Oče naš - Molitva Sjedinjenja

8/10/2019 Oe na - Molitva Sjedinjenja

1/13


2/13


3/13

"Oe na,Koji si na nebesima,

Da se sveti ime Tvoje,

Da doe kraljevstvo Tvoje,Da bude Volja Tvoja,

Kako na Nebu, tako na Zemlji (i na zemlji kao to je na Nebesima).

Kruh na svagdanji (nasuni)daj nam danas,I otpusti (oprosti) nam dugove nae,Kao to i mi opratamo dunicima naim,I ne uvedi nas u napast (iskuenja),Nego izbavi nas od Zloga.

Jer Tvoje je Kraljevstvo i Sila i Slava

Sada i uvijek i u vjekove vjekova."

Molitva nije moljakanje Stvarnosti da nam udovolji vitalnim kretnjama,

eljama, oekivanjima ili strahovima i nadanjima. Svrha molitve jeunitena ba kao to je unitena i svrha Uenja. Kada kaemo "molitva" u

mislima imamo svakodnevni prikaz lika koji klei i moljaka za usluguprojekciju Nebesa, ili Boga. Sliku koja je nametnuta pogrenimtumaenjem ieljom za manipulacijom od istih onih koji nam govore dasu slubenici Njegovi i da im je cilj Spasenje ovjeka i ovjeanstva. Da li

je?

Neu se osvrtati na manipulacije organizacije koja se proglaava CrkvomKristovom, bila ona zapadna ili istona, jer su obje zaglibile u ludilo imanipulaciju. Osvrnut u se na Molitvu kao nain Sjedinjenja saStvarnou koja nije nita drugo do Kraljevstvo Nebesko koje je u nama, uovjeku, ali i cijeloj stvarnosti Univerzuma. Pokuat u da ne mijeamUenja istoka i zapada kako bih vam pojasnio ta je u stvari Molitva, iakoe to biti teko, jer postoji smo jedno Uenje o Spasenju ili Osloboenju. Iono ne pripada nikome. Niti zapadu niti istoku. Ono pripada

ovjeanstvu.

Molitva je nain kojim usklaujete svoje vibracije ili svoju unutarnju

stvarnost sa Viom Stvarnou koja se naziva og, Apsolut, ili neko drugo


4/13

ime koje vam odgovara ili odgovara Tradiciji koju slijedite. Molitva nije

moljakanje za uda, ona je samo udo. Molitva nije podreeni poloajovjeka u odnosu na neke vanzemaljce ili entitete koji ga kontroliraju.

Ona nije manipulacija Boga koji zna ta nam treba ali ipak nam je daomolitvu da izmolimo uda i usluge od entiteta koji je vjeni sudac, koji nas

je bacio na zemlju, izbacio iz imaginarnog Raja. Molitva nije vlasnitvocrkve ili nekog oblika duhovnosti niti itko ima autorsko pravo na nju.

Molitva ne slui tome da vam pokae vau nedostojnost, nesposobnost,nemo da ivite bez nekog iznad vas tko dri izmu na vaoj glavi i eka damu se pokorite kao svaki dobri rob, kako nam se to inae servira.Molitva je duboki odnos u kojem individua shvaa da je "stvorena na slikuNjegovu" i kroz nju pokuava ili ulae Napor, Pokoru, da postane"dostojna" da mu bude "udahnut ivot". Molitva je nain da "stvoren nasliku Njegovu" postane nae Stvarno Buenje, jer samo onaj koji je Budan

je "stvoren na Sliku Njegovu". On je istovjetan Njegovoj Manifestaciji i

kroz Molitvu tei Sjedinjenju sa Njim. Tko je ON?ON nije "on" ve je "on" zamjenica koja ukazuje na Stvarnost koja senalazi u pozadini i podrava sav stvoreni Univerzum. On nije manipulator,nije stvoren na "sliku ovjeju" kako to imamo prilike vidjeti u primitivnimreligioznim sistemima i duhovnosti. On ne moe imati "sliku" niti nam

