚，無法可行呢？
信仰是一個態度，還是一個
過程
讓我們再來想想看，信仰，是一
個態度，還是一個過程呢？如果信仰
是一個態度，那麼我可以說「我相信
上帝，我都有穩定做禮拜，我甚至有
認真服事，每天讀經」如此我就是一
個好的基督徒。不過我們真的只想當
一個好的基督徒嗎？難道我們對於
我們因為相信基督而對我們生命的
影響不帶有期待嗎？既然如此「我相
信上帝，我都有穩定做禮拜」這一大
串話，並沒有辦法充分的表達出我們
對上帝的相信。雅各書清楚的指出，
「雅各書 2:18~19 必有人說：「你有
信心，我有行為；你將你沒有行為的
信心指給我看，我便藉著我的行為，
將我的信心指給你看。」 你信上帝
只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，
卻是戰驚。」
當我們說我們相信上帝，卻不認
識上帝的話，無法讓上帝的話在我們
的生活中產生力量，甚至成為我們面
對挑戰的價值核心，那麼我們說的相
信，只是一個期待，並沒有力量。事
實上信仰不只是一個態度，信仰其實
是一個過程，一個認識上帝，追求上
帝的話成為我們腳前的燈，路上的光
的一個過程。信仰是一個我們願意與
上帝同行，並不斷的在認識上帝的話
語與我們生命關聯的那個過程中前
進。許多人常常都想從聖經中找到真
理與標準。我常常跟弟兄姊妹分享
說，真理不是我們說的那樣的東西，
真理是面對上帝的完全，我們追求認
識的過程。也就是說，在追求的過程
中，我們有可能認識錯，也有可能對
上帝認識的不完全，甚至因著我們的
限制，我們有可能看見或沒看見上帝
恩典的真正意義。不過在我們動態的
生命過程中，我們會發現我們在其
中，我們因為不斷的不斷的修正我們
對上帝的認識，也因此我們藉由上帝
話語所帶來面對生活的力量，也將成
為眾人的祝福。
沒有建造價值，便失去了意義
而這個過程中，我們要認真的建
造我們跟上帝的關係，若我們沒有認
清我們與上帝的關係，那我們所說的
信仰便失去了意義。
聖經裡面，在約書亞記第五章清
楚了紀錄一件事情，這是一個非常有
趣的描述。當約書亞靠近耶利哥的時
候，舉目觀看，不料有一個人手裡有
拔出來的刀對面站立。約書亞到他那
裡，問他說：「你是幫助我們呢，是
8
幫助我們敵人呢？」他回答說：「不
是的，我來是要作耶和華軍隊的元
帥。(約書亞記 5:13b~14a)」各位弟
兄姊妹，如果我們問上帝「你要幫我
們，還是你要不理我們」上帝要回答
我們的是什麼呢？上帝要回答的是
「我要做你生命的元帥。」如果沒有
把我們的生命建造在上帝話語上
面，我們就沒有了清楚明白屬上帝的
價值觀。這個時候，當我們說我們相
信上帝的這句話，就失去了意義。
因為我們不是相信上帝，我們是
相信上帝是一個全能能夠為我們生
命的需要，成就萬事的阿拉丁神燈。
不過那不是對上帝的信，那是我們自
己以為的信。沒有真實的把生命建造
在上帝話語中，看見生命因此而茁
壯、成長改變。沒有因為對上帝話語
動態的思考，並在這過程中找到與世
界連結的過程。我們就會像約書亞問
的問題一樣。上帝啊你是要幫助我們
呢？還是不理我們呢？你是與我們
同在的呢？還是與我們的敵人同在
的呢？許多議題，當我們在問你是站
