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馬鞍山靈糧堂週刊(週五刊印)16/11/2018 靈糧牧函 教會最易藏污納垢 梁榮光牧師 突破的「匯動青年」爆出 MeToo 醜聞,已知受害女性更多達七人,包括教育 大學社會學系講師黎明及公開大學助理教授容暉。兩人指被姓任男職員多次性騷 擾,包括出言調戲、接觸身體,甚至強吻。兩人上年先後向匯動作出投訴。匯動 最後僅將事件定性為「不恰當的男女界線問題」,當中沒提及涉性騷擾。黎明回憶, 2010 年開始,她持續受到來自任某長達 7 年的性騷擾,黎明說,當她向「突破」 機構一位德高望重的成員 F 訴說遭遇,F 說:「(任某) 可能不明白自己在做什 麼。」當黎明在 Facebook 不點名曝光經歷,「突破」創始人、榮譽總幹事蔡元雲 託人向她轉達:「希望不只行公義,更要好憐憫。 」對她來說,傷害不單來自任某, 還有身邊的教友,即便出現強吻事件後,教友仍只勸黎明「不要放在心內」,無人 出面制止任的行徑。黎明對 BBC 中文記者說:「當傷害事件發生時,大家不是把 加害者視為衝突的源頭,而是把申訴人視為矛盾的源頭。」去年底,黎明公開經 歷引來爭議,不少人批評她破壞教會形像! 上星期回應陳劍雲牧師有關堂會在地應承擔之使命時,我嘗試把他的講章歸 納成兩點,就是要踐行社會關懷時,要「多點情」和「多點真」。在此補充的說, 付出多點情,乃是站在受害的一方,目的不在追求表面的和諧,是要讓無助的一 方提供必要的保護和平反;絕不是為了現實效果上的和諧而有所姑息。沒有多點 真的情,沒有真理的愛,也許解決了當下難為的困局,卻又是不道德和反信仰的。 彼得確實說過「愛能遮掩許多的罪」(彼前四 8),但留意同一書卷,當他要求信 徒「愛弟兄沒有虛假」,並「從心裏彼此切實相愛」,彼得提出我們要「順從真理(一 22)。保羅也清楚定義愛時,包括了「不喜歡不義,只喜歡真理」(林前十三 6)。追求和洽相處,不只能迴避衝突,也當求真!人不可能知道真相所有細節, 但也當了解基本的事實,只求好過而故意選擇不聞不問,既無理也無情。 我們不可不站出來,否則有負於其他女性。」黎明說,「從受到傷害到站出 來發聲,當中要克服多少難關,才能到達終點……。如果我們最後臨門一腳都不 站出來,真的有負於這個社會。」無條件的袒護,保護了關係大局的少數人,卻 可能委屈了更多人。說顧全大局?大衛作為以色列人的理想君王和屬靈領袖,最 該備受保護,但拿單先知指出他的不是,難道神的國就跨了嗎(撒下十二)? 2018 年主題:緬懷上主恩情,承擔在地使命

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馬鞍山靈糧堂週刊(週五刊印)16/11/2018

靈糧牧函

教會最易藏污納垢

梁榮光牧師

突破的「匯動青年」爆出MeToo醜聞,已知受害女性更多達七人,包括教育

大學社會學系講師黎明及公開大學助理教授容暉。兩人指被姓任男職員多次性騷

擾,包括出言調戲、接觸身體,甚至強吻。兩人上年先後向匯動作出投訴。匯動

最後僅將事件定性為「不恰當的男女界線問題」,當中沒提及涉性騷擾。黎明回憶,

從 2010年開始,她持續受到來自任某長達 7年的性騷擾,黎明說,當她向「突破」

機構一位德高望重的成員 F訴說遭遇,F說:「他(任某)可能不明白自己在做什

麼。」當黎明在 Facebook 不點名曝光經歷,「突破」創始人、榮譽總幹事蔡元雲

託人向她轉達:「希望不只行公義,更要好憐憫。」對她來說,傷害不單來自任某,

還有身邊的教友,即便出現強吻事件後,教友仍只勸黎明「不要放在心內」,無人

出面制止任的行徑。黎明對 BBC 中文記者說:「當傷害事件發生時,大家不是把

加害者視為衝突的源頭,而是把申訴人視為矛盾的源頭。」去年底,黎明公開經

歷引來爭議,不少人批評她破壞教會形像!