sluiti kao "idol" predstavljen ikonom, sliicom, imaginarnim simbolom.On nije objanjiv jer je u dubini koju nismo ni dodirnuli, ali i irini koju nepercipiramo. Moemokoristiti Idol ali ne i biti opsjednuti njime. Moemokoristiti sliku Njegovu znajui da je ona samo pomo u koncentraciji,usmjerenju uma ka Njemu, ali ne i biti hipnotizirani slikom jer smo

zaboravili njenu svrhu.

Molitva nije magija, jer magija je nain da se doe do Stvarnostiindirektnim putem koristei razliita umijea pomou kojih pokuavamostvarnost podrediti sebi. Udaljenost izmeu Njega i nas ne postoji, niti jeu vremenu niti je u prostoru. Magija i okultno ne smanjuje imaginarnu

udaljenost ve je dodatno ojaava. Oni su zamjena za Istinsko Sjedinjenje."Ona je bezumna ili krivo usmjerena stvaralaka upotreba Uma."Magijaje vjerovanje da uzronik problema moe biti i ono to oslobaaproblema. Vjerovanje da Ego moe da da razrjeenje i da nas oslobodiizvan djelovanja Stvarne Promisli. Ona uvijek sebi pripisuje mo i snagu,imaginarno koristei Ideju Boanskog radi opravdanja. Otuda ak i Tantragovori da je sve to koriste magijsko-okultne metode upravo samo-

zavaravanje i dublje tonjenje u zatvor ili movaru iz koje elimo izai.


5/13

Molitva ne slui kao Magija niti i u jednom dijelu odrava takvu promisaokako se danas u nekim modernim uenjima i idejama pokuava pokazatiova Molitva.

Molitva je Nevinost Otvaranja i Iskrenost Sagledavanja svoje pozicije u

odnosu na Viu poziciju te usuglaavanja sebe i Stvarnosti na nain da seprepreka ili uzronik odvojenosti transformira kroz Pokoru. Molitva jenajdublja Meditacija ako se Meditacija tumai kao Sjedinjenje subjekta iliovjeka sa Stvarnou Univerzuma, ili Objekta.

Puko ponavljanje rijei koje se koriste nije Molitva. Rijei se koristi samo sjednim ciljem a to je usmjerenje dijela uma koji moemo da kontroliramo,tj. intelekta, ka Cilju. Rijei su SIMBOLI koji za sobom povlae ZNAENJEkoje ne moe biti ukratko pojanjeno i koje trai precizno kalibriranjecijelog sistema ovjeka. Poev od njega tijela, preko emocije, do intelekta.Svaka rije u Molitvi ima specifino Znaenje koje treba da aktiviraEmociju koja iza tih rijei koristi, otvori Emotivni Centar Viem i kroznjegaprimi Utjecaje Vieg. Fiziki poloaj koji se koristi nema za cilj lanopokoravanje, imaginarnu i umiljenu predanost imaginarnom bogu. Ciljpoloaja je da zajedno sa intelektom koji su pod odreenom kontrolom

ovjeka djeluju na njegovu Emociju budei Devociju prema ono to rijeBoansko znai.

"Oe na"

Sama rije znai da mi nismo svoji stvoritelji, da je neto drugo izaPostojanja koje osjeamo i da mi ne znamo da stvorimo sebe. Nije bitnoda li emo misliti da je to neki lik mukarca kao oca, ili emo misliti da jestvoritelj ena. To su likovi, magija. Otac ili Majka je Stvarnost koja jepozadina svog Univerzuma, a tako i nas samih. Nazvati ga Bog, Apsolut,

