創作未來經典

香港辦公地址：香港灣仔港灣道一號會展辦公大樓 28 樓 2813 室Tel：(852) 2777 7308

北京辦公地址：北京市朝陽區東大橋路 8 號 SOHO 上都西塔 8 層Tel：(010) 5900 1331

仲 達 精 舍 ． 東 東 匯

范曾十二生肖懷表Maîtres du Temps - Fine Arts Chapter

瑪瑙玉石表盤

微繪國畫大師范曾的十二生肖畫作

Maîtres du Temps 製手動上條陀飛輪機芯

懷表鏈子以多個環形鏈節串連而成，鏈節環尺

碼有大有小，同時可以鑲嵌寶石，主要以貴金

屬製作，若鏈節全以實心金打造，將耗金甚

多，重量亦成負擔，19 世紀時，巿場上有不少

採用通心金鏈節的表鏈，這雖然減了金重，但

其實更考手工。

表鏈主要有兩款：普通一條單鏈子的常規款

或是 Albert 款，而 Albert 款又分有Double 

Albert 及 Single Albert。它被名為 Albert，

是因為 Prince Albert 對這款表鏈極為 

鍾愛，經常以此作配飾，印象深入

民心所致。

Single Albert 表鏈搭配 T 形

鏈扣，可隱藏於背心鈕

門或是翻領鈕門內並

作固定。扣子接連一

長一短兩條鏈子，

長的繫上懷表，短

的一條則掛上其他

裝飾花件。Double

Albert 則配有兩條

長鏈子，分別連

上懷表及一些小

工具，早期是上條

匙，後來還用以扣

接火柴盒、煙盒、

雪茄小刀或是指南針

等，避免了它們因意外

滑出口袋而遺失或是摔

壞。有時 Double Albert 表

鏈還會接上第三條短鏈以吊

掛垂飾，但這款型只適用於背

心上。

Albert 款表鏈形象優雅，甚有紳

士氣度。相比下，單鏈子款顯得

簡潔得多，它只是以一條鏈子接連

鏈扣及懷表，一端配上夾扣或彈簧扣

環，固定表鏈於鈕門、皮帶或是褲子。

雖然它不過是一條小小的鏈子，但卻帶來了個

性化的裝飾元素，讓表主可以為心愛的懷表搭

配喜歡的掛件，如寶石、徽章、銀牌、琺瑯牌

子、甚至是小雕像，為看似千篇一律的造型注

入個人風格。

專屬表鏈

誠然，懷表從西方傳入，表鏈的設計造型本

質自然是針對西方的男士服飾，但范先生卻

銳意另創具中國色彩的懷表表鏈，好好與其

十二生肖懷表相配。

他進一步解說：「表鏈以 Single  Albert

款為藍本，約 12  吋長，連繫懷表的鏈

子串鑲寶石，另一條短鏈子則吊

上雕刻了生肖模樣的寶石。一

共創作十二條，搭配十二生

肖，每條襯以不同寶石，

分別有翡翠、天然顏色寶

石、珊瑚、貓眼石、星

紋寶石，甚至珍貴的奇

楠等。每一條設計不

同，如其中一條會吊

有 12  顆刻十二生肖

的長毛象牙圓珠，

展現中國人的牙雕

工藝。」

猶記得范曾先生曾

言：「男士所佩戴

者，宜莊重、尊嚴，

而不宜炫耀財富。紳士

的懷表，當然要符合這

樣的條件。」這

12 條表鏈雖

以寶石為重

要元素，但

范先生並不

是以量大作綴

飾，因為他拒絕

暴發土豪作風：「人要

明白自己的身分，它代表了你該做什

麼，不該做什麼，甚至穿戴什麼。懷表是君子

的配飾，君子具學養，懂得在適當場合選擇適

合自己的配飾，凡事不能太過。如果做什麼都

只用上最奢華的金鑽寶石，就掩蓋了本質，成

為大家眼中的土豪。」

西方有古諺語：「Art is long, life is short.」短暫的人生限制了人類的藝術生命，莊子甚至勸誡「以有涯隨無涯，殆矣。」然而千百年