上星期回應陳劍雲牧師有關堂會在地應承擔之使命時,我嘗試把他的講章歸

納成兩點,就是要踐行社會關懷時,要「多點情」和「多點真」。在此補充的說,

付出多點情,乃是站在受害的一方,目的不在追求表面的和諧,是要讓無助的一

方提供必要的保護和平反;絕不是為了現實效果上的和諧而有所姑息。沒有多點

真的情,沒有真理的愛,也許解決了當下難為的困局,卻又是不道德和反信仰的。

彼得確實說過「愛能遮掩許多的罪」(彼前四 8),但留意同一書卷,當他要求信

徒「愛弟兄沒有虛假」,並「從心裏彼此切實相愛」,彼得提出我們要「順從真理」

(一 22)。保羅也清楚定義愛時,包括了「不喜歡不義,只喜歡真理」(林前十三

6)。追求和洽相處,不只能迴避衝突,也當求真!人不可能知道真相所有細節,

但也當了解基本的事實,只求好過而故意選擇不聞不問,既無理也無情。

「我們不可不站出來,否則有負於其他女性。」黎明說,「從受到傷害到站出

來發聲,當中要克服多少難關,才能到達終點……。如果我們最後臨門一腳都不

站出來,真的有負於這個社會。」無條件的袒護,保護了關係大局的少數人,卻

可能委屈了更多人。說顧全大局?大衛作為以色列人的理想君王和屬靈領袖,最

該備受保護,但拿單先知指出他的不是,難道神的國就跨了嗎(撒下十二)?

2018 年主題:緬懷上主恩情,承擔在地使命

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牧函號外:《使命篇》回應講道:我們要傳福音 梁榮光牧師

北宣的社關科陳劍雲牧師以「與我們的王同行」為題,成為堂慶月的終結篇,

主要從「文化使命」的視角,鼓勵堂會在社會關懷上多點情、敢於真,踐行好憐

憫求公義之道。小弟之回應講道,就分享堂會在福音使命中該有的方向。

引言、靈糧堂的金句──靈糧兒女最常聽的金句是羅馬書四 17 所說的:「亞

伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變為有的神」,乃創辦人趙世光牧師常說的

話,用以解釋靈糧堂工作得以建立的原因,全在於神,同時也解釋了早期靈糧堂

歷史何解那麼冒進和大膽。如果說這金句常掛在靈糧兒女嘴邊,另一金句就是更

進一步掛在牆邊:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。」(可十六 15)這是各大

靈糧堂之禮堂之共有愛好,多在講台位置,用大型世界作裝飾,其上就有了這金

句;即或沒有世界地圖,仍總愛將此經文掛在當眼的地方。事實上,靈糧堂從開

始就是強調積極承擔福音使命的堂會,同時也反映在我們宗派的名字上:基督教

靈糧世界佈道會!且容我以羅馬書一 13-17作為福音使命之呼召:

一、我們「要傳福音」(13-15):尤如還債一樣──保羅在羅馬書的引言中

就強烈表達了他即使面對攔阻,仍要堅持前往羅馬「中間得些果子」,他說要「屢

次定意」(13)去,也說要「盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人」(15)。

保羅用了「欠他們的債」來形容他對當地所有人傳福音之該有責任。

稍有良心的人都認同欠債還錢乃天公地道之事,且總有一份越快還清就越安

樂。當然還會有些細利的人拒絕還債仍不兒羞恥──但保羅以「還債」來說明傳

福音之必要性仍是適當的描述,思路不限於欠多少,乃在於欠誰!最直接想到的

是欠了人情,不過,別忘了是欠了上帝!保羅回應福音的需要,一方面是為人,

另一方面也是回應「神的召命」。回絕人的需要是冷漠,忽視神的召命是大膽。我

們了解身邊人若沒有福音,就是面對永死,誰可以硬著頭皮見死不救?說回神的

召命,其對人迫切的期待,見於所謂大使命經文蓋涵於每卷福音書,包括太廿八

18-20;可十六;路廿四和約廿一,甚至出現在使徒行傳一 8!上帝如斯清楚的表

達,誰可逃避?誰敢?欠債對象是權貴,尚且戰戰兢兢盡力償還,免得面對承受

不了的惡果;欠債對象是天地的主,豈不更要當心?難怪保羅說:「我傳福音原沒

有可誇的,因為我是不得已的。若不傳福音,我便有禍了。我若甘心做這事,就

有賞賜;若不甘心,責任卻已經託付我了。」(林前九 16-17)傳福音,是沒有選

擇餘地,唯一可選擇是甘心不甘心。姑且一提,門徒出外傳道,耶穌明說他們要

宣講所要說的信息(天國近了),也提到有好人家接待(太十 9-13),但耶穌也現

實的指出,且用更大量篇幅說,也有拒絕的(14-15),甚至會遇上逼害(16-38)。

耶穌沒保證傳福音百分百成功召人悔改,但卻清楚顯明這是不可逃避的責任。

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二、「我們」要傳福音(16-17):力求同心合意──傳統認為羅馬書的主題