Najvia Svijest sasvim je svejedno jer to su samo tumaenja te Stvarnosti.Ali Otac nije neto odvojeno od nae Prirode. To je stvarna Prirodaovjeka. Taj dio je najtei za prevazii i stoji kao prepreka unutar oveMolitve. Tek kada Razumijemo cijelu Molitvu razumjet emo zato je taprepreka umu stvarna. Otac nije odvojen od Sina jer Otac nije tjelesnost

kao to ni Sin nije tjelesnost. Kada se tjelesnost vidi kao tjelesnost a nekao odvojenost tada razumijevanje ove injenice postaje logino u ovojMolitvi. Otac je Svijest koja se dijeli sa Sinovljevom Svijeu. Ona je Jedno

te Isto. Nije Otac stvorio tijelo, ono je produkt djelovanja Zakona Oca.


6/13

Otac je podijelio Svijest u tijelo koje ste vi sami. Vaa Svijest, ili Svijest Sinaje Oeva Svijest. Uvid da su svi Sinovi Oca je pomo ovom Razumijevanju.Otuda niz savjeta, uputa kroz Svete Spise koji imaju za cilj pomoi ovom

razumijevanju.

Koji si na Nebesima

Nebo oznaava Viu Stvarnost koja je ovjekova Priroda. Ona je sam Ciljovjekove tenje i Pokore. Otac je na Nebu jer je Nebo njegova Svijestiznad ljudske svakodnevne svijesti. Nebo je Svjesnost o svojoj Prirodi. Bog

(Otac) je naa Priroda, nae Izvorite. Ono to mi jesmo u najdubljojStvarnosti ili Prirodi. On nije nae sadanje stanje jer smo u sebipoistovjeeni sa kretnjama i tumaenjima Uma, vjeri u Magiju, vezanisvijetom koji je kreacija ali ne i Kreator. Moramo znati da je Otac naaIzvorno i osjeati to, i da je "On na Nebu" iznad svakodnevne svijesti kojuimamo i koja je naa Tenja, Pokora. Osjeati to onako kako namZnaenje ovih rijei govore."Oe na, koji si na Nebesima"- Izvorite, Dua nae Due, kojoj teimo jeIZNAD sadanje svijesti s kojom ulazimo u Molitvu, iznad umne magije ukoju vjerujemo, svijeta koji smo kreirali mislei da je on Stvaran. Nebooznaava Viu Prirodu, Zemlja oznaava Niu ili Umno-ljudsku prirodu. Nije

rije o imaginarnom nebu ili nekoj zemlji kao to je ova. Rije je Simbolkoji ukazuje na Unutarnju Prirodu.

Da se Sveti ime Tvoje

Ili Da je Sveto Ime Tvoje . Svetost oznaava specifinost prilaska Njemukoje goda da je njegove "ime". Ime znai spominjanje, putem njega se"povezujemo" na Njega. Spominjanje Njega je sam najsvetiji in. Neuzimati "ime" njegovo uzalud, govoriti o Njemu, o Uenju svakodnevnimumom, svakodnevnim znaenjem iz svakodnevnog stanja. Kada toRazumijemo onda svaki in u kojem je On u naoj svijesti postaje Sveti.Molitva je Sveti in u kojem spominjemo Njega sa najsvetijim Znaenjemkoje to za nas moe biti, ili imati. On, Otac je naa Izvornost, naanajsvetija percepcija. Mi Molitvom radimo Pokoru da se na Um ili naaunutarnja psihologija otvori Njemu, da je On ispuni. in Svjesnosti naegIzvorita je Sveti in, Njegovo Ime je Sveto i iznad "imena" naeg usvakodnevnom ivotu kada reagiramo i ivimo iz uvjetovanog Uma."Oe na, koji si na Nebesima, da je Sveto Ime Tvoje" - Znanje i Osjeaj da

je On moje Izvorite koje nije u svakodnevnom umu i doivljaju ve na


7/13

Nebu kojem teim kao Unutarnji entitet ili psihologija, Nebu koje je mojeIstinsko Stanje otvara Srce, Emociju (ne vitalnu silu koju nazivate

emocijom) - Devociju - kroz in koji jenajsvetije to mogu da uinim, da

se predam tome znajui da se Predajem Izvoritu koje je moj Otac.Ve ovaj nain Razumijevanja moe proizvesti pla. Pla ne znai nitadoli djelomino sputanje Blaenstva Priznavanja i Prepoznavanja ViePrirode, ali i odustajanje od Ega ukoliko je on iskren i spontan. Ne

obraajte previe panje na to posljedicu ve usmjeravajte svijesti jodalje ili dublje.