來，還是有無數有識之士甘願終生追逐無窮。藝術之「美」觸動

心靈，驅使人追隨而行，仲達精舍創辦人范仲達先生亦為此踏上

藝術創作之路，追逐心中之永恆。

范仲達先生醉心於優美的事物，滿腦子創作構

思，他不單追隨父親范曾大師的腳步，以畫筆

為工具，更憑藉獨特的眼光，各處搜羅珍貴的

寶石及原材料，交由富才華的工匠及技師操

刀，助他把各式各樣的創想成真，就如剛完成

的范曾十二生肖懷表，結合瑞士製表工藝與其

父親的畫作，體現中西文化交流的精髓。

范曾先生是中國國寶級的國畫大師，通曉詩

詞、書畫、國學及歷史，有感身為「中華民族

文化的忠實守衛者」，逾半個世紀以來不僅專

心創作，同時致力推動中國書畫理論發展及國

際文化交流，建樹豐碩，多次受到法國、意大

利及日本等國家的官方賞識，他同時出任北京

大學中國畫法研究院院長、聯合國教科文組織

「多元文化顧問」等職。

身為范曾次子，范仲達先生當然深明其父之

用心，在他眼中，父親的每幅畫作均在傳承

中國文化的精髓。而他則努力把父親的作品

與不同的藝術載體融合，以不同的形式展示

父親的國畫風骨。大約六七年前，范先生為

一枚 Jean Dunand 腕表所觸動，燃起了創作 

「范曾時計」的想法。

時計創作

巿場上，中國風的腕表時計不計其數，但唯有 

這套「范曾十二生肖懷表」真正把東西方的藝術

與工藝交融，呈現出國畫之精髓。瑞士微繪師把

范曾大師的十二生肖畫作重現於玉石瑪瑙表盤，

畫像裡，一筆一畫都詮釋了中國文化的精要，

由畫中人物、空間排佈、故事主題，甚至描畫

的技術，皆能感受到中華藝術的博大精深。而

此作另一與別不同的，是選擇以懷表為載體。

懷表早於 16 世紀出現，至今已有逾 400 年歷

史，要到 20 世紀才為腕表所取代。雖已非主

流之物，卻成了超越「潮流」的存在，懷表象

徵了時計的傳統風采，蘊含著紳士的高貴氣

質，在今天仍是不少時計愛好者的心頭好，在

拍賣場上屢創高價成交，目前還有好些品牌忘

不了這份懷表情懷，不時作少量製作。

「懷表過去只有皇室貴冑才能擁有，又是他們的

隨身配飾，這是紳士的時計，男士的象徵。」 

范先生道出自身對懷表的感受，也解釋了為何

以懷表創作十二生肖時計。

而與范先生合力打造這套懷表的，正是來自

瑞士的高端品牌 Maîtres du Temps。Maîtres du

Temps 向來愛與大師合作，創作出別具一格的

時計作品，是次與范先生的相遇可說是一拍

即合。品牌還特意為此時計製作出一款全新

的陀飛輪機芯，以彰顯其難能可貴。整個合

作項目由商討、研發、製作至完成足足花了

五年時間，直至今年才大功告成，但這項創

舉還未到終點，配搭此套懷表的表鏈正進行

得如火如荼。

懷表的配襯

如果要在腦海描繪出一個配帶了懷表的男士，

那影像必然是個西裝骨骨的紳士，又或是一派

貴族模樣，而他的西裝背心上，定有一條懷表

鏈由鈕扣垂連至口袋內，指示出懷表藏身的位

置。表鏈是懷表的必然配件，兩者就像是牡丹

與綠葉，沒有一個紳士購買懷表時不另選一條

鏈子搭配。這鏈子就像是一條安全帶，一端扣

接了衣衫，一端把在口袋中的懷表抓緊，防止

時計掉落。

常規款表鏈 Double Albert 表鏈Single Albert 表鏈

創作未來經典

先懂欣賞而後創作

范仲達先生總是喜歡把美麗的東西匯聚在一

起，於是創辦仲達精舍作為平台。前往仲達精

舍位於香港的辦公室，單是那仿古的巨型木

門、獨特的門前擺設，以及范曾大師所題的牌

匾，已揭示此地主人對東方文化的熱愛。踏入

精舍，滿眼中國式家具擺設，一個個飾櫃放滿