是福音,且以因信稱義為其核心內容,但自「保羅新觀」1提出以後,指羅馬書主

要關心不是救恩論(如何得救?),而是教會論(神子民群體之組成,關心猶太基

督徒如何跟外邦基督徒是否一個群體)。簡單說,羅馬書的中心思想,不只是因信

稱義或福音,而是講「合一」。事實上,我們知道羅馬皇帝革老丟於 49 年下令猶

太人離開羅馬城,羅馬教會內所有猶太基督徒被逼離開,但 5 年後禁令解除,重

返羅馬的猶太基督徒跟日益壯大的外邦基督徒,出現了分歧。特別是外邦基督徒

如何成為神子民群體的一員,是否需要接受遵行指定的猶太律法方可……。在羅

馬書又確實反映了彼此雙方對立痕跡(四 1 明顯向猶太人說話;16-17 出現「我

們眾人」又包括外邦背景基督徒;十一 13 就單向外邦人說話,另見 28-31),然

而,羅馬書以合一為主題,並不等同排除福音2為主題的共存可能;我們甚至可以

這樣理解:「福音」意義之成全包括了信徒「合一」的踐行。這也符合了羅馬書首

尾呼應的經文,既言福音意涵,又論普世主義(猶太和外邦人共和)。開始部份說:

「我們從他受了恩惠並使徒的職份,在『萬國』之中叫人為他的名『信服真道』」

(一 5);結束部份說:「惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督,並照永古

隱藏不言的奧祕,堅固你們的心。這奧祕如今顯明出來,而且按著永生神的命,

藉眾先知的書指示『萬國』的民,使他們『信服真道』。」(十六 25-26)

一 16-17 作為全書的經典鑰節就是除了包含「福音」概念外,還包含普世主

義的論調:「我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要『救一切相信的,先是猶

太人,後是希臘人』。」福音是給一切的人,不規限於希臘人或聰明人,也包括化

外人和愚拙人(見 14);在教會內稱為神的子民的,也不規限於猶太人,同時包

括希臘人(見十五 15-16)。傳福音不能只給某種人,至於教會內,也不能相互對

立,顯出這福音屬於「一切相信的」。保羅說:「但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此

同心,效法基督耶穌,一心一口榮耀神我們主耶穌基督的父!所以,你們要彼此

接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸與神。我說,基督是為神真理作了受割

禮人的執事,要證實所應許列祖的話,並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。如經上所

記:因此,我要在外邦中稱讚你,歌頌你的名;又說:你們外邦人當與主的百姓

一同歡樂;又說:外邦啊,你們當讚美主!萬民哪,你們都當頌讚他。」(5-11)

福音是甚麼?要留心誰在傳和傳給誰──我們傳,傳給他們──不分你我彼此。

1自 60年代初起,始自Krister Stendahl的批判,以為新教從馬丁路德改教開始,因強調個人稱義而綁架了保羅神學。到了

70 年代 E. P. Sanders 出版了《猶太人與巴勒斯坦猶太教》一書後,所謂的保羅新觀依此成形了,他指新約年代的猶太教並非

如後來基督徒所了解那樣的律法主義,指一世紀猶太人深信得救端乎約和神的揀選,因而成為神的子民,而保持神子民的身

份則有賴在恩約中守律法。換句話說,守律法不是為進入救恩,而是為維持在立約團體中之手段。這種恩約律法主義

(covenantal)指保羅神學以致羅馬書的主題,不在於以因信稱義來針對靠行律法得救的救恩問題,而是教會論問題:在於猶

太人以行律法排除外邦人得救,因而造成排他主義,與外邦基督徒關係上撕裂。80年代的 James Dunn 正式用「保羅新觀」一

詞來形容相關討論之方向,並進一步把一世紀猶太基督徒的問題焦點,聚焦在以割禮為子民身份的標籤。 2 「福音」一詞之名詞出現了九次(一 1, 9, 16;十 16;十一 28;十五 16, 19;十六 25),另動詞 3 次(一 15;十 15;

十五 20);合共 12 次。以福音為題,確實貫穿了全書信息。

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敬拜聚會

講道資訊(週三、週五、週六、主日清晨及早堂敬拜)

講員:張漢強牧師

題目:折翼飛翔(彌六 6-8、賽三十 19-22)

主禱文 我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地

上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,如同我們免

了人的債。不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是

你的,直到永遠。阿們!