Da doe Kraljevstvo (Carstvo) Tvoje

Sam in Molitve ukazuje na moju spremnost da se Predam onome tosam Prepoznao kao svoje Izvorite. Da se Via Svijest, Oeva Svijest spustina moj svakodnevni Um i da ga transformira. Kraljevstvo Nebesko je

Najvie Stanje Svijesti koje je vaa Priroda koje je sam Otac. Mi nemoemo zamisliti ta je to, ali moemo osjetiti da IDEMO ka tome,moemo razumjeti da je ovo nain da do njega doemo. Kada seSjedinimo sa Ocem tada emo znati ta je to. Sada je to za nas naanajdublja Priroda kojoj teimo, koja je Stvarna i koju elimo da spustimona na svakodnevni ivot, s kojom elimo transformirati svoj Um, tijelo,

ivot."Oe na, koji si na Nebesima, da je Sveto Ime Tvoje, da doe Kraljevstvo

Tvoje -

Samo onda kada percipiramo ivot, sebe, druge kroz NjegovoKraljevstvo ili Njegovo Stanje Svijesti koje je manifestacija Njega Samog

tada moemo da odradimo druge dijelove Molitve. Tada moemo datransformiramo ivot i sebe. Otac koji je naa Priroda, nae Izvorite,Dua nae Due koji je na Viim dijelovima nas samih, u pozadini naegUma i ivota, koji je Svet, uzvien, ispunjen Viim Znaenjem, najviimKvalitetama i ka kojem teimo svakim Dahom, "da doe KraljevstvoNjegovo" da se spusti na nas Svijest koja je naa Priroda, da ispuni svakiaspekt nas, na um, nae tijelo, nae emocije, na ivot, ljude oko nas.

Da bude Volja Tvoja

Volja Prirode a ne magija Uma, ne magija iluzije koje nas dri u zatvoruvienja i percepcije koju stalno imamo. Prihvaamo, iskazujemodobrodolicu Svetom Nebu koji je sam Otac kao Dua nae Due. Tu Voljuelimo. Ne komandu nieg uma, vitalnih kretnji elja i oekivanja,

uvjetovanja percepcijom i ulima, uvjerenjima i strahovima. Blaenstvo


8/13

Raa poetak Sjedinjenja sa Njima u kojem nema razlike izmeu Njega inae Prirode i taj osjeaj Povezivanja nazivamo Ljubav. To je Odnos ukojem ne postoji dva, ve samo Jedan. To je istinsko znaenje da "smo svi

Jedno". On je sve oko nas, On je na drug ali i neprijatelj, On je naVoljeni, On je svijet u kojem smo. I Njegovu Volju elimo kako naUnutarnjem svijetu koji je sama naa psihologija tako i na vanjskom koji jenaa projekcija unutarnjeg svijeta. Samo ta Volja je Istinska Volja i izmeunae volje i Njegove Volje ne smije biti razlike, jer je Izvorite ono koje jeStvarno i samim tim Njegova Volja koja je moja - "Oe na, koji si na

Nebesima, da je Sveto Ime Tvoje, da doe Kraljevstvo Tvoje, da bude Volja

Tvoja .

Kako na Nebu, tako na Zemlji (i na zemlji kao to je na Nebesima).