在甚麼立場的時候，請讓我們一起回
到上帝面前思考，「上帝要帶領我們
往哪裡去？」有時候看起來，甚至讓
我們進入危難中，像保羅走向耶路撒
冷的道路，甚至被關押至羅馬如此的
可怕的處境中。我們應該是屬耶和華
的，我們應該是把生命建造在以耶和
華為主的世界觀中的。
結語
今日的世界中，我們很容易在各
個環境與立場中選邊站。不論是政
治、社會議題、或是道德與所謂的職
場倫理。其中婚姻觀，金錢觀與生命
的價值這種對生活極具影響力的觀
點，更是我們沒有準備，便必然落入
世界的聲音中。但是經文清楚地提醒
我們「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思
想，這人便為有福！」
我們用了多少時間生活，又用了
多少時間討論這個世界建構的價值
系統呢？是否可以讓我們從今天開
始，改變我們的生活習慣，讓我們願
意花一點時間開始談論上帝的話，思
想上帝的法則呢？讓我們喜愛耶和
華的律法，並晝夜思想，因此而經歷
按時候結果子，葉子也不枯乾。凡我
們所做的盡都順利的生命吧。
9
見證 陳韻玲執事 2019.8.25
弟兄姊妹平安，我是韻玲，今天我要來分享見證，特別地感動。因為第一次上台
見證是我受洗當天，時隔五年，第二次上台就是來分享兒主事工的經歷。感謝主!
我想先說說為什麼我會來當兒主老師。我是 2014 年復活節受洗的，其實在這之
前的七八年，我算是慕道友，在和平認識信仰和斷斷續續地社青聚會，受洗後我規律
地來作禮拜，但沒有固定參與小組或團契，一直覺得自己學業和工作很忙碌，沒有時
間。記得 2015 年初的一次禮拜，週報刊登要招募兒主老師，當天是茂堂牧師講道，
他提醒剛信主的人，除了禮拜，最好也能有固定的小組或服事，與兄姊們有更深入的
團契，也能為主做工。我當時突然一股感動想要來負擔兒主的事工，除了覺得自己所
學可能可以勝任而有所貢獻，另外當時的我也帶有一點私心，因為有計畫養兒育女，
在想如果能先進入這個團體，未來在教導自己孩子認識主就比較有預備，也能幫自己
的孩子提早認識未來靈命造就的地方，於是我就報名了兒主師資培訓，經過多天的訓
練，對兒主老師的工作內容稍微有點概念，爾後進班擔任助教大概半年，接著就正式
擔任三年級的兒主老師。
那時候，剛好正值兒主教材的改版，改用光勝牧師所編寫的聖經故事教材，跟原
本總會教材的品格教育稍有不同，新教材的特色是直接對孩子講聖經，而且盡量不要
多加自己主觀的詮釋，目標是兩年走完一次整本聖經。初小、中小的課程講義其實就
是聖經的經文，搭配相關的藝術創作，如黏土和繪畫，而高小則是預期孩子對聖經故
事有印象，而用“討論”的形式來上課。剛開始擔任老師時，應該說我受洗前，只完
整讀過新約的四福音書，所以還沒受洗的朋友，其實不用執著於要念完整本聖經 哈
哈，我對聖經並不熟，因此非常緊張，但也覺得這樣剛好可以逼我好好地讀聖經，所
以我每次都花很多時間備課，自己讀完聖經，還去看兒童故事的版本，找網站 youtube
來看，看看要怎麼淺顯易懂地教孩子，不是輪到我上課，我也還是會自己找時間補念，
就這樣，戰戰兢兢地過完中小的兩年，終於帶完一輪教材，我也大致讀完一遍聖經了!