使徒信經 我信上帝,全能的父,創造天地的主。

我信我主耶穌基督,上帝獨生的子;因著聖靈成孕,由童貞女馬利亞所生;

在本丟彼拉多手下受難,被釘於十字架,受死,埋葬;降在陰間;第三天從死人

中復活;升天,坐在全能父上帝的右邊;將來必從那裡降臨,審判活人,死人。

我信聖靈;我信聖而公之教會;我信聖徒相通;我信罪得赦免,我信身體復活;

我信永生。阿們!

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本週敬拜事奉人員一覽 講員 牧禱 主席

週五 張漢強牧師 劉詩韻傳道 劉詩韻傳道

週六 張漢強牧師 梁榮光牧師 梁榮光牧師

清晨 張漢強牧師 周淑芬傳道 周淑芬傳道

主日 張漢強牧師 劉詩韻傳道 李綺恩執事

週三 甘可欣傳道 張漢強牧師 張漢強牧師

領唱 司琴/樂手/和唱

週五 李世雄傳道 李世雄傳道

週六 李世雄傳道 李世雄傳道

清晨 張惠萍姊妹 麥家朗弟兄、麥家恩姊妹(實習)

主日 張惠萍姊妹 麥家朗弟兄、麥家恩姊妹(實習)

週三 李世雄傳道 李世雄傳道

總務 司事

週五 同工 老煥儀姊妹

週六 黃浩賢弟兄 同工

清晨 黎啟釗弟兄

梁樂蓉姊妹

馮華釗弟兄

張子耀弟兄

鄭美美姊妹

林桂英姊妹、陸秀芳姊妹

李浩章姊妹

主日

彭潔誼姊妹、蘇偉宜姊妹

李潔貞姊妹、鄧梅蘭姊妹

林炳鴻弟兄、王德生弟兄

迎新組

蕭家傑弟兄、譚康麟弟兄、黃民慧姊妹

週三 同工 黃少娟姊妹

十一月份敬拜聚會講員表

週三 週五 週六 清晨 主日

1 梁榮光牧師 梁榮光牧師 梁榮光牧師 梁榮光牧師 梁榮光牧師

2 張漢強牧師 張漢強牧師 張漢強牧師 張漢強牧師 張漢強牧師

3 甘可欣傳道 賴品超牧師 甘可欣傳道 甘可欣傳道 賴品超牧師

4 梁永善牧師 袁國瑞先生 陳偉迦牧師 陳偉迦牧師 陳偉迦牧師

5 - - - - -

註:陰影加黑體部份,為下週講員安排

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記念家事 第一陣營事工(敬拜禱告)

1. 會友大會及第九屆執事選舉──定於 11 月 18 日主日早堂崇拜後正午 12 時於

禮堂舉行,鼓勵會友出席,亦歡迎非會友參與,關心教會。圈選出的十四位中,

已表示參選的名單如下(排名按姓氏筆畫):李綺恩、邱茗雪、曹德輝、劉少

基,有關大會及選舉詳情請參閱「其他資訊」。按馬鞍山靈糧堂有限公司組織

章程,擁有投票權的會員為本堂滿 18 歲會友,並在過去一年內曾參與超過一

半或以上崇拜聚會(按教會電腦記錄計算),肢體如有疑問可向教會辦公室查

詢。請當日出席之會友帶備會友證,以便使用電腦核實是否擁有投票權。

2. 建堂月禱會──將於 11 月 11 日主日早堂敬拜後,隨即在小學禮堂舉行,是次

主題為「承擔在地使命」(未來發展方向的可能性),讓關心教會發展之肢體在

信息、分享、問答中多了解教會發展之方向,並在禱告中記念。

3. 少年敬拜營戶外活動——將於 11 月 11 日(日)上午 9:00 至下午 4:00 在保良

局北潭涌渡假營舉行,約於下午 4:30 在靈糧小學解散,敬請家長留意。

第三陣營事工(牧養關懷)

家聚──將於 11 月 25 日(日)早堂敬拜後中午 12:00 至 1:15,在地下大禮堂

舉行,並於 G07 設有托兒服務,鼓勵弟兄姊妹參與。

第四陣營事工(佈道拓展)

宣教士關懷月禱會(丁噹)──將於 11 月 11 日(日)上午 10:00 在 G03 室舉

行,鼓勵弟兄姊妹出席,記念宣教士之需要。

其他

1. 同工消息──張漢強牧師將於 11 月底離任,感謝他過往於本堂之服待。

2. 會友投票資格查詢:按馬鞍山靈糧堂有限公司組織章程,擁有投票權的會員為

本堂滿 18 歲會友,並在過去一年內曾參與超過一半或以上崇拜聚會(按教會

電腦記錄計算),肢體可到司事桌查詢是否擁有投票資格。

3. 2019 年月曆索取──肢體可於司事桌免費索取 2019 年月曆,每個家庭一份。

如需多取請於司事桌登記預留,若有剩餘辦公室將主動聯絡,歡迎自由奉獻。

記念家人 李世雄傳道之兄長兩週前因腦血管瘤爆了入院,手術後傷口出現細菌感染,

日前再進行手術處理傷口,現於加護病房休養及觀察,請記念他有好的康復。

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其他資訊 馬鞍山靈糧堂有限公司

第十七次周年會員大會通告

馬鞍山靈糧堂有限公司第十七次周年會員大會,將於二零一八年十一月十八

日正午十二時(主日早堂崇拜後)在馬鞍山靈糧小學禮堂舉行,當日議程如下:

1. 第九屆執事選舉投票

2. 董事會主席報告

3. 堂主任牧師報告

4. 通過二零一七至二零一八年度財務報表

5. 通過委任來年度核數師

6. 其他事項

未能出席週年會員大會但擁有投票權的會員(註一),可到本堂辦公室領取及

填妥委託書(註二)委託代理人投票,並於二O一八年十一月十一日或以前交回

本堂辦公室,供董事會核實。

請各會員踴躍出席。

劉少基

馬鞍山靈糧堂有限公司

董事會主席

2018 年 10 月 26 日

註一:馬鞍山靈糧堂有限公司組織章程 11 節–擁有投票權的會員為本堂滿 18 歲

會友,並在過去一年內曾參與超過一半或以上崇拜聚會。

註二:馬鞍山靈糧堂有限公司組織章程 26 節–經授權代為投票的會員(即代理人)

不能同時代表三位以上會員投票。

馬鞍山靈糧堂執事候選名單之產生

一、扣除堂主任為當然執事外,由會眾選出的執事,基本為七人,但人數不能少

於三人。

二、改選之前一屆之執事會成員,按上述資格為參考,在過往一年出席率多於七

成之會友名單上,以不記名方式圈選出 14 位屬意的執事人選(強制圈選出

14 位)。過程中,會眾可向執事會成員表達提名人選的意見。

三、收集各執事會成員的圈選名單,行政幹事在執事及同工代表監督下,核算出

最高票數之 14 位為執事候選人,並在教會週刊中公布相關名單,連載兩週。

四、在公布名單同期,由執事或傳道同工逐一聯絡,讓被提名表達意願是否接受

提名。拒絕提名者,應以書面回覆。接受提名者,宜於執事選舉前三星期前

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寫一份 100 字以內之參選心聲,以作自我介紹及表明心志。