Kraljeva Volja je Volja u zemlji kojom on vlada, iji je on gospodar.Njegova Volja je jedina Volja koja je vladalac Neba iji je on Kralj. Krozduboko prihvaanjenaePrirode koje je sam On, i kojem vlada NjegovaVolja elimo da Njegova Volja "doe na Zemlju" koja je naa nia priroda.Zemlja je simbol ovjeka i njegova Uma. Ovim izriemo Otvorenost iSpremnost da se Predamo izvornoj Prirodi koja je On. Time predajemo

svoju samo-volju, svoje sebe-ljublje, egoizam Viem kao "rtvu", kao

Prinos Oltaru Neba. Sada je Molitva dobila svoj smisao. Sada nam je reklato je njen Cilj. To je Unutarnje Sjedinjenje kompletne prirode ovjeka saNjegovom Najviom Prirodom, sa Ocem i elja, spremnost da otvorimosvoj svijet, zemlju, da ispuni Njegova Volja koje je Njegova Priroda koje je

najdublje Razumijevanje, Predaja, Devocija, Stanje Svijesti koje

transformira zemlju i Sjeme ini Zrelim za etvu. To je vrhunska Devoacijau kojoj vie nema razlike izmeu vas i Njega i kroz koju Njegova Volja,Izvorno Stanje Prirode ispunjava i vau svakodnevnu prirodu, vauljudskost i transformira je - "Oe na, koji si na Nebesima, da je Sveto Ime

Tvoje, da doe Kraljevstvo Tvoje, da bude Volja Tvoja, kako na Nebu, tako

na Zemlji (i na zemlji kao to je na Nebesima).

Ovo je in Predaje koja transformira "ovjeka" u ovjeka koji je samaNjegova Manifestacija. Ovaj dio je Unutarnje Sjedinjenje i odnosi se na

vau najdubljustvarnost i Njegovu Stvarnost. Kroz ovaj dio omoguena jei unutarnje-vanjska transformacija. Bez njega nema transformacije Uma i

"ovjeka".Ovo je poravnavanje, Sjedinjenje ali i najdublje Razumijevanjeonog to je vaa Priroda.


9/13

Kruh na svagdanji (nasuni) daj nam danas

Dao sam oba prijevoda kako bi vam bilo jasnije ta se izrie ovim. Prvi dioje doveo do Prepoznavanja ali i Predaje vas onom to je Dua vae Due,

Njegovoj Stvarnosti i priziv da se ta Stvarnost manifestira krozPrepoznavanje i Predaju na va um i ivot. Sada KROZ Nju, Molitva vodiRazrjeenju krajnosti, sukoba, krivice, projekcija na druge, itd."Kruh" nije kruh koji kupujemo u trgovini i ne oznaava hranu kojuunosimo u tijelo. Kruh je UTISAK koji ste primili prvim dijelom ove

Molitve. Kruh je Stanje koje vas je na trenutke preuzelo, to je vaa IstinskaHrana. Ali Kruh oznaava i sjedinjenje triju sila u vama koju samo Onmoe uiniti. Kruh nastaje sjedinjenjem, tj. djelovanjem brana, vode ivatre. Kada se dvije naizgled suprotne sile sjedine nastaje trea kaorazrjeenje ili posljedica, a to je u ovom sluaju Kruh. "Kruh" kao simbol jesimbol Vieg Utiska koji je primljen Svjesno a to podrazumijeva Svijestkoja stoji ispred Uma ili Osobnosti i u koju Utisak ulazi te biva

"probavljen" dalje u vidu transformacije Energije u druge dijelove naegUma shodno gustoi energije koju taj dio koristi. Bez tog "kruha" mi nemoemo da preivimo.Primiti svakodnevno Utisak koji nastaje dodirom Vie Svijesti je hranakojom se hrani nae Bie te razvija i raste dalje. On je prijeko potreban

ukoliko elimo da se razvijamo i da se kreemo ka naoj Vioj Prirodi. BezUtiska ili "kruha" koji dolazi iz Viih svjetova ovjek ne bi mogao da serazvija dalje. Njegova Priroda svaki trenutak alje te Utiske, ali Osobnostje ta koji ne moe da ih primi jer ta vrsta Utiska vibrira mnogo bre i jaeod vibracija Osobnosti.