對此，我非常感謝主的安排，與其說我帶給孩子們什麼靈命造就，不如說主在幫助我
好好地聆聽一遍祂的話語，雖然整本聖經太博大精深，無法全然記住和融會貫通，但
至少有一個基本的認識，知道人物、故事的演變，雖然帶有點壓力，但也促使我固定
靈修，對我靈命成長收穫很大。
10
中年級結束後，順勢教導高小的他們，高小的教材改為用討論的形式為主，這時
候跟孩子的關係已建立，上課的秩序也比較能按照規範，不用花太多時間管秩序，我
們有許多交流分享的時間，在這當中，可以看到很多孩子們對聖經的理解很有趣，也
很值得思考，像有一次是出埃及記 13:1-2「耶和華曉諭摩西說: 以色列中凡頭生的，
無論是人是牲畜，都是我的，要分別為聖歸我」因為先前有提過一些“燒化祭”的故
事，因此孩子們很擔心是把頭胎的燒死，但其實當下我未能精確地回答孩子問題，是
後來再詢問牧師才得到比較清楚的脈絡和獻上頭生的意義。還有一次課程教到亞干犯
罪，這個故事的大意是，當時約書亞帶領以色列人進入迦南地，攻打耶利哥城，約書
亞吩咐百姓說這城裡所有的東西都要在耶和華前毀滅，也不可取當滅之物，後來真的
成功的滅絕耶利哥城，而這個時候有一位亞干，他是十二個支派中的猶大支派的人，
他卻心懷貪念，取了當滅之物，上帝就發怒，向以色列人發作，讓約書亞他們繼續攻
打艾城時慘遭失敗，約書亞痛哭跟上帝禱告才知道原來是他們當中有人犯罪，一個一
個找來問到底是誰惹怒上帝，最後亞干承認，並且從他床底下找到贓物，但處罰的方
式是除了亞干被眾人用石頭打死外，同時他的兒女牲畜等所有的東西，也要一同被燒
死，是燒死! 這時就有小朋友就問「亞干犯罪，為什麼連他的子女都要殺了呢? 好可
憐喔，上帝為什麼這麼殘忍? …」，恩…我一時也無法給出好的答案，是阿…大家也可
以想一想為什麼整個家族要一起連坐呢? 上帝的心意是什麼?
不知不覺我就這樣一路陪伴這群孩子四年，直到今年小六畢業，我們也剛好在上
周末畢業旅行結束，祝福著他們上國中。在這四年當中，還有好多好多這樣的故事，
啟發著我，也引領著我去思考聖經的意義，上帝和耶穌的話語!! 記得從一開始的師資
訓練，就了解到我們兒童主日學目標，是希望透過老師對孩子種下福音的種子，課程
內容是一個媒介，但師生關係也非常重要，也許孩子看到老師們待人處事與敬虔的心，
而更願意認識信仰、認識上帝，來教會會有歸屬感等。所以我自己對於當兒主老師的
期許是，一方面關心孩子生活，多聊聊天，建立關係，另一方面帶領聖經故事，讓他
們對於聖經有概念，未來如果遇到困惑時，可以翻查聖經，我不是牧師，不是專業解
經的人，並不一定能夠回答所有問題，也不會要求自己給一個 “美好”或 “標準”
的答案，甚至也不要加入太多主觀意見來影響孩子得好，不過有疑問我還是會事後詢
問牧師看法，感謝光勝牧師總是詳盡有條理的解說，解惑我很多。另外，我的課堂會
盡量營造較輕鬆自在的學習氛圍，孩子平常在學校已經很被制式化教導了，我希望他
們禮拜天早上來教會是愉快地，喜歡地，能夠找到同伴的，願意持續來的，我想透過
這樣的方式來傳福音。
11
在這裡我想要特別感謝我分班的配搭老師毓文姊! 我們是一起從師資培訓進班的
夥伴，我們一開始都不是很習慣帶小學生的團體，光是掌控節奏和秩序就耗了許多心
力，像毓文姊是大學教授，大學生上課都坐著不會亂跑，頂多睡覺 XD 但中小的學生
非常非常的活潑，上課絕對不會想要乖乖坐椅子，可能一下坐一下椅子一下坐地上，
一下又跑來你身邊，或是大聲說話，或是好奇很多跟課程無關的東西，而且我們班又