五、教會須於執事選舉前兩週或更早,扣除退選名單,整理出正式之執事候選名

單,在教會週刊中公開,連載兩週,並分發候選人之參選心聲,供會眾參考

及關心。

六、在會友大會按一般選舉形式,合格會友在一人一票下,在正式之執事候選名

單中選出最高票數的七位當選。於當天點票後隨即公佈票數及選舉結果。

七、執事候選人需達到會友大會三分之二以上的票數通過始當選為執事。

八、在會章規定下,當選人數不能少於三位。若達到會友大會三分之二以上的票

數而當選執事,少於三人,須進行補選。

九、補選乃為達至執事至三人之最少規定,補選乃就第一輪當選名單以外的其餘

人選,再一次投票,達三人之數的目標。最高票數而取得過三分之二的當選。

「通識與信仰」講座:基督教學校教育的反思

基督化通識教育資源中心、興學証基協會及宏恩國際集團有限公司於 2018

年 11 月 17 日(週六)上午 9 時 30 分至中午 12 時在九龍大坑東棠蔭街 5 號六樓

興學証基協會舉行第二十六次「通識與信仰」講座, 第一節:9 時 30 分至 10 時

35 分由樓恩德牧師(尖沙咀潮人生命堂主任牧師)主講「基督教學校教育的反

思」。第二節:10 時 55 分至 12 時由陳建熊校長(浸信會呂明才中學及田家炳中

學創校校長)、梁興強博士(興學証基協會基督教教育研究院院長)主講「基督教

教育研究院的回顧與前瞻」。報名查詢:91022921 吳女士或 65897049 賀博士。

「揭露靈界存在的證據」專題講座

福音研經於 2018 年 11 月 14 日(主日)下午 2 時 30 分至 4 時 30 分舉辦「揭

露靈界存在的證據」專題講座,講員:李錦彬牧師(福音研經有限公司總幹事)。

地點:基督使命教會(九龍荔枝角永康街 79 號創匯國際中心 6 樓 C 室)。免費參

加,自由奉獻。報名請填妥福音研經 Facebook 專頁內表格或瀏覽網址 ebs.org.hk。

查詢電話:37039414。

香港遠東廣播 60 週年禮讚音樂會

「夥伴同行頌主恩:香港遠東廣播 60 週年禮讚」音樂會於 2018 年 11 月 18

日(主日)晚上 7 時 30 分假九龍城浸信會(亞皆老街 206 號)舉行。屆時,將由

多個演出單位以音樂獻呈頌讚,包括戴柯悅敏師母(獨唱)、欣樂詠團、宣道會北

角堂約瑟詩班、第一城浸信會詩班、G Clef 清唱小組、查海倫博士(鋼琴獨奏)、

蔡羨惇(巴松管獨奏),並由戴繼宗牧師宣講信息。音樂會免費入場,座位有限,

先到先得。查詢:37171818 事工部。

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「失落的伊甸」講座

宣道出版社於 2018 年 11 月 16 日(週五)晚上 7 時 30 分至 9 時在宣道書廊

創意坊(九龍油麻地彌敦道 490 號盤谷銀行大廈 4 樓)舉辦神學教義系列「失落

的 伊 甸 」 第 二 講 。 講 員 : 何 沛 禮 牧 師 。 網 上 報 名 :

https://goo.gl/forms/EpWsaioAqJPf5tAo1。查詢:電郵至 [email protected]或致電2782

0055 與市場部聯絡。歡迎自由奉獻,支持文字事工。

拉法「衝破藩籬」講座

拉法基金會於 2018 年 11 月 16 日(週五)晚上 7 時 30 分至 9 時 30 分在華人

神召會紅磡堂(紅磡馬頭圍道 37 號紅墈商業中心 B 座 5 樓 514 室)舉辦「衝破

藩籬」講座,講員:葛琳卡博士、李俊財牧師。費用全免,查詢電話:26004288,

詳情及報名:https://www.raphahk.org/

門徒身份的認同與覺醒

中國宣道神學院於 11 月 17 日(週六)下午 2 時 30 分至 5 時 30 分在尖沙咀

潮人生命堂(尖沙咀寶勒巷 25 號)舉辦「門徒身份的認同與覺醒」公開講座,期

盼重尋基督門徒的身份和價值,釋放信徒生命的動力,活出屬主門徒生命的熱誠。

由兩位神學講師陳凱欣博士和葉沛森博士主講,並有 FES 總幹事蔣文忠博士和該

院校友胡家豪牧師作回應。詳情及報名:www.cms.org.hk。查詢:58025300。

「與主同行」籌款音樂會

香港聖樂促進會顧問王帆及馮志麗將聯同他們的女兒王菀之,於 2018 年 11

月 17 日(週六)下午 4 時假中華基督教會公理堂五樓(銅鑼灣禮頓道 119 號)為

該會舉行「蒙福的建設」籌款音樂會,主題為「與主同行」,屆時他們將獻唱中外

名曲多首。音樂會免費入場,歡迎自由奉獻。查詢: 35902835 ;

[email protected]

聖樂促進會週年感恩崇拜「神的榮光充滿全地」

香港聖樂促進會於 2018 年 11 月 18 日(主日)晚上 7 時 30 分假香港基督教

循道衛理聯合教會九龍堂舉行週年感恩崇拜,主題為「神的榮光充滿全地」,屆時

由吳宗文牧師分享信息,該會總幹事兼培訓總監李芝玲博士帶領該會導師、詩班、

講座詩班及社群合唱團獻唱,並會以風琴、鋼琴、管樂團及敲擊樂伴奏,聯同會

眾一同向上帝獻上感恩和讚美。歡迎赴會,免費入場,自由奉獻。 查詢:35902835

或電郵 [email protected]

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基督教愛協團契

「廿八周年感恩會暨關顧精神健康網絡異象分享」

基督教愛協團契「廿八周年感恩會暨關顧精神健康網絡異象分享」將於 2018

年 11 月 18 日(週日)下午 3 時在九龍城基督徒會(九龍城龍崗道 40 號)舉行,

活動完結後會參觀愛協九龍城新會址(九龍城沙浦道 31-35號錦輝商業大廈 10樓)

及進行義賣籌款活動。晚上將於富豪東方酒店一樓東方宴會廳舉行籌款晚宴,晚

宴敬請購票留位。報名:http://bit.ly/2JRNAa2。詳情: https://www.oihip.org.hk/

「美國中期選舉後形勢分析」

貿易戰對中港兩地之長遠影響研討會

基督徒關懷香港學會、香港基督徒社關團契於 2018 年 11 月 19 日(週一)晚

上 7 時 30 分至 9 時 30 分在九龍旺角道 50-56 號新旺樓電梯 2 字樓(旺角道行人

天橋側,洗衣街及花園街中間入口,超市對面)舉辦「美國中期選舉後形勢分

析」——貿易戰對中港兩地之長遠影響研討會。講員及講題:劉銳紹(資深評論

人)主講「中美貿易戰抑或新冷戰?」、劉進圖(資深評論人)主講「從國際關係

如何看中國現況」、李鼎新牧師(循道衞理聯合教會前會長)主講「基督徒面對逆

境 及 在 現 今 香 港 的 盼 望 」。 查 詢 : 27803556 。 詳 情 及 報 名 :