Ovim dijelom utiskujemo osjeaj Sjedinjenja koji smo doivjeli u kojoj godon mjeri bio ali i "programiramo" svoj Um da svakodnevno trai i budeotvoren tom Utisku, da ne zaboravlja svoje Izvorite, da svaki trenutakbude otvoren ka Viem i Kruhu koji od Njega dolazi. Priznajemo da bezKruha od Njega mi ne moemo da se razvijamo i da unutarnje rastemo alini da transformiramo Niu Prirodu u Viu - Oe na, koji si na Nebesima,da je Sveto Ime Tvoje, da doe Kraljevstvo Tvoje, da bude Volja Tvoja, kako

na Nebu, tako na Zemlji (i na zemlji kao to je na Nebesima).Kruh na

svagdanji (nasuni) daj nam danas .Svijesti koja se razvija, Biu koje rastesvakodnevno treba Ljubav koja dolazi od njegova Oca (Majke), od Duenjegove Due. To je jedina podrka koju ono ima i koja mu omoguuje daraste i postane Besmrtno.


10/13

I otpusti (oprosti) nam dugove nae

Opratanje, Otputanje, Izmirenje, Pomirenje, Ravnotea sve to susimboli Oprosta. Izgovoreni iz Stanja u kojem se nalazimo te ispravno

Razumljivi dovode nas u Pomirenje sa "dugovima", tzv. "grijesima". Grijehje promaen Cilj. Promaen Cilj je promaena svrha i motiv iz kojegdjeluje ka svijetu, ka sebi, ka drugima. Kada ne poznajemo sebe i svoju

Prirodu mi smo u "grijehu" jer Osobnou koja je zamjena za razvijenoBie poistovjeujemo Sebe. Razumjeli smo da je naa Priroda sam On. Mismo Sin Oca svog. Njegova Priroda je naa priroda, Njegova Volja je sadanaa Volja. Razumijemo da smo u inu samo-zaborava uinili niz pogrekiiz pogrjenih dijelova sebe, iz poistovjeivanja sa prolaznim.Sada Svetiminom traimo Razrjeenje i dublje Razumijevanje naih greaka,zamjerki, uvreda, optubi drugih ali i samih nas. Njegova Milost, Milostnae Najvie Prirode je ono to neutralizira sve krajnosti i pogrenereakcije, djelovanja, akcije. Uz duboko Sjedinjenje sa Njim izraavamoKajanje ili Pokajanje - Kajanje je proces promjene uz pomo Uenja iSjedinjenja, a Pokajanje je trenutno promjena samog ovjeka - spremnostda svoje "dugove" platimo, ali i da drugima oprostimo sve to su nam usvom neznanju nanijeli. Oe na, koji si na Nebesima, da je Sveto Ime

Tvoje, da doe Kraljevstvo Tvoje, da bude Volja Tvoja, kako na Nebu, tako

na Zemlji (i na zemlji kao to je na Nebesima).Kruh na svagdanji (nasuni)

daj nam danas i otpusti (oprosti) nam dugove nae

Kao to i mi opratamo dunicima naim

in Opratanje je dvojake prirode. Sjedinjenja ne moe biti ukolikopostoje zamjerke, uvrede, ljutnja, mrnja ili bilo koji "dug" koji imamoprema drugima, prema svijetu ili Ocu. Kao to su nama nai Dugovioproteni u inu najdubljeg Razumijevanja sada taj in mora bitipoispoljen, tj. mora biti materijaliziran u svijetu u kojem ivimo kao tijela ium. To je manifestacija i Put ovjeka koji tei da bude "na sliku Njegovu".Ovom Molitvom pribliavamo se onom to se zove Budan ovjek ili"ovjek na sliku Njegovu". Sada to trebamo izraziti ka van, ka svijetukojem prosuujemo, sudimo umom koji je malo prije bio "pogrean".Oprost je Pomirenje, Otputanje zamjerki, uvreda, negativnih emocijakoje smo usmjerili ka drugima ali i ka sebi i Ocu. Da bi Oprost ili Pomirenje