古董銅器，還有多幅范曾大師的真蹟，像藏品

庫多於辦公室。

言談間，可感到范仲達先生對自己的眼光充滿

信心，對於懷表及正在創作的表鏈，以至過

去，甚或是正在構思的創作，怎樣設計、如何

製作，他彷彿已了然於胸，相信這份自信與其

背景關係甚大。

范先生於北京長大，從小就愛到故宮蹓躂，家

中藝術品、工藝品舉目皆是，他從不諱言父親

對其影響之大，「從他身上我學會了欣賞，也

懂得辨清什麼才是美。」他喜歡美麗的東西，

自然也喜歡收藏。走訪當日，我們坐下不久，

他已分享最新的收藏——一個灑金小銅爐。 

「這個又名『一手楂』，以前的皇帝用來暖手

或以之代替熏爐焚香，利用灑金技術作表面裝

飾，爐上的金塊既大且厚，是難得的作品。」

說時難掩喜悅滿足之情。

奢侈品好，藝術品也好，看到這些價值不菲的

珍品時，有人不以為然，一些卻視之為目標，

激勵自己努力工作，望他日能將珍品收入囊

中，又有一類會投入創作行列，投身成為藝術

家。范先生擁有這種求美的心態，亦喜歡把

珍貴漂亮的作品收納欣賞，但更偏向成為創作

者。「現在很多古董藝術都是由過去出色的工

匠製作，然而他們製作的時候，並不會想到

100 年後會成為珍品，他們只是專注製作當下

最好的作品。同樣地，今日的我亦希望能創作

出明日經典。」

范先生選擇了創作，而創作總是需要貴重的物

料及優秀的技術，於是他四處搜羅寶石，也與

不同界別的藝匠合作，過程難免花上大量的時

間及精力，但他毫不介意，花五年創作懷表是

最好的證明。他又指著另一件自家作品——桌

上的一個小銅壺，壺蓋有一隻以紫檀木製的蟾

蜍壺鈕，以突顯中國文化的風韻，然後他又領

我們去看看辦公室旁的一張紫檀木枱，八角形

設計，枱面鋪以雲石，在上面鑲嵌著多種不同

顏色的寶石，如玳瑁、孔雀石、青金石、瑪瑙

等，全人手製，生產於印度，手工之精細令人

嘆為觀止。

這些作品，賣嗎？或許只取決是否遇上知音

人，但怎樣衡量其價值，連范先生也說不出

來。「我家是文化人，不是生意人，不會事事

只談論價值。我創作不會只著眼於所得利益，

而是先用心成就美事。父親是國畫大師，他

說，人很難清楚說明自己是誰，但透過作品卻

可以說明人的本質。同樣地，我希望別人能透

過我的作品理解我在做什麼。我只想製作美麗

的東西。」

當代電子產品售價再高，轉眼就會貶值，一年

半載已被取代，唯真正的藝術品、工藝品才得

享跨越世代的價值，一百年後也會有人欣賞。

范先生努力創作的背後，還背負有著文化傳承

的冀望。「有些人花錢開辦學校，提倡教育，

以寶石及珍珠貝母裝飾的  Patek  Philippe座鐘是范仲達先生的靈感之一，他由此

聯想出一個配以中國畫的座鐘。

Breguet 鑽石懷表的表鏈讓 范仲達先生得到不少啟發。

懷表表鏈可配上吊飾。灑金小銅爐

紫檀木桌椅上旳圖案

以寶石精工鑲嵌。

這是知識的傳遞，但創作一件藝術品，畫一幅

畫，才是真正的文化傳承。我這些作品，都不

是為自己而做，而是給別人的，所有藝術家的

創作，成果都不是為了當下，而是一代代的流

傳下去。」

集大成者

藝術家大都有專精的範疇，但范先生沒有這

規限，然而創作靈感何來，答案還是其父

親，范曾大師的作品，勾勒的線條，所用的

顏色，甚或是對人生的態度，均為他帶來無

窮的靈感。

「父親過去師承數位名師畫家，從他們身上學

會了基礎，然後注入自己的想法，方成就出專

屬他的個人創作風格。他把最好的融會貫通，

成為了一代宗師，現在就是別人模仿他。」范

先生續說：「父親人生經驗豐富，洞察力強，