https://goo.gl/forms/bBQGlRmrOxpzJhhq1

「權力,慾望,公義:從大衛王朝看今日香港」

《時代論壇》於 2018 年 11 月 25 日(週日)下午 3 時至 5 時在基督教銘恩堂

九龍灣堂(九龍灣宏開道 16 號德福大廈 702 至 703 室)舉辦時代沙龍「權力,慾

望,公義:從大衛王朝看今日香港」。協辦:唯獨舞台。分享嘉賓:梁永善牧師(基

督教銘恩堂創堂牧師,新作《識讀大衛》即將出版)、方家煌導演(本港著名舞台

編劇導演,新作《唯獨祢是王 II》即將上演)。內容:互不相識的牧師和舞台導演,

不約而同以大衛王為寫作和製作的焦點,同時在這個人心躁動的冬天推出,同樣

觸動於大衛的生命掙扎對今日香港的啟示。兩人首度同場,分享他們的在寫作和

排演期間對大衛、對信仰、對香港的體會。免費聚會,請先登記:

http://bit.ly/cttalk1125。查詢:27857688 姚小姐。

高銘謙「又喊又笑傳道書」講座

宣道出版社及宣道會華基堂於 2018 年 11 月 25 日(主日)下午 2 時 30 分至

4 時 30 分在宣道會華基堂(香港田灣石排灣道 49 號)合辦神學教義系列「又喊

又 笑 傳 道 書 」 講 座 。 講 員 : 高 銘 謙 博 士 。 網 上 報 名 :

https://goo.gl/forms/BTEFO7mGGBMIp1qv1。查詢:電郵至 [email protected] 或致

電 2782 0055 與市場部聯絡。歡迎自由奉獻,支持文字事工。

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教關扶貧研討會「希望在今 TEEN」

教會關懷貧窮網絡於 11 月 22 日(週四)上午 9 時至下午 1 時在聖安德烈堂

生命中心大禮堂(尖沙咀彌敦道 138 號)舉辦教關扶貧研討會 2018「希望在今

TEEN」。研討會將圍繞服侍基層青少年。內容:信息分享、座談會、工作坊及展

示會。主題信息講員:蔡元雲醫生(教關副主席),座談會講員:葉兆輝教授(香

港大學社會工作及社會行政學系講座教授)、余德淳博士(EQ 研究訓練顧問)。

語言:廣東話及英語雙語進行。地點:聖安德烈堂生命中心大禮堂。報名連結:

https://goo.gl/EUadSa。查詢電話:36899810 李小姐。

「分配公義與貧窮」公共對談

新福事工協會——關懷貧窮學校以及香港天主教正義和平委員會主辦,「神貧

義僕——一起學習憐憫愛人的功課」公共對談系列之二:分配公義與貧窮,11 月

29 日(週四)晚上 7 時 30 分至 10 時,假九龍旺角塘尾道 18 號嘉禮大廈 21 樓新

福事工協會舉行。對談嘉賓:莫慶聯(前城市大學專上學院社會科學部高級講師)、

陳滿鴻神父。「愛鄰舍如同自己」是上帝給我們一種持續的吩咐,信徒應如何理解

和實踐?報名:https://goo.gl/forms/JuJq09ulJ9BjPeP02。查詢:新福事工協會——

關懷貧窮學校 27296400、天主教正委會 25603865。

教會聚會概覽

第一陣營(敬拜禱告)