djelovalo u nama mi moramo da ga upotrijebimo ka van, ka drugima jer

smo stekli velik Dug prema Ocu i prema drugima. Ovim razumijete da je

Um kojim smo prosudili problem, mehanizmi osobnosti su problem i kroz


11/13

Pomirenje sa Sobom, sa Ocem to Pomirenje dijelimo dalje jer su svi Sinovi

Oca naeg, svi su naa braa i On ivi i u njima kao to ivi i u nama.Pomiriti se sa svijetom i drugima je manifestacija ovjeka koji je Budan u

sebi, koji je Sjedinjen sa svojim Ocem, koji razumije da je prvoroeni SinOca svog. Oe na, koji si na Nebesima, da je Sveto Ime Tvoje, da doe

Kraljevstvo Tvoje, da bude Volja Tvoja, kako na Nebu, tako na Zemlji (i na

zemlji kao to je na Nebesima).Kruh na svagdanji (nasuni) daj nam danas

i otpusti (oprosti) nam dugove nae, Kao to i mi opratamo dunicima

naim.

ovjeku koji Oprata drugima samom bude Oproteno jer jeposvjedoio Stvarnost unutar drugog, Oca i Njegovo Kraljevstvo uDrugom i otpustio Dugove koje je drugima zamjerio.

I ne uvedi nas u napast (iskuenja)

Oprost, Sjedinjenje je sada, ali sutra moemo ponovo pogrijeiti.Sputanjem Svijesti na Um mi "molimo" da se svakodnevno sjetimo Istinekoju smo doivjeli i unaprijed traimo da se sjetimo u svakom iskuenjuda je Njegova Volja ono to prihvaamo, ono emu teimo je NjegovoKraljevstvo, On sam. Molimo da se sjetimo u najteim trenutcima Istinekoju smo doivjeli, koju znamo kako bi bili sposobni da se suoimo sa timSaznanjem sa svim to doivljavamo i s im se suoavamo na svom Putu

ka potpunom Sjedinjenju. Imati mogunost da se Sjetimo prije no toizvrimo djelo Cilj je kojem teimo. Prije no to prosudimo imati Sjeanje,prije no to osudimo imati Sjeanje, prije svake manifestacije sjetiti seOca i onog emu teimo. Kada u sve ulazimo sa tim Sjeanjem mi kroz svedobivamo mogunost da praktino primijenimo Znanje koje smo stekli.Da Njega u svaku akciju unesemo i da sa tom Spoznajom, tim Osjeajem,tim Saznanjem proemo kroz svaku situaciju. Da situacija,poistovjeivanje sa Zlim ne preuzme nae Sjeanje i da se na vrijemeSjetimo i Cilja, i Oca i onog emu teimo i da kroz sve traimo NjegovuVolju - Oe na, koji si na Nebesima, da je Sveto Ime Tvoje, da doe

Kraljevstvo Tvoje, da bude Volja Tvoja, kako na Nebu, tako na Zemlji (i na

zemlji kao to je na Nebesima).Kruh na svagdanji (nasuni) daj nam danas

i otpusti (oprosti) nam dugove nae, Kao to i mi opratamo dunicima

naim, i ne uvedi nas u napast (iskuenja) .

Nego izbavi nas od Zloga.

ta je Zlo? Zlo je sve to nas udaljava od Njegove Volje, od Saznanja da je

On taj koji je na Otac koji nam daje "kruh nasuni", ijem Carstvu teimo,


12/13


13/13

Documents

Oče naš - Molitva Sjedinjenja