善於捕捉被畫者的神態精髓，使之活現紙上。

藝術家必須有豐富的經歷，並擅於觀察，才能

創出好作品，不然成品只會千篇一律。」

受家庭影響，范先生熱愛中國文化，作品大

都富有中國色彩，但對其他地方的文化亦

十分欣賞。北京長大，曾到澳洲留學的他尤

其喜歡到文化色彩濃厚之地，如法國及意大

利。「我從小就浸淫於中國文化之中，也感受

過西方文化的魅力，從中觀察吸收，都是珍

貴的體驗。很多人認為澳洲沒有文化，又說

香港是文化沙漠，但我不認同。香港擁有自

己的獨特文化，中西薈萃，只差你有否用心

去感受。我們要學會去欣賞不同國家或地方

的特色及文化，把最好的東西融合，將會成

就更好。」

幸運兒的創作之苦

訪談間，范先生多次表示自己是一個幸運兒，

能夠生於盛世，身處和平之地，以及有這家庭

背景，他才有空間去設計及製作。「太平對創

作十分重要，只有繁榮昌盛，人們方有時

間、心情去創作，生活富足，藝術才有生

存空間。我小時候即使有構思創想，也

無能為力，近數十年社會繁華，我才

能四處搜集材料及創作。」范先生

續說：「我並非特別聰明，只是

幸運地身處這家庭，活於和平時

代，能夠把所想成真。如果給

別個同樣的成長環境，可能也

能做到，甚至做得更好，所以

我珍惜所得到的機會，也沒有

一刻放鬆，希望可善用所有資

源去創作。」

然而幸運並不代表能過無苦

人生，或許該說范先生樂於尋

苦。「若要成功，必然要經歷痛

苦，每個成功的人皆有苦痛的經

歷，只是旁人看不到而已。創作

過程並不容易，懷表足足花了三年

的時間製作，期間來來回回的不斷

更改，就像生孩子般十月懷胎，過程

有苦有樂，然而最後成功帶來的興奮也

不過一剎，也只有本人才懂箇中感受。」

范仲達先生這邊廂聲聲創作之苦，但那邊廂已

滿腦子創作主意，創作的苦與樂他甘之如飴，

「為了這一秒的快樂，我願意承受一年的痛

苦。」他的這句話，相信亦是其創作態度的最

佳註腳。

仲達精舍的辦公室內放

滿了范先生的收藏品。

左起：范仲達先生、范曾大師及范一夫先生。

范曾十二生肖懷表

范曾十二生肖懷表是中國藝術及瑞士工藝的完

美結合，范仲達先生精挑細選了范曾大師的十

二生肖作品為題，共十二枚懷表，每一枚均以

一幅范曾生肖畫為表盤圖案。這除了因為這是

其父最得意的作品，也是為了突顯時計、中華

文明與人之間的關聯，「十二生肖能接連每個

人，並讓每個中國人產生文化感應。」范先生

這樣解釋。

或說坊間十二生肖時計已很多，但范曾大師所

繪的十二生肖卻是別具一格，他並非以動物為

重點，而是引入古代典故或是畫家哲思，以人

物角色與之互動，展示中國文化精髓。

如作品中不乏展示傳統農業社會的畫像，以 

「有事西疇」牛年懷表作例，水牛、村童以及

老翁完成了一日農事，歸家途上神情怡然，正

展示了田園的平淡無爭。而人與動物的微妙情

感更洋溢作品之中，滿臉笑意的老者與猿猴攜

手前行(猴年懷表)、童子與黃犬一同歡迎賓客

的到來(狗年懷表)，還有幼童練習太極，身旁

小豬隨之一同舞動前蹄(豬年懷表)，一個個溫

馨和諧的畫面令人會心微笑，暖在心頭。

范曾大師甚至把生肖與中國神話典故結合。馬向

來被視為英雄豪傑的戰友，又是紳士的夥伴， 

於「馬年懷表」中，大師為天師鍾馗配上一匹

烏黑駿馬，彷彿騰空而起，展現萬丈豪情。龍

是華夏民族的代表神獸，大師以「畫龍點睛」

典故為題畫下「筆走雲從」：南朝畫家張僧繇

挽袖而立，因點睛而得到生命的龍於其身後翻

技師於顯微鏡下

繪畫表盤。

務求表盤色調與畫像完全一樣。

技師創作時須經常與原作對照。