聚會名稱 時間 地點 人數 備註、主要負責人或內容

敬拜總人數 各週間及主日敬拜 多處地方進行 354 註:人數包含 6 當週各敬拜及少年敬拜

週五敬拜 週五晚上 8:00 生命糧坊 15 遲到人數:0

10 月份總敬拜奉獻:$6,760.00(含建堂);另第一週建堂基金奉獻:$320.00

週六敬拜 週六下午 4:30 曾璧山中學 23 遲到人數:0

10 月份總敬拜奉獻:$11,080.00(含建堂);另第一週建堂基金奉獻:$331.00

清晨敬拜 主日上午 9:00 地下大禮堂 80 遲到人數:8

10 月份總敬拜奉獻:$70,710.00(含建堂);另第一週建堂基金奉獻:$6,280.00

早堂敬拜 主日上午 10:30 地下大禮堂 194 遲到人數:26

10 月份總敬拜奉獻:$160,278.70 (含建堂);另第一週建堂基金奉獻:$6,020.00

週三敬拜 週三上午 9:30 生命糧坊 19 週三敬拜遲到人數:2

10 月份總敬拜奉獻:$11,474.00 (含建堂);另第一週建堂基金奉獻︰$430.00

Teen Team 少年敬拜營 主日上午 10:00 二樓會議室 23 梁榮光牧師、甘可欣傳道、李世雄傳道

主日搖籃班 主日上午 10:30 G07 室 2 同工

主日兒童天地 主日上午 10:30 一樓梅軒堂 63 汪慧芬傳道

家居敬拜 24/10 下午 3:00 羅四妹家中 7 張漢強牧師、周淑芬姑娘

第二陣營(教育培訓)

聚會名稱 時間 地點 人數 備註、主要負責人或內容

佈道栽培訓練班(主日班) 14/10 上午 9:15 G03 室 4 劉詩韻傳道

週三聖經點讀 7/11 上午 10:45 生命糧坊 10 張漢強牧師

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週六聖經點讀 3/11 下午 3:00 曾璧山中學 3 張漢強牧師

主日聖經點讀 4/11 上午 9:15 303 室 4 張漢強牧師

信仰定向課程 27/10 下午 3:00 曾璧山中學 2 劉詩韻傳道

第三陣營(關懷牧養)

聚會名稱 時間 地點 人數 備註、主要負責人或內容

長青團契 週五上午 9:30 二樓會議室 29 周淑芬傳道

週三姊妹家聚 6/6 上午 10:45 生命糧坊 16 汪慧芬傳道

週六青少區家聚 8/9 下午 6:00 曾璧山中學 14 甘可欣傳道(詩歌見證分享)

主日家聚 28/10 中午 12:00 地下大禮堂 34 梁榮光牧師

蜜組(主日) 23/9 下午 12:00 地下大禮堂 6 李炳德弟兄、梁倩君姊妹

晨組(主日) 23/9 下午 12:00 地下大禮堂 14 張漢強牧師'

溫柔組(週間姊妹) 8/11 早上 8:45 生命糧坊 7 周淑芬傳道

純一組(週三姊妹) 1/11 早上 11:00 生命糧坊 11 甘美芝姊妹

良木組(主日) 14/10 中午 12:00 外出 6 梁榮光牧師

Call 爆基(大專初職) 27/10 晚上 6:00 曾璧山中學 12 組牧:甘可欣傳道、李世雄傳道

合一組(伉儷) 28/10 中午 12:00 102 室 10 古擎山弟兄、葉漢翔弟兄、黎彩燕姊妹

新一組(週日姊妹) 13/10 中午 12:00 活動室 A 6 李綺恩執事

第四陣營(佈道拓展)

聚會名稱 時間 地點 人數 備註、主要負責人或內容

信仰研討班(週三) 週三早上 09:45 生命糧坊 0 甘可欣傳道

信仰硏討班(週五) 週五晚上 08:15 生命糧坊 0 甘可欣傳道

信仰研討班(週六) 週六下午 4:45 曾璧山中學 0 甘可欣傳道

信仰研討班(主日) 主日早上 10:50 教會辦公室 3 劉詩韻傳道、蔣定邦輔導員、蘇瑋梅姊妹、

蔡中榮弟兄、曹德輝弟兄、黃民慧姊妹

邂逅耶穌 27/5 早上 10:45 102 室 4 劉祖興弟兄、張麗娟姊妹(助導)

宣教士關懷月禱會(丁金) 9/9 上午 10:00 G03 室 9 駱安琪姊妹

其他

聚會名稱 時間 地點 人數 備註、主要負責人或內容

組牧會議 4/11 上午 12:00 G03 室 11 陳恩明牧師(信息)、李國健先生(見證)

建堂月禱會 9/9 中午 12:00 地下大禮堂 23 梁榮光牧師

親職教育課 3/11 靈糧幼稚園 13 張漢強牧師

識做家長學堂 1/11 生命糧坊 11 張漢強牧師

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顧問賴品超牧師 同工梁榮光牧師(堂主任)、張漢強牧師、甘可欣傳道、李

世雄傳道、劉詩韻傳道、汪慧芬傳道(部份時間)、周淑芬傳道(部份時間)、梁希

弦弟兄(部份時間幹事)實習神學生楊偉強先生、區小之姑娘

輔導員蔣定邦先生

教會通訊

馬鞍山利安邨靈糧小學二樓 電話:2643 6551 傳真:2643 6561

糧坊:5286 0092 教會辦公室或幼稚園:5286 0093

電郵:[email protected] 網址:http://www.mosllc.org

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