特別多人，最多人可以到 13-15 人，但很棒的是我們兩位老師在帶班的觀念上相近，
一開始需要兩人進班，後來與孩子關係都愈來愈親近，慢慢磨合出一套相處之道，就
可以獨立帶班了，我們都很享受其中! 而我們都是講求效率的人，所以每次季班表出
來要排課時，我們都很快就協調好負責的週次，日後若臨時有事，也能互相 cover，
真的很合作愉快! 在這段時間，我想我們都有朝向期許的目標前進，至少這群孩子大
部分都繼續在和平上少主或少契，感謝主!! 另外，兒主裡的牧師、教牧和其他老師同
工們也都非常親切好相處，彼此代禱和祝福，獲得很多力量! 感謝主差遣我，並讓我
遇到好的同工，還有與孩子們的相處，除了課程準備稍有壓力外，沒有什麼不愉快，
第一次就能有美好且長期的服事經驗。
在這四年當中，我也懷孕、生子，三年級的小朋友們就這樣看著我肚子一週一週
變大，然後四年級時由我的 partner 毓文老師，帶成群的孩子們來月子中心探望我和
兒子，也算是一場生命教育，很有趣。現在我的兒子兩歲多了，已經在美月老師的幼
幼班上了一年，在這一年中，因為兒主和幼幼班都在主日上午同時段，我有點分身乏
術，感謝我先生能夠陪伴兒子上幼幼班，但我又很想陪兒子認識主、認識信仰。思考
良久，決定在這屆畢業後，我的兒主事工暫告一段落，專心地陪伴兒子上幼幼班，我
想也回應到了我某部分的初心，當我有自己的孩子時，能夠引領和陪伴他認識主，熟
悉和喜愛教會的生活。感謝上帝的一路帶領! 如果未來有機會的話，再回到兒主服事。
我想引用兩段經文 提摩太後書 1 章 6-7 節：「為此我提醒你，使你將神藉我按手
所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、
謹守的心」，還有 使徒行傳 1 章 8 節「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，
並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」祝福我們大家，
在事工服事上，不論順境逆境，都能獲得由上主而來的祝福，也能讓自己成為他人的
祝福。
最後，我想跟大家說，每次來禮拜時，記得用心看一下週報，或許在你的人生中，
會有出人意外，卻是上主美好的安排喔! 謝謝大家!
12
全新樂活讀經計劃 2019年 9 月 2 日至 9 月 6 日
日期 經文 默 想 題 目
9/2 (一)
詩篇 25
1.請造樣造句，凡ＯＯ的人，耶和華都以□□待他。
2.面對困境，能讓我們生發信心的，不只是感覺，還包
含對信任者的認識，我們花多少時間認識祂呢？
9/3 (二)
詩篇 26
1.痛苦到只能呼喊主名，這樣的情境你遭遇過嗎？怎麼
走過來的呢？
2.被誤解到，只能求主申冤，我們依然能堅持走正確的
道路嗎？
3.我們是否偶爾會不小心誤解別人，而成為別人痛苦的
來源呢？求主幫助我們，時時警醒。
9/4 (三)
詩篇 27
1.面對生命中令人害怕、困惑、難過的事情，我們怎麼
面對呢？
2.不是自我催眠上帝必然掌權，乃是看見詩人因為對上
帝的信心而不至喪膽，我們分得清楚怎麼做嗎？
9/5 (四)
詩篇 28
1.耶和華是我們的力量，這不是一句口號，乃是真實實
況的描述，你相信嗎？
2.惡人的行為，必遭致自己的滅亡，你相信嗎？
9/6 (五)
詩篇 29
1.我們真實的感受到上帝的聲音如雷貫耳嗎？
2.上帝的權能，必能成為我們真實的平安。我們唯一需
要的是安靜自己來到上帝面前，聽見祂的聲音，見證
祂的作為。