表盤上的一字一畫

都是精心製作。

起重重波濤，活現了「下筆如有神」的境界。

中國傳統又愛以動物作喻，雞在《詩經》中便

被形容為亂世中的守節君子，國畫大師齊白石

的「他日相呼」中，又以小雞小時爭食，長大

後卻成為互相照應的同伴，體現動物身上的

仁義。「雞年懷表」中，范曾大師的「春風初

沐」圖亦以小雛雞的啄食暗暗呼應了這哲理。

十二生肖各有深入民心的形象，然而范曾大師

仍能跳出框架，呈現不同面貌。一般畫虎多展

現其力量與氣勢，然而他在「寅年有威」這幅

作品中卻描繪了稚子與幼虎相親相愛的童趣場

景。蛇行事詭秘，被視為毒辣角色，「天籟藏

道」則以印度知名的弄蛇術作為靈感，展示蛇

的另一面，帶出「天生萬物，善惡俱予之」的

哲理。相比一般只描繪生肖畫象的作品，「范

曾十二生肖懷表」的意味深遠得多。

精工重塑

懷表表盤以素淨瑪瑙玉石製作，由瑞士資深技

師以手工微繪重塑畫作。要把大師作品轉移至

表盤在技術上已不容易，還要把原來的長方構

圖在正圓表盤上還原，更要重新考慮畫中的留

白擺佈，是對技師的一大考驗。

技師在顯微鏡下以彩漆描繪之時，原作就掛在

他的旁邊，讓他作對照，每選取一種顏色，也

必須與原作對照，務求能精準再現原作的藝術

張力。為保持正裝時計的簡約傳統，表盤僅留

古典造型的時、分針，同時回應了早期懷表不

設秒針的風貌。

精製機芯

Maîtres du Temps 向來以組建「製表夢之隊伍」

為己任，務求創作出與別不同的當代時計，對

於製作此套十二生肖懷表，既有國畫大師范曾

先生的作品為本，他們自然未敢有一絲怠慢。

除了找來微繪大師製作表盤，所配置的 SHC08 

手動上條陀飛輪機芯亦是特別研製。機芯由 

207 件零件組成，擺頻為每小時 21,600 次，擁

有瑞士高級製表必備的仔細潤飾，包括日內瓦

波紋、魚鱗紋、手工倒角、拋光螺釘及經直

紋打磨的精鋼部件等，通過鏤通表背展露無

遺。為免影響表盤畫作，技師特意把機芯所具

的 60 小時動力儲存顯示留在表背，匠心細節可

謂無處不在。

Maîtres du Temps 製作此機芯時，把精準走時

視為首要，雖然此機芯有足夠空間供加入更多

複雜功能，但他們最終只選擇加入動力儲存顯

示，因為他們明白范曾先生的初衷是令機械結

構儘可能簡潔凝練，再由藝術作品為時計錦上

懷表組裝 指針裝配裝配動力儲存顯示指針

修飾陀飛輪框架 打磨框架橫橋

表殼打磨

添花。而機芯採納了陀飛輪系統，是為了向這

製表經典傳統致敬：由於懷表被存於口袋，大

多時間均與地面保持垂直，這會使游絲擺輪受

地心吸力影響，結果出現走時不穩。於是製表

大師 Mr. Abraham-Louis Breguet 於 1795 年研製

出陀飛輪系統，利用不斷自轉的機構消弭地

心引力的影響，確保精準走時，這發明被公

認是懷表機芯的救星，更是時計發展史上的

里程碑。

十二生肖懷表搭配了18K 紅金表殼，其外層背

蓋可向下翻轉成底座，令懷表瞬間變身小座

鐘，同時暗指了懷表誕生之初其與座鐘之間千

絲萬縷的聯繫。

精巧的懷表不單忠實報上時

間，更同時蘊藏了東西方傳承

百載的藝術與工藝，既呈現

大師級國畫之美，亦擁有為

人推崇的瑞士製表精髓，令人

由衷讚嘆藝術永恆之真諦。

香港辦公地址：香港灣仔港灣道一號會展辦公大樓 28 樓 2813 室Tel：(852) 2777 7308

北京辦公地址：北京市朝陽區東大橋路 8 號 SOHO 上都西塔 8 層Tel：(010) 5900 1331

仲 達 精 舍 ． 東 東 